文化工作

文化工作（精选12篇）

文化工作 篇1

统一战线建设是中国共产党革命和执政的重要法宝, 它伴随着中国共产党半个多世纪以来的革命实践和执政历程而不断丰富着自己的内容。高等院校统一战线工作是高校党委的一项重要工作, 新世纪新阶段, 高校统战工作会有很多新情况、新问题、新形势出现。其中, 文化统战工作就是值得深入探讨的问题。

一文化统战的内涵

1文化的概念

文化一词, 源于拉丁文的动词“Colere”, 意思是耕作土地, 后引申为培养一个人的兴趣、精神和智能。英国人类学家爱德华·泰勒在1871年将文化定义为:包括知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗以及作为一个社会成员所获得的能力与习惯的复杂整体。据专家考证, “文化”及其所指在中国语言文化系统中古已有之。“文”的本意, 指各色交错的纹理。《易·系辞下》载:物相杂, 故曰文。“化”, 本意为改易、生成、造化。《礼记·中庸》载:可以赞天地之化育。“文”与“化”并联使用, 最早见诸于战国末年的《易·贲卦·象传》:刚柔交错, 天文也。文明以止, 人文也。观乎天文, 以察时变;观乎人文, 以化成天下。

《辞海》对“文化”的定义是:从广义来说, 指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。从狭义来说, 指社会的意识形态, 以及与之相适应的制度和组织机构。本文的研究采用的是“文化”的狭义概念。

2文化统战的内涵

文化是一个民族的精神文明和物质文明的总和, 文化有民族性, 是一个民族赖以延续的灵魂。文化认同是人类对于文化的倾向性共识和体认, 并由此产生深层心理沉淀。使用相同的文化符号, 遵循共同的文化理念, 秉承共有的思维模式和行为规范, 是文化认同的依据。拥有共同的文化认同往往是民族认同、国家认同乃至政治认同的基础, 而在社会各阶层最广泛地实现民族认同、国家认同和政治认同是文化统战的目标。

中国共产党文化统战观的提出始于1940年1月毛泽东发表的《新民主主义论》, 文章有“文化革命的统一战线”的言说。在中国革命和建设事业的不同时期, 文化统战被赋予了不同的所指。新世纪新阶段的文化统战是在科学发展观指导下与时俱进、不断发展的。

基于文化和统一战线的含义和所指, 文化统战包含两个层面的内涵:其一, 通过追求深层次的文化认同, 从世界观、人生观、价值观的层面达成理解和接受;其二, 以具体的文化教育宣传熏陶为交流媒介, 实现社会各阶层最广泛的民族认同、国家认同和政治认同。

统一战线工作是做人的思想工作, 人的思想的深层次内核是人生观、世界观、价值观的问题, 是一个文化层面上的问题。因此, 文化统战工作是一个能触及到思想深处的统战工作手段。作为无产阶级革命和执政的策略和工具, 统一战线应该符合社会化的发展规律。文化统战根植于“以人为本”的统战理念, 统战工作要以人为本, “人”是统战工作的出发点和落脚点。但在以往实际的统战工作中, 许多人不能从根本上认识和实践这一点, 片面强调统战工作的工具性。统战工作的社会化, 应本着“以人为本”的理念, 根据成员的利益需求、思想意识、价值取向、行为方式、文化水平的差异性调整工作思路和方法, 由注重声势向讲求实效拓展, 由片面灌输向整体渗透拓展, 由单一教育向多元协商拓展, 提高统战工作的整体效力。[1]文化统战符合新世纪新阶段统一战线社会化的客观需要, 并有着深刻的内涵。高等院校的文化统战工作需要从社会化中寻找自己的途径和方法, 以应对不断出现的新问题和新情况。

二作为文化统战工作重要组成部分的高校统战工作

高等院校统战工作是党的统战工作的重要组成部分。高校是知识分子比较集中的地方, 拥有大量的民主党派成员和党外干部, 具有人文荟萃的优势。做好高校统战工作, 团结广大党外知识分子, 并通过他们团结社会上的各种力量, 对于实现校园和谐、社会和谐, 具有重要作用。高校统战工作由于具有鲜明的文化统战工作的特点而成为文化统战工作的重要组成部分。

1高校统战工作具有鲜明的文化统战特点

首先, 高校的基本社会职能是教书育人、科研创新、服务社会。在这三个基本社会职能中都包含了文化传播的内涵。教书育人是高校最基本的功能, 因为有了学校传播知识而使得人类的文明得以延续发展下去, 高校作为培养社会高级专业人才的场所, 担负着培养社会主义事业建设者和接班人的重任, 其传播人类文明和民族文化的使命更为鲜明;高校的科研创新工作也是一种文化的创新工作, 无论人文科学还是社会科学的科研创新, 都具有文化层面上的创新内涵;服务社会是高校与社会联系的渠道, 高校通过服务社会来实现高校的一部分文化传播的功能, 并通过服务社会来实现对社会的影响和辐射作用。基于高校的这些文化功能, 高校的统战工作作为高校党委工作的重要方面, 其文化统战的特点就极为鲜明。

其次, 高校是社会人文名望所聚, 各个学科领域的领袖人物中相当部分是党外人士, 他们各领风骚, 成为所处时代的榜样。从中国近现代举办具有现代意义的高等教育以来, 享有盛誉的一代代思想先驱、文学巨匠、史学大家、经济学者和管理大师等治学大家, 开创了一代代的治学风尚, 赢得了全社会的尊重。在近现代史的文化发展过程中, 这些各领风骚的时代领军人物在气节、操守、品德、治学等方面成为了其所处时代的领军人物。中华民族历经数千年的风吹雨打而仍在当今不断焕发出伟大民族的生机与活力, 高校中历代的治学大家对中华民族的文化传承和精神演绎功不可没。当前高校中拥有数量众多的党外高级知识分子, 他们是高校统战工作的重点对象, 在他们对社会产生影响的同时, 也使高校统战工作通过他们延伸至他们所能影响的领域, 成为高校文化统战内容的延伸。

第三, 高校的文化辐射力覆盖社会各领域。高校的各个学科专业涵盖了社会的各个领域, 文理科各科诸如文、史、哲、法、数、理、化、农、医、经济、管理、艺术等学科门类, 都与社会各项实践活动相衔接, 使得高校的文化传播辐射力覆盖了社会各领域。因此, 高校的统战工作的文化辐射力也同样可以延伸至社会的各领域, 高校的文化统战工作影响力也可以延伸至社会的各领域。

2高校统战工作应承担起文化统战的使命

高校的高等教育和人文荟萃的特点, 客观上使高校统战

72教书育人·高教论坛2012|02

工作拥有文化统战的优势。通过高校的文化教育活动可以使社会受众产生文化认同感, 并由此产生深层的文化心理积淀, 使高校统战工作的文化统战在无形中深入人心。通过文化认同实现民族认同、国家认同乃至政治认同, 这是高校统战工作在文化统战层面上的内容。因此, 高校统战工作要充分认识到高校统战形势面临的新情况、新特点和新任务, 以高度的政治责任感和历史使命感来开展高校的文化统战工作, 切实把党在新世纪新阶段统战工作的方针政策落到实处, 深入人心, 在文化的层面上开展统战工作, 充分发挥高校的文化统战工作优势, 围绕中心, 服务大局, 开拓进取, 不辱使命, 真正发挥统一战线重要的法宝作用。

三充分发挥高校统战资源优势, 拓展文化统战工作

当前, 高校的人才集聚功能越来越明显, 党外人士越来越多, 我们要充分发挥高校的文化统战资源优势, 围绕中心, 服务大局, 创新文化统战的方法和途径, 真正发挥统一战线重要的法宝作用。

1发挥高校人文荟萃优势, 引领社会文化发展正确方向

高校统一战线中人才济济, 高级知识分子比较集中, 统战对象中有各民主党派成员、党外知识分子、党外代表人士、各级人大代表、政协委员、少数民族以及归国留学人员等, 有明显的人才优势和多学科集群的优势。在高校文化统战工作中, 应发挥高校人文荟萃的优势, 在党委和统战部门的领导下, 汇聚统一战线的力量, 弘扬民族优秀文化传统, 通过一大批具有深厚文化底蕴和优秀文化传承理念的专家学者, 以科学发展观为指导, 在吸收和借鉴世界其他国家和民族优秀思想文化成果的基础上, 把握学校文化教育和社会文化生产的主导权, 弘扬社会主义核心价值体系, 占领社会文化市场, 从而引领社会文化发展的正确方向, 为社会创造一个良好的思想文化环境, 使一代又一代的中华儿女能够在健康的文化氛围中学习和成长。通过高校统一战线卓有成效的工作, 最广泛地汇聚高校的文化创造力和文化影响力, 提升整个国家的文化软实力, 最终实现中华民族文化的伟大复兴。

2正确传承中华传统文化, 抵御文化歪曲及恶意渗透

在当今世界多极化及经济全球化趋势日益凸显的背景下, 不同文化之间的交流与冲突已经成为当今世界的显著特征, 外来强势文化和本土传统文化之间的渗透与反渗透更使各民族国家的文化面临着严峻挑战, 中国也不例外。表现在高校中就是多元文化的倾向较为普遍, 社会上也出现了一些恶搞我国传统文化的“搞怪文化”产品, 如《大话西游》、《Q版三国》等, 既歪曲了中国早已深入人心的传统文化常识, 在一定程度上也弱化了民众对传统文化及传统美德的认同, 并造成青少年思想认识上的混乱。此外, 还存在境外宗教势力的恶意渗透、文化虚无主义———否定和虚化国家主流文化的倾向, 以及值得我们高度警惕的某些借文化交流之名行文化侵略之实的行径等等, 这些都应该引起我们的高度重视。

高校作为文化领域的主战场和青年成长的摇篮, 直面这一情形和采取应对措施责无旁贷, 这也是高校文化统战工作面临的一项重要内容。高校要做好抵御文化歪曲及恶意渗透工作, 从文化统战的角度看, 就是要正确传承中华民族优秀传统文化, 弘扬社会主义核心价值体系, 形成抵御文化歪曲和恶意渗透的防火墙, 以对社会民族负责任的态度培养好国家建设的接班人。

3发挥中华文化的凝聚力, 拓展港澳台侨文化统战工作

中华文化以其源远流长、博大精深并具有强大的吸引力而成为凝聚中华民族的精神力量。凝聚中华儿女的内在动力是基于中华文明的文化认同。文化统战就是要使统战对象产生对国家和民族的认同感和归属感。博大精深的中华文化是维系海内外中华儿女的精神纽带。在当前, 由于社会文化和社会心理的深层性和复杂性, 要实现港澳的人心回归和台湾的统一大业不可能一蹴而就, 必须依靠我们长期、细致地做好争取人心的工作, 使港澳台侨同胞深切感受到中华民族大家庭的温暖, 共享祖国的荣誉和尊严, 从而实现“中国人”身份的自我认同。实现了文化认同, 进而有助于实现国家认同和民族认同, 在此基础上的政治认同就有了坚实基础, 维护“一国两制”和《基本法》, 保持港澳的繁荣稳定就有了根本保障。[2]从香港和澳门两地当前的政治生态来看, 单纯通过经济手段已不能全面适应它们内部实际情况的发展和维护“一国两制”长远稳定发展的需要, 我们可以从文化统战中寻找智慧和方法, 培育港澳台侨新生代是其中的重要方面。

随着我国高等教育的发展, 高校中来自港澳台侨的学生数量越来越多, 高校的对外文化教育交流活动也越来越频繁, 这些都是开展高校文化统战工作的有利条件。我们可以用博大精深、源远流长的中华文化唤起港澳台侨新生代的民族认同感。虽然港澳台侨学生成长经历不同, 但他们都有一个相同的根, 即都是中华民族的一员, 在他们身上蕴含着深厚的中华文化禀赋。来大陆读书的港澳台侨学生更能深刻地领会中华悠久历史与灿烂文化的内涵, 也更能与博大精深的中华历史文化产生共鸣, 从而产生文化认同, 为进一步的民族认同、国家认同打下坚实的思想基础, 最终实现政治认同。

4强化文化统战的“文化”意识, 提升文化统战的整体软实力

文化统战是政治学的范畴, 是一种政治手段, 但高等院校在开展文化统战工作的时候, 应尽量增加“文化”的成份, 强化文化统战的“文化”意识, 提升文化统战的整体软实力。通过“文化”的内容来感召和影响统战对象, 使统战对象在春风化雨的文化感召力的引领下, 从精神的层面产生认同感, 从而实现文化统战的目标。

强化文化统战的“文化”意识, 我们可以从爱国主义和中华民族优秀传统文化中寻找力量和灵感。能够在世界上存在的民族都具有自己的爱国主义传统或精神。中华民族的爱国主义精神, 是在几千年漫长的历史发展进程中, 锤炼和融汇起来的对国家和民族热烈、久远和深厚的情感和精神归宿, 是一种对自己生长的国土和民族所怀有的深切的依恋之情。这种情感在历史的长河中, 培育出了中华民族国而忘家、精忠报国的浩然正气和伦理价值观念, 最终被整个民族的社会心理所认同, 升华为爱国意识, 并形成了中华民族爱国主义传统所特有的凝聚力、向心力和吸引力, 这是高校统一战线开展文化统战的重要思想来源之一。

5利用区域文化的同根优势, 拓展文化统战的国际空间

五千年的中华文化是中华各民族历经世代而传承至今的, 是中华民族华夏大地各区域文化的集大成者, 分布各地的各区域文化与中华文化有着同根的关系, 是同根同源的。随着高等教育国际化的发展, 世界范围内的教育文化交流日益频繁, 高校在文化教育交流方面是主力军, 我们可以通过各地的区域文化同根优势, 拓展世界范围内的文化统战国际空间。如, 广东的岭南文化就是悠久灿烂的中华文化的重要组成部分, 是祖国文化百花园中的一枝奇葩。基于独特的地理环境和历史条件, 岭南文化在其发展过程中不断吸取和融汇中原文化和海外文化, 逐渐形成自身独有的特点。在传统文化艺术方面, 从粤语、粤剧、广东音乐、广东曲艺、岭南书法、岭南画派、岭南诗歌、岭南建筑、岭南盆景、岭南工艺到岭南民俗和岭南饮食文化, 都反映出岭南文化内涵丰富、独具一格和绚丽多姿的岭南地方特色。其中粤语 (又称为广东话) 在中国广东、广西中南部及香港、澳门和部分东南亚国家或地区, 以及北美、英国和澳洲华人社区中被广泛使用, 可以说岭南文化在广东与香港澳门等地是处于文化同根的状态。我们可以利用区域文化同根同源的文化认同感, 充分调动岭南文化的积极因素, 发展岭南文化的优秀成分, 形成岭南文化的影响力和凝聚力, 扩大岭南文化统战在国外的影响空间, 拓展文化统战在香港、澳门以及东南亚及北美等地的影响力, 在岭南文化所能影响的区域和人群中产生影响力和凝聚力, 为港澳的稳定繁荣贡献力量, 为祖国的统一大业做出文化统战应有的贡献。

总之, 五千年的中华文明史, 创造了丰富多彩、博大精深的中华民族传统文化, 这是我们取之不尽、用之不竭的宝贵精神财富。特别是优秀的中华历代文化经典, 因传承着华夏儿女的民族智慧、民族精神和民族美德而具有巨大的心灵支撑和强大的内在文化驱动力。高等院校开展文化统战工作, 在弘扬中华优秀传统文化的过程中, 要不断地从传统文化中汲取丰富的精神力量, 强化文化统战中的“文化”意识, 增强文化统战的影响力和感召力, 从而提升文化统战的整体软实力。

参考文献

[1]张艳娥.关于统一战线社会化的理性思考[J].社会主义研究, 2007 (4) :75.

[2]汪海鹰, 王磊.港澳台海外统战工作中的多元认同问题研究[J].中央社会主义学院学报, 2007 (3) :33-37.

文化工作 篇2

200x年，在县委、县政府的正确领导和上级教育文化主管部门的关心指导下，我局以“三个代表”重要思想和十六届四中全会精神为指导，以科学的发展观为指针，深入贯彻全国农村教育工作会议精神，以全面育人为重点，抓住主要矛盾，整合教育资源，推进教育改革，开拓了全县教育教学工作和文化工作的新局面，现将主要工作总结如下。

一、教育教学工作

(一)抢抓机遇，固本强基，教育事业快速发展

1、狠抓“两基”巩固提高，各类教育协调发展

我县始终将“两基”巩固提高工作作为教育工作的重中之重，严格按照“机构不撤，人员不散，力度不减”的要求，进一步落实“两基”工作责任，努力提高全县“两基”水平。今年，省政府对我县的“两基”工作进行了复查年检，县委、县政府主要领导和分管领导亲临迎检工作第一线，出谋划策，精心指挥，使广大教师受到极大的鼓舞，增强了做好“两基”工作的信心和责任感。经过全县上下一致的努力，各职能部门的密切配合，我县“两基”工作的各项指标全面达到评估要求，以全市最高分通过了复查年检。

在狠抓“两基”工作的同时，我们还认真贯彻《国务院关于大力推进职业教育改革与发展的决定》和《中华人民共和国民办教育促进法》，加大职业和成人教育的发展力度，积极开展职业技术培训，为推动县域经济发展和构建终身教育体系奠定了基础。县职业中专大胆改革招生办法，拓宽招生渠道，从今年起实行了春秋两季招生。同时，为适应市场经济的发展，调整专业设置，大力培植机械加工和工模等省重点建设专业，购置了10万元的数控车床、普通车床和铣床;实行了灵活的办学形式，坚持学历教育与短期培训相结合，强化了学生的动手操作能力和创业精神的培养，提高了毕业学生的就业率。

普通高中教育有了新的发展。我们按照“高中做优做强做大”的工作思路，认真贯彻落实省市关于加快高中阶段教育发展的有关文件精神，狠抓龙南中学的提质扩容工作，加大力度积极发展高中阶段教育，充分发挥优质教育资源的育人效益，以满足我县人民群众对优质高中教育的需求。

学前教育形成了以公办园为骨干、民办幼儿园为主体的的格局，新建上规模上档次的托福幼儿园、金钩幼儿园和实验幼儿园相继投入使用，他们与县幼一起，成为我县幼儿园的领头雁，引领着我县幼儿教育事业朝着健康的方向快速发展。今年3月，举办了全县幼儿园(学前班)教师说课和健康教育培训班，共有近80位幼儿教师参训。目前，我县县城学前教育普及率达100%，全县学前儿童三年受教育率达到68%，学前一年受教育率达85%，学前幼儿入园率的大幅提升，基本实现了普及学前教育，为我县基础教育的发展奠定了坚实的基础。，我县被评为赣州市幼儿教育先进县和江西省幼儿教育先进单位。

2、全面实施素质教育，教育质量稳步提高

一是加强了德育工作。龙南中学、程龙初中、南亨初中、龙师附小、实验小学、里仁中心小学等中小学开展丰富多彩的德育活动，强化了学生日常行为的养成教育。20全县共有72位同学获省市“三好学生”、“优秀学生干部”荣誉称号。二是各级各类学校进一步深化学生学业成绩评价改革，逐步摒弃以考分作为唯一尺度的评价办法，探索与新课程相适应的多样化、多元化、全息性、发展性的评价手段。三是通过组织参加丰富多彩的竞赛活动，全面展示了我县的素质教育成果：在江西省第19届青少年科技创新大赛中，我县有1件作品获二等奖，多件作品获市级奖;在全市中学生英语听力竞赛中，有47位同学获一、二、三等奖;在赣州市中小学生电脑制作竞赛活动中有7位同学获奖;在年全省小学生学具操作竞赛中，共有9位同学获省市一、二、三等奖，63位同学获县级奖;2004年12月与县公安局交警大队、团县委联合举办了全县中小学生交通知识竞赛。四是开展创建文明校园和德育示范校活动。龙南中学、龙南二中、程龙初中、里仁中心小学已申报第四批市文明校园、德育示范校;三中、附小、实小、镇三小被省教育厅列为首批建设中的义务教育阶段省级示范学校。通过实施素质教育，全县教育教学质量稳步提升。在全国初中物理应用知识竞赛、全国初中数学联合竞赛、全国初中化学竞赛中，我县取得了较好的成绩，有8人荣获国家级三等奖，近20人获省级奖。今年中考，全县总分629分以上的特优生有138人，居全市第6位;高考成绩再创辉煌，本一上线人数56人，跃居全市第5位，比去年的第13位前移了8位，本二上线人数173人，位居全市第7位，比去年的第9位前移了两位，远远超过了宁都、于都、大余、崇义等县，跳出了徘徊多年的教育低谷，教育教学质量已进入了全市中上水平。

(二)深化教育改革，优化资源配置，教育发展后劲进一步增强

1、积极做好实施新课程标准的准备工作。为确保新课程改革工作能顺利推进，县教育文化局成立了课程改革领导小组，加强了对基础教育课程改革工作的领导和规划，制定了新课程改革方案和教师培训计划。为了提高教师驾驭新课程的能力，按照“先培训、后上岗，不培训、不上岗”的原则，加强对课改教师的培训。今年暑假期间，选派了16位中小学教师参加省级新课标培训，组织了364位教师参加市级新课标培训;8月15-18日，又举办了县级新课标培训班，共有353位中小学教师参加了培训。此外，我们于今年4月组织了30多位教师参加了全市教学改革示范校开放日活动，对全县创新教学的全面铺开、深入发展起到了积极的推动作用。

2、深入持久开展师德师风教育活动，加强教师队伍建设。为进一步加强教师队伍建设，我们积极开展了师德师风教育活动，大力弘扬“五种精神”(即不计得失的牺牲精神;不甘落后的拼搏精神;爱生如子的园丁精神;认真执教的敬业精神;终身从教的献身精神)，不断提高教师的政治水平和道德素质，增强教师教书育人的使命感和爱岗敬业的责任感，涌现了一批为人师表、教书育人、爱岗敬业、乐于奉献的优秀教师。在第20个教师节来临之际，我们积极参与了“四个一百”评选活动，龙南中学叶晓明等6位教师被推荐参加市“师德标兵”的评选，同时对25位县级“师德标兵”进行了表彰。在赣州市中小学幼儿园教师职业语言竞赛中，我县获团体一等奖。此外，狠抓教师继续教育学习。暑假期间，县教师进修学校组织了全县中小学校长研讨班，共有39位校长参加了研讨;聘请市语委专家，对589位中小学教师进行普通话培训和测试。到目前为止，我县中小学教师普通话水平达二级乙等以上的共1544人，占专任教师的92.6%;其中语文教师581人，普通话测试达二级甲等以上的450人，占语文教师的77.5%，中小学教师普通话水平有了显著提高。继续采取了自学考试、成人高考等多种途径，加大了教师学历培训力度，初中教师中具有本科学历和小学教师中具有专科及以上学历的比率达到13.1%、24.6%，提高了中小学教师的学历层次。在

3、继续积极调整中小学校网点布局。按照《龙南县进一步调整中小学网点布局和精简优化中小学教师队伍的实施意见》要求，秋季全县调撤学校5所，学校数由20秋的117所调整为2004年秋的112所，班级学生数由45人提高到46人，优化了现有教育资源的配置，提高了教育资源的利用效率。

4、进一步深化办学体制改革。贯彻落实《民办教育促进法》，制定了有利于民办教育发展的有关政策，吸引社会资金发展民办教育。学前教育发展成为以社会力量办学为主的局面。今年5月，县教文局下发了《关于规范我县民办学校(幼儿园)审批办法的通知》，加大了对民办教育机构的管理力度，进一步规范了我县民办教育机构的办学行为。

(三)突出管理重点，强化管理措施，教育教学行为进一步规范

1、加强了教学常规管理。去年9月以来，县教文局不定期组织人员对全县中小学的教育教学工作进行督查，通过查课表、检查作业批改、教师教案、学校领导听课及与师生座谈等方式对学校教学工作各个环节进行全面督查，促进教师教育教学行为的规范化和科学化。

2、狠抓课堂教学创新和课型创新研究工作，强力推进教研教改，教科研风气浓厚。近年来，我县获国家级立项课题1个，省级立项课题35个，市级立项课题48个，教科研已蔚然成风。

3、规范学校收费行为，学校财务管理得到进一步加强。全县各级各类学校、幼儿园严格执行收费标准;义务教育阶段非贫困乡镇中小学严格执行“一次性收费”，贫困乡镇严格实行“一费制”;各中小学积极推行收费公示制度和收费监督员制度，建立健全学校收费管理领导责任制。我局下发了《关于防控和治理教育乱收费的若干规定》和《关于进一步加强学校财务管理的通知》等文件，为治理学校乱收费，加强学校财务管理提供了制度保障。

(四)注重协调发展，健全工作机制，其它各项工作全面进步

1、龙南中学新校区工程建设进展顺利。龙南中学新校区工程分二期建设，首期校园面积15.57公顷(约233亩)，先建26000平方米的北教学楼、5400平方米的图书馆、1平方米的`实验楼、5000平方米的行政办公大楼、21720平方米学生宿舍、400米田径场。第一期北教学楼A区主体工程已完工，装饰工程在2004年12月底完成;北教学楼B区主体工程已封顶;实验楼在2004年12月20日封顶;图书馆主体工程在2004年12月20日封顶;学生公寓1#、4#、5#、6#楼，学生食堂1#楼在2004年11月9日完成招标，且已动工建设;由于

行政办公大楼的基础处理——强夯较复杂，影响了办公大楼的开工建设，行政办公大楼在2004年12月25日完成招标。完成龙南中学新校区第一期主体工程建设据估算，约需投入资金6000万元左右，今年筹资3000万元左右(其中开发银行1000万元，市商业银行1950万元)，资金缺口约3000万元。

2、校建工作保质保量。我县通过认真学习贯彻省、市关于“中小学危房改造工程实施管理细则”的精神，提高了建筑工程质量意识，加强了中小学危改工程的管理和监督，建立健全了危改工程质量责任制，严格按国家有关建筑程序的规章办事，今年所有开工的危改项目都履行了公开招投标制度，所有竣工项目工程也实施了工程造价审计程序，确保了危改工程的施工质量，提高了危改资金的经济效益。据统计，我县全年共筹措中小学危改资金289万元，动工改建校舍5210m2，全县中小学校舍危房面积减少6414 m2，危房比例下降到0.83%。

3、包乡扶村工作注重实效。成立了农民知识化工程培训机构，有培训计划，有培训场所，培训场所有桌凳、黑板、讲台、电视、VCD等;开展了10次培训活动，有记录，经培训的农民能够掌握1—2门实用技术或务工技能。建立了图书阅览室，藏书500册，订有3份报刊。完成了包扶村的“三清”工作，通村主干道、沿路无杂物、垃圾等，村内无成片暴露垃圾、污泥和路障。同时，县教文局还下拨了新农村建设启动资金2万3千元，用于粉刷外墙，建球场和公共厕所、砌垃圾池。

4、安全稳定工作常抓不懈。我们积极组织各中小学开展禁毒、普法、安全教育、校园周边环境治理等工作，并与中小学校长签订了安全工作责任状。为确保教育系统的安全稳定，我们对全县各级各类中小学幼儿园开展了拉网式的安全大检查。2004年11月15-19日，组织四个专项督查组，对全县中小学、幼儿园的食堂卫生安全工作进行了为期五天的督查共发出整改通知书38份;12月8-10日，联合公安、工商、建设、司法、卫生等部门开展了中小学幼儿园及少年儿童安全管理专项整治行动，共发出整改通知书23份。

二、文化工作

(一)群众文化工作有声有色

1、开展了“文化三下乡”活动，电影公司、电影院深入农村放电影116场，观众34800人次;组织长青艺术团、龙南镇社区进行文艺巡回演出，共演出18场;县图书馆精心挑选了科普图书800余册，编印了《科技文摘》500多份，利用乡(镇)圩日向广大农民免费阅读和免费发放科技资料，共接待农民读者1800多人次;组织老年夕阳红书法小组到农村为农民免费书写春联220对。

2、五月份，与吉祥超市联合举办了“吉祥杯”青年歌手大奖赛;六月份，与县妇联联合举办了“家家乐”才艺表演赛;积极辅导和协助龙南镇金都社区、金水社区开展庆“七一”文艺专场演出;与县妇联组织了城镇社区文艺汇演，有5个社区参加了演出。通过开展各种文艺活动，活跃和丰富了群众的文化生活。

3、为庆祝建国55周年，我局与县文联、团委、妇联开展了一系列文化活动：①开展了“宏昌杯”美术书法摄影作品展览赛，共展出作品35件;②举办了迎国庆“中国人寿杯”卡拉OK大奖赛;③积极协助有关单位举行了“迎中秋庆国庆”外引内联联欢文艺晚会，演出的节目内容积极向上，形式多样，既增加了节日的气氛，又丰富了外引内联企业职工的业余文化生活。

4、与县民政局联合组队参加了赣州市首届社区文艺汇演，参演的节目《丰收舞》获优秀表演奖。

5、为迎接世客会，9月份，与县委宣传部联合在县文化广场举办了“当好东道主，开好世客会”专题文艺晚会;积极协助辅导迎宾队(腰鼓队、乐队、秧歌队)的排练和演出。11月20日，在关西围各演出队以崭新的面貌，热烈的气氛，独具特色的迎接方式，得到了市、县领导的表扬和海内外客家乡亲的一致好评。

6、认真组织好文艺创作活动，6月份，召开了全县文艺骨干创作座谈会，并创作了小戏《画船情歌》，舞蹈《竹妹子》，三首歌曲《亲亲客家人》、《山村客家围》、《走到一起来》报送市文化局，有二首歌曲获三等奖。

7、“六一”期间，开展了全县少儿美术、书法、摄影作品比赛活动，并选送了60多件作品送省参加比赛，荣获组织工作奖，参赛作品获一等奖8件，二等奖9件，三等奖13件，优秀辅导奖20名。

8、按照上级业务主管部门的要求，积极做好了县图书馆的评估定级工作，7月份顺利地通过了验收，并得到了一致的好评。县图书馆在经费较紧的情况下，订阅各种报纸22种，杂志期刊100种，购进新图书200多册，藏书量比上年有所增加，全年借阅书刊50559册次，按待读者56107人次。6月份，积极开展了图书馆服务宣传周活动。

9、积极开拓电影市场，面向基层、面向农村，全县农村电影放映队14个，能正常地开展放映活动，同时，抓好爱教片的放映，共放映爱教片1076场，观众达537283人次。

(二)文博工作有模有样

1、为迎接世客会，市政府和县委、县政府投资近400万元对关西新围进行全面维修，按照有关规定和程序，我局请省文物保护中心做好了《维修设计方案》及《维修施工图》，通过招投标，确定由浙江匀碧古建工程公司为施工单位(具有文物保护一级施工资质)，在修缮过程中严格遵循“不改变文物原状”及“修旧如旧”的原则，强抓进度，严控质量，经过几个月紧张的施工，10月中旬全面完工，围内外面貌已焕然一新，兴建了停车场、公厕、旅游示意图、指示牌、标识牌、添制了必要的消防设备，世客会期间，得到了各级领导、文物专家及海内外客家乡亲的一致好评。

2、根据省、市文物主管部门的整改意见，对省级文物保护单位玉石岩附近村民采石爆破、严重威胁文物安全的行为采取了有效的措施，与公安、矿产等部门联合执法，对业主进行了行政处罚，并在保护范围外划定界限，责成业主竖立石桩、架设铁丝网，在同一山体不得采石爆破，确保文物的安全。

3、5月份，与公安消防、旅游等部门对我县各级文物保护单位进行了一次消防安全大检查，特别是加强了对国保单位关西围、燕翼围内住户的防火安全教育，对围内存放的柴草、木料等进行了清除，对乱拉乱搭的线路进行了整改，消除了火灾隐患，还与当地政府签订了文物安全责任状，进一步落实了责任状。

4、开展了全县第三次文物普查工作，同时，对馆藏文物进行了清点，重新造册建帐。

(三)文化市场管理工作有条有理

1、加强了对从业人员法律法规的培训，共组织了三次文化经营单位从业人员法律法规培训会，4月、7月、12月份参加了县法制办组织的在县城滨江广场开展的法律法规宣传咨询活动，打印文化市场法律法规宣传资料3000份。

2、与工商、公安、卫生防疫等部门联合加强了对校园周边环境的整治，开展了“校园周边百日整治行动”，较好地维护了学校的正常教学秩序。

3、加强了对娱乐场所安全检查，与公安消防、工商等部门开展安全大检查5次，对少数娱乐场所存在的安全隐患限期进行了整改，各娱乐场所未发生重大安全事故。

4、在有关部门的配合下，积极开展了“扫黄打非”行动，有效地净化了文化市场。全年开展集中行动8次，查缴非法音像制品1500盘，查封电脑主机13台，取缔无证黑网吧一家，二家无证民间演出小团体。

5、对网吧进行了专项清理整顿，在公安、电信部门配合下，对网吧实现了零时切断网络信号，解决了超时经营的问题。加大了执法力度，与公安、工商、电信等部门集中行动，不定期开展突击检查和集中打击行动，对13家违规网吧进行了查处，对2家严重违规的给予了停业整顿，通过有效的管理、整顿，未成年进入网吧的现象得到了有效的遏制。

6、认真做好文化市场执法检查等月报表，并按时按要求完成了文化市场基本情况统计报表，2004年被省文化市场局评为“文化市场网站统计工作先进单位”。

三、存在问题及不足

1、师资流失，数量不足，学科不配套，整体素质偏低，年龄老化。教师队伍中第一学历为大专或本科的教师为数很少，这是制约教学质量提升的重要因素。特别是随着高中教育招生规模的扩大，高中教师趋紧的矛盾将更为突出。

2、教育教学观念陈旧。面对教育发展的新形势、新任务，我们的头脑仍一定程度上存在着与时代要求和教育发展不相适应的旧观念、旧思想，工作的创新精神不强，这在一定程度上制约着我们事业的发展和改革的深入。

3、教师队伍建设亟待加强。一方面亟待提高业务理论素质，尤其要加强学习现代教育思想，提高教师掌握和运用现代教学技术手段的能力。

4、师德师风教育亦须加强。一些学校和教师，由于依法治校、依法治教的观念淡薄，不能严格执行教育法律法规，违规收费、有偿家教、体罚或变相体罚学生等现象还没有彻底消除，极个别教师素质较差，损坏了教师的形象，影响了教育系统的行风建设。

文化工作 篇3

关键词：文化站；文化遗产；保护

乡镇综合文化站是根据《中共中央办公厅国务院办公厅关于进一步加强农村文化建设的意见》（中办发〔2005〕27号）和《中共中央办公厅国务院办公厅关于加强公共文化服务体系建设的若干意见》中提出的为丰富农村文化而建设的文化站①。在工作中，乡镇文化站具有搜集、整理民族民间文化艺术遗产，促进乡村特色文化发展的职能。根据乡镇文化站的工作职能，本文拟在大力保护传承文化遗产的政策指导下，探讨如何从事文化遗产的保护工作。

一、 提高认识，掌握文化遗产的内涵和外延

文化遗产，概念上分为有形文化遗产、无形文化遗产。包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物；非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式②。根据文化遗产的定义，作为乡镇文化工作者，可以简单地理解为：物质文化遗产即辖区内存在的可移动文物和不可移动文物；非物质文化遗产包括民间文学、传统美术、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺、杂技、传统技艺、医药、历法、礼仪、节庆、体育、游艺等传统的民族民间文化。

二、 加强文化遗产保护法律法规的宣传

作为乡镇文化站，参与文化遗产保护的主要工作是大力宣传关于文化遗产保护的法律法规，如《中华人民共和国文物保护法》《中华人民共和国非物质文化遗产法》等法律法规。目前我国的文化遗产流失严重，可移动文物非法买卖现象屡禁不止，古墓葬被盗现象时有发生，不可移动文物、古建筑、文化遗址破坏严重。尤其一些文化价值较高的古民居、古墓被认为破坏，侵占为良田和建筑用地，致使大量的文化遗产消失给整个国家和民族带来了不可估计的损失。非物质文化遗产同样面临着逐渐消亡厄运，一是很多传统的老手艺、民族语言、民族歌舞乐、民族服饰、民俗等文化无人传承，正在以惊人的数量在消失；二是很多传统古村落在大拆大建中消失。这些文化厄运的背后，很大程度上都是由于辖区内人群缺乏对文化遗产的认识，对文化遗产保护的法律法规的不了解。这就需要各级部门加强对传统文化核心价值的宣传，对法律法规的宣传。乡镇文化站面对的是最基层的广大群众，这些群体人员构成复杂，文化程度参差不齐，且处于文化水平普遍低下的状态。需要文化站工作对各个村组、社区进行大力宣传，提高广大人民群众对文化遗产和相关法律的认识，自觉遵守法律法规，自觉投入文化遗产的传承与保护中。

习近平总书记多次要求留住民族的、人文的、历史的“乡愁”。为此，云南省于2015年5月4日出台了《关于进一步加强农耕文化保护与传承工作的意见》，《意见》指出，要在保护中发展、在发展中保护，努力建设云南农耕文化示范区。要更加注重工业文明与农耕文化的协调、农耕文化与传统节庆的衔接、美丽乡村建设与农耕文化保护的结合、文化产业与旅游产业的融合发展，切实加大投入力度，认真组织实施好濒危农耕文化抢救、农耕文化保护与传承示范、农耕文化保护利用基础设施建设、传统村落保护、乡村记忆工程、特色农耕文化产业发展、农耕文化艺术精品创作、农村基层文化建设推进八项工程，贯彻落实好相关政策措施，推动云南省农耕文化保护与传承工作不断取得新成效。

因此，加大对文化遗产的宣传，调动广大人民群众参与到文化遗产的保护中，即是响应中央和省委的政策要求，也是履行文化站工作的职责所在。

三、做好文化遗产的发现和辨别

作为乡镇文化工作者，在实际参与文化遗产保护中，首先需要对文化遗产发现和辨识。对于物质文化遗产，乡镇文化站工作人员应该具备一双发现者的眼光，及时发现一些散落在民间的可移动文物、古墓、古建筑、古人类文化遗址，对发现目标进行初步的辨识，辨别文物的真伪，及时联系文保部门展开调查研究，协助文保单位对文物进行保护。预防可移动文物的流失，古墓、古建筑、古人类文化遗址遭到破坏。

对于非物质文化遗产，乡镇文化站是发现和调查非物质文化遗产的第一责任人，乡镇文化站应该积极主动调查发现辖区内的民族民间文化，辨别是否符合非物质文化遗产的定义要求。民族民间文化是深藏在民间的中华文化瑰宝，一般流传在基层民众的某一个群体，不易进入大众的视野，需要文化工作者深入民间，了解村组社区的民情，全面调查。非物质文化遗产门类多，范围广，设计民间工艺、习俗、礼仪、歌舞乐、民间美食、戏剧、服饰等各个门类，不进入深入调查，很大发现一些优秀的非物质文化遗产的存在。同时，非物质文化遗产存在着造价的因素，需要文化工作者进行初步的辨识。如果不能准确把握，或者不能独立完成非物质文化遗产的调出登记，要及时向县级文化馆非物质文化遗产保护中心请求专业人士展开调查研究。

四、参与文化遗产的调查、整理与加工保存

参与文化遗产的调查、整理与加工保存也是乡镇文化站的主要职责之一。对于物质文化遗产，例如文物的鉴定、调查保护，需要专业的文保工作者进行专业的挖掘整理。乡镇文化站需要积极配合文保单位进行调查，协调处理调查过程中可能出现的问题。

对于非物质文化遗产的调查、整理，乡镇文化站是第一责任人，首先积极调查发现辖区内的非物质文化遗产资源，进行整理初步的调查报告，对非物质文化遗产项目的概述、传承谱系、杰出价值、濒危状况、保护措施，提出初步的书面报告，供非物质文化遗产保护中心的专家提供基础材料。对整理的非遗项目材料能够进行加工处理，形成文字报告、图片资料，有条件可以拍摄视频资料存档保存。

五、鼓励文化遗产传承人的保护传承工作

文化遗产传承人一般就是指非物质文化遗产传承人是非物质文化遗产传承的使者，他们代表着中华民族的大国工匠精神和艺术灵魂，保护好传承人就是在保护中华文化的血脉。乡镇文化站肩负着联系非物质文化遗产传承人的责任，需要关心帮助非遗传承人的生活、关注非遗传承情况。目前，我国的非遗传承人存在较多的问题，除了能够进行生产性保护的传承项目外，多数非遗项目面临着传承困难，继而导致失传的危险。以保山市隆阳区为例，永子、永昌清真火瓢牛肉、下村醋、乌铜走银、口袋豆腐等这些能够进行生产性保护，在生产中获得利益，维系生存的非遗项目，并不用担心传承问题，自然有人愿意学习那些传统技艺。但是像马鞍制作工艺、甲马雕刻工艺、构皮纸生产工艺、板桥老茶馆等这些行业，正在受到市场的强大冲击，由于自身没有经济价值，或者被时代所淘汰，不能满足自身的生存，不仅没有人愿意学习传承那些即将消失的老手藝，就连那些非遗传承人也不愿意继续生产下去。三是民族歌舞乐、民族服饰等少数民族的文化也濒临消亡，随着时代的发展，少数民族受汉化影响较大，现在的年轻人喜欢向外发展，不喜欢呆在家里，更不喜欢去传承那些民族民间的古老文化。

因此，作为乡镇文化站的工作人员，如何做好非遗项目的传承工作也是亟需解决的问题。传承非物质文化遗产，首先需要鼓励发展文化产业，让所有的非遗项目有存在市场价值空间，这是解决非遗传承的基础条件。要引导非遗项目进行生产性保护发展，例如，擦大钹，本来彝族民间用于节日、喜庆、丧葬时进行的一种文化活动，我们可以引导地方传承传统文化，像龙狮队、乐队一样进入市场，这样即使擦大钹得到有效传承，还可以获取的一定经济收入。有了赖以生存的经济收入，才会有人来主动传承这一民间文化。（作者单位：云南省保山市隆阳区兰城街道文化广播电视服务中心）

注解：

① http：//baike.baidu.com/link url=Wk1iTQEymV-m877IhBSDYiZdDfF-Ro76BAazohrWWV7BCy7yz7aj7_piVjmcz7xlmIf5Zxu03X6oRk33Oy_OJq

② http：//baike.baidu.com/link url=1Xw9Tx-eP9bQwWzfqmXcjE9rpxbM2cRAMFHBKz5UZI1TU4wzdXvR7TJ2Cf3_iF1SbiVPkPOLO7NFiBNKmklD4a

参考文献：

[1]张文芹 丁今主编，《隆阳区非物质文化遗产名录（续一）》，云南美术出版社，2013.6

文化站如何开展好中老年文化工作 篇4

老年问题随着全球老龄化的加剧越来越受到社会的普遍关注, 老年人退休后都会有很多的闲暇时光, 但是采取什么方式打发这些闲暇时光, 既能够愉悦心情又能提高老年人的生活质量呢?文化活动就起到了积极的作用。文化站作为最基层的职能部门, 应当帮助并且组织老年人参加适合他们的文化活动, 使得他们的晚年生活丰富多彩。丰富老年人的文化生活不仅是摆在我们面前的一个重要的课题, 更是一项艰巨的任务。

1 注重提高老年人的综合素质

由于老年人退休前从事的工作不同, 教育背景以及生活阅历更是千差万别, 因此把他们聚集到一起参加文化活动难免会发生一些矛盾, 这些矛盾既包括老年人之间的矛盾也包括与活动项目的矛盾。老年人之间的矛盾通过沟通以及协调很容易解决, 但是如果活动项目选择的不合适就不容易解决了。因此, 文化站应当根据老年人的自身爱好以及身体条件等选择适合他们的活动项目。同时在活动过程中还要注意提高老年人的综合素质, 主要包括以下几个方面:

1.1 注重提高老年人的政治素质

由于很多老年人退休之前曾经担任过领导岗位, 因此退休之后仍旧有想向党和政府提交相关的教育改革、经济建设以及城市改造等方面合理化建议的意愿, 因此, 为了满足老年人这方面的需求, 应当组织各种学术研讨会、智力竞赛等活动, 通过这些活动不仅仅可满足老年人畅所欲言的愿望, 更增长了他们的政治知识, 同时通过组织活动还可以带动更多的老年人学习党政发布的各项政策以提高自身的政治素质。

1.2 注重提高老年人的文化素质

随着社会以及科技的进步, 很多老年朋友同样被现代化的高科技所吸引。因此, 文化站可以根据老年朋友不同层次的需要开办一些老年读书会、老年科技讲座以及老年诗社等学习班。为了让老年朋友相互学习以及相互帮助, 文化站可以聘请一些退休的老教师开展一些老年朋友喜欢的课程。老年朋友通过学习、掌握以及运用新知识不仅可以消除惆怅、开阔眼界, 还能够获得各种美的享受, 同时得到物质和精神世界的满足。

1.3 注重提高老年人的思想道德素质

人的思维和行为会受到社会形态的影响, 文化站应当注重提高老年朋友的法律意识, 培养遵纪守法的社会风尚以及维护自身合法权益的意识。文化站一定要坚决杜绝不法分子利用老年人思想意识薄弱的特点, 灌输一些不健康的思想。文化站应当多开展一些健康的、积极向上的有吸引力的文化活动, 使得他们的晚年生活更加健康、愉悦以及安逸。

2 注重加强老年骨干队伍的建设

为了使文化活动的开展起到事半功倍的效果, 在开展文化活动的时候文化站应当注重发掘和培养各种文体活动骨干队员, 让他们起到示范和楷模的作用。

2.1 创造条件以便骨干发挥作用

我们应该在老年队伍中寻找一些有组织能力、有技能以及有热情的骨干队员, 在骨干队员的带领下, 大家的热情也会变得积极向上。为了充分发挥骨干队员的积极作用, 文化站也应当提供必要的条件, 给他们充分的发挥空间。首先, 提供良好的活动场所, 活动室必须由责任心强的老年朋友掌管, 由他来安排活动室的活动时间, 这样以来不仅可以把活动开展好, 还不需要分散文化站长的精力。在这一点上我们惠农区中街街道文化站的舞蹈骨干就做的很好, 街道文化站送他们到石嘴山市参加健身秧歌骨干培训班。学习回来后组织了48人的一支表演队伍, 不仅把所学的知识教授给大家, 还在学习的基础上有了创新。我们这支平均年龄60岁的队伍参加石嘴山市的比赛获得最佳表演奖, 我们的舞蹈骨干也获得了优秀推广奖。这对我们的文艺骨干也是一种肯定和激励, 同时我们文化站还获得了组织奖。所以说平时给他们创造一些必要的条件、注重对骨干进行培训, 不仅提高了队伍素质, 也为我们开展活动创造了更高的效率。

2.2 用激励的方法推动骨干发挥作用

即使是中老年朋友, 他们也渴望社会给予肯定与认可, 因此我们要抓住他们的心理满足他们一定的心理需要。在开展文化活动中不可缺少的一种方法就是激励, 通过激励可以使人产生某种行为从而实现管理者对工作制定的目标。

2.2.1 物质激励

由于群众的文化活动坚持的是“业余”的原则, 对于文化站来讲平时的活动经费就比较少, 因此对于计发酬劳的资金也是很紧张的。但是为了激励骨干, 我们还是应当考虑将仅有的少量经费用到这些骨干身上。过去历史的记工分说明了人们对物质的正当需求, 因此在今天的群众文化活动骨干中也应当视具体的情况给予计酬。如果骨干获得了比赛奖或发表了新作品等都应当计酬, 不仅满足了他们对物质的需求也是调动他们工作积极性的一种手段。

2.2.2 精神激励

精神激励作为一种方法可以通过多种形式表现出来, 其中, 表扬是一种常用的最直接的精神激励方式, 但是, 不管是口头的还是书面的表扬都应当严肃认真的对待, 否则就会适得其反。实践证明, 领导管理者的思想工作作风对于团结一个单位或一个集体来说十分重要。作为一个文化工作者更要紧密团结骨干群众, 多关心他们的生活, 在布置工作任务时能够做到尊重下级人员, 这些都在精神上起到了一定的激励作用, 使他们发挥更重要的作用。

在开展老年文化活动时, 文化站作为群众文化最基本的单位, 应当抓住老年人的生理和心理特点, 除了提高老年人的各项素质外, 还应当加强建设老年骨干队伍。作为基层职能部门, 引导、指导老年朋友们参与健康的文化活动, 使得他们的晚年生活更加的积极向上, 也是我们提高全民整体素质, 搞好镇街文化建设不可缺少的重要组成部分。

摘要：老年人退休后的问题已经越来越受到社会的关注, 如何提高退休后老年朋友的生活质量, 使其老有所乐、身心健康是目前关注的焦点。文化站作为群众文化最基本的单位应当担负起这个责任, 为了丰富老年人的生活, 文化站应当根据老年人的生理以及心理特点选择适合他们的文化活动, 在提高老年人综合素质的同时还要注重建设老年人骨干队伍。本文介绍了促进文化活动工作的方式方法, 对丰富广大老年朋友的文化生活起到了一定的积极作用。

关键词：文化站,老年人,提高,素质,加强,建设

参考文献

[1]张苑玲.发挥基层文化站作用抓好老年文化工作[J].商业文化 (学术版) , 2009 (10) .

[2]包玲玲.浅谈老龄化趋势下的老年文化建设[J].群文天地, 2011 (12) .

[3]倪洪兰.论老龄社会背景下江苏老年文化的创新[J].唯实, 2011 (10) .

文化局文化管理工作总结 篇5

今年以来，我们在市委、市政府的正确领导下，以xxxx为统领，以文化惠民为宗旨，以建设文化为己任，以创建省级公共文化服务体系示范区为目标，牢牢把握新形势下文化发展特点和规律，围绕中心、服务大局，锐意进取、扎实工作，各项工作取得显著成绩，涌现出一批新亮点，实现了一批新突破。在新一轮的全省文化先进县（市）复审工作中脱颖而出，再次被省政府授予“全省文化先进县（市）”荣誉称号。

一、重点突出，群众文化工作有了新成绩

（一）组织好一年一度文艺节。今年文艺节，适逢30届。自4月5日启动，到9月25日结束，历时5个月。以“喜迎十八大，提升精气神”为主题，面向基层、面向农村、面向群众，共组织开展“春天里”新人歌手大赛、“颂勤廉葆纯洁”廉政大戏演出、“激情广场”大型群众歌会、“百姓舞台阳光生活”锡剧票友大赛、“喜迎十八大风采看”大型书画影展、“欢乐金秋激情马洲”群众广场文艺演出、“乡情乡韵”新创文艺节目调演等十项活动。精心制作了记录文艺节30年不平凡历程的5集电视专题片“花开卅年”，出版了《致敬30年——市群文优秀作品集锦》一书，举行了以历届文艺节中涌现的精品力作为主体、全面展示我市30届文艺节丰硕成果的“硕果飘香30年”大型文艺演出。本届文艺节在全市各界大力支持下，取得了预期的效果，“春天里”新人歌手大赛得到200多名新人的热心参与；“欢乐金秋•激情马洲”群众广场文艺演出，全市28支业余文艺团队66个节目在步行街市民广场连续演出4场；“乡情乡韵”新创文艺节目调演，共有11个乡镇13个节目参加演出。

（二）组织好主题文艺演出。与市委宣传部、市广电台联合主办了市首届春节联欢晚会。配合日报社成功主办了“激情广场”——爱国歌曲大家唱篇活动。配合市妇联举办了“百花芬芳、跨越发展中的优秀女性”颁奖晚会大型文艺演出。配合市环保局举办了市纪念“6.5”世界环境日文艺演出。配合市广电台举办了央视“星光大道”赛区选拔赛。配合市马洲文化研究会举办了九硕士书法展。举办了牧城公园开园演出，自9月26日到10月8日在牧城公园共组织18场专场文艺演出。各类文化活动的开展，取得明显的社会效应，其中“市农民工合唱团”被文化部授牌为2014年农民工文化服务示范项目并通报表扬。

（三）组织好各类艺术创作。认真做好艺术创作工作，年初全面部署2014年文艺创作目标任务，多次组织召开文艺创作工作会议。举办了首期群文大讲堂，对全市文艺工作者就音乐、小戏、小品、舞蹈等方面的创作进行了专题培训。艺术创作继续保持了良好的势头，今年文艺节期间共创作节目12个。小戏《村长娘子》参加省第十届五星工程奖小戏专场现场决赛。《荡湖船》荣获市首届文艺精品创作“银杏奖”。美术作品《山音》、摄影作品《夕阳照牧归》荣获第十届省“五星工程奖”银奖。组织作品参加省及市红领巾读书征文活动，其中7篇征文获省一、二、三等奖。两幅作品分获市“梅兰芬芳”美术类作品荣誉奖、书法类作品三等奖。

（四）组织好有关文化活动。组织整台节目参加梅兰芳艺术节——百姓大舞台“地方风情”文艺节目专场演出。组织相关人员参加市乡镇（街道）文化站长技能（音乐类）选拔赛活动。组织节目《故乡恋》、《姑娘八月打桂花》、《幸福》参加市新创文艺节目调演。参加了市委宣传部、市文广新局共同举办的百姓大舞台——“百团千场”文化惠民启动仪式及专场演出。

二、重在建设，基层文化活动有了新拓展

（一）不断完善公共文化服务功能。扎实推进文化信息资源共享工程建设，今年全市共建设40个基层点。加强农村电影固定放映点建设，根据《乡镇固定放映点建设要求》对各镇建设时限、选址、设置、管理等各个方面提出具体的指导意见。坚持农家书屋的完善更新，组织两期农家书屋管理员培训班、一期文化信息资源共享工程管理员培训班，培训达90人次。切实做好了5个农家书店的选址落实、开门迎宾工作。新建了市公安局、市第一高级中学等6家图书分馆。

（二）大力实施“三送”工程。年初，协同宣传、卫生、计生、司法等部门联合开展“三下乡”集中服务活动，组织文艺节目到镇、街道、园区办事处文化广场慰问演出。春节期间开展了送戏下乡巡回演出，市锡剧团排演了传统戏剧在全市演出20余场。各镇也组织本镇业余文艺团队、民间艺人进村、进企业演出。自七月份开始，启动了流动舞台车“戏舞乡村”惠民演出活动，现已在靖城街道、东兴、西来、城南办事处等全面开演。一年来，我局共组织送戏下乡演出累计400余场、送公益电影近2000场次、送图书2万册到相关镇、村。

（三）大力加强文化品牌建设。文化品牌建设是文化工作的一大亮点。通过调研、外出考察、召开座谈会等，结合新一轮村镇规划和农民集中居住点建设，重点指导相关镇搞好文化中心特色建设，重点打造“一镇一品”文化品牌。根据历史渊源、人文底蕴、现代文明等，除了满足基本的文化服务功能外，形成各自的工作特色。目前，西来镇农耕文化陈列馆已经开馆，东兴镇沙上文化陈列馆正在制作之中，生祠镇围绕“移民文化”、季市镇围绕“美食文化”、孤山镇围绕“泥狗子”、斜桥镇围绕“书画创作之风浓郁”的特点，正在组织有关论证，不断拓展“一镇一品”品牌丰富内涵。

三、措施扎实，文化行政工作有了新提高

（一）行政审批效率不断提高。以打造“优质、高效、快捷、文明”的审批环境为目标，强化“四先工程”建设,积极开展“两集中”规范服务和标准化窗口建设工作。开展网上审批，开通快速办理的“绿色通道”，多次为企业尽快办理审批事项出谋划策。窗口工作人员多次放弃节假日休息时间，主动与、省相关职能部门进行协调和沟通，为相关企业尽快办理审批手续，加快上报件的审批速度。一年来，我局驻中心窗口共办结各类文化经营单位申报事项131件，提前办结率达100%，先后4人次荣获“优质服务标兵”，窗口也喜获中心二季度“红旗窗口”称号。

（二）新闻出版管理不断强化。积极开展版权保护工作，与科技、工商等部门联合开展了“4·26”世界知识产权保护广场宣传活动。扎实推动我市政府机关软件正版化工作，在完成调查摸底的基础上提交了预算，目前此项工作已进入实施阶段。举办了全市印刷行业法律法规培训班，切实提高全市印刷行业业主的法制意识。

（三）广播影视工作继续加强。安全播出工作常抓不懈，保证了“十八大”和“春节”、我市“两会”等重要保障期广播电视安全播出（传输）。积极开展收听收看工作，聘请了一批广播电视收听收看评议员，坚持每月出刊《收听收看》，不断强化对广播电视节目的监督工作。户户通工作成绩显著，初步建立起有线电视城乡一体化公共服务体系，截至2014年10月,我市有线电视入户数达19.4万户，入户率97.9％，数字电视用户达17.6万户，整转率达91.5％,顺利通过了省“户户通有线电视市”的考核验收。卫星整治、大屏幕监管成效显著，认真组织了对卫星电视的专项整治，召开户外电子大屏幕设置单位负责人会议，进一步规范电子大屏幕安全播出工作。

四、规范运作，文化市场管理有了新气象

（一）深入开展“扫黄打非”工作。多次组织“集中整治淫秽色情出版物及信息专项行动”、“整治校园周边出版物市场”、严厉整治非法出版机构和“假报刊、假记者、假新闻”等系列专项行动。全年共出动执法人员322人次，检查出版物市场、店档摊点和印刷复制企业360余家，取缔无证出版物摊点5个、关停无证经营印刷复制企业3家，收缴盗版光盘2598张、盗版图书1870册。

（二）全力整治网络文化市场。依照省市有关部门的整治要求，我局积极联合电信等部门，协作配合，做好网吧场所专项整治工作。以暑期文化市场整治为重点，我局执法人员开展了不定期、不定时的专项督查行动，先后十多次开展集中整治行动，共出动执法人员70余人次。检查网吧80多家，查处上网人员登记不规范的网吧经营单位5家、接纳未成年人的网吧3家、违规超时经营的网吧10家，并按照法规的要求对相关单位进行了处罚，有力地规范了网吧行业的经营行为。

（三）重拳整治游戏行业违规经营行为。常年坚持不懈地组织游戏游艺娱乐场所的专项整治，先后多次对各经营单位和无证“黑游戏室”等经营场所开展跟踪督查，共取缔无证经营的游戏室25家，先后查处了5家违规经营的游戏经营单位。进一步规范了游戏游艺经营单位的机型机种的设置，督查相关单位严格按照省市专项整治的具体要求，积极加以整改，确保游戏行业依法规范经营。

（四）从严整治演出市场。在演出市场的管理上，我局坚持从严审批，从严监管，要演出先审批，未经审批不得演出的原则。严格审查演出举办单位的资质、演出团体的真实情况和演出节目的具体内容，确保演出活动的规范有序进行。到目前为止，我市未发生一起违规演出经营活动。

（五）逐步整治非法卫星地面接收设施的销售和使用。在非法卫星电视地面接收设施的查处上，我局坚持“抓大不放小、先难而后易”的原则，先整治有一定规模、影响相对较大的企业、宾馆、饭店、浴室等单位安装的非法卫星地面接收设施。根据事先掌握的线索，8月底，我局积极联合公安、广电等部门对相关违规安装使用单位和销售非法卫星电视地面接收设施相对集中的经销集散地开展专项整治，共收缴非法卫星电视地面接收设施17块，取得了阶段性整治成果。

五、明晰思路，文化产业发展有了新起色

（一）积极推进文化产业发展。文化产业一直是我市经济发展的弱项。我们通过调研、组织座谈等，提出了文化产业发展的思路。组织市滨江新城资产经营公司等3家单位申报2014省文化产业引导资金项目，其中市滨江新城资产经营公司和市外贸工艺品有限公司获得了省文化产业引导资金。确定两个文化产业项目参加市文化产业招商发布会，奇美乐器有限公司被评定为首批文化产业示范基地。为了进一步了解我市文化产业的发展状况，会同有关部门对全市文化产业发展的情况进行了调查摸底，对存在问题进行了剖析，提出了发展文化产业的对策和建议，对政协主席督办的重点提案《关于大力推动我市文化产业发展的建议》进行了认真答复，完成了《文化产业发展现状、问题和对策研究》的调研、撰写工作。

（二）电影行业有序推进。组织召开电影放映单位负责人座谈会，制定了《市农村电影工作考核办法》。为促进我市电影放映事业的繁荣和发展，提高电影院的技术、管理和服务质量，维护消费者和经营者，今年我局制定下发了《市星级影院评选标准》。合理布局我市电影产业，吸引民间资本投入，目前我市银幕数量已经达到18块。

（三）文化安全工作有效加强。安全检查扎实到位，组织开展了“安全月”、“安宇杯”夏季百日安全赛等活动，确保系统全年安全生产无事故。着力做好文化娱乐场所消防安全监管工作，不断加强对娱乐场所消防安全工作的宣传教育力度，将文化娱乐场所的消防安全工作与日常稽查工作密切结合、同步进行。多次对全市文化娱乐场所消防安全工作进行拉网式的检查，发现安全隐患，及时向市有关职能部门通报情况，提请市有关部门牵头组织督办整改。一年来，全市娱乐市场平稳运行，未发生一起安全事故。

六、加大力度，文化遗产保护有了新进步

（一）扎实开展文物保护工作。在省文物局的大力支持下，邀请扬州古辰古典建筑公司对省保单位“魁星阁”制作了维修方案，目前正进入招标程序，即将进入维修。指导生祠镇做好省保单位“刘国钧故居”的修缮工作。指导西来镇做好“农耕文化陈列馆”的展品陈列布置和开馆工作。针对市保单位“吴氏老宅”油漆剥落、砖瓦碎裂等严重情况，我局制作了维修方案报市政府。全面落实“四有”“五纳入”方针，不断加强文物安全工作，加大文物犯罪打击力度，实现了全市馆藏文物安全无事故。

（二）认真做好非遗保护工作。完成市第二批非物质文化遗产代表性传承人申报评审工作，公布了市级代表性传承人24名。《肉脯制作技艺》、《蟹黄汤包制作技艺》两个项目、三家单位被命名为市非物质文化遗产生产性传承保护基地。

文化工作 篇6

【关键词】文化馆；群众文化；辅导工作

随着物质生活的不断提高，使得群众的精神文化需求也越来越丰富。在省、市等各级领导的培养和支持下，我县把文化馆当做开展群众文化工作的阵地，积极响应新时代群众文化传承的号召，在群众文化辅导方面，一直坚持着 “面向群众、围绕中心、立足阵地、服务大局”的工作思路，把公共文化服务体系的建设当成工作的重点，把组织辅导、创作多样化的文艺作品、开展多方向、多层次的群众文化活动，追求群众精神文化的满足为宗旨；把培训和辅导基层的文化骨干队伍作为主体，把提高群众文化活动的品质作为核心；把弘扬当地特色文化，保护非遗文化当成是自己的责任和义务；积极与县委、县政府的工作相配合，服务大局，全方位的落实公共文化的服务职能。不论是在文艺创作、基础设施建没、群众文化辅导、业务培训，还是在非遗的保护等方面都取得了令人欢喜可贺的成绩，对推动我县群文建设的发展作出了贡献。尽管如此，仍然与新时代党和政府对群众文化工作的要求还存在着较大的差距，对新时代群众文化发展的趋势还不能完全相适应，工作还有待加强。

一、新时代背景下文化馆的作用与职能

（一）群文活动的组织传播职能

文化馆的活动主要包括两部分，一部分是由政府组织实施的文化节、艺术节等，另一部分是由各个部门自己发动举办的活动。文化馆作为一个地区的文化引领者，当然也要肩负起宣传党的方针政策，提高国民素质、积极开展群文教育活动、宣扬我国国情、普及科学文化知识和对外交流的社会文化知识以及弘扬民族传统文化的使命，它可以满足群众的精神文化需求，使之适应新时代文化建设的需要。

（二）群文的辅导职能

文化馆的辅导职能对群文建设来说有着非常重要的作用。当然，其辅导职能涵盖了许多方面：宣传辅导、理论研究辅导、组织管理辅导和文化艺术辅导等。还有一些文化馆为了更好的接近群众，感染群众，服务群众，走进乡镇，下基层，为群众开展辅导工作；会举办一些有关文化的辅导班，组织文艺演出、创办有意思的文化艺术的交流活动、开展大型的文艺汇演或是公益性质的活动等。

文化馆的一部分重要职能主要是组织群众文艺创作和开展群众文化理论探讨活动。文化馆要把文艺创作作为文化发展的目标，创作出具有生机和活力的文艺作品，用这些具有艺术气息，内容丰富、感染力强的作品去影响、熏陶群众，是目前群文工作者的任务之一。文艺创作主要表现在舞蹈、曲艺、歌曲、戏剧等方面，它不仅给予了群众文艺表演和文艺演出的优秀素材，还为文化艺术活动奠定了坚实的理论基础。对文化馆艺术创作职能不单单要注重文艺作品的创作，还要注重与时俱进，只有不断发展不断追寻社会的脚步，才可以使文化得到真正的传承。

二、文化馆群文辅导工作的现状

（一）文化活动众多，辅导较少

大部分文化馆的干部在开展文化宣传工作与教导工作的过程中，往往都比较注重文化活动的开展，忽视群众文化的辅导。虽然文化活动的开展有助于文化知识的宣传，但是与群众之间相互缺乏沟通，对大众的文化取向及文化程度没有进入深化的了解。因此，群文活动的开展和文化的辅导两者应该势均平衡，若忽视文化的辅导工作，就会不利于群众文化的沟通以及群众文化的建设。

（二）文化辅导质量问题

文化馆对辅导工作的不重视，使辅导课程出现单一化的教程，辅导人员在进行辅导时没有制定详细的教导内容，最终导致不能深入的开展辅导工作。对群众了解不够，不能够满足群众的文化需求，导致辅导质量的降低，从而也影响了文化馆在大众心目中的形象。文化辅导的质量也体现了群众文化辅导工作的服务质量。因为在文化辅导中其形式的单一化、非专业的要求以及服务态度等多个方面出现的问题，使得群众文化辅导工作的服务水平降低，从而不能够给予群众高品质、高涵养的文化辅导。

（三）个人色彩较强，忽视群众色彩

有很多的文化馆干部在工作重心的把握以及工作安排方面存在问题，主要体现在过分的注重个人的创作工作，忽略了对群众文化的辅导工作。追求个性化的创作和个人色彩的创作很好，但要把所有的精力都投入到展现个人色彩的创作中去，这对于一个文化馆的群文辅导人员来说，就会显得有些不负责任。群文辅导人员在文化建设中发挥着重要的作用，因此，应该在工作中怀有一颗负责任的心，积极主动的投身到为群众服务的工作中，把个人色彩与群众色彩相互分配，合理利用时间，为体现文化馆的职能与作用，建设良好的文化环境做出贡献。

三、全面发挥文化馆作用的有效措施

（一）强化群文辅导人员的综合素养

为了充分发挥群文建设的作用，对群文工作人员的综合素养提出了更高的要求。所以，就需要文化馆的管理部门在进行管理时要将和谐社会的发展任务与人员的素养培训相结合，而且在培训的过程中要注意对文化精神的贯穿，并要引导其自身的创新和服务意识，从而培养出高素养、高品质、作风优良的人员，从而发挥文化馆的最大效用，满足人民群众的精神需求。

（二）加强辅导能力

加强对文化馆辅导能力的发挥有助于群众文化活动的建设。对此，就要求群文的工作人员在实际工作中要不断的提高自身的文化修养和服务意识，并要满足“一专多能”的群文建设发展的需要。此外，还要根据文化馆内容丰富多样的特点，自身要不断地提升对专业知识的掌握和运用能力，从而可以为群文活动的开展提供指导性意见，使群众文化活动达到最佳的举办状态。另外，为了使群文建设活动有序开展，需要文化馆在创办活动时要结合乡镇文化一同参与，并促进之间的文艺交流，鼓励群众，从而实现不同文化的宣传，使我国传统的文化内涵得到发扬。

（三）优化职能作用

我国《宪法》在内容完善过程中对文化馆的建设必须坚守为人民服务的意识有明确的规定，因此，在遵守此项法律的基础上，文化馆就应该清楚明确自身具有提供公共文化服务、引导主流文化精神和承担社会教育的职能与作用。在实际群文建设开展的过程中应不断提升自身的职能与素养，从而可以使我国的文化精神得到传承和发扬。

参考文献：

[1]付林. 文化馆群众文化辅导工作的深入实践策略[J]. 产业与科技论坛，2014，24：181-182.

[2]蒲绍芬. 文化馆群众文化辅导工作的深入实践策略研究[J]. 云南科技管理，2015，05：71-72.

文化工作 篇7

关键词：文化馆,公益文化培训,公共服务,群众文化

一、文化馆的公益文化培训工作的重要性

1、营造和谐自主的人文环境

文化的繁荣和发展根本在于创新,文化的创新包括三个方面的内容:一是文化体制的创新;二是艺术创作的创新;三是公共文化服务的创新。群众艺术馆承担着公共文化服务的功能,只有创新,公共文化服务才能始终保持旺盛的活力,深圳市文化馆始终坚持这个理念,并全面履行和开拓公共文化服务的职能,培养我市百万外来青工和广大市民的家园意识和共同的文化价值观。

通常而言,人文环境对社会的进步和城市的经济发展有着重大影响,在人文环境的构建中需要对市民开展一系列的公益性培训,提升他们的创新能力,树立人民群众终生学习的意识,这无形中就使群众的人文素质得到大幅度提升,从而有利于构建和谐自主的人文环境,让社会的文化魅力与经济实力达到刚柔并济。目前,我国的群众文化基础较为薄弱,经济发展过快而导致人文环境并不优良,因此,充分发挥文化馆的公共服务功能,加强对市民的公益性培训,将会明显改善社会的人文环境。

多年来,深圳市文化馆在市文体旅游局的引导下,以更新观念、出新形式、建树品牌、检验成效四个步骤完善和推出创新的公共文化服务举措,开展了“手机摄影讲座”、“市民文化讲座”、“心理按摩迷你剧”、“我是小小舞蹈家”等公益培训,受到市民广泛好评和肯定。

2、有利于社会主义核心价值观的实践

文化馆可以对群众进行音乐、书法、朗诵、舞蹈、美术等方面的公益性培训,可以不断地丰富基层群众的文化生活,提高他们的精神生活品质,并且传播正能量,宣扬党的精神指示,从而使社会主义核心价值观得到有效落实。通过开展公益性培训工作,能够将不同工作岗位、不同阶层的市民汇集到一起,通过引导他们相互帮助、相互鼓励、共同团结,努力提高市民之间的凝聚力,并从中提升他们自身的道德修养。此外,群众的文化程度也能得到提高,这就无形中增强了群众的成就感和自信心,进一步发展了基层群众的文化队伍。

深圳市宝安区文化馆在公益文化培训方面也进行了创新,他们开展了一系列以“文化春雨”命名的文化活动,其中“文化钟点工”的公益文化服务自开展以来给社会带来了实际效益,很多市民纷纷离开牌桌,离开以往以打麻雀,打牌九,“斗地主”、“侃大山”来消磨时间的居民群体的休闲方式,积极参加广场舞健身活动。

做好社区公益文化培训,也是文化馆公益培训的一个大方向。社区是大众聚居的地方,是一个地区文化生活的综合晴雨表,它是社会的细胞,是民族力量生长的摇篮。文化馆将公益活动培训带进社区,能促进社区文化的普及,有利于社会的和谐发展,并可以形成社会综合力,发挥人民群众的生产力和精神面貌,在推动社会进步方面起着很大的作用。在以文化强国的号召下,搞好社区文化活动,是作为起指导作用的群众文化艺术馆义不容辞的责任和义务。

3、有利于丰富基层群众的文化生活

经济的快速发展,让人们的生活压力不断增加,且生活节奏非常单调,对文化生活的需求严重缺乏,传统的戏剧、电视等已经远远不能满足群众的精神文化需求。有时候,很多市民也尝试去参与一些文化活动,却因缺乏良好的文化氛围或一定的技能而被迫终止,而通过文化馆的公益性培训,为群众提供良好的文化活动场所,营造良好的文化氛围,并针对他们的兴趣爱好进行单独培训,让他们掌握一定的文化活动技能,并且从中适当增加个体间的竞争性,来激发他们的参与热情,从而使他们的文化生活丰富多彩。

本人一直致力于公共文化和少儿艺术辅导及培训,多年来负责拓展和开办“少儿舞蹈、跆拳道、少儿美术、少儿书法、少儿瑜珈、肚皮舞等项目的公益文化培训,辅导学生数千人,分别通过全国舞蹈类专业考级,多名学生考入上海音乐学院、中国传媒大学、深圳大学艺术系、星海音乐学院等艺术名校。

二、加强文化馆公益文化培训工作的有效措施

1、把培训工作的质量作为“生命线”

之前的公益文化培训工作将重点放在培训种类的数量上,而忽略了对培训工作质量的把握,很多培训课程并未达到预期的效果,从而让公益文化培训工作流于形式。文化馆必须与基层群众构建好有效的沟通渠道,发挥自身的文化资源和文化艺术,根据群众的学习情况和兴趣爱好对培训课程的内容和培训方式进行不断调整和完善,严格把握培训的质量,确保每位群众都能从中有所收获,且培训效果与预期效果保持一致。虽然公益文化培训工作是免费的,文化馆要深刻认识到所承担的社会文化建设责任,牢牢抓住质量第一的“生命线”,引用先进的培训模式,激发群众的参与兴趣,让培训工作真正达到实效性。此外,政府部门也要配合完善公共文化服务的硬件设施,为公益文化培训工作提供便利和保障。

2、把培训工作中的创新作为“新常态”

文化馆的公益文化培训工作必须有所创新,若依然沿着原有的培训模式将难以达到理想的效果,创新是文化馆开展公共服务工作的强有发动力。在培训工作中,要针对现阶段的经济、文化、政治和社会生产中所出现新挑战、新变化进行灵活变通,突破传统思维的束缚,积极采用“大宣传”、“大数据”、“互联网”、“全媒体”、“自媒体”等先进的创新思维模式,用全新的理念来看待公共文化服务工作,进而为文化馆的公益性培训工作提供新的思维、新的路径。在培训工作中,不断提升自身的创新能力,开发能吸引群众的培训形式和培训内容,使越来越多的群众能够自愿参与到文化培训工作中。同时,还必须激活群众的创新思维,让他们在参与文化活动中能得到最大的锻炼,从而让培训工作真正取得实际效果。

3、把特色当成培训工作的“自觉性”

文化馆的公益文化培训工作充满特色,才能吸引更多的群众前来参与,也会让培训工作释放出独特的文化魅力,会增强培训工作的质量。根据群众文化活动的基本需求来制定培训特色,抓合适的活动、特色的活动、重点活动。对和谐社会建设的实际效果要实时关注,开展与提高群众文化修养、建设和谐社会等有关的兴趣培训班。关注城市文明建设与市民文化生活相结合的社区培训班。对于老年群体的文化培训,以社区为单位建立培训班,涉及到二胡、书画、合唱、戏曲等;对于中青年群体,则可以开展艺术培训班,涉及到钢琴、古筝、吉他等。此外,鼓励群众积极参与群体性的社会文化活动,如广场舞、茶艺文化交流会等,让文化活动在群众的身边做到无处不在,用培训工作的独有特色来提高培训的效率。

文化馆要积极创新群文工作思路,开拓基层群文公益文化辅导新举措,打造有浓郁“深圳标签”和“深圳特色”的公益文化服务品牌,开展“下基层、下社区、下企业、进军营”的“三下一进”辅导工作。比如可以组织本馆专业队伍人才到深圳新城检查站、比亚迪汽车公司、创维集团、奋达音响集团、爱索佳集团等进行“面对面”的公益活动辅导,使公益文化培训零距离化,有效发挥公共文化的服务功能。

深圳市宝安区文化馆在公益文化培训方面进行了一系列大胆的尝试,开展了一系列有声有色的活动,推出了系列“走近身边的文化义工”专访报道;开展了多场“送法进社区”、“环保从我做起”、“深圳市基层文化现场展演”等各类进社区、进工厂演出,受到一线群众的热烈欢迎;在龙井社区、海华社区、海欲社区等开办公益性中老年书法、美术、舞蹈、棋类多类免费培训,和宝安区摄影家协会共同举办“宝安文化摄影大讲堂”五期,展览数十期。和宝安书法家协会联合举办公益性中老年书法培训数十期,开展广场舞公益培训十期,使公益培训品牌活动与正常活动相互交替、相互辉映。深圳市文化馆每年都积极开展多场“我们走进艺术殿堂”——公益培训展示活动,展示内容将包括舞台动态艺术培训展示、学员书画展示、学员摄影作品展示、学员手工展示等等,市民全程免费参与。全年市民群众参与人数上万人,取得良好的社会效益。

三、结语

公共文化服务水平标志着社会的发展水平,提高社会精神文明建设水平是我国当前的紧急任务,文化馆作为一种基层的群众文化传播机构,应充分彰显自身的特色,大力提高公益文化培训工作的质量,切实提高群众的文化水平,丰富群众的精神文化生活。

参考文献

[1]尹萍.浅谈公益性文化建设的意义和作用[J].湘潮(下半月).2013(01)

文化工作 篇8

双文化远程工作团队 (Bi-cultural teleworking team, 简记BCT团队) 具备两个典型特征, 即:双文化性和远程性。“双文化性”刻画的是团队成员的文化差异性, 是指团队成员具有不同的文化背景;“远程性”刻画的是团队工作空间的复杂性, 是指团队的成员可以在远离传统办公室的地方工作, 也可以分布在世界各地开展工作。同时, 该类型团队也具备一般团队的一些共性特性, 比如, 由两个或两个以上成员组成, 团队成员间为实现特定的共同目标而建立动态的依赖关系等。

虽然关于双文化团队和远程工作团队的研究文献已经有许多, 但是把二者结合起来的研究却极为罕见, 也没有学者对双文化远程工作团队的定义给予严格的界定。根据文献研究和内涵分析, 我们认为:BCT团队是根据具体任务需求而动态组建的一种新型团队组织形式, 它的团队成员基本来自两种不同的文化背景, 主要运用现代科技手段 (包括网络系统、移动电话、视讯会议等) , 并在相当一部分工作时间内在远离传统办公地点的地方工作。

2 BCT团队的分类

参照陈晓萍教授在《跨文化管理》[1]一书中对跨文化团队的划分, 我们从团队中的双文化成员各自所占的比例出发, 把双文化远程工作团队划分为两大类:均衡性BCT团队和非均衡性BCT团队, 其中均衡性BCT团队还可以从是否存在外在表现或决策权上的优势将其划分为优势凸显型BCT团队和优势齐驱型BCT团队;不均衡性BCT团队则可以根据团队中双文化成员所占比例细致划分为象征性BCT团队和非象征性BCT团队。

2.1 均衡性BCT团队

均衡性BCT团队是指在双文化远程工作团队中, 成员基本来自两种文化, 且来自不同文化的成员所占比例为45%-55%。例如, 某一中挪远程工作团队中有20位成员, 其中11位是中国人, 9位是挪威人。

基于文化表现形式上的差异或团队内部层级结构的不同, 均衡性BCT团队还可以分为优势凸显型BCT团队和优势齐驱型BCT团队。例如, 在层级结构比较均衡的中挪BCT团队中, 中国成员和挪威成员即便在成员比例上基本相当, 但是由于中国文化和挪威文化的差异较大, 比如中国人喜欢“听”, 而挪威人喜欢“说”;中国人喜欢“看”, 而挪威人喜欢“做”。因此往往会在管理和决策过程中出现优势 (强势) 和劣势 (弱势) 之分。

2.2 不均衡性BCT团队

不均衡性BCT团队是指除了均衡性BCT团队以外的BCT团队。它又可以根据不同文化成员所占的比例划分为象征性BCT团队和非象征性BCT团队。其中, 象征性BCT团队 (Token Bi-cultural Group) 是指在一个团队中, 只有一个或极少数的成员 (所占比例为5%-15%) 来自不同文化, 其他成员均全部来自同一种文化。例如, 在一个中挪远程项目团队的10个成员中, 9位成员来自挪威, 1位来自中国。那么, 其中的中国文化即为象征性文化, 中国成员则是象征性文化成员, 即少数成员。

在象征性BCT团队中, 来自同一种文化的少数成员经常遭受“不公平”的待遇, 这是该类型团队面临的最大问题。比如在中挪象征性BCT团队中, 只有一位中国成员, 可称其为O (著名跨文化学者Kanter用“O”指代少数成员, 用“X”指代多数成员) [2]。情况通常是:其他挪威同事碰到有关中国的问题就找O出主意, 但同时, O又感到其他挪威同事在某种意义上排挤他, 如:他们讲的笑话O听不懂, 他们在某些场合故意将O冷落到一旁。在做重大决策时, 他们似乎不会征求O的意见, 除非是有关“中国”的问题。O感到自己孤立无援, 在团队中充当的角色只是“象征”和“代表”。

3 文化整合管理策略

3.1 文化整合模型

文化差异并不一定产生文化冲突, 但它却是文化冲突产生的根本原因所在[3]。人们发现, 虽然许多新观念、新思想、新方式不断为人们所熟悉和接受, 但是固有的文化惯性和利益格局仍然使得人们在心理上对异文化团队或是团队中的异文化群体不断产生怀疑、排斥和打击, 并导致相互激烈的碰撞, 从而产生各种各样的管理问题。

文化具有一定的稳定性和传承性。但是, 它的稳定性并不是绝对不变的, 它的传承性也并不仅局限于其地域内部。虽然不同国家的语言各不相同, 但是人们的心灵情感是息息相通的;虽然不同国家的文化千姿百态, 但是其内在核心往往是相类的。这也意味着, 文化有融合或保持均衡并存的可能性。但是要让这种可能性不断扩大化, 并最终成为现实, 还需要我们不断的努力, 毕竟这种文化整合的过程并不是完全自发的, 当然也就不能放任不理。但似乎企业的管理层们还没有明确意识到这一点, 他们大多会认为, 这种文化间的整合是自然条件下就会顺利发生的反应过程, 不需要“催化剂”, 更不需要对其过程进行实时监控。相关调查表明, 有相当多的企业团队不会花时间去建立成员关系或讨论团队运作规范, 而是直接分配工作任务并开始积极工作[4]。

文化整合是指通过探讨不同文化间的相似性和差异性来确定文化关系的发展方向, 通过共同的行为规则及团队共同的价值观来整合差异。文化整合模型如图1所示。

在文化整合管理模型中, 针对两种不同文化间的文化差异大体有三种处理方式:一是文化包含, 这种方式实际上就是一种文化覆盖另一种文化, 即“强势文化”压倒“弱势文化”, 以此来提高团队成员对企业文化的一致认同感, 最终形成一个比较稳定和统一的企业文化体系。这种文化管理方式的成本较低, 且容易操作;二是文化平行, 即两种文化并存, 相互尊重, 相互理解, 最终达到一种差异性的均衡。三是文化交叉, 即两种文化相互协作, 在融合的同时进行创新, 从而形成一种双方都能接受和认同的综合文化体系。这种文化的管理方式复杂, 且所需周期较长, 因此成本较高, 操作较为复杂[5]。

3.2 文化整合管理策略

3.2.1 均衡性BCT团队管理策略

根据双文化远程工作团队中存在的问题, 结合均衡性BCT团队的具体情况, 可以采取的文化整合管理策略如表1所示。

3.2.2 象征性BCT团队管理策略

在象征性BCT团队中, “象征性”成员常被多数成员“另眼相看”, 进而形成一种文化比例上“弱势文化”与“强势文化”的对立, 因此他们在平时的工作生活中容易产生巨大压力, 也容易脱离团队[6]。所以, 在这种类型的团队中, 成员间应加强相互理解和包容, 企业方也应尽量为其创造条件和氛围, 使团队达到一种“近似和谐”的状态。象征性BCT团队的文化整合管理策略如表2所示。

4 结论

本文界定了双文化远程工作团队的概念, 分析探讨了双文化远程工作团队的分类, 最后结合这种类型团队的特点和可能存在的管理问题, 提出了文化整合模型和相关的文化整合管理策略。该研究对于提高双文化远程工作团队的管理能力和管理水平, 促进我国企业向国际市场拓展, 将具有理论意义与实践价值。在此研究基础上我们将综合运用实证调查和管理实验的研究方法, 进一步深入开展相关的研究工作。

摘要：本文界定了双文化远程工作团队的概念, 分析了双文化远程工作团队的分类, 并基于它的“双文化”和“远程工作”特点, 提出了有效开展双文化远程工作团队管理的文化整合管理策略。

关键词：双文化,远程工作,BCT团队,文化整合

参考文献

[1]陈晓萍.跨文化管理[M].清华大学出版社, 2005.

[2]何斌, 郑弘, 李思莹, 魏新.情境管理:从全球本土到跨文化本土[J].华东经济管理, 2012 (07) :88-91.

[3]何斌, 李泽莹, 郑弘.跨文化领导力的内容结构及其验证研究[J].经济管理, 2014 (12) :83-94.

[4]何斌, 李泽莹, 王学力.管理实验与实验管理学[M].清华大学出版社, 2010.

[5]Bin He, Baozhen Liu, Lili Li, Jing Sun, Siyue Wu.A Comparative Study on Leadership Mechanism of Sino-Norwegian Bi-cultural Teleworking Teams[C].The International Conference on E-Product, E-Service and E-Entertainment (ICEEE2010) , Nov.2010vol 1:13-16 (EI收录, EIP 20110313604711) .

如何做好文化下乡工作 篇9

具体说来, 中央和各级地方政府是这一工程的领导者, 为确保文化下乡的顺利推进, 政府必须充分行使自己的权力, 体现领导职能, 制定文化下乡的大政方针, 做好长中短期综合规划, 建立一套科学严密的保障机制、保证措施。

文化部门应是这一工程的主要承担者和具体操作者。应严格按照中央和当地政府的部署和要求, 精心组织、周密策划、任务明确、责任到位。文化部门要在挖掘内部业务工作的潜力上狠下工夫, 全力推进具有牵动性、社会效果好、影响大的系列送文化下乡活动。同时, 在推进过程中要充分发挥文化自身特有的专业及人才优势, 找准精神食粮的制作与解决农村现实问题的结合点, 保证工作的实效性。

社会其他力量是这一工程的支持者与参与者。我们应从广开工作思路, 努力拓宽工作参与面, 广泛吸纳社会各方面参与力量入手, 尤其在当今市场经济中, 运用好经济杠杆, 调控好经济与文化的融合, 走出一条经济和文化联姻的全新路子来。只有借助社会各方面的参与力量, 才能做足做好经济和文化这篇文章, 为文化下乡的社会化工程建设提供外力支持和经济保障。

既然文化下乡已纳入文化部门的工作范畴, 我们的工作就应紧紧以面向农村、服务农民为主题, 以高质量的工作来求得良好社会效益为目的, 全力做好文化下乡各项工作。文化工作者作为文化产品的生产者、精神产品的传播者, 能否生产出合乎时代要求, 农村群众欢迎认可的文化产品和精神产品, 是衡量文化下乡工作质量的一个重要标准, 它关系到文化下乡工作的成败, 更关系到社会化工程建设的成败。为此, 我们要千方百计, 集中精力确保文化下乡的工作质量。

第一, 文化部门要以文化下乡为总出发点, 以强化整体服务意识为立脚点, 以文化为农民服务为着力点, 因地制宜, 科学全面地安排好工作。第二, 文化工作者要增强责任心, 增加紧迫感, 自觉地把文化下乡同加强自身思想政治建设、业务建设有机地结合起来。第三, 文化部门应以文化下乡为工作触角, 主动接近农村, 采取灵活多样的工作方式, 不断增强文化的辅射功能, 把文化送到农村最需要的地方去, 要主动宏大、影响深远;小型专业活动注重实效、贯穿全年。

只有把以上工作密切结合起来, 才能从根本上保证文化下乡的工作质量, 进而使文化工程的建设建立在高质量基础上, 使我们的工作立于不败之地。

文化下乡工作是一项动态活动。我们必须与之相适应加强政府行为的调控及行政业务的管理, 用科学的思维、科学的手段引导这项工作实在有效。要保证文化下乡能够“长流水, 不断线”, 就要全力做好文化下乡成果转化工作, 注重培养工作转化能力, 增强工作的实际效果, 以此保证文化工程、社会化工程建设发展的良好态势。

为逐步提高文化下乡质量, 使之常送常新, 不走形式而求实效, 我想以下几点足以引起我们重视。

一是坚持送与学的结合。文化工作者在送文化下乡的同时, 应主动向农民学习, 通过实地采风, 吸收民间文化的精髓, 创作出贴近农村生活的好作品来。

二是坚持送与用的结合。在文化下乡过程中, 我们应主动把城市文化的辅射作用变成一种推动力, 利用文化的延伸和传递, 激发农民主动学习文化、科技知识, 提高他们的素质修养和文化生活质量。

三是坚持送与教的结合。文化下乡应坚决避免单纯的输血式服务方式, 要在加强农村自身文化建设的造血功能上下功夫。采取请进来走出去的工作形式, 组织以农村文化骨干为对象的各种文化培训, 实现变文化下乡为常下乡, 达到为农村建立一支不走的文化队伍的目的, 并在日常活动中发挥他们的作用。

四是坚持送与建的结合。我们应把文化下乡的工作重心放在农村文化基础建设上, 集中力量投入, 以文化下乡为载体, 逐步兴建和完善各种文化设施, 扩展农村的文化阵地, 不断向农村小康文化目标迈进。

群众文化工作中文化馆的主导作用 篇10

因文化馆属性及其任务与性能的特殊性, 在当代社会的大背景下, 文化馆主导着群众文化的进一步发展。文化馆一般是由国家政府部门进行设置, 是一种具有公益性服务的文化组织机构, 文化馆建设是国家政权思想观念的重要体现, 可促使国民精神质量得到显著性提升的重要文化机构。在经过历史实践的检验和证明下, 我国群众文化逐渐形成非常重要的力量, 为此, 在目前的社会环境下, 促使群众文化工作中文化馆的主导作用得到最大限度上的发挥是非常关键的。

文化馆可促使文化知识得到进一步推广、社会主义精神文化理念很好地得到宣传、净化社会文化环境、引导群众文化健康发展, 对群众文化工作的顺利开展有着非常重大的意义。

1 群众文化活动的重要意义

随着社会的不断发展, 社会文化得到了非常显著性的进步, 进而通过文化馆开展群众文化活动不但能够为人们创造良好地社会文化氛围, 同时可促使人们的群众文化素质及知识水平得到进一步提升, 这样才能够使得人民群众日益增长的文化需求得到很好的满足, 在我国整个社会主义精神文明建设过程当中, 群众文化馆逐渐演变为其中不可缺少的重要组成部分。除此之外, 群众文化建设体现了深入贯彻落实科学发展观的具体要求。这主要是由于“十一五”期间提出的科学发展观要求我们要做到一切从人民的利益入手, 全心全意地为人民服务, 从而推动文化的发展与社会经济的全面协调发展, 为群众增加更多文化服务平台, 促使全民族的思想道德水平、科学文化素质得到全方位地提高, 促使人得到全面性的发展。不断强化公益性群众文化活动组织内容, 这主要体现在加大社会公益性群众文化传播工作的强度、增强文化馆建设投入、促使工作思路的不断创新等方面, 创办了独具特色的文化品牌项目, 同时把从整体上推进阵地免费社会文化活动的开展, 使得人民群众真正的成为社会文化活动的受益人;从另一层面上展现了中国共产党全心全意的为人民服务的基本方针政策。

2 群众文化建设中文化馆的作用

2.1 服务作用

我国是一个地域广阔、人口众多的国家。各地区间人口素质存在非常显著性的差异性, 为此, 各地的群众文化需求存在较为显著性的差异。为了能够保证群众文化活动的顺利开展, 文化馆内部需设定不同层次、不同类别的文化活动, 这样才能够促使基层群众文化很好地得到发挥, 起到良好地群众服务作用, 促使基层群众文化得到全面性的进步和健康的发展。

2.2 导向作用

随着时间的推移、国家政府部门投入力度的增加, 我国群众文化工作取得了非常显著的成绩, 我国各地区不同类别的群众文化活动在一定程度上促使群众文化实现了多元化的进步及显著发展。为更好地达到新时期文化发展的新需求, 文化馆建设要同时结合政治宣传和文化娱乐活动, 从而促使文化馆能够很好地提供文化活动开展空间、引导群众文化工作的主要方向、推动群众文化得到进一步发展的作用更为显著。

2.3 监督作用

做好群众文化工作, 对我国各地区的群众文化活动情况实施系统性的监控, 严格遵循国家方针政策的基本准则, 对于群众文化中存在的负面影响作出及时性的合理性整治, 这样才能够确保群众文化活动的内容更加积极, 起到良好地监督性作用。同时, 促使人民群众对有毒思想的抵抗能力不断提升, 引导群众文化得到稳定性的进步及发展, 同时起到净化社会文化、监督社会文化发展趋势的重要作用。

2.4 标准示范作用

文化馆是群众文化的综合性展现, 为此, 文化馆的建设上大体上都是对某地区群众文化的具体呈现。由此可见, 群众文化活动中文化馆发挥着一定的展示和示范性作用。群众文化工作的开展同时是以文化馆的内容为基本导向的, 其促使文化馆示范作用得到最大限度发挥的基本前提下, 不断引导着群众文化向正确的方向健康发展。

2.5 传承作用

在全球化文化日益交融、相互碰撞的今天, 我国优秀的传统民族文化遭受到了强烈性的冲击, 为此, 群众文化中文化馆为传统民族文化的发展提供了强有力地保护, 确保民族文化得到了沿承和发展, 使得民族文化在群众文化活动中获得了更多的交流与传承机会, 很好地预防了群众文化中传统民族文化的流失。

3 强化文化馆主导作用的具体对策

3.1 确立文化馆的主导性地位

群众文化工作当中文化馆建设占据了主导性的地位, 可是, 文化建设开展区域的不同所出现的情况也会存在很大的差异性, 但是, 文化馆在群众文化工作中的主导作用是不可动摇的。一些地区对文化馆的作用并不注重, 这对于群众文化的发展造成了极大的影响。文化馆发展的过程当中需将文化馆放在主导性的地位上, 通过具体的政策及相关规定对群众文化进行科学指导, 从而促使文化馆在群众文化工作中的主导性作用得到最大限度的发挥。

3.2 不断深化文化馆机制改革

对于文化馆而言, 机制改革是对文化馆建设的一种重要基础性保障, 通过文化馆内部机制的不断改革, 从而创建完善化的文化馆制度及相关规范, 使得文化馆各方面资源得到科学合理化的配置。文化馆建设过程当中需进一步完善应聘机制, 从而促使文化馆的特征得到淋漓尽致的展现, 优化文化馆的人员结构, 同时, 不断强化文化馆责任机制和任免制度, 挑选有能力的管理者, 对文化馆进行专业化的系统性管理, 从而促使文化馆人员结构得到进一步的提高, 这样不仅能够使得文化馆的职能得到很好的发挥, 同时可促使相关制度得到逐渐完善化, 在文化馆管理及各方面发展机制日益完善的过程中, 文化馆在群众文化工作中的主导作用将会得到良好地发挥。

3.3 将创新管理融入文化馆当中

随着最近几年我国市场化经济的迅速发展, 经济制度由过去的计划经济逐渐向市场经济不断转变, 为此, 文化馆在发展的过程中也面临着来自各方面的竞争。若想要促使文化馆得到迅速的发展, 则加强管理是必须要开展的一项工作。文化馆发展的过程当中要将健康发展作为基本发展方向, 从而为群众文化注入全新的活力。市场机制下只有不断的进行文化馆的发展, 遵循市场发展基本规律, 以提高人民大众的文化生活水平为目标, 进一步拓展文化市场, 把先进的元素、流行的元素不断地融入到文化馆建设当中, 以此可促使群众文化得到更好地进步和发展, 并且可达到与时俱进的成效。

3.4 加强文化馆队伍建设

文化馆建设需具备一支综合素质高及专业素养的队伍, 其是确保群众文化各项活动顺利开展、实现群众文化不断创新的有效措施。社会主义和谐发展, 需具备先进思想的文化馆从业工作人员, 为此, 需不断加强文化馆内从业人员的专业素质培养, 从而促使其思想认识水平得到进一步的提高。但是目前不少人欠缺专业知识、对社会没有一个正确的系统性认识, 为此, 需要文化馆工作人员对她们作出科学正确地专业指导, 从而促使他们能够以积极饱满的热情投入到日常工作及生活当中, 与此同时, 对社会有一个正确的认识, 进而为国家及社会的发展贡献出最大的力量。

4 结语

随着我国社会的进步, 文化馆需在满足国家社会及群众的基础上, 以不动摇坚持文化馆主导思想为基本前提, 以四项基本原则为科学发展观的指导思想, 全方位做好文化馆基础设施、人才队伍建设, 促使文化馆的竞争能力得到显著地提升, 促使文化馆的主导性作用得到最大限度的发挥, 这样才能够促使文化馆在群众文化中的主导作用得到最好的发挥。

参考文献

切身感受日本的工作文化 篇11

用心工作的日本人

因为父母的原因，我在大学期间经常去日本长期探亲，这让我开阔了眼界，也让我的日语水平提高了不少，以至于我的国际日语考试成绩在北京市都是数一数二的。大学毕业以后，我以优异的成绩顺利地进入一家日本大企业的驻京办事处工作。作为20世纪80年代的大学毕业生，而且有着北京市国际日语考试数一数二的名气，我自然有着很强的优越感，但当时的我完全没有预料到今后会遭遇的各种问题和要经受的心理历练。

当时我是以秘书的身份进入公司的，每天主要的工作包括以下内容：端茶倒水，把头一天报纸上别人圈画的重要记事剪下来贴到文档里，到楼下的民航大厅订机票，翻译人员不在的时候做些简单的翻译。这些重复性工作对我来说太简单也太枯燥了。半年后，我开始越发觉得无聊，日语也越来越退步。在那个还没有流行跳槽的年代里，我也只能这样每天虚度光阴，看着公司里的几个日本人忙忙碌碌地工作和出差，不知道自己今后的职业方向在哪里。

一天，一位国企的办事员来到我们公司，需要与公司的日本人进行一次小的洽谈，大致内容是想问问我们公司做不做预应力钢线。当时公司的翻译人员外出办事，只留下我和公司的最高领导—所长，因此我自然就当了他们二位的口译者。但在翻译时出现了两个问题：首先，最大的问题是我的日语大幅退步，连他们说的单词都反应不过来，更别说组织成句了；其次，我根本就不懂专业名词，“预应力钢线”之类的词根本不知道怎么表达。可想而知，我当时翻译得乱七八糟，把洽谈变成了“乱谈”。十几分钟后，来访者便无奈告辞。等公司的翻译人员回来后，所长把我叫到了他的办公室，让翻译人员把他的话翻译给了我：“撇开内容不说，单从说话长度上就能判断出你翻译得不合格。对方说了一个长句子，你却翻译成了一个单词。对方说了一个单词，你却翻译成了一个长句子。”我回答说：“对不起。”所长说：“你对不起的是什么？你对不起的是这份工作，是每天的时间，是你自己过去的学习。”我插话说：“我本来以为日本人都是工作狂，日本公司的工作都很忙碌和辛苦，没想到我每天的工作是那样。”听了我的话，所长的脸色变得更加严肃起来，他停顿了一会儿，说道：“你每天的工作的确很少，也的确很简单，但是你最大的错误就是安于现状。日本人不是工作狂，我们也愿意休息和放松，但不是在上班时间休息和放松。工作是自己找出来的，不是别人派给你的。我们也不一定每天都有很多工作，但会在上班时间自己找工作来做。”

那天晚上，我一夜没有合眼，回想了入职半年以来的点点滴滴：因为没听懂日语，我把红茶和咖啡一起端给了跟我说“不需要”的日本来访者；因为没听懂日语，我把从日本打来的电话直接挂断；在做报纸剪贴时，我只是把报纸上被圈出来的记事剪完就贴，从未关心过记事的内容；去机场接来访的日本人时，我没跟对方说一句话，只是把他们送到饭店；带日本人去长城或故宫时，我想自己又不是导游，于是只做马马虎虎的介绍……所长的一番话就像一面镜子，把我这半年的所作所为照得一清二楚，而我却只是一直在心里抱怨工作的简单和自己的“大材小用”。

第二天，我去书店买了几本书，其中一本是有关外事礼仪的。我从沏茶倒水开始学起，从端茶的姿势和把茶杯放在客人面前的角度到接送来访者的礼仪，反复练习，仔细斟酌；每天我都看介绍北京著名景点的书，把与之对应的日语表达背诵下来；剪贴报纸时，我努力把报纸上的记事翻译出来后添附在旁边；我尽量熟悉公司的主要业务介绍和专业术语；下班后，我会跟其他日本同事一起出去吃饭，谈谈一天的工作感受，学习其他同事的工作经验和更加高效的工作方法……转眼间入职两年了，虽然每天的工作内容还是原来那些，但我发现自己每天都过得很充实。我学会了把原有的工作量和简单的内容变成了有含金量、有难度、有深度的工作，把一个抱怨大材小用的自己变成了一个“工作狂”：往往是忙碌了一天，抬头一看表，才意识到已经到了下班时间。

现在，每当有人问我在日本或日企工作是不是很辛苦时，我的回答都是：“辛苦不辛苦不一定在于工作本身，有时取决于人的心理承受能力。如果日本人不是所谓的‘工作狂’，日本也不会有今天的发展和成就。一个人如果能做到不满足于现状，不甘于现状，不抱怨现状，把时间投入到提高自己上，学会自己发现工作，用心工作，也就不会觉得有多辛苦了。”

嘴硬心软的日本人

入职的第三年开始，我的工作内容有了很大的变化。由于日语有了一些长进，工作也有了一些经验，我开始和日本同事一起出差。出差期间，我的工作主要是做记录，回来后撰写工作报告以备存档。要完成这项工作，我必须在任何场景下用纸笔快速地记录下时间、地点、谈话人员和谈话内容。出差几次之后，我的记录能力大有提高，整理笔记后撰写出差报告的水平也越发高超，开始觉得沾沾自喜。

没过多久，我和几个从日本总公司来的同事一起到河北的一家公司进行合作商谈。那天的计划是日本的部长在大会上介绍公司的情况，表达商谈意向。结果翻译人员突然生病，没法做翻译了。我在没有任何准备的情况下被推上了会场的讲台做翻译，连笔和本都忘了拿。面对台下那么多人，我一下子就慌了，什么日语、汉语全忘了，脑子一片空白。日本的部长开始说话，我却只听懂了“我们公司”这两个词。没办法，我只能硬着头皮对着麦克风说道：“我没听懂。”台下一阵笑声，估计大家觉得我在开玩笑吧。部长继续说了第二句话。可是天呐，我根本不知道他在说什么。我压低声音对着麦克风重复道：“我没听懂。”这次台下没有了笑声，只是一片寂静。时间停滞了，画面静止了。我不知道自己怎么走下的讲台，忘记了是谁替我上台继续翻译，只觉得台下的人全都记住了那个尴尬的画面，所有在场的人都认识了那个像蠢货一样的我……

大会结束后，我万分惭愧地跟日本的部长道歉。他说：“你可能以为你的工作只是记录吧？今天之所以出现这个结果，是因为你没有预测到会发生这样的情况，没有做任何准备。你已经出差好几次了，把自己的工作内容仅仅定位成了做记录。出差之前你为什么没有好好了解一下这次出差的具体内容呢？合作方看到我们有水平这么低的工作人员，能跟我们合作吗？”我是一个在工作中从来没有掉过眼泪的人，这次也没有掉眼泪，因为我感觉自己真的没有资格掉眼泪。到了中午吃饭的时间，合作方邀请我们一行几人一起用餐，我却一点都吃不下。这时，日本的部长站起来亲自给我倒了茶水，把手放在我的肩上，亲切地说：“多吃点，不吃饱怎么有精神继续面对我的批评呢？我能看出来你今后一定会越来越有进步的。”这番话如同一股暖流温暖了我的心，让之前冰冻住的眼泪一下子融化，从我的眼眶里一涌而出。

在跟日本人接触的这些年里，我深深体会到他们敬业爱岗、一丝不苟、精益求精的工作态度，也切身体会到他们对工作严谨而对人温暖的作风。日本由于多天灾，因此他们总是时刻做好防灾准备。经历了那次翻译“事故”后，我也开始学着时刻做好准备，以应对可能会出现的问题，做到未雨绸缪。日本人在工作中会明确地指出问题，在私下里却对人温暖、关心，这样的工作文化让我消除了自我膨胀，像打磨一件器皿一样毫不懈怠地打磨自己，擦拭自己，不让自己生锈。

JOKE

The Letter

A woman was bragging about her son， a college student： “He’s so brilliant！ Every time we get a letter from him we have to go to the dictionary.”

文化工作 篇12

一、文化馆要抓好人才队伍建设

文化馆是喜欢书法、戏曲、文学及美术、舞蹈等活动的人民群众乐园, 同时也是各个协会组织的纽带。目前马龙县文化馆群众文化辅导工作的关键在于抓好人才队伍建设, 培养一支业务能力强、用于创新, 且具有奉献精神的文化骨干队伍。故必须采取有效措施加大文化人才培养力度。首先, 要选择一批优秀的文化人才到相应文化工作岗位上, 形成“能者上, 贤者让, 庸者退”的用人机制。同时要尽量为优秀的文化人才创设好的工作环境, 解决其实际生活困难, 适当提高其工资待遇。其次, 要将县图书馆、文化馆以及乡镇综合文化站联合起来, 将农村的文化骨干聚集起来, 通过举办文艺表演、舞蹈、摄影以及科普知识竞赛活动, 提高他们的专业文化素养, 充分发挥其“领头羊”作用。

二、文化馆加强公共文化服务体系建设

首先, 要加强公共文化基础设施建设, 因为其是发展农村文化的阵地, 也是重要的场所。若缺少了完善的基础文化设施, 开展群众文化辅助工作无异于纸上谈兵。基础设施是开展文化辅助活动的载体, 在2010年以前, 马龙县的村级文化室、乡镇综合文化站达到了约80%以上的普及率。各级党委政府主要通过考核年度工作目标责任制, 抛弃传统落后的“等、靠、要”思想, 积极组织文化活动, 吸引企事业单位, 厂矿及个体老板进行投资, 建设了文化娱乐室、棋牌室、以及阅览室等各种各样的文化活动场地, 以为广大村民提供优质的文化服务。

其次, 近几年来, 由于政府加大了对文化事业的投入力度, 在全国各地广泛设立了城乡公共文化服务网络、投放全国信息资源工程等, 大大促进了农村文化的发展。在这种形势下, 文化馆工作人员需要不断探索群众文化活动规律, 除了做好日常民间文化活动组织培训、辅导工作之外, 还要充分利用节假日群众活动最活跃的时候, 大力发展民间通俗文化, 创作出简单易懂的文艺作品, 反映出基层人民群众的情感、生活状态, 增强文化和人们实际生活之间的亲和力。从古到今, 人民群众都非常喜欢通俗的、时尚的文化艺术作品, 但在目前的辅导群众文化工作中, 通俗文化却受到了抑制。鉴于此, 工作人员应该有计划地做好辅导工作, 多向人民群众推荐一些老少咸宜、通俗易懂的优秀文艺节目, 以更好地促进我县群众文化事业的发展, 提高我县人民的文化素养, 进而促进文化建设。

最后, 还要适当扩展群众文化发展空间, 促使人民群众的文化活动成为社会主义精神文明建设的载体。依照文化馆的工作性质、现用的文化人才、文化活动基础设施做好以下几项工作:1.开展民间工艺制作培训、书法艺术培训以及摄影培训等;2.根据我县实际情况选派优秀人员到企业、社区以及学校进行艺术辅导活动, 指导其排练文艺表演等各项文化活动;3.要充分发挥基础设施的作用, 搞好各种协会的辅导工作, 向社会大众推荐一批文化艺术名人, 充分发挥名人效应以顺利开展群众文化辅助工作。

三、创新群众文化辅导特色

文化馆所处地域不同, 群众文化就会带有鲜明的地域性、民族性。首先, 要创新文化辅导工作内容, 当前马龙县很多农村的文艺活动采取的单向传播形式, 大多数是娱乐演出, 文化演出节目很多都和农村生产、生活无关, 故不能引起广大农民的共鸣。鉴于此, 身为文化馆的工作人员, 必须认真研究云南地区的文化特色, 发掘出地方特色, 争取做到因地制宜, 创作出更多反映新农村建设的, 人民群众喜欢的优秀文化作品。其次, 要创新服务形式。目前马龙县农村文化活动中普遍存在着文化服务形式单一、落后的现象。尤其是一些农村地区的业余文艺表演对, 其表演的文艺节目多半是照搬电视或者电影中的歌曲舞蹈, 每年表演节目的内容大同小异, 让群众打不起精神观看。所以, 文化馆工作人员下一步的工作重点应是努力挖掘出民间舞蹈、声乐以及器乐等等的精华所在, 在传承传统文化的基础上, 不断丰富民间文化活动内容, 增强民间文化活动的艺术性、欣赏性、趣味性。

最后, 要致力于打造文化品牌, 品牌文化是地方特色文化的精品, 更是传统文化与现代文化的完美结合。它随着地方的自然环境、政治经济、文明发展的变化而变化, 具有鲜明的地方色彩与时代气息。所以, 文化馆工作人员, 要努力挖掘出马龙县的文化资源, 进而打造出“三大文化品牌”:1.民族民间歌舞文化品牌, 让马龙县的彝族山歌、苗族芦笙舞等走出省, 跨出国;2.旅游文化品牌, 建设香炉山太阳山谷风景区等;3.饮食文化品牌, 让马龙县一直是云南省的“黑山羊之乡”“药膳之乡”等。

参考文献

[1]雷兆文.浅议文化馆应怎样加强基层群众文化辅导工作[J].群文天地, 2012, 8 (2) :114-115.

[2]吴丽莎.对文化馆加强基层群众文化辅导工作的探讨[J].大观周刊, 2013, 7 (5) :128-129.