地方职业教育特征

地方职业教育特征（共4篇）

地方职业教育特征 篇1

高等教育宏观管理体制改革的不断深入使我国高等教育体系的结构发生了重大变化, 一批原属中央有关部委的高等院校都划归地方政府管理。截止2007年, 全国普通高校共有1908所, 其中地方所属院校1797所, 占全国高校总数的94.2%。在全国740所本科院校中, 地方本科院校有634所, 占85.7%[1]。从这一数据来看, 地方院校已成为我国高等教育的主体部分。在日趋激烈的高等教育竞争中, 地方院校只有在准确把握其办学特征的基础上, 选择合适的发展策略才能不断提高其办学质量和水平, 从而获得更大发展。

一、地方院校的内涵及基本特征

地方院校是从行政管理出发形成的集合概念。我国的普通高校, 根据其行政隶属关系通常被划分为两类:一是中央部属院校;二是地方院校。本文所指的“地方院校”是指中央部属院校以外的, 由省 (自治区、直辖市) 级人民政府负责管理的各类普通高校的总称。具体来说, 地方院校具有以下基本特征。

(一) 地方性

地方性是地方院校首要的基本特征。地方院校办学的出发点和落脚点要紧扣这一点。地方院校不同于部属院校的基本点, 除管理权属于地方以外, 生源主要来自本地, 地方院校教育经费的支撑主要来自地方, 其地方高等教育的发展主要来自于地方上各种力量的支持。因此, 地方院校的地方性主要体现在行政管辖的地方性、服务面向的区域性上。

(二) 特色性

特色性是由地方性派生出来的, 是地方性的体现;同时又是地方院校实现跨越式发展的必然选择。地方院校利用其地缘优势, 立足地方, 依托地方, 根据本地区的区位优势、产业优势、资源优势与社会需求, 结合本校的办学条件和办学现状, 确定可利用和可发展的重点领域, 可以办出自己的区位特色。在全面建设小康社会的过程中, 地方院校创新发展的潜力和空间很大, 形成办学特色的机会也很多, 地方院校在发展定位中要审时度势, 把握机遇, 敢于标新立异, 突出个性。

(三) 实用性

地方院校办在地方, 根据其地缘特征, 为当地经济建设服务, 必须突出实用性。经济和社会发展对人才类型的要求是多样化的, 地方院校处于某一特定的区域中, 这一区域的经济、文化发展状况对人才的数量、质量、类型的要求都将影响学校的发展。地方院校在定位时, 须充分考虑自己所在区域的状况, 培养适应本地经济发展需要的各种类型和层次的人才, 这样培养的实用性人才才能为地方的经济发展服务。

(四) 灵活性

这一特征也是由地方性引申出来的, 灵活性主要表现在办学风格、办学形式上。所谓办学风格的灵活性, 是指地方院校坚持从地方的经济、政治、文化、教育等实际出发, 采取灵活多变的措施, 因地制宜, 因时制宜, 尽快地适应变化着的形势要求, 充分满足地方各方面对各种类型、各种规格、各种层次人才的需求, 体现出“快、灵、便”的办学风格;所谓办学形式的灵活性, 是指地方院校根据其发展的不同历史阶段、所处的环境、经费的来源、生源的去向以及承担的具体任务的不同, 采取不同办学形式满足广大群众对高等教育的现实需求。

(五) 大众性

面向大众是地方大学办学理想的最高境界。在我国高等教育快速发展的过程中, 地方院校在推进我国高等教育大众化的进程中负有重要的责任。地方院校面向大众办学, 主要包括两层意思:其一, 地方院校是实现高等教育大众化的主力军。发达国家的经验表明, 在高等教育大众化过程中, 虽然各类大学的规模都在增加, 但是少数研究型大学还是以精英教育为主, 主要培养学术型、研究型人才, 更注重研究生比例的提高, 在第二学历层次以上扩招。实际上, 以教学为主的广大地方院校在高等教育大众化过程中起着不可替代的作用。我国的高等教育扩招情况也印证了这一点。在首届全国地方大学发展论坛上, 中国高教学会地方大学教育研究分会会长、中国工程院院士左铁镛发言指出, 未来实现高等教育人数增加, 主要依靠发展地方高等教育来实现[2]。其二, 高等教育地方化和区域化是目前高等教育的发展趋势, 地方院校在推进地方高等教育和经济社会发展中起着举足轻重的作用。高等教育地方化要求高等教育重心下移, 地方院校要坚定不移地面向基层, 把办学的触角伸向广大农村和需要接受教育的人群。

二、地方院校发展策略选择

(一) 本土化策略

地方经济社会发展的特殊性是地方院校得以生存和发展的前提, 随着改革开放的深入推进, 我国各地区社会经济总体上呈现快速稳定的发展态势。地方社会经济的快速发展, 不仅在科技、人才等方面迫切要求有更大规模的高等教育来支撑, 同时也要求增强高等教育与地方经济社会发展的适应性。在此背景下, 地方院校在服务面向的定位上, 要树立积极为地方服务的思想, 通过在学科专业设置、人才培养、科研方向选择上直接与地方经济社会发展的具体特点相结合, 提高为地方经济社会发展服务的针对性和实效性, 以满足地方经济社会发展的需要来推动自身的发展。具体而言, 在人才培养上, 根据地方社会经济进行结构调整和产业升级的需要, 在人才培养目标和人才培养的数量、层次、类型及综合素质等方面要满足地方社会经济发展的需求, 为地方培养大量下得去、留得住、用得上的应用型、技术型人才。在科学研究上, 地方院校应把眼光放在本地, 认真研究本地的经济文化特征、经济优势和产业结构等情况, 科研选题要积极寻求与地方的结合点, 开展应用研究、开发研究, 推动技术创新。在社会服务上, 地方院校要借鉴美国州立大学“为本州服务”的成功经验, 通过开展专家咨询、技术支持等手段, 为地方经济社会发展提供高质量的服务。

(二) 特色化策略

办学特色是一所学校在办学过程中积累并形成的既符合社会发展要求, 又符合教育发展规律的相对稳定的特征。从某种意义上说, 当今时代各个高校的竞争就是办学特色的竞争。对于地方院校来说, 办学特色的意义更为重要。它是地方院校突破传统思维和办学模式、走出个性的一条道路。然而, 当前地方院校办学特色不够鲜明, 主要表现在:一是淡化学科特色;二是回避地方特色;三是忽视人才培养模式特色;四是轻视办学理念特色。

面对这种情况, 地方院校是继续跟在部属院校后面亦步亦趋, 简单地模仿和复制, 还是另辟蹊径, 走出一条与众不同的发展道路。19世纪英国高等教育发展史上的“新大学运动”已经给了我们明确的答案。模仿性趋同不是长远之计, 地方院校获得长远发展的关键在于准确定位, 找准自己的优势和特色, 采取特色化策略, 走上一条差异化的发展道路, 寻找到合适自己的发展空间, 以避免同质化。

(三) 非均衡化发展策略

美国高等教育学家伯顿·克拉克认为, 学科是高等教育最重要的组织基础, 大学具有人才培养、科学研究和社会服务三大功能, 而学科是教学、科研和社会服务的基础, 因此, 学科对大学的发展具有基础性和全局性的影响。建设大学, 首要的工作是抓学科建设[3]。非均衡化发展策略是对客观条件和需要的冷静审视及后续发展的价值判断。学校在战略规划的制定和发展目标定位的问题上, 应从学校的实际出发, 遵循有所为、有所不为的指导思想和原则, 采取非均衡化发展策略, 在资源有限的条件下, 以学科建设为突破口来培育学校比较优势和核心竞争力。著名美籍华人科学家田长霖教授在关于如何办好大学的问题上亦强调, 办大学“一定要有重点, 哪几个学科要重点发展, 不行的要慢慢淘汰掉”, 要“把主要的精力、资金集中在几个最重点上”[4]。

对一所大学而言, 在一定时期教育资源总需求与教育资源总供给是一对永恒的矛盾。在社会教育资源有限的情况下, 采取非均衡的发展战略永远是高等教育资源配置方式的策略。并不是所有学科都能成为一流学科, 关键是能否使若干甚至是其中一两门学科成为一流, 要把精力主要放在重点学科的建设上。从目前我国地方院校的实际情况来看, 这类学校得到国家重点资助或者大量财政拨款的机会较部属院校要小的多, 那么在办学资源极有限的条件下, 把更多的资源投入到最有实力、最具发展潜力、最能体现学术优势的重点、优势和特色学科方面, 延聘杰出的师资, 改善教学和科研条件, 而非平均用力, 其最后取得的成效要好得多。如世界一流大学———美国加州理工学院, 该校不设人文、社会科学学科, 而是把其所有的力量都集中在理、工两个学科领域。其经验证明并非学校规模大、学科齐全才能成为一所出色的一流大学, 把握重点, 集中用力, 小而精的学校也可以取得卓越的成绩。

参考文献

[1]左铁镛.地方大学仍存在较大发展潜力和空间[N].中国教育报, 2008-10-20.

[2]李雪林.数据显示:地方大学数量占全国高校总数94.2%[N].文汇报, 2008-04-30.

[3][美]伯顿.克拉克;王承绪译.高等教育系统——学术组织的跨国研究[M].杭州:杭州大学出版社, 1994.

[4]眭依凡.大学校长的办学定位理念与治校[J].高等教育研究, 2001, (4) .

地方职业教育特征 篇2

地方戏的本体审美特征，一方面是具有所有戏曲的一般审美特征(如写意性、抒情性、歌舞性、程式性等等);另一方面，是比较京、昆、评等全国大戏曲剧种而显示出来的独特的本体审美特征，也是地方戏的艺术个性特征。本文用比较研究的方法，就地方戏与京、昆、评大剧种相比所显示出来的个性本体审美特征，发表若干浅见。

一、地方性

地方性，顾名思义，系指全国各地方的戏曲剧种，因此地方性既是地方戏的题中应有之义，也是它的主要本体审美特征。

地方戏是一个综合体，是一项复杂的系统工程，它包括地域文化精神、地域美学原则、地域审美习惯、地域风情、地域习俗、地域人物、地域语言等等。

如越剧，现在是浙江、江苏、福建、上海地方戏曲剧种。但它最初是在浙江嵊县一带发展形成的，后逐渐流入桐庐、富阳、海宁、杭州等地，所以带有明显的浙江地域特色。19才进入上海，但仍保留浙江的地域风味，同时吸收浙江绍剧的唱腔和京剧的舞蹈，时称“绍兴文戏”，浙江昧儿的鲜明强烈一直延续至今。其他如流行于浙江绍兴、宁波、杭州一带的绍剧，流行于余姚、慈溪、上虞、绍兴一带的姚剧，流行于杭州一带的杭剧，流行于金华、丽水一带的婺剧等等，也都不仅带有总体的浙江特色，而且更带有各自流行地的地域特色，可谓“大地域”中还有“小地域”，是艺术世界里的“国中之国”。

再如黑龙江的龙江剧、吉林省的吉剧，广东的粤剧，四川的川剧，安徽的黄梅戏，湖南的湘剧，广西的桂剧，云南的滇剧，海南的琼剧，贵州的黔剧等等，也分别带有各自的地域性特征。

由此可知，地方性是地方戏曲的根和神，而且也是整个中国戏曲的.根和神。所有的戏曲剧种，无一不带有明显的地方性特征，即使像今天在全国流行的大剧种京剧，最早也是在徽调(安徽地方戏曲剧种)、汉调(湖北地方戏曲剧种)的基础上，吸收北京的语言特点以及秦腔(陕西地方戏曲剧种)的精华而逐渐形成发展的。

二、民间性

中国所有的戏曲，均“兴于民间，毁于庙堂”。地方戏更是如此，每一种地方戏剧种，都具有鲜明的民间性本体审美特征。

例如越剧，是在民谣、山歌与民间秧歌的基础上发展起来的;姚剧，是在民间歌舞的基础上发展起来的;睦剧，是江西、安徽传入浙江的民间小戏--采茶戏与浙江的民问歌舞“竹马班”结合而成的;吉剧和龙江剧，也是在东北民间艺术――二人转的基础上发展而成的。

地方戏的民间性审美特征，派生出地方戏的其他许多审美特征：

一是小型性。地方戏素有“地方小戏”之称，与京、昆、评大戏相对应。“地方小戏”最突出的标志是它有“三小戏(小生、小旦、小丑)”或“两小戏(小生、小旦)”之称，即演出小人物的故事。即使是宫廷戏，也平民化、民间化，演绎成寻常百姓的家常里短、儿女情长。尽管各剧种的地域特色不同，但有一个共同性特点：把帝王将相平民化、生活化、民间化，夫妻情、父子情、君臣情、父女情，全都与平民百姓毫无二致。这种“大戏化小，小戏化巧”的特征，普遍存在于各地方戏曲之中。

二是清新、率真、自由、活泼的总体艺术风格。地方戏曲不像京、昆、评大戏那样严整规范，而强化艺术创作的自由洒脱，强化创新意识与观众意识，故总体艺术风格都是清新、率真、自由、活泼的，充分显示出它们旺盛的艺术生命力。

地方戏的艺术生命永远都在民间，永远都以广大的人民群众为艺术沃土。

三、通俗性

探讨地方戏曲语言的生活化特征 篇3

一、生活化语言是地方戏剧的名片

据可靠统计信息, 在中国地方戏剧最辉煌的时候, 剧种是世界上最多的, 有三百多种。尽管, 目前有已消亡和濒临绝迹的, 但现存的仍有二百多种。对于如此多的地方戏剧, 从表演、声腔、化妆、风格等诸多方面是区分它们的有效方法, 但从语言运用的方面去辨认各个剧种, 是一个更加有效的捷径。通常所说的“听其言, 辨其音, 听其声, 辨其人”就是从语言进行分辨的, 所以对于地方戏剧更为适用, 其剧中的生活化语言, 我们可以较为明确地辨明其属于哪个剧种。

现实中我们可以看到诸多这样的例子。在民间小戏《裁衣》中有这样一段开场白对唱:袭裁缝 (上, 唱) :“裁缝生来本姓袭, …… (叫) 开门!”王大娘 (上, 唱) : “正在后面哪闷呀闷沉沉哪呀, 耳听得外面在叫门。……”袭裁缝: (唱) “……哎哎哟, 撞倒你的鸡脚神!”我们可以清晰地分辨出其中如“上坡下坎”“脚转筋”“成他娘个”“要饭人”“鸡脚神”等方言土话, 只要你在四川呆过或者是对其稍有了解, 就会发现这出戏必然是川剧。

在名叫《小两口回门》的戏曲中, 是一对夫妻的一段对唱剧目。这是一段全是生活化语言的戏曲曲目, 其中提到的“大布”和“半拉”两个词语就是一个地方方言, 在东北是不会少听到这些词的。仅仅听到这些戏曲语言文字, 再加上其富有特点的表演, 这是东北二人转的剧目就不言而喻了。在另外一个例子《桃花搭渡》中, 一个小丫头对船夫唱道: “小婢……朝阳地界……”但年纪较大的老船工却和她开起了玩笑, 听成了曲中的谐音 “要到洛阳找阿公”。其中的“阿娘”和“阿公”两个词也许在不同的地方有不一样的意思, 但当我们听到了戏曲的唱音之后, 这属于福建的方言土话, 所以根据福建的方言就可以理解为是“小姐”和“丈夫”的意思。再加上独具特色的表演, 这是福建高甲戏就不言而喻了。我们可以列举出无数的相似例子。因此, 生活化的语言是各地方戏剧的一个突出特点。凭着这个特征, 多种多样的地方戏剧就可以很容易地进行辨别了。

二、生活化语言是地方戏剧的特质

正所谓“一方水土养一方人”, 指的是因为地方的差异, 而养育的人有不同的性格和差异较大的生活习惯。高原与平原、江南与江北、内地与沿海等有着地域环境和生活习惯的差异, 就形成了因地而异的生活习俗。所以, 对于土生土长的地方戏剧, 就必然有着它的地方特色, 具备不同于其他地方的特征。在这众多的地方特质中, 生活化语言就是其中最为突出的一个。换言之, 正是由于各地方戏剧具有各自地方的特质, 才让它赫然不同于其他地方的戏曲剧目。同时, 豫剧的粗犷豪爽与黄梅戏的娟秀婉约才会成为其地方特色的独特标志, 是其他戏曲所不具有的。

同样可以发现许多的戏曲中具有这样特征的对唱。 其中在《刘海砍樵》中:

刘海:胡大姐我的妻, 你把我比个什么人?

狐仙:好比牛郎不差毫分!

刘海:那我就比不上。

狐仙:比过还有多!

……

这一段十足生活化的语言, 如果在现场欣赏时, 舞唱结合的表演加上较为强烈的地域化的方言与唱腔, 湖南花鼓戏就非它莫属了。

在小川戏《王婆骂鸡》中有一段:“气人呀怄人! 今天硬是‘大门口挂扫帚——有点扫兴’哟!……”即使你并没有听到其配乐和观看其表演, 根据这种独特的话语方式、诙谐搞笑的方言以及有些俏皮的熟语, 这可是地道的四川生活化语言, 就应该知道这是川剧了, 因为别的地方的戏剧是不可能有这样的特点的。再例如, 黄梅戏《天仙配》中的一段对唱, 其中的水乡美景、温馨柔和的情感和你侬我侬的甜言蜜语, 这可是江南水乡的黄梅戏的专有特质。由此可见, 每个地方戏剧剧种都有独特的特质, 这种特质把它们从不同的剧种中区分出来。所以, 各戏曲的这种特质, 不仅是各剧目的标尺, 也成为了各地区的一个重大标志。

三、生活化语言是地方戏剧的精髓

目前, 中国戏曲在世界文化艺术宝库中成为了一个独特的存在, 它就像一朵经久不衰的美丽的花, 而绚烂多姿的地方戏剧剧种就是她那五颜六色的花瓣。到目前为止, 中国那绚丽多彩的地方戏剧剧种已经在世界各国人民的心目中留下一个个印象深刻的传奇, 其中更是有许多的唱腔和唱段已经深深印入了他们的脑海里。更让人想不到的是, 这些让他们难以忘怀的唱腔和唱段竟然都是各地方的生活化的语言。

享誉中外的豫剧《花木兰》, 能让无数的国人和老外张口就唱, 其中的一段《这女子们哪一点不如儿男》 就是代表:“将士们才能有这吃和穿!你要是不相信啦, 请往身上看:咱们的鞋和祙, 还有衣和衫, 千针万线都是她们连啦!……这女子们哪一点不如儿男?”就是这些生活化的语言使它成为唱响中外的经典。

其中, 黄梅戏《女驸马》中《谁料皇榜中状元》就是早已唱出国门的经典之作, 虽然其中的唱词偏向于工整, 但也一样是生活化的语言中的一部分。又比如, 早已响彻海内外的川剧经典《秋江》, 其中的唱词同样是生活化十足的大白话。但就是这些大白话, 造就了一个个戏曲剧目的经典之作。由此可见, 这些生活化的语言也是各剧目的精髓部分。

总结以上的论述, 我们发现生活化语言的重要性, 它是地方戏剧的一个很明显的标志, 体现了地方戏剧的内涵与精髓。同时, 无意间有些戏剧作品的空虚与太假等地方让我们发现, 在两个方面表现最为突出, 第一就是觉得它有因为政治的炒作而更换概念的弊端, 第二个方面就是在欣赏剧目的过程中, 感觉剧中人物虚假空洞不真实。原因何在?剧中的表演语言缺乏生活化就是最主要的原因。

结语

生活化语言是地方戏剧的重要组成成分, 其能够给人以亲切真实的感觉。一部优秀的戏曲作品, 需要具有自身的个性, 这样才能在世界艺坛上站住脚。从地方戏剧语言生活化的特征可以看出。在进行戏曲的传承和发展的过程中, 需要从戏曲的精髓出发, 才能够达到好的效果。

摘要：地方戏曲来源于民间, 其具有生活化的突出特征。探讨地方戏曲语言的生活化特征, 有助于戏曲的传承创新发展。本文从生活化语言是地方戏剧的名片出发, 探讨了生活化语言是地方戏剧的特质以及生活化语言是地方戏剧的精髓, 为戏曲的创新发展提供参考。

关键词：地方戏剧,生活化,特征,精髓

参考文献

[1]王碧英.略谈地方戏剧语言的生活化特征[J].四川戏剧, 2013 (03) .

[2]娄莎莎.产业化环境下的戏曲观众定位[J].焦作大学学报, 2010 (02) .

地方职业教育特征 篇4

一、行政制度的含义比较

行政制度是一个国家政治制度的重要组成方面, 对国家各项事业的发展有着重要的指导意义。而且行政制度也在不断地完善和发展, 在不同的历史时期, 不同的发展条件和不同的地域, 行政制度的发展也在随着世界的发展而不断变换着形式。世界上的事物都是在不断发展变化的, 所以, 行政制度不是一成不变的, 我们也很难找到一成不变的行政制度。

近些年来, 中国和日本的交流不断增加, 两国在行政制度的比较和分析上, 引起了很多学者的注意, 成为学界研究的一个方面。而在行政制度的含义上, 也是仁者见仁智者见智, 没有统一的标准。在我国, 关于行政制度的含义, 我们在不同的书中, 也可以找到不同的界定。

张立荣在其《中外行政制度比较》中, 把行政制度界定为:“行政制度是以一定的行政思想和观念指导的, 由国家宪法和法律规定的有关国家行政机关的产生、职权、组织机构、领导体制、活动规程等方面的准则体系以及政府体制内各权利主体的关系形态。”[1]浦兴祖在其《当代中国政治制度》中, 把行政制度的含义界定为:“是指有关国家行政机关的组成、体制、权限、活动方式等方面的一系列规范。”[2]

在内涵上, 日本与中国的行政制度有着不同的内容。但在作用上, 却有一定的相似性。作为政治制度重要组成部分的行政制度, 在国家的活动中占据着十分重要的地位, 它通过制度规定约束个人和组织的行为, 维护社会的稳定和发展。只有具有良好行政制度的社会才能真正称得上是和谐社会。而行政制度成熟度理论通过对行政制度成长历程的分析, 为完善行政制度、建立成熟的行政制度指明了道路。通过不断完善成熟的行政制度充分发挥其作用, 实现社会的独立和功能的完善。因此, 成熟的行政制度是构建和谐社会的基石, 行政制度成熟理论有力地推进了和谐社会的构建。

二、中日地方行政制度

在不同的历史时期, 中日两国的地方行政制度是不同的。从中国政治制度史而言, 无论是郡县制、封国制与特辖制的并世而立还是政级配置与控制措施同生共存, 无不体现了传统地方行政制度的历史发展。实际上, 此一具体发展最突出的表现是制度性与变通性的良性互动。所谓制度性主要是指部分地方行政管理模式经过一段时间运作后逐步固定下来而成为官方正式制度。此与传统政治制度的总体发展趋势颇相吻合。而变通性侧重于表明某一模式制度化后并非一成不变, 而是依据实际需要与可能做适当修改乃至废止以适合现实需要。二者结合在很大程度上体现了传统地方行政制度发展的基本规律。

日本的地方行政制度和中国的具有不同的表现形式, 他们都是根据不同的条件而采取的管理措施。日本实行的是地方自治体制。根据宪法和地方自治法等有关法律的规定, 地方自治是指对国家具有独立法人资格的地区团体, 按照居民的意愿并为了对居民负责实施地方的政治和行政。国家赋予地方公共团体 (即地方政府) 以广泛的地方自治权。地方公共团体的职能主要包括地方立法和地方行政两个方面。地方公共团体在不违反国家法令的限度内, 可制定与其事务有关的自治立法的条例。即采用地方立法的形式进行依法行政。地方公共团体依据法律全面负责该地区行政事务的实施。如依法建立自己的机构, 负责公共设施的建设和管理、经营公营企业, 负责地区治安维护、保障居民的安全、健康等等。为保证公共服务的正常进行, 地方公共团体还负责确保行政活动必要的收入, 适当支出, 管理财产等工作。

根据地方与中央之间的财政分担体制, 可以将国家和地方之间的关系划分为完全的中央集权型, 完全的地方分权型和介于两者之间的混合型。不同类型的体制具有各自的优点和缺点, 适合于在不同时期和不同的情况。日本有限的地方分权显然是经济赶超时期日本官僚主导型体制的产物。这一体制对于集中有限的资源促进重工业的迅速发展起到了积极的作用。但是, 进入成熟化阶段之后, 中央与地方之间权利分配的不合理性逐渐暴露出来。中央政府的过度经济干预不仅抑制了地方政府积极性的发挥, 而且导致了大量的资源闲置的低效率浪费现象。

从文化内涵角度出发, 从中日两国行政制度的含义和地方行政制度的比较看两国行政制度的差异性, 是对两国行政制度进行了解和研究的一个方面, 我们能够从两国地方行政制度的比较中, 来推进我国行政制度的不断完善和发展, 在不断变化发展的世界环境中, 求得更好的发展和更快的发展, 这对我们国家政治制度的建设也会起到一定的作用。

参考文献

[1]张立荣.中外行政制度比[M].北京:商务印书馆, 2002.