走近老师教案1

走近老师教案1（共8篇）

走近老师教案1 篇1

第六课师生之间第1课时走近老师教学设计

【学习目标】情感、态度与价值观目标：培养尊敬老师、热爱老师的道德情感。能力目标：能够接纳不同风格的老师，学会与老师友好相处。知识目标：了解老师职业特点，尊重老师的“不同”。【重点难点】重点：了解教师职业特点。难点：学会接纳不同风格的老师。

情景导入生成问题 2016年6月23日，龙卷风突袭盐城市阜宁县新沟镇，计桥幼儿园3层教学楼被掀掉房顶，围墙被刮倒，二三十厘米粗的杨树被折断，多间教室的门窗被吹掉。在此次龙卷风中，6名教师用身体死死堵住支离破碎的教室门，护住了班上的孩子。120名儿童中仅有7人受伤，这6名老师均不同程度受伤。

看了这段新闻，你有何感想？ 学生谈感悟。师：在危急关头，这6名老师用血肉之躯护住学生，任凭冰雹、砖石、玻璃砸在自己身上，多么值得尊敬的老师呀！同学们，你们了解自己的老师吗？今天就让我们一起走近自己的老师——走近老师。

自学互研生成能力(一)自主预习1．人类数千年文明的延续，在很大程度上靠教育来传承。2．教师作为教育工作者，是人类文明的主要传承者之一。3．教师是履行教育教学职责的专业人员，承担教书育人的使命。4．《中华人民共和国教师法》明确规定了教师的资格、任用、培养和培训等要求。5．今天的教师要努力成为有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的好老师。6．尊重老师的“不同”，可以让我们走近老师，更深入地了解老师。7．无论什么风格的老师，都应该受到尊重。我们要学会接纳不同风格的老师。(二)合作探究 知识模块一了解教师职业

探究一：教材P60运用你的经验(1)如果让你形容遇到过的老师，你会怎样描述？(2)在不同年龄段，你眼中老师的形象有变化吗？为什么？(3)与同学交流：大家眼中的老师形象一样吗？为什么？(4)老师在我们的人生中所起的作用有什么共同之处？答案提示：(1)略。(2)有变化，因为随着我们年龄的增长，认知水平的提高，不同年龄段老师的形象也会有变化。(3)不一样，因为大家看问题的角度不同，每个人心中都有自己好老师的形象。(4)老师是我们学习的指导者和成长的引路人，在我们成长过程中，老师起着十分重要的作用。

探究二：教材P61相关链接 从孔子、陶行知的言论中，你认识到了什么？ 答案提示：认识到教师在人类文明的发展中起着非常重要的作用。教师作为教育工作者，是人类文明的主要传承者之一。教师的主要职责在于教书育人。

探究三：教材P62探究与分享(1)上图从不同角度解读了教师职业。关于教师职业，你还了解哪些？(2)你如何看待身边的老师？(3)你认为什么样的老师才是你心目中的好老师？答案提示：(1)如：教师职业道德规范、教师工作时间、教师的工作方式；等等。(2)如：在我身边的老师，他们爱岗敬业、关心学生、有丰富的学识；等等。(3)如：有理想信念、有道德情操，有扎实学识、有仁爱之心；等等。知识模块二风格不同的老师

探究四：教材P63探究与分享(1)比较各自喜欢的老师在风格上的差异。(2)你如何看待这些差异？答案提示：(1)有的老师幽默风趣、富有激情；有的严肃认真，不苟言笑；有的注重教学的艺术性；有的侧重教学的实效性；有的注重书本知识、理论教学；有的注重社会实践教学；等等。(2)这是由于年龄、学识、阅历、性格、情感与思维方式的差异，每位老师解决问题的方法和表达方式不同，由此呈现出不同的风格。对于不同风格的老师，我们都应予以尊重。探究五：教材P64探究与分享及方法与技能(1)有的同学认可过去的老师而不接受现在的老师，有的只认可某一位老师而排斥其他老师。产生这些问题的原因是什么？如何解决？试给出具体的方法和建议。(2)在完成第(1)问的前提下，引导学生分享教材“面对风格不同的老师”。答案提示：(1)因为我们每个人心目中都有好老师的形象。我们喜欢的老师，风格可能不尽相同，加之，我们与某一老师相处时间较长，有较深的情感；等等。解决办法：①主动和老师交往，拉近师生距离；②发现不同风格老师的优点；③寻找接纳老师的理由；等等。

当堂演练 达成目标

1．每年的教师节，晓君同学都要给教过自己的老师发送祝福短信。她这样做是因为，老师：①传授我们文化知识②教我们做人的道理③是我们的良师益友④是最完美无缺的人(C)A．①③④B．①②④C．①②③D．②③④

2．“一腔热血育桃李，三尺讲坛写春秋。”这句诗的寓意是(B)A．对父母长辈的敬重和爱戴B．对老师奉献精神的赞美C．对园林工人的表扬和歌颂D．对新型师生关系的肯定 3．明确规定了教师的资格、任用、培养和培训等要求的法律是(D)A．《中华人民共和国义务教育法》B．《中华人民共和国教育法》C．《中华人民共和国宪法》D．《中华人民共和国教师法》

4．在学校中，我们经常会遇到风格不同的老师。这些老师之所以呈现出不同的风格，主要是由于(D)①年龄、学识、阅历的不同②性格、情感的差异③思维方式的差异④解决问题的方法和表达方式的不同 A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④

5．有的同学喜欢真实坦率，从不掩饰自己所犯错误的老师；有的同学喜欢见解独到，理论联系实际的老师；有的同学喜欢幽默开朗，风趣激情的老师??(1)面对不同风格的老师，你是如何看待的？

(2)在我们成长过程中，不可能只接触一种风格的老师，面对不同风格的老师，我们应该怎么做？(3)在你心目中，什么样的老师才是好老师？

答案提示：(1)由于年龄、学识、阅历、性格、情感与思维方式等差异，每位老师解决问题的方法和表达方式不同，由此呈现出不同的风格。尊重老师的“不同”，可以让我们走进老师，更深入地了解老师。

(2)每个人心目中都有好老师的形象，我们喜欢的老师，风格可能不尽相同。无论什么风格的老师，都应该受到尊重。我们要学会接纳不同风格的老师。(3)如：有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心；等

走近老师教案1 篇2

一、教学目标

1、知识与能力：认识老师的特别之处，理解老师的工作并学会赞美、歌颂老师。

2、过程与方法：感受老师的外貌和个性特征，使学生走进老师的内心世界，增进对老师的了解和师生之间的交流沟通。

3、情感态度与价值观：培养学生处理正确的师生关系，建立和谐的师生关系，学会与老师和谐相处。

二、教学重点：学会全面认识老师、理解老师。

三、教学难点：认识老师的心理，为老师着想。

四、教学过程：

（一）导入新课：《国王授勋章给最有功劳的人的故事》：有这样一个故事，一个国王要把一枚特别勋章奖给最有功劳的人。消息一传开，作家、演员、科学家、将军和教师都纷纷前往王宫，希望能得到这枚特别勋章；而特别勋章独一无二，只能授予功劳最显著的一个人。那么，应该授予谁呢？国王想，这些人对社会都有巨大贡献，但是，连我自己在内，当年都是教师教出来的，所以，教师功劳最显著，把这枚勋章授予他是当之无愧的。于是，国王宣布，把勋章授予他的小学教师。结合第四课《为他人开一朵花》，引入学会为老师开一朵花，走进老师。

（二）、讲授新课： 我们的老师很特别

一、为老师画像

是老师，把我们由懵懂引向成熟，使我们从无知变得学有所长;是老师，领着我们看到了天有我高，地有多广，梦想可以有多大。引导学习范文《不老的先生》

踏入中学以来，很多老师走进了我们的生活。你对他们的印象怎么样？请你也用简笔画为他画个像，每位同学写或试着画出自己的一位老师的貌，和个性特征，让同学们猜猜他（她）是谁。

二、我们的老师很特别，每位老师都有自己的个性。你能用简练的语言概括出每位老师的特别之处吗？

任课老师 特别之处 语文老师

数学老师

外语老师

历史老师

地理老师

思品老师

三、老师心语

在我们的眼里，老师很特别，老师又是如何看待他们自己的呢？我们一起来听听老师的心里话。请自己的班主任来讲述一下自己的为师感受。

分成若干小组，分别采访一位任课老师，了解他走上教师岗位的过程，听听他当老师的体会和感受。

四、接力赛

有人说，老师是“从事太阳底下最光辉事业的人”

有人说，老师是“真正天国的代言者，真正天国的引路人”

有人说，老师是“辛勤的园丁”

有人说，老师是“爱心大使“

有人说，老师是“人类灵魂的工程师”

我说，老师是________________________________________________

五、小结：学生小结后总结，学会积极与老师沟通，全面认识老师的心理、理解老师为老师着想。

六、作业：通过采访，结合所学知识，回答下列问题。1.你对老师有了哪些新的了解？ 2.在以后的学习中应该如何去对待老师？

七、板书：

第六课 走进老师

6．1 我们的老师很特别

一、为老师画像

二、我们的老师很特别，每位老师都有自己的个性。

三、老师心语

1.老师您好教案 篇3

第一课时

教学目标：1.能正确、流利、有感情地朗读课文，2.学会本课10个生字，理解由生字组成的词语。3.能初步理清诗歌的条理，并学习第一小节。

教学重点：通过朗读感悟，帮助学生理解并体会教师事业的崇高、美好和教师工作的辛苦。

教学难点：理解文中重点句子的含义。课前准备：预习单、PPT 教学过程：

一、新课导入

1.同学们，我们已经是四年级的小学生了，在我们成长的历程中是谁传授给我们知识，是谁教育我们做人的道理（是老师）同学们发自内心地对教过我们的老师道一声“老师，您好！”在教师节来临之际，我们对天下所有的老师再道一声“老师，您好！”板书课题老师，您好！

2.课题为什么用您而不用你？（既是对老师事业的赞颂，也是对老师良好的祝愿）3.今天，我们要学的是一首诗歌，这首诗歌的作者对自己的老师充满了赞颂和祝愿。听，她对自己的老师说了些什么?

二、范读课文

1.请同学们打开书本到第6页，听听课文录音。

3.现在请大家放声朗读课文，注意读准字音，读通课文，碰到不理解的字词可以查字典。

三、检查自读效果 1.词语。（小黑板出示）

哪位同学来读一读？我们一起来读读看。2.读课文。

同学们生字会读了，那课文你会读了吗？

四、学习第一自然段

1.读到现在，聪明的你一定会发现，“老师，您好！”在

诗歌中一共出现了——两次，那我们就可以把这首诗歌分成两段，男女生分开朗读。女同学读第一段，男同学读第二段。

2．朗读评价。现在还想请一位女同学来读读第一段给大家听听，谁愿意？

3.“崇高”你懂吗? 教师的事业是最崇高，最受崇敬的，为什么呢?这一段中从哪几句话可以看出教师事业的崇高？自由读读。

板书：事业崇高 4．学习第三、四句 出示：第三、四句

（1）理解“浸透”、“蕴含”的表层意思。谁来用朗读告诉老师这句话的意思。我们一起来学着她的语气来读一次。

（2）这句话的意思其实就是指我们每个人的成长都——我们每一项的创造都——（3）是呀！每个人的成长都凝聚着教师的心血，无论何时何地，每个人的发明、创造，都是老师辛勤培育的结果，你能举些例子来说说吗？

（4）刚才我们有同学举例„„，这就是古今中外，天南地北（理解）让我们一起再来带着理解读一读这两句诗。

5．学习第一句

引读：的确，人类的进步，社会的发展，都是靠老师通过传播知识，教书育人培养出来的人才实现的，那老师起着怎样的作用呢？诗人是怎么说的？

出示：第一句

（1）指名读句子，其余思考：这句话是什么意思？结合课 文插图想想，老师是铺路、架桥的吗？

（2）小结：人类的进步，社会的发展，是靠老师通过传播知识、教书育人培养出来的人才实现的，说明教师在我们每个人的成长过程中都起到了非常重要的作用

所以老师起着铺路、架桥的作用。（3）指导朗读这两句。

老师的事业这么崇高，对社会的贡献这么大，每当看到时代在飞速地前进，我心中就涌起感情的波涛：（手指黑板 齐读）老师，您好！

现在让我们再一次饱含对老师的感激之情，读一读课文的第一段。

五、生字学习1.读一读。

2.指导书写，描红，注意“霞”的下面不是“段”，“崇”是山字头。提醒“崇、霞”容易写错的字，注意笔画。作业设计：

1.有感情朗读课文，背诵第一自然段。

2.摘抄有关赞颂老师的诗歌，有感情朗读或背诵。3.抄写生字词

板书设计：

1.老师，您好！崇高 美好

第二课时

教学目标：

1学会本课的生字、新词，结合课文体会词义,正确规范地书写生字。

2正确流利有感情地朗读课文，背诵课文。

3理解教师工作的崇高，激发学生热爱老师的思想感情。

教学重难点：理解教师工作的崇高，激发学生热爱老师的思想感情。课前准备：PPT 教学过程：

一、复习检查 1.听写词语。2指名分节朗读课文

二、学习课文第二节

1.自由读课文第二节，思考这一节又是哪句话赞美了教师的事业？（啊！教师的事业多么美好！）

2.默读课文，思考：这一节哪几句话具体写出教师事业是美好的？按顺序从前到后找。

3.讨论归纳。

（1）第一句（用真理-------心灵闪耀）指导理解：

A.释词：春晖（春天是温暖的阳光）朝霞（早晨太阳出升的云霞）

B.师讲解：教师的工作塑造人才，美化了心灵。所以说教师的事业多么美好！（2）（映示文字灯片）笔尖飞舞，那是春蚕悄悄地编织理想的丝线；笑语盈盈，那是甘露轻轻地洒向茁壮的新苗。

指导理解：

这两句用了什么手法？（比喻）A.这两句把教师的事业比喻成什么？

.（春蚕编织丝线；甘露洒向新苗）（春蚕指教师，理想的丝线指教学成果，甘露指教师的心血，茁壮的新苗指学生）

B.“笔尖飞舞”指的是什么？（教师粉笔书写，钢笔备课批改作业）“笑语盈盈”是什么意思？（老师讲课的话语，对我们谆谆教导，语重心长，苦口婆心）

C.指导朗读。

4.引读：教师的事业是美好的，更是辛劳的，我们除了要赞美老师还应该对老师有什么感情？

齐读这节的最后一句（每当看到---------教师，您好！）释词：“衷心”（发自内心地）5.指导感情朗读第二节。

三、拓展学习：

1.学了这首诗歌，你会用什么样的词语或诗句名言来赞美老师的工作？ 2.假如让你来赞美教师，你会将教师比作什么？试着写一段。例：老师，您像红烛，用知识的光芒驱散黑暗，燃烧自己把别人照亮。老师，您像大海，用宽广的胸膛，托起明天的太阳。

老师，您像春蚕，甘心情愿把美丽献给人类，默默无闻终不悔 作业设计： 1.背诵课文。2.完成补充习题。板书设计：

1.老师，您好！崇高 成长浸透心血

教师的事业 创造蕴含辛苦

美好 像春蚕编织的丝线

走近高金英老师 篇4

在这次去南京学习中，我有幸听到了全国优秀教师高金英老师就全面提高自身素质，做好新时期班主任这一话题展开的讲座。听完之后，确实引起了我的共鸣，同时也激起了应用于实践的欲望。学然后知不足，虽然在两年做班主任的历程中很努力的学习，但在做学生思想工作时，理论和技巧还远远不够。高金英老师对新时期，新形势下应该怎样做班主任给了我们很多建议，现将一点学习的感受倾吐于大家！

感受一：工作中确实做到“身正为范” 身正为范其实是一种师德的体现。

古书《钟伯敬秘笈15种》里有这样一个故事：一学究时时戒子弟勿昼寝。一日，弟子见学究方睡，请曰：“先生戒人而自蹈之何也？”曰：“吾梦周公耳。”子弟次日故睡，先生蹴之起，曰“吾亦梦周公。”先生曰：“且道周公有何言？”曰：“亦无他语，只道昨日不曾会得先生。”因此，我们要求学生做到的，自己首先应该做到。不能像那位学究那样言行不一。正如孔子所说：“其身正不令则行，其身不正虽令不从。”

感受二：班主任老师要有完善的人格魅力，工作中充满人情味 在郑晓江编著的“穿透人生”这本书的封面上有这样一段话：“每个人的身上都隐藏着原子能，但只有很少的人能够点燃它；每个人的大脑中都有一个金矿，只是很少有人开采它；每个人的身后都沉睡着一个神通广大的巨人，可是很少有人唤醒他。耶稣、释加默尼和穆罕默德成为万民崇拜的圣明，这是精神能量的发挥；孔子思想成为中华民族数千年的精神支柱，这是道德能量的发挥；比尔盖茨用WINDOWS小小的窗口，获得了疆域远大于成吉思汗的帝国，这是智能的发挥；泰森用自己的一双铁拳打出了世界拳王，这是体能的发挥。”我们做老师的就是要用我们一生的精力去帮助我们的学生，让他们身上的太阳能发出万丈光芒。如何能让我们面对的每一个太阳发出万丈光芒呢？方法就是用我们的人格魅力去感染学生。

世间最宝贵的东西就是情了。古代四大美女西施，爱着范蠡但为了越国却嫁给了夫差。谁也想不到最终有一天她也会舍不得离开夫差。后来人们评价道正是因为西施的人情味才让她沉鱼落雁，闭月羞花的容貌更加楚楚动人。那我们何不在工作中也多一点这样的人情味呢？心理学家认为，一个有人情味的人是充满魅力的，那么什么是人情味呢？我们来看一则寓言。北风和太阳比赛，看谁能把行人的大衣脱下来。北风使出浑身的力气，刮得天地间飞沙走石，一片昏暗。但风越大，越是寒冷，行人的大衣就裹得越紧，结果他失败了。然后太阳上场，他不声不响的将阳光洒满大地，使天地间温暖而明亮。行人渐渐感到热了，就解开大衣的扣子。阳光越来越暖，行人终于脱下大衣。我认为人情味是一种阳光的味道。

比如在对待学生迟到的问题上，高老师给我们讲了一个发生在她身边的故事，一位年轻老师在刚接受一个新班级时，班上老有学生迟到，学生一会儿一声报告一会儿一声报告，一堂课简直无法继续，当一两个进来时也许还可以忍等第六七个进来时简直让人忍无可忍，有一次老师实在忍不住了，对以学生吼道“出去”没想到竟碰到了刺头，学生说“凭啥，我接受九年义务教育，你凭啥让我出去？”老师立即懵了。高老师看到他气急败坏的样子就告诉他说，你问问原因，也许是有原因的，一问才知道昨天迟到是因为路上堵车迟到20分钟今天早起20分钟来上学，没想到路上压死一人堵车40分钟。这个老师从此改变了策略，上课时把后门打开，告诉学生迟到的同学请走后门，不用打报告安静地坐下来，不要打扰其他同学和老师上课就行。没想到老师为大家打开了后门，走后门的却越来越少了，最终成为一个没有迟到生的班级。其实在工作中，我们做班主任的就要以理服人，以情感人，要有“阳光的味道”殊不知，培养这种阳光的味道，他需要你精力的投入，情感的投入，但是，一旦阳光温暖了每一个学生的心田，你就会感到无比幸福。感受三：无规矩也成方圆 还记得刚工作时，总是对犯错误的学生，违犯纪律的学生束手无策。最爱问师傅祁老师的一句话就是“该怎么办？”总想讨得一种绝招足以让我百战百胜。可面对形形色色的情况，哪有什么绝招呀？要说有，还真有一种四字绝招，那就是——随机应变。教师的教学具有明显的情景性。只有针对学生的特点和当时的情景有分寸的进行工作，才能表现出教师的教学机智来。高老师讲述了发生在她班上的一次大合唱事件。学校要举行大合唱比赛，班中的学生从服装、道具都作了充分的准备，并且努力的练了好长时间，大家齐心合力都本着第一名去参加比赛。比赛开始了，每个人都很卖力，台下掌声不断，其中有一个环节是举牌子，这时台下笑倒一片，一个学生把牌子举反了，很显然第一丢了。下来后，大家都很沮丧纷纷抱怨那个举反牌子的同学，同学的心里难受极了，便来找他。他当然也很生气了，恨不得给上两巴掌，但立马忍住了说“没关系，相信评委和观众们一定会记住我们班的，你的白板给大家留下了很深的印象，给我们办作了一次免费的广告”学生感动得稀里哗啦。想当年，刘伯承在总结刘邓大军所向披靡说，“不按老路子走，不按规矩办事，打赢了算数！”没想到一句简单的话竟成了制胜的宝典。感受四：用宽容爱你的学生

教育中有笑容、有爱心、有亲情，不能瞪着呆板的眼，拉着哭丧的脸，讲着枯燥的课，发泄着一肚子的不满，展现在学生面前的是一颗冰冷的心。班主任应该是积极向上、乐观好学、团结协作、容易沟通的。

当你用宽容爱你的学生时，你就不会因为他又一次因为贪玩而忘了做作业，把他骂得狗血喷头把自己气的半死，当你用宽容爱你的学生时，你就不会在乎他一个问题你讲了十八遍他还云里雾里，当你用宽容爱你的学生时，你就不会在乎他昨天刚挨完了批今天又犯了同样的错。当你用宽容爱你的学生时，你会发现你释放了自己，你的心情舒畅了，这时天空更蓝了，云更白了。因为你给了学生更多的笑脸和宽容，学生也会还你更多的惊喜和感动。拥有健康的心理素质，工作起来你将更带劲。感受五：看不见的更重要（健康、文化）

首先是健康。唐僧在经历九九八十一难尚可求得真经，而做班主任无论经历多少苦难都不可能有一本真经让你的工作变得轻车熟路，因为我们面对的是活生生的人，不是机器他们不会像电脑完全按照我们设定的程序去运作，对不可预知的人或事我们需要冷静的头脑和健康的身体和他们斗智斗勇。没有健康的身体是无法讲奉献的，不爱惜生命的奉献是愚蠢的。在一个年轻的学校里不能看得见青年而看不见青春。

其次是文化，要善于学习，在我们的身上不能看得见文字而看不见文化。教师的工作有点像蜜蜂酿蜜，需要博采众长，如果有一天你的学生问你“老师，有人把菜花叫花菜，你叫什么？”你该怎样回答？如果你不知道猕猴桃究竟是长在树上还是藤上，低段老师不知道红果果、绿泡泡，不知道多拉A梦，你将会被学生调侃为白痴老师。

感受六：遇事多想几个“幸亏”

生活和工作有时会给我们带来很多不如意，但如果能在遇到事情之后多想几个幸亏，你一定会乐的。下雨了告诉自己幸亏带伞了，摔倒了告诉自己幸亏还能爬起来。感受七：求在无欲无求中

不要苛求你的学生必须对你感恩戴德，不要在乎你给了别人整片森林而他却不能还你一片绿叶，不要相信家长的鬼话我的孩子将来是忘不了你的。在顺境时助人为乐，逆境中自得其乐，去追求属于自己的一份淡定和从容，记得惟有宁静才能致远。当我们在努力追求无欲无求时，你会惊奇地发现该拥有的一切早已经拥有。

最后我以高金英老师的人生格言结束我的发言。吃所喜 穿所好 一任秉性 付其劳 奉其酬 两袖清风 为的是 心底坦然

走近大家：老师孙其峰 篇5

雒三桂

白梅双鸠

秋艳

春柳鸣禽

人物简介

孙其峰，男，1920年1月生于山东省招远县；当代著名画家、书法篆刻家及美术教育家。1947年毕业于国立北平艺术专科学校中国画科，师从徐悲鸿、黄宾虹、李苦禅、王友石、汪慎生、溥松窗、秦仲文等名家；擅山水、花鸟、书法、篆刻，兼通画史、画论；曾任天津美术学院副院长、天津市书法家协会副主席、中国美术家协会理事、中国书法家协会理事等。现为天津美术学院终身教授、西泠印社理事、天津市美术家协会名誉主席，享受国务院政府特殊津贴；在多年美术教学与实践中创立出一套完整的花鸟绘画教学体系，对中国当代美术产生重大影响。有《孙其峰画集》《花鸟画谱》《孔雀画谱》《中国画技法》《花鸟画构图手稿》等多种画册、著作行世。2009年12月，获第三届“中国书法兰亭奖·终身成就奖”；2013年1月获第二届“中国美术奖·终身成就奖”。

传道授业 有教无类

1979年秋天，还在广州美术学院攻读硕士学位的著名画家陈永锵和方楚雄结伴到天津访学，在孙其峰先生的指导下研习花鸟画，二人一住就是三个月，与先生结下深厚的师生之情。1995年10月，孙其峰先生绘画艺术研讨会在烟台召开，二人又一起参加会议，见到久别的先生。得知先生招远老家离烟台不远，就与先生相约第二天去先生画室拜访。第二天，二人乘车往招远走，沿途风景秀美，目不暇接，一路走一路观赏，上午11点左右才到达先生在招远的画室。远远的，他们看到一个年迈的身影站在院子门口，正在朝来路张望。走近一看，正是先生。二人非常感动，急忙下来与先生相见，由先生领着进院子。陈永锵随口说了一句：“您在这里久等了！”先生没说什么，先生的三儿子孙季康悄悄凑到陈永锵耳边说：“我父亲已经在门口站着等了两个小时了。”听见这句话，陈永锵顿时觉得惭愧无比。到了画室，三人畅谈，谈到高兴时，先生从墙上摘下京胡拉起京剧，拉到兴处，不自觉沉醉其中，摇头晃脑，陈永锵和方楚雄也被先生的兴致感染，跟着先生摇晃起来。吃完午饭，先生开始为二人作示范，怎样起笔，怎样运笔，怎样收笔，怎样用墨，怎样构图，等等。下午四五点钟，二人向先生提出告辞，先生从画案下拿出一卷纸卷，慢慢打开，原来是一卷已经画好的作品。先生说：“我有一个要求，用我一张作品换一张你们的作品。”二人听了，以为听错了，等明白先生的意思，高兴得不知该说什么好。自己是先生的学生，先生却要用自己的作品来换他们的“作品”，说是换，其实就是送，用这种方式鼓励学生，以前还从没有听说过。后来先生回到天津，陈永锵和方楚雄又到天津看望先生。说起所学专业，先生说：“你们画花鸟画，一定要下大力气学书法，还要学篆刻。”陈永锵说自己正在学，感到有些问题需要解决。先生为他解答，并想示范一下，就在桌子上找没刻过的石头，找了一会儿没找到，便拿过一块自己的常用印，直接将印文磨掉，开始为二人示范。陈永锵和方楚雄见了，惊讶得不知该说些什么好，先生却浑然不觉，兴致勃勃地为二人讲怎样打墨稿，怎样凑刀，怎样修整，等等。后来陈永锵说，那个情景他一辈子都忘不掉。那一刻，他懂得了什么叫老师，什么叫崇高。他说自己不愿意带学生，因为自己做不到像先生那样。

先生对自己的学生从来都是倾囊相授，不论自己年纪多大，身体多么不好，都尽量坚持为学生当面示范。先生是解放前入党的老党员，“文革”期间受到冲击，不能教学，即使如此，也尽量找机会对学生加以指导。1969年夏天，担任绘画系主任的先生刚从“牛棚”里出来，赶上学校实行教学改革，先生带着学生来到北京市顺义县著名的地道战故地焦庄户村，住在老乡家里，白天一起写生，晚上闲聊天，学生陆福林喜欢书法，却买不到字帖，先生趁机加以鼓励。回到天津后没几天，先生就将写好的两份字帖给陆福林送了过来。陆福林接过来一看，见先生先在纸上打好红格子，上面写上字，下面空着好让陆福林临摹，字帖的内容都是当时形势下允许写的，如毛主席诗词中的句子“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”、“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”等。不仅写了字帖，还专门写出点画的起笔、运笔、收笔等，非常适宜初学。细心的陆福林将这些手迹珍藏了起来，一直到今天还基本完好无损，成了他最看重的宝藏。

即使是一般画家最为看重的出名机会，先生也从来都把学生推在前头。1979年，北京科教电影制片厂拍摄了中国第一部反映绘画艺术的电影《中国花鸟画》，导演王均壮请先生担任艺术顾问。拍摄过程中，导演要求先生出镜讲解并作示范，先生却推荐了学生霍春阳等人，凡是讲解画理、出现人物形象的时候，都让霍春阳出镜；而需要具体示范的时候，先生才对着镜头做示范，只见手画，不见人影。这部纪录片在全国播放之后，广大美术爱好者都记住了霍春阳，却并不知道画面中做示范的是先生本人。

在《中国花鸟画》拍摄的过程中，中央美术学院中国画系的领导想要把先生调到中央美院工作，先生没有答应，却推荐当时还在教中学的张立辰和郭怡琮，二人从此成为中央美术学院国画系的骨干教师。先生还向中央工艺美术学院大力推荐当时还在北京幻灯片厂工作的张世简先生，张世简先生因此得以调入中央工艺美术学院从事教学工作，人生的命运也从此改变。先生无私地帮助过很多人，只为学校教学考虑，而从不考虑个人私利。学校缺乏花鸟教师，先生向学校建议把在女四中教中学的萧朗先生调到学校来。对方单位不放人，先生就去做工作，用一个本校毕业的研究生对调，才将萧朗先生调入美院，为此在“文革”期间还遭到了某些人的攻击批判，说先生用一个好助教换回一个“牛鬼蛇神”。上世纪50年代先生担任美术学院师范系主任期间，利用职务之便，想方设法聘请当时被冷落的北京、天津著名画家到天津美院授课，包括秦仲文、李智超、溥佐、王颂余等，使学院的中国画教学力量得到了空前的壮大。那时，北京、天津一些解放前以卖画为生的老画家因艺术市场衰败，生活陷入十分困难的境地，将他们调入美术学院，既解决了他们的生活问题，又充实了美院的教学力量，一举两得。王雪涛先生在荣宝斋工作，家里人口多，工资低，生活困难。先生向院里申请了一笔经费，专程到北京请王先生为美院画一批教学用示范画稿，王雪涛先生十分高兴，一口气画了30张。先生带回天津后，又向院里申请了一笔经费，请王雪涛先生又画了30张。这60张画作至今仍然保存在天津美院的图书馆里，成为天津美院的一笔重要财富。

先生对学生无私传授，有教无类。除了天津美院的学生，先生还有许多社会上的学生，这些学生大都是绘画爱好者，只要想学画，先生从不拒绝。在招远居住期间，招远的绘画爱好者近水楼台先得月，不少人借此机会到先生的归园向先生请教，先生来者不拒，无不悉心指点。先生曾总结自己对学生的态度有三点值得欣慰：一是倾囊相授，惟恐学生学得不深不透，惟恐自己知道的没有传给学生，所以总是兢兢业业地备课、辅导；二是不主张学生长期学自己的画法，不让学生老是跟在自己后面走，而提倡学生择善而取，择优而学，开阔眼界，自取所需；第三，先生向来不怕学生超过自己，希望看到青出于蓝的好学生。为了学生的成就，先生甘愿当学生的上马石。先生认为，一个好教师应该在较短时间内把学生领进“家门”，而后还要像送客一样把学生送出去，而且告诉他们应该去“投奔”哪里。

先生不但对学生百般爱护，对曾受教过的老师更是念念不忘。在北平艺专读书期间，汪慎生先生曾教过先生。那时先生因家中贫困，买不起像样的纸墨颜料，汪先生经常资助一些给先生。解放后，由于各种原因，先生与汪先生失去联系，自己家庭也长期处于困难之中，却从不忘记报答老师的恩情。上世纪90年代以后，中国艺术市场好转，先生的画作也日渐受人尊重收藏，手头逐渐宽裕，就开始寻找老师们的家属。联系之后，先生不仅每年都给老师们的家属寄画，还亲自带着钱到北京来家家拜访，每家送去5000元以表心意。

严师慈父

除了教学生画画，先生更重视教学生做人。而先生之教学生做人很少说教，总是用自己的实际行动影响学生，所谓“桃李不言，下自成蹊。”对学生们虽然慈爱有加，呵护备至，但在绘画学习上却从来都是严格要求。

先生在北平艺专读书时，曾经历过这样一件事：一天，他去见徐悲鸿先生，徐先生对他说：你拿三刀纸去，把这三刀纸画完再拿画来让我看。这是告诉先生，画画必须勤奋实践，有一定的熟练度才能把画画好。后来先生常常像徐先生一样要求学生勤奋画画。人民美术出版社编审王玉山跟随先生学画，先生提出两点要求：第一，来家里不能带东西；第二，必须带画来。这给王玉山带来了不小的压力。先生常说：“一切事情都不能成为不画画的理由。2000年，王玉山的儿子王希考上中央美院附中，学费很高，王玉山有些吃力，先生听说之后，每年都给王玉山一万元。王玉山不要，先生和师母就说：“这不是给你的，是给王希的，要他好好学习，你也能抽出时间来多画画。”王玉山听了，眼泪差点掉下来。在先生的眼中，学生能画好画就是自己最大的成功。学生的作品如果入选全国大展，先生就会给学生画一张画作为奖励。2003年，首届中国花鸟画艺术大展在北京举行，王玉山有一张作品入选，先生听了非常高兴，就把自己入选的一张四尺整纸的大画送给王玉山作为奖励。先生一辈子献身美术教育，一直把上课放在首位，看得比什么都重要。

先生的学生们与先生之间情若父子。学生马新林早在上世纪80年代就曾向先生讨教。后来正式师从先生研习花鸟画。在先生的悉心指导下，马新林的花鸟画取得了长足进步，逐渐形成了自己的艺术风格。在马新林的心中，先生就像自己的父亲一样。父母去世之后，就将先生当成了自己的父亲。每年的腊月三十，他都要到天津去陪先生过除夕。

先生与学生郑隽延之间的感情也非常深厚。郑隽延学医出身，非常喜欢绘画，上世纪60年代末拜先生为师学画，今天他不仅是医术高超的医生，更是一位杰出的工笔花鸟画家。郑隽延忠厚善良，对待先生就像对待自己的父亲一样，而先生也十分信任他，无论遇到什么事情都与他商量，师生之间的融洽情感为当世少见。先生与另一个学生宋同太也情同骨肉，不但为同太刻过一方小印，还经常为同太改画，亲手指点，使同太的绘画水平迅速提高。

跋涉的求道者

孙其峰先生是杰出的美术教育家，非常善于运用形象生动的譬喻，将美术概念或者理念给学生传达出来。先生天性乐观豁达，有山东人特有的幽默感，经常出其不意地用幽默而平实的语言讲出深刻的道理。他常说：我不怕死，不想死，但也不找死。虽然是玩笑话，其中却包含着先生的生死观。在描述写生与创作的关系时，先生说写生就像把钱存到银行里去，而创作是从银行里取钱。平时应当多存钱，到取来用的时候才够用。要是平时不存钱，急用的时候就会捉襟见肘了。学画不要“走着瞧”，应该“瞧着走”，画者知此，大有好处。先生学书法有一个座右铭，叫“过河拆桥，登岸弃舟”，正道出书法学习的必经路程。

有人向先生询问，从事艺术的人，面对古今中外，优劣妍媸各不相同的无数作品，应该怎样选择？先生半开玩笑地回答说：瞻前顾后、东张西望、挑肥拣瘦、“损”人利己。先生学画，不分南宗北宗，学书法也不片面推崇碑或帖，凡是好的都喜欢，这种态度一直没有改变，一直延续到现在。先生将自己的这种态度叫做“见好就收”。

先生曾为自己写过一个座右铭：“生活上得过且过，治学上贪得无厌。”先生还有一印曰“知足，知不足，不知足”，并自拟边款说：“吾自奉、自省、自修，每以此八字为座右铭。知足、知不足，古人闲章已有之。以不知足自律者，我其为滥觞者欤？”客有问先生“知足、知不足、不知足”之意者，先生说：我生活上知足，治学求是则恒不知足；年已耄耋，每恨腹中空空，所以说“知不足”。

先生十分重视对艺术本体的研究。在他看来，科学是为了求真，而艺术则是为了求美。科学求真，因此不能任意而为；艺术求美，则必须任意而为。艺术不是科学，因此不能让自然科学思维左右艺术思维。我们在讨论绘画的时候，不要去注意什么画得对或者不对，而应注意美或不美、好或不好。艺术是为了求美，所以一切弱、乱、死（刻板，不生动）、粗等都是艺术的大敌，在其他艺术门类中也同样是大忌。“粗”与“精”相对，什么艺术都不能粗糙，艺术更应精益求精。一味追求所谓的豪放、宏达，最容易犯“粗”的毛病。

先生认为，艺术各个门类之间的关系是相辅相成的，尤其是书法、绘画和篆刻之间的关系。而三者之间的关系核心就是矛盾关系。用墨的浓淡、干湿，用笔的轻重、提按、方圆、逆顺、刚柔，构图上的有无、聚散、计白当黑，颜色上的冷暖、厚薄等等，无不体现着一种相辅相成的矛盾关系。正是这种矛盾而统一的关系构成了中国绘画的多彩多姿。而这种矛盾关系，又与中国传统哲学的辩证思维方式有密切关系。因此，在中国艺术中，任何取消矛盾的努力都只能给艺术本身带来负面影响。如古代的馆阁体书法。

中国传统绘画一直强调形神兼备，将形与神看成是对立统一的两个方面。在现实生活中我们最常看到的却是形神的不能统一，大多是有形无神。先生自己的小写意花鸟创作就遵循这个传统。在北平艺专读书期间，先生受到了较为严格的西洋画法训练，有非常雄厚的素描造型基础，同时先生从小就练习书法，有雄厚的中国书法笔墨基础，因此先生能够娴熟地将西方造型基础融入到中国传统的笔墨之中。先生的小写意花鸟给人以一种“新”的感觉，这种“新”的基础就是中国传统笔墨对西方造型精华的巧妙吸收。这一点在先生的禽鸟造型上表现得淋漓尽致。先生既精花鸟，又擅长山水，因此凡见于田野、山乡、林间、篱下、池塘、园圃、书斋、案头的花卉、蔬果、野草、山禽、小鸟、家禽、游鱼等，无不被先生摄入画面之中，让读者从画中感受到生活的欢悦与美好！

先生的花鸟绘画都贯注着先生的真情。他曾说，石涛提出的“运情摹景”，就是要把写景与运情结合起来，在对自然景色的描摹中注入画家自己的情感。而先生的花鸟绘画是先生热爱生活、热爱生命的纯真天性的体现，无处不体现着先生的赤子之心和细腻的生活感受。天性的快乐与对自然的热爱使得先生笔下的花鸟呈现出勃发的朝气，即使年过耄耋，这种朝气仍然没有丝毫的衰减。我们从老人的画中感受到的是生命无尽的欢快与跃动。在先生笔下，我们可以看到踞高远瞩的雄鹰、疾飞的小鸟、在松枝间跳跃的松鼠、戏水的鸳鸯、听雨的鹌鹑、凝视水面的翠鸟、怒放的野花、盛开的腊梅、摇落的野果、萧瑟的秋枝、欲放的蓓蕾„„大自然的生机汇集在先生的笔下，是那样的鲜活，那样的令人向往！

先生反复教导学生，继承传统要会去粗取精，参酌造化，最后得意忘形，自成一格，不与人同。但学习、研究前人的典范作品一定要注意规格。不要急于走风格。基础越厚，道路越宽。先生认为，新的东西不一定就是好的，搞点与别人不同的东西并非难事，难的是要有内涵，要能够体现真、善、美。所有新的东西都会变成旧的，但所有好的东西不会变成坏的，坏的东西也不可能变成好的。“好”的标准虽然会随着时代的不同有所变化，但“好”与“坏”总是有区别，艺术家的努力方向应该是求好而不是求新。先生非常强调艺术创作的自然。古人将“自然”视为绘画艺术的最高境界，即张彦远所谓“失于自然而后神，失于神而后妙，失于妙而后精，精之为病也，而成谨细。”因此先生说作画要在有意无意之间。“有意”指安排、组织、刻画的着意之处；“无意”则指在效果上让人觉得是无意的、自然的。“有意以处之，无意以出之”。凡“有意”者，就会过火，人工造作的痕迹明显；而“无意”者则自然而然，浑若天成。因此，先生十分重视“外师造化，中得心源”。造化本身不是艺术，只是创造艺术品的素材。师造化不是克隆大自然，而是经过发“心源”的创造。笔墨、构图、设色等不能只从师法造化中来，更应从师法古人中来。学画须师法造化，学书法也要师法造化。画家师法的是形神兼得，书法家师法的是得意忘形。画家的师法造化多注意“形而下”的方面，书法家的师法造化则更多地注意“形而上”的方面，即所谓“观道”，二者有同有异。

先生长于书法，功力深厚，尤善篆书、隶书与草书。对于书法与绘画的关系，先生有着十分深刻的理解，并在自己的绘画中有意加以探索。书法各体中，草书、行书与小写意绘画的关系最为紧密，先生也特别注意将草书、行书笔意运用于创作之中，以充分发挥中国绘画的书写性，使其作品更加韵味深厚。用行书笔意写出的枝干流美鲜活，生动多姿；而用草书笔意书写出的作品则苍劲浑茫。先生十分认可古人书画同源的观点，认为书法可以入画，画也可以入书法，运用得当，二者可以相得益彰。

先生反复告诫学生们，只能靠自己的辛勤劳动成为画家，靠名人，靠吹捧，靠提拔都不行。孙过庭在其《书谱》中提到有一种人“身谢道衰”，大概就是指的这种没有真才实学，靠人提拉和吹捧的人。现在流行自称“大师”，或把平庸包装成“天才”，都是一种市场行为。如果有一天画画的全都穿着“大师”外套，戴着“某某王”的桂冠，那是十分可笑的。历史是无情的，它会不客气地揭掉这些伪“大师”的桂冠。先生还告诫学生们，一个画者制定自己的奋斗目标，最好是干巴巴两个字：画家，切不可与“百万富翁”、“名人”、“达官”等粘连。

先生以耄耋之年仍然勤学不辍，勤奋好学的精神令人深深感动。退休之前，先生画鸟的种类还较少，而且动态不多。退休之后，有了更多的空余时间研究绘画，画风也发生了很大的变化。特别是画鸟，出现了很多新面貌。先生所居住的万科花园自然环境比较好，院子里经常有山喜鹊、戴胜等鸟类飞翔，先生就随时细心观察，收获颇多。先生特别研究了鸟类的飞行姿态，所画鸟类逐渐开始在画面上飞翔。先生曾经说自己人老了，画也有变化，变粗了，变简了，也变得更精彩了。年过九十，调整心态，主动和衰老对抗，每作一画，都用心改进，觉得有许多进步。从前画喜鹊、斑鸠，都不画飞着的，怕画不好。后来下狠心画飞的斑鸠、喜鹊，一口气画了上百张，既画速写、默写，也参考别人的佳作，结果斑鸠和喜鹊都飞了起来，连近似的山喜鹊等鸟也飞了起来。89岁的时候，先生还托人买了一本怀素的《自叙帖》来临写。先生又总结自己近几年的画作说：一是花鸟与山水的结合更密切、更自然了；二是虽不敢说完全进入了孙过庭所说的“思则老而愈妙”之境，但思考问题的确有了很大的进步，能把过去所学过的一些哲学、辩证法与自己的艺术实践结合起来。

有人问先生怎样评价自己，先生回答说：“囿于古，病于巧，困于形，笔胜于墨，法多于情，所幸者自己尚有此一点自知之明。”

观看《走近毛泽东》有感1 篇6

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31对我来说，我不是很喜欢毛泽东，可以说喜爱周恩来、邓小平有胜于他。

自小就看见奶奶一辈的老年人的客厅离正中央挂着毛主席的向，都说他是中国人民的伟大领袖。那时关于歌颂毛泽东的歌谣举不胜举，尤记那首“东方红，太阳升，中国出来个毛泽东，他为人民谋幸福„„”，也有那首古老的《十三不亲》，其中唱到，父母姐妹兄弟金钱都不亲，最后得出毛主席是“最最亲”，而小学课本上那篇《吃水不忘挖井人》更是写出了毛主席和群众的鱼水深情。

归结为一点，不喜欢毛泽东的唯一原因就是，他错误地发动了“文化大革命”，造成了中国历史上的十年浩劫，冤案与各方面的损失巨大。直到今日，或许是看了这部影片之后，我才深深地明白了自己的幼稚，生为人都难免犯错误，伟人也一样，瑕不掩瑜，只因一个人的缺点而否定了他的所有丰功伟绩、汗马功劳，是不明智的。影片中对文化大革命只字未提，说明世人早已原谅了，或者根本没有计较他的这次错误。

观看此部影片，深有感触，为他伟大的人格，雄伟的气质，深远的谋略与胆识，更为他的呕心沥血，运筹帷幄、高瞻远瞩，无私无己的雄韬大略„„

他走过了83个春秋，日月为证，山河明鉴，他不愧为中国历史上的一座丰碑。身为中国人民的领袖，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者，他为中华民族的光荣事业，奉献了一生。

当他颤抖的手握住访华外宾时，脸上因激动而略显辛酸的表情，甚至长久地一言不发的握着，坐下会谈时，斜撇着的靠在沙发上的斑白的头，以及他端枪准备射击时，又失望地放回的神态，让我们看到，他明显地苍老了，一个伟大的人就这样苍老了，他的苍老很难再让人联想到那个“会当击水三千里”、那个在橘子洲头高吟“恰同学少年，风华正茂”、那个指挥若定、蓄势待发的少年毛泽东了。他苍老了，然而祖国的山河正一片蓬勃，社会主义事业也正蒸蒸日上，所有的一切都没有忘记这个让他们重换光彩的伟人。

他是第一个喊出“人民万岁”的领袖——“听到农民受苦就掉眼泪”，关注天下苍生，心系万民，为人民谋福祗。从小就立志要干一番大事业，事业不成，绝不还家。当他解救万千人民于水火之中时后，再回到那个生他养他的地方时，也感慨万千。

他是一生创下的伟绩不胜枚举，然而成就一个伟人的最重要的品质，是他的气度和品格。豪迈乐观，充满着革命的乐观主义精神：当被围剿而被迫撤离延安时，他捡起地上的一片飞机残骸，说到，可喜可贺，是块好料子，可以大两三把菜刀。解放战争三大战役结束后，他欣慰地笑道：“打了三场仗，白了一根头发，值得”，甚至直到临死时，也吩咐说“我死了，你们要开个庆祝大会，就说，今天毛泽东死了，我们要庆祝，庆祝辩证法的胜利，这是新陈代谢的自然之道。”他在安慰自己的同时，也不留悲哀于后人。试问历史上如此豁达者，几人能够？胸襟开阔，好览名山，畅游湖海。少年时代的他就喜欢有湘江、长江。登山时——“我们往前走，不下山，不走回头路”；游泳时——“我喜欢那种的水里拼搏与征服的感觉”，也是因为这样，溶于自然，养成了他心底的浩然之气与开阔胸怀。在他身上众多的“家”中，他还是一位伟大的诗人、文学家。他的诗词被后人吟咏至今，他自幼发奋读书，喜欢书香笔墨，自己也有一间“菊香书屋”，无论战事多险恶危机，多疲惫，他都保持着读书的习惯，静下心来，沉浸在书的世界里，也因为如此，他养成诗人气质的同时，也历览群书，上知天文，下晓地理，使得他智慧过人，战争中，指挥英明，完弄敌人与手掌之中。读书时，喜欢面对黄阳，静坐于场地之中，心中波涛云涌，也即兴赋诗。观雪、览山、行军中、战役后，都能留下经典的诗行：“北国风光 千里冰封 万里雪飘 望长城内外 惟余莽莽 大河上下 顿

失滔滔 山舞银蛇 原驰蜡象 欲与天公试比高 须晴日 看红装素裹 分外妖娆。

江山如此多娇 引无数英雄竞折腰 惜秦皇汉武 略输文采 唐宗宋祖 稍逊风骚 一代天骄 成吉思汗 只识弯弓射大雕 俱往矣 数风流人物 还看今朝”，他奇伟的诗才历来被人们称颂。这首诗不仅体现了他胸中的浩然磅礴之气，也体现了对祖国山河的眷恋，更体现了他对天下黎民苍生的热爱与悲悯情怀。这就是伟大的领袖，他胸中容纳了整个中国。在外交上，他更显示出伟人的风采。他亲自走访的国家中，只有苏联一国，然而访华的众多总统与领导人中，对他仰慕有加。1972年，美国总统尼克松访华，当两人的手握在一起时，他说出了一句让诗人震惊的话：“我们的手握在一起，可以改变世界”。他是所有人心中都保持着一个伟人应有的品质与风度。在一次全国性的会议上，由于脚有毛病，散会后就坐在位置上不动，直到目送所有人都离开后，他才让护卫送自己回去，他要留给世人的永远是一个高大伟岸的形象。

他一生中为中华民族是事业操劳，为祖国的未来谋划与担忧，对青年人寄于了深切的希望。“世界是你们的，也是我们的，但归根是你们的，你们就像早晨八、九点钟的太阳，希望寄托在你们身上”。他一生充满豪气，把所有都奉献给了祖国，甚至是死后的躯体，“我死后，把我的骨灰洒入江中，就说，鱼儿啊，毛泽东来给你们陪不是了，因为生前他吃了你们，现在你们吃他，吃饱了，好为人民服务„„”，尤其“吃饱了，好为人民服务”这句话，他心里只有为人民服务，而忘记了他说话的对象竟是“鱼儿”，而非人。致死不忘为人民服务，这就是毛泽东。

走近鲁迅教案 篇7

授课教师：单国华

1、知识目标：通过交流“研究心得”进一步深入了解鲁迅笔下经典形象旁边的群体形象——看客。从“看”与“被看”的角度对自我和社会进行全新审视。

2、能力目标：践行自主、合作、探究的学习方式，提高研究性学习能力。

3、情感态度价值观目标：从“看客”形象中体会鲁迅先生“立国先立人”的深沉而炽热的爱国情感，感受鲁迅先生崇高的报国之志、爱国之举。教学重点难点

体会鲁迅先生“立国先立人”的大情大爱，深入理解鲁迅的思想和精神。

教学课时：1课时

教学过程

交流步骤大致分为六个环节：导入、温故、交流、知新、感悟、作业。

一、导入：

这几天学校颇不宁静（仿《荷塘月色》朱自清语），以下是校长室行为规范整治通报（摘录）（幻灯片1）：10汽修（1）班学生李阳晚就寝熄灯后故意挑起事端，引发与本宿舍学生张俊肢体冲突，也是他，在极不冷静情况下，竟想动用锉刀作利器解决问题，幸被值日老师及时发现，避免了不测后果的发生。令人费解的是学生会学生章翼等人，在冲突现场，袖手旁观，无动于衷，在老师赶到事发现场之时，竟帮助他人将锉刀藏匿于下水池中。（材料中人物均用化名）

这一幕与鲁迅先生作品中的场景何其相似，让我们为鲁迅先生敏锐的洞察力和深邃的思想所折服，因为鲁迅早在上个世纪就对看客予以刻画，对国民的劣根性痛加批判。（幻灯片2）

插入播放《命运交响曲》，同时展示:

①郁达夫《怀鲁迅》中的名言：“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”

②中国一位著名作家访问韩国时，向陪访的韩国的教授赞扬韩国经济发展取得的成绩，这教授高兴的同时却又遗憾，说：“我们没有鲁迅！

③曾获得诺贝尔文学奖的日本作家大江健三郎说：“在我有生之年，我希望向鲁迅先生靠近，哪怕只能挨近一点点。这是我文学和人生的最大愿望”（注：多媒体创设情境，学生齐读郁达夫的名言，在良好氛围中教师导入，激发兴趣。）

今天，让我们走近鲁迅（幻灯片3）。

细心的同学可能会注意到我用了“从膜拜到走近”这样的标题，长久以来，对鲁迅是膜拜的态度，就像这个背景天坛，高高在上，让人仰望，让人敬畏，实际是隔膜的，但先生不需要我们顶在头上供着，需要去走近，哪怕只能挨近一点点。（幻灯片4让学生感知鲁迅形象）这是先生的遗愿，也是我们的目标。

（幻灯片5）（揭示学习目标）

二、温故：回忆先生教诲

提问：

记得先生的哪些名言?（不设标准答案，可让学生自由谈，说出一两条即可表扬）提示：沉默呵，沉默呵，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。（幻灯片6展示）鼓动：希望同学们在这个课堂上勇于展现自己课外收集的信息，大胆地说，大声地说，不要做看客。（幻灯片7）

三、交流（课前安排学生借助图书馆和网络搜集相关信息）提问

1你读过鲁迅先生的哪些作品？

2作品中有哪些人物让你记忆犹新？

3哪些场景让你印象深刻？

此时的课堂应是开放的，不设预案，让学生同桌之间，组与组之间充分交流，推举代表发言。

重点引申：这些人的身边总有一些旁观者，是鲁迅着力描绘的。

个体典型形象身边的群体形象——看客。

关于“看客”的文字描写（幻灯片8，9，10），作简单介绍分析

1、回顾课文中描写看客的片段（请同学朗读）

（幻灯片8）但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。

“万岁！”他们都拍掌欢呼起来。

这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采，（神态描写）——呜呼，无法可想！

——《藤野先生》

（幻灯片9）“孔乙己，你又偷了东西了！”但他这回却不十分分辩，单说了一句“不要取笑！”“取笑？要是不偷，会打断腿？”孔乙己低声说道，“跌断，跌，跌„„”他的眼色，很像恳求掌柜，不要再提。此时已经聚集了几个人，便和掌柜都笑了。（神态描写）

——《孔乙己》

——一阵脚步声响，一眨眼，已经拥过了一大簇人。那三三两两的人，也忽然合作一堆，潮一般向前赶；将到丁字街口，便突然立住，簇成一个半圆。老栓也向那边看，却只见一堆人的后背；颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏了的，向上提着。静了一会，似乎有点声音，便又动摇起来，轰的一声，都向后退；一直散到老栓立着的地方，几乎将他挤倒。（肖像描写）

——《药》

（幻灯片10）他省悟了，这是绕到法场去的路，这一定是“嚓”的去杀头。他惘惘的向左右看，全跟着蚂蚁似的人„„

“过了二十年又是一个„„”阿Ｑ在百忙中，“无师自通”的说出半句从来不说的话。“好！！”从人丛里，便发出豺狼的嗥叫一般的声音来。（语言描写）

——《阿Q正传》

学生讨论:（插入播放雅尼的《风儿》营造气氛）

①找出作品中关于看客的描写片段（幻灯片8,9,10）

②试分析所用的描写方法。

教师引导：（开放性问题，不必强求答案一致）

（幻灯片11）

③鲁迅笔下的“看客”具有怎样的共同特点？

愚昧麻木、自私冷漠、落后不觉悟、怯弱甚至残忍……

④鲁迅先生对看客持怎样的态度？

鲁迅先生对看客的态度是复杂的，既同情悲悯又讽刺批判。

总的来说是“哀其不幸、怒其不争”。

⑤这种态度源于鲁迅先生怎样的情怀？

这种态度主要还是源于先生对中华民族深沉而热烈的爱。爱之深，憎之切。对看客的愤激之情蕴涵了先生渴盼民族振兴的大情大爱。

小结：“看客现象”是鲁迅心中永远的痛，先生认为“首在立人，人立而后凡事举”，把 “看客”当作自己创作的重要主题，让每个人从看客身上照见自己的影子。

引申1：鲁迅杂文中有哪些看客形象？

有恶意的闲人和无恶意的闲人。例如：刘和珍等人之死，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。

引申2：现实社会生活中有没有看客呢？

学生讨论交流：找一找身边的看客，议一议真正的猛士。

物质贫乏时的看客是可怜的，物质丰富时的看客却变得有些可憎。（幻灯片13至18）（“集体不让座”“挟尸要价”“笑看坠楼”图片）（让学生在投影上找出看客，并谈谈自己的认识）

当然生活中也不乏真的猛士（幻灯片20）（张德军被群众举高图片）（辩证看待问题）

四、知新：

社会上对鲁迅的著名评论：

（幻灯片24）我将带上孤岛的是一本厚厚的《鲁迅全集》……详细地通读鲁迅，是自己长久以来的心愿，虽然断断续续读过许多，但系统地一字不拉却未曾读过，这一直是自己心中的一处痛。读鲁迅，就是一次精神上的补钙。

——白岩松《痛并快乐着》

五、感悟：深入理解鲁迅的思想和精神

①交流留言

（幻灯片24）齐读:

先生的精神化作一株胡杨，屹立三百年不死，死了三百年不倒，倒了三百年不朽！’

教者朗诵：

讽愚刺恶，骨头最硬；悲天悯人，心地最善。

铁肩担道义，热血荐轩辕。

②教师小结：

如果说把鲁迅先生比作一本博大精深的宏伟巨著的话，那么，我们这次研读活动只是翻开了这部巨著的第一页，实现走近鲁迅先生的第一步。希望大家以此为起点，多读鲁迅的作品，与这位大师进行心灵的对话，从他伟大的人格力量中去汲取养料，使我们的人生更积极、人格更高尚！

六、作业：“看客，我想对你说”

在我校创建平安校园祥和校园的今天，校园里任然晃动着不少看客的影子，“看客”仍然阴魂不散，频频出现。„„

心动不如行动，请以“看客，我想对你说”为题写一篇字数不少于600字的作文，发送至邮箱：dgh999666@126.com。

注：本教案参考借鉴了上海周菊妹老师的教学内容，特在此致谢！附：

联系地址（江苏省泰州市高港区三星南路1号）

邮编（225424）

学校全称（江苏省高港中等专业学校）

联系电话（***）

走近庄子教案 篇8

一、导入新课

1、课题是什么？

2、我们来看看庄子是谁，对中国人有什么影响？

中国人的达观有一部分和他有关。他很穷，大部分时间靠编草席为生。但他穷得很傲，有一次他向人家借………他很怪，老婆死了，他敲盘而歌。他给我们留下了33篇散文。

今天就让我们走近庄子，了解他，思考他。通过我们的质疑、思辨，思考庄子对于个体价值、文明社会的意义何在。

二、看一段文字，读后说说庄子是个什么人，你从哪里看出。补充一句：课文就是由这段文字开始的。

幻灯片出示“曳尾涂中”一段。

庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”

庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王以巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”

二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”

庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”

约三分钟后，学生开始发言：

针对他是个什么样的人：

生1：这是个隐士形象

生2：他和自然融为一体

生3：他很高傲

生4：自由、自然、不拘束

从哪些词句中看出：不顾、吾将曳尾于涂中

三、作者怎样看庄子，对庄子精神作何评价

要求学生速读2－6段，划出评价语句

1、清洁的精神：可以……

师：清洁什么意思？

生5：可以抵御一切的诱惑。

师：还是什么？

生6：不同流合污。

师：这寄托了作者怎样的情感？

生7：对庄子的崇敬、激赏。

四、出示整理过的学生提问

（在这堂课之前，布置学生自读本文，并将发现的问题写在纸上，上交。教师根据学生问题整理出最有价值的几类问题，在课堂上呈现出来。）

第1段“他总在一些地方吓着我们……落崖惊风”怎么理解这句话，特别是“吓”字？（余均、杨瑜）

作者为什么把庄子比作“一棵孤独地在深夜里看守心灵月亮的树”？（陈春梅、马郑列）

在黑夜里昧昧昏睡，“月亮为什么没有丢失”？

“他好像在和这个世界比试谁更无赖……”作者为什么用一连串否定的表贬斥的词语？

庄子为什么不做官？为何能对做官之事如此释然？

对这种充满血泪的怪诞与孤傲，我们怎能不悚然面对，肃然起敬，油然生爱？后三个词的顺序能否掉换？

师：我们发现这些问题多集中在第4、8段和最后一段。现在我们分组讨论这些问题。

生8：庄子的思想在当时比较叛逆，不合常理，所以“吓”着人们。（结果呢？）给人带来清新的感觉。

庄子的思想与当时社会比较矛盾。当时社会重权势，而庄子不愿同流合污。而当人们仔细思考他的意见时，发现他是正确的。

齐读：朝暾夕月，落崖惊风。……

师：我们今天来读读庄子，会给我们展现一个广阔的境界，柳暗花明。

师：齐读第四段，来体会一下句子的含义。

生9：叛逆者。

生10：战国时期，月亮是庄子心中的道德象征。

师：一个“槁项黄首或”的老头子，怎么会妩媚呢？

生11：精神妩媚。人们一直以来都认为权力是很好的东西，但他只喜欢自由。

师：普天之下，能这样做的人有多少？所以“孤独”。

生12（接着）：“妩媚”是不被认同的美，不被常人理解，这种信念已不再被很我人坚守。

师：听这位同学的发言，可以用一句古诗来概括她的话。吟诵《江雪》。

师：庄子的行为都是跟当时的情、理、逻辑相违背的。所以他好像在和这个世界比试谁更无理，谁更无情，谁更无聊，谁更无所顾忌，谁更无所关爱。

齐读最后一段。

庄子怎么会出现眼冷心热？庄子眼前的`客观世界是怎样的？黑暗、残忍决定了他的精神世界是怎样的？偏激、反叛、哲学困境。于是就出现了“眼冷心热”。“眼冷”是出世的，“心热”是入世的。他的处世态度是反叛的。但仅仅读出“反叛”，还不是真正读懂庄子。

与之“周旋”什么意思？周旋的目的是为了“外化”而保持“内不化”。

对第6个问题词序能否掉换的回答：

生13：逻辑上看应该不能互换。

师：这代表我们走近庄子的一种规律。你们现在有无对肃然起敬？

下一个问题：庄子认为天下污浊，但为什么他没有做官呢？他只会用文字抨击社会，但为什么不想去做点什么呢？如果去做官，不是更能体现自己的价值吗？

庄子既然对世俗不满，那么他为何不做官，通过自己的努力云改变社会的现状？他只是为了自己的自由，这是不是很自私？

讨论：你如何看待庄子的“拒绝入世”？你觉得庄子的精神对个体生命和社会文明的意义究竟在哪里？

师提问：中国历史上哪些人与庄子有渊源？

生：李白、陶渊明、苏东坡、阿Q

其中一生问：阿Q怎么会和庄子有渊源？

一女生回答，因语速过快，听不清。

师：庄子对人的影响确实很大。庄子的思想能救人，但能否济世？请思考。