学校文化需要淬炼（精选4篇）
学校文化需要淬炼 篇1
一、学校特色与学校文化的内涵
学校特色是学校基于自身的历史传统和实际情况, 在长期办学实践中逐渐形成的一种独特、优质而且相对稳定的办学风格。
学校文化是学校师生在长期教育教学过程中逐渐形成的思想信念、价值观念、基本规范及行为方式, 并以体现这种价值观的活动形式和物质形态为载体而客观存在。
学校特色会形成文化, 学校文化中包含特色文化。比如, 以科技为特色的学校, 创新精神就成了学校文化的核心组成部分;以民乐为特色的学校, 民族精神与审美情趣就成了学校文化的组成部分;以教学科研为特色的学校, 学校文化中充满了探究的精神;以体育运动为特色的学校, 健康向上的精神就纳入了学校文化中。当特色成为学校文化的组成部分时, 特色就有了永久的生命力。要使学校特色成为学校文化的一部分, 必须充分挖掘特色的多元价值内涵。
二、学校特色建设中学校文化的功能定位
学校文化决定着人们思考和行动的方式, 因此正确理解和塑造学校文化是学校走向成功的关键。当前, 特色学校建设中普遍存在的特色表面化、特色短暂化等问题正是由于学校特色建设没有涉及到文化内涵, 仅将特色建设局限在硬件建设、项目建设上, 难以建成真正意义上的特色学校。
1. 学校文化传统是特色学校建设的条件与基础
学校特色的形成和发展是通过创新活动实现的, 创新既意味着对原有教育思想和教育方式的改革与突破, 也意味着对新的办学思想和教育模式的探索。
建设特色学校, 就是要创办文化上有自身特色的学校, 这种学校在文化的各个层面——物质设备、行为、制度乃至精神上都或多或少存在着区别于其他学校的文化特征。不同的办学历史和学校传统是形成办学特色的重要资源, 不同的社区、环境和背景会提供不同的教育教学生态环境和丰富多彩的课程与教学资源, 不同的学风、教风、校风会塑造不同的师生行为和人格。
2. 学校文化建构是特色学校建设成功的标志
学校特色是一所学校积极进取的个性表现。从某种意义上说, 特色学校之所以成为特色学校, 就是因为它创建了一种独特、优质、稳定的学校文化模式。学校特色是学校文化的整体表现, 是学校理念和精神由内而外的自然呈现, 是在学校氛围中能够感觉到的, 不需要刻意讲解和阐述。因此, 建设学校文化就是形成学校特色, 学校特色应是文化的、重视品质的, 是在学校文化建设过程中自然形成的。
三、特色学校建设中学校文化的建构策略
1. 多主体参与建构
特色学校文化建设的主体是多元的, 包括学校的校长、教师、学生及间接参与学校建设的专家、家长、社区人员等, 他们各自发挥着重要的作用并承担着相应的责任, 形成了一个建设共同体。
校长作为学校的领导者, 充当着学校文化领导者的角色, 是学校文化的发展者和创造者。就学校特色建设而言, 校长首先要有强烈的特色意识。所谓特色意识, 就是教育工作者个体对特色教育活动的性质、结构、内容的理论认识水平。中小学创建特色的过程, 是一个由潜在优势向显性优势转化的过程, 在这一过程中, 校长的特色意识起着先导作用。其次, 校长要有独特的教育思想。教育思想是形成学校特色的重要因素, 独特的教育思想是校长在多年办学实践中不断总结、提炼、概括的思想结晶。
教师是学校文化的主体, 是文化的直接传播者。他们通过教育教学活动传承文化, 实现学校组织文化的保持与改造。在特色学校建设中, 需要增强教师对学校特色文化建设的紧迫感和使命感, 促进教师在符合学校文化的教育价值观前提下, 积极发挥个体特长, 努力发展教学特色;在实现教师文化角色转变的过程中, 使教师成为学校特色文化的主动建构者。
学生文化是学校文化的重要组成部分, 体现着学校独有的文化特色。学生虽然在生理、心理及社会意识等各方面都未成熟, 但也应充分尊重学生在发展中的主体地位。在分析学生发展潜能、个性特长的基础上, 挖掘学生文化创新的潜能, 积极培育学生的文化判断力, 引导学生构建健康向上、体现学校精神面貌的学生文化。
2. 多维度立体建构
学校文化是一个多维、立体的复合体, 它由精神文化、制度文化和物质文化等多层面共同构成, 因此, 学校文化的建构必须在多个层面、多个维度上逐步推进, 协同发展。
(1) 挖掘历史内涵, 提炼学校文化。历史是累积而成的实践财富。文化凝缩着历史, 是人类物质文明与精神文明的结晶。没有历史, 文化虚浮而缥缈。认识历史, 挖掘并分析其内涵, 就是继承优秀遗产。一所名校更应当审视办学历程, 把握时代节奏, 打造特色文化。
我校生根在唯亭这块人杰地灵的沃土上, 良渚文化时期草鞋山先民们延续至今六千多年积淀下来的丰厚人文资源, 已成为学校教育取之不尽的宝贵财富, 使我们在发掘、利用吴文化教育资源方面具备了得天独厚的优势。因此, 我校致力于营造以吴文化为主题的校园特色建设, 旨在以承载优秀人文风尚的环境感染、熏陶、塑造学生的心灵。
(2) 营造自然环境, 形成文化暗示。自然环境是影响文化指向的潜在因素。就学校范围来讲, 校园建筑 (布局、造型、颜色) 、设施、花草树木等是学校文化的直观载体, 是营造文化氛围的外在因素。和谐的自然环境能够营造浓郁的文化氛围, 给师生较强的文化心理暗示。
我校以环境布置为烘托, 实施“吴文化书香校园环境”创设工程, 精心设计了吴文化栏, 豆苑、梅园、桂园等景致, 将吴文化中的教育元素融入学校的环境布置。营造浓郁的吴文化校园氛围, 陶冶师生积极进取、文明向上的情操, 让师生每天浸润在浓郁书香味的吴文化氛围中。
(3) 发挥管理功能, 引导文化方向。除了外在环境的熏陶暗示, 正面引导在学校文化建设中是非常重要的。坚持正确的文化导向是学校工作不偏离教育方针的有力保障。学校制度文化属于学校文化的中间层次, 它包括学校管理体制、组织机构、规章制度, 还包括学校在各项活动中的文化交往方式、礼仪与行为准则等。在学校文化由浅层向深层内化的过程中, 制度文化是一种基本力量。科学完善的管理常规是办好一所学校、形成特色风格的保证。首先, 以可操作性的语言将特色思想、特色内容和特色操作程序规定下来, 形成制度, 以保证特色发展的连续性, 形成特色发展传统, 使特色建设不至于由于人事的变迁而更改。其次, 围绕特色主题制定一系列新的特色制度, 从制度上来规范和保证特色学校的建设。
(4) 打造特色课程, 营造学术氛围。特色课程是形成学校特色文化的支撑。在特色课程的开发、实施及评价等教育教学活动中, 学校管理者、教师、学生共同探索、总结, 既形成独特的教育教学风格, 也成为学校特色文化的载体。
学校将吴文化的精髓艺术桃花坞木刻年画、昆曲、评弹引入日常教学, 每学期安排四分之一的时间集中教授。同时邀请艺术名家每月举办一次艺术讲座。学校以实践活动为平台, 紧密结合“吴文化”开展综合实践活动, 将育人的视角拓展到学生喜闻乐见的形式多样的活动中, 丰富学生生活, 全面提高学生综合素质, 切实加快教师专业成长和内涵发展的步伐, 从而有效地促进了学校和谐发展。
(5) 进行校本教研, 丰富文化内涵。学校特色发展既需要大量的实践探索, 又需要科学理论的指引, 更需要实践与理论的有效结合。校本教研正好为这种探索、指引和结合提供了条件。事实上, 很多学校的特色发展成果都来自和体现于学校卓有成效的校本研究上。可见, 校本教研也是学校特色发展的重要途径。
为了开发利用吴文化教育资源, 促进学校和谐发展, 学校以省级课题“开发利用吴文化教育资源, 促进学校和谐发展”为主课题引领, 带动市级课题“学校特色建设的个案研究”和“开发地域人文资源, 提高德育实效的研究”, 扎实开展课题研究, 不断实践, 不断总结, 不断提高, 每一个课题都取得了一定的研究成果。我们以校本课程、教材的开发为支撑, 借助苏州吴文化研究所的支持, 开发校本课程教育资源, 大力推进吴文化教育, 继承和弘扬本土文化。
(6) 开展特色校队, 丰厚文化底蕴。在“要么不给, 要给就给最好”的思想指导下, 被誉为“百戏之祖”的世界非物质文化遗产——昆曲, 被称为中国最美声音的苏州评弹、名家辈出的吴门画派, 被称为“南桃北杨”的桃花坞木刻年画等, 这些吴文化光彩夺目的硕果相继进入我们的校园、课堂, 而武术则进入了我校青剑湖校区的课堂。学校从江苏昆剧团、苏州评弹博物馆、苏州群艺馆、苏州市体育训练基地等单位聘请了著名的专业人士来校执教, 辅助我校开展评弹、昆曲、国画、书法、篆刻、羽毛球、乒乓球、足球、无线电通讯、武术套路、跆拳道等课外活动, 让孩子们在享受到一流的专业化指导的同时, 接受热爱家乡、热爱民族文化、热爱人民、热爱祖国的情感熏陶, 培养浓厚的爱国主义情操。
(7) 重视文化交流, 立足国际视野。人类文明总是在各民族文化的交流与碰撞中不断前进的。文化不可能孤立起来, 它必须要碰撞、融合、更新。文化的交流促进了各民族之间的往来, 推进了人类的团结进步。建设学校文化也不能孤立、封闭, 而必须开阔视野、合理吸收。只有这样, 一个学校才能包容其他不同的文化, 才能具备广博的心胸, 才能泰然自若、和谐发展。
自2006年开始, 学校和新加坡拉丁马士学校成为友好学校, 每年选派一定数量的教师前去学习交流, 至今学校共有30位教师赴新加坡取经。2009年学校具备了聘请外籍教师的资质, 通过园区大华教育咨询有限公司, 聘请了3名外籍教师, 每周给学生上课, 学生学习英语的兴趣和积极性提高了, 学生的口语水平有了一定的进步, 在家长中也有了很好的反响。为了让教师能够真正体会到在园区当一位教师的幸福感, 进一步认识自己的使命, 2008年学校又与西藏拉萨市达孜县桑竹林村完全小学达成了支援协议, 通过师生捐款为拉萨的学校购置了手提电脑、投影仪、音响;2009年学校6位老师到西藏进行了支援交流活动。
学校特色建设绝对不能仅仅停留在个别项目或少数人身上。学校特色建设要着眼于全体学生, 着眼于学生充分的、全面的、多元的、终身发展和差异发展。任何一所名校的学校特色文化都不是在一朝一夕中生成的, 而是一个在长期积累的过程中不断积淀而生成的。将办学特色体现在教育教学常规过程中, 在多元的社会文化中认真选择、提炼, 积淀独具特色的学校文化底蕴, 积极建构学校的特色文化, 用学校文化浸润学校特色建设, 这是学校最深层的、最高境界的管理。
学校文化需要淬炼 篇2
厘清两个层面的责任界限。促进责任归位与落实的最基本要求就是要厘清相关的责任界限。第一层面的责任界限就是主体责任和监督责任之间的界限。具体来说，党委的主体责任不是单位承担全部的责任，而主要是加强政治责任和领导责任的承担，主要负责从侧面营造良好的风气，进而为当前的政治生态的有效发展创造良好条件。而纪委的监督责任则是主要侧重于监督执纪责任，主要负责利用惩戒等方式去推进党风廉政建设。明确党委在党风廉政建设中的重要地位和作用，不是为了单纯扩大党委的影响力和权力，而是更好地理顺党委与纪委在党风廉政建设中的地位和作用，以此来构建科学、合理、有效的党风廉政建设体制机制;而明确纪委的监督责任也并非为了弱化纪委的权力，而是为了推动纪委更加专业、有效地提高执纪能力和水平。第二层面的责任界限就是党委负责人和班子成员的责任界限。作为各级各类领导班子的主要负责人，党委的负责人应该肩负起总体责任和表率责任，党委班子的成员应该依照“一岗双责”的要求，重点负责其分管领域内党风廉政建设主体责任的落实工作。
关键在行动，根本在担当。党委在推进和落实党风廉政建设以及反腐败工作的同时，应该将其与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设等综合建设相联系，共同部署相关工作和任务，一同落实相关政策，同时进行监督检查和实施考核，构建相应的责任传导机制，使得下达上传的渠道始终畅通。严格监督检查机制，实行责任追究制度，做到工作有人做，问题有人管、责任有人担、有效发挥整体合力的作用。党委一把手要履行职责担当的义务，以身作则，做好表率。对一些重大问题的部署工作要做到亲力亲为，直接过问，积极做好重点环节的协调工作。做到重大案件直接督办，有力支持纪委履行监督责任，自觉接受纪委的监督、检查以及考核。积极要求班子成员履行“一岗双责”的责任，执行详细的岗位责任规则，有效明确岗位的工作流程与秩序，制定相应的惩戒措施，严格执行责任追究制度，严守党纪党规，努力克服组织涣散、纪律松弛等问题。
切实加强监督检查力度。各级党委要紧紧围绕改革发展大局，在紧抓党风廉政建设和反腐败工作的新形势下，进一步加强对党员尤其是党员领导干部行使权力的监督检查力度，着力围绕“权、钱、人”重点部位以及关键环节，切实强化对权力利的监督和检查。党委要始终推行党务公开和“三重一大”的制度并予以坚决落实，促进“权力在阳光下运行”。要抓好重要时间节点，加强对各级各类党员以及党员领导干部遵纪守法情况的监督和检查，毫不松懈，一如既往地抓好中央八项规定精神落实、持之以恒地开展纠正“四风”工作，对于诸如有令不行、有禁不止或搞“上有政策、下有对策”的行为予以坚决查处，并进行严肃处理，推动党的纪律真正成为“带电的高压线”，给广大党员以及党员领导干部起到警示的作用。
党风廉政建设的主体责任和监督责任关系到党的事业的大局，关系到国家的稳定与繁荣。真正做好推进“两个责任”的落实还是一项长期而艰巨的任务，这需要各级党委党组织以及纪委自觉将其作为肩上的责任，继续深入推进党风廉政建设和反腐败工作，让此项工作为实现中华民族伟大复兴和引领全国人民走向幸福生活贡献力量。
学校文化需要淬炼 篇3
金洲集团成立于1981年,是一家主营管道科研制造、兼营生态旅游的大型民营企业集团。经过30余年的发展,金洲集团已从年产值几十万元的乡镇小厂逐步发展成为中国制造业500强企业,进人管道行业龙头骨干企业行列。目前,金洲集团拥有多套国内领先的自动化生产线,具备各类管道160余万吨的生产能力,产品销往全世界30多个国家和地区,成为中石油、中石化和中海油的优秀管道供应商。同时,金洲集团大力开发云南生态旅游,形成了覆盖昆明、西双版纳、普洱三大板块的生态旅游产业,成为云南省旅游业龙头企业之一,取得了较好的社会效益和经济效益。
中国企业联合会驻会副会长尹援平在大会开幕致辞中说,金洲集团能够取得这样的成绩,一个非常重要的原因,就是金洲集团一直坚持以企业文化引领和推动企业发展,在经营实践中探索出一套极具文化内涵的“金洲商道”,为企业发展指明了前进的方向和道路。金洲集团在经营过程中,注重把企业发展放到国家经济社会进步、人文自然生态和谐的大局中进行考量,始终把“重责守信、合作共赢、持续发展”作为立身之本和经营之道,把“百年金洲、报效祖国”作为最高追求,在企业发展的各个阶段,金洲集团都始终坚持以此来判断企业发展战略和发展目标是否符合企业的长远利益和崇高追求,从而使企业无论选择什么样的战略,都不会偏离企业发展的初衷和基本宗旨。特别是在新时期,金洲集团更加注重用思维创新和理念创新引领企业战略调整和商业模式创新,用共同的愿景和使命凝聚力量,用互利共赢的思维方式拓展市场,确立了“三个转型”的发展战略,通过与中海油、沙钢等上下游的大企业开展合作经营,建立“金洲管道商会”命运共同体,投资开发西部原始森林生态旅游等具体措施,形成了一种企业、员工、上下游合作者、消费者、社会多方利益共享的友好商业生态,使金洲文化在不断升华中引领支撑企业走出了一条转型新路。
尹援平强调,金洲集团的企业文化建设说明,持续竞争优势越突出的企业,其有形资产在价值创造中的作用就越小,企业文化、企业品牌等无形资产的作用就越大,其超额回报率也就越高;企业核心价值观在经营实践中的实现程度越深刻、越广泛,其生命活力也就越强,越能够深入人心。金洲集团的这些发展经验,对当前普遍面临经营困难、改革转型任务艰巨的企业,特别是民营企业有着重要的启示意义。
国务院国资委研究局局长彭华岗认为,金洲集团的企业文化是与企业社会责任相结合、相融合的典范。他说,金洲文化传承了湖州文化的精髓,形成了具有时代特征、体现浙商精神和金洲特色的企业文化体系,其中,个人印象最深的是金洲集团的责任意识。金洲集团的使命、愿景、核心价值观和企业精神、经营理念都体现了企业社会责任的核心理念和内涵,通过企业文化的凝练和内化,将责任深植于企业的血脉,形成金洲人的潜意识,转化成企业行为的本能和习惯,真正使社会责任融入企业的战略决策和经营管理,自觉追求和体现经济、社会、环境价值。
浙江省湖州市市委书记马以在讲话中表示,湖州素有丝绸之府、鱼米之乡、文化之邦的美誉,自古以来经济繁荣,商贸繁华,孕育了一代又一代的湖商,造就了敢为人先、务实创新、义利并重、实业报国的湖商精神。近几年来,湖州市广大企业十分重视企业文化建设,把企业文化建设和弘扬湖州精神、打造产品品牌紧密结合,发挥了企业文化的软实力作用,推动了企业持续发展,金洲集团就是这些企业当中的优秀代表。今年以来,湖州市开始实施培育“金象金牛”的活动,大力培优和扶强一批企业。他希望金洲集团在全市优秀企业文化建设中能够发挥示范作用,带动更多质量效益好、文化内涵深、竞争力强的企业茁壮成长。
金洲集团董事长俞锦方作了题为“重责守信合作共赢持续发展”的主题报告,他用“危机、坚韧、厚道”六个字表达了支撑金洲集团33年持续发展的灵魂和精髓。一是危机,金洲集团的前身是一家资不抵债、在夹缝中成长的乡镇企业,为了能在纷繁复杂、竞争激烈的市场中生存,企业始终以强烈的压力和危机感,紧跟市场需求,超前谋划对策,全力把产品做到最好,追求技术装备与世界先进水平同步,在求生存中引领了行业发展;二是坚韧,始终保持清醒头脑,不图眼前利益,坚持把有限的财力精力放到管道研发和技术升级改造上去,一心一意把主业做精做强做大,坚持用品质树品牌,用品牌打市场,金洲集团的经销商很多都是合作了十几年甚至二十几年,这都是得益于金洲的品牌、品质和品格;三是厚道,始终恪尽社会责任,在生产中坚持环保先行,20多年坚持参加军民共建,把爱心工程作为企业文化建设的重要组成部分,主动参加各种慈善捐助活动,积极参与西部大开发,这些都是对社会的回报,也是金洲人厚道的体现。
中国社科院研究员、教授刘光明对金洲集团企业文化成果进行了点评。他认为金洲文化把生态伦理作为重要的价值基础,值得称道;金洲文化是企业家倡导的企业文化的人格化;“责任、质量、共赢”是金洲文化的三大基石,要长期坚持不动摇。他建议金洲集团密切关注世界发展潮流,不断加强价值观管理,优化价值排序,不断完善金洲文化的操作系统和支持系统,形成企业文化建设的长效机制。
国家发改委经济学专家孔泾源就“新常态下的经济发展与体制改革”进行了专题辅导,对我国经济进入新常态进行了解读,并就下一步我国经济体制改革的方向、目标和热点、难点问题进行了剖析讲解。
淬炼流年作文 篇4
席慕容在诗歌《邂逅》中写道：“请别错怪那韶光改人容颜，我们自己才是那个化妆师。”
素锦染流年，流年似水，缓缓流过我们生命的每个角落，它可以冲淡并稀释人的情感，让我们彼此陌路;亦可以带走生命的颜色与活力，让我们苍颜佝偻;也能冲走我们的.钝痛与忧愁，让我们明亮微笑……。但岁月带得走歌者，却带不走歌;时光剥蚀了人的容颜，但消弭不了人的眺望、隐忍;能稀释的情感，不是真情;能冲走的痛苦，不是真痛;能流出眼泪，不是真的绝伤……我们需要的是：积淀岁月的精华，淬炼流年的纯粹，这样人生才会有厚重的质感。
要相信，真情能经得起平淡的流年，真情可以救赎无情的岁月。杨绛晚年为丈夫、女儿整理书册，一张张轻轻揭下，缓缓抹平，粘补缺损，分类装订，任日升日落、云卷云舒，流年中演绎的是经久不衰的爱。
现在，大多数人的情感都似软饮料般，徒解一时之快，却在一声空嗝中消弭。所以爱情成了游戏，亲情可以顶替，朋友可以漫无边际，感动可以策划，眼泪可以空假……而真情应是经时间酿制的醇酒，滤去杂质，越陈越香，越陈越烈，越陈情越深沉。正如杨绛那般，做自己生命的化妆师，把自己化成温暖的小窝中嘴角映着浅笑的家庭主妇，在生命的尽头也能知道将时间安放何处，收拾生命的行囊走向自己追求的归宿。
要相信：人生的意义的丰碑必以时间来堆砌雕刻。卡夫卡生前的特立独行在文学界遭尽白眼冷遇，然而在他逝世后，“卡夫卡热”却化作星辰在历史的长河中熠熠生辉;屠呦呦曾为“抗疟”默默付出了三年光阴，几十年后的今天诺贝尔医学奖最终没有辜负这个淡泊坚韧的痴心研究者。时间不会辜负你的每一次的汗流浃背，每一次的咬牙坚持，每一次的热血沸腾……它总能淬炼出那些有价值的事物，真正有意义的生命。
人生如画，有的似铅笔画，经不住时间的橡皮擦，在流年中淡化模糊;有的似水墨画，虽没有华美鲜艳的着色，却让这份墨香、素淡随着岁月的流淌，弥漫在时间的洪流中，沉淀出一抹永恒的美。
别怪时间太无情，因为只有无情才能永恒存在，只有无情才能打碎浮华，沉淀经典。