日本现代化的几个问题

日本现代化的几个问题（共12篇）

日本现代化的几个问题 篇1

一、贫瘠的岛国创造了先进的农业

说起与我们中国一衣带水的东洋邻国日本,我们对它并不陌生,一个总体印象是一句话、八个字:面积狭小,资源贫乏。是啊,在世界地图上可以看到,在浩瀚的太平洋西部,在我国东海的东北方,这个由一系列大大小小岛屿组成的日本国,其面积加起来还不到38万平方公里(37.77万平方公里),仅占世界陆地面积的0.27%,只相当于我们中国的1/25(4%)。说得更直观一些,只是我们的“老区”之一的江西省的面积(16.69万平方公里)的1倍多点儿,或者说江西的面积差不多是其面积的一半儿(44%)。而在这个狭长的日本列岛里,却密密麻麻地居住着1.27亿(2010年3月底)的人口,在全世界排第7位。也就是说,这个只有我们中国1/25面积的岛国,其人口却差不多是中国(13.35亿,2009年底)的1/10 (9.5%)。以人口密度作比较,日本(336人/平方公里)是中国(139人/平方公里)的2.42倍。可以说,日本是世界人口密度最大的国家之一,是一个典型的人多地少的国家。

从资源角度讲,日本的确是一个贫瘠的岛国。说它是岛国,是因为它总共不到38万平方公里的国土,除开大一些的北海道(8.35万平方公里)、本州(22.万平方公里7)、四国(1.88万平方公里)、九州(3.65万平方公里)4个大岛(共36.58万平方公里,占全国面积的96.8%)外,其余的都是些面积很小很小的小岛,大大小小竞有3900多个。

说它贫瘠,一是因为它的耕地面积稀缺。全国只有耕地508.3万公顷,仅占国土面积的13.5%。除关东平原属较大点的平原外,沿海平原多为狭小而分散。二是土壤贫瘠,主要为黑土(火山灰)、泥炭土以及泛碱土。在耕地中,水田占54.3%,旱地占45.7%;灌溉面积只有24.3万公顷,仅占耕地面积的1/20 (4.8%)。

令人诧异的是,就是这么一个贫瘠的岛国,却在战后(第二次世界大战之后)的几十年里,将原本传统落后的农业改造成为了在世界上赫赫有名的先进的现代农业。2 0世纪5 0年代,刚从战争噩梦中醒过来没几年,日本的农业却得到了迅速发展。此后,经过30年左右的持续努力,日本农业在8 0年代取得了与美国相同的增长率,一举跨入高效农业国行列,令世人刮目相看。

二、“农协”在农业现代化中功不可没

土地资源的贫乏,促使日本人十分重视农业。我们知道,对外发动侵略战争的日本也给自己带来了灾难,第二次世界大战对日本农村和农业造成了巨大破坏。但日本用了不到30年的时间就跻身于世界先进农业国家行列。其背后的原因固然是多方面的,但一个重要原因就是日本的农会组织在日本的农业现代化中发挥了巨大作用。

1、“二战”前的“农协”

说起日本的农会组织,其历史可以追溯到明治维新。明治维新之后,日本全国除了少数几个地区之外,农村商品经济非常不发达。19世纪80年代,德国的舒尔茨和莱菲森分别提出了信用合作社和农业合作社的理论,合作社在德国率先实行。被迫打开国门的日本全方位地向欧美学习,不仅军工学欧美,农业也学欧美,对欧美的农业技术进行了详尽的考察。1900年,在借鉴德国经验的基础上,日本政府颁布了历史上第一部关于合作社的法律——《产业组合法》,对信用、销售、采购各个方面进行立法规范,对合作组织予以扶持和鼓励。1932-1937年,日本先后颁布并实施旨在使全部农户加入“产业组合”的五年计划和三年计划。这样,到第二次世界大战前夕,日本的农户基本都加入了产业组合。“二战”中,为了战争的需要,日本政府颁布了《农业团体法》,将战前的各类“产业组合”一律合并,改组为“农业会”,使其变成了战时国家对农产品统一收购和分配的组织。“产业组合”和“农业会”可以说是战后“农协”的前身。

2、“二战”后的“农协”

日本人多地少,资源贫乏和地理条件决定了日本农业的经营规模狭小,并形成了精耕细作的农耕传统。“二战”以后,为了克服农户经营规模狭小的不利影响,克服小生产的局限性,特别是为了克服战争给农村造成的严重灾荒,日本对农业采取了三项重大措施,即土地改革、土壤改良和组建“农协”。这三项措施都对日本农业经济的迅速复苏和高速发展起到了重要作用,“农协”更是功勋卓著。

“二战”以后,为了克服战争给农村造成的严重灾荒,促进农民合作组织的发展,提高农业生产力和农民在社会上的经济地位,日本政府于1947年11月颁布实施了《农业协同组合法》,强迫解散了旧农会,组建了新的农业协同组合。农协采取三级组织体制,即在市、町、村设基层农协,在都、道、府、县以基层农协为团体会员组成县级联合会,在中央以都、道、府、县级农协团体会员组成全国联合会。基层农协又分为综合农协和专业农协。经过十几年的发展,1960年底,日本的农民大部分都加入了农协组织,基层农协的总数(包括综合农协和专业农协)达到28896个。

此后的40多年里,为适应日本经济的发展和农业形势的变化,农协组织不断进行合并、改革,以提高农协事业的经济效益,增加农民收入,增强市场竞争能力。1972年,全国购买农协联合会和全国贩卖农协联合会合并,成立全国农业协同组合联合会。1986年,基层农协开始改变原来的一户一个农协正式组合员名额的标准,导入复数正式成员的制度,使农家青年、妇女都可以作为农协正式成员参加农协的组织活动。1998年,全国基层农协由1960年的28896个合并为5 14 1个,其中综合农协数从12050个减少到1812个,专业农协(包括出资组合和非出资组合)从16846个减少到3329个。与此同时,农协规模不断扩大,适应了农业现代化的要求。此外,为减少中间环节,降低费用,提高效率,农协将县一级联合会合并到全国联合会,形成“基层—中央”的二级组织体系。到2000年4月,已经完成了全国47个县级联合会与全国联合会的合并。

日本农协是世界农业现代化进程中管理小规模农户的一个创举,是帮助小农进行现代农业建设的很好的组织形式。正是农协通过自己举办的各项事业和卓有成效的社会化服务体系促使日本的家庭式农业演变为集约化、社会化、商品化的现代农业,为日本农业走向专业化、社会化、规模化提供了有力的保障,有力地促进了农业现代化的发展。别的不说,仅就流通而言,日本农民生产的农副产品,80%以上是由农协为之贩卖的,农业生产资料的90%以上也是由农协提供的。这个成就是巨大的,也是非常引人注目的。经过20多年的发展,日本不仅实现了农业现代化,而且农业的整体生产达到了世界先进水平,有多项农业指标领先于其他发达国家,居世界第一。

三、农协的特点、职能和作用

日本农协所担负的工作主要有提供农业生产的信息、农业生产资料和技术指导,提供农村金融服务,统一销售农产品,从事农村医疗保险、文教和各项社会福利事业,为农民提供及时、周到、高效的服务。通过服务,提高了农民的组织化程度,把分散生产的农户同城乡结合的大市场有机地连接起来。

1、农协的特点

(1)日本农协的设置与行政组织设置相吻合,组织化程度非常高。

日本的农协采取三级组织体制:即基层(市、町、村)农协、地方(都、道、府、县)农协和全国农协。

基层农协按其职能分为综合农协和专门农协。综合农协是以本地区的农户为对象,开展营农指导、农产品贩卖、工业品销售、金融和保险事业。现在日本农村每个市、町、村都有综合农协的事业。专业农协是以特定农产品生产者为对象,开展农产品贩卖和技术指导业务,它和综合农协不同,是根据各地实际情况设立的,什么品种生产集中,就设立什么样的专业农协。1991年全国有各种专业农协2103个,平均每个专业农协有组会员50多户。专业农协不经营金融和保险业务。因此,从事特种产品生产的农户,为了调剂资金,发展生产,既要加入专业农协,又要加入综合农协。为了有效地开展经济活动,在各县、全国分别设立了县联合会和全国联合会,形成了全国农协网络。县一级按本地区的特点设有各种联合会,从事基层农协力不能及的经济活动,普遍设立的有经济农业协同组合联合会、信用农业协同组合联合会、共济农业协同组合联合会、厚生农业协同组合联合会、农业协同组合中央会。另外,还没有专业农协联合会。中央一级设立与县各种联合会对口的联合会,从事县联合会力不能及的经济活动。

地方农协和全国农协按其业务不同分为两大系统:一是主要从事指导业务的“农业协同组合中央会”(简称“中央会”),二是主要从事经济事业的“农业协同组合联合会”(简称“联合会”)。“中央会”是农协的行政机构,主要任务是研究农协政策、检查监督农协工作、开展综合指导、举办教育宣传事业、协调农协内部的关系、统一农协主张、向政府提出有关农业政策上的意见和建议。“中央会”同其他联合会是平等组织,所需经费,由各联合会按事业量分担。“联合会”是开展专门业务的经济团体,有经济农业协同组合联合会、信用农业协同组合联合会、共济农业协同组合联合、厚生农业协同组合联合等。

通过这样的组织架构,日本从中央到地方建立了一整套严密的农协组织系统,一方面把农民全部纳入农协组织中来,另一方面又把所有的农协组织连结在一起,从而在全国形成一个庞大的组织体系,覆盖了日本整个农村地区。同时,农协实行正组会员和准组会员并举的制度,吸引非农会员加入。经过半个多世纪的发展,农协已经发展为日本规模最大、群众基础最广泛的合作组织,日本也成为世界农业合作组织最发达的国家之一。

(2)日本农协具有“民办、民管、民受益”的特点。

按照《农业协同组合法》的规定,农民可自愿加入或退出农协。自愿参加农协的农民和属地非农居民,交纳股金,利用农协事业,就可以成为农协成员。非农居民只能以农协的准组会员资格参加农协的合作活动,享有利用农协事业、请求分红、退股等权益,没有选举权和被选举权。这样可以防止非农会员对农民团体形成控制。农协实施民主管理,在选举农协干部或决定农协方针时,采用一人一票制的管理方式,由会员以民主投票形式进行表决。农协经营各种事业获得的盈利,实行按股分红与按利用农协事业和设施的多寡分红相结合的分红制度。会员个人出股股金和红利均有最高额度的限制。分红所剩盈余均用于发展农协所经营的事业。

2、农协的五项职能

农协将弱势农民联合起来成为日本社会强大的经济共同体和利益共同体。农协具有五项职能:

(1)信用事业。农协将农民的钱集中起来,成立了中央农林金库,目前各类存款和组合员资金达73兆亿日元,为日本第二大银行。五十年前,农民贷不到款,贷到了利息也很高,现在他们有了自己的银行。中央农林金库可从事任何金融增值业务,增值后的利润分给农民。

(2)保险事业。日本政府对其他保险公司的险种有限制,农协所办的保险机构则可以从事所有业务,可以从事保险资金的增值业务,主要是投资股票、债券和发放贷款。目前,农协共济联持有保险金400兆亿日元,在日本仅次于生命保险公司,处于第二位。

(3)经济事业。主要是帮助农民共同销售农产品、购买生产资料和部分生活用品。去年全国47个县经济联买卖金额3.3兆亿日元,是日本最大的经营共同体。

(4)厚生事业。主要是办医院,从事防病、治病等解困事业。

(5)指导事业。主要是代表农民给政府和政治家(主要是议员)提建议和意见,在生产经营、社会生活等方面对农民给予指导。(未完待续)

日本现代化的几个问题 篇2

在中国，早已老少咸宜的“卡拉OK”（カラオケ），就是其中之一。它原本是日语“KARA”（“空”的发音）与英语“ORCHESTRA（与管弦乐有关）”两个词的组合，原意是乐队演奏的无声伴唱带，给歌手练歌用的。在70年代进入日本各种餐饮娱乐场所，成为客人自娱自乐的热门方式。传到我国时找不出确切译法，就改加汉字直译为“卡拉OK”了。

与“卡拉OK”相联系的，还有中国现行的不少“量贩KTV”歌厅。“量贩（りょうはん）”在日语中有大量批发、批量销售之意。引申出来，兼有薄利多销、平价、自助之类经营方式。我们现在的“量贩KTV”歌厅，不但有按时计费的演唱包房，还有几十万首能自己点唱的歌曲系统，外加供顾客饮食消费可计入同一账单的小型超市，一应俱全，自主自由得很。另外，像中国一些电视台或影视机构经常推出的“影视新干线”栏目或广告，也毫无疑问是引征日本时速500公里的高速火车“新干线”而来。

我国近年常见的“闪亮登场”一词，是对日本商界、娱乐界推出某种新商品或新人新作时，习用“新登场”（しんとうじょぅ）这一惯用语的改造。这词本来源于中国，像唐代白居易就有“日暮麦登场”的诗歌，《红楼梦》里也有“你方唱罢我登场”的名句。只是后来我们中国人反而淡化不用，现而今又从日本移植回来，成了商界和娱乐界的炫句旺词儿。同类的还有“人气兴旺”、“有人气”、“很人气”之类，都源自日本句式“人气がある”，是日本形容一件事或一个人物很受大家欢迎程度的流行用语。

和人气挺近乎的，在中国还有“追星族”一词。这显然引自“暴走族”、“斜阳族”、“窗际族”之类日本流行语，指特定的一批具有相同属性的人。而对年纪大些的女性，我国现在不时出现的“熟女”，也是日本称谓年纪大一点的女性词语。不过与“淑女”不同的是，“熟女”原本贬义较浓。但在引入中国后，中性的表意更多了些，甚至还转换为“成熟女性”的褒义成份，有点靠近“知性女士”的意思了。不过，有些日本话中描绘人的用词，比如“痴汉”（趁车上拥挤吃女乘客豆腐的男人），再比如“女子大生”（大学女生）什么的，以及我国当下流行的“80后”之类，在日本多叫做“八十代”，不知何故未见引入我国。

这几年，中国开始有了春季和秋季的长假，包括我在内的一些人十几年前就把它译做“黄金周”，现在已经是与我国国民人人休闲相关的生活方式了。这个词的原创系日本人，是他们把英语“golden(黄金)”和“week(周)”组合拼写后的一种再创造，但没有汉字写法，只是用日语片假名写成“ゴ—ルデンウィ—ク”，专指日本每年四月底到五月初连续一周的国定休假周。另外，与休长假相对的一个有点反义的词，也传到我国来了，那就是“过劳死”（かろうし）。大意是工作时间长，劳动强度重，心理压力大，人总是处在精疲力竭的亚健康状态，造成积重难返，突然引发身体潜在疾病急性恶化，救治不及，危及生命。据说除了日本每年约有上万人因过劳而猝死以外，在美国、英国、日本、澳大利亚甚至在我们中国，也都越来越多地出现了过劳死现象，这使得“过劳死”一词，成为了医学界正式命名的一种词语。导致素无此词的英语圈，干脆就直接借用了日语的读法了事。

其他还有不少，比如写真、料理、寿司、便当、乘用车、物语等，也都在中国得到了更广泛的应用。不少商家如果开业时，还模仿日本的做法，挂上“营业中”的小牌子。如果没有开业，就像日本人那样挂出“准备中”的小牌子，不再不搭理顾客，而是告诉顾客即将开业。

仔细回顾反思一下，我们不难发现，改革开放后传到中国来的日本话，其实多与经济活动以及衍生的娱乐休闲方式有关。我也不无尴尬地统计过，与日语输入中国相比，中国在近代特别是改革开放以来，向日本输入的汉字，好像唯有吃喝玩那点东西。如吃的：饺子（ギョウザ）、馄饨（ワンタン）、皮蛋（ピータン）、五香粉（ウーシャンフン）、酸辣汤（スアンラータン）、麻婆豆腐（マーボーどうふ）、拼盘（ピンバン），以及青椒肉丝、春卷、中华锅（即马勺）等。近年，阳澄湖大闸蟹风靡世界，不过日本人在大街小巷做的广告，却是“上海螃蟹”。我估计可能是阳澄湖的地名太小，不好辨识，反被没那么大螃蟹名气的上海沾尽了光。再如喝的抽的玩的，有乌龙茶（ウーロンちゃ）、工夫茶（クンフーちゃ）、花茶（ファーチャー）、茶壶（チャフー）、盖碗（ガイワン）以及青岛啤酒、珍珠粉、中南海香烟等。日本称中国的“麻将”为“麻雀（マージャン）”，还包括不少中国玩法的汉语直接音译，用片假名书写，诸如：和了（ホーラ）、听牌（テンパイ）、青一色（リューイーソー）、岭上开花（リンシャンカイホー）等。

日本现代化的几个问题 篇3

关键词：现代设计；传统创新；继承发扬；日本文化1日本现代设计思潮的发展与特征

（1）日本现代设计思潮的发展。现代设计的思潮形成并发展于19世纪的工业革命时期，相比之下日本的现代设计思潮因为战争的影响而滞后于整个国际设计思潮的发展。日本的文化运动主要是在内部发展，明治维新之后才逐步向现代的设计理念发展，早起日本的设计思潮介于西方现代设计与日本传统工艺设计之间，虽然对现代设计的理念有所吸收，但是还没有完全融入整个文化理念中。战后日本的经济逐步发展随之带来的是多种文化思潮对日本设计理念的影响，东西方文化开始交融。20世纪中期日本的经济快速发展，进入到经济强国的行列，其设计思潮也随之发生改变，自我意识逐步增强，一些设计者要从融合中独树一帜，从而发展具有自身特征的设计理念。这样的意识使得随后的日本设计思潮转变为大融合而相对独立的发展态势，即在借鉴西方设计理念的同时突出日本传统文化的特征，形成了多元化的设计风格。21世纪日本的设计思潮已经拥有其特有的文化内涵的底蕴，并借助现代的设计手段与材料等，形成了独有的特征与风格，这样的思潮已经从包装设计中得到了很好的体现。

（2）日本设计思潮的特征。日本民族的特征使之更愿意突出自身的文化内涵，所以，其设计思潮的发展中存在学习与创新，融合与摆脱的基本特质。因此，在当前的日本设计思潮中传统与现代的融合与独立是重要的特征。这样所体现的特质就是在学习中不断地去拓展文化的核心价值，在模仿中可以彰显其传统的文化特质。因此，在当代的日本设计思潮中，人们愿意接受外部设计文化的影响，但更愿意利用外部思潮来推动自身设计文化的发展与创新。

2日本包装设计的现状

日本的包装设计在受到外部现代思潮影响之下处在一个相对传统的模式中，因为日本也具有一定历史源流，日本包装设计中除了具备自身的民族气质外，也会突出文化内涵，日本包装设计在自身神道信仰以外还融入了佛教、基督教等文化的特质，这样的文化底蕴使得日本的包装设计相对传统，人们更加细化纸质和木质的包装，且包装设计上突出的是传统文化的纹饰以及文字等。所以，在受到新思潮的影响前日本的包装设计也就更加传统。同时，日本的辩证哲学思想也在战争和经济发展中促进了整个日本文化内涵的改变，决定其在设计中不会追求单一的元素，而是更加的具有宽容性和高度的弹性，从而使之在传统中往往具有突破传统的元素。

因为战争的影响，日本包装设计所经历的是一个跨越式的发展模式，明治维新开始后，外部的先进技术和思潮已经开始进入日本，但是随着战争的爆发各种经济发展与文化的学习与发展都已近停滞，所以导致其传统与先进设计理念相融合的机会与时间不长，更多的是在战后的经济发展中被迫融入设计理念中的外部元素。随之而来的就是经济崛起所带来的希望独立的文化思潮，也影响了包装设计的发展历程。至今，日本的包装设计已经形成了一个传统与现代向融合的设计模式，更多的设计者愿意借助现代的材料和理念等来发扬传统文化的内涵和底蕴，充满了国际化和现代气息的设计作品，但是其中更多的本土文化的彰显。这就是在国际化大融合的今天，日本包装设计可以独树一帜的重要基础，他们所找到的是本民族的文化语境与国际设计思潮相融合的道路。因此，其在发展中所呈现的历程是变革融合与继承创新的模式。

3日本现代设计思潮对日本包装设计的影响

（1）传统与外来的集成。现代日本包装设计更加关注的是时代感，但是更加突出的是其所体现的民族文化的基本元素。秉承西方的文化与现代设计思路，并可在设计中突出本土文化的精神是日本包装设计的重要特质。这样的设计结果主要就是受到日本当代设计思潮的影响，即学习与创新。这样的设计理念使得日本的包装设计在开放的包容后也在彰显自身的文化价值。现代的日本包装设计充斥的是设计者对意境的追求，包括静、虚、空、灵的追求，这样的设计理念已经突出了日本宗教对其文化的深刻影響。同时，设计作品还体现出传统的文化艺术气息，包括书法、绘画等都在包装设计的纹饰中得到充分的应用，并对其进行了改进与升华，使之更加符合现代人的审美水平。在包装的形式上，更多传统的手工艺也被应用到包装设计中，简约、自然的包装形式也在设计中大量出现，从而让人们体会到无处不在的民族文化。

（2）功能上的人文精神。功能是包装设计所必须体现的重要应用性，但是现代设计的思潮中功能一般被弱化，其对包装设计强调的是美观与特色。所以，规范的包装模式已经成为设计的首选，对于商品的国际化有重要的意义。但是功能主义和实用化所带来的是个性对个性的抹杀，所以，这与当前的个性化设计之间存在严重的分歧，产生了矛盾。于是一些包装的功能性被逐渐的放弃。然而日本的包装设计在现代思潮的影响下反而因为其对人文的重视而成为其成功的必要条件。设计中人们会考虑消费者在使用过程中会遇到的问题，按照不同的年龄和文化、性别等进行针对性地开展包装设计，一方面他们借助西方的设计思路，将先进的材料和技术应用到包装中，一方面则凸显东方人的细腻与人文关怀，所以在包装中日本设计更加凸显的是人文精神，构建的是和谐的人与物、人与人之间的统一。很多对细微的功能性的改进都在打造了其特有的包装文化。

（3）归真的自然风。日本所处的环境使之资源匮乏。因此，环保与对自然的尊重使之在设计思潮的发展中影响了其形成与发展，更多的自然元素被融入设计文化中，也在影响着日本的包装设计。简单朴素的自然法则已经深入到日本设计理念中，尤其是佛教对日本文化的影响，催生了日本文化的自然与归真的审美追求。当然在包装设计中也不例外。现代的日本包装设计体现的是天然纯净、返璞归真。所以，在包装设计中多是对竹制品、草木材料等天然材料的应用，同时也包括对自然材料的提取，包括纸袋或者麻绳的应用等等就可见一斑。日本包装还在造型、图案和色彩的设计方面表达出天然朴素之美，包装盒造型和图案经常以自然的山川、日月、鸟兽、木石、花卉为表现主体，色彩多呈现出天然淡雅的光泽并时常留有大面积空白，表现出强烈的艺术张力和十足的自然魅力。

4结束语

纵观日本的现代设计思潮的发展与形成，其主要突出的就是融合与独立的发展历程，经过对外部的设计思潮的吸收与发展，当代的日本设计凸显的是传统文化内涵的表达。因此，其包装设计也是如此，受到这样的现代设计思潮的影响，日本包装设计也在不断地利用先进设计理念而为传统所用。参考文献：

[1] 张海霞.浅析日本包装的文字设计[J].大众文艺，2011，2（5）：123125.

[2] 陈果，郭葳.日本简约设计色彩对现代包装设计的启示[J].神州，2012，2（24）：9899.

[3] 张志硕，田龙.浅谈日本现代包装设计[J].华章，2010，2（29）：4345.

试论日本现代化过程中的教育转型 篇4

关键词：日本,现代化,教育转型

所谓现代化表示的是一个过程, 是一次巨大的社会变动, 包含整体的社会变动。现代化包括不可缺少的两个因素:科学和技术的变化。因此, “日本的现代化”应是指日本由中世纪的幕藩体制社会转变为近代天皇制资本主义社会的过程, 其根本任务是要在政治、经济、科学技术、文化教育和军事等方面完成资本主义的“现代化建设”。19世纪中期以后, 日本面临空前严重的民族危机。1872年12月, 明治政府派出以岩仓具视为正使, 木户孝允、大久保利通、伊藤博文为副使, 共有51人的大型使节团, 使节团肩负两项重大使命:一是力图修改幕末以来对外缔结的不平等条约, 二是考察研究“欧美诸洲开化最盛之国体, 诸种法律、规则等实务”以及“可在我国采用、实施之方法, 概当研究以备回国施行”。通过考察, 岩仓使节团深切地体会到, 日本不仅要进行政治改革和经济改革, 还必须改造日本的封建文化, 而基础在于国民教育, 由此拉开了日本教育现代化的历程, 前后经历了三次教育方向上的转变, 其中有经验, 也有教训。笔者拟以这三次教育转型为视角, 考察日本现代化的历程, 以期得出对我国教育改革有益的启示。

一

日本教育现代化的进程, 不仅包括日本近代教育制度的建立, 而且包括教育观念的变化、教育理论的发展、教学组织及方式方法的进步等等;不仅指以1872年《学制令》颁布为标志的各级各类近代学校建立以后的教育发展, 也指在那之前的教育革新以及为明治近代教育的发展创造物质条件与精神条件的过程。江户时代后期的教育, 正是这样一个教育观念更新、国家教育制度建立、国民教育普及、为军国主义教育的出现打下基础的时期。明治时代无论是领导者的“寥智”, 还是一般民众的迅速“开化”, 都与他们在江户后期所受的教育有关。因此, 提到日本现代化过程中教育的转型, 必须提到江户时代的教育。

在江户时代, 日本的教育机构包括幕府直辖学校、各藩的藩校、平民乡校和“寺子屋”等, 还有私塾、心学与讲习所等其他类型的教育机构。从教育水平上看, 可分为以普通教育为目标的学校和以专门的高等教育为目标的学校;从教育内容上看, 可分为儒学、国学、洋学、军事学、医学、武学等多种教育。直到1872年, 日本的教育状况大体延续这一态势。《学制令》颁布后, 日本开始大力推广西方科学, “在全国范围内兴办学校, 普及教育, 从根本上改变了日本的面貌”。 (1)

从江户后期到明治初期 (1872年前) 是日本现代化教育的第一次转型期, 这一时期, 日本的教育具有以下三个显著特点:

其一, 受教人群广泛。日本素有重教兴学之风, 国民教育发达。及至江户末年, 各藩已兴办了各类专门学校。在280个藩中, 对平民教育给予鼓励的有31个藩。根据1869年对255个藩的统计, 平均可达到每藩一校的水平。1829年, 日本全国共有437所私塾, 到1867年发展为1528所, 到1871年发展为1182所。1850年, 日本全国有寺子屋6000多所, 到幕府末年发展为1.4万多所。

其二, 教育内容实用开放。民间自发的寺子屋与私塾代表平民和新兴阶层对文化教育的愿望, 在教学内容上务实开放。寺子屋的教育内容多为庶民日常生活、生产所必需的读、写、算。私塾教授外语和西方医学。同时, 政府向西方派遣留学生, 据当时《新闻杂志》报道, 1872年政府各部派到国外出差、留学的人数总计385人, 1873年官派留学生250人, 所需经费75万日元, 占文部省年度预算的18%。

其三, 出现了教育平等的萌芽。首先, 女子受教育的权利得到部分实现, 幕府末年, 女子入学率大致为25%。其次, 庶民与武士一样享有受教育的机会, 特别是一些私塾对武士和庶民平等开放。在咸宜园塾中, 对学生以考试名次安排座位, 不看出身而注重个人实力的倾向已开始显露, 这是明治维新改革中人们的价值观念向实力主义转变的原因之一。

这一时期日本教育的发展, 不仅为日本教育本身的现代化提供了基础, 也为明治维新后整个社会的变革做出了贡献, 促成了日本现代化过程中的第一次大飞跃。

二

明治23年 (1890年) , 日本天皇颁布的《教育敕令》, 成为从1890～1945年日本教育的指导方针, 拉开了日本现代化教育体系第二次转型的序幕。《教育敕令》既是日本天皇制国家确立君主立宪制政体的结果, 也是儒教德育论与军国主义思想战胜欧化思想及民权主义思想的产物。从此, 日本的教育思想从开放进取转向保守压制, 教育体制中出现了强烈的“日本化”倾向。教育制度、学校体系和教育内容的指导思想是国家至上主义, 因此又可称为国家主义的教育体制, 表现出重视初级教育、军国主义教育以及注重职业教育与双轨制教育等特点。

其一, 重视初等教育。根据《学制令》及之后颁布的其他法令, 日本在各地创办了大批新式小学。在1885年日本教育经费的分配比例中, 初等教育经费占84.3%。1900年开始实施免费义务教育, 初等教育迅速普及。义务教育就学率在甲午战争后达到60%以上, 在日俄战争后达到97.38%, 在第一次世界大战后达到99%以上。这种国民义务教育的指导思想是国家主义, 旨在把学生培养成为具有“谋求国家富强”思想的勤劳顺良的“臣民”, 教育与服兵役、纳税一样, 同为国民对国家的义务。

其二, 注重职业教育。18世纪80年代后半期, 日本开始进入产业革命时代, 为满足工业社会对人才的需求, 1899年连续颁布了《实业学校令》及与实业教育有关的规章, 使职业教育系统化、制度化。在结构上有工业、商业、农业、水产和商船各科;在授课形式上有业余制的实业习所和全日制的事业学校。此后, 日本建立了专门的实业教育制度, 1894年颁布的《实业教育国库补助法》规定:国库每年拿出15万日元, 专门用于充实和兴办补习学校、徒弟学校、简易学校及中等职业学校。1912年, 各类实业学校发展到519所, 有学生7万多人;实业补习学校发展到7386所, 有学生34万余人。

其三, 在教育中宣扬军国主义思想。随着军国主义、法西斯主义教育方针的形成, 学校的教学内容与教科书都充满了战争的叫嚣。文部省教学局出版的教科书《臣民的道路》, 极力鼓吹侵华战争是一场为了实现“王道乐土, 民族协和”的“圣战”, 中小学各种课外活动, 除了对天皇、皇室、国旗、神社、《教育敕语》表示崇敬的活动外, 还有参加日本陆军纪念日、海军纪念日等庆祝活动, 甚至连普通的运动会、展览会、学艺会、入学典礼、毕业典礼等都染上了军国主义教育的色彩。

其四, 实行双轨制的教育制度。明治政府的文化教育政策是“上智下愚”的。政府将初等教育和大众文化与高等教育和面向精英的文化截然分开, 实行双轨制教育体系。在大学里, 人数极少的“精英学生”可以自由阅读西方的各种书籍, 对西方的各种流派可以自由涉猎, 而初等教育则以“教化”为主, 灌输“天皇神化”的思想。

1945年, 日本作为战败国受到历史的审判, 现代化过程受挫, 《教育敕令》被否定, 从此, 日本教育史翻开了新的一页。

三

第二次世界大战后, 日本进行了民主化与非军事化改造, 教育制度也经历了重大改革, 制定了充满新教育思想的《教育基本法》和《学校教育法》, 延长义务教育, 实现男女同校。《教育基本法》的颁布为日本教育提供了法律保障, 标志着日本现代化过程中教育体系的第三次转型拉开了序幕。

战后的日本教育以提倡和平主义、民主主义教育, 清除国家主义、军国主义流毒为目的, 同时树立终身教育理念, 以能力主义和国家主义为政策目标。上世纪80年代, 在全球性的教育改革中, 日本再一次对教育的各个领域进行调整。战后的日本教育以强调“产学合作”、促进高等教育大众化、建立全民终身教育观为特点。

其一, 实施“产学合作”。二战后, 日本各界对教育改革提出意见。为响应产业界的呼吁, 日本政府将教育视为“经济活动的一环”。1957年, 岸信介内阁制定的“新长期经济计划”首次将教育发展计划纳入经济计划, 此后, 各界内阁所做的经济计划中几乎都包括相关的教育计划, 最著名的是1960年12月池田内阁所做的“国民收入倍增计划”。日本教育界向各产业部门输送了大批能够适应技术革新需要的新型劳动力和各级技术人员, 促进了上世纪70年代日本经济的腾飞。

其二, 高等教育大众化。二战后, 日本的高等教育可分为三类:高等专科学校、短期大学和四年制大学。1950年, 日本只有短期大学149所, 学生只有15098人, 1960年发展为83 457人, 1970年发展为263219人, 到1975年, 学生人数增加到33.5万。

从上表中可见, 相比1950年, 1975年的大学数量增长了1倍多, 学生人数增长6倍以上。根据马丁·特罗的高等教育发展阶段论, 高等教育从精英型向大众型过渡时期的入学率应是15%, 从大众型向普及型过渡时期的入学率应是50%。可见, 上世纪50年代, 日本的高等教育处于精英型教育阶段, 到60年代, 高等教育进入大众化阶段, 实现了从精英型到大众型的过渡。1995年, 日本的高等教育入学率达到40.3%, 目前稳步进入向普及化过渡的阶段。

其三, 实现终身教育。如果说高等教育大众化在横向上扩大了日本教育转型受益的广度的话, 那么实现终身教育就在纵向上拓展了日本教育转型受益的深度。从上世纪70年代起, 日本从终身教育的观点出发改革学校教育, 使学校教育成为终身教育的重要基地。各级各类学校都开设了供成人学习的讲座或课程, 并开放教育教学设施, 为适应终身制多元化的需要, 还创设了广播电视大学、学分制高中、专修学校及各种新型学校。

二战后, 日本教育摒弃了军国主义教育思想, 使民主思想进一步传播并形成制度。但我们也要看到, 在今天的日本, 仍有一小部分极右势力在社会各界兴风作浪, 其中也包括教育界。

纵观日本的教育改革史, 作为赶超型现代化国家成功代表的日本, 由于采取了与西方不同的教育先行战略, 形成了不同于西方的民族精神。在资本主义经济尚不发达的基础上, 首先发展教育事业, 为发展资本主义培养人才, 使教育成为了促进资本主义经济发展的重要因素。日本教育的发展经验值得我们借鉴, 日本军国主义的教育史, 也值得我们从另一个侧面加深对教育在社会发展中作用的理解。以史为鉴, 我国应紧紧把握时代的脉搏, 尽快建立起适应21世纪发展的、崭新的、具有中国特色的全民教育体系。

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近现代日本文学总结 篇5

已故的大学者吉川幸次郎（1904—1980，原京都大学教授）解放前曾在北京留学，在日1本是研究中国文化的权威。他在1959年写的一篇文章中谈到中日两国文学的不同时指出：○中国文学中神话的要素很薄弱。孔子、司马迁都不写神话，而日本的《古事记》中的神话可2中国的诗与希腊神话媲美。而在中国，只在《山海经》等作品中收录了一些神话的片段。○

3中国的唐人传奇、宋人话本都是短篇小说，长篇小说歌哀而不伤，日本的诗歌则哀而伤。○《三国演义》、《红楼梦》等出现得很晚，而日本的《源氏物语》这部长篇小说出现很早，这在世界文学史上也是引人瞩目的。

中西进（前国际日本文化研究中心教授）在1988年京都国际研讨会上阐明了日本文学的特点：1かなり叙情的 ②上昇型、下降型と分けると下降型である。○「平家物語」には滅びの哀韻5感性的が響いている ③女性的 ④非論理的、合理性がない ○

1中国文学也抒情，我觉得，中国文学本质上与日本文学有所不同，在这里可以归纳为：○但忧国忧民、抵抗外辱、爱国主义高扬的作品才算是上乘作品。中国文学中也有《红楼梦》2中国文学的主流是向上的。○3喜欢大团圆的喜剧结这样描写人世枯荣、男女恋情的杰作。○4中国文学与日本文学相比富于理性与哲理。尾。○要研究日本的近现代文学史，首先我们要清楚日本的近现代是如何划分的。一般来说，日本把从1868年明治维新开始到1926年（昭和元年）称为近代，从1927年到现在约80多年称为现代。

近代日本是亚洲唯一没有沦为殖民地、半殖民地的国家。它经过1868年“明治维新”的改革，走上了资本主义的道路。日本近代文学随着日本资本主义的发展也成长发展起来。它受到西方文化的强烈影响，在短短的几十年(从明治维新到二十世纪二十年代)之间，就完成了欧洲近代文学从文艺复兴到十九世纪末、二十世纪初所经历的过程。近代日本资产阶级在政治上依附于封建天皇制所表现出来的软弱性以及日本近代社会的急速发展，致使日本近代文学呈现了两个明显的现象：一是派别众多，纷纭万状，文学呈现复杂的局面；一是进步的、民主的文学由于政治力量薄弱，又处在急速发展、变化的社会条件中，不能形成强大的文学力量。而现代日本文学的特点绝大部分都受到战争的影响，第二次世界大战时期的日本文学受战争的影响比较大，出现了很多与战争有关的文学作品。

以上是中日文学特点比较以及近现代日本文学的发展背景，下面详细介绍一下各个流派的特点以及代表作家和代表作品。

明治前期主要是写实主义。写实主义的代表当属坪内逍遥了，他的《小说神髓》是日本近代第一部小说理论著作，被誉为日本近代文学“破晓的钟声”。在这部书中，作者指出小说是当时最高形式的艺术，批判了江户时代后期和明治初年“劝善惩恶”的前近代文学观念。此书提出的以“人情”为中心的写实主义小说观对日本近代文学的诞生起了巨大的催生作用，因此它被誉为日本近代文学“破晓的钟声”。虽然《小说神髓》对近代文学的开创性意义得到大多数学者的肯定，但是一百多年来，对这部文学理论作品的评价也经历了一些反复。与此同时也出现了与写实主义相对应的拟古典主义。拟古典主义当中比较有代表性的当属尾崎红叶和幸田露伴两位作家了，因此两人活跃的时期可以被称作“红露时代”。在这里边我个人比较喜欢的是幸田露伴，也非常喜欢他的作品《五重塔》。

到了明治中期则主要是浪漫主义文学了。她提倡自由和爱。浪漫主义的元老级人物当属森欧外了，他之后比较有名的有北村透谷、泉镜花、国木田独步。而在诗歌部分造诣比较深的当属岛崎藤村和与谢野晶子。森欧外初期主要是浪漫主义，这时他的作品比较有名的有德意志三部曲即「うたかたの記」、「舞姫」、「文づかひ」.这里面最有名被人们评判最多的是「舞姫」。《舞姬》不仅是森欧外前期的代表作，也是他所有作品中被评判最多的一部作品。这部作品与作者留学德国的经历有着密切的关系。这部作品不但使作者萌生了批判官权主义的意识，也是近代浪漫主义的基石。

《舞姬》是森欧外的处女作，也是成名作，被誉为日本近代浪漫主义文学的开山之作。小说通过青年官吏丰太郎与德国女郎爱丽丝的爱情悲剧，表现丰太郎自我觉醒后，在强大的天皇专制政权与封建因袭势力的压制下，不得不与现实妥协的悲哀。题材是作者根据留德的一段经历演变而成。一八八八年九月，森欧外回国不久，即有一名也叫爱丽丝的德国女郎追踪而至。森欧外摄于官僚机构的重压与封建家庭的专制，不得不“考虑日本的国情与森家的处境”，让家人出面斡旋，德国女郎最终颓然而返。但谁又能知道森欧外内心的创痛？所以，两年后发表的这篇小说，既是其真实情感的留露，也是作者的一种态度。虽然不能断言丰太郎即是作者本人，不过，在丰太郎的身上，确有作者的影子在。小说的结局，是丰太郎牺牲爱情，走上求取功名之路，也是作者本人所作的选择。这固然反映了森欧外思想的局限，但也应看到，以个人之渺小，在那样的时代里，如何能与强大的权利机构和封建因袭相抗衡？森欧外的女儿森茉莉曾说，父亲身上有一头狮子，意思是森欧外有一种叛逆精神，一旦回到日本的现实，却不得不屈服、隐忍、压抑自我。小说所表现的个性与封建家族，自我与权力机构的矛盾，实已超出了功名与爱情的对立，凸现了日本现代化过程中，最根本、也最具普遍意义的问题。名作家佐藤春夫曾说，《舞姬》写的是“封建的人转变为现代人的精神变革史。”

这个时期比较有名的一位女作家樋口一叶在日本文坛上也占有着举足轻重的地位。她的作品《青梅竹马》引起了巨大的反响。作品用雅俗折中的语言描述命中注定要成为吉原艺妓的少女美登利和她幼年时期的朋友信如之间青春期的悲欢离合。樋口一叶曾被森欧外和幸田露伴誉为当代的紫式部。另外樋口一叶的日记，记述了她从15岁前后到死亡的点点滴滴的生活。她只是如实地从身边小事写起再到对国家命运的担忧，思索。她的日记详细地刻画出19世纪20年代一个年轻女性的心理，在日本日记文学史上是不可多得的佳作。

明治后期以及大正期主要是自然主义文学。日本自然主义文学，是针对“砚友社”的庸俗写实主义而兴起的新文学。自然主义文学揭起了彻底反对旧道德、反对因袭观念的旗帜，主张一切按照事物原样子进行写作；在艺术形式上，他们主张“排除技巧”，在语言上，成功地完成了“言文一致”的革新。与此同时又出现了反自然主义文学。

昭和前期主要是无产阶级文学，这个时期比较突出的作家是小林多喜二。小林多喜二（1903～1933）是日本工人阶级的坚贞不屈的战上，是日本无产阶级文学的奠基人，在日本文学史上有突出的地位。他从20世纪20年代起投身革命，为日本人民的解放，为共产主义的远大理想贡献出自己短暂的战斗的一生。

《蟹工船》是小林的代表作，发表于1929年，对于唤起日本工人阶级的阶级觉醒，起过不可磨灭的历史作用。作品描绘了在当时军国主义统治下日本工人阶级的非人生活，无情地揭露了带有封建主义色彩的日本资本主义制度的罪恶，引起国内外强烈的反响。

之后则是昭和中期战后派的活跃时期。主要作家有野间宏、武田泰淳。第二次战后派的有名作家当属三岛由纪夫了。此外三岛由纪夫的《金阁寺》则是以现实生活中发生在金阁寺的事件为原形而创作的。

荧屏上的现代日本 篇6

而随着《半泽直树》第一季的结束，2013年的夏季档日剧就此告一段落。结束意味着另一段的开始，正如一些堺雅人的粉丝还在为《半泽直树》虐心的结尾大呼痛心之时，另一些粉丝开始期待他的秋季档新剧《Legal High 2》一样，一大波秋季档的日剧正在接近中。剧情变了，时间也变了，不过不变的却是同样强大的演员阵容、清一色的大赞助商、粉丝们的热情和日剧一如既往的口碑。

日剧是这样玩的

早在1940年，日本人在电视上实验性播出电视剧《夕饷前》，这部12分钟的电视剧开创了日剧的历史先河。由于技术条件的限制，当时还没有好的录像手段，因此那时候的电视剧都是由现场播放，换句话说基本上是现拍现演。

不过日本现代剧的真正发源应该要延后到上世纪80年代后期。现代剧有个比较通俗的称呼：偶像剧。上世纪80年代后期，日本正在经历泡沫经济时期，富裕起来的日本人急需在繁荣时代寻找可以休闲娱乐的途径，因此剧作家们开始把眼光投向影视剧，而在题材选择上，这些剧作家一开始就把目光集中在日本人的日常生活之上，这便成了偶像剧，或者说日本现代都市剧的开始。

到90年代，日剧的发展开始渐入臻境，题材选择上也开始变得丰富多彩。医务、推理、校园、爱情、青春、社会突出问题……一系列选材范围开始把日剧打扮得明丽动人。在日本现代剧这个大箱子里，可以看到浪漫纯情，也可以看到诡异哀伤，既富有小民情趣，也不乏光怪陆离。这里既有不可思议的麻辣教师，也有冷峻严肃的搜查一课的警官。出彩甚至不乏跳跃性的剧情虽然偶尔让人觉得摸不着头脑，但是每每至结尾，都会恍然大悟或是发人深省。

日本人播放现代剧的方式也很有特点。在古代，七天一星期的历法被称为七曜历，也即日、月、水、火、木、金、木，分别对应从星期天到下个星期六。而日剧的播放也打上了这七曜历的烙印。

通常来讲，日剧的黄金播放时段是晚上8点到11点，月九（即星期一晚上九点）、木十、金十、土九和日九是比较受关注的。一般来说TBS的强档是金曜剧场和日曜剧场，富士电视台的强档是月曜日晚上9：00（所谓的“月九”），这个时段多是爱情剧，名演员。日剧一般一集一个小时，这其中包括广告，我们在国内看到的日剧已经是剪切了的，删去赞助商的广告，所以一般是46分钟左右。当然第一集和最后一集有时会播放扩大的SP（即特别版），有的竟达到3小时，比如《诈欺游戏》。而晚上11点之后的就是深夜档。因为日剧的数量越来越多，而各个电视台之间的竞争也越发的激烈，因此深夜档也受到了相当的关注。

日剧的制作上也符合当下“文化工业化”的特点，即凭借现代科技手段大规模复制、传播，形成流水线化的制作方式。日剧通常都是边拍边放边制作，这种方式能够让观众通过反馈影响编剧的写作甚至改变剧情的走向和结局。这种方式也带来了一个有趣的效果，即剧中展现的时空都与现实世界保持着高度的一致，由于剧中的人物衣着、环境风景通常与现实中的春夏秋冬变换相一致，这让观众很容易产生亲切感。这也就是告别夏季档时，日剧迷们会明显感觉到秋天到来的原因。

这是最好的时代，也是最坏的时代

事实上，日本现代剧的分类有很多种。但是笼统来区划，基本上就是校园剧、职场剧和家庭剧三种，其中第三种家庭剧又贯穿在前两种之中，所以从这个角度来看，日本现代剧基本就是日本人从求学到步入社会的一个时间贯穿写照。这些荧屏上光彩照人的明星从民众中来，演绎的是民众自己的生活，所以日本现代剧的核心是生活，本质上是一种人文关怀。这种关怀的起点从高中开始。

为什么日本人的校园剧老爱拍高中剧？对于这个疑问，在东京留学的沈骜是这么理解的，对于日本人来说，高中时代是青春时代的巅峰，十七八岁的年纪，面临着升学的压力、两性交往的困惑，同时有着绚烂的梦想和止不住的荷尔蒙。相比之下，升入大学之后，反倒变得社会化，个体和集体之间没有那么多交集。这也就是为什么日本人最爱把校园剧设定在高中，因为提到这个词，脑海中都难免投射出这么几个印象：热血、梦想、夏天、青春。

日剧说到底就是日本的民族刻画和社会复写。校园剧，或者叫青春剧，反馈的就是在都市现代剧这个长长序列的开端——学生时代的一些写照。在这口青春的大锅里，编剧们不停地烹饪着“龙江四炖”：不良少年被麻辣老师感化后浪子回头——温情师生剧；在属于你的我的夏天一起耍过的海边——纯纯校园爱情剧；考上东大有何用？社会大学好出路！——学渣归属剧；被擂肥少年忍无可忍怒砍校园恶霸——青少年问题剧。凡此种种，都写尽了日本人在校园时代的喜怒哀乐，而这种校园剧往往都有恶搞甚至夸张成分，虽然从剧情上看会有些跳跃，但话糙理不糙，永恒的主题都离不开爱与勇气，青春与梦想。

青春校园剧在日本如此盛行的最深层的原因其实与日本娱乐圈的造星机制有关。由于日本偶像工业发达且呈现低龄化的趋势，所以为了消化每年不断培训出来的数以千计的美少男美少女偶像，只能用青春校园剧来装下这批新星们。这也是为什么一部《麻辣教师》可以再度重拍，而再版时演员阵容也异常强大，随便捏一个出来都是新生代偶像。

拍青春校园剧俨然已经成了日剧制作者们的执著传统，而且时间一久，这类剧也就形成了两套刻板的公式：GTO式热血+野岛伸司“校园三部曲”。

所谓GTO，即《麻辣教师》。这部电视剧在日本被重拍除了上述的动因之外，不能不被视为日本当之无愧的最佳校园剧。当年这部由反町隆史主演的日剧播出时，日本举国上下掀起了GTO浪潮，每一所校园里都回响着：“真希望有这样的老师啊！”这一呼声从中学生开始扩散，然后是大学生、粉领族、家庭主妇，赢得了所有国民的支持。由这部剧贯入的“怪老师碰见坏学生——坏学生变成好学生——师生齐力拯救校园”的模式迄今为止仍然是日本校园剧举一反三的八股套路。

而校园的第二种模式——野岛伸司“校园三部曲”可以说满满的都是负能量。TBS电视台播放的“三部曲”——《高校教师》、《人间·失格》、《未成年》一改往日积极向上的热血青春主题，将禁断的师生恋、丑陋的校园暴力、少年的叛逆逃亡都毫不留情地暴露在光天化日下。虽然，野岛伸司表示他并不在乎收视率，只是想把自己想做的东西拍给大家看，但这三部作品以冲击的故事情节，一再掀起收视热潮与社会话题，成为校园剧中一道独特的风景线。

在作品中，野岛伸司多借一些叛逆、边缘、残缺的少年，倾注他对生命、爱情、亲情的怀疑和思考，作为电视剧算是相当有深度。野岛的脚本中常常有大段讲道理的独白，有时发人深省，有时却故作深沉；尤其后期的《蛋糕上的草莓》中洼冢洋介一段“我们是因为相爱而来到世界上的，不是为了受伤害而来到世界上的”的长篇独白，成为他著名的撒狗血段落。

日本的青春校园剧是一种带着眼泪的大笑，时至今日拍成这样一种黑白分明格局，这也从另外一个角度说明对于日本人来说，青春时代既是最好的时代，也是最坏的时代。

出来混都不容易

从学校走出来，步入社会的日本人，他们开始习惯性把自己像一个螺丝钉一样钉进每一个需要他们的位置里，然后在这个早已转动很多年的大机器上扮演着自己的角色，发挥着自己的功用。而对于从校园青春剧过渡到现代职场剧的观众们来说，新的剧种也成了对他们自己的一种关照。

日本的职场剧分类是个比较模糊的概念。因为从总体上来讲，律政剧、警务剧、医务剧，乃至为了30岁的职场女性打抱不平的OL剧都成了日本职场剧的一个分类。所以从大方向上分，走出校园、走进职场的日本人总体上都可以过渡到职场剧的观众群体来。

读书的时候，每每感慨学习压力大时总会被大人指责不当家不知柴米贵。而真正从学生过渡为社会人时，才真正感觉到人生的五味杂陈。这一切反馈到电视剧里，就成了五光十色的职场剧了。在这个时间段里，有救死扶伤的医生，有最美好最奇特的厨师，有一群热血傻瓜式的警察，有拼命女汉子的电视主播，也有打赢官司比维护正义更重要的律师，还有年过三十恋爱工作样样告急的OL。他们就是职场剧的主角，也是生活在你我身边乃至你我自身的每一个人。

日本社会也讲究主旋律，反映到电视剧里，就是透过剧情来表现日本人的精神品质。所以，一些立场严肃的日本职场剧一直都是在努力传递这一理念。在日本职场剧里，我们经常看到的是整齐划一的着装，哪怕是一个小小的加工厂，也会有统一的工作服。这种标准化和集体化的模式一直都是日本企业说努力传递出的理念：集体大于一切。在新晋收视率之王《半泽直树》中，导演一直努力传达一个理念：正是每一个嵌入到机器中的螺丝才支撑起日本这台庞大的机器。而对于每一个人来说，存在的意义就是要为他人为社会做出自己应有的贡献，重视与他人的交往，生命才能真正有意义。

当然，有主旋律就有非主流，而且非主流的人气似乎比主旋律更高。等级文化颇深的日本社会一直主张压抑个性，服从权威。因此，如果出现一些具有反叛精神的角色，就格外受观众欢迎。在最新一期的《庶务二课》里，一群在公司后勤部门打杂的女职员凭借反叛精神把死气沉沉的企业搅得天翻地覆。而在剧中，日本企业中常见的弊病都纷纷被暴露出来，然而对于广大日本上班族来说，这都是一些敢怒不敢言之事。因此，有评论说，《半泽直树》能够登上收视率之最的宝座，得益于它很好地弥补了日本上班族心中的那一份遗憾。而《上班族金太郎》中那句“不要小看上班族！”更像是为无数唯唯诺诺的Salary Men出了一口恶气。

除了这两种泾渭分明的旋律线之外，更多的职场剧走的是博眼球路线。通过夸张的剧情、搞笑的人物设定以及贴近生活的情节来满足日本人日益增长的快餐文化需求。大部分日本职场剧都很注重体现人的主体性，强调人的情绪性。尽管自然的力量是强大不可违的，社会的世俗压力是很现实的，但在遵循客观现实规律的同时将人的主观能动性最大限度地发挥。

日剧强调的是日本国民性中的抗争性。通过与这个社会的斗争或与自己的斗争，或改变了现实，或有些现实仍无法改变，但人的心态改变了，对人生的态度改变了，变得更坚强，并明白继续奋斗下去才是活着的意义。所以剧中反映的大多是面对现实生活的一种态度，很贴近百姓生活，但又会给人启示，令人茅塞顿开。这也正是职场剧努力在传递的一种理念。

可爱的日本人和日本现代剧

众所周知，日本是一个现代化程度很高的国家，而狭小的国土面积和匮乏的资源加剧了日本人生存的逼仄感。不过自泡沫经济走过来的日本人已经变得非常富裕，平成一代也开始成为这个社会的生力军，这一切都让日本的社会，包括日本现代剧发生着改变。

2012年年底，日本东京发生地震，震级虽然不高，但依然对东京人的生活造成了一定影响。而经历那场地震的当夜，中国留学生沈骜被实习公司的日本同事一起叫出去喝一杯，而日本人的理由也很有趣：大难不死，那就先喝上一杯。

事实上，二战后的日本走上现代化发展道路，经济上取得了长足的进步，而伴随着经济进步的是人民生活水平的显著提高。正如前文所说，日本现代剧的发展也得益于泡沫经济的精神文化生活的需求。平成年间出生的日本国民开始享受物质文化发展的种种便利。在这种背景下，新一代的日本人开始强调个体的意义，而对传统价值体系表现出冷淡和漠视。相比于前人追求的集体价值和未来幸福，如今的日本人更在于活在当下。

也正因如此，日本现代剧的演绎也不像以前剧情那样有明显的历史烙印，甚至和同时代的大河剧、时代剧相比，都表现出当代日本人独有的审美价值观。从内容上看，日本现代剧善于讲述让人感动的故事，展现都市生活的真实状况；从形式上看，精致的细节、唯美的画面、悠扬的音乐，都是浪漫时尚的演绎，为观众带来美的享受；而从思想内涵上看，日本现代剧关注的范围和深度也日趋广泛，从少子化到经济迟滞，从教育到青少年犯罪，日本现代剧都在表达它与以往的艺术形式所不同的关怀，很多日剧的演绎都有现实的影子。这也正是它们长盛不衰的重要秘诀。

几年前，人们常说：“没有看过《东京爱情故事》，就不算小资。”而如今，如果你没有看过《半泽直树》，第二天就挤不进同事们的话题圈。作家黄海波在她的《小资女人》中说，日剧是小资们必看的剧集，小资们在现实生活中所感染的“优美体验缺乏症”和“恋爱缺乏症”在日剧中得到了补偿。显然，日本现代剧就像歌舞町的艺伎一样，显得柔美可爱，而看日本现代剧的人顿时多了几分风雅。

日本近现代音乐的发展及其简析 篇7

一、洋乐对邦乐的冲击

日本的传统音乐被日本人称作“邦乐” (也称作“和乐”、“国乐”) 。在西方音乐输入日本前, 邦乐一直处于日本主流器乐的地位, 使用的乐器主要有笙、尺八、三味线等。依据体裁不同, 邦乐可以分为雅乐、能乐、佛教音乐及民谣四类;按照演奏场合不同, 又可分为雅乐与俗乐。雅乐包括雅乐、能乐和佛教音乐, 主要是在宫廷中及祭祀之时演奏的;俗乐则是民谣, 在民间广为流传, 类别非常丰富。但是, 与之相对的、被日本人称作“洋乐”的西方音乐 (古典音乐) 的输入给邦乐造成了很大冲击。在一段时间内, 西方音乐渐渐成为日本音乐的主流, 器乐演奏的邦乐逐步被西方音乐压倒。

西方音乐输入日本始于明治维新时期。众所周知, 明治维新的一大重点在于教育的改革。其时, 日本的官派留学早已于1861年的德川幕府时期开始, 而明治新政府在德川幕府的基础之上, 选派了更多的留学生前往英、美、法、德等国家。后来, 以私人身份出国留学的日本学生也渐渐增多, 其中自然包括了学习西方音乐的学生。

在本土教育方面, 明治政府设立学区, 并且建立了为数众多的学校。日本政府于1872年引进欧美音乐教育制度, 规定在中小学应设立音乐课程。从此, 音乐作为日本学校教育的一个科目, 终于拥有了有组织、有体系的基础。而日本文部省于1879年10月设立的音乐取调科 (即东京音乐学校, 今东京艺术大学的前身) 则开始了基于音乐研究与西方音乐的音乐教育 (声乐教育) 。随着本土音乐教育事业的发展, 学习西方古典音乐的日本人增多, 从而逐渐出现了一批使用西方技法的音乐创作人才。泷廉太郎 (1879—1903) 被称为“日本近代音乐之父”, 他于1900年用西方音乐技法创作出了日本的第一首钢琴曲《小步舞曲》, 还创作过不少用日语演唱、钢琴伴奏的流行歌曲, 其代表是在当今日本依然家喻户晓的《荒城之月》。

从海外归国的留学生对于西方音乐在日本的发展也起到了重要的作用。例如第一位被欧美人所认识的日本音乐家山田耕筰 (1886—1965) , 他于1910年赴德留学, 师从马克斯·布鲁赫, 创作了第一部由日本人作曲的交响乐。他1914年回到日本, 次年就建立了日本最早的专业交响乐团。1山田耕筰不仅为西方音乐在日本的普及做出了很大贡献, 也对日本音乐向西方的输出功劳不菲。

但是, 这段时间邦乐的发展情况并不乐观, 因为西方音乐在平民中渐渐成为主流, 关注邦乐的平民越来越少。

1939年第二次世界大战开始。这一时期的日本正处于军国主义高压统治之下, 音乐活动基本无法正常展开。并且, 日本在二战时对外国文化盲目崇拜、蔑视自己的所有传统文化的风潮, 也导致音乐教材中几乎全部是西方音乐, 而非日本的传统音乐, 这让日本民众对于本民族传统音乐的创作也进入了一种遗忘状态。自1938年起, 外国音乐家的在日演出无法继续;至1940年, 各种音乐团体被勒令解散。到二战后期, 日本音乐的发展可以说完全停滞了。而最终的无条件投降, 让日本全国都处于一种混乱、虚脱的状态中。不过, 早已以东京音乐学校为据点的诸井三郎等“德国派”、池内友次郎等“法国派”这两大学院派, 以及松平赖则、伊福部昭、早坂文雄等和东京音乐学校没有关联的独立作曲家, 在二战结束后不久创立了“新作曲派协会”, 使得已经大幅衰退的日本西方音乐事业渐渐复兴。

此后, 日本人对西方音乐的理解消化越发深入, 不仅模仿西方音乐的水平越来越高, 还创作出了从邦乐中获取灵感的西方音乐。二战结束后, 经过一段时间的恢复, 日本民众要求对邦乐进行再度认识的呼声越来越高。此前, 日本参议院文部委员会已经开始了关于对日本的文化财产进行保护的立法工作。1950年5月, 日本参议院文部委员会通过了《文化财产保护法》, 并于同年8月开始实施。《文化财产保护法》中明确规定了“文化遗产”的概念, 并将其分为四类, 即“有形文化财产”、“无形文化财产”、“民族文化财产”及“遗迹”。其中, “无形文化财产”的概念不仅在日本的文物保护立法中是首次出现, 而且在全世界关于文物保护的立法中也是首次出现。邦乐此时被纳入其保护范围, 日本义务教育的教科书中也重新出现了有关邦乐的内容。

虽然一段时间的发展让邦乐重新得到了日本人的重视, 但是随着前卫音乐在世界范围内的集体失势, 同时, 现代邦乐的发展时间还不够久且缺少保留曲目, “邦乐热潮”在70年代逐渐终结。此后, 现代邦乐的发展趋向爱好者之间的个人交流, 基本不再有大规模的演出。但是, 由于有法规保护, 并且在大众中仍有一部分支持者, 现代邦乐的发展还在慢慢持续着, 只不过受众很少。在邦乐的教育领域, 虽然1955年成立的“邦乐演奏家育成会”坚持到2010年最终宣告结束, 但是东京艺术大学、洗足学园音乐大学现代邦乐研究所等机构仍在进行着邦乐乐器的教学。中小学教育中也加入了邦乐乐器教学的内容, 希望年轻人能够将邦乐传承下去。

二、流行歌与演歌

日本传统音乐中有一类是“民谣”, 即他们从古代传唱至今的歌曲, 大部分不用乐器伴奏, 而且因为最初便使用日语演唱, 所以被称为日本固有音乐的原点。1987年的一次调查称, 日本民谣现存五万八千余首。当然, “民谣”一词当今在广义上也指为人熟知的歌曲, 并且流行歌也可能包括在内, 例如前文提到的《荒城之月》。

“演歌”曾经属于流行歌的一种。在其发展初期, “演歌”是“演说歌”的略称1, 是明治时代自由民权运动的产物。“演说歌”最早是宣传政治主张的一种手段, 因为19世纪末日本曾经严厉取缔演讲活动等, 所以演讲的内容就以歌曲的形式被唱了出来。从明治时代中后期开始, 演歌师们开始演唱以抒发心情为主题、进行社会讽刺的歌曲, “演说歌”从此从演讲领域正式进入了音乐领域。“演说歌”在音乐上的主要特点是日本五音阶和带有装饰音的唱法, 虽然其中也有使用西方音乐手法创作的歌曲, 但是往往不被归入典型的演歌。

进入昭和时代后, 由于外资企业为日本引入了新的录音手法, 音乐的传播更为便利, 因此流行歌开始快速发达, 而演歌暂时从历史舞台上退出。二战结束后, 基于民谣与“浪曲”制作的、与流行歌在艺术上有重大区别的歌曲也出现了, 这类歌曲与现代意义上的“演歌”更接近。1963年, 专门出版演歌唱片的日本皇冠唱片公司从原公司中独立出来, 使得“流行歌”这一宽泛的音乐类型概念开始瓦解, 多种更加细化的类型出现, 而使用日本五音阶法和装饰音唱法的“演歌”也重新出现。但是, 此时的演歌基本没有了讽刺社会现实的要素, 并且吸收了美国民谣的特点, 可以说变成了一种纯粹的现代民间音乐。

此后, 随着各路歌手的演唱, 现代的演歌逐渐定型, 作为日本独有的音乐类型稳定发展至今。虽然由于其他类型音乐的发展, 演歌在当前更多地被视为属于老年人的音乐, 但是也有不少年轻的演歌歌手出现在舞台上, 为演歌注入着新的活力。

三、从爵士乐到J-pop

爵士乐起源于19世纪末至20世纪初的美国港口城市, 此后很快 (也即20世纪初) 就传入日本。此前, 日本的酒吧等娱乐场所内演奏的只有军乐和古典乐, 种类非常少。而为了演奏爵士乐, 引入了更多种类的乐器。此后, 各类流行乐不断传入日本, 在二战前, 连探戈也曾风靡一时。1935年之后, 更有不少从音乐学校毕业的歌手出道, 使得此时成为二战爆发前流行歌曲在日本最为繁荣的时期。而在政治方面, 日本政府为了强化统治, 安抚国民对战争的恐惧心理, 还推出了歌唱生活美好、抚慰情绪的歌曲。

全面进入二战后, 日本文化发展出现断层。日本本土音乐在该时期常被作为提高国民对于战争的积极性的一种工具, “军国歌谣”成了本土音乐中暂时的主流。此外, 还有因为日本侵华的特殊时代背景而产生的所谓“大陆音乐”, 这类歌曲以日本在战争中直接或间接占领的中国领土为舞台, 主要表达那些所谓去“探求新天地”的日本人的思乡情绪, 以及因此而分别的日本青年男女之间的爱情, 从根本上说, 这些都是被当时的法西斯狂人所利用的。另外值得一提的是, 虽然当时的军国主义政府禁止收听“敌国”的音乐, 但是仍有一些民众秘密收听。

不过, 外国流行音乐开始被日本民众广泛收听, 自然还是在日本无条件投降之后。1945年9月, 曾经被禁听的所谓“敌方音乐”开始以广播的形式大范围播出, 其唱片也开始发售。当时, 美国流行乐、爵士、探戈、香颂等, 都被统称为“轻音乐”, 而在战后将这些音乐重新大量带入日本的正是美国的驻军。1此外, 还有一些退役的日军军乐队成员会在进驻美军的俱乐部里演奏。随着日本在战后的恢复, 不少外国音乐家也陆续进行访日演出。

推动外国流行乐在日本发展的另一大因素是许多外国电影的引进。其实, 即便是二战期间, 也有不少外国电影在日本上映。2这些电影不仅使日本民众对其他国家有了更多的了解, 也让许多主题曲在民间广为传唱。

1956年, 以“猫王”为代表的摇滚乐进入日本并引发热潮。此时, 对战争年代没有深刻记忆和体会的年轻人开始活跃, 黑人音乐中渴望自由的价值观也对他们的价值观产生了很大影响。至此, 日本社会在对外侵略时建立起来的那种较为统一的错误价值观渐渐走向瓦解。

摇滚音乐的这一股潮流在1959年达到最高峰, 此后随着更为多元化的音乐的涌入而走向衰败。一部分音乐人开始将日本本土的流行歌和来自外国的摇滚乐融合起来, 其中最受欢迎的曲目之一是坂本九 (1941—1985) 于1961年的演唱的《昂首向前走》。为了使外国市场接受日本人的音乐, 这首歌在美国发售的时候改用了与原标题毫无关联的Sukiyaki一词 (日语中的“寿喜烧”) 为题。随后, 这首歌不仅在美国获得了连续三周销量第一的好成绩, 而且最终销量竟突破了一百万张。

在60年代, “披头士”风潮席卷日本, 使摇滚乐团开始在日兴起, 并且使得摇滚乐团中的一些活跃歌手后来逐渐发展成了“偶像派”。此外, 这段时期的日本年轻人较多地受到极左政治思潮影响, 所以也出现了一些反映当时年轻人思想状况的歌手和乐队, 例如高田渡在美国民谣中填入了充满政治和军事意味的歌词, 其歌曲《加入自卫队》被日本民间放送联盟认定为禁播曲目, 3还有于1970年成立的“头脑警察”乐队, 其代表作因歌词太过激烈而受到高度关注和争议。

电子音乐在70年代进入日本。在这个时期, 日本音乐界竞争激烈, 平均每年有四百余位音乐制作者或歌手出道。在市场方面, 由于1971年音乐磁带开始发售, 音乐制品的销售总额翻了一番。4

日本音乐也于这时进入了“新音乐 (ニューミュージック, 即new-music) 时代”5。这个“新音乐时代”可分为三个时期——70年代前半期 (代表人物有吉田拓郎、井上阳水、小椋佳、荒井由实等) 、70年代后半期 (代表人物有中岛美雪、大塚博堂、来生孝夫、松山千春等) 及80年代之后 (代表人物有五十岚浩晃等) 。必须指出的是, 这种划分与其中一些歌手的作品即使在推出几十年后也仍然拥有很高的流行强度并不矛盾。

进入80年代, “城市音乐”和女性偶像歌手都开始兴起。松田圣子、岩崎良美、工藤静香等都是当时典型的偶像型女歌手。与此同时, 许多优秀的乐队也开始活动, 例如YMO、“安全地带”、“南天群星”等后来在中国也有一定知名度的乐队。1988年, “J-pop”这一被广泛地用来代称受西洋影响的日本现代音乐的词汇在一次广播节目中正式诞生。到了90年代末期, 日本的音乐市场可以说到达了历史巅峰:几乎每一年的唱片 (包括CD、VCD、磁带等形式) 生产数量都可以达到4亿张以上, 其中1998年甚至超过5亿张。6

进入新世纪后, 虽然实体唱片销量随着科技的发展而渐渐下降, 但是市场也更加多元化、国际化, 优秀的音乐作品、歌手及偶像团体等仍然在不断涌现。

注释

11见“日文维基百科”, 2014年2月28日。http://ja.wikipedia.org/wiki/山田耕筰

21见“日文维基百科”, 2014年2月7日。http://ja.wikipedia.org/wiki/演歌

31 佚名《日本のポピュラー音楽史》 (日本流行音乐史) , 2014年2月20 日。http://homepage2.nifty.com/soundweb/jpophist

42 见“日文维基百科”, 2014年2月18日。http://ja.wikipedia.org/wiki/年度別日本公開映画

53 见“日文维基百科”, 2014年2月12日。http://ja.wikipedia.org/wiki/放送禁止歌

64 “各種統計” (各类统计数据) 之“音楽ソフト種類別生産金額の推移” (各类音乐唱片、光盘、磁带历年产值清单) , 载“一般社団法人日本レコード協会” (日本唱片协会) 官方网站, 2014年1月20日。http://www.riaj.or.jp/data/money

75 见“日文维基百科”, 2013年11月11日。http://ja.wikipedia.org/wiki/ニューミュージック

现代日本社会保障制度的历史探析 篇8

一社会保障制度的萌动时期 (1868~1945年)

日本现代意义上的社会保障制度建设开始于第二次世界大战之后, 在此之前的酝酿过程被称为“社会保障制度的萌动时期”。从明治维新起, 一直到第二次世界大战结束, 这个过程持续了70余年。在日本近代社会保障制度的萌芽过程中, 日本垄断资本主义急速发展并逐渐走上对外殖民扩张的道路, 军事独裁资本主义色彩浓重。

在明治维新打开日本近代史大门之后, 随着资本原始积累进程的不断推进, 土地不断集中于大地主手中, 大量农民成为一无所有的劳动力供给者。面对生存环境的恶化, 农民运动不断出现。为了维护统治, 明治政府一方面采取高压政策, 限制民众政治活动;一方面采取温和政策, 救灾济贫。在此背景下, 明治政府于1874年颁布《恤救规则》, 明确了国家对于救贫的责任, 但因当局完全出于政治目的, 规定的救济条件苛刻, 救济对象过于狭窄, 救济水平过低, 现实作用不大。

自从20世纪初日本进入垄断资本主义阶段后, 失业人口的剧增和农村经济结构的变动带来的贫困问题, 使得日本社会再一次出现剧烈动荡和不安, 日本政府特此设置“社会事业调查会”。随着日本军国主义路线的确定, 国内外战争不断, 战争规模也越来越大。政府一方面为了满足战争对人力资源方面的需求, 另一方面为了医治战争对引起的社会问题, 维护统治, 根据调查会1929年制定的《救护法》草案, 议会审议通过《救护法》。经过民众两年多的努力, 终于步入《救护法》时期, 结束了历时58年的《恤救规则》时代。救济费用由基层政府负担, 国库给予适当补贴, 救济对象和救济种类增加了医疗、生育和小本生意救助等。但是, 出于政治目的考虑, 还是规定对于那些违抗法令、煽动社会运动的人不予救助, 体现出战时体制下对民众自由进行严格控制的特征。20世纪初, 日本还颁布法律对矿工、工场和船员等对国家有特殊意义的行业进行劳动灾害补偿, 但大多保险范围狭小, 保险水准低下, 存在很大的局限性。1937年, 日本政府又颁布了支撑日本军国主义的一项重要法律《军事扶助法》, 以解决战争带来的社会问题。在第二次世界大战结束前, 日本实施的其他较有代表性的保险制度有:20世纪20年代的《健康保险法》、30年代的《国民健康保险法》和40年代的《劳动者年金保险法》。

二社会保障体系的构建阶段 (战后到20世纪70年代后期)

第二次世界大战结束后, 根据联合国协议, 美军进驻日本, 协助日本推行社会民主主义建设。1945年, 美国占领军司令部颁布了《关于发展救济和福利的计划》, 方案中确立了“没有等级差别, 人人平等”的民主原则。日本不得不依照其建议先后在1946年、1948年和1949年颁布《生活保护法》、《儿童福利法》和《残疾人福利法》, 开启了日本从战时带有军国主义色彩的救贫体制向近代民主的社会保障制度转换的大门。这一时期的日本明显受到西方福利国家思潮的影响, 在社会经济大发展的情况下, 凭借高效的集权措施, 走大福利的道路。

1. 社会救助的确立、规范以及发展

在美国的压力下, 1946年5月日本颁布《生活保护法》, 实行民主化原则, 不管救助对象是否具备劳动能力以及劳动对象的身份如何, 只要其生活水准低于最低保障线, 国家就应予以救助。1950年, 根据实际出现的问题, 又对《生活保护法》做出全面修改, 明确指出其目的在于保护国民的生存权, 并将生存权的内容实质化和具体化, 同时在操作方面实现责任分担明确, 实施范围具体。关于社会救助方面的规范不仅为20世纪60年代的经济发展营造了良好的环境, 也为20世纪60年代的社会保障制度发展奠定了良好的基础。直至世纪70年代前期, 日本经济实现快速发展, 社会救助也相应地进行了调整并发生着改变。为了追求人权意识上的公平和公正, 在社会救助制度中应景地导入根据物价浮动和生活水准变动, 随时调整救助标准以及对特别对象采取特别措施的制度。随着经济的发展, 工薪阶层的壮大, 国民整体的收入水平上升, 日本对社会救助的投入虽然大幅度增长, 但其所占社会保障的比例却在减少, 因此出现对社会救助投入减少的现象。

2. 社会福利制度的确立

“一般来说, 社会福利制度指国家为促进人类幸福, 疗救社会病态的规范的社会行为, 狭义的社会福利制度仅指为帮助特殊的社会群体, 疗救社会病态而提供的各种福利服务。”日本这一时期的社会福利还停留在狭义的社会福利层面, 其社会福利制度的确立经过了福利三法和福利六法两个阶段。福利三法, 指的是战后相继颁布的《儿童福利法》、《残疾人福利法》和《社会福利事业法》。其中, 《社会福利事业法》的颁布具有划时代的意义, 它对社会福利事业给予了法定地位, 结束了社会福利领域公私责任混淆的状况, 表明日本的社会保障正在向民主化和科学化方向转换。20世纪60年代以后, 经济高速发展带来的一系列社会问题扩大了社会福利的援助范围, 因此在专业化和体系化方面提出了更高的要求。20世纪60年代相继出台了《精神薄弱者福利法》、《老人福利法》和《母子福利法》, 与之前的三法一同构成了福利六法, 形成了相对完整的社会福利法体系。社会福利的发展规律与社会救助呈相反趋势, 社会福利占整个社会保障的比例逐年升高, 并逐渐从社会保障的框架中脱离出来, 形成独自发展的体系。

随着福利事业的发展, 并受社会结构变化的影响, 社会福利设施的专业化程度逐步提高。1971年5月国会通过了《儿童津贴法》, 标志着日本已经顺利完成了社会保障体系的构建任务。

3. 社会保险制度的确立

第二次世界大战后, 经济形势的凋零直接导致失业者的急剧增加, 日本遂以解决失业贫困问题为重建日本的突破口。1946年, 官、财、学三方代表组成调查会以全体国民为对象进行失业问题的调查, 倡导失业保险制度作为一项主要社会政策由国家直接运作。直至1947年11月《失业保险法》正式颁布实施。实施翌年, 通过采取强制性措施, 普及率迅速上升到100%, 其运行基本进入轨道。1949年5月对《失业保险法》进行第一次修改, 适用范围扩大, 不仅包括了正式雇佣者, 还包括女工、临时工等, 形成了比较完整的失业保险体系。

1946年颁布的日本新宪法明确规定了劳动者的权利和劳动保护的原则, 促进了劳动灾害保险法律的发展。1947年颁布了《劳动标准法》和《劳动者灾害补偿保险法》, 将有关劳动灾害保险的内容统一到劳动灾害保险制度中, 确立了一个比较完整的劳动灾害补偿保险体系。20世纪60年代以后, 日本政府对上述两法进行了重大修改, 从强调企业主对劳动灾害进行补偿的责任向强调国家的责任转变。此外, 还有《船员保险法》、《国家公务员灾害补偿法》和《地方公务员灾害补偿法》, 配合主要面向工矿企业就业者的《劳动者灾害补偿保险法》, 一共可以覆盖3308万人。

在医疗保险方面, 第二次世界大战时的日本医疗保险制度因战争失败陷入瘫痪。战后, 日本在20世纪50年代中期出现医疗保险赤字急剧增长的趋势。扩大保险覆盖对象、重建以全民保险为目标的医疗保障体制成为当时国力条件下解决赤字问题唯一有效的方法。1958年, 日本颁布新《国民健康保险法》, 并于翌年实施, 以改善农民以及小手工业者等的医疗保障条件为宗旨。1961年, 开始着手创建全民医疗保险制度体系, 把未加入健康保险的低收入阶层和贫困人口纳入健康保险网, 初期这个体系分为被雇佣者医疗保险和国民健康医疗保险两大块, 后者以农民、家庭主妇、个体工商业者等非被雇佣为对象的一种地域型保险模式, 而前者则是一种以家庭为单位的职域型保险模式。对那些没有能力缴纳保险金的人, 则以医疗救助制度予以解决。经过全力推动, 1961年两大保险参加率达100%, 率先实现全民健康保险的目标。1972年, 为了解决70岁以上老人使用医疗保险费用比例较高和引起代际、健康保险组织之间的矛盾问题, 确立了专门的老人保健制度。健康保险实现全民覆盖后, 为不断推进医疗保险的公平化和平等化, 日本政府从1961年开始到1966年分三个阶段实现对所有国民一律实行7∶3的费用负担比例。随着老年人平均寿命的延长, 老人医疗费用高涨成为越来越严重的社会问题, 最终促成了老人 (65~70岁患病卧床和70岁以上的老人) 公费医疗的形成。

在养老保险方面, 战前日本养老保险已形成两大体系, 即以政府职员为主体的恩给、共济组合制度和以工矿企业劳工为主体的厚生年金制度。应战时劳动力资源需求而建立于中日战争期间的厚生养老保险制度因战争失败而搁浅, 战后的经济衰退和通货膨胀使其推行更加困难。随着经济发展, 养老保险制度建设最终被提上议事日程。随着1954年新《厚生年金保险法》的颁布, 日本对养老保险制度的修正和重建工作得以展开。1958年重新修订《国家公务员法》, 彻底取消恩给制度, 对国家公务员实施统一的共济组合养老保险制度。除了公务员共济组合养老保险之外, 还兴起诸如公共企事业共济、私学共济和市町村职员共济组合等其他行业共济组合, 这种模式被称为“行业分立型”养老保险。

需要特别指出的是, 日本企业在整合劳动者阶层方面曾发挥着巨大作用。各个企业为了稳定在职职工, 设立了企业内部的退职金制度, 职工对退职金的重视不亚于对养老保险的重视。“企业社会”与“家庭”扮演了同样重要的“福利国家”的角色, 也可以说是企业帮助政府用相对较少的成本确保了国民的福利和社会的稳定。“企业社会”的形成与特定的雇佣形态、家庭结构和劳动者意识有关, 是时代的产物。随着人口结构、家庭结构和就业意识的变化, 被“企业社会”析出的人员很快被包括在国民年金制度中。《国民年金法案》在1959年获得国会通过并于该年4月颁布实施, 在1961年正式得到实施。国民年金以非被雇佣者为对象, 与船员保险、厚生年金和各种共济组合共同组成了现代日本的公共年金制度。为了向全民皆年金努力, 日本政府采取各种过渡性措施以及财政补充制度, 在短时间内促成国民年金构成比例处于较高状态。到1975年, 日本的全民养老保险制度趋于完善, 构成比例是国民年金59%, 厚生年金22%, 其他各种共济组合为17%。

三社会保障制度建设的反思阶段 (20世纪70年代后期)

随着日本社会保障制度体系的建立以及保障水平的提高, 日本政府于1972年发行的《经济白皮书》冠以“建设新的福利社会”的标题, 对外宣布日本进入“福利元年”。然而, 在1973年爆发世界性石油危机后, 繁荣的日本经济遭受巨大冲击, 高速增长的局面一去不复返, 日本先期追随的西方福利国家的大福利道路, 对国家经济发展依赖程度很深, 因此在经济遭受重创以后, 1974年出现了对1972年设想的“全民福利的社会方案”进行修改的意见。1975年以后, 日本各界出现对“高福利、高负担的福利国家模式”, “优先发展社会保障的方针”, “高度集权的福利行政”等进行批判的思潮。在此思潮中逐渐形成“日本型福利社会”的构想。1975年8月, 当政的三木首相发表了《人生设计》, 强调“国民的福利需要个人、家庭、社区的共同努力, 特别需要发扬相互扶助的精神, 不可将发展社会福利的责任推脱于政府”, 三木首相的方案使日本型社会福利的构想更加清晰。1986年在日本政府发布的《厚生白皮书》中, 提出了“自助、互助、公助”福利社会的三重构造理论, 强调在一个健全的社会里, 个人的自立和自助是最基本的原则, 在此基础上是家庭和社区之间的互助, 政府的责任是对上述自助以及互助提供必要的援助和创造发展的环境。

四社会保障制度的调整阶段 (20世纪80年代以后)

根据当时人口学家的预测, 20世纪80年代是日本老龄化的第一个高潮时期, 因此, 80年代的改革突破口被设定在老人的社会保障上。面临社会保障制度财务压力的加大和社会经济形势的转变, 日本政府不得不采取妥协态度, 展开对社会保障制度的调整。

1. 医疗保险方面的改革

20世纪80年代, 老人公费医疗制度加剧了老龄化带来的问题, 集中表现在老人医疗费用的膨胀上。1982年7月日本出台相关的《老人保健法》, 主要目的是将老人的医疗和保健从一般人的健康保险体系中剥离出来, 形成相对独立的体系。老人的健康保险在按照保险的基本原则运作之外, 又附加国家对老人的医疗保障部分, 由国家和地方财政负担。关于患病老人的医疗部分, 对医疗费用的补贴规定了一个上限, 废止老人免费医疗制度, 医疗费用由政府和保险机构按照3∶7的比例分摊。《老人保健法》实施之后, 老人医疗费用膨胀的问题得到了控制。1986年, 为解决制度之间以及老人之间存在的受益和负担不平等的问题, 又对《老人保健法》进行修改。同时, 为了节约医疗资源, 提出了创建老人保健设施的设想。老人保健设施主要是对在医疗机构完成治疗的老人, 提供身体康复和生活机能康复训练, 使他们尽快恢复到能够生活自理的程度。在全民医疗保险领域, 日本于1984年对《健康保险法》进行大幅度修改, 以降低被雇佣者医疗费用承担的比例为重点, 并促进医疗保险的一元化管理。1985年修改《医疗法》, 对医疗服务体系进行整改规范。1987年公布《国立医疗设施再整编特别措施法》, 重新配置民间医疗资源, 加强政府的宏观把控能力, 提高整个医疗服务的水准和质量。

2. 养老保险制度的改革

随着年金制度的成熟、产业结构和就业结构的变化, 以及劳动者年龄的变化, 养老保险出现参保人数减少而受益人数增加的不可持续发展局面, 养老保险的收入和支出之间出现越来越大的空当。此外, 由分立型年金制度而引起的不公平问题逐渐引起各界重视。为了解决这些问题, 缩小分立型养老保险之间出现越来越大的差距, 对所有老人最基本生活进行保障, 1985年对《国民年金法》进行大幅度修改, 导入基础年金制度, 使国民年金的覆盖对象扩大到全体国民, 稳定公共年金制度的根基。在后期的改革中还强制学生加入国民年金, 并规定国家财政集中负担基础年金。然而, 80年代中后期的调整只是对原有养老保险制度在老龄化背景下做出的修改, 并没有过多触及日本养老保险制度方面的结构性问题。

3. 社会福利制度的改革

1986年, 日本政府推出了《长寿社会对策大纲》, 作为中央与地方政府对长寿社会发展政策的方针。1988年, 厚生省和劳动省联名发出《为实现长寿、福祉社会的对策的基本方针与目标》, 重点强调发展社区福利和居家福利, 提出在2000年, 实现护理员5万人的计划, 重点发展居家福利。1989年12月, 日本政府公布了《发展老人保健福利事业的10年战略规划》, 计划投资6兆亿日元, 建成保健、医疗、福利一条龙的配套体系。伴随着对医疗保障体制进行的改革, 1984年日本政府又颁布了《社会福利医疗事业团法》, 改善医疗设施以及社会福利设施的组织管理, 提高业务管理的效率化和公平化。在社会福利体系方面, 日本在这一时期也进入了“福利八法时代”。1989年, 为了加快改革的步伐, 日本政府对有关社会福利的八个法律再一次进行了综合调整和修正。

五社会保障制度的结构性改革阶段 (1990年至今)

20世纪90年代初期, 养老保险金的支付超过社会保障总费用的50%, 是医疗保险、老人福利、公共扶助和雇佣保险等的总和。老龄化造成的养老保险的膨胀加剧了代际矛盾, 致使中青年阶层出现拒缴或者滞缴保险金的现象。因此, 20世纪90年代以后, 日本社会保障面临的形势有所升级。20世纪90年代以后的改革被分为两个阶段:第一个发展阶段是从1990~1998年, 这一时期对社会保障制度展开了全面的调整, 为向新的保障模式转化清除障碍;第二个发展阶段是1998年到现在, 对社会保障的基础结构“动手术”, 为建设持续发展型的21世纪社会保障奠定基础。

为了应付生育率急剧下降, 日本于1994年制定《天使计划》;1995年制定《障害者福利发展规划》, 把制定残疾者福利发展规划作为地方政府的一项职责加以规定;并对社会福利的八法进行重新修订, 强调相互之间的协调性和互补性。接下来的改革是“以推行护理保险制度为突破口、以改革养老保险”为动力开展起来的。1998年自民党、自由党、公民党通过协议, 决定从2000年4月1日起在全国同时推行护理保险制度。1999年12月在国会通过《护理保险法》法案, 并决定立即实行。护理保险制度是与国民医疗保险、公共年金制度具有同样性质的公共保险。护理保险制度作为社会保障制度结构性改革的一把钥匙, 被寄予厚望, 为推动其施行, 政府不惜给予财政补贴。然而, 护理保险制度的前景如何至今还是一个疑问。在养老保险的改革方面:为改善公共年金基金的运营状况, “年金基金经营基金会”正式代替原来的年金福利事业团投入使用;在解决国民养老金空洞化、社会保障财源问题和代际负担不公平等问题方面, 政府改革机构设计了征收消费税作为社会福利税的方案;加大政府对基础年金负担的比例, 以期挽救国民对国家养老保险的信心;扩大征缴范围, 将养老保险的起付年龄分12年, 由原来的60岁过渡到65岁。

六结束语

本文通过使用社会学与历史学相结合的研究方法, 从相关的社会背景出发, 分阶段分析了日本社会保障制度各组成部分, 论述过程详略有别, 致力于发掘日本社会保障制度沿革的内在规律, 试图展现一个有机的、相对全面的日本社会保障制度发展历程。

摘要：日本社会保障制度在日本经济发展及国民生活质量提升方面做出了举世瞩目的贡献。然而, 随着当今经济社会形势的转变和老龄化时代的来临, 日本社会保障制度体系尤其是养老保障制度面临巨大冲击, 就社会保障制度的可持续发展, 日本当局做出了不懈努力。纵观日本社会保障制度发展历程, 经历了70余年的萌芽、30年左右的构建和20余年 (本文材料截至2000年) 的改革三个大阶段, 而每个阶段的推进都有着深刻的社会背景。社会保障制度不断完善的过程, 也是不断应对经济社会形势挑战的成果。

关键词：社会保障制度,萌动,构建,老龄化,改革

参考文献

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[4][日]坂脇昭吉 (日) 、中原弘二著.日本社会保障制度的发展 (杨河清等译) [M].北京:中国劳动社会保障出版社, 2006:34

[5]沈洁.日本社会保障制度的发展[M].北京:中国劳动社会保障出版社, 2004:60

浅谈日本现代音乐 篇9

一、日本现代音乐的发展

1、J-POP的诞生

J-POP即日本现代音乐。J-POP这个词诞生于1988年, 1990年开始被广泛应用在一般杂志和媒体上。以CD为首的数码技术为契机, 日本的现代流行音乐发展更为迅速。数码技术的应用使音乐制作更省时省力, 这实现了乐曲的大量生产。自1991年以后, 音乐逐渐从“作品”变成了“商品”。

2、卡拉OK的发明

1971年, 流行于世界的卡拉OK在日本被发明。日语写法是“カラオケ (karaoke) ”其中“カラ”是日语“空っぽ”的简称, 意思是“空的”。“オケ”是“オーケストラ”的略称, 意思是“唱片”。

20世纪八十年代开始, 提供卡拉OK这种娱乐项目的设施—“カラオケボックス (KTV包间) ”诞生了。以此为契机, 卡拉OK成为日本最能缓解压力, 最受欢迎的娱乐项目。

3、NHK红白歌会

NHK红白歌会是于每年12月31日夜晚现场直播, 并以红白两组对抗形式的大型音乐节目。自1951年开播以来, 到今年已经举办了62届。在日本常被简称为“红白”。节目的内容是以当年为代表的女性歌手组成红组, 男性歌手组成白组以对抗的形式进行表演。出场者基本上以当年有名的歌手为主。被选为红白歌会的出场者是歌手最高的荣誉。

红白歌会的收视率很高。1963年第14届红白歌会收视率高达81.4%。近年由于地方电视台的音乐节目逐渐增多以及生活多样化的影响, 红白歌会的收视率也逐渐降低。最低收视率为2004年第55届红白歌会的39.3%。即使如此, 也连续成为日本收视率最高的前五位节目。

二、日本现代音乐的作用

1、日本唱片产业

由于J-POP的迅速发展, 日本的唱片产业也相应得到了发展。日本唱片协会是以普及优质唱片, 促进日本音乐文化发展为目的而成立的社团法人。其主要工作内容是普及著作权观念, 研究新的唱片制作技术。

1987年日本唱片协会设立日本黄金唱片大奖, 表彰对当年日本唱片事业做出贡献的艺人和优秀作品。日本唱片产业的健康融合发展, 使日本成为亚洲第一, 世界第二大音乐文化圈。

由表1可以看出, 美国的唱片销量最高, 大约是日本的两倍。但是日本的唱片销量却是中国的25倍, 而中国的人口约为日本的10倍。与日本的唱片产业相比, 中国的唱片产业还不成熟。

2、日本国民的应援歌

对于日本人来说, 音乐不只是一种消遣, 一种娱乐, 还是给予他们勇气的来源。日本是灾难多发的国家, 在地震海啸等灾难到来的时候, 音乐是传达关爱, 给予勇气的最好途径。2011年3月11日日本东北大震灾发生后, 日本媒体纷纷放松鼓舞人心的应援歌, 如ZARD的“負けないで (不要认输) ”, SMAP的“世界にただ一つだけの花 (世界唯一的花) ”, 松任谷由实的“春よ来い (春天快来) ”。在日本, 音乐已经成为人们生活中不可分的一部分。

综上所述, J-POP的诞生, 卡拉OK的发明, 以NHK红白歌会为首的音乐节目的放送, 这些都说明了日本现代音乐是日本流行文化的重要组成部分。巨大的日本唱片产业为日本国民的生活和日本经济做出了很大的贡献。这贡献不只是表现在日本国民经济上, 还表现在丰富日本国民的精神文化, 起到了鼓舞日本国民在地震海啸灾难面前不认输的巨大作用。

参考文献

[1]、蒲生郷昭.日本の音楽アジアの音楽[M].岩波書店.1988:25-68.

[2]、J-POP http://ja.wikipedia.org/wiki/J-POP

[3]、岸辺成雄.音楽大事典[M].平凡社.1981:157-245.

[4]、日本レコード協会http://www.riaj.or.jp/about/index.html

日本现代化的几个问题 篇10

自80年代以来, 中国人听到的最多的日本画家恐怕当数东山魁夷。东山魁夷早期致力于大和绘, 这是直接源于中国唐代绘画的日本画种。因为采用不透明的矿物质颜料, 以厚涂出的色块处理画面的构成, 其效果更接近于油画。这在他早期的《内庭》《残照》等画作中, 都有鲜明的体现。在1950年第六回日展上展出的《道》, 代表了他创作的新阶段。立足于之前改造大和绘的成果, 东山魁夷让画面结构开始向着更为简洁和对称发展, 经过高度提炼的形象更接近于现代设计的风格, 而在色彩上则渐渐远离厚涂法, 变得更为单纯和朦胧, 更多地保留了日本文化内敛和宁静的一面。正当他的这一风格日趋稳定和成熟之际, 他开始了一项让他名留青史的浩大工程——唐提昭寺壁画创作。其实早在60年代, 东山魁夷就已接手并完成了一批宫殿壁画的创作, 但从75年开始相继完成的唐提昭寺壁画, 更明确地象征着他的艺术风格迈入了第三个阶段。这一次, 是向着水墨的回归, 色彩更为单纯洗练, 画面在写实之中更注重其象征意义。其实, 从东山魁夷创作的不同阶段能够看出, 他的现代日本画创作, 是对包括大和绘、障壁画、装饰画以及南画在内的各个日本画品种的全面继承和革新。

“三山”中的另一位杉山宁, 其风格则建立在扎实的素描功底上。还在学生时代, 杉山宁的作品即已入选“帝展” (帝国美术展, 日展的前身) , 奠定了在画坛的地位。战后, 其作品更是以明快的色彩、理性的构图, 为日本画画坛带来新风。杉山第一件入选日展的作品《欧罗巴》, 选题和构图布局上展现了西方古典油画的特征, 而单纯淡雅的色彩和点染的笔法又充满东洋绘画的趣味。此后的《孔雀》、《鹤》等作品, 都延续他这种“写实与构成结合”的特点。昭和二十九年的秋季日展上, 杉山宁的《假象》则标志着他画风的转变——开始由具象向抽象演变。此后他创作了《沧》、《群》、《望》等一系列抽象绘画, 展示出不同于欧美抽象画形与色的, 富有东方装饰绘画色彩的特征。到晚年, 杉山宁作品中的对立因素由风格上的“抽象与具象”变为内容上的“动与静”, 在《溪》、《淙》等表现自然风光的作品中, 都着意刻画动静结合的诗情画意。与此同时, 他也将“写实与构成”的风格发展得日臻完备。

与杉山宁的“写实”不同, 高山辰雄的风格则更趋于平面性和装饰性。在高山早期的作品中, 主要追求以日本画的材料和技法, 去表现现代的造型。但他笔下的“现代造型”并非僵硬地照搬西方绘画的模式, 而是落脚于现代绘画追求构图简洁和色彩明快的特点, 抛弃了学院派沿袭的远近法、明暗法等规则, 构图趋于平面色块的拼合, 并充分利用日本画颜料的不透明性, 赋予画面以明度, 为战后的日本画带来光亮。20世纪50年代开始, 高山辰雄的风格也开始发生转变。此时他对画面造型上的追求已经隐遁于画面之后, 更多在画面中流露内心的情绪。色彩上走向文中和沉静, 表现出版画般的厚重质感。这一时期的风景绘画较之早期的人物画, 更倾向于表现主义:寂静的月夜、燃烧的晚霞、剪影般的树木, 都以一种更为抽象和模糊的方式表现出来, 其中渗透了画家本人的心绪, 给人以亲切感。《月》、《沼》、《白翳》、《穹》等作品都是这一时期风格的代表。高山的作品以新颖大胆的画面构图, 体现出作者本人自由的强有力得造型意念。作品主题时而深沉时而典雅, 但同时又具有深厚的情感。

“日展三山”在现代日本画坛地位的形成, “最明显的因素是他们实质上适应了那个变革时代的人们的爱好。三山的画风, 一方面是摄取了西欧美术的营养, 对现代诸流派的表现手法有所追求;另一方面则是融合了战后日本画的一些突出的优点……如此, 构成了新时代日本画的魅力。”[1]后世的日本画画家越来越注重材料的多样化和技法的繁复, 像创新派的画家毛利武彦, 利用画面基底凹凸不平的肌理追求一种偶然效果, 用写意的笔法和源自美国抽象主义波洛克泼彩的方式来布置矿物质颜料, 层次丰富, 具象的表现中孕育着某种抽象的语言。但并非所有的当代日本画家都能把追求装饰效果、现代元素与日本画本来的内涵结合得如他们的前辈那样完美。当代日本画在制作方法上, 显示出越来越追求制作精良和材料质感的倾向。中国画家李洋在参观了第八十三回院展之后, 曾发出这样的感慨:“现代日本年轻画家在刻意追求日本画的制作性, 强调制作感, 忽视绘画性的追求, 甚至丢掉笔意和画意, 最多、最复杂的是制作的工序, 强调的是技术性, 一张不大的画要经过两三个月复杂的制作才能完成。岩彩材料的层层叠加, 技术之复杂, 视觉上的效果就是制作的精致, 形势上的追求也是体现在制作手法上。丢掉了早期日本画所特有的绘画感和感动人的画风。”[2]面对这种窘境, 许多年轻日本画画家正在尝试除了制作方法以外的突破口。在第38回日展上的日本画作品中, 日本画与油画的界限几乎达到了空前的模糊, 在这里我们甚至可以看到点彩派、超级写实主义、表现主义的作品。如果不是使用了日本画材料, 几乎会让让人以为是展览方搞错了分类。

日本画在在现代化的进程中取得了辉煌的成就, 还有文中没有尽数的加山又造、高山辰雄等人都是那一时期涌现出的现代日本画的大师。然而新一代的日本画画家要面临的问题是如何从上一代大师确立起来的现代日本画的风格中解脱出来。青年一代日本画画家的身上, 延续的仍然是上个世纪50年代那一批前辈所确立起来的重装饰、学西洋的风气。装饰与洋化已经成为现代日本画的正宗, 但正如中国明清时期的笔墨一样, 如果抱住正宗不放, 最终只能将一门艺术带向死胡同。

摘要：60年代以来, 评论界把活跃在“日本美术展” (由日本艺术院主持的画展, 简称日展) 上的三大日本画画家杉山宁、东山魁夷、高山辰雄合称为“日展三山”。锐意革新的“三山”不仅支撑着日展, 从一定意义上讲也支撑着整个战后的日本画画坛。

关键词：日展三山,日本画

参考文献

[1]常甦:《杉山宁的艺术魅力》, 美苑, 1985年第6期

日本现代化的几个问题 篇11

[关键词]日本现代农业；一改三化；农业现代化；农业合作经济组织

[中图分类号]F331.3；F320 [文献标志码]A [DOI]10.3969/j.issn.1009-3729.2014.06.020

现代化既是人类社会经历的一次巨大社会变革，也是人类社会文明的一次重要转换，它不仅体现在工业文明的发展程度上，也体现在现代农业的发展水平上。农业现代化的发展过程就是建立现代农业的过程[1]。我国的农业现代化道路和政策选择，不仅需要明了我国的基本国情，清楚现代农业的内涵和特征，还需要借鉴发达国家和地区在发展现代农业的过程中的成功经验。应该说，农业现代化的发展并没有一个普适的范例，不同的历史环境、发展条件、制度背景，甚至不同的社会文化基础，都使得农业现代化过程表现出各自的发展特色。但对农业现代化发展过程中的共性问题，如土地制度变革、农业生产方式转变、农业劳动力转移、城乡结构的演变、农业技术的研发和推广，以及政府农业支持政策、产业结构的变化等进行分析、比较，对后发国家来说有借鉴意义。

日本的国土面积为37.8万平方公里，相当于我国国土面积的1/25；人口 1.27亿，相当于我国人口的 1/11。日本农业发展的客观条件与我国有许多相似之处：山地较多、人多地少、一家一户的小规模经营等。日本的农业现代化，是建立在小农经济基础上的现代化。因此，相对于美国、法国等农业发达国家，日本农业发展过程的许多成功经验对中国更有借鉴价值。

本文拟在梳理日本现代农业主要发展历程的基础上，找出值得我国借鉴的经验，以期促进我国农业现代化的实现。

一、日本现代农业发展的主要历程

严格来讲，日本农业现代化始于二战后，大体上可分为两个阶段：（1）战后恢复期，从二战结束到1950年代中期，大致经过10年的经济调整，农业水平有较大提高；（2）经济快速增长期，从1950年代中期到1960年代中期，通过大致10年的时间，日本基本实现农业现代化。目前，日本农业的机械化、信息化、良种化水平居世界前列，标准化、产业化、组织化程度非常高，农产品的质量安全和追溯体系完善健全，农户收入、农村基础设施和公共服务与城市没有太大差别。

日本农业现代化开始时存在着“三利三不足”。“三利”是指战前农业基础较好（通过明治维新，日本的农业生产率有了较大提高）、广泛使用化肥（农民科技意识较高）、气候适宜农作物生长（除本州西北部和北海道，其余地方四季温暖湿润）；“三不足”是指二战后果沉重（青壮年劳力大量损失、经济损失巨大、生产瘫痪），耕地面积少，小块土地多、生产规模小。战后初期日本的农地改革彻底完成了地主制度的解体和自耕农的创设[2]，日本农村成了小生产的“汪洋大海”。日本的自然条件、社会条件与欧美国家完全不同，这种基本国情决定了日本农业现代化不可能走欧美国家的农业现代化道路，而是要选择先改良土地和农作物品种、再实现农业机械化的发展路径，即以“土地改良—化学化—良种化—机械化”为路径的“一改三化”。

1.土地改良

土地改良重在改变土地属性、提高土地利用价值。日本的土地改良包括农户个体和国家两个层面，除了农户个体的自发行为，如对土地进行修整、改造外，日本政府还通过立法、政策和资金支持在短时间内有效地对农田进行了规划、开垦、土壤改良、农业生产灾害预防、水利工程建造、农田道路建设等。日本土地改良的目的在于提高地力和土地利用率，增加土地耕种面积。这是日本特有的农业现代化开端。

日本的土地改良大体经过三个阶段：一是以1949年出台的《土地改良法》为标志的对水田的改良；二是始于1960年代初的对旱田的改良，这主要是为了迎合日本经济高速发展带来的居民膳食结构中对蔬菜、水果、畜产品的需求；三是1960年代中期开始的对草地的改良，主要是针对城市居民对畜产品、奶制品的需求和发展畜牧业。

2.化学化

所谓“化学化”是指在农业生产过程中广泛地使用化肥、农药等化学类物质，这既对农业生产率的提高起着重要作用，同时也是农业生产力发展的一个重要标志。日本是世界上农药使用量最多的国家之一。日本在农业现代化过程中过度的化学化曾经造成过巨大的危害和污染，包括滥用化肥破坏了土壤中的微生物，改变了土壤的物理成分和化学成分，使地力下降、农作物生命力减弱，从而导致病虫害增多，农药使用量增加。这样，化肥、农药轮番增施造成的恶性循环，不仅破坏了自然环境，而且导致农产品质量下降、食品污染、饲料污染进而导致畜产品污染。

3.良种化

日本农业现代化过程中始终把农作物品种改良尤其是水稻改良（日本水稻品种改良在世界上堪称一流：根据气温有特寒区、寒冷区、温暖区、暖区等水稻品种；根据灾害有抗风性、抗湿性、抗旱性、抗灾性、耐肥性、抗病性等水稻品种；根据季节有早熟、中熟、晚熟等水稻品种）放在重要地位。在旱田作物方面，1960年代以后日本蔬菜种植主要采取设施型生产方式，并在水果质量和品种多样化方面进行研究，使日本水果业的发展同样位于世界前列。

4.机械化

机械化是日本农业现代化的重要标志，始于1950年代，全面实现于1970年代。1960年代是日本农业机械化全面普及和改良时期，也是日本农业机械化发展的最重要时期。日本的农业机械化主要有以下特点。一是适用性强。日本水田多、山地多、土地分散，对此，日本采取了不同的办法，例如，根据水田多的特点要求农业机械能够基本适用于从育苗、耕地、整地、灌溉、插秧、除草、病虫害防治、收割、脱粒等水稻生产的整个过程；根据山地多和土地分散的特点，要求优先发展小型农机。日本农业机械在向适用化、小型化、轻型化、系列化、高效化方向发展方面卓有成效。二是种类齐全[3]。农业机械有适用水田生产、旱田生产、果树业生产、畜牧业生产的系列机械，甚至还有病虫害防治机、供料机、自动真空青贮室、自动挤奶机等。总之，到1970年代日本已全面实现农业机械化，牛马等农用畜力结束了其在日本的历史使命。

正是由于机械化和化学化的实现，日本的农业劳动生产率有了明显提高。从日本农业现代化的过程中我们可以明显地看出，日本农业现代化所选择的路径符合当时日本的国情、国际农业现代化的要求和当时科学技术发展的水平。

二、日本现代农业发展对我国的启示

在世界范围内，各发达国家现代农业发展路径大致分为三类：一是美国、加拿大、俄罗斯等地广人稀的国家所采用的先机械化、后生物技术化的道路，二是法国、德国、英国等工业发达但土地资源相对不足的国家所采用的机械化与生物技术并进之路，三是日本、韩国等人多地少、小农经济占主导地位的国家所选择的建立在小农经济基础上的先推广生物技术再机械化的劳动密集、技术密集之路。作为后起的农业现代化国家，日本基于自己的国情设计了独具特色的农业现代化路径，这种理性的路径选择有利于此后各项农业发展措施的有效实施。可以说，日本农业现代化开辟了农业现代化的“东方道路”[4]，对东方各国农业现代化的发展有一定的借鉴意义。中国不具备农业现代化之欧美模式所要求的人少地多的条件，因此，日本实现农业现代化的成功先例对中国有更大的借鉴意义。

1.依法治农，加快农业发展

日本于1961年颁布实施的《农业基本法》作为农业“母法”确立了农业发展的基本方针和政策，并对生产、价格、流通、农业结构调整、农业行政机关与团体等作出了规定，加之配套的200多部农业法律法规，形成了比较完善的农业法律体系。日本的农业立法具有严密性、权威性、稳定性的特点。日本不仅通过严密的立法程序进行农业立法，而且立法内容严密，不仅包括国家的方针、政策等原则问题，也包括具体的措施、办法、程序等操作性问题，此外还明确规定了违法后应承担的刑事和民事责任。依法治农保障了农业各项改革的执行力度。日本关于农业发展的政策、资金、科技三大要素几乎都以法律的形式固定下来，不受政策更迭和人事层领导变动的影响。1999年日本颁布的《食物、农业和农村基本法》作了较大的修改，确定了未来日本农业的发展方向和战略目标：一是稳定食物供给；二是发挥农业的多功能性；三是实现可持续的农业和农村发展[5]。日本政府还依法建立了严格的农地保护制度，对土地流转实行严格限制，坚决排除非耕用地、利用农地获利，从而保护了有限的农地资源。这对于我们守住全国耕地不少于18亿亩这条红线有启发意义。

2.完善农业支持政策，重视对农业的投入

日本政府先后完善了相关农业支持政策，如财政信贷支持政策、价格补贴政策等。价格补贴主要通过三种具体制度来操作：稳定的价格制度、最低价格保证制度、差价补贴制度。补贴政策尽管在一定时期内有利于提高农产品的国际竞争力，但也容易造成资源的损失和浪费。故此，日本政府从价格支持转向生产能力支持，从而在不放弃政府职能的前提下为市场机制发挥作用提供了更大空间，这种调整保护方式的做法和经验值得我们学习。

3.建立网络庞大的农业合作经济组织，为农民提供全方位服务

日本为了克服小农经济本身对农业现代化的阻碍，建立了各种类型的合作组织，几乎所有的日本农民都参加了一个或多个合作组织。日本农业合作经济组织主要有以下三种类型。

一是农业协同组织（又称“农民协会”或“农协”）。这是日本网络最庞大、功能最齐全的合作组织。在日本，99%以上的农户都属于农协会员。从中央到都道府、市、町、村，都建立了经营上彼此独立而又相互联系的民间农协组织。农协的业务范围主要包括三个方面：共同销售、采购农业生产资料和部分生活资料，信贷，保险业务。日本农协的合作保险事业在农民生产和生活中发挥着重要的作用[6]。在世界农业现代化进程中，日本农协是管理小规模农户的一个创举，是帮助小农参与现代化进程的典型组织形式。农协设有营农指导员，在生产、经营方面给农民以指导，使农民可以集中精力去搞好农业生产。农协组织不仅大大提高了农户的综合生产能力和抵御自然风险与市场风险的能力，增加了农民收入，而且为日本农业走向产业化、专业化、规模化提供了有力的保障。

二是农业生产合作组织。主要是由两个以上农户组成的、共同利用大型设备的合作组织。这类组织的主要形式有集体栽培组织、共同利用组织、畜牧生产组织等。

三是地区农业集团。以村为基础，把区域内所有农户组织起来，对生产进行统一的调整、指导和管理。

值得指出的是，日本农协取得的巨大成就与政府的支持和农协对内的公益性是分不开的。一方面，日本把农协制度作为发展农业的组织措施，通过1947年的《农业协同组合法》以法条的形式为其发展创造前提条件并予以规范，同时加大政府对农业和农协在财政拨款与税收方面的扶持力度；另一方面，农协对外追求利润，对内体现公益，成为日本国内最能维护农民利益的实体组织。同时，各地农协和各种研修中心非常重视农业科学技术普及与农业技术人才的培训。如何把分散的农民组织起来并使他们具有适应农业现代化发展的素质，是我国农业合作组织面临的课题，而日本农协的经验很值得我们借鉴。

4.建立完善的农业科技教育、科研和推广体系

日本政府和民间团体十分重视农业教育、科技服务和技术培训，建立了从中央到地方的完整的科技推广制度，民营的农业推广体系也是推动日本农业推广事业发展的重要力量[7]。

遍布日本各地的国家级或县级农业科研机构分工明确、各有侧重。各县的农业综合中心下设农业实验场、农业大学、农业技术普及改良所和综合调整部。农业实验场负责新技术、新品种开发，属于研究部门；农业大学负责人才培养，属教育部门；农业技术普及改良所负责新品种、新技术的普及与推广，属于推广部门；综合调整部统一协调上述三个部门，有力地推动了农业先进技术的推广和普及。同时，随着市场对农产品质量要求的逐步提高，日本的农业科研管理部门加强了对有机农产品的认证管理，建立了严格且完备的有机农产品认证制度。特别应该指出的是，日本农民职业教育培训具有主体多元化特征，包括各级农业科技教育培训中心、农业院校、企业或民间的培训服务机构、各级农协、各级农业技术推广服务体系、农业改良普及系统等。这种多层次的农业职业教育体系培养了大量实用型农业人才和经营人才，提升了日本农业发展的科技实力。我们在发展有机农业、培养农业人才等方面可学习借鉴日本的做法。

5.重视农业经济效益、社会效益、生态效益的统一，发挥农业的多重功能

日本农业不仅重视经济和社会效益，而且十分重视生态效益，把农村的农作物与自然环境组成一个个休闲场所。观光农业的发展带动了农村旅游业与服务业的发展。1955年日本农林大臣提出了“新农村建设”构想，经过前后三轮的新农村建设，日本实现了城乡一体化，其中“一村一品”运动是日本新农村建设的成功模式。日本各地以村庄为单位，以特色资源条件为基础，开发特色产品，使每个村庄都拥有自己的拳头产品，这既发展了地方经济，促进了农村繁荣，又使农民真正成为农村发展的主体，激发了农民的积极性，同时将农村自然生态环境、传统文化与现代理念相结合，形成当前日本农民与自然和谐共处、现代气息与传统特色共存的特征。这对于我们构建特色农业、促进地方经济发展有借鉴价值。

6.多种途径化解农村剩余劳动力，理性推进城镇化发展

各国农业现代化均不同程度地面临过 “钱从哪来”和“人向哪去”两大问题。日本解决这两大问题的做法是钱靠工业反哺、人靠城市吸纳，不仅为工业增长和城市建设提供了劳动力，也实现了就业结构的现代化。日本一方面发展农村合作事业，就地转移劳动力；另一方面大力发展农村教育，培养非农人才，在农村推行职业训练制度，为农村谋职者提供学习机会，提升其劳动技能。这为我们正确处理工农城乡关系，解决农村劳动力发展问题提供了经验。

三、结语

二战后，由于日本制订了适宜的农业政策，选择了适合该国的劳动密集、技术密集的小农经济基础的农业现代化之路，现代农业发展迅速，在短时间内实现了完全自给并由国内市场走向国际市场，成为高度发达的农业现代化国家。其主要标志有：实现了农业机械化、乡村城市化、农业高效益化和产业化，农户家庭收入不低于城市居民家庭收入，消费水平从数量型向质量型的转化，农业科学技术的高科技化，农业生产、经营、管理的网络化。

日本在二战后经过60多年的发展，在人多地少、自然资源极为不利的条件下实现了农业现代化，其特点主要有：非农化和城市化达到较高水平；农业生产过程实现了机械化；农业劳动生产率高；农业内部结构中，农产品商品率高；有健全的农业科研推广体系和完善的社会化服务体系。这些对于当今我国的农业现代化具有重要的借鉴意义。同时我们也必须看到，当今中国农业所面临的时代条件、科学技术条件、发展基础等，都不能与世界范围内早期农业现代化时同日而语[3]。就农业层次来看，目前我国农业发展基本呈三种态势：率先基本实现农业现代化的东部沿海地区、农业现代化基础较好的处于经典农业现代化起步期的中部地区、尚未起步的西部地区；就化肥污染来看，我国大量使用化肥造成的环境污染问题日益严重，且土地退化加重，自然灾害频繁，各地区农业发展的自然条件复杂多样。因此，中国农业现代化发展路径或模式的选择，在借鉴日本成功经验的同时还必须因地制宜并有所创新。如要设计符合我国国情的农业现代化路径，依法治农，建立农业合作经济组织，重视农业经济、社会、生态的统一，发挥农业的多重功能等。

[参 考 文 献]

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[6] 范三国.国外的农业合作组织——以日本为例[M].北京：中国社会出版社，2009：125-136.

日本现代设计成功原因浅析 篇12

在回顾和梳理日本战后一系列举措和政治经济事件, 并结合日本民族特点和地域等因素, 本文将对日本设计之所以成功发展的原因做以分析。

一、日本设计中的双轨制

1. 传统风格的延续

在服装、家具设计、室内设计、手工艺品等领域仍然保持并延续着其传统的民族风格和特点。其传统风格能够延续的原因是由日本民族结构特点决定的, 大和民族占其人口98.5%的绝对比例。单一的民族构成决定了其民族传统和风俗习惯的稳定性。而对比我国, 由于多民族的人口结构, 客观上决定了我们始终处在民族融合和相互影响中, 没有统一的国家层面的合力。

2. 工业领域的彻底现代化

在高技术设计领域, 如交通工具、电子产品、工程机械领域则全力以赴的进行现代主义风格的彻底改头换面。日本在产品工艺和精确度方面居世界前列, 尤其是设计与生产的契合度非常高, 众所周知生产工艺是产品质量的保证。

传统风格的延续使得日本能保持本民族的根本, 而不会在现代主义、国际主义横行的现今世界迷失自己。而工业领域的现代化又使其在经济和生产力方面保持强有力的增长, 使国家和民族始终处在世界的前列。

二、明治维新到二战前奠定的现代化根基

西方国家在18世纪60年代工业革命起, 就开始了现代化的征途, 至今已有300多年, 时间上量的积累奠定了现代理性意识的根基。

明治维新使日本迅速崛起, 通过学习西方, “脱亚入欧”, 改革落后的封建制度, 走上了发展资本主义的道路, 跻身于世界资本主义列强的行列。其战略目标是——殖产兴业, 富国强兵。检验明治维新成败的——是甲午中日战争。甲午海战, 日本从中国掠夺了我们洋务运动三十年积累的财富, 相当于日本当年财政收入的三倍, 就是这笔钱奠定了日本的工业化基础, 使新一代日本人从小耳濡目染就是工业化、机械制造, 这使得日本得以在二十世纪五六十年代, 试图振兴经济特别是发展工业设计时, 国民和整个社会已经有了相对较好的工业化意识。而就是甲午海战, 结束了洋务运动后的中国现代化进程。由于中国近代历史的特殊性, 解放后的中国社会由农耕经济快速跨入到社会主义工业经济, 缺乏资本主义过程, 造成大部分国人对工业社会、现代设计缺乏根本的认识。

发端于英国的工业革命对一个国家的社会思想的影响是非常巨大的, 积极的影响如: (1) 工业革命使人感觉“人定胜天”, 各种物质对人思想的冲击很大; (2) 通过改革实行“民主”, 使近代国家体制真正产生; (3) 工业革命对社会结构的影响, 人类从此产生了大量的工业聚集, 进而社会结构产生深远影响。

而我国的现代化进程是断断续续的, 由于中国特定的国情条件, 由于中国现代化的“被迫”和“后发”性质, 中国的现代性问题与西方那些“原发”的现代化国家不尽相同。我们的改革时间量大概只有60—70年时间, 而日本在1867年明治维新后至今, 改革和现代化进程基本保持了连贯的延续性, 虽然在二战期间整个国家以生产军工产品为主, 但众所周知, 工业设计的主要学科——人机工程学的发展就是从军工开始的——也就是说在时间量的积累上, 日本的现代化进程前后共140年。

三、体制的改造

美国在战后对日本进行了从政治体制、经济体制等方方面面的社会改造, 所创造的宽松的市场氛围, 有利于民营企业和私营经济的发展, 使一大批以家族为单位的经济体如雨后春笋般成长起来。而就是这几百万家民营企业, 支撑起了今天日本的设计水平和工艺水平。

四、良好的产品定位

纵观现今世界上设计领先的国家和地区, 几乎都有着符合其自身情况的设计风格。德国的理性稳重、功能主义;美国的商业化设计;意大利设计的浪漫与激情;而日本则以小巧精致、实用著称。

五、对知识产权相对重视

知识产权保护相对较好, 这使得企业必须避免走抄袭和模仿的老路, 投入人力、物力和财力进行设计创新, 这不但能提高制造业的整体水平, 也有利于设计行业的良性发展。

六、地理环境、资源限制所形成的设计风格

日本的小而精的设计源于其国土面积小、资源贫乏等自然因素, 而这正无意中契合了当今环境危机、能源危机后的绿色设计、节约型设计的主题。

七、日本已然转变成一个海洋文明国家

日本属于资源贫瘠的国家, 国土面积相对于人口数量来讲很小, 这就必然促使日本由以前的大陆农耕文明国家向海洋型国家转变。而在设计和经济领域的体现, 日本从明治维新开始, 逐渐向海洋国家进化。海洋民族骨血中流淌的那种扩张、征服的欲望与精神, 也无形中影响了工业设计领域, 日本国土面积狭小, 资源极其匮乏, 所以需要以出口创汇来换取资源。工业设计水平的提高, 有利于提高其产品在海外市场的竞争力。

八、设计战略

日本在国家层面有明确的目标和方向、时间轴, 并脚踏实地的付诸于实践。政府直接支持企业派遣设计人员赴欧美学习, 邀请国外设计专家到日本讲学, 帮助企业培养设计人才。为了加强对工业设计在经济发展中的引导作用, 政府还制定了“出口商品法规”及“优秀产品评选制度”等一系列相关设计法律法规, 确立设计就是“创新”的概念, 引导企业设计与时俱进, 使工业设计为经济结构的调整服务, 推动经济的转型升级。

以上是我对日本设计在近现代能够成功发展的原因的一个简要的总结分析, 随着生产力的发展, 工业设计已经成为一个企业提高经济效益和市场竞争力的根本战略和有效手段, 在一个国家的经济命脉中扮演着越来越重要的角色。事实证明, 在国际市场上, 国家间竞争已经从价格竞争、产品质量竞争转向工业设计上的竞争。