语文需要改变

语文需要改变（精选9篇）

语文需要改变 篇1

摘要：语文教学本应是一种流动的艺术, 他不应该成为永恒不变的一种固定模式。然而当前的语文教学却时时刻刻流露出一种固步自封, 停滞不前的倾向。如何打破这潭即将发臭的死水, 还语文以清水活流, 是本文作者探讨的重点。

关键词：语文,改变

语文本来是一种流动且永恒的艺术, 然而, 当前的语文却成了死水一潭, 语文真的到了需要改变的时候了。

首先是教学内容的一成不变。曾经听说过某个语文老师的教案十几年不变, 每一学期每一课的备课笔记都是誊抄一遍以前的内容。想想是多么可怕。时代在变化, 学生在变化。用多少年前相对过时的理论教育新一代的学生显然是不够科学的, 更不用说语文教学的创新性了。如果说这样的个案比较特殊, 那么现在教学设计和教学课件的资源共享, 可以说是普遍化了的。诚然, 这些中不乏一些优质资源, 并且这些共享教学资源的使用, 的确能给教师减少备课压力, 在教学过程中提供很大的便利, 但是另一方面, 教案是死的, 人是活的, 很多教师完全依赖于它们, 缺少自己的教学设想, 不同的老师教给不同的学生的都是同样的东西。这就导致学生的思维受到僵化思想的束缚, 逐渐失去自己的判断力和思维能力。

对于陈规教学内容的改变, 千篇一律的内容是他们的通病。对此应该提倡多元化的教学设计, 教师从学生的实际情况出发, 设计具有自身特色的教学内容。在对教学内容的取舍上, 教师要勇于选择, 敢于创新。

以个人经验来看, 我们的课堂比较注重课内的内容而对课外涉及较少, 特别是学生感兴趣的内容。个人认为可以扩大语文的教学内容, 不要仅仅局限于课本知识。可以适当开设一些阅读鉴赏课程, 学生老师之间分享自己看过的喜欢的好书好文章, 彼此交流课外的读书心得, 在品读与交流中不仅能让学生感受语言文字的美感和力量, 达到教学相长的效果, 同时也可以锻炼学生的口语表达能力。学生只有真的把自己喜欢的文章看进去了才会有话可说, 这些话没有所谓的标准答案, 只要他说出自己的想法就是一种思考和理解。这比课本上教给他们的知识更能让人铭记于心。此外可以根据教师自身特长和学生要求开设一些专题课, 如:书法课, 国学课等, 增强学生的语文功底和文学修养。学语文首先是要掌握扎实最基础的字词句, 然后是培养一种由内而外的气质。从台湾与大陆的语文高考试卷对比以及提高语文分数在高考中的比重来看, 我们在更多的关注现代性知识的同时也不能忘记学习语文更是学习一种文化归属感。虽然达不到“秀口一吐, 便是半个盛唐”的文才, 至少从年轻一代的谈吐中可以看到一个民族甚至是一个国家的精神气节来。

总之从教师自身做起, 发挥出教师应有的主导作用, 带领自己的学生进入属于他们的那片语文天地, 哪怕那片空间不够广阔不够华丽, 至少学生和老师自己可以做语文学习的主人, 而不是简单到别人家串门做客。在美国, 学习的课本不是统一的, 而是老师亲自为学生选择, 如果没有相应的课本, 老师自己就要编写教材。虽然在我们国家还不能达到这种程度, 但是我们在现有的条件下也应该摸索出一条存同求异的路来。如果说语文学习是一场修行, 那么跌跌撞撞好过一成不变, 在改变和碰撞中才更能体验到语文学习的乐趣。

其次需要改变的是一成不变的教学态度和方式。教师往往把每节课当作完成一个繁重的任务, 上课就是为了赶着把大堆内容背下来灌输给学生, 也不管学生是否理解体会。教师还经常在课堂上用宝贵的时间报写笔记, 学生一味动动笔头被动接收, 积极性不高, 知识点没有经过大脑思考, 导致一节课下来不知道学了什么。

这种“教”和“学”主要是因为师生之间彼此缺乏心领神会的契合。当然, 对于前辈教师的学习借鉴也不能照搬照抄, 魏书生老师只有一个。作为普通的语文教师, 能做到的就是要在实践中融入学生集体, 特别是语文老师要了解他们的心理, 跟他们达到心灵的沟通, 了解他们需要什么也要了解自己能给他们什么以及怎么样给他们。其中重要的方式就是通过日记、周记和作文的形式来洞察。

在学生眼中作文是学习语文过程中的比较高难度的环节, 这也是老生常谈的话题。个人看来, 主要原因还是学生们看书看的少, 缺乏课外体验, 以至于写作时词汇匮乏, 不知如何下笔。作文表面上看是静止在纸上的文字, 其实它是活动的, 它可以记录下真实或虚构出来的动态事情, 也可以反映出心理的活动、思维的逻辑。我们的语文教师在训练学生的写作能力的时候也可以抛开一成不变的理论概念分析, 直接带着学生去体验社会, 感知自然, 让学生亲身体会后, 写出的文章自然是真情流露的好文章。

当语文教师在思想上把语文课当成毕生的事业来经营时, 他就会意识到自己对学生有着重大的责任与义务, 这自然会影响到他平时对于教学态度和教学方法的慎重选择。

综上所述, 要想复活这一潭寂静无声的水, 就必须要注入新的流动的活水, 常动常新;要想看到井口外面的世界, 就必须跳出现有的环境, 常看常新;要想改变语文教学一成不变的现状, 语文教师就要跟学生一起补充新知识, 活到老学到老, 这样才能常教常新。

语文需要改变 篇2

——三下乡心得

小学是小孩子启蒙的地方，对小孩子的成长有着至关重要的作用。因此，小学里的教学设施以及教学内容也影响着小孩子的学习和成长。

在这次的下乡支教活动里，我发现小学里的教学设施很简陋、也很残旧，课室里的桌子、椅子很多都已经破烂不堪了，而窗户和风扇也都非常的旧，有的都已经损坏了，如果雨下得比较大的时候，还会有从窗户里飘进来。还有，平时小孩子上课的科目也非常的少，就是语数英这些主要的课程，缺乏对小孩子其他方面的培养。在经济快速发展的今天，我们需要改变小学的环境以提高教学的质量，适应现代化的发展。

还记得小孩子在科技课堂里充满的期待的眼神；还记得他们在科技课堂上兴奋的表情；还记得他们争先地走到讲台前看实验的情景。从那时候，我就在想：是不是可以在小学里多增加一些科目，让他们从小就接触更多的知识。像科技课堂里，多让他们了解一些基本的物理、化学知识。小孩子的想象力、记忆力都非常的好而且兴趣也很广泛。如果从小就能让他们多做一些实验、多了解一些课外的知识，相信对他们的成长有非常大的帮助。在科技迅速变化的今天，我们不能只能以分数论高低。我非常的羡慕外国的小朋友，因为他们从小就可以接触各方面的知识，他们从小就知道自己的兴趣在哪，自己的特长又是什么，最重要的是，他们没有从小就被灌输以分数论高低的思想，这样对小孩子的成长是非常的好。而当今的中国的教育体制，小孩子从小就在无形当中被灌输了以分数论高低的思想。长大后，可以说是根深蒂固了，想要再根除这种思想已经非常的困难了。改革教育体制已经提出很多年，但却没有什么成果。我想，要真正地落实改革，还必须从源头抓起。中国近代的改革也说明了改变思想是一切中至关重要的。改变思想才能让制度更完善。改变中国的教育需要从娃娃抓起。如果改革成功的话，相信获得诺贝尔奖的会有更多的是中国人。

想要改变小学的环境和教育体制，不仅需要政府的大力支持，还需要全社会人士的努力，集思广益，相信假以时日，我们一定会成功！

西方社会需要改变 篇3

“如果你看看爱德曼的调查，你就知道，现在人们对政府的信任度是很低的，同样的，企业也是一样。每天打开报纸，你会发现伦敦银行业之间的丑闻充斥其间，流氓交易不绝。在一些企业的贡献之下，人们缺失了对社会的参与感。”“我们需要一个世界，合作经营。我们必须从整体上解决这个问题。”

Speeches at a Glance

中国市场和别国市场的区别其实没有你想的那么多、那么大，其实中国人也喜欢音乐艺术，和美国人、和印度人、和欧洲人是一样的。人们希望有创造力，他们希望自己的儿童能够接受更好的教育，那么到底有什么区别呢？文化的区别，语言的区别，还有监管方面的区别。

——Google总裁埃里克·施密特完成了朝鲜之旅后，重返北京，并参加了极客公园的创新大会，并谈到了他所认为的中国市场的不同。

我们生活在一个软件驱动的世界，硬件只是构建软件的基础，CES的问题就在这里，它从来不是软件展示会，随着软件越来越重要，CES越来越不重要。

——语出自《连线》杂志记者 Mat Honan，虽然《连线》的主编Chris Anderson对硬件兴趣浓厚，不过这都是过去式了，当各厂商在CES上大秀硬件之时，《连线》却浇了一瓢冷水。

给我们增税，我们负担得起。

——美国爱国百万富翁协会最近向政府呼吁向富人增税。在该协会的网站上，页面显眼处有一个红色长方形框内就写着以上这句话。

将来HTML5也可能使自身同Android、Windows Phone或任何其他平台之间没有多大关系，只是现在就此作出定论尚为时过早。就目前而言，我们仍在加强同微软的合作关系，并对这种合作感到满意。当然一切皆有可能。

——有传言说诺基亚CEO史蒂芬·埃洛普近日在接受西班牙一家报纸采访时暗示，可能将会推出安卓手机。究竟是真是假，还是看看原话是怎么说的吧。

美感生活需要五金设计的改变 篇4

以前, 由于受经济条件水平及思想认识等限制, 在五金工具设计中往往只考虑满足企业生产工艺和生产空间的要求, 即先生产后生活、重生产轻生活, 并没有考虑到人们真正所需要的。在五金器材形象上体现为所谓的“傻、大、黑、粗”, 许多项目存在着实用率不高、耗能、不耐用, 对人体健康影响严重等一系列问题。

五金工具作为工业产品的其中一部分, 人性化设计是不可或缺的。传统的五金工具似乎与新型设计无缘, 扳手、钳类、锤斧等从祖辈开始就认可它们的使用功能, 忽视了人们使用工具时的心理和力学等因素, 因此对工具进行新型设计、研发是五金工具经久不衰的前提。

从行业特性上讲, 五金工具行业不存在朝阳或夕阳之说, 无论在国际还是在国内, 它都是一个传统特征较明显的行业。而现代社会人性化设计的产品越来越多, 五金工具在设计方面也有了质的飞跃。发达国家将中低档产品 (如五金工具) 向第三世界转移, 自己只生产一些高附加值的产品。因此我国的五金工具产业具有相当的规模。

具有人性化设计的五金器材能为您提供高质量的工作效率以及最好的操作技艺。现代五金工具的设计普遍运用了高科技元素, 在欧洲, 早在30年前人们就开始取消采用二氧化碳作为保护气体, 而普遍采用以混合气体来取代纯粹的二氧化碳气体。人们普遍认为, 就提高焊接产品质量和减少飞溅而言, 采用混合气体焊接能获得较高的经济性, 因为清理工作量减少了。由于混合气体的用量很大, 所以, 气体供应公司能通过大规模生产不断降低混合气体生产成本及价格。由于采用混合气体焊接比较普遍, 欧洲的许多抽头式mig/mag焊机也配备冷却水箱就不奇怪了。迄今采用抽头式焊机实现mig/mag焊接的情况非常普遍。但是, 抽头式焊机有许多缺点, 例如调节麻烦, 且在大电流情况下用二氧化碳作为保护气体焊接时飞溅较大等。为了消除其弊端, 发扬抽头式焊机的优点, 德国雷姆焊接技术有限公司最近开发的新一代mig/mag抽头式焊机采用了许多新技术, 现代化的抽头式焊机再也不是传统意义上的抽头焊机, 而是早已经赋予了新的技术含义。

在今天的五金产品领域, 同质化是一个无法避免的话题。性能相同的产品, 靠什么来进行产品的定位与差异化?无疑是工业设计。模具的精确度越来越高, 这也是人性化设计, 这使人们使用工具时可以得心应手。10年前, 精密模具的精度一般为5微米, 现在达到2~3微米, 不久1微米精度的模具将上市。这要求超精加工。设计人性化是以设计的理性化和功能性为前提条件的, 离开了科学结构的理性化和合理的功能性, 人性化将走向极端, 最终将违背人性。

作为和商品同时出现的工业设计, 除产品质量外, 还需要有优美的外观, 产品不但要适合人们使用, 还要符合美学原理。设计承载了对人类精神和心灵慰藉的重任。在设计中色彩必须借助和依附于造型才能存在, 必须通过形状的体现才具有具体的意义。但色彩一经与具体的形相结合, 便具有极强的感情色彩和表现特征, 具有强大的精神影响。

这方面国内的工具设计尚未有较多注意, 而在国外, 如德国reca锐卡所生产的五金工具表面, 在就加入许多鲜艳的色彩, 让人们在使用工具的同时也可感到愉悦轻快, 消除了人们对五金工具粗重的传统观念。因而色彩是一般审美中最普遍的形式, 色彩成为设计人性化表达的重要因素。

工业设计是为制造工业产品所进行的设计, 它包含产品外部和内部设计的整个过程, 对产品的外观和性能, 生产技术的发挥, 以及品牌建设产生最直接的影响。发达国家发展的实践表明, 工业设计已成为制造业竞争的源泉和核心动力之一。尤其是在经济全球化日趋深入、国际市场竞争激烈的情况下, 产品的国际竞争力将首先取决于产品的设计开发能力。我国的五金市场规模虽然很大, 但是其中大部分的五金器材设计都是由外国主导, 或者抄袭外国的, 剩下小部分的设计也不具有比较全面的人性化要求, 而且我国的大部分五金生产公司都是跨国公司投资或合资的, 这说明我国制造业一直没有走出引进—模仿—生产—再引进—再模仿的怪圈, 导致我国产品包括五金产品在价值链低端徘徊。因此, 我国应该抓紧加入WTO的良好机遇, 重视工业设计, 重视人性化设计, 积极推进工业设计事业, 这将会对我国在创造自己的知名品牌和知名企业, 树立中国产品的形象和地位, 发展有中国文化特色的设计风格。

人性化设计是真正体现出对人的尊重和关心, 同时也是最前沿的潮流与趋势, 是一种人文精神的体现, 是社会发展、人类进步、文明高度发达的必然结果。五金工具的人性化设计抓住人性的特点, 针对人们掌握工具的心理和用途, 以适当的设计表现手法, 满足了人们的人生需求。现代的五金工具, 让你可以感受到舒适的手感、轻便的体积、美观的外形的人性化设计。工业设计的人性化让我们感知新的世界, 追求更新的生存环境

未来的人性化五金设计将具有更加全面立体的内涵, 它将超越我们去所局限的人与物的关系的认识, 向时间、空间、生理感官和心理方向发展。

参考文献

[1].丁玉兰.1999.人机工程学.北京理工大学出版社:52—86

[2].GmbH&Co.KG.2004.德国reca锐卡五金工具产品目录.德国冶金工业出版社.

需要改变作文800字 篇5

这与周公相会的我被这颗“小导弹”撞得眼前直冒金星。于是小屋里上演了猫捉老鼠这一经典画面……

没错，那个小小的身影就是我的小老弟，小五。美其名曰：小皮球，芳龄两岁，是上房揭瓦的一把好手，而他的出现给我的家里带来了翻天覆地的变化。

变化一：鬼画符

我正悠闲自得的看着电视，心里还纳闷了，诶，这个小皮球今天进没给我惹事，不错不错，重重有赏。

我刚春风满面地走出房间，却被眼前的一幕惊得下巴都快掉下来了。床上，墙上，地板上，柜子上，电视上全部都有一道一道的水彩笔印儿。我那亲弟弟正撅着屁股乐呵呵地望着我!天呐，他的衣服上，脸上简直就是一只斑点狗啊，刚刚还是干干净净，整整齐齐的，可现在……果真是孩子静悄悄，必定在作妖。唉，我只好欲哭无泪的干起活来了。

变化二：臭气炸弹

弟弟刚才还在玩玩具，这是怎么啦?只见他满脸通红，小手紧握，身体呈半蹲姿势，嘴巴紧闭。我好奇地蹲下身去查看，一股十分迷人的味道幽幽地钻进了我的鼻孔，

我浑身上下每一个细胞都打了一个激灵。综合以上情况来看，弟弟拉屎了。家里拉起了紧急警报，不一会儿，臭味弥漫开来。不好，是臭气炸弹，救救孩子吧，还我一个空气清新的家。我打开了所有的排气扇及窗户，开始紧急救援。

变化三：笑声不断

哈哈哈，太好笑了，我狂笑不止，我仿佛吃了含笑半步癫一般，爸爸妈妈脸上也是笑容不断，这要是放在以前是不会发生的。而让我们发生如此大变化的原因，正是我的小老弟。“我是小猪佩奇，喔喔喔喔喔!”听着弟弟地道的方言以及一本正经的表情，越发让人觉得好笑。这是他模仿起动画片里的人物来，我就是猪猪侠，由于动作幅度过大，导致他一屁股就坐在了地上。

我再也忍不住了，哈哈大笑起来。我的笑声与弟弟的哭声和起来，竟也有别样的风味。

语文需要改变 篇6

【对话人】

顾明远:中国教育学会名誉会长、北京师范大学教授,被称为“中国比较教育之父”“百科全书式”的中国教育学者。

佐藤学:日本教育学会原会长、著名教育专家、东京大学名誉教授,以《学习的革命》等著作而被中国教育界熟知。

【主持人】

高益民:北京师范大学教授,长期精研日本教育。

邂逅“终身学习”

高益民:顾先生这个月刚好87周岁,但却是我们单位玩微信、朋友圈最溜儿的,是终身学习的实践者。

顾明远:学习,是人生活的一部分。时代更迭,不学习便无法跟随社会变化。我在70岁时,因女儿旅居国外,为方便互相联系而开始学习使用电脑。10年前,谁也想不到今天靠着一部手机也可以“走遍天下”。技术演进和生活所需,这些都要求人要终身学习。

高益民:佐藤学老师倡导的“学习共同体”,从日文字面看应是“学的共同体”,这跟您的名字“学”是否有联系?

佐藤学:首先,向北京明远教育书院成立表示衷心的祝贺,很高兴主办方邀请我参加此次大会,我与顾先生的第一次见面在20年前,多年的交往,我深感顾先生是全世界最受尊重的学者之一。

我的名字“学”在日本是很少见的,虽然这个名字与“学习共同体”并没有关系,但却寄托了父母对我的期望。我的父母结合在第二次世界大战之后,作为坚定的反战者,他们痛苦地度过了战争时代,而在战后的社会再造时期,父母希望我能够不断学习,因此为我取了这个名字。但小时候我很不喜欢学校,对这个名字也感到非常苦恼,觉得从学校毕业了还要学,太讨厌了。然而到了20世纪80年代,社会迎来了终身学习的时代,我觉得父母很早便已经读出了未来社会的趋势,因此,我非常感谢父母,同时也为我的名字而自豪。

高益民:顾先生是最早将终身学习引入中国的学者,这与一次国际会议的经历有关,请顾先生为我们回顾一下当时的情况。

顾明远:1974年,我作为中国代表,出席了联合国教科文组织第18届大会,共商国际教育的中长期发展规划。教育方面的100多个提案中,大致分为了两类:发展中国家的议题集中在扫除文盲上;刚刚经历了“石油危机”的西方国家则提出了“终身教育”的理念,希望以此解决当时面临的严峻的失业问题。对“终身教育”(后来发展成为“终身学习”)这一概念,当时我是十分陌生的,便简单地认为是资本主义的教育思想,在表决时选择了弃权。

之后,我接触到联合国教科文组织的一份报告《学会生存——教育世界的今天和明天》,其中提到教育的四大支柱,学会做人、学会做事、学会学习和学会与他人共同生活的终身教育思想。后来在研习马克思主义著作时,我注意到马克思提到,大工业生产和技术革命造成了劳动的变化、工人流动,促使全面发展的人代替局部发展的人,促使生产劳动和教育结合起来。

20世纪90年代,我国出现了大批工人“下岗”的现象,进一步引发了我的思考,我理解了终身学习是科技发展引起的变革这一观点。工人原有的技术水平,无法适应新的科技含量更高的生产线,必然导致大批工人下岗,这就是科技进步所引起的变革,人要跟随这种变革,就需要不断接受教育。

21世纪初,终身学习的理念被普遍接受,甚至每个人都把学习变成了生活的一部分。一些事物的流行印证了这一事实,例如,人们在获得丰富物质的同时开始追求精神世界,如热衷旅游(旅游也是一种学习的形式,属于联合国教科文组织所讲的非正式学习的范畴)。1993年2月,中共中央、国务院印发了《中国教育改革和发展纲要》,“终身学习”被正式写入文件,从那时起,各种非正式学习开始兴起。“终身学习”理念的提出与践行,我们落后了30年,然而,可喜的是这一理念现在已经被普遍接受和认可。

学生的主客体双重身份

高益民:20世纪80年代,顾先生就强调要让学生主动发展,请问顾先生是怎么想到这个问题的?

顾明远:“文化大革命”之后,我国恢复了中等师范教育,我受教育部委托编写一本中等师范教育的教科书,在开展这项工作时,我对学生在学习中的地位进行了比较深入的思考,我认为教学的最终目的是让学生成长,把外部知识内化为自己的知识。在这本书中,我将学生放在了教育的主体地位。我提出了要让学生主动学习,正如孔子所讲“不愤不启,不悱不发”,当学生具有了学习的主动性,才能将外部知识内化。然而,这一观点引起了很多的争论,多集中在教师的主导作用如何体现上。我认为,教师的主导作用应该体现在如何启发学生的主动学习上,灌输是无法获得智慧和能力的。

高益民:佐藤学老师曾考察过2000多所学校,并一直关注薄弱校的改造,请问您是如何想到要去改造薄弱校的?

佐藤学:首先,我要向顾先生表达敬意,在“文化大革命”刚刚结束时,就看到了世界教育发展的趋势,并提出了自己的见解。我认为,要解决好教育问题,必须具备国际眼光。我常说应该是三种眼光的结合:一是蚂蚁的眼,要观察非常细致;二是蜻蜓的眼,要各个角度综合观察;三是鸟的眼,要能飞得高,俯瞰大地。

36年前我开始考察学校的教育情况,那时候的日本已经从工业社会向后工业社会转变,初中生升入高中的比率达到96%,高中升大学比率在40%左右,同时,从明治维新开始的经济高速增长呈现停滞状态,学校的问题也集中涌现:学校暴力频发,离婚率升高,不愿上学的孩子越来越多……面对这些问题,我开始思考学校教育的弊端究竟在哪里,开始关注学习的问题。

20世纪80年代也正是“终身学习”来临的时代,日本上百年的教育现代化过程开始破产,我认为导致这一问题的原因有二:一是现代体系的破产;二是亚洲教育模式遇到了转机。这也是我将学习作为核心问题来思考的原因。传统学校的运行模式,建立于工业革命的基础之上,在19世纪后半期被引入亚洲,日本率先学习了西方的教育模式。但在20世纪80年代,这一体系已经无法再支撑下去,同时,世界也在发生变化,比如,北美和芬兰,他们将原来摆放得整整齐齐的课桌椅摆成了“U”字形,以前那个“教”的系统变成了“学”的系统,这个转变的过程就是我当时研究的课题。在这里,我很想知道顾先生(当时)是怎么想到以学为中心的?

顾明远:20世纪50年代,我在北师大附中当教导主任,就发现了学生的学习问题:学生愿意学,就学得好;不愿意学,就很难学好。我在学校发现,不把学生放在主体地位,很难提高教育质量。“文化大革命”之后,我重新审视之前学习过的西方教育思想,尤其是杜威的儿童中心主义,又结合自己的教学经验,才明确提出了要把学生放在更重要的位置上,他们既是教育的客体,也是学习的主体。

佐藤学:我也有相同的经历,20多岁时,我就接触到苏联教育家克鲁普斯卡娅(列宁夫人)和维果斯基的著作,为了更好地研读,我学习了俄语。从这两个人的教育主张追溯到了杜威,然后开始研习他的著作。这三位19世纪的教育学者,都有着远大的眼光,与顾先生一样,眼睛始终看着世界。

至于为什么要去改造薄弱校,第一个原因是我认为教育或许并不能消灭贫困,但能够帮助儿童从贫困中解脱出来。对那些贫困的儿童而言,没有外在的保障,便没有未来,因此,在确保保障体系健全的同时也要也要激发儿童的热情。第二个原因是日本有很多我尊重的前辈,访问了很多好学校,给教师们做报告,但不向他们学习。我想和他们不一样,所以就去他们没去的那些薄弱校,我觉得在那里能产生新的教育理论。

学习能否快乐?

高益民:关于学习本身有着非常多的争论,什么特征反映了学习的本质?前段时间,有一位教授发表了一段影响很大的言论,他认为学习和快乐是不可能统一的,那么学习究竟能不能快乐呢?

顾明远:学习是学生自己的事,愉快也好刻苦也好,都是学生的事,都在学生身上表现出来。30年前,北京的7所学校提出了“愉快教育”,我很赞同。愉快学习不等于不要学习,所谓愉快是得到成功的喜悦,在学习中获得成就感。对学习有了兴趣,能够获得成功,有了成果的喜悦,自然觉得愉快。从另一角度来看,愉快是心理学上所讲的情感,是感情表现;刻苦是有没有毅力,是意志的问题。没有兴趣就没有学习,有了兴趣,学习就愉快了。学生在网吧里几天几夜不睡觉地打游戏,这苦不苦?但他们却很愉快。同样,如果学生体会到了学习的愉快,当然会刻苦学习,从这一层面而言,愉快学习和刻苦学习没有矛盾。

佐藤学:我在中国很多学校,都看到墙上挂着“学会学习”。这里包含了两层意思,首先,学习是不容易的,但同时学习的海洋里有很多宝藏,无论多么痛苦都要坚持。

我发现,很多思想家都喜欢用旅行来比喻学习,为什么?学习是一种旅行,是从已知世界到未知世界的旅行;学习是一种相遇,是与他人的相遇,也是跟未知的自己的相遇;学习是一种对话,是自己跟新世界的对话。这些观念代表了我对学习的基本理解。

学习最需要什么呢?任何学习都需要谦虚,对任何事物都要虚心。因此在学习的过程中,特别需要相互倾听,只有相互倾听了才能共同行动。

高益民:为什么这个时代要特别强调合作学习、自主学习、探究式学习?

佐藤学:我说,一个人的学习不叫学习,教师必须改变在教学中扮演的角色。大家看繁体的“學”字,上面的“爻”字形在表达文化的传承,下面的像学习的同伴,两边像教师的手。

顾明远:学习需要一定的环境和氛围,个体的学习很难有成果,学习需要相互启发和讨论,这样才能真正学到知识。同时,在集体学习中,参与者还能够学到谦虚的精神、合作的精神,这是处于后工业时代和互联网时代的今天所必需的精神特质。然而,在教学实践当中,对于探究式学习、合作学习,也存在着一些误用,因而使好的学习方式并没有达到应有的效果。比如,我看到一些课堂上的小组讨论,总是固定的几个孩子很积极,而有一两个孩子非常沉默,甚至一句话都不说。

对于探究,我认为思索和查找资料是非常重要的过程,学习并非练习,《论语》说“学而时习之”,对其应有两种解释:一是学习之后的复习;二是在适当的时候复习才有效果。而“习”就是在适当的时候共同学习和复习。

高益民:学习过程中,学生存在着明显的差异,在探究式学习中这种差异可能会被扩大,从技术上应如何来解决这一问题呢?低年级的学生,又如何让他们来探究呢?

佐藤学:在回答高老师的问题之前,我想先谈谈对顾先生刚谈到问题的理解。刚刚顾先生对“学而时习之”的解释,我很有同感,当今时代确实更需要合作,因此小组学习的方式也非常受欢迎。中国10年前兴起过一次小组学习的浪潮,然而并没有成功。现在小组学习又第二次在中国流行起来。我认为小组学习的人数在3~4人比较合适,并且不能确定小组长,要让每个人都成为学习的主人公,要让那些表达欲望特别强的学生也学会倾听他人的意见。我在中国的学校中看到,中国的小孩子是非常善于合作学习的,也很善于探究。正如顾先生所说,一定要让学生在共同的探究中学习,这样才能体会学习的快乐。

下面我来回答高老师的问题,对低年级的学生应如何开展探究式学习,这个问题也困扰了我很久。我考察了32个国家,可以这样说,全世界范围内,一年级的合作学习都是失败的。低年级学生的学习最好采用“集体学习”或“两两结对学习”的方式。集体学习中应特别注意桌椅的摆放,要为学生营造能够全身心融入的氛围,就像日本的露天“泡汤”那样围坐在一起,让学生沉浸其中,学会安静和倾听。

顾明远:我非常同意佐藤学先生的观点,小组学习可以很好地开发学生的想象力和能力,孩子的能力往往被成年人低估了,给他们表达的机会,我们就会发现孩子其实有很多自己的想法,比如,曾有孩子比喻树木秋天的落叶就像人们剃头时散落的头发,这样的想象力是成年人无法企及的。合作学习的开展,并不需要很多人,教育的小班化,是现代教育的重要特点,小规模集体合作学习,在低年级是可以进行的。

学校应如何改变?

高益民:为促进真正学习的达成,学校应在教学研究、学校文化等方面做出哪些改变?

顾明远:回答这个问题之前,我想大家先思考另外一个问题:学习是怎么发生的?要想得到答案,教师就不能仅仅关心学生在课堂上的学习,更重要的是关心学生课外的生活。学生的学习是凭借兴趣而发生的,中国学校急需改变的就是学生“被学习”“被教育”的状态,改变了这种状态学习就发生了。

佐藤学:正如一个人的学习不能称其为学习,教师的成长也不可能脱离集体而通过个体来完成,也就是说没有一个人的成长是孤立的,我很高兴看到中国学校在创造可以帮助教师成长的“同僚性”,这归因于中国的固有文化,我更希望每位教师都可以抱有开放的心态,在集体中学习技巧、研究孩子,把孩子的学习当成教研的中心。

高益民:补充一点我自己的看法,日本的“课堂教学研究”与其他国家有着明显的不同。他们的研究是有连续性的,长时间研究同一个课。研究的内容也不是这节课老师是怎么教的,而是观察孩子在课堂上的表现,学生的学习姿态是怎样的,采用了什么方式学习。因此,日本的课堂研究不是创造一节好课,而是促进对学习规律的认识。正如两位老师都谈到的,不把学习放在中心,不把学生放在中心,学校、教师和教研就很难发生改变。

语文需要改变 篇7

该调查覆盖数千个中国家庭, 分析了中国年轻人对自我提升的培训需求, 以及中国家庭对子女教育的消费期望。

超半数中国网民需要通过教育改变现状。

报告认为, 在当前社会中, 教育是中国人改变社会地位的有效手段, 犹如一把走向社会金字塔尖的梯子。

师资力量成为消费者最关心重点。

报告显示, 五成以上消费者看重师资品质。在语言类培训中, 实用技能则是受众最看重的, 20.3%的人曾参与过相关课程。其他培训课程中, 管理类最受青睐。其次, 健身、精神修养等课程也在悄然兴起。

语文需要改变 篇8

关键词：人民币,金融风险,船企,避免单边下注

一、2014年人民币汇率走势分析

从2005年到现在人民币对美元升值了36%。进入2014年, 中国2月出口陡然下降, 令贸易收支转为逆差, 中国经济面临下行压力, 改变了人民币持续升值的预期, 热钱的流入动力转弱。5月4日人民币兑美元汇率中间价报6.158, 即期汇率跌破6.26关口, 按照今年年初人民币兑美元即期汇率6.06水平计算, 已经贬值了3.3%。

上半年人民币贬值可能有政策引导的成分。人民币单边升值态势的改变, 可以打击人民币套利交易, 避免热钱快进快出。在外汇市场上, 尤其是离岸市场上, 人民币汇率不断升值的预期终于得到了逆转, 这个贬值的过程本身对实体经济而言是好事情, 对于船舶出口企业而言也是如此, 更重要的是, 这个贬值的过程, 带来的是一个更加理性的市场预期, 就是人民币的汇率兑美元不会是无止境的、单边的调整, 而是双向的波动。

从2014年全年看, 人民币继续贬值空间不大。当前中国的经济基本面并不支持人民币贬值, 此外央行有能力控制汇率走势, 不会允许人民币汇率持续下跌。我们预计2014年底美元兑人民币币值是6.05元左右。从中国经济基本面和未来金融改革力度来看, 年内应看到人民币兑美元波动加大, 下半年可能出现略微升值的可能。

二、未来人民币单边升值压力基本消失

自2005年以来人民币持续升值势头导致“利差交易”蓬勃发展, 但它也让内部的信贷泡沫到了难以为继的地步。套利和举债经营的游戏可能是致命的, 美国量化宽松政策即将推出, 实体经济需要货币贬值, 这一切或许代表着全球资金流动的方向将出现重大变化, 未来人民币对美元或将面临较大的贬值压力。

(一) 中美“制造成本竞争力”逆转将影响资金的流向

2014年4月, 波士顿顾问集团 (BCG) 调查25个主要经济体后发现, 美国制造业的“成本竞争力”正逼近中国。过去几年里, 中国制造业因为薪资上涨、汇率和能源成本提高, 长久以来的竞争优势正不断减退, 而美国则因页岩气产量增加, 天然气价格降低、电价成本受抑制而竞争力不断提高。另外, 员工生产力提高, 薪资上涨压力小, 也促成美国竞争优势回归。BCG表示, 2004年中国的制造成本比美国少14%, 如今只少5%。照这个趋势发展下去, 到了2018年, 美国制造成本将低于中国。

一个国家的长期货币价值取决于劳动生产率增长和购买力平价。目前从经济学角度看, 人民币已经无需升值了。安邦咨询分析, 过去十年来, 中国工厂经调整后的劳动成本提高了187%, 而美国仅增加了27%。如果以2000年为基期, 中国制造业工资水平增速已经在2011年超过了劳动生产效率增速, 而美国这两项增速非常缓慢并且无显著变化。过去美国在技术、劳动力效率等方面, 都高于中国的制造业, 加之现在中美两国制造业的“成本竞争力”越来越近, 这意味着从经济学基本面上来看, 人民币对美元升值的动力已逐渐消失。

(二) 中国金融系统风险全面上升

金融系统的不稳定性, 高负债和资产泡沫都将增加货币最终贬值的风险。2003年末, 中国广义货币 (M2) 余额22.1万亿元, 2007年12月末, M2余额为40.34万亿元, 2013年末, M2余额110.65万亿元, 在2007—2013年的五年间, M2加速增长, 其年增长速度为34.9%。中国的信贷规模已达到极限, 自雷曼倒闭以来, 中国的信贷总额从9万亿美元上升至23万亿美元, 在短短五年中复制了整个美国的商业银行系统的规模。2013年中国地方债务达到3万亿美元, 比外汇储备3.8万亿美元少了0.8万亿美元, 这样一来仅仅 (下转126页) (上接100页) 中国地方债务就可以将中国外汇储备掏空。未来两年中国信托违约即将进入高风险期, 受此影响, 此前一直颇受欢迎的美元兑人民币的资产利差交易将会面临大量冲击, 金融系统对经济活动放缓的承受能力下降。

(三) 近年来, 中国经常项目顺差和经常账户余额出现大幅下滑

历史数据显示, 中国自2005年出现经常项目大额顺差。2005年, 中国经常项目顺差占GDP比重达5.9%, 在2007年一度升至10%以上。不过, 2008年美国金融危机爆发后, 中国经常项目顺差占GDP之比逐年下降, 2010年回落至4%, 2011年降至2.8%, 2012年进一步降至2.6%, 2013年中国经常项目顺差占GDP比值为2.1%, 为九年来的最低水平。按照国际货币基金组织 (IMF) 的标准, 当一国经常账户顺差占GDP比例超过4%时, 被认为是外部不平衡的集中表现之一;中国的经常账户余额占GDP比重, 已由2006—2007年间的10%降到2013年的1.65%。从当今形势分析, 经常项目赤字的出现已为时不晚了。经常项目赤字加上整体经济资本回报率不高, 必将导致资本从实体经济流出, 央行此时将无力再推动人民币渐进式升值。

我们已经注意到, 2013年5月国务院提出, 将稳步推进人民币资本项目可兑换, 今年随着上海和香港股票市场交易的互联互通, 人民币资本项目兑换又迈开了一大步。人民币完全可兑换将使人民币成为真正的全球性货币, 并最终成为美元之外的另一种储备货币, 此举意义非同小可。但我们依然可以记得此项举措同时也带来巨大的风险, 因为完全自由可兑换可能使得人民币资本的流出成为现实, 这会为人民币较大幅度的贬值创造必要的条件。

我们推测, 美国量化宽松政策 (QE) 的结束或第一次加息的时间———将可能引发人民币对美元出现贬值。据美联储新任主席耶伦发言, 美联储彻底结束量宽的时间预计将在2014年7月之后, 第一次加息将出现在QE结束后的6个月。美银美林认为, 美联储对QE规模的缩减操作也有可能触发近2万亿美元套息交易的逆转, 这将导致新兴市场竞争性的货币贬值。

三、造船企业规避汇率波动风险要改变单边下注的策略

汇改以来, 人民币兑美元汇率基本维持升值态势。对于造船企业来说, 为了规避人民币升值所带来的风险, 过去通过简单做多人民币、做空美元, 就可以实现很好的汇兑收益。未来对冲汇率波动风险, 需要改变过去人民币单边升值的倾向。今后人民币双向波动进一步增强, 简单地单边套利将面临很大风险。

我们建议, 一方面, 企业应提高汇率风险意识, 加强汇率风险管理, 特别要避免单边下注。另一方面, 随着汇率波动风险的加大, 一些机构会提供一些复杂的衍生品, 投资者应谨慎观望, 避免落入可能的陷阱中。

除了套保等之外, 一些企业的资产和负债都需要进行相应的调整, 在人民币单边升值时代, 很多企业从财务角度比较青睐“资产本币化、债务外币化”的模式, 但人民币双向波动或贬值预期将对企业的财务管理提出更大的挑战。

语文需要改变 篇9

一、中国养老需要改变的理念

(一) 中国养儿防老观念需要改变

中国有句古训:“养儿防老, 积谷防饥”, 据考证这是出自宋·陈元靓《事林广记》, 已经有一千多年的历史了, 可谓“根深蒂固”。中国人把子孙看作是最大的资源、财富和希望, 正所谓“多子多福”。其实最为真实的意图也不乏“养儿防老”的用意存在。几千年来, 中国人正是在这样的信念支撑之下, 才使中华民族战胜各种各样的内忧外患, 繁衍生息, 发扬光大。然而目前中国的现实不容人们不对此进行反思:据调查, 目前有35%的家庭要赡养4位老人, 49%的家庭要赡养2~3位老人, 甚至出现一对年轻人要赡养8位老人, 最多12位老人的严重“倒金字塔”的局面。不是儿女不孝顺, 实在是负担太重, 因此, 中国养儿防老观念需要改变了。

(二) 财产的遗留和处置的理念需要改变

“祖上积德、家底殷实”历来都是中国人津津乐道的事。但中国也有句古话:“富不过三代”。这实际上就是一个财产的遗留和处置的理念问题。“家贫出孝子, 恩养出逆儿”, 其实家贫并不是好事, 常常会扼杀孩子天赋, 但是家贫让孩子从小就懂得财富的价值;恩养也并非坏事, 只是恩的传递出现了“不可持续”。不少父母含辛茹苦, 只是为子女将来能有“安乐窝”, 但却造就了一批纨绔子弟和垮掉的富二代。因此, 财产遗留, 给孩子们留什么也需要深刻反思。

二、中国养老需要抛弃的理念

(一) 养老产业的理念

20世纪90年代, 有的学者公开提出“老龄产业”的说法。老年人是社会的财富, 更是社会的负担和福利, 因此, 养老不能成为产业, 而应该成为事业, 可以围绕这个事业配套上一些产业, 比如房地产、旅游业, 但是其利润应该有严格的标准, 要有上限和下限。事实上随着中国GDP的高速增长, 中国GDP必然会成为世界老大, 中国GDP的支撑行业很多, 也没有必要将养老定位于产业。

(二) 国际化养老的理念

目前很多养老院都会打出一个“xx国际养老院”的牌子, 也许挂个“国际的牌子”就高端大气上档次, 可以提高知名度。然而中国是一个养老资源极为短缺的国家, 一些国外的老年人进来只会加剧资源的短缺, 因此, 必须从国家层面上进行限制。

三、中国养老碰不得理念

(一) 捍卫“家国”的理念不能碰

在中国人的心目中“家”是神圣不可侵犯的, 也是至高无上的。由家庭为基础构成中国人的价值观、荣辱观、安危观, 所谓“家国天下”。以家庭为单元构成了整个社会网:一是捍卫“家庭”观念不可变。中国人的家庭观念特别强, 习惯于在一种关系网中生存。二是捍卫“家族”观念不可变。“家族”是拥有同样的姓氏人被记录在族谱上并紧密相连, 通常都有着自己家规家训。中国人常常对自己悠久的家族史有着浓重的骄傲感和自豪感, 寻根问祖的故事可以追溯到几千年前。三是捍卫“家乡”的理念不可变。中国人不论生死荣辱都忘不了“乡音”“乡土”“乡人”。有“宁恋家乡一捻土、不恋他乡万两金”的说法。四是捍卫“国家”的理念不可变。中国人把自己所属的“国”看作“家”。中国人是全世界唯一以国家形态传承, 而又同根、同文、同种延续几千年的民族。因此, 历代英雄都是保家卫国的“勇士”。人们为了国家的安定和繁荣, 愿意做出巨大贡献, 甚至献出生命。

(二) 地盘的理念不能碰

地盘, 用北京人的方言就是“地儿”, 中国最自豪的就是常说“这里是我的地盘”我说了算:权威、尊严、自信都能从这个话里体现出来。中国人的地盘本来包括“自己的一亩三分地”, 然而随着“城市化”和自我的消失, 落实到具体实物上就是“中国人的房子”。中国人历来有房子情结, 对于“住房”的概念也是神圣的。几乎所有的人、所有的家庭都希望有自己的一块地、一个家、一套房子。也许房子就成了人们一生的追求。所以“以房养老”这一政策在中国是否适用还有待考证。

四、重新树立的理念

(一) 尊重生命科学、理性处理后事理念

中国的传统文化教育方面一直没有让人们坦率地面对死亡的教育, 以至于人们对死亡有一种恐惧、一种神秘、一种说不出的感情。有些认为人死了会升入天堂, 对死亡充满期待;有些人认为会下地狱, 想方设法逃避;有的认为会转世, 于是大规模挥霍建设“阴宅”, 陪葬品更是五花八门;有些甚至活着时节衣缩食, 就为了死后或来生享受。一些子女们在老人活着的时候没有尽到孝道, 死后丧事大操大办。应该以一种科学、坦率的态度对待死亡, 要让老年人明白死亡是人生的一个正常过程, 要坦然面对。对于一些善后的事可以提前安排, 学习韩国人建立善后保险。

(二) 理顺创业与消费的理念

艰苦奋斗、勤俭节约, 历来就是中华民族的优良传统。因此创业、攒钱、过日子是中国人奋斗的目标、轨迹, 也是中国人的宿命。到退休了, 仍然想不开, 仍然还在创业。其实要让老年人懂得消费, 要对自己的财产做一个消费预算。“舍得”既是一种生活的哲学, 更是一种处世与做人的艺术。会消费也是一种艺术。

(三) 以有限责任的理念处理育儿和养老问题

中国传统的育儿是没有底线的, 是无限责任, 父母不仅要负责子女的成长、教育、成家、立业、住房, 而且对孩子的孩子也负有责任。必须对这种理念进行修改, 应该让家庭责任也变为一种有限责任, 这样才会由于双方的爱心会带来更多的感恩。

(四) 旅游养老的理念

旅游是人作为动物的一种本性回归, 喜欢把自己的地盘扩得更大是所有动物的本性, 也是动物与植物的区别。中国人六十岁以前没有自己的时间, 好不容易退休了, 一定要选择环境优美、气候适宜、交通便利、设施齐全的旅游景点散散心、见识见识, 完成一下自己的心愿。必要时选择一些环境优美的景点并能够提供短期接待服务的老年公寓、福利院、养老院旅居一段时间。要活出人生的最后精彩, 这就是旅游养老。

五、改善我国养老事业的措施

(一) 建立养老规划策划咨询中心

目前提起养老规划可能都会想到政府、想到产业规划, 说到底了还是一种增加GDP的规划。真正的养老规划应该以老年人为中心, 根据老年人的身体状况、家庭状况、收入状况, 规划好退休以后的生活。因此, 国家要鼓励建设一些咨询机构帮助老年打理好财产、安顿好老人的生活。要对自己的后事有所安排, 减轻孩子的负担。

(二) 推广和研制旅游养老产品

培养、建立第三方组织。建立不同的险种:可以让老人国内游、国际游、洲际游、全球游。提倡互助养老:也可以建立时间银行。把你能动时帮别人干活的数量存起来, 等你需要的时候再由别人还给你。

(三) 推广城乡互换式养老

老年人曾经奋斗在城里安家立业, 退休以后可以到乡下养老, 将城里的空间让给需要继续奋斗的年轻人, 这就是城乡互换式养老。这种形式可以多样化:一是观光休闲式旅游养老。观光与休闲式旅游养老是指老年人以较为频繁的旅游活动充实整个养老生活。这种模式从本质上讲还不是真正意义上的旅游养老, 而是从老年旅游到旅游养老的一种过渡模式。二是分时度假式旅游养老。分时度假旅游养老模式被称为“候鸟式”旅游养老, 是不同季节到不同地方居住生活, 集旅游观光、疗养度假、文体联谊于一体的居家式旅游度假方式。三是置换式旅游养老。老年人从常驻地的养老机构置换到某观光地养老机构进行养老的旅游养老方式。

(四) 建设老年便民旅游养老网络

网络世界为养老提供了无限可能。因此, 一定要借助这一现代化技术办好养老事业。要建立养老咨询网、养老供应网、养老保障网和养老应急处置网, 要让老年人随时在社会、家庭、子女的视野范围内安享晚年。

参考文献

[1]吴玉韶.中国老龄事业发展报告 (2013) 新闻发布稿, 2013 (2) :27.

[2]车万育 (清) .尹小林整理.增广贤文, 1995.5.6.

[3]赵岐注, 宋孙奭疏 (宋) , 孟子注疏.阮元校刻本.

[4]杨守敬.熊会贞 (清) .水经注疏, 卷二十.