汉字传播

2024-06-01

汉字传播(共7篇)

汉字传播 篇1

摘要:屏幕媒体使文本进入到了三维活跃的可选择性的阅读方式, 这无疑影响汉字作为一种符号的呈现。视媒体汉字设计生成方式和技术之间的关系更加紧密, 屏幕媒体使文本突破二维的线性阅读, 进入更加活跃的可虚拟性的空间。文章从三个方面展开探讨。汉字图像传播可以产生互动, 可以主动地选择信息或编辑信息, 可以接受信息或发布信息, 可以采用文字或者是文字图像进行交流, 这种新的信息交流方式改变了汉字原来固有的属性识别性、传播性和表现性。

关键词:中文字库,印刷字体,计算机字库,设计与应用

20 世纪90 年代末期, 数字媒体的信息化、 网络化使图像的传播和复制功能变得非常容易和简单。 人们可以利用电脑在网络上看图、视听、游戏、发布信息、接受信息等, 图像的营销作用在视屏时代得以加速扩展。 汉字设计由原纸质媒介变成了视屏媒介, 汉字设计生成方式和技术之间的关系更加紧密, 以屏幕呈现的汉字图像直观、逼真、图声并举。 汉字设计既由原纸质媒介变成了视屏媒介, 这使得汉字设计生成方式和技术之间的关系更加紧密, 屏幕媒体使文本突破二维的线性阅读, 进入更加活跃的可虚拟性的空间。

一、汉字图像的组构与传达

视觉信息在数字新媒体中占着重要的位置, 根据一项心理学测定和估计的结果, 进入人大脑的信息约有80%来自眼睛, 10%来自耳朵, 其余的来自其他感觉器官。 图像就是采用各种观察系统获得的, 能够为人类视觉系统所感觉的实体。 图像的范围非常广泛, 包括普通照片、遥感图片, 各类光学图像的电影、电视、网页画面等等。 通过界面进行的图像传播可以产生互动, 可以主动地选择信息或编辑信息, 可以接受信息或发布信息, 可以采用文字或者是文字图像进行交流, 这种新的信息交流方式改变了汉字原来固有的属性识别性、 传播性和表现性。

美国传播学家A.哈特把传播媒介分为:示现的媒介系统、再现的媒介系统以及机器的媒介系统。 示现的媒介系统是面对面地传递信息, 眼睛是一个重要接受信息的器官, 眼神就成为一种非语言的传递信息的符号。 再现的媒介系统中, 视觉信息主要以静态的图像信息为主, 其制作是机器采集影像, 然后通过人进行加工, 利用照片、绘画、印刷品方式进行传播。 机器的媒介系统的视觉信息则完全通过机器采集, 然后再通过机器发布, 以动态为主, 比如电影、电视、网页, 这三类媒介的传播方式是随着社会发展以不同的样式存在。 这三类媒介生成方式显示出, “媒介系统变化的背后是技术的动因, 因而这种变化是综合的, 而不是孤立的; 视觉传播的方式在其中发生的改变也不是被动的, 它有自己的发展脉络和技术动因, 是随着图像生成和传播方式发生的改变而改变的, 这其中有和媒介系统的变化重合的地方, 也有其自身的特点”。

美国学者米尔佐夫依据视觉图像在现代社会各个进程中的生存方式, 把视觉文化分为三个时期:一是旧制度时期, 图像的生存方式是依赖于刻板的逻辑。他所指的“刻板逻辑”主要仍是西方早期绘画所依赖的透视法、线条、色彩等, 通过这些规则形象地再现现实世界。 二是现代时期, 图像生存是一种辩证逻辑, 其代表方式仍然是摄影。 三是后现代时期, 图像生存的是悖谬的或虚拟的逻辑。 在后现代时期, 计算机的图像处理技术、互联网的无限扩展等等, 使图像的虚拟性在不断掩盖其真实性, 并且不断膨胀的虚拟形象通过互联网高速传播。 这说明后现代时期图像的呈现方式和机器之间的关系更加紧密, 图像的制作手段和表现形式越发活跃。

二、汉字图像生存的三种形态

早期靠手工生产的图像, 使用的是画笔、刻刀等工具, 图像是原创性的油画、篆刻、剪纸等手工作品, 图像生成周期长, 传播渠道受到限制。现代复制技术图像生成速度快, 加上可以无限复制, 因而最受大众传媒青睐。 如计算机图像设计, 图像是机器制作和人脑创作相结合的拍摄素材和手绘素材, 后期利用电脑将想象的画面组合加工形成新的图像。图像的三个时期的生存方式和媒介三种形态一样, 是随着人类技术的进步逐渐演进的, 时至今天仍然并存。

汉字作为一种语言媒介符号, 经历着平行运行的宋体字、美术字、铅字、电脑字库、汉字图像, 期间汉字由静态走向了动态化。对此, 从视觉传播的角度来看, 笔者认为是美术字阶段、字体设计阶段、汉字设计图像化阶段。

其一, 美术字的出现是对印刷字体笔画进行的一种意象扩展, 使汉字印刷字体走向了图形的轨迹, 甚至延伸到系统化的成套性字体 (比如黑变体、等线体、语录体等) 。 比如20 世纪30 年代以书籍封面为代表的美术字具有鲜明的变形特点, 50~70 年代, 美术字是粗宋变体、标语体、版报字, 字体生成缓慢, 绘制有简有繁, 构思的随意性强, 由早期局部应用到全民美术字普及, 以书刊、墙板、户外语录等为媒介, 传播渠道得到进一步扩展。

其二, 20 世纪80 年代末, 计算机字库字体和艺术字体其制作是手绘 (构思) 和电脑共同完成, 字体形态由二维进入三维立体效果, 电脑作为工具使字体设计进入到矢量图和位图两种图像储存模式, 也使字体设计中的比例、大小、弯曲等形式走向精确规范化。 字体生存速度快, 作品制作方便快速, 可以无限复制, 其传播形式转换为视屏模式。

其三, 汉字图像化是计算机特效技术和人脑创作相结合生产出来的, 比如利用电脑将汉字打散重构, 形成具有多维空间假象图像, 或使汉字笔画与虚拟的想象画面结合起来, 产生一种更复杂的视觉信息符号。其字体生存方式转换成为了图像模式, 以屏幕呈现的片头广告或者虚拟图像为主要的表现方式, 具有直观、 生动、逼真、图声并举, 其中光效与动感是形成汉字设计图像化重要因素。

三、汉字图像化的传播方式

(一) 汉字图像化符号意义

斯图尔特·霍尔利用符号学相关理论, 提出解码者具有三种身份。 一是霸权式解读———体现为读者在解码中处于主导地位, 对图片和文本的信息持信任态度。 二是协商式解读———读者需要从图片反映的信息进一步解释和诠释。 三是逆反式解读———观者站在完全相反的位置, 对图像传达的信息不赞同, 甚至忽视图像的存在。 它指出了观看者对符码的解读可能会因为其态度和所处的文化氛围不同, 而产生迥然不同的解读这一现象, 而隐藏在这一现象背后的是另外一个关于图像意义的实质性问题, 即事物本身并没有意义, 意义是编码者诠释出来, 随后又在接受者对意义进行解码时再次被诠释, 整个过程通过符号系统来实现。

符号学家索绪尔理论认为, 能指 (符号外在形式) 和所指 (符号的意义) 的关系不是任意的, 而是习惯的结果, 也是长期以来文化约定俗成的结果。能指是视觉形象, 所指是视觉形象所代表的意义或指代的事物。

作为信息符号的汉字的“能指”是字形, 即文字符号的符形;所指是字音和字义, 即汉字符号的符释。“意义所依赖的不是记号的为物质性, 而是其符号功能, 正因为一种特定的声响或者词代表、象征一个概念, 它才能在语言中作为一个符号去起作用并传递意义”。同样贡布里希的“旁观分享”理论将视觉认知理论和表征问题相结合, 他认为, 观众在感觉和解读图像的过程中, 认知活动贯穿始终, 人们对图像的感知有着自身的经验和过去读图经验的影响。

比如网络出现了许多专用的图像符号, 网络和电子通讯图像, 从而建立了新的有效信息平台, 人们的交流方式发生了翻天覆地的变化。 这些图像对于观众来说, 由于是艺术家根据人们共同审美的认识创作的, 是一种大众都能够理解和解读认可的有效符号, 观者在观看中应该是处于分享过程, 而不应该是看不懂或者是完全不理解的状况。

每当一个新的时代来临, 便会出现新的视觉符号, 文字也不离外, 比如宋体字的产生是为了适应大量印刷和阅读的需要, 黑体字的出现丰富了当时报刊标题、文字广告语的表现形式, 电脑字库字体完全是为了适应电脑排版印刷的需要。 那么, 汉字图像自然是针对电视、网络屏幕呈现而进行的媒体符号设计。它们通过屏幕呈现, 有着独特的表现优势, 汉字图像化将文字的含义具体化和直观化, 又造成了图像与文字这个新的“互文性”, 给汉字艺术增添了新的意趣。

(二) 汉字图像化传播优势

数字时代汉字作为一种符号, 在交流过程当中受不同文化背景和环境的影响, 出现了一些网络传播需要的汉字符号表现, 这种语言文字很快得以传播。 如网上流行的一些网络符号“囧”“槑”“雷”等汉字, 其字的表意方式和传统汉字符号结构几乎没有任何的关系, 且没有规律可寻, “ 囧” 字, 原是字典里的生僻字, 其意通“炯”, 由于这个新造字酷似倒霉的人脸, 所以在网络上迅速流行。又如“叁Q”, 无论是汉字还是英文的符号原意都和其搭配无关, 而由于发音的相似而被演化成固定搭配。 新的网络汉字基本是以图像模式创造, 且构成是由特殊的事件和环境决定的, 一个图像也可能是代表一个字, 也可能是一个词组, 也可能某种意义, 这其中也包括颜文字。 网络文字成为了最大规模的解构汉字的运动, 网络上流行的汉字图标设计, 在表意上超出了汉字传统, 能指形象也超脱了传统习惯象形字。

汉字图像并不仅是单纯的画面的堆砌, 而是一门综合的艺术。 它是由光和色彩、二维和三维空间、时间与运动、声音、现实与虚拟共同构成的, 有别于单一的纸质媒体, 其传播的形式和方式也不相同。现象学代表学者胡赛尔 (E.Hussel) 在探讨图像意识的时候, 分析了图像意识的构建过程, 他认为图像不是单纯的通过感知就能够理解的表象, 它的构造更为复杂, 是由很多本质上不同的意义相互叠加, 在相互蕴含中构建起来的, 而观者在阅读的时候则会随其注意力以及兴趣爱好的变化显露出各自不同的理解。这说明看图像获得信息与直接从现实场景获取信息完全不同。 比如网络图像、视频图像具有直接的可操作性, 受众可以通过网络网页参与和控制图像信息实现共享。

数字化的图像信息使图像的采集和制作快捷方便, 汉字图像化打破了文字、图片、动画、视频、音频等各种符号形式的隔膜, 以更直观的方式出现在受众面前, 容易被受众接受。比如采用图形文字突出主题, 利用简洁明快的画面使观众一目了然。 或者以文字构成了图像, 加以动感效果的背景渐变色彩, 可以增添图像的维度空间感。可以说汉字图像化对扩大观者视线注意, 吸引观者了解信息内容具有重要作用。

参考文献

[1]张文俊.数字新媒体概论[M].复旦大学出版社, 2010.

[2]郭庆光.传播学教程[M].中国人民大学出版社, 2001.

[3]任悅.视觉传播概论[M].中国人民大学出版社, 2008.

[4][美]尼古拉斯·米尔左夫.倪伟译.视觉文化导论[M].江苏人民出版社, 2006.

[5][英]斯图尔特·霍尔编.徐亮, 陆兴华译.表征——文化表象与意指实践[M].商务印书馆, 2003.

[6]倪梁康.图像意识的现象学[J].南京大学学报, 2001 (01) .

[7]徐琦.CG电视包装制作揭秘[M].人民邮电出版社, 2012.

[8]王虎.数字媒体艺术[M].华中科技大学出版社, 2010.

[9]李南.影视声音艺术[M].北京中国广播电视出版社, 2001.

汉字传播 篇2

一、知识与能力

(1)了解汉字的起源

(2)了解汉字的造字方法和字体演变

二、过程与方法

(1)通过图片形象地展示汉字的发展

(2)通过课堂练习来巩固和提高

三、情感态度与价值观

(1)了解汉字的起源和演变过程,可以使学生充分感受汉字的魅力,关心汉字的发展。

(2)了解汉字的造字方法和字体演变,也能帮助学生理解汉字的书写规则,了解汉字中的民族文化气息,并且有助于鉴赏书法艺术作品

教学重点

理解汉字的起源、造字方法和字体演变

教学难点

对汉字的起源、造字方法和字体演变的理解并能正确地解决在生活实践中遇到的问题

教具准备

多媒体

课时安排

一课时

教学过程

一、导语设计

悠悠中华五千年,中国有着太多太多让外国人仰慕的东西,包括四大发明,文字等等,而汉字则是见证中国悠久历史的重要载体,今天句让我们一起走进汉字,走进中国。

二、推进新课

北京奥运会将要举行,圣火传递仪式也在有条不紊地进行着,那么我们首先来看看奥运会的会徽。

1、汉字的起源

(1)结绳记事说

(2)八卦说

(3)书画说

(4)仓颉造字说

课堂活动:文字游戏

2、汉字的造字方法

(1)象形

象形者,画成其物,随体诘诎。日、月是也。(文字描摹实物的形状)

(2)指事

指事者,视而可识,察而见意。上、下是也。(文字由指示性的符号构成)

(3)会意

会意者,比类合谊,以见指撝。武、信是也。(汇合两个或两个以上的字构成一个新字)

(4)形声

形声者,以事为名,取譬相成。江、河是也。

(5)转注

转注者,建类一首,同意相授。考、老是也。

(6)假借

假借者,本无其字,依声托事。令、长是也。

课堂活动

3、汉字的演变

(1)甲骨文

(2)金文

(3)小篆

(4)隶书

(5)草书

(6)楷书

课堂活动:书法欣赏

三、课堂小结

四、课外延伸

课后“小试身手”

汉 语 结 构 教 案

教学目标

1、掌握汉字三种构件的定义及区别

2、掌握汉字架构的方法和拆解的规则

3、了解汉字架构在生活中的应用

教学重难点

构件的定义与架构拆解的规则

教学设计

1、方块的奥妙

汉字由各个部件构成,构成字的部件都合理地安排在方框内,相互平衡,使得每个字从视觉上看都疏密得当,重心平稳,结构对称,肥瘦适中。这就是方块的奥妙。

2、汉字的构件——笔画

汉字中最小的单位就是笔画。

笔画指构成汉字字形的各种形状的点和线,按写字时从下笔到提笔计算。

现行汉字的五种基本笔画是:

横 一

竖丨

撇丿

点丶

折 乛

3、汉字的构件——部件

部件是汉字基本的构形单位。

部件是由笔画组成的具有组配汉字功能的构字单位。

一方面,不管笔画多复杂,只要串在一起分不开,都可以作为一个部件看待,如“事、串、重”;

另一方面,只要能够拆开作为独立的结构单位,就可以都看作是部件,如“燃、涃”。

4、汉字的构件——偏旁

偏旁是构成汉字的最直接的单位。

偏旁是对字中表义或表音成分的分析,而部件是对现代汉字内部结构系统分析的结果。

一般说来,偏旁是指合体字(包括会意字和形声字)中的表音或表意单位,独体字(象形字和指事字)不能再拆分,也就没有偏旁一说。

5、补充:部首

部首是具有字形归类作用的偏旁,是专为汉字分类检索而设立的部目,即字典、词典中各部的首字。

部首不等同于部件,如“鼻、黑、麻、鹿”等都是《新华字典》中的部首,也都可以再分出两个或两个以上的基础部件。

6、小结

部件是汉字外部结构分析得到的结构单位,是字形结构中的构字成分,如“云”中的“

二、厶”,“竖”中的“刂、又、立”,都是部件。

偏旁是会意字和形声字的组成部分,或表音或表意。

一般地说,部首是表义的偏旁。部首也是偏旁,但偏旁不一定是部首,偏旁与部首是整体与部分的关系。

7、汉字的架构

特征:都是有方有隅的方块形,所有部件都以占方占隅的形式进入这个方块形。

在方块形中建构符号的各部件以占位、排列的方法表音表义,是汉字书写的思维方式。

例如品字第一个口占了上方,第二个口占了左下隅,第三个口占了右下隅。

同样是三部件建构的唱字就不一样,口占了左方,第一个日字占了右上隅,第二个日字占了右下隅。

8、笔画组合的原则

既讲究组合的位置,又讲究书写的顺序。

笔画的组合位置:

彼此分离

二、八”,彼此连接

“上、厂”,彼此交叉

十、力”。

9、笔顺的基本规则

①先 横 后 竖:

②先 撇 后 捺:

③从 上 到 下:

④从 左 到 右:

⑤先 外 后 内:

⑥先中间后两边:

第二节

规矩方圆——汉字的简化和规范

学习目标

1.了解什么是异体字和异形词。

2.了解对汉字的使用进行规范时哪几种字不能随便写。

3.了解汉字简化和规范的原因及方法。

教材正文全解

引子解释

孔乙己卖弄“茴”字有四种写法,确实不错。不同时期,同一汉字,写法不同,就造就了“茴”字的四种写法(“茴”字四种写法见“教师用书”P78)。古代的汉字属于表意性文字,字形结构的表音表义倾向,使得汉字的笔画、结构日益复杂起来,或者是因为一个字从单义变成了多义,因此,出于从字形上分化区别意义的需要,往往也在原有的汉字上增添成分。例如“云”,本来就是表示云彩的象形字,后来表示说话的“云”(如人云亦云)也用这个字表示,为了区别字义,于是人们在原字基础上增加偏旁“雨”,构成形声字“雲”表示云彩的意义,原字“云”表示说话的意义,如“古人云”。有些字结构上叠床架屋,越来越复杂,越来越繁难。

俗话说物极必反,汉字结构繁化到登峰造极的时候,其不便使用的弊端也充分暴露出来了,于是人们又在使用过程中开始简写汉字,省改笔画,形成了一大批简化字。实际上,汉字简化是伴随着汉字发展始终的,从复杂到简单,这也是世界文字发展的共同规律,也是汉字发展的必然趋势,这种发展趋势是不可阻挡的,是不以个人的意志为转移的。从金文到大篆,从大篆到小篆,从小篆到隶书,再从隶书到草书、楷书,汉字每一阶段的发展变化,都伴随着笔画结构的简化。

活动解说

1.用字不规范现象何其多(课本“你认识这些字吗?”补例“教师用书”P78)

当你走在上学的路上,或节假日上街时,你也许会注意到这样一个现象,许多商店的招牌用的是外国文字或繁体字,许多广告、招贴之类的错别字、生造字随处可见。如卖家具的大字招牌“家俱店”,网吧门口是“一网情深”,服装店门口是“衣衣惜别”,饭店门口是“食全食美”。你有没有想过,这种用字混乱的现象将对社会造成什么样的恶果?对你使用汉字会产生怎样的不良影响?

2.“繁”带来的麻烦

乱用繁体字常常会带来令人啼笑皆非的“麻烦”。究其原因,一种情况是没有搞清楚繁体字的意义和简化字的来源。有些简化字其实并不是由繁体字形简化而来 的,而是很早就已经有了,有自己的音和义,后来才又借来代替另一个繁体字。对这些简化字,应当认真辨析原来的意义和代替繁体字后的意义;另一种情况是没有搞清楚一个简化字对应多个繁体字的情况,致使混乱。对此,应当根据意思判断究竟简化的是哪一个繁体字,不能张冠李戴。另外,使用简体字和繁体字时一定要遵守社会规范。目前,在祖国大陆,只有简化字才是法定的规范字,繁体字即使用的是本字,也是不规范的,更不能将繁体字和简化字混杂使用。

要点解析(课本P46“汉字该怎么简化”)

1.汉字简化的方法:

《汉字简化方案》规定汉字简化的方法,—是“省”,二是“并”,三是“又并又省”。

“省”,即简省字的笔画;“并”,即把某几个字合并,保留其中一个笔画少的字。“又并又省”,即不但合并某些单字,而且造—个新字形来表示。

2.三种字不能随便写(课本P46-47):

(1)不写繁体字;(2)不用异体字;(3)不写不规范的简体字。

3.汉字简化和规范的原因:

(1)简化字减少了字符的笔画,容易书写,节约了书写的时间,有利于人民群众掌握文化,也符合汉字发展的总趋势。(2)使用简化字符合国家的法律规定。(3)繁体

字难学、难认、难写、难用,也难以适应现代社会对汉字机械化、信息化处理的需要。(4)使用异体字和不规范的简化字会造成汉字使用时的混乱局面。影响正常的交际和交流,减小了它的“工具”的功能。

4.不是在任何情况下都不能使用繁体字和异体字。

根据法律规定,有些场合可以使用繁体字,如书法作品中;有些场合可以使用异见“教师用书”P78课本P46体字,如翻印古籍、姓氏等特殊情况时

但绝不能因此而滥用繁体字和异体字。

课后练习:1.(小试身手)一、二、三。

2.补充练习:见讲义。

课后反思:

一、中国人学习语文,首先就必须了解和掌握汉字。本单元涉及大量汉字的相关知识,教学时教师可以根据实际情况,补充有关资料。如条件允许,可利用多媒体向学生展示甲骨文、金文、篆文等。

二、教学中要注意课堂上的研讨与交流,可要求学生在课前查找相关资料。在学习汉字形体演变、六书时,要求学生在梳理、体悟具体可感的、有代表性的汉字过程中去掌握。

三、在“课外延伸”中要求学生就自己感兴趣的课题,组成研究小组,进行研究性学习,写出文章。这项学习任务不是一两节课所能完成的,可以给学生1~2周的时间,给学生提供参考 4 书目(可参照“有关资料”中的“参考书目”),指导学生利用图书馆、网络等搜集、整理资料,整理出学习成果

错别字教案

目标 了解古今汉语中存在错别字的现象和原因

知识与能力 帮助学生学会如何消灭错别字

过程与方法

通过课堂上的学习活动,帮助学生发现学习中的问题

情感态度与价值观

培养良好的语文学习兴趣,提高学习的主动性和自觉性。

教学重点 古今汉语中存在错别字的现象和原因,做练习巩固知识

教学难点 帮助学生学会如何读准字音

教学关键 帮助学生发现学习中的问题, 培养学习兴趣,提高学习的主动性和自觉性。

课 型 复习

教学方法 阅读启发

教学过程

导入新课

课前预习检查:

生活中的谐音现象

1、“错”字招牌:

课文中举的例子

课外的例子

2、错字“百出”:

一是乱早简化字

二是滥用外文字

三是生造网络字

3、概括“错字”与“别字”的 区别

4、为什么会写错别字:

A、误用声旁相同的字

B、误用和混淆同音词

C、不了解成语或典故的意义和用法

补充课堂活动:最常见的别字

(见课件)

王永民:“汉字梦想”的传播者 篇3

1988年,在济南举行的全国计算机大会上,一个研究主题让与会者困惑不已:汉字能够进入电脑吗?将来要不要改变中国的文化,把汉字去掉,要么英文,要么拼音?

其实,在此次大会召开的5年前,河南南阳一个叫王永民的人已经发明了五笔字型输入法:使用西方的原装键盘,一个螺丝钉也不用动,每分钟就能输入100多个汉字。即使不识字的人,只要熟悉“字根表”,也能在最多不超过四次的敲击中,将一个个汉字输入电脑。

“五笔字型带领我们顺利进入21世纪,才有我们的今天。”多年以后,“杀毒王”王江民提起“码王”王永民,仍然敬佩不已。

对抗汉字大键盘

很难想象,如果今天中国人使用的电脑都配上一个汉字大键盘,将会是什么怪样子。但是,在王永民之前,主流的汉字编码主张,就是要专为汉字输入设计大键盘。这一主张甚至在王永民发明26键五笔字型输入法数年之后,依然被国内一些专家坚持着。

1943年12月,王永民出生于河南南阳南召县。1962年,他以南阳地区高考第一名的成绩考入中国科技大学,学习微波天线和激光技术专业。1977年10月,几经周折的王永民从待了8年、病了6年的四川永川调回南阳,被分到地区科委工作。

当时,南阳引进了一台日本人发明的汉字照相排版植字机,但在汉字输入时不能校对。要解决这个问题,需要一个能将汉字变成穿孔纸带的输入键盘。于是,南阳科委拨给王永民3000元,由他带领一个工作组开始科技攻关。

要做键盘,首先要找到一种输入方案。于是,王永民跑到上海、苏州等地的科委情报所翻阅国内外相关资料,可他能够看到的不是王安99键的三角编码输入法,就是国外各种各样的大键盘。没有找到好的汉字输入方案,王永民决定自己来做,从此便踏上了压缩键位的艰难里程。

1980年7月15日,王永民把键位压缩到了62个,这是一个很大的成功。但是,键盘通过鉴定将要投入使用时,却发现这个键盘缺少编辑功能键,王永民被迫拓展键盘。

焦头烂额之时,王永民突然想到:“为什么要自己做功能键,如果能用原装键盘上的功能键该有多好。以前,只想着怎样把标准键盘上的功能键搬到汉字键盘上来,为什么不能把汉字搬到标准键盘上去呢?我数了数标准键盘中间有48个键可用。62键和48键也就是一步之遥,如果我能把62键变成48键,那么,我就可以用标准键盘了,就用不着费尽心力设计什么键盘了。”

一年以后,48键果然成功了。可是,这时的王永民还不满足,他要向36键冲刺,“但怎么做都做不成。”

1982年6月2日,王永民见到了时任河南省副省长兼科委主任的罗干。半个小时之内,王永民简明扼要地说明了自己要干的是个什么样的事儿。“他一听就明白,问我需要多少钱。我想了半天,告诉他我需要16.5万元。”其实王永民当时压根不清楚具体需要多少钱。

罗干就问下面,还有多少机动经费,听说还有10万元,罗干当时拍板:“全给永民了。”王永民激动万分,向罗干立下“军令状”:一年为期,完成任务,完不成就跳黄河。

1982年冬,王永民从48键摸爬滚打到36键。当他在键盘上用自己的编码把汉字敲进计算机的时候,眼泪都出来了。但是,36键方案因为字根占用了数字键,输入数字时,需要换档,还是很麻烦。“我是A型血,追求完美,上机成功那天,我就决定否定它。”

否定36键方案并不是一件容易的事。一切又要从头做起,有没有这种能力?在当时,36键方案已经是国内第一了。王永民想了两天两夜,最后毅然决定放弃36键,搞26键!“和我同来的人都愣了,说王老师,你疯了。”

1 982年农历腊月二十四,26键方案的五笔字型第一次在计算机上输入了汉字。

多年后,王永民跟王码公司的员工说“一项科研活动,不管它持续一年、两年、三年,五年或是更久,除了成功的最后一天外,每一天面临的都是失败。”这是王永民的亲身体验。

普天之下莫非王码

1983年12月5日,首期五笔字型学习班在南阳举办,有60多个国家级大单位派员参加培训。王永民将软件、码本、资料和程序全给了这些单位,每个单位收1200元。这是五笔字型的第一笔收入,王永民把这笔钱悉数交给了南阳科委。

1984年,王永民告别河南,来到北京,原因很简单,“在河南连台电脑都找不到,怎么推广产品?”

在北京府右街的一间地下室,王永民一住就是两年。他早出晚归,一个部委接一个部委地讲他的五笔字型,“谁请,我都去讲;有饭去,没饭我也去讲三天、五天都行。全部费用自理,一分钱不要。”王永民说,“别人都说我口才好,就是那个时候练就的。”

1986年,五笔字型已成为中国最受用户欢迎的汉字输入技术。然而,令王永民没有想到的是,在全国汉字输入方案评测中,五笔字型却被挤出了11个“A类”方案名单。随后,全国首届计算机应用展览会在北京展览馆举行,王永民拉着机器挤在“A类”之外的一个角落里,向用户演示五笔字型,依旧造成了轰动效应。

正当王永民在地下室受穷的时候,全球第二大电脑公司DEC出价20万美元购买了五笔字型专利使用权。1987年3月6日,王永民从地下室搬到远望楼宾馆,成立中文电脑研究所,经营他在地下室开发的汉卡。之后,王永民成立了王码公司。

“在当时风险投资机制还没有建立起来的时候,是王永民把五笔字型直接改叫王码,然后成立王码公司,自己当老板,把公司一直搞下去。”王永民的商业敏感,让王志东称道不已。

1990年,IT市场开始走向成熟,国内掀起学五笔的浪潮。是否会使用五笔字型,也在相当长一段时间里,成为用人单位招聘员工的一项关键要求,以至于很多人如此惊叹:“普天之下莫非王码”。

王码在大江南北名声非常响的时候,传说有一次,王永民在饭馆吃饭。一人走上前问:“你是王码吗?”王永民起身说:“我就是王永民。”谁知那人连忙道歉:“对不起,我认错人了,我找王码。”

然而,王永民和他的王码公司却并没有获得与其发明相匹配的财富。1 992年,一场先赢后输的官司,让王码公司开始走了下坡路。

一场先赢后输的官司

“如果不是因为盗版,我应该是中国的比尔·盖茨。”王永民说。

当时,台湾出过一本名叫《红色中国的亿万富翁》的书,想当然地把发明五笔字型的王永民列于其中。但是,王永民的财富与该书作者的想象相差甚远,因为尽管中国几乎所有的电脑里面都装有五

笔字型,但没有几个是交过钱的。

1990年以后,中关村的多家公司开始对五笔字型实行“共产”,非法地在各式“汉卡”上装用五笔字型,或者大量盗版印刷五笔字型教材和码本资料。

1992年,王码公司净利润达到1000万元,挣的却几乎都是“洋钱”,因为支付给他专利使用费的大多是微软等外国公司。这年4月,王码公司向非法预装五笔字型软件的近百家厂商发送律师函和通知书,要求这些厂商向王码公司支付五笔字型知识产权使用费。但律师函并没有给王永民带来专利费,反而带来了一场官司。

1993年12月24日,这场侵权官司在新成立的北京市中院知识产权庭开庭,一审判定侵权者败诉,需支付王码公司24万元人民币。王永民旗开得胜。

然而,事情并没有就此了结,因为中关村同样侵权的公司有一大串,这些公司意识到,如果王永民赢了,必将在所有侵权的公司引发“多米诺骨牌效应”——个个都得输,家家得交钱。所以,他们在海淀体育场成立了中关村“倒王俱乐部”,誓言“要把五笔字型连根拔掉,要把王码公司搞垮,要把王永民摆平”。

这时,颇有些书生意气的王永民却赴美学习,直到1997年5月才回国。

等到王永民回国的时候,侵权者已通过“有效的运作”,使二审法院推翻了北京中院的判决。后来,侵权者得寸进尺,又反诉王永民侵犯了他们的名誉权。事情越闹越大,直闹到王码公司要被查封的地步。最后在有关领导的过问下,王永民才渡过了难关。

多年的诉讼案让王永民筋疲力尽,王码公司也一度陷入难以想象的困境。但是,王永民坚信自己能够做成五笔字型,就能战胜一切。在应邀第五次去联合国讲学时,王永民在联合国的长城壁毯前照了一张相,他手里拿了两样东西,一是五笔字型书籍,一是家乡的一包黄土。

“18年的农村生活培养了我的坚韧和吃苦精神。如果我不是农民出身,就干不成五笔字型。”经历王码沉浮的王永民对自己的定位始终是:“一介书生,半个农民。”

做好输入法一件事

在王码公司,王永民更习惯被称为“王老师”,而不是“王总”或“王董事长”。他说,“搞发明才是我的长项,我总是在琢磨发明个什么东西,可不愿整天琢磨着怎样管理公司。”

在美国的两年,也是王永民专心研究的两年。在他出示的一份专利列表中,有“阅读声译器”、“可输入文字的鼠标器”等。虽然手握多项专利,王永民却说,“王码公司只做一件事情,就是做好输入法。”

2000年之后,电脑已经广泛普及,不仅专业人员要用电脑,一般的老百姓也开始使用电脑。王永民发现,让人们都学用五笔字型,确实有点难。年龄比较大一点的人,手指不能灵活地打26个字母键,也没有时间和精力去学习。与此同时,手机出现了,很多数字化产品包括电话机,各种电子词典也要打汉字,汉字输入成为一种更为广泛的社会需求。“能不能在数字键上,仅用0到9这10个数字键,也能得心应手输入汉字呢?”

但是,要把成千上万个汉字压缩到10个数字键上,对王永民而言,其难度不亚于当年发明“五笔字型”,可王永民却做到了。

2004年6月26日,在北京人民大会堂,中国发明协会和王码集团联合召开了“王码数字系列专利技术研讨会”,发布了王永民包含5项专利在内的“数字系列汉字输入法”。为了方便使用,王永民还把“数字王码”整套输入法的软件与硬件结合,发明了一个可以“解决打字难”的微电脑——王码打字鼠标。

去年,王永民又推出了经过6年研究的最新发明——“大一统五笔字型”。

但是,对王永民来说,“汉字的问题”远远没有完全解决。由于拼音输入法的盛行,汉字正面临着“弃形留声”的威胁,“提笔忘字”、“同音错字”屡见不鲜。已过花甲之年的王永民,如今的梦想是将“数字王码”普及到中小学教育之中,让汉字的输入、查字和写字问题从根本得到解决。

互联网时代的汉字发展与传播 篇4

如今有很多大公司都在系统的开发汉字字库或者大力优化现有的字库去不断满足互联网市场对于汉字提出的需求, 依托互联网产生的新媒体是汉字重新表现的突破口, 也是如今“汉字生态圈”中汉字赖以生存和发展的“土地”。并且随着视网膜屏幕等高质量显示技术的推广, 屏显汉字的设计限制也逐渐被打破。比如“雅黑”或者“兰亭黑”拥有平整笔画的字体逐渐代替了等前为适应底分辨率显示器而设计的“黑体”。如果只是单纯静态的汉字可能并不会让人们觉得有什么特别, 但是动态的文字就会吸引人的注意力。之前纸上的汉字是固定的, 洒墨既成, 而在显示屏上它的每一个像素都是可以变化的。无论是视频、游戏, 还是应用程序都可以加入具有表现力的汉字, 并且这些汉字的字形、结构都可以根据产品的需求进行动态的变化, 在网络覆盖下的电脑、移动终端上我们都可以看到;新兴媒体能够通过视频, 动态图像等让古老的汉字生动而有趣的展示在我们面前, 让观者了解汉字演变的历史、字形变化和每个字背后的故事, 这样更多的人就能接受汉字文化的教育, 汉字作为中华文化的一部分, 我们不仅要会说会写, 更要了解其历史演变和背后的故事, 在此基础上我们再谈创新, 再谈推动汉字的发展。

在“体验至上”的互联网时代, 交互性成为人们对互联网产品最为看重的特性之一。如果一个互联网产品没有足够人性化和趣味性的交互体验, 它就很难得到用户的认可。那么汉字如何具有可交互性呢?其实我们之前在手写汉字的时候就是我们与纸的交互, 每个人写字都会有每个人的书写体验, 这取决于用的纸笔的不同。而现在绝大多数的手机和平板电脑都有手写功能, 并且单纯的手写输入功能已经不能满足用户对于体验的需求了, 人们渴望在屏幕上实现真正的书写体验。苹果公司2015年9月最新推出的平板电脑i Pad Pro在新型手写笔的配合下, 可以为使用者提供接近于纸面书写的用户体验:它可以根据按压, 偏侧在屏幕上画出富有变化的线条;也可以选择笔的属性, 例如毛笔, 钢笔等等。我们完全可以在这样的设备上进行汉字的书写, 并且它是快捷的、环保的、可拓展的。作为互联网时代具有代表性的产品, 它为汉字书写的未来提供了很多可能。

以互联网为载体的新鲜产物普遍被年轻的80后, 90后所接受, 但是如今年轻一代并不能真正领悟到汉字的魅力, 甚至很多人因为习惯打字而提笔忘字。真正懂汉字的一些老一辈研究者又不能很好的跟上时代的进步, 不会利用互联网发展发展的优势, 造成了汉字历史发展的断代。想要真正了解汉字, 不仅只是认识它, 更要了解它背后的故事。整个汉字发展的历史, 从甲骨文到金文、小篆再到颜筋柳骨, 这中间即有自然流变也有人为因素。如果是自然流变它的每一个笔画都有自己演变的过程, 如果是人为因素它也会有背后的历史故事。在互联网时代有很多创新的方法将汉字文化充分的展现在人们的面前, 并且汉字以后的发展也是非常乐观的。重要的是我们敢想, 更要敢于尝试。同时, 在汉字的使用、教育、传播时, 汉字的构造意图和文化内涵一定要做到精确解释, 拒绝浅俗化的汉字构意臆测和伪科学的汉字文化解读。

的确, 在这个互联网时代, 一方面, 互联网以其快捷、便利的特点, 在工作效率和沟通成本方面, 比传统书写更具有优越性;另一方面, 无纸化成为一种趋势, 书写连“纸上谈兵”的场地都没有, 让汉字教育和汉字修养成为很大的问题。但是, 汉字是中华文化之根本。“书”在古代是学校教育的“六艺”之一, 君子对每个字的了解和书写体现了他的修养;汉字又是国学的基础, 在我国文化立, 没有任何事务比汉字更能体现五千年中华文化传统精髓。汉字, 是国人的一种创造, 一种历史, 一种文化, 一种记忆。汉字演变的历史, 其实就是中华民族的生活史, 文化史, 精神史, 心灵史。我们民族的文字——汉字, 培养了我们的历史情感, 给予了我们身份的认同, 镌刻着我们共同的记忆, 烙印下我们民族的印记。

参考文献

[1]陆简明.书写传统不会因电脑而中断.ttp://www.ledu365.com/a/shehui/45577_2.html乐读网.

感悟汉字魅力,传承汉字书写 篇5

---云雾蒙蒙 田阳县中小学生汉字听写大赛圆满地落下了帷幕,我班周静娟、黄海淇同学有幸代表我们学校参加了低年级组的汉字听写比赛,取得了不俗的成绩。本次汉字听写大赛决赛的词语涉及课本应知应会词语、课外日常生活常见词语两大板块。赛前,我们班积极备战,利用课前、课后的点滴时间进行全方位听写,同学们个个踊跃参与,信心十足。此外,我还要求孩子们收看《中国汉字听写大会》节目,号召家长们利用晚上的时间给自己的孩子听写词语,参与到孩子们的活动中,与孩子们一起体验汉字听写的乐趣。

12月13日晚的比赛现场别开生面,参赛选手们个个热情高涨、斗志昂扬,他们用规范的汉字书写着自己的精彩。随着“大雁、墙壁、漂亮、鹦鹉、睡莲、抽签、圣女果”等等词语的出现,小选手们依然能沉着应战,正确书写。小选手们在台上书写,小观众们似乎比小选手们还紧张,他们也在台下跟着书写,选手们写对了,他们鼓掌喝彩,选手们失误了,他们感叹唏嘘。小选手们在台上努力拼搏,展现了中山学子的别样风采。孩子们在比赛中学习,在细节中进步,汉字听写比赛,让我们的孩子掌握的汉字知识更加丰富,参赛的心理素质更加良好,对汉字的热情更加高涨。对于我们的孩子而言,所有的经历都是一种收获,都是一笔财富。正如参赛选手周静娟所说:“经历了比赛的磨炼,我比以前更喜欢阅读和积累汉字了,我在比赛中的表现得到了大家的肯定,现在我的学习更有动力了。”因为对汉字听写大赛的热爱,孩子们学习汉字、听写汉字的热情空前高涨,现在孩子们在阅读的过程中都能认真积累,每碰到一个陌生的汉字,都会翻翻字典,查清楚读音、字义,然后加强记忆,孩子们的表现让我感到了汉字之美所传递的文化魅力!”。

人生聪明识字始,举办汉字听写大赛不仅在于选拔出一个榜样式的“天才少年”,更在于倡导从小做起、从现在做起,让孩子们感受汉字的美,体验书写的快乐,提升写字的热情。愿你我同行,共同努力,把汉字的魅力传承下去,愿每个“中国娃”都能书写方方正正的中国字,争当堂堂正正的中国人。感悟汉字魅力,转承汉字书写

汉字传播 篇6

传播语言学是一门新兴的交叉学科,它的兴起为我们研究语言的传播提供了更广阔的研究视角,本文的研究视角源自传播语言学中的符号学派。齐沪扬的《传播语言学》书中给传播过程中的符号分为三种:1.语言符号:广义上,包括书面语、态势语……2.非语言符号:距离、面部表情、服装、声音、图像、商标、徽章、发式……3.专业符号语言:化学、物理、数学公式……

那么汉字在符号的定义中具有什么样的表现形式?

一、汉字在符号系统分类中的位置及作用

(一)汉字作为语言符号的表现形式及特点

文字媒介的出现,大大加速了人类历史的发展进程。使用文字,人类能够用视觉来接受信息,使信息能够有效的地传承下来;就同一地域、同一时间文字的使用也缩短了人类交往的距离,所以无论是从时间还是空间角度,我们都必须承认,文字作为语言符号的使用在很大程度上弥补了口口相传的缺点。那么汉字作为文字的一种,也具有这种特性,这与文字是记录语言的书写符号系统这一必然角色是分不开的,也是每一种文字必须承担起来的任务。活字印刷术大量使用也使文字的传播更具有广泛和精确的传播效果。以隋唐后期出版书籍为界,我国古代的图书发行量居世界之首,发行量巨大的背后是汉字信息传播的高效率、高精准度,与此相对应的就是汉字所记录的信息量的极大传播。

而且,科学地说,汉字作为最古老的象形文字之一能使用到今天,对中华文明的继承、民族统一、汉文化的海外传播所起到的作用是其他文字所不能匹敌的作用。汉字在全国范围的使用,有力地削弱了方言对民族共同语的分化趋势,使报纸、公文等大众传媒方式可以从南到北、从东到西跨越不同的方言区,从而起到贯通全国,乃至汉字文化圈国家的作用。汉字的这一功能已经得到了学术界的认同,相信这也是汉字功能比其他表音文字强大的原因之一。

(二)汉字作为非语言符号的作用

如前所述,非语言符号包括商标、徽章、表情、声音、图像等,“有学者曾作过研究并得出如下结论:在面对面的传播过程中,语言符号所带来的信息不超过35%,也就是说,有65%的信息是非语言符号所传递的”(齐沪扬2000)。所以,非语言符号在传播行为中的运用是非常普遍的;另外,多通道传达使非语言符号信息更加形象、生动,富于表现力和感染力,常常会有“一目了然”的感觉。

汉字作为非语言符号主要是指在商标和徽章设计上的应用。下面以实例来说明:

1. 汉字作为商标的设计

在以上两个商标中,都由汉字作为构形主体:“红十字”是医护的标志,这家美容整形医院别出心裁,用带有飘逸的四笔画组成了汉字“米”,与它的名字一致,又带有了不是一般医护的性质,而且在我们的印象中“米字旗”就是英国的象征,这个商标的设计又吸取了这一形体特点,又由汉字作为主体,可谓是多形、多义于一身。“鸿”又与商标的主题红色相配合,原始的吉祥云图案显示出“鸿”这一主题,旗帜鲜明。设计者都把汉字构形的图案特点,按照构图原理和美学原则,在字形、结构、笔画上加以夸张、变形、装饰,以丰富的想象力重新构成字形,既加强文字的特征,又丰富文字的内涵,使原本就具有图案性的汉字具有装饰性,并根据品牌或企业经营性质,使其达到加强文字的精神含义和富有感染力的目的。

2. 汉字作为徽章、会徽的设计

鲁迅先生为北京大学设计的校徽,主体“北大”现于中心,选用篆刻适圆而变,结构严谨、整齐协调、浑然一体,充分体现北京大学的民族性和文化学术性;中国银行的标志,吸收了中国古代钱币外圆内方的特点,这也是中国人古朴的自然主义思想:天圆地方,人居中央,钱币中心是一个“中”字,义指“中国银行”,形、义浑然一体;上海世博会的标志以三口之家的“世”字为基本形,“世”字不仅是世博会的,也代表了“世界”这一主题。

从以上分析来看,汉字作为商标、会徽、徽章的设计,设计者都利用了汉字自身的字形规律,并准确把握其原有含义,达到以形传神和以意造境的创造和交流。另外,汉字的高冗余度的优势也使信息得到广泛的传播,因为冗余具有认同的作用,而且,它能加强某种文化意识,群体意识的作用,还具有获得某种艺术效果的作用。从艺术角度看,凡是高习俗化的艺术,都容易被广大群体所接受。以上的商标、会徽,利用汉字冗余度这一特点,可以提高设计的认同度,又增加了汉字在象形之外的美感。

通过以上两部分讨论,我们可以发现汉字作为语言符号与非语言符号的不同功能:语言符号是主要传播事实与知识,而非语言符号主要传播人为的意象(齐沪扬,2000)。

既然汉字在传播方式上有着比其他方式更加广阔的利用空间,他所传播的信息熵值就应该相对较高,那么在实际应用中的效果怎么样呢?

二、2008年北京奥运会汉字用字情况

(一)北京奥运会会徽

2008年奥运会会徽标志,“中国印——舞动的北京”采用了篆印艺术。其构思为汉字的“京”字,经过艺术手法夸张变形,巧妙地幻化成一个向前奔跑、迎接胜利的运动人,这个载歌载舞中的人,表达了13亿中国人民对于奥林匹克运动的美好憧憬和欢迎八方宾客的热情与真诚。整体外形饱满,古朴厚重,体现中国韵味。Beijing及2008字样采用汉字竹简文字的风格,自然简洁,色彩鲜明,与会徽图形、奥运五环浑然一体。整个标志采用了“中国字”和“中国印”这两个中国传统文化最典型的元素,充满了中国文化特色。

(二)汉字纹身.标识

与一种官方代表的会徽不同,汉字纹身、标识在奥运会流行代表的是一种大众的认可和参与,运动员身体上的草书纹身、“義”字、“精忠報國”等艺术汉字的符号化应用,利用的正是汉字的字义与字形相结合,凸显了中华文化历史的沉淀。

(三)开幕式上“和”字的多面含义

汉字的发展历经五千年,字形的演化过程就是这文化发展和文明进步的历史过程。开幕式的表演让人们亲历了汉字“和”的字形演化过程、经历了华夏文明的发展历程,大气磅礴,展现了东方古国的深厚底蕴。中国“和”文化正是人文奥运理念的精神之源,而开幕式“和”文化的展示和传播与人文奥运交相辉映,达到了良性共振的效果。在奥运会这个全球性媒介事件的良好展示平台上,将我们的“和”文化公之于众,很好地传达了爱好和平的中华民族美好、善良的理想和信念,体现了中国“海纳百川,有容乃大”的博大胸怀,同时也树立了“知礼尚和”的良好的国人形象。(孙琦,2009)

(四)开幕式进场顺序

开幕式的入场顺序是按照国家和地区简化汉字笔画顺序排列,这也是奥运史上第一次使用简体字作为官方文字安排出场顺序,因而独具特色:不仅如此,运动员的引导牌,其造型是一幅中国开卷画,中英文国家和地区的名字用毛笔字体书写,尽显中国文化韵味。(汪磊,2009)

通过对北京奥运会汉字应用的几个典型事例分析,我们可以得到这样的信息:作为世界上惟一幸存的象形文字,汉字强有力地展示了绵延千年、厚积薄发的中国历史,这是对古老中华优秀文化的传承;通过“和”字,向世界表明了正在崛起的中国鲜明的时代色彩和明确的政治立场;借助奥运会这个平台,我们打造了汉文化的时尚元素,使东方的神秘与时代色彩深入人心,大大提升了中国人民的亲和力。

通过上述对汉字作为符号使用情况的多角度分析,我们可以很清晰地看到汉字并不只是作为汉语的书写系统而存在,它的使用会因为中国的历史发展、及其独特的象形特点而越来越展现出其他文字所不能匹敌的优势,特别是它作为非语言符号的艺术创造,是有待于我们开发和利用的。

参考文献

[1]齐沪扬.传播语言学[M].河南:河南人民出版社, 2000.

[2]孙琦.北京奥运会开幕式的“和”字文化传播及其影响[J].东南传播,2009,(1).

汉字传播 篇7

关键词:新媒体,信息传播,汉字,视觉呈现

媒体的发展历经了五个阶段。第一媒体报纸得益于中国四大发明中的造纸术和印刷术,使文字消息不再依靠口口相传而通过报纸来传播;第二媒体广播得益于世界发明大王爱迪生的留声机和无线电技术的应用,使信息不再以单一的文字形式存在而通过广播的声音触动着人们的听觉感官;第三种媒体电视得益于成像技术突破和传输技术的不断发展,使信息传递的内容更加丰富,给人们带来更多的视觉感受;第四种媒体互联网得益于人类历史的第三次科技革命信息革命,进一步拓宽了信息获取的渠道,为社会的发展注入强劲动力;第五媒体新媒体也就是移动互联网,它得益于移动通信技术的不断演进,使信息获取不再局限于地域,增加了信息获取的便利性。

在现代科技影响下,当代媒体产业结构面临深刻的调整,主要趋向是:新媒体产业将引领媒体产业潮流,部分传统的媒体行业将逐步走向衰微,适应市场需求的媒体行业将继续保持活力,文化内容将成为媒体产业核心竞争力。[1]从传播学的角度来探索汉字,能够发觉汉字不仅是信息传播的载体,而且具有人性化的内涵,蕴含着当代图像传播的诸多生动有趣的信息特征。深入探讨汉字传播信息的方法、模式、规律、功能,将对建立中国特色的传播学理论提供借鉴。

一、信息传播与汉字的关系

(一)汉字承载的信息内涵

1. 基本信息

汉字从形成到发展,在每一个时期所代表的含义不尽相同,就算发展到现代,也在不断地延伸着汉字的含义。[2]众所周知,王羲之是我们所公认的著名书法家,他的书法可谓一绝。随着书法艺术的不断发展,现代书法家也不断地涌现,不同的书法家有自己的不同风格,而每一个书法家都有自己书写的含义,而其中蕴含的感情也不尽相同。每一种书法都蕴含着不同的信息,每一种书法的作者所书写字迹也是不一样的,他们的风格不同,在某一笔上的轻重也是不一样的。当然,书法家在书写时也会带着不同的情绪,或是悲伤、或是喜悦、或是忧愁,等等。每一种心情都会代表着一种字迹,即使是同一个人所书写也会不一样。字音所蕴含的信息也是很有深度的。语音虽然与语义本来是没有什么非常紧密的联系,只是人们给予它一种可以传递的形式而已,但当人们将语音赋予不同的含义,语音就变得重要了起来。其实,在远古时代,人们所造出的字都是通过字义来描画字的形态,每一个字都是通过现实生活中的真实来记录的,每一个字都是我们生活的体现,只要能够细细品味,就一定会发现其中的奥妙。

2. 系统信息

系统信息指的是汉字的字义系统、字音系统以及字形系统所具有的信息。[3]汉字从最初出现时就是通过字形来编写的,每一个汉字都有其独特的形状,因为其蕴含的寓意也是不同的。虽然在表面上,每一个字都是独立的,丝毫没有关系,就像每一个点,当其独自、随意地画在纸上时,不会有什么含义,但当其整齐地排列在一起,就会连成一条线,当更多的点连成更多的线就会形成面,它们之间就形成了紧密的联系。汉字也是如此,当几个不同的汉字按照一定的含义排列在一起就会表达出不同的意思,或是人们的心情,或是一句问候的话语,或是一句平常的话语。总之,不同的汉字按照不同的顺序排列,就会形成不同的表达意思。汉字是一个奇妙的东西,你若说其之间毫无联系,但它们之间又会有着密切的联系,但当你说其之间有着密切的联系时,它们之间在某种排列上又毫无关系,这就是汉字。它既可以给我们带来完整的信息,也可以给我们带来不完整的信息。

3. 环境信息

环境信息也就是说汉字在不同的环境里所表达的含义也会不同。它的字形、字义、字音在不同的时代里也会发生变化,社会在发展,文字当然也在跟随着社会的发展而不断地发展着,也许在今天这个汉字还是只有某一种含义,但到了明天人们给予这个汉字另一种含义,这个汉字从此就会多出一种含义,这也是环境的影响。[4]当人们有了新的发现,创造出以前从没有过的东西时,汉字也就会因此而增加了含义。汉字其实是人们的精神产物,从最初人们根据日常生活中的形态创造了汉字,而后,汉字就会随着人们的精神变化而被赋予一系列的含义,从此就由此汉字来表达其中的含义。国人的交际环境主要是通过人们书写汉字的风格来显现的,当人们参加比较正式的活动时,通常会用比较正规的、规整的汉字来表达,如果是日常生活中的事情,这时候所表达的汉字往往会比较随意一些,只要对方可以明了其中的意思即可。

(二)汉字传播信息的方法、模式、规律

汉字作为一种信息载体,承载了诸多信息元素,为其在新媒体传播中提供了信息表述的可能,下面就汉字传播信息的方法、模式和规律加以描述,以期获得新的视觉传播语境。

1. 传播方法

汉字传播让不同时间、不同地点传播成为可能,大大提高了传播的广度和范围。文字应用于文献的记录,可以让不同时代不同地点的人阅读,文字还可以通过互联网记录一些人们经常关注的东西。图形的传播已经是现如今非常受欢迎的一种信息传播方式。从电影的发明开始,人们之间的信息传播就逐渐由传统的汉字以及语言转向了电影、电视、网络等,传播手段主要是图像、符号、象征以及声音等。[5]这种信息很直观、很生动,不仅可以让我们很快就能读懂其中的意思,在里面还有一定的感性化,更能让我们感受到其中传达信息之人的情感。虽然这种信息传播方式不断地出现在我们的生活中,也被大众所喜爱,汉字也就慢慢淡出了我们的视野,但终究这些图像的来源还是靠汉字来打下基础的,没有汉字,这些所谓的生动、形象也就不会出现在我们面前。

2. 传播模式

语言是信息的载体,而信息又是由无数个汉字组成的。世界上所有的文字都负载着语言的信息,但世界上除了汉字还没有发现哪一种文字的形态是那样的生动形象。

其实,汉字在刚开始的时候就是根据人们日常生活中的形状创造的,只是经过数千年的发展,汉字变得比较抽象。汉字在很早就为人类传递信息,比如说占卜等,虽然说带有迷信色彩,但汉字传递信息的模式为中国的发展提供了铺垫,也为人类重新认识汉字创造了新的世界。

3. 传播规律

汉字在很早的时候只是用来记录一些典故、重要信息等,随着社会的发展,汉字应用得越来越广泛,不仅仅是传达信息这一功能,而逐渐演化成了一种视觉的美,从界面设计上、海报设计上逐渐转移到影视、网络设计上。随着网络的进一步发展,汉字还会应用到更多的地方。

(三)汉字在新媒体技术条件下的传播特征

汉字在新媒体技术条件下的特征之一为价值。汉字组成新媒体,新媒体是有价值的信息载体,不论汉字组成什么样的新媒体,其都在传递着某种信息,也具有一定的价值。

汉字在新媒体技术条件下的传播特征之二为原创。[6]在时代飞速发展的今天,创新已经占据着非常重要的地位,没有创新也就没有立足的地位。而汉字在新媒体的引导下也在不断地更新着,原创是以这个时代为基础的,在聚众媒体的带领下细化分出的各种媒体形式。

汉字的字义、字音、字形所具有的基本、系统、环境信息内涵,可以让汉字呈现出不同的表达方式,给人们以视觉的体验。汉字还有其不同的传播信息的方法,它可以通过记录信息的方法来传达信息,可以让不同时代、不同地点的人们阅读着同一信息,当然它也有其不同的传播模式和规律。

二、新媒体信息传播中汉字的视觉设计呈现

新媒体传播是利用新的技术支撑体系下出现的媒体介质进行传播,新媒体传播方式多样,如数字杂志、数字报纸、数字广播、手机短信、移动电视、网络、桌面视窗、数字电视、数字电影、触摸媒体等。

(一)汉字在界面设计中的视觉表现

汉字在界面设计中占据着很重要的地位,可以说汉字是整个界面的灵魂,选择合适的汉字并配以合适的图形形式,整个界面设计就成功了一半。界面设计是人与机器之间传递和交换信息的媒介,是计算机科学与心理学、设计艺术学、认知科学和人机工程学的交叉研究领域。[7]汉字在界面设计中主要有三种表达方式:

1. 汉字本体表达

汉字本体表达也就是对汉字本身并不加以过大的改变,而是选用汉字原有的形态。在进行汉字修饰界面时,只是选用几个具有代表性和具有与设计含义相符的汉字,汉字本身就是从形象的图形逐渐简化而来的,汉字本身也是一种生动的图像,即使对汉字没有加以艺术的形式,汉字也可以将界面变得栩栩如生。

2. 以字构形

以字构形就是将汉字加以变形、修饰、整改,来改变汉字的形态,给人以视觉上的美。通过汉字组成相应的图形、符号,这些图形或是与汉字本意相同,或是相似,或是相反,或者根本与汉字的本意毫无关系,只是一种视觉上的美,但是这些一般会遵循一定的规则,比如说内涵一致、意境相关或者是审美要求等。由于汉字本身是由人类按照生活中一定的形态所创造的,也就是说汉字本身就具有形态的美,只是在时代的不断发展中,汉字才逐渐地变形、简化甚至抽象化,导致汉字在人们的眼中没有艺术直接的美,想要发现汉字的形态美就需要世人不断地推敲、思考、想象。汉字和图形之间本来就是相互连接的,可以通过汉字来组成图形,也可以通过图形来创造出汉字。而界面设计就是用具有相关意义的汉字来构成图形,使两者融合在一起,在传递信息的形式上别具一格,生动形象,在界面上耳目一新,吸引大众的眼球,并将设计作品深深地印在脑海里。

3. 以形构字

以形构字也就是说通过使用一些点、线、面以及色彩来组成汉字,来表达创造者想要表达的意思,让汉字以色彩缤纷的形式呈现在大众的面前。[8]汉字以形构字的这种表达方式更加吸引人们的眼球,更加生动形象。其实,创造者的这种表达方式也是遵循人类在创造汉字时的规则,古人也是通过形状来表现汉字的含义,并赋予汉字应有的意义。又因为汉字本身就是抽象的图形,再加上设计者用图形来表达抽象的图形,可真是别具一格,让人眼前一亮,给人以双重的效果,更加抓住了人们的视线。

通过上文的描述,可以看出文字不仅可以通过自身的形状美给我们视觉上的体验,还可以通过将文字按照一定的次序排列表达出界面不同的含义,也可以将不同的图形按照汉字的形状来排列,给人以不同的视觉体验,这就是汉字的奥妙。

(二)汉字在Web中的视觉表现

信息化的今天,文字的艺术表现力有着前所未有的意义,以它独特的姿态形成强烈的视觉冲击力。在网页设计中,文字要素占有很大的一部分,这是由网络本身的性质所决定的。[9]人们表达各种思想感情的媒介多种多样,其中语言最行之有效,经过历史的沉淀,形成了文字这种独特的表达方式,文字是信息的自我表白,网络是信息传播的快速载体。随着社会的不断发展,网络时代也壮大了起来,人们在网络的平台上收获越来越多的信息,进而网页的生动与否便成了设计者的又一种目标。“双十一”时淘宝的网页算是很别具一格,让人看到就不禁想点进去看个究竟。淘宝界面将“双十一来了”“全网最低价”“满199减100”“50元红包”等用数字按照不同的形式放在最显眼的地方。其实这就是我们的汉字与各种元素结合的结果,通过汉字的抽象美与图形的生动美紧密地结合在一起,便形成了吸引人眼球的生动的网页。网络上的各种软件也是在不断地竞争着,网络的竞争不仅要靠产品的质量,网页设计也是至关重要的,就像我们实体店的门面一样,往往别具一格的门面会吸引更多的消费者前来购买。网络消费也是一样的道理,网页的界面让人感觉很新颖、很好奇,自然而然就会吸引更多的网络消费者点进此网页中进行消费。

(三)汉字在影视环境的表述

影视广告、影视序幕、舞台场景也是离不开汉字的。随着时代的不断发展,人们越来越注重影像以及图像的魅力,却忽视了汉字的魅力。其实很多备受欢迎的主题晚会甚至是影视巨作都离不开文字的修饰,只是它们没有被人们所关注罢了,人们只注重外表的光鲜亮丽,却忽视了汉字在其后的铺垫。舞台场景中的字体是一个很重要的部分,它们往往都是表现了这个晚会的主题,能够让人一眼就能关注得到。比如说CCTV-3的《新视听》栏目,它的主题标志就是吸取了音乐的旋律感和音响中的元素作为设计素材对汉字“新视听”进行设计。[10]在“新视听”能指的基础上赋予了新的所指,产生新的符号语言,从而也更加图形化。影视序幕的形象设计则更为重要,设计者可以根据观看者的情感思维来设计,比如说动画片一类的序幕设计就要迎合小朋友们的情感世界,将序幕设计成具有动画色彩的文字,就会吸引孩子们的眼球,让更多的孩子只是看了序幕就能燃起对这部动画片的兴趣;再比如喜剧,它的序幕就应该设计成比较搞笑的字体,再加一些搞笑的元素,让人看上去这一部影视作品一定是喜剧,而且这部喜剧一定会别具一格,这样就会吸引更多的观众。可见汉字虽然已经慢慢被我们所淡化,但它的踪影总是时刻出现在我们的生活中,给我们不断带来不同的汉字之美。

影视环境的表述离不开汉字,汉字在里面扮演着重要的角色。汉字可以以不同的形式、不同的色彩、不同的运动出现在人们的眼前,这也是汉字另有的美感,不管怎样的形式都会给人们带来不同的视觉感。往往在影视环境中,汉字会以引人注目的角色表达整个主题,让人一目了然。虽然人们观看影视作品时还是比较关注剧情的发展,可能会忽略汉字的表达,其实,汉字已经在里面表达了必要的东西,只是人们没有发觉罢了,如果将汉字的功效删除,那么人们就会感觉到没有汉字的影视作品是多么的索然无味,更没有观看的价值。

三、在新媒体时代汉字视觉设计发展趋势

汉字的美已经被多个国家所认可,汉字走向世界是毋庸置疑的。

首先,汉字全球化将是最主要的趋势。从我们现如今的国情来分析,我国的综合国力在不断地提升,对外开放政策也在不断地优化,我国生产的商品也在不断地进入国外各个国家,各个国家的商品也涌入我国的市场,我国的传统文化也不断地展现在其他国家的面前,再加上我国与他国之间的交流越来越频繁,更加使我国的汉字文化传播到更远的地方。

其次,新理念、新思想、新技术必然会引起汉字应用在新媒体传播中的新变化。新的技术使汉字在设计中拥有更多的表现手法,使汉字在表达上更加生动形象,给人们以不同体验的新视角。比如说我们最常见的海报就是汉字经过处理而形成的具有感染力的画面,汉字也不再是以前只是硬生生地立在白色的纸张上,汉字拥有了色彩,拥有了生动的形状,但含义还是最根本的,没有改变。现如今人们会在汉字上加上与汉字意义相符的生动的图画,这样既可以消除孤立的汉字的抽象,也可以为汉字增加形象化,让汉字与图形结合,让抽象与生动结合。随着物质世界的不断发展,人们的思想也在不断地变化着,文字也会不断地发生着改变,向着更加优美的方向发展,汉字也会在更多的地方影响着我们,给我们带来更多的不同感受。

再次,节能、环保、绿色将成为汉字的新的发展方向。随着经济社会的不断发展,环境问题也越来越严重,各国关于环境问题的标语也越来越多,当然我们中国也不例外。绿色、环保思想也在不断地影响着国人,对于此种情况,汉字也将会向着环保、绿色的方向发展。在设计中,设计者将会选用关于绿色环保的汉字作为保护环境、节约资源的主题,让寓意绿色环保的汉字张贴在宣传的画面上。当然不仅仅是汉字,绿色也成为将来发展的颜色,将绿色与带有绿色寓意的汉字融合在一起,就变成了将来发展的新画面。

在新媒体的不断发展下,汉字也会在新媒体中有着不一样的发展,也会不断地适应时代的发展,让汉字在不同的背景下呈现出不尽相同的视觉效果。

四、结语

通过对汉字的描述,我们可以看出汉字从古人用形将其创造出来发展到现在抽象的形态,然后又经过人类的改造、添加以及与更多的元素结合在一起,使得汉字别具一格、栩栩如生。随着人们对审美要求的不断提高,特别是随着中国国际地位的不断提升,中华民族文化越来越受到世界的认同和关注,汉字也将受到越来越多国家和地区人民的追捧;同时,汉字自身丰富厚重的历史文化积淀,以及其本身的美感和文化内涵,自然而然地成为新媒体信息传播所关注的焦点。现在的时代已经是新媒体的时代,随着新媒体在我们生活中不断被运用,汉字也会以不同的形式融入新媒体中,尽收人们眼底。相信在不久的将来,汉字将会成为世界关注的焦点,汉字的发展也会超出我们的想象。

参考文献

[1]宫承波,翁立伟.我国新媒体产业模式创新思路探析[J].当代传播,2012(3):23-25.

[2]陈培爱.汉字作为信息媒介的传播学思考[J].国际新闻界2013(5):17-21.

[3]薛婧,刘行芳.由《中国汉字听写大会》看中国文化传播[J].视听,2014(2):29.

[4]李化来,沈玲玲.新媒体视阈中的视觉艺术创新[J].新闻战线2015(6):101-102.

[5]熊瑛,尤斐.新媒体传播下的视觉语言研究[J].艺术与设计:理论,2013(5):48.

[6]陈星海.基于新媒体技术条件下的文字设计与传播[D].湖南大学,2008.

[7]张小玲,张莉.UI界面设计[M].北京:电子工业出版社,2014:2

[8]陈原川.汉字设计[M].北京:中国建筑工业出版社,2005:56.

[9]金诗文.新媒体环境下汉字在Web中的运用[J].上海师范大学学报,2014(2):29.

上一篇:配额管理下一篇:本土化服务