大学恋爱与婚姻(共8篇)
大学恋爱与婚姻 篇1
大学恋爱与婚姻
恋爱,现实中的恋爱其实没有什么具体的概念,尤其是在个性化的今天.恋爱单纯只是一种感觉而已,可以没有原因更可以没有结果。它是一种无偿的付出,不在乎结果和回报只享受付出的过程
婚姻,泛指男女之间的结合,形成人际间亲属关系的社会结合或法律约束。婚姻从表现形式上看,是双方财富、心理和生理的结合;从本质上看,是双方的一种特定的社会盟约。由对婚姻和恋爱的概念的简单论述,我们会发现恋爱才是正真地基于感情而产生的,而婚姻更多的是一种责任关系和社会契约。
恋爱是无忧无虑的两人世界,它是最单纯的快乐,什么都不用顾虑。它的产生更多的是由于异性之间的相互吸引,一方对另一方的爱慕。在大学校园中,恋爱的产生有着很好的环境。大学生都是青春热血,敢于追求自己所爱。大学生恋爱主要是是由于爱慕对方外在的仪表而产生的,只要遇到自己心仪的对象,就可能开始一段恋情。但热恋的情侣在大学校园中随处可见,却没有多少人会在一开始就想要将恋爱发展为婚姻。
我们需要认识到恋爱和婚姻是有很大不同的。恋爱是把最美的东西给恋人看,约会前会化妆,说话有礼貌、讲修养,办事讲效率、能办的事马上就办,倾其所有、投其所好。而婚姻就不是那么回事了,如果说恋爱是没上保险的爱情,那婚姻就是上了保险的爱情,在一般情况下,一对恋人容易和平相处,而一对夫妻却常常因为一点小事,争论得面红耳赤。因为恋人可以简单粗暴地分手,而夫妻的关系的分裂却涉及一系列的利益分割。可以说:恋人是在虚拟的世界里,不需要柴、米、油、盐等问题;而婚姻是生活在现实里,让你真正感受到家庭生活的欢乐与压力。
恋爱是走在婚姻的路上,婚姻是恋爱的最好归宿。但不是每一对恋人都能走进婚姻的殿堂,也不是每一对夫妻都能白头偕老。大学里有一个说法是:毕业后能在一起的叫婚姻,不能在一起的叫恋爱。“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有”的思想对当代大学生的婚姻观有着不可忽视的影响。大学生求学时期经济的不独立性、对人和事物理解判断的不成熟性、毕业以后生活地域和岗位的不确定性,都决定了大学生恋爱走向婚姻殿堂的比例不是很高。
所以在大学生的思想观念中,婚姻与恋爱并没有太多直接的联系,有的人甚至希望永远只谈恋爱而不结婚。
大学恋爱与婚姻 篇2
一、一片情, 自由天地, 爱歌飞扬
大胆自由、坦率灸热的爱情。《诗经》中的第一篇《周南·关雎》, 就是有名的一首情歌, 首开“君子淑女之恋”的爱情模式。爱慕之情发自肺腑, 思念之情要好事多磨, 愿望之情为之着想, 因此, 是男子要做君子, 是女子要做淑女。明确告诉人们理想的爱情生活在于不懈追求, 尽管爱情路上充满煎熬与烦恼, 痛苦和折磨, 酸甜与苦辣, 喜乐与哀怒, 但几番风雨, 几番努力, 结果是幸福的、美满的、和谐的。“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”, 合于礼, 成于乐;其“教化”、爱情文化的启蒙作用不言而喻。诗中的主人公热恋着一位河边采荇菜的美丽贤淑的姑娘, 为了她, 竟至长夜无眠“辗转反侧”。但他并没有沉浸在愁苦的情绪里, 而是想象总有一天娶她, 结为永好, 成为夫妇, 共同过着琴瑟相谐、钟鼓相鸣的和谐欢乐的幸福生活。他写自己的相思之情是坦率大胆的:“窈窕淑女, 寤寐求之, 求之不得, 寤寐思服。悠哉悠哉, 辗转反侧”。他毫不掩饰自己的愿望, 这种朴实的感情和大胆的表露, 依据生活的逻辑, 展示情窦初开的男男女女对生命本能的渴望, 比起现代婚恋作品中低俗的肉欲, 不免让人产生无尽的追恋和精神的归依感。
“凰求凤”式的爱情模式, 令人心醉。《邶风·静女》一诗, 是写情窦初开青年男女的幽会。先写赴约, 后写赠物表示爱情。全诗充满着愉快而幽默的情趣。“静女其姝, 俟我于城隅。”“静女”并非文静之女, 而是一个乐观、开朗、美丽的姑娘, 她勇于追求爱情, 大胆向傻小子示爱, 约那个傻小子, 在城楼的某个旮旯角落相见。古往今来, 在爱情一事上, 大多是男子扮演爱情的主动追求者, 女性扮演爱情被动接受者, 而诗中姑娘不仅天真活泼美丽动人, 而且天资聪颖, 懂得主动争取, 佐证了古代婚姻制度形成之初, 爱情还没有被扭曲, 还是比较自由的。爱情不一定是“凤求凰”, 也可以是“凰追凤”。见面时, 傻小子到了约定的老地方, 并不见姑娘的身影, 这下急坏了傻小子, 抓耳挠腮, 不知所措。姑娘终于露面了, 原来她并不是失约, 而是故意藏起来逗着他玩。将那种天真活泼、互相逗趣的情境写得活灵活现, 没有约束, 没有禁忌, 没有埋怨, 在自由的天地, 挥洒自由的性情。分别时, 又是送彤管, 又是馈荑草, 一语双关, 语外之意是告诉傻小子:赶着我的牛羊, 带着我的嫁妆, 我要嫁给你。怪不得傻小子很得意, 沾沾自喜, 还故意吃惊地表示这草美得出奇, “美人之贻”, 偷着乐呢。
“义无反顾”式的爱情模式, 令人受宠若惊。《齐风·东方之日》中的女主人公艳丽而热烈, 皎洁而恬静, 她对爱情的追求更为大胆热切, 敢于冲破约束, 不顾一切主动走进男子家, 自荐枕席, 投怀送抱, 跟他亲热, 倾诉衷肠, 充满着柔情蜜意, 以至男主人公云里雾里、白日做梦, 神情恍惚, 不相信这是真事, 于是他一遍遍回味, 反复确证, 才接受这个事实, “在我室兮。在我室兮, 履我即兮”, “在我闼兮。在我闼兮, 履我发兮”。在内室、就在床上、就在房内, 她真的把自己交付给了我。大多数人在此种情况下容易忘乎所以, 他们恨不得把自己喜悦的全过程, 甚至最最不该与人言说的细节都告知别人。竟然不顾“中冓之言, 不可详也。所可详也, 言之长也。”“中冓之言, 不可读也。所可读也, 言之辱也” (《诗经·鄘风·墙有茨》) 。语言坦率、感情灸热、行为大胆可见一斑。《召南·摽有梅》直抒胸臆, 写女子急切求嫁, 向求婚男子发出内心的呼声, 时不我待, 青春不再, 梅子下落, 只剩七分、三分了, 亲爱的, 只要你愿意, 只要你张张嘴, 风中花香会让你沉醉, 我将“顷筐既之”, 今天我就嫁给你。《野有死麕》直接采用口头语言, 最完整最准确地再现了女子偷情时, 既欢愉急切又紧张羞涩的心理状态, “无感我帨兮, 无使尨也吠”, 慢点, 别把我腰弄痛了, 轻点, 别把我家长毛的狗叫醒了。
这些爱情诗中的女子“无不出自真情”, 无论在态度上、语言上还是行动上, 都很主动、大胆、自由、坦率、灸热大方, 洋溢着生命的活力。在这里我们看到了妇女的自主、泼辣、率性而为, 以及她们对世俗的不屑一顾, 做勇敢的主动者、追求者。这种大胆自由、坦率灸热的爱情, 也是那个时代的婚俗和社会状况的折射。《周礼·媒氏》:“仲春之月, 令会男女。于是时也, 奔者不禁。若无故而不用令者, 罚之。司男女之无夫家者而会之。”《毛传》:“会而行之者, 所以蕃育人民也。提供了一个比较自由的恋爱环境”。过去的经学家, 常常对这些诗篇进行歪曲, 或不承认他们是歌唱自由爱情的作品, 或诬篾为是“淫奔之诗”, 或者即使承认它们为民间爱情诗, 但也总是千方百计地歪曲内容, 把本来纯真自由的爱情推向“谈虎色变”的禁区, 走向男女不可越雷池半步的绝境, 为维护礼教服务。“男女授受不亲”成为圣洁爱情的禁锢咒, 在这种磐石一样的沉重压力下, 不知多少有情人难成眷属, 导致了无数爱情悲剧的出现。
二、一枝花, 缘定今生, 坚贞不渝
爱情的信物。在《诗经》那个时代, 爱情信物不是金银首饰、珍珠钻石, 一头死鹿 (《野有死麕》) 、一束花 (《郑风·溱洧》) 、一把草 (《邶风·静女》) 、一句甜言蜜语 (《卫风·氓》) , 都可以表达爱意。在《卫风·木瓜》中说得很明白:“投我以木瓜, 报之以琼琚。匪报也, 永以为好也。投我以木桃, 投之以琼瑶。匪报也, 永以为好也。投我以木李, 报之以琼酒。匪报也, 永以为好也。”这篇诗歌描写了男女在约会中邀歌对唱, 表白心迹, 互赠定情物。《郑风·女曰鸡鸣》:“知子之来之, 杂佩以赠之。知子之顺之, 杂佩以问之。知子之好子, 杂佩以报之。”《陈风·东门之枌》:“视尔如荍, 贻我握椒”;《郑风·溱洧》:“伊其相谑, 赠之以芍药。”这些都是男女互相投赠的诗歌。可见, 相互投赠是青年男女交换信物的方式, 也是示爱的方式, 不必表白却彼此珍惜, 不需叮咛却彼此守信。
简单的信物, 约定坚贞不渝的爱情, 直到海枯石烂, 也不变心。《王风·大车》诗中女主人公是一个叛逆者, 她所表现出来的对爱的执著和坚贞, 比寻常女子刚烈了许多。古人指天发誓是十分慎重的行为, 这是自然崇拜与祖先崇拜时代极为庄严的仪式。因为他们相信, 违反了诺言要受到天谴的, “毂则异室, 死则同穴。谓予不信, 有如皦日”。指天发誓, 一定要相爱的人在一起, 活着如果不同一室, 纵然死了也愿意同埋一穴, 爱情的强烈、坚定、至死不渝, 感天地, 泣鬼神。《邶风·柏舟》写一位女子如泣如诉、幽怨悲愤的表白, “觏闵既多, 受侮不少……我心匪石, 不可转也。我心匪席, 不可卷也”, 以委婉却凝重的语言表达了浓烈深挚的感情。《唐风·葛生》哭逝者之独, 哀自身之孤, 不言生前之恩爱, 只言死后之孤苦, 这种孤苦实则源于生前深挚的爱情。《郑风·出其东门》写一位纯朴、憨厚的男子, 出其家门, 面对良辰美景, 众多美女, 没有见异思迁, 坦诚地说“出其东门, 有女如云。虽则如云, 匪我思存。缟衣綦巾, 聊乐我员。出其闉闍, 有女如荼。虽则如荼, 匪我思且。缟衣茹藘, 聊可与娱”, 表现出对爱情的忠贞不渝, 令人敬佩。无怪乎朱老夫子赞道:“此诗却是个识道理人做。郑诗虽淫乱, 然此诗却如此好。” (见《朱子语类》) 在一个男子主宰一切的奴隶社会, 这位男子所表现出的生活态度和情操, 理应受到大声赞美。
将忠贞不渝感情演绎得最缠绵动人的, 是《邶风·击鼓》中的名句———堪称最经典的中国式幸福的终极诠释:“死生契阔, 与子成说。执子之手, 与子偕老。”不是华丽的语言, 没有铺张的修饰, 更无惊世骇俗的举措, 仅需要细水长流的爱情, 在时间中流淌、徜徉, 彼此心贴心、手牵手, 相伴今生, 人生若此, 夫复何求?只此两句就足以震撼每一个人。无论生老病死, 无论贫贱富贵, 无论离合聚散, 一起向前走;不管风雨闪电, 不管雪霜灾难, 不管贫穷饥饿, 一起慢慢变老。自从抓紧你的手那一刻起, 还有什么比两个人相拥一起变老更浪漫的事呢?这就是人生最大的幸福, 是人生中最有分量的情话。
三、一句话, 仁者说仁, 智者说智
《诗经》也出现对自由婚姻的限制, “父母之命, 媒妁之言”是男女婚姻必须通过的一关。《孟子·滕文公下》:“不待父母之命, 媒妁之言, 钻穴隙相窥, 逾墙相从, 则父母国人皆贱之。”婚姻须由父母做主, 并经媒人介绍。从《郑风·将仲子》篇就见出父母对于子女的恋爱活动的干涉。以女主人公的口气, 向所爱的人袒露内心的痛苦。她不能主宰自己的命运, 不敢允许情人逾越墙头来相会, 因为既怕父母和兄弟的责骂, 又怕街坊邻居的闲言碎语。可见, 得不到父母同意的恋爱是要受到舆论指责的, 是不能公开的。“将仲子兮, 无逾我里, 无折我树杞, 父母之言亦可畏也……诸兄之言亦可畏也……人之多言亦可畏也。”妇女所要面对的不仅有来自家庭的责难, 更多承受的是来自社会的“纲常礼制”的压力。这些束缚实际上暗示着周代妇女在婚恋上的地位开始降低, 诗中深刻揭露了当时礼制、舆论和家长制对爱情的禁锢与迫害。
《鄘风·柏舟》篇写一个少女在婚姻受到母亲干涉时的表白, 也反映当事人的意愿与父母之命的矛盾, 她的意志是坚定的, 宣誓也是勇敢的, “之死矢靡它”, 誓死不从母亲强迫的婚姻, 但她仍不得不伤心地发出“母也, 天只, 不谅人只!”的呼喊声, 可以设想那位母亲如果始终“不谅”这温顺的女儿, 为了捍卫爱情的尊严, 少女最终命运又将如何?《王风·大车》中所写的情形, 可能就会是她的命运结局, “榖则异室, 死则同穴。谓予不信, 有如皎日”。活着不能在一起, 死后也要同穴共枕再续前缘, 悲剧就是这样产生的。
怎样看待“父母之命, 媒妁之言”, 仁者说仁, 智者说智, 历来众说纷纭。时至今日, 谈婚论嫁, “父母之命, 媒妁之言”也是一个规矩, 不能一言以蔽之, 一味论其好坏。爱情毕竟有风险, 恋爱还是要理智, “士之耽兮, 犹可说也;女之耽兮, 不可说也!”, 但理智的父母应尊重子女的选择。这正是《诗经》的教化功能, “思无邪”的思想。
四、一集《诗》, 照耀中国爱情诗的古今
爱情是一个古老而又年轻的话题, 关于爱情的故事, 过去现在未来每天都在发生;关于爱情的文学, 历经沧桑, 却长盛不衰;关于爱情的诗歌, 浩如烟海, 依然令人心醉神迷。中国式的爱情, 体现在中国诗词之中。一声喊, “上邪, 我欲与君相知”, 忠贞刚烈的痴情女指天发誓, 铿锵有力, 直吐真言, 爱情欲火犹如岩浆喷发不可遏制, 激情逼人, 撼人心魄, 成为古今中外无与伦比的表达忠贞不渝爱情的千古绝唱;一首歌“十年生死两茫茫”, 恩爱夫妻, 撒手永诀, 时间倏忽, 转瞬十年, 年年肠断, 有泪千行, 出语悲苦, 凄婉哀伤, 所谓一字一泪, 真挚的情感和深沉的忆念, 令无数读者为之共鸣, 潸然泪下;一首诗“曾经沧海难为水, 除却巫山不是云”, 同样表达对爱情的忠诚不贰, 爱非伊莫属、爱再不另与, 因为心里只有一个你;一首词“问世间情是何物?直教生死相许”, 问懵了天南地北痴男怨女, 望天空, 云雾层层;看身下, 白雪皑皑;想未来, 形单影只, 再无爱侣牵手共度, 情至极处, 相随西行, 生死相许, 这该是何等的深情。
从古至今, 林林总总爱情的声音, 都可以在“五经之首, 文学之源”的《诗经》中找到源头, 可见《诗经》对我国后世诗歌以至整个古代文学的发展有极为巨大的影响。
《诗经》中那些清新可喜, 具有优美情思, 打动读者心弦的“言情之作”, 大多是当事者感情率真大胆的自然流露, 毫不矫揉造作, 故作深情, 是生命本能的自然态度, 是人性的感召;不做无病呻吟, 摒弃世俗偏见, 具有浓郁的人情味;诚挚、热烈、大胆、素朴、健康, 所有的忧喜得失、离合变化, 都在诗中得到表现, 淋漓尽致抒写生活的本来面目, 焕发古代青年男男女女的人性美和人情美, 表现出了对人生命本体的尊崇和对人的个体价值的强烈诉求, 而且表现出了当时人们对爱情的理解和对爱情热烈的追求。真实的细节、典型的形象、客观的描写、强烈的艺术感染力, 使《诗经》成为我国古典现实主义文学的直接源头。
《诗经》用纯朴的语言酿造了古代先人们生活中美妙的酒浆, 使我们在物欲横流的今天, 依然能感受到美好的爱, 领悟到爱的真谛, 从而学会爱, 领悟爱, 树立正确的价值观和爱情观。它对指导今天的人们继续探索爱情奥秘和人生意义, 仍然具有现实意义。
参考文献
[1]褚斌杰, 编著.中国文学史纲要.北京:北京大学出版社, 1986.
[2]陈文新, 主编.古代诗歌与散文.北京:中央广播电视大学出版社, 2011.
[3]《国学经典一本通》编委会编著.国学经典一本通.北京:中国华侨出版社, 2010.
[4]余冠英.诗经选.北京:人民文学出版社, 1982.
[5]朱熹.诗集传.上海:上海古籍出版社, 1980.
[6]方玉润.诗经原始.北京:中华书局, 2006.
[7]《论诗经》爱情诗“乐而不淫, 哀而不伤”的艺术美内涵.岁月:下半月, 2010 (2) .
恋爱婚姻中的信息不对称与博弈 篇3
摘 要 爱情被形象的称为一座围城、婚姻被称为坟墓,笔者因此期望用一些微观经济的结论和概念分析在信息不对称的情况下,如何在纷繁的社会中作出理性的行为选择。事实上,经济学来源于生活,生活中也处处存在着经济学,只要我们稍加思考就会发现生活中许多有趣的现象都能用经济学理论进行解释或者验证。本文就恋爱、婚姻做出了一些分析,并未试图去证明和指导日常行为,而是去启发思考和加深理论理解。
关键词 恋爱 信息 博弈
一、恋爱市场中的信息不对称与博弈
供给与需求的存在是市场出现和存在的必然前提。恋爱市场的供求双方自然就是男人和女人。而且,由于男性在恋爱中通常更为主动和大胆一些,女性在恋爱中往往更为被动和羞涩一些,于是,这里假定男人为恋爱市场中的需求方,而女人则是供给方。恋爱市场是一个信息严重不对称和不充分的市场,因为谈恋爱的男人和女人之间不可能完全了解对方,自己也总是比对方更了解自己。但随着恋爱时间的增加,双方对对方信息的掌握会越来越多,双方之间的相互了解会越来越深刻。
正如劳动力市场总是存在失业者一样,恋爱市场总是存在“失恋者”。这里把“失恋者”定义为:想谈恋爱而找不到合适恋爱对象的男人或女人,与我们日常生活中所说的“失恋者”的定义是不太一样的。劳动力市场中存在失业的原因有经济不景气、自己的劳动技能不足、学历太低等,而恋爱市场中存在失恋的原因则更为复杂。我们可以看到许多各个方面都非常优秀的男孩子或者女孩子找不到理想的对象,而有一些各个方面都很平常的人却总是不缺男(女)朋友。这一方面说明恋爱的成功率与一个人素质的高低没有太大的关系,另一方面说明“主动”对谈恋爱有着很大的作用,因为一个人在恋爱中所表现的“主动”程度一般是与自身素质高低成反比的,自身条件越优越的人往往恋爱趋向于等待和被动。用失恋者的总人数除以恋爱市场中的总人数,我们就得到了“失恋率”。“失恋率”也是随时代的变化而变化的,在封建社会和计划经济时代,一方面男女之间的恋爱常常是父母之命、媒妁之言或者同学、同事、战友之间的革命情谊,男女之间迫于舆论的压力,恋爱的结果通常都是以婚姻而告終;另一方面如果儿女到了一定年龄还找不到对象的话,父母总会想尽一切办法帮助儿女找对象,所以当时的“失恋率”是很低的。而随着人们思想的解放、时代的进步,人们对恋爱对象的要求越来越高(许多人对恋爱对象的要求是必须符合心中“白马王子”或“白雪公主”的形象);而由于生活工作节奏的加快、居住地的变迁更多等因素,人们谈恋爱的次数越来越多,所以“失恋率”自然也会上升,但“失恋率”不会一直持续的上升。因为虽然人们失恋的次数在增加,但是人们失恋时间会变短(也就是说人们对失恋的态度变的越来越理性,会从一次失恋的低沉情绪中很快地恢复过来而进入下一次恋爱),有的人虽然失恋了,但更多的人会摆脱失恋的状态而进入恋爱状态之中。
在博弈理论中有一些就是从男女恋爱中衍生出来的。比如在完全信息静态博弈中,有一个性别战(battle of the sexes)的例子。这个例子到底是去看芭蕾还是去看足球?博弈论的分析证明这个博弈中存在的均衡是两个人要么都去看足球,要么都去看芭蕾,而到底去看芭蕾还是去看足球则取决于谁会先去买票。另外不完全信息静态博弈中也有一个恋爱的例子。有一个秀外慧中的女孩子面对一个男孩子的求爱,女孩子的选择就是接受或者拒绝。女孩子接受或者拒绝依赖于她对求爱者品德的判断,但女孩子并不确切地知道这个男孩子的品德是好还是坏。博弈论告诉我们女孩子的决策取决于她自己对男孩子品德概率的判断。为什么自古会有那么多的鲜花插牛粪,这何尝不是说明这个“牛粪”充分的利用了信息不对称而成为博弈的赢家了呢?经济学是一门非常有生命力和乐趣的学科,它不但能够对社会经济生活中的各种重要的决策进行指导,还能够对日常生活中的各种琐事进行有趣的、独特的解释。
二、婚姻合约中的逆向选择和道德风险
继恋爱后,我们可以看看人们谓之为“爱情坟墓”的婚姻。从婚姻经济学角度看,人为什么要选择结婚,这是因为通过配偶关系所能得到的预期收益超过预期的婚姻成本,而婚姻成本是用放弃其它选择的机会成本(如保持独身或与下一次中的最佳的对象结婚等)。而人为什么要选择婚姻合约这种本不知道对方就一定是最适合你的,即要达到经济学上最优是很难实现的。因此这就造成了婚姻市场上的信息不对称。
在婚姻市场上最有效率和交易成本最小的估计就是一见钟情了,但是这往往会在电影里出现,众多的人依然需要“众里寻他千百度”。在婚姻市场上,婚配双方由于双方的信息不对称,必然导致在婚姻合约中的逆向选择,这进一步加大了婚姻合约的交易成本。首先,婚配双方开始只能了解一些表面信息特征(如相貌、财富等),并不了解对方潜在的信息特征(如品德、学识等),而这些特征往往会被特质较差的人所隐瞒,特质较差的人往往会因本身成本投入或竞争性出价的不足,而在婚姻市场花更多的成本投入来搜寻甚至掩饰自己特质的不足,直到自己在婚姻市场上的边际成本等于自己找到配偶的边际收益时,他(她)才会停止搜寻,而在这一点如果他(她)的总成本低于对方的竞争性出价时,即获得消费者剩余。由于特质较高的人往往竞争性出价较高,也就是本身的禀赋投入成本较高,因而他(她)将在婚姻市场不会花费更多搜寻成本,甚至连基本的搜寻信息成本都可能会被节约。于是特质较高的人本希望与特质较高的人在一起,但是由于信息不对称的原因,他(她)可能因为不了解信息而作出了最坏的结果,将自己出价给在婚姻市场上积极的搜寻者了。因此这就造成一种现象,特质较高的人往往较难相互相识并形成较好的组合,而特质较差的人往往在婚姻市场获得一个不小的消费者剩余。这就是通常人们说的美女身边的男性都比较丑,帅哥旁边伴丑女的社会现象。其次,婚配双方在促进信息的双向交流时,往往会出现典型的逆向选择。如在约会中,特质较差的人往往会出手阔裕,表现超凡脱俗,为达成婚姻合约而故意表现一些并不存在的信息特征,并且会为迎合对方的喜好而委屈自己,甚至会每天热情的纠缠对方。在这种情况下,也会导致逆向选择的最差结果。如果双方相互了解,即信息是对称的,这种情况肯定不会发生。
婚姻作为转移婚配双方权利的一种合约,像其它合约一样能够在市场上发展起来,并且依赖法律认可和保护,任何的毁约,即离婚是有成本的,这种成本是多方面的,主要有:婚姻合约前的沉没成本,包括双方在实现婚姻合约中的交易成本;在一个道德约束感较强的社会,离婚的道德成本是不低的;离婚在对家庭,包括对自己的心灵的伤害成本,而且对下一次婚姻的负面影响;本身婚约解除的交易成本。如果离婚的成本为零,结婚显然是不明智的。正因为如此,婚姻合约在很大程度上是限制了离婚,更是在对婚姻市场前期投入成本提供稳定的现金流。正因为如此,婚配双方不会再像以前一样对对方表现出更多成本投入,或是积极的热情。这就是为什么现在许多人常认为的自己的配偶没有像结婚以前那么好了。造成这种原因是因为婚姻合约中存在道德风险因素,因为婚配双方没有更多的激励去很好的履行合约的内容,因为反正有婚约的保障。但为什么又不离婚呢,显然是存在交易成本的。只有当婚姻破裂,婚配双方继续履行婚姻合约的交易成本大于其收益时,或对下一次婚姻的边际预期收益大于离婚和再次结婚的总的边际交易成本时,离婚将是令人快乐的。但是,事实并不是这么简单,众多的婚姻合约并不像笔者分析的那样轻松,更多复杂的现实和感性原因都是经济学与现实生活的距离。
事实上,经济学来源于生活,生活中也处处存在着经济学,只要我们稍加思考就会发现生活中许多有趣的现象都能用经济学理论进行解释或者验证。比如说男女之间的爱情、夫妻间的婚姻、交际中的朋友,就包含着许多经济学的内容。“生活中不缺少博弈,只要有发现博弈的眼睛”。
参考文献:
[1]张五常.子女和婚姻合约中的产权执行问题.经济解释.商务印书馆.2000:12O.
[2]威尔•杜兰特.生活•读书•新知.哲学的故事(下册).三联书店.1997:93.
[3]朱婧.经济学家的恋爱.青年文学.2009.1.
[4]投资编辑.恋爱经济.投资.2006.8.
[5]张志军.恋爱中的经济学.百姓生活.2002.9.
[6]聂辉华.交友的境界和博弈的均衡.经济学家茶座.2005.8.
大学生恋爱、婚姻观调查报告 篇4
爱情,人类永恒的话题。本文从大学生的恋爱观出发,立足问卷调查,以大学生恋爱观为主题,用真实数据分析大学生恋爱特点,探究影响大学生恋爱心理和恋爱行为的主要因素。本次调查的目的是让大学生了解自身所形成的恋爱观,从而引导大学生树立科学合理的恋爱观。
调查目的在物欲横流的当今中国,在缺乏信仰的年代,在被名人偶像的波涛汹涌下,我们很多大学生们已经丧失了独立的自我思考、判断能力,那么在没有物质基础的的保障,没有独立生存能力的情况下,让我们看看在校期间谈恋爱的是否有价值。鉴于有90%的中国大学生在校期间谈恋爱以失败告终而感到后悔,为了探讨出对大学生有用的爱情观和婚姻观,了解当代男女大学生的婚姻观、爱情观存在着哪些新的内涵,以及他们爱情观和婚姻观上存在着哪些差异,并进一步探讨这些差异存在的原因,可以更好地指导大学生树立正确的爱情观和婚姻观。
调查时间和方法
此次调查的时间是2014年6月4日——6月5日期间。采用网络抽样问卷
在长春财经学院随机抽取调查对象,进行问卷网络发放。
问卷回收情况
本次发放问卷200份,回收182份,回收率达到91%;其中有效问卷181份,有效率达到90.5%。
二、调查结果分析
(一)大一学生恋爱观调查情况
大一学生接受调查的有20人,男生8人,女生12人。其中曾经谈过恋爱的仅有4人,正在恋爱中的也仅有4人,可见恋爱的人占少数。而调查显示,70%的大一学生表示支持大学生谈恋爱,仅有1人表示反对,对于恋爱动机大多数学生表示没想过,60%的人对失恋都无所谓,30%的人会再找一个,只有10%的人会悲痛欲绝,在大一谈恋爱的主要原因,60%的人都认为寂寞空虚,想找人陪。这一部分人是因为刚进从高中紧张压抑的生活进入到轻松的大学生活中,没有了高考时的那股干劲,这时就想到了爱情雨露的滋润。这次调查中,大一学生在学习与恋爱哪个重要的这个问题上,大多数人表示学习更重要,可见大一学生思想还是相对纯洁的,在恋爱成功率上,80%的学生选择“很小”。
(二)大二学生恋爱观调查情况
大二学生接受调查的有19人,男生8人,女生各11人,以下是几个大二学生恋爱观的特点。
1.在已恋爱的的男女生中,觉得自己有理想恋人的男生占2/3,而女生只有1/10,这说明在对待恋爱对象的态度上,男生比较实际,而女生比较倾向于理想化。
2.在对待异地恋和爱情能否天长地久的问题上,无论是男生还是女生,看好还是不看好,人数都是50%,这说明在大二的学生这个群体里面,部分人对待感情的方式取向实际,另一部分人则对未来充满迷茫,表现出这个阶段的人的还不够成熟的心态。
3.在恋爱时间份额问题上,60%的女生认为占大学生活时间的35%就够了,男生则普遍认为在35%—65%才适合。从中看出男生的恋爱欲望比女生要强,而且这也说明在本校女生比例远大男生比例的情况下,男生的安全感似乎比女生要小。
4.在如何对待失恋的问题上。40%的男生选择了感到悲痛欲绝,而同样选择这个答案的女生只有20%,同时50%的男生或女生都表示会再找一个,这说明男生比女生重情,而女生比男生乐观。
5.在对恋爱对象的要求上,大多数男生比较重视女生的内在美,而女生则要求男生内
外兼修。这也说明男生跟女生人生观和价值观存在着较大差异。
6.在对待对方脚踏两只船的问题上,大多数男生会认为是自己不够好,而大部分女生的态度是不能容忍,这也说明在爱情里,男生比女生豁达、大方。
大二学生的恋爱观尚处于发展时期,相信爱情而对自己充满信心的人普遍能获得一份比较理想的爱情,而不相信爱情或自信不足的人还在寻觅之中。不管如何大二的学生的恋爱观是在迈向成熟的路上了。
(三)大三学生恋爱观调查情况
大三学生接受调查的有20人,其中男生7人,女生13人。在受调查的学生来看,多半已经恋爱,但恋爱的人近60%是男生。这可能跟师范学校男女比例严重失调有关系。在接受调查的人当中,有一半的人表示自己的恋人不是原先所理想的类型。有60%的人尤其是女生,比较浪漫,认为自己能与恋人走到永远,换句话说在爱情方面女生很看好。
调查也显示,大三学生比较现实,21人有17人表示没有网恋经历。对于异地恋,男生显得比女生更理性点,不看好异地恋,并认为大学生恋情会因为工作.家庭等原因而不会发展成为婚姻。
针对男女生的许多不同,做了对比的记录。70%表示是否恋爱无关紧要,只有个别认为不谈恋爱是不完整的大学生活;关于寻找恋人,近一半的人表示是因为寂寞和空虚,并非为了寻找下半生伴侣。男女生各半都能平淡的看待失恋,少数人(以女生为主)把爱情看得很重;在恋爱时间上,女生把恋爱时间限定在65%以下,比男生更注重学业;有60%的人有暗恋的对象并表示会表白,部分表示不会表白(女生居多)不难看出女生比较矜持,把爱深藏,而男生却勇于表达真情;一半的人表示不轻易爱一个人,且对恋爱的对象要求普遍高,男生比女生更注重恋人的外貌,女生则更注重内在修养,恋人品行成为主要依据,家庭经济背景也很重视。
总而言之,本校大三学生的恋爱观比较成熟,大都能在爱情中面对现实,但现实没有抹掉他们的纯真,他们对爱情仍有美丽的向往。
(四)大四学生恋爱观调查情况
大四学生共有20人参加填表,男生7人,女生13人。大四的学生在问卷调查表中表现了一下几个特点:
1.只有25%的人认为恋人是原来所理想的人,75%的人认为不是。
2.对于是否与恋人走到永远的问题上,认为可以的只有7人。
3.对于大学爱情是否成为婚姻,则所有人认为是不可能的。
4.对于恋爱与学习,12人表示同等重要,4人表示恋爱重要。
5.对于分手后的态度,有6人表示会伤心欲绝,大多数人表示可以再找。6.对同居的态度,不赞成的有7人,其他人则持不反对态度。
从以上几个特点可以看出,大四学生的想法更为现实。也许是经历的事情多了,看法也就更加务实。大多数人的恋人并非是所理想的人,而是在现实的实际接触后才确立的。绝大部分的人不相信网络这些虚无缥缈的东西,所以更多的人不相信也不会网恋。对于大学的恋爱能否变成婚姻这个问题上,绝大部分的人都悲观的认为是不可能的,可见在大学生看来,大学恋爱是有花无果的事情。也许是彼此接触的时间久了,对于相处的时间,大四的学生觉得彼此腻在一起太长时间反而会暴露出更多的缺点,也许距离真的会产生美。对于恋爱的花费,也许AA制是最好的消费方式,毕竟大部分大学生还没有实际稳定的经济来源,如果只是一个人来承担恋爱开支,那么是很吃不消的,所以选择AA制是最现实的方式。大学生是否可以同居呢?在这个问题上,大部分人并不反对,采取了开明的态度。可以看出,更多的人对于婚前的性行为已经不再是那么保守了,越来越多的人已经不再排斥婚前性行为。虽然大四的学生对于恋爱的思想更加成熟、更加现实了,可是他们对于恋爱所要承担的责任却没
有完全认识清楚,许多人都是抱着尝试的态度去恋爱的。这样的想法只会带给自己与对方更大的伤害。所以,大学生应该树立正确的恋爱观,懂得对他人,也是对自己负责。
综合上述四个不同年级的大学生的恋爱观,不难看出,随着年龄的增长,知识的扩展,社会阅历的增加,大学生的恋爱观一步一步走向成熟和现实。大一对爱情充满了幻想和期待,好多事情都很理想化,到了大二开始觉得原来爱情也有苦涩的味道,但还是缺乏成熟.理性的思考,感性有余,进入大三后,大三学生的恋爱观比较成熟,最后到大四的学生更加理性的对待恋爱,恋爱观趋向成熟
二、男女大学生爱情观和婚姻观差异性的原因分析
传统文化的原因:
自古以来,中国就是一个男权社会,女性几千年来处于从属地位。男性三妻四妾是正常的甚至受到法律的保护,而女性只要稍微有点出格的举动便会被认为是“不守妇道”,被人唾弃。解放后,虽然女性的地位已经和男性平等,但几千年的纲常伦理观念尤其是守贞观念
牌坊文化已渗入每一个人的灵魂深处,即使是价值观多元化的今天,占主流的依然是女性必须要约束自己的行为,尤其在性这个问题上,女性更是处于不利地位。如果一个男性与一个女性同居后未能结婚,社会舆论对他的影响几乎微乎其微,而如果换作女性,不仅现在对她的影响很不利,甚至在结婚后,她的婚姻都要受到影响。所以虽然现在男女大学生的同居观都很开放,但是相对于男生来说,女生的观念还是相对保守的。
生理因素的原因:
由于缺乏经验、大学生同居导致堕胎的情况时有发生,堕胎对女生的身心的特殊影响非同一般。首先,生理伤害是不言而喻的。在正常的情况下,一个女性怀孕堕胎是她应该倍受照顾的时候,但大学生同居造成堕胎是一种非正常情况,女性不仅得不到应有的照顾,而且还有可能还得独自承担许多身体痛苦,如不能请假休息,,得不到营养滋补,甚至有些不当堕胎,严重损毁女性身体健康,造成终身遗憾。心理上的压力更不小。羞愧、焦急、恐惧、绝望都有可能纷至沓来,甚至酿成悲剧。因此,堕胎对女生的生理、心理都是极大的伤害。所以在同居这个问题上,女生比男生要拘谨得多。
心理因素的原因:
女生是用情感来思维的动物,女生喜欢跟着感觉走,跟着感觉去爱一个人,为实现自己的情感目的,愿意付出自己的时间、精力、金钱甚至生命。因而当恋爱受挫的时候,女生往往在短时间内无法找回自我,陷入自卑和迷惘,走向怯懦封闭,甚至绝望轻生,成为爱情的殉葬品。而男生是用理智来思维的动物,男生喜欢探索事物的来龙去脉,喜欢分析事物运动与变化的内在规律及其客观动因,他只有在进行充分论证和客观比较后,才投入自己的时间、精力、金钱和生命,只要理智告诉他,这样做没有任何好处,就会毫不犹豫地停下来。因此,男生在失恋的时候多会用理智来驾驭情感,分析恋爱失败的原因,从中吸取经验教训,实现自我成长。
婚姻与恋爱心得 篇5
有句至理名言:你那么懂事,一定没人疼吧?经常耍小脾气的女生反而对她百般好话宠爱,因为你平常的善解人意,偶尔触碰底线,反而说你无理取闹了。所以有部电影叫“撒娇女人最好命”不讲理的女人撒娇惯了,偶尔通情达理一回,男人都觉得好幸福,我的老婆真贤惠。天啦,这世界是咋了?
别那么大声表示惊讶,存在即合理,这说明一个道理,懂事的女人,一切事情都会做到隐忍,遇到伤害和不公平待遇选择独自去承受痛楚与消化伤害,让男人觉得她坚强而懂事,实际上男人并不懂得,也不珍惜女人的原谅。女人不要急着去原谅伤害你的人,你的好,要留给珍惜你的人。
公司有个张姐,人口碑特别好,我在公司工作快了,从未见她和谁吵过嘴,做饭好吃我们常蹭她自带午餐,又愿意帮助新人,上司的命令从来执行地好。我们都觉得谁娶了她,一定得“幸福死了”。和她老公结婚六七年了,有一个四岁的儿子。
一次公司出差,我们住在一起,平时也挺好,谈得就深了,说到了家庭,她说开始老公对她还算不错,可一发起脾气来就家暴,每次动完手就又后悔,又是道歉又是送礼物,每次看他那“真诚改过”的样子,她都会很快就心软原谅他。毕竟他平时表现并不太渣,只是控制不住自己情绪。周而复始,终于有点受不住了。
去年年底动了想和他离婚的念头,出差前还吵了一架,心里烦透了。但觉得他还不是太坏,主要舍不得孩子受罪。问我该怎么办?
我有点惊讶她这么长时间地忍耐,也替她抱不平,我知道她问我,是因为知道我做过一段时间的心理医生,相信我,于是稳了稳心神,说:我知道你不想离婚,可是却难以忍受家暴,是不是这样?
她回答说:是。
我说:你试试不那么轻易原谅,拿出你的态度来,就算真心不想离婚,也不要每次被伤害以后就赶紧表示没关系,这样没底线,他会觉得你离不开他,反而会有恃无恐。
出差回来转眼半年了,虽然在一起工作,她不谈家里的事儿,我决口不问,上周她找到我,看到她的气色不错,神采奕奕地样子,我知道她的状况一定得到良好的改善了。
她说:下班一起吃饭吧?我说:好。
用餐过程中,她向我诉说了这半年发生的事情:我和老公上次吵架后,他又来求我原谅,我没有理他,起草了一份离婚协议,把他的种种都写在了上面,要求他离婚并且付巨额抚养费,他特别害怕,冲天发誓,再也不会动我一个手指头,以后和我好好过日子。
这半年来,老公再没乱发过脾气,甚至主动做起家务,上周我们一起带孩子出去玩了。孩子说:喜欢现在的爸爸妈妈,喜欢这样的一家人。
我替她高兴,希望她们一家人一直这样幸福地过下去。
没有原则的原谅,是一种没有个性的讨好,有时你的一味妥协,不一定能换来他的感动,反而会给他居高临下的感觉。所以,势均力敌的关系,才是你的铠甲。
女人只有活出自己的性格,你才能活出自己痛快的人生。被踩到底线,一定别退缩,更不要想着离婚就能解决一切麻烦,你需要冷静,用你的能力告诉他,动了你的底线后果很严重。
我堂叔家的妹妹,是一个特别好面子的人,但做事很有原则。
当初她和老公谈恋爱时,就有人提醒过她婆婆难缠,以后会有麻烦。可两人谈起恋爱来,哪里还顾得上婆婆,她说,婆婆再厉害,我以礼相待,她还能把我怎样?
堂妹刚结婚时,她婆婆还算客气,后来见说什么都没事,话就越说越重,堂妹几次想顶回去,又觉得她一个是长辈,自己和她吵架,外人肯定只会说是她的不对。
婆婆渐渐以为她是软柿子,更加不尊重她。一天,她婆婆又借着一件事指桑骂槐,堂妹再也不愿忍受,郑重地和她说:我虽然爱面子,但并不好欺负,我只是看在丈夫的面子上叫您一声妈,请不要真把自己当成我妈了!您要是再这样,我不会客气的!
几句话把老太太噎得卡在那里说不出一句话,可从那以后,对堂妹再也不敢像以前那样,再和堂妹说话时,变得很客气。
是的,做人一定要有底线。你那么容易原谅一个伤害你的人,人家做什么你都没关系,谁还会在你身上用太多心思。反正怎么做你都会原谅,他怎么还会尊重你呢?
女人太懂事,男人就不懂得珍惜,注定活得太辛苦。其实,哪个女人不愿意自己当公主?如果说女人因为多种原因,不得不变得强大与强势的时候,只能说明这个世界对懂事的女人太不公平,亏欠的太多了。
恋爱婚姻相对论 篇6
恋爱是走在婚姻的路上,婚姻是恋爱的最好归宿。不是每一对恋人都能走进婚姻的殿堂,也不是每一对夫妻都能白头偕老。
恋爱和婚姻不同。恋爱是没上保险的爱情,而婚姻是上了保险的爱情,在一般情况下,一对恋人容易和平相处,而一对夫妻却常常因为一点小事,争论得面红耳赤。可以说:恋人是在虚拟的世界里,不需要柴、米、油、盐,抚养、赡养、进项、支出等问题;而婚姻是生活在现实里,上述的问题你必须天天面对,这样经济收入的高低,家务劳动付出的多少,都是直接面对的问题。人是自私的,爱也不是把自己抛出去什么都不要了,在家里都想有点地位、面子上有光;在社会都想有点尊严、能抬起头来。如果这两点都没有了,那你的婚姻也走进了“红灯区”,即使不离,也很痛苦。
恋爱和婚姻不同。恋爱是把最美的东西给恋人看,说话有礼貌、讲修养,办事讲效率、能办的事马上就办,倾其所有、投其所好。而婚姻就不是那么回事了,因为上了保险,都觉得把握,轻易的谁也不能把谁咋的;这样人的劣根性就慢慢地暴露出来了,什么办事拖拉、言而无信、懒惰、邋遢、不善家务等等〃〃〃〃〃〃如果说恋爱的你是经过包装的你,那么婚姻的你就是本质的你。是不是“皮包公司”,一结婚就知道了,但付出的将是人生最惨烈的代价。俗话说:“男怕选错行,女怕嫁错郎;”我看选错行了,没有必要害怕,只要你有智商,改行照样发展。但要选错妻子,嫁错郎了,即使不痛苦一辈子,也要痛苦一阵子,或更长一段时间;那痛苦是迷失自我的、刺杀心灵的痛苦。
恋爱和婚姻不同。两个恋人分手,只是精神的分手;而一对夫妻的分手,不仅是精神的分手,也是物质的分手,这种精神和物质的分手,可能要纠缠一生。所以有人说:“能不分手,还是不分手,”这是其一。其二是:大凡走进婚姻殿堂的人,都有一定的感情基础,往往还有子女的羁绊,若走进婚姻的红灯区,能敞开心扉的坐在一起谈谈,指出各自的优缺点。倘若双方都能改正缺点,岂不比再找一个未知的要强的多。有一位婚姻专家曾说过:其实和谁生活在一起都一样,只是不如意的地方不同而已。找一个花枝招展的,可能是一个扔柴撂米的,傍一个大款的,可能是一个品行不端的。其三:爱情需要更新,但更新并不是指换爱人,而是指思想、观念、内容上的更新。婚姻需要质量,但就目前的中国,究竟有多少高质量的婚姻?《婚姻法》判决婚姻存续与否的标准是:感情是否破裂;而当事人的标准是:痛苦的深度。若两个人生活在一起,比自己独立生活还痛苦时,我认为:离婚就应该成为必然,社会应该理解,法律应该支持。
人们常说:有爱情没有婚姻是不幸的,有婚姻没有爱情是痛苦的;而我希望每个人既有爱情,又有婚姻。愿天下有情人终成眷属,愿天下所有人都能充分享受爱的温馨。
结婚流程。瞬间没得爱了厌 5.大吵过3次以上
1.婚礼筹备计划
1.双方同意 2.父母同意 3.经济基础一定(无标准)4.双方还不觉得对方讨1.1.决定婚礼日期、地点、仪式及婚宴方式。
1.2.确定婚礼预算
1.3.草拟客人名单
1.4.召集好朋友讨论婚礼计划
1.5.确定伴郎、伴娘
1.6.确定主婚人、证婚人
1.7.成立婚礼筹备组
1.7.1.召开kick-off项目启动会 1.7.2.制定婚礼项目计划书
1.7.3.明确筹备组分工
2.婚礼前准备
2.1.与婚礼的所有项目干系人沟通
2.1.1.就婚礼筹备计划和进展与父母沟通
2.1.2.发喜贴给亲友
2.1.3.电话通知外地亲友
2.1.4.网上发布结婚通知
2.1.5.再次确认主、证婚人
2.1.6.及时反馈亲友受邀信息
2.1.7.对于重要亲友再次确认
2.2.结婚物品采购
2.2.1.新家布臵用品
2.2.1.1.家电、家具
2.2.1.2.床上用品
2.2.1.3.彩色气球
2.2.1.4.彩灯(冷光)
2.2.1.5.纱 2.2.1.6.蜡烛
2.2.1.7.胶布
2.2.1.8.插线板
2.2.1.9.其他物品
2.2.2.婚礼用品订购
2.2.2.1.新郎新娘婚纱礼服
2.2.2.2.结婚戒指
2.2.2.3.新娘化妆品
2.2.2.4.喜贴、红包、喜字
2.2.2.5.彩带、拉花、喷物
2.2.2.6.烟、酒、饮料
2.2.2.7.糖、花生、瓜子、茶叶
2.2.2.8.录像带、胶卷
2.2.2.9.预定鲜花
2.2.2.10.预定蛋糕
2.2.2.11.水果
2.3.新郎新娘形象准备
2.3.1.新娘开始皮肤保养
2.3.2.新郎剪头发
2.4.拍婚纱照
2.4.1.挑选婚纱影楼
2.4.2.预约拍摄日期
2.4.3.拍照
2.4.4.选片
2.4.5.冲印或喷绘
2.5.布臵新房
2.5.1.请清洁公司彻底打扫新房
2.5.2.布臵新房
2.6.确定婚礼主持人
2.6.1.就婚礼当天计划与设想与之沟通
2.7.婚宴预约
2.7.1.估计来宾人数
2.7.2.估计酒席数量
2.7.3.选择婚宴地点
2.7.4.确认酒席菜单、价格
2.7.5.确认婚宴现场的音响效果
2.7.6.与酒店协调婚宴布臵等细节
2.7.7.预定酒席
2.8.婚礼化妆预约 2.8.1.选择化妆地点
2.8.2.与发型师、化妆师沟通
2.8.3.确认婚礼当天的造型
2.8.4.预约化妆具体时间
2.9.婚庆车辆预约
2.9.1.确定婚车数量
2.9.2.选定婚车司机
2.9.3.预约扎彩车时间地点
2.9.4.确定婚礼当天婚车行进路线及所需时间
2.9.5.预约婚车
2.10.婚庆摄像预约
2.10.1.确定摄影社摄像数量
2.10.2.选定婚礼当天摄影摄像人员
2.10.3.安排摄影摄像分工
2.10.4.准备摄影像器材和胶卷录像带
2.10.5.预约摄影摄像
2.11.其他
2.11.1.调换崭新钞票
2.11.2.确定滚床儿童
2.11.3.为远道而来的亲友准备客房
3.婚礼前一天准备
3.1.与婚礼的所有项目干系人沟通
3.1.1.就婚礼准备工作完成情况与父母沟通
3.1.2.就准备情况和婚礼当天分工与筹备组作最后沟通
3.1.3.根据准备情况就婚礼当天仪式进程与主持人作最后沟通
3.1.4.与伴郎伴娘再次沟通
3.1.5.最后确认帮忙的亲友
3.1.6.最后确认婚宴、车辆、摄影像、化妆等细节准备情况
3.2.确认婚礼当天要发言人的准备情况
3.2.1.主证婚人发言准备情况
3.2.2.父母代表发言准备情况
3.2.3.来宾代表发言准备情况
3.2.4.抢亲时新娘提问准备
3.2.5.新郎新娘在仪式上或闹洞房可能会遇到的问题
3.3.最后确认婚礼当天所有物品准备情况
3.3.1.最后试穿所有礼服
3.3.2.将婚礼当天要穿的所有服装分装口袋 3.3.3.准备两瓶假酒
3.3.4.准备婚礼当天新郎新娘的快餐干粮
3.3.5.最后检查所有物品并交于专人保管
3.3.5.1.新娘的新鞋
3.3.5.2.结婚证书
3.3.5.3.戒指
3.3.5.4.红包
3.3.5.5.要佩戴的首饰
3.3.5.6.新娘补妆盒
3.3.5.7.糖、烟、酒、茶、饮料
3.3.5.8.焰火道具
3.4.新郎新娘特别准备
3.4.1.新郎新娘反复熟悉婚礼程序
3.4.2.预演背新娘动作
3.4.3.预演婚礼进行台步
3.4.4.预演交杯酒动作
3.4.5.放松心情,互相鼓励
3.4.6.注意睡眠,早点休息
3.5.准备闹钟
3.5.1确认一只正常工作的闹钟
3.5.2将闹钟调到5点半
4.婚礼当天流程
4.1.化妆
4.1.1.5:30 起床
4.1.2.7:00 新郎发型做好后到达新南门女方娘家附近等待
4.1.3.7:45 新娘妆完成,通知新郎
4.1.4.化妆师、美发师红包
4.2.婚车
4.2.1.6:30 开始扎彩车
4.2.2.7:00 专车送新郎至新南门
4.2.3.7:30 彩车完成
4.2.4.7:45 专车送新娘回新南门娘家(8:30前到达)
4.2.5.9:00 所有婚车到达新南门
4.2.6.司机红包
4.3.抢新娘
4.3.1.8:00 伴郎准备好鲜花、红包
4.3.2.8:30 新娘回到娘家,藏好新鞋
4.3.3.8:40 新郎带领兄弟们开始抢人 4.3.4.8:45 敲门、盘问、塞红包、挤门
4.3.5.8:55 新郎找新鞋,向女方家人承诺
4.3.6.9:00彩带师到位气球到位
4.3.7.9:05 新郎背新娘出门,彩带,踩气球
4.3.8.9:10 车队出发
4.4.迎新娘
4.4.1.10:00 车队到达化成小区男方家
4.4.2.10:05 新郎抱新娘进门,彩带,踩气球
4.4.3.10:10小孩子滚床
4.4.4.10:15 伴娘准备好茶
4.4.5.10:20 新娘给男方父母敬茶
4.4.6.10:40新郎新娘出发至酒店
4.5.酒店准备
4.5.1.10:00 将糖、烟、酒、茶、饮料等带至酒店
4.5.2.10:10最后检查酒席安排、音响、签到处等细节
4.5.3.10:30 准备好新郎新娘迎宾香烟火柴糖
4.5.4.10:45彩带师到位酒店门口
4.6.酒店迎宾
4.6.1.10:50 新郎新娘到酒店,彩带
4.6.2.11:00签到处人员就位
4.6.3.11:00 引导人员门口就位
4.6.4.11:00 新郎新娘伴郎伴娘门口迎宾
4.7.婚礼仪式
4.7.1.12:15 主持人准备
4.7.2.12:15 音响准备
4.7.3.12:15 结婚证书、戒指准备
4.7.4.12:15气球、彩带到位
4.7.8.12:20 奏乐,新人入场,彩带、踩气球 主持人介绍 主婚人致 证婚人宣读结婚证书 新人父母上台 新郎新娘交换戒指,三鞠躬 新人给父母敬茶 双方父母代表讲话 双方父母退场 第三者代表讲话 新人开香槟、切蛋糕、喝交杯酒 游戏
4.7.9.13:00 婚宴正式开始
4.7.10.13:00 新郎新娘退场、速食,新娘换礼服
4.7.11.13:15 新郎新娘逐桌敬酒
4.7.12.14:00 宴席结束,宾客与新人合影
4.8.下午休息
4.8.1.14:00 宾客离开或到棋牌室娱乐
4.8.2.14:30 新郎新娘进餐、休息
4.8.3.14:30 清点所剩烟酒糖等 4.8.4.14:30 统计晚餐人数
4.9.晚餐
4.9.1.17:00 通知酒店晚餐准备数量
4.9.2.18:00 请宾客进晚餐
4.9.3.20:00 清点所有物品,离开酒店
4.10.闹洞房
4.10.1.21:00 开始闹洞房,节目自由发挥 4.10.2.22:30 宾客离开
4.11.摄像摄影
4.11.1.摄像A从新娘化妆开始全程拍摄新娘
4.11.2.摄像B从新郎抢亲开始全程拍摄新郎
4.11.3.摄像C拍摄婚礼仪式全过程
4.11.4.摄影适时拍摄
4.11.5.摄影摄像人员红包
大学恋爱与婚姻 篇7
关键词:美术类大学生,恋爱取向,恋爱动机
一、引言
大学生的年龄一般都在18-22岁间, 这个备受社会各界关注的群体正处在青春发育后期, 生理、心理发育逐步成熟、完善, 性机能、性意识逐渐成熟、觉醒, 以及受家庭、社会等外界各方面因素的影响, 大学生谈恋爱已是非常普遍的现象, 也是人们认可、赞同的公开行为。与此同时, 大学生恋爱引发的一系列问题也引发了人们热切的关注与研究。美术类大学生作为大学生中一个不可或缺的组成部分, 受专业性质影响, 情感世界丰富, 个性张扬, 崇尚自由, 具有丰富的想象力与创造力, 自我调节与自我控制能力比较差, 开展美术类大学生的恋爱取向与动机调查与分析, 对于教育工作者展开美术类大学生健康恋爱观教育有着重要的理论与实践意义。
二、研究方法
1. 被试
(1) 访谈对象
采用随机取样的方法, 随机抽取了48名 (其中男生12名, 女生36名;其中一年级25名, 二年级13名, 三年级9名, 四年级1名) 中国美术学院在校大学生作为访谈被试, 同时抽取个别被试做深入访谈, 以完善问卷资料。
(2) 施测对象
问卷以744名中国美术学院学生为被试, 其中男生259名, 女生485名;其中一年级239名, 二年级240名, 三年级178名, 四年级87名。
2. 研究工具与程序
(1) 制定开放性问卷, 制定调查问卷
通过3道开放性问题收集调查问卷项目, 问题具体如下:您在选择恋爱对象的时候, 考虑的因素有哪些?请填写五个;您在选择恋爱对象的时候, 对方具备哪些因素就不会考虑作为恋爱对象?请填写五个;您的恋爱动机有哪些?请填写五个。汇总开放性问卷结果, 制定调查问卷, 问卷第一部分52道题目, 第二部分42道题目。
(2) 发放调查问卷, 进行统计分析
分学院、分年级进行问卷调查, 在问卷调查开始前, 统一进行指导。测试约20分钟, 填写完毕后, 主试收回试卷, 剔除无效问卷, 对有效问卷进行汇总。
(3) 统计处理
采用SPSS16.0软件进行数据的统计分析, 主要统计方法有因素分析、方差分析、t检验等。
结果与分析
3. 测量结果
(1) 恋爱取向因素分析结果
采用主成分最大方差旋转对52个动机项目进行因素分析, 问卷第一部分的最后结构为七个主成分因素, 26个项目。关于这七个主成分因素对其组成和命名进行分析:
因子1:由A35 (你能接受你的男 (女) 朋友赌博) 、A44 (你能接受你的男 (女) 朋友酗酒) 、A45 (你能接受你的男 (女) 朋友犯罪) 、A33 (你能接受你的男 (女) 朋友感情不专一, 沾花惹草) 、A42 (你能接受你的男 (女) 朋友不讲卫生, 邋遢, 随地吐痰) 组成, 统一整合命名为道德观念。
因子2:由A19 (你能接受你的男 (女) 朋友自大、骄傲、自负) 、A23 (你能接受你的男 (女) 朋友待人傲慢) 、A16 (你能接受你的男 (女) 朋友孤僻、羞怯、郁闷) 、A13 (你能接受你的男 (女) 朋友行为鲁莽粗鲁, 不温柔、不体贴) 、A51 (你能接受你的男 (女) 朋友大男子或大女子主义) 组成, 统一整合命名为气质性格。
因子3:由A27 (你能接受你的男 (女) 朋友来自农村或边远山区) 、A37 (你能接受你的男 (女) 朋友来自社会地位低下的家庭) 、A12 (你能接受你的男 (女) 朋友来自经济困难的家庭) 组成, 统一整合命名为家庭背景。
因子4:由A8 (你能接受你的男 (女) 朋友阴险、虚伪) 、A9 (你能接受你的男 (女) 朋友狡诈、不诚实、不守信) 、A10 (你能接受你的男 (女) 朋友自私) 组成, 统一整合命名为人格品质。
因子5:由A50 (你能接受你的男 (女) 朋友跟你有不同的生活目标) 、A41 (你能接受你的男 (女) 朋友跟你有着不同的人生观、价值观) 、A17 (你能接受你的男 (女) 朋友跟你有不同的兴趣) 、A25 (你能接受你的男 (女) 朋友来自不同的专业背景) 组成, 统一整合命名为志同道合。
因子6:由A2 (你能接受你的男 (女) 朋友缺乏学习能力) 、A34 (你能接受你的男 (女) 朋友缺乏创业能力) 、A52 (你能接受你的男 (女) 朋友是个身无分文或没有能力赚钱的人) 、A32 (你能接受你的男 (女) 朋友缺乏责任心、事业心) 组成, 统一整合命名为发展潜力。
因子7:由A1 (你能接受你的男 (女) 朋友五官不端正) 、A7 (你能接受你的男 (女) 朋友长得难看) 组成, 统一整合命名为长相容貌。
(2) 恋爱动机因素分析结果
采用主成分最大方差旋转对42个项目进行因素分析, 问卷第二部分的最后结构为九个主成分因素, 33个项目。关于这九个主成分因素对其组成和命名进行分析:
因子1:由A29 (我想找个男 (女) 朋友互相照顾) 、A26 (我想找个男 (女) 朋友互相帮助) 、A36 (我想有个男 (女) 朋友互相关心) 、A22 (我想有个男 (女) 朋友互相激励) 、A38 (我想找个男 (女) 朋友互相爱护) 组成, 经过整合, 统一命名为找个伴侣相互激励和照顾。
因子2:由A13 (我的好朋友都谈恋爱了, 我也想谈恋爱了) 、A20 (我同学跟他男朋友的感情非常好, 我很羡慕, 我也想谈恋爱) 、A17 (我的同学都在谈恋爱, 我很羡慕, 也想找男 (女) 朋友) 、A35 (社会上同龄谈恋爱的人很多, 我也应该谈恋爱了) 组成, 经过整合, 统一命名为同学和社会的影响。
因子3:由A18 (有了男 (女) 朋友, 可以得到异性身体的接触) 、A23 (现在社会比较开放, 有了男 (女) 朋友, 可以得到性的满足) 、A16 (随着年纪的增长和身体的发育, 我经常会有对异性蠢蠢欲动的感觉) 、A8 (大学生已经基本发育成熟, 有了男 (女) 朋友, 可以满足生理的需求) 组成, 经过整合, 统一命名为生理和性的需要。
因子4:由A27 (找个男 (女) 朋友, 可以得到生活上的经济支持) 、A24 (找个男 (女) 朋友, 可以帮助支付学费) 、A19 (找个男 (女) 朋友, 可以有经济上的帮助) 组成, 经过整合, 统一命名为经济需要。
因子5:由A3 (有了男 (女) 朋友, 可以证明自己具有男性 (女性) 魅力) 、A12 (有了男 (女) 朋友, 说明我的自身价值得到了别人的认可, 我的自信心大大增强) 、A31 (有了男 (女) 朋友, 可以证明自己的人格魅力) 、A14 (有了男 (女) 朋友, 说明我的存在得到了别人的认可, 我还是一个受欢迎的人) 组成, 经过整合, 统一命名为证明自己的价值和魅力。
因子6:由A39 (因为我对他 (她) 产生了恋爱的感觉, 我想追求纯真的爱情) 、A41 (跟他 (她) 的相恋, 没有任何道理, 源于内心最真实的感情) 、A37 (看到他 (她) 的第一瞬间, 我就爱上了他 (她) ) 、A33 (跟他 (她) 的恋爱, 让我觉得非常幸福、快乐) 组成, 经过整合, 统一命名为源于感觉追求纯真爱情。
因子7:由A1 (有了男 (女) 朋友, 为将来寻找结婚对象作打算) 、A4 (我爱上了他 (她) , 我希望跟他过一辈子不分开) 、A10 (找到适合自己的男 (女) 朋友不容易, 我要为将来的婚姻生活作尽早打算) 组成, 经过整合, 统一命名为寻找人生伴侣。
因子8:由A6 (有了男 (女) 朋友, 不再寂寞) 、A7 (有了男 (女) 朋友, 可以消磨时间) 、A9 (有了男 (女) 朋友, 可以帮助消除抑郁情绪) 组成, 经过整合, 统一命名为为了摆脱寂寞、消磨时间、排解压抑。
因子9:由A5 (别人说失败是成功之母, 只有体验过失败的恋爱, 才能更好地谈恋爱) 、A21 (现在我很年轻, 我什么都不懂, 我想趁着年轻, 多谈谈恋爱, 让自己懂得更多) 、A32 (恋爱不可能一次就成功, 现在谈恋爱是为了以后更好地恋爱、结婚) 组成, 经过整合, 统一命名为积累恋爱经验。
4. 讨论
受生理、心理的发育, 学习、生活、工作环境的熏陶, 社会、校园文化的影响, 大学生谈恋爱已很普遍。人们通常又认为, 美术类大学生更早谈恋爱。确实, 由于所学专业与所处环境的影响, 美术类大学生情感更加丰富, 更向往情感表达, 对恋爱充满无限期待与激情。他们也正处于性意识觉醒、爱情体验产生时期, 对恋爱有着一定的认识, 却还不稳定、不成熟、不理性, 恋爱中更容易情绪化, 恋爱观比较片面。根据问卷结果美术类大学生的恋爱取向、恋爱动机有着以下几个特点:
(1) 多元化。随着社会整体受教育水平的提高, 大学生的综合能力与素质也有了很大的提高, 美术类大学生恋爱取向随着社会的进步也在逐步走向多元化系统化。择偶标准的自然属性方面导致人们把相貌、身体、年龄、肤色、民族等等作为择偶标准, 而社会属性又使得人们把经济条件、教育程度、宗教信仰、社会地位、政治观点、家庭背景等条件作为择偶标准。美术类大学生有九个方面的恋爱动机, 自上世纪90年代以来, 受西方“性自由”、“性解放”思潮的影响, 恋爱不仅仅是已就业青年人的专利, 大学生恋情被社会所认可, 传统的爱情观也受到了前所未有的影响, 恋爱不仅仅是源于感觉寻找人生伴侣, 恋爱动机多元化, 可能是随着年龄的增长, 生理和心理逐渐成熟, 恋爱是出于生理和性的需要, 可能是求学在外, 身在异乡的孤独感、寂寞感让大学生蠢蠢欲动寻找恋爱对象, 也可能是求学从农村来到城市, 全新的社会环境与人际交往关系让找到男 (女) 朋友成为证明自己价值和魅力的最好途径。
(2) 理性化。不同性别当代美术类大学生在恋爱考虑因素的排序上有所区别。男生考虑的因素依次排序为:人格品质、道德观念、长相容貌、气质性格、发展潜力、志同道合、家庭背景。女生考虑的因素依次排序为:人格品质、道德观念、发展潜力、气质性格、长相容貌、家庭背景、志同道合。无论男生还是女生, 都将人格品质、道德观念放在首要位置, 说明美术类大学生选择恋爱对象时考虑的因素比较理性, 他们对经济收入、家庭背景等的要求淡化, 而比较注重对方品德, 绝大部分大学生在选择恋爱对象时的标准是健康的、符合社会道德观念的。高等美术教育由精英化向大众化快速推进, 美术类大学生生源范围拓广, 美术不仅仅限于纯艺术, 还有艺术设计等务实的专业, 美术类大学生不再是人们印象中的纯艺术家、画家, 装扮另类, 行为不着边际, 谈吐粗鲁古怪, 美术类大学生的情感虽然丰富但也逐渐务实、具体、现实、理性, 以尽早融入社会大环境对“人才”的要求。男生、女生的恋爱动机排在前三位的均为找个伴侣相互激励和照顾、源于感觉追求纯真爱情、寻找人生伴侣, 说明在物欲横流与诱惑四溢的现今社会, 美术类大学生对恋爱的动机还是比较单纯、理想、浪漫, 恋爱动机主要出于内心真实的感情需要与对未来婚姻的渴求, 而非追求功利、物质与身体的接触。
(3) 可变性。美术类大学生的恋爱取向、恋爱动机随着性别与年级的不同标准也不同。尤其是随着年级的增长、社会环境的影响、校园环境的熏陶、对自我情感需求认识的深化, 美术类大学生的恋爱取向、动机日趋成熟, 在不同的阶段恋爱取向、动机会有所不同, 从整体上来, 年级越高, 恋爱取向、动机越理性、现实, 即将毕业的美术类大学生社会竞争激烈, 工作岗位稀缺, 经历情感上的困惑、考学或就业的压力, 高年级学生在思想上会逐步趋向成熟, 行为上逐步趋向稳重, 看待爱情会从长远角度来考虑, 更懂得领悟爱情的内涵与意义, 更懂得珍惜来之不易的爱情, 选择爱情会更加慎重。
(4) 浪漫性。美术类大学生往往从小热爱艺术, 自幼开始接受艺术的熏陶, 他们更注重对美的东西的追求与向往, 更具有浪漫的情感潜质, 更向往从艺术作品中概括出理想爱情, 强调与恋爱对象理想、兴趣等精神方面的共鸣与志同道合, 恋爱行为浪漫, 恋爱语言丰富, 恋爱情感热烈, 而对承担实际生活苦难的能力、责任等条件重视不足。
参考文献
[1]苏常青:艺术类大学生的心理特点分析——云南艺术学院大学生情况调查;云南师范大学学报[J]。2001年8月第2卷第4期:33-35
[2]张继玉:艺术类大学生心理特点初探;甘肃科技纵横[J]。2006年 (第35卷) 第5期:191-120
[3]杨艳玲:当代大学生的婚恋观及其影响因素;中国期刊网优秀硕士论文[D]。2007年
[4]刘少林:从《太平广记》看唐代山西社会生活;中国期刊网优秀硕士论文[D]。2007年6月:23
在婚姻中与你恋爱 篇8
一
浩明遇上子衿的时候,是在一次事故救援现场。彼时,一辆自驾游的宝马越野车在一处山路的转弯处发生了车祸,肇事车辆逃逸,宝马车半截身子悬空在悬崖上,车里的两个人危在旦夕。浩明为了抢救宝马车中的两个人,不幸坠崖,后被随后赶来的救援人员救起,送到了医院。而子衿,便是随救援人员赶来的医护人员之一。
因为受了重伤,浩明在医院一躺就是三个月,在这三个月期间,做为这家医院骨科护士的子衿,也守护了他三个月。三个月伤愈出院后,他娶了她。
子衿漂亮、善良、知性,温柔贤慧,熟悉他们的朋友都说浩明娶了子衿,是上辈子修来的福,浩明觉得也是,所以他努力地对子衿好,房子车子都写了子衿的名字,赚了钱也都交给她打理。然而,做为婚姻里的男人,他对与自己同床共枕的这个女人,虽然表面上呵护有加,但他内心清楚,其实他并不爱她,之所以选择与她闪婚,是想强迫自己忘掉一个人,让这段婚姻来帮他治疗情伤。
但不管他如何努力,午夜梦回时,他还会轻轻喊着那个在内心深处喊了千万遍的名字——颖儿。那是他的初恋,一辈子都无法忘怀的人,那个他苦心追了多年的女子,他以为能跟她共度一生,白头偕老,却不料最终的结局却还是那么老套,她为了物质,甘愿做小三,投入了她老板的怀抱。颖儿的背叛让浩明既心痛又无奈,他想努力忘掉她,但她留在他回忆中的痕迹,却总是难以抹去。与子衿走入围城三年了,面对茉莉花般美丽的子衿,他却总是爱不起来,每次与子衿在一起的时候,他都要情不自禁地将她与颖儿比较上一番,而比较之后,每每便会有一种新不如旧的遗憾。
他不是没有努力挽救过他的初恋。他的电脑里,至今躺着他在颖儿离开后写给她的几百封情书。为了追回颖儿出走的心,他以每星期三封情书的速度,向颖儿发出爱的呼唤,而他爱的呼唤,却从没有得到过颖儿爱的回应,他的颖儿,仿佛在这个世界消失了一般,杳无音信。而每次打开邮箱读着这些从来没得到过回复的信,他总是哭得稀里哗啦,为自己,也为自己逝去的感情。
5年前,大学毕业的时候,他为了颖儿,放弃了父母在老家给自己安排的待遇优厚的工作,跟颖儿来到另一座城市打拼,他以为他的真心,会换来爱情的开花结果,但最终,颖儿还是离开了他,只因为他是个穷小子。
颖儿说,虽然她很爱他,但现在这个社会很现实,她还是希望找一个条件好一点的,能带给她安逸生活的人,她可不想跟着他从一无所有开始奋斗,然后用十几二十年的光阴换来成功,那样她等不起。
浩明不能接受她的不爱,虽然他竭力挽留,但颖儿却还是头也不回地离去了。没有了颖儿的日子,浩明的世界天昏地暗。从醉生梦死的日子中挣脱出来后,他坚持不懈地给她写了一年的信,可颖儿一封也没回他,她的QQ、MSN的头像每天都是灰的,打她手机,也被告知停机。从此,他与颖儿之间的线彻底断了。
二
直到一年后,浩明才从失恋中走出来。那次坠崖受伤认识了子衿后,他便有了走进婚姻的打算。所以在一个茉莉花开的季节里,他鼓足勇气向子衿求婚。
浩明的感情故事子衿知道,他在子衿面前没有半点的隐瞒,所以当这个心里还装着初恋情人的男人向她求婚的时候,她犹豫了。沉默半晌她有点迟疑地问浩明;“你真的想好了?决定要跟我闪婚?”
浩明重重地点了点头。其实,他只是需要一段婚姻重新开始新的生活,他不能老让自己沉浸在失恋的悲伤中荒废人生,浪费青春。在这之前,他也遇到过几个女子,但他觉得,太过物质的女子不适合他,他只要一个肯跟他过平淡日子的女人。
子衿的出现,让浩明眼前一亮。她的朴实与善良,知性与优雅,深深打动过他。他想,如果不是自己心里有着深深的情伤,假以时日,他会爱上子衿的,但曾经的那段恋情,在将他伤得体无完肤的同时,也让他失去了爱的能力。所以,在决定娶子衿的时候,他明确告诉她,即使自己和她结了婚,他只能拿她当妻子对待,不会去爱她。
而深深地爱着他的子衿,在犹豫了许久后,还是答应了他:“好吧,虽然你不爱我,但我还是决定嫁给你,因为我爱你。婚姻只是一张纸,关键是要好好过日子,我相信这一点你能做到。”
他们结婚后,子衿就辞了工作,来到了浩明所在的城市,应聘到了一家社区医院做护士。而浩明,除了出差或者加班,每天都会准时回家吃饭,吃完饭,两个人一起下楼散步,周末的时候,两个人或去看电影,或去逛街。凡俗的日子无风无浪,过得安逸而知足。虽然浩明对子衿依然只有责任没有爱,但岁月是疗伤的最好工具,随着岁月的流逝,心里的伤痕淡了,平复了,一切都会好起来。
而浩明,也很喜欢这样的生活,他不希望自己的生活再平生波澜,如果不是之后的机缘巧合,再次与颖儿相遇,打乱了他内心的平静,也许他们的日子会一直这么过下去。
那次浩明被公司派去上海参加一个竞标会,与颖儿意外重逢。命运弄人,在充满硝烟味的竞标会上,他们两个为了一个产品的代理权,争得你死我活。
见浩明没有放弃的意思,颖儿将浩明约了出来。在一家茶餐厅,颖儿开了口:“浩明,那次谢谢你救了我和我老公。这次,你能不能再救我一次,不要和我争,将这个机会让给我。我老公说了,这次只要我能为他争取到这个机会,他就会娶我。求你了。”
颖儿说,老公很爱她,但因为种种原因,还不能让她成为他的妻子,所以她愿意等待。颖儿的话,让浩明很不舒服,特别是“老公”那个词,听起来是那么刺耳。浩明想,如果不是这个土大款,也许他和颖儿早已成了一对相亲相爱的夫妻了。而颖儿这种充满物欲的贱贱的爱,更让浩明看不起。
这么些年,他设想了无次遍与颖儿重逢的场景,但没想到的是,却是在这样一种情形下与她重逢,这种剧情狗血的重逢,让他有一种吃了苍蝇的感觉。
于是他站起来,借口有事要走。颖儿忽然拉住他的手说:“我知道我很自私,但这次的机会,真的对我很重要,我希望你能成全。我也没有什么好报答你的,只有身体,如果你想要,今晚我给你。”
浩明定定地看了颖儿几秒,然后轻轻地推开了她:“我原以为你是懂我的,看来,你并不懂我。你以为用身体就可以解决所有问题吗?你将我当成什么人了?”
说完,浩明拂袖而去。
最终,浩明还是放弃了那次竞标,原因还是因为颖儿,他虽然恨她,但他就是硬不下心肠来对她。
三
因为代理权的事情,浩明被老板解雇。离开公司后,浩明曾经有一段时间很是消沉。在子衿的帮助下振作起来后,浩明与朋友合伙开了一家家居饰品公司。
那段时间,为了打开局面,浩明天天在公司加班,而子衿,每天晚上都将做好的饭送到公司,她知道,浩明有胃病,吃的不好会影响身体。看着子衿风雨无阻地每天给浩明送吃的,公司里的人都很羡慕,纷纷在浩明面前夸子衿的贤慧,说浩明娶了一个好妻子,有这样的贤内助,浩明会如虎添翼,将来一定能成大器。而听着大家的夸奖,浩明在满足了男人的小虚荣的同时,心里也有了小小的感动。
在浩明和同事们的努力下,不久之后他的公司很快走上了正轨,并开始盈利。公司站稳了脚跟,浩明便有了进一步发展壮大的想法。机会终于来了,国内有一家家具厂,有意与浩明的公司合作,让他的公司做他们全国各地的形象店的配饰供货商。然而,就在接到家具厂商的邀请函,浩明远赴黑龙江去与厂家洽谈合作事宜的时候,他却惊奇地发现,那家家具厂在与他们公司谈的同时,还在跟另外一个公司谈,他们打算在分别接触两家公司的谈判代表之后,选择一家最适合的公司与其合作。而更让浩明意外的是,那家公司的谈判代表,竟然又是颖儿。
当在那家家具厂的营销主管的办公室里再一次见到颖儿的时候,浩明就知道,这一次一定又是他输,颖儿是他的软肋,对于她提的任何要求,他是无力抵抗的。
果然,当眼里飘着淡淡忧伤的颖儿请求他再帮他一次,退出与她的竞争的时候,他便溃不成军了,虽然他知道这次机会对于刚开始创业的他的重要,以及失去这次机会后所面临的后果。
回到自己所在的城市,浩明又气又恨,他恨自己,为什么就这么没出息,这么英雄气短,对颖儿狠不下心来?
之后,合作伙伴因为失去了这次机会,看不到发展的希望而撤了资,导致浩明的公司因为资金链断裂,面临倒闭的风险。筹资筹不到,心里一片茫然的他,找不到突围的方向,只能天天借酒浇愁。
那天晚上,浩明一夜无归,子衿打他手机,却总是没人接。因为担心他,子衿一夜未眠。天快亮的时候,酒吧老板打来电话,说浩明醉倒在酒吧里,让她来接。
等浩明从宿醉中醒来,睁开眼时,已是第二天的早晨了。这个时候,子衿正在用热毛巾给他擦脸,厨房里炉子上煲的汤正冒着袅袅的热气,一切显得那么温馨。
握着子衿的手,内心愧疚的浩明问她,是不是觉得他特没用,特没出息?是不是后悔嫁了他?
子衿温柔地笑了笑,抚着他的头发说:“说什么傻话呢?你觉得这个世界上有后悔药可卖吗?我嫁你之前就没打算后悔过,因为你是我喜欢的男人,不管你穷还是富,抑或爱与不爱,这辈子我跟定了你。所以不管遇到什么事,你一定不要灰心,有我呢,咱们夫妻齐心,相信一定会闯过难关的。”
子衿的话,让浩明感动之余一阵心酸。擦着眼角泛起的泪花,浩明想起了一个朋友的话。朋友说,你爱的女人跟了别人,你无奈之下找了个不爱的女人,但却无心插柳柳成荫,得到了一份真情,你小子有福气啊。他想,朋友的话是对的。也许,这个世界上真的有那种先结婚后恋爱的感情存在吧。
四
最后,子衿拿出了自己的全部积蓄,又向朋友借了一部分钱,总算帮他闯过了难关。
半年后,在夫妻两人齐心努力下,浩明的公司终于走出了低谷。为了感谢子衿的付出,浩明带着子衿去了茉莉花飘香的苏州。
去苏州的时候,正是茉莉花怒放的季节,在飘着淡淡的茉莉香的水乡,浩明带着子衿来到一家银饰店,请店主为子衿打了一条银项链,项链坠子是一朵盛开着的美丽的茉莉花。将项链戴上子衿的脖颈的时候,子衿欢喜得脸色绯红,虽然那银项链并不值钱,但那是浩明送她的第一件礼物。而作为爱美的女人,她并不缺首饰,只缺他的心意,心意到了,情就到了。
从苏州回来后,子衿感到身体不适,去医院一检查,发现自己怀孕了,将这个喜讯告诉浩明的时候,浩明高兴地流了泪。从此,为了照顾怀孕的子衿,满怀做父亲的喜悦的浩明,开始学着做家务,笨手笨脚地为子衿煲汤。
然而,就在他们为即将出世的宝贝而喜悦,憧憬着未来的幸福的时候,颖儿的短信又打乱了浩明平静的心。
那天,浩明正在给子衿在厨房煲汤,手机响了,打开一看,是颖儿的短信,短信中说,她跟那个男人分手了,她等了他整整四年,为他奉献了整整四年的青春,结果最终的结局还是他为了经济利益选择了家庭抛弃了她。她现在一无所有,问浩明能不能与他重新开始。
看了颖儿的短信,浩明的心里泛起了波澜。考虑了许久后,他给颖儿回了短信:我现在已经有了自己的生活,自己的爱情,已经回不到从前了。我曾经为了挽回你的感情,给你写过好几百封信,但我卑微的爱没有换来你的回心转意。我想你该明白,在这个世界上,没有爱情会永远在原地等你,失去了就永远失去了,想找回来,是不可能了。
回完短信,浩明便将颖儿的号删了,将邮箱里保存的情书也彻底清空了。其实他很想告诉子衿,那次救人受伤,并不完全是意外,他是接了颖儿的求救电话后,赶过去,颖儿和他的那位“老公”就在那辆越野宝马上。不过,这些都不重要的,重要的是要好好把握现在,就让这个秘密永远成为秘密吧。
现在的浩明,已经不需要靠回忆取暖。守着娇妻和即将出生的孩子,浩明感到前所未有地满足和幸福。浩明抚摸着子衿隆起的肚子,计划着等孩子出生后,便带子衿和孩子去那茉莉花开放的地方旅行。他觉得,子衿就是一朵茉莉花,淡雅而不艳俗,清香而宜人,一辈子只朝他开放。
而颖儿,从此便只能成为他记忆里的过客。他会珍藏她与自己的过往,但心中那最隐秘的位置,他要留给子衿。