生命因教育而快乐

生命因教育而快乐（共11篇）

生命因教育而快乐 篇1

康岫岩现任天津市南开中学校长, 天津市南开翔宇学校理事长, 市政协常委兼市政协科教委员会常务副主任。特级教师, 天津师范大学兼职教授。参与写作和主编数学及其他学科类丛书六十余册, 出版《优质中学的教与学》等教育专著, 曾主持和参与九项国家级、市级研究课题, 被国务院学位办聘请为全国教育硕士专业学位指导委员会委员。先后荣获天津市优秀教师、天津市“播种太阳奖”、天津市“最具创新精神校长”、天津市“九五”立功先进个人、天津市劳动模范、全国优秀教育工作者、全国五一劳动奖章获得者等荣誉。

19 9 3年, 康岫岩担任天津南开中学历史上的第六任校长时, 面临着巨大的挑战:如何既传承南开的办学精华, 又面向现代化、面向世界、面向未来, 使南开在高水平上更上一层楼。

为达成学校的育人目标和学校建设目标, 康岫岩在整体建构学校上实施了八个方面的实践体系。第一, 进德与终身学习促教师发展。第二, 构建富有活力的办学运行机制。第三, 构建德育实施网络。第四, 以课程为核心推动教学改革。第五, 科学训练、陶冶健康身心。第六, 面向世界, 构建南开教育与世界各国基础教育交流、借鉴的桥梁。第七, 注重校园文化环境建设。第八, 扩充南开优质教育。

同时, 康岫岩在学校实施了具有特色的“体验教育”。首先是体验“社会”。十多年来, 学校坚持让高一、高二年级的学生在学军基地、学农基地、学工基地、抗日根据地的革命传统教育基地和社区教育基地、科技实践基地体验生活、体验社会。在《加强未成年人思想道德教育意见》颁布后, 又增加了“义工制”, 规定在业余时间, 高一、高二年级的学生每学年要做82个小时的义工, 并纳入学分。其次是体验“管理”。学校建立了班干部轮换制、高年级学生任低年级学生辅导员制、学校管理班制、学生任校长助理制、社区联络员制等五项制度。这些制度的实施, 使大多数学生在学习期间经受了锻炼, 培养了组织能力、领导能力、管理能力和社会活动能力。

多年来, 康岫岩一直秉持“整体高素养教育观”, 她认为教育的实质是将人类社会的物质文明、精神文明的成果, 通过各种显性或隐性的教育途径, 再经过学生的内化、积淀, 使其成为学生人生发展中持久的禀赋。教育的过程是学生内在品质、外显行为养成的过程。一个人的素养是一个多种因素互相联系、互相影响的统一整体。因而决定教育有其整体性, 实施高素养教育的进程, 就像在弹奏教育交响曲, 只有整体和谐才有教育力。而实践也证明了“整体高素养教育观”的科学性。

经过康岫岩和全体教师十多年的努力, 现在, 天津南开中学的办学规模已由十多年前的30个班发展为包括南开中学本部、国际部及辐射的南开翔宇学校 (高中部、初中部、小学部) 、培训学校在内的系列学校。办学规模、占地面积、建筑面积均增加了3倍。高中毕业生100%进入大学, 其中重点大学上线率稳定在99%。在国际中学生自然科学学科奥赛中, 南开的学子连续6年获世界金牌。学生整体素养水平高, 学校充满生机与活力, 盛誉海内外。

可以说, 康岫岩的教育生命是精彩的。相信在像她这样的当代教育家的共同努力下, 中国教育的生命将充满活力, 中国的未来将更精彩!

生命因教育而快乐 篇2

“为学生做一切都是天经地义的事情，我图的就是生命的充实。”这就是康校长跟来访人说的第一句话。她是这样说的，也是这样做的。她很少有休息时间，对工作几乎达到忘我境界，就连母亲生病也没顾得上回去尽孝。

“遇到任何事情，我都会看到它的光明所在，从不气馁，这是那个时代给予我的财富。”出生在四五十年代的她，出身教师世家，儿时的耳濡目染，使她从小就意识到，老师把一切都奉献给学生是天经地义的事情。自小的经历，让她遇到事情，总是往好的地方去想，不放弃，也不气馁，努力将事情做得更好。这股子乐观劲儿，这股子韧劲儿就是康校长性格中的主要成分。

“大处着眼，小处着手，细微处着手，一点点的训练、陶冶，切不可粗糙，切不可掉以轻心。”康校长十分注重师表以及以身作则，哪怕是细微的事情，都要身体力行为学生做榜样。她总是说：“学校里没有惊天动地的大事情，但教育问题绝无小事。”在学校里，她尤其重视德育，擅长从多方面入手，对学生进行社会公德、职业道德和家庭美德教育，为学生今后生活奠基。她始终认为教师的魅力来源于其正直人格、专业素养，校长也是如此，并不是手中的权力和名片上的头衔。

康岫岩校长多次给在校师范生作报告，在致未来教师的教育报告中，她这样讲到：“在人类社会中，只有两种职业是直面人的生命的，一个是医生，另一个就是教师。教师直面的是未成年人的鲜活的生命，不仅包括学生的身体，更重要的是学生的灵魂。作为教师，只有用良心与学生生命相对时，才能是自己的生命更有价值，才能焕发精彩。而学生的生命也会因教师正确引导和教育而更加精彩。这个过程是相互的，统一的。再进一步，只有学生与教师共同精彩，我们中国的教育事业才精彩。”这就是康岫岩校长著名的“生命因教育而精彩”的言论。康岫岩校长在报告中甚至讲了这样一个笑话，她说有一个因为杀了人去了地狱的第十八层，他惊讶地发现地狱竟然还有第十九层，那里关着一个面目狰狞的人，他好奇地问了上帝，这个人为什么会在第十九层地狱，上帝淡淡地说：“他是个老师，他扼杀了学生的灵魂。”康校长用这样一个笑话来强调作为教师善待学生心灵是多么重要的一件事，由此可见康校长对生命的深刻理解和深沉热爱。她的一腔热血都要投入到塑造学生灵魂的伟大事业中去的`坚强决心。

在报告中，康校长总结了一个优秀教师应具有的素质和品质。首先是要有专业精神，这种专业精神包括敬业、乐业的精神，学而不厌的精神，永不停滞的精神，勇于负责的精神;其次应具备专业道德，包括爱事业、爱学生、爱集体、爱修身，她强调教师并非“单打独斗”，教师队伍是一个团队，我们要学习彼此的长处，共同致力于教育学生的事业，在这个过程中要十分重视自我的修身，要不断学习不断进步，成为学生的榜样;再次要有专业观念，包括未来导向观、以人为本观、科学人才观;另外，还要具备学科知识、教育知识和实践知识;最后，教师应具备学习能力、控制能力、语言能力、适应能力以及交往能力等。她用自己几十年的从教经历鼓舞在场师范生向着优秀教师的方向去努力学习，超越自己。站在这个讲台的康岫岩校长，不像是声誉全国的著名校长，更多的是闪烁著名师风采的优秀教师。

不管是小时候我们作为学生，还是将来有一天我们作为学生家长，我们都希望自己、自己的孩子能在学校遇到几位认真负责、敬业乐业、会教书、有爱心、人格高尚的好老师。我们都知道一位好老师对学生而言是多么的重要，甚至可以影响孩子的一生。那么，作为师范生、可能会成为教师的我们，应该怎样做呢?在初步了解康岫岩校长的基础上，我认为，要做一名好教师，就是不管我们在多么基层多么偏远多么狭小的学校，我们都要用爱、用心、用识、用德面对学生，爱护学生，引导学生。在自己小小的岗位上把小事做好，把“小人儿”们带好，那么这个岗位也会因为我们的努力而大放异彩。永远不要忽略学生的一张张笑脸给我们带来的喜悦感，永远不要忘记教师灵魂工程师的使命。一个教师的魅力不在于手中的教鞭，而在于内心爱的力量;一个教师的成功不在于上级颁发的奖章，而在于学生给的信任和依赖。

因简单而开始　因快乐而流行 篇3

乌扎拉：其实这些都是认识上的误区 马术绕桶本身应该是一种很大众化的户外娱乐方式。

1不险：没有速度赛马的高速冲击，没有障碍比赛的跳跃坠马，不会像《超人》的男主角那样成为植物人。所以，参加者的范围大大扩大了。本次比赛的男子目平均年龄竟然达到40岁，50岁以上的有五人。

2不悬：和盛装舞步相比，绕桶一样需要人马合一，有良好的对马匹的了解和操控性。但其基本功动作和标准的马场马术是一个体系，只要认真学习，很快就能掌握。这次女子组入围的就有仅仅学习了两个月的初学者。

3不贵：要参与障碍赛、盛装舞步、速度赛等，怎么也得有匹几万到几十万的马匹起步，一般的初学者是不愿承担的。但是对于绕桶马的选择，国产的伊犁马，蒙古半血马，甚至草原上担当牧民套马任务的杆子马，往往都以良好的拐弯和加速刹车的灵活性，在赛场上表现非凡。但他们的价格在几千到几万不等，还可以担负日常的旅游休闲骑乘的作用，没有纯血马和温血马的娇气，性价比很高，是普通初学者的首选。当然，对于朝尖端冲刺的人士花大价钱，用几十万或几百万买专业绕桶马——“夸特”，追求竞赛的至高荣誉那就另当别论了。

4不难一片草地或沙土地，找三个废汽油桶，划几道线，就是一个马术绕桶场地了。再有一匹马我们就可以开始了。设施简单，规则简单现在连坝上草原和蒙古草原的牧民马主没事也能练一手。

马术作为时尚运动，包括了很多时尚要素——运动竞技、宠物饲养、旅游探险、社交，刺激解压、自我表现等等。所以在国内发达城市中，一批崇尚自然和运动健康的白领、金领，逐渐成为马术娱乐消费的主流。这次比赛的选手，有相当一批从事金融，贸易新闻出版等行业的企业主或管理层，受过良好教育，有着回归健康和自然状态的渴望。马术绕桶运动在阳光草地上，以时尚狂野的气息，以最简单的方式，满足了他们对快乐和健康的需求。

生命因教育而快乐 篇4

学校文化“股东制”———共识

学校文化是在一定的社会历史环境中,学校和教职工为追求和实现共同目标而逐步创造和形成的观念形态和文化形式的总和。我们也正是在践行办学理念、学校精神和挖掘有教育意义的人和事三方面做了尝试。为尽快让教师认同学校文化,达成共识,成为文化的股东:

首先,面向全体教师开展“我理解的办学理念”征文活动。在集思广益中,有两点收获:一是对办学理念有了新的理解。理念必须面向教师和学生双方,单一为学生的办学理念不全面,因为立足教师的发展才会有学生的发展,有教师的精彩才会有学生的丰富多彩。二是办学理念有了“尊重”和“幸福”新内涵———“面向全体注重个性”对学生而言尊重每位学生,在教育过程中知识、技能、心智和学历等方面的成长,体验到愉悦、健康、激情和幸福;对教师而言尊重每位教师,让他们在教育的舞台上尽情发挥,创造自己的事业,体现自己的岗位价值,在舒心愉悦的环境中,充盈而满足。征文过程就是思考的过程、培训学习的过程、认同的过程。

其次,“头脑风暴”挖掘学校精神。学校精神其核心是学校共同的价值观念。它存在于师生言谈举止中、教育教学活动中以及校园的每个角落。它生于学校自身并得到全体师生的认同和维护,要达成共识,挖掘就要入心。我们利用年级例会,采用“头脑风暴”的形式广泛征集心目中学校内在的价值观及价值取向,提炼十几年的成功经验。在征集的300条中,经学校整理归纳,明确了“和谐进取争创一流”的付中精神和团结拼搏、真诚善良、博爱包容……”等13条价值取向。它来自于民间,根植于教师心中。

挖掘活动不仅是教师间心灵的碰撞,精神的洗礼,也再次达成了对学校文化的共识。在学校文化的蛋糕里,有你的面、有我的油、也有他的糖;有你的形状、也有我的创意,学校文化成了集体财产,所有老师成了股东。每个人都认为自己就是这种文化的践行者和传播者。

让学校文化“上市”———浸润

“文化上市”就是让师生躬行实践。文化建设贵在行动,贵在知行合一,文化市场就是日常的具体活动。为此在师生中开展了以“发现感动交流共享积淀文化”为主题的系列活动。

1.“月度人物”评选,“月度人物”不一定是十全十美的优秀教师,只要在这个月,她(他)在某一方面做出了值得他人学习、借鉴或令人感动敬佩的事情,而这些恰恰能够引领学校的13条主流文化,就可由年级组评定为月度人物,然后在每月的第一个升旗仪式上表彰,大声宣读事迹和人物解读,并制作成精美的海报张贴在校园。在挖掘传扬中大家口耳相传,13条主流文化因此得到尊重和弘扬,随着时间的推移,这种文化渐渐转化为大家的思维方式与行为准则,文化的传播也有了良好的市场。2015年月度人物制成了精美的2016年台历,继续发挥辐射作用,也为文化积累留下一笔财富。

文化市场在学生中立足,我们开展了“发现文明,我来点个赞”活动。全体教职工会将手中的点赞卡送给随时发现的他认为文明的人或文明的事。每两周海报公示,记录在学生成长档案卡,纳入综合素质评定。多一把衡量的尺子就多一批优秀的学生,就会弘扬一种精神,文化在日积月累的积淀中形成。

2.“付中”故事征集。市场千变万化,日新月异。我们身边每天都涌现着感人的事,我们需要用文化诠释这些常见的校园故事。通过征集发现身边的感动故事,用身边的典型、平凡的人物引领着学校主流文化,代表着学校核心价值取向。

其实,丰富的“付中”故事资源在学生中,所以在教师节贺词贺卡活动中,我们要求学生将送出的贺卡贺词背后的动人故事写下来。很多时候老师可能已经忘却了,甚至是不经意的一件小事,学生却铭记在心,这对老师也是一种教育。所以活动的意义是双向的,学生感恩教师,教师感动于学生,是师生情感的一次升华。有时一个微不足道的小规定,衍生出令人欣喜的深层次文化。“付中”故事陆续编辑成书,作为校本课程,一代代在校园中传阅,“付中”文化也将随着故事的传播绵延长存。文化是一种精神,是能改变师生行走方式的一种力量。文化浸润就要不断地反思工作的方方面面、点点滴滴是否符合文化定位,不符合要纠正甚至停止。朝着正确的方向,前面一定有庆典。

让服务意识进入文化市场———引领

教师生命的精彩也体现在专业的成长。学校的一项根本任务就是倾其全力建设有利于教师发展、成长的良好环境和打造最美成长空间。学校要为老师的发展拓展市场,提供服务。通过“师徒结对”促进发展、“外出学习”拓展视野、“说课标说教材”提升专业、“教学开放”接受监督、“读书活动”涵养内涵、“教育论坛”碰撞智慧的途径积极打造德艺双馨的师资队伍。

同时学校成立了青年教师成长联盟和班主任成长俱乐部两个民间组织,创设了一个集学习、工作、生活为一体的开放式互动平台,通过微信圈、双周研讨会、微课题研究三条运行途径促进“联盟和俱乐部”的良性运行。为教师发展注入“催化剂”。一批成熟、理性的中青年教师成长为学校文化发展的中流砥柱。

管理转型就要从管理走向引导、服务、培育、陪伴,为师生发展服务应是管理的主旋律。

多种形式经营学校文化———发展

学生是学校文化的缩影也是发展的最大市场,所以围绕办学理念我们大有作为:

1.以学生为主的自塑式德育管理经营模式,即:“516工程”实现规范教育“导其行”。516工程涵盖学生行为、生活、活动、学习四大领域。通过学生自查、巡查、对查、盯查、周总结挂牌,提高自律意识和自治能力。学校20个岗位的督察全部由学生会发出“岗位招聘书”,通过招标、竞标的形式给学生提供展示和锤炼能力的舞台。516工程从督察形式、督察时间、督察结果、反馈全部做到了学生自治自理。

2.以年级组为主的“递进式”年级主题管理经营模式,通过双周“核心组会”和“年级例会”推动、落实主题内容。

(1)七年级主题“规范立志”,正规矩、立志向。外修形象内养品质。

(2)八年级主题“自律成长”。“日所思,日所获”、“成长足迹卡”、“三省卡”、“荣誉反馈卡”记录着孩子们的心路历程,清晰地看到自己成长。

(3)九年级主题“责任文明”。经过毕业年级的洗礼,他们能“承责任之担,做文明之人”。激情加油站、擂台赛、家校共倡、意志品质训练营、导师制、一个不能少等活动,真正感受到使命和责任的统一。

3.以学校为主的双核心体艺活动经营模式。真正意义的学校文化就是由丰富多彩的有文化的细节组成的。总有些东西可以抵抗时间的力量,那就是孩子们喜爱的并真正参与的校园活动。

围绕艺术节”和“体育节”两个核心做到天天有活动、周周有赛事,如:校园艺术节系列之“蓝色少年梦”活动,从编导、排练到展示,学生均全员参与。两周一期录制播放,全体师生为评委,优胜者直接参加当年的“艺术节”的汇报演出。艺术活动做到了人人参与,符合我们既面向全体又注重个性的办学理念。

又如“体育节”系列之“校运动会”,“面向全体注重个性,让生命因教育而精彩”的办学理念,不容我们把两天的校运动会开成一千人观看几十人的表演,要让更多的学生参与进来,因此我们的赛场上有了摄影爱好者的身影、出现了小记者采访队、文学爱好者激情洋溢的助威作品、绘画爱好者的采风现场、学生服务志愿队。我们运动会是将艺术、体育、教育大融合的盛会,是所有学生的盛会。再如体育节之“区运会”。“面向全体注重个性”的办学理念告诉我们,培养个性就要善于抓住契机。32个为“付中”区运会创下辉煌的孩子们,要利用各场合宣扬他们的亮剑精神、不轻言放弃的意志品质和克服一切困难的毅力,将自信的种子植于心间,随后召开班会、班报专版报道、校园贴喜报,一时他们成了公众人物。杜威说“人类所有的冲动中,以希望成为重要人物的欲望最为强烈”。以各种方式建立信心,树立形象,用他人的关注,借力改变他们,此时稍加点拨,就可发生变化。所以区运会不只是比赛,更是一次个性教育。

4.主题活动课程化的经营模式,发挥活动育人、活动育文化的功效,使思想教育“入其内”。

苏霍姆林斯基说:“把教育意图隐藏起来,才是教育艺术”。每个活动的开展,我们都要问一句,符合办学理念吗?有没有弘扬学校文化?怎样通过活动让学生体验、感悟、领会教育内涵。

在品德、安全、法制、心理等常规德育基础上,不断探索新载体。

如“礼”系列主题教育,用“礼”贯穿整个初中阶段的德育。入学礼、退队礼、入团礼、学长礼(升入初三)、毕业典礼及每学期的开学典礼提升到课程的高度去创意和策划。比如今年的开学典礼曾有这样一个环节:由学校最年长的老师敲起新学期的钟声,伴随钟声,师生默默许下新学期的愿望,随着最后一声响,承载着师生梦想的气球勇敢地飘向天空,经历风雨,去寻找属于它的那片天。此时师生沸腾了,仰望天空,他们相信有一片蓝天是属于他的。“礼”教育就是给孩子们一个有梦有信仰的生活。

再如元旦贺词贺卡活动时,要让他们懂得尊重身边的每个人,感恩身边的每个人,树立人人为我,我为人人的意识,所以门口的保安、保洁人员、后勤人员、送配餐的师傅都会收到孩子们新年问候。拨动学生善良天性,触动心灵的活动多了,总会留下痕迹。

生命因教育而精彩的读书笔记 篇5

一切代价只为不解情缘

今年60岁的康岫岩出生在教师之家，和她做教师的父母一样，一辈子为教育事业而奋斗。她一直奉行这个信条：把生命融入到教育事业当中，用教育引导生命。康校长和南开有着不解的情缘，她非常重视南开这所名校的优秀传统，为了走近南开，初任南开校长，就一头扎进校史资料中如饥似渴的通读有关南开历史的书籍与文献，以致能对校史解读的如此清晰;为了秉承南开精神，学习南开的办学思想，她了解了为南开做出贡献的老校长，从他们身上，她明白了允公允能，日新月异的校训的真正含义。康校长对南开的着迷，让所有的人都说她的魂被南开勾走了。她所付出的一切代价都是为了这个不解的情缘。

终身学习只求共同发展

康校长重视学习，把终生学习引到学校工作中，把南开建成学习型组织，重视校园文化的建设。她强调校长、教师都要学习，学校才能可持续发展。她自己就是学习的模范。在她的书中曾这样写道：我们家就安在学校的教师宿舍，简单的家具最多的就是书。康校长爱看书，一看起书来就是不知疲倦，上班前看几页，在家睡觉前看一会儿，休息日时，更是一整天与书为伴。用她自己的话说：回忆我已走过的多半生，可用“学习”两字概括。我想我的后半生也会生命不止、学习不停。写这本书的过程是我终身学习的又一经历。

一切努力只因心中有爱

康校长对教育事业，对学生倾注了全部的爱心。她爱生如子，而且爱老师，充分理解老师的疾苦，为老师搭台唱戏，建立机制，陶铸名师。

在她做老师期间，她深爱着自己的学生，牢记母亲的教诲：要把学生看在眼里，放在心上。她关注每一个学生，学生的一个动作、一个表情甚至一句话都能引起她的注意。她总能发现学生的优点，重视发扬学生的优点，克服缺点，充分发挥学生的主体性、主动性，为了挽救一个孩子，她用心灵去与孩子沟通;可当她发现自己因说错一句话而误解了学生后则深感内疚与自责。我被她的行为而感动。她理解学生，她更爱学生，一个校长经常和学生说话，能经常听取孩子们的心声。毕业班的学生们在参加运动会时会感谢她，因为是康校长看到了孩子们的快乐，看到了孩子们的发展。曾担任校长学校管理班的成员们更应感谢她，因为是康校长为他们提供了学习的机会，展示自我的平台…

作为一位校长，她更爱自己的老师。为了提高教师的整体素质，他不惜一切代价送老师走出校园、走出天津、走向世界，让他们的知识与世界接轨，让他们为自己积累丰富的`知识储备，让他们对自己更加充满信心。为了使教师具有良好的心态，她关注老师生活的细节，与老师进行心与心的交流。一切努力，她赢得了学生对她的喜爱，教师对她的敬佩。

高举大旗促“整体高素养教育”

康岫岩出身于教育之家，40年的教育生涯，对教育实践不断反思，对国内外教育理论的深入探究，使康岫岩的教育思想有丰富的内涵。她秉持“整体高素养教育观”，她认为教育的实质是将人类社会的物质文明、精神文明的成果，通过各种显性或隐性的教育途径，再经过学生的内化、积淀，使其成为学生人生发展中持久的禀赋。教育的过程是学生内在品质、外显行为养成的过程。一个人的素养是一个多种因素互相联系、互相影响的统一整体。因而决定教育有其整体性，实施高素养教育的进程，就像在弹奏教育交响曲，只有整体和谐才有教育力。康岫岩期望通过实施“整体高素养教育”，使学生达到“有强烈的社会责任感、身心健全、志存高远与自强不息并进，人文素养与科学素养兼备，创新思维与实践能力均强”的一代新人。她为此而不懈地追求。办学实践的成功也证明了“整体高素养教育观”的科学性。

志存高远以国际视野办教育

以国际视野办教育是当今时代对教育的要求。中国的教育只有具备国际视野才能自立于世界教育之林。要坚持“走出去，请进来”。教育从本质上讲是一种文化现象，不同的教育反映不同的社会文化内涵。凡世界的，必先民族的。世界知名首先是国内著名。每个国家、每个民族都有符合自己国家和民族的文化教育，中国的教育也必须有自己的个性和特点，必须植根于中国的文化———必须以中国为本。学校的发展目标应该定位在继续保持和发扬中国教育特色，以自己扎实的基础性、深厚的民族性、独特的创造性、持续的发展性为基础，再进一步敞开大门，吸取世界各国教育的精华，为我所用。双语教学无疑是个好的教育模式。实施双语教学可以促进学生的全面发展，它不单是纯语言的学习过程，而是一种文化的传递、交融、共进和促进人的全面发展的手段。概括来说，双语教学应该使受教育者形成“双语、双文、双能”的高素养。奥运会即将在北京举行，我校正乘奥运之风申报“奥运示范校”，并将以此为起点，以开阔的胸怀、鲜明的特色融入世界的教育的大潮。

拜读了康岫岩校长的《生命因教育而精彩》一书后，我将自己感受最深的几句话摘录如下，作为结尾：

“教育面对的是如朝阳鲜花般灿烂的生命”

“我用生命理解教育，生命因教育而精彩”

生命因音乐而精彩 篇6

清晨，当太阳像聚光灯一样照亮了新一天的舞台，我喜欢听魏晨的歌。他的嗓音是那么的动听、悦耳、清脆、嘹亮，就像清晨的太阳，温暖而又不失灵动的气息。听着他欢快的曲调，慵懒的睡意早已无影无踪，取而代之的是阳光而又清朗的心境，快乐而又优雅。

中午，烈日当空，太阳已不似早上这般温柔体贴，变得焦躁。人们的心头也如太阳一般燃起了一股无名烈火。这时，我喜欢听陈楚生的歌，溫婉而动听，不急不徐，就像夏天的冰淇淋，冰凉爽口，如妈妈叮咛一般的吉他声，更是一点一点消除了我心中的那股无名烈火。心中像流过了一条清澈的小溪，婉转地在心头萦绕，舒爽又温馨，像夏天的一场及时雨。

傍晚，走在回家的路上，夕阳渐渐西沉，这时的天空如诗如画。我喜欢听张杰的歌，它是那么的热情奔放，不拘小节，多么潇洒的音乐风格，带着一点傲气，无拘无束，似乎是在音乐世界自由地行走，尽自己所能唱自己的歌，将自己独特的一面展现给大家。夕阳一点点地沉下去，只留下那一片余晖，美得惊人。张杰也是如此。歌曲的结尾总是如此动情，细腻得像从心底里奏响的音符。音乐风格的转变，带给我动与静的双重享受，使回家的路不再寂寞。

吃饭时，我喜欢听钢琴曲。那是另一种不同风格的音乐，不是吗？就像喷香可口的饭菜一样，细嚼慢咽才能品出味道。听，秋天正在窃窃私语呢，他在告诉大家，他不甘寂寞地走来了。乐曲达到了高潮，是那样激昂，动人心弦，如一条水流湍急的大河，激情澎湃，带给了我久违的激情与活力。

夜深人静时，我喜欢听苏醒的歌。略带伤感的声线，若有若无缥缈的感觉，在这无比沉静，令人无比陶醉的夜，给我不可名状的快感。苏醒的音乐就是这样，能够唤醒心中的无限情感，让灵魂苏醒，让心灵快乐。牛乳般的月光静静地洒进空荡荡的房间，苏醒的声音越来越痛苦，有些令人寒心，但是带给了我沉静。夜色的美，在我的眼里和耳边同时展现。璀璨的星星点缀着夜幕，对音乐的感受，他们也和我一样吗？

日复一日，年复一年。十二年的光阴，在不同音乐的感染下变得不复相同，就是因为这不同的音乐感受，人生才变得精彩，你觉得呢？

指导老师∶陈锦松

小将自评：

品德课堂因生命而精彩 篇7

走过新课程改革的“蜜月期”, 在“繁华”的背后, 我们静下心来, 想到的是常态课堂。在品德课的教学中, 教师要走进学生中间, 与学生进行心灵对话, 亲历体验, 激活生命, 产生超出预设的“溢出效应”, 创设生动活泼、情境交融的教学情境, 才能使课堂教学充满生命活力, 让品德教学成为一池活水。

一、未成曲调先有情———心灵对话

品德课要走进学生的心灵, 让学生在品德课中因感触而感动, 因感动而感悟, 受启迪而明理, 因明理而内化。在新课程的课堂生活中, 经常会出现情意交融、感人肺腑的场面, 同学之间和师生之间的真心相交、倾情相诉, 都会在他们的心灵深处留下难忘的印象。课堂是孩子生命的课堂, 爱不是教的, 是用眼睛去发现、用心灵去触摸的。让爱洋溢在师生和谐的对话中, 让爱流淌于无痕的课堂中。而在课堂中, 教师的智慧引领, 更会使课堂到处洒满“爱”的阳光。

在教《父母———我特别的朋友》一课时, 我选取了几幅特别的图片———跪地乞讨的母亲, 冰雪中卖菜的父亲, 年迈的卖报纸的母亲……幽幽的音乐加形象的图片配以凝练的文字, 一下子拨动了学生内心深处的那根弦, 带给了学生极大的震撼。他们真切地感受到世上还有这样的父母, 他们是如此劳累, 孩子们在体验中明白了父母的艰辛、父母的爱心, 激起了他们与父母之间的亲情。接着, 我带给学生一份意外的礼物:爸爸妈妈给孩子们写的一封信。在信中, 父母们选择了孩子在生活或学习上坚强、进取、乐观的真实事例, 给孩子提出殷切的希望。当孩子们手捧爸爸妈妈的亲笔信, 读着信中情真意切的话语时, 心中的情弦再次被有力地拨动了。我随即让他们在爸爸妈妈的信后写一段话, 向家人真诚地写下自己的承诺。这时, 教室里静悄悄的, 许多孩子流下了眼泪, 有的已经哭成泪人了。

听着学生们发自内心的话语, 我真切地体会到鲁洁教授的话:“教育要触及人的心灵, 使人在心灵层面发生变化, 只有创设心灵沟通和碰撞的平台, 使心与心在这里得以相遇……”这种时候会使人感到人的心灵是如此的可爱, 课堂生活又是如此的美好, 课程的学习就是一种享受。

二、一切尽在不言中———亲历体验

新品德课程强调体验型学习, 要求教学的内容和形式必须贴近儿童的真实生活, 让儿童从自己的生活实际出发, “童眼看世界”, 亲身去实践、体验和感悟。形式多样的体验性学习就像是打开儿童心灵的一把把金钥匙, 使其丰富的道德情感如清泉般源源不断, 架起认知和行为之间的桥梁, 让品德教育启迪孩子的心灵, 使德育教育真正地落到实处。

例如在教学《我有一双明亮的眼睛》时, 我请几个同学来体验一下盲人的生活。在他们学盲人走路、拿东西、吃饭等日常生活时, 学生们先是哈哈大笑, 后来随着情境的发展, 笑声渐渐小了下去, 学生们脸上出现了担心、着急, 有些学生甚至大声地帮助那些“盲人”起来了。通过这些生活情境, 学生们已然深切地体会到了眼睛的重要。接着我又设计了一个体验活动, 请几个同学来体验一下“近视眼”的生活。他们戴着眼镜喝茶、上课、跑步等, 从中体会到了“近视眼”的种种不便, 自然而然地发出要保护眼睛的心声。最后又创设了做眼保健操、车上看书、边走路边看书、看电视等生活情境, 这时的学生们表现出了一种高涨的学习热情, 对于正确的用眼方法也牢牢地记在了心里。课后我通过多方了解, 学生们通过监督与自我监督正在初步养成正确的用眼护眼的好习惯。

听过的容易忘记, 看过的印象不深, 唯有亲身体验过的才刻骨铭心, 难以忘怀。因此, 教师在品德课中紧密结合学生生活实际设计活动, 在活动中捕捉有效的教育资源, 结合活动主题采用“体验”的方式进行教育活动, 让孩子们在体验活动中受到教育, 这样的活动就能有效地走进孩子的内心, 在体验活动中激发他们的情感。教师就这样不露痕迹地打开了孩子的心扉, 开启了孩子们的心灵之门。

三、为有源头活水来———激活生命

苏霍姆林斯基强调:“道德, 只有它被学生自己去追求, 获得亲自体验的时候, 才能真正成为学生的精神财富。”品德课堂, 只有教师更多地关注学生, 充分利用真实鲜活的生成性资源, 才能使教学真正走进学生内心, 引导生活, 学习做人, 开辟出真实的、灵动的、富有积极向上的生命力的教学理想天地, 让师生充分感受品德学科的无穷魅力。

执教《我们的班级》时, 教师将班级制作成一棵“健康树”, 让孩子们把自己的头像做成一片代表自己的树叶, 组成一棵色彩缤纷的班级树;每片叶子都从树干上汲取水分和养料, 同时也为大树的成长制造养分。首先, 教学以情景剧的形式展开, 设计了两个人物:“开心果”和“心灵博士”, “心灵博士”以卡通人物形象出场, “开心果”唱着歌进场:“最近比较烦, 比较烦……”原来“开心果”数学没考好, 妈妈又爱唠叨, 所以心里实在烦。在“心灵博士”的启发下, “开心果”将“烦恼”写在心形卡上, 挂到了健康树上。每位孩子和“开心果”一样纷纷把烦恼写在心形卡片上, 挂在健康树上。这时“心灵博士”适时点拨:“孩子们, 快乐和幸福就像阳光一样无所不在。一个人, 无论身处怎样的境遇, 只要他怀揣着两块糖, 一块慷慨地赠人, 一块留下自己慢慢品尝, 快乐就会如泉水般涌来, 自有幸福飘逸在心中。”孩子们茅塞顿开, 情不自禁地伴随着音乐唱起了《幸福拍手歌》, 跳起了舞蹈《请跟我来, 让烦恼走开》。孩子们用歌声和肢体语言表达了轻松、愉快的心情, 他们手拉着手共同迈向幸福、快乐而美好的生活。孩子们饶有兴趣地参与着, 情不自禁地交流着, 脸上写满了自豪、兴奋与钦佩。我们欣喜地发现, 在整个活动过程中, 每个学生都融入了集体, 真切体验着集体的智慧、温暖, 充分享受着超越的快乐, 对班集体的感情得到了升华。

生命因教育而快乐 篇8

关键词：教学改革,自主学习,课堂展示

教学案例一:果酒果醋的制作

创设情境,引入新课:教师以一首《凉州词》引入:烛光美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。同时配上图片,一杯斟满葡萄酒的酒杯。为教学创设意境,学生看着烛光美酒,想喝更想自己亲手酿造美酒,激起学生参与本节教学的强烈欲望。

抓住重点,环环相扣:通过课前的预习,发现学生存在的疑难问题,即果酒果醋的制作流程(操作)及操作过程中的注意事项及原理。课堂上,教师首先让学生依据教材写出果酒果醋的制作流程,然后鼓励学生到讲台与教师共同进行挑选葡萄———清洗———榨汁———装瓶发酵等操作演示,其他同学观察操作是否规范,并准备纠错。最后教师把同学们提出的以及需要强调的注意事项及原因设计成问题串,再抛给学生,通过学生自学与小组讨论,完成相关的思考与解答,教师对整个学习过程表现突出的同学给予物质奖励———小串葡萄。实验操作的学生大胆心细,观察的学生仔细认真,小组讨论积极热烈,展示的学生声音洪亮,语言清晰,答案较准确。看得出学生学得愉悦,学得开心,主体地位及潜能得以充分体现,一堂课精彩不断。

教学案例二:性别决定与伴性遗传

本节课的一个重点是几种婚配方式的遗传图解的书写及分析图解揭示色盲遗传(或伴X隐性遗传)的特点。在处理这部分内容时,教师把讲台和黑板让给学生,四位同学各板演一种遗传图解,小组内矫正完善,优先完成且正确的组加分。学生观察仔细,思维缜密,参与的积极性高。有一位同学三次去黑板校正,通过小组合作,找错纠错,很快正确规范地图解出来了,甚至有些细节比教师想的还周到。分析遗传特点难度有点大,教师只是稍加引导(如:看致病基因的传递途径?男性的致病基因来源?男女发病率一样吗?为什么?),学生思维马上活跃起来,开始观察、思考、讨论,最后教师带着大家一起归纳,把色盲的遗传特点总结出来了。至于伴X显性遗传的特点,学生用此方法自会解答。此过程,学生愿学,乐学,获取了知识,学到了方法,提高了学习能力,也满足了学生认知及自我实现的需要。

上述两个案例可以看出,两位教师都改变了以往的满堂灌,教师一讲到底,学生被动接受的教学方式,而是注重学生的自主学习,注重小组的合作学习与探究,给了学生充足的时间和机会进行学习成果展示,整堂课突出了学生的主体地位,改善了课堂的教学生态,使学生的学习变得主动、有趣、活泼,展示学习成果的过程,锻炼了学生的大胆发言、缜密思维、语言表达等能力,使得课堂更加精彩纷呈。为什么他们做得如此好?如若人人如此,学生岂不乐乎?教师岂不乐乎?教育岂不回归本质?我反思一下,认为以下几点必不可少。

1.先进的教学理念。

教学改革是一个永恒的话题,它承载着教育教学的理念,促进教育教学的发展,《基础教育课程改革纲要试行》 中指出,基础教育应强调学生积极主动的学习态度,要学会学习,应倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手,培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。课堂是教育教学的主阵地,是教改不可或缺的环节,改革课堂教学,改变教学方式,实行以学生为主体,教师为主导的教学模式是目前教学的主旋律。作为一线的教师,要不断学习先进的教学理念,与时俱进,根据改革纲要内容,选择合理且前卫的教学模式,优化自己的课堂教学,使学生在愉快中学习,在展示中提高。

2.实用的导学案设计。

现在推行导学案教学,导学案是学生学习和课堂展示的基础与关键,编制导学案是教师备课的关键,导学案的内容及设计可以体现教师的教学方式及教学理念。因此学案中问题的设计,教学环节的安排,教材内容的处理方式等都要充分考虑到学生,如学生的前置水平,应有的学习能力,归纳概括知识的能力,实验操作水平,同时还要考虑不同学生的差异及各自的优势等,既要照顾更多的学生,也要遵循认知规律。因此设计问题前,要深入了解学生,仔细研读教材,理清教材的逻辑线索及知识间的内在联系,对教材进行合理的归纳整合,设计的问题要具有针对性、思考性、层次性。

3.得当的教学行为。

由于长期以来,是教师主宰着课堂,一堂课下来,教师的位置基本在讲台,给人居高临下的感觉,教师的语言是那样的武断和不可商量,教师的表情是那样的冷酷,没有微笑,教师的答案是那样的唯一,不可更改。教师要真正做到角色转换,应清楚地认识到,学生是教学的主体,课堂是学生学习和展示的舞台,应还课堂给学生,让他们去阅读、去思考、去讨论、去板演等。

生命因教育而快乐 篇9

【片段一】一年级下册第23课《乌鸦喝水》

师:乌鸦看见了一个瓶子, 瓶子里有水, 可是瓶口很小, 里面的水不多, 它喝不到水。后来, 乌鸦是怎样喝到水的呢?请同学们先读一读书上的句子, 再四人一组拿出你们准备的材料演示一下。

师:下面请同学们说说你们小组的实验情况。

生:我把石子放进去, 瓶子里的水渐渐升高了, 后来到了瓶颈, 再后来就到了瓶口了。

师:你的实验成功了, 看看书上是怎么写的?学生把书上的句子读一读。

师:哪一小组遇到了困难?也和大家说说。

生:我们往瓶里放了很多石子, 可水还没有到瓶口。

生:我们的石子卡在瓶口了, 不能再灌了。

师:其他同学有什么好的建议呢?

生:你们应该耐心点, 再拾些石子放进去, 水就上来了。

生:捡石子时要小心, 不能捡太大的石子。

师:听了他们的介绍, 再想想乌鸦捡小石子的过程, 你有什么感想?

生:乌鸦衔小石子一定衔了很长的时间。

生:水位上升的很慢, 乌鸦很有耐心, 它喝到水是很不容易的。

生:乌鸦捡石子很细心, 没有捡太大的石子。

师:我们再来读一读书上的句子。 (学生有了真切的体验, 开始有感情地朗读起来。)

“教学的艺术不在于传授本领, 而在于激励、唤醒和鼓舞。”上例中, 教师放手让所有的学生操作实验, 其操作的过程、结果都不一样, 有成功的, 也有失败的, 但是学生已经在动态的操作中, 体会到成功与失败的感受。学生在这种自然的状态下生成了真实的情感, 再去读课文, 情感便会情不自禁地流露出来。学生在发现问题并提出问题时, 教师不是把结论告知学生, 让学生停留在理解课文的层面, 而是激发学生把自己当作课文中的人物去感受, 去体验, 去思考, 去交往, 去实践, 使语文教学在生生互动的过程中彰显个性, 透射出生命的活力。

【片段二】二年级下册第22课《猴子种果树》

当教学快要结束时, 一位孩子很激动地举起手说:“我有办法了!听了小鸟的话, 不拔树, 再种上杏树、桃树、樱桃, 这样只要等一年, 就可以吃樱桃;再等一年, 就可以吃桃子;再等一年吃杏子;这样多好, 每年可以吃一样果子!”

师:大家说说, 这次小猴做得怎么样?

生:小猴没有光听别人的话, 他开始用脑子思考了。

生:小猴有耐心了, 他知道等待能吃到甜甜的果子。

生:他这次没有听了别人的话就拔树, 他坚持自己的做法。

教师在黑板上出示填空:做事有耐心, 学会。

生:做事有耐心, 学会坚持。

生:做事有耐心, 学会自信。

生:做事有耐心, 学会用智慧生活。

生:做事有耐心, 学会等待。

师:对, 孩子们, 学会思考, 学会等待, 我们就能像这只小猴一样吃上甜甜的果子。

生:我们家的桃树今年长了好多果子。我等了几年, 终于吃到了鲜桃了。

师:你看, 等待让他多快乐呀!你们呢?也有过这样的经历吗?

生:有一回我用小瓶从池塘了捞了一些青蛙卵, 把它们放在窗台上, 天天去看, 给他们换水, 耐心地等待着。直到有一天, 那些卵变成了小蝌蚪, 我心里高兴极了。

生:我到邻居家剪了一根月季的枝条, 把它插在花盆里, 浇了好多水, 还上了肥料, 等了好几天, 终于成活了。

课堂是瞬息万变的, 是动态生成的。教师面对课堂上的“节外生枝”, 应巧妙地接招, 积极启发学生分析问题, 尝试解决问题。一次精彩的回答, 生成了一处闪光点。在“学会等待”、“学会坚持”、“学会用智慧生活”的对话交流中, 孩子们的收获远远超出了教学的预定目标。教师应善于擦亮课堂的闪光点, 开掘孩子们潜在的学习能动性和创造性, 让他们在文本的世界里自由地驰骋, 这样的课堂才会充满鲜活和灵动。

生命因教育而快乐 篇10

作为一名体育教师, 我在教学实践中发现, 小学足球运动教学过程中存在亟待完善之处。 因此, 我主要从男女兴趣差异、 安全重视不足和教学方法低效等方面具体阐述小学足球的教学现状。

(一) 男女兴趣差异

从心理学上讲, 只有真正从内心接受这个事物才能自觉主动地参与这一活动。 针对小学阶段而言, 男生对足球的喜爱程度要高于女生, 也就是说, 对于足球的兴趣存在明显的性别上的不平衡现象。 分析个中缘由, 发现原因可能是多方面的。例如, 社会舆论和身体素质就是其中很重要的两个因素。 具体来说, 在社会舆论和传统观念中, 男生生性调皮、活泼好动是被默许的设定, 而女生则好像与消耗体力的运动联系不大。 事实上, 据科学调查显示, 女生的身体素质相对于男生是有一定的客观差距, 但这个差距在小学阶段并不是忽略或者放弃对于培养女生对于足球运动兴趣的理由。

(二) 安全重视不足

调查显示, 体育由于不是传统计算最终分数的考试科目, 在各阶段的学校教育过程中普遍重视不足。 因此, 体育课在师资的设置、器材配备和场地建设方面存在很大随意性, 有的学校甚至没有专门负责足球教学的体育教师, 由此造成学生的体育课质量得不到保障。 例如, 在2015年暑假的市级小学足球友谊赛中, 对方球队一个前锋位置队员与我方守门员争抢中发生翻倒, 那位前锋因为没有及时做出前滚翻等自我保护动作而多处受伤, 这很可能就是对方学校教师在足球课堂中对安全重视不足的后果。

(三) 教学方法低效

事实上, 足球运动最初就是以游戏形式出现的。 但是, 在多数课堂中老师忽略其趣味性的本质, 只是将所要学习的足球技术当做一项训练任务, 采用传统的刻板教学方法, 导致学生只能机械地训练。 因此, 低效的教学方法不仅无法调动学生学习足球的积极性, 而且令很多喜欢足球运动的学生对足球课失去兴趣, 甚至可能造成错失挖掘具有足球运动潜力的学生的大好机会。

二、小学足球教学的有效策略

(一) 挖掘兴趣点

在校园足球活动背景下, 足球教学内容除了选择足球运动起源与发展、足球运动的价值、足球规则等基础理论知识外还要挖掘更多兴趣点。 一方面, 通过介绍足球巨星成长的历程, 既符合小学阶段学生的身心特点, 又更容易让学生开启对于足球运动的兴趣, 更重要的是在无形中让学生从这些所喜爱的足球巨星的成长历程中感悟到顽强的毅力在人生中的重要作用。例如, 我曾经系统介绍了有13年球员生涯、30年教练生涯但从未得到冠军荣耀的足球教练———克劳迪奥·拉涅利。 当莱斯特城队收获了建队132年历史的第一个顶级联赛冠军时, 人们无法忘记教父拉涅利的人格魅力的影响。 通过真实的人物例子, 鼓励学生在学习与生活中勇于克服困难, 树立远大理想。毕竟, 兴趣是最好的老师, 并且不论男女。 另一方面, 在实践中教师还可以结合足球运动训练中一些不同体力消耗的项目, 鼓励男女学生各自选择挑战目标, 以顽强的毅力勇于挑战自我。

(二) 重视安全教育

足球运动对抗激烈, 身体接触多, 是容易发生安全伤害事故的运动项目之一。 若发生事故, 则可能造成小学生的身体伤害及对足球运动产生畏惧感。 要促进足球课堂的发展, 必须提供可靠实际的安全保障。首先, 在足球课堂教学中, 要加强对学生的安全教育, 树立足球练习安全意识, 不做力所不能及的足球动作。 其次, 练习前做好必要的热身活动, 在练习和比赛中要合理运用足球技术, 发扬体育道德精神。 最后, 在足球教学中突出强调对学生自我保护技能的培训, 以确保在意外的情况下学生有自我保护的意识并及时做出合适的保护动作。

(三) 游戏教学法

教学准备阶段, 教师可围绕主题编排一些辅助性的体育游戏。 例如, 游戏“看谁反应快”:教师立于圆心, 学生按逆时针行进。 当教师双手上举时, 学生做足尖步走;教师手下举时, 学生做矮子步走;教师右手侧举时, 学生面向圆心, 向右做侧并步跳;教师左手侧举时, 学生面向圆心, 向左做并步跳。 第二次做时, 教师动作不变, 学生动作颠倒一下。 在小游戏过程中, 学生活动了肢体肌肉, 并且始终注视教师, 达到集中注意力的目的。 教学基本部分阶段, 首先进行完整动作的示范, 然后是分解动作的示范, 讲解后带领学生再进行无球动作的模仿。 进行踢固定球练习后将学生每四人分为一组, 每组一球进行交替传球练习。 这样, 循环踢球的速度会加快, 学生触球的次数也有所提高。 其次, 将学生分为两大组, 进行传球接龙游戏, 以检测学生传球的准确性。 最后, 老师进行评价并正确示范动作。教学结尾部分, 教师通过观察挑选出三分之一脚内侧踢球相对较好的学生进行“看谁离线近”游戏, 其他学生和老师一起担任裁判。 这几名学生在底线处一人一球进行游戏, 看他们哪位只用脚内侧踢出的球离罚球区顶端的线最近。

足球最早起源于我国的汉代, 而如今我们日常生活中所说的足球实质上是起源于英国的现代足球。 足球在全世界的影响力巨大, 在我国也非常受欢迎。 国家开展的一系列足球进校园活动, 尤其是小学生的足球启蒙教学, 需要在满足对教学目标要求基本知识学习的前提下, 综合实施挖掘兴趣点, 重视安全工作, 运用游戏教学法等改变策略。 这样有利于调动学生学习的积极性, 提高我国小学生包括足球素质、身体素质及心理素质等在内的多种素质, 进一步促进中国足球事业的持续健康发展。

摘要：近年来, 在小学体育新课程改革的背景下, 足球逐渐进入小学课堂, 并且成为常设科目。本文主要从小学体育课的角度切入, 对小学足球教学现状及课堂策略进行探究。

关键词：小学足球,教学现状,有效策略

参考文献

[1]王敏.小学体育课堂快乐足球教学探析[J].求知导刊, 2016 (48) :118.

[2]王盼.足球进小学体育教学课堂的几点构想[J].体育世界 (学术版) , 2016 (01) :104-105+112.

[3]岳海峰.小学体育课堂足球教学现状分析[J].品牌 (下半月) , 2015 (05) :238+240.

生命因认识而精彩 篇11

一

即使我们非常平凡，微不足道，也有自己的人生。你来到这个世界，最基本的权利之一，是应该去认识这个世界。

即使你还没有机会去纽约或罗马，但你仍然可以去认识美国和意大利。即使你不再可能生活在中国的春秋时期或古希腊，你仍然可以去认识孔子和苏格拉底。

生命不是用来固守门前的一小块天空的。认识是对未知世界的探索和挺进。你可以驾驭“认识”去漫游五洲四海，去遨游星空宇宙。你还可以穿越时间，去拜访遥远岁月中的释加和耶稣，也可以去问问李清照少女时代的心思和憧憬。认识不单可以开阔眼界，更可开人心智，令人聪慧豁达。认识可以极大地扩展你生命中的空间和时间。

在古希腊戴尔菲神庙的入口处很早就刻着一句箴言：“认识你自己。”几千年来，认识人自己一直是西方认识活动中最神圣的事情。当代还流行一句话，“寻找自我”，但请不要忽视认识自己的途径。

二

如果关起门来找“我”，是肯定找不到“我”的。中国古代的孙子说：“知彼知己，百战不殆。”其高妙在于把“知彼”放在首位。只有先了解到敌方的虚实，才知能否取胜，该如何取胜。否则，虽知自己的兵力，仍无法判断自己，那便是一种事实上的“不知己”状态。只有通过“知彼”才能“知己”。后人把孙子的“知彼知己”改为“知己知彼”，已大失精要。

男人是通过认识女人，才知道自己是男人。人生通过认识他人，才可望认识自己。不去认识历史，不会真正认识当代。不认识西方，也不会认识东方。拒绝认识世界上别种意识形态，就会丧失理解世界的能力。

三

认识一个事物，更要紧的不是靠眼睛。所以祖先造字时没有让“認識”二字从“目”，而是从“言”。光凭眼睛是认识不出真相的，眼睛会视而不见。要认清一个事物，常常需要用语言讨论，用文字整理、分析、归纳、总结等等。

认识，是对见闻进行感性和理性的综合加工。请注意，不仅是理性的加工，更是感性的加工。要尽可能准确地认识一个事物，首先要重视你的感觉。认识不清时，要反复去访问你的感觉，研究感觉。因此，认识所需的第一要素不是思想，而是感悟。“悟”即“吾心”，用你自己的心去感悟。古老的“認”字里就分明有一个“心”。

我常惊叹于汉字里凝聚着的先人智慧。譬如古老的“識”字，中间有个“音”，何谓“音”？击物会发出声响，不同的物会发出不同的声响，那蕴藏在物体内部特定的“音”，便可以代表该物体内在的“质”。

文章有文韵，音乐有音韵。那文韵、音韵，都是蕴藏内部最有生命力的东西，也是认识所应该去寻找的东西。然而要认识出一个事物内在的本质的东西，或者说要去认识一个事物的真相，是有危险的。所以，“識”字里有一把“戈”，“認”字里也有一把“刃”。

你如果认真观察，会发现历史上许多成功者首先得益于认识。孔子因认识到每个人都需要接受教育才能成人，可当时只有贵族子弟才有机会上官办的学校，孔子于是选择办平民学校，从而成为孔子。牛顿因认识到前辈教给他的关于对星球对宇宙的一些看法原来是不正确的，于是用自己的眼睛和思维去重新认识世界，从而成为牛顿。

历史上许多大成功者，都因为认识到某个时期某件事正非常需要有人去做，同时认识到自己可以去做，于是孜孜不倦地去做，从而获得成功。所以，成功并不是发生在成功之日，而是萌生于认识到之时。

四

简化后的“认识”二字同样非常高妙，从“人”从“只”，这仿佛告诉我们，认识是一种个人的生命体验，是你根据自己的具体情况去认识自己和自己的生存环境。

人生抉择，举足轻重，抉择却不是通往前程的第一步。

不认识，你难以抉择。

认识才是抉择的前提，是创造前程的真正出发点。

一个人对自己和社会缺乏必要的认识，命运就好像是注定的，一旦“认识”，命运就在那一刻被改变。

一个普通人缺乏必要的认识，影响的只是自己的命运。

一个单位的领导者缺乏必要的认识，会影响这个单位的发展和大家的前途。

一个君王缺乏必要的认识，就将影响整个国家的命运。譬如英国马戛尔使团曾经把一个新兴的工业时代呈献到乾隆皇帝面前，乾隆帝不认识，嘉庆帝也不认识，道光帝还不认识，那就无法避免1840年后整个民族的失败和屈辱。

五

人生的认识，可以向外寻求，也可以向内寻求。向外寻求得到的果实，可称之为“知识”。向内寻求，即从人的内心、人的善良本性中发现出来的认识，可称为“良知”。这良知不同于一般的知识，是可以驾驭知识的东西。

因为再高明的知识也只是一个“器”，人可以用它造福，也可以用它制造灾难。人类要保持生活的尊严和安全，就需要良知来驾驭一切知识，包括一切科学和法律知识。

人生的内部世界一点都不比外部世界小。认识，还可以把从外部世界得到的知识和从内省得到的良知在生命的内部融会为智慧。能获得这种东西，就是生命中非常重要的力量。

人生无法避免痛苦，但对待痛苦的态度可以改变痛苦。这态度必来自于超凡的认识。超凡的认识，可以从失败中看到成功，从侮辱中看到尊严，从绝望中看到希望……请相信，认识可以使痛苦光辉，这必是智慧之光。生命中不能没有这样的亮光。

每个人都会认识。不去认识，就是对天赋权利的放弃。

不要放弃。

认识可以把潜藏在你生命内部的天赋和才华源源不断地开掘出来。认识是人生非常重要的经历。认识能引起思索、引起情感，引起惊叹……认识世界，认识他人和自己，这就是生活。认识能使平凡的人生变得丰富多彩，认识就是对生命本体的开发，是建设人生，成全人生。