博物馆文物摄影

博物馆文物摄影（精选6篇）

博物馆文物摄影 篇1

文物是人类在历史发展过程中遗留下来的遗物及遗迹, 是珍贵的人类文化遗存。文物从不同的侧面反映了各个历史时期人类的社会活动、社会关系、意识形态以及利用自然、改造自然和当时生态环境的状况, 是人类宝贵的历史文化遗产。文物凝结着某一时期人们的科学认识和工艺技术水平, 给人以美的文化艺术熏陶。

在摄影分类中, 文物摄影属于静物摄影范畴。文物摄影有别于一般新闻媒体摄影, 主要通过摄影师的审美观与科学态度, 运用照相器材和感光材料的功能, 发挥摄影艺术记实的独特优势, 再现历史文物的艺术价值和科学价值。简言之, 文物拍摄就是要充分表现出文物的“原味”, 使其历史、科学、艺术价值得以真实的形式再现。

一、博物馆文物摄影特征

在摄影表现形式上, 博物馆馆藏文物摄影属于“静物摄影”范畴。一般说来, 博物馆文物摄影与一般“静物摄影”对比, 最大的特殊性是在处理上没有过多的修饰和夸张的变形。但是, 在自然科学博物馆中, 为了达到某种目的或营造特殊氛围, 有时也采用其他的表现手法。自然科学博物馆文物 (标本或展品) 摄影根据不同拍摄主题要求其表现形式也差异很大。

1. 平铺直叙的观赏式

博物馆中最常见的文物摄影方式。这种方式主要表现文物本身的造型、色彩、质感等特征, 同时兼顾表现形式及构图等方面的技巧运用, 财务还要注意光影的处理和色彩的控制, 给欣赏者视觉上的快感, 这种写实性的表现手法常常以精巧的构图和准确的用光取胜。

2. 情景交融的寓意式

这类文物摄影常常使用“借物抒情”艺术语言等手法, 表达作者对某一事物的情感, 寄托作者的理想、追求与愿望, 使观赏者能够从中领悟到作者的创作意图, 由此产生联想和思考, 从而进一步引发思想上、情感上的共鸣。

3. 叙事情节的故事式

这种摄影主要利用生物标本自身的体态特征, 再配上其他背景道具, 组成一定的故事情节, 以拟人的手法表现生活中的某一富有生活气息的画面, 多用来借物托志, 寓意深刻。这也是自然科学博物馆常常采用的拍摄方式。

二、摄影环境配置

文物摄影的背景配置, 一般以简洁平整、对比适当、色调素雅、庄重古朴为宜。配置的选择要有利于对器物的突出、烘托、喧染和美化。文物摄影作品的审美效果很大程度依赖于摄影师的审美能力。

目前, 我国文物摄影的背景材料, 大多采用专门的背景纸和无纹无光毛料、丝绒或平绒之类做背景, 由于这类材料受光后有反射光, 造成背景明暗不均, 效果并不理想。背景纸、布的保存, 可用木棍缠绕。以免出现皱褶。如果一件精美的文物, 衬以又脏又皱的背景.会冲淡了欣赏的兴致, 可见背景在文物摄影中具有重要意义。

色温是摄影环境配置中最重要的环节。色温是指不同温度的发光体发出的光线的色感, 一般温度越高, 发光波长越短, 感官越偏蓝色偏冷色。人眼是不具有色温校正的, 所以实际是什么颜色的物体, 看起来就是什么颜色。比如烛光中的白纸, 人眼看起来就是橘黄色。照相机具有色温校正功能, 主要作用是保证不同色温光下下的物体呈现正常日光下的颜色, 比如, 在蜡烛光中的白色物体人眼看起来会是橘黄色, 若在相机内设置色温为烛光, 拍出来就会是接近日光下的正常白色。但若要故意保留温暖的色调, 就把色温设置为日光, 这样拍下的照片就是暖暖的烛光氛围。

文物彩色摄影不仅存在光比反差问题, 还包括色差、亮度、饱和度等问题。只有同时处理好以上几方面的问题才能拍出高质量, 高水平的好作品。文物彩色摄影的背景的选择虽然较黑白摄影复杂, 但只要抓住色彩的特性, 从色性的冷.暖对比入手, 即可达到运用自如。人眼在光谱中可以看见400—700毫微米段的可见光, 色彩高依次是紫、蓝、青、绿、黄、橙、红。色彩本身无感情, 但人类在生产, 生活过程中, 对各种事物 (包括色彩) 的感觉是代有感情的, 于是色彩便有了冷、暖之分。人们通常将与阳光、火相关的红、橙、黄等颜色划分为暖色;而将与月光、树阴、水相关的绿、青、蓝等划分为冷色。文物的彩色摄影要善于利用人们对色彩的感觉, 来进行合理的配置。一般的讲, 冷色调器物易用暖色调背景:暖色调器物易用冷色调背景。冷、暖搭配, 可以使人感到有对比、有层次, 色彩和谐。当然暖色调器物用暖色调背景.冷色调器物用冷色调背景, 也可以拍出好的作品, 只是对布光等要求更高些。前者光线可以布的柔和些, 后者可以用侧逆光或加强隔离光、轮廓光。在彩色文物摄影时, 背景的选择既要把握色彩原理的应用, 又要服从表现主题思想的需要。

在拍摄文物彩色摄影时.有一点要特别引起重视, 既光线的反射与吸收问题。外表光洁的浅颜色器物, 有易反射光, 而深色物体有易吸收光的特性。在拍摄浅色器物, 如玻璃器、瓷器、金、银器等时忌用色彩对比强烈的背景。拍摄白色器物如用红色背景, 很容易使白色瓷器变成了红瓷器, 使文物色彩严重失真。这就是由于背景颜色选择不当, 而导致得失败。有摄影专家在总结文物彩色摄影的背景选择:三宜三不宜: (1) 宜暖不宜冷; (2) 宜靠不宜跳; (3) 宜雅不宜艳。就很有道理。

三、光的运用

文物按质地划分, 一般要有二十多个种类, 主要有石器 (包括石碑、石塔、石雕) 、玉器、陶瓷器 (包括彩陶、素陶、瓷器、唐三彩) 、铜器、铁器、金银玉器、木器、泥塑、丝织品、字画简牍、动物标本、植物标本、古生物标本、岩石矿物标本等。文物的质地不同, 形状不同, 拍摄时使用的器材不同, 运用的光线不同, 拍摄方式方法与技巧也不相同。

侧光:指的是从被摄物侧面投射来的光。具有明显的描绘被摄物左右两侧造型的面与线, 以及凸凹明暗的作用。侧光还是一种有效的隔离光, 营造摄物与背景相剥离之感, 增强拍摄对象的画面立体感和纵深感。

逆光:指的是从被摄物背面投射的光。逆光对增强画面的立体感具有特殊作用, 强度被摄物轮廓线条。这种光在拍摄寺庙中雕塑的神像、佛像和有人物、动物造型的文物。

顶光:指的是从顶部垂直投射下来的光, 主要用于描绘被摄物顶部的造型和饰件, 并可影响被摄物正的凸凹饰件, 利用顶光可以为拍摄对象营造繁杂多变的良好表现力。

底光:指的是低于被摄影的角度投射的光, 作用于被摄物底部造型纹饰。如各种兽首尾、爪等底座。尤其对泥塑、木雕、石雕之类的护法神、天王、异兽肯有渲染其威严、凶猛和恐怖的感情色彩。如同舞台灯光在刻划反面人物、妖魔鬼怪之类, 多用底光是同一道理。

强度:直射光强、反射光弱。聚集光刚、散射光柔, 这是光的性格表现。所谓光的控制, 主要是指了解和运用光的强弱刚柔性格, 更好地表现文物的造型色彩和质地。一般来说, 主光宜强、宜刚, 多用直射光与聚集光;辅助光宜弱、宜柔。多用反射光与散射光。被摄物形体线条明显复杂、色彩深沉庄重的宜用直射光。被摄物形体线条含蓄简洁、色彩浅淡、明快的宜用反射柔光。被摄物体面多而交接面锐利的, 宜用直射强光。被摄物形体面少而交接面缓变的, 宜用反射柔光。被摄物质地粗糙的, 宜用直接强光;被摄物质地细腻的, 宜用反射柔光等等。文物摄影也贵在创新, 拘泥于条条框框, 很难拍出富有新意的文物摄影作品。

四、摄影构图

构图在文物摄影中非常重要的一个环节, 正确选择器物的最佳拍摄角度, 是表现文物科学性和艺术性的前提。文物的拍摄角度主要应根据被拍品的造型、纹饰、色彩、质地等特征来选择。摄影师在选择拍摄角度的时候, 应该认真思考自己的拍摄目的以及要表现的效果, 然后再选择该文物最佳的拍摄视角。拍摄时切忌不要把双柱的拍摄成单柱, 更不要把方拍摄成圆的, 也不能把瘦的拍成胖的等失真现象。尤其在拍摄动物、植物等标本时更要注意。常用的拍摄角度有平视和俯视两种方法。当摄影师采用平拍的方法的时候, 拍摄的画面是不容易引起变形的, 而这个画面也会更加的亲切和自然, 这一个是比较常用的方法。当摄影师采用俯拍的方法的时候, 这个是比较多地运用在院落等等的这一些大场面进行拍摄, 而这样是可以产生更好的一个空间感, 摄影师应该尽量比较全面的展现这些文物的一个全貌, 以及院落里面的一些比较具体的细节。

总之, 文物藏品摄影对于摄影师来说必须具备良好的个人素质和专业技能, 恰如其分地正确运用各种摄影艺术的表现手法, 才能拍摄出可视效果强且能反映出藏品的真实特征的作品, 最大限度地满足展览、存档、研究应用的需要。

参考文献

[1]董清.数码技术闯进《现代文物摄影》[J].中国博物馆, 2005 (1) .

[2]王长明.数码相机拍摄文物与图片处理技巧[M], 黑龙江省文物博物馆学会第五届年会论文集, 2008.

[3]陈以政.文物摄影表现形式初探[J].中国博物馆, 1999 (1) .

[4]刘赫子.文物摄影的技术探议[J].才智, 2012 (23) .

[5]赵广田.浅谈文物摄影[M].中国西部博物馆论坛论文集, 1999 (1) .

[6]汪炳仁.浅谈静物摄影[J].科教文汇, 2006 (26) .

[7]董宏征.浅论文物摄影[M].国际博物馆影像技术研讨会论文集.2005.

[8]时耀光.论博物馆藏品摄影[J].黑河学刊, 2007 (3) .

[9]罗国荣.博物馆馆藏文物摄影初探[J].文物世界, 2012 (6) .

博物馆文物摄影 篇2

一、文物保护的重要性

文物是劳动人民智慧的结晶, 在历史的长河中展现了旺盛的生命力。对文物进行科学有效的保护, 无论是在民族精神层面还是物质财富层面都具有着重要的意义。

1. 传承历史文化。

历史是具有不可逆的性质的, 我们对于历史的了解大多是依靠当时遗留下来的文物所携带的历史痕迹来实现的。通过对文物的辨识与鉴赏, 可以了解历史、把握历史, 对我们的民族所走过的道路、所形成的文明有深刻的了解。在这样的过程中, 人民群众的智慧得以启迪, 情操得到陶冶, 审美得到提高, 传承并发扬中华文明的使命感会成为推动历史文化进程不可取代的重要动力。

2. 凝聚民族精神。

文物是一种不可再生的文化资源, 它承载着传统文化, 具有教化民众的作用。任何一个朝代所留传下来的文物, 都可以被看做是中华民族精神风貌的一个组成部分, 它凝聚的不仅是本朝也是之前所有朝代的智慧与技艺, 这种直观而形象的感染力会强烈激发群众的民族自豪感, 从而使民族集体潜意识在更深的层面紧密相连, 挖掘出文物所蕴藏的精神力量。

3. 进行科学研究。

我国五千年的历史发展, 具有文字记载, 史实公认的王朝有25个, 除此之外小王朝和少数民族部落更是不可计数, 这些朝代所留下的文物是进行科学研究的第一手资料, 后人对当时社会的政治、经济、社会文化、艺术等等的研究都可以从文物入手, 它们是与文字记载同等重要的, 具有极大科研价值的史料。

二、文物保护具体措施

文物保护工作是一项涉及到法律层面、技术层面和政策层面的综合性工作, 因此, 在实际的工作中, 要多渠道、全方位的细致开展。

1. 政府支持, 健全制度。

文物保护工作的开展是建立在健全的制度之上的。制度的制定者必须首先了解关于文物保护工作的相关政策, 在政策的指引下进行制度建设, 会更容易得到政府在资金和技术上的支持。其次, 要对文物保护的专业技术性工作有所了解与把握, 这样制定出的制度才能是切实可行的。除此之外, 制定出来的制度一定要白纸黑字的成文公示。

政府在文物保护工作中更多是扮演指导者的角色, 当博物馆需要更多政策上的扶持与资金上的支持时, 政府要尽可能的予以满足。组织相关的技术人员、管理人员去参观国际上著名的博物馆, 把先进的经验学习回来, 用在本馆的建设上。另外, 文物的保护和修缮需要大量的资金, 这些资金的来源可以一部分由国家的财政拨款, 另一方面, 当地政府可以以博物馆为依托建设文化旅游资源链, 进行社会资金的筹措。既满足了人们的精神需求, 同时也增加了经济效益, 为文物的管理与保护提供可持续发展的绿色道路。

2. 技术建设, 科学管理。

随着现代技术的发展, 博物馆的文物保护工作也加入了更多科技的力量。这主要体现在两个方面:一个是基础设施的建设, 一个是文物的数字保护管理系统。

博物馆作为文物的集中存放地, 在馆内温度、湿度的控制、场地的维护和陈列品的展示等方面都是有许多科学讲究的, 这就要向发达国家的博物馆学习在基础设施的建设上必须向国际化的标准靠拢, 保证文物在馆内得到最合适的保护。这些科技的手段为文物的保护工作提供物质基础。

在数字保护管理系统的建设上, 博物馆首先要建立信息数据库, 对文物的信息进行采集, 然后将文物一一进行激光扫描、近景摄影、通过建模技术和虚拟仿真技术等等全方位记录其真实原貌。作为馆内的信息资源妥善保存。然后, 利用现代化的手段, 比如互联网与新媒体技术对馆内的文物资源进行整合, 使入馆参观的群众可以首先通过网络平台对馆藏品有一个总体上的了解, 对一些不能公开展出的珍贵文物可以在网络平台通过三维立体技术展示, 让参观者细细欣赏。一方面提高了群众的文化素养, 另一方面也降低了实物观赏可能会对文物造成破坏的风险。

馆内工作人员利用数字技术对文物的记录与保护进行身份等级, 这相当于给文物做了一个身份证, 会大大提高收集、检索等日常工作效率。假使遇到了自然灾害、人为破坏等不可控情况, 研究人员可以通过调取“身份证”进行文物的修复, 可见, 数字化的技术为博物馆细致而精密的工作提供了最大的可能。

3. 提升素养, 全民参与。

文物是全社会民众共同的精神财富, 每一个公民都有责任和义务去爱护和保护它们。我们对文物的保护首先要以自身素养的提高为基础。为此, 博物馆可以定期举办文物知识讲座, 由专家或是馆员对文物知识进行普及。其次, 大量招募社会人员或大学生作为志愿者, 在节假日给参观群众讲解馆内文物。

结语

随着社会主义精神文明建设的不断深入, 公民的思想道德素质可以从许多渠道得到提高, 博物馆自然也在其中起着重要的作用。博物馆中的文物作为历史和文化的载体, 上至政府下至民众, 都有责任、有义务对它们进行保护, 为博物馆文物保护工作的科学有序进行, 为我国的历史文化发展与建设做出切实的贡献。

摘要：我国有五千多年的文明历史, 历朝历代流传下来的文物古迹浩如烟海, 是当之无愧的文物大国。博物馆作为文物的主要存放与管理处所, 对文物主要进行的是以保护为主的工作。本文首先阐释了文物保护的重要性, 接着详细列举博物馆对文物进行保护的具体措施, 最终的目的是为了促进我国文物保护工作的科学深入发展。

关键词：博物馆,文物,保护,措施

参考文献

[1]王成兴, 尹慧道主编.文物保护技术[M].安徽大学出版社, 2005.

浅析博物馆文物管理 篇3

一、博物馆文物管理的现状

(一) 博物馆文物管理制度需要进一步完善

对于任何一类事物的管理来说, 制度都是至关重要的, 这一点在博物馆文物管理上也不例外, 针对博物馆文物的管理也必须具备一定完善的制度体系, 而这也正是当前博物馆文物管理所欠缺的。造成这种制度不完善的主要问题还是在于博物馆所要管理的文物过于繁杂, 不仅仅在年代上跨越的比较大, 在种类上也较为繁多, 几乎各种各样的古代物品都可以算作文物可以被博物馆用来收藏展览, 这就给我们的博物馆文物管理和分类造成了极大的麻烦, 极其不利于形成所有文物的精细化和系统化管理, 造成这种现象的主要原因还是在于我国经济还不够发达, 并且正是因为这种经济程度上的不发达导致了国家和人民还没有重视博物馆等对于人们的精神世界有所提升的设施的建设工作, 进而导致投入过少也就造成管理不完善, 这种管理制度的缺陷不仅仅表现在队与文物的管理上, 对于博物馆工作人员的管理制度也存在不系统的现象。

(二) 博物馆文物管理人才急剧缺乏

人才永远是任何行业发展的重要推动力, 对于一项事业的发展来说, 没有人才是万万不能的, 以往很多人以为博物馆管理人员的主要工作无非就是进行一些文物的收集、保存、呈现管理工作, 这些工作都是极简单的, 几乎是任何人员都可以操作得了的, 但是事实却并非如此, 博物馆文物的管理是一项技术含量很高的工作, 它对于管理人员的分析判断能力要求极高, 并且需要对于相关的化学知识有一定的了解, 避免存在一些不利的化学元素对博物馆文物造成伤害, 一旦文物受到了一定的损坏还应该知道一些简单的处理措施和初期的修复常识;此外, 对于博物馆管理人员的管理能力也有一定的要求, 尤其是在博物馆开放的过程中, 需要对于游客的参观进行有序的管理, 避免出现错乱的现象, 这些都是当前博物馆管理人员所欠缺的。

(三) 博物馆文物管理的手段落后

在制度和人员问题之后我们就应该看到博物馆管理在技术方面存在的主要问题, 就当前的博物馆管理现状来看, 大部分的工作还是依赖于人工操作, 这种人工管理模式不仅仅容易出现各种错误还会造成人力的极大浪费;随着科学技术的发展, 各行各业几乎都普及了计算机技术和网络技术的应用, 而在博物馆管理中这一点却还是得不到明显的体现。

二、博物馆文物管理的改进措施

了解了当前我国博物馆在管理方面存在的一些主要问题之后我们就需要针对这些问题进行有效的改善, 只有解决了这些问题博物馆的管理质量才能得到明显的提升, 具体到工作执行过程中我们可以采取的措施主要由以下几点:

1.管理制度问题是当前博物馆管理中的首要问题, 因此也是需要我们解决的重点问题, 解决这一问题主要的措施有两点:一方面, 我们可以从国家宏观角度采取一定的措施制定一些相关的法律法规和具体的执行章程, 然后采取各种可以用到的宣传措施来进行大力的普及, 不仅仅要让相关的博物馆管理人员了解到具体的法律法规和具体的章程, 知道自身在具体的工作当中如何进行具体的工作操作, 还需要让普通的参观者了解到当前博物馆管理人员的主要工作时怎样的, 然后可以起到必要的监督的作用, 最终实现博物馆管理工作的有序进行;另外一方面, 还需要加强管理人员的培训管理工作, 主要是让博物馆的管理人员了解到自身的主要工作职责和工作流程, 然后才能做好自身的工作, 其实不仅仅是在工作流程上, 在具体的人员管理上也需要制定一定得规章制度, 比如奖惩机制和人才选拔机制都需要进行具体的制定。

2.对于人才缺乏的问题我们解决的主要措施有两个方面, 一个是针对现有的工作人员进行有效的培训, 在现有的基础上达到工作人员技术素质的提升, 这种措施也是最为简单直接的, 因为他都是在博物馆人员内部进行的, 可以较为快捷的提升博物馆管理人员的管理品质;另一方面, 我们还可以采取人才引入的方式加强博物馆自身的管理品质, 但是对于高精尖的人才来说我们必须采取积极措施进行有效的招揽。总而言之, 还是要以内部培训为主。

3.对于博物馆在技术管理上的漏洞, 我们采取的主要措施就是要引入一些当前较为先进的技术设备和管理手段, 比如计算机系统管理技术和网络通讯管理技术都可以被用来进行博物馆文物管理, 当然这些管理技术的引入都需要大量资金的投入, 因为博物馆本身并非一个营利性的机构, 所以这就需要国家相关部门进行大量的资金投入。

三、结语

综上所述, 在当前的博物馆文物管理过程中确实存在着很多的问题需要我们进一步的完善, 只有把这些问题处理好了才能够大力提升我过博物馆的文物管理工作, 达到真正的博物馆文物管理专业化、精细化和标准化。

参考文献

[1]罗纯新.博物馆文物管理工作普遍存在的问题与对策分析[J].神州, 2012-07-15.

文物博物馆典藏效益探究 篇4

“随着博物馆‘公众性格’的日益突显, 其作为服务公众的角色与功能日益被强调, 博物馆典藏也逐渐由‘拥有即是目的’转化为达到博物馆‘鼓舞大众’目的的一种手段[1]。”在当代中国, 博物馆的从业人员, 一直就如何有效发挥典藏效益问题进行了有益的尝试与探索, 并逐渐取得了可喜的成绩。其中以故宫博物院、上海博物馆、河南博物馆和陕西博物馆等为代表的一批大中型文物博物馆成绩尤其显著, 运营良好, 在国内外具有较大的影响力。目前文博类博物馆又有公立与私立之分, 其对藏品的利用, 即发挥典藏的效益存在着一定的分歧, 本文将从文物博物馆典藏效益与数字化及典藏效益发挥的具体体现两个方面进行分析探讨。

一、数字化使典藏效益发挥的最大化成为可能

所谓典藏, 不应是仅仅对现有典藏品的消极描述, 而是应根据博物馆的长远目标所进行的具有前瞻性的规划。美国博物馆协会 (AAM) 的“博物馆评鉴计划” (AAM’s Museum Assessment and Acreditation programs) 对“典藏政策”的定义如下:“典藏政策 (Collection Policy) :一份经博物馆管理阶级所认可的书写文件, 包括藏品取得、登录编目、储存、注销等事务的政策, 通常也包括一份典藏范围声明。”

从对典藏的定义表述来看, 博物馆具有保存及维护优良艺术品的使命, 它的藏品不仅代表了该馆的风格, 也是展览、教育推广及研究的核心。在专业美术馆的收藏管理政策 (Collection Management Policy) 中, 藏品的保存与运用构成了政策的两大基本目标, 并求取两者之间的互动与平衡, 而数字化技术的发展使基本目标取得平衡。

据2004年国家文物局发布的统计资料, 目前我国共有各级各类博物馆 (含纪念馆) 2126所, 其中文物博物馆系统1507座[2]。博物馆藏品总数约为1500万件, 国家文物局系统的博物馆藏品约1000多万件, 占2/3。大多数省 (市) 级博物馆的藏品比较丰富, 而一些地、县级博物馆, 藏品较少[3]。如何使这些博物馆的典藏品的效益发挥其最大值, 一直是一个值得探讨的问题。科学技术的发展, 促使数字图像处理技术、数据库技术、网络技术出现并迅速发展, 为典藏及效益发挥提供了良好的技术条件。博物馆典藏数字化主要是建立藏品数据库, 进而使博物馆的管理工作进入一个科学有序的轨道。传统的文物博物馆在提供实际服务的过程中, 会受到某些特殊因素的制约, 比如展览空间有限, 会使藏品、资料的展示受到限制, 无法满足多人同时参观的需要;而有的文物藏品由于自身条件的限制, 如纸类、织绣类、壁画类文物藏品怕光、易碎, 因此不能进入展示厅, 从而使珍贵的文物资料闲置, 得不到充分利用。数字博物馆能够同时服务处于不同地域的多种人群, 它是以藏品信息为主要内容构建起来的, 不使用实际藏品, 对减少藏品使用次数, 促进藏品保护能起到积极作用, 并能缓和藏品保护与藏品利用的矛盾。从上述分析来看, 文物博物馆典藏的数字化对于典藏效益的发挥起到了积极促进作用。而就国内文物博物馆现状而言, 公立与私立文物博物馆由于自身的属性、职能与观念的差异, 对典藏的数字化开发与利用有着明显的不同。总体而言, 公立文物博物馆典藏数据库的建设比较完善, 比较重视博物馆数字化的建设, 而私立的数字化典藏则处于需要完善或有待建设阶段。

二、文物博物馆典藏发挥其效益的体现

“藏品在库房内孤立存在被认为是毫无价值的, 只有通过细致的资料收集工作、展览、研究及教育工作, 藏品才能实现意义。”[4]纵观文物博物馆典藏的现状, 其主要在展览、藏品借用与交流、调研及教育方面发挥着效益。

南京博物院展厅

首先, 举办陈列展览是文物博物馆典藏效益发挥的主要方式之一, 对于一些文物博物馆而言, 尤其是私人文物博物馆, 这甚至是唯一的利用方式, 在我国尤其如此。如何通过举办陈列展览提高藏品的利用率, 吸引更多观众, 发挥博物馆职能?本文认为最重要的就是要强化目前的陈列展览工作。博物馆的基本陈列和临时展览要考虑到普通观众的接受能力, 办展时要兼顾知识性与观赏性, 如果只重视娱乐性, 往往难以满足为研究目的而来的观众的需要。

其次, 文物博物馆典藏利用不能仅限于陈列展览, 而要积极拓宽藏品利用的渠道, 馆际之间的藏品借用和该馆与其他单位之间的藏品借用是提高藏品利用率、发挥藏品作用的好方法。如洛阳博物馆继1999年举办《永恒的文明——洛阳博物馆文物精品展》, 并获全国十大精品陈列以来, 在不断调整和更新自身陈列展览内容的同时, 藏品还纷纷走出国门, 积极参加了国际文物交流。2004年伊始, 洛阳博物馆藏品先后赴海外不同国家展览, 包括馆藏白玉杯、罗马金币等一级品六件和二级品两件赴美国大都会博物馆参加《走向盛唐》的展览;馆藏唐三彩40件赴日本参加《洛阳的梦——唐三彩展》;馆藏东汉文物一批赴法国巴黎参加大宫殿博物馆的《神圣的山峰展》等[5]。这种藏品借用业务不仅可平衡藏品紧张和使用需求增加的矛盾, 也可充分利用藏品。

再者, 藏品借用不单限于馆际之间, 还可以将藏品借给高校等研究机构, 为学术研究提供价值性资料, 从而发挥典藏的效益, 当然应当注意藏品的安全性。比如在日本, 大部分的日本美术馆都建立了全国美术馆、博物馆情报资料库, 这也在公众中为新时代的美术馆树立了一个新形象, 即作为美术情报中心的美术馆[6]。此外, 鉴于目前“鉴宝”与“收藏”的热潮, 文物博物馆可以用藏品为“教具”, 举办一系列关于文物鉴赏的讲座或有偿培训。此举既提高了藏品利用率, 又是自营创收的好办法。纵观国内文物博物馆, 就藏品的互借这点而言, 私立博物馆应该向公立博物馆借鉴与学习。而在提供学术研究方面, 有些私立文物博物馆做得相当不错, 如上海匾额博物馆, 该馆创建于2005年, 是上海市非物质文化遗产, 馆藏品超过1200方, 是中国专业从事匾额搜救、保护、展览、研究于一体的主题型博物馆。2007年6月该馆被上海市政府列入了第一批上海非物质文化遗产保护名录, 同复旦大学文学系合作成立匾额文化研究室, 后与华东师范大学、清华大学、复旦史地所、同济大学合作, 对匾额习俗、历史文化内涵、匾额与建筑关系等进行了研究。该馆馆藏藏品丰富且具有历史价值, 为学者专家及高校学生的学术研究提供了便利条件。

广州博物馆展厅

最后, 典藏效益的发挥还应该凸显其教育和知识传播功能, 其发挥教育功能的形式主要可通过临时展览来体现。博物馆一般分为常设展览和临时展览, 前者代表了该馆的典藏特色, 如广州博物馆的《广州历史陈列》展览就是以广州城的城市发展为主线, 通过近千件古代和近现代的文物、照片和资料, 从政治、经济、文化、风俗等方面展示广州历史变迁的轨迹, 使人们从中了解广州的历史发展概貌和文化特点。而后者可依据展区的客观条件量体定做, 引进适合的外展做短期展出。这样的展览, 费用较合理, 展览的内容和形式比较成熟, 规模可以因地制宜地调整。由于其形式灵活多变, 陈列周期短, 所需资金少, 成为了各级博物馆提高藏品资源利用率、发挥教育职能、服务社会发展的好方法, 尤其是适合中小型博物馆与学术类的私人博物馆开展教育活动。

澳门博物馆外销瓷之基督教器物

澳门博物馆常设展览

澳门博物馆展厅

此外, 文物博物馆典藏效益的发挥还有可探索的方面, 如日本的一些博物馆学者开始赋予其新的内涵, 即娱乐、信息、传播和鼓励, 而且还把文化娱乐功能写入了博物馆法规之中, 认为“博物馆是在具有教育意义的前提下, 供民众利用, 进行有利于社会教育、调查研究、观赏娱乐等方而所必须的事业”[7]。关于日本学者所提的“娱乐性”, 其实西方国家的博物馆学者早已有了研究。国外博物馆的观众调查工作也证实了观众的娱乐性要求是参观博物馆的主要目的之一。上世纪70年代初期, 加拿大政府有关部门和组织, 为了全面了解博物馆与加拿大公众之间的关系, 在全国范围内进行了一次较大规模的抽样调查, 结果显示, 除了部分被调查者认为参观博物馆的原因是为了增加一些科学文化知识和自身的文化素养外, 有相当部分的观众认为参观博物馆是为了求得休憩消遣、游览观光、个人兴趣爱好等需求的满足。

三、结语

典藏, 对于一个文物博物馆而言, 是该馆的的重要功能之一, 是该馆一切活动的物质基础, 更是该馆的灵魂所在;典藏功能直接影响该馆其他功能的发挥。就非营利性机构之整体功能而言, 丰富的典藏作品及典藏系统是促使学术研究的机会, 是展出得以呈现之基础, 更为国际交流活动之珍贵资源。文物博物馆的典藏品不再孤立地被保存, 而是借助于数字化技术, 使典藏在展览、藏品借用与交流、调研及教育诸方面发挥其效益。

但中国文物博物馆的典藏在发挥效益上还存在许多尚需改进的方面。比如典藏能否真正建立一种开放的馆藏研究机制, 因为目前很多收藏机构都存在着学术资料垄断的状况, 而这种状况对于典藏效益而言是一种极端非理性的。此外, 文物博物馆典藏的管理方面也有需要改进的地方, 可以参照日本的学艺员制度, 使从业人员的业务更加专业化, 诸如种种, 需要博物馆的从业人员与学者专家进行进一步的探索与研究。

摘要：典藏, 对于一个文物博物馆而言, 是该馆的的重要功能之一, 是该馆一切活动的物质基础, 更是该馆的灵魂所在;典藏功能直接影响该馆其他功能的发挥。随着时代的发展, 文物博物馆的典藏品已不再孤立地被保存, 而是借助于数字化技术, 使典藏在展览、藏品借用与交流、调研及教育诸方面发挥其效益。

注释

1[1]中国经济网, 2007-6-1.http://www.ce.cn/参考文献:[1]李子宁 (国立台湾博物馆典藏组) .从“困扰的过去”到“竞争的场域”--在思考博物馆的典藏及典藏政策.博物馆简讯 (39)

2[2]国立历史博物馆编辑委员会编辑.博物馆的文物搜藏及典藏制度.台北:国立历史博物馆出版, 1997

3[3]吕济民.中国博物馆现状及课题.中国博物馆通讯, 1999 (07) :3页

4[4]李军.博物馆征集工作的思考.中国博物馆, 2000 (03) :61页

5[5][7]项隆元、陈建江.博物馆观众娱乐性需求的认识与博物馆娱乐功能的确立.中国博物馆, 2003 (01) :75-76页

6[6]蔡涛.日本美术馆的管理经验.见:无墙的美术馆.桂林:广西师范大学出版社, 2004

对文物博物馆管理体制创新的探析 篇5

一、文物管理、博物馆管理

文物管理是民间文物收藏者与博物馆签订的管理合同, 并将自己的收藏的一些文物以管理的方式寄存到博物馆中, 其中, 文物的主要持有权利是在收藏者的手上的, 所以, 在博物馆管理方面, 对管理的文物进行分析、研究、展览将发挥其较为重要的作用。博物馆管理是国际中小型博物馆以及一些民营博物馆将博物馆的管理权利委托给一些管理能力较强的团体, 并使其承担博物馆管理风险。

根据文物管理与博物馆管理两方面的分析, 在当前社会发展与建设过程中, 要使文物博物馆实现可持续建设, 必须要促进管理体制的创新性, 不仅要充分挖掘博物馆发展中存在的潜能, 提高自身的公益性, 还要对我国的社会资源文物进行有效整合, 并建立科学、合理的管理机制, 这样才能在新时期改革下提高博物馆的认知程度。

二、文物博物馆管理的作用

(一) 挖掘了博物馆行业的发展潜能

博物馆在实际发展中, 免费开放之前, 资金的获取成为其主要的问题。但在开放后, 资金问题得到有效解决, 但文物自身却面对较为严重的问题。我国当前存在很多小型博物馆以及民营博物馆, 为了使博物馆充分发挥其作用, 就要解决文物的自身问题。小型博物馆与民营博物馆的管理水平低, 其中管理人员的素质也较低, 从而导致一些民营博物馆在发展与建设中遇到较大困难。为了解决该现象, 在较短时间内利用国家的定量资金投入是无法完成的。例如:如果一个小型博物馆举办展览, 并且该展览需要花费十五万元的费用, 但这些小型博物馆的资金是有限的, 根本无法承担。要加大国家的资金投入, 实现统筹兼顾, 也是无法实现的。虽然民营博物馆发展起来比较容易, 但在运营期间, 不仅需要更高的运营成本, 还要发挥其博物馆自身的公益性[1]。民营博物馆与国家博物馆存在一定区别, 国家博物馆具有一定的财政支持, 但民营博物馆没有。所以, 要处理好民营博物馆实现的社会公益性以及国家博物馆的财产产权与经营权利之间的关系。目前, 我国在博物馆行业发展中还没有构建一套完整的监督管理制度, 所以, 为了合理解决该问题, 就要根据管理体制, 促进各个政策政策管理的变化和改革, 并在一定基础条件下对传统的运营机制进行完善。

(二) 整合了社会文物资源

博物馆管理方式的形成能够博物馆中的资源实现优化, 随着社会经济体制的不断完善, 政府的相关职能不断转变, 所以在资源配置工作中, 有了新的理解, 特别是一些小型博物馆以及民用博物馆等。因为这些博物馆与大型博物馆不同, 不仅没有专业的管理人员, 当遇到一些突发事件后, 也没有专业的人员对其解决。如果将民营博物馆纳入到国家博物馆中管理, 不仅能促进文物的安全性, 还能减少博物馆的建设时间。同时, 大型博物馆在接收到了这些文物后, 还可以对其分析、研究, 这样才能在较大程度上提高博物馆的认知程度[2]。

三、对文物博物馆管理体制创新的探析

(一) 促进社会流散文物保护管理体制的创新

促进文物博物馆管理体制的创新性发展, 能够为社会流散文物保护管理体制提供一定基础。目前, 我国是通过一些文物登记制度来掌握一些民间的文物保存状况, 建立科学的社会流散文物保护管理体制成为相关部门主要研究的话题。因为文物具有特殊性特点, 它在传承与发展中具有较高价值, 一般情况下, 主动到文物部门的人比较小, 导致该现象的主要原因为:其一, 是因为文物所有者害怕展示自己的文物, 担心受到自身文物的安全[3]。其二, 由于一些文物收藏者收藏的为出土文物, 更注重禁忌。其三, 受政策因素的影响, 一些文物所有者担心文物被没收。针对以上相关情况的出现, 导致大量的文物没有办法登记管理。在管理体制执行模式下, 文物将直接保存到国家博物馆中, 从而解决了文物的安全问题。我国博物馆在对一些文物管理期间, 对一些出土文物进行了特殊管理, 存在的一些非法文物收藏现象没有追究, 并使文物收藏者与博物馆之间签订了相关合同, 从而为文物的积极管理提供有效保障[4]。

(二) 促进博物馆管理的创新性

博物馆管理本身就是一种创新, 在国家博物馆管理方上, 执行的是分馆制与集团化管理模式。例如:如果一家小型的博物馆委托到国家博物馆进行管理, 前期的管理关系将形成了一种分馆关系。并且, 之前交给小型博物馆的一些费用也会被大型博物馆所使用。其次, 为了提升小型博物馆的管理水平, 内部的工作人员还要定期或不定期的到大型博物馆中去学习, 并根据自身的实际发展情况适当调整, 以促进自身管理的专业性。

总结

博物馆管理工作不仅具有管理的权利, 还要承担博物馆管理工作中的风险性。同时, 还要明确好博物馆管理者与收藏者之间的模式, 促进其创新性发展, 这样才能实现文物博物馆的可持续进步。

参考文献

[1]陈国民.对文物博物馆管理体制创新的思考[J].中国文物科学研究, 2013 (1) :6-10.

[2]毕玉霞.对文物博物馆管理体制创新的思考[J].黑龙江史志, 2014 (21) :81-81.

[3]刘溪尧.对文物博物馆管理体制创新的思考[J].黑龙江科学, 2016, 7 (7) :126-127.

浅谈博物馆民俗文物的保护和发扬 篇6

(一)民俗文物的价值

民俗文物,顾名思义就是历史遗留下来的反映人们各种社会集体行为方式的物质和精神文化产品,它形成于民间又流行于民间,对人们的行为有很强的感染力和召唤力。它涉及的含义范围相当广泛。我们主要将其定义为是在民俗活动中产生的,能够反映人们各项民俗活动的具体情况及内容:如民居建筑、生产工具、作坊器具、民间乐器、工艺品等等。

(二)民俗文物的保护现状

随着经济社会的快速发展,民俗文物的保护出现各种障碍,很多民间技术工艺逐渐失传,有些民俗文化甚至已经绝迹。抢救民俗文化、保护民俗文物显得尤其紧迫。在民俗文物保护初期,由于人们对民俗类文物存在着偏见,认为其价值不大,而且随处可见,故而对其不够重视,因此很多代表中国传统民俗文化的珍贵文物四处流散,甚至流传国外,其中包括十分珍贵的历史民居建筑。随着自身文化素养的提高,人们对民俗文化的需求和渴望也越来越强烈,逐渐认识到民俗文物保护工作的价值和重要性,也认识到民俗博物馆是民俗文物保护和利用的重要媒介。因此,在全国各地,民俗文物的保护工作逐渐开展起来,很多地区建立了区域性特色的民俗博物馆,民间也兴起了民俗博物馆热。但目前,我国民俗文物的征集和保护利用工作受到了各种客观因素的种种制约,其中最重要的一点是,我国至今没有对民俗文物作出科学合理化的定义,没有就如何开发利用民俗文化资源提供可供操作的理论系统,这在很大程度上限制了民俗文物的保护和利用工作。

二、博物馆民俗文物的保护

我国有着丰富多样的民俗文物,但并不是所有的民俗文物都能流传下去,随着经济社会迅猛发展,生产方式、生活方式、思维方式也随之巨变,很多民俗文物随着这种冲击逐渐消亡,一些极具特色的民俗文物被历史淹没了。因此,民俗博物馆作为收藏、保护、展示和研究民俗文物的中心,有责任、有义务去组织文博专业人员对民俗文物调查和征集,进行考察鉴定,保护反映人们历史发展轨迹的民俗文物。

民俗类文物藏品是民俗博物馆赖以存在的物质基础,也是发展民俗研究的物质基础。一方面,要鼓励由政府办博物馆转向社会多渠道办博物馆,推广私人办馆、行业办馆、合资办馆,形成小型化、多样化的民俗博物馆。例如,在山东滕州,除了建有市政府出资兴建的全国体量最大的专门纪念鲁班的鲁班纪念馆,里面展览着内容丰富的民俗文物,收集了反映区域文化的木工、铁匠、织布、榨油、渔民等行当的生产流程、工具和产品,还布置了上梁大吉、庙会、柳琴戏等民俗场景。而且在滕州市下属的官桥、洪绪、滨湖、木石等几个乡镇分别建有私人的民俗博物馆,收藏的文物史料虽不尽相同,却各具特色,集中反映着地方民俗文化的魅力。另一方面,博物馆的主要保护手段是通过调查和收集资料将民俗文物展现出来,博物馆应充分收集当地的民俗文物信息,了解当地相关的文化发展阶段,对于民俗文物不能只局限于关注它的工艺价值,而忽略了它背后的文化内涵。虽然很多的民俗文物做工不是很精良,甚至都仍在使用中,但是从民俗文物的发展形势来讲,将来它们很可能成为珍贵的文物,或者逐渐消失。因此,民俗文物的工作者应该有超前意识,最大程度做好文物的收集、调查和保护工作。例如,滕州市鲁班纪念馆就集中收集、陈列着二三十年前普通百姓常见常用的生产生活用具,但对现在的很多青少年游客来说,这些用具却是陌生事物,他们感到特别新奇。

民俗文物与考古文物在概念上和形式上都是有所区别的,对于历史文物,我们只能通过研究一些实体的物体来探索;但是对于民俗文物,很多还能在我们的日常生活中大量接触到。因此,民俗文物工作者应该在收集调查实体民俗文物的同时,使用文字以及先进的现代科技手段记录下来,并作相应的文字调查报告,将大量的文物和文献资料一起整理保存,并将特别优秀的民俗文化申报国家非物质文化遗产。

三、博物馆民俗文物的利用

博物馆的主要责任是提供给社会大众文化服务,向社会展示历史文化的发展进程。民俗博物馆一方面作为地区民俗文化收藏研究中心,收藏、保存着各项民俗文化信息资料,另一方面作为教育体验中心,传承、培养着地方的历史文化内涵,能够提升当地民众的文化素质和修养,增强群众的认同感以及凝聚力。

作为民俗文物收藏研究中心,民俗博物馆在对风俗文物的调查研究工作中,不但要提升博物馆人员的专业水平,建立起专业的文博人才队伍,培养一批民俗文化研究、征集保护的专业人才,还要增强文物收集与展览工作的整体水平,进一步深入挖掘民俗文物的丰富内涵,反映最新研究成果,有效发挥博物馆民俗文物的重大价值。

作为民俗文化教育体验中心,博物馆应强化观众导向原则,把知识性、趣味性和观赏性有机结合起来,采用多种多样的民俗文物展示方式,增强民俗文物陈列展览的表现力、吸引力、感染力。多使用一些现代化的科技手段,更直观更形象地将民俗文物展现出来。例如,采用播放影视录像的方式不但能够增强观众的视觉效果,还能提升教育功能。在滕州鲁班纪念馆,就布置有复原的古戏台,在复原的古戏台上播放着柳琴戏《止楚攻宋》。柳琴戏作为滕州市的民俗文化及非物质文化遗产,在山东省乃至全国都有着广泛的影响,因此,鲁班纪念馆通过这种播放手段就增强了民俗文化的直观效果和吸引力。在鲁班纪念馆内,还布置有鲁班庙会,里面还仍然保留着展示传统民俗文化的北辛土陶、豆腐坊、菜煎饼等制作场景,在展览过程中可以让游客亲身参与其中,让观众在现场体验民俗文物的再生产,通过让观众自己动手学习制作,体会其中的乐趣与文化。

此外,博物馆还可以通过开发民俗商品,鼓励民俗博物馆与文化创意、旅游等产业相结合,加强对博物馆民俗文物的利用,拓展民俗博物馆的教育功能及文化传播功能。例如,在滕州市鲁班纪念馆的游客服务中心,就有多种多样的鲁班锁。鲁班锁对于现在的普通人也许有点陌生,但在古代,却是孩子们经常摆弄的小玩具,相传这正是鲁班发明的由几根木条组成的益智玩具,由于木条之间的拼插很接近锁具,这种玩具就被称为“鲁班锁”。鲁班锁的原型为建筑中的榫卯结构,这种玩具容易拆解但很难组装,成为锻炼孩子们智力和动手能力的佳品。小小的鲁班锁曾作为国礼,经由李克强总理送给德国总理默克尔,引起了全国“鲁班锁”热潮。很多游客就在鲁班纪念馆体验、学习鲁班锁的拆解,鲁班锁把促进人们身心健康发展、启迪智慧的功能贯穿于“寓教于玩”“寓教于乐”之中,极大地凝聚了鲁班纪念馆游客人气,促进了地方民俗文化的传播,也使中华传统文化以娱乐方式,渗透和传播到人们的日常生活中。

摘要：民俗文物是历史遗留下来的反映人们各种社会集体行为方式的物质和精神文化产品,但受到经济社会发展水平的制约,人们对民俗文物的价值认识不够,保护和利用不够。本文从民俗文物的历史意义和现实价值出发,探讨博物馆民俗文物的保护和利用。