道德缺失（精选11篇）
道德缺失 篇1
1、三鹿奶粉事件案例
2008年6月28日，位于兰州市的解放军第一医院收治了首例患“肾结石”病症的婴幼儿，据家长们反映，孩子从出生起就一直食用河北石家庄三鹿集团所产的三鹿婴幼儿奶粉。7月中旬，甘肃省卫生厅接到医院婴儿泌尿结石病例报告后，随即展开了调查，并报告卫生部。随后短短两个多月，该医院收治的患婴人数就迅速扩大到14名。
9月11日晚卫生部指出，近期甘肃等地报告多例婴幼儿泌尿系统结石病例，调查发现患儿多有食用三鹿牌婴幼儿配方奶粉的历史。经相关部门调查，高度怀疑石家庄三鹿集团股份有限公司生产的三鹿牌婴幼儿配方奶粉受到三聚氰胺污染。卫生部专家指出，三聚氰胺是一种化工原料，可导致人体泌尿系统产生结石。
9月11日晚，石家庄三鹿集团股份有限公司发布产品召回声明称，经公司自检发现2008年8月6日前出厂的部分批次三鹿牌婴幼儿奶粉受到三聚氰胺的污染，市场上大约有700吨。为对消费者负责，该公司决定立即对该批次奶粉全部召回。
2、富士康事件案例
富士康科技集团创立于1974年，是专业从事电脑、通讯、消费电子、数位内容、汽车零组件、通路等6C产业的高新科技企业。自2010年1月23日富士康员工第一跳起至2010年11月5日，富士康已发生14起跳楼事件，引起社会各界乃至全球的关注。2011年7月18日凌晨3时，又有一名员工跳楼，年仅21岁
如果孤立地看富士康十一连跳事件，很容易会被归结到员工个人的身上，毕竟和几十万员工的总数相比，十一个人是微不足道的数字，但是当这十几个年轻人纵身一跃的时候，其实他们的身后存在着许多无形的推手，富士康里的这些年轻生命所承受的沉重，实际上是经济社会所付出的一种代价，帮他们卸掉这些负担，企业的责任不容推卸，政府和社会也有一份应尽的义务。如果漠视这些无形的社会成本，任何经济发展都换不回真正的幸福指数。
3、毒胶囊事件案例
药企被曝工业明胶制药品 机构称行业技术壁垒高
央视《每周质量报告》4月15日播出节目《胶囊里的秘密》,曝光河北、江西、浙江有一些不法厂商使用重金属铬超标的工业明胶冒充食用明胶来生产药用胶囊。国家食品药品监管局发出紧急通知,要求对媒体报道的13个铬超标产品暂停销售和使用。
青海明胶董秘华彧民16日表示,市场上正规的明胶包括两种,一种是骨明胶,另一种是皮明胶。明胶用材存差别,骨明胶是用生骨加工,一般不存在铬超标。而皮明胶,通常会选用灰皮来生产,但是,这次出现铬超标,主要是因为那些生产厂家用的是皮鞋和皮包的边角料,而制革的时候有一道工序是鞣质,就是加进重金属铬,这样皮革就不容易变形,这种皮革俗称“蓝矾皮”,制作成明胶之后,肯定会出现铬超标的情况。铬超标明胶原材料成本不足正规明胶的三分之一。央视《每周质量报告》在近日播出的节目中，指出有工业明胶制成的胶囊流入了修正药业、通化金马等九大药企，其样品被检出铬含量严重超标，最高含量超标90余倍。消息一出，社会舆论哗然，修正药业网站当晚遭到黑客袭击（如左上图，网络图片）。
16日上午，有网友发现，通化金马集团的网站亦遭黑客袭击，首页信息被篡改（如左下图，网络图片）。记者登录通化金马药业官网，发现首页上一片空白，中间写着：“我的烂鞋子被你们拿去做胶囊了？像这种名族企业的败类，中国黑客人人见而爆之！！三鹿、蒙牛、地沟油，现在还要加个你们的烂鞋子感冒胶囊，有一天我会变成超人！”
道德缺失 篇2
关键词：新闻,道德,缺失,对策
0 引言
新闻媒体以权威性、真实性、准确性、完整性的信息, 为社会大众提供了解各界情况的渠道, 并起到引导社会信息价值观和道德舆论的作用。因此, 新闻媒体所提供新闻信息是否真实、准确、完整、权威, 将直接影响社会大众对新闻报道内容的分析和判断, 甚至会影响社会大众的选择和行动。在信息化时代和政治民主化的进程中, 媒体作为与国家的行政、立法、司法并列的“第四种权力”, 对社会成员思想和行为的影响力, 己成为不争的事实, 因此新闻道德已成为影响社会稳定和谐的重要因素。
1 新闻道德缺失的危害性分析
1.1 有损国家形象和公众利益
社会公众对于新闻权威性的认同, 源自于国家在法律和政策层面对新闻媒体身份承认, 因此新闻道德一旦缺失, 必然有损国家形象和公众利益。譬如某道关于“高露洁全效牙膏被疑致癌”的新闻, 新闻报道之后, 这种品牌牙膏的销售量每况愈下, 甚至有个别消费者要求超市退货, 事后被证实为不实报道。再如“西瓜注红药水”、“香蕉致癌”等未经证实新闻信息不径而飞后, 海南很多瓜农和蕉农在丰收年遇到了市场萧条的尴尬局面, 西瓜、香蕉严重滞销, 蒙受了巨大损失。这些新闻的不实报道, 很大一部分原因在于新闻道德缺失, 并严重损害了国家形象和公众的利益。
1.2 造成媒体公信力下降
新闻媒体和相关从业人员, 在激烈的市场环境中, 面对各种主客观的压力, 所谓的“收视率”、“看点”、“卖点”等, 成为新闻媒体及相关从业人员应对竞争的“武器”。这种违背道德原则的新闻, 将天平从社会利益的一段, 极端地转移至市场利益, 尽管能换取短时间的关注度, 但一旦被揭穿, 必然会丧失社会公众的信任, 媒体公信力将荡然无存。
1.3 影响社会的稳定和谐
新闻媒体以专业、公开、公平的角度, 将社会各种话题, 以文字、图片、视频等方式, 呈现于社会公众面前, 为社会公众还原新闻的事实真相。对于存在社会矛盾的新闻事件, 通过媒体的舆论监督和舆论引导, 能够起到维护社会稳定和谐的作用。反之, 假如媒体未能以专业、公平、公开的角度, 履行自身舆论监督和引导的职能, 而是杜撰虚假新闻、恶意炒作新闻, 这种违背道德原则的新闻媒体个别行为, 将影响社会的和谐稳定。
1.4 损害记者职业形象
记者作为新闻媒体的前线工作人员, 被社会各界誉称为“无冕之王”, 承担着把关新闻素材质量, 引导新闻报道方向等重要职责。然而, 新闻媒体在商业化的市场环境中, 记者自然免不了面对社会的各种名利与物质诱惑, 加上目前国内对记者职业法律监督的缺失, 以及新闻媒体对记者职业道德教育的不足, 某些综合素质水平较低的记者, 可能会违背职业道德, 报道所谓的有偿新闻, 甚至是虚假新闻, 严重抹灰新闻记者职业道德形象。
2 新闻道德缺失问题的成因
2.1 制度滞后
道德是社会各个领域中约定成俗的规定, 本身具有规范性特征, 但仅能依靠自身的约束能力, 达到规范言行举止的目的。新闻媒体属于特征的行业, 其一言一行, 均代表着社会的公正、公平、公开, 乃至权威, 因此单单依靠道德自我约束是远远不够的, 还需要借助相关制度的强制性约束。然而, 目前国内用于约束新闻职业道德的制度苍白无力, 譬如传播活动的制度, 职业特点不够鲜明, 缺乏可操作性, 无法切实起到强制性约束新闻道德行为的作用。
2.2 商业影响
在产业链当中, 媒体以信息产业的身份, 运行于市场经济轨道的前沿, 需要通过激烈的市场竞争, 才能够获得生存与发展的一席之地。由于新闻媒体所掌握信息的特殊性, 决定了新闻媒体在市场上炙手可热的地位, 当然也不乏由于竞争力不足, 而被破产和兼并的新闻媒体。为避免遭到市场的淘汰, 很多新闻媒体以经济效益最大化为目标, 在市场上谋取生存和发展的资本, 而将商业利益置于首位的新闻媒体, 自然不会过于重视伦理道德, 在商业利益和伦理道德选择两难时, 会毫不犹豫地选择前者, 给新闻道德带来破坏性的冲击。
2.3 法制漏洞
关于新闻媒体的法律法规, 主要包括《新闻传播与国家安全》、《新闻传播与社会秩序》、《新闻传播与公民权利》、《新闻媒介经营与管理规范》、《对涉外新闻传播活动的管理》等。在这些法律法规中, 明文规定新闻媒体不得传播淫秽、色情、暴力、迷信、恐怖、邪教等信息。也就是说, 法律法规对于新闻道德约束, 仅停留于宏观调控的表面, 至于微观的伦理问题, 譬如虚假信息, 没有详细的法律条文规范, 这也是新闻道德缺失不得不重视的一个原因。
3 新闻道德缺失问题的应对
3.1 媒体管理的规范化
根据新闻媒体的职能特征, 以及相关工作的开展方式, 包括宣传主管部门、中国记者协会、地方记者协会等, 都肩负监督新闻媒体道德重要职责, 考虑到当前新闻媒体道德约束制度和法律法规的不完善, 这些主体部门除了要提出相应的制度和法规完善建议, 还需要在管理和运行机制方面下功夫, 认真研讨当前新闻媒体市场存在哪些职业道德缺失问题、问题成因和危害性等, 以及寻求针对性提高职业道德水平的方法, 争取将新闻行业的道德自律机制, 与新闻管理的制度、法律法规和业内约束等有机结合情况, 为新闻媒体市场, 营造兼具激励、正面、惩罚、扶正、除恶等良好道德环境, 使得监督职能履行到位。
3.2 促使新闻道德法制化
法律法规可以说是新闻职业道德把关的最后一道防线, 同时也是人们寻求合法求助, 并获得公正、公平、公开帮助的有力保障。对于新闻媒体而言, 本身的身份正是为了弘扬正义和宣传道德, 假设新闻道德缺失, 就必须借助比新闻监督、引导更有力的武器—法律法规, 对这些权威的信息掌握者进行强制性规范。为完善新闻道德相关的法律法规, 首先要明确新闻道德责任的界定方法, 包括新闻媒体个体的动机和整个新闻媒体的行为等, 都设定了统一的标准, 要求监督新闻道德责任的落实, 并要求新闻媒体进行自我道德评价和履行相应职责。其次是赋予新闻媒体监督单位足够的监督权力, 以法律法规为依据, 在不影响新闻媒体正常履行职责的情况下, 有权对新闻媒体的行为提出疑问、反驳, 在争取得到司法机关等允许的情况下, 有权要求新闻媒体做出公开解释。最后是构建以责任为核心的道德调控体系, 同步设立奖罚机制, 以明确新闻媒体的责任和责任追究方法, 这样新闻媒体必然会自觉做出合理道德选择, 将自身的道德责任落实到位。
3.3 职业道德标准建设
除了外界的强制性要求与监督, 还需要加强新闻媒体自身职业道德标准的建设, 这是新闻道德缺失问题解决的治本之策。笔者认为新闻媒体的工作者, 包括新闻信息的采编、传播、交流、报道等, 都需要以法律法规为依据, 围绕职业道德制定相应的职业道德标准, 以填补法律法规存在的空缺。针对目前新闻市场愈演愈烈的新闻道德缺失问题, 一方面要引以为戒, 分析新闻道德缺失问题的原因和危害性, 进而对自身单位部门提出有关的道德标准, 用于单位部门的自我约束, 另一方面是在遇到道德舆论危机时, 严格按照法律法规和规章制度的标准, 严厉处罚当事人, 并总结原因, 避免类似道德问题再次出现。
参考文献
[1]朱银端.网络伦理文化[M].社会科学文献出版社, 2004.
[2]黄寰.网络伦理危机及对策[M].科学出版社, 2003.
道德缺失关乎社会形象 篇3
◆【读者来函】◆
提高科學施政能力首先
應提高“官德”
讀了澳門月刊社會民意調查研究中心4月11日至5月10日民調結果，其中2750份問卷中受訪市民反映澳門部分司局官員對民眾民生問題避重就輕、敷衍塞責、高高在上的衙門作風，無形中和市民形成了隔膜……當中佔65%的受訪者認為作為政府官員，他們的不良言行不僅影響了澳門特區政府形象，也對小城澳門傳統的和諧文化造成了衝擊，長久下去甚至會拖累澳門特區的發展步伐。目前澳門的公務員隊伍迅速膨脹、人浮於事，澳門每10萬市民要供養4000餘公務員，而香港每10萬市民祇不過供養800餘公務員。澳門部分官員專講官話、套話在官場中已成為一種潛規則，這也是澳門社會官民關係日益分化的關鍵所在，亦是貴刊該項民意調查反映出來的一個根本的社會實際問題。澳門特區政府應儘快針對這些問題從“官德”整治著手，祇有特區政府的官員提高了施政為民的基本官德思想意識，才會有提高科學施政能力的可能。（深圳/雷宇明）
澳門政治的香港化傾向
值得注意
最近看了貴刊一篇文章《澳門政治的香港化傾向值得注意》，可以看得出作者是一個學術素養很高的學者，有很深的社會學和政治學的研究功底。儘管文章很理性地分析了澳門立法會裏“紙飛機”的前因後果，然而作者沒有很大膽地指出問題的嚴重性，或許作者礙於別的原因，而霧裏看花般地點到爲止，這是建制內學者的主要特點。
關於立法會裏的“紙飛機”事件，澳門之所以出現今天這種狀況，最關鍵的問題就在於立法會並不能代表澳門民衆，就是長期以來立法會根本沒有發揮應有的作用，很多層面上祇不過是充當一個橡皮圖章、擦鞋機而已。對於這樣的立法機構，談何權威和尊嚴，民衆爲何不能反對？別說扔紙飛機，就是扔真飛機，也應多檢討多反省問題的根本原因在哪？
澳門回歸超過10年了，出現了太多的社會弊端，恰恰是這個政府本身的問題引起的，加上歷屆特區政府官員沒有執政經驗，在用人方面、政策管理方面更一而再連番失誤。澳門政治水準不能與時俱進。政府官員看問題太短視，往往變成了急功近利，沒有考慮澳門的中期利益，當然也沒有考慮長期利益；而所謂的建制外民主派水準也高不到哪裏去，往往也是從自身利益出發，鼓動青年拉幫結派，小成即安。正是這樣的政治生態環境，把好好的蓮花寶地變成了烏煙瘴氣的賭場、毒場、色情場……從這些現象分析，歸根结底，如果說誰要對“澳門政治的香港化傾向”承擔責任的話，首先應是澳門政府要敢於承擔責任。
（澳門/周姓市民）
澳門公共房屋防線內外的
艱難就是失衡
經常聽到社會人士明裡暗裡質疑今屆政府房屋局有明顯的好大喜功、玩躲貓貓的遊戲，將經濟屋幾千萬元錯賣的經濟損失無人需承擔責任。特別值得注意的是，面對萬九公屋年底即將落成，將怎樣合理分配成了新的問題。原因是房屋大小、質量等問題令到部分人士不滿意而放棄。因此，有聲音建議政府經濟屋，是否可以考慮改為廉租屋，也就是說所有權是政府所有，政府適時按照不同收入的家庭收取租金，既可避免錯買錯賣，也可防止炒賣經濟房屋的問題發生。我很贊成貴刊6月號刊發的澳門“公共房屋，防線內外的艱難平衡”文章的觀點，按照國際慣例，以中等家庭4-6年的收入為基礎，可以購買一套全家人居住的基本面積房屋為合理價格基準，但目前澳門中等收入的家庭最少得30餘年的全部收入才是目前樓價的比例，這也是大部分市民企侯公屋的主因，但一旦等到可以上樓的一天，又為要交數十萬的首期買樓款項而心絞力瘁。因此，建議政府擴大向市民提供廉租房屋群體範圍以符合市民期望和訴求。
（澳門/夏匡敖）
讀《澳門月刊》了解青洲歷史
我在澳門土生土長幾十年，卻對青洲山的歷史瞭解少之又少。今次意外地在《澳門月刊》發現了青洲不少奧秘及不為人知的史料。澳門半島地方細小，從南到北不需半小時可以圍繞小城兜幾圈。我曾住在青洲山附近20餘年，卻從未到過山上，也不知曉早在1606年耶穌會曾居住青洲山。聽說過山上有炮臺，但不知青洲山炮台的來龍去脈，更不知道是1865年澳葡政府建築炮臺的真實歷史。有可能當年澳葡修建青洲山炮台，目的就是對準清朝政府的。近日我們一班球友忙裡偷閒，帶著《澳門月刊》文中的揭秘，上到青洲山頂，果然發現1865年修建的炮臺遺址清楚可見，更令我們流連的是山上的自然植被，確實讓我們好像發現了新大陸似的心情難以平靜，可以預見，未來的青洲山一定會成為澳門又一休閒、觀光、健身的好地方。澳門政府已宣佈將在青洲山腳下建設珠澳24小時行人邊檢通道，將不僅改變目前青洲區雜亂市容市貌，且一旦通關每天幾十萬人流出入境，肯定會快速帶動該地區全面發展。 （澳門/蔚東敖）
怎樣解讀“新通道、
新局面與新考驗”
關注《澳門月刊》多年，特別是貴刊作者隊伍中相當多的評論性文章。今期《澳門月刊》6月號的“新通道、新局面與新考驗”卻意外地令人耳目一新。文中不僅從理論上綜述了該通道將為珠澳兩地市民帶來人財物的利與弊，和兩地通道對解決民生問題的意義和作用，最根本的焦點是指出了為什麼該口岸的設計與施工和建設指定祇能由廣東省的窗口公司澳門南粵集團來承建？暫且不究現行中的橫琴新區澳門大學工程瘋狂追加數十億的天文預算數字，在當今科學發達的社會中，怎麼會允許一個講究科學發展觀的特別行政區政府公開表示：該口岸將從設計、施工、建設等全由南粵集團獨家說了算，這不是在開國際玩笑、在公然挑戰中央政府的科學管理發展觀嗎？這種不公平、不公正、不公開、不正常的新考驗能在澳門特別行政區政府高官口中堂而皇之公佈於天下。簡單而言，應該說連普通的小學生都不會同意。但就是這麼簡單的問題，為何在“一國兩制”下最講公平、公正、民主發展的澳門特別行政區政府如此不按常理出牌呢？這就是今期讀者對該文作者的一次全新的發現。其實任何讀者，對於時政類文章的作者，並無特別的什麼要求，要的是作者應站在公民社會的利益角度，評出社會需要的真實信息，論中問題存在的關鍵所在，指出問題對未來發展方向的影響，實事求是地替公民社會負責，就是讀者喜歡的好作者。
（北京/閆延萍）
社会道德缺失案例 篇4
成瑞龙(1973.1.10-2010.11.2)男，出生于广东省连州市大路边镇浦东管理区旱冲村。于1996年6月至1999年4月间分别伙同他人在广东肇庆、佛山市，广西桂林市、重庆市持枪抢劫、杀人作案6起，杀害6人，致伤2人，并且枪杀了4位警察。一共犯案10起，杀害13人，劫财28.8万元。此后，成瑞龙一直潜逃。2009年5月31日，南昌警方通过技术手段，终于将成瑞龙抓获，并于2010年11月2日上午，被执行死刑。
会计职业道德缺失案例 篇5
某公司因业务发展需要，从人才市场招聘了一名具有中专学历的张×任出纳。开始，他还勤恳敬业，公司领导和同事对他的工作都很满意。但受到同事在股市赚钱的影响，张×也开始涉足股市。然而事非所愿，进入股市很快被套牢，想急于翻本又苦于没有资金，他开始对自己每天经手的现金动了邪念，凭着财务主管对他的信任，拿了财务主管的财务专用章在自己保管的空白现金支票上任意盖章取款。月底，银行对账单也是其到银行提取且自行核对，因此在很长一段时间未被发现。至案发，公司蒙受了巨大的经济损失。
张×犯罪，企业蒙受损失，教训是非常深刻的。
新闻职业道德的缺失和拯救 篇6
摘要：
新闻职业道德是新闻从业者的灵魂，如果缺失，就不能有效履行其职业责任。当前新闻界之所以出现诸如有偿新闻、虚假新闻，以及媚俗新闻等问题，其中一个重要的原因就是新闻工作者职业精神的缺乏，这样不仅做不好新闻工作，而且会给社会、人民和国家造成重大损失。因此，探讨新闻职业道德缺失的原因，进而重塑新闻职业道德，对于当前的新闻界来说是一个尤为重要的课题。
关键词：
新闻职业道德、缺失、拯救
一.关于新闻职业道德缺失的表现及原因探析
近年来，我国新闻传播事业蓬勃发展，新闻工作者记录着世界上每天发生的事件，追踪甚至改变着社会发展的进程，先后涌现出许多堪称典范的优秀新闻工作者，他们在不同的报道领域，弘扬真善美，鞭挞假恶丑，为维护社会的公平、正义而尽职尽责。但是，近年来在新闻界也出现了不少新闻职业道德缺失的现象。如以新闻做交易、以职谋私、社会责任感丧失以及热衷传播无人性的冷漠新闻等。作为记者，应当通过新闻报道体现社会良知和人性，但是在传媒利益的驱动下，一些记者变成了单纯猎取异常事件的猎手，而不再具有人性和良知。在报道悲惨事件时，他们使用毫无人性的词句描写事实，表现出对生命的漠视。
上述新闻从业者职业精神的缺失、职业操守的沦丧、职业行为的堕落是有着深刻的社会根源和现实原因的。
首先，市场机制的引入使新闻传媒实行企业化管理，传媒经济效益有所提高，自身获得了生存和发展的经济实力。但与此同时，如何兼顾社会效益与经济效益成为一个难题。有的媒体一味追求经济效益，忽视社会效益，记者变成了跑业务的推销员。
其次，媒体间的竞争还不够充分，竞争机制未能发挥应有作用。随着改革开放的不断深入，我国的传媒结构发生了巨大变化。但是旧的格局并没有完全被打破，以报纸为例，“公费办报，公费订报，只
订不看，优劣全包”的情况依然存在，这严重妨碍了媒体在市场上展开充分、公平的竞争。而成群结队地赶新闻发布会，靠红包采访的现象，正是新闻竞争不充分的具体体现。再次，一些新闻工作者没有受到应有的教育，自身素质较低。个别新闻工作者只是把新闻工作当成谋取个人利益的工具，当成其致富的手段，以“我为你发报道，你满足我要求”为行为准则，把职业赋予其的话语权为个人所用，完全从个人喜好或者利益取向出发，不顾其应当承担的社会职责。
二.关于如何重塑新闻职业道德
重塑并弘扬与市场经济相适应的新闻职业道德，可以从以下几个方面着手：
加大教育力度，充分发挥新闻工作者的自律功能。作为合格的新闻工作者，应该清楚地了解新闻职业道德规范的基本内容，而获得有关知识的最有效途径就是接受灌输。具体来讲，对在职人员应进行岗位轮训，针对新闻界的现状学习有关法律、法规、政策和行业规则，从理念上强化和规范个人行为。对于在校的新闻专业学生，应开设新闻职业道德与职业道德的课程，让其了解新闻职业道德规范的相关内容，通过介绍优秀新闻工作者的事迹，使其深刻领会新闻职业道德的内涵。
总之，要坚持用马克思主义的新闻道德观来强化新闻从业人员的职业道德教育，使他们从思想上和行动上都自觉地按照社会主义新闻职业道德的标准严格要求自己，真正做一个敬业奉献、诚实公正、清正廉洁、遵纪守法的新闻工作者。
进一步完善奖惩机制，以激励新闻工作者形成高尚的职业精神。新闻界现存的一些不良现象之所以屡禁不止，与惩罚力度不够有很大关系，因此必须把各项规章制度落到实处。要落实新闻职业责任制，着力解决现实存在的虚假新闻、有偿新闻、不良广告和低俗之风等突出问题；要加强统筹和规划，进一步健全相关规章制度，同时建立行
之有效的新闻职业道德评估体系，杜绝和纠正行业不正之风，表彰先进，严惩不法分子，逐步建立解决问题的长效机制和优良作风。新闻职业道德的提升，仅靠规章制度不行，还必须有科学的管理和控制。奖惩机制就是通过对主体利益的调控，积极肯定先进，同时坚决追究不道德行为者的道德责任，对于给社会带来危害的新闻工作者，必须严厉惩处，建立有效的淘汰机制，以促成新闻职业道德理念的形成。在这方面，西方国家的做法值得我们借鉴。在英、美国家，新闻记者一旦有违背新闻职业道德的行为，就会受到极为严厉的惩处，如《纽约时报》在伊拉克战争中出现假新闻，曝光后不仅当事记者被辞退，连主编也主动辞职。
建立强有力的监督机制，规范新闻工作者的职业行为。“绝对的 权力导致绝对的腐败”，对社会进行监督的新闻机构和新闻工作者必
须接受其他监督才不会导致权力的滥用。丧失新闻职业道德和违反新闻职业道德的问题之所以在我国长期存在，还有一个重要原因就是缺乏强有力的监督机制。完善新闻职业道德监督机制的手段和方法很多，诸如行政监督、法律监督、组织监督、社会监督、群众监督等。与这些手段相比较，行业内的监督更直接、更有效。因此，通过建立新闻评议会组织等形式，加强行业内的监督显得尤为重要。新闻评议会是一种新闻行业自律的监督与仲裁机构，其根本宗旨在于通过行业自律，唤起新闻从业者的社会责任和道德责任，维护新闻业的荣誉及良好的社会形象。新闻评议会的建立，有助于加强新
闻界与社会的沟通和了解，有助于树立和维护新闻界的良好社会形象，有助于新闻工作者新闻职业道德的塑造。
从道德事件浅析法律制度的缺失 篇7
道德, 它是一种社会意识形态, “是关于人们思想行为的善与恶、美与丑、正义与非正义、光荣与偏私等观念, 原则与规范的总称。道德一般代表着社会的正面价值取向, 起着判断行为正当与否的作用。道德这一词, 在汉语中可以追溯到先秦思想家老子《道德经》一书。道德它属于社会的上层建筑, 由一定的社会经济基础决定, 并为一定的社会经济基础服务。通过约束和规范人们的行为, 从而使社会达到和谐, 一切井然有序。康德曾经说过:“有两种东西, 我们愈时常, 愈反复加以思维, 它们就给人心灌注时时在翻新、有加无已的赞叹和敬畏:头上的星空和内心的道德法则。”
二、浅析各种道德事件
(一) 小悦悦事件
2011年10月13日, 2岁的小悦悦先后被面包车和小轿车两次辗压, 1个, 2个, 3个…8个路人视而不见, 一直到第19个人, 一位拾荒老太太出现, 毫不犹豫地抱起了小悦悦。有人说, 这位“最美婆婆”扶起了“摔倒”的道德, 仔细想想, 摔倒的道德, 又何止是这18位路人。古人说过:“无善恶之心, 非人也。”人心为什么冷落到这般境地值得反思的远不止这18位路人, 是什么原因导致路人不去救一个无辜的小生命呢?因为这样的救助有莫大的风险性。
(二) 彭宇案
2006年江苏南京的彭宇因搀扶摔倒在地的徐老太而被诬陷, 被法院判处千万元的赔偿金。彭宇案导致越来越多的公民不愿意, 也不敢再去做雷锋了, 在社会转型期, 社会急剧变革与转型招致多种价值观念的相互冲突, 导致了道德内化功能的弱化, 市场经济飞速发展的今天, 而人们的道德却没有跟上时代的步伐, 法律制度也表现出了诸多的不完善, 季卫东曾在这样强调法律在“扶不起”现象中的重要性:“制度的不完善, 让这个问题变成了让人心寒的伦理问题—当一个人无力承担责任时, 可能必须要找一个人承担。”
(三) 几例企业道德事件
蒙牛企业, 2011年又被曝食品安全问题。其实, 字2008年陷入“三氯氰胺”事件起, 蒙牛的负面新闻连连不断, 3年以来, 已连续被曝光了7起质量问题。然而, 蒙牛企业为什么依然挺立市场;自2011年3月份的双汇瘦肉精, 到8月份的沃尔玛假绿色猪肉等, 食品安全事件层出不穷, 这背后隐藏了一个企业的道德良知;2011年6月, 央视曝光“哈药总厂对周围环境污染严重, 曾导致周边硫化氢气体超标千倍。”但哈药集团的官网上明确打着“做地道药品, 做厚道企业”的口号。这些企业为什么如此猖狂, 除了它们的道德血液含钙不足, 社会责任感缺失, 当然与法律制度的不健全也密切相关。
三、法律保障, 重建道德
综上, 通过一系列的道德事件, 中国社会“道德重建”的愿望越来越强, 应该运用法律手段为道德保驾护航。道德它本身具有模糊性, 不确定性, 而且缺乏外在的强制性, 最终要通过人们的良知发挥作用, 强调的主要是自律自觉。真正能保障道德的还是法律, 因为法律是明确的, 有外在的强制力。
(一) 国家层面立法, 提高立法质量
一部好的法律关键是看它实施以后, 有没有对社会的稳定, 对人民的健康、安全等起到有效的作用。社会是由一个个个体组成的, 社会的和谐稳定需要公民, 社会也需要公民救助, 而我国没有公民救助的激励与保障机制, 所以立法保护公民的救助行为势在必行, 而且应是一部高质量的法律, 把体现多元利益主体在内的人民意愿和反映社会发展客观规律作为基本质量标准, 在法律体系的构建中切实提高立法质量。第十一届全国人民代表大会第五次会议和政协第十一届全国委员会第五次会议中, 人大代表建议制定“好人保护法”。
(二) 司法公平公正
当时南京法官判决彭宇案的理由是“如果你没撞, 那为什么要扶她?”这是一个法官应该有的言论吗?作为人民的公仆, 在人民的拥护下, 应该依法公平公正地为人民办事。首先, 应大力加强司法执法人员的素质, 努力提高其法律观念和依法办事的能力, 确保司法机关和执法机关严格执法, 依法办事, 主持公平公正, 才能维护法律的尊严与权威, 保障社会主义法制建设的顺利进行, 促进社会的和谐稳定。其次, 还应该加强对恶意欺诈的惩罚, 如果法律方面能对恶意欺诈的行为予以惩戒, 也许就不会有那么多的“扶不起”现象了, 法律虽然有相关规定, 但很难实施。所以, 立法与法的实施过程对社会道德的形成于普及必然起着重大作用。
(三) 完善相关制度
道德问题的出现与公民教育的缺失也有关, 政府、学校, 以及社会应共同努力推动公民道德教育的开展, 将公民道德教育贯穿于国民教育的全过程, 完善教育制度体系, 改善社会道德状况, 加强公民道德建设, 更要加强制度层面的建设, 不仅要对个人道德有要求, 还要有相对应的制度设计, 完善社会保障体系, 建立见义勇为国家先行补偿制度, 明确见义勇为认定的机构, 程序等, 对见义勇为者的一次性奖励补偿转向长期保障的实施。建立保护见义勇为者合法权益的救济机制, 引导社会公众助人向善、无私奉献的价值取向。
四、结语
从法律与道德共同维护社会秩序的出发点看, 二者相互作用, 相辅相成, 法律需要在重塑社会文明, 道德规范中起引导作用, 同时, 更好的实现道德与法律的互补作用, 运用道德的“软约束”与法律的“硬约束”来夯实现代社会的制度地基, 牢固社会文明与秩序的坚实基础, 将在法律与道德的博弈中实现双赢。
参考文献
[1]卢云主编.法理学.四川人民出版社, 1993年版:第43页.
[2]张文显主编.法理学.法律出版社, 2007版:第40页.
高校学术道德缺失问题的若干思考 篇8
关键词：学术不端；学术道德；缺失；学术失范；对策
中图分类号：G641 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2014）04-0243-02
要推动高校教育健康发展，需要有良好的学术氛围、健全的学术道德监管体系以及学术道德自律的大环境。然而，近些年来高校学术道德缺失呈现出愈演愈烈的趋势，学术环境和学术声誉已经受到了严重影响。为此，高校应当加强学术道德的监察力度，对于学术不端行为进行有效地抵制和预防，以此来提高高校的学术道德素养。
一、学术不端行为的界定
学术不端是指学术界的少数人华而不实、学术作风不良或失范的行为，比如学术造假、抄袭别人的研究成果、学术注水等。学术不端危害极大，不仅会毒化学术氛围，还会阻碍学术进步。学术失范和学术不端的现象在各个国家、历朝历代都曾发生过，但是今天的中国尤其严重，已经发展到令人发指的地步，学术不端的重灾区是高等院校。因此，高等院校有责任担负起治理学术不端的重任，还学术界一个干净的环境，杜绝学术腐败，优化学术生态，使高校成为推动学术进步中坚力量。
二、学术道德缺失的原因
（一）社会因素
学术道德缺失在很大程度上源于社会上一部分人的急功近利。社会上一部分缺乏道德心和责任感的人，在利益的驱动之下，违反学术道德要求，采取投机取巧的方法，蒙混过关。同时，生活上的物质压力、精神诉求上的高要求化，这两者之间不对称及不协调，使部分人养成急于求成、不勤勤勉勉、踏踏实实的学术态度。还有，社会并不重视学术道德教育，这成为目前学术道德缺失、管理失败的一个重要原因。“教育是培养人的社会活动”[1]，社会物质文明和精神文明的协调发展可否顺利进行，关键就在于教育是否能够健康发展。学术道德教育是要经过学校这一重要通道去落实的，我国高等教育的一个重要问题在于只关心学生学术能力的培养，往往忽视学术道德的培育，因此，高校要承担起培育学术道德责任。当然，社会也不能袖手旁观，也要加强对学术失范的监督。
（二）制度因素
首先，学术论文的刊发审核机制有待完善。一些期刊只为追求经济效益，论文写得好与不好乃次要问题，对论文质量把关不严，缺乏规范的管理。在部分高校，学校规定学生在校期间需发表一篇论文才能具备毕业资格。学生在应对学业压力和就业压力之下，要完成一篇高质量的文章是较为困难的。这种“规定”就为“产量大于质量”的期刊提供了存在条件，也为论文“代发”、“代写”的商家们提供了土壤。
其次，“一稿多投”现象的产生不仅仅是论文作者一方的责任，学术期刊也难辞其咎。许多期刊杂志审稿时间过长，部分作者迫于时间的压力，只能铤而走险，选择一稿多投。一稿多投者可以将文章连投几家期刊杂志，对于审稿快的、版面费低的给予回复；而对于审稿慢的、版面费高的，则推迟支付版面费或推说文章还需修改，巧妙地避开制度制裁。因此，学术道德缺失的现状需要多管齐下，进行多途径、多方面的治理。
（三）学术研究目的性不明确
面对社会上越来越大的生存压力和不良诱惑，现阶段的高校教师和学生总希望通过“走捷径”的方式去达到目标。这就造成了部分教师和学生学术研究目的不明确，缺乏勤劳苦干、吃苦耐劳的精神，对学术问题进行功利化选择，将学术道德丢至一旁。抄袭他人的文章，将其据为己用，这种做法是不需要多少成本付出的，所以不少人情愿冒险一试。
三、应对学术道德失范的策略
（一）学术道德教育亟待加强，应重视道德教育
高等教育扩招速度的日益加快，使得一些高校在为社会培养人才的过程中只重视数量不重视质量，只重视结果而不重视过程。在教学科研方面，强调科研数量和结果却往往忽视了学术道德的教育。“道德是主体的意志自由，需要主体的自由选择，需要主体对道德规范的认同，否则不会形成真正的道德品质”[2]。应当把对教师及学生价值观、学术观的塑造作为一项重要工作来抓，使广大师生形成良好的学术操守，形成较强的自律意识，这样才能自觉抵制学术失范和学术腐败，优化学术生态，为学术事业健康发展做出贡献。
另外，良好的学术氛围对遏制学术失范作用也是不可低估的。学人、学校、社会形成合力，把防止学术失范作为一项系统工程来抓，优化学术生态。同时，学界名人、高校学科带头人要起到学术道德的模范榜样作用，引导教师学生学会做人做事。
（二）抓好学术道德教育工作
高校应重视学术品德教育的宣传工作。当前，人们对学术道德与学术规范的认识还很肤浅，认识不到学术失范的严重后果。重视学术教育的宣传工作可以从以下两个方面入手：
1.发挥规章制度和法律上的约束力
各学院、各级教育行政部门要定期开展学术道德规范学习会议，开展宣传工作。科委、科协等部门要印发学术规范手册，组织座谈会，探讨学术失范问题；定期出版简报，对学术不端、学术腐败案例进行报道。通过这些工作，强化他律，规范人们的学术行为。
2.开设学术规范道德考察课
产生学术不端，剽窃、抄袭他人学术成果的一个重要原因就是人们对相应的法律规范不了解，这就需要高校提供相应的知识共享平台。学术道德教育工作不能只停留在理论上，只有付诸实践，才能收获良好的效果。比如，可以把大学生学术道德问题纳入考查体系中，同时将学术道德规范的知识普及到位”[3]。
（三）建立完善的学术评价制度
要抵制学术不端行为，促进科研工作的发展，必须从实际出发，制定完善的学术评价制度。只从某一方面去规制学生或教师的学术行为是不能有效遏制学术不端行为的。要不断完善监督机制，对学术不端行为进行有效监督，做到早发现、早处理。比如畅通匿名举报渠道，建立学术诚信管理档案库等[4]，完善的监督机制是预防学术不端的防火墙。
学术道德失范在我国由来已久，并呈愈演愈烈之势。因此，各高校、各学术机构、相关行政部门要负起责任，打一场攻坚战，像治理环境那样治理学术生态，为学术事业营造一片湛蓝的天空。
参考文献：
〔1〕马革兰，杜秉玉.部分研究生学术道德失范的根源及对策[J].高等教育研究，2010，（3）：80-82.
〔2〕周文辉，张爱秀，刘俊起，等.我国高校研究生与导师关系现状调查[J].学位与研究生教育，2010，（9）：7-14.
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〔5〕贾宝余.研究生学术道德和学术规范教育的趋势与途径[J].学位与研究生教育，2010，（5）：6-9.
论大学生与公共道德的缺失 篇9
社会公共道德，又称善良风俗，是指由社会全体成员所普遍认许、遵循的道德准则（来源百度）。然而，目前大学生的公共道德意识淡薄，大学生的公共道德缺失成了全社会的一个突出问题。
大学生存在着的不少违反公共道德思想和行为，突出表现在公共生活领域、公共卫生领域、公共秩序领域、公共资源和公共财物等领域的行为失范。在思想上，主要表现为以自我为中心、是非善恶标准模糊、享乐主义和拜金主义萌生、诚信意识淡薄等；在行为上，没有使用文明用语、破坏公共设施、浪费资源、公共场所行为不检点等。
大学生的道德失范表现出大学生精神层面的某种危机和剧烈冲突，大学生的价值观和道德观混乱，道德准则对其的约束力逐渐的弱化。其主要原因有二：一为社会环境的影响，二为大学生自身的原因。
当代中国自改革开放以来，经济、政治、文化发生了极大地变化。中国社会处于中型运行和模糊发展阶段，社会运行有障碍，发展不甚平衡，存在较多的明显不协调因素，即使还未危害、破坏社会的常态运行。
经济上，市场经济使得社会更加趋向于一种讲求务实、追求效益，的确有极大地积极作用，但不可避免的产生了负效应，即导致了大学生过分看重眼前利益，只追求世俗的、功利的物质目标，理想和人文精神失落。
政治上，其一，现行教育制度还是处于应试教育，使得道德教育存在一种隐性缺失。家庭、学校、社会对学生施加有目的、有计划的影响，虽然表面上是追求德智体美劳全面发展，但现实情况下却是片面追求分数高低。学生从小接受高分思想，而不重视道德培养，所以大学生也没有形成良好的公共道德和培养公德的意识。其二，计划生育、优生优育政策的负面影响。计划生育使得中国人口得到了有效地控制，同时优生优育使得人口素质得到了提高。中国的家庭类型主要为核心家庭，而且孩子多为独生子女，所以父母更加重视子女，万千宠爱集于一身，一定程度上忽视了孩子的道德教育和影响了其正确价值观的确立。中国自古以来就有“养儿防老”的观念，虽然目前处于亚文化的位置，但是这种思维方式依据文化的传递性，纵向传递下来，还在影响着很多社会成员。
文化上，中国自隋唐至清末，实行科举制，正所谓“学而优则仕”，导致士人埋头于四书五经，忽视公共道德培养，使古代传统的道德教育对公共道德规范建设不多。还有中国古代一直把“齐家治国平天下”的道德思维寄于个人的道德品质修养上，忽视了社会体制、环境、公共规则的责任。
大学生自身原因为对社会角色认识不清，忽视了与大学生这一社会角色相一致的一整套权利、义务的规范与行为模式，忽视了人们对大学生这一特定身份的行为期待。
当代很多大学生并没有意识到自己正在充当大学生这一角色，不知道应该做什么、不应该做什么和怎样去做，而只是按习惯性行为去做，所以从不去约束其不良的行为和思想来缩小自己的角色领悟与社会期待之间的差距，把自己的个人评价凌驾于社会评价之上，导致角色扮演的失败。
除了以上两大主要原因外，在社会互动的过程中，有很多的大学生由于长期处于公共道德缺失的环境中而被同化或者迫于同级压力而选择这种行为方式······公共道德社会化的偏差，使得在社会化的过程中，大学生没有更好的将公共道德价值内化，培养崇高的公共道德情操。
目前中国的政策最主要在于营造良好的公共道德环境，创造有利于大学生公德建设的氛围，还有就是完善道德规范，引导大学生遵守公共道德规范。然而却缺乏一种可行的机制使大学生的公共道德得到提升。我认为应该建立和完善大学生公共道德评价与奖惩机制。评价与奖惩机制不应只为大学生而定，同时应该适应于各高校。评价机制应设置一系列的公共道德标准，然后从过程与系统的视角作出客观的评价，最后通过奖惩机制对大学生进行奖惩。对大学生而言，起到了激励和反馈的作用；对各高校而言，可以成为其公共道德建设的重要保证和长久动力。
道德缺失 篇10
由零分作文看部分作文的道德缺失
作者：张家岭
来源：《语文教学与研究(教研天地)》2010年第12期
“零”与“零分”就其数学意义来说常表示没有数量，甚至还可以向下推衍出负的量；于生活中，通常也用来表示一种决然的否定，比如零容忍，或直接说“零分”，都表示没有丝毫的可取之处。当“零分”与“作文”结合，就是对作文的零容忍，或者说是对作文价值的彻底否定。最初，零分作文是零星的；但是，这几年零分作文却从全国各地中考、高考卷中源源不断地涌现，甚至今年汕头一市竟然出现了700多篇中考零分作文(E度作文网)，呈现井喷之势。这不能不让人内心充满忧虑。到底是什么出了问题，导致零分作文的出现呢?或者，换句话说什么原因使我们会对这些作文零容忍，彻底否定它们在写作上的价值呢?
我们不得不问：零分作文究竟否定了什么?
一把脉问诊：“我”的缺失使作文内容非道德
事实上，必须得承认的客观事实是没有一个学生念完初中或者高中所有课程，他的写作能力还会是零分——还根本不会写作。所以，零分对作文而言，否定的似乎应当不是学生写作能力本身，而是依附于作文写作活动存在的其他因素。那么是什么决定了这些作文得零分?以例来说，如2010年湖北高考零分作文《站在历史天空下的幻想——高考感怀七十二韵》，山东高考零分作文《托尔斯泰放了个屁》等，这类作文中作者以泄愤式的辱骂来代替考场中面对作文试题的无能，一些辱骂、诅咒已经是令人发指，表达中露骨地显示出作者道德修养与道德感的缺失，这使得文字的表达非道德化，写作能力此时已经成为非道德表达的借具。这样的能力和作文就显然被异化，成为公序良俗的离经叛道者，甚至有违法律。我们从中读不到正确的“我”(正确的作者)，零分作文的出现也就无法避免了。也就是说，原因几乎都不会是因为少字、偏题、走题或者语句不通，部分同学作文道德缺失的痛苦纠结，最终让他们进行着不合乎道德要求的表达，从而摧毁了正确的作文表达诉求，严重干扰了作文写作，作文被非道德化。
非道德的作文里作者已经失去了“我”，作文内容里“无我“。
“无我”就是作文内容里作者自我形象正确认知的错位或缺失；具体点说，指文章内容里没有一个积极的作者，缺乏作者真诚、深挚、积极的生活体验与反思，不能形成作者积极的“自我认知”。作文写作，不管题材为何，反映的都是作者对生活的体验与认知，“我”的缺失实质就是内容有违道德规范，它反映出作者自我形象认知的错误。
内容的非道德化总是和作文主题的非道德化或者非道德倾向相联系，错误的认知观和非道德的主题使文中宣扬的内容“非道德化”，不再符合人们对生活的道德认知，作文内容成为丑陋
行为、甚至是有违法律的罪恶行径的直接展示，这样的作文只是成为把非道德的事件作为重点内容进行的炫耀式表达，作者认知上的非道德倾向明显，这时，文中的“我”已是“错误的我”，不是合乎道德价值判断的“正确的我”。而作文里，道德缺失的“无我”是作文得零分的根本原因。
二 病因探究：非道德素材的客观存在和不客观不严肃的作文态度社会生活中非道德类素材的客观存在社会总是在不断进步，但并不意味生活中有违道德甚至法律的事件就会完全消失，一些非道德的事件和现象是客观存在于我们生活中的。尤其是现阶段我们大力进行经济建设的同时，人们的思想意识受市场经济及众多外来和传统文化中不健康因素的影响。呈现出多样性，在居主导地位的合道德价值观外，少数人滋长了拜金主义、享乐主义、极端个人主义等错误的价值观，表现在各个行业里从而出现一些有违道德法律的负面人物和事件。它们与主流生活事件一起，以自身的客观存在构成生活环境影响着人们，尤其是信息流通如此便捷的今天，我们不可能对学生的生活进行隔离——况且这也不需要、不科学。因为今天人的成长更需要完全的环境。
所以，零分作文从这一层面来说，它的产生是有其社会根源的。个人的生存和学习离不开社会，个人只能存在于社会之中。每个个体道德观念的形成必然会受到他生活环境的影响。“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和”(马克思)，问题就在于我们生活的社会大环境下存在一个个有所迥异的小环境，这种差异可以是地区的，可以是社区的，可以是邻里的，可以是家庭的，还可以是流通的信息所构建的种种信息环境——它们往往能够放大许多事件，这些众多的“小”生活圈最密切的包裹着我们的学生，谁又能保证其中不存在些许瑕疵而又给一些学生深刻印象，甚至学生已深受其害?
从伦理学角度看，个人是道德活动的主体，社会是人们交互作用的产物，社会也会对个人的道德活动产生影响。但是，非道德素材甚至小环境的存在，并不能给零分作文存在以合道德性——从本质上说，它们都是道德缺失的——它们不代表整个社会。
所以，引导学生懂得如何处理个人与社会(包括小环境)之间的关系，以建立符合整个社会进步的道德认知是目前教育的一个重点问题。缺乏完整的视野与驾驭问题索材的能力，导致认识的非道德
内容“无我”作文的产生大多是因一些学生面对丰富而又复杂的生活，在选材时缺少思考，不能够全面完整地掌握作文素材，更缺乏深入剖析，在内容的价值判断与取向上缺乏考量，从而使素材的选择片面化，甚至走向极端，不再合乎客观的原则。而学生的写作能力往往又不能自觉地合理驾驭“非道德”的素材，于是一旦轻易涉及，合乎道德的价值判断就容易缺失，作文就表现为只是片面记录这类事件的“实录”，或者为泄愤式的表达，而缺失对内容的正确认知，从而使整篇作文内容“非道德化”。作文内容非道德化，它所反映的价值判断与人生态度就应当被否定，对应的作者在作文内容中呈现出来的“我”就是不可取的，是错误的“我”，作文内容也就“无我”，作文的零分便不可避免了。
比如北京一考生面对作文题《北京的符号》(来源：E度作文网)，写起了房价之高，但是在处理内容时，所谓的“义愤”让作者在处理素材时犯了以偏概全、由一点而否定全部的逻辑错误，从中可以清晰地显露出作者不当的自我形象认知，作者失去了对事件全面、正确判断的理性，最终使作文内容的表达非道德化。关心房价高本无可厚非，但是作文里的贬抑态度使作文内容与“名片”不符——名片是用来向别人介绍自己的，而不是用来贬抑自己的；更主要的是作文中所渲染的普通人几近于绝望的悲伤情绪，它与我们蒸蒸日上的生活更是不符，国家的发展根本目的是不断改善国计民生，其问，困难或者坎坷应当是必经之途，但绝不是绝望的理由，绝望永远不会是生活的主旋律，更不会成为城市与社会的名片!事实上，这种错误的认知与处理，勾勒出作者绝望与泄愤的形象，错误的形象认知终使作文内容非道德化。极其不严肃的作文态度以及玩世不恭的思维逻辑有这么一类作文，总让人在目瞪口呆时既愤怒，又心痛，如果说上一个原因还有能力的因素，而这则纯粹是不负责的态度使然。作文首先是一种真诚的表达，考试作文更有其因选拔的性质而具有的严肃性，因此，考场作文就更不是不假思索的胡言乱语与玩世不恭的放纵。但是，我们有些学生偏偏这么做了。如2010年天津高考作文《我生活的世界》(来源：E度作文网)，一位考生这么开了头：俗话说的好“笼子大了什么鸟都有”。目前来看，中国这个笼子可是不小，随着广播、电视、报纸、网络等众多媒体的普及，让我们更加清晰的看到了这个变态的世界!
然后，文中便展开对中国这个“变态的世界”中“三大类变态人群”的描写，而描写几乎成了泄愤式的辱骂与人身攻击。最后，该考生总结道：现在从根本上要解决的是国民的总体素质，教育首当其冲，就目前这种教育方式，只能创造出越来越多极端变态的人群。眼前，国家要做的就是：取消高考，还学生一片蓝天!
这又是什么样的表达与逻辑?王国维说过“以我观物，物皆着我情”，看世界，整个中国都成了“变态的世界”，其根本原因恐怕还是作者自己不正常的眼睛和视角，以及自我形象的定位——把自己与整个蒸蒸日上的社会对立起来，只能说明自我认知的错误。作文的表达应当是真诚的、客观的，要合情合理，即便是正确的观点，表达也要合乎道德规范，这是常识；即便作文素材涉及存在错误的人与事，也不能让错误的素材在错误的认知下使作者大放厥词，使作文内容违背道德认知。
三 施治处方：正确对待，合理引导，规范作文教学与写作
零分作文暴露了问题，但并不可怕，它只是出现在极少数同学作文中，而且这些同学也并不是次次都写零分作文，因此我们不能以一篇或几篇零分作文就否定一个或一些学生的作文能
力和道德素养。所以更多的时候只能说这一篇作文是零分，否定的不是所有的写作，而是这次作文的写作活动。经历作文的零分也是少数同学成长的一部分。
作文中不是不可以写错误的事和人，价值判断与取向的非道德化是作文内容非道德化的根源；换句话说，我们即便写到错误的事和人，也要从中反思、总结，发掘出合道德性的思想感悟，并升格为合乎道德规范的作文主题。这样处理，作文的内容就会“合道德”，内容里就会“有我”，这也是道德生活的必然选择。作文应当让正确的“我”永驻其中!
大学生网络道德缺失的成因探析 篇11
【关键词】大学生；网络道德缺失；道德教育
一、大学生自身因素
马克思主义哲学中讲到，事物的变化发展是内外因共同起作用，内因决定了事物发展变化的根本性质和发展方向。人世间万事万物的发展不仅会受到周围环境因素的制约，同时和自身发展状况息息相关。现如今，计算机网络飞速发展，大学生网络道德缺失问题严重，这和他们自身发展不同步的特点有着密切关系。
正处在转型期的大学生的世界观、人生观、价值观尚未完全确立，自立意识增强，心理承受能力也在提高，对自我认识也趋于客观化，但是遇到挫折时，有些大学生还是无法独立解决，这影响着他们的身心健康。长期的校园生活，使大学生缺乏相应的社会实践能力，社会经验不足，对社会缺乏辩证和科学的认识，辨别是非能力不高，容易受到外界的各种诱惑和欺骗。然而，此时的大学生又无法快速融入成年人行列，徘徊在青少年和成年人中间，矛盾的状态使他们选择了在虚拟的网络世界抒发自己的情怀、畅谈自己远大的理想以及宣泄自己情绪的不满等。大学时期正是意气风发的年轻人个性张扬的时代，他们追求自我、勇于表现自我，强调自我价值的实现，积极响应班级号召，踊跃参加学校组织、社团组织的各项活动，大学生们的精彩表现渴望得到大家和观众的认可。然而，并不是所有的事情都能如愿以偿，有些人对自我的认识还有所欠缺或者对他人的预估不准确，最后导致自己积极努力地做了很多事情，却不尽如人意，并且灰心丧气。此时，失意的大学生急需一个可以发泄情绪的方法，而互联网恰好充当了这样一个角色。开放和虚幻的网络世界为大学生带来了良好的心情，这很容易误导转型期的大学生，使得他们以后在现实社会中一旦有无法解决的事情，就会求助于网络，甚至迷失自我、价值观歪曲。
大学生由于自身素质和知识水平的差异，导致其自律能力也千差万别。大学校园是一个管理相对轻松的地方，部分学生为了专业课的学习和工作的压力，无暇顾及自己道德水平的提高，缺乏自律意识。网络世界的特性，也为大学生无所顾忌的网络言行提供了便利，使得大学生在摆脱现实社会束缚的情况下为所欲为。相关调查研究也证实了大学生网上道德自律情况不佳。神秘的网络世界犹如蒙娜丽莎的微笑般吸引着每一个想要了解它的人，对万事万物充满了好奇心的大学生当然也不例外。很多大学生花费大量的时间和金钱，浪费青春只为在网络上寻求刺激和新鲜感。或许他们开始只是抱着好奇的心理浏览色情网站，观看暴力视频以及玩暴力游戏等，但是随着时间的推移，当好奇成为习惯，大学生网络道德缺失愈发严重。他们忘记了自己学生的身份，忘记了自己学生的天职，抛弃了自己应该做的事情，整天泡在网络中游戏人生，这严重腐蚀了大学生的心理，影响他们身心健康的发展。同时，从众心理也驱使着原本不打算进入网络的大学生不由自主地跟随他人一起肆无忌惮地沉浸其中，甚至不能自拔。在攀比和盲目从众心理的作用下，有些大学生荒废学业、无所事事，甚至最终一发不可收拾地走上犯罪的道路。
二、网络道德教育的缺失
教育在学生的成长和成才中，起着至关重要的作用。只有家庭、学校和社会共同发挥作用，才能更好地促进学生身心健康发展。
伴随着计算机网络的迅速普及和广泛应用，互联网已飞入寻常百姓家，这使得更多的学生和家长提前接触到网络，家庭教育对于大学生网络道德的良好形成有着重要影响。每年大量的案例，比如，学生因追星而自杀，因沉迷网络铤而走险，又因模仿电视或者网络情节而犯罪等，这足以给我们敲响警钟，说明家长对子女的成长和道德教育并不是可以放任不管的，反而要对他们的道德行为给予言行上的指导和教育。然而，由于家长自身素质和网络知识的缺乏，对学生的网络道德教育也就落后于社会发展。
学校作为教书育人的专门场所，理应培养把新时期的大学生培养成德智体美劳全面发展的四有新人。然而，高校网络道德教育工作却相对匮乏，全国仅有几所大学开放相关课程。计算机网络开放性、全球性、虚拟性等特点，会在一定程度上弱化大学生的社会道德责任感。如果学校能及时加强大学生的网络道德教育，对其加以正确地引导，那么大学生网络道德缺失问题也会有所减少。高校在对大学生进行道德教育时，着重强调的是理论原则，忽视了大学生实践性培养。针对大学生网络道德缺失问题，很多学者都对其进行了探析，发表了相关文章，但大都停留在调查、分析阶段，对此课题进行深入研究的专著较少。学校应当充分发挥自身优势，对构建大学生网络道德教育做出更多贡献。
三、社会环境的影响
良好的社会环境容易影响良好道德意识的形成，然而，伴随着信息技术的快速发展，社会环境也逐渐变得复杂和多样化，这也使得大学生网络道德缺失现象日益严重。作为对大学生成长和成才起着重要作用的三维空间之一的学校，它的地位无可替代。然而，在各种条件的制约下，社会责任不明确，社会对于大学生网上言行的保护也较为欠缺。
作为网络主力军的大学生，其自主意识不断增强，这在促进社会发展的同时，也产生了许多负面影响。社会环境日益复杂，首先价值取向发生了变化。随着网络全球性、开放性、匿名性等特点的明显加强，西方社会的极端自由主义、个人主义、无政府主义、拜金主义等正逐渐威胁着我们优秀的传统民族文化。这容易使好奇心过重的大学生随波逐流，在人云亦云中迷失自我。其次，快速发展的经济时代，文化构成的多样性，也使得大学生眼花缭乱。不同时代有不同的主流思想，如今却是文化思想百花齐放的局面，大学生所受到的是五花八门的文化影响。再者，社会环境因素增多。计算机网络的逐渐普及，使得网络环境复杂的同时，社会环境因素也增多。
虽然计算机网络在国际舞台上早已大展身手，但引进我国的时间并不长。因此，相應的法律法规并不健全。这在一定程度上，使得大学生网络行为更加肆无忌惮，也为网络犯罪提供了温床。同时，社会舆论与各大媒体对网络消息宣传报道的多是负面新闻，似乎这样的新闻更加吸引人的眼球，这使得大众忘却了互联网还有积极的一面。加强社会舆论监督，净化网络舆论环境对大学生网络道德教育起着至关重要的作用。