部分馆藏的价值（共5篇）
部分馆藏的价值 篇1
抗战歌谣是抗战文献中最富有特色和生命力的部分之一。作为人类非物质文化遗产的一种文化传承和表述手段，抗战歌谣的整理开发无疑也是图书馆资源建设一项十分重要的工作内容，并具有积极的参考价值与现实意义。重庆图书馆前身是国民政府国立罗斯福图书馆，在建设之初，即确定重点收集二战期间的各类抗战文献，并使其成为我国典藏抗战时期出版物最丰富、文献载体最多的单位之一。由此，重庆抗战文献整理开发在全国具有举足轻重的突出意义。
一、珍贵的科学价值
解放区抗战歌谣是最直接、最真切表现人民群众在抗战期间思想情感的历史资料素材，它记载了解放区军民的抗战脉络，总结了革命斗争的经验，是人民群众共同谱写的一部“抗战百科全书”，为中国近现代社会科学领域提供了别具风采的珍贵资料。
1. 历史资料价值。
解放区抗战歌谣作为抗战时期中国非物质文化遗产的重要组成部分，它涵盖的内容异常丰富。一方面，它涉及抗战时期许多重要的历史人物，重大的历史事件及其时其地的风土人情等，是研究解放区军民在中国共产党的领导下，坚持民族解放革命斗争的重要资料。高尔基指出：“如果不知道劳动人民的口头创作，那就不可能知道劳动人民的真正历史。”[1]112解放区抗战歌谣正是抗战时期人民群众最重要的口头创作资料，它由不自觉的艺术创作，到有组织的作家艺术加工创作，它与抗战的历史语境相贴合，与民族革命斗争紧密联系，广泛地、具体地、生动地展现了人民群众与军队的生产生活和抗日革命斗争，深刻反映人民群众的思想情感，也反映了当时的解放区社会各个领域的现实面貌，是解放区军民抗战的历史见证。另一方面，解放区抗战歌谣为人文社科领域的学术研究提供了第一手的原始素材。人们可以在政治学、历史学的视角下，来研究解放区抗战歌谣所反映的中华民族抗战精神与革命斗争历程，如《北淇村》、《平定大惨案》、《王家山惨案》记录的日寇野蛮暴行，《百团大战》记载的抗战斗争。可以从哲学、人类学、民族学及民俗学的视角下，来研究抗战歌谣所展现的人民群众的世界观、价值观与风俗习惯；可以在语言学、修辞学及文学的视野下，来研究解放区抗战歌谣的语言特色、艺术特点、变化规律与修辞格律的运用等等。
同时，解放区抗战歌谣本身真正的功用一是记录日寇的罪行，二是抗战图存，激发人民战斗精神，鼓舞广大群众的抗日斗志。一方面，它痛说老百姓的苦难历史，记录了人民群众的悲惨遭遇，揭露、控诉了日寇的滔天罪恶。如《逃难》、《逃荒》、《大烟袋》等歌谣悲切泣美，生动反映了老百姓在日寇的蹂躏下，家破人亡、流离失所、逃难在外的悲惨现实。另一方面，歌谣对日伪的残暴行径进行了淋漓尽致、入木三分的刻画，鞭挞与诅咒了日伪的暴行。如《日本鬼子野心狼》、《日本鬼，喝凉水》、《日本鬼，遭了殃》、《汉奸特务不是人》、《伪警察，像条狗》、《宁阳不宁，汉奸逞能》等。
2. 文艺创作价值。
高尔基说：“不懂得民间文学的作家是坏的作家。”[1]104解放区抗战歌谣的创作形式历史悠久，流传广泛，有着深刻的文艺形态的审美价值，是中国近现代民间文艺创作的高潮。如《东方红》、《解放区的天》、《沂蒙山小调》、《拥军花鼓》等等，可谓创造了中国歌谣的新气派与新风范。冼星海认为，“民歌是一切民族音乐最丰富的源泉”，“民歌是一个民族语言艺术的最高表现”，“民歌是中国音乐的中心部分”[2]。抗战歌谣构成了中国抗战音乐史的主体，而解放区抗战歌谣正是这个中心部分的硬核部分。这些抗战歌谣对作家、诗人、音乐家等的文艺创作也有着极其重要的借鉴价值。很多文艺家都是在吸收抗战歌谣的养料下成长成熟起来的，很多传世文艺经典作品离不开抗战歌谣的熏染，就连很多文艺高潮的掀起也都与抗战歌谣有着深刻的渊源。更由于解放区文艺工作者深入贯彻执行了毛泽东关于工农兵文艺的指示，抗战歌谣还推动了中国新民歌、新歌剧、新诗歌以及新秧歌运动的发展与高潮。如歌剧《兄妹开荒》、《白毛女》，长诗《王贵与李香香》等都是在学习民众歌谣的基础上创作出来的。冼星海也曾指出，张寒晖的《松花江上》，他自己的《黄河大合唱》、《生产大合唱》、《中华民族交响曲》等都是在挖掘解放区歌谣的基础上创作完成的，“这些成绩在某点上说，都是研究民歌的结果，从民歌洗练出来的”[2]。此外，解放区抗战歌谣音韵学、方言学、修辞学等方面的表现手法，也多被文艺工作者借鉴，发展成为新的艺术表现技法。
二、丰富的艺术价值
解放区抗战歌谣从本质上说是一种文艺创作，自然就有其自身的艺术价值。但由于抗战歌谣与传统的民歌民谣及作家文学创作又有着鲜明的区别，它可以说是后两者之间碰撞融合的产物。许多优秀的抗战歌谣作品做到了深刻思想性与高度艺术性的和谐统一，具有很高的艺术欣赏价值与艺术魅力，成为不朽的文学文化遗产。
1. 谱写了工农兵群众的革命文艺。
1939年春，吕骥、冼星海等人在延安主持成立了“民歌研究会”。至1941年，扩大为“中国民间音乐研究会”。随后，各解放区抗日根据地也相应陆续成立了分会。1942年5月，毛泽东在延安文艺座谈会上发表了《在延安文艺座谈会上的讲话》，他旗帜鲜明地指出，“文艺要为政治服务，要深入到广大工农兵群众中去，为工农兵服务”[3]34，从而揭开了中国文艺运动史上新篇章，也揭开了中国抗战歌谣的新纪元。
在此之前，包括延安在内的中国文艺界，对于工农兵革命文艺的认识并不深入。何其芳曾说道：“知识分子要和工人农民结合，要有一个互相认识的过程。这个过程可能而且一定会发生许多痛苦，许多摩擦”。尽管“抗战期间，由于客观实际的要求与文艺工作者们的热情，很多人到前方去过，那也可以说成了一种运动。然而那时大家只有朦胧的为抗战服务的观念，缺乏明确地为工农兵并如何去为他们服务的认识，而且多半都不是真正投笔从戎，不过是到前方去收集材料，回来好写自己的作品”[4]。但在延安文艺座谈会之后，许多文艺工作者认识到人民群众是历史的创造者，他们开始积极投身民族解放革命斗争之中，深入生产实践，贯彻落实文艺创作的革命方针与群众路线，创作出一批优秀的歌唱作品。从此，解放区抗战歌谣成为中国抗战文艺的重要组成部分，在中国文艺史上谱写了红星闪耀的崭新一页，实现了我国民歌民谣发展史上的一次质的飞跃。解放区抗战歌谣使民众歌谣与无产阶级革命斗争联系起来，使民族解放革命斗争与农民运动齐头并进，作家文艺与民间文艺相融合，知识分子与劳动人民相结合，革命宣传教育与群众娱乐密切联系，真正开创了中国工农兵群众革命歌谣创作的先河。
2. 创造了歌谣崭新的艺术格调与境界。
解放区抗战歌谣是广大军民群众精神文化生活的重要表现，是解放区军民在长期的战斗生活、生产劳动中创造出来的艺术结晶。一方面，它开拓了灵活多样的艺术结构与形式。解放区抗战歌谣充分继承了传统歌谣的艺术结构形式，如“四季歌”、“五更调”、“十杯酒”等都在抗战歌谣创作中有所反映。同时，它还进一步开拓了歌谣的结构与形式，如创作出大量载歌载舞、欢快的具有新秧歌、新戏剧曲风的歌谣，如《拥军花鼓》、《翻身道情》、《兄妹开荒》等，以及具有钢琴、小提琴等西洋乐器伴奏的群体性民众大合唱，如《保卫黄河》、《晋察冀民众四唱》等。另一方面，它发展了灵动鲜活的修辞格律与语言。解放区抗战歌谣文本语言形态特别的灵动鲜活，除赋比兴外，解放区抗战歌谣还反复运用比喻、拟人、双关、重叠、白描、夸张、象征、衬托、谐音、摹声、摹色等琳琅满目的修辞格律技法。并且，各修辞格律之间没有不可逾越的鸿沟，各种修辞手法往往并不是孤立的单一的运用，它们常常交替出现，甚至交织于一体，从而创造出一幅幅情景交融、生动鲜活、令人神往的艺术境界。如《东方红》就综合运用了赋、比、兴、象征、比喻、比拟等修辞手法。山东民歌《八路军拉大栓》既运用了摹声，又采用了双关，还蕴含着比喻夸张的色彩。由此，这些歌谣在音乐上的创造具有深远意义。这种音乐语言为我们开创了一个新的时代，它是在陕北民间音乐的基础上的一种新的陕北群众的音乐语言，鲜明地反映了边区劳动人民生活的美，又把人民的审美观点提高到一个新的水平[5]107。
3. 塑造了生动感人的艺术形象与典型。
解放区抗战歌谣在广泛流传中，不断接受广大人民群众的检验与完善，千锤百炼，历经洗礼，从而塑造了不少具有艺术感染力的人物典型与艺术形象。正如高尔基指出：“最深刻、最鲜明、在艺术上十分完美的英雄典型乃是民谣、劳动人民的口头创作所创造的。”[1]107解放区抗战歌谣正是文艺工作者与人民群众集体智慧的结晶，并在抗战民族革命斗争的语境下演绎展现。如《东方红》、《咱们的领袖毛泽东》、《歌唱毛主席》、《毛主席像太阳》、《人民救星》、《左权将军》等塑造了毛泽东等人民革命领袖的光辉形象。《彭老总，你是俺太行的贴心人》、《贺老总教咱纺线线》等抗战歌谣则为人们刻画出了中共将帅们慈眉善目的别致一面。又如《赵县长》之于赵耀先，《王旅长》之于王维舟，《马专员》之于马锡五，妇女劳动英雄《李振民》等则是抗战歌谣摹写的一个个先进个人的模范形象。其他还有《八路军真正好》、《八路好》、《拥护八路军》、《我们的八路军》、《抗联战士英雄汉》等是高度概括的人民军队的艺术群体，而《桂姐纺线》、《做针线》、《飞针走线做鞋忙》、《做军鞋》等则描绘出了妇女劳作支援前线的动人情景。可以说，这些抗战歌谣不仅塑造了人民群众心中的偶像，而且对后来的歌谣创作，以至作家文学都产生着深远的影响。
参考文献
[1]高尔基.论文学[M].人民文学出版社, 1978.
[2]冼星海.民歌与中国新兴音乐[J].新音乐, 1941 (1) .
[3]毛泽东.毛泽东论文艺 (增订本) [M].人民文学出版社, 1992.
[4]何其芳.改造自己, 改造艺术[N].解放日报, 1943-4-3 (4) .
[5]吕骥.吕骥文选.下集[M].人民音乐出版社, 1988.
部分馆藏的价值 篇2
当代大学生择业观：追求实利、关注自我发展、趋高拒低、随机灵活
为了能够比较准确回答上述问题，揭示当代大学生的择业观，我们采用文献分析的方法，在中国期刊全文数据库中以大学生择业观调查为主题搜寻1980年至今公开发表的有关大学生择业观的调查报告，查得69篇文献。通过进一步调查筛选，查找具有同质性、可比较性的文献，最终确定24篇作为研究样本。在文献搜寻中发现，上世纪80年代初到90年代初的这方面调查报告很少。1994年之后这方面的调查多了起来，所以选取的报告主要从1994年开始。这24篇文献调查的地域广泛，涉及京、沪、粤、浙、豫、皖等地；学科齐全，设计文、理、农、医、工等学科；样本数量大，发放问卷的数量近5万，回收率平均在85%以上，调查结果具有比较好的可信度和代表性。
上世纪90年代以来大学生的择业观念相对稳定，比较一致，大学生所在地域、学校、所学专业及性别等对大学生择业观的影响并不显著。大学生们选择职业时优先考虑的因素主要有两大类，物质因素首当其冲，如经济收入、物质待遇、工资福利、报酬、工作环境，甚至离家的远近等；第二类因素为个人职业发展因素，如个人兴趣、专长的发挥、自我价值的实现、工作发展前景、单位前景、晋升机会、发展机会、社会地位等。
优化馆藏,提高房产档案利用价值 篇3
按登记种类的产生不同, 房地产档案一般有产权、灭失、注销、拆迁、抵押、查封档案等类别。优化分类就是根据登记种类所产生的各类档案, 分别进行管理, 按类进行存放, 改变以前同一坐落的所有房产档案集中排列在一起存放的状况。分类不是分割, 只是表面上的物理分离, 而逻辑上通过关键字 (如:唯一的丘号) 是相关连的。一处房屋的产权交易登记形成了一份类别为产权交易的档案;当该房屋发生了他项权利登记, 则又产生了一份类别为抵押的档案;当他项权利注销后, 又产生了一份类别为抵押注销的档案;而当该房屋拆迁注销后, 又产生一份类别为拆迁的档案。分类管理既可以直接体现出房地产管理工作的主要内容, 又便于对档案的管理及各种登记的业务量进行统计。
二、科学合理地排放馆藏档案
要使馆藏档案合理排放, 档号的合理编写很重要。以前, 许多地方的档案号主要采用的是丘 (地) 号, 是合二为一的, 其编制主要采用六位编码或六位编码加室号的方法, 后转而主要采用十二位编号方式。档案号采用丘 (地) 号具有较为简单易行的特点, 但由于房地产业的迅猛发展, 房产不断的发生转移、变更, 尤其是新建商品房的剧增, 房产档案的动态性日益显示出来, 采用丘 (地) 号已经难以适应发展的需要。一是因为新增的档案都要经装订、整理后, 把档案放回到库房的密集架上, 但我们对其行政区域所预留的位置都是固定的, 当预留位置不足时, 为了避免整个档案库房“大搬家”, 通常是“见缝插针”或调整相邻的档案, 这样就会使档案拥挤不堪, 取放不便;或者重新调整档案位置, 造成人力、物力的浪费和管理的不稳定性, 使档案工作一直处于“拆东墙补西墙”的被动局面。二是随着产权的转移变更, 同一坐落的房屋形成的新档案又要整理归档, 此时的归档就必须将装有老档案的档案盒取出, 并在档案盒上编写检索目录后, 再把新整理的档案放进去, 档案的经常性变动, 增加了档案的磨损, 不利于保证档案的完整与安全, 而且也会打乱某些档案的顺序, 破坏了原有的排列。三是档案放错了位置更不容易寻找。四是12位数对于人的眼睛识别和大脑记忆稍微过长, 在各道工序中易发生错误。而如果每种分类档案都采用流水号的方式进行编号, 上述问题就会迎刃而解。同时, 也为无丘号、拆迁注销等档案的上架、查找带来了极大的方便, 可以使馆藏档案形成一个个相对稳定集中的管理系统。其编号规则可采用:类号+架 (排) 号+列号+层号+盒号+卷号, 其编号由档案馆设定专职人员编写。
三、科学设置工作流程
档案馆目前虽然设置了几种岗位, 但部分岗位的操作流程还可细分, 如传统上整理档案是将核对、剪贴、编目、装订、入盒、上架等一系列过程由个人独自完成, 要求每个人都具备较高的素质和极高的责任心, 不能有半点差错, 一旦出现问题, 很难发现和查找。应该结合分类管理和编写档号, 将整理档案分为两个大的流程, 即真正意义上的整理档案和库位管理。整理档案人员只负责资料的核对、剪贴、编页等前期工作;而库位管理人员负责对整理分类后的档案通过计算机进行编写档案号、检查、编目, 然后根据所编档号对应入库上架。
四、加快档案数字化建设
部分馆藏的价值 篇4
1．2014年，日本方面认为美国某出版公司出版的教科书《传统与遭遇：环球视角看过去》中有关“南京大屠杀”“慰安妇”等内容与其立场“有出入”，要求修改。鉴于教科书中的内容和历史事实相符，该书作者明确拒绝了日方的“请求”。由此可见()①尊重历史事实是形成正确价值判断的前提 ②价值判断因具有主体性而没有客观的评价标准 ③历史事实随价值判断的改变而发生变化 ④价值判断和价值选择深受历史观的影响
A．①② C．②③ 答案 B 解析 正确的价值判断和价值选择，必须坚持真理。日方罔顾基本事实，在此基础上作出的价值判断和价值选择必然是错误的，①正确；②错误，价值判断具有主体差异性，但只有遵循社会发展规律、站在人民群众的立场上作出的价值判断和价值选择才是正确的；③错误，历史事实是客观的，而价值判断是主观的，客观事实不会随着主观判断的改变而改变；价值观对人的认识活动、实践活动具有导向作用，在不同价值观指导下，人们的价值判断和价值选择不同，故④正确。
2．青年处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。从哲学上看，这里强调青年要扣好人生的“第一粒扣子”，是因为()A．一切工作都应该从正确的价值观出发 B．价值判断是在价值选择的基础上作出的 C．价值观对人生实践具有重要的导向作用 D．社会提供的客观条件是实现人生价值的前提 答案 C 解析 “这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错”，形象地说明了价值观是人生道路的重要向导，C项符合题意。一切工作都应该从实际出发，A项说法错误。人们的价值选择是在价值判断的基础上作出的，B项说法错误。D项与题干不构成因果关系，排除。
“乡愁抹不去，乡愁又回不去。”完成下题。
3．人们在感怀乡愁的同时，把梦想留在他乡，把匆匆的背影留给故乡。这说明()A．梦想是实现自我价值的途径 B．价值观念决定人的行为选择 C．奉献他乡才能实现社会价值 D．价值选择以价值判断为基础 答案 D 解析 “把梦想留在他乡”体现价值选择，其基础在于价值判断，故D项符合题意，当选；A项中认为梦想是实现自我价值的途径的说法错误；价值观念影响人的行为选择，B项说法错误；C项的说法绝对化，排除。
B．①④ D．③④
4．2013年12月，中共中央办公厅印发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》。习近平强调，把培育和弘扬社会主义核心价值观作为凝神聚气、强基固本的基础工程，使社会主义核心价值观成为人们日常工作生活的基本遵循。重视培育和践行社会主义核心价值观的根据是()①价值观作为一种社会意识，对社会存在具有巨大的反作用 ②价值观作为个人行为准则，对人们的行为具有驱动、制约和规范作用 ③价值观作为对事物价值的总的看法，决定事物的性质和价值 ④价值观作为一种理想追求，决定人类社会的前途和命运
A．①② C．②③ 答案 A 解析 本题考查价值观。价值观作为一种社会意识，不能决定事物的性质和价值，不能决定人类社会的前途和命运，③④错误。①②正确切题，故选A。
5．漫画揭示的哲理是()
B．①④ D．③④
①价值判断超越社会历史条件 ②价值判断应基于价值选择 ③价值判断往往是因人而异的 ④要用正确价值观指引人生
A．①② C．②③ 答案 D 解析 本题考查价值观与价值选择。价值判断受社会历史条件的影响，不能超越社会历史条件，①错误；人们的价值选择是在价值判断的基础上作出的，②错误；③④本身正确且符合题意，故选D。
6．漫画“好大的手笔！”给我们的哲学启示是()
B．①④ D．③④
①任何真理都是有条件的 ②世界观和方法论是统一的
③事物发展是前进性与曲折性的统一 ④价值观对认识和改造世界具有导向作用 A．①③ C．②③ 答案 D 解析 本题以漫画为背景，考查真理、世界观和方法论、事物发展的前进性与曲折性、价值观等知识，旨在考查调动和运用知识分析问题的能力。漫画讽刺了某些领导干部在错误世界观、价值观的指导下，做出了错误的行为。②④符合题意，①③与漫画寓意没有直接关系。正确选项为D项。
7．中共中央政治局原常委、中央政法委原书记***受贿、滥用职权，致使公共财产、国家和人民利益遭受重大损失，2015年6月11日，***一审被判处无期徒刑。这给我们的人生启示是()①要遵循社会发展的客观规律，在科学判断的基础上对人生作出正确选择 ②要自觉站在广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准 ③要树立科学的人生观和价值观，正确处理好个人、集体、社会之间的利益关系 ④要把人民利益作为最高的利益，在社会主义条件下不应追求个人的利益
A．②③ C．①③ 答案 A 解析 ***犯下罪行，主要是因为没有树立正确的世界观和人生观，坚持个人利益至上，而损害了人民群众的根本利益，②③可选，①过于宽泛，没有切中问题要害；④完全否定了个人利益，说法不准确。
8．第五届全国道德模范评选表彰活动启动以来，各地群众踊跃参与，推选出一批感人至深的身边模范。他们孝老爱亲、诚实守信、助人为乐、敬业奉献、见义勇为的美德善行，正是我们这个时代需要弘扬的精神能量。越来越多的典型人物被推选出来，成为引领公民道德建设的一盏盏明灯。这启示我们要()①发挥价值观的导向作用，建设社会主义核心价值体系 ②发挥人民群众的主体作用，推动社会主义事业的发展 ③发挥先进意识的作用，为经济社会发展提供精神动力 ④发挥先进人物的模范作用，消除腐朽落后思想的影响
B．①④ D．②④
B．②④ D．③④ A．③④ C．②③ 答案 D
B．①④ D．①③
解析 道德模范评选表彰活动，引领公民道德建设，体现了价值观的导向作用和先进社会意识的作用，①③可选；②范围过大，没有直接切题；④中“消除腐朽落后思想的影响”的表述过于绝对化，排除。
9．中国从20世纪七八十年代开始实行严格的计划生育政策，直到2013年底，才实现了从双独二孩到单独二孩的转变，但单独二孩政策在全国范围内遇冷。国家统计局数据显示，中国人口已经进入了老龄化与少子化并存的新常态。为此，十八届五中全会提出全面放开二孩政策。这()①说明社会存在的变化必然导致社会意识的变化 ②启示我们要密切关注变化发展着的实际，敢于否定旧事物 ③说明价值判断与价值选择具有社会历史性 ④说明具体问题具体分析是正确解决矛盾的关键
A．①② C．①③ 答案 D 解析 社会存在的变化不一定导致社会意识的变化，社会意识具有相对独立性，①不选。②中“敢于否定旧事物”观点错误，旧事物中也有合理成分，应辩证否定旧事物。不同时期采取不同的计划生育政策体现了③④。
10．2015年11月2日韩国总统朴槿惠与日本首相安倍晋三在青瓦台举行会谈，其中以慰安妇问题为主要议题，朴槿惠在会谈上提出，日军慰安妇问题是改善韩日两国关系的绊脚石，日本应拿出韩国国民都能接受的解决方案。日本则坚称这些问题已在1965年的邦交正常化条约中解决。这表明()①正确的社会意识建立在对社会存在正确反映的基础上
②人的价值判断和价值选择总是不一致的 ③尊重社会历史事实是人们形成正确价值判断的前提 ④主体差异性使价值判断和价值选择的标准具有不确定性
A．①④ C．②④ 答案 D 解析 本题考查价值判断和价值选择。“朴槿惠在会谈上提出，日军慰安妇问题是改善韩日两国关系的绊脚石，日本应拿出韩国国民都能接受的解决方案。日本则坚称这些问题已在1965年的邦交正常化条约中解决”，显然日本的做法不符合历史事实，日本的态度不是正确的社会意识，正确的社会意识应建立在对社会存在正确反映的基础之上，①符合题意。尊重社会历史事实才能形成正确的价值判断，③正确。②中“总是不一致”说法错误。④说法错误，价值判断和价值选择有确定的评价标准。
11．2015年10月，总书记对全国道德模范表彰活动作出重要批示，要持续深化社会主义思想道德建设，弘扬中华传统美德，弘扬时代新风，用社会主义核心价值观凝魂聚力。重视社会主义核心价值观是因为()A．树立正确的价值观是实现人生价值的基础
B．②④ D．③④
B．②③ D．①③ B．时代发展要求人们主动放弃个人利益 C．价值观对人们的行为具有导向作用 D．价值观能指导人们正确认识和改造世界 答案 C 解析 实现人生价值的基础是社会提供的客观条件，A错误；B错在“放弃个人利益”；C是重视社会主义核心价值观的原因；D说法错误，正确价值观才能指导人们正确认识和改造世界。
12．以P2P网贷为代表的互联网金融的发展，改变了人们“存款到银行”“积蓄不多，没法理财”等传统观念。通过网络来实现财富增值，让自己成为时代的受益者正成为人们的追求。这表明()①社会存在的变化发展决定着社会意识的变化发展 ②生产关系决定生产力，生产力对生产关系具有反作用 ③人们的价值选择要符合社会发展的客观规律的要求 ④新的适应时代要求的观念必须能满足人们的利益需求 A．①③ C．②③ 答案 A 解析 原来人们“存款到银行”，随着互联网金融的发展，如今人们改变了一些理财的传统观念，很多人选择了互联网金融，①③符合题意；生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力，②说法错误；④说法绝对。
13．全面推进依法治国，基础在基层。阅读材料，回答问题。
改革开放以来，我国城市社区居民自治取得了显著成绩。但随着城市化、现代化进程加快，社区组织职责不清、居民参与不充分、部分干部群众法治意识不强等与经济社会发展不相适应的问题日益凸显，社区治理法治化水平亟待提高。
H市坚持与时俱进，大胆破除体制机制障碍，以法治思维探索社区治理新模式。具体做法有：以社区党建为抓手，以党代表工作室为平台，听民意解民困，依法推动社区各项工作的开展；市政府梳理相关法律法规，出台《关于深化社区治理体制改革的实施方案》，明确社区行政工作站、居委会、社区服务机构等7类治理主体，制定社区工作清单，让社区机构的职责法定化；支持居民依法选举产生居委会、议事监事会等自治组织，按照居民自治章程管理社区事务；开展形式多样的“法律进社区”活动，引导社区干部和群众自觉守法、办事依法。经过改革实践，富有活力的基层协同共治局面正在形成。
运用“价值判断与价值选择”相关知识，分析H市推进社区治理法治化的合理性。答案 ①针对存在的问题，以法治思维探索社区治理新模式，在实践基础上作出正确的价值判断和价值选择。
②坚持与时俱进，着力提高社区治理法治化水平，把握了价值判断和价值选择的社会历史性特征。③破除体制机制障碍，完善基层法治体系，改革上层建筑，遵循了社会发展的客观规律。④依法推动社区协同共治，自觉站在人民的立场上，坚持把人民群众的利益作为最高价值标准。
解析 本题设问指向明确，考生在审题时首先要明确“价值判断与价值选择”包括哪些
B．②④ D．③④ 内容，然后结合材料从价值判断和价值选择的客观依据、社会历史性、客观标准等角度组织答案。
14．今年，许多国家和国际组织举办了一系列纪念活动，展现共同维护世界反法西斯战争胜利成果和国际公平正义的决心，警示世人勿忘历史，珍惜和维护来之不易的和平。运用价值判断与价值选择的知识，说明世界范围内举行反法西斯纪念活动的意义。
答案(示例)①活动让人们进一步认识社会发展规律和全世界广大人民的共同愿望：和平与发展是人类历史发展的必由之路；反对侵略、爱好和平、促进发展是全世界广大人民的共同愿望。②活动可以让人们做出正确的价值判断：世界反法西斯战争既符合社会历史发展规律，也符合世界人民维护世界和平发展的共同愿望。③活动可以让人们做出正确的价值选择：凝聚全世界爱好和平的国家、国际组织和人民的力量，有力促进世界和平。
部分馆藏的价值 篇5
一、省档案馆馆藏历史档案的价值剖析
存载于档案客体之中的档案内容、形成者、形成时间和载体形式等都影响档案的价值。省档案馆自1962年建馆以来, 相继从中央档案馆、中国第一历史档案馆、辽宁省档案馆及其他省市档案馆、公安机关、银行、铁路部门等接收或征集属本馆管理范围内的档案。馆藏历史档案数量多, 形成时间久远, 载体形式多样。
1. 从档案内容看, 涉及政务、军事、司法、外交、财
政、科学、社会、金融、宗教、民俗等社会的方方面面, 大部分独立形成全宗, 每个全宗下面又分若干个目, 较全面系统地记录了部门的职能范围和基本活动情况。如馆藏黑龙江将军衙门全宗档案是保管至今较为完整的清代地方军事机关的档案全宗, 该全宗共有43 809个案卷, 不仅反映黑龙江地区的军事、旗务、民政、司法、财政经济、人民斗争、气象、邮电、外交及社会风情民俗等方面情况, 而且也反映了当时国内有影响的一些重大事件。该全宗案卷数量之多, 内容之丰富, 史料价值之大, 居全国14个将军衙门档案之首。这部分档案对研究黑龙江地区开发史、中俄关系史以及边疆各族人民政治、经济等方面活动有着重要的史料价值。
2. 从档案形成时间看, 馆藏最早的历史档案形成于
1684年, 距今已有320余年历史, 有的全宗档案甚至延续到1964年, 横跨清代、民国、日伪等几个历史时期, 具有重要的历史研究价值。
3. 从档案载体形式看, 馆藏历史档案大部分为纸质
载体的公文档案, 有少量的胶片、徽章等特殊载体档案。纸质载体档案又有敕书、邮票、商标、钱币票样、地图、信函等形式的档案, 这些档案既有历史价值又有文物价值。馆藏历史档案形式多样, 风格独特, 有中国传统的折子式、筒子式、两者兼有式及一般形式等。不同时期的档案在公文格式及公文用语方面也有差别, 且大多为手工书写, 是研究清代、民国、日伪时期公文程式及其演变的极好材料。
4. 从形成者看, 黑龙江省档案馆收管的档案包括本
地区具有最高职能部门及所属机构的档案, 反映了本地区重要方针政策和重大事件, 主要职能部门的中心工作和基本情况。由于复杂的历史原因, 档案语种涵盖中文、满文、蒙文、俄文、日文、英文等不同语言形式, 满值, 而且又是研究语言学不可多得的珍贵材料。
二、省档案馆馆藏历史档案的开发利用
要把历史档案资源开发贯穿于档案馆各项工作之中, 并有规划有重点地做好以下几项工作:
1. 加强历史档案价值鉴定及编研。由主管局长任组
长, 历史档案保管处、编研处处长等任副组长, 再选派3到4名熟悉馆藏、业务能力强、有丰富档案鉴定实践经验的同志为成员, 组成鉴定开发小组, 本着服务第一、效益为重的原则, 制定开发整理计划、史料编研计划、申报中国档案文献遗产工程计划、围绕时事热点开发馆藏信息资源计划等, 为利用者提供有效服务。在历史档案鉴定小组对馆藏历史档案调查研究和社会利用需求调查研究基础上, 编研人员要加强需求研究、盘活历史档案信息资源, 不仅搞资料汇编, 还要提供适应社会需求的产品, 介绍重大历史事件、本地区的历史变迁和风土人情, 提高档案的影响力。因为编研工作是档案工作变被动服务为主动服务, 实现历史档案价值的有效途径。
2. 加强馆藏宣传, 建立爱国主义教育基地。借助每
年申报“中国档案文献遗产”工作之契机, 宣传馆藏资源。 (1) 抓住申报机遇。根据鉴定开发小组制定的申报课题计划, 选派工作能力强、业务素质高的人员承担课题, 做好申报工作。 (2) 瞄准宣传时机。对已经申报成功的档案文献主动向媒体撰稿, 及时宣传。 (3) 充分利用大众传媒宣传档案。充分发掘档案信息的新闻价值, 为热点问题提供档案史料。如可根据馆藏著名历史人物、历史事件档案同电视台联手制成电视文献短片。另外, 建立爱国主义教育基地是宣传馆藏、提高国民素质的有效途径。建立爱国主义教育基地, 通过让市民参观优秀展品, 发挥档案的文件、文物价值, 宣传历史, 进行爱国主义教育, 弘扬乡土文化, 扩大社会知名度, 扩大宣传教育效果。
3. 加快馆藏历史档案数字化进程。建立数字化档案