当代法官的责任与担当

当代法官的责任与担当（共6篇）

当代法官的责任与担当 篇1

穆青作为我国当代著名的新闻巨擘, 其60余年的新闻生涯中创作了众多经典作品, 这些作品或反映了风雨如晦的年代里革命者的无惧无畏, 或反映了急剧变化的新时代里建设者的蓬勃奋进, 在某种程度上成为20世纪中国新闻史的写照, 而贯穿其中的主线便是新闻工作者的社会责任担当。穆青终生践行对党和人民负责, 以推动社会发展为己任, 为行业树立标杆。他孜孜不倦地追求在生活的激流中写出时代的篇章, 用新闻作品鼓舞群众、催人奋进, 唱响时代主旋律, 传播社会正能量。

一、名家———铁肩担道义

1.“勿忘人民”的新闻理念

穆青“勿忘人民”的感情源起可以追溯到1945年。当时穆青是新华社挺进东北的先遣小分队成员, 在茫茫雪原急行军时他双腿严重被冻, 多亏宿营地老大爷的感人救助才平安无事。此事成为穆青感恩人民的由头, 让他一生都觉得欠了百姓的债, 这种情结在穆青心头缠绕, 最终积淀成“勿忘人民”四个大字。除了自己的生活感悟, “勿忘人民”还是穆青深入学习无产阶级新闻观后的郑重抉择。穆青1942年走进解放日报开始记者生涯, 适逢整风运动, 当时的新闻界集中纠正了党性不强、脱离群众、脱离实际等问题, 确定了“全党办报”的思想, 形成了唯物主义新闻观。这些教育为穆青打实了无产阶级新闻观的思想基础, 使其在今后的工作中始终坚持“深入群众、不尚空谈”。1988年4月, 穆青到新华社福建分社考察工作, 第一次为厦门支社郑重题写下“勿忘人民”四个大字, 作为他送给基层新闻工作者的一份嘱托。[1]后来他多次题写该词, 还在不同场合阐述和解读“勿忘人民”的思想。可以说“勿忘人民”是穆青最闪耀、最具代表性的符号, 也是其一生秉持的新闻理念。在穆青看来, 人民群众是记者成长的沃土, 是新闻报道的不竭源泉。一名好记者必须扎根基层, 了解人民群众的所思所想, 自觉地与人民群众“建立水乳交融的思想感情”。穆青正是具备了这样的新闻理念, 才能始终站在时代的潮头, 满腔热血地讴歌人民群众的伟大创造, 反映人民群众的愿望和呼声。

2.以大局为重的政治觉悟

一个成熟的记者, 其视野不能囿于一隅、执于一端, 必须有以大局为重的政治觉悟。只有这样, 记者才能头脑清醒、沉着冷静地面对复杂问题和突发事变。穆青的成长深受老一辈无产阶级革命家的影响, 毛泽东、余光生、博古、陆定一等前辈都对他进行过教育。穆青继承他们的马列主义新闻舆论思想, 结合自己的工作实践, 逐渐形成了顾全大局的政治觉悟。在他看来, 搞宣传的同志要完成自己的职责就必须深入了解党的意图, 考虑自己的宣传工作对大局是起到积极的作用还是消极的影响, 能不能推动社会向前发展。而所谓的懂大局就是要知道广大人民的根本利益在哪儿, 就是要知道老百姓最渴望的点儿在什么地方。只有心怀大局, 记者写出来的文章“才会像拳头一样敲在时代绷得最紧的那根弦上, 才能够震撼人心, 产生强大的影响力。”[2]只有心怀大局, 记者才能把握好新闻报道的基调, 对党的事业负责、对革命事业负责、对人民群众负责。

另外, 新闻工作者在顾全大局的同时还要有坚定的立场。这个立场就是要坚持党性原则。党性原则是无产阶级新闻观的重要原则, 新闻事业是党的事业的一部分。无论是战争年代还是和平年代, 新闻工作者都是党和人民的喉舌, 肩负着宣传党的主张、组织和教育群众、维护无产阶级劳动者的根本利益等使命。穆青正是有这样坚定的立场, 才能在“大跃进”“文化大革命”“拨乱反正”等历史关键时刻迎难而上, 透过纷繁复杂的事物表象看到我党的真正主张, 听到人民群众的热切呼声, 有效地完成“以正确的舆论引导人”的工作。

3.独具魅力的记者人格

穆青认为, 新闻工作者要先为人, 再做记者。如何做人是记者成才的先决条件。一个记者不管是不是党员都要正直、正派, 如果连做人都做不好, 就不用谈什么成才。所以, 穆青非常爱惜记者的声誉, 一生堂堂正正、两袖清风, 将“文章不为千金卖”奉为圭臬。从基层走出来的穆青后来一直担任新华社的重要领导工作, 但他依然保持清正廉洁的作风, 与人民群众打成一片, 不摆一点官架子。毛泽东同志曾经说, “官气是一种低级趣味, 摆架子、摆资格、不平等待人、看不起人, 这是最低级的趣味”。而穆青一生“拙于交际, 不喜欢场面, 尽管在官位上做了几十年, 却始终对官场的应酬显得呆板、木讷。然而一到老百姓中间他就‘活’了, 神采飞扬, 浑身通泰”[3]。这成了穆青独特的人格魅力。具备了这样人格的穆青深受人民群众的爱戴, 他与诸多采访对象建立了几十年的深厚友谊。这样的记者写出的作品也必定包含真情、思想深刻, 能够赢得老百姓的信任, 产生深远的社会影响。

河南人民出版社社长刘晓明 (左二) 与总编辑陈智英 (右二) 向穆青研究中心赠送《人民记者穆青传记》一书。孙宪勇/摄

另外, 穆青还始终坚守在新闻第一线, 扎根基层, 深入调研, 力求新闻的真实性, 对虚假新闻“零容忍”。这种扎扎实实的性格继承了马克思主义新闻工作者的优良传统, 展现了他对党和人民事业的忠诚, 是弘扬新闻职业道德的典范。

二、名作———妙笔著文章

1.两破“禁区”的胆与识

新闻工作者在享有话语权的同时还要承担相应的社会责任。穆青曾是新华社的大领导, 也是位资深记者, 与普通记者相比拥有相当大的话语权。所以在报道什么、不报道什么和怎么报道时他需要思考更多东西, 这也让我们看到了他新闻作品中不凡的胆与识。“大跃进”以后, 中央提出“调整、巩固、充实、提高”的方针, 国民经济开始复苏。此时的穆青一直在思考如何通过新闻报道唱响主旋律, 挖掘英雄精神鼓舞人心, 于是他撰写了《县委书记的榜样———焦裕禄》一文。这篇稿子有两个棘手问题, 一是要不要写阶级斗争, 二是要不要写灾荒。当时毛泽东提出“阶级斗争必须年年讲, 月月讲, 天天讲”, 在这种形势下如果不写阶级斗争是很危险的。但是穆青在经过详细的调查研究后认为兰考面临的主要问题是改造环境, 不存在阶级斗争, 所以他决定“兰考没有阶级斗争, 我们不写”[3]。而灾荒问题在当时也是不能触及的禁区, 穆青思考良久后最后决定必须要写, 因为只有真实反映兰考的灾荒惨状, 才能体现出焦裕禄带领兰考人民抗灾求生的艰难, 也才能体现“兰考人民多奇志, 敢教日月换新天”的豪迈。

1978年, 穆青等人又写了《为了周总理的嘱托———记农民科学家吴吉昌》一文, 大胆打破了不能批评“文化大革命”的禁区。在穆青看来, 吴吉昌这位共产党员被当成了党的“敌人”饱受迫害, 但依旧为科学和真理而奋斗, 不负周总理的嘱托继续种棉花, 这是优秀共产党人的真实写照。所以他“一定要写。不仅要写, 而且要通过吴吉昌的遭遇, 控诉‘文化大革命’对那么多人的迫害”。文章的结尾“历史揭开了新的一页, 像吴吉昌这样的遭遇, 连同产生它的时代背景, 都一去不复返了”。这样的表述虽然含蓄, 但也是在中央否定“文化大革命”之前就否定了“文化大革命”, 其中的胆识不言而喻。

2.求真务实、贴近群众的文风

穆青的作品求真务实、贴近群众, 他笔下的人物和事件朴实感人、生动活泼, 让人读起来觉得真实可信。他说, “文章要写得朴实些、生动些, 用事实感人, 感人的事例才能打动人心。我不想让年轻人学那种华丽浮躁的文风”。[4]他的新闻中常常运用群众的语言和叙述方式。有的是直接实录群众的原话, 例如在《“革命又回来了!”》这篇通讯中, 他引用一个老革命的原话:“我们有的是脑壳, 砍掉老的, 还有小的, 越杀越革命。”有时是借用农民常用的谚语或顺口溜, 例如他形容大包干前集体经济财务是“糊涂庙, 糊涂神, 糊涂糨糊一大盆”。这些作品的写作风格贴近实际、贴近生活、贴近群众, 读起来朗朗上口, 颇具生活气息, 深受读者喜爱。

3.树立先进典型, 传递时代正能量

好的新闻作品自然会具有强大的传播效果。穆青善于写人物通讯, 如《人们在谈说着赵占魁》《铁人王进喜》《两张闪光的照片》等, 这些作品无一例外都充满了时代气息, 反映着当时的社会面貌。有人说“每到中国历史发展的关键点, 老头儿 (穆青) 都会有新闻力作问世”。他笔下这些典型性、榜样性的人物充满了积极向上的革命精神, 是其所处时代“主旋律”的代表。穆青通过塑造他们的英雄形象来起到榜样示范作用, 积极地向读者传递社会正能量。穆青认为, 新闻工作者要“不断从群众中发现和捕捉先进人物, 弘扬他们的先进思想和模范事迹, 努力为人民提供一些精神滋养和前进动力”[4]。每个时代都有独特的发展特征, 穆青的作品总能站在时代的潮头, 紧扣社会变革, 揭示出当时的历史意义。

三、新闻工作者的社会责任担当

1.记录社会, 反映时代

今天的新闻是明天的历史, 新闻工作者在某种程度上是要像史学家那样“其文直, 其事核, 不虚美, 不隐恶”, 要尊重客观事实, 记录社会的真相。穆青的作品用不同的方式描述了不同时期、不同地方的人生百态, 即便是遇到敏感的选题和策划, 他也毫不退缩, 依旧如实报道, 揭露问题并深刻反思, 被称为中国新闻界的脊梁和良心。这种胆识让他的作品充满时代感, 可以传承风云变幻的历史, 让后人了解真相并以史为鉴。现在的新闻工作者要像穆青那样, 不能“满足于单纯地讴歌我们时代的英雄, 还必须着眼于透过人物去反映我们英雄的时代”。记者要怀着大无畏的精神, 勇为天下先, 言人之不敢言。要从纷繁复杂的社会万象中抓住事实真相, 将典型的人和事记录下来, 同时还要考虑人和物所处的时代背景, 从更高的层次上去挖掘社会的真实本质, 这样才能更好地记录社会变迁、把握时代脉动, 才能无愧于自己的职责。

2.扎根人民, 赢得公信

穆青是人民的记者, 在他看来, “勿忘人民”是一种责任, 要求新闻工作者在工作作风上要深入基层, 与老百姓建立有血有肉的深厚联系, 如此才能赢得老百姓的信任, 提高记者在人民群众中的威望。现在, 记者的工作条件越来越好, 获得信息的途径也越来越多, 但与此同时跟基层老百姓的距离却越来越远。穆青曾说:“只有在生活的激流中, 才能写出时代的篇章。”所以那些在网上拼拼凑凑写出的报道, 那些打几个电话采访到的新闻, 既没有生动的描述, 又没有丰富的感情, 读者不爱看, 又似信非信。记者的公信力下降, 这是记者不懂基层工作、不懂人民群众的思想感情、不懂贴近人民群众的必然结果。现阶段社会多元化发展, 社会舆论环境复杂, 舆论引导工作困难重重, 为此记者必须扎根人民, 赢得公信, 如此才能更好地服务人民, 切实对人民群众负责。

3.忠于党, 听党指挥, 坚持正确的舆论导向

新闻媒体固然有其经济属性和商业属性, 但最根本的是其政治属性, 即, 当今中国的新闻媒体, 无论是党报、党刊、党网、党台, 还是市场化报刊、各类门户网站、各类广播电视专业频道, 都是党和人民的喉舌, 都是党和政府的新闻舆论工具和传播新闻信息的媒介, 商业逻辑不能让位于政治逻辑, 不能以西方意识形态颠覆中国主流意识形态, 这就是说新闻媒体要讲政治、讲大局, 讲国家意识、讲民族意识。那么, 作为新闻工作者, 在指导思想上就要以马克思主义新闻观为指导, 忠于党, 听党指挥, 坚持正确的舆论导向。

当前, 尤其需要高度警惕的是, 国内外敌对势力利用新媒体传播反党反政府反人类的思想、言论, 传播历史虚无主义, 搞思想上的颜色革命, 互联网已经成为反党与忠于党、颠覆与反颠覆的极其重要的舆论战场, 党的新闻工作者要责无旁贷地担当起忠于党、反颠覆的责任, 反击对党的历史污名化、反击对历史上敌对势力美名化的舆论, 反击以各种形式攻击党的领导、党的指导思想的言论, 反击抹黑党和政府的一切言行, 传播社会主义核心价值观, 弘扬社会主义道德。

4.求真务实, 去恶扬善, 传播社会正能量

司马迁著《史记》讲究“其文直, 其事核, 不虚美, 不隐恶”, 其实报道新闻亦然。今天的新闻就是明天的历史, 党的新闻工作者, 是特殊的社会调查者, 不论是批评性报道还是正面报道, 要客观、真实, 要求真、务实。传播的新闻信息不但要表象真实、细节真实, 而且要宏观上、总体上真实, 这就要求新闻工作者必须有求真求实的精神、去恶扬善的精神, 要下基层、接地气, 要有直面邪恶的正气、勇气, 要不怕为“真”消得人憔悴, 要不怕为“真”粉身碎骨。抨击了假丑恶, 弘扬的就是真善美, 真善美就是社会的正能量。

5.坚持新闻人的逐梦情怀

新闻工作者是传承“光荣和梦想”的职业, 必须要有责任感、使命感和正义感才能坚持下去。如今记者的待遇大不如前, “无冕之王”逐渐变成了“新闻民工”, 新闻界刮起了不正之风。有些记者开始出卖版面, 拿钱写稿, 为利报道, 大搞有偿新闻。这是对记者人格的嘲讽。穆青曾经说, “如果人都做不好, 还谈什么成才!即使成了‘才’, 也是‘歪才’。”他把那些败坏记者形象的害群之马称为“新闻乞丐”, 认为他们不仅没有个人原则, 还有辱党的形象和威信。穆青为我们树立了典范, 现在的新闻工作者要像穆青那样爱惜记者的声誉, 面对诱惑依旧保持桀骜不驯的风骨, 坚持自己的新闻理想, 坚持新闻人的逐梦情怀。要像穆青那样堂堂正正做人, 扎扎实实做事, 做有良心的记者, 做值得信赖和尊敬的记者。实际上, 现在中国的新闻工作者中心怀新闻梦的人绝非少数, 这些人执着于做真正的新闻报道, 富有强烈的社会责任感, 力求为百姓谋利益、为公众指明灯, 在时间的推移中经受历史的检验。

四、结语

名家出名作, 名作造名家。名家名作, 传播的是社会正能量。穆青的社会责任担当, 铸就了穆青风范和穆青精神, 为其创作出强大影响力的新闻佳作提供了动力。如今, 穆青已离世十余年, 他留下的精神财富依旧具有现实意义, 为今后的新闻工作者如何承担社会责任、实现历史担当提供了有益的启示。

参考文献

[1]董广安.穆青“勿忘人民”新闻思想及其时代意义[J].今传媒, 2010 (10) .

[2]张毅, 许水涛.知情者眼中的穆青[J].纵横, 2004 (1) .

[3]张严平.穆青传[M].北京:新华出版社, 2005.

[4]穆青.穆青论新闻[M].北京:新华出版社, 2003.

当代法官的责任与担当 篇2

少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球！”这是梁启超先生在《少年中国说》中对于少年的历史地位最为精辟的阐述。当代青年是最具有活力的一群人，他们肩负着民族兴旺的历史责任。历史昭示我们，青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年永远是整个社会力量中最富朝气、最能创新、最擅开拓的群体，是推动社会前进的最重要的力量。“中国梦”壮丽画卷的绘就不是一蹴而就的事情，而是需要几代人不懈的奋斗，这当中就离不开青年群体的奉献。因为有青年群体的奋斗，“中国梦”才能绽放出更为绚丽的光彩。

要将美好的梦想变成光辉的现实，需要全国人民尤其是广大青年群体不负重托，志存高远，实干苦干，创新创业，不断为“中国梦”的实现添砖加瓦，并在这一过程中彰显自己的人生价值。当代青年应当努力把握现在，活在当下，全心全意的做好自己的事，这是当代青年的责任和担当.中国是一个有着几千年历史的文明古国，中华文明是世界几大文明中唯一没有中断的文明。但是，中国也经受过屈辱，特别是近代中国鸦片战争爆发后的这段曲折史，我们的前辈在追求自己梦想的时候拥有强大的动力，为中华民族的伟大复兴作贡献。因此，我们要通过各种渠道让广大青年了解历史，进一步激发青年的历史责任感，使得他们对于梦想的理解更加深刻，对于梦想的把握更加准确，对于梦想的追求更加坚定。

在为实现“中国梦”而努力奋斗的群体中，当代青年是一股不可忽视的中坚力量.历史和现实都告诉我们，青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望，实现我们的伟大中国梦就有源源不断的强大力量。具体而言，青年要在“中国梦”的实践过程中，逐步培养开阔的视野、多元的思维、丰富的想象力、卓越的创造力、工作学习的激情以及蓬勃的朝气，努力成为改革创新的推动者与主力军，从而为创新提供不竭的源泉。

当代法官的责任与担当 篇3

关键词：青年大学生,责任担当意识,隐性教育

一、青年大学生承担责任的意义

责任是伦理学中的重要范畴, 其内涵和外延非常丰富。简单地说, 所谓责任就是具有承担能力的社会成员份内应做的事、应承担的过失, 以及在长期实践活动中形成的自觉意识和品格。按照人的成长历程及责任担当能力的发展过程, 可以把责任分为对自己的责任、对家庭的责任、对他人的责任、对社会的责任、对国家的责任, 甚至对自然的责任等不同层面。

一个人能否自立于社会、获得家庭幸福、取得事业成功, 这与个人的责任意识、责任能力、责任品格有着密切联系。对此, 托尔斯泰曾有过精彩的表述, 他说一个人如果没有热情, 他将一事无成, 而热情的基点正是责任心。

当今世界经济全球化、价值多元化趋势日益明显, 责任观教育越来越受到国际社会的关注和重视。1998年10月联合国科教文组织在巴黎召开首次世界高等教育大会, 会议明确指出, 高等教育要“培养高素质的毕业生和负责任的公民”。

责任意识教育也是我国德育的核心内容之一。可以说离开责任意识教育, 就谈不上道德教育。

青年大学生是当代青年的优秀代表, 是未来社会的中坚力量, 肩负着全面建设小康社会、推进社会主义现代化建设的历史使命。党对青年高度重视, 热切关怀。胡锦涛曾说, 我们党从成立之日起, 就始终代表广大青年、赢得广大青年、依靠广大青年。全党都要关注青年、关心青年、关爱青年, 倾听青年心声, 鼓励青年成长, 支持青年创业。党和国家对大学生寄寓了厚望, 大学生的使命决定了他们必须拥有强烈的责任感。

从个体的成长历程来看, 绝大部分大学生已经到了法定成人年龄, 到了应该全面承担人生责任的阶段。大学生责任担当意识的强弱、责任能力的大小, 不仅关系到他们的自我管理能力, 自我发展水平, 而且关系到他们能否或在多大程度上肩负起历史使命, 因此, 培养青年大学生的责任担当意识对国家的发展、民族的振兴具有重大而深远的意义。

二、青年大学生责任意识淡薄

一般来说, 大学生责任意识教育主要分为自我责任意识教育、家庭责任意识教育、社会责任意识教育等几个方面。总体而言, 当代青年大学生的责任意识比一般同龄人强, 呈现出积极的、健康的精神风貌, 在自我设计、自我价值的实现等方面有着较高体现。但由于多种原因, 目前部分大学生的责任担当意识淡薄, 与其角色职责要求不相称, 主要表现在以下几个方面:

1.自我责任意识不强

所谓自我责任意识, 主要包括个人的生命意识、诚信意识、进取意识和自律意识。自我责任意识培养, 就是要培养大学生对自己的思想、言论、行为负责, 培养自身的抗挫折能力, 敬畏生命, 关爱生命, 诚实守信, 人际交往能力等。

自我责任意识, 是家庭责任意识、社会责任意识、国家责任意识的基础。每个人都应对自己的生命、健康负责, 对自己的思想、言论、行为负责。一个对自己都不负责的人, 怎么会对他人、社会、国家负责?因此, 青年大学生要有强烈的自我责任意识, 要有生命敬畏意识, 要具备强健的体魄、健康的心理及良好的社会适应能力, 这样才能够承担起自己的历史使命与责任。

然而, 现实情况不容乐观。有一份调查研究显示, 50%以上的女生每周平均业余体育锻炼不足一次, 40%的大学生经常不吃早饭, 45%以上的男生宿舍做不到两周一次卫生大清扫;30%的大学生担心自己体育测试不达标, 25%左右的大学生处于心理亚健康状态, 40%的大学毕业生感到自己人际适应能力较差。更有甚者, 部分青年大学生生命敬畏意识淡漠, 抗挫折能力不足, 自杀现象屡屡发生。据相关统计数据显示, 自杀是中国第五位重要的死亡原因, 而大学生自杀率高于同龄人, 是同龄人的2～4倍, 且有继续上升的趋势。以上种种现象折射出部分大学生对身体健康的忽视, 对生命的冷漠。这种不负责任的做法, 让人感到震惊与困惑。

2.家庭责任意识淡漠

家庭是社会的细胞, 家庭责任意识对于社会的稳定和发展具有重要意义。所谓家庭责任意识培养, 就是要培养大学生对家庭的责任意识, 对父母的感恩意识, 对亲情的珍视与珍爱。

在我们的传统文化中, 孝敬父母、尊老爱幼, 努力学习, 回馈家庭, 这都是做人的本分与底线。目前, 由于受社会转型过程中思想观念的影响, 部分青年大学生在处理自己与家庭的关系时, 责任意识淡薄, 存在着诸如只知向家庭索取, 不愿为家庭付出, 不愿承担家庭的责任, 认为父母养活自己是理所当然等不正确的思想和观念。家庭责任意识淡漠。

3.社会责任意识弱化

所谓社会责任意识培养, 就是要培养大学生继承先辈、“家事国事天下事事事关心”的优良传统, 以天下为己任, 爱国忧民的责任担当意识。

部分青年大学生在处理与他人关系时, 往往注重自己的感受, 忽视别人的感受;过分强调他人对自己的义务, 淡漠自己对他人责任, 甚至对他人不负责任。2012年3月23日, 发生在南宁相思湖的悲剧证明了这一点。一对大学生情侣, 只因产生口角, 女生负气跳湖, 男生奋不顾身相救溺亡。女生得救之后说, 自己知道男友不会游泳, 跳湖“只是想吓唬他, 考验他是否真在乎自己”。对于恋爱过程中的责任缺失现象, 有学者指出当前大学生“恋爱道德责任的庸俗性和薄弱性、恋爱行为方式的易变性和放纵性、恋爱目的的实用性和功利性”, “恋爱过程中追求一种狭隘的自我满足、对家庭不负责任、向父母提出钱财方面的非分要求、对感情的表达方式不文明、恋爱与婚姻以及性行为错位”。

在处理个人与集体、社会、国家的关系时, 注重自我价值的实现, 关心自己的发展前途和命运, 当个人利益与集体利益、公众利益、社会利益冲突时, 往往强调个人利益。一份对重庆八所高等院校大学生社会责任感问题的调查显示, “有57.4%的大学生认为现在努力学习的追求主要目的是为了自己, 只有4.8%的大学生选择‘为他人、为祖国的繁荣富强和社会的发展’”。另一份对安徽高校的大学生社会责任感的调查结果显示, “84%的同学选择现在努力学习, 是为了‘自己将来生活的更好’”。与此相反, 有很大一部分同学对社会责任、国家责任, 则表现为“无兴趣、无所谓、无意义”的三无现象。对此, 有专家指出, 部分大学生“对社会转变有强烈的使命感和忧患意识, 却缺乏改造现实的责任感和自主意识;有在社会生活之外的旁观者般的批判勇气, 却缺乏融入社会生活之内的主人翁般的拼搏精神”。

三、造成青年大学生缺乏责任意识的原因

部分青年大学生责任意识缺乏, 既有时代方面、社会方面的原因, 也有教育方面的原因。

时代迅速发展, 社会急剧转型, 是当代大学生责任担当意识淡漠的社会原因。经济全球化的迅速发展, 不仅改变着人类生产生活方式, 而且改变着人们的思想观念和价值观念。改革开放以来, 我国由计划经济体制向市场经济体制转变, 大力发展市场经济, 无疑对人们的思想以巨大的冲击。人们对个人利益看得越来越重, 对集体、国家、社会的责任逐渐淡化。这对当前大学生的思想行为产生了重要影响, 他们的思想观念呈现出复杂化、多元化的特点, 社会责任担当意识受到削弱。

责任教育的弱化, 是当代大学生责任担当意识淡漠的直接原因。其中, 一个重要方面是对传统文化中的责任思想挖掘、发扬不够。我们民族之所以能够在历史长河中久盛不衰, 在危难中屹立不倒, 在纷繁复杂的背景下迅速崛起, 与传统文化中的责任伦理有着密切关系。充分运用传统文化中的责任伦理思想, 有利于增强大学生责任意识。

责任意识教育是一个长期过程, 是家庭、学校、社会教育等多方合力作用的结果。长期以来, 在应试教育体制下, 中小学教育重智育, 轻德育, 重升学率, 轻品德教育, 致使青少年的责任教育流于形式, 难以让学生从小养成良好责任意识和责任习惯, 这无疑增加了大学责任教育的难度。从教育的内容来看, 以往责任意识教育往往只强调个人对他人的责任、对社会的责任, 对国家的责任, 而对自己需要担负的责任强调不够, 忽略了责任意识培养的层次性, 背离了教育规律。

另外, 责任担当意识培养过程中, 对实践教学重视不够, 也是责任教育乏力的原因之一。

责任担当意识的培养离不开知识的传授, 更离不开大学生自身的社会实践。“纸上得来终觉浅, 绝知此事要躬行”, 社会的阅历、生活的体验, 对于责任担当意识的培养, 具有重要的作用。以往的教育基本采用填鸭式教学模式, 强调课堂理论教学, 忽视了大学生在责任教育中的主体性, 远离学生的真实体验和切实感受, 从而使责任教育缺乏实效性。

四、如何培养青年大学生的责任意识

基于以上分析, 增强责任意识培养的实效性, 需要注意以下几个方面:

1.注意责任教育理念转换

时移世易, 责任教育需要随着时代的发展而发展。目前我国正处于社会转型期, 市场经济的发展, 给大学生的价值观增添了无限活力, 激发了他们的进取意识和创造精神, 使他们更加注重个性自由和个体价值的实现。自我价值取向已经成为当代大学生的主要特征之一。在这一时代背景下, 大学生的责任意识的培养, 要承认诸如“自我价值”“自我设计”“自我实现”的合理性, 把责任教育的目标和学生的价值、追求统一起来。当然, 在此基础上也要旗帜鲜明地反对个人中心主义, 坚持集体主义价值观, 引导大学生正确认识个人利益与社会责任之间的关系, 处理好个人、集体、国家利益的关系。

2.注重传统资源的挖掘和运用

责任伦理在中国传统文化中占有十分重要的地位, 传统文化强调个人在社会交往中要找准自身的定位, 遵循相应的规范, 承担应有的责任。责任伦理是中国传统文化的宝贵财富。“滴水之恩定当涌泉相报”“谁言寸草心, 报得三春晖”“穷则独善其身达则兼济天下”“先天下忧而忧后天下乐而乐”“天下兴亡, 匹夫有责”, 等等, 这一系列名言警语都是责任伦理的具体体现。可以说, 正是这种责任伦理, 激励了一代又一代的中国人, 勇敢地承担起了自己的使命, 抛头颅, 洒热血, 前赴后继地加入到拯救我们国家民族的斗争之中, 义无反顾地投入到社会主义现代化建设的伟大事业中。因此, 在大学生责任观教育过程中, 要善于挖掘我们的传统文化资源, 用传统的责任伦理观念激励当代青年大学生, 把外在的责任感、使命感, 内化为自觉地行动, 树立起坚定的责任担当意识。

3.注意教育方式方法的改进

当代大学生个性突出, 独立性、批判性较强, 说教式教育、灌输式教育成效甚微, 甚至还会引起学生的逆反心理。对此, 教育家苏霍姆林斯基曾有过深刻地论述, 认为造成青少年教育困难的最重要的原因, 在于教育实践在他们面前以赤裸裸的形式进行, 而处于这种年龄的人是不愿意感到有人在教育他。因此, 他认为教育者的教育意图越隐蔽, 就越能为教育对象所接受, 就越能转化成教育对象自己的内心要求。

在大学生责任意识培养过程中既要有显性教育, 还要有隐性教育, 需要把两者有机地结合起来。所谓显性教育, 是指公开有组织有明确目的的, 向受教育者表明教育目标的教育方式, 比如通过思想政治理论课、座谈会、专题讲座等方式进行目的明确的责任意识教育。在责任意识培养过程中, 要充分发挥学生的积极性, 体现学生的主体性, 注重学生的自学和内化, 以增强责任教育的实效性。所谓隐性教育, 简单地说, 就是不通过正式教学, 而是利用环境、情景等手段, 通过对学生的情感、信念、意志、行为和价值观进行引导, 进行责任意识教育, 力求发挥潜移默化的作用, 实现这一目标。

4.注重实践教学的作用

实践教学在责任意识培养方面起着重要的作用。责任无处不在、无时不在, 那么责任意识的教育也应无处不在、无时不在。教育者要善于在日常生活中对大学生加以引导, 要让责任意识教育落实到生活细节之中, 通过一件件平凡简单的小事, 培养大学生对自己、对家庭、对学校、对社会的责任和义务, 让他们在实践中增强责任意识, 养成责任习惯。

参考文献

[1]许海元.当代大学生生命责任意识现状及培养对策[J].道德与文明, 2009, (3) .

[2]刘景玲等.浅论大学生责任感培养[J].新西部:理论版, 2007, (9) .

当代法官的责任与担当 篇4

责任是伦理学中古老又重要的范畴，是社会主义道德的重要规范。在人类社会不断进步与发展中，责任的含义不断扩展，责任教育的重要性日益体现。当代大学生作为新世纪的接班人，肩负着祖国重任，更应担当起责任。但在经济快速发展的今天，随着政治多极化、经济全球化、文化多元化和生活多样化的冲击，不少大学生出现人生观、价值观模糊的倾向，责任担当意识弱化。面对这种现状，如何加强大学生责任担当教育，已然成为高校德育工作不可忽视的课题，需要我们认真思考，不断探索提升大学生责任担当教育的有效途径。

一、当代大学生责任担当教育的重要性

责任担当教育是大学生思想政治教育的重要内涵之一，是指教育者通过合理、科学、有效的手段和载体使青年学生明确责任，形成责任担当的意识并内化为自主行为。当前大学生责任意识的主流是积极、健康的，他们热爱国家、乐观自信、敢于承担，但在肯定主流的同时也出现了部分大学生过分强调利己性，重个人理想，轻社会集体理想，忽视对他人和社会的责任等。因此，加强对当代大学生责任担当的教育势在必行。

（一）弘扬中华民族优良传统，实现中国梦的内在要求

自古以来，我国的教育理论都强调责任担当的重要性。从孔孟之道的“当仁不让”“舍我其谁”，到林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，再到胡锦涛同志对青年“四个新一代”的殷切寄语，都体现了传统文化把责任担当教育作为培养健康人格的追求。当代大学生在汲取传统文化精髓的同时，通过接受思想道德教育，提高责任感和使命感。正如总书记对于“中国梦”的期许，有梦就有追求，有追求就要有奋斗和拼搏，站在新的历史起点，要实现“中国梦”就必须有高度的责任意识，必须敢于担当，积极主动为之奋斗和付出，为之不计个人得失而团结一致的信念。由此可见，我国的民族观念与教育理念对责任担当意识培养的重视和践行。

（二）促进大学生树立正确的价值观，提升道德素质

大学生责任担当意识的培养是实现道德素质提升的关键所在。责任担当不仅是大学生个体德行发展的内在基础和核心，也是社会良性发展的道德基础和前提。通过对大学生进行责任担当教育，提高责任担当意识，激发责任担当情感，内化为自觉行动。既要鼓励大学生勇于获得胜利，也要求大学生有勇于承担挫折与失败的责任，作一个敢于担当的人，为社会和他人做出贡献。同时也要在自觉承担责任的过程中，学会理解和宽容他人，树立良好的形象和人格魅力。通过这样的教育，正确定位人生价值观，全面提升大学生道德素质。

二、当代大学生责任担当意识降低的原因探析

（1）社会环境因素的影响。随着科学技术的发展和互联网通讯技术的广泛使用，使得信息交流与传播更为迅速方便。西方消费主义思潮的入侵，网络媒体不负责任的宣传，都强烈的冲击着大学生传统的理想信念和责任意识。使得部分学生更加关注个人利益，对社会责任感的态度日渐冷漠，加上新旧道德伦理观念的冲撞，使得他们开始极少的考虑社会责任和社会价值。

（2）教育制度和手段的不完善。责任担当意识作为社会发展的主流意识也须依靠教育来实现。但在目前的教育中却存在一些问题，首先，责任担当教育多局限于理论研究，缺乏实践性。其次，忽视发挥大学生在责任担当的主体性作用，多以灌输为主，没有内化为行为实践。最后，重智轻德的教育现象，造成学生只读圣贤的书呆子现状，与社会分割开来，不利于社会责任担当意识的培养。

（3）家庭环境的影响及自我心理的不成熟。在大学生的心理发展过程中充次着矛盾和冲突，家庭教育的不完善和溺爱使得学生出现自私、冷漠，缺乏正义感。优越的生活条件使得他们不屑于提高社会责任意识，大多奉行明哲保身的人生哲学。他们以自我为重，很少顾及他人和集体的利益，责任担当意识薄弱，且停留在浅层的感性认识上，不愿意主动承担责任，大学生的这些心理不成熟性极大地制约着社会责任担当意识的形成和发展。

三、加强当代大学生责任担当教育的途径

（一）用社会主义核心价值观指导大学生责任担当教育

党的十八大报告强调指出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观”。大学教育要在弘扬社会主义核心价值观的实践中起到先行作用，首先，把社会主义核心价值观理念融入到大学生价值观教育理念之中，全面提高思想政治素质。其次，树立强烈的责任意识，培养爱国爱家的高尚情感，辩证的看待问题，用积极的心态面对各种矛盾，加强价值判断力，践行责任担当。

（二）调动大学生责任担当主体能动性，提高责任担当意识

责任担当是道德自律的重要内容，勇于责任担当是构建高尚道德人格的必由路径。要重视人的主体需要，注重受教育者的积极主动性的发挥，启发引导学生内在的教育需求，营造和谐民主的教育环境，让学生在日常的生活学习过程中学会判断、学会负责，履行应尽职责，实现自我价值，将责任担当的坚定意志最终内化为自觉的行动习惯，从而培养大学生责任主体的身份。

（三）通过社会实践活动，增强大学生责任担当能力

大学生责任担当主体性的提高，有利于在现实生活中践行责任担当，只有在承担责任的实践中才能得到良好的情感和强烈的心理体验。通过模范学习，聆听励志讲座等强化自我责任感，建立健全大学生社会实践活动机制，开展丰富的支教活动、义工活动、志愿者活动等社会公益活动，提高大学生积极性和参与性，切实体会责任担当的重要内涵。通过社会实践，使责任担当的能力得以有效提高。

当代法官的责任与担当 篇5

一、校长的权威与自我修炼

“校长的权威与自我修炼”这个单元指出,校长是学校的领跑人,作为领跑人,首要问题是往哪里领跑,其次是跑步的节奏控制,还离不开跑步过程中的动员和调整。好的校长通过领跑,能让教师更快乐、更强大、更有凝聚力,促使教师认同学校的共同愿景和价值;同时,校长在领跑过程中也不断向教师和学生学习,形成独特的理念和思路,感悟办学规律,树立权威和影响力。正如书中所说:“所谓管校要管人,管人要管心,管心要关心,关心要真心,说的就是学校领导管理的真谛。”校长的权威是在行动中形成的,校长为学校呕心沥血,不断修炼自我,教师们才会同心同德,和校长共患难、同付出。因此,不是好学校没有发生消极事件或严重的问题,而是发生消极事件和严重问题的时候,好学校的教师们会自觉维护学校的声誉,甘愿自己吃亏,自觉互相补台,从而让学校转危为安。

二、校长文化的引领与学校文化建设

“校长文化的引领与学校文化的建设”这个单元指出,学校文化是学校的力量所在,学校文化是学校的生命所在。学校是一个生命体,而学校文化就好比学校的灵魂。初创学校校长对教育的理解,往往会对学校文化的形成产生重大作用。此外,学校文化不可能和区域文化相割裂,优秀的学校文化,一定是具有顽强生命力的文化,其特征就是能够很好汲取环境资源和区域文化优势,在每一个学校组织和细胞中发挥超越规则的作用。无论是教研组文化,还是课堂文化和班级文化,都有着一个共同特点,就是能使身处其中的人产生认同和追随,从而实现文化育人的目标。金哲民在书中提到了他们学校干部集体有一个庄严的承诺:让每位教师都有发展;让每位学生都有进步;让每位家长都能放心。这个共同的愿景,就是学校的行政文化,几十年如一日,学校就风清气正,能战无不胜。

三、校长的管理艺术与学习型班子建设

“校长的管理艺术与学习型班子建设”这个单元指出,学校管理是一门艺术,而艺术的生命在于创新。学校管理和工业管理的差别在于,工业流程管理往往一旦流程清晰,工序确认,形成规范的反馈机制后,可以自动化运行,所以比较刚性。而学校管理面临的对象和问题,总处在一个不断变化的过程中,教师有情绪变化,学生在快速成长,家长需求多元,不能用一个简单的流程,确定所有的工作工序。正因为如此,学校管理才成了一门艺术,需要针对不同的状况,形成独到的管理办法。也正因为如此,学习型班子建设就成为一个非常重要的方面,因为只有不断学习,才能应对不断变化的新情况。书中特别指出:“建设学习型领导班子,不是单纯读书培训,也不是无目的松散的自由学习,而是要用学习的理念去提高领导班子的团体素质,去解决工作中遇到的实际问题。”这个描述十分关键。我曾经看到有些人,读了一本又一本书,结果工作能力却越来越差,其实质就是没有明白学习型组织的本质不在于学习,而在于如何通过学习去解决问题。

四、教师成长的引领与教师专业发展的指导

“教师成长的引领与教师专业发展的指导”这个单元,提出了很多促进教师专业发展的策略,也对校长引领教师的专业成长提出了很多中肯的建议。教师专业发展关乎一所学校的品质,关乎学生学习的品质,还关乎到教师自己的生命品质,可以说是学校工作的重中之重。有教师专业发展理念的学校和没有教师专业发展理念的学校,在两三年之内就会拉开很大差距,因为一所学校的发展,实际上就是教师的发展,如果教师没有专业发展的机会和规划,学校发展就会停滞不前。本单元中有一篇文章提到了教师的发展与教师的评价,教师发展和教师的评价息息相关。实际上,大部分教师在繁忙的工作之后,往往会失去自我学习和发展的动力,而教师评价恰恰是激发教师专业发展内驱力的一个好方法。评价并非简单地填表考评,而是给教师一个平台。金哲民在学校里设置“清雅讲坛”,让教师们产生学习的动力,形成个性特质;学校每年举行教师才艺展示活动,每周推出教师的自我亮相课,让教师们在互相学习中找准自己的定位;开展“喜欢实小教师的N个理由”活动,让家长来发掘和评价教师的美,从而让教师对自己的工作产生自尊自信,这些行为都属于评价范畴。学校通过教师评价,本质上不是要把教师分三六九等,不是要奖励或惩罚教师,而是激励教师、推动教师,唤醒教师的学习热情。

五、课程领导力的提升与校本课程的开发

“课程领导力的提升与校本课程的开发”这个单元,从课程到课堂教学,指出校长要关注课程领导。课程是培育学生的基础,有怎样的课程就会有怎样的学生。在国家规定的课程之外,适当开发一些校本课程,在此基础上形成学校的特色课程,是一所学校的当然之选。校本课程不在于多,而在于能为学生满足适切的学习需要,对于教师提高课程意识也有很重要的价值。教学是课程方案实施的基本方式,金校长提出“绿色课堂”的概念,让课程“绿”起来,让教师“活”起来,让学生“乐”起来,是非常有现实意义的。无论是校本课程,还是课堂教学,都存在一个返璞归真的要求,这也是当前教育改革的核心内涵。

六、德育生本化的倡导与自主教育的深化

在“德育生本化的倡导与自主教育的深化”这个单元,金哲民对于德育提出了新的思路,呼吁开展真实有效的德育,拒绝空洞说教,提出无论是学生社会活动,还是学校体育,都要从社会需求和学生需求两个角度出发,为学生提供更丰富的学习经历。针对何为优质学校这个问题,金校长提出了这“四看”,即一看学校的精神气质,二看校长的治校方略,三看教师的专业素养,四看学生的行为习惯。这“四看”切中要害,点出了关键。

当代法官的责任与担当 篇6

1.1 有利于培养当代大学生的社会责任感与使命感

当前, 我国正处于社会转型和发展进步的关键时期, 一个国家和民族的发展的希望在于青年人。而当代青年大学生更是我国全面建设小康社会的中坚力量, 也是构建社会主义和谐社会的重要力量, 我中华民族实现伟大复兴与当代大学生是否具有强烈的社会责任感和使命感息息相关, 也与大学生自身是否能够健康成长直接相关。高校的思政教育工作必须深入研究我国的历史发展和现今社会现实, 密切关注现今社会的变化, 更好地引导青年大学生去努力拼搏锲而不舍地找到问题的根源, 从而能够采取强有力的措施, 坚持实干兴邦, 不断为人民服务, 逐渐实现“中国梦”, 去一步步实现中华民族的伟大复兴。

1.2 有利于坚定当代大学生的社会主义理念

世界经济蓬勃发展, 而我国与世界各国之间的经济交流往来也越来越密切, 伴随着各种文化思潮和一些良莠不齐的人生观价值观如潮似水般地涌进国门, 冲进校园, 也无时无刻不在冲击着我国当代大学生的思想。

理想信念是一个国家政党治国理政的旗帜, 是一个先进民族奋力向前的向导标识, 更是一个国家兴旺发达的根本。党的十八大报告中指出:“要抓好思想理论建设这个根本, 教育引导党员、干部矢志不渝为中国特色社会主义共同理想而奋斗。”习近平总书记要求青年勇敢走在时代前面, 不断奋斗, 开拓, 奉献。目前, 我国仍然处于大有作为的战略机遇期和社会转型期, 社会思潮和价值观念的多元化, 更加需要借力“中国梦”这一丰富内涵, 高扬我国民理想, 用中国特色社会主义作为理想信念来武装教育当代大学生, 巩固我国社会主义现代化建设的思想理论基础。

1.3 有益于践行中国特色社会主义理论体系

“中国梦”这一具有民族特色的口号和思想本身就代表我中华名族千千万万民众的希望期盼, 更加丰富和发展了中国特色的社会主义理论, 从而反映了当代中国的客观发展需要。“中国梦”的提出更加凸显了中国化、时代化、大众化的马克思主义, 也说明了马克思主义中国化已经发展到了一个历史的高度, 更加体现了特色社会主义中国的价值观。实践不仅是理论的基础, 更是检验真理的唯一标准, 反之亦然, 在不断实践中形成正确的理论方针是更好实践的指南, 没有科学理论指导的实践是盲目乱行。没有伟大的理想, 实现“中国梦”永远都是在“进行时”, 当前高校对于大学生的思想教育重点就是引导学生将实现“中国梦”化入内心, 去认认真真地践行。

2 用中国梦唤醒当代大学生的时代担当

2.1 立志以求远

我国的广大青少年应当志存高远, 不断增长自己的知识, 锻炼自己的意志, 让青春在时代的进步中焕发绚丽的光彩, 坚定理想信念。中国梦是全国千千万万人民的共同理想和期盼, 也是我国青年一代应当牢固树立的伟大理想和目标。

“志不立, 天下无可成之事”。当代青年大学生要在实现中国梦的伟大实践中, 树立远大的志向。一个没有远大志向的人如同行尸走肉一般, 一个没有梦想的民族必然会被世界所遗弃。当代青年大学生正处在世界观、人生观、价值观逐步建立的关键时期, 能不能确立符合时代发展的人生理想, 直接关系到他们在未来沿着哪条路走、成为什么样 (下转第20页) (上接第6页) 的人、为什么而学习等一系列问题。青年大学生要树立远大的人生理想, 就要正确认识和深刻理解当代中国的社会现实和基本国情, 并以此为基点设定人生的奋斗目标和努力方向。

2.2 立行以求功

我国的青年大学生应当牢记“空谈误国、实干兴邦”, 立足于自己的本职工作, 埋头苦干, 从自身做起, 从点滴做起, 用自己勤劳的双手, 一流的业绩成就自己精彩人生。要不怕艰难, 攻克难关, 勇于到艰苦的基层, 经受锻炼, 增强个人才干。要敢闯敢干, 努力在改革中创出新路, 创新业, 不断开拓发展新天地。

恩格斯说过:“判断一个人当然不是看他的声明, 而是看他的行动, 不是看他自称如何, 而是看他做些什么和实际上是怎样一个人。”因此, 一切怀抱远大理想的青年大学生, 其人生发展与个人价值的实现都必须植根于祖国繁荣强大的沃土之上, 报效祖国是每一个青年大学生义不容辞的责任担当。“历史和现实都告诉我们, 青年一代有理想、有担当, 国家就有前途, 民族就有希望, 实现我们的发展目标就有源源不断的强大力量”。“中国梦是历史的、现实的, 也是未来的”, “是国家的、民族的, 也是每一个中国人的。”“是我们的, 更是你们青年一代的”。

2.3 立学以求进

广大青年一定要练就过硬的本领, 学习是不断成长进步的有效途径。青年大学生的素质和本领将会直接影响实现中华民族伟大复兴的进程。古人说:‘学如弓弩, 才如箭镞。’说的是学问的根基好比弓弩, 才能好比箭头, 只要依靠厚实的见识来引导, 就可以让才能很好发挥作用。青年人能够更好地学习新的知识本领, 应该把学习视为第一要务, 作为一种社会责任, 一种高尚的精神追求, 一种生活方式, 树立远大的目标和理想, 让勤奋学习成为实现理想的动力, 让自己的青春更加无悔。

当今世界科技发展飞速, 知识更新更是日新月异, 学习对于青年学生来说比以往任何时候都显得更为重要。青年学生应当坚持奋发学习, 增强自己的本领, 珍惜美好时光, 集中精力, 刻苦钻研, 切实做到学以立德, 工以养技, 学以致用, 以自己毕业以后能够更好地进行社会主义现代化建设打下坚实的基础, 学生的主要任务就是学习, 学生要以学习为己任, 养成健康科学的学习习惯, 学会运用不同领域不同方式去分析问题、解决问题, 提高自己的综合素质。

3 结语

总之, 实现伟大而美丽的“中国梦”需要每一个人的辛勤努力和付出。当代青年大学生尤其肩负着重要的使命。辅导员作为大学生的人生导师和知心朋友, 就要引导大学生编织小梦想, 共筑“中国梦”, 在实现中华民族伟大复兴的实践中, 让青年大学生绽放出最绚丽的光彩。

参考文献

[1]习近平.给北京大学学生回信勉励当代青年勇做走在时代前面的奋进者开拓者奉献者[N].人民日报, 2013-05-05.

[2]人民网.中国梦:内涵.路径和保障[EB/OL].http://cpc.people.com.cn/.

[3]高斐.社会主义核心价值体系融入大学生思想政治教育方法刍议[J].学校党建与思想教育, 2012 (2) :25-26.