当代中学生的德育教育

当代中学生的德育教育（精选12篇）

当代中学生的德育教育 篇1

中学生正处于青少年时期, 其心理和生理发展具有不成熟、可塑性强的特点。他们在面对错综复杂的社会时能否全面认识并理性分析问题不仅是部分人的问题而是一个社会问题。在现代教育中, 教师应注重学生道德教育, 注重学生行为习惯教育, 注重学生爱心教育, 以促进学生素质和素养的全面提升。随着经济的不断发展, 家长思想意识的不断进步, 学生接触和感受社会渠道的不断增多, 学生的德育教育给学校教育和教育工作者提出了更高的要求。在十多年的班主任工作中, 我意识到在学生德育教育工作中, 爱心教育发挥着重要作用, 对学生的成长具有重要意义。

一、以校园文化为载体, 培育有爱心的学生

苏霍姆林斯基曾经说:“无论是种植花草树木, 还是悬挂图片标语, 或是利用墙报, 我们都将从审美的高度深入规划, 以便挖掘其潜移默化的育人功能, 并最终连学校的墙壁也在说话。”校园文化对学生的个性特征、心理素质、道德习惯甚至知识才能等都有很强的影响作用, 它是一种不可低估的潜移默化的德育资源。在学校教育中, 良好的校风、优美的教育环境、高雅的育人氛围以及师生高尚的情操, 都对学生良好的道德培养和形成起着至关重要的作用。其中, 作为学校文化组成的基本单元班级文化, 更应该值得每一名班主任认真揣摩和打造。一面会说话的墙, 一个梦想的家园, 一句亲切的问候, 一封充满爱心的书信, 都会在学生良好行为习惯养成教育和道德教育中起到重要作用。

二、以完整有效的德育网络, 构建新型德育模式

德育教育是一个系统工程, 一个全方位工程, 需要学校、家庭、社会及学生本人的密切配合, 涉及学校、家庭及社会教育的各个环节, 学校教育、家庭教育、社会教育相辅相成, 缺一不可。学校教育是德育的主导力量。社会教育是学校德育的外部环境, 是学校德育的继续、扩展和延伸。家庭教育是德育的重要基础。

1. 家庭教育

家庭教育, 是学校教育、社会教育的基础。父母作为儿女的第一任教师, 在学生的成长过程中发挥着重要的示范作用。同时家庭教育还是终身教育, 自从孩子出生, 家庭的“人之初”教育就起着奠基作用, 以后上小学、中学, 家庭教育更是学校教育有益的补充和延伸。有很多家长往往忽视了家庭教育, 认为只要有好的物质基础, 就能够完成对学生的教育。其实不然, 学校教育在学生发展中起着主导作用, 但是缺少了家庭教育的基础, 再好的教育环境都是空中楼阁。为此, 我们建立了学校与家长的联系制度、家长例会制度, 通过家长会、家长培训等活动提高家长的教育水平, 以家长委员会为基地, 进行交流与合作, 发挥家庭教育的合力, 提高家庭教育的质量。

2. 社会教育

学校德育要遵循青少年特点, 要充分调动一切积极因素, 促成学生的道德素质的提升。除了家庭和学校, 还应充分利用学校周边德育的优质资源, 调动社会力量, 多为学生提供一些参加社会实践活动的机会, 有的放矢地引导学生正确认识社会, 认清自身所处的位置和应该扮演的角色。我们相信, 只要学校、家庭、社会各个因素完全地调度起来, 并合理有效地配合, 对学生进行德育教育, 必定能起到良好的德育效果。

三、充分发挥课堂的德育主阵地的作用

课堂教学是学校教育的基本形式, 是对中小学生实施德育的主阵地。因此, 我们抓住课堂教学这一重要环节, 以课堂教学为基础, 寓德于教, 在长期熏陶、潜移默化的过程中培养学生良好的道德素质。重视德育课程的教学研究, 要充分发挥教研组的核心作用, 期初制定方案, 定时召开研究会, 期末进行总结, 紧扣一切为了学生发展的总要求, 遵循学生生活学习的基本规律, 追求润物无声的意境, 建立师生平等互动的新型关系, 按新课程理念制订德育课程的教学规范:一要具有探究性, 就是在教师的指导下, 学生主动参与“教”的设计, 积极进行“学”的探究;二要具有多样性, 即结合教材, 依据当地的社情、校情、班情, 因地制宜, 灵活变通, 讲究教学形式的多样化;三要具有时效性, 即将当前国内外的一些重大时事新闻与德育课程的教学结合起来, 培养少年儿童从小具有关心国家大事的优良品德;四要具有模拟性, 即教师根据某一特定的教学内容, 创设情境, 让学生模拟或充当某一角色, 在亲身体验中构建认识结构, 培养实践能力和创新能力, 达寓德于教的目的。

四、以有效的德育教育活动, 提高学生整体素质

鲁洁教授认为:“人存在着两种发展状态:一种是自然、自发状态下的发展, 另一种是通过人的主观世界改造, 这种有目的实践活动中所实现的发展”。学生的品德素质必须在德育活动中才能表现出来, 这是因为在活动中学生能把潜在品质变为显性品质, 只有这样人们才能根据学生的具体表现分出谁好、谁一般、谁差。我通过开展一些“爱满人间”“感恩母亲”“我是中国人”等德育教育活动, 促进学生道德品质和良好行为习惯的养成, 也在活动中不断发现问题, 不断解决问题。在活动的开展过程中, 学生所呈现出来的各种思想动态都是及时的、真实的, 在这样的环境下对学生进行教育, 进行引导, 学生会欣然接受, 而其会在活动中逐步改变自己的行为习惯, 改正自己的错误认识。

五、以成功的典范引领, 促进学生良好品德的健康发展

1. 学生需要成功人物的典型引领

先进人物的示范和激励作用对学生进行德育教育有很好的作用。教师要发挥好先进人物的典型引领作用, 让一个个鲜活的事例感染、教育学生, 从而起到对学生进行正确品德教育的目的。

2. 学生需要成功方法的指导与引领

德育教育的主体是学生, 良好的品德需要正确的方法加科学有效的指导和学生主体自发地进行学习、总结、反思, 这样学校的德育教育行之有效。因此在德育教育中要不断地结合学生的实际情况提供切实可行的方法来帮助学生树立良好的品德。我通过一系列的“文明礼仪竞赛”“中学生主题班会”等活动教会学生如何树立正确的道德观、价值观。

六、以科学的心理辅导, 帮助学生顺利度过“困难期”

心理辅导是学校教育中很好的交流和教育方式, 由教师运用心理学的知识和技术, 向学生提供辅导和帮助, 使学生在学习、生活、人际关系、心理卫生等方面, 防止各种心理问题和疾病的产生。德育是心理辅导的基础, 心理辅导是德育的延续, 两者都是学生良好的道德品质形成中必不可少的环节。学生要形成良好的道德品质, 必须要有健康的心态, 要能正确认识自己、勇于挑战自我, 承担责任。为此班主任可以利用心理咨询室为依托, 开展定期的集体辅导和讲座、特殊时期的个性化辅导、个体学生的心理关注与指导等心理指导与干预工作。

当代中学生的德育教育 篇2

摘 要：爱国主义教育是大学生主流意识培育的重要内容，也是社会主义接班人培养的重要路径。现阶段高校的爱国主义教育存在着内容陈旧、脱离实际、缺乏创新等问题。笔者担任高校辅导员一职，几年来结合自身工作经验，以形势政策课为例，探讨思考高校爱国主义教育的有效路径。

关键词：高校；爱国主义教育；形势政策课

《中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》中指明：加强和改进大学生思想政治教育，必须以爱国主义教育为重点，深入进行弘扬和培育民族精神教育。爱国主义教育，不止是现阶段培育大学生主流意识形态的重点内容，更是培育社会主义事业接班人的必要路径。当代大学生爱国主义情感的特点

当代大学生在改革开放的新形势下成长，表达爱国主义情感的方式更为直接与强烈。例如，在5.12汶川地震中大学生参与自愿者活动，在钓鱼岛事件中大学生通过网络发帖表达对日本政府宣布钓鱼岛“国有化”的谴责，在北京获得国际奥运会承办权后大学生通过校园文化活动表达自豪之情等等。同时，大学生的爱国主义情感具有不稳定性与非理性倾向[1]。例如，学生受过激言论煽动参与打砸日产车，抢掠法国家乐福超市等等。高校爱国主义教育面临的挑战

（1）形式守旧，流于形式。目前，高校爱国主义教育主要通过思政课堂教学的方式施行，枯燥的灌输式理论说教难以适应当代大学生活跃的思维与强烈的探知欲望。部分思政教师照本宣科，课堂上满满的概念与专业术语，例如讲解社会主义核心价值观，强调让学生记下社会主义核心价值观的24字基本内容，却忽视对其内涵与意义的分析。

（2）方法单一，缺乏创新。长期以来，知识教育与实践教育已经成为高校爱国主义教育相对固定的模式[2]，这种缺乏创新性的模式化教育与个性化的教育客体显得格格不入。高校教师在这种模式下无法及时掌握大学生的思想动态并给予针对性的引导，不但没有取得教育的成效，还容易引起学生的抵触情绪，使学生对爱国主义教育产生接受疲劳，陷入被动和乏味当中。

（3）内容滞后，脱离实际。多年以来，我们在大学生的爱国主义教育中主要宣扬中华民族灿烂的文明厚重的历史，讲述抗日战争解放战争中的爱国事例典范，这些对于在信息高速发展的时代中成长的大学生来说过于久远与熟悉，他们需要更贴近时代发展，更贴近自身成长的爱国主义教育内容，他们追求更接地气的讲述方式，而不是陈旧的典型。与形势政策结合下的爱国主义教育案例分析

笔者作为高校辅导员，承担学生形势与政策课的授课任务，在多年的实践经验中思考总结，认为在国际国家形势的分析中渗透爱国主义教育，学生往往接受度更高，教育效果明显。下面以国家“一带一路”计划为例，探讨如何在形势与政策分析中贯彻爱国主义教育。

（1）专题选取。在日常与学生的交流中，笔者了解到学生对习总书记提出的“中国梦”有着充足的信心，踊跃参加学校举办的各类“中国梦”系列活动，如“我的中国梦”演讲比赛、“中国梦？我的梦”大学生征文活动等等。但学生对于国家如何实现“中国梦”仍有着进一步的求知欲。为此，笔者决定选取“一带一路”为课程的主题，讲解“一带一路”计划，以“一带一路”连接“中国梦”和“世界梦”。

（2）课堂讲解。课程开始，笔者先以近期全国各地举办的“中国梦”主题活动系列报道成功吸引学生的注意力，学生在各地朝气蓬勃的特色主题活动中感受到国家的欣欣向荣。进而，笔者引入“中国梦”的核心目标――实现国家富强、民族复兴、人民幸福。强调在“中国梦”的实现过程中，“一带一路”计划可谓是重中之重。向学生提出问题：到底什么是“一带一路”？它是否值得国家投入这么大的人力物力？它具有什么国际意义？对我们的生活会有什么影响？四个问题将学生引入课程的主题中，有疑问便有思考，让学生带着问题听课。接着，笔者由古丝绸之路讲起，结合地图为学生介绍“一带一路”所覆盖的区域和范围，让学生感受到国家恢弘的大局观；讲解“一带一路”的战略构想――促进地区合作与发展并实现政策沟通、道路联通、贸易畅通、货币流通、民心相通，让学生感受到国家坚实的大国责任感；讲解“一带一路”中坚持正义、秉持公道、互利共赢、共同发展的外交理念，让学生感受到国家外交上互惠共赢的大国担当感；讲解“一带一路”中加快我国中西部开发以解决区域不平衡的实际措施，让学生感受到国家以民为本执政为民的 ；讲解“一带一路”仍面临的如深入多个安全高风险地带、沿线国家文化形式多样且差异明显等诸多不确定因素，更是让学生感受到国家发展的艰辛，感受到国家对人才的需求，感受到作为青年大学生肩上的责任。

（3）课后回访。课程过后，笔者向学生了解听课的感受。学生普遍表示通过对“一带一路”计划的了解，更加为自己是一名中国人感到自豪。在“一带一路”计划的实施中，国家运筹帷幄，有魄力有担当，为的是国内富足安康，国际互利共荣，是确确实实的大国风范。学生这种强烈的民族自豪感与国家自豪感必将更加爱戴自己的祖国，立志为祖国的事业添砖加瓦。

参考文献：

当代中学生的德育教育 篇3

[关键词]孔子教育思想有教无类因材施教当代校园

[中图分类号]G635[文献标识码]A[文章编号]16746058（2015）210087

孔子的教育思想及实践是人类宝贵的历史和精神财富，虽经历了两千多年的岁月洗礼，却在不断地变化、发展、完善，在今天仍对现代教育思想有着极大的作用和影响。应取其精华，弃其糟粕，从而发挥其积极的方面和影响，本文通过对孔子教育思想的学习和探究，从而对孔子的教育思想有一个较深入的了解，为今天校园教育的发展提供更为丰富的思想渊源和智力支持。

一、孔子简介

孔子是历史上首屈一指的大思想家、哲学家和教育家，是中国传统文化的代表。作为历史上著名的大教育家，对中国两千多年的教育及文化发展产生了不可估量的影响。孔子所处的时代正是礼崩乐坏、战乱频繁的年代，也是奴隶制逐步趋于崩溃而封建制度萌芽和发展的时代。当时社会经历着一个全方位的历史性大变革，而此前等级森严的专为奴隶主贵族服务的奴隶制教育制度也逐步被打破。在这种大背景下，“学在官府”的局面发生了“天翻地覆”的变化。孔子顺时首创私学，提倡“有教无类”，也就是说教育对象不再分等级，下层劳动人民也享有平等的受教育权，这无疑是一种伟大的进步思想。据说他“弟子三千，贤者七十”，孔子不仅开启了私人办学的先河，也点燃了战国诸子百家争鸣的导火索。

二、孔子的教育目的

孔子的教育目的，简洁明了地说，就是使学生通晓古代的典籍，熟悉奴隶主贵族的政治制度及贵族的礼乐修养，注重贵族的道德实践。尤其难能可贵的是孔子提出了“先做人再学习”的思想——“弟子入则孝，弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”令今人叹为观止！

三、孔子提出“有教无类”，打破“学在官府”，面向、善待所有学生

孔子以前的教育制度是专为奴隶主贵族服务的“学在官府”，孔子以伟大的首创精神开历史先河创办私人学校，提出“有教无类”的办学理念， 打破了教育被贵族垄断的局面， 顺应了教育公平服务于人民的历史潮流， 扩大了学校教育的社会基础， 成为中国教育史上的划时代盛事。打破“有教无类”的“类”，就是打破社会地位的贵贱尊卑，让所有的人有资格接受教育。孔子开历史先河， 让教育不论贵贱尊卑，任何人都有资格有权利受教育， 都可以通过学习而“成人”，这与后世提倡的教育精神完全一致——人人都有受教育的权利， 人人都有成功的希望。

这样伟大仁慈的思想， 孔子早在约三千年前就如此破天荒勇敢、慈祥地提出来了， 可谓是感天动地之创举。让芸芸众生无不感念。现实生活中每一个人不一定都有过人的才华， 但每一个人经过教育与努力都有可能“成人”， 这就为我们实现自己的梦想提供了一个平台， 也为实现社会的公平正义开辟了一条大道。

四、孔子承认个体差异，提出“因材施教”，根据个体需要，促进学生整体进步

孔子又一个极其伟大的教育理念是“因材施教”，孔子科学敏锐地认识到学习的主体是学生， 教学中学生的学要比教师的教重要得多。因而孔子在教学中首先深入了解学生，承认学生的个体差异，根据不同学生的年龄、智力、志向、出身、能力、性格、气质等方面，选择适合每个学生个性特点的方法进行针对性的教学，最大限度地发挥学生的长处，激发学生学习的兴趣，弥补学生的不足，树立学生学习的信心，从而促进学生全面发展。因而朱熹对孔子的教育得出一个精辟结论——“夫子教人， 各因其材”。

关于孔子因材施教的记载与论述很多，后人多举这个因材施教的典型例子来说明——子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之！”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之！”公西华曰：“由也问‘闻斯行诸？子曰：‘有父兄在；求也问‘闻斯行诸？子曰：‘闻斯行之。赤也惑，敢问？”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”（《论语·先进篇》）事实上孔子因材施教的典型例子很多，如关于“仁”的例子。①仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”②司马牛问仁。子曰：“仁者，其言也讱。”③樊迟问仁。子曰：“爱人。”④颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉。”⑤子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”⑥子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”非常有趣的是，孔子在回答众人问仁时，不仅内容不同，而且特别注重语言的深浅、难易。如对樊迟，他回答“爱人。”多么通俗易懂呀！还有像——孔子曰：“中人以上，可以语上也。中人以下，不可以语上也。”都是他因材施教好的佐证。孔子这种先了解学生情况、针对个性差异、因材施教的思想和方法， 环顾寰球不仅在古代，即使在当今的世界， 都是科学的、先进的教育思想。

五、孔子注重启发，注重思考，不搞填鸭式的满堂灌教学

孔子在《论语-述而》“不愤不启，不悱（fěi）不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” 孔子说：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三，就不要再反复地给他举例了。” 愤，就是心里想求通而又未通。所谓悱，就是想说又不知道怎么说。“举一隅不以三隅反，则不复也。”是说举出一个角为例来告诉学习的人，而他不能推断其他三个角如何，就不用再教他了，因为他不用心进行思考。而“不愤不启，不悱不发”意思是，学生如果不经过思考并有所体会，想说却说不出来时，就不去开导他；如果不是经过冥思苦想而又想不通时，就不去启发他。《礼记·学记》中也说：“君子之教渝也，开而弗达，开而弗达则思。” “开而弗达”是要求教师给学生留有思考的余地。这也就是教师所举的一隅，也就是《孟子·尽心下》篇里所说的：“君子引而不发，跃如也！” 这是一种科学的、启发式的、活泼的教育方法，而不是呆板的死记硬背式的机械传授。

孔子倡导的启发式教学不仅生动地表现出孔子进行启发式教学的完整过程，而且还深刻地揭示出学习过程中遇到疑难问题时将会按顺序出现两种矛盾的心理状态，或者说两种不同的思维矛盾，以及这两种矛盾的正确处理方法。孔子在教学中由教师或学生自己提出问题，由学生自己去思考，等到学生处于“愤”的心理状态，即遇到思维过程中的第一种矛盾而又无法解决时，教师才去点拨一下。然后又让学生自己继续去认真思考，等到学生进入“悱”的心理状态，即遇到思维过程中的第二种矛盾且无法解决时，教师又再点拨一下，从而使学生柳暗花明，豁然开朗。另一方面，孔子在教学中主张“学思结合”，提出“学而不思则罔，思而不学则殆”， 论述的就是接受知识与独立思考的辩证关系——学习不能脱离思考， 否则学到的东西不能消化； 但不学习仅空想更不行， 根本上还是要读书，否则效果更不会好。结合今天校园的教学实践， 认真体会圣人的这句名言及其包含的哲理， 会由衷地想起司马迁说的：“高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之……可谓至圣矣！”这段话。也会想起“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。即竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”的这段话。

六、孔子教育思想的影响及现实意义

完全可以说，孔子的教育思想及理念无疑对后世的教育和文化发展产生了无与伦比的影响，无论是从教育目的、教学内容，还是在教学方法上，始终是两千多年的定律。当然孔子的教育思想也有其时代和阶级的局限性，但这些都不足以影响其作用。

总体说来，孔子的教育思想无疑应该是伟大的、民主的、进步的。他的教育思想无论是在当时还是以后的社会都取得了巨大的成功，因而孔子成为中国传统文化的代表。直到今天，孔子思想在推动当前的政治、经济、文化发展方面产生了不可估量的影响，而这些与其中孔子传统的教育思想是密切相关的。因此在 “四个全面”成为举国上下为之奋斗的战略目标的今天，让孔子的教育思想在今天重新焕发出青春和生命的活力，提高全民的整体文化素质和道德水平，就成为当前亟待解决的问题。学校是传承和发扬中国传统文化的主阵地，各级教师应该勇敢地挑起这份重担，使以孔子为代表的中国传统文化中的瑰宝再次闪耀出夺目的光彩！

当代中学生的心理健康教育 篇4

一、创设有利于学生心理健康发展的环境

营造优美的校园环境。优雅、洁净、文明、舒适的校园环境能给学生“润物细无声”的良好心理影响。校园中青松翠柏, 名人画像、书画长廊、名人名言、校风校训以及各种宣传橱窗都会给学生美的享受和理性的思考。校园里繁花点点, 绿草茵茵, 学生在晨曦中看书, 这些自然风景和人文景观无时无刻不在触动着学生的感官, 使学生受到了美的熏陶和道德的感染, 在愉悦中受到教育, 自觉地形成一种积极向上的心态。

创设育人情境, 促进学生心理品质的优化。目前, 青少年心理和行为问题日益增多, 而人的心理和行为又是密不可分的, 良好的行为习惯受良好心理素质的支配, 同时, 良好行为习惯又可内化、积淀为一定的心理素质。因此, 学校心理健康教育不是单纯的口头说教, 更应该创设各种情境, 在行动中促使学生自我体验、自我认识、自我教育、自我控制, 形成良好的行为习惯, 形成一定的心理素质。如个别学生自制力差, 性情暴躁, 逆反心理强。教室里有纸屑箱, 他偏把纸屑往窗外丢, 看见瓶罐偏要用脚去踩和踢, 随意采摘践踏花草等劣习无所不为, 任其发展必将影响整体。曾听过这么一件事, 有一所学校学生老喜欢用脚踢门, 为改变这个坏毛病, 学校安装了一扇玻璃门, 结果玻璃门完好无损。我们从中得到了启示, 于是在校园内各个角落安放了8个环保型的果皮箱, 果皮箱天天擦得光亮如新, 草地上竖起标语牌, 写上“碧草青青, 足下留情”等恳请的话语, 果然学生不忍心破坏, 过去的坏毛病也改了。可见, 有了健康良好的心理素质, 就能表现出最佳的行为效果。

二、教师是实施心理教育的主体

构建民主、平等的师生关系。教师要本着以人为本、以学生发展为主的原则, 不断更新观念, 不断改变教学方式, 尊重学生, 缩短师生之间的心理距离, 促进学生的心理得到健康调整。当老师把学生当做知心朋友, 师生之间加强沟通和理解, 学生喜欢你的课, 学习有了兴趣, 学业成绩就能提高;与老师关系亲密了, 也增强了学生的归属感和自信心, 又能培养人际交往能力, 这将有利于完善学生情绪状态和人格及身心的健康发展。

改变评价方式。如果教师凭主观感情, 偏袒成绩好的尖子生, 对中层生漠不关心, 对后进生全盘否定, 出言不逊, 这无疑给一大部分学生带来极大的心理压力及负面影响, 可能使许多学生产生自卑心理, 甚至对学生的自尊心、自信心都会产生不良影响, 严重影响学生的身心健康。被誉为“德国普通教育之父”“德国教师的教师”的19世纪德国教育家第斯多惠曾说过:“严厉的面孔和训斥、咒骂学生, 是一种恶劣的行径。”我们应学习借鉴外国教育的优点, 外国教师对学生评价时从不吝惜自己的溢美之词, 对学生的赞扬体现在具体细微中, 一点点的进步, 都会被他们非常郑重地夸奖一番。我们对待每个学生都应一视同仁, 绝对不能挖苦、讽刺学生, 应以一颗宽容慈爱之心呵护关爱学生。

三、发挥家庭教育功能

开展心理健康教育, 仅仅依靠学校是不够的, 学生的心理问题, 学校只能在极有限的时间和空间进行矫正和引导, 社会环境和家庭影响也尤为重要。 (因篇幅所限, 社会因素在此暂不谈及。) 可以说, 大部分青少年的心理障碍都与其父母有直接或间接的关系。取得家长的合作, 帮助家长发挥他们的教育功能, 对于预防和改善孩子的心理障碍, 帮助孩子成才极为重要。良好的心理素质需要良好的家庭教育培养, 学校要与家庭紧密配合, 教师与学生家长要加强沟通, 时刻关注学生存在的心理问题, 如学生应试心理差, 教师可引导家长要以平常心态看待考试, 家长的唠叨、在意、期望值过高, 都会给孩子造成太大的压力。再如青春期的性教育、人际交往技巧和意志力的培养等都需要发挥家庭教育功能。有些中学生有社交恐惧心理, 少与人交往, 害怕不被人接纳, 或嫉妒别人, 或看不惯别人, 或男女交往的困惑等, 家长应鼓励孩子多交友, 在择友上加以指导, 培养社交技巧, 过多指责、约束孩子反而会使自己的孩子在社交中缺乏自信。

心理健康教育是学生健康成长全面发展的基石, 应引起全社会的高度重视。家庭和社会要提供良好的教育环境, 学校更应重视学生的心理健康教育, 教师切实担负起实施心理教育的重任, 使每个学生都能受到良好的心理素质培养, 具有健康的心理和良好的心理承受能力, 适应激烈的社会竞争。

孔孟教育思想对当代大学生的启迪 篇5

姓名：阳彬

班级：文学院2011级1班

学号：201102140132

摘要：几千年的中国文化深受孔孟之道的影响，可以说孔孟之学已经深深的影响了社会的方方面面。而孔孟关于教育的思想对于我们大学生来说更是具有十分重要的现实意义。关注孔孟之道，关注孔孟的教育思想，对于一个当代的大学生来说十分必要。孔孟教育思想历经两千余年的沉淀，不断被新人解读与应用，本文从孔孟教育思想的几个方面简单的说说其对于当今大学生的启迪。

关键词: 孔孟

教育思想

当代大学生

启迪

孔孟思想作为中华文明的一大瑰宝，自西汉开始就成为封建社会的主流思想，孔孟教育思想历经两千多年依然对现代我国教育领域产生不容忽视的影响，古有儒学继承人董仲舒，朱熹等人弘扬孔孟教育理念，作为当代大学生的一员，我们应该以弘扬和推广孔孟教育思想为己任。下面具体讲讲几大孔孟教育思想对于搭档大学生的现实意义。

一、终身教育观

孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不踰矩。”（《论语·为政》）孔子一生好学，他用精炼的语言总结了自己一生治学的过程和感受。他十五岁时有志于学问，明确了治学的目的。学到三十岁，才树立了对道的自觉信仰，具有了君子的立身之本。四十岁时对道有了基本的理解，从而做到心中有数，不被外界虚假现象所迷惑。学到五十岁时，已能把握事物的发展规律。六十岁时能正确对待不同意见，能耐心听取对自己的各种批评。七十岁已是古稀年龄，但孔子仍好学不止，学习境界也达到了比较理想的程度：一切随心所欲而没有过错。孔子的经历告诉我们：十年树木，百年树人，树人的过程就是一个学习的过程，活到老，学到老，人的素质才能不断提 高。作为当代大学生的我们更是应当抓住学习的大好时光，把自己的青春奉献给知识，养成一个勤学好问的良好学习态度。不管是在课堂的学习专业知识中，还是在课余丰富自己的学识兴趣，都应该保持着一颗敏而好学的心。在日常的生活中，我们也要养成学习的好习惯，遇到自己不明白的问题，我们也应该虚心求教。当然至于我们毕业了，我们也要继续保持这种好习惯，才能真的将孔子的终生教育观念继续传承。

二、有教无类观

“有教无类”即任何人都可以接受教育而不受到其类别的影响。

孔子注重情感教学，首先表现在对学生的热爱上。“有教无类”，既是孔子扩到教育对象的主张，也可以说是他对学生钟情的表露。孔门弟子，有“箪食瓢饮身居陋室”的颜回，贫病难辨的原宪，也有“衣敝縕袍”的仲由，有躬耕瓜圃的曾参，也有父为“贱人”的仲弓等等。孔子对于这些出身低贱和家境贫寒的学生，总是怀着极大的教师热情来进行教育，因此孔门出现弟子三千、贤人七

十二、人才济济的昌盛局面。

孔子的有教无类思想深深的影响了千古中华的教育界，作为当代大学生的我们在学习当中也应该继承这样一种优良的传统。在日常学习和生活中我们应该保留这样一种思想，不管是成绩优异的同学还是成绩稍微落后一点的同学我们都应该有这样一种思想，他们都是可以学习的，也是可以在学习上有所成就的。当然，作为社会各行各业的人们都应该有这样的思想。

三、知行、学思结合观

子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语·为政》）只学习而不思考就会 感到迷惑不解；只一味空想而不付诸行动就会一无所得，只有把学与思紧密结合起来，才能取得效果。他总结出了深入思考与学习的九个方面，即“视思明，听思聪，色思温，貌思聪，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见德思义”。学生学习的过程时时离不开思。无论是“听，说，读，写”还是“知，情，意，行”之说，都强调学与思的结合法，任何孤立的教学都是违背教学发展规律的。

我们在学习中要把握好学和思的关系，在花费大量时间学习的同时更应该停留一下思考，只有思考才能讲学会的东西转化成为自己的东西。在学习中我们还可以把学到的知识通过实践加深对知识的理解，在实践中学习。如此，我们才能真正的将知识变成自己的东西。运用到自己的生活中，丰富自己的学识。

当代大学生理想信念教育的思考 篇6

关键词：大学生；理想信念；高校

中图分类号：G641 文献标识码：A 文章编号：1672-8882（2015）05-101-01

理想信念是人的心灵世界的核心，在大学生成长过程中扮演着重要的角色。高等学校教育是青年人格与信仰形成的关键时期，对大学生崇高理想信念的形成有着重要意义。当代高等学校肩负着贯彻党的路线方针政策，培育新时期国家建设人才的重任，因此我国高等教育应该立足于时代与国家发展的要求，在注重对大学生知识教育，培养现代化建设所需要的专业人才的同时，将对大学生专业知识的塑造与对大学生健康人格塑造以及理想信念的形成作为统一的过程，实现大学生全面、健康的发展，这是我国高等学校现在面临的主要任务。

一、大学生理想信念教育的重要性

理想信念对一个人的成长来说至关重要，尤其是对当代大学生来说，如果没有了理想信念，就像航船没有了方向，容易迷失目标。科学的理念信念是基于人本身对于人生价值和真善美的追求，并在践行此理想信念实现过程中，形成的理想信念以及对实践的科学认识。

我国高等教育的目标是为社会培养人才。大学生是我国现代化事业建设的重要人才支持，高等学校是人才培养的基地，通过知识的传递，为大学生建构全面的知识结构，将其培养成社会所需的合格人才。在这样的社会中高素质的大学毕业生会扮演越来越重要的角色，高等教育必须贯彻国家的教育方针。树立崇高理想，坚持践行崇高理想，对当代大学生而言有着极其重要的意义。在践行崇高价值的同时，实现自我人格的完善，将价值实现与人格完善相结合，是当代大学生实现个人价值与社会价值相结合的重要内容。

二、当代大学生理想信念现状

大学生思想政治教育，作为我国高等学校教育的主要内容，其教学培养的主要内容就是对大学生的意识形态进行改造。在信息多元化的社会中，青年大学生以其敏锐的思想观念，善于接受新的理念，新的思想，极富创造力。正是这种对于新思潮的敏感性，使得当代大学生对我国经济、社会发展有着独特的感受力与见解，他们对于知识与成才的渴望使得他们积极地投入到新知识的学习中，从而对知识作为社会推动力的作用有着更加深刻的认识。此外，他们突破传统知识的限制，更加注重社会实践在成才中的重要性，积极参与到社会主义事业这项伟大的建设工程中去。但随着我国社会经济体制的变革，人们的眼界更加开阔，思想日趋活跃。受到各种思潮的影响，一些腐朽落后的思想观念和市场经济的负面影响依然强烈地冲击着高等学校教育教学观念，导致部分大学生缺乏主动建构崇高理想信念的积极性和积极践行理想信念的意识，从而出现了理想失落、信仰危机、精神支柱倒坍、不能够坚守思想道德信念、在困难面前故步自封、经不起实践的考验等现象。校园里常见的现象包括：大学生精神萎靡不振、沉迷游戏、高消费、旷课缺课、考试作弊、恶意欠款、轻生、甚至违法犯罪等。

三、不断加强和改善大学生理想信念教育的对策

近年，我国高等学校发展面临着一个新的发展时期，应从以下几个方面去努力改变当代大学生理想信念存在的问题：

（一）要有明确的理想信念教育目标。高等学校作为大学生理想信念教育的主要阵地，对我国大学生的理想信念的形成有着重要指导作用，坚持以理想信念教育为核心，围绕加强大学生理念信念建设的各项课程教学，将教学内容与目标与大学生的成才、独立人格的形成、理想信念的完善相结合，将思想道德修养课等理想信念教育的主要课程教学从单纯的理论说教转变成以养成教育为主要教育方式。无论国际风云如何变幻，我们都要坚定不移地坚持这一目标，通过课程教学，培养青年大学生成为有理想、有信念的大学生。

（二）加强马克思主义理论与实践教育，坚持历史唯物主义。由于当代社会局面发展的多样化，使得生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动呈现出一系列的新的特点，使得社会在经济、政治、思想文化领域出现了新的情况和问题。大学生由于受实用主义和功利主义的影响，盲目地认为到学校只想学到对自己有用的东西，加上我们的政治理论教育不能很好地把理论和实际相结合起来，从而导致大学生对学习马克思主义科学理论缺乏正确的认识。因此，加强大学生的理想信念教育，必须坚持以辩证唯物主义和历史唯物主义作为指导，用科学的分析方法来分析问题、解决问题，努力提高大学生的马克思理论素养。

（三）加强大学生的人文素质教育。人文素质是人文科学、人文教育在教育对象身上所体现出的成果。一个人的人文素质与其理想信念在某种程度上是成正比的，对大学生进行理想信念教育，不仅仅局限于思想上的，还要将其贯穿到对学生素质的培养上，发挥其教育功能。理想信念教育可以陶冶人的情趣，净化人的心灵，提升人类的文化水平，带给人们思想上的飞跃，而且哲学社会科学本身就包含有理想信念的层面。通过哲学社会科学，我们不仅让大学生继承中华民族勤劳勇敢、热爱和平的精神，还要将人类的优秀的文化成果教授给学生，培养学生对知识的热爱和对民族文化的感情。

谈当代中学生的思想道德教育 篇7

中学生大多处于十七八岁的年龄, 思想上可塑性大, 对待问题最容易出现良莠不分。当今社会生活中, 花花绿绿的商品世界, 恐怖血腥的影视画面, 争权夺利的人生闹剧, 无不对这些青年产生强烈的感官刺激及不良影响。学生中出现的超前消费现象、早恋现象及与社会主义精神文明格格不入的言谈举止, 已经不是绝无仅有的个别情况。因此对当代中学生的思想道德教育必须跟上时代步伐, 不断更新教育思路和方法。

一、尊重德育规律, 确定德育过程中学生的主体地位

市场经济需要从业人员具备独立自主意识、合作和创新品质。这就要求思想道德教育改变传统的教师权威至上、以课本课堂为中心的单项沟通教育模式。因为单向沟通, 教师握有较大的主动权和控制权, 使学生始终处于消极被动的地位, 就不易激发他们的主动性, 甚至使学生容易产生对抗心理, 出现“言者谆谆, 听者藐藐”的现象。应该建立以学生为主体, 注重活动和个体经验为中心的双向沟通的德育模式。在教育过程中双方地位应根据情况不断变换, 以利于调动学生的主动积极性, 使德育能够做到有针对性, 切合学生实际情况、心理需要和心理情绪。同时学生主体意识的确立也是形成合作和创新品质的基本条件, 有利于促进学生健康的社会化。

二、教育内容要贴近生活、联系实际

学校教育的效果关键在于学生对道德观念在思想感情上的接收和内化程度。“高、大、空”的德育目标往往与社会现实、环境影响相分离, 与学生自我实践、心理需要、成长规律相分离。“超凡脱俗”的德育典型频繁地出现在课堂中, 不但难以深入学生内心世界, 感化启迪学生, 反而更容易造成学生习惯性的逆反心理。因为学生毕竟处于世俗的社会, 见利忘义, 以权谋私, 腐化堕落等社会现象, 学生不能视而不见。因此, 德育目标的提出必须贴近学生学习、生活、成长发展的实际, 让学生能够亲身感受, 自然也就容易理解接受, 进而提高行动的自觉性。德育典型必须现实可学, 诚实可信, 同时在不回避社会现实的前提下, 对正反两方面的事例运用辩证唯物主义的立场、观点、方法进行全面、客观、公正的分析。

三、注重德育中非智力因素的培养

德育中的非智力因素泛指人的个性特征, 主要包括兴趣、情感、意志、性格、思想和心态等方面的内容。加强德育中非智力因素的培养就是教师运用各种教育手段、形式和方法来塑造学生的个性, 丰富他们的道德涵养。非智力因素的德育大多属于养成教育、非认知教育, 它更适合于采取潜移默化的形式, 而不仅仅是规范讲解、知识灌输的形式, 还必须充分开发非正式的潜在课程, 包括学生自发的课外活动, 校园环境文化的塑造, 非正式的师生交往, 德育课之外的课程渗透等。这样才符合德育既具有认知性, 又具有养成性的双重特点。

四、德育过程中榜样的作用不容忽视

榜样的力量是无穷的, “见贤思齐”是人类文明进步的动力之一。榜样教育的目的是使榜样的品质行为转化为学习者的品质行为。为此, 德育教师要做好以下三个方面的工作:一是选择和确定榜样。教师应根据社会存在和发展的需要, 根据当时的德育任务和目标及学生对榜样特点的要求来选择和确定榜样, 以便努力使社会提倡同学生个人选择统一起来, 获得榜样教育的最佳效果。二是宣传榜样必须做到真实、全面和适度。榜样宣传如果失实或带有片面性必然有损于教育效果。榜样宣传力度不足或过分赞誉也会降低教育效果。三是引导学习榜样。引导学生将榜样同自己进行对照和比较, 联系自己的生活实际, 学习和效仿榜样。

五、重视并正确运用德育过程中的赞扬和批评

当代中学生的德育教育 篇8

一、新时代青少年学生心理特征

当代科技迅猛发展, 青少年信息量增加, 价值观的形成打破了传统的思想观念, 随着年龄增长, 青少年的心理逐渐走向成熟, 渴望独立, 但是由于生活阅历较浅, 在成长过程中解决问题和辨别是非的能力不足[1], 容易出现叛逆、孤僻、厌学等心理和行为问题, 具体表现如下:

(一) 存在急功近利思想

经济的高速发展必然导致出现利益至上的价值观, 青少年接受新鲜事物较快, 社会教育中掺杂的利益对青少年身心健康影响较大, 容易出现急功近利的思想。

(二) 缺乏明辨是非的能力

现代青少年思想较为开放和灵活, 独立思考, 对未知的东西探索欲望强烈, 但是他们不能从实际出发, 难以辨别是非, 容易出现自私和极端情形。

(三) 叛逆厌学行为表现

青少年时期是人生的一个重要转折点, 学习过程中知识的积累促进自我意识增强, 同时也会产生叛逆心理, 考虑问题片面化, 主观臆断行事, 追求和沉迷于刺激性的东西, 如, 智能手机和网络游戏导致一些青少年丧失学习兴趣, 甚至对抗家庭和学校。

二、新时代下制约教育心理学发展的因素

(一) 教育心理学的研究缺乏针对性

有学者认为, 教育心理学主要研究人在学习时的心理状态和学习时的内心活动, 还有学者认为, 教育心理学是协助教育工作按照正常模式进行, 大部分学者认为教育心理学是对青少年学习状态和内心活动进行研究[2]。各种研究和讨论都有合理性和局限性, 但只是停留在教育表面和理论中, 缺少针对性。

(二) 教育心理学内容尚未形成体系化

我国教育心理学的内容体系大多借鉴国外成果, 研究方法和研究手段也是从西方移植来的, 没有被广泛认可的学习理论和教学理论, 没有形成科学的教学体系。

此外, 学术界对教育心理学存在认知偏差, 如, 有学者认为教学心理学是心理学原理在教育领域中的运用, 有的无法将教育心理学的分化和整合实现有机统一, 教育工作者对教学心理学研究对象全人化还不适应, 对多元化的现代心理学新理论难以接受等。

最新出版的《中国当代教育理论丛书》及时解决了这些问题, 既有一定的理论高度, 又能密切结合我国教育实际, 加强实用性和可操作性的论述与指导。系列丛书完善了教育心理学的理论体系, 剖析了大教育生态系统, 揭示出当前国际范围内教育危机实质, 重视个别差异和个别化教育研究, 对学习策略、教学策略、学生与学习情境间的相互作用认知研究进一步加强。

三、关于教育心理学发展的深入思考

(一) 重新审视教育心理学研究的新方向

新的方向总结为“三化”, 即, 教育心理学研究目的教育化、研究对象的全人化、研究方法的多样化[3]。

1.研究目的教育化。教育心理学的研究根本目的是要将研究的理论成果用来指导教育实践, 要结合我国当前教育改革与发展进行研究。主要内容有三个方面, 一是教育心理学研究有利于培养合格的教师、改善教师的教学和促进教师的发展;二是教育心理学研究有利于改善学生学习, 促进学生人格健全发展;三是教育心理学研究要为教学改革服务。

2.研究对象全人化。教育心理学首先是以人的全人格成长为研究取向, 教学目标不仅仅是读书求知, 还应包含学生的为人处世, 其次, 教育研究既要研究学校教育情境中的人也要研究社会生活中的人, 因为学生的学习行为离不开家庭和社会熏陶, 第三是研究人的毕业学习与发展。

3.研究方法多样化。教育心理学自身学科特点决定了研究方法既要向范式科学靠近, 又要注意处理好基础研究与应用研究, 实验研究与史论研究, 定性研究与定量研究之间的关系[4]。教育心理学研究在真实教学情境中开展研究, 采用更能突出人的内在心理特性的方法, 如, 调查追踪、访谈法和个案研究等方法。

(二) 丰富教育心理学新的理论体系

1.教育心理学的发展范式多样性。从理论和逻辑上分析中国教育心理学的“成长”, 其发展范式是多元的, 既有基于职业教育科学的范式, 也有基于科学的范式, 还有基于教育心理科学的范式, 心理学的发展流派较多, 这也决定了教育心理学学科范式发展的多样性和复杂性。

2.教学心理学的研究内容针对性更强。主要内容有五个方面, 一是基本理论, 如学习理论、教学理论、发展理论、动机理论、教育社会心理理论, 除认知观外还要吸收人本主义、行为主义、精神分析等心理流派理论学说的精华;二是学习心理;三是教学心理;四是教与学的制约因素。内容较为全面、丰富且针对性较强[5]。

3.学科的拓展范围应不断扩大。从学科角度来看, 根据社会实际, 教育心理学研究除高等教育、教育管理学科外应拓展到初等教育、中等教育、成人教育、职业教育和外国语言教育等学科领域, 有利于保持教育心理学学科发展持续性。

(三) 关注热点和难点的前沿研究

通过当今的教育心理学关键词突现性的统计, 我国教育心理学研究的前沿主题有两大类[6], 一是宏观的思想政策类, 如, 教育政策、思想政治教育、素质教育、高等教育理论, 国家大力提倡创新教育和素质教育, 对于教育心理学的研究具有指导性, 第二是具体的教学实施类, 如, 学习方式、课程建设、课堂效果和学习策略等, 重视教学互动、教学方法、教学模式等教学策略。

(四) 多元化的现代理论增强教育心理学的实效性

1.个别差异和全面发展的教育研究。当代学生可以不受学校教育时间、教育水平、教育空间等严格限制, 能自由地选择所需要的学习内容和方式, 因此, 教育心理学要深入研究学生个性特点、学习过程特点、培养学生元认知能力和自我监控能力, 加强对学习策略、学习动机、教学策略、解决问题策略以及学生与学习情境间的相互作用的认知研究。

加德纳在1983年出版《心智的结构》中提出了关于智力的多元因素理论, 认为基本的智力因素包括语言能力、逻辑-数学能力、音乐能力、空间运动能力、身体运动能力、人际交往能力和自我认知能力。教育心理学应结合实际, 采取有效教学方法和手段促进学生各种智力因素全面发展。

2.文化心理学的影响。文化心理学在20世纪60年代开始盛行。有学者认为, 文化心理学包括双重内涵, 一是“文化心理学”, 关注研究对象的“文化”特征, 第二是文化“心理学”, 关注其“文化负载”, 以心理文化为研究内容。文化心理学强调本土文化资源对人的心理发展的影响, 教育心理学研究要了解本土文化、立足本土文化、服务本土文化。

3.积极心理学的介入。美国心理协会 (APA) 前主席赛里格曼在1998年提出积极心理学概念。积极心理学认为人类的积极力量和优秀品质是人类赖以生存和发展的核心要素, 因此教育心理学不能停留在教与学的心理过程和影响因素层面上, 要在教学实践中培养学生的积极心理品质, 促进学生健康发展。

4.毕业心理发展理念。毕生心理发展观是20世纪70年代欧美出现新的发展心理学观点。传统意义上教育心理学研究范围局限于学校教育情境中的学生, 重点研究儿童和青少年在学习过程中的心理现象和规律, 而毕生心理发展强调的是心理发展贯穿人的一生, 教育心理学的研究范围要拓展到研究社会生活与工作的人。

5.进化心理学对人性和心理思考。进化心理学是西方心理学新的研究取向, 以进化论观点对人的心理起源和现象进行研究。人是由生理和心理两部分构成的有机整体, 都应该受进化规律的制约, 人的心理发展既受生理因素制约, 又受社会因素影响, 而传统教学心理学过分强调人的社会性, 对人的生物性重视不够。

另外, 应高度重视教育心理学的研究环境。一批高质量的核心期刊如《心理科学进展》《教育研究》等为教育心理学学科发展和学术交流搭建交流平台, 但是没有教育心理学的专属核心期刊, 而且教育心理学的研究团队和研究力量也比较薄弱, 这制约了本学科发展, 需要进一步增强。

摘要：为提升我国青少年综合素质, 培养社会主义接班人和建设者, 我国教育心理学研究工作者在学习和引进西方教育心理学的基础上, 结合我国实际情况, 推进教育心理学研究逐渐走向科学、系统和独立。以《中国当代教育理论丛书》为例, 当代教育心理学要认真分析青少年心理特征, 系统分析学科发展中的诸多阻碍因素, 顺应时代发展, 努力推进教育心理学的科学发展和深入研究。

关键词：当代教育,教育心理学,途径,思考

参考文献

[1]李蕾蕾.当代中国教育公平:问题与制度选择[D].湘潭大学, 2012.

[2]张春兴.从思想演变看教育心理学发展宜采的取向[J].北京大学教育评论, 2005, 3 (1) .

[3]董刚, 等.百年教育心理学发展历程的回顾与反思[J].重庆理工大学学报 (社会科学) , 2010 (7) .

[4]林崇德.试论发展心理学与教育心理学研究中的十大关系[J].心理发展与教育, 2005 (1) .

[5]高鸿雁, 等.浅谈现代教育心理学的发展现状与趋势[J].西北医学教育, 2005 (6) .

当代大学生眼中的挫折教育 篇9

采访一

时间:2016年8月28日

地点:山西师范大学外国语学院

采访对象:大二贺同学

问:同学你好!我想了解一些关于贵校挫折教育课程的问题。首先,请问贵校有开设这方面课程吗?

答:似乎没有,但是有心理健康教育,大概是这类课程吧。

问:那你们的心理健康教育课程有趣吗?同学们喜欢吗?

答:当然不喜欢,占据每周一整晚,老师只会说一些空话,什么“要直面挫折”之类的,这些话从小听到大,估计没人能听进去吧。

问:我们学校也有这样的课程,的确不是很有趣。但你觉得这门课程一点效果也没有吗?

答:当然没有!举个例子吧,前段时间和舍友闹了点别扭。课上老师说,要和宿舍人相互谦让,彼此体谅,但是这道理知道和做到是两码事啊,这也算是小挫折吧。

问:那你认为怎样的挫折教育是你喜欢、你接受的呢?

答:我认为实践比空谈强得多,比如我们学校暑假开展的“莳英计划”就不错。

问:请你介绍一下这个活动好吗?

答:好的。这是我们校团委主办的生存挑战活动,参加者23人,每人仅仅怀揣25块钱,要在北京生存15天。

问:听起来好“惊心动魄”啊!想来是一个很好的挫折教育活动,用25元如何在京城生活15天呀?

答:我们同学也觉得这是个巨大的考验,每天都在关注他们的动态。有位刘同学,他头三天在五道口地铁站附近找了个遍,最终在中关村南三街一家饭馆找到了工作。他在餐厅工作了8天,挣了480元。

问:真的很了不起。有过这样的经历,的确比课堂上灌输理论来的实际。那你为什么当初没有报名呢?

答:其实还是对自己的能力有些担忧,害怕自己难以在那种条件下生存。不过我准备明年有机会挑战一下自己。

问:加油,希望明年能听到你的好消息!谢谢你接受采访。

采访二

时间:2016年8月26日

采访对象:浙江工商大学刘同学

问:同学你好!请问贵校有开展挫折教育课程吗?

答:好像没有。不过选修课有可以选的。

问:那你有选这方面的选修课吗?

答:没有。

问:为什么不选呢?

答:因为老师给分太低了。

问:原来是这样。那你觉得我们现在的大学生需要接受挫折教育吗?

答:当然需要了,但我觉得像上课教育的方式不会起到太大的作用。

问:哦,那你希望是什么形式的呢?

答:其实上了大学很普遍的一个现象是,同学们总觉得实践和理论相差太远,所以学习的时候并不能将理论知识很好的运用。很多人真正经历挫折的时候也不会去想想老师讲过什么,或者书上是怎么写的。

问:事实确是如此。一味地灌输道理起不到什么作用。

答:是的。我们学校有一个心理梦工厂,我觉得做的挺好的。可以说是一个我们学生发泄情绪的地方,不开心的时候可以去那里做些事情,那里也有心理老师,愿意的话可以和老师聊一下,我觉得不错。

问:听起来很好啊。那你去过心理梦工厂吗?你觉得心理梦工厂对学生抗挫折能力的提升有什么帮助呢?

答:我觉得所谓的挫折教育,其实就是提升我们面对挫折时的乐观积极的心态,教会我们一些应对挫折的方法。我去过一次,觉得能起到很好的辅助作用。

问:你觉得我们现在的挫折教育有什么普遍存在的问题吗?

答:在我看来,我们目前的挫折教育存在很大的问题。我认为,挫折教育的目的,更多的是在学生处于挫折的时候能给予正确的导向,真正的走出挫折,内化挫折还是要靠自己。从这个角度看来,挫折教育不能仅仅靠学校开设课程,还需要家庭的参与。我们需要有经验的家长帮助和支持我们度过难关啊!

问:我的确忽略了家庭教育的重要性了,采访一直局限在学校教育,这是我的失误。谢谢你,为我的采访打开了新的思路。那么,你在遇到挫折时,家人给过你怎样的帮助呢?

答:帮助多于学校。平时在学校遇到问题,比如学习状态不好,和舍友有矛盾之类的小问题,我更倾向于和妈妈谈心,而不是去找心理老师。我觉得妈妈是最了解我的人,和亲近的人聊天更能放得开,而且她也是从我们这个年龄段走过来的,她的经验和建议对我很有参考价值。

问:你的回答很有深度啊,值得我细细思考。谢谢你接受采访!

针对两位同学的采访,引发了我对大学生挫折教育深入的思考。

一、当前大学生挫折教育现状

目前,我国高校普遍开设了挫折教育相关课程,绝大多数是以心理健康教育的形式表现出来,教学方法是传统的讲授法,学生参与度与认可度都比较低,尤其是当书本知识难以为现实生活服务时,课堂上的挫折教育很难达到预期的效果。当然,类似于贺同学提到的“莳英计划”,也有很多高校意识到了课堂书本教学的不足之处,在课余时间开展各式各样的生存拓展活动,让大学生走进社会去亲身体验生活的磨炼,独立探索解决方法。尽管这种挫折教育的方式在国外早已成为一种教育模式,但在国内尚未得到推广。

二、当前大学生挫折教育存在的问题及对策

(一)教条化

当前的大学生挫折教育大多局限于书本和课堂中,学生被动的接受老师灌输的行为准则,而在真正面对问题时却手足无措。正如两位同学在采访中均提到的,课堂上的知识和实际问题脱节,即使我们清楚全部的道理,也很难在遇到问题的时候恰到好处的运用。在很多情况下,我们或者需要有人能够起到引导作用,或者需要自己去亲自探索;另外,大多数学生对传统的讲授道理存在一定的抵触心理,导致当前学校内的挫折教育并不能起到预期的效果。

针对这一状况,结合学生意见,学校不妨多开展一些实践探索活动,比如美国学校会举办实践磨炼,鼓励孩子假期到社会中去,独自闯荡,体验生活的艰辛。往往“实践出真知”,我们对抗挫折的能力是在这个过程中慢慢积累起来的,这样得到的是一种陪伴我们终生的能力,而不仅仅是存留在脑海中的知识。其实,目前许多高校已经举办了这样的素质拓展活动,就如贺同学提到的“莳英计划”,让学生用极少的钱在繁华的大都市生活下来,靠省着用肯定是行不通的,学生们必须尽自己所能找到一份适合的工作,自己体味挣钱的艰辛。当然,在找工作的过程中少不了要与人沟通,推荐自己,无形之中锻炼了与人相处、解决人际交往问题的能力。如此一来,一举多得。

(二)片面化

正如我在采访中犯的错误———将大学生挫折教育片面的归结为学校教育,当前大学生挫折教育的一大问题也是如此———片面化。一方面,学校和家庭的联系少之又少;另一方面,学校和社会的联系也相对较少。

首先,大学生中绝大部分到外地求学,会面对很多的不适应。可是由于距离问题,大学生很难与家人保持像以前一样的紧密联系,独自身处异地的孤独感可能会使学生在面对挫折时更加沮丧和失落;而学校往往只是面向全部的学生,很难顾及到每一个个体。这就要求学校必须加强和学生家庭的联系,构建一个交流平台,让家长能及时了解学生在学校的动态,不因家校距离而疏远。归根结底,家长是最了解孩子的人,家长的经验和建议能让学生在面对挫折时更加坦然,选择正确的处理方式。

其次,当前学校能提供给大学生的实习机会较少,实习时间也较短。作为毕业后就要踏入社会的大学生,在校期间所能得到的工作经验是严重不足的,难以和社会接轨,导致初入社会时,在心理上会受到很大的冲击。因此,高校应该加强和社会的联系,争取更多的实践、实习机会,让学生提前接触和初步体验社会的真实性和残酷性,独立摸索战胜挫折、提升自我的方式,这样有利于大学生培养较强的应变能力和抗挫折能力,为将来的美好生活铺路。

参考文献

[1]方鸿志,李辰媚.大学生挫折教育研究综述[J].中国青年研究,2014(6)

[2]张骞.大当代大学生挫折教育及对策探析[J].思想政治工作研究,2009(10)

论当代大学生的诚信教育 篇10

关键词：大学生,诚信教育,建议

古人云:“今人贪利禄而不贪道义, 要做贵人而不要做好人。”在我国很多高校中, 诚信缺失已成了一个相当普遍的现象, 恶意拖欠学费、用虚假材料骗取助学金、考试舞弊、剽窃论文、伪造个人简历、随意毁约等等, 这些行为不仅关系到大学生的自身形象和高校的稳定与发展, 给学生个人、学校乃至全社会带来了巨大的负面影响, 还关系到我国现阶段社会的整体道德状况, 更关系到国家的建设和民族的未来。因此, 加强对大学生的诚信教育, 意义十分重大。

一、诚信的涵义

什么是“诚信”?诚信是一种美德、一种品质, 也是高尚的人格力量, 为我们中华民族世代所信奉。诚信的内涵包括“诚实”与“守信”两个方面。诚实即真实无欺, 不自欺、不欺人;守信是重诺言, 讲信誉, 守信用。诚实与守信相互统一, 相辅相成。诚实是守信的基础, 离开诚实就无所谓守信;守信是诚实的外在表现, 也是评判诚实的重要标准, “君子诚之为贵” (《礼记·中庸》) ;“意诚而后心正, 心正而后修身”“诚者, 圣人之性也。”

二、当今大学生诚信的状况

当今大学生中存在着很严重的诚信危机, 这已经越来越成为所有高校教育工作者面临的一项严峻的课题。高校毕业生中有相当一部分学生不还贷或是有意拖欠贷款, 据几家商业银行数据统计, 不少高校毕业生的“国家助学贷款”违约率超过了20%, 有的高校甚至达30%~40%!有一份调查表明在校大学生中未说过假话的只占0.48%。调查显示有88.39%的同学认为诚信在当今社会很重要, 诚信的意义、价值不容忽视, 但在实际行为上却不能做到这一点。还有28.57%的同学明确表示, “诚信”两字只是纯粹的理想, 难以真正实践, 比如说面对竞争激烈的社会, 自己为了在众多求职者中脱颖而出, 得到一份好工作, 也就不自觉地会夸大简历、伪造获奖情况等。虽然在他们主观意向上觉得诚信很重要, 但社会竞争迫使他们选择了投机取巧。虽然同学们签过“不作弊”的承诺书, 但一旦到考试时还会有人选择铤而走险。另外, 不少同学承认自己迟到旷课、作业论文抄袭、简历灌水等等不诚信的行为。

三、大学生出现不诚信原因的剖析

大学生亦是社会中的群体, 同样受社会各种思潮和现象的影响。大学生出现不诚信现象的原因在于社会环境、家庭教育等多方面的负面影响, 以及教育内外部诸多因素的影响。

1、社会上不良现象的影响

现实社会中的失信之风、不文明之事被有些大学生所接受和效仿。这些社会中的不诚信现象, 即使在象牙塔中的大学生, 也难免不受其影响。加之, 大学生受到生活经验的“教育”, 老实人总是吃亏, 尤其是吃眼前亏, 遵循诚信法则的人并不能得到太多的实惠, 相反那些处处行事与诚信相悖的人常常能够得到意想不到的好处。这些对于涉世不深的大学生来说, 无疑是一种极端不良的影响和诱惑。

2、重智育轻德育的影响

长期以来, 家庭和学校教育中强调的是智育教育, 灌输的是学好“数、理、化”, 走遍天下都不怕的思想, 即只要学习成绩好, 不管道德、品质高不高。近些年, 学校也在不断开展德育教育, 但往往也只注重受教育者对社会的绝对服从, 而不够重视学生道德认识、道德态度和道德行为的统一。对受教育者来讲, 更多的是一味的讲大道理, 而对大学生的生活细节和身边小事的教育不够。

四、关于加强大学生诚信教育工作的几点建议

加强大学生诚信教育, 为社会主义现代化建设输送德能兼备的合格人才, 已是大学思想政治教育的当务之急。大学生如果丢掉了诚信的美德将会给我们社会以及我们的事业带来无法估量的巨大损失, 所以诚信教育势在必行。

1、营造良好的社会氛围

加强宣传导向, 在全社会开展诚信教育, 充分发挥大众传媒的宣传功能, 在全社会倡导和弘扬诚实守信的良好风尚, 批判各种不诚信的行为和观念, 最终在社会中形成健康的道德评价体系。大力推进社会主义思想道德体系的建设, 广泛开展精神文明创建活动, 在学校的诚信教育中倡导的“谁诚信谁光荣”, 通过正确的教育导向、舆论导向、制度导向、利益导向的推动, 加强对大学生的思想品德素质教育, 让诚信深入人心, 让诚信成为时尚。通过广泛、深入、持久的诚信宣传教育才能使诚信教育的可持续发展。

2、创建和谐的校园风气和育人环境

和谐、健康、高雅、积极向上的校园文化对大学生有着潜移默化的导向作用。“呼唤诚信, 文明守纪, 共建和谐校园”的学生文明诚信教育活动, 是贯彻落实《中共中央、国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》, 大力倡导“爱国守法、明礼诚信, 团结友善, 勤俭自强、敬业奉献”公民道德规范, 增强大学生文明守纪、诚实守信意识, 营造和谐校园环境的意义和重大的诚信教育工程。营造良好的育人环境, 高校自身要树立良好形象, 按章办事, 制度面前人人平等;教师要以身作则, 严谨治学, 实事求是, 保持良好的师德, 做到教书育人, 为人师表。要牢固树立“教书育人、育人为本, 德智体美、德育为先”的观念, 把思想政治教育贯穿到学校工作的全过程, 做到全员育人、全程育人、全方位育人。高校还应致力于建设积极健康的校园文化生活, 把诚信教育作为思想政治教育的切入点, 加深学生对诚信这一基本道德规范的理解, 使学生能渐渐学会宽容和尊重, 寻求人与人之间的理解与真诚, 建立和谐的人际关系。

3、建立诚信评估机制, 为诚信建档

信用本来是道德层面上的规范, 但是, 一旦道德难以维持信用的时候, 就需要把信用建立在制度之上。当前社会上之所以存在的大量信用缺失现象, 是因为守信者没有得到应有的收益, 也没有得到相应的鼓励, 而失信者非但没有受到应有的惩罚, 反而得到了不应得的收益。因此, 建立信用档案和失信惩罚机制, 对有不良信用记录的单位和个人进行惩治, 并对诚实守信者予以奖励, 这是社会信用体系建设的重要环节。同样, 在高校, 也要建立学生个人信用评估机制, 要有一套规范、合理、统一的运作标准和方式, 而不是带有过多的主观随意性。在这个评价机制内定期、全面考察学生在校期间的信用状况, 详细、及时地记录、反馈、监察、纠偏、指导。促进学生诚信习惯养成, 有助于在校大学生诚信意识的培养, 并且带动整个社会信用理念的提升与诚信氛围的营造。要赋予这套评价体系一个较高的地位, 当大学生的诚信问题通过诚信评价体系的建立而受到社会广泛的认同时, 要让那些诚实守信的大学生在这个评价体系中受益, 而那些不守诚信的大学生便要为自己的行为付出高额的成本。因此, 当一些大学生行将做出不诚信行为时会慎之又慎—如果在诚信记录上有污点, 可能意味着今后在工作、生活等方方面面处于极大的劣势。

参考文献

[1]苟朝莉, 林文军.高校诚信教育刍议[M].上海:上海人民出版社, 2005.

[2]陈长虹.新时期大学生诚信危机的应对策略思考[J].内蒙古农业大学学报社会学版, 2006 (3) .

关于当代大学生的恋爱观教育 篇11

1当代大学生恋爱普遍化，人数不断增多

恋爱在当代大学生中已经成为十分普遍的现象，很多大学生将谈恋爱当做是大学中的“必修”课程之一，甚至出现“在大学里没有谈过恋爱，就不算一个合格大学生”的说法，根据调查，有大概80%的青年大学生谈过恋爱或者正在谈恋爱，学生们把谈恋爱看作是十分平常的事情，有的学生甚至为自己没有谈过恋爱而感到自卑。

2当代大学生恋爱动机盲目，功利化倾向严重

多数大学生并没有形成正确的、清晰的、健康的恋爱动机，谈恋爱是为了“丰富校园生活”、“摆脱孤独、寂寞与无聊”，甚至是为了追求金钱、名誉和地位，把爱情建立在对方家庭的社会地位、经济条件上。他们只注重恋爱过程中的情感投入和体验，重过程甚于结果，恋爱只是为了获得经验。于是，校园里便出现了所谓的“契约式恋爱”，在校时卿卿我我，相互填补空白与空虚，甚至在校外租房同居，但毕业时却快速分手，这种缺乏责任感与严肃感的盲目的“寂寞期恋爱”是十分危险的游戏，是不可取的人生态度。

3当代大学生恋爱交友方式多样化，网恋日益盛行

随着我国互联网技术的迅速发展和手机通讯工具的普及，当代大学生比过去拥有更多的恋爱交友途径，除了传统的恋爱交友方式之外，有些大学生通过QQ、网络游戏和其他交友工具网上交友恋爱。网恋越发的普遍起来，许多未曾谋面甚至远隔重洋的男女，通过网络相识、相恋。大学生恋爱交友方式多样化，导致恋爱问题的复杂化。

4当代大学生恋爱日趋开放，性行为问题严重

受到西方性开放观念的影响，当代青年大学生在恋爱过程中越发公开，在公共场所卿卿我我，搂搂抱抱，毫不掩饰，恋爱行为前卫、性观念开放。他们将性与爱情、婚姻分离开，追求一时的快感。根据调查，对婚前性行为，27%的同学表示很理解，是一种很正常的生理需要，无须大惊小怪；52%认为虽然是一种很正常的生理需要，但不可取；11%则无所谓，只要顺其自然就行，不必考虑太多；10%不理解，是一种违背传统道德的不可取行为。从上述数据可以看出，高校大学生对恋爱中的性行为是相当开放的。

5当代大学生恋爱低龄化、低年级化情况严重

许多学生在进入大学以前就已经谈过恋爱，有的仍在继续，有的早已各奔东西。而大学生的恋爱大多都是在大一新生军训时就开始了，可以说，在大学校园里，恋爱已成了风气，成了部分大学生入校后的“要务”之一。

6当代大学生恋爱难以处理学业和爱情的关系，恋爱悲剧增多

当代大学生在校期间的主要任务应当是努力学习，不断完善和发展自己。但是许多大学生在校期间忙于恋爱，不会处理学业和恋爱的关系，长时间花前月下、卿卿我我、沉溺爱河，认为爱情至上，忽视自己的学业。早退、旷课、厌学现象增多，有的因此而被学校退学。甚至有的大学生因为社会阅历浅，心理承受能力差，期望值过高，容易冲动。一旦失恋，往往行为过激，伤害对方，甚至自杀、精神分裂、自卑厌世、破罐破摔，给自身、家人与社会造成严重伤害。

二产生大学生恋爱现状的原因

1大学生生理和心理上的原因

当今在校大学生的年龄普遍在18～24岁之间，他们已跨过青春期而进入成熟期，性意识已经开始萌发或者觉醒，生殖系统发育成熟，表现出对异性的向往、追求和爱慕，产生“窈窕淑女，君子好逑”的身心需求。同样在心理上，青年大学生自我认知程度加深，渴求独立的愿望增强，个性需求萌发，开始有强烈的择偶求偶渴望。

2社会及校园文化环境的影响

随着我国市场经济发展的不断深入，多元文化价值观念的冲突，网络等信息渠道的畅通，黄色书刊、网站泛滥，导致西方一些腐朽、不良思想侵入，使原先高度统一的文化观、价值观念离散、改变，面对不健康的东西，大学生失去了理性批判的张力，从而给青年大学生的情感世界、人生观、价值观带来了极大的冲击。同时，大学生进入大学后，现实中的大学同理想中的种种落差、大学生就业难、人际交往复杂、学业压力等一系列问题都会挫伤青年大学生的信心。在这样一些社会与现实因素的冲击之下青年大学生很容易产生消极情绪，觉得找不到方向，空虚，导致一些大学生把握不住自己，盲目追求恋爱的情感体验和刺激，陶醉在吃喝玩乐、风花雪月之中。

3从众心理的影响

从众心理，是指个人的认识或行为不知不觉的迫于所处群体的无形压力而不由自主地与多数人保持一致的心理现象。在一个群体中（如一个宿舍），如果大部分人都在谈恋爱，剩下的人也会受到影响，尤其是看到身边的同学、朋友都出双入对而自己却是形影孤单时便更加容易出现从众心理，于是也加入“追逐爱情的队伍”，开始不懈的努力。

4情感需求强烈

当代青年大学生是经过十年寒窗苦读，努力拼搏之后才进入大学的，在此之前一直被沉重的学习、升学负担以及父母、老师的严格监控压制着，不得不压抑自己丰富的情感需要。而进入大学之后，升学压力减轻了，周围环境的监控约束力减小了，自我意识开始萌发增强，被压抑了的青春期情感突然爆发，导致对异性的好奇与渴望剧增，恋爱势不可挡地燃遍大学校园。

三加强对大学生进行正确恋爱观的教育和引导

1引导大学生正确处理恋爱与学习的关系，摆正恋爱在人生中的位置

爱情是人生的重要组成部分，但却不是大学阶段的主要部分，人生的主旋律是事业，爱情只有植根于事业的沃土之中才能开花结果。爱情与事业是对立统一的矛盾双方，在这一对矛盾统一体中，事业是矛盾的主要方面，爱情是矛盾的次要方面，两者相互影响，相互促进。作为大学生，要争取从学业、事业的成功中获得爱情，要把学业、事业放在首位，恋爱服从学业、事业。只有正确处理好恋爱与学习的关系，才能使爱情的力量成为促进学习的动力，而学习的成功又会使爱情得到巩固和发展。那种抛开学业只求谈恋爱的作法，不仅有碍学业、事业的收获，更难以获得长久、幸福的爱情。“黄金有价，青春无价”，如果简单地追求恋爱，把宝贵的时光过早地耗费在不合时宜的谈情说爱上，贻误自己人生奋进的大好时机，那将是十分令人惋惜的事情。endprint

2引导大学生培养正确的恋爱观，明确爱情的本质

爱情，是指一对男女之间基于一定的客观物质基础和共同的生活理想，在各自内心形成的对另一方最诚挚的仰慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的最强烈、稳定、专一的感情。它表明爱情是以挚爱为前提的，是情投意合与志同道合的统一，是责任，是奉献，而不是占有和索取，只有忘我的、无私的爱情才是永恒的、动人的和幸福的。因此，我们应当把青年大学生恋爱观教育作为思想政治教育的重要内容，并贯穿于大学生整个思想政治教育的全部过程当中。通过思想道德修养课程和有针对性的主题班会，对学生进行正确的恋爱观教育，培育大学生形成理性思维和责任意识，增强大学生辨别善恶、美丑以及自我调整、自我控制的能力，避免学生在恋爱中的盲目、冲动、虚伪、轻率、庸俗、失志、失德。教导大学生要以认真严肃的心态对待恋爱，并忠于自己的感情选择，用相对稳定成熟的恋爱观来指导自己的择偶恋爱实践，而不是把恋爱当作一场游戏。

3加强对大学生进行健康、科学的性知识教育，树立健康的性观念

性观念是人们对性问题的较为稳定的看法及所持有的态度评价，既包括个体的性观念，也包括在一定时代的社会背景下，人们对性问题的评价、态度、看法的总体趋势。大学生正处于性激素分泌的旺盛时期，对性充满了渴望，并且由于受到西方多元思潮和社会不良风气的影响，大学生传统道德逐渐淡化，对婚前同居、婚前性行为持开放、理解和宽容的态度，针对这一点学校应该积极开展性知识、性道德的教育，帮助学生树立正确的性道德观和正确的性生理卫生习惯。应当把全面介绍健康、科学的性知识教育纳入大学思想政治教育主渠道，落实专职思政人员举办专题知识的讲座，以性生理和性心理作为基础，性道德与性法律作为重点。让大学生们从性神秘和性误区中走出来，正确进行异性交往，并帮助他们解决恋爱中的各类问题，例如恋人间的正常交往尺度、怎么与异性交往、恋爱道德所涉及的问题。

4开展丰富多彩的校园文化活动，充实学生校园生活

校园文化的功能就是通过一定的物质环境和精神氛围，使生活在其中的每个成员都有意无意地在思想观念、心理因素、行为准则、价值取向等方面与现实文化发生认同，实现对人的精神、心灵、性格的潜移默化的塑造。当代大学生的特点是年轻、精力充沛、思想活跃，而枯燥的校园生活不能完全释放他们的热情，无法排除心中的忧郁、压抑，在学校无活动或活动质量不高的情况下，学生产生各种心理疾患的可能性就会加大。因此，学校应通过开展丰富多彩的校园文化活动和各种有益的社会实践活动充实大学生的校园生活，给学生提供轻松、愉快的校园氛围，提高学生的综合素质，分散他们的注意力，提高自我调控能力，把大学生的注意力吸引到大学文化主阵地上来，以免大学生沉陷在恋爱中从而迷失方向。

总之，青年大学生的恋爱问题已成为一种普遍现象，作为高校里的思想政治教育工作者，应当以积极的态度，对大学生恋爱问题给予更多的关注，探索适合大学生的教育内容和方法，完善学校管理制度，让没有涉足爱情的大学生全身心投入学业，已经拥有爱情的大学生把恋爱变成学习和生活的动力，使我们的大学生在人生的重要关口学会把握和处理成长中不可避免的情感问题，以正确的态度面对恋爱，面对生活，更好的成长成熟成才，做一个于国家于人民有用的人才，真正肩负起新时期社会主义建设者和接班人的重任。

参考文献

[1]戴金祥.切实加强大学生恋爱观的教育和引导[J].江汉石油学院学报，2002.

[2]姜采英.略论大学生恋爱观的教育和引导[J].淮海工学院学报（社会科学版），2005.

[3]冯鹏志.延伸的世界———网络化及其限制[M].北京出版社，1999.

当代中学生的德育教育 篇12

近年来, 大学生漠视生命的问题在我国已经成为一个严重的社会现象, 并受到社会各界广泛的关注。大学生生命问题存在的原因是非常复杂的, 它受社会环境、教育方式以及个人心理方面的原因的影响。

(一) 社会环境的原因

随着社会生产力的发展, 社会竞争愈演愈烈, 人们生活节奏加快, 又由于高校扩招的速度过大, 致使近年来大学生就业形式愈发严峻, 使他们心理上承受着巨大的压力。由于这种压力得不到释放, 常此以往, 他们感觉到前途渺茫, 丧失信心, 这些都容易引起轻生行为。

(二) 教育环节的原因

教育不是孤立存在的, 教育不仅包括学校教育还包括家庭教育, 任何一方面的教育的忽视或缺失都会影响大学生的生命问题。

1. 家庭教育的不足

家庭是个体成长最密切的环境, 因而, 生命意识的形成与早期经历、家庭环境有着密切的关系。由于家庭暴力、家庭变故、幼年受父母关注太少等原因, 使得大学生个体造成心理创伤, 对其心理发展和生命意识带来不利的影响。大多数父母都有“望子成龙”的心态, 他们只偏重孩子的成绩, 忽略了对其品德、意志力、正确认识自己、他人和社会能力的教育。而部分家长对孩子太过溺爱, 使孩子养成高傲、冷漠、懦弱及依赖的性格, 适应能力和抗挫折能力较差, 一旦他们现实中遇到挫折, 就会不知不觉中造成其消极情绪和过激行为, 严重的甚至走上自杀的绝路。

2. 学校教育的缺失

在中学阶段, 恰恰是学生人生观、价值观形成的重要阶段, 然而, 由于受到高考“指挥棒”的调控和制约, 学校教育片面追求成绩, 教师更多是关注升学率、学生的学习成绩和在校表现, 长期以来我们对生命教育都缺乏应有的重视。由于大学生的学习压力过大, 当他们达不到所期望值时, 遇到自己难以应付的困难和挫折就迷茫、焦虑、不能自我调节, 进而萌生自杀的念头。因此, 在高校教育中, 生命教育的不到位导致了大学生极度缺乏对生命的珍惜意识。

(三) 个人的原因

大学生生命问题有其复杂的内部原因, 任何一种不同的原因都有可能让大学生放弃自己的生命。

1. 精神及身体疾病的困扰

在我国大学生中与自杀相关系数最高的精神疾病主要是抑郁症和精神分裂症。有学者报告, 在自杀未遂的大学生中, 有35℅-79℅可被诊断为抑郁性心理问题, 可见抑郁性心理问题是导致大学生自杀的一个重要原因。[2]身体疾病患者主要是不堪病魔的长期折磨或经济原因而放弃生命。由于先天性或后天性的疾病, 他们被同学嘲笑, 从而产生轻视自己的自卑心理, 害怕与人交往, 产生不良倾向, 引起自杀。有的因承受不住疾病所带来的经济压力而选择轻生。

2. 心理素质的缺陷

为情而轻生。大学生对恋爱问题既敏感又好奇, 一旦恋爱失败, 容易产生各种心理困惑或冲突, 从而引发悲伤、自责、绝望的心理, 大有“看破红尘之势”, 导致轻生。

人际关系的困惑。当代的大学生大部分都是独生子女, 他们从小就娇生惯养, 依赖性强, 以自我为中心, 对人际关系淡漠, 不善于与其他人进行交流。当与其它同学产生冲突时, 不知如何处理。久而久之, 他们感觉孤独、无助、甚至感到无望与无价值, 进而发展出轻生的想法或行为。

二、强化思想政治教育对大学生生命教育的意义

思想政治教育的生命力应该是以人为本, 为了实现人的全面发展, 它既是教育的出发点, 又是教育的最终目的。因此强化思想政治教育对大学生生命教育的意义可以使大学生身心健康、家庭和睦、社会和谐。

(一) 强化思想政治教育对大学生生命教育是大学生全面发展的保障

大学生思想政治教育中的生命教育以关怀大学生生命发展为主旨, 以大学生思想政治教育的人本价值为理念。大学生思想政治教育要真正做到“以人为本”, 就必须以提升大学生个体的生命质量为宗旨, 以关注大学生个体生命存在的价值为基础, 通过行之有效的生命教育, 使学生明确人生的意义和价值, 具备健全政治人格, 为大学生的健康全面发展提供保障。

(二) 强化思想政治教育对大学生生命教育是家庭幸福和睦的基础

家庭是与大学生生命联系最紧密的一环, 也是大学生与社会联系的中间力量。没有了生命的延续, 对于家庭而言, 无疑是灭顶之灾。因此思想政治教育中的大学生生命教育需要家长有积极向上、健康的生命态度, 给大学生塑造一个乐观积极、充满温馨的家庭氛围, 从这种家庭氛围中大学生能够体验生命的快乐、幸福, 从而怀着善意看待一切生命, 进一步领略生命的本质, 而家庭就能够从大学生的积极中感受幸福和和睦。

(三) 强化思想政治教育对大学生生命教育是社会和谐安定的需要

和谐社会提倡以人为本, 人最有价值的是生命, 只有对生命的尊重, 才有对社会的尊重。大学生思想政治教育中生命教育的这一目标包括自我的和谐, 与他人关系的和谐, 与自然关系的和谐。因此, 思想政治教育中的生命教育就是一项充满生命关怀和和谐的伟大教育。在教育的过程中感受生命, 珍爱生命, 提升生命价值, 只有这样, 大学生才能更好的为社会服务, 使得社会更加的和谐稳定。

三、强化思想政治教育对大学生生命教育的引导作用

大学生思想政治教育中的生命教育不同于一般的知识教育, 它要真切地关注大学生的生命发展历程, 针对大学生生命发展中遇到的困惑加以引导, 通过科学的方法和途径帮助大学生走出生命的困惑, 提升生命的价值。对大学生进行珍惜生命的教育、生命价值的教育、经受挫折的教育, 使他们更加珍惜生命、保护生命、热爱生命。

(一) 开设生命教育课程

生命教育, 就是指个体从出生到死亡的整个过程中, 通过有目的、有计划、有组织地进行生存意识熏陶、生存能力培养和生命价值升华, 其宗旨是珍惜生命、注重生命质量、凸现生命价值。[3]

甘肃省西部职业教育中声乐教学的几点体会

崔雁涛1.2 (1.西北师范大学音乐学院甘肃兰州730000 2.武威职业学院甘肃武威733000)

近年来, 我国高职院校中声乐专业的教学改革随着高等职业教育持续、健康、快速发展, 在许多专家和教师的不断探索和实践下, 高职院校中音乐教育及声乐专业教学改革的思路日渐清晰, 并取得了令人注目的成绩。

我省西部高职院校中的音乐教学基础存在着较大差异, 一些院校是由中等专业学校改建而来, 多数专业教师对高职音乐专业的声乐教学既缺少经验, 又缺少可借鉴的成功实例, 教学水平、教学质量参差不齐, 高职音乐专业的声乐教学还存在许多研究、探讨和改进的方面。为此, 从高职声乐教学现状和教学策略两个方面进行了探讨。

一、职业教育近年来在甘肃省河西走廊的发展及声乐教学现状

1. 师资力量薄弱, 教师素质有待提高

师资是教育之本, 其水平的高低将直接影响学校在其学科领域的教学水平。尽管近年甘肃省西部高职院校音乐方向的院系师资建设有了很大的发展, 但仍存在着一些不可避免的不足。主要是近年来随着院校的成立, 但是各个院校中师资队伍建设发展不平衡, 一些高职院校师资力量严重不足, 教师队伍年龄结构中存在的问题比较明显, 其中教授、副教授、讲师、助教人数比例不均衡, 而有些高职院校没有及时提供必要的条件对年轻教师进行培养, 忽视了学科队伍的梯队建设, 师资水平直接影响了教学质量的提高。因此, 加强师资队伍的建设是高职院校声乐教学改革的一项重要内容。

随着声乐教育事业的不断发展, 我省西部高职院校专业教师的教学虽然取得了一定成果, 但是受到学历层次而引起的专业面窄、缺乏教学经验、综合素质能力弱等方面的限制, 造成了在培养人才方面的停滞。学校对学前教育、声乐表演等艺术类专业中的声乐课程编排存有较大问题有待解决。因此, 加强高职院校中声乐教师的专业素质修养和能力水平, 和改进高职院校艺术类课程编排, 已经成为高职院校音乐教育中较为突出的矛盾。

生命教育课程是学校实施生命教育的最基本途径, 是开展生命教育的核心。目前, 我国高校尚未开设专门的生命教育课程, 为了更好地在大学生中开展行之有效的生命教育, 高校应该把生命教育作为一门课程引入大学课堂, 创建生命教育的氛围。通过对课程的学习, 让学生对生命有更加科学、系统、理性的认识, 使学生懂得重视和珍爱生命。

(二) 加大生命教育的师资队伍建设

师资队伍建设是开展生命教育的保证, 师资队伍主要是指学校管理者和专职教师。学校管理者要更新教育观念, 树立教育要以人为本, 关注学生生命的时代性教育理念。专职教师要掌握基本的生命知识, 具备正确的人生观和生命价值观, 根据以人为本的教育理念, 把生命教育贯穿于思想政治理论课中, 尤其要渗透于课堂教学的活动之中。向学生传授生命知识, 将生命知识与生活相沟通, 与学生的成长需要相沟通, 这样不仅可以使学生更深刻地理解知识, 更重要的是可以在教学的过程中教会学生如何去生活, 如何在生活中发现美好的事物, 如何关爱他人、关爱生命。在加强师资队伍建设时, 应选择那些生活充实、积极向上的具有人格魅力对大学生感染力强的教师。

(三) 开展各种有关生命教育的活动

对大学生进行生命教育, 必须通过学生在自己的生活和实践中不断体验来实现。学校让学生参观产房, 参观婴儿室, 使他们了解生命的起源, 体验生命的喜悦;深入孤儿院、敬老院等, 使他们在交流中增强责任心;播放关于生命的视频、电影、做一

2. 教学方法有待提高

声乐教师在课堂上中是主角也是配角, 教师自身专业能力的高低直接影响到教学成果。歌唱不是一个简单的技术行为, 所以学生在演唱时所应具备的能力, 必须通过声乐老师运用科学的方法和对歌唱准确的概念极其正确的方法和手段进行训练才能达到。音乐的魅力就在于它是一种时间、空间相结合的产物, 在声乐艺术中更为突出, 必须从学生的声音概念、声带条件等进行量身定做, 用最适合学生的联系方法让学生达到正确的发展方向, 这才能达到教学目的。声带是人歌唱的“乐器的”, 有些声乐教师在教学中忽略了这一最基本的常识, 课堂中采用以往传统的教学模式, 用自己的发声过程为标准, 以偏概全将课堂中学生歌唱的个性进行了抹杀, 不但如此更有之教学内容混乱、教学方法混乱, 以上这些导致学生不能掌握正确的发声技巧, 给学生今后的发展造成了非常不利的影响。

3. 学生的专业素质有待提高

高职院校的学生, 成绩相对较差, 声乐水平参差不齐, 专业基础薄弱。其中, 大多数学生在考前从未学习声乐。被录取之后学生在专业学习中集体课不能建立很强的基本功的练习, 对歌曲的大小很难把握, 选定不符合自己的实际水平的作品, 对音乐的理解也不够透彻。学生的专业素质差异明显, 给我们的声乐教学造成了一定的困难。因此, 学生的整体专业素质急需提高。

最后, 我认为甘肃省西部的高职院校应根据自身的情况, 结合教学大纲, 对教学方法、教学内容进行仔细的研究, 制定出符合学校、教师和学生的实际教学方案, 进一步完善声乐教学体系, 培养更多的优秀音乐人才。

崔雁涛, 西北师范大学音乐学院07级音乐学研究生, 武威职业学院艺术系。

些生命知识的图片展览, 教育他们要珍惜生命。学校也应该为学生提供参加军政训练、社会调查、志愿服务、爱心活动、勤工俭学等机会, 使学生在自己的实践活动中体验到生活的艰辛来提高抵抗挫折的能力, 提高学生的自信心、责任心, 在生活中不断体验自己的生命价值, 培养学生良好的自我认同感和积极的人生态度。

生命只有一次, 对于每个人来说都是异常珍贵的。面对大学生种种蔑视生命的现象的出现, 每一个教育者都为之震惊与心痛。因此, 强化思想政治教育对生命教育的意义显得任重而道远。关注生命教育, 关注大学生热爱生命, 健康和谐的成长, 这不仅是高校教育工作者的义务, 也是全社会的责任。

参考文献

[1]杨惠琴, 翟瑞.大学生中的自杀行为的内外因素分析[J].西南科技大学《高校研究》, 2007年第2期.