学校素质教育刍议

学校素质教育刍议（精选12篇）

学校素质教育刍议 篇1

几十年来,有关学校素质教育的话题,不绝于耳,围绕着它而展开的一系列讨论和探究活动,也曾一度成为中国教育界轰轰烈烈的大事。提起素质教育,不管是局内人还是局外人,仿佛谁都会轻而易举地说上几句,“素质教育不就是教孩子绘画、下棋、弹钢琴吗?”是的,素质教育包含绘画、下棋、弹钢琴等个人技能培养活动,但它的概念和内涵绝不仅限于这一些。时至今日,到底有多少人真正理解了学校素质教育的内涵和意义,恐怕很难说。

一、素质教育的内涵

素质教育的概念要旨,虽然不同的专家学者有不同的说法,但他们的中心内涵基本一致:素质教育是指一种以提高受教育者各方面素质的教育(它包括内在素质,即人的世界观、人生观、价值观、道德观和外在素质,人的各种行为反应能力及获取的成就等外在表现),它与应试教育相对应 (不是对抗)。具体讲,素质教育强调重视人的思想道德、人生行为、能力要求、个性发展、身心健康、人格形成等。简言之,素质教育是按照人的本真(人具有意识、智慧、潜能、心理活动及模仿行为能力等特征)而展开的系统的教育教学实践活动。显然,按照这一定义或概念,作为学校或教师,如果只教会学生绘画、下棋、弹钢琴之类的个人技能,我们便不能说,这是学校实施的素质教育。素质教育与绘画、下棋、弹钢琴的关系,就像我们说吃水果与吃苹果的关系一样简单明了。我们说吃过苹果,可以说,我们吃过了水果;但我们说吃过了水果,不一定是吃过了苹果,因为水果种类很多,苹果只是其中之一。另外,再从广义的角度讲,学校实施素质教育的范畴,它不仅体现在学生方面(只教学生某些技能)更重要的,还应体现在学校、教师、教材、教育体制、教育目标、教育模式、教学方法等方面,它是有别于应试教育的一整套系统的教育模式,不是单纯的技能技艺活动。因此,所谓的“素质教育”,是一个整体概念。同样,开展学校素质教育不是一句空洞的口号,它有许许多多实在的内容,需要我们去努力追求和争取。素质教育步履艰难,在现有的教育环境下(应试教育占主导地位)学校开展素质教育, 必须具备以下几方面条件:一要进行教育顶层设计;二要制定各种配套措施;三要获得社会支持响应。否则,很难有实质性突破。

二、素质教育的重心

按照素质教育的内涵定义,不难看出,素质教育的重心在整体,不在个体。在具体的学生身上下工夫,教他们唱唱歌、跳跳舞、下下棋、弹弹琴等某项技能活动,其实,这不叫素质教育,而叫技能教育。因此,推进实施学校素质教育,我们的重心或立足点应放在整体和全局上面,即面向整个教育,面向全体学生,依靠并掌握国家层面制定的各类正确的教育行政法规和政策,不是在学生层面“小打小闹”。事实上,我们谈的素质教育,是一个很大的教育工程,它的实施对象是整个教育,是对整个教育体系中的一系列教育行为目标、内容方法所设立的一个框架结构,具有可示范性和借鉴性,它相当于一块巨大的需要每个教育人及所有社会人共同努力行使完成的教育样板。因此,按照素质教育的重心所在,作为目前我们首先需要做的,是进行全方位的教育体制顶层设计,即国家层面的教育设计,制定部署一系列教育教学行为决策并唤起国人的拥护和支持。不可否认,在应试教育占主导地位的今天,教育想改变面貌,呼唤素质教育进校园,只有依靠全体社会人的拥护支持,依靠强有力的国家法律法规才行,仅凭一时一地点点滴滴的小技能、小游戏活动,去摆脱或替代应试教育,是不现实的, 因为素质教育的重心不在下面,而在全局和整体。

三、素质教育的要求

素质教育的定位决定了对学校、学生、教师、教育目标、教育行为、教育教学内容等有规定要求,而且它对人的教育要求,立于核心地位。素质教育要从源头上打破教育唯分是举, 以分数论英雄的局面。它倡导教育是培养富有个性,符合人才成长发展规律,人格健全的人,而不是分数和升学率。鉴于这一要求,所有的教育教学活动都应围绕“育人”的主题而展开。联系今天的实际,素质教育的要求重点体现在以下几方面:一是对国人的要求(包括教育人)。认真贯彻党和国家的有关素质教育方针政策,全方位领会素质教育的实质意义,改变传统的教育观念,让教育赋有新的含义并促使其回到正轨。素质教育要求国人意识到,学校教育的本真是全面育人,而不是单纯的分数升学率。二是对教育教学行为的要求。按教育教学规律办事,严禁题海战术、加班加点、有偿家教、高温逼熟、拔苗助长等有违教育规律的现象出现。潜心思考尝试符合孩子成长发展规律的新教案新方法实施教学,用心备课,认真改作,精讲多练,切实改变满堂灌的陈旧教学方法,不断倡导教育新理念。三是对教育工作评价要求。按素质教育要求办事,科学评价学生学习行为和教师工作成果,打破分数论英雄观点。评价学生优劣,不能总把眼光放在他或她的分数上,要综合考虑, 全面分析,然后得出中肯结论。评价一个教师,除了数量指标外(教师的优秀率、合格率、平均分、升学率等),更要分析作为一名教师,“育人”功能有多少,作用有多大,影响有多广,最后作出综合评价。素质教育强调育人功能,注重育人效果,通过科学合理评价教师与学生业绩,让所有人都树立起教育不等于分数,教育也不等于升学率的观念。四是对考试与选拔人才的要求。素质教育认为,在接受教育过程中,每个人都具有潜能和可开发性,仅凭一纸、一笔、一时间、一分数决定人才取舍,有失公允。因此,在考试选人问题上,要淡化甚至废除分数至上倾向。真正的人才可以通过多途径多渠道方式而得,考试不是唯一正确的方法,鉴于此,对现有的中高考体制必须加以完善和改进。五是对教育教学大纲和教材内容的要求。教学内容应遵循由低到高、由浅入深、由易到难、循序渐进的原则,认为这符合孩子的认知发展规律,教育教学大纲也应以此为依据而制定,目前的各类教育教学大纲,没有很好地体现这方面要求,多侧重于文化课知识要求,少体现素质教育理念。目前中小学,普遍存在以下现象:学生课业负担沉重;中高考难度增加;素质教育难以展开。素质教育对大纲与教材的要求,直接关系到素质教育进校园的能否成功,它是整个教育改革的重中之重,每个教育人都必须意识到这一点。

四、素质教育的价值

依照现状看教育,推进实施学校素质教育并不乐观,每前进一步,都会遇到不小的阻力,付出一定的代价。然而,一旦素质教育在学校实现,并成为学校教育的新常态,那么,我们看到的教育必将是另一番景象———生气勃勃,万紫千红。真正的素质教育并不像有些人想象那样,可有可无。其实,素质教育有非凡的魅力和不同寻常的价值,只不过我们从来都没有真正地实现过。素质教育的优点不仅体现在形式上,更体现在内容上。素质教育的价值会表现在以下方面:一是学校的价值。不言而喻,应试教育期间,学校的中心工作是抓分数和升学率,由此及彼,教育教学的整个过程是培养、教学、指导学生如何提高考试成绩,提高升学率,除此再无其他目的,在那样的教学背景下,学生对学习活动迟早会感到单调、无聊,失去兴趣和活力,学校也由此失去光彩变得沉闷或压抑,失去其应有的意义。而素质教育不然,它所关注的重点是全面培养学生的兴趣,激发他们的各方面能力。由于兴趣的转换和多方面活动的开展,学生的各方面兴趣会被调动起来。学生兴,则学校兴; 学生强,则学校强。一旦学校生气勃勃,气象万新,达到了某种境界,学校的价值就加倍提升,不言而喻,因为这种价值的提升和变化,重点反映在学校不再是一个孩子害怕进入的地方, 而变成了一个人人向往的乐园,学校也名副其实变成了真正意义上的学校。二是学生的价值。与学校一样,应试期间,由于分数与升学率占主导地位,学生被动接受知识成为教育教学的常态,在这种状况下,学生的学习毫无自主性、探究性可言, 他们始终处于被动接受地位。而素质教育完全摒弃这样的做法,它强调鼓励学生参与、互动、协作、探究学习,充分发挥学生主观能动性,掌握学习主动权。这种方法的运用,在相当意义上解放了学生的思想,激发了他们的潜能,开发了他们的能量,他们成了学习的主人,在这种前提下,他们的学习状态,会比应试时发挥出更大的潜力和能量,事半功倍。另一方面,毋庸置疑,学生一旦摆脱了应试的束缚,他们会有更多的时间和精力,去从事自己真正喜爱的活动,像琴、棋、书、画之类,从中充分地开发出自己的潜能或天赋,最后通过教育的洗礼,使自己变成各种各样的将来对社会有用的人才。三是教师的价值。与学生一样,教师一旦摆脱了应试的困扰,他们同样会有更多的时间精力去潜心研究自己的教材教法研究,尝试探索富有个性特色的教案与方法投入教学,而不必再陷于题海。毫无疑问,教育在这个巨大的转变过程中,每位教师都可能从过去的教书匠角色向教育家角色转变,最后成为真正意义上的教育引路人,知识开拓者,奠基伟大的国家教育事业。四是教育的价值。过去的教育,无论教师、学生和学校,一切围着分数转, 仿佛教育就等于分数,升学,上大学,然后再无别的意义。而素质教育的实现,必然打破这种格局,它会从多方面补充完善这种单一的教育生态,使教育呈现新气象。这由素质教育的内涵要求所决定。素质教育一旦替代应试教育,成为教育的新常态,可以肯定,学生沉重的课业负担、教师伤心累累的分数升学率压力等一切有违教育教学规律的现象,必然退出教育历史舞台。

总之,与应试教育相比,素质教育具有众多的优点和魅力,它那以人为本的教育理念和模式,牢牢地抓住了“教育是为育人而存在”的主题。素质教育,不管是对教育、教师还是学生,也不管在过去、现在还是将来,都会焕发无穷的生命力。因为它符合教育本真,符合教育教学规律,符合人才成长发展规律,是一套利国、利民、利人的教育模式,所有的教育人都应该支持、拥护、欢迎这样的教育尽早到来。

学校素质教育刍议 篇2

昔孔子以老者不教、少者不学为国之不祥；闵子马以原伯鲁之不悦学，而卜原氏之亡。今举天下之人而不悦学，几何不胥人人为不祥之人，而胥天下而亡也！

——王国维《教育小言十则》

近日从艺术网站上读到路易斯•加姆尼则谈艺术教育的文章——《我们到底需要怎样的艺术教育？》。路易斯•加姆尼则从美国埃默里大学将关闭其视觉艺术系一事谈起： 自九月起，埃默里大学将关闭其视觉艺术系。系主任罗宾·福尔曼(Robin Forman)写了一封标注日期为2012年9月14日的信将该消息告知全系。通过一则2014年3月的艺术和教育公告，该消息在脸书(facebook)上变得热门。我不清楚这期间的两年到底发生了什么，但削减系所的效果远未达到。[1]

无论出于何种理由（“财政上难以承受”、“学术上的决策”、“迈向诚实的一步”、“对市场状况的敏锐观察”）关闭视觉艺术系，埃默里大学的这一举动都发人深省。“除了视觉艺术系，他们还计划削减教育研究系、新闻系和体育系。另外，西班牙的研究所课程、经济学和文学院的录取也将暂停。据福尔曼说，这些决定对埃默里大学维持它的全国杰出自由大学之一的地位来说是必要的。或许更重要的是，学科削减和再分配将有助于培养出本世纪的领导人。”[2] 路易斯•加姆尼则接着写道：“我并不深信艺术系或艺术学院。也许埃默里的例子是检查他们的关联性的好机会。埃默里的决定是预示了美国学术界的未来，还是仅是一次短暂的热潮，这还不清楚。不管怎样，埃默里的这些发展引发了关键问题：艺术学院实现了哪些功能？我们真的需要它们吗？在2007年的一次演讲中，我曾把艺术机构教育称作欺诈。执教35年，我大概教过五千个学生，是他们保证了我的工资。可能他们中的500个希望能够在画廊巡展中获得成功，这500个中的20个或许能真的成功。那意味着剩下的480个学生希望靠教育为生。那么反过来，他们中的每一位又将要5000个学生来保证他们的工资。仅是一代人，所需要的学生就会增加到两百四十万人，这只是考虑我一个人的学生而已。难怪这个系统即将崩溃。在《什么是当代艺术？》杂志中，基于美术硕士学位不保证就业的事实，安东·维多克用‘非法传销’这一术语来描述艺术教育系统。”[3]

路易斯•加姆尼则的思考着实发人深思。中国的艺术教育会不会崩溃？我想崩溃的风险是存在的。当然，作为从事艺术教育的一名教师，绝不可以仅仅出于一己私利（担心自己失业）而拒斥讨论、反思、反省艺术教育。中国的教育是不令人满意的，而在不令人满意的教育中艺术教育堪称之最，这逐渐成为人们的普遍共识。现在，中国的艺术教育是一个“特例”。

路易斯•加姆尼则认为艺术或许从未融入教育：

为什么艺术要和其它学科混在一起呢？埃默里的决定把艺术当成一小薄片，使它再也不能融入到教育这块馅饼中。但或许艺术从未融入教育中。提供一个需花费25亿美元而经济收益却可疑的学位有什么意义吗？过去当学生找我注册视觉艺术专业时，我对他们提出的第一个问题总是：“究竟是什么让你们这么做？”然而接下来的对话常使我觉得自己不该成为一位艺术家，而该成为一位精神病医生。[4]

他的意思我想是，尽管当前全球各地艺校林立，艺术教育却没有取得实质性的进展（突破），艺校的教育越来越满足不了社会发展的需求。在这一点上，中国的艺术教育尤为典型。改革开放以来，中国的艺校以超出人想象的速度增多，伴随着艺校的增多、扩张、扩招，越来越多的学生（通常被视作“文化劣等生”）涌入艺校。但艺校和艺校学生人数的增多显现的并非艺术教育或艺术的繁荣。恰恰相反，其显现出艺术教育的危机。我曾在《艺术概论》的课堂上做过一个简单的调查，调查的问题是“为什么学艺术？”学生的回答（告诉我的答案）五花八门：“被父母逼的”、“为了升学（考大学）”、“喜欢画画”„„其中，“被父母逼的”、“为了升学（考大学）”是绝大部分“艺考生”的答案，“喜欢画画”（对艺术感兴趣）的学生屈指可数，当然还有其它的答案。这就是我们（艺术教育者）所面对的现实。对此，中华人民共和国教育部、艺校的领导和教师能做什么？

教育部应该对中国教育的未来负责，这点毋容置疑。然而，至今，面对教育（尤其是艺术教育），教育部并没有给出明确的改革指导思想，因为中国的教育尚未“溃烂”到能“逼迫”教育部制订实质性的改革措施的地步。而作为“特例”的艺术教育，似乎在近些年引起了教育部的重视。2011年，教育部发出通告，2012年以后入学的艺术类本科学生，将不用再拿文学学士学位，他们将被授予艺术学士学位。这便是说，艺术学成为继哲学、经济学、法学、教育学、文学、历史学、理学、工学、农学、医学、军事学、管理学之后的第13大学科门类。长期以来，艺术学隶属文学门类，与中国语言文学、外国语言文学、新闻传播学并列为一级学科。独立后的艺术学具体下设艺术学理论、音乐与舞蹈学、戏剧与影视学、美术学、设计学5个一级学科。而美术学与设计学通常是美术学院并列的两大学科。这一决策是必要的，但其远未满足人们对艺术教育改革的期望。当然，教育部的另一决策是需要引起艺校和民众重视的——扩大艺术专业硕士的招生比例、压缩（减少）学术硕士的招生比例（比重）。这一决策似乎回应了部分人“英语考试扼杀天才的指责”（因为专业硕士对文化课的要求降低），同时也回应了“艺校培养出的学生不能适应社会、越来越多艺校毕业生失业的批评”（艺校应该培养更多适应并服务社会的“人才”，而不是向社会输送越来越多的“遁世者”、“厌世狂”和“对抗狂”），貌似是“一箭双雕”的伟大决策。然而，只要稍加思考，我们就会发现问题：我们的决策部门一直在助长“分裂”（工匠、技师与知识分子、教师的相互鄙视、对立）。在我看来这违背了教育的终极目标。教育不应该指向培养“工具”，而应致力于“人生的完满”——帮助受教育者实现人生理想。中国已迈入“市场经济时代”。面对一系列新出现的问题，“计划经济”的老思维已不合时宜。具体来讲，市场应该在资源配置过程中起主要作用、占据主导地位，政府则应做好监管工作。旗帜是重要的，“旗帜就是方向”，教育改革的旗帜应该由教育部竖立。但政府、教育部所给出的类似总纲的改革方案、政策比较抽象。我们不能将政府、教育部

制订的改革方案、政策当做“政令”来理解。这不光是说政府、教育部给出的改革方案、政策不一定是完美的（政府、教育部的总体改革方案、政策应该接受社会的广泛讨论和实践的检验——包括接受民间思想家及普通民众的质疑等），而且是说改革方案、政策的制订应该充分尊重改革对象的特质、条件等。这时，艺校的校长、院长需要发挥其应有的作用（担起担子），根据艺校自身的实际情况制订具体的改良战略。包括硬件设施的优化、师资结构的优化、生源素质的优化、公共关系的优化，等等。我不赞成关闭美术学院，尤其是综合性大学的美术学院，因为中国人的总体受教育水平还没有提升到那种需要关闭学校的程度。对于艺术教育更是，中国的艺术教育比起普通的教育面临着更为严峻的形势——严峻的形势并非指“关闭的风险”，而是指审美对于大部分中国人来说仍然是陌生事物。这在我看来是综合性大学美术系（学院）的机会。

长久以来，许多人在争论：美术学院到底应该培养“艺术家”还是培养“艺术教师”（美育者），一些人甚至持截然相反的观点。在我看来，美术学院既可以培养“艺术家”也可以培养“艺术教师”（美育者）。不同的美术学院可根据自身的实际情况和所面对的外部环境做出总体战略规划。但有一点是确定的，对于社会来讲，专门的美术学院有培养“艺术家”的责任，与之相应，师范类大学的美术学院有培养“艺术教师”（美育者）的责任，而其它大学的美术学院有提升学生人文素养的责任。当然，即便美术学院既可以培养艺术家又可以培养艺术教师，也可以对学生提升人文素养有所帮助，其依然面临着“被迫关闭”的风险，因为这个社会根本容不下足够多的艺术家和艺术教师。何况审美是主体自觉的活动，与艺术家和艺术教师无关。

最后谈一谈教育家（伟大的教师）。教育家应该（理所当然）是教育改革的主力军。但是，颇为讽刺的是，中国的学校多官僚和生意人而缺教育家。学校的“行政化”在人们的反对声中越来越严重，这是不争的事实。但教师能做些什么呢？教师在如今的学校已被彻底边缘化了。而教师的边缘化不仅仅因为学校的行政化越来越严重，还包括教师自身的堕落、学生求知欲的普遍下降等。我曾有一次在课堂上无奈地对学生讲：“现在，老师精心准备的一堂课对你们的影响远不及一部韩剧对你们的影响。”现在大学的“公司化”、“企业化”管理正在进一步削弱着教师在学校的地位和作用。或许，在将来的某一天，中国的学校也会像公司、企业一样再也不需要乐于教育（改变）他人的“教师”了，而只需要“员工”，而教师终有一天会成为得不到《劳动法》保护的打工仔、教育民工。谁应为中国的教育负责？政府、教育部、校长（院长）、教师、学生„„恐怕人人有份。

中外中小学校慈善教育状况刍议 篇3

告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水无分于东西也。”人在幼年时期，没有独立思考的能力，思想观念并不稳定，其品性和处世态度基本上是由社会环境和后天教育塑造的。在对少年儿童进行智力开发的同时，开展慈善教育，能够推动其形成关爱他人的道德追求，增强社会责任感，帮助其树立正确的人生观、价值观和财富观，从而提升人生道德境界。知识传授与道德教化，对于少年儿童的健康成长同样重要。

一、中国中小学校慈善教育的状况

在中国，慈善在许多中小学生的心里是献爱心、助人为乐的代名词。慈善教育表现为爱心教育，有慈善捐赠、公益活动、志愿服务、慈善讲座等载体形式。自《慈善读本》开始普及，中国慈善教育开始成为中小学校品德教育的重要内容。

1.《慈善读本》

2011年11月8日，中华慈善总会在北京举行 “慈善文化进校园”捐赠暨启动仪式，先期在四川、甘肃、青海等省市捐赠111万册《慈善读本》。此后，中华慈善总会将捐赠推广到全国各地中小学，并与当地教育部门合作，制定慈善教育计划。《慈善读本》向中小学生传达世界需要慈善的信号，教育他们慈善是每个人的责任，是一种真正的分享，需要关爱与尊重，鼓励孩子们用爱心来召唤爱心，带领更多的人加入到慈善事业之中。各地中小学将《慈善读本》作为素质教育的补充内容，渗透到思想品德教育课堂之中，培养孩子们的慈善意识。

2.慈善捐助

在中国的中小学校，每当大型自然灾害发生，或者有学生及其家属罹患疾病，学校都会组织慈善捐款活动，鼓励孩子们提供力所能及的帮助。广东省汕头市于2005年开展“小慈善家”活动，采取多种形式，动员教育学生发扬艰苦朴素、勤俭节约、奉献爱心、助人为乐的精神，自愿将能节约的零花钱节约起来，捐作慈善资金。各校“小慈善家”活动募集的资金，统称“慈善助学金”，由学校统一管理，存入银行专户，其中40%留学校，全部用于资助本校的困难学生和教师；60%上交汕头慈善总会，其中50%回拨给各区（县）教育局用于资助困难学生和困难教师，50%用于全市统筹资助特困学生、教师。四川省也积极在中小学校开展慈善捐款活动，如每年一次的教师工资一日捐、学生零花钱一日捐，及时向身患重病的人捐款等。

3.组织慈善活动

教孩子将爱心付诸行动，是香港中小学慈善教育最倡导的方式。在香港，几乎每所学校都有各自的爱心公会或童子军，定期地推荐中小学生去一些社会福利机构服务，如协助敬老院义工看护老人、照顾智障或失明人士或给低收入家庭的小孩补习。有的中小学校还会不定期地组织学生参与“卖旗”街头慈善募捐活动。四川省眉山市的中小学校按照就近、方便、安全的原则，将社区、敬老院等场所作为校外的慈善教育基地，组织学生走出校园，开展慈善爱心传递活动。通过到社区开展慈善志愿者服务、到敬老院帮助孤寡老人等活动，让孩子们在日常生活中学会奉献。

4.管理学生参与公益慈善活动的情况

在香港的一些中小学校，每位学生的档案里都有一份爱心记录本，记录学生们参加过的各类社会服务。爱心记录本并不是简单的时间地点记录，而是要具体到细节，如在服务中心有没有受到义工培训、服务的体会、服务对象的反馈等。爱心记录本还会作为学生毕业时重要的考评依据。浙江省台州市建立有效的评价考核机制，把学好《慈善读本》列入到平时对中小学班级的考核之中，作为对学生的思想品德评价和评选三好学生、优秀学生干部等荣誉的条件之一。

5.鼓励慈善思考

香港一些中小学校的校长会在每天的晨会上给全校学生做围绕爱心奉献等内容做15分钟的演讲，通过长期的灌输影响孩子们。陕西省要求各市、县（区）教育局、慈善协（总）会积极开展形式多样的慈善宣传教育活动，通过作报告、讲故事、征文比赛、爱心图画、主题班会等活动提高中小学生对慈善活动的认识，激发学生们扶弱帮困、助人为乐、帮助孤寡老人等慈善爱心行动的积极性。重庆市丰都县于2007年10月22日至10月28日在全县中小学校中开展“慈善爱心周”活动，通过开展慈善爱心宣传活动、召开主题班会、撰写慈善心得体会等方式，鼓励中小学生进行慈善思考。安徽省马鞍山市也于2012年3月开展“慈善文化进校园”征文比赛，鼓励中小学生挖掘身边的慈善故事，把自己对于慈善事业的看法、经历和感受记录下来，加深对慈善、慈善文化的认知和理解。湖北省武汉市也通过举办慈善征文大赛、爱心画展，开展“弘扬中华传统文化，做有道德的中国人”慈善文化讲座等形式，营造良好的慈善文化氛围。

二、国外中小学校慈善教育的状况

在国外，慈善教育是教育孩子们最重要的内容之一，已成为中小学教育的固定组成。美国等一些国家甚至从幼儿园起就注重开展慈善教育，让孩子从小耳濡目染，教会他们做一个善良、有爱心、有责任感的人。

1.慈善捐助

美国的幼儿园会时常向家长发放募捐倡议传单，鼓励家长引导孩子参与到捐钱、捐物的活动中。这类慈善募捐多为长期行为，而非为应对特殊情况，募集而来的钱物用于捐助以非营利组织为主的儿童慈善组织。英国的学校也经常鼓励中小学生为慈善组织募捐，培养他们从小形成良好的慈善习惯。

2.慈善拍卖

美国的幼儿园会让家长把家中的物品捐出来，用于拍卖，拍卖所得的募款则全部用于捐助儿童慈善组织，如麦当劳叔叔之家（为病童家庭提供免费住宿）和幼儿阅读基金会（为贫穷地区的孩子发放免费图书）。整个慈善拍卖过程由幼儿园和自发组织起来的家长共同筹备，孩子在潜移默化中加深了对慈善的感知。

3.组织慈善活动

美国的中小学校定期会全校停课一天，让学生去做社区义工，参加公益慈善活动。亲身参与志愿活动激活了学生的慈善意识，触动形成了帮助他人的心理，加深了学生对社会的理解和认识，同时增长了知识和才干。此外，这类活动还使得邻里氛围更为融洽。在德国，家长们要定期带着孩子到“养老院”、“贫民区”等地，鼓励孩子们为老人洗衣服、打扫卫生，为生活相对贫困的人们购买礼物、接济食物等，以此来引导孩子们关注弱势群体、帮助弱小生命。大街小巷上还有很多“协管员”和老年志愿者，他们引导、教育孩子帮助盲人过马路，为老人领路等。英国学校还普遍鼓励中小学生饲养小动物，组织他们到敬老院陪老人聊天及参加其他公益或环保活动，以培养他们的慈善之心和社会交往能力。

4.管理学生参与公益慈善活动的情况

在国外许多学校里，考试成绩并不是评估学生素质的唯一标准，中小学生参与社会实践、参与慈善公益活动的表现也会被计入其综合素质评价。美国学校对学生参与公益慈善活动有硬性规定（如Whittier Christian high school的学生必须做20个小时的义工才能顺利毕业），并计入相应的学分。美国高校在录取新生时，也将新生参加公益慈善活动的情况作为重要的参考指标，在其他学分相同的情况下参与公益慈善活动多的学生会被优先录取。

5.鼓励慈善思考

每学期开学的第一周，德国各所小学都要举办以“善待生命”为主题的大讨论或作文比赛，优胜者将获得校长和当地官员颁发的奖章和证书。多数英国的中小学校每周都会组织班级讨论，选取一些社会上或者学校里发生的事情，让学生们发表看法、共同讨论，自己去领悟和判断是非。

三、中小学校慈善教育的中外比较

由于国情、社会文化环境、慈善意识状况和教育体系等不同，中外中小学校慈善教育在发起主体、主要方式、活动组织与管理等方面都存在差异。

1.慈善教育发起主体

在中国，慈善教育是由中华慈善总会、民政部和教育部共同发起的，各地中小学校积极响应实施，先形成倡导慈善教育的大环境、再进行慈善教育的推广。而在国外，慈善教育多由各中小学校自发开展，政府起到鼓励、褒扬和支持的辅助作用，先有各学校的慈善教育实践，由学校发散到家庭、社会之中，形成慈善教育的良好氛围。中国现阶段国民的慈善意识还较为薄弱，自上而下推动的方式效率更高，更符合国情。

2.慈善教育主要方式

中国一贯强调言传与身教的结合，中小学校慈善教育以宣传灌输、鼓励思考的理论教育为主，辅之以公益慈善活动。在日常课堂中，各学校以《慈善读本》为教材，采用慈善征文、爱心画展、主题班会等形式巩固孩子们的慈善观念；在实践活动中，鼓励中小学生参与志愿服务、敬老助残。而外国则是通过开展具体活动进行实践教育，如慈善拍卖、定期组织慈善活动等等，在行动中对中小学生进行潜移默化，培养良好的慈善习惯。

3.慈善教育活动组织

在中国，各地中小学校组织的慈善捐款多为大型自然灾害发生或者学生及其家属罹患疾病时的应急活动，日常性慈善捐款的组织较少；慈善活动也常常在“雷锋月”、“慈善周”等时期进行组织，仍具备较强的临时性色彩，难以巩固慈善教育的效果，甚至只是“走过场”，达不到培养慈善意识的目的。而在国外的中小学校里，慈善募捐多为长期行为，支持儿童慈善组织的事业而非为应对特殊情况；慈善活动也是定期开展，成为了学生日常活动的重要部分。

4.慈善教育活动管理

对于中小学生参与公益慈善活动情况的管理，中国的中小学校多采用软性鼓励的方式，即作为学生申请荣誉奖励的条件。众所周知，在中国目前的教育体系下，荣誉奖励在很大程度上与学生的成绩挂钩，成为“优等生”的专利。如此一来，这种软性鼓励的方式很可能会打击部分学生参与活动的积极性，难以起到促进慈善教育发展的作用。而国外对于中小学生参与公益慈善活动情况的管理已成体系，多对中小学生参与慈善活动和社会实践的表现做出硬性规定，即作为毕业和升学的必要条件，对中小学生的影响程度较大。

四、小结

刍议中职学校的尊重教育 篇4

尊重是人类各民族在漫长历史发展中形成的基本伦理理念或“最起码的道德共识”。这种基本的伦理理念或“最起码的道德共识”是传统美德的最基本的部分。尊重, 指尊重人的尊严, 尊重人的基本权利和责任, 尊重人的价值, 尊重人在自己发展中的主体地位。一句话, 就是把人所赋有的权利和责任还给人自身。

一、尊重教育

尊重教育就是营造民主、平等、和谐、相互促进的适宜学生发展的教育环境, 培养学生尊重的意识和能力。然而, 在传统的认识中, 人们通常把尊重理解为“敬上”, 如尊老、尊师等, 而学生是受保护、受教育之列, 往往不在受尊重的范围内, 让学生得到承认和尊重的呼声很弱。现代社会发展到今天, 道德的关系体现了平等。没有尊重, 就没有平等, 学生尽管依附于师长, 但也有被人尊重的需要, 一旦这种需要得以满足, 他们就会有力量, 就会前进, 就能发展。从教育学讲, 尊重也是教育的重要原则。因此, 尊重人格, 尊重学生的发展应该是教育的基础, 也是一个文明社会的道德基础。

二、中职学校开展尊重教育的意义

大部分中职生是因为考不上高中而选择中职学校的, 他们往往在入学之前就被标上了“差生”的记号, 所以很多学生存在自卑心理。如果中职教师对尊重教育认识不足, 就会使师生间的矛盾加剧, 教师认为学生太差, “朽木不可雕也”;学生得不到应有的尊重和肯定, 更是破罐破摔, 致使教育效果形成恶性循环。因此在教育领域, 尤其是在中职教育中, 尊重教育就成了一个势在必行的新课题。

1. 尊重学生可以帮助学生提高自信心

很多中职生来自农村, 进入学校后感觉自己见识短浅, 再加上社会对中专学历的轻视, 因此他们普遍处于自信心不足的状态。教师如果能以尊重学生为出发点, 以平等的心态来对待学生, 给每个学生平等的关心和爱护, 及时发现学生身上的闪光点并加以肯定和鼓励, 就能有效地帮助学生走出自卑, 使其增强自信心, 教育教学的效果就会得到大大的提高。尤其在文科类中职学校, 女生的比例很大, 她们往往缺乏自立自强的信心, 甚至有部分女生无心学习, 注重打扮。一些女生丧失了学习兴趣, 只图在三年后混到毕业, 根本谈不上其他的远大理想或个人志向, 甚至有些女生存在着“将来嫁个有钱丈夫就可以幸福一生”的人生观。

尊重学生可以使学生逐渐认识到自身的价值和生存的意义, 体会到受到尊重的成就感, 从而形成个人的自信心, 并意识到学习的重要性, 逐渐把注意力放在不断提高自身素质和修养上, 对学习生活产生积极的态度。

2. 尊重学生可以让学生学会尊重他人

教师为人师表的功能在任何教育阶段都是极为重要的。有一天, 我无意中听到本校这样一则广播稿:有些教师对教学楼门口值岗的学生干部的问好无动于衷, 目不斜视, 漠然走过。广播稿尖锐地反问教师为什么只要求学生尊重教师, 而教师不必尊重学生。学生对走进教学楼的教师进行礼貌的问候却得不到相应的答复, 这显然是教师对学生不够尊重的表现。如果教师认为自己是高高在上, 不屑于学生的鞠躬问候, 或者认为学生问候教师是理所当然不必应答, 这便是教师缺乏尊重学生意识的体现。这虽然是很小很短暂的体现, 但无疑会使一些学生逐渐失去尊重他人的好习惯, 因为教师的言行举止总是在不断地潜移默化地影响着学生。

每当学生犯错误时, 尽管学生有错在先, 如果我们用尊重的态度来对待他, 用平和的语气来劝说他, 甚至用自己的行动来教育他, 并对他哪怕微小的进步给予肯定和鼓励, 相信会有更好的效果。得到尊重的学生会逐渐形成尊重意识, 推己及人, 将这种尊重习惯贯穿到生活中的方方面面, 包括尊重其他所有形式的生命, 以及滋养它们的环境。我们经常为学生不爱护公物、不爱护环境而烦恼, 再三地提醒甚至严厉地批评, 常常只能起到表面或短时的效用, 这是因为学生还没有从内心深处认识到尊重一切的重要性。如果学生意识到破坏公物是对他人劳动的不尊重, 破坏环境是对生存质量的不尊重, 再来要求他们改掉一些坏习惯肯定会事半功倍。

3. 尊重学生能开发学生的学习动力和潜力

有人说中国进行的是“听话教育”。“听话教育”判断事情的标准是让教师、家长满意, 体现“上面”的意图, 这种教育出培养的学生通常缺乏学习的主动性, 总是在教师或家长的安排甚至逼迫下进行学习。中职生进入中职学校时通常已经失去了学习的积极性, 大多数学生只想混个文凭然后出去找工作, 于是便被动学习, 甚至有些学生坦言根本就是家长逼迫他读书的。他们学习成绩较差, 以致经常听到教师抱怨学生难教, 并时常有师生矛盾冲突出现。在教学活动中, 有一次我与学生讨论“好老师”的话题, 当我问到什么样的老师最不受欢迎时, 大多数学生说骂人的老师最令人反感, 他们因此对其教学的课程失去了兴趣。的确, 我们有少部分教师经常在上课时大骂学生“笨蛋, 猪脑子, 这么简单的都不懂……”, 甚至有些教师因学生达不到教学要求而体罚学生, 所有这些不尊重学生的表现都极大地打击了学生的学习积极性。

4. 尊重学生可以改善教育氛围

学生得到应有的尊重就会情感愉快, 在心理上得到满足, 就能积极而快乐地进行学习, 形成良好的教育氛围。我在上计算机班的英语课时, 发现有一个男生从来不听课, 甚至课本也不愿打开。在他用挑战的目光反馈我的奇怪表情时, 我并没有严厉批评或强迫他跟其他同学一样配合老师的教学, 只是不断地鼓励他每天作出一点点的进步, 哪怕每次课只记住一两个单词, 我也及时给予肯定。几次课以后他的目光不再有挑战的意味, 于是在一次课间我和他进行了一次简短的谈话:

我:为什么以前上英语课你一点都不听?

学生:我一点都听不懂。初中什么也没学到。

我:怎么会这样呢?

学生:因为初中的英语老师像我妈一样讨厌! (这个回答令我非常吃惊)

我:妈妈应该是最亲爱的, 你却很讨厌你妈妈?为什么?

学生:她一天到晚唠叨, 教训人, 烦死了。

我:那你觉得我讨厌吗?

学生:还行, 比她们好。

我:那你愿意在我的课上学到点东西吗?

学生:愿意。

尽管这位学生后来在学习上并没有突飞猛进的进步, 但每次看见我他都能很友好热情地问好, 在我作出相应的问候之后他总是一反以往傲慢无礼的常态, 表现出很愉快的表情。这显然是一位叛逆心很重的学生在得到平等的对待之后进步的表现。也许我们很难在短时间内迅速提高学生的智商, 但通过尊重与沟通无疑可以有效地改善他们的情商。尊重学生能使师生关系得到极大的改善, 改善师生间的关系就直接改善了教育的氛围, 这是教育达到目的的催化剂, 更是教育改变学生的最佳环境。

三、对中职学校开展尊重教育的几点建议

尊重教育研究是一个互动的过程, 也是不断提升自己的一个过程。有人说, 中国不缺少智者, 也不缺少勤奋刻苦者, 所缺乏的是激情满怀活出状态的人。尊重教育就是要尝试培养出激情满怀活出状态的人。中职学生入学就意味着即将走上社会, 在校的时间是由学校走向社会过渡的阶段, 因此让学生在这一阶段形成正确的人生观和世界观是极为重要的。尊重教育的实施对此有着极大的帮助和推动。尊重教育是一个需要长期实践和探讨的复杂问题。在此, 我仅结合我校实际, 提出几点建议。

1. 尊重学生的人格

现代教师不应该再被狭隘地理解为科学的布道者、社会理想道德的诠释者。所谓“犯忌的话”, 仍然是站在传统师道尊严的角度来讲的。学生需要的是人性化教育, 需要教师把他们当作一个有感情、有尊严的人看待。而传统教师缺乏的正是人性化教育, 没有立足学生一生的发展来看教育, 一味搞“听话教育”、“分数教育”、“知识教育”, 把学生的发展异化成了技术性、工具性的产品制造。

中职学生尽管尚未成年, 但他们也有独立的人格和自我意识。所以在教育中我们应当注意保护学生的自尊心。没有了自尊心, 学生就失去了一生做人的资本;教育失去了这一个基本点, 也就失去了教育的意义。现代教育, 需要有一种超越工作本身的职业化和程式化的情感力量, 而这种力量就来源于教师对学生的热爱。热爱学生是教师的天职, 是师德的前提, 但最难做到的是尊重。尊重学生, 就是把学生看作是正在成长、发展的生命, 就是热爱、尊重学生的人格。没有对主体的唤醒, 没有对生命的尊重, 就没有健全的人格。教育的艺术性也正体现于对学生尊重、关爱、唤醒、激励与鼓舞之中。因此, 培养学生的主体意识, 或者说培养学生的自信, 就成为了学生人格发展的关键所在。尊重学生, 教师要从每一堂课做起, 甚至要从每一句话每一个表情做起。教师应当冲出自我禁锢, 抓住瞬息即逝的火花, 并不断地强化它。教师应当把对“尊重”的理解转化成教育实践活动, 例如不打骂学生;平等友好地和学生一起讨论问题;让迟到的学生安静地走进教室;师生相互问好;不说“差生”;对待有错误行为的学生不使用辱骂性的、有损人格尊严的话语;请学生坐下谈话;批评一点, 不影射其他;走下三尺讲台, 放下架子, 不把自己的意见强加给学生;培养学生养成质疑的思维习惯, 鼓励提问, 等等。虽然这些是十分具体细小的事例, 但是, 背后所反映的是对尊重、对道德、对做人、对教育的深刻理解。

2. 尊重学生的兴趣选择

尊重学生必须承认学生的个体差异。其实每一个学生的身心发展特点都是各不相同的, 教师不能用单一的成绩高低来评价学生的好坏, 也不要因学生某方面的欠缺而否定他的一切, 更不能照搬某个固定的模式来培养学生。教师要有足够的勇气承认并正视学生间的差异, 要怀着沉稳的心态耐心引导学生, 使他们发挥自己的特长, 允许他们对某些课程的偏爱, 并尊重他们自己的选择。有些教师因为担心自己的课程太少, 于是学生选修时就采取劝说、利诱等方法使学生改变自己的兴趣选择。这种只考虑教师自身利益而不顾学生爱好的做法是违背尊重教育原则的, 也必然最终导致学生怨声载道, 不仅会使学生失去所爱好的课程的学习机会, 而且会使其对所选的不太喜欢的课程应付了事。当然, 尊重学生并不是一味地顺从学生, 而应追求尊重与要求的和谐统一。教师要放下架子, 把自己放在与学生平等的位置上, 努力寻求与学生心理上的沟通与默契, 并允许学生保留健康的与学校学习无关的兴趣爱好。例如有的女生喜欢时装设计, 有的喜欢发型设计, 并在日常生活中有别具一格的打扮, 我们往往采取否定的态度告诫学生要循规蹈矩。其实我们在寻求统一标准的同时, 也扼杀了不少在这些方面有天赋的学生的创造性。一个有趣的事件是我们曾在染发刚刚开始流行时强迫几个把头发染成黄色的学生到理发店染回黑发, 但一两年之后, 我校的女教师有一半人也把头发染成了黄色。所以只要是不违反法律法规的个人行为, 可以不必太过分地大惊小怪。然而值得注意的是尊重学生的兴趣爱好并不是对学生的所有行为不管不问, 如果是违反法律法规的行为就要依法依律责罚。

3. 尊重学生的情感交流

每个学生作为独立的人都有自己的情感世界。中职生正处于青春期这一情感需求朦胧的时期。很多教师家长一看见男女同学单独在一起就反感, 怀疑他们是在谈恋爱。的确, 有一部分学生因为种种原因有亲密的异性朋友, 甚至有个别学生有越轨的行为存在。但这些现象的出现正说明我们对他们缺乏正确的引导和教育, 当问题出现时又一味简单粗暴地干涉, 极少能心平气和地深入学生的内心世界, 了解他们的真实想法。曾经有一位女生, 我在多次看见她和一男生单独并行后找她谈心, 她很坦然地承认她是在谈恋爱, 并说:“又不会怎么样, 我们都这么大了, 自己知道该怎么做。”我相信持有这种观点的学生不在少数。前苏联教育家马卡连柯有一句名言:“恋爱是不能禁止的。”当学生产生朦胧的情感需求时, 采取禁止干涉的办法实际上并不能解决问题, 甚至有些学生因为被怀疑在谈恋爱而产生逆反心理, 索性开始去尝试。在我担任班主任的上一届学生中有两个学生干部, 从第一学期开始就经常在一起, 我对他们并没有严厉批评或采取撤消他们职务等惩罚措施, 只是经常分别找他们谈心, 让他们明白自己应负的责任及可能出现的不良后果。在中职三年中他们互相帮助、互相促进, 后来都以良好的成绩顺利毕业, 毕业后因为分处异地和其他的原因最终分手。因此, 如果能采取更冷静的态度尊重学生的情感交流, 帮助他们形成正确的爱情观和责任感, 让他们自己在情感的历程中去体会对错是非, 这比简单的“棒打鸳鸯”更能使学生在心理上健康成长成熟起来。实际上大多数谈恋爱的学生在遭遇反对之后并没有就此停止, 只是由公开转变成了“地下”, 这显然比得到承认和正确引导要糟糕得多。

尊重学生的情感并不是纵容或提倡学生去谈恋爱。教师自身应当加强学习, 端正对待学生情感问题的态度, 不能把学生谈恋爱等同于邪恶或不知羞耻, 更不应该对有恋爱表现的学生恶语中伤。学生谈恋爱正说明他们在之前的生活中缺乏心灵的交流, 精神没有寄托, 才容易过早陷入情感纠葛中。学校开展尊重教育应当正视这一问题, 改变以往情感话题欲说还休或简单带过的做法, 在教学乃至专题教育中用健康积极的内容来满足学生的好奇心, 引导他们正确对待这一时期朦胧的情感需求。如果学校缺乏这方面的教育, 任由学生自己去寻找答案, 现代信息社会的负面影响就会侵蚀学生的心灵。

教育是一项面向未来的伟业。今天我们提倡尊重学生, 既是在培养学生自我尊重并尊重他人的素质, 更是在为未来社会培养全民互相尊重、互相服务的素质。从这个意义上看, 尊重教育是素质教育的重点内容。中职学生无论是从年龄层次还是从阅历层次来看, 都比初中生和大学生更需要得到尊重教育。因此, 这是一项持久而艰巨的任务, 中职教育工作者只有共同努力, 才能把它推行得更科学更有效, 才能不断培养出符合市场经济需求的实用型人才。

摘要：尊重教育就是营造民主、平等、和谐、相互促进的适宜学生发展的教育环境, 培养学生尊重的意识和能力。本文从中等职业教育的角度探讨尊重学生的意义, 以及如何在教育教学环境中实现尊重学生的观念更新与实际运作, 达到培养学生尊重自己与尊重他人的目的。

关键词：中职学校,中职学生,尊重教育

参考文献

[1]陈钱林.尊重教育新理念.人民教育出版社, 2005.10.

[2]詹姆斯.对教师讲心理学.

[3]王宝祥, 赵福江主编.班主任工作案例评析.北京大学出版社, 2008.6.

学校素质教育刍议 篇5

一、沟通的含义

沟通即交往双方在信息、思想和情感上的交流过程。沟通需要讲究一定的技巧。常用的沟通技巧概括起来说包括非语言沟通技巧和语言沟通技巧两类。掌握和运用好沟通技巧,能帮助教师打开学生心灵之门,更好地与学生沟通,有助于各项工作的顺利开展。

二、中职学校沟通的现状及原因分析

(一)沟通的现状。

在中职学校里沟通的现状如何呢?

1.中职学校的学生不听长者言(包括家长和老师)他们总认为长者与自己有代沟,常表现为叛逆与不屑接受长者的建议。

2.中职学校的学生不愿受约束和管理,他们认为自己已经长大、懂事了,不需要人管了,表现为纪律散慢、自律性差。

3.中职学校的学生喜欢张扬个性,追求与众不同,特别是80、90后的一代人,他们对于学校所要求的全员统一的行为模式不屑一顾,进而表现为不接受管理,显得浮燥、激进。

(二)原因分析。

对于这些现象,究其原因主要有以下两点:

1.心理原因:①中职学校的学生按年龄划分属于青年初期,他们的心理发展主要表现为:闭锁性、动荡性、自主性;他们因精力充沛、反应敏捷而不安于现状,不服从教师管理,不愿与教师沟通。②中职生的情绪特点决定了与其难沟通。这一年龄阶段的孩子在情绪表现上有内隐文饰性和波动性两个特点。如有的同学对异性萌发的爱慕之情,却往往留给人的印象是贬低、冷落人家。这样也造成教师与其交流时,很难明白学生心里的真正想法,把握住学生的情绪。

2.社会原因:中职学校学生主要来源于县镇农村,以及由于九年义务教育不成功的那部分同学,这些学生与普通高中生相比,自我评价低,将自己封闭起来,不愿意相信别人,这样,不但对自己心理健康有影响,也不利于教师与学生的沟通交流。

三、与中职学校学生进行沟通的技巧和方法

明白了造成学生与教师难沟通的原因,我们就可以从成因入手,通过运用沟通的技巧和方法与学生架起一座沟通的桥梁,实现有效沟通。

(一)以诚相待先入心。

以诚相待要学会“移情”,通俗地说——角色转换。老师与学生之间要建立信任,最关键就是要以诚相待,用自己的真心去感动学生,从小事入手,从细节入手,考虑学生所需所求,为学生着想,学生自然会感受到你的真心诚意,进而建立互信。与中职学生交往时,要主动走进这个年龄段孩子的世界,了解他们的兴趣爱好,他们的语言和思想等,要投其所好,这样才能更贴近学生,才能真正从学生的角度出发,帮助他们看待问题和解决问题。

有这么一位数学老师,他在讲授内角与外角关系一章时,首先从“踢足球射门时如何提高精准度”这一问题入手,分析内角与外角的学习内容,使学生听起来更容易接受,也使课堂变得生动活泼。因此成为该校最受欢迎的数学老师。由此可见,学生并不难教,只要投其所好,与他们产生共鸣,以诚相待,便能引起他们的兴趣,拉近与学生的距离。

(二)肢体语言最贴心。

在日常交往中,语言只占了沟通的7%,而肢体语言却占了55%,可见肢体语言的重要性。声音的大小,所占空间的大小,谁先接触谁等不同的肢体语言都表达着不同的社交态度。

例如,在批评一个违纪学生时,采取面对面坐式和采取并排坐式会取得不同的效果。面对面式的坐姿让学生感觉是老师在批评学生,双方是对立的;而选用并排坐势,会让学生感觉老师是在与学生倾谈而非批评,这样更容易化解学生的对抗情绪。

(三)交谈时刻要用心。

交谈艺术是沟通中最为重要的一项内容,因为任何一次与学生的交流都少不了交谈。无论是倾听、赞美或是批评,都要讲究一定艺术技巧,这样才能使学生放下警戒心理,确保实现有效的沟通。

1.倾听的艺术:

倾听不仅是耳朵听到相应的声音的过程,而且是一种情感活动,需要向对方传递一种信息——我很想听你说话,我尊重和关心你。当学生犯错时,我们不应急着去批评他,而是应该耐心地听孩子讲完他犯错的原因,做出错误行为前他的想法,作出错误行为后的想法等,这样才能从中找出学生犯错的真正原因,从根源里找问题,而不仅仅是批评错误行为本身。

2.赞美的艺术:

15~16岁的孩子有了自己的思维和想法,不再喜欢听大人们训导式的教育。因此,作为一名中职教师,应该要学会欣赏自己的学生,挖掘每个学生的优点和长处,多采用赞美的言语,鼓励式的言语,帮助学生树立信心,找到前进的动力和方向。当然,赞美并非盲目地抬高,赞美要具体,要准确而及时,讲求时效性。15~16岁的学生有强烈的自尊心,他们更需要在鼓励和赞美声中成长。

3.批评的艺术:

中职学生的年龄特性决定了他们会经常犯一些错误和小毛病,作为一名教师,在对他们进行批评教育时,更要讲究批评的艺术。要想取得批评的效果,教师就不能与学生的自尊相对抗,在批评的过程中要注意维护对方的自尊,要选择适当的场合;批评只是对事不对人,不该带着先入为主的偏见去批评人。因为我们

一、两句嘲讽的话,虽然仅仅发生在几秒钟时间里,有时却会影响学生的一生。

四、总结

学校素质教育刍议 篇6

一、提高技工学校图书馆馆员素质的必要性

1．图书馆实现服务现代化的需要

信息化、智能化、网络化、社会化是未来技工学校图书馆的发展趋势，传统的手工借阅和加工检索，将被计算机通讯、激光通讯等现代技术所代替，服务手段和效率也将大大提高。图书馆工作人员的自身素质直接关系和影响到图书馆现代化服务水平。

2．满足多层次、多专业读者需求的需要

技工学校图书馆读者服务对象是多层次、多专业的。这就要求馆员知识渊博、学识广泛，由过去知识积累的轻量型向重量型转化，整体知识结构要有质的提升，以满足多层次读者多方位的需求。

3．图书馆自身发展的需要

技工学校图书馆要充分发挥其职能，更好地为读者服务，要求馆员不仅要具备图书馆专业知识，而且要拥有相关学科知识。图书馆员是图书馆发展的内在动力，在图书馆的生存与发展中扮演着越来越重要的角色。

二、新时期高校图书馆馆员应具备的素质

1．思想素质

技工学校图书馆馆员是文化的传播者。全心全意为读者服务，是图书馆员政治思想素质的核心，也是图书馆工作者发挥自身优势、推动图书馆事业向前发展不可缺少的前提条件。

2．职业道德素质

技工学校图书馆员应具有良好的职业道德和社会公德，具有诚实正派、淡泊名利、甘为人梯、无私奉献的高尚品格，以及勇于开拓、积极进取、坚忍不拔的时代精神。

3．业务素质

（１）计算机知识。现代化的图书馆，计算机已代替传统手工操作，成为图书馆为读者进行信息服务的最基本工具，计算机操作成为了图书馆员必备的基本条件。

（２）图书情报专业知识。图书情报专业是建立在图书馆学、信息情报学、分类学、目录学、计算机科学等多学科理论基础之上的，图书馆员只有具备和精通这些学科的理论知识，才能独立地完成文献信息的采集、加工、整序、保管、流通等业务工作。

（３）相关学科知识。现代化图书馆需要的是复合型的人才，它要求图书馆员除了具备图书馆专业知识外，还要有较全面的、系统的文化、理论、科学技术知识。

（４）外语知识。随着网络化的进一步扩大并与国际接轨，世界各国的文献信息都将成为读者利用的内容。因此，图书馆员必须具备一定的外语知识，并能熟练编译报道文献资料，准确地为国际信息交流服务。

4．技能素质

图书馆馆员应着重提高三项技能：一是充分利用计算机管理，运作纸质资源，发挥发现信息、筛选信息、阐释信息的能动性，为服务对象提供电子与纸质相结合的专题性服务；二是根据相对固定的服务对象需求的特征，对互联网信息资源进行搜集、评估、储存、加工；三是根据图书馆服务对象开始向社会扩展的现实，围绕用户需求，加强与用户的沟通交流，提供更多的信息咨询服务。

三、提高高校圖书馆馆员素质的途径

1．思想政治教育

图书馆馆员要具有较高的思想政治素质，热爱图书馆事业，牢固树立“读者第一，服务至上”的服务宗旨。在工作中，认真学习和掌握党的路线、方针、政策，树立敬业意识、乐业意识、勤业意识、职业规范意识，并广泛开展诚实守信、服务读者、奉献社会的优质服务，形成一支头脑敏锐、政治思想水平较高的图书馆馆员队伍。

2．建立竞争和激励机制

各岗位馆员采用聘任制，竞争上岗。根据各岗位特点和要求，制定出各自的考核内容和标准。竞争激励机制的建立，要让馆员有危机感，营造能者上、不称职者下的氛围，使之努力学习各种相关知识和现代技术，以适应现代图书馆的标准和要求。

3．建立完善的培训制度

馆员的培训应有计划、有步骤、分层次，根据不同岗位需求和个人所学专业的不同，进行不同的培训。组织安排馆员到一些先进或某些方面有特长的图书馆进行短期工作学习；支持馆员攻读在职或脱产的硕士、博士学位,提高馆员的知识层次及业务素质；定期请专家学者来馆作专题讲座，开拓馆员视野，及时了解掌握图书馆事业发展趋势；积极参加各种知识技能培训， 不断更新知识结构，掌握现代技术，使自己成为复合型人才。

刍议农村学校校园安全教育问题 篇7

一、知行统一

学校安全教育主要涵盖交通安全教育、卫生疾病防控教育、法制教育等方面。许多学校通过开设知识讲座、召开宣传动员大会、张贴宣传画、举行相关知识竞赛等形式, 向学生灌输学校安全方面的知识。随着安全教育的深入开展, 不少学校开始从随意性强、零碎、即时的宣传性教育转变到利用校本课程实施系统性、针对性、计划性、科学性的教学, 同时注重学科渗透。

对于初中生来说, 在应试教育的压力下, 他们的知识结构是单一的、应试功利性的, 学科知识脱离了学生的生活实际。学校结合学生的实际生活, 向学生传授安全方面的知识, 能有效弥补学生知识结构方面的不足, 丰富安全方面的认知, 对指导学生良好的生活、行为习惯的养成具有重要意义。

但是, 教育是一个建构的过程, 是从知到行转化的复杂过程, 安全教育也是如此。仅仅重视安全知识的传授是不够的。因为学生并非白纸一张, 他们原有的知识、生活经验、行为习惯、个性心理等因素都会影响教育的成效。学校和教师在安全教育过程中, 应该结合学生的实际, 提倡“做中学”, 把工作重点放在学生良好行为的训练与培养、不良行为的改变与重塑上, 实现知行统一。

1. 营造健康的环境氛围, 发挥环境的教育功能。让更多的学生能“近朱者赤”, 防止“近墨者黑”, 避免出现“劣币驱逐良币”的现象。

2. 制订完备而有操作性的安全应急预案, 并有计划、经常性地开展应急演练活动, 让学生在参与和体验中积累经验, 培养学生的公共安全意识, 提高学生的生存能力、应急能力。

3. 多管齐下, 改变学生不良行为。在教室里拥挤推搡、追跑打闹、暴力冲突等, 这些不良行为容易引发安全事故。教师既要从关爱每个学生的角度, 对存在不良行为的学生耐心教育, 辅以心理疏导, 改善学生人际关系;也要严明纪律, 对严重影响校园秩序的行为, 采取必要的惩戒措施。

二、师生主体作用的统一

在传统的学校安全教育体制下, 教师是教育的唯一主体。作为成年人, 教师无疑具有更强的生存能力、更丰富的生活经验。作为管理者与责任人, 教师处于权威的地位, 而学生则是弱势群体, 是被教育者, 属于监管、保护的对象, 他们处于被动的地位。学生应该认真接受安全教育, 服从学校制订的各种安全方面的规章制度。在强调以教师为主体的安全教育网络中, 师生关系是单向度的:一方面, 过分强调教师主体绝对的安全责任;另一方面, 学生这个活跃的生命主体被忽略, 没有得到足够的尊重。

居高临下的安全教育体制, 只能使学生的行为得以暂时地约束, 却很难使学校的要求内化为学生自觉的行动。而且一味地压制, 容易导致学生的逆反心理。当教师的权力影响力随着时间的推移逐渐变弱, 进入管理疲劳期, 学生的不良行为反而会出现更大的反弹, 构成不同程度的安全隐患。

另外, 为了加强校园安全工作, 学校往往会制定各种制度、签订责任状, 责任层层落实到人 (值周教师、班主任、专任教师、保卫、门卫等各司其职) 。然而, 这种依赖科层权威的安全管理体制, 貌似完备、坚硬, 实则脆弱。监督管理方面的成本因素, 教师面临的严重工作压力以及教师本身的责任心、个性、价值取向的差异等因素, 都影响教师安全责任的落实。

有效的安全教育, 应该在强调教师主体的同时, 唤醒学生的主体意识, 从俯视学生到重视学生, 真正体现以学生为本的理念, 实现师生的主体统一。

1. 尊重学生的话语权。

在开展安全教育活动时, 学校可广泛向学生征集安全金点子、安全漫画、安全警示语、温馨提示语等, 并且把其中优秀的作品, 郑重其事地装裱在校园显眼处, 激励学生参与热情, 肯定学生参与一份努力, 使安全教育深入学生内心, 让学生终生难忘。

2. 充分挖掘学生本身的教育资源, 开展同伴教育。

同伴是影响初中生成长的非常重要的因素, 也是促使安全教育真正落实到学生心灵的重要因素之一。班主任一方面要积极引导学生形成良性的非正式群体, 另一方面可以建构积极互赖、相互提醒的互助小组 (以4人为宜) , 两者结合, 促进学生良好的人际关系的形成, 减少因人际冲突而产生的问题行为, 防止暴力事件的发生。

3. 培养学生的服务意识, 把安全教育与提高学生的责任意识、服务意识结合起来。

如一些学校设立了班级安全委员, 以及时发现安全问题, 利用同伴影响力, 提醒、督促同学改变不良行为。通过安全委员的安全日记与周记, 教师能及时、动态地掌握细节化的安全问题, 真正做到防微杜渐。有些学校, 餐厅的秩序和就餐卫生工作搞得有声有色, 关键是发挥了教师与学生的主体作用, 特别是以学生轮流担任助餐员的方式, 让学生参与管理与监督过程。

三、现实需要与学生需要的统一

从理论上讲, 学校安全教育应面向全体学生, 满足学生成长的需要。但有时学校不得不屈从于现实的需要, 造成安全教育过程中现实需要与学生需要的断裂。

1. 政策环境的现实需要与学生实际需要之间的断裂。

有的学校的安全教育, 其着眼点不在于学生, 而在于应付上级检查, 大搞形式主义, 施展表面功夫。比如只满足于做纸上安全工作, 安全制度、安全预案、日查制度、日报制度, 一应俱全, 但知情者清楚, 这些无非是拼凑造假或 (从网上) 下载粘贴的产物。有的学校把安全教育等同于运动式的作秀, 搞些宣传周、宣传月, 形式上轰轰烈烈, 却离学生的实际生活很远。

2. 阶段性的功利现实需要与学生成长需要之间的断裂。

有些学校出于不求无功、但求无过的心态, 认为多一事不如少一事, 生硬地理解安全教育宗旨, 对学生作出种种粗暴简单的限制。比如严格控制闲暇生活、减少体育活动时间、否定孩子正常游戏玩耍的必要性。在所谓安全的口号下, 使学校生活远离学生的精神家园, 无视学生的终身发展需要。

安全教育首先是生命教育。安全教育只有真正进入未成年人的生活与世界, 满足学生的成长需要, 才能充盈学生灵动的、健康的生命, 而不是使生命受禁锢、压抑而显得呆板无力。因而学校安全教育在满足现实需要的同时, 更应注重学生本身的需要。

1.在安全教育过程中应该关怀学生的安全需要。如:让他们学会勇敢, 正确应对校园、社会暴力, 给予学生积极正义力量的支持, 让学生有安全感;关怀学生友爱归属的需要, 鼓励学生在提高学生人际交往技能的基础上, 通过各种活动, 进行同伴交往, 避免同伴危机;关怀学生尊重的需要与自我实现的需要。

2.尊重学生的身心发展规律、认知发展规律, 根据学生的年龄特点, 重视安全教育中学生的最近发展区, 反对一刀切。我们可以通过适合不同年段学生的活动途径进行安全教育, 使教育游戏化、活动化;可以结合校园文化建设, 让学生联系实际生活, 进行相声、小品剧的创作、表演, 自娱自教;可以开展社会化模拟活动, 如对违反安全纪律的学生举行处分听证会, 开设处理交通事故的模拟法庭等, 促进学生主动参与、体验, 使安全教育成为人性化教育、难忘教育。

四、学校努力与社会支持的统一

校园安全教育, 学校有义不容辞的责任, 但教育不是万能的, 安全教育离不开社会的支持与投入。特别在农村中小学, 由于长期以来存在的教育发展不均衡问题, 学校的基础设施 (教学楼、宿舍楼、食堂) 与周边治安环境, 都不同程度地存在着安全隐患。如何实实在在地支持学校做好安全教育工作, 已经引起了社会各界的广泛关注。因此, 农村中小学的安全教育需得到更多社会力量的支持。

1. 政府应加大经费投入力度, 改善农村中小学的办学条件, 尤其要解决危房 (教学楼、寝室) 问题、消防问题、体育活动场地问题, 控制班级规模等。

2. 各级公安部门应加大警务人员投入。考虑到农村一些地区复杂的治安和交通现状, 公安部门应落实校园周边的治安巡逻工作;各地交警应重视校园周边道路的交通管理, 特别在上学、放学等重点时段, 要加强警力疏导交通。

刍议中等专业学校的美术教育 篇8

一、面向全体学生，并把握好本校学生的特点。

目前，因为各中等专业学校的生源所具备的文化素质、审美素养都不是太高，所以美术教学应该面向全体学生。美术是人类文化的积淀和人类想象力与创造力的结晶，是人类文化中的一个重要组成部分，而不仅仅是单纯的谋生技艺。因此，教师应该在结合本校学生特点的前提下，体现出美术的人文性，并帮助学生充分理解美术作品中所蕴含的人文精神，要改变认为美术教育只是技能技巧的学习和训练的错误观念，把美术作为一种文化来学习，实现提高学生美术素养的教学目的。在中等专业学校中，不同类别的专业都可开设美术课或是美术欣赏课，课时则可以根据专业而定，这不是为了培养专业美术家、书法家，而是让学校中的每个学生都能接受美的熏陶，从而提高他们感受美、表现美、创造美的能力，为学生的终身发展奠定美术基础，使得每一个学生都可以在自己的基础上有所发展，体验到成功。

二、体现出学校特色，教学内容要根据不同专业的不同特点有所侧重，从而为学生日后走上社会立业、创业服务。

中专学校的性质决定了其对于教学的要求与职校不同，中专学校在注重学生文化素养的同时，更加地侧重于使学生掌握较强的专业技术能力。因此，美术课的教学内容在内容和深度上不能作过高的要求。例如：计算机专业的美术课教学知识传授面可适当广一些，重点根据专业要求可多放在基础性的色彩上，如色彩调和、对比等，这些对于培养学生对色彩的分辨和运用能力十分有利;营销财会专业则可着重放在书法课上，多练习硬笔楷书、行书，同时兼顾毛笔书法和一些美术欣赏及美术常识性的知识、技能等。这样，既符合中专学校美术教学和学生未来从事的职业相结合的特点，又能使学生一专多能，为学生未来的发展奠定基础。

三、美术教学的方式、方法要灵活多变，不断地创新，以此激发学生学习美术的兴趣。

课程教学改革以适应社会的需求为最终目的，这就要求美术教师在进行教案设计时，要注重运用恰当的方式、方法进行教学，改变“满堂灌”、“一言堂”的旧观念，用新的教学理念指导课堂教学，根据学生对于美术的学习兴趣特点和认知规律，充分发挥学生的主体性，努力激发学生学习的积极性，将美术课程内容与学生的生活经验紧密联系在一起，让学生在实际生活中领悟到美术的独特价值，争取为学生创造一个轻松愉快、有趣味的学习环境和气氛，消除学生心中的学习压力，让学生能学会学习，让他们能够感到美术学习没有负担，而是一种享受、一种娱乐。比如，教师可以把课堂大胆地搬到自然中、生活中去，并采用多种形式的美术语言和表现手法对各种事件或意境进行表现尝试。这种做法能够极大地发挥学生全方位的思维模式，从而避免照葫芦画瓢或闭门造车。同时，对于一些学习美术兴趣不大的学生，可先从学校里的环境布置、广告宣传到出黑板报、班级小报等方面的美化工作入手，让学生感觉到美术使用的广泛性，发现它的作用，将学生引到丰富多彩的美术世界中，从而激发起学生学习美术的兴趣。

四、美术教学可延伸到各类活动中，在其它活动中体现实效。

教师应积极开展各类活动，使学生在活动中展现自身的美术专长，增强学生的自信心、自豪感，同时，使一些对美术学习兴趣浓厚的学生可以学到更多的知识，为学生未来的发展开创更大的空间。比如，可以组建一些美术兴趣小组，根据学生的兴趣爱好分设成几个不同科目：国画、水彩画、环境艺术设计、书法等，使学生在兴趣小组的学习中，由兴趣体会到乐趣，由乐趣转化成志趣，这也正是兴趣小组活动所起的作用。再如，在学校条件允许的情况下，可以在每个学期开展一到两期大中小型不等的学生作品展览会。小型单元作品展范围可在本班交流，大型的作品展则可由学生自己动手设计请柬、海报和展厅布置等。这样不但能使学生自主自立的能力得到锻炼，而且能对学生学习美术的积极性和主动性产生一定的促进作用，同时可以提高本校美术教育的教学质量。

五、美术教师在教学过程中应多运用多媒体，以开阔学生的视野。

“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。拥有健康良好、积极向上的审美心理，具备鲜明的民族自尊心和对民族文化的自豪感是美育一个重要内容。美术属于艺术，但与其它的艺术种类又是有区别的。以音乐为例，音乐属于听觉艺术，而美术则是一种纯粹的视觉艺术。它的绝大部分信息来源于视觉，就如同一位音乐家不能没有一对灵敏的耳朵一样，一位画家决不能没有一双犀利的眼睛。

在学生特别是在大多数对美术不感兴趣的学生面前，展示出一幅巨大的具有强烈的冲击力的画面一定会比什么都具有说服力。这就像和吃过葡萄的人谈葡萄是怎么个酸法是一个道理。在中专学校的美术教学中，由于不同专业的学生所学的内容及要求不相同，需要链接的信息量就会相应很大，因此在教学过程中会出现一些相关的教材资料缺乏、教学设施不齐备等情况。特别是在课堂欣赏教学中，所要求作品的图像质量较高，数量也较大。可往往有很多的美术欣赏作品在经过了数次的印刷后，色彩效果与源作大相径庭，图片又小，且质量很差，已完全失去了它原有的感染力和视觉冲击力。如果此时教师勉强让学生一味地去看、去理解，则明显会降低学生对于美术的学习兴趣，更不用说激发学生的美感了。那么怎样才能解决好这些教学中的矛盾呢?如果用传统的教学手段势必很难实现。然而，在信息技术高度发展的今天，多媒体软件在教学中的广泛运用，改变了我们以往单一的美术教学方式，在美术教学过程中适当地运用现有的教学设备来补充和提高教学质量就非常有必要了。多媒体所具备的强大的刺激功能，能最大限度地调动人体的各种感官积极参与学习，特别是视觉和听觉。因而我们在进行教学中如果能正确使用现有的教学媒体，无疑将对美术教学质量的提高起到很大的促进作用。美术教师可以通过多媒体搜集与教学内容相关的诸多资料，如：挂图、画册、幻灯等，让学生观看欣赏。同时也可以尝试脱离教师讲，学生听;教师坚持黑板上画，学生努力在座位上描的这类单一授课模式，将一些教学内容制作成为课件(PowerPoint)的形式，通过声音、图像、音乐等条件的刺激，激发学生兴趣;通过生动丰富的素材资料，将学生从课堂枯燥的说教中解脱出来，用大量的具有冲击力和说服力的美术作品满足学生的好奇心。这种形式的学习活动会使学生感到美术课不但很有趣味，而且能从中接触到很多其它方面的知识，在潜移默化中得到熏陶和洗礼。也只有这样，才能最大限度地增强学生的感性认识，才能更有效地激发学生学习美术课的兴趣。

学校素质教育刍议 篇9

民族中等学校办公室在学校管理体系中处于重要地位, 它是联系学校领导与各民族师生的桥梁与纽带, 在知识日新月异、信息化高速发展的21世纪, 要更好地发挥民族中等职业学校办公室的重要作用, 履行好办公室职责, 办公室人员就要具备较高素质, 以适应民族中等职业教育事业发展的需要。

一、民族中等职业学校办公室的重要性和特殊性

民族中等专业学校办公室是学校教学、管理、后勤服务的综合性办事机构, 是确保民族中等职业学校各项工作顺利开展的中心枢纽, 在学校的日常管理活动中起着承上启下、联系内外、沟通左右的作用。做好民族中等职业学校办公室工作, 对深化学校内部体制改革, 全面实施素质教育, 促进民族中等职业教育事业的发展至关重要。

(一) 转变思想观念, 做好服务工作。

大力扶持和发展少数民族和民族地区教育事业, 是巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系, 推进各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的必然要求。在全国民族教育事业不断发展深入过程中, 民族中等职业学校的教育教学改革也在稳步推进, 作为学校中枢, 办公室工作不仅要围绕学校中心开展, 而且要更新观念, 紧密结合党的路线、方针、政策, 紧密结合国家民族工作大局, 紧密结合民族中等职业学校的实际, 把培养少数民族专业技术人才、提高劳动者素质放在十分重要的位置, 协助领导做出全局性的、科学合理的安排和部署。在新形势下的办公室工作中还需要提高工作的自觉性、主动性, 进一步加强管理, 改进工作方式, 提高工作效率, 并不断学习和努力掌握党的民族理论和民族政策, 在学校各项事业的发展过程中真正发挥好参谋、协调、管理和服务的多重作用[7]。

(二) 实现各族师生全面发展, 增强服务意识。

民族中等职业学校中协调上下、服务左右的办公室, 主要服务于各族师生, 而各族师生是民族中等职业教育的主要实施者和受益者。他们自身有别于社会大众, 具有一定的特殊性。各族师生具有一定的知识积累和个人特点, 其工作、学习具有一定的特殊性和自主性, 因而也就表现出不同的精神需要。这些决定了办公室工作要以人的全面发展为前提, 在社会物质和精神财富增长的基础上, 不断满足师生的需求, 服务于师生的发展, 并通过各族师生的发展和人力资源的开发, 创造更多的财富, 在更高水平上满足师生的需求, 使办公室为领导服务、为各部门服务和为各族师生服务的职能得到有机的结合, 实现各族师生及民族中等职业学校的全面发展。

(三) 掌握办公室工作的规律性, 形成工作重点。

办公室工作纷繁复杂、事无巨细, 而且情况经常变化, 不确定因素较多。民族中等职业学校办公室工作就是要善于从纷繁的工作中抓住主要矛盾, 形成工作重点, 围绕学校发展的大局, 服从和服务于学校各个阶段的中心工作。学校的决策决定的重点, 也就是学校的工作中心, 抓住了重点就掌握了参谋服务的主线, 掌握了落实决策的主动。在集中力量协调好重点工作, 以重点问题的解决带动全面工作的推进的同时, 还必须统筹兼顾, 带动基础性工作的开展, 这样, 才能掌握办公室工作的规律, 做好服务工作, 充分发挥办公室的职能和作用。

二、民族中等职业学校办公室人员应具备的素质

随着民族中等职业教育的不断发展, 其办学宗旨、专业设置、培养目标都发生了根本性转变, 要适应这一变化, 最大限度发挥职能作用, 除调整工作思路、转换运行机制外, 更重要的是提高办公室人员素质。办公室人员要与时俱进, 不断提高自身修养, 更新观念, 不断学习, 才能紧跟时代步伐, 当好领导的参谋和助手, 提高服务意识和服务水平, 适应民族中等职业教育事业发展的需要。

(一) 具有较高的政治素质

民族中等职业学校办公室要在学校党委、行政的直接领导下, 根据党和国家的教育方针, 结合学校实际, 协助校领导制定学校的改革发展规划, 协调职能部门的有关工作[2]。这就要求办公室工作人员明确政治方向, 具有较高的政策水平, 掌握并灵活运用马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观, 深入透彻地理解党和国家的路线、方针和民族政策的内在精神实质, 认真学习市场经济知识, 了解民族中等职业教育的发展现状, 使自身的理论功底、战略思维、党性修养和工作能力等方面有明显提高。只有这样, 才能把领导的决策意图深刻理解, 把工作落到实处。

(二) 具有较强的业务素质

办公室的工作, 无论是文稿起草、信息调研、督查催办等政务工作, 还是档案管理、文书处理、会议安排、机要保密、后勤服务等事务工作, 都是围绕“服务”这一中心运转的。在民族中等职业学校中, 除了上述工作外, 还有许多关于民族团结、民族特点等方面的具体问题。这就要求办公室工作人员不断提高工作水平和驾驭各种复杂情况的能力。

(三) 具有较强的创新意识

创新是永恒的主题, 是民族工作的不竭动力和源泉, 也是提升办公室服务水平的必然要求。办公室工作应不断尝试改进工作方法、借鉴经验, 在工作中紧密结合实际, 正确把握少数民族和民族地区的工作特点和规律, 以科学发展观为指导, 坚持树立创新发展观念, 把创新作为推进少数民族和民族地区教育事业发展的战略基点和前进动力, 创造性地贯彻落实好中央关于加快少数民族和民族地区教育事业发展的各项部署。

(四) 具有较强的学习意识

学习是工作之基, 能力之本, 水平之源[3]。随着新形势的发展, 办公室工作迫切要求工作人员进一步强化学习意识, 不断更新知识的层次和结构, 不断拓宽知识面, 不断提高自己的综合分析、文字表达和组织协调能力, 尤其是不断提高分析解决问题的能力、调查研究的能力, 还要努力学习经济知识、科技知识、法律知识和民族知识等, 做到想领导之所想、急教师之所急, 做领导的好助手、教师的好帮手。

(五) 具有较强的责任意识

办公室是学校首脑机关的“网络中心”, 为保证学校工作节奏高效率地运转, 工作人员要有高度的责任心, 在工作中要做到快速敏捷、严谨细致。在处理每一件事、签收每一份文件、起草每一份文件时要尽量做到主动、沉着、冷静、及时, 不误时误事[4]。要充分掌握好各项工作的轻重缓急, 合理地把握好工作节奏, 提高工作效率。

(六) 具有良好的心理素质

办公室人员的心理素质是指办公室人员在心理过程和个性心理特征方面表现出来的稳定的、经常性的、本质的心理特点的总和。心理特征既有稳定性、经常性, 又有可变的、可塑性[5]。良好的心理素质是办公室人员必须具备的基本条件。民族中等职业学校办公室人员要和不同的人打交道, 更多的是学校领导、民族师生。由于不同人员的知识结构、工作方法和生活习惯、气质、修养等方面都有很大的差别, 因而他们的需求和对人对事的看法也有很大的差别, 办公室人员需要懂得心理学, 既要礼貌待人, 又要具备良好的心理素质;既有高尚、健全、完善的个性品质, 又有豁达开朗的气质和大方自然的风度。

在民族中等职业教育不断发展深入的今天, 民族中等职业学校办公室工作人员不能停留在原有的工作模式中, 要适应经济社会的发展规律, 不断完善自身的能力和素质, 才能做好新时期民族中等职业学校办公室工作, 以适应新时期民族中等职业教育形势发展的需要, 为民族中等职业教育教学改革作出更大的贡献。

参考文献

[1]曾明等.新时期民族高校办公室研究[J].西南民族大学学报.人文社科版, 2004, (7) :334.

[2]苗慧珠等.新时期高校办公室工作争议[J].中国高教研究, 2003, (5) :23.

[3]牛跃群.新形势下综合大学校长办公室工作的思考[J].高教研究与实践, 2011, (1) :60.

[4]卢存.关于高等专科学校校长办公室工作的思考[J].南宁师范高等专科学校学报, 2000, (4) :54.

学校文化刍议 篇10

一.学校文化建设的内涵与价值

张岱年和程宜山先生著的《中国文化与文化论争》对文化的定义:“文化是人类在处理人与世界关系中所采取的精神话动与实践活动的方式及其所创造出来的物质和精神成果的总和。”它是活动方式与活动成果的辩证统一。学校文化建设可以定义为:以学校管理者和全体师生员工组成的校园人为主体, 以社会文化为背景, 在学校教育、学习、生活、管理过程中, 创造并积淀教育物质和精神成果的主客观活动。

文化建设的价值在于创造价值, 提升教育发展的创新力。它有助于提升教育品质、品牌和服务, 是作用在人才培养过程中的精神性力量。它将在无序和短视的急功近利的育人取向中, 从理念上把握育人取向文化的深刻性;在自身价值产生困惑和尴尬中, 用学校文化、校长文化、教师文化跟进时代;在目前千篇一律的教育模式中, 营造一种个性的、适应未来发展的精神;在应试教育中, 高扬文化育人的旗帜。

二.学校文化建设的策略与原则

在文化建设的策略上, 我们应该突破原有的单一凝固的主流性文化格局, 转向对多维变化的关注, 通过辩证的、批判性的取舍, 经过结构化的处理, 从原先统一失去后出现的纷乱中走出, 形成有核心的丰富的统一。摆脱常用的处理简单问题的方法, 学会处理复杂问题的综合方法, 做到“多”与“一”的统一。新形成的“一”不是“单一”, 而是有主有从, 有层次、多方面的和谐统一;其“主”的部分, 也不是由过去的“单一”或现在时中的另一个“单一”来承担, 而是由不同文化模式中的精华部分有条件和适当地整合组成。

就学校文化整合过程的基本步骤而言, 要坚持三个原则:

1. 整体原则, 它对学校文化建设具有基础性、全局性的指导作用。有效的学校文化应具有导向功能、教育功能、凝聚功能、规范功能, 而这一整体功能的发挥, 完全依赖于学校文化的整体构建。这就是说, 学校文化建设是一个整体设计、整体运作的过程。

2. 有序原则, 即文化建设要遵循由低级到高级的发展过程。一般来说, 首先创设必要的、条件许可的物质环境文化, 形成一定的学校文化氛围;同时逐步建立和完善制度体系, 从文化层面上约束和规范师生的行为, 以时代的道德标准推动师生良好行为习惯的养成, 形成稳定的常规。

3.控制原则, 就是要注重推进过程中的信息反馈, 始终关注“现状”与“目标”的差距。就是采取切实、有效的措施, 缩小“目标差”, 当“目标差”缩小到“满意”程度的时候, 学校文化的整体构建便基本上达成了既定目标, 从而生成新的目标追求。为此, 学校文化建设中的所有对策和措施都必须强调其针对性和可检测性, 从而提高其有效控制作用。

三.学校文化个性建设的理论基础

一种学校文化是一所学校师生在教育实践中创造的, 各校的历史不同, 地域环境不同, 办学的理念不同, 因此每个学校的文化不可能相同, 而是具有个性。这种个性就体现在各校的办学特色上。通常人们对学校办学特色有一种误解, 认为学校办一些特长班, 或者组织一些特长的小组团队, 就认为是学校的办学特色。其实, 学校真正的特色就在于学校的文化个性建设上。例如清华讲究科学、严谨, 北大讲究学术自由、兼容并蓄;北京师大讲究“学为人师, 行为世范”, 突出了师范教育的特色。

学校文化个性的建设, 不仅要求校长有办学理念与文化追求, 还要全体师生和学校所有教育活动的精神融通方能形成。它既是精神的又是实践的;既是个人的又是学校群体共有的。

具体地说, 学校文化个性建设的成败取决于学校领导对自己学校历史中形成的文化传统的把握和辨析, 对当代社会变化和学校大文化使命的把握, 以及对目前学校师、生状态以及他们不同生活背景中形成的文化特征的把握, 并在此基础上, 提炼、形成体现和适应本校办学理念的文化追求。有这样一系列的具体的分析与整合, 才能勾勒出学校理想的、可实现的文化个性建设的目标。学校文化个性的建设必须落实到学校的一切方面, 并有细致的行动方案, 否则将成为流于形式的、精神与行动割裂的不良学校文化。

四.学校文化个性建设的策划实施

学校文化建设要从转变观念入手, 建构一个反映学校特点的观念体系, 从而选择相对应的具体行为方式。它要求校长应该逐渐形成问题意识和诊断意识, 深入分析现象与行为中所隐含的文化意义, 这样才能从根本上即在文化层面上解决一切行为中的问题。

具体可从几个方面入手。

1.调查研究。学校文化的建设与形成是一种对原有文化的传承、创新、发展的过程。思考和提出学校文化建设整体目标的第一件事情是调查研究, 包括调查研究学校的历史传统文化、学校的文化现状 (队伍、教育教学、管理) , 以及学校所处社区的文化背景与现状。

2. 确立目标。在调研的基础上, 要思考和回答“学校的定位”, 并通过制定学校短期、中长期发展规划体现这种定位。学校发展规划的目标体系逻辑地引出学校文化建设的整体目标, 诸如学校精神、办学宗旨、校风、教风、学风、管理行为、环境建设等。

3. 主体参与。在思考和初步提出学校文化建设整体目标的过程中, 学校领导、全体教职员工、学生构成学校文化建设的主体, 关键角色是校长, 教职工是学校文化建设的主力军, 学生是文化作用的对象, 要充分发挥各方面的积极性。据此, 学校的一切教育措施、管理措施都要从学校文化建设这一整体目标出发, 为整体目标的实现服务。

4. 建立常规。为了实现并不断完善初步确定的学校文化建设整体目标, 管理活动的切入点是制度文化的建设, 经过对学校全部活动的分解, 形成各项常规, 大致包括: (1) 环境常规。 (2) 教师常规。 (3) 学生常规。 (4) 教学常规。 (5) 管理常规。 (6) 信息流通常规。制度文化所确定的学校常规, 要科学、严肃、稳定, 具有政策性、教育性、人文性。制度文化建设通过常规教育、常规示范、常规训练、常规检查得以落实和完善, 在一定意义上, 这是整体学校文化建设的攻坚战, 它决定了学校精神文化建设的进程和深度。

5. 凝炼精神。在学校环境文化和制度文化建设的过程中及其基础上, 学校精神文化建设同步进行, 逐步提炼。学校精神不能自发地产生, 必须经过以校长为首的学校领导有意识地培植和引导, 并经过师生员工长时期培育、实践、认同, 不断明确和深化, 大致要经过孕育期、整合期、内化期、成熟期。

6. 形成机制。学校文化建设经过实践到提升, 再实践, 再提升, 直至相对稳定为高水平的规范, 成为师生行为的文化内核。在学校文化建设的全过程中, 学校的诸多文化要素得以整合, 学校发展的良性运行机制得以形成。

总之, 现代学校文化建设是学校管理的灵魂, 是学校精神的结晶。它是决定一所学校的兴衰成败的重要因素, 是维系学校可持续发展的支柱, 是在学校内形成一种和谐发展的教育生态环境的重要系统工程。我们要高度重视学校文化建设, 从而提升学校的整体管理水平, 提高学校的整体办学水平, 最终促进社会的和谐发展、促进人的和谐发展。

参考文献

[1].《教育参考》2005年4月

[2].《人民教育》2004年第2期

[3].《教育发展研究》2006年第8期

[4].《世纪之交中国学校教育的文化使命》华东师大基础教育与改革发展研究所所长, 叶澜

[5].《培育学校良好的教育生态》中国教育报, 20060620, 陶西平.

学校素质教育刍议 篇11

关键词：个体差异；幼儿师范；音乐教育

随着新课改的不断推进，教育开始更多的关注学生的个体差异，注重学生有更多个性化的发展。不再以一个统一的标准、统一的尺度，去衡量教育的成败，让幼儿师范音乐教育具有更多的可能性。当下，我国的幼儿师范音乐教育还不能满足新课改的要求，对学生的个体差异重视不足，对学生的个性化发展经验不够，亟待通过改革和调整，让幼儿师范音乐教育彰显新的活力，焕发新的光彩。

一、当前幼儿师范学校音乐教育存在的问题

（一）未充分尊重学生

在现有的幼儿师范学校音乐教育中，学生的主体地位没有得到充分重视，主人翁地位没有得到有效体现。教师在音乐教育的过程中，没有充分尊重学生的需求和感受。教学模式僵化，教师占有绝对性的主导位置，学生只是单纯的听讲和学习，处于被动、从属的地位，学生的学习主动性没有得到有效的调动，学习能动性没有得到有效的发挥。音乐教学是教师的独讲堂，鲜少听到学生的声音。

（二）未有效开发潜能

在当下的幼儿师范学校音乐教育中，学生的潜在能力没有得到充分的挖掘，教育有流于表面之嫌。教师在音乐教育的过程中，只是对照教学大纲，照本宣科，没有把自己的相关经验和日常体验，运用到音乐的教学中，同时因为教学任务的繁重和教学评估的单一，都造成了教师在教学中只看重学生的考试成绩，忽视对学生潜在能力的挖掘，让整个音乐教育变成了为考试结果服务的机器，在这个机器下学习的学生缺少生命力和活力，更提不上潜能的开发。

（三）未实行因材施教

每个学生都是独立的个体，在具有自己所长的同时，也具有自己的所短。幼儿师范音乐教育不能简单的一刀切，吃大锅饭，在进行师范音乐普遍性教育的同时，还要配合一定量的差异教育，让不同学生的特点和长处，能在音乐教育上得到凸显和发挥。因为学生的音乐基础各异，学生的个人性格迥异，过分的以传统教育理念为纲，对学生的个体差异漠视，会极大的挫伤学生的学习兴趣，阻碍学生创新能力的发展，不利于未来学前教育事业的进步。

二、基于个体差异的幼儿师范学校音乐教育

（一）尊重学生

改变当前的幼儿师范学校音乐教育模式，在教育过程中给予学生充分的尊重。面对现有的教师个人独挑大梁的日常音乐教学中，教师要先转变观念，主动从教学的绝对主导位置上退下来，从学生的指导者，变成学生的引导者，最后成为学生的服务者。充分重视学生在音乐教学上的主体地位，让学生音乐教育课堂的主人，鼓励学生积极探索、求知。只有在教师和学生的齐心协力，共同努力下，促使双方共同进步，相得益彰的音乐教育，才是成功音乐教育。成功的音乐教育从尊重开始，教师尊重学生，学生尊重教师，师生间的相互尊重，是师生间产生有效沟通和交流的第一步，是建立协和师生关系的基础，有交流互动，才会有精神、思想的碰撞，教师才能更了解学生对课程的需求、对课程的感受，才能有针对性的解决当下音乐教育中存在的问题，从而调整现有的教育理念和教育模式，让音乐教育对幼儿师范学充满吸引力，让学生能更主动、更积极的投身音乐教育的学习中。

（二）开发潜能

当下的幼儿师范学校音乐教育，要充分挖掘学生的潜能，让教育成为更深层次的东西，不要流于表面。教师在音乐教育的过程中，在对照教学大纲的基础上，要针对幼儿师范生的特点，同时把自己的相关音乐经验和日常音乐体验，运用到音乐的教学中，使教学活动变得鲜活和生动，不简单的以完成教学任务，满足教学评估为目的，让学生在拥有优异考试成绩的同时，也具有动手能力，实践能力，让学生的潜能得到最大程度的发挥。把教学实践当作音乐教学的重点，纳入到日常的教学工作中，是开发学生潜能的关键。通过教学实践，可以让学生对所学知识，有一个更好的理解，想一万次，不如做一次，实践出真知。同时通过安排学生的实习工作，可以让幼儿师范生能了解当前学前教育岗位的现状，可以有的放矢的进行相关知识的补充和学习，为以后真正投身岗位，步入社会，打下坚实的基础，惟事事，乃其有备，有备无患。

（三）因材施教

基于幼儿师范生的个体差异，进行师范音乐教学，是新课标对我们提出的新的要求。由于学生基础不同，性格各异，所以要改变当前音乐教育的一刀切的现状，要多注目于学生个体，让各个学生个体都能释放出自己独特的光芒。教育最大的失败，就是培养出的都是一样的人。教育的价值，体现在对个体的包容度上，让不同的人都可以接受教育，让不同的人可以接受不同的教育，这是全民教育改革推进的目标。师范音乐教育也应有教育的责任心，具有教育的使命感。通过对幼儿师范生学习基础、性格特点的了解和分析，针对不同学生的优势和劣势，来开展音乐教育工作，通过音乐教学，让学生能够取长补短，综合素质能力得到有效提升。师范音乐教学要因材施教，让每一个学生都有机会在课堂上表达自己，在实践中充实自己，在学习中不断进步。鼓励学生探索，包容学生犯错，给幼儿师范生的学习成长，营造一个良好的教学环境。

三、结语

更好的幼儿师范音乐教育，能培育更好的学前教育工作者，而更好的学前教育，意味着更和谐的家庭氛围，更强大的国家竞争力。本文在学生个体差异的范畴上，针对当下师范学校音乐教育中存在的未充分尊重学生、未有效开发学生潜能、未切实实行因材施教等现实情况，进行了思考和探究，以期师范学校音乐教育能更加尊重学生的主体地位，开发学生的潜在能力，依据学生特点因材施教，以此来培育更优秀的幼儿师范生。我们相信幼儿师范音乐教育改革是今天种下的小小种子，明天一定会开出大大的花来。

【参考文献】

[1]陈玉洁，尚澎.学前音乐教育在我国的发展、变迁与改革[J].北方音乐.2015（21）

[2]范宇.浅析我国音乐教育的问题和应对策略[J].品牌（下半月）.2014（11）

当前学校德育刍议 篇12

“教育是民族振兴的基石, 要全面贯彻党的教育方针, 坚持育人为本、德育为先, 实施素质教育, 提高教育现代化水平, 培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人, 办好人民满意的教育。”德育是学校担负为国家经济发展和社会全面进步提供人才支持和智力贡献神圣使命的生命线, 是坚持社会主义办学方向的政治保证, 是全面实施素质教育, 培养现代合格人才的重要环节。社会发展至今, 许多新情况、新问题和矛盾, 对学校德育提出了新挑战, 须思考与探究。

人们往往将德育和政治思想教育联系起来。这一方面说明了德育的政治性功能是显著的, 但也与以前我们对待德育工作存在着简单化倾向相关。实践中, 德育的含义是非常广博的, 德育的功能是非常丰富的。尤其在世界飞速发展变化的今天, 只注意德育的政治性功能显然是不够的。应既要注意德育的政治性功能, 又要注意德育的单层面个体性功能, 还要注意德育的多层面集体性功能;既要注意德育的限制性功能, 又要注意德育的发展性功能。而且, 在我们实施德育工作中, 要充分注意各功能之间的相互关系及发展与转变。曾有份材料披露, 某市职工由于劳动纪律涣散影响了生产, 且造成了重大损失。如果我们只注意德育的政治性功能, 而忽略其他功能, 显然是不利于问题的解决的。再如, 在各级学校中存在着学生升学后来到新环境不适应的问题, 而新升入大学的学生更明显。如果德育工作不注意青少年个人修养的培养, 即不注意德育的个体性功能, 只抓学生的学习和集体活动的教育, 只注意德育的社会性功能, 显然也是难以取得最佳效果的。因此, 德育工作者要充分认识、调动和利用其全部功能, 注意理论联系实际, 注意各项功能的灵活运用和密切配合。

二、德育的特点

(1) 先行性。人的行为都是受一定的动机影响的, 而动机的产生与其思想品德有着直接的关系。应该看到, 思想品德是人的个性结构中的核心因素和动力因素, 它渗透在所有的个性特征中。依循这一科学原理, 把先进、高尚的德育内涵输送给受教育者, 就会对受教育者的品德的形成起决定性作用。

(2) 稳定性。人的世界观的形成是社会意识内化的结果, 德育要常抓不懈。一个受教育者, 从小学到中学, 再到大学, 应该形成德育的系列性、接续性、持久性、发展性, 这就必须与时俱进。

(3) 整体性。即把政治品质、思想品质、道德品质、情操和个性心理品质等方面的教育看成一个有机的整体。德育是多层面、多角度的有机整体, 学校各部门都要视德育为自己工作的核心。

(4) 对象主体性。不能把受教育者看成是被动接受者, 应培养他们的自主精神、独立思考和自我教育的能力。外因要通过内因而起作用, 要促使受教育者主动适应发展变化的社会, 不受社会上某些丑恶现象的影响。

(5) 参与立体性。德育工作是一个系统工程, 要让学校、家庭、社会全力参与。由于当今世界的发展变化及复杂性, 应注意将过去的经验与今天的发展紧密结合, 发展性地创新德育。

三、德育之“要”

人的品德情操、思想意识的形成因素是广泛的, 学校、家庭、社会的因素都起重要作用。但应看到, 学校教育还是主渠道。目前有“2·5”说法论, 即学生在学校教育5天的正力, 不如走出学校2天的负力, 以此强调学校德育的“软弱无力”。即使存在此现象, 我们也要更加重视学校阵地, 充分发挥学校———主渠道优势, 最大限度地去影响社会, 优化社会环境, 努力提高德育工作的质量和水平。为此, 应从以下几点予以重视。

要摆正德育的位置。把德育放在首位, 即要树立坚定正确的政治方向, 培养学生辨别“是非、善恶、美丑、荣辱”的正确立场与态度。

要坚定政治方向。必须用马列主义毛泽东思想的立场、观点、方法, 用社会主义道德观教育学生, 用科学发展观引导学生自我成长与发展。

要优化德育内容和目标结构。要从德育内容的结构上研究如何做到更为合理, 层次分明, 具有实效性。内容要新颖、独特, 充满时代感。

要建立完备的德育途径网络。要使德育工作平台更加科学化, 德育形式更加丰富, 且实现“三贴近”, 即“贴近实际, 贴近生活, 贴近学生”。

要改进德育方法。德育方法常用的有:讲授法、指导法、教育情境设置法和行为管理法。四种方法各有所长, 但不管用哪种方法, 都要与时俱进。其核心是教会学生用所学理论知识正确地认识、分析社会现象, 正确指导自身行为。

要提高教师队伍素质。素质的内涵很广, 就德育角度来看, 主要指坚定的信念, 真挚的情感和模范行为等。

要发挥学校党组织的政治核心作用。在加强和改进德育工作中, 学校党组织要抓住“学习、参与、调查、研讨、组织、协调、总结、表彰”等八个环节, 发挥好党组织的政治核心作用。

摘要：德育是学校各项工作的核心, 是培养人的根本问题。德育工作, 要以辩证唯物主义和历史唯物主义教育为出发点, 要注意德育多种功能之间的相互关系及发展与转变, 注意德育特点, 与时俱进, 并采用多种形式来进行德育。

关键词：德育功能,德育特点,德育之“要”

参考文献

[1]杨海波.当前学校德育现状及改进对策[J].云南电大学报, 2006 (3) .