高等教育研究话语

高等教育研究话语（精选10篇）

高等教育研究话语 篇1

20世纪以来人类对语言的关注达到了前所未有的程度, 对文本的阐释成为研究的热点, 研究者通过对话语的产生机制, 发展运行及演变的解读, 发现话语背后所呈现的社会意义及权力变换。高等教育话语作为我们所能把握的教育言说的事实本身, 其话语的内容和形式及其背后的社会关系都深深影响着高等教育的发展。关注高等教育, 必然要求我们关注高等教育话语所蕴含的真实关系。高等教育由话语始, 由话语终, 无话语, 就无高等教育。

一、话语理论与高等教育话语

从词源学上看, 话语源于英文的“discourse”一词, 其英文原义为“演说、论述、谈话、讲稿”。在学术意义上, “话语”一词最初来源于语言学范畴, 一种最常见的看法认为, “话语”是“客观存在着的言语活动的成果”, 并进一步解释认为“一个具体的言语活动瞬间即逝, 一个具体的话语可以在较长时间内贮存起来”。商务印书馆1997年版《牛津高阶英汉双解词典》对“discourse”一词的释义为“口头或书面的连贯的语段”, 波林·罗斯诺在《后现代主义与社会科学》一书中给“话语”下的定义是“所有被书写、被言说的东西, 所有引起对话或交谈的东西。”[1] 这些定义基本上持有同样观点, 即将“话语”和“语篇、语段”概念等同起来。在实际应用中, 不同领域的学者根据自己的研究需要来使用这个术语, 大大丰富了“话语”一词的内涵。更具思辨性的“话语”概念来自批判学者, 他们将“话语”广泛应用于社会学、传播学研究, 试图将话语视为一种语言实践对社会的建构过程。在话语理论大师福柯那里, “话语这个术语就可以被确定为隶属于同一的形成系统的陈述整体;……话语意味着一个社会团体依据某些成规将其意义传播于社会之中, 以此确立其社会地位, 并为其他团体所认识的过程。”[2]

本文的讨论基本上采用批判话语学者的观点。批判话语学者认为“话语”意味着一种规则, 意味着一个系统的、有规律可循的言说方式, 这种规则或言说方式是通过“文本”和“语篇”的外在形式表现出来的。话语体现着意识形态的力量, 无论是何种形式的话语, 其背后都存在着某种意识形态的支配。某种话语类型一旦形成, 就会对社会形成反向的建构作用, 这种建构是软性的、潜移默化的, 通过人们对语言的应用和解读, 影响人们对于这个世界的看法。话语不是一成不变的, 它会随着历史和社会的发展而发展, 不同类型的话语也会相互结合而形成新的话语类型。

高等教育话语是高等教育思想的载体和场域, 是高等教育研究和运行的主题, 是教育精神及表达方式的依托。话语传递着各种社会关系, 故高等教育话语就不仅仅传递教育思想, 不仅仅是言说高等教育世界, 而且承载着知识、权力、教化及知识、权力、教化所引起的诸多社会关系。高等教育研究, 其实也就是在一系列文本关联中对高等教育话语做出解释。

根据不同的标准和规则, 高等教育话语可以分为多种类型。按表达内容分, 可分为教学话语、教科书话语和教育制度话语等;按学科性质分, 可分为教育学话语、教育经济学话语、教育管理学话语、教育哲学话语等;按照话语权主体分, 可分为官方话语、学者话语和民众话语。所谓官方话语, 主要是指官方通过教育宗旨、教育法规等的制订、贯彻、实施和修订, 以及对教育评价、学术评判等的规约或舆论引导, 传达社会对教育的要求和规定, 进行符合国家意识形态的思想控制及统一真理标准, 并通过教育隐蔽地调控人的生活, 引导人的发展走向, 它标示着教育的社会历史使命, 体现的是社会权力。所谓学者话语, 主要是指学术精英和教育理论工作者通过撰写教育论著、研究报告、学术论文, 以实证的方法、科学的范式, 对高等教育进行解释、说明, 表达自己对高等教育的主张和观点, 传达的是一种“逻辑的权力”。所谓民众话语, 主要是指教育实践工作者, 包括教师和学生以及普通民众通过随感、札记、书信、日记、征文等形式, 表白个体的生存状态和教育生活的实在方式, 传达的是一种“隐喻的权力”。

二、作为话语分析的高等教育

高等教育属于社会的一个子系统。高等教育话语, 犹如一块块栩栩如生的化石, 承载了教育历史的诸多社会信息, 存储了民族的高等教育生活经验, 含有丰富的文化内涵, 透析出高等教育的种种形态和特征。而深刻理解高等教育现象、理解高等教育文本背后的社会文化因素, 理解其对社会的反向建构的方法就是高等教育话语分析。

高等教育思想观念的变化首先表现在高等教育话语的变迁上, 话语的变化不仅代表一种新事物、新知识, 而且是一种新观念、新思想, 甚至是新的价值体系和话语系统。高等教育话语变迁也就反映了高等教育的变迁历程和高等教育变革的发展方向, 其产生和存在蕴含了关于大学的精神、使命、宗旨、功能与价值等基本问题的价值判断和识别。跟踪高等教育话语变迁, 正是跟踪高等教育的发展轨迹和方向的重要参照系之一, 把握高等教育话语变迁的规律并进一步对高等教育发展的脉络有一个清晰的了解, 有利于教育研究者和行动者把握中国高等教育发展的基本走势, 从而更深刻地理解高等教育变革的实质, 对高等教育未来发展与变革也就有了一定的方向感。从这个意义上来说, 将话语的概念引入高等教育领域不仅可以进一步揭示高等教育与社会政治、经济、文化等因素之间的关系及规律, 厘清高等教育发展历史、现状与发展趋势, 探讨高等教育领域的特殊规律, 也能为我们理解高等教育变迁的逻辑和机制提供一个新视角。

从意大利的波隆那大学算起, 大学产生至今已经有900年的历史, 随着时代的与社会的变迁, 大学系统也变得越来越多样和复杂。从事高等教育研究的人几乎每天都会接触到各种各样的新词汇, 捐资办学、基金会、大学拨款委员会、学分制、中国出现的院校合并、收费并轨、毕业生双向选择、独立学院、高校贷款、精品课程建设、创业教育、教育股市、成本分担、银校合作、营利性大学等等, 真可谓目不暇接。我们使用的很多教育词汇已经和过去不一样了, 即使一些从表面看来并没有发生变化的教育用语, 我们今天赋予它的内涵, 与过去相比, 也已经发生了很多变化。经济的转型对大学的基本功能产生了巨大的影响。大学承担的任务呈现多样化, 出现了回归教育、终身学习、远程教育等新的话语。这些话语上的变化反映了经济和社会全球化中的问题和需求。同时, 随着大学与外部联系越来越紧密, 社会其它领域包括政治、经济、历史、文化等领域的话语也纷纷流入高等教育领域, 成为新的教育术语, 丰富着高等教育话语系统。

从中国高等教育发展来看, 1978年改革开放, 中国的高等教育获得了恢复发展的机遇。20世纪80年代以来, 经济体制改革为我国社会生产力的大发展开辟了广阔的道路。社会对高等教育的需求越来越大, 基于高校扩招的高等教育大众化研究成为社会关注的焦点。高等教育大众化的内涵、理论价值和现实意义, 高等教育大众化与经济发展的关系, 高等教育毛入学率与人均GDP的关联程度, 规模扩张与防止人才培养质量滑坡、院校合并与专业雷同等话语应运而生, 引起人们广泛的研讨。20世纪90年代中期启动211工程和世纪之交启动985工程以创建若干世界一流大学和高水平大学服务于国家的战略目标和长远发展, 于是关于世界一流大学的内涵、标准、特征, 对发达国家顶尖大学的介绍和评价, 以及创建一流大学的策略和路径等等也就成为一批高等教育研究的议题。另外, 随着教育体制改革的深入, 有关教育经费、办学模式、教育投资、民办教育、教育投入、教育成本分担等方面的研究日渐成为高等教育研究领域里的热点[3] 。

不同时期的不同话语反映了不同的高等教育思想, 从而导致不同的教育实践。每一个新词汇的出现都深刻反映了由于社会转型、知识观、高等教育价值取向的转变所带来的大学理念、大学结构与功能、大学与外部关系变化等多方位的变革, 生动地反映了不同时期的大学形象, 映射着高等教育各个领域和各个层面的变革, 也引发了我们对于大学理念、大学机构、大学功能以及大学与社会之间关系等进行深刻的反思。每一种话语的产生都具有合理性, 但对一个特定时代而言, 只有某个或某些语言具有历史的合理性——对一个特定时代需要的适切性。

从作为“学者共同体”的大学到今天的“社会的轴心”, 从恢复高考到目前高等教育大众化在中国的实现, 高等教育话语也随着时空的变换在流变, 高等教育话语同样会对人的心理或思维产生反作用, 制约人的高等教育实践的认识与把握, 进而制约政策的制定与颁布, 进而影响高等教育行为与高等教育发展进程。一种教育话语的诞生与消长反映了时代的需要以及社会中的人对这种需要的把握状态。语言的冲突与融合、交替与反复是历史选择的结果, 具有历史的必然性。实际上, 每一种话语的产生都具有合理性, 但对一个特定时代而言, 只有某个或某些语言具有历史的合理性——对一个特定时代需要的适切性。

从高等教育话语与社会共变的历史长河中, 我们也不难发现其所蕴含的高等教育发展与变革的一些规律。比如, 从高等教育价值取向来看, 其哲学基础由认识论到政治论再到两者的融合;从高等教育的职能来看, 从教学到科研再到大学为社会服务, 大学职能在不断拓展;从大学与社会关系来看, 两者之间的关系越来越密切。高等教育在经济社会发展中的作用变得越来越重要;从大学内外部系统来看, 高等教育进一步多样化、多元化、复杂化。但无论如何变化, 大学一直是“传递深奥的知识, 分析批判现存的知识, 探索新的学问领域”的一个机构, 这作为大学存在的价值基座始终未变。大学是独立的自治机构, 但并非与世隔绝的封闭体。大学的存在是要追求高深学问, 将真理与看似真理的东西区分开来, 是要从不同角度去探究、发现、并理解意义, 从而创造一个更加美好的社会, 这是大学永恒的使命, 是它的生存之本。

三、高等教育话语变迁的规律

高等教育话语纷繁复杂、层次多样, 那么某个特定的教育词汇是如何出现的?为何有的语言在实践的长河中慢慢沉寂, 甚或销声匿迹了?具体而言, 这种“出现”与“沉寂”的秩序是什么?同一个词汇出现在此处与别处, 其意义是一样的吗?又比如, 如何将这些词汇连起来并整理成若干具有秩序感的线索, 其话语组织的秘密究竟是什么?如何让这些零散的静止的教育语言仅仅作为局部知识的再现却有着某种了不起的魅力, 以至于不同时期的教育事实一旦进入这套话语之后, 就突然拥有了某种力量?

雷颐说, 语言从来就是变动不居的, 而且十分“势利”[4] 。实际上, 当我们放眼高等教育话语流变的长河, 我们不难发现高等教育话语同样处于永无休止的变迁之中, 而且这种变迁不可避免地具有一定的势利性。

首先, 高等教育变化是主旋律。高等教育话语变迁的机制, 其一是社会背景的变迁尤其是政治、经济、文化的变革对高等教育所提出的相应要求。其二是源于教育活动要素的矛盾发展, 即对教育要素关系, 包括教育者、受教育者以及教育内容和教育环境等要素关系的认识转变, 促使教育活动重心的转移, 不同教育者和不同学派的不同话语接触、碰撞和争胜乃是教育语言发展的基本动力。第一个原因属于外部条件, 后一个原因属于内在机制, 这二者都处于永恒的变化之中, 因此, 高等教育话语也处于永远的流变之中。社会背景的变迁渗透于高等教育活动要素, 并转化为高等教育领域的内部矛盾因素后, 才能推动高等教育语言内涵和形式的变革。从蒙昧的狩猎社会到农业社会再到科学技术日益发达的工业社会再到后工业社会, 人类社会不停地向前发展, 而大学从诞生至今几经演变, 每一次都是基于社会现实对以往认识的扩展与深化, 是对大学—知识—人—社会之间关系的更深切的把握, 在这一个过程中, 高等教育话语不断地得到丰富与拓展。

随着“知识爆炸”和“知识经济”的出现, 大学由社会边缘进入社会中心。高等教育面临来自社会、政府、市场等多方的问责, 高等教育学成为显学, 社会各领域、各行业的人都开始关注高等教育。他们在各自学科领域基础上对高等教育产生相关认识, 提出他们独特的观点, 所使用的语言必定带有本群体语言的特色。在这种背景下, 政治、经济、法律等各领域的专门术语都纷纷流入高等教育领域。比如高等教育市场化、教育服务、教育贸易、无边界高等教育、高等教育民主化、教育上市、教育股票、教育区域联盟、教育投资、后勤社会化、大学城、高校贷款、银校合作、大学法人化, 这些词汇原来都是属于经济领域、政治领域或法律领域的术语, 但随着大学对社会政治、经济、文化、社会、历史的影响的不断扩大, 其它领域的词汇越来越多地被应用于高等教育领域, 与高等教育的术语融合在一起, 成为高等教育领域的新词汇、新术语。它们的出现都彰显了高等教育与经济、政治、文化等领域的关系越来越密切, 也使高等教育话语系统越来越丰富和多元化。

知识进步需要政府支持和赞助, 知识创新需要来自市场的动力。高等教育不断调整自身从而回应社会不断变化的需求, 但高等教育对政府的作为谨慎地守着一些界限。知识经济时代的来临使高等教育面临诸多困扰和严峻考验, 迫使高等教育必须变革。市场压力、政府的经费控制、政治力量的入侵、社会、家长、学生对大学的问责对学术自由以及基于学术自由的大学品质造成了很大的威胁。市场促进竞争, 可以优化资源整合。但如果仅由市场力量决定高等教育的未来, 市场的逐利倾向将导致一切都可以谈判、交易而诱使师生放弃对学术自由的尊重。不仅如此, 还会加深社会上已出现的对高等教育的狭隘认识, 把它看作由市场价值决定的个人利益。所有这些, 都是不可接受的, 但却是极可能发生的。由此, 变革是永恒的, 但真正的主题应是在不可避免的变革来临之际, 如何主动变革, 避免不可接受的变革方式和结果, 同时变挑战为机遇, 争取开拓更辉煌的前景。因此, 高等教育必须主动进行变革而不是被动顺应;在变革中必须遵循一个基本原则:所有变革应与高等教育的本质需要一致, 即有利于保持作为大学核心价值的学术自由。

其次, 高等教育话语在变迁的过程中又十分“势利”。水往低处流, 高等教育话语也往往是从“先进”向“落后”、从“中心”向“边缘”渗透, 逆向流动者很少。话语流变的“势利”至少可以从两方面来解释:

一方面, 文化教育落后的国家在教育发展过程中模仿先进国家是一种普遍的必然的现象, 人类文明的传播总是从先进国家传入落后国家。中国古代文化包括古代高等教育制度曾强有力地影响过周边国家。17世纪以后, 西方强势文化日渐东来, 在文明落差颇大的情况下, 西学东渐成为一种合理的历史流动。曾经深受中国文化教育影响的日本, 于19世纪比中国先行一步接受了西方近代文明, 因此反过来又向相对落后的中国传播西方高等教育制度 (刘海峰, 2001) 。在当代世界高等教育领域, 我们明显地看到西方占据了更为优势的话语权, 我们动辄就大谈马丁·特罗的大众化理论、布鲁贝克的《高等教育哲学》、伯顿·R·克拉克的高等教育系统三角权力关系理论……。而文化的原因又决定了教育具有自身的民族性, 对外来强势文化的全球性冲击, 很多发展中国家在把国际化作为教育发展的战略目标的同时, 有意识保持和强化各自的民族性和个性, 对民族化目标也都提出了有实践意义的政策性主张, 由此形成了各具特色的民族高等教育理论和实践。比如, 中国高等教育大众化历程也大大丰富和修正了马丁特罗的大众化理论;中国的高等教育自学考试继承了中国古代教育制度的优秀传统, 是有中国特色的高等教育形式。

另一方面, 高等教育实践除了必须遵守高等教育发展的自身规律之外, 它还是一种政治性的实践, 它属于意识形态国家机器的范畴, 那么, 高等教育语言也脱离不了主流意识形态的“晕轮”。这最为集中地反映在社会意识形态对高等教育话语的影响上, 使之不能不被打上为权力阶层把持的意识形态的烙印。每一个时代都会有高等教育的强势“话语”群体, 对该时代的高等教育话语具有主导作用。从世界范围来看, 高等教育话语经历了从“教会主导型”到“政府主导型”再到“市场主导型”的流变。由中世纪大学奠定的学术自由传统, 意味着学术探讨不受国家、政党、派别和利益集团的限制。事实上, 随着大学职能的不断拓展, 大学从社会的边缘走向社会的中心, 开始是教会后来是政府最后是政府与市场都纷纷加强了其对高等教育话语权力的争夺。从中国高等教育发展来看, 在很长一段时间内, 政治对高等教育话语的制导是很明显的, 不过随着市场经济的到来以及世界范围内经济竞争的加剧, 市场的力量越来越大。主流意识形态就像“看门人”一样, 决定哪些项目应该得到资助, 哪些论文能够或更容易发表, 哪些理论应该收入权威的政策文件, 哪些话语应该受到悬置, 哪些概念应该禁止在学界流通。那些顺应主流意识形态的高等教育话语在当时总是能得到更多的关注。占统治地位的意识形态总是倾向于通过集体无意识的认同使得这些话语显得自然而压制对它们的批评。

其三, 高等教育话语与社会的关系并不仅仅是单向的后者决定前者那样简单, 话语作为一种现实的权力实现方式, 对社会起着强有力的反向建构作用。任何一个社会都要形成一些核心的、主流的价值观念。学者本着科学精神研究并形成一些理论, 达到基本的共识之后, 传递给教师学生以及普通民众, 从而使理论在高等教育实践中得到体现。从这个意义上说, 高等教育话语转型的过程, 也在事实上发挥了对社会的启蒙作用。

在高等教育发展史上, 并不像某些理论所描述的那样, 一个历史时期只存在一种哲学观, 而往往是多种哲学观同时并存, 只是它们的力量对比在不停地变化而已。随着政治格局的多极化、经济的全球化以及网络社会、信息社会的到来, 后现代主义关于多元、差异、消解、去中心、深度模式的削平等新鲜而又独特的话语受到了理论界的广泛关注, 在当今的高等教育理论与实践领域, 高等教育领域不同话语首先呈现多元共存的格局, 每一种话语都有其各自的生存土壤, 都在完成各自的高等教育使命。其次, 几种话语还呈现出交融、互补、统一的态势, 在自觉对话中寻找共识。高等教育话语多元统一的发展格局预示了高等教育的未来发展方向, 这种格局所贯彻的是“多元主义”的高等教育价值观。

摘要：高等教育话语作为我们所能把握的教育言说的事实本身, 其话语的内容和形式及其背后的社会关系都深深影响着高等教育的发展。将话语分析的概念引入高等教育领域不仅可以进一步揭示高等教育与社会政治、经济、文化等因素之间的关系及规律, 厘清高等教育发展历史、现状与发展趋势, 探讨高等教育领域的特殊规律, 也能为我们理解高等教育变迁的逻辑和机制提供一个新视角。

关键词：话语,话语分析,高等教育研究

参考文献

[1]波林.罗斯诺.后现代主义与社会科学[M].上海:上海译文出版社, 1998:2.

[2]王治河.福柯[M].长沙:湖南教育出版社, 1999:159.

[3]龚放, 叶波.2000-2004年中国教育研究热点与关键词——基于CSSC I的统计分析[J].高等教育研究, 2006, (9) .

[4]张贺敏, 刘静, 雷颐.语言“势利”的流变[N].深圳商报, 2007-05-27 (A16) .

高等教育研究话语 篇2

【关键词】思想政治教育 哲学思维 话语对应关系

【中图分类号】G41 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2014）08-0084-01

0.引言

思想政治的话语逻辑各项常规属性，尤其是各种边缘性理念的提出和使用，不但是我国当代时代特点背景下被赋予的各种思想政治教育的全新要求，而且也是现代思想政治教育科学发展过程中，最本质的属性表现与哲学思维系统的组成。开展思想政治教育哲学话语范围的学术研究和属性话语的对应关系，对于思想政治教育促进我国特色社会主义的理论体系建设与实践教育探索有较高的要求，同时大众化实践意义明显。

1.思想政治教育哲学属性话语范围的三维趋度学术发展

1.1思想政治教育哲学属性话语范围的话语向度理念

向度其实就是向量，是和向量这一数学概念相一致的哲学范围内的数学名词，也就是事物的具体发展方向和实际的发展程度。所以，向度的理念和向量、适量都是来源于数学中的一个哲学话语区间。这个话语范围内，也同语言学角度下的哲学话语范围相适应。这表示话语向度就是哲学维度下的话语范围内方向发展，指的是其的发展方向和具体的发展程度。思想政治教育哲学属性下话语范围的话语向度，不但决定着思想政治教育话语的针对性与时效性的发展，同时也表示着思想政治教育发展方向下马克思主义理论和教育发展中的同向型原则[1]。

在遭遇到国际化、大众化的发展意识冲击下，马克思的中国片化话语回答和应对话语发展的研究有了全新的发展方向。其将思想政治教育哲学视线下的话语向度发展作深刻揭示，并且克服了思想政治教育和说事话语中的话语困境，进而组成了思想政治教育说事话语与文化话语的一种全新发展形式，提供了全新的发展观和方法论。其实可以这样认为，展开此项研究属于思想政治教育话语研究促进思想政治教育学科发展的必然要求和唯一渠道。

1.2思想政治教育哲学属性话语范围内的三维趋度学术发展概念

思想政治教育哲学属性的话语范围，在其三维趋度的发展空间中，具体指的是思想政治教育哲学事业下的常规属性、边缘属性以及非常规属性等各种话语范围。有三个较小的维度发展方向，依次为以下几种：

1.2.1形而下

思想政治教育哲学话语中的形而下方式思想其实就是实践应用过程中的思维方式，所以思想政治教育哲学属性中的话语范围形而下趋度发展，其实就是思想教育哲学属性中的话语应用范围。同时其揭示了思想政治教育目前形而下的各种研究应用，简单的说就是思想政治教育的新体系构建的原因。

1.2.2形而上

思想政治教育哲学理念中的形而上方式其实就是理论抽象思维方式，所以思想政治教育哲学属性中的话语范围形而上，其实就是思想政治教育属性话语范围中的思维使用在话语研究理论中的抽象词语研究方向[2]。思想政治教育话语范围中的形而下和形而上之间的关系是最基本的哲学关系，同时其形而上也指导形而下的发展。

1.2.3创新维度

哲学范围上的思想政治教育存有属性话语和非属性话语两种概念的差别，这些用于不但能够促进思想政治教育形而下的具体应用，而且能够促进思想政治教育形而上的空间发展。

2.促进思想政治教育哲学思维下关系下的话语创新发展

2.1积极展开思想政治教育这些思维模式下的对应关系的创新建设研究

思想政治教育话语对应的关系属于一种立体的空间，同样也是思想政治教育话语创新发展中不断发展的源源动力。其表示开始思想政治教育哲学思维下的对应话语创新研究平台的建设，最基本的思想就是将话语当成是思想政治教育和其主要的研究平台、区间和载体。使用哲学思维模式做社会科学和自然科学相对的关系话语作为一般的研究宗旨，积极的展开社会科学和自然科学观念相对应的话语研究，强化思想政治教育哲学思维下的话语创新研究载体的建设，就能找寻到思想政治教育话语关系中各项研究主体、时间与空间等。

2.2构建哲学思维下思想政治教育话语对应关系和研究立体空间概念

思想政治教育话语所对应的关系和研究的立体维度与时间维度理念，详细的说其实就是用思想政治教育常规性属性的话语对应关系和研究为基本出发点所组成的话语观点群与观念系统的空间，或者可以表述成用时间和历史环境的发展变化而组成的非常规性的话语属性空间[3]。

2.3组建思想政治教育哲学系统下思想政治教育大众化话语体系

组建思想政治教育哲学话语教育全新体系，其实就是组建思想政治教育哲学思维理念下与之对应的各种关系话语教育体系，简单的说就是思想政治教育话语所对应的关系体系。其充分表示在建设思想政治教育哲学话语教育体系的基础上，能够更好的开展具有我国特色社会主义理论的教育体系，也是促进我国当代马克思主义现代化发展的大众职能。

3.结语

思想政治教育话语对应的各种关系区间一旦建立，就能够最大程度的对人类物质世界有认知或者反馈，同时能够有效提升思想政治教育的各项科技含量与人生的哲学思想内涵，也是思想政治教育哲学体系全新建立方向的时代性标志。

参考文献：

[1]李宪伦，梁小延，覃萍.论思想政治教育话语逻辑常规属性、边缘属性与哲学思维构建——步进当代中国马克思主义大众化的启示[J].广西社会科学.2009，07（14）：8-12.

[2]梁小延，李宪伦. 思想政治教育哲学思维下边缘属性与非常规属性话语的应用[J].广西社会科学.2009，09（12）：1-4.

[3]黄超，李宪伦，冯振萍. 哲学思维下思想政治教育话语主词与话语还原关系探究与运用[J].广西社会科学.2010，05（13）：135-138.

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高等教育研究话语 篇3

一、土生土长的中国高等教育研究及其话语

高等教育研究在我国已有百余年的发展历史,高等教育学科也有30多年的发展历史。从最初屈指可数的少数人开拓出来的新研究领域,到现在已经成为数千人专门从事的专业研究领域, 影响日益扩大,话语不断增加。据估计,现在全国高等教育研究每年出版的学术著作数百本,学术论文近万篇,硕博士学位论文数百部,高等教育研究话语已经形成了庞大而复杂的体系。就高等教育的工作话语和研究话语而言,二者虽多有交叉,工作话语经常借用研究话语,研究话语也经常从工作话语中获取很多语词和表达,但二者之间仍存在重要差别。没有受过专门的高等教育研究训练、不掌握高等教育研究话语的人,不仅写出来的东西往往难以为高等教育研究的学者所认可,而且对用高等教育研究话语所表达的高等教育问题也难以理解,有时甚至有看“天书”的感觉。

与高等教育学科的创立一样,我国高等教育研究话语是在我国的社会环境中形成的。因此,我国高等教育研究话语具有鲜明的中国特色,这不仅表现在它所表达的问题上,而且表现在它所使用的语词上。就所表达的问题而言,我国高等教育研究着眼于解决我国高等教育改革与发展,所以,研究主题主要来源于我国高等教育改革与发展的实际。这个实际包括过去和现在的高等教育, 即历史上我国高等教育的发展,如清末高等教育的兴起、民国高等教育的发展、新中国高等教育的改革,等等。即使是涉及国外高等教育,相关研究主题也往往与我国高等教育改革与发展的需要有关系,是为了从国外高等教育发展的经验教训中探讨我国可以借鉴和汲取的东西。研究主题决定研究话语的构成,因为我国高等教育研究的主题主要来源于高等教育改革与发展的实际,所以,研究话语表现出明显的应用性,所使用的语词很大一部分取之于高等教育改革与发展的实际。由于我国高等教育改革与发展主要受政策指引,所以,不同时期高等教育改革与发展的目标和任务有所不同,这也直接影响高等教育研究话语。如20世纪80年代的高等教育体制改革研究话语、世纪之交的高等教育体制改革研究话语和大众化研究话语,以及新世纪以来高等教育质量研究话语,都打上了深深的时代烙印。20世纪80年代高等教育体制改革研究主要采用了与扩大高校办学自主权相关的一套话语,而世纪之交的高等教育体制改革研究则主要采用了合并、划转等一套涉及高校关系调整的话语。由此可以看出,高等教育研究话语是服务于高等教育研究目的的。

我国高等教育学科是一门土生土长的新兴学科,我国高等教育研究话语的中国特色是鲜明的。20世纪70年代后期、80年代初期, 我国高等教育发展的主要任务是拨乱反正,高教界对于高等教育规律的认识十分薄弱,一批学者出于为高等教育改革与发展提供适切的理论指导的初衷,开展高等教育研究,奠定了高等教育研究的话语基础。尽管20世纪二三十年代我国曾经出现一波高等教育研究热潮,形成了一批高等教育研究文献,但这一时期的高等教育研究话语并没有对七八十年代的高等教育研究话语产生直接的、重要的影响。尽管美国、日本等国,尤其是美国在七八十年代已经积累了比较丰富的高等教育研究文献,形成了各自的高等教育研究话语,但当时除了少量的一般性介绍外,并没有系统而全面地引进国外高等教育研究话语。所以,我国高等教育研究是在我国大地上成长起来的,研究话语也主要源于我国所特有的,大量的研究话语取之于我国高等教育政策与管理的实际工作语言、高校办学的工作语言,以及在此基础上提炼和创造出来的部分概念和理论。

二、高等教育研究话语的中国特色

尽管研究话语主要源于我国高等教育改革与发展的实际,但不可否认,我国高等教育研究者并没有闭门造车,相反,一直抱着开放的心态,注重学习和借鉴国外高等教育研究成果,也借用了部分国外高等教育研究话语。如高等教育大众化理论是美欧高等教育研究的重要话语,20世纪90年代我国高等教育研究接受了高等教育大众化的一套话语,其影响一直持续至今。如20世纪80年代中期,我国高等教育研究接受了欧洲高等教育评估和质量保障的话语,新世纪又接受了美欧高等教育的专业认证话语。尽管如此,我国高等教育研究并没有完全生搬硬套欧美国家高等教育研究话语,也没有无所选择地吸收其研究话语中所包含的价值导向。包括高等教育大众化、评估和质量保障、专业认证等概念和理论在内,我国高等教育研究对欧美高等教育研究话语采取了比较理性的态度,吸收其适用的部分。这也就使我国高等教育研究话语整体上表现出鲜明的中国特色。

高等教育研究话语的中国特色主要表现在:第一,研究话语的实践性突出,研究主题主要来源于中国高等教育改革与发展的实践。与有些国家和地区不同,我国高等教育研究大都是针对我国高等教育改革与发展的现实课题,以及与之相关的理论课题,研究的目的在于服务我国高等教育改革与发展。我国高等教育研究领域及其变化并不受国外高等教育研究影响,大有中国学派的自信和精神。尽管部分学者曾经在国外大学接受硕士或博士学位教育,或者在国外大学访学交流,但在他们的学术研究中,并没有表现出明显的“外国色彩”,他们的研究主题和语言表达都是中国式的。第二,研究话语的政策色彩浓厚,高等教育政策研究涉及面广、研究成果特别丰富。在我国高等教育研究中,宏观层面的政府管理和整个高等教育系统的政策性问题占有非常重要的地位,微观层面的高校管理与运行的政策性问题研究远远多于与师生教学相关问题研究。在我国高等教育研究队伍中有大量的行政管理人员,他们的高等教育研究成果有着重要影响。即便专业研究人员,大多也将自己的研究集中于宏观或微观的高等教育政策研究。以上两点联系在一起就使得改革政策概念及其研究范式在我国高等教育研究话语中占有重要甚至可能是主流地位。第三,研究话语学科性明显,高等教育研究特别重视学科建设。改革开放以来,我国高等教育研究一直致力于建设高等教育学。刚开始时要在教育学一级学科中增设高等教育学作为二级学科, 这个努力在20世纪80年代中期得以实现; 后来又有学者提出将高等教育学作为一级学科来建设, 使其独立于教育学之外,以便获得更有利的发展条件。因此,我国高等教育研究非常注意凸显学科范式,除了高等教育学及其学科体系外,还拓展了高等教育管理学、高等教育经济学、高等学校教学论、比较高等教育、高等教育史、高等教育社会学、高等教育评估学、研究生教育学、高等职业教育学、高等教育研究方法,等等。学科化使高等教育研究话语概念丰富多样、体系完备。

笔者一直比较关注美欧国家和日本高等教育研究的进展情况,今年又接触了南美和非洲国家的高等教育研究, 曾经发表过几篇高等教育研究的英文论文,翻译和出版过一批英文高等教育研究著作,经常与国外学者进行学术交流,对中外高等教育研究话语的差异有所体会。虽然我国高等教育研究话语中不乏大学自治(自主办学)、学术自由、教授治校(教授治学)等欧美高等教育研究的核心话语,但差异是巨大的。这不仅表现在研究主题上,而且表现在所使用的概念以及对概念的释义上。我国高等教育研究话语的国际通用性不足,如果不了解我国文化、不熟悉我国高等教育运行的逻辑, 单纯地看高等教育研究文献,国外学者是难以理解我国高等教育研究话语的。如我国高等教育改革特别重视素质教育,关于素质教育的研究文献非常多,在国际学术交流中外国学者往往对素质教育的概念一头雾水,即便要找一个适当的英文词汇来翻译都很难。所以,有人干脆将素质教育直译为“suzhi education”。再如,我国民办高等教育发展很快,民办高等教育研究是一个重要的研究领域。但很多国外学者对“民办”不知所云,英文的private一词似乎并不完全契合, 因此, 人们只好将其翻译为“minban”。我国高等教育研究话语中这样的例子不胜枚举。正因为如此,我国高等教育研究话语在国际上的可理解性和可接受性问题应当受到重视。

三、在国际学术交流中增强我国高等教育研究话语的可理解性

与我国国力一样,我国高等教育在国际上正在强势崛起。高等教育规模庞大、体系完善,高等学校的国际影响力不断增强。在各类全球大学排行榜中,我国大学的位次持续前移,不仅在亚洲开始具有较大的优势,而且在全球表现出强劲增长的势头。我国高等教育开始受到全球瞩目,以往那种靠我国学者走出去介绍的情况正在发生重要改变, 越来越多国家的学者、学生和政治经济人士开始关注我国高等教育,重视我国高等教育的影响。因此,在近年的高等教育国际学术交流中,我国学者的声音和我国高等教育话题开始占有一定的地位。

坦率地说,与上述趋势不太协调的是,我国高等教育研究话语在国际上的可理解性仍未见明显改善。我国是国际上少有的高等教育研究大国, 从研究机构、研究人员、专业期刊、人才培养、研究产出等来看,我国都居于领先地位。但是,由于语言的限制,我国高等教育学者的学术活动大多局限于国内,与国际学术界往往是隔绝的,影响主要在国内。尽管我国高等教育学者队伍庞大, 但能用外文写作与交流的是极少数;研究论文每年数以万计,但能在国际期刊发表的仍只在个位数;高等教育研究论著很多,但在国外出版社出版的少之又少。这种状况导致我国高等教育研究话语的国际可理解性仍不能尽如人意,不符合我国高等教育发展的要求。

增强研究话语的国际可理解性,必须加强高等教育研究的国际学术交流。国际学术交流不仅包括召开学术会议,邀请国外学者来华交流,派出师生赴国外进修访学,更包括直接参与国际高等教育研究学术活动,主动融入国际高等教育研究。只有参与到国际高等教育研究中去,我国高等教育研究话语才可能为国外学术界所理解。国际高教界对中国高等教育发展的重视程度不断增加,有利于我国高等教育研究机构和专家学者参与国际高等教育研究项目和进程,在与国外高等教育研究专家学者的互动交流中,增强中国高等教育研究话语的国际适应性和可接受性,从而使我国高等教育研究话语发挥更大的国际影响力。

增强研究话语的国际可理解性,必须借鉴和吸收国际高等教育研究话语的共有元素。高等教育研究已成为国际学术界的显学,在美欧亚非各国发挥越来越重要的影响。现代高等教育已成为世界各国经济社会发展的重要推动力量,高等教育发展固然受到各国社会制度等外部因素的影响,也受到其自身内在规律的制约。世界各国不仅可以借鉴处理社会制度与高等教育发展关系的经验教训,而且应当遵循高等教育发展的内在规律。为此,高等教育研究在探讨高等教育的体系结构建设、制度框架和条件保障的同时,也探讨高等教育发展的规律,即各国高等教育发展不可缺少精神动力。这也就决定了各国高等教育研究话语并不是完全隔膜、不能相互沟通的,而是可以相互理解、相互学习的。我国高等教育研究要走向世界,在更广的范围发挥影响,不能不借鉴和吸收国际高等教育研究话语的共有元素,主动融入国际高等教育研究。

增强研究话语的国际可理解性,必须突破语言障碍,打通我国高等教育研究的国际沟通渠道。国际交流,不论是人与人之间的直接交流还是通过书报期刊或其他媒体交流, 需要使用可以相互交流的语言,以增强相互理解的便利。不可否认,国际上懂中文的学者在增加,对我国高等教育改革与发展感兴趣的外国学者越来越多,但不可否认,在整个国际学术界,这还只是少数。增强我国高等教育研究话语的国际可理解性需要更多的我国学者掌握外语,尤其是英语、法语、德语等语种,在国际学术界发出我国的声音。目前,我国高等教育研究的国际交流平台越来越多,除了每年中国高等教育学会举办的国际论坛外,还有在国内举行的规模大小不等的各种国际学术研讨会,以及在国外举行、我国学者参加的国际会议。只要突破了语言障碍,以我国高等教育研究的成熟度,我国高等教育研究话语完全可以在国际学术界占有重要地位,国际可理解性必能得到显著增强。

摘要：高等教育研究话语是研究人员使用的专业语言,我国高等教育研究已经形成比较完整而充分的话语体系。我国高等教育研究话语具有鲜明的中国特色,主要表现为实践性突出、政策色彩浓厚和学科性明显。我国高等教育研究话语的国际可理解性问题应当受到重视,为此,必须加强高等教育研究的国际学术交流,借鉴和吸收国际高等教育研究话语的共有元素,以及突破语言障碍,打通我国高等教育研究的国际沟通渠道。

对几句流行教育话语的反思 篇4

1兴趣是最好的老师

许多人常常喜欢拿这句话“开导”一线教育的教师，认为学生无心学习，原因是老师未能调动学生学习的兴趣。这句话本身并不错，但我们应该明白：学习是一项智力活动，任何活动一旦天天进行，尤其是进行必要重复活动时，枯燥感就会自然而然产生，无可避免，即使是最迷人、最刺激的游戏也有令人厌倦的时候，况且是学习!我还是比较赞同梁实秋的观点，梁实秋说：“在初学阶段，由小学至大学，我们与其倡言趣味，不如偏重纪律。一个合理编列的课程表，犹如一个营养均衡的食谱，里面各个项目都是有益而必需的，不可偏废，不可再有选择……总之，我们在求学时代，应该暂且把趣味放在一边，耐着性子接受教育的纪律，把自己锻炼成为坚实的材料。”

2死记硬背不好

有人把传统教育归结为三个字：念、背、打，其中“背”大约就是我们今天常常抨击的死记硬背。传统教育确实有许多糟粕，这是勿庸置疑的，但在批评传统教育时，不能把脏水和娃娃一起倒掉了。青少年处在记忆最佳年龄，多背诵一些经典作品，无论对日后从事文科活动或理科活动，都是有百利而无一害。我们阅读院士杨叔子、杨振宁等人的文章，很难想象没有少年时代打下的古文功底，下笔会如此流畅，而古文基本上都是在强制下背诵的。尤其是语文学习，经典作品从语言到内容都是最佳范文，写作技巧就蕴含其中。俗话说，书读百遍，其义自见，同样说明了熟读背诵产生的阅读效果。现代作家中，茅盾、钱钟书、郭沫若都是背诵高手。这些人在文学上取得的巨大成就，离不开超强的记诵能力。说他们所背的东西都是兴趣所致，显然违反事实。

3惩罚学生是教师无能的表现

作为一个群体，需要一些规章制度来约束个体的行为，以达到整体的和谐。大到一个国家，小到一个班级，都是如此。近年出现一些学生不堪教师的体罚而走极端的事件，引起社会各界的激烈反响。舆论普遍认为：惩罚学生是教师无能的表现。为此，许多地方明令禁止体罚或变相体罚学生，有的地方干脆禁止任何形式的惩罚，甚至批评学生也不能使用尖刻的字眼。这不免有点矫枉过正了。说句公道话，我认为制定这些禁令的初衷是好的，但这将不可避免地导致教师管理的无所适从、束手无策。我认为，没有威慑力的管理不会收到预期管理效果，而绝不是提倡摧残青少年身心健康的体罚。

4不要排名，排名伤害孩子的自尊

在中考和高考制度没有取消之前，我觉得不要排名近乎是一种掩耳盗铃、自欺欺人的做法。事实上我们的高中录取、大学录取本身就是一种典型的排名，而且是一种非常残酷的排名，这一点每一个学生都非常清楚，每一位老师和家长也非常清楚，教育主管部门也应该十分明白。如果我们认为目下的中考和高考制度是公平、合理的，我们就不该认为是班级、学校排名伤害了学生的自尊，真正伤害学生自尊的是中考和高考制度。所以，我们目前要做的不是排不排名的问题，而是应该告诉学生如何理性地面对这种社会化的排名。同时，我也觉得：不排名这是一种把社会问题转嫁给教师的做法。

5没有教不好的孩子

这句话在理论上是完全成立的，但必须有一个基本前提：就是这个孩子处于一个未经社会环境污染的原初状态。试想：一个一向娇生惯养、被过分溺爱、极端自私的孩子，要想把他(她)培养成勤劳朴实、刻苦奋进、宽宏大量的人，这要付出多少心血和汗水?夹生饭是不易烧熟的。所以，出现教不好的孩子，应该是教育上的正常现象，不该是归罪教师工作能力的理由。另外，我欣赏这样一句话：教育不是万能的，但离开教育是万万不能的，教育的门开得越大，监狱的门开得越小。

6不要对孩子揭露社会的阴暗面

高等教育研究话语 篇5

话语一词最初源于拉丁语的discursus, 意指表达、推理、叙说。话语作为一种术语, 最早出现于语言学研究中, 其概念等同于语言, 是指人们在言语中所表达的意思。后来, 随着西方哲学对话语的关注, 话语一词引用到哲学领域, 后现代主义思想家福柯认为话语是一种权力, 是塑造世界的另一种方式, 这种方式是隐蔽的, 虽隐藏在制度、知识和理性中, 却是真实存在物。他指出:“话语意味着一个社会团体依据某些成规将其意义传播于社会之中, 以此确立其社会地位, 并为其他团体所认识的过程。”[1]福柯赋予话语新的内涵, 话语不仅是人们交往的工具, 更是一种权利, 是人们通过话语赋予自己的权利, 它以一定的范式规定着人们的交往实践。

网络语境下高校思想政治教育话语的内容、形式、传播方式都发生了深刻变化。思想政治教育话语已超越作为符号的语言, 转向包括话语、图像、动画、空间等多种符号资源, 呈现出多形态、多模态新特征。

1. 去主体化

高校思想政治教育话语主体一般指高校教育者, 按一定社会要求, 有目的、有计划、有组织地对大学生传播思想观念、政治观点、道德规范的个人或群体。教育者作为主体, 在教育活动中起着主导和支配作用, 受教育者被认为是教育的客体, 依附于教育者。网络资源的开放性、共享性特征, 使高校思想政治教育的主客体关系变得虚拟化、模糊化, 颠覆了传统高校思想政治教育主-客体关系, 建立了主体-主体关系, 教育者和受教育者一样都是平等主体。高校思想政治教育话语主体呈现去主体化趋势, 任何教育者和受教育者在话语交流中都有主动权和控制权。教育者话语主体地位弱化, 不再处于话语的支配地位, 受教育者也不再处于从属地位, 教育者与受教育者平等交流、平等展开对话。这种对话不是封闭式而是开放式, 不是控制式或劝导式而是交互性。

2. 碎片化

碎片化原意是指将完整的东西分割成诸多碎片。高校思想政治教育网络话语的碎片化指的是高校思想政治教育网络话语的琐碎、细碎、零碎状态。网络给大学生提供了一个开放的话语交流平台, 每个学生都能成为话语主体, 通过网络平台自由进行表述。网络技术优势突破了话语交际的空间束缚, 话语主体的多元性、话语的接受与传播的发散性, 使教育者话语霸权地位不复存在, 思想政治教育话语被切割成诸多碎片, 遍布整个网络世界, 呈现出自发、无序等离散状态。特别是微博、微信吸引了大学生的广泛使用, 进一步加剧了高校思想政治教育话语碎片化趋势, 话语传播大于启发思考, 呈现出零散式、快餐式、跳跃性、随意性等碎片化特征, 追求的是实用的资讯或短暂的视觉快感, 导致大学生一目十行, 囫囵吞枣, 难以深入阅读和思考, 由此产生碎片化思维。

3. 多样化

大学生思维活跃, 喜欢标新立异。他们所创造的新的话语形式, 既承袭了传统话语的符号属性, 又有着以网络为依托的新型话语标记。它突破了传统的公共话语空间的符号体系, 以新的字词组合或各种新式符号建构社会事实, 呈现出多样化特征。例如:数字组合:“886”表示“拜拜了”, “8147”表示“不要生气”, “555”表示“呜呜呜”。字母组合:“MM”表示妹妹、“GG”表示“哥哥”。符号组合:“:) ”表示“抛媚眼”, “--”表示“无语”, 甚至创造出新话语, 如:“给力”“屌丝”“逗比”“图样图森破”“艰拆装死”等, 这些网络话语既简捷多变, 又诙谐幽默, 被大学生普遍认可, 成为具有独特属性的网络话语形式。

4. 混杂化

混杂化意指高校思想政治教育话语呈现出混杂状态, 使传统话语向网络话语渗透的同时, 网络话语为求得自身存在的合理性与合法性, 也不断对传统话语进行模拟。“渗透”与“模拟”二者相互作用从绝缘体变成混合体, 生成一种新的话语, 既完全不属于网络话语, 也不属于传统话语, 既是对现有秩序的重复, 对传统话语的模仿, 又是借助网络优势生成的新话语, 最终高校思想政治教育传统话语变得不纯, 甚至面临被解构和颠覆的可能。而新的话语不断生长, 成为独特的话语形式, 并对抗处于强势地位的高校思想政治教育传统话语。

二、网络语境下高校思想政治教育话语困境

传统高校思想政治教育话语关注现实描述和宏观描述, 而网络是一个虚拟世界, 很难用现实、宏观的话语规范、交流、引导。为此, 传统高校思想政治教育话语面临失语、失效、西方话语霸权渗透等问题, 高校思想政治教育话语面临的风险不断加大。

1. 高校思想政治教育话语的失效

所谓失效是指失去效力。高校思想政治教育话语失效, 意指教育话语失去效力, 没有达到预期效果。一是话语无法准确有效表达高校思想政治教育预期传达的信息, 以致思想政治教育内容堵塞, 教育者与受教育者之间难以展开对话, 或对话无法取得预期效果。面对虚拟世界中话语主体的多样性、思想观念的多变性, 高校思想政治教育传统话语难以被准确及时地传播和转译现实生活, 导致高校思想政治教育话语无法发挥应有功能, 出现话语失语、话语断裂现象。二是高校思想政治教育话语滞后于高校思想政治教育发展要求。网络语境下, 新的话语不断催生。如果教育者对这些网络新话语不关注、不重视, 仍沿用传统话语描述虚拟世界思想政治教育实践活动, 容易造成高校思想政治教育话语陈旧、解释力衰退、话语失效问题。

2. 高校思想政治教育话语权的式微

话语权是指说话的权利, 体现了为谁说话, 为谁辩护的问题, 贯穿于高校思想政治教育话语始终。由于高校思想政治教育活动具有鲜明的阶级性和政治性, 思想政治教育话语要代表阶级意志, 所表达的内容要与社会主导意识形态一致。长期以来, 教育者依靠角色权威, 成为话语主体, 控制思想政治教育话语权, 而大学生作为教育客体, 在教育过程中处于附属地位没有话语权。互联网颠覆了高校思想政治教育制度化的教育形式, 教育者无法对受教育者进行有效管控和支配, 教育者知识的垄断地位被打破, 不再是知识权威。网络信息浩如烟海, 受教育者可根据自己的价值判断选择话语内容, 教育者和受教育者拥有平等话语权。

3. 西方话语霸权的渗透

福柯指出:“有话语的地方就有权力, 权利是话语运作的无所不在的支配力量, 社会性和政治性的权利总是通过话语去运作。”[2]在话语生成过程中, 由于受到权利的强行干预, 最终被异化为“权力挤压、争夺和占有的功利性工具, 发挥着支配、操纵和控制作用, 话语成了暴力的象征符号, 话语霸权由此产生。”[3]话语霸权表现为对异己话语的排斥、专制与暴力, 在多种话语中处于强势地位。网络语境下, 互联网成为思想政治教育前沿阵地, 一些西方大国凭借技术和经济优势, 极力强化话语霸权, 加紧对我国实施软遏制, “中国威胁论”“中国强硬论”“中国傲慢论”此起彼伏、层出不穷。“各种反主流意识形态的社会思潮混杂在政治性谣言甚至‘心灵鸡汤’之中, 在互联网上竞相发声。”[4]此外, 西方通过互联网时不时对我国进行意识形态渗透, 大肆宣传西方意识形态、价值观念和政治制度, 冲击马克思主义思想体系。美国前国务卿奥尔布赖特曾直白地说:“中国不会拒绝互联网这种技术, 因为它要现代化。这是可乘之机, 我们要利用互联网把美国价值观送到中国去。”[5]西方话语霸权对人生观和价值观正在形成期的大学生来说极具蛊惑力, 高校思想政治教育也因此出现空前的危机。

三、网络语境下高校思想政治教育话语构建

网络语境下传统高校思想政治教育话语受到解构, 已无法真实准确反映现实生活, 严重影响思想政治教育实效性。为此构建网络语境下高校思想政治教育新话语既是高校思想政治教育话语发展的需要, 又是互联时代面临一项紧迫任务。

1. 增强高校思想政治教育话语引领

一是高校思想政治教育话语权的式微, 如果没有高校教育者话语的引领, 容易造成高校思想政治教育网络话语的混乱。二是面对西方话语霸权, 必须牢固掌握意识形态工作领导权, 占领高校网络思想政治教育制高点, 掌握高校思想政治教育网络话语权。

高校思想政治教育活动中, 教育者话语权非常重要, 它体现了国家意志和主流思想。网络语境下, 面对高校思想政治教育话语权的式微, 必须有一种话语引领其他话语, 才能避免话语之间的“军阀混战”, 妥善处理好教育者话语权和受教育者话语权关系。虚拟世界中, 教育者和受教育者都是教育主体, 享有平等话语权, 但仍需要用教育者话语引领受教育者话语, 只有这样教育者和受教育者才能展开有效对话, 否则会出现“一抓就死, 一放就乱”的状态。

意识形态性是高校思想政治教育话语的本质属性。但是, 话语权并非天生为执政者所掌握, 网络舆论阵地马克思主义不去占领, 非马克思主义及反马克思主义思潮就会去占领。从历史上看, 意识形态的较量从来没有停歇过, 一直是各方政治力量激烈争夺的重要阵地。当前, 一些西方资本主义国家利用互联网对我国进行意识形态渗透, 企图在我国实现和平演变。高校思想政治教育话语的意识形态领域要始终坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位不动摇, 充分发挥其引领作用。增强高校思想政治教育话语引领, 关键在于增强高校思想政治教育话语的先进性、真实性和前瞻性, 把握时代发展脉搏, 走在社会思潮前面, 占领网络阵地, 激浊扬清, 以正视听, 旗帜鲜明地传播党的声音, 以先声夺人的正能量赢得公信力。

2. 强调高校思想政治教育话语创新

实践永无止境, 创新永无止境。创新是适应事物不断发展变化的客观需要, 没有创新, 事物就会停滞不前, 就会丧失生命力。创新是思想政治教育话语发展的灵魂和生命力所在, 思想政治教育话语只有在不断创新中才能获得动力, 取得发展。网络语境下高校思想政治教育话语创新, 一方面要大胆借鉴网络中的一些健康、有益、符合大学生身心特点, 易于被大学生所接受的话语形式和话语内容, 丰富高校思想政治教育话语内容, 增强高校思想政治教育话语的吸引力、凝聚力和说服力;另一方面, 思想政治教育话语创新要有战略思维和世界眼光, 既要突破身陷囹圄中的局限, 善于从人类一切优秀文化成果中汲取营养, 获得发展;又要在传统与现代、继承和创新中保持张力, 坚持马克思主义理论指导, 着眼于当前中国的发展阶段、发展现状和发展道路, 在与当代人类各种社会思潮的交流中发展高校思想政治教育话语。如果为了创新而否定传统高校思想政治教育话语, 与之决裂, 就会陷入虚无主义, 丧失了高校思想政治教育创新的基础。

3. 推动高校思想政治教育话语走进生活

思想政治教育说到底是做人的工作, 而人是现实生活中的人, 即使在虚拟世界里, 人仍然是现实的存在。在高校思想政治教育话语构建中, 必须从生活出发, 采用贴近生活化的话语内容和方式, 关注大学生的内在需要和生命体验, 帮助他们成长成才。而在传统高校思想政治教育过程中, 教育者和受教育者之间是主体与客体的关系, 在整个教育活动中, 教育者的一言堂和独角戏, 使受教育者的主体性难以伸张。高校思想政治教育话语被异化和扭曲, 内容抽象教条, 形式单一, 脱离生活实际, 丧失说服力。哈贝马斯认为, 交往行为必须遵循三个有效性要求:“一个交往性的、成功的言语行为除了语言学表达的可领会性以外, 还要求交往过程的参与者准备达到理解, 要求他们高扬真实性、真诚性和正确性等有效性要求, 并且相互地予以满足。”[6]为此, 网络语境下高校思想政治话语构建要定位于生活, 关注生活、理解生活, 从不断发展变化的大学生生活中找到生长点。高校思想政治教育话语不再是单调的抽象的符号, 它包含了大学生对人生意义的理解、追求与向往, 紧贴大学生的生活实际, 通过富有生活意义的事件来激发他们的生活体验与感悟, 进而引发深入思考, 达成知行的统一。在生活世界里, 高校思想政治教育话语不再是抽象的、空洞的教条的知识传递, 而是人文的、丰富的和实践的。

摘要：互联网的迅速发展解构了传统高校思想政治教育话语, 极大拓展了高校思想政治教育话语空间。同时, 高校思想政治教育话语面临失语、失效、西方话语霸权渗透等问题, 严重影响到政治教育的实效性。本文探讨了网络语境下, 构建高校思想政治教育话语新范式, 推动政治教育话语创新问题。

关键词：网络,高校思想政治教育,话语

参考文献

[1]王治河.福柯[M].长沙:湖南教育出版社, 1999:159.

[2]王一川.语言乌托邦[M].昆明:云南人民出版社, 1994:241.

[3]叶德明.思想政治教育话语权浅论[J].教育评论, 2009 (3) :73.

[4]刘亚洲.互联网已经成为意识形态领域斗争的主战场[N].解放军报, 2013-10-15.

[5]方妍.互联网时代的意识形态渗透与反渗透[EB/OL]. (2012-04-19) .http://www.cnfxj.org/Html/xgflgtbbd/2011-11/13/003048533.html, 2011-11-13/2012-04-19.

高等教育研究话语 篇6

高等教育承担着培养高级专门人才、发展科学技术文化、促进现代化建设的重大任务,承担着提升国家软实力的重要使命。构建中国特色高等教育研究话语体系,对于构建中国特色高等教育思想体系、全面提升中国高等教育研究质量、增强高等教育国际话语权,对于推进中国高等教育走向世界,全面提升中国高等教育国际影响力都具有重要意义。

话语体系是特定的现实生活中的语言活动,既是一种表述方式,也是一种思维方式和行为方式。话语表达方式直接影响着人们对国家方针、政策的理解和把握。不同的行业或社会生活领域有不同的话语,教育的特点决定了其话语体系有着教育的个性和特征。构建中国特色高等教育研究话语体系,必须准确把握教育规律、传播规律和高等教育的内在本质。

现代意义上的中国特色高等教育研究话语体系建设应当具有如下特征:国际视野、中国特色、科学精神、问题意识、学术原则、公正立场、独立视角、正确方法、独有风格、国际语境。具体体现如下基本要求:一要有战略思维、辩证思维、创新思维;二要有科学精神、独立精神;三要有全球视野、专业视界;四要有问题意识,坚持问题导向;五要有科学研判、战略构建。深入把握中国教育,特别是高等教育的重大理论和现实问题,深刻分析高等教育发展趋势,树立前沿意识,坚持问题导向,深入调查研究,在解决教育改革发展的突出问题、现实困难以及群众期盼上创新突破,做出符合实际的战略研判,努力使研究方向、问题、成果经得起实践和历史检验。

构建中国特色高等教育研究话语体系要有新思维。必须立足中国,放眼世界,善于把握国际教育、中国经济社会发展和教育发展的新趋势、新特点、新发展、新变化;从中国教育改革发展战略出发、从中国高等教育改革发展的需要出发,走好中国道路,弘扬中国精神,讲好中国故事,构建具有中国特色、中国风格、中国气派的高等教育研究话语体系,传播好中国声音,增强在国际上的话语权。

构建中国特色高等教育研究话语体系要创新思路。首先,要创新思想理念,以现代教育思想理念引领教育发展,创新教育思想、理念、内容、方法、手段、机制、制度,做好教育改革发展的战略定位、顶层设计、系统谋划。其次,创新战略定位,以服务党和政府科学民主依法教育决策为宗旨,以战略问题和公共政策为主要研究对象,充分体现科学精神、独立精神、专业精神,努力承担起咨政建言、理论创新、舆论引导、社会服务、公共外交的重要功能。第三,创新研究体制机制、运行体制机制、成果运用和转化机制、国际交流合作机制等,充分体现符合时代需要的灵活机制和生机活力。第四,创新组织管理方式,以跨部门、跨单位、跨学科、甚至跨国界合作组织形式,充分体现多元思想、多学科背景研究人员的跨界组合,交融升华、创新突破。第五,创新研究手段方法,创新表述方式,深入基层和地方,掌握第一手资料,充分利用科学方法、大数据分析,保证公平公正。第六,创新保障体系,扩大公开透明,不断深化完善的政府信息公开制度、重大决策意见征集制度、政策评估制度、政府购买决策服务制度以及舆论引导机制等方面的改革。

构建中国特色高等教育研究话语体系要创新范式。我国传统的高等教育研究在推进高等教育改革发展中发挥了重要作用,取得了许多重大成就,但在研究范式上因其过于追求研究的高精深,语言表述上的超学术性,其话语体系仅局限在学术圈内,而且研究越深奥,越视为有价值和水平。由于缺少社会语境、国际语境的话语体系,往往许多好的精品之作,成为了“躲在深闺人未知”的奇葩,其社会和国际影响力受到了很大限制。因此,中国特色高等教育研究话语体系建设:一要讲德。体现核心价值观,讲好党和国家、经济社会、教育领域的大德。通过生动的语言、清新的文风,讲好高教研究蕴含着的客观真理、核心价值,让人看了有所信、有所感、有所悟、有所行。二要通俗。接地气,深入浅出、生动活泼,把复杂问题简单化。三要求真。真情实感,追求美感。四要贴近。在密切联系群众中学习群众语言、熟悉群众语言、善用群众语言。贴近实际、贴近群众、贴近生活。五要改文风。倡导简洁、轻松、明快、生动活泼、清新朴实、言简意赅的文风。提倡“短、新、实”文风,切实解决高教研究中存在的“冗长空洞、言之无物”“文件语言、刻板生硬”等突出问题。杜绝官话、空话、大话。

构建中国特色高等教育研究话语体系要有新途径。中国特色高等教育研究话语体系建设必须深化人文社会科学重点研究领域管理方式和组织形式改革。在当前经济社会形势复杂多变的情况下,必须广集众智,集中专家、政府和民间各方集体智慧,加强中国特色高等教育研究新型智库建设,加强决策的科学化、民主化,做好政策研究、决策咨询、问题研究、大数据分析,教育成就评价。

第一,构建中国特色高等教育研究话语体系,要走好“中国道路”。走中国特色高等教育发展道路是中国特色高等教育研究话语体系建设的方向。一要走中国道路。高教研究既要有国际视野,学习借鉴西方发达国家高等教育研究成功经验,又要立足中国国情,突出解决中国高等教育发展的现实问题,积极探索中国特色高等教育发展道路。二要体现专业精神。高教研究要以研究战略问题和提供决策咨询服务为主要功能,体现鲜明的学术性,发挥专业特长,开展前瞻性、针对性政策研究,形成独特的综合研判和战略谋划能力。三要形成独特核心优势。高教研究应结合实际,凝练主攻方向,突出自身优势,形成自己的战略研究和决策咨询服务特色。

第二,构建中国特色高等教育研究话语体系,要弘扬“中国精神”。切实围绕完善和发展中国特色社会主义,推进和实施“四个全面”战略布局,是当前中国特色高等教育研究话语体系建设主攻方向,是中国精神的重要体现。聚焦核心任务、坚持问题导向是中国特色高等教育研究话语体系建设的重要任务。以严谨扎实的作风、翔实可信的证据、形成真实可靠的结论是中国特色高等教育研究话语体系建设的根本价值所在。一要紧密围绕中心服务大局,聚焦国家急需。围绕“五位一体”总布局和“四化同步”新要求,确定主攻方向,努力在关键领域、重要环节和亟待解决的重大问题上取得创新突破。当前,促进教育公平和提高教育质量是新时期新阶段我国教育改革发展的核心任务,中国特色高等教育研究话语体系建设要紧紧围绕着这两大核心任务制定发展战略,提出决策咨询意见,为政府推进教育综合改革、依法治教出谋划策。二要聚焦现实问题和人民期盼,回应社会关切。紧密围绕社会关注的教育热点、难点、焦点问题,广泛调研,广开言路、广集众智,凝聚共识,形成解决对策。三要密切前沿关注,探索研究国际高等教育发展的最新趋势和前沿问题,走在高等教育研究的时代前列。

第三,构建中国特色高等教育研究话语体系,要具有“中国特色”。中国特色高等教育研究,既是中国的,也是世界的。一要体现中国特色。坚持运用马克思主义立场观点方法,紧密结合中国实际,关注中国问题,体现时代要求,突出中国特色。二要坚持立足基本国情。从实际出发,按照统筹兼顾的根本方法,坚持因地制宜,体现分类指导。三要坚持以人为本的核心要求。充分考虑人民群众的新期待,把促进教育公平,满足人民群众不断增长的多层次、多样化的教育需求作为研究的重点,把促进人的全面发展,办人民满意的教育作为研究的落脚点,把提高教育质量作为研究的核心任务。

第四,构建中国特色高等教育研究话语体系,要形成“中国风格”。中国风格是中国特色高等教育研究话语体系建设的独有特色和重要保证,必须创新研究途径方法,一要注重实证研究,深入一线,调查研究,为科学决策提供依据,不回避现实问题,增强高教研究的独立性和客观性。二要创新研究方式,利用项目组合方式,以项目为基准,根据项目需求和专家专长,建立跨部门、跨地区、跨国界合作。通过合作研究、专家咨询,提高研究的科学性、时效性和权威性。三要充分利用现代信息化手段,搭建信息化网络平台。抓住建设“宽带中国”的新机遇,围绕社会发展重大问题,充分利用大数据分析,建设社会调查、统计分析、案例集成专题数据库,促进研究手段和方法创新。

第五,构建中国特色高等教育研究话语体系,要体现“中国气派”。集中力量办大事是中国气派的重要体现,建立现代高等教育研究创新体系,创新体制机制是中国特色高等教育研究话语体系建设的关键环节。高等教育研究专家队伍建设是中国特色高等教育研究话语体系建设的关键因素。全面深化体制机制改革,打破各种壁垒,打破行业、地域、部门、学校界限,架起沟通国内外、行业内外、学校内外人才流动和协同研究的桥梁,构建现代智库创新体系,形成融通国际、国内、行业、区域性的协同创新机制,建立起各方面力量优势互补、合作共赢的体制机制,促进跨学科、跨地区、跨部门、跨行业、跨国界的优化组合,不断提高高教研究的创新活力,培养和建立一支高度专业化的人才队伍。有效利用外脑,加强国际与国内教育研究机构合作交流,创新研究范式,创新话语体系,借助其智慧保障和提升研究质量。

高等教育研究话语 篇7

关键词：互联网,高校,思想政治教育,话语权

在互联网技术的助推下, 网络文化遍及高校学习及生活的方方面面。一方面, 互联网的快速发展拓展了高校学生学习和生活的空间, 使其各种情感诉求能够及时宣泄;另一方面, 互联网的渗入也对高校思想政治教育话语权施加了影响, 使高校思政教育在途径方法上更加丰富多样。

一、互联网领域高校思想政治教育话语权的含义

在话语权的解读上, 主要有两层含义:第一是侧重指由权力而引申出的话语权, 第二指的是作为权利而行使的话语权。在高校思想政治教育话语权的解释上, 应从第二层含义上加以分析, 即高校思想政治教育话语权既涉及高校教师及学生接受思政教育的权利, 又涵盖学教师及学生宣扬及促进思政教育的权利。[1]而从传播学的角度看, 高校思想政治教育话语权又强调借助信息传媒媒介, 给予学生更多的发表其见解及意见的机会。在互联网方兴未艾的当代社会, 互联网话语权在社会生活中的地位日益突出, 掌握及控制互联网话语权, 能够极大地丰富高校思想政治教育的渠道, 在与高校学生的思想诉求方式高度契合的基础上, 开辟高校思想政治教育新领地。

二、互联网领域高校思想政治教育话语权呈现出的新特点

高校思想政治教育话语权从本质属性上看是一种以价值作为主要教育素材的引导行为, 其强调对高校学生施加思想意识形态上的干涉, 借助于不同形式的教育手段, 达到思想政治教育理念、模式的发布及传播的效果。[2]通过对当代大学生的生活方式进行调查统计可以看到, 以互联网、手机媒体、微信、人人、博客等新兴传媒媒体为代表的信息交流及传播方式日益受到高校学生的青睐, 而这些新媒体形式也已经被高校思想政治教育工作者所重视。在开展高校思政工作时, 众多高校将以上新媒介都作为了思政工作的新载体, 互联网领域高校思想政治教育话语权呈现出以下新特点:

首先, 高校思想政治教育话语权的依附载体更加普及化和开放化。在互联网模式下, 信息传播变得更加深远, 信息共享及分享频率加快, 各种微传播媒介成为学生获取外部信息的重要通道。与之相应地, 高校思想政治教育在形式上面临着互联网话语传播系统的挑战。此时, 将高校思想政治教育话语权适度放宽, 能够促使高校思政教育话语权由一元化向多元化演变, 客观上给了学生更多参与及传播高校思想政治教育价值观念的机会。

其次, 高校思想政治教育话语权的行使具备了隐藏性和交互性。互联网领域中, 人们在信息交流及沟通的过程中, 各自的身份隐匿在了互联网背景中, 原有的信息面对面交流转变为了“人机交流”, 一方面能够保障人们充分表述其意见见解, 并给予其发布信息的平等机会;另一方面又给不同的思想价值观碰撞创造了条件, 传统的高校思想政治教育效果会被稀释, 也增大了冗余及消极信息的生成及传播的几率。

三、充分发挥互联网领域高校思想政治教育话语权的途径方法

总体上看, 互联网领域高校思想政治教育话语权的出现, 符合高校学生的认知特点和高校思想政治教育工作的发展趋势。在行使互联网领域高校思想政治教育话语权时, 互联网信息发布者、高校学生管理者、高校思政教师队伍应注重对互联网思政教育的话语权进行引导, 使其充分发挥其应用作用。

(一) 借助于互联网的互动属性, 促进教师和学生的双向交流

在互联网背景下, 原有的思想政治课堂教育模式难以适应新时期高校思政工作新趋势。作为高校思想政治教育者来说, 其应充分发挥互联网的互动属性, 强化自身与学生的线上线下双向交流, 将高校思想政治话语权由单一单向向多元多向转变, 尊重并重视学生的情感诉求、政治意愿及价值理念, 然后高校思想政治教育者根据学生参与互联网思政工作的频率和关注点, 制定更具针对性的高校思想政治教育策略, 在保障互联网高校思想政治教育话语权的同时, 提高高校思想政治教育的实效性和针对性。

在利用互联网的互动属性上, 高校思想政治教育可以对其教育话语进行重新组织及编排, 建立高校思想政治教育线上网络视频资源数据库, 通过发挥互联网这一新媒体的传播优势, 使高校思想政治教育图文并茂, 增强高校学生参与到思政工作的积极性。在高校思想政治教育线上资源库的设置上, 可以从中央重要会议入手, 由上及下, 结合高校思想政治教育工作的侧重点和关注点, 形成中央—地方—高校三位一体的思想政治教育资源布局, 给学生的互动交流提供充足的素材。[3]

(二) 对互联网领域高校思想政治教育话语权加以引导干涉

互联网具备了较强的信息包容性, 一方面其中所涵盖的信息量极为庞大;另一方面其信息发布及传播较为迅捷, 而且信息发布主体具备不固定性和模糊性, 这就导致互联网兼具了民主、开放、虚拟等属性。这些属性与高校大学生的心理认知相吻合, 从而为其提供了全新的表达其情感思想的途径。在此背景下, 高校思想政治教育的网络话语权权重加大, 既分担了原有的高校思想政治教育工作的压力, 又使高校思想政治教育流露出一定的分散化倾向, 需要高校思想政治教育者进行必要的干涉和引导, 使高校思想政治教育能形成线上及线下的合力, 提高互联网领域高校思想政治教育的实际效果。

在对互联网高校思想政治教育话语权进行干涉引导时, 应将侧重点放在对互联网高校思政教育舆情的引导及控制上。高校校园的舆情反映了大学生群体的思想及生活状况, 一旦形成, 借助互联网及其他传播交互媒介, 能够广泛迅速地传播, 进而会给大学生群体施加重要影响。基于舆情控制的重要性, 高校在给予互联网思想政治教育话语权的同时, 应注重高校思想舆论的观察和疏导, 确保高校思想舆论中的思想应符合高校思想政治工作的总体要求。

(三) 提高高校大学生认识和使用互联网领域高校思想政治教育话语权的能力

在互联网模式下, 高校思想政治教育具备了新的传播及交流渠道, 与此同时, 这一高校思想政治教育新模式也对学生的互联网应用素养提出了更高要求。在众多的思想教育正反面素材中, 如何正确提取其中的积极正确信息, 避免被不良思想及行为误导, 就成为了使用互联网领域高校思想政治教育话语权的重点和焦点。[4]在这一环节, 一方面, 高校思想政治教育工作者及高校学生管理者应通过传统的思想政治教育途径, 如班会, 课堂大班学习等, 向学生强调互联网思想政治学习的方法, 提高其甄别互联网信息, 正确使用互联网的素质能力;另一方面, 高校思想政治教育工作者可以通过培养高校思想政治教育宣传及学习骨干的形式, 使高校思想政治教育的网络话语权能够集中并统一, 用正确积极的思想价值理论及体系来矫正高校学生的思想政治倾向。

在提高大学生认识和使用互联网领域高校思想政治教育话语权的能力上, 既要充分运用新兴的各类信息传播媒介, 如微信、微博、人人网、QQ空间等, 又要通过建立专门的高校思想政治教育专题网站的形式, 给予高校学生表达其自身意见观点的平台, 对其话语内容加以整理分析, 把握其思想倾向, 然后针对性地对相应思想政治教育薄弱环节加以补充完善。此外, 高校思想政治教育工作还应针对新媒体建立综合分析及应变机制, 对学生热衷采用的新媒体形式加以跟踪, 及时在互联网思想政治教育中加以更新, 始终把握及控制互联网领域高校思想政治教育话语主导权。

四、结语

在信息技术及互联网技术的普及应用下, 高校思想政治教育工作在形态及渠道上都出现了某些变化, 高校思想政治教育的话语权得以放宽。在互联网领域高校思想政治教育话语权的使用及控制上, 要注重从师生交流、话语权干涉引导、新媒介综合利用等多个方面加以完善, 提高互联网领域高校思政工作的实际成效。

参考文献

[1]伏晓红.网络环境下高校思想政治教育的探索[J].现代教育科学 (高教研究) , 2010 (5) :87-89.

[2]喻娜.“互联网+”时代高校思想政治教育开展探究[J].新教育时代电子杂志 (教师版) , 2015 (23) :336-337.

[3]王晓婧.浅谈高校思想政治教育方法创新[J].教育教学论坛, 2013 (36) :86-87+88.

高等教育研究话语 篇8

1 教师话语研究的理论基础

1.1 输入假设理论

输入指的是语言学习者获得的外语材料, 是语言学习的重要因素。从形式上看, 输入可以分为口头式和书面式。从语境上看, 可以分为单项式和互动式的交际环境。从性质上看, 可以分为正面材料和负面材料, 正面材料指的是学习者学习到的被看作是范例的合乎语境的句法, 负面材料指的是学习者表达不规范的隐性语言信息。

在强调语言习得的输入性方面, Krashen的输入理论最具代表。该理论强调学习者只有在理解信息的基础上, 才能接受所获取的知识。他指出, 理解是语言学习的必要条件, 但还需要诸如学习态度、学习情感的投入等其他学习条件的参与。

1.2 社会互动理论

社会互动理论认为, 学习发生在学习者与他人或环境的交往和互动中, 对学习者有意义的是信息是重要的互动对象。学习者通过向知识与技能方面强于自身的老师或同学学习, 提高学习者本身的知识和能力。根据这一理论, 在课堂教学中, 教师要善于发现学生的兴趣、爱好、特长、背景、经历等多方面的差异, 利用这些差异影响学习者之间的互动交流, 促进学生相互认知, 相互改变。

1.3 情感过滤理论

可拉申的情感过滤学说强调, 情感因素直接影响着学习者的课堂表现。当学习者积极情感因素占据主导地位时, 此时影响学习者的情感过滤器对于外来的信息输入的渠道是开放的, 即学生处于积极接受的状态, 能够积极配合教师的课堂教学。反之, 当学生的消极情感因素占据主导地位时, 学习者的情感过滤器的信息通道时关闭的, 此时学生消极对待教师的信息输入, 呈现出不配合的学习行为。

2 大学英语教师话语研究的特点

英语教师作为实施课堂教学的主导性因素, 在信息传授中起到重要的引导作用。教师话语在创设开放性交际情境, 平衡教育要素之间关系的过程中, 起着重要的纽带作用。因此, 教师话语多以指导式的课堂规范用语为主, 多使用简单句以降低语法复杂性, 降慢语速提高话语清晰度, 自我重复性降低课堂参与度等特点, 具有明显的修正性、重复性和时效性。

Chaudron把教师话语归纳为以下特点:教师主导课堂全过程;教师的主动式提问, 给予学生解释性的信息反应;对低水平学生语速较慢, 停顿时间较长, 对高水平学生语速较快, 停顿时间较短;根据学生能力水平变化语法表达方式等。

针对上述特点, 教师话语应根据高效课堂的建构要求, 作出适时性调整, 以便满足英语学习者不同层次和程度的需要, 提高实施教学计划的实效。

3 教师话语研究的必要性

传统英语课堂教学的特点是, 教师主导教学目标、内容和过程。教师话语长时间占据课堂, 教师提出预设性的问题, 这些表明学生在与教师交往过程中处于不平等的位置, 学生的主体地位没有得到重视。教师话语对学生语言习得关系重大, 教师应更重视话语质量而不是话语数量。但实际情况是在多数的课堂教学中, 教师话语多采用自问自答式, 学生缺少必要和及时的信息反馈, 处于被动接受的地位, 学生主动理解和思考的机会被剥夺。这种模式的师生交流对语言习得的作用非常有限, 限制了互动交流中的双方参与机会, 对语言输入产生不利的影响。

教师主导的教学模式与学生充分自由交流的内在要求存在现实的冲突, 阻碍着学生学习主动性的发挥, 剥夺了学生语言输出的机会。此外, 教师话语是学生获得理解性输入的重要渠道, 教师话语质量而不是数量对学生产生积极的影响。因此, 提高教师话语质量, 改变单向式的教师话语现状, 有助于提高学生的口语交际能力。

4 大学英语教师话语研究的现状分析

4.1 教师话语占据课堂, 重复性与指令性倾向严重

当前, 教师主要采取依据教学计划来呈现备课内容的讲授模式。为了实现预期性课堂效果, 教师减少了理解性、思辨性问题的提出, 取而代之以重复性口语词汇“next”、“turn to page”、修正式语言示范“xx”、“xx”等, 来引导学生做出符合课标要求的适时反馈。这一授课模式导致教师话语占据课堂大量时间, 学生缺少表达意见、参与互动的机会, 降低了学生语言交流的应用能力和学习积极性。

4.2 教师提问方式单一, 开放性和鼓励性注意不够

教师作为课堂要素协调的组织者, 其提问方式在一定程度上影响着课堂生态系统的平衡, 造成了知识性问题过多, 拓展性回答较少, 例如“do you agree”、“understand”等单向式问答, 导致学生积极参与的能力和意愿大为降低。由于教师预设性的提问导向, 局限了学生思辨和自由表达的空间, 不利于程序性知识的拓展和口语交流能力的培养。

4.3 教师评价模式固化, 启发性和积极性调动不足

及时而准确的评价反馈, 是调动学生情感因子、提高自主性的有效手段。但是教师习惯性的修正答案, 缺少建设性的评价以及反馈手段单一, 例如“good”、“ok”等, 妨碍了学生获得积极参与的乐趣和认同, 学生的态度、情感、动机等非智力因素得不到积极调动和发挥, 这就使得教师的评价过于笼统而缺乏针对性, 课堂生态系统中的要素配合自然失衡而低效。

5 大学英语教师话语研究的改进策略

教师话语是课堂师生交流的主要方式, 交流的语言应当是合理、连贯和开放性的。对教师话语进行分析, 可以帮助我们理解语言的功能, 更好的促进课堂交互行环境的生成, 促进学生主动思考, 提高学生参与的力度和广度。

5.1 减少教师话语时间, 加大学生参与力度

改变教师主导的外语课堂传授模式, 实现教师由组织者、设计者向辅导者、合作者的角色转换。在教学过程中, 通过提高教师话语质量来减少课堂占用时间, 真正做到以生为本, 把课堂还给学生。在教学设计上, 鼓励学生采取自主学习、小组学习等多种方式, 让学生成为言语交流的主体, 从而提高学生课堂参与度和语言实际运用能力。

5.2 改善问题设计方式, 拓展学生思维空间

课堂提问是联系知识与行动间的桥梁和纽带。因此, 教师应根据学生认知程度和现有学业水平, 有意地减少预设性、呈现式的问题, 提高互动式参与、创新性探索问题的设计和运用, 从而拓展英语学习者的思维阈限, 给予学生更多思考时间和机会, 鼓励学生开口表达和交流。

5.3 完善反馈评价体系, 促进学生多元反思

教师正确的反馈评价行为, 有助于增强学生的信心和认同。因此, 教师应根据不同情况, 适时结合运用形成性评价与阶段性评价、整体评价与过程评价等多种方式, 对学生表现给予及时、正面的反馈, 表扬进步, 指出不足。同时, 也要注意引导学生积极建构和反思, 促进学生多元反思。

6 结束语

英语教师话语输入的效率和质量, 影响着英语生态课堂各要素的均衡与互动。教师应在遵循教育规律的基础上, 创新教学模式, 转变教育角色, 丰富教学手段, 调整话语策略, 体现科学合理的教学设计和安排, 为学习者创设合作、互动和开放的英语学习环境, 提供更多思辨和交流的机会, 从而切实提高学习者外语交流能力和水平。

摘要：英语教师话语输出的质量和效率, 严重影响着课堂生态系统中各教育要素的联系与均衡。该论文从英语教师话语研究的特点入手, 简要分析了大学英语教师话语研究的现状以及改进策略。

关键词：教师话语,教育生态,策略

参考文献

[1]Numan DSecond Language teaching an Learning[M].外语教学与研究出版社, 2000.

[2]Chaudron C.Second Language Classroom:Research on Teachin gand Learning[M].Cambridge:CUP, 1988

[3]陈涵平.教师言语美[M].广州:中山大学出版社, 2004.

[4]范国瑞.教育生态学[M].北京:人民教育出版社, 2000.

[5]李景光.互动条件下的大学英语课堂教师话语的运用[J].西昌学院学报:社会科学版, 2011 (9) .

高等教育研究话语 篇9

第一个“落点”是学校视觉文化。我校主要体现在校园的轴线景观上，让师生通过视觉去体验它所传达的文化话语。轴线景观以主大门为开端，其总体形状呈半弧形，校门内的绿化带向内收缩，使入口空间显得较为开阔，充分展现学校“情真意切”的亲和力和“海纳百川”的博大胸怀。作为学校主入口的景观序幕，道路两侧是仿老校园的两排香樟树，并延伸至“历史步道”两侧。该区域以“三品石”（“人品、作品和产品”）作为中心焦点，收缩东西两端的绿化带，使学校入口拥有一定的空间纵深，同时也为景观大道前端的主雕创造了较宽敞的环境空间。以“激越的乐章”主雕为主景，两侧以香樟形成林荫，大道中央以地雕铭文石刻记载学校发展沿革，体现“铭记历史，岁月巡礼”的设计意图。中央广场以刘国钧雕像和“外方内圆”的“纪元坛”为主景，并通过放射性地雕、全景式喷泉、立柱式银杏、丰富开阔而大气的广场景观、“水如平镜”的平湖和镜湖、衔接“历史步道”铭文地刻，展示学校的生生不息、源远流长和继往开来。

图书馆两侧设计以银杏和马褂木形成环拥主体大楼的观赏性景观，并通过“学林漫步”和“杏坛春秋”分别营造体现教师“师魂”和学生“春华”的特色意境。在林带后侧，分别建有“游（优）廊”和“凉（良）亭”，建有“百年纺机”和“男生女生”雕塑，让师生在各自的学业事业中体会大成工业的遗韵和校园生活的幸福。图书馆后侧，设计并移植老校园的“璧如园”景观，融入“璞玉成璧、琢玉成器”“如璞之真、如璧之纯”的主题来升华原来单一纪念性景观的内涵，并将成为各届校友的情感记忆和母校寻根的缅怀之地。

作为轴线景观的延伸，“共青林”成为未来最大的“校园公园”。“校园公园”里有学生“阳光俱乐部”、“虎啸灵璧”石景，还有用工地上废弃的地下管道和桩基营造的自然雕塑，显示“基础夯实人生、劳动创造世界”的深刻含义。

这是一条校园文化轴线景观。它既是学校历史记忆的空间延伸，又是职业文化与学校育人的自然融合，更是职业学校价值取向和精神气质的完美体现。我们将文化轴线当成一篇“大作”来写，更显得结构严谨、寓意深刻。

第二个“落点”是企业文化。我们将它体现在学校设计建设的“教学工厂线”上，其特征是工业文化融合校园。“教学工厂”既是学校的又是企业的，所以不能忘记两个属性，或者说两个属性不可偏废：一是学府文化，要适宜学生读书生活成长；二是企业文化，要在教育教学中融入产业文化精神。学校营造学府文化和企业文化相交融的环境，突出以人为本，突出学校和企业的文化内涵，彰显专业个性和校企融合的个性。

我们在校园内新设立的两尊工业雕塑，一尊在教学工厂前，三只齿轮紧紧咬合在一起，取名“联动”，蕴含着“校企政”联动、“产学研”联动和“教学做”联动等丰富的职业教育内涵；另一尊坐落在机电教学工厂的门厅里，叫作“工业印象”。那具有地域特征的太湖化石上，镌刻着早期工业革命的印迹和工业文化的特质，它告诉我们：工业革命精神生生不息，持续久远，从这里延续着工业文化的魅力，流淌着现代工业化的新鲜血液，并将成为推进我国工业化、城市化、信息化和国际化的不竭动力。未来劳动者自身的工业文化素养决定着工业化的先进程度。只有将工业文化融入校园文化，才能让同学早些体验和感悟工业文化精髓。

第三个“落点”是精神文化。我校精神文化的重要体现是实现“幸运教育”。它的文化价值在于：既有理想的成分，又有实际的体现；既有超越的目标和精神，又有经验的内涵和形式。其核心精神是：“为学生创造价值，为教师创造机会，为社会创造效益。”这是我校长期以来追求并践行的教育“创造幸运”的理念：“因为我的存在，而让他人感到幸运。”对教师来说，“因为我的存在，而让学生感到幸运”；对学生来说，“因为我的存在，而让同学感到幸运”；对学校来说，“因为我的存在，而让社会感到幸运”。

高等教育研究话语 篇10

一、政务微博的基本特点

(一) 传播主体和主题的多元化

政务微博与党政机构、政府发言人和党政干部紧密联系在一起, 广泛分布在政府各职能部门、党委系统、人大和政协系统, 涉及不同级别的政府官员, 使得政务微博的传播主体呈现多元化。与此同时, 政务微博的主题也是多元化的, 主要涉及社会民生、交通安全、突发事件、信息公开等多方面, 促进了政府—社会—民众的沟通。

(二) 传播对象和效果的不确定性

政务微博借助互联网传递信息, 面对的是游弋在互联网这一虚拟空间里的众多网民。在这虚拟的网络世界里, 网民“没有身份、等级的差别”, 是一个缺乏确定性的群体, 他们“获得了最大限度的话语自由权, 其非理性的判断和意见表达, 极易使网络舆论朝暴力方向发展。”这就使得政务微博的传播效果出现了明显的不确定性。

(三) 互动交流下的功能多样化

政务微博呈现出双方的互动性交流, 其功能在互动交流中得以实现。一方面, 政务微博倾听着民众呼声, 回应民众对公共政策的关注, 鼓励民众对公共事务建言献策, 促进了民众的政治参与;另一方面, 政务微博引导着社会舆论, 塑造党政机关形象, 消除民众与政府的对立情绪, 向民众传递社会主流价值观, 给予民众明确的思想政治方向, 帮助民众抵御不良风气, 重塑社会道德, 推动社会进步。

二、政务微博的思想政治教育功能

(一) 明确的思想政治导向

社会公众和社会共同体带有显著的交互活动性质, 需要“一定的秩序和规范为支撑”, 而社会的和谐则“需要合理的社会秩序和规则为其基础”。但如何才能形成“合理的”社会秩序和规则?无疑, 这离不开明确的思想政治导向。政务微博沟通社会共同体与党政机构, 向社会公众传递政务信息、公共政策, 满足社会公众的信息诉求, 引导社会舆论, 有着明确的思想政治导向。正是通过政务微博的持续影响, 社会秩序和规则在社会转型进程中逐渐稳定、明晰, 并得到社会公众的广泛认同。而在社会转型中, 社会问题和矛盾更加错综复杂, 给市场经济的健康发展、民主政治的持续推进和社会公平正义的建构带来了严峻的挑战。这更加突显政务微博思想政治导向功能的发挥。

(二) 重塑思想政治教育客体

思想政治教育客体普遍存在于社会生活的各个领域, 他们普遍受到多元文化观念和多元价值观的影响, 共同参与到社会经济发展和社会文化变迁的历史进程中, 他们的主体地位逐渐得到确立, 主体意识逐渐觉醒, 出现了诸多不良社会心态。而互联网的发展又使他们与政务微博有着或深或浅的联系, 受到政务微博不同程度的影响。就在他们与政务微博发生联系的过程中, 政务微博传播的政策知识和信息进入他们的视野, 改变着他们对党政机关及其人员的认知, 改变着他们对经济社会发展的认知, 他们的各种利益诉求在此中得到不同程度的满足, 对公共事件的疑惑得到解开。可以说, 政务微博重塑着他们的信息世界, 重塑着他们对经济社会文化变迁的认知, 甚至重塑着他们的价值观念、文化观念和社会心理, 帮助他们逐渐学会理性认识社会发展中出现的社会矛盾和社会问题, 理性认识公民与国家机关的关系, 理性表达利益诉求。在与政务微博的双向互动中, 人们进一步认同社会共同利益、共同价值和共同规范, 对当下形成较强的归属感和认同感。

(三) 构建全新的思想政治教育介体

政务微博的出现, 使常规的思想政治教育介体发生了重大变化。一方面, 思想政治教育介体不再局限于书面的内容, 而是在此基础上增加了活生生的社会时政、最新政策及其解读、突发事件和重大事件等内容, 也使思想政治教育获得了更为广泛而全面深入的互动, 引起思想政治教育方法的变革。另一方面, 在政务微博环境中, 思想政治教育的内容和方法不再由教育者单方面设定, 而是在政务微博和社会民众的互动交流中形成双方乃至多方的共同选择和共同建构。而开放性、虚拟性、匿名性的互联网空间及其提供的海量信息则为人们对原有的思想政治教育内容和方法进行反思直接创造了条件。这都在不同程度上构建着全新的思想政治教育介体。实际上, 这是思想政治教育主客体充分发挥主观能动性和创造性, 在对社会环境进行充分体察和深入思考的基础上逐步实现的。

三、政务微博实现思想政治教育功能的途径

(一) 完善政务微博的运行与营销机制

首先, 科学定位政务微博和重构政务微博内容, 为完善其运行与营销机制建立基础。“一个动态环境产生的结果将取决于公众与政府的相互关心, 取决于公众对媒介的态度, 也取决于政府的信源与媒介渠道的关系。”这就要求对政务微博进行科学定位。要坚决避免政务微博跟风, 不能因某部门或者某个官员开通了政务微博并收到良好效果而紧跟其后不顾自身实际开设微博, 也不能不顾实际地依据行政命令开设微博, 而应该根据单位性质、职能、业务范围和服务对象对开设的政务微博进行科学定位。要根据社情民意和党政机构的职能需要对政务微博的内容进行重构, 不仅要把丰富实用的政务信息、政策信息纳入政务微博, 还要积极回应来自社会公众的各种声音, 不仅要有轻松活泼的文风, 还要有平等、理性的姿态, 以促进政务微博思想政治教育功能的实现。

其次, 完善相关法律制度, 全面规范其运行与营销。要进一步完善互联网法律法规, 对微博管理, 包括政务微博的管理运营进行立法, 推进微博尤其是党政机构微博和党政官员微博的分类管理, 推进落实政务微博实名制, 规范政务微博的服务范围和服务方式。要对滥用政务微博或者政务微博的不作为行径进行法律和制度的监管。同时还要对政务微博信息发布、舆论引导、使用效能评价、官民互动和微博合作作出相应规定, 以对政务微博的运行与营销进行全面规范, 为其思想政治教育功能的实现打下良好的基础。

(二) 积极拓宽政务微博的思想政治教育场域

首先, 开拓新媒体合作空间, 扩大政务微博的思想政治教育场域。要开展政务微博与其他微博的合作, 尤其要促进政务微博与知名人士和知名机构之间的合作, 扩大政务微博的社会影响力, 增加受众。要开展政务微博与移动电视、手机短信、数字广播等新媒体的合作, 消解网络平台与社会各阶层公众之间的边界, 消除各阶层公众之间的边界, 努力实现政务微博对所有人的传播, 让社会公众在普遍的思想政治教育环境里实现主观世界图景的重构。

其次, 沟通传统媒体, 扩大政务微博的思想政治教育场域。在社会转型时期, 社会民众的利益诉求日趋强烈, 他们之间的直接利益冲突和非直接利益冲突逐渐突出, “随着时间和空间的位移, 两者角色互换, 冲突交错进行。”就本质职能而言, 政务微博与传统媒体一样, 也需要面对社会民众的直接利益冲突和非直接利益冲突, 也要实现自身的本质职能。因而, 要促进政务微博与传统媒体之间的沟通、合作、互动, 努力实现资源共享, 从线上线下影响社会公众, 努力实现政务微博的思想政治教育功能, 以便更好地引领处于直接利益冲突和非直接利益冲突中的社会民众。

再次, 推动与学校思想政治教育工作合作, 扩大政务微博的思想政治教育场域。要推动政务微博进学校, 与高校“两课”的教育教学结合起来, 与其他各类学校的思想政治课结合起来, 并借助社团活动、校园文化活动和志愿者活动扩大政务微博的影响, 向学生群体传播正能量, 进而让政务微博在这广阔的天地里扬起思想政治教育的大旗去影响人、塑造人、实现人。

(三) 科学界定与转换政务微博的思想政治教育话语

首先, 立足社会公众诉求, 科学界定和转换政务微博的思想政治教育话语。要发挥党政机关密切联系社会公众的特点, 积极关注不同阶层的社会公众在社会转型过程中发出的诉求, 对政务微博的思想政治教育话语进行重新审视, 而不能照搬常规的思想政治教育话语, 切忌出现语言暴力。要发挥政务微博扎根互联网这一特点, 对政务微博的思想政治教育话语进行创造性转化, 使相关话语更加亲民、准确、生动、活泼、轻松, 而不是一副高高在上、盛气凌人的样子, 以让社会公众在喜闻乐见的话语叙述中接受思想政治教育。

其次, 立足工作职能及职能的实现, 科学界定和转换政务的思想政治教育话语。要立足当前的工作职能及职能的实现途径、实现方式, 以服务精神为话语内核, 以更加专业、真诚、权威的话语重塑政务微博话语表达方式。要根据不同时期的不同职能及职能的实现要求, 以以人为本精神为话语底色, 以更加温情、热情的话语重构党政机关及党政机关官员与社会民众的关系, 进而实现政务微博思想政治教育话语的转化, 让社会民众在政务微博的渲染的和谐氛围下得到思想政治教育。

再次, 立足社会危机和突发事件, 科学界定和转换政务的思想政治教育话语。社会危机和突发事件的出现, 是政务微博实现思想政治教育功能的一个很好的契机。要以沟通互动的姿态及时回应社会公众, 以理性、科学、宽容、民主等精神转化政务微博话语, 消除社会公众此时的疑惑、恐慌、不安、焦虑, 进而促进政务微博引导社会舆论功能的实现, 让社会公众在健康向上、民主宽容的社会舆论中受到思想政治教育。[本文系国家社会科学基金项目“交往

摘要：在社会转型期, 政务微博有着明确的思想政治导向, 重塑着思想政治教育客体, 构建着全新的思想政治教育介体, 能在与社会公众的互动交流下实现多样化功能。需要通过不断完善运行与营销机制, 拓宽思想政治教育场域, 科学界定和转换相关话语来推动实现政务微博的思想政治教育功能。

关键词：政务微博,话语权,思想政治教育

参考文献

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