国保(共4篇)
国保 篇1
邱国保,时时刻刻都保持着十足的精气神儿。一会儿在会议室里滔滔不绝的部署任务,一会儿又在培训学校做起了“客座教授”,耐心的给学生们传道授业解惑,办公楼里常常会听到他匆忙的脚步声。不管邱国保走到哪里,他的腰板都挺得特别直,原本嗓门就大的他,开起会来说话声音顿挫有力,不管会议室有多大,离他距离最远的人都会深深地被他那充满磁性的声音吸引。许多人谈到对邱国保的印象时都会感慨到:“邱总,有气场!”
邱国保做生意是一把好手,目前担任台州市集美装饰有限公司的董事长兼总经理。创业八年来,他结实了世界各地从事各行各业的朋友,也网罗了不少人才,公司从创业时的一个人,发展到现在拥有200多名员工,其中高级管理人员30余人、专业技术人员20多人,固定资产达到1000多万元。集美已发展为一个具有建筑装饰设计、项目施工、水电通风设备安装以及材料配套生产的大型综合型现代化建筑装饰企业。邱国保不仅实现了自己的设计梦想也开辟了让自己的事业长足发展的一片天地。
许多生意人都有自己中意的奢侈品,如手表、戒指、项链等,甚至有的时候已经成为自身的标志性物品,而邱国保只钟情于一支黑色马克签字笔。翻看他不多的单人照片,那支马克笔的出镜率极高。原来邱国保是国家注册的室内高级设计师,从事室内设计施工工作二十余年,签字笔早已成了他“日夜厮守”的另一半。就是用手中的这支笔,邱国保完成了广西苹果大酒店、台州市检察院、金清客运中心、台州实验中学体育馆、健民酒家、浙江吉鑫叉车有限公司和黄岩橘都大酒店的室内设计。
大气之美,是邱国保始终追求的目标。他的任何一款作品给人的感觉都是敞亮、透彻。“邱总的设计风格和他为人处世的作风是一样的。”公司设计师小文评价到。室内装修的设计师们总会在作品中表达自己的心情,有的人擅长超现代、非主流的设计,这些设计师们在生活中必定也会追求个人另类的风格,而有的设计师擅长中国传统的古典设计,这些设计师也必定有着一定的文化底蕴。
邱国保喜欢读书,尤其是中国四大名著之一《红楼梦》。许多人都很诧异,这么一个有霸气的老总怎么会喜欢文笔如此细腻的小说。和“红迷”们不同,邱国保不喜欢探究其中人物的各种关系,也不热衷于预测人物最终的命运,他关注的是小说中环境的布局、人物的穿着、室内设计的风貌等细节化的东西。邱国保擅长古代家居装饰,每次装修新建筑时,如果客户要求要有中国古典风格,他就会联想到《红楼梦》中的各种场景,比如材料的选择、图案的设计等。他在用材上讲究的是优良木质;在装饰工艺上,均取自大自然的万物,如花鸟鱼虫、飞禽走兽、山水树木、天上人间,将丰富的想象与美好的寓意贯穿其中,甚至连家居装饰品都给客户很好的建议。邱国保认为,中国古典家居装饰一般分为明代与清代两类。明代家居以简练、淳朴为基本特征,而清代家居则讲究精雕细刻,在雕梁画栋中融入民间故事及神话传说,表现出一种雍容华贵的祥和之气。如他挑选的家具图案常会带有蝙蝠、梅花鹿、怪兽与喜鹊,而在对人物肖像的挑选上,又常常是个个面带笑容,反映出中华民族百折不挠、乐观向上的一种精神风貌。邱国保对中国古典文化研究之深入,不禁令他手下的员工刮目相看。设计师小文说,邱总还是个风水大师,客户在找他做室内装潢之前,都会咨询他有关风水的问题。甚至有的人在建造房屋的时候就来参考邱总的选址意见。
邱国保之所以钟情于中国古典风格设计,是因为那是一个远离的年代。用他自己的话来讲,他对那个年代怀有神秘感,向往那个年代的时代性。在去伪存真、去粗取精中去怀念与吸收那个时代文化与营养,身居其间吟咏几首古诗词,便会找到一些脱俗的感觉。
集美公司总经理办公室是邱国保自己设计的,雪白的墙壁上挂着一组颇具中国风格的印章,可辨认出有“集美”二字。一笔浓墨斜穿这组印章,上面刻满了甲骨文。邱国保的办公桌上摆着集美公司的标志,集美标志的主要元素采用装饰行业的专用工具电锯和人的眼睛为设计原型,经过艺术设计手法巧妙组合而成。装饰行业的专用工具电锯寓意着集美装饰的专业水平;中间的圆为中心,锯齿围绕着中心做高速运转,寓意着集美与客户的合作伙伴三方之间紧密良好的合作关系,一切以客户为中心的服务理念。人眼睛寓意集美以独到的眼光,非凡的创意来做专业的事,象征集美人独到的慧眼,缔造高品质空间。标志以高贵典雅的暗红色为主调,象征着集美人积极向上、追求卓越品质的精神。集者:聚合、集成,乃的那个带学术之道;美者:真实、完善,为生活创造之极。
如果说风格与品位是家装中的灵魂,也是邱国保一直努力完善的目标,那么他对自己生活的设计也是力求尽善尽美。邱国保是一个生活很有品位的人,他大气之余也不乏精细。对于衣服的品牌、食物的质量都有着自己独特的品味。他认为,这是对别人和自己的一种尊重。“我不仅要把每一次的设计任务当作是完成一件艺术品,同时也要设计好自己的生活。”邱国保笑着说。
国保 篇2
古寺以其建筑而闻名,是汉、唐、宋、明、清、民国时期的古建筑群,建筑壮观,内部收藏丰富。除了木结构的“奇异性”之外,国保寺还有另一个“奇异性”,即大殿的`每个角落都没有鸟窝,也找不到丝绸挑梁,更不用说昆虫蚂蚁了。原来在正殿的建筑材料中,有一种黄色刺鼻的刺鼻刺鼻的刺柏,散发着一种鸟虫所忌惮的气味。还有一种说法是因为特殊的建筑结构,声波振动的风流赶走了鸟和昆虫。
国保寺最初由山门、天王寺等建筑组成。现存的大雄宝殿是北宋大中祥符六年重修的。它是长江以南最古老、保存最完好的木质佛教建筑。清康熙二十三年,加重檐,成为斜山之巅。千禧馆屹立不倒,是中国建筑文化的奇葩,具有很高的历史、艺术和科学价值。
国保 篇3
(一) 河南省“国保”综述
“国保” (全称为全国重点文物保护单位) 指的是由文化部 (国家文物行政部门) 在省级、市、县文物保护单位中选择确定或直接确定报国务院同意 (核定) 公布的具有重大历史、艺术、科学价值的不可移动文物。“国保”为中华人民共和国对不可移动文物所核定的最高保护级别。通过对当地“国保”的开发可以促进当地经济社会的发展, 也可以提高当地的知名度。
(二) 河南省“国保”分类
河南现有全国重点保护文物188处 (本文称之为河南“国保”) , 占全国总数的8.05%, 位居各省、自治区、直辖市第二位。其中1961年第一批公布有13处, 如仰韶村遗址、白马寺 (即东汉创建的白马寺旧址) 和龙门石窟等;1982年第二批公布有3处, 即宋陵、修定寺塔和巩县石窟等;1988年第三批公布有14处, 如张衡墓、张仲景墓及祠和鄂豫皖革命根据地旧址等;1996年第四批公布有21处, 如西山遗址、虢国墓地和初祖庵及少林寺塔林等;2001年第五批公布有46处, 如大河村遗址、小南海石窟和焦裕禄烈士墓等;2006年第六批有91处, 如织机洞遗址、青天河摩崖和邓颖超祖居等。下面就河南“国保”若干方面的问题作一述评。
1. 河南“国保”分布于全省18个地级市 (采用的是都算的办法, 即1处“国保”涉及两个地级市时, 每个设区市均算1处, 则总数为192处) 。其中数量最多的是第三批国家历史文化名城之一的郑州, 有37处;第二的是首批国家历史文化名城之一的洛阳, 有22处;名列第三的则是第二批国家历史文化名城之一的南阳和平顶山, 均有13处, 以下依次为:驻马店市12处, 开封和焦作均有11处, 安阳10处, 信阳和新乡均有8处, 周口和商丘均有7处, 许昌、三门峡、漯河和济源均有6处, 鹤壁3处, 濮阳2处。
2. 河南“国保”位于城区的有106处, 占总数的56.38%;位于县域的有80处, 占总数的42.55%, 其中有一处是地跨两个县域的, 占总数的0.53%;地跨城市与县域的有2处, 占总数的1.06%。
3. 就各个时代朝代河南“国保”的分布而言 (根据国务院公布的“国保”名单, 仅计起始始建的时代朝代) , 数量最多的是宋, 有28处;其次是新石器时代, 有24处;以下依次为:明22处, 清19处, 唐16处, 汉15处, 周13处, 民国8处, 金7处, 三国和元均为6处, 殷商和南北朝均为5处, 新中国4处, 五代3处, 夏和战国均为2处, 旧石器时代、春秋和隋均为1处。
4. 就河南“国保”的文物分类而言, 可分为二种:第一批至第三批按第一种进行分类, 即分别属于革命遗址及革命纪念建筑物 (共计2处) 、古建筑及历史纪念建筑物 (共计11处) 、石窟寺 (共计2处) 、古遗址 (共计11处) 和古墓葬 (共计4处) ;第四批至第六批按第二种进行分类, 即分别属于古遗址 (共计52处) 、古墓葬 (共计13处) 、古建筑 (共计66处) 、石窟寺及石刻 (共计16处) 和近现代重要史迹及代表性建筑 (共计12处) 。
5. 据统计, 共有67处河南“国保”涉及佛、道、伊斯兰等三种宗教, 占总数的35.64%。其中数量最多的是佛教, 有46处, 如嵩山寺塔、大名寺和千佛阁等, 占总数的24.47%;其次是道教, 有19处, 如阳台宫、嘉应观和奉仙观等, 占总数的10.11%;伊斯兰教4处, 如朱仙镇清真寺、开封东大寺和沁阳北大寺等, 占总数的2.13%。其中有1处是涉及佛、道和伊斯兰三教的, 即紫荆关古建筑群, 另有1处涉及佛、道教的, 即云梦山摩崖群。
6. 有5处河南“国保”属于或与少数民族文化有关, 涉及回族和蒙古族2个少数民族。涉及回族的4处, 即朱仙镇清真寺、开封东大寺、沁阳北大寺和紫荆关古建筑群;涉及蒙古族的1处, 即唐兀公碑。
7. 有2处河南“国保”被列为世界文化遗产, 即龙门石窟和殷墟。
8. 河南“国保”的特点可以归纳为:数量众多, 种类齐全, 规模多为大中型;较多集中于宋、新石器时代和清三个时期;分布地域广泛, 省内各地级市都有涉及, 大多位于河南省历史文化名城郑州和洛阳。一些“国保”具有国际性影响和吸引力, 是宗教文化、名人文化、远古文明在不可移动文物方面的反映。
二、河南省“国遗”述评
(一) 河南省“国遗”综述
“国遗” (全称为国家级非物质文化遗产) 指的是文化部确定国务院批准的各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式, 包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。目前“国遗”只有2006年5月公布的第一批共计518项。
(二) 河南省“国遗”分类
河南现有首批国家级非物质文化遗产22项 (本文称之为河南“国遗”) , 占全国总数的4.25%, 位居各省、自治区、直辖市第九位。下面也对河南“国遗”若干方面的问题作一述评。
1. 河南“国遗”分布于全省12个地级市 (和“国保”一样, 采用的也是都算的办法, 即1项“国遗”有两个地级市申报时, 每个地级市均算1项, 则总数为26项) 。其中属于省级单位机构申报的有3项。地级市中数量最多的是焦作和濮阳, 均有4项;第二位的是驻马店和周口, 均有3项;以下依次为:南阳、洛阳和安阳均有2项, 平顶山、郑州、商丘、开封、和鹤壁均有1项。
2. 河南“国遗”, 申报为省级的有3项, 占总数的13.64%;申报为市级的有9处, 占总数的40.91%;申报为县级的有10项, 占总数的45.45%。
3. 就各个时代朝代河南“国遗”的分布而言 (根据《国家级非物质文化遗产大观》, 北京工业大学出版社2006年12月第一版, 仅计起始的时代朝代) , 数量最多的是清, 有5项;第二位的为明, 有4项;以下依次为唐、宋和民国均有2项, 新石器时代、春秋、晋、南北朝、汉、元和新中国均有1项。
4. 计有3项河南“国遗”与佛教和道教相关, 即少林功夫、太昊伏羲祭典、太极拳。
5. 按非物质文化遗产的类别, 河南“国遗”可分为七类, 其中传统戏剧数量最多, 有10项, 这是中原地带古代戏剧文化丰富多彩的反映;民间文学、民间音乐、曲艺、杂技与竞技、民间美术和传统医药均有2项。
6. 计有2项河南“国遗”与河南“国保”有着同为一体、共处一处的关系, 即“少林功夫”与初祖庵及少林寺塔林, “太昊伏羲祭奠”与太昊陵墓、伏羲庙。体现出河南“国遗”与河南“国保”之间是动静相宜、有形文化遗产与无形文化遗产相联系的统一体的特点。
7. 河南“国遗”的特点可归纳为:数量上位居全国前列, 种类较全 (缺民间舞蹈、传统手工艺和传统医药) 。
三、河南“国保”、“国遗”开发建设现状
(一) 中共中央宣传部1997年、2001年和2005年公布的第一批、第二批和第三批全国爱国主义教育示范基地
以河南“国保”为主或重要组成部分的有4处, 即林州红旗渠纪念馆 (“国保”1处:红旗渠) 、安阳殷墟博物苑 (“国保”1处:殷墟) 、兰考焦裕禄烈士陵园 (“国保”1处:焦裕禄烈士墓) 和新县革命纪念地 (“国保”1处:鄂豫皖革命根据地旧址) ;2000年龙门石窟和2006年安阳殷墟被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》;建设部2006年公布首批《中国国家自然遗产、国家自然与文化双遗产预备名单》中, 嵩山风景名胜区名列其中 (相关“国保”计有13处, 如太室阙、观星台和中岳庙等) ;国家文物局2006年确定的《中国世界文化遗产预备名单》中, 属于或与河南“国保”相关的有3项, 即“明清皇家陵寝”扩展项目 (“国保”1处:河南新乡潞简王墓) 、嵩山古建筑群 (“国保”计有15处, 如少林寺塔林、嵩岳寺塔和观星台等) 丝绸之路中国段:陆路部分, 河南省 (相关“国保”计有7处, 如汉魏洛阳故城、隋唐洛阳城遗址和白马寺等) 。
(二) 1999年以来, 河南“国保”积极投入创建国家等级旅游景区的活动, 并取得可喜的成果
截至2008年5月, 共有18处河南“国保”或单独1处或以之为主或作为重要组成部分被国家旅游局 (现为全国旅游景区质量等级评定委员会) 批准为国家4A级或5A级旅游景区, 其中4A级有16家, 如安阳殷墟博物苑、三门峡虢国博物馆和安阳殷墟博物苑等;5A级有登封市嵩山少林景区和洛阳市龙门石窟景区2家。其次, 中央文明办、建设部、国家旅游局2006年命名首批全国文明风景旅游区中, 洛阳龙门风景名胜区位居第七。
(三) 河南省首届“文化遗产日”
于2005年11月26日推出, 郑州、开封等6个城市的70处历史文化遗址和旅游景点在当天免费向群众开放。现在河南省除了全国性的“文化遗产日”外尚有地方性的“河南文化遗产日”, 这在我国尚属首创。
(四) 在开发建设河南“国遗”的地级市
郑州市是工作成效最显著的一个。1989年, 少林寺成立武僧团、少林武术图书音像馆和少林文化研究院, 开始到国外演出;1999年创办匈牙利禅武联盟总会;2001年在德国柏林开办了少林文化中心;2002年启动少林功夫申报“人类口头及非物质遗产代表作”工作, 2003年举办“少林功夫国际学术研讨会”。
(五) 其他地方在开发建设河南“国遗”方面也做了大量的工作
如焦作连续三年举办“朱载堉杯”唢呐节;开封朱仙镇木板年画被国家邮政局定于2008年发行《朱仙镇木板年画》特种邮票1套4枚, 小全张1枚;平顶山宝丰每年的正月十三的马街书会也由过去的一天延长至五天, 并恢复“对戏”传统;河南卫视1994年举办每周一期的戏曲栏目“梨园春”, 弘扬戏曲文化, 将戏曲与现代化的电视表现手法巧妙嫁接, 使传统的戏曲艺术转化成为一种备受瞩目的大众娱乐资源, 至今该栏目几乎与春晚有同样的收视率。
四、河南“国保”、“国遗”开发策略
(一) 河南“国保”、“国遗”是中原文化遗产的代表和精华
对开发建设河南文化强省具有重要的作用和意义。要坚持政府主导、社会参与、明确职责、形成合力、重在实效的原则;认真开展《文物保护法》和《民族民间文化保护条例》的执法检查;在深入调查、周密研究和多方论证的基础上, 制定《河南“国保”“国遗”中长期保护建设规划纲要》, 从指导思想、方针、目标、范围、方法、步骤、计划、措施和政策等方面进行全面规划。
(二) 充分认识保护开发河南“国保”、“国遗”重要的现实意义和深远的历史意义
建立健全长效保护建设管理制度, 不断提高人们的保护意识;树立全局观念, 既综合考虑, 又区别对待:如对“国保”要贯彻“保护为主、抢修第一、合理利用、加强管理”的方针, 而针对“国遗”则要贯彻“保护为主、抢修第一、合理利用、传承发展”的方针。
(三) 重点做好河南“文化遗产日”活动
地方政府也可在文物古迹、非物质文化遗产丰富, 或能较完整地体现出某一历史时期的传统风貌和地方特色的城镇、街区、建筑群等建立文化社区或文化生态园或文化生态基地, 以进行动态的整体性保护和建设。不断培养文化遗产的保护传承建设管理的专门人才;加快不可移动文物的普查分析研究工作, 认真整理研究非物质文化遗产的价值、影响和意义, 为今后河南申报“国保”、“国遗”做好充分的准备, 以提高成效。
(四) 河南“国保”、“国遗”是河南省文化遗产的主要组成部分
有特色和优势的旅游资源。旅游既是一种经济活动, 又是一种文化活动, 当代旅游是各种文化 (特别是珍贵的多样性文化遗产) 的推介、展示、交流和传播, 其对文化遗产的作用, 随着旅游业的发展, 已经越来越受到有关方面的关注, 所以, 河南“国保”、“国遗”与旅游业的关系密切, 是相互联系、相互影响的。珍贵而有特色的文化遗产的开发建设, 是河南建设旅游强省的主要组成部分, 科学适度地利用开发, 对河南乃至全国旅游业的发展都具有重要的作用和意义;而旅游业的发展, 既有利于以“国保”、“国遗”为核心的河南文化遗产的保护、挖掘、继承、传播、交流和研究, 也有利于中原文化强省的建设。
(五) 坚持和完善旅游业政府主导型发展战略
这是合理利用河南“国保”、“国遗”, 建设旅游强省的必由之路, 也是形成有吸引力、竞争力、垄断性较强的旅游目的地的必由之路。要不断地总结保护开发建设中的成败得失;正确处理经济社会发展与文化遗产保护的关系;认真遵守“旅游发展必须遵守文物保护的方针, 其活动不得对文物造成损害”的规定;其次, 也要科学地宣传, 只要把握的好、处理得当, “国保”、“国遗”保护与旅游开发利用两者是相辅相成的。
(六) 高品位资源要有高层次的领导机构
建议成立河南省文化与旅游发展委员会, 负责统一协调解决文化、旅游建设开发利用中遇到的重大问题;确立一个水准高又科学的目标定位, 即:“努力把河南省建设成为中原地区文化遗产丰富和谐、特色突出、世界著名的旅游目的地”, 以进行高水平的市场运作。今后应深入挖掘现有“国保”、“国遗”的潜力及其历史文化内涵, 在原有基础上进行产品的深度开发和集约化规模经营;要以河南“国保”、“国遗”为核心, 和相关文化遗产、自然景观融为一体整合成系列产品, 实施可持续发展和精品建设战略。
总而言之, 河南“国保”、“国遗”丰富珍贵、特点突出、具有明显的优势, 作用意义重大。要广泛宣传和认真贯彻执行相关的政策法规, 全面树立和落实科学发展观, 使这些文化瑰宝不断地保护和传承下去, 为促进河南乃至我国文化旅游业的繁荣, 建设中原文化强省和旅游强省作出更大的贡献。
参考文献
[1]杨文棋.旅游资源管理法规概要[M].福建:厦门大学出版社, 2002.
[2]《国家级非物质文化遗产大观》编写组.国家级非物质文化遗产[M].北京:北京工业大学出版社, 2006.
[3]杨文棋.“国保”、“国遗”若干问题研究[J].鞍山师范学院, 2007 (2) .
竞聘国保大队长演讲辞 篇4
竞聘国保大队长演讲辞
演讲人:***
尊敬的各位领导,各位评委,各位同事:
大家好!
今天,我怀着炽热的心情,参加县公安局国安大队大队长岗位的竞聘,首先要感谢局党委为我们创造这次竞争的机会,在这日新月异,充满生机与活力的新世纪,在这竞争激烈,挑战与机遇同在,压力与动力并存的今天参与竞聘,更多的是为了响应人事制度改革的召唤,在有可能的情况下实现自己的人生价值。我将珍惜这次提高自己,锻炼自己的机会并接受大家的评判。
我叫高家林,1965年生,中共党员,大专文化。1985年参加工作以来,主持过新城派出所工作,担任过县公安局刑警大队机动中队长,治安大队户政中队长等职务,1999年3月获三级警督。工作期间,曾获市、县嘉奖,表彰20余次。
我参加国安大队大队长职位的竞聘,理由有五点:
一、有利于提高自己的综合素质,全面发展自己。每一次工作环境和工作岗位的变化,对丰富我的人生阅历和对工作能力的培养都是一次难得的机遇,我觉得越是新的工作环境,越富吸引力和挑战性,越是能够学到新知识,增长新才干,开拓新视野,挖掘新潜力。
二、我有较强的敬业精神,工作认真负责,勤勤恳恳,任劳任怨,自从警那一天开始,我就干一行,爱一行,钻一行。参加工作以来,我已有13年的刑事侦察经验和6年的科所队管理工作经验,20年的从警生涯铸就了我严明的组织纪律性,吃苦耐劳的优良品质和雷厉风行的工作作风。特别是13年的刑事侦察工作和6年的科所队管理工作,为我所竞聘的岗位积累了宝贵的战斗经验和管理经验。
三、我思想比较活跃,爱好广泛,接受新事物比较快,勇于实践,具有开拓精神,同时我朝气蓬勃,精力旺盛,工作热情高,干劲足,具有高昂斗志。
四、我办事稳妥,处世严谨,在廉洁自律上要求严格。
五、我信奉正直诚实的做人宗旨,能够与人团结共事,而且具有良好的协调能力。
如果能竞聘成功,我将在局党委的领导下,坚持“一个原则”,适应“两个转变”,采取五条措施,抓好各项工作:
坚持“一个原则”就是“上为党委分忧,下为干警服务”的原则。把服务于党委的中心工作、服务于干警和广大人民群众作为工作的出发点和落脚点,把“参与政务”、“管理事务”、“搞好服务”三大职能统筹兼顾,合理安排,做到:调研围绕中心转,服务围绕大家转,信息围绕决策转。从而使工作目标更加明确,重点更加突出。
适应“两个转变”:一是适应角色的转变。即由户政中队长向国安大队大队长的角色转变,既当指挥员,又当战斗员。带领国安大队全体民警,思想上同心,目标上同向,行动上同步,事业上同干。发挥整体优势和团队精神,创造一个良好的工作氛围。二是适应思维方式的转变,由原来的“领导交办,办就办好”的思维方式向“怎样去办,怎样办好”的方式转变,围绕“三个管理办法”制定国安大队工作计划,有安排,有检查,有落实,最终达到国安工作更上一层楼,社会政治稳定的目的。
采取五条措施,全面加强国安大队各项工作:第一,抓好国安队伍全面建设。一方面抓好政治理论学习,一方面抓好业务知识学习,并在国安大队现有管理制度基础上,根据形势发展需要加以补充完善。在勤政廉政上做到“三有三只”,既“有权不滥用,只求搞好工作;有钱不乱花,只讲自觉奉献;有成绩不骄傲,只想如何开创新局面。第二,抓好情报信息调研工作。加大特情建设,及时发现可能影响全县社会政治稳定的因素,超前为党委政府提供准确的信息资料,为党委政府作决策提供有力保障。第三,加大对我是小狗、门徒会、反动会道门等邪教组织的打击和查处力度,层层落实责任制、签定责任书,定位到人,随时监控反动邪教组织的动态,加大全社会预防和打击反动邪教组织的宣传力度,使反动邪教组织无处藏身。第四,突出重点明确责任,做好中央和各级大型会议安全保卫工作,做好各级领导调研、视察以及县内各种大型活动的安全保卫工作。第五,认真做好外管工作,积极探索外管工作新思路,提高外管工作新水平,内强素质,外树形象,搞好第一窗口服务工作,为提高对外开放水平,促进经济发展创造良好的社会氛围。
各位领导,各位评委,各位同事:虽然在上级领导和同事面前我还是一个才疏学浅的学生,但是拿破仑说过一句话:“不想当将军的士兵不是好士兵”。我不敢奢求什么,只想让大家了解我,帮助我,支持我。古人说:“不可以一时之得意而自夸其能,也不可以一时之失意而自坠其志”。假如我有幸竞聘成功,我将不负众望,不辱使命,并一如既往的勤奋学习,努力工作。
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