福建土楼

2024-11-09

福建土楼（精选10篇）

福建土楼篇1

古希腊哲学家毕达哥拉斯说过的一句话:“一切立体的图形中, 最美的是球形;一切平面的图形中, 最美的是圆形。”千真万确, 这一句话述说了一个朴实的真理。远远的, 你只要远远的, 站在暮色苍茫中, 站在灿烂朝霞里, 映入你眼帘的福建客家土楼确实是平面的, 确实是圆形的, 确实是最美的。难怪到过福建的游客无不把镜头对准客家土楼。而且, 无论他们从什么角度选取的镜头, 见到最多的, 就是从不同角度拍下的一个又一个不同的圆形——圆形的土楼、圆形的屋顶、圆形的天空, 以及由圆楼、圆顶和圆形的天空三个大小不等的圆叠映在一起的五彩斑斓、绚丽多姿的神奇图案。

土楼是中原汉民即客家先民沿黄河、长江、汀江等流域历经多次辗转迁徙后, 将远古的生土建筑艺术发扬光大并推向极致的特殊产物。福建土楼以分布广、保存完好而著称。分布范围以福建西南地区尤为集中, 主要分布在福建省漳州南靖、华安, 龙岩永定等地。总数达30000多座, 因其大多数为福建客家人所建, 福建土楼是客家文化的象征, 福建土楼故又称“客家土楼”。2008年7月6日, 在加拿大魁北克城举行的第32届世界遗产大会上, 以永定客家土楼为主体的福建土楼被正式列入《世界遗产名录》。2011年8月30日, 福建土楼 (永定·南靖) 景区荣膺为国家5A级旅游景区。

福建土楼所在的闽西南山区, 正是福佬与客家民系的交汇处, 地势险峻, 人烟稀少, 一度野兽出没, 盗匪四起。聚族而居既是根深蒂固的中原儒家传统观念要求, 更是聚集力量、共御外敌的现实需要。福建土楼依山就势, 布局合理, 吸收了中国传统建筑规划的“风水”理念, 适应聚族而居的生活和防御的要求。巧妙地利用了山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材料, 按一定比例将未经烧焙的沙质黏土和黏质沙土拌合而成, 用夹墙板夯筑而成的两层以上的房屋, 是一种自成体系, 具有节约、坚固、防御性强等特点, 又极富美感的生土高层建筑类型。这些独一无二的山区民居建筑, 将源远流长的生土夯筑技术推向极致, 具有高超的建筑技艺和不朽的艺术价值。

福建土楼产生于宋元, 成熟于明末、清代和民国时期。世遗土楼中最古老和最年轻的圆楼均在永定初溪土楼群, 直径66米的集庆楼已届600“高龄”, 直径31米的善庆楼则仅有30年历史。福建土楼的形成与历史上中原汉人几次著名大迁徙相关。西晋永嘉年间即公元4世纪, 北方战祸频频, 天灾肆虐, 当地民众大举南迁, 拉开了千百年来中原汉人不断举族迁徙入闽的序幕。进入闽南的中原移民与当地居民相互融合, 形成了以闽南话为特征的福佬民系;辗转迁徙后经江西赣州进入闽西山区的中原汉人则构成福建另一支重要民系——以客家话为特征的客家民系。

福建土楼共有的特点是建造工期长, 一般要花两三年时间才能完工, 较大者甚至要积数十年、几代工匠的辛劳。所用木材须300~500立方米。因土墙下厚上窄, 坚实牢固, “三防” (防风、防水、防震) 性能好, 有的还能防火 (三环土墙便是3道封火墙) , 特别是其超凡的抗震能力令人叹服, 几乎所有土楼都曾经受过程度不同的地震考验, 皆安然无恙。如建于公元1693年的永定湖坑镇的“环极楼”, 300年来经历了数次地震, 1918年农历四月初六的大震, 仅在其正门右上方3楼到4楼之间裂一条50公分宽的裂缝, 由于圆楼墙结构下面厚1.2米, 向上延伸时略向内斜, 呈梯形状, 向心力强, 70多年来竟神奇地自然弥合, 现仅留下一道一二公分宽的裂缝。永定“资历”最深的方形土楼“馥馨楼”, 2012年人们为免众人从一大门出入之不便, 另开一小门, 请来石匠费尽九牛二虎之力, 用钢凿撬挖数日才开通, 这种三合土墙的坚韧由此可见一斑。

福建土楼建筑的另一特色是结构极为规范, 房间的规格大小一致。大多数土楼均只有一个大门供出入, 楼内均有天井, 可储半年以上粮食, 犹如一座坚固的城堡, 易于防盗和防匪 (旧时客家人常遭匪患, 故垒筑高大土墙以防不测) 。由于墙壁较高较厚, 既可防潮保暖, 又可隔热纳凉, 优点甚多。客家人建土楼时, 将烟囱砌入土墙内, 使厨房免受黑烟污染, 十分洁净。土楼的兴建, 也是旧时客家人笃信风水的表现。迷信说法, 认为路有“路煞”, 溪有“溪煞”, 出口处有“凹煞”。建方楼时, 他们以为其某个角会碰上“煞气”, 就在楼角基石上刻上“泰山石敢当”字样以避邪, 或在楼角钉上绘有八卦、写上字符的木板, 用以“制煞”。圆楼无角, 据说“煞气”能滑走, 所以为避“煞”, 清代以后的土楼多为圆楼。总的看来, 建土楼讲求实效性是显而易见的。

福建土楼不仅在建筑风格上特色鲜明, 大多数土楼的命名也寓意隽永、意味深长。永定客家土楼或以方位命名, 如“东升楼”为坐东朝西, 喻意旭日从东方升起;或以主人名字命名, 如“振福楼”, 乃苏振泰独资兴建;或为纪念先祖定名, 如永定林福成的后代所建“庆福楼”、“福裕楼”、“振成楼”、“庆成楼”, 总不离“福”、“成”两字;或以自然环境定名, 如“望峰楼”因面朝笔架山峰而取名, “环兴楼”则因三面环水, 而本身造型又是环形大圆楼而得名;或为祝愿祈祥定名, 如“松竹楼”和“五十楼”, 分别取“竹苍松茂”和“五风十雨皆呈瑞”之意;或为劝勉后人定名, 如“经训楼”、“承启楼”;或以创业者定名, 如“福侨楼”, 为江氏华侨所建, 意为华侨福宅, “群兴楼”因众人集资兴建, 并寓群居兴旺发达之意;或以褒贬双关定名, “如升楼”, 坐东朝西, 喻如日之升, 其后代又戏称其小如米升。

土楼作为福建客家人引为自豪的建筑形式, 是福建民居中的瑰宝。同时又揉进了人文因素, 堪称“天、地、人”三方结合的缩影。因此, 一部土楼史, 便是一部乡村家族史。土楼的子孙往往无须族谱便能侃侃道出家族的源流。此外, 就地取材, 用最平常的土料筑成高大的楼堡, 化平凡为神奇, 又体现了客家人征服自然过程中匠心独运的创造。

20世纪60年代后, 传统的土楼已基本歇建, 如今在闽西和闽南保存有数万座形态各异的土楼, 其中永定县和南靖县的数量最多。永定土楼有23000 (方、园) 多座, 土楼麇集于湖坑、高头、下洋、古竹等乡镇, 绝大多数土楼保留完好并依然住人。与一般民居错杂共存, 使庞然土楼犹如鹤立鸡群, 格外引人注目。永定县高头乡高北村的“承启楼”频繁在影视中亮相, 还载入《中国名胜辞典》, 成为中国《民居》邮票组票之一。它以独特的圆楼造型标本, 使“永定土楼”的名声不胫而走, 成了福建客家土楼的代名词。

福建土楼是东方文明的一颗明珠。它以历史悠久、种类繁多、规模宏大、结构奇巧、功能齐全、内涵丰富著称, 具有极高的历史、艺术和科学价值, 被誉为“东方古城堡”、“世界建筑奇葩”、“世界上独一无二的、神话般的山区建筑模式”。表现了中国古代汉族劳动人民的聪明智慧和能工巧匠的设计和技能, 也是中国古代高超的建筑工程技术和建筑艺术成就的例证。

福建土楼篇2

这个疑问一直留在我心里，直到今天，我参观了“神之围楼”的原型——福建土楼，我才真正读懂这句话的含义。

来到云水谣，我们参观了“和贵楼”与“怀远楼”两个土楼。其中最令我惊喜的便是圆形的“怀远楼”。远远望去，“怀远楼”被青山环抱，又有蓝天为衬，不远处还有绿油油的.柠檬树依着小径生长。我很少接触自然，见到这般淳朴的田园风光便倍感亲切与喜爱。

走近“怀远楼”，一眼就看到那近两米高的鹅卵石石基还有那扇红锈色的大门。伸出手，用指尖触碰这扇历经风雨的大门，甚至还能摸到过去遗留下来的弹孔。这扇看似普通的大门上，却布满了历史与记忆。走进“怀远楼”，我才发现这土楼内含乾坤。在土楼里面，楼中有楼，楼中有房，它既是过去人们防御外敌的营垒，也是人们安居乐业、幸福生活的一方小小天地。

在“怀远楼”里，至今还有客家人居住。他们都和蔼友善，虽然许多人居住在一起，但他们人与人之间和睦相处，极少发生矛盾。过去，一个土楼就住一个家族的人;现在，有越来越多的人走出山村，在外打拼，可这土楼里居住的人们依然亲如一家，过着他们和和美美的日子。

也许在旁人看来，这样的土楼将许多人围在里面，他们走不出土楼，也走不出大山，正如《大鱼海棠》中说的那样，这是“神之围楼”，它束缚着你，你也走不出它。可是当我真正走进土楼，亲近土楼，我才真正明白椿的那句话，走不出围楼是一种遗憾，可留在这里同样是一种幸福和快乐。

走出“怀远楼”，我仰起头望着这座雄伟的建筑，不由得产生一种敬意，这里不知承载了多少少年的梦，也不知留存着多少爱的回忆。

游福建的永定土楼篇3

听了这句话，你们能猜到我去哪儿了吗？对，趁着假期，我们全家来到了福建的永定土楼，来了一场说走就走的旅行。

土楼是一种极具地方特色的民居建筑，有圆形和方形等很多形状。永定的土楼是圆形的。据说一开始，永定的土楼并不为大家所熟知。直到有一天，美国人从卫星上发现它们，并以为是中国的核设施而声名大振，进而变成如今极具盛名的旅游胜地。

我们参观的是土楼王子——振成楼。它是一个占地面积约五千平方米，约有四层楼高的圆形房屋。别看它是用泥土筑成的，可结实了。远远看上去，就像一顶古时的乌纱帽立在那里，雄伟而又庄严。

走进土楼，就像走进了一个温暖的大家庭。房间挨着房间，数都数不完。一楼是客厅，大家的门都是敞开着的，可以相互走动，看来邻里关系是很和谐的。土楼里的布局像一个八卦阵，分阴、阳两面。在这阴阳两面里，各自有一口水井。它们的井口都是圆圆的，直径大概有1米，井口上都用“井”字形木架拦住了。从缝隙中往里看，只见井水清澈见底，井壁四周长满青苔藓。

听导游说，这两口井叫阴阳井，阳井代表太阳，阳井里的水清澈见底；阴井代表月亮，井里的水位永远都比阳井里的水位低。可我怎么看，也看不出来阴井比阳井的水位低在哪里。

一楼最引人注目的要数那“高大上”的厅堂了。厅堂门口两边，立着四个用大理石做成的高大圆柱子，特别醒目。走进厅堂，宽敞而又明亮。两旁放着用石头做成的长桌和长椅，“言法行则，福果善根”这八个大字写在厅堂的正中央，好像告诉我们这是一个与众不同的地方。这么“高大上”的厅堂是用来做什么用的？正想着呢，导游就给大家答疑解惑了：原来，这是给小朋友专心学习的地方，也是古时候先生教学的地方。

往二楼走，木板发出“吱嘎吱嘎”的响声——土楼这么“大”的年纪了，我还真有点担心它的安全性。导游好像看出了我的小九九，她笑着对我说：“你大可放心，它非常结实。这个圆形的土楼能抗震，你们有没有注意看，走廊的围栏都是用铁做成的，它上面的图案别有一番寓意，谁能猜猜它代表什么？”我走进围栏，只见围栏上有四朵花，花的形状一样，只是有一朵不知为何朝下？看着我们疑惑的眼神，导游笑了：“铁栏上有四朵荷花，三朵朝上开，表示希望我们的生活蒸蒸日上，日子越过越好，一朵荷花朝下，表示我们客家人不管在世界的任何一个地方都要叶落归根，重回故土。”“原来是这样的寓意呀！”我们全家人不由地发出了一阵赞叹！

继续往上走，就来到了三楼——现在是主人的卧室。房间虽小，但很温馨，里面应有尽有的现代化电器让这古老的房子又重新焕发了生机。

因为卧室是不对游客开放的，我们只好上四楼参观。四楼现在用来堆放杂物。房间的大小跟三楼没两样，只是窗户有点特别——那里的窗户，只有篮球大小。“这窗户怎么比三楼的小很多？”经询问导游，才知道这小小的窗户是用来侦察土楼外“敌情”的。只要外面稍有动静，里面的人就可以提前防备。我也很想体验一下远眺“敌情”的感觉，可是因为长得太矮，使劲蹦也没能够着，反而惹得大家哈哈笑……

泥土也能创造奇迹。参观完土楼后，我不禁为先人的智慧由衷感叹。当我们走出土楼时，远处又传来噼噼啪啪的鞭炮声，那一定是其他土楼好客的主人在迎接远到而来的客人吧！

（江西省赣州市文清路小学豪德校区

指导老师：钟华奇）

福建土楼空间表现形式研究篇4

1 外部空间

1.1 人与自然的和谐环境

土楼建设者巧妙利用当地环境特点,把山、水、田、林、路纳入土楼建筑的统一规划之中,创造出优美自然的生活空间,形成许多“小桥流水人家”式的居宅或村落。永定客家人在构筑土楼时,充分利用自然空间,合理安排房屋的布局,使乡村间数量众多、千姿百态的土楼和土楼群,与秀美的山川构成一幅幅巧夺天工的画卷。不论是单体的设计,还是群体的布局,土楼与自然完美结合,迸发出无限的生命力和感染力(见图1、图2)。可以说亲山亲水的土楼是“环境友好型”建筑的典范。

1.2 千姿百态的土楼外形

土楼的外形千姿百态,给人的视觉以强烈的冲击,给人的心灵以极大的震撼。最常见的外形就是圆形和方形。圆形土楼又称为“园寨”,圆寨在建筑学上是最具代表性、造型艺术最富魅力的一种。土楼之王承启楼被称之为“高四层,里四圈,上上下下几百间;圆套圈,圈套圈,历尽沧桑几百年”,是世界上独有的山村民居建筑。方楼则雄伟壮观,有长方形、正方形、“日”、“回”字形等。此外,还有“三角形楼”“五边形楼”“交椅楼”“五凤楼”“椭圆楼”等类型。而由若干座土楼所组成的土楼群更是绚丽壮观,最有名的便是被中外建筑专家称为“福建布达拉宫”的雄踞在南靖县书洋乡田寮坑的一个由5座奇妙庞大的土楼组成的土楼群(见图3)。这一土楼群中央是一座方形楼,围绕四周的是三座圆形楼和一座椭圆形楼。楼群布局错落有致,与地势地貌和谐相处。登高远眺,这5座楼宛如一朵硕大的梅花开放在大地上;从下往上看,5座楼雄伟又壮观,宛如西藏布达拉宫。

2 外闭内敞的内部空间

土楼外面是“虽由人作,宛自天开”的自然美,里面则是气韵生动的人文美。“土楼之美,美在外部形象,美在内部空间,还美在整体环境和人文景观[1]。”土楼营造了一个小“宇宙”,日本建筑专家茂木计一郎赞叹说:“客家土楼的里面,充满着跳跃的光、色、音,是一个荡漾着生机活力的热闹世界[2]”。土楼内部是完全畅通的空间,其内向开放的结构艺术张扬着客家人亲密无间、团结互助的精神。土楼的内部空间形成了客家人特有的生活方式。美国哈佛大学建筑设计专家克劳得·奥利沃说:“土楼使客家人形成了如此耐人寻味而又奇特的生活方式,使在一般人眼里看来普普通通的一些建筑构造,成了建筑史上具有诗情画意的力作。”可以说,睦邻友好的土楼是“空间和谐型”建筑。

2.1 传统思想的物化空间

“传统土楼的造型布局,其显著特征就是向心性、对称性与前低后高主次分明的规律。这是以血缘和血缘文化为核心的传统思想的物化模式[3]。”圆土楼的向心性、匀称性最为直观、显眼,如图4所示。方土楼、椭圆楼等的向心性与匀称性也可以说是同圆心的展开,即周环建筑围绕一个中庭天井核心。而圆土楼的一种变式——半圆土楼虽然放弃了圆的封闭形式,但仍然是一重又一重地向心聚合。五凤楼则最全面体现了向心性、匀称性和前低后高的特点。

2.2 群体和个体的对立统一

土楼是族众聚集的空间,是一个小小的独立王国,但在这种巨大的集合体里面,同时又有每个家庭的独立单元,这就是土楼内部空间构成的“集”和“个”、“公”与“私”对立统一的关系,就是土楼内部空间构成的根本规律[3]。

在促进人际交往发展,塑造和谐人居环境方面,土楼最大限度地促进了人与人之间的交往与沟通,尤其是那些内通廊式土楼更能发挥这种作用。即便有些土楼内设多部楼梯,采取单元式布局,楼内天井、祠堂的公共空间以及供出入的公共大门仍可以保证居民拥有足够的人际交往。黄汉民先生这么说过:“这种单元式方楼,既有适合小家庭生活需要的私密性空间——小单元内部环绕小天井的居住格局;又有满足大家庭使用的半私密性半公共性空间——方楼的内院和祠堂;还有方楼前面的公共空间——晒谷坪。充分满足了居住者不同的需求。”

2.3 巧妙的厅井中枢空间

王镇华先生在《华夏意象——中国建筑的具体手法内涵》中说,堂与庭是中国住宅中最宝贵的一对空间。“一个是文化的核心,一个是空间的核心。有堂的地方,就有中国文化的蕴育;有庭的地方,就有中国空间的风流”。土楼内部空间最精彩、最独特的部分是厅堂和天井。土楼的厅堂与天井是不可分割的一个整体。厅堂是敞开着,并且与天井相连。“土楼的厅、井空间是主体空间,又是巧妙的中介空间,核心空间。土楼的天井既是室外又不是室外,敞厅堂是室内又不完全是室内[3]。”厅井空间艺术的奥妙就在于一个“敞”字。敞厅堂与天井之间没有任何阻隔,完全通敞。天井是敞廊与敞厅堂的构形边沿,在视觉上是敞厅堂、敞廊的一部分;敞廊又是敞厅堂的延伸部分,又是天井的边沿;这样,天井、敞廊、敞厅堂的视觉空间得到加倍的扩展。

土楼不论大小都设厅堂,作全楼活动中心。土楼的厅堂宽敞高大,无论从视觉感受、心理体验,还是实际使用,明确标志着它的中心地位。尤其是圆楼,结构艺术将向心性的创意推向极致,有的厅堂建在天井中间,楼内所有房间都向着它,中心地位更是一目了然。

土楼天井的形式与土楼的造型也是密切相关的,各种造型的土楼,其天井也采取相应的形式。土楼的宽度也极其讲究,圆土楼的天井宽度决定于楼的直径、环数与高度。多环土楼的核心天井或环间天井宽度,多是楼高的一半以下。多环圆土楼的天井的空间则采用喇叭状的,这样利于采光通风,空间比较舒适开阔,具有较强的艺术性,构图美观。

3 结语

总之,福建土楼是“世界上独一无二的神话般的农村建筑模式”,它与自然融为一体,是人与自然诗意的栖居的典范。其内部有限的生存空间功能齐全,如同一个小社会,体现了因时、因地、因人制宜,体现了客家人追求居处与身心和谐的情韵和境界,折射出客家居住文化的光芒,也是客家土楼文化内涵丰蕴的写照。

参考文献

[1]黄汉民.老房子——福建民居(上册)[M].南京:江苏美术出版社,1996:25.

[2]余德辉.永定客家土楼论文集[C].北京:作家出版社,2001:155-156.

福建土楼作文篇5

福建的土楼，像繁星般密集，据统计，福建永定约有2万多座土楼，听到这么惊人的数字，我想去看看了。

福建的土楼千姿百态，形状不一。主要有圆形、方形、五角形、椭圆形、半月形。可谓是具有千态万状的古风特色。

我们跟随向导一同走入了土楼，最先看到的是振成楼，远远望去，气势磅礴，这高大的土楼是由林氏三兄弟花了整整三十七年，才建成的，振成楼，外四层，里二层，共有216间房。这座土楼凝结了他们的智慧和汗水!

看完了大气的振成楼，随后，我们又来到了最著名、最壮观、历史悠久的承启楼。说到承启楼，向导告诉我们一句绕口令：“高四层，楼四圈，上上下下四百间;圆中圆，圈套圈，历经沧桑三百年。”的确，承启楼是三代人，用了81年的时间，才建成的。那庞大的体积，占地面积居然有5376平方米，直径73米，外墙长279米，这些数字冲击着你的想象力。更让你惊讶的不止这些，我们来到楼门厅，看到三环主楼层层叠叠，中心耸立着一座祖堂，像三员“大将”守护着“大王”，这就是土楼王的威严，庄重而又壮观!

神话般的福建土楼篇6

在众多的土楼彩状中，圆土楼是最为神奇和最有魅力的，因为中国的远古时代，人们认为天是圆的，地是方的，古人以圆和方代表天和地，崇拜有加。尤其认为圆具有无穷的神力，给人带来万事和台、子孙团圆。

福建土楼所在的闽西南山区，正是福佬与客家民系的交汇处，地势险峻，人烟稀少，一度野兽出没，盗匪四起。聚族而居既是根深蒂固的中原儒家传统观念要求，更是聚集力置、共御外敌的现实需要使然。福建土楼依山就势，布局合理，吸收了中国传统建筑规划的“风水”理念，适应聚族而居的生活和防御的要求，巧如地利用了山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材料，是种自成体系，具有节约、坚固、防御性强特点，又极富美感的生土高层建筑类型。永定承启楼拥有384个房间，最多时曾住过800多人。聚族而居的福建土楼是个丰富多彩的小社会。住在土楼里，有事情大家会互相帮忙，邻里和睦。“孩子孝不孝，会有口碑，好的学习，坏的批评，起到教育约束的作用。”这些独无二的山区民居建筑，将源远流长的生土夯筑技术推向极致。史料记载，一次震级测定为七级的地震使永定环极楼墙体震裂20厘米，然而它却能自行复合。这足见土楼的坚韧。福建土楼是原始的生态型的绿色建筑，土楼冬暖夏凉，就地取材，循环利用，以最原始的形态全面体现了人们今天所追求的绿色建筑的“最新理念与最高境界”

福建土楼多具完善的防御功能。真外墙厚至二米，一二层不开窗，仅有的坚固大门关，土楼便成坚不可摧的堡垒。为防火攻，门上设有漏水漏沙装置，紧急时楼内居民还可从地下暗道逃出。如今，土楼早已不再是堡垒，但那些完备而精致的防御设施，仍让人们拍案惊奇。如果遇到外来势力的侵袭和攻击，只要关上大门，守住要口，全楼安然无恙。因为土楼的大门是用二、三是厘米厚的不易着火的杂木制成的，有些门还钉了铁板，楼门上装有防火水槽。圆楼外圈、二层不开窗，所以敌人攻到楼下也无可奈何，甚至围困年半载，楼内柴米仍不断绝，生活依日正常。有专家总结，土楼具有六种功能：1聚族而居：2教化娱乐：3防风抗震：4防火防潮：5安全防卫：6冬暖夏凉。

厚重的福建士楼，承载着厚重的传统文化。发人深省的楹联匾额，与楼共存的私塾学堂，教化育人的壁画彩绘，无不激荡着历朝历代土楼人家“修身齐家”的理想和“止于至善”的追求。振成楼有副名联备受称道振作哪有闲时，少时壮时老年时，时时须努力：成名原非易事，家事国事天下事，事事要关心。

福建作家洗怀中说：“土楼是个句号，却引出无数的问号和感叹号”。日本东京艺术大学教授茂木郎说“土楼象地下冒出的巨大蘑菇，又象自天而降的黑色飞碟”。美国哈佛大学建筑设计师克劳得说：“土楼是客家人大胆、别具一格的力作，它闪烁这客家人的智慧，常常使我激动不已”。

中国“福建土楼”2008年7月6日在加拿大魁北克城举行的第32届世界遗产大会上，被正式列入《世界遗产名录》。

体验福建土楼的绚丽客家风情篇7

民宅散布在闽西的永定、武平、上杭及闽西南的南靖、平和、华安、漳浦等地, 其造型、装饰和建造工艺世所罕见。土楼, 俗称“生土楼”。因其大多数为福建客家人所建, 故又称“客家土楼”。

它是以生土作为主要建筑材料, 掺上细沙、石灰、糯米饭、红糖、竹片、木条等, 经过反复揉、舂、压建造而成。楼顶覆以火烧瓦盖, 经久不损。土楼高可达四五层, 供三代或四代人同楼聚居。

今天, 让我们带您走进世界遗产名录福建土楼。

土楼大多为方形或圆形, 主要分布在南靖和永定, 尤以奇特的圆形土楼最富于客家传统色彩, 最为震憾人心。

圆形土楼是客家民居的典范, 堪称天下第一楼。它像地下冒出来的“蘑菇”, 如同自天而降的“飞碟”

这种圆楼都由二、三圈组成, 由内到外, 环环相套, 外圈高十余米, 四层, 有一、二百个房间, 一层是厨房和餐厅, 二层是仓库, 三、四层是卧室;二圈两层有三五十个房间, 一般是客房, 中一间是祖堂, 是居住在楼内的几百人婚、丧、喜、庆的公共场所。楼内还有水井、浴室、磨房等设施。土楼采用当地生土夯筑, 不需钢筋水泥, 墙的基础宽达三米, 底层墙厚1.5米, 向上依次缩小, 顶层墙厚也不小于0.9米。然后沿圆形外墙用木板分隔成众多的房间, 其内侧为走廊。

土楼除具有防卫御敌的奇特作用外, 还具有防震、防火、防盗以及通风采光好等特点。由于土墙厚度大, 隔热保温, 冬暖夏凉。

福建土楼篇8

福建土楼主要分布于龙岩市[1,2]永定县的初溪、洪坑、高北土楼群和漳州市南靖县的田螺坑与河坑土楼群、华安县的大地土楼群等, 其风格造型独特的大型建筑, 其合理的布局结构, 天人合一的选址及建筑理念受世人瞩目。2000年福建省政府确定, 由永定、南靖和华安三县的46座大型典型土楼 (六群四楼) 申报世界文化遗产。

福建土楼主要分布于漳州和龙岩市[1,2], 主要包括:永定县的初溪、洪坑、高北土楼群和衍香楼、振福楼等;南靖县的田螺坑和河坑土楼群以及和贵楼、怀远楼等;华安县的大地土楼群等。

福建土楼2004年列入世界文化遗产预备申报名单。国际古迹遗址理事会于2007年10月对福建土楼遗产申报项目进行实地的系统评估考察, 于2008年顺利通过国际评估, 并提交第32届世界遗产大会审议, 为参与被表决的全世界47项申遗产项目之一。国际古迹遗址专家经过紧张的审议, 21个委员国表决通过将福建土楼列入世界文化遗产名录。

近30多年来, 中国经济社会高速发展, 高度市场化带来社会发展和经济效益的同时, 由经济自由化带来的资源过度开发和环境破坏问题也日益严重, 使对福建土楼这种稀有的不可再生资源的科学保护、修复和加固技术的探索日益迫切。

2 土楼历史及现状浅析

福建土楼是利用未经焙烧的黏土和沙质黏土按一定比例拌合后, 灌入夹墙模板并夯筑密实而成墙体, 或以土坯砖砌筑形成墙体, 以木材料构造楼内柱、梁、板等房屋基本结构的两层以上大型环形建筑[3,4]。

福建土楼是夯土建筑的大型民居, 是具创造性的建筑艺术作品。始创建于宋元时期, 明末至清代及民国时期趋成熟并延续至今。土楼建筑风格主要是依山就势, 依据中国建筑的风水理论, 巧妙利用山间有限的平地, 充分利用建筑场地附近的黏土、木材、卵石等天然建筑材料, 合理优化建筑结构构造, 保证土楼既具备坚固耐久的力学特征, 又具备规模宏大及极富美感的建筑风格。

现存最早修建的土楼已有600多年历史, 比较现代设计民用建筑的70年使用期, 这些古老建筑的科学和文化价值更加突出。按宋代建筑著作《营造法式》中的技术规定, 土墙的高厚比为3:1~4:1, 福建土楼墙体高厚比大约为6:1或达7:1。福建土楼所在的闽西南是一个地震多发地区, 据历史文献记载, 公元1487~1918的430多年时间里, 该区域总共发生7次较高震级的地震, 其中1918年发生历时20分钟的大地震, 古老的土楼仍然稳稳的屹立在闽西南山区。

据不完全统计[5], 福建土楼现存数量3000多座, 共计46座入选“世遗”, 占现存土楼的1.5%, 但总体上破坏严重, 大部分土楼或年久失修、或人去楼空且面目全非, 很多非“世遗”土楼无人关注并渐至消亡。村民本应是土楼最有力、可靠保护者, 但如何调动发挥他们的主动性, 目前鲜有研究。

3 典型问题调查与分析

通过多天的实地调研和考察, 对永定土楼结构局部损坏、天然地质灾害问题和旅游开发造成的二次破坏灾害问题进行调查和总结, 具体如下:

永定田螺坑土楼群:田螺坑土楼群主要由一座方形的土楼 (步云楼) , 三座圆形土楼 (振昌楼、和昌楼和瑞云楼) , 一座椭圆形土楼 (文昌楼) 组成。步云楼建于清嘉庆年间, 距今200多年, 为田螺坑土楼群中最早的建筑。下坂土楼群:南靖现存最古老的裕昌楼建于元朝, 但下坂的土楼总体规模偏小。总体上, 圆形土楼的设计建设者充分考虑人的居住舒适性和与特定的地理环境相适宜等问题, 实现了人与自然条件之间良性的互动。

为了解经过百年沧桑的土楼存在的典型问题, 对田螺坑土楼群的五座土楼进行了详细的调研和查勘, 发现每座土楼确实都存在一定的损坏, 见图1~3。

由图1~3的考察照片可知:

(1) 外墙存在较普遍的裂缝损伤, 部分区域的裂缝延伸较长, 已开始对墙体承载产生影响;

(2) 土楼内部的木结构阁楼, 由于木头的局部腐烂或纤维化, 也存在一定的安全隐患[6,7];

(3) 由于土楼大都建在阶梯状的山地上, 存在大范围坍塌或局部滑坡的风险。

4 土楼保护和修复措施分析

根据为期三天的实地考察和之前查阅的土楼相关资料信息, 本文通过认真细致的分析和总结, 认为现阶段土楼的防护和修复虽然取得一定的成就, 但存在问题仍然不少, 较多深层次的问题仍然有待进一步认识和解决。鉴于此, 考察组对土楼的保护和修复提出下述建议。

应对土楼所处坡地存在的潜在滑坡和墙面的裂缝等进行系统调查分析, 研究可能造成破坏的具体或基本原因, 制定相应的防护和修复措施。针对该问题, 本文通过分析总结, 提出初步建议如下:

(1) 通过进一步的现场踏勘 (勘探) 和对土楼所在地区的历史文献资料查阅研究, 深入了解土楼从建成到现在的大时间跨度的地质、地形、气候和水文条件等的演变过程, 预测该地区的工程地质和水文地质条件可能出现的不利于土楼保护的演变;

(2) 承受了几百年的风吹雨打, 土楼所处地区边坡的稳定性总体较好, 土楼自重造成地基土层的压缩和土楼的沉降已结束。但由于土楼占地面积较大, 旅游开发和其它人为因素造成后期边坡变形不可忽略。本小组认为应重点研究分析地基变形和墙体裂缝之间的直接或间接的关系。在研究结论出来之前, 需在土楼墙体开裂较严重的边坡处进行长期位移监测, 预防整体滑坡和避免不可挽回的损失;

(3) 由于土楼规模宏大, 且其外围结构总体上属于低强度的较松散体系, 对公路建设削坡、旅游公共设施建设加载、较大型机动车辆的行驶震动及其它旅游开发等都要进行进行全面评估和论证, 避免主观臆断盲目扩展;

(4) 除了上述要求对整体稳定性 (滑坡) 的较全面监测外, 对可能存在局部坍塌地区, 应进行全面勘察, 并在危险地带修建轻质挡土构筑物, 避免坍塌物砸坏土墙;对雨季山水冲蚀作用及水流改道问题也必须建立相应的监测网络, 进行全面监测;

(5) 针对地区气候特点, 对土楼破坏和物理化学风化之间的联系做较全面研究, 客观评价风化作用的程度及其和其它破坏作用之间的联系和区别。

(6) 针对福建丘陵山区可能出现的突发状况, 如:泥石流、山洪爆发和长时间的暴风雨等情况, 建议对重点保护作为文化遗产的的“六群四楼”的安全进行系统风险评估和可靠度分析研究, 确保对土楼安全问题的全面科学的认识和预测。

对土楼的结构构件进行修复时, 应遵循《世界文化遗产保护管理办法》规定的“最小干预”与“不改变文物原状”原则。针对该问题, 考察小组具体建议主要包括:

(1) 组织专业人员进行土楼修复专门施工技术研究, 并进一步开展土楼修复所需要的专门材料和构件的研究及生产;

(2) 采用现代计算机软件和硬件技术, 在修复论证过程和修复工作正式开始之前, 对土楼的防护及修复施工过程和修复最终效果进行计算机模拟, 以保证遵循“不改变文物原状”与“最小干预”原则, 并达到理想的修复效果。

对于土楼内部的木结构及其构件, 应制定科学、实用的定期检修条例, 杜绝可能对其造成二次破坏的安全隐患, 要专门制定用火和用电安全方面的制度。其次, 必须投入足够的研究经费, 针对土楼木结构所处的特定环境和其材料性质的特有属性, 对其腐蚀速度、规律、影响因素、结构稳定的时空特性和有效保护措施等进行全面研究和应用。

土楼作为国家旅游景点, 应当充分发挥文化遗产的宣教作用, 制定完善的参观或游览服务管理办法。尤其是在景区内的服务项目开发, 应保证不造成整体或局部破坏, 且商业开发可另外设立专门的购物区, 尽量不在土楼内设点摆摊等, 影响土楼的世界文化遗产的形象。同时, 由于土楼保护和旅游开发是一对复杂的矛盾的统一体, 需要考虑问题的方方面面, 不容有任何疏漏。所以, 考察小组建议聘请专业权威机构进行旅游开发规划, 并对规划方案进行公开论证和比较分析, 以便达到保护和开发的最优平衡, 最大程度避免保护和开发的无序状态。

应对永定、南靖、华安三县的其他土楼进行整体保护, 对所有土楼进行实地勘察, 编制土楼存在现状的分析报告, 针对具体的情况, 制定出一系列的保护和修复措施。应在土楼密集的村落加强保护土楼的宣传和教育, 动员全体居民和游客以实际行动来保护国家的文化遗产。

5 结论

首先, 通过资料查阅、现场调研和分析总结阐述了历经百年沧桑的土楼的基本现状, 并对土楼建筑的时间、使用的建筑材料和建筑结构设计等问题进行分析;

其次, 根据现场调研资料及照片对土楼存在的典型问题和问题产生的原因作了简单说明, 为土楼的修复和加固措施的分析提供依据;

最后, 对土楼保护措施、修复机理和加固技术提出较详细的建议及措施, 为加强福建宝贵的古代建筑文化遗产保护夯实基础。

参考文献

[1]林嘉书.土楼-凝固的音乐和立体的诗篇[M].上海:上海人民出版社, 2006.

[2]黄汉民.福建土楼探秘[J].中国文化遗产, 2005, (4) :10-12.

[3]陈允适.古建筑木结构与木质文物保护[M].北京:中国建筑工业出版社, 2006.

[4]李浈.中国传统建筑形制与工艺[M].上海:同济大学出版社, 2006.

[5]马子雷.后申遗时代福建土楼现状调查 (上) [N].中国文化报, 2011-09-23.

[6]伊思慈.木材学[M].北京:中国林业出版社, 1996.

福建土楼篇9

1 土楼木结构采用的木材

1.1 采用木材的种类

建土楼用的木材, 过去一概用杉木。[2]列为世界文化遗产部分的土楼都具有一定的历史, 建筑材料基本是就地取材, 在福建省所处地理位置, 杉木较适合作为建筑材料使用。经笔者实地调研, 土楼木结构原用材确实是杉木。

1.2 杉木特征

杉木, 别名杉树、建木等, 主产于长江流域以南, 福建盛产;木材纹理直, 结构均匀, 材质较轻, 干缩小, 易于干燥和加工;木材树干通直, 易于制作板方材;杉木内含“杉脑”, 能抗蚁蛀耐腐。[3]

1.3 杉木经过的保护处理

1.3.1 烟熏法

建土楼之前, 土楼人通过手工工具把杉木去皮, 制成板方材后, 通过烟熏法, 把杉木含水率干燥到当地平衡含水率后才做木结构用材, 干燥能防止杉木的变形和开裂, 提高力学强度, 改善使用性能, 还能预防杉木腐朽变质, 延长杉木的使用寿命。图1可看出二楼以上木结构材料表面有碳黑色, 实际是烟熏所致, 烟熏法除了能干燥杉木外, 同时能使杉木材表面碳化, 形成保护层, 可以增强杉木材的防腐和抗白蚁, 还能使杉木材不易吸收水分, 防止杉木材因干缩湿涨而破坏木结构, 防止因含水而易腐朽变质。[4]杉木的烟熏法处理对于土楼至今仍能被正常居住起到关键性作用。

1.3.2 涂饰

涂饰可以在杉木表面涂以涂料, 形成一层保护膜, 能够阻止或延迟杉木被破坏现象的发生和发展, 使杉木的使用寿命延长, 同时因为涂料的色彩而起到一定装饰作用。

在土楼建成之后, 部分土楼人家为了使土楼更加美观同时为了保护土楼的木结构, 在局部采用了涂饰工艺, 如图2所示, 门窗的木结构上采用了彩色油漆。还有就是在后期的居民生活中及在土楼申请成为世界文化遗产成功后, 对部分木结构做了油漆保护, 如图1一楼门窗的油漆、图3的楼板白色油漆及柱子的黑色油漆。

2 土楼木结构连接材料

土楼木结构的连接除了采用自身榫铆结合外, 都采用竹钉连接。竹材本为易虫蛀、腐朽的材料, 但是制造土楼用竹钉用的是硬皮老竹头, 于冬天砍伐, 粗加工成竹钉之后, 放在铁镬中加净生黄土及少许食盐炒至老干变黄, 这种竹钉异常坚硬, 而且几乎不朽, 比铁钉更耐久。[2]这一点也是土楼永久长存的关键因素之一。

3 土楼木结构材料的损坏现状及安全隐患

福建土楼木结构材料目前总体状况良好, 但是土楼都具有一定的历史, 特别是列为世界文化遗产的土楼更具有悠久的历史。由于年代久远, 部分土楼的木结构材料有一定程度自然的损坏, 同时居民的生产生活中的一些行为也造成了土楼木结构的受损, 这几年, 特别是土楼申遗成功后, 旅游的大力开发也对土楼的木结构材料产生了一定的损坏。

3.1 杉木的生物损坏

目前土楼木结构由菌害产生的损坏总体情况较轻微, 但在木结构的某些局部, 菌害还是严重威胁到了杉木的材质健康。

菌害主要是木腐菌引起的杉木的腐朽。腐朽会使杉木逐渐改变其颜色和结果, 使胞壁受到破坏, 物理、力学性质随之发生变化, 最后变得松软易碎, 呈筛孔状或者粉末状, [5]这一点严重威胁到杉木的材质健康。木腐菌的生长条件是适宜的温度、氧气和适宜的含水率, 木腐菌在土楼内有适宜的温度和足够的氧气, 那么杉木中的含水率就成了木腐菌是否能破坏土楼杉木的决定因素, 正常情况下, 土楼中的杉木结构材料已经经过干燥处理, 其含水率低于木腐菌生长的含水率, 不易发生腐朽, 但是在土楼居住过程中, 局部木结构材料的含水率会发生变化, 从而使杉木含水率符合木腐菌的生长, 主要有以下三个部位:一、阴暗潮湿处。主要是生活用水处、放置尿桶处的木地板, 此类地方木地板常年处于潮湿状态, 易受木腐菌侵蚀;二、晾衣服处下方的木护栏及楼板, 此处地方处于干干湿湿交替状态, 也容易受木腐菌侵蚀;三、屋瓦被破坏处下方的木结构, 如图4的玉成楼内屋顶的屋顶的檐椽及横梁产生了腐朽, 此类地方主要是在雨天时候, 雨水透过破坏的屋瓦而使木结构受潮, 屋内又不易晒到太阳, 而福建又是地处降水较多的省份, 所以屋瓦破坏处的木结构材料常处于潮湿状态, 特别容易引起腐朽。

3.2 木材的物理损坏

3.2.1 光降解

太阳光中的紫外线与部分可以晒到太阳的杉木表面发生光化学的降解作用, 从而导致颜色变化, 变暗。[6]在部分有悠久历史的土楼中, 杉木材色变暗较明显, 如图1所示二楼楼板新换材料的材色与原杉木材色形成鲜明对比。

3.2.2 开裂

土楼木结构木材受潮或者光照不均匀也会引起木材的变形、开裂, 从而影响木构件的结构力, 同时开裂的裂缝为菌虫提供了有利生存场所, 存在受菌虫侵害的隐患, 而且如在裂缝处发生菌虫的侵害, 因其在木材内部, 其危害程度及除害难度都将大大提高。

3.3 人为破损

3.3.1 木结构松动和材料断裂

部分土楼一楼至二楼楼梯的扶手木结构有松动, 致使某些杉木材断裂。主要原因是传统的土楼居住形式是二楼为谷仓等仓库, 土楼人家在搬运谷物或其他东西上下楼时候, 都会借助扶手, 且此时用力较大, 在时间的累积下, 致使木扶手慢慢的出现松动和材料断裂。

3.3.2 木楼板、楼梯踏板等的鞋印和磨损

生活在土楼内土楼人家, 长期在杉木板上走动, 对楼板及楼梯踏板会留下鞋印和磨损材料如图5所示, 楼梯木结构材料已经被严重磨损, 特别是现代生活中, 皮鞋等质地较硬的鞋底及女士穿的高跟鞋对板材的破坏更加严重, 还有就是旅游开发之后, 随着旅客数量的增加, 对楼板及楼梯踏板的破坏就更加严重。

3.4 油漆脱落

在时间的作用下, 原来部分木结构上做的涂饰保护和装饰都产生一定程度的破坏。如图2所示, 木框及门板的油漆已经部分脱落, 不但破坏图案而破坏了图案所显示的文化内涵, 而且致使材料直接暴露在空气中, 而易受侵害;图3所示, 楼板及柱子的油漆已经部分脱落, 致使材料直接暴露在空气中, 易受侵害。

3.5 土楼荒废引起的损坏

部分土楼由于没人居住引起的破损有以下三个方面: (1) 屋瓦破损、木结构破损因无人居住而无人修复, 这一点加速了材料的破损; (2) 无人打扫卫生, 致使土楼内环境较适合菌类生存, 更易产生腐朽; (3) 无人居住就无人生活做饭, 没有做饭就没有烟火, 没有干燥的烟火就导致土楼内较潮湿, 更易受菌虫侵害。

4 材料的安全隐患

4.1 火灾隐患

杉木木结构为木质材料, 极易燃烧, 而且土楼内使用的杉木数量众多, 虽然部分土楼在申请世界遗产成功后有安装灭火器, 但是没有自动消防警报及自动灭火装置, 还是存在一定的火灾隐患, 况且有的土楼内目前还没有装灭火器, 火灾隐患就更大。

4.2 虫害隐患

虽然目前在土楼内很少受虫害侵蚀, 但是木结构材质为木材, 木材本身易受虫害, 特别是白蚁的侵蚀。长期来说存在虫害隐患。

5 结论

目前福建土楼木结构材料——杉木已经遭到一定程度的损坏, 包含变色、腐朽、开裂、人为损坏、油漆脱落等损坏, 同时又有火灾、虫害等潜在安全隐患, 而且目前有些土楼无人居住而被荒废, 易受损坏。为了世界文化遗产——土楼能够屹立不倒, 应针对其已经产生的损坏采取相应的具体的补救措施, 同时应做好各类损坏的预防。

参考文献

[1]黄汉民.福建土楼探秘[J].中国文化遗产, 2005, (4) :10-12

[2]林嘉书.土楼-凝固的音乐和立体的诗篇[M].上海:上海人民出版社, 2006.

[3]李浈.杉木在古代建筑实践中的应用[J].建筑历史, 2004, (1) :117-118

[4]李浈.中国传统建筑形制与工艺[M].上海:同济大学出版社, 2006.

[5]伊思慈.木材学[M].北京:中国林业出版社, 1996.

福建土楼篇10

南靖县具有开发和生产工艺美术品良好的物质基础, 自然资源十分丰富, 拥有大量生产旅游工艺品必需的竹、木、藤、石材等自然资源, 而且水、电资源十分丰富。

南靖县具有悠久的工艺美术品生产历史, 上世纪70年代曾经生产大批出口创汇的竹编工艺品。1980年以后开始在广州春季交易会上与外商直接订货, 年销售量最高为15万件, 销售收入达到100多万元。产品主要销往美国、日本等国家以及香港、澳门地区。

目前南靖县已开发和生产的旅游工艺品有树脂工艺品、漆画、木雕、石雕、竹编、根雕、棉花画、钩针编织、土楼客家服饰等。这些工艺品不但是居家、宾馆等高级陈列欣赏品和海内外客商及爱好者收藏品, 而且是南靖县对外经济文化交流中馈赠的珍贵礼品。

同时, 目前南靖县工艺美术高技能人才济济, 拥有许海通 (微雕) 、阮少珍 (编织) 、张栋华 (竹刻) 、吴龙场 (漆艺) 、阮松辉 (木雕) 等一批省级工艺美术大师、名人和能工巧匠。发挥这些工艺美术师以及民间艺人和能工巧匠的作用, 加大对旅游工艺品开发、研究和创作力度, 对推动传统工艺品保护和开发, 促进旅游工艺品产业发展, 都将具有积极的作用。

一、工艺美术产业发展的机遇与条件

1、游客连年递增。

目前福建土楼南靖景区年接7待游客已经超过200万人, 此后游客还会以年递增率达80%的幅度持续增长, 预计到2014年年客流量将达到600万人以上。而且从厦门、漳州等地到福建土楼永定景区的游客也是要经过南靖县地段, 游客量也是相当可观。因此, 在福建土楼南靖景区内和从厦门、漳州通往福建土楼南靖景区、永定景区的途中位置, 建立工艺美术品市场, 搭建工艺美术品展示平台, 让众多的游客享受旅游文化大餐, 对宣传推广工艺美术等文化产业, 具有十分重要的意义。

2、县政府发布优惠政策。

土楼申遗成功后, 南靖县政府先后发布了发展工业、发展旅游产业和招商引资等多项优惠政策, 其中《关于加快南靖旅游产业发展的若干意见》提出, 购置土地按成本价计算, 每亩价格仅20万元。对比漳州、泉州、厦门等地, 土地成本可大幅度降低, 节约投资成本。

3、古代名瓷的发源地。

根据考证, 著名的古代“克拉克瓷”漳窑瓷器的发源地有二个, 其中一个在平和县, 一个就在南靖县。通过工艺美术品市场和展示载体, 重现漳窑的辉煌历史, 对于支持、保护和挖掘漳窑瓷器工艺品产业, 能起到有力的推动作用。

4、县城条件优越。

南靖县城经过这几年的发展建设, 面貌焕然一新, 目前已经成为福建省县级最适合“人居环境”的优美县城。目前县城已经具备“硬件”条件:一是县城开设有国家级自然保护区1个、森林公园2个和休闲公园3个, 开辟拦江人工湖, 沿江夜景工程非常美观, 沿江两岸休闲设施完备。二是县城环境十分优美, 气候适宜, 水质纯洁, 物产丰富, 而且供电、供水、通讯等各种条件具全。三是交通条件非常便捷, 县城四周开通有6车道的东西南北环城路;且南靖距离漳州市区只有38公里, 距离厦门市区不足100公里;即将开通的龙厦铁路经过县境设有客运站1个、货运站1个;高速公路经过县境有出入口4个。四是商业贸易条件优越, 商业街店面繁华, 商品丰富, 生意兴隆, 县城开设有大型超市3个, 又正在投建2个。五是南靖县人文环境优良, 民风淳朴, 社会安宁, 最具备投资发展的条件。

福建土楼自从进入世界遗产名录后, 土楼生态旅游产业异常火爆, 迅猛发展, 必然推动工艺美术产业的快速发展。在南靖县境内, 生产经营工艺美术品的企业, 如雨后春笋, 日益兴旺起来。“申遗”前县内仅有工艺品生产企业3家, 投资额几百万元;“申遗”后县内已经有工艺品生产企业13家, 投资额已达数千万元。目前在福建土楼南靖景区内“四菜一汤”的田螺坑土楼群、“东斜西歪”的裕昌楼、“闽南周庄”的塔下村和“云水谣”古镇等各个景点, 凭借着游客来来往往云集而至, 人气特旺, 都分别出现了专门出售旅游工艺品的“一条街”, 生意日渐兴隆起来。

借助这个好机遇, 进一步保护、开发和发展作为民族传统文化产业的工艺美术产业, 在南靖县投资办厂、开店, 生产经营高质量、高档位的工艺美术品, 一定能够获得很高的经济效益。

二、加快发展工艺美术产业的导向与思路

1、坚持以正确的思想理论指导工艺美术产业发展

坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导, 深入实践科学发展观, 贯彻落实国务院《关于支持福建省加快建设海峡西岸经济区的若干意见》精神, 围绕全县“一个中心, 五区并进”的发展战略, 以发展土楼生态旅游为平台, 以继承和发扬传统文化艺术为基础, 以市场为导向, 以提升企业规模效益和人才队伍建设为重点, 以壮大发展产业经济为目标, 努力开发更多更好的工艺美术精品和工艺产品, 培养更多的创作、设计、加工和营销等技术优秀人才, 实现工艺美术产业和旅游工艺品市场健康、可持续地发展, 为南靖打造新型工业强县和生态旅游名县作贡献。

2、大力扶持工艺美术生产企业

借助土楼旅游的发展势头, 加大力度发展生产工艺美术品, 就要主动联系全县生产工艺品企业, 按照“小商品、大文化, 小商品、大产业, 小商品、大市场”的理念, 行使指导、协调、管理和服务的职能, 主要做好三项工作:

(1) 支持企业研发旅游工艺品产品, 推广工艺品的新工艺、新品种、新项目, 协助有条件的企业申报产品技术专利;及时为企业提供法律和政策咨询服务, 提供工艺品市场营销信息, 组织企业及民间艺人考察取经;支持企业生产出树脂工艺品、漆画、木雕、根雕、石雕、竹编、刻纸、编织品等更多的优质工艺品投放市场, 满足旅游市场需求, 为南靖打造生态旅游名县增添新的亮点。

(2) 引导生产经营工艺美术产品企业的经营者树立科学发展理念, 协助企业加强先进的科学管理, 做好节能减排、节能降耗, 降低生产成本, 提高产品质量, 从多方位提高经济效益, 从而有力推动县域经济发展, 为县域经济发展增添新的增长点。

(3) 行使指导、协调、管理和服务职能, 支持企业研发旅游工艺品产品, 协助企业申报产品技术专利, 及时为企业提供市场营销信息, 推广工艺品的新工艺、新品种、新项目, 组织企业及民间艺人考察取经, 引导企业经营者更新发展理念, 提供更多优质工艺品投放土楼旅游市场, 满足市场需求。加强行业管理, 推进行业发展, 努力培育人才, 组织艺人名师到旅游景区表演技能, 扩大影响, 产生效应, 把旅游工艺品市场抓好抓活、做强做大, 使小商品产生最大的效益, 推动南靖县旅游产业的持续、健康、有序地发展。

(4) 深入工艺美术生产企业开展调研活动, 宣传国家法律法规和各级政府政策的精神, 同时要征求和听取基层企业的意见建议要求, 及时向县领导反映汇报, 为县委、县政府的科学决策献计出力。

3、加强工艺美术行业管理服务

认准人才是工艺美术产业发展的动力能源, 充分发挥职能作用, 加强工艺美术行业管理服务, 大力培育工艺美术的技术人才, 提高人才的道德水准和技能水平, 促进工艺美术产业能够又好又快地发展。主要做好三项工作:

(1) 做好工艺美术行业人员申报荣誉称号工作。审查并组织选送有创作精品的工艺美术人员, 报送申请省、市级工艺美术大师和工艺美术名人的荣誉称号。省级工艺美术大师和工艺美术名人的荣誉称号分别直接上报认定为高级技师、技师职业资格技能等级。

(2) 做好工艺美术行业的设计和生产技术人员职业资格技能等级报批工作。审查并组织选送有工艺美术技能人员, 申报工艺美术师、助理工艺美术师、工艺美术技术员等专业技术职称和高级技师、技师、高级工、中级工等工人技术职称, 报送省、市部门批准。

(3) 做好工艺美术人员创作的工艺美术精品参展参赛工作。组织选送工艺美术人员创作的工艺美术精品, 参加全国、省和市级工艺美术作品展示竞赛活动, 努力争取大的奖项, 为南靖县争光。

4、加强工艺美术产业的开发与保护

加强行业管理, 做好宣传工作, 扩大影响, 产生效应;筹组行业协会组织, 形成合力;搭建工艺美术展示平台, 推动工艺美术产业健康、持续地发展。

(1) 加强工艺美术产业宣传力度。充分利用报刊、电视、网络等媒体, 深入宣传《工艺美术保护条例》, 宣传工艺美术企业的创业精神和工艺美术艺人的成功经验, 推介土楼旅游工艺品。

(2) 筹备组建行业协会组织。争取地方党和政府的重视关怀和社会各界的广泛支持, 将工艺美术企业和民间艺人召集起来, 组建县级工艺美术协会, 行使指导、协调、维护、服务等职能, 直接为工艺美术产业提供优质服务。

(3) 搭建工艺美术展示平台。争取地方党和政府的重视关怀和各有关部门的支持, 筹建福建土楼旅游工艺品交流中心, 作为土楼旅游路线中一个新的景点, 展销结合, 充分展示本地及外地送来的文化艺术各种精品, 向国内外游客宣传推介工艺美术品文化内涵与品位。

(4) 建立工艺美术精品创作的奖励机制。建议县政府出台工艺美术产业的奖励办法, 对投资相当规模工艺美术生产企业给予经济奖励或经济补助;对工艺美术精品参加国家级、省级和地市级参展竞赛获得大奖的企业、个人给予表彰奖励;对获得国家级、省级工艺美术大师和名人称号以及高级专业职称、高级技师给予经济补贴。