犀牛设计软件

犀牛设计软件（共6篇）

犀牛设计软件 篇1

在Rhino (犀牛) 软件正式成为引领工业设计行业软件之前, 它与其他工业设计软件一样, 都曾陷入被质疑, 不受重用的境地。直至我国工业制造日渐发达, 犀牛在复杂的工业设计中优势愈加凸显, 犀牛软件在工业设计业界的地位才变得有些不同。而似乎在一夜之间, 全世界的人都开始“造访”犀牛软件, 学习犀牛软件。

在2007年后期, 一批犀牛软件专业人士纷纷集结起来, 成立了最早的犀牛软件交流平台学犀牛中文网, 每天不断地在这个网络平台上分享犀牛软件的各个功能, 设计要素, 注意事项等, 满足新手工业设计者们的学习需要。而且, 这些专业人士还在2012年推出了Rhino系列免费普及课程, 希望新手们在短短一周内迅速了解并掌握了犀牛软件设计的关键要点。

这一做法, 也逐步突破了犀牛软件“前夜”的黑暗, 通往“黎明”。在技术人员开发出Key Shot渲染插件、Grasshopper参数化插件, T-Splines等相关犀牛插件后, 让设计师们进一步感受到犀牛软件之重要性与有用之处, 犀牛软件的“黎明”曙光才渐渐显现, 其第一软件的地位也逐渐被确定。

学犀牛中文网等平台又应设计师期望转变了文字知识传播的方式, 成立学犀牛网校, 让每个想要学习犀牛软件、用犀牛软件进行精致设计的工业设计师能够尽情地获得其所想要的知识与技巧。此时, 学犀牛网校在业界名声大噪。此时, 犀牛软件才真正迎来了“黎明”, 成为工业设计专业第一软件。

时至今日, 与所有优质软件经历过的轨迹一样, Rhino (犀牛) 软件正在逐步成为工业设计软件的经典。或许, 从它诞生的那一刻起, 就已经决定了其经典的盛世。

(来源:和讯网)

浅析先锋戏剧《恋爱的犀牛》 篇2

一、先锋戏剧发展动态

先锋戏剧是上个世纪八十年代实验性戏剧创作发展的延续, 是对传统主流戏剧模式的一种有意的反叛和有利的补充。八十年代以来, 中国的先锋戏剧发展从未中断, 编剧廖一梅曾表示“大众审美是臭狗屎”, 摆出先锋性姿态, 与大众审美决绝。九十年代中国先锋戏剧的发展开始逐渐达到顶峰, 林兆华在1990 年编排的《哈姆雷特》中, 采用独特的“角色换位”的艺术手法来对其进行全新的解读, 被看作是中国先锋精神最引人注目的戏剧作品之一。1991 年, 孟京辉执导了《等待戈多》, 1992 年推出他的成名作《思凡》之后, 虽然尚未被大众认可, 但先锋戏剧顽强地层出不穷。1998 年无疑是另一个分界点, 这一年, 孟京辉的《一个无政府主义者的意外死亡》引起社会的普遍关注, 先锋实验戏剧第一次在社会上引起重要反响。1999 年, 《恋爱的犀牛》在商演上大获成功, 让低迷的戏剧市场再次活跃起来。

二、《恋爱的犀牛》先锋在哪?

孟京辉导演的先锋性实验戏剧一共有十余部, 其中在舞台上亮相最多的是由廖一梅编剧的《恋爱的犀牛》。1999年夏天, 该剧在中国青年艺术剧院首次上演, 至今有六个不同的演出版本, 并创下国内单部戏剧演出之最。而围绕该剧进行的论争, 十几年来从未有过停止的迹象, 大都是探讨爱情主题的浅与深、先锋戏剧形式的创新特点和对传统模式的反叛等, 形成了事实上的“百家争鸣”局面。

(一) 神圣的爱情和戏剧的命运

1. 神圣的爱情

《恋爱的犀牛》借助一种诗意的偏执, 展现出一幕幕看似荒诞不经的爱情故事, 而它所表现的爱情主题也较为深沉。鸿举千在文章《爱与不爱——话剧〈恋爱的犀牛〉观感》中表示:“《恋爱的犀牛》的宣传语里, 颇为醒目地印着‘爱情圣经’几个字, 这表明该剧将爱情设定为最显在的主题, 而它借助独白和歌曲拼贴的形式, 情节的安排相对弱化。”[1]马路对明明近乎偏执的爱情追求, 对于自由、理想、信仰的坚持, 对社会执拗的反叛被完美地表现出来。在现代都市, 摧残爱情的专制力量影响甚微, 自由的合理化是没有任何人会干预你会爱上谁, 也许你会几近疯狂地爱上一个人, 但是未必会被这个人热烈而持久地爱着, 就像马路与明明。物质与精神生活的巨大反差, 形成弥漫在全剧狂欢中的孤独与失落的迷雾。

2. 戏剧的命运

马路为了明明学电脑、学开车、上恋爱培训班, 献上百万元巨额奖金, 甚至成为一个诗人, 最后杀死作为自己化身的黑犀牛。他把自己的心献给被绑架的明明, 但依旧得不到明明的爱, 而最后马路也只是一个被明明强加意志认为的替代品。《恋爱的犀牛》提供了一种看似浅显而又戏剧的爱情命运。

“爱而不能”的故事在《恋爱的犀牛》中显得轻浮浅薄。就只是‘温暖的手套’与‘冰冷啤酒’现代生活装饰的物化品, 就只是独白、词语与梦境交织着的梦与梦的失落。该剧“有意描述、渲染、讴歌, 甚至还可能提倡一种本来应当加以制止、压制、湮灭的男女感情”。[2]《恋爱的犀牛》中, 并没有一种当下罕有的孤独英雄或美丽人性惨遭毁灭的悲剧, 以及“知其不可为而为之”的精神。转而成为对马路这样不可理喻的追求者滑稽行为、可笑性格的讴歌。这种戏剧性的命运, 到最后马路成为替代品, 真正的爱情也就微乎其微。

(二) 创新内容与形式并存

《恋爱的犀牛》在先锋性和试验性上相对弱化了一些, 更多的是内容与形式并存。孟京辉曾说:“我的理论实际上叫形式创作方法。是一种不通过社会以及历史的判断, 完全是通过形式来进行”。

1. 离经叛道, 反抗传统

碎片化的对话情节和拼贴式的角色---- 削弱、消解了传统的故事情节。九十年代初, 孟京辉的《等待戈多》倾向于诗化写意地去释放青春的激情、思想的碰撞, 逐渐摆脱传统僵化、呆板的现实再现。

《恋爱的犀牛》采用的也是极富当代色彩的“形式创作方法”, 对剧本的丢弃是其戏剧的重要特点。这其中谐谑、戏拟等手法的运用无处不在, 歌谣、绕口令、顺口溜穿插其间;电影电视语言、广告、报刊语言等等现代生活中的场景也被搬到了舞台, 贯穿其中。它所表现出来的诚挚的爱情和虚构化的故事并行不悖, 传统的、正面的价值与反主流的、解构的思想相得益彰。《恋爱的犀牛》在文字符号上打破传统的艺术思维, 不再是刻板僵硬的传统艺术表达形式。

2. 先锋形式的得与失

孟京辉的先锋戏剧总是夹杂着轻松风趣的幽默、狂放不羁的嘲讽、撩人胸怀的温情、令人深思的 (下接第48 页) 荒诞和诗意盎然的浪漫。

总结来讲, 孟京辉作品有两个特点:一个是戏仿, 一个是拼贴。这些在其早期戏剧作品中的使用极其常见, 在爱情戏剧中又别有一番风味。表现在《恋爱的犀牛》中, 最突出的就是“戏剧和音乐的结合, 在音乐的行情、熏陶以及宣泄作用下, 让二者在表演中相互激发, 促成‘理性的递进’。悄无声息地掌控了观众的感受, 提升了剧场性和戏剧效果。”“《恋爱的犀牛》是‘孟氏戏剧’转型的标志性作品, 即由‘小众化的先锋’向‘大众化的先锋’转型, 戏仿、拼贴、游戏等手段的运用为孟京辉作品赢得了更多的观众, 使先锋戏剧这种实验性的、注定‘小众’的艺术拥有了大量的、特定的受众群体”。[3]

看似近乎完美的《恋爱的犀牛》, 形式上的旁枝末节过多, 情节未免显得拖沓、不连贯。该剧对时代的庸俗进行冷嘲热讽时, 其夸张、戏谑的态度容易导致从美学上超越它而在现实中臣服于它, 使观众在笑声中泯灭了批判性的价值立场。“《恋爱的犀牛》创造了一种戏剧模式:简单说来就是‘搞笑、纯情’。搞笑, 本来是来自先锋戏剧对社会的讽刺, 只是这种抗争性因素慢慢下滑, 到《恋爱的犀牛》里就成了无伤大雅的玩笑。”

三、赢得大众关注后的先锋实验戏剧何去何从

先锋戏剧敢于反叛传统、突破创新, 这种艺术思维在当今追求快感、标新立异的时代背景下被大众所接受。以《恋爱的犀牛》为代表的先锋戏剧不断刷新票房神话, 它的成功与大众审美、爱情主题、语言的魅力息息相关, 也使得小剧场戏剧逐步为大众熟知。但是先锋戏剧仅在言语、形式上反叛是很难以持续生存下去的, 它最重要的特质就是敢于反叛、不断反叛, 具有反叛意识的先锋艺术也在依靠这一点博取大众眼球。我们不得不静下来思考, 先锋戏剧一味满足大众的快感, 而其先锋意识理念和激进的思想批判却在弱化, 在一定程度上会大大削弱先锋戏剧的审美性和实验性。

大众快感必定是被压迫者的快感, 其必定包含对抗、中伤、冒犯性等因素。《恋爱的犀牛》中部分台词过于直白露骨地描写性, 丧失了审美意味, 批判性特点自然仅表现为情绪的宣泄。“被压迫者”仅仅只是贪图一时快感, 他们并不会对此有深刻的剖析和反思。不管怎样, 不断的创新和突破才是先锋实验戏剧具备的最重要因素, 才会让重新请回来的观众继续坚守在剧场。

摘要：《恋爱的犀牛》作为先锋戏剧的经典之作, 由于该剧集中体现了大众的审美期待, 台词语言幽默戏谑, 并以爱情作为主题, 极具艺术魅力, 成为当代小剧场戏剧中的典范之作。

关键词：《恋爱的犀牛》,爱情,先锋戏剧,孟京辉

参考文献

[1]鸿举千.爱与不爱——话剧《恋爱的犀牛》观感[J].戏剧之家, 1999 (9) .

[2]沈林.恋爱的艺术家和哲学的犀牛[J].剧本, 2000 (1) .

犀牛太太和她的衣服 篇3

“我想试试橱窗里的那条裙子。”犀牛太太对售货员说。她穿上裙子, 走到镜子跟前看了一看说;“我想这条裙子我穿并不合适。”“哎, 太太, 您完全错了。这条裙子会使您更妩媚动人的。”售货员说。

“就算我相信你的话吧, 可是别人不一定会这么认为呀。”

“噢, 太太, 每个人看见您穿上这条裙子, 都会羡慕您, 赞美您的。”

“真是这样的吗?”犀牛太太一边在镜子前转来转去, 前后左右, 仔仔细细地看了又看, 一边问道。

“当然罗!我说的绝不会错。”

“那好吧!我就买这一条。”

犀牛太太穿着新裙子离开了服装店。她走在大街上看见大家都朝她笑。

“这是在赞美我呢。”犀牛太太心想。她又看见有些人皱起眉头在不住地摇头。“这是在妒忌我呢。”她又想。

犀牛设计软件 篇4

一、看剧———独创的形式魅力

《恋爱的犀牛》的主题是爱情———所有形式的艺术都在演绎的永恒话题,剧情简单明晰,由此看此剧似乎不具备吸引观众的绝对魅力。但是孟京辉在戏剧行进的过程中巧妙地尝试了音乐与戏剧的结合,让二者在表演中互相促发,达成一种“理性的递进”,音乐的抒情、感化和宣泄作用,于不知不觉中控制了观众的感受,强化了剧场性和戏剧效果。这体现了孟京辉日臻成熟的导演艺术,充满优美的歌唱和迷人的场面安排,演出准确把握着观众的脉搏,牵动观众在美丽与残酷,欢笑与眼泪之间游走。该剧的音乐占了很大比重,剧情每到一个阶段,演员就会自动从角色中跳出来演唱,歌曲承载了靠语言不足以抒发的情感,并承载了超脱于人物情感之外的理智。可是微有遗憾的是,过多的音乐安排,切断了剧情发展的连贯性,也阻挠了观众的思考。此剧的赏心悦目表现在从戏剧结构到舞台处理上都有令人意外欣喜的创意。同时孟京辉继续保持了对语言的敏感和兴趣,剧中一段“爱情训练班”的戏,每个学员用不同的语言重复说一句话,之后各自发表对爱情的看法,他们的声音重叠在一起,带有音乐的节奏,给予观众和声的美感享受。

形式的作用是不容忽视的。孟京辉是个非常重视舞台形式与舞台效果的导演。在《恋爱的犀牛》中从几个细节就可见一斑。彩票开奖时,地点是个容纳几万人的广场,可台上总只有那么七八个演员,他们将一块巨大的蓝绸举过头顶,欢呼着向观众袭来,让蓝绸在观众的头顶起伏拌动,霎时间观众也成了那拥挤在广场上等待开奖的几万人,于是巧妙地解决了这一难题,气氛立刻被烘托到极致。舞美设计的优劣不是在于舞台制作的规模,而在构思的独特,此剧舞台布置了地毯、熔化的钟表等,在质感上用了很多马格利特和达利的超现实主义绘画的感觉,而在高雅且精致的蓝色调笼罩下,照着舞台上的人有种暖暖的感觉,给予观众则有点淡淡的压抑的忧郁。

二、赏剧———典型的人物形象

在角色塑造上,《恋爱的犀牛》极大地在凸显马路和明明两个主要人物。其他如大仙、牙刷、黑子、红红、莉莉等人物则是典型的陪衬角色。这些角色各自的职业身份根本不重要,他们空虚苍白甚至滑稽的生活状态具有一致性,凸显现实社会的枯白,为故事的发生发展设定了具体的环境。

马路与明明在事实上是同一类型的人———同样执拗,同样忠于爱情如同忠于信仰,又同样正视爱情的兽性本质。面对牙刷等人的撮合和红红的苦苦哀求,他没有丝毫的妥协;对于明明的放纵和苦恋,马路有过多次近乎不近人情的坚持和争取。虽然终究以失败告终,却也仍保持着看似毫无原则的执著。直到明明拒绝接受五百万的馈赠,马路也放弃了这天文数字的奖金:“……有一点他们不能跟我相比,我可以为你放弃我所有的,而他们不能。”(1)他不在意世纪末正发生的事件,即使得到五百万的横财,也只是因为可带给明明幸福而暂时地雀跃。只有在接触到明明的时候,他的生命才会焕发神采。马路的灵魂已根植于对明明的深爱中,连同生命的意义。

比起马路,明明的执拗却有不固执的一面,她深爱陈飞,却也在沮丧或寂寞时把自己拱手送给马路和他的上司。但是不坚持并不意味着放弃和绝望。明明在其他男人身上撷取物质,发泄欲望,却并没有意图得到和贡献感情。正是由于自己的不付出,她也并不希求对方的付出———付出反而增加了她的负担,甚至成了对她的侵犯。正如在第二十二场,马路中了五百万的大奖,将它作为幸福的资本献给明明时,明明表现出了对自己情感的坚守:“我就是不要你的钱,你能强迫我要吗?我愿意当婊子挣钱跟你也没关系……我不爱你,我不想听见你每天在我的耳旁倾诉你的爱情,我不想因为要了你的钱而让你拥有这个权力。听懂了吗?”(2)这里把一个生动饱满的形象呈现在了观众,这个身上带有复印机味道的女人,她把悲哀和痛苦深深地压抑在心底,然后用玩世不恭放荡无忌的面孔遮盖起来,给人“一张天使的脸和婊子的心肠”,而心底那个隐隐作痛的地方是永远无法逃避的。

三、品剧———深刻的生命内涵

作为一首关于现代都市爱情疯狂而绝望的抒情诗,除了上面谈到的角色的魅力之外,更能打动我们的还是来自这个爱情故事本身的震撼。

在久远的年代里,青年男女常常一见倾心便可托付终身,可难成眷属的一切磨难都来自他们自身以外的家庭与社会的阻碍,他们的磨难曾经将多少被古代伦理束缚的青年感动得柔肠寸断。但如今“这是一个物质过剩的时代,这是一个情感过剩的时代,我们有太多的事情要做,我们有太多的要求需要满足。相对而言,爱情是多么美好,但是不堪一击。”(3)生活与这样的时代,所谓白头偕老或海誓山盟的爱情都如泡影般虚幻,人们对一切习以为常,顺其自然,游刃有余地理性处理感情与实利之间的冲突,小心翼翼地找到两者之间的平衡点。现代都市中来自恋爱主体之外摧残爱情的专制力量已经很弱了,爱与被爱都获得了空前的自由,但是作为获取这种自由的代价,却是都市人真正相爱的可能性的流失。我们有权利不受干涉地爱上几乎任何人,很难在热烈而持久地爱上一个人的同时也热烈而持久地被这个人所爱。讽刺的正是相爱的可能之少恰恰由于我们爱的自由之多。可《恋爱的犀牛》塑造了两个与社会格格不入的对爱的偏执狂,本剧以疯狂的爱打动那些不再会爱的心灵,它以绝望的爱打动那些不被爱人所爱的心灵。

只是在反复地揣摩剧本后慢慢觉得在爱情故事的背后有着更深沉的本质。那是关于人的生存状态和人的归属的东西,也是我更关注的东西。

编剧廖一梅在说明书上写道:“马路是平常人的眼中的偏执狂……在人人懂的明智选择的今天,算是人群中的犀牛———实属异类。”可以说马路的偏执最初是因为对明明的爱,可是发展到后来,明明只是成为他偏执的一个对象,他真正坚持的是一种生命力的渴望,一种对于自己的存在与归属的渴求。

犀牛图拉是一个离开了家园———水草丰美的非洲大草原的孤独者,而马路是一个离开了人群,即便在阳光下人群中仍然会感觉到彻骨的寒冷的犀牛。他陷入了一种绝对的孤独的沼泽之中,愈挣扎反而陷得更深。正如他描述的那样:“可怜的图拉,我知道你跟所有人都合不来,就像我和大仙、牙刷他们,呆在一起不过是出于无聊。”(4)与外界的抵触,和玩伴不能互相理解、无法沟通,转向与兽交友,只有在面对犀牛图拉时,他才能坦诚如赤子。

正是由于深沉的孤独,他产生了一种浓烈的漂泊感和无归属感,他这样形容自己的人生状态:“没有父母,没有朋友,没有家,没有事业,没有人需要我。我的人生是零,是空落落的一片。你可以花钱买很多女人同你睡觉,同很多很多萍水相逢的女人上床,但你还是孤单一人,谁也不会紧紧是拥抱你,你的身体还是与他人无关。我觉得我就要这样一年老似一年……”(5)就在这个时候他遇到了明明,然后爱上了明明。他对明明说:“直到有一天我看见了你,我觉得你和我一样孤单,我突然觉得我找到了要做的事———我可以使你幸福。”“她是一个值得你为她做点什么的人……”(6)可以说马路是在明明那里找到了一种归属感和存在感,马路对明明的爱本质上只是他所寻求的一种解脱,一种对于他恐惧和空虚生活状态的救赎,正如杜拉斯所说:“爱之于我,不是肌肤之亲,不是一蔬一饭,它是一种不死的欲望,最疲惫生活中的英雄梦想。”只是马路不自知而已。

马路对于明明固执的爱最终还是没能打动明明,这个时候马路的朋友们都认为马路疯了,还特意找了两个女孩子为他治病。马路开始审视他的爱情,他模模糊糊地意识到了一些东西,那是比爱情更让人难以捉摸、更强大的一股力量———命运。他开始陷入迷惘。

找不到出路的马路这样劝告犀牛图拉说:“你应该像其他的犀牛一样顺从你的命运,你就不会整天这么郁郁寡欢。顺从命运竟是这么难吗?我看大多数人自然而然也就这么做了,只要人家干什么,你也干什么就行了。”(7)与其说是他在劝告犀牛图拉,不如说他是在给自己一个借口,一个绝望之后放弃救赎而永沦苦海的理由———放弃自己的原则,放弃自己的追求,以在众人头顶俯视众生的姿态降落于凡尘之间与他人一起狂欢。

人生似乎被诅咒了,命运的轮回似乎不可改变。勇士之所以让人敬佩,是因为他们明知不可为而为之,厄底浦斯般绝望而勇敢地战斗。马路在看清楚生存的绝境时,他选择了坚持———就是许多人眼中的偏执,坚持爱情,也坚持承受无法得到回答的爱情的苦痛,更大的苦痛实来自于充满整个空间的爱情背后的空茫和无所依。因为生命的空茫,所以去爱;却又因为爱的失落,才会有如此狂热,不可理喻甚至是疯癫残暴的举动。

马路的爱情观或者更准确地说是他关于人生的看法在下面一段话了得到了最充分的表白:“我开始怀疑自己,怀疑我对她的爱情,怀疑一切……什么东西能让我确定我还是我?什么东西让我确定我还活着?———这已经不是爱不爱的问题,而是一种较量,不是我和她的较量,而是我和所有一切的较量。我曾经一事无成这并不重要,但是这一次我认了输,我低头耷脑地顺从了,我就将永远对生活妥协下去,做个你们眼中的正常人,从生活中攫取一点简单易得的东西,在阴影下苟且作乐,这些对我毫无意义,我宁愿什么也不要!”(8)

爱情只是这部戏剧的一个线索,而更本质的东西,在爱情的背后。

注释

那些濒临灭绝的野生动物白犀牛 篇5

小朋友们,你们好!我们是白犀牛。虽然叫白犀牛,我们却不是白颜色的.我们的身体呈蓝灰色或棕灰色.我们的名字是南非语“宽”翻译的错误导致的知道吗,在所有陆地哺乳动物中,我们的体形仅次于非洲象和亚洲象即使是我们的小宝宝体重也可达65公斤呢!相比较黑犀牛,我们体形更大,前额较平,肩部更加突出。我们也被称为“方嘴唇犀牛”,因为我们的上嘴皮较宽较平我们的前角大于后角,平均长度60-150厘米。和其他种犀牛相同,我们的视力较差,但听力和嗅觉敏锐。

我们生活在南部和中部非洲的大草原和林地。我们有两个亚种:南部白犀牛和北部白犀牛。南部白犀牛主要生活在南部非洲的保护区内。2001年统计数字,南部白犀牛的总数量大约为11600只20世纪,北部白犀牛数量还多过南部白犀牛,分布在许多非洲国家。现在你们只能在刚果的加兰巴国家公园中看他们了。1997年的调查显示北部白犀牛仅存25只。北部白犀牛将可能在地球上彻底消失。

福州动物园白犀牛饲养管理 篇6

白犀牛分布在南非和中非草原, 平均体重为1 800~2 200 kg、肩高1.5~1.8 m、寿命50~60岁, 白犀牛雌性6~7岁性成熟 (雄性10~12岁) , 孕期约16个月, 繁殖间隔2~3年[1]。福州动物园于2008年8月从南非引进一对白犀牛, 年龄约4岁, 至2012年9月, 雌性白犀牛体重1 730 kg, 雄性白犀牛体重2 300 kg。福州动物园作为白犀牛异地保护场所, 对白犀牛的饲养管理在探索中不断前进和发展, 现就本园在对白犀牛异地保护中的日常饲养管理等方面进行总结, 以对白犀牛异地保护提供参考。

1 笼舍

福州动物园白犀牛旧笼舍位于园区北部, 依山而建, 有两个室外运动场和两个室内间, 运动场面积约430 m2, 水泥地面和土地各半, 初建时没有泥池, 后因要满足犀牛泥浴行为的需要增设了50 m2的泥池。运动场内有较多的树木 (如皇后葵、樟树、赤桐、鱼尾葵等) , 树干均用铁丝网包裹。室内水泥地面面积40 m2, 内有浴霸可供暖。由于旧笼舍光照不足、冬季保暖难度大及北区距大门较远, 不利于游客参观, 2011年本园决定将犀牛的笼舍搬迁至园区南部。在新笼舍设计时, 福州动物园立足自身园区优势, 参考气候条件相近的国内外动物园犀牛笼舍, 完成犀牛笼舍设计[2]。新犀牛笼舍位于南区主干道旁, 遮挡物少、阳光充足。室外运动场为两间, 面积约800 m2, 以土地为主, 喂食区域为水泥地面, 运动场内有两个面积分别为35 m2的泥池、一个直径为6 m的遮阳伞及少量树木, 并有水喷淋降温设备。室内间有2间, 共48 m2, 室内间加装有红外线加热板供暖和通风降温设备。2012年建成新犀牛笼舍, 同年9月完成犀牛搬家工作。

2 饲养人员

本园为白犀牛共配备分管技术员和专职兽医各1名 (均为动科动医本科学历) 、饲养员2名 (均为动科动医大专学历) 共4名饲养人员。4人于2007年在上海动物园和广州动物园进行了为期两个月的犀牛饲养及草食动物饲养技术与医疗救护培训, 为犀牛的饲养管理打下了坚实的专业基础。本园同时安排相关技术员及饲养员参加了中国动物园协会主办的动物行为训练培训, 为开展白犀牛的行为训练及进一步提高白犀牛的动物福利打下基础。

3 犀牛日粮

由于消化道形态学上的相似性, 目前, 国内外均参考家马来研究探讨犀牛饲养的营养模型。犀牛的营养需要应当使用NRC马各个生理阶段的日粮建议 (见表1) [3,4]。

福州动物园根据本园实际制定犀牛的日粮配方。夏季每只犀牛饲喂青草50 kg, 苜蓿干草10 kg, 草食动物颗粒饲料3 kg, 地瓜与胡萝卜2 kg, 西瓜8 kg, 每月饲喂一周的水溶性电解多维, 提供舔砖自由舔食。冬季每只犀牛饲喂苜蓿干草30 kg, 草食动物颗粒饲料3 kg, 地瓜与胡萝卜4 kg, 每月饲喂一周的水溶性电解多维, 提供舔砖自由舔食。

4 疾病及治疗

2009年2月, 因打斗频繁, 雌白犀牛有皮肤损伤, 出现皮肤干燥、有轻微裂纹。3月初, 雌白犀牛左侧肋部2/3面积以及整个左前后肢皮肤均出现发黄、干裂、起皮, 且有大量的突起 (圆形, 直径约0.5 cm) , 挑开起皮可见红疹;患处痒, 有蹭栏杆、地面等表现。饮欲、食欲、精神状态均正常。刮取患处与健康皮肤交界处皮屑, 送福州市皮肤病医院做实验室检查, 进行细菌培养、真菌检查和寄生虫检查, 检查结果均为阴性。

治疗措施: (1) 对皮肤损伤, 使用碘酊或甲紫溶液涂抹, 伤口5~7 d愈合。对发黄、起皮、干裂皮肤, 浇泼含1‰高锰酸钾的黄泥浆, 2次/d, 皮肤干裂有轻微缓解。 (2) 添加营养:增喂新鲜果蔬;在饲料中添加21金维他, 饮水中添加电解多维。 (3) 改善笼舍环境:清除树干上的铁丝网, 防止铁丝划伤皮肤。在两个运动场设置泥池, 供白犀牛泥浴。白犀牛经泥池打滚, 对比人工浇泼的泥浆, 泥浴后的泥浆能够均匀地粘附于皮肤上。经过一周对症治疗, 发黄的皮肤消失, 裸露的皮肤均被泥土覆盖, 形成新的皮层, 不再出现新的裂口。2012年9月犀牛搬至新笼舍后, 没有出现任何病症。

5 日常饲养管理

饲养员每天上班后, 首先观察白犀牛的精神状态及大便的情况, 如发现异常立即报分管技术员及兽医, 技术员及兽医视情况向上级汇报。然后进行笼舍卫生打扫及饲喂。饲喂前认真检查饲料质量, 是否有霉变饲料。每天饲喂2次, 更换2次饮用水。每周笼舍消毒1次, 泥池每年更换2~3次。每年春季及秋季对白犀牛驱虫2次。白犀牛对福州夏季湿热天气较难适应, 通过在室内间安装节能环保空调 (又称蒸发冷风机) , 既能降低室内的温度, 又能加强室内的通风。当夏季温度超过33℃及以上时, 打开节能环保空调, 让犀牛自由进出。当冬季低于10℃时, 打开红外线加热板, 白天让犀牛自由进出, 晚上把犀牛关在室内间。当白天温度低于4℃时, 把犀牛关在室内间[5]。

6 小结

动物园和其他圈养保护中心在犀牛的保护中有极其重要的作用。福州动物园作为白犀牛异地保护的场所, 一直致力于改善白犀牛的生活条件及饲养水平, 不断提高白犀牛饲养的动物福利水平, 并取得了一定的效果。在以后的工作中, 拟逐步开展白犀牛的行为训练、环境丰容等方面的研究工作, 并将白犀牛行为生态学对外向公众展示, 开展科普教育, 让更多的公众喜爱犀牛, 并参与到保护犀牛的队伍中来。

摘要：犀牛在地球上有近五千万年的生活史, 近年来由于生存环境和偷猎等因素影响, 犀牛的数量在急剧减少。犀牛的保护已迫在眉睫, 而动物园在犀牛保护中充当重要角色。福州动物园饲养了一对白犀牛, 本文从饲养笼舍、人员、日粮、疾病与治疗、日常管理等几个方面阐述福州动物园白犀牛的饲养管理, 为研究白犀牛生态学和异地保护提供参考。

关键词：白犀牛,饲养管理

参考文献

[1]Lara C, Linda M P, George H W.Social and spatial relationships in captive southern white rhinoceros (Ceratotherium simum[) J].Zoo Biology, 2007, 26 (6) :487-502.

[2]张学义.野生动物管理与饲养[M].中国香港:华文国际出版社, 2004.

[3]吕向东, 刘春田.野生动物营养与饲料[M].北京:中国林业出版社, 2001.

[4]张金国.高级观赏动物饲养工培训考试教程[M].北京:中国林业出版社, 2006.