网络表达(精选11篇)
网络表达 篇1
互联网Internet作为一门全新的技术, 正在成为人们生活中不可缺少的一部分。据有关媒体报道, 我国的网民人数已达到6亿, 互联网规模位居世界第一位。自由是人们最原始的价值追求, 而互联网的诞生为表达自由提供了一个崭新的平台。互联网因其平等、隐秘、互动等特点受到了广大网友的热捧, 自由和网络的联姻呈现了前所未有的盛况。在今天, 网友已经习惯利用网络微博表达利益诉求、反映社会现实问题、揭露不良社会现象。网络在表达自由方面的优点有:获取知识, 追求真相;关注民生, 加强监督;求稳定, 促和谐等。但是“月盈则亏”、“过犹不及”, 在网络上自由过了头也会造成对国家安全、社会公共利益和个人合法利益的侵害, 会挑战社会的公序良俗, 危害国家安全, 泄露国家秘密, 侵犯个人隐私、名誉权和知识产权等。正是基于这些消极因素, 才迫切需要政府在法律的框架内对网络进行适度的管理, 以引导其向正确的方向发展, 如同对花草树木修枝剪叶, 确保其生长旺盛。政府对网络自由的管理是基于对公共利益和个人利益的保护。政府应对网络言论进行甄别管理;引导互联网行业加强自律;弘扬先进文化, 摒弃落后腐朽文化。总而言之, 对待这一新兴事物, 政府更多地应是加强保障而不是一味地限制, 应在保障与管理之间找到一个平衡点。
一、网络表达自由的特点和优点
网络的特点有广泛性、开放性、即时性。网络空间是一个虚拟空间, 没有国界, 对上网的人基本没有什么限制, 只要你有一台电脑, 一根网线, 你就可以随时随地在网上冲浪。在今天, 人们更是普遍通过利用3G手机上网, 飞速浏览、下载, 真正实现了随时随地上网。和传统的信息交流方式如邮件、电报相比, 网络传输的速度与地理距离无关, 真正实现了“海阔凭鱼跃, 天高任鸟飞”的自由梦想, 实现全球范围内的快捷沟通。
(一) 网络表达自由的特点
1. 自主性
“我的地盘我做主”, 每一台机器就是一个终端, 与传统媒体相比, 人们能更便捷地在网上发表言论, 传播信息。虽然网上言论也要受到监管, 但是我们要承认的是, 网络就是“扩音器”, 为广大民众在最大范围内发出自己的声音提供了最大的可能性, 真正实现了网络上的“人人平等”。正如伏尔泰所说:“你所说的不一定正确, 但我誓死捍卫你说话的权利”, 网络在一定意义上扮演了这样一个公平“上帝”的角色, 最大限度地保护了个人的表达自由权利。
2. 隐秘性
网友可以选择采用昵称、代号等虚名来交流, 互联网运营商也并没有强制规定网络用户必须使用实名, 这就使网友可以隐去真实身份, 去掉现实生活中的焦虑和伪善, 去掉面具, 回归纯真, 自由表达, 实现了精神上的自我满足。
3. 互动性
网络中“地球村民”的意见、观点能迅速得到反馈, 各种不同的思想碰撞交锋, 真正实现了自由表达。而传统媒体因受到地理等因素的限制, 很难像网络一样即时互动。在网络上, 世界各地“臭味相投”的人可以成立群或论坛充分地交流。信息接收者可以“主动选择”自己感兴趣的东西, 而非像对传统媒体那样只能“被动接受”。
(二) 网络表达自由的优点
1. 获取知识, 追求真相
网络就像是一个提供自由辩论平台的信息市场, 世界各地的“地球村民”都可以天马行空地表达, 各样声音都可以一视同仁, 摒弃了现实世界中因为国家、种族、年龄、性别、身份、地位、权力、金钱等方面的差别而引发的“傲慢和偏见”。在这个“市场”里人们获取的是知识, 追求的是真相。
2. 关注民生, 加强监督
两会期间, 有关网站做了“我与两会”的节目, 通过网络报道政协与人大代表的提案情况, 报道两会的实时情况, 对教育、医疗、住房等民生问题问政、问计于民。这类节目参与人数众多, 好评如潮。网络监督的例子也很多, 如“躲猫猫事件”、“局长日记”等。这些例子一次次证明在网络上民主监督的巨大作用
3. 求稳定, 促和谐
网络言论以温和方式参政议政, 是一种自下而上的参与方式。它充当了社会的减压阀与排气筒, 所以为创建和谐社会创造了条件, 使得社会的矛盾得到缓和, 更好地维护了社会稳定的大局。
二、网络表达自由的缺陷和管理
由于网络表达的自主性、隐秘性, 再加上网民素质的参差不齐, 以及互联网信息内容未被事先审查, 导致网络表达自由被滥用。
(一) 网络表达自由的缺陷
1. 垃圾邮件和淫秽色情信息挑战社会的公序良俗
每年消费者协会都会收到很多来自手机用户的投诉, 其中最多的就是垃圾短信过多过滥。互联网运营商和手机运营商勾结, 让不少不法商人有了一个新的牟取暴利的通道。通过网络进行的短信群发, 使诈骗信息、虚假信息泛滥成灾, 严重骚扰了用户生活, 甚至有一部分人还上当受骗, 承受了物质和精神的双重伤害。经常上网的人都知道, 一打开网页, 边角上时常会有飘动的性感女郎的小图片, 不断地挑逗着网友的神经。现在有相当一部分网民是青少年人, 他们因为身心不成熟, 好奇心强, 很容易受黄色信息的影响, 甚至会被引上犯罪的道路。
2. 危及国家安全, 泄露国家秘密
谷歌是全球最大的搜索引擎, 因为其技术上成熟, 在短时间内几乎可以将网上所有的信息整合在一块, 较大限度地满足了人们的知情权, 但同时也因为其提供的信息过于全面会导致各种信息的泄密。如美国谷歌公司于2005年6月向全球推出的三维卫星图片服务软件——“谷歌地球” (Google Earth) , 深受用户青睐。但后来所引发的泄密问题, 却对各国安全构成了威胁。如印度、韩国、泰国、以色列、英国、澳大利亚等国先后反映有大量重要目标被曝光。
3. 侵犯个人隐私权、名誉权案和知识产权侵权案件时有发生
2008年12月18日, 被称为“人肉搜索”第一案的“王菲诉三家网站侵犯其隐私权和名誉权案”有了初审判决, 法院判决“北飞的候鸟”网和大旗网构成对王菲隐私权和名誉权的侵犯, 天涯网被判免责。王菲妻子姜岩因王菲有外遇而从24楼跳下自杀身亡, 就在姜岩死后几天, 她的博客在网上流传开来, 网友均认为姜岩的死应归罪于王菲。很快王菲的信息就被网友“人肉”出来, 从那一刻起他的噩梦就开始了:除了每天收到陌生人的威胁、辱骂和恐吓电话、短信外, 他再也没有勇气走出家门, 失去了原先的工作, 并且找不到新工作, 因为他走到哪里, 他的故事就会跟到哪里。这一网络事件警示我们, 如果不能对互联网这个快捷的传播方式加以约束的话, 那么将导致公民的知识产权、隐私权和名誉权受到威胁。我国必须通过人大及常委会新的网络立法来规制人们的权利滥用行为。
(二) 对网络表达自由的管理。
1. 应加强立法保护, 减少“法出多门”现象
互联网的管理中, 行政力量大于法律的力量。根据我国立法法的规定, 涉及到公民基本权利的立法应该由全国人大或全国人大常委会来进行。但我国在互联网方面的立法仅仅停留在部门规章的层面上, 存在“法出多门”的现象, 这对于保护公民的网络自由表达权利极其不利。两大法系都认为言论的多元化是社会民主的根本要求, 言论自由不仅要保护多数人的表达自由, 也要关注少数人的、非主流人士的、边缘人群的表达自由, 让各种声音都有充分的表达机会。这就需要从效力上提高立法等级, 抓紧制定相关的法律, 完善网络表达自由的法律保障体系。
2. 对网络言论甄别管理
可以把各种言论进行分级管理, 如政治性言论自由可以作为机密级, 商业言论可以作为限制级, 不适合未成年人的言论可以作为禁止级。
3. 加强行业自律
尽管各国政府都在积极建立信息表达的规范。但与积极立法相比, 通过网络自律取得的效果更好。因为一个是外因一个是内因, 还是内因起主要作用。如网友可以通过电子邮件或QQ等方式向网站管理员举报不良信息, 从而及时删除不良信息。这样既可以节约政府监管成本, 同时也能取得较好的管理效果。
4. 弘扬先进文化, 摒弃落后腐朽文化
改革开放30多年来, 中国经济飞速发展, 成为世界第二大经济体, 成就斐然, 物质极大丰富, 但与之对应的精神文化却发展滞后。我们要居安思危, 一定要让先进的文化占领人民的精神阵地, 剔除落后腐朽文化, 因为“十年树木百年树人”, 人的思想建设不像盖楼一样快速, 有一个循序渐进的过程。要在全社会提倡爱国、奉献、勤劳, 抵制奢华享受, 从而弘扬正气。与此同时, 网络言论纷繁复杂, 体现了网友思想水平的良莠不齐。网络具有开放性但也是社会的一窗口, 要让先进文化占主流, 要细水长流, 要以水滴石穿的精神影响感染网民。因而党和政府必须加强对网络舆论的引导。舆论引导包括政治引导、理论引导和人生观、世界观、价值观的引导 (包括思想、消费、生活、风尚、习俗等方面的引导) 以及知识、行为的引导。
三、结语
自由和网络的联姻呈现了前所未有的盛况。在今天, 网友已经习惯利用网络表达利益诉求、反映社会现实问题、揭露不良社会现象。与传统的媒体不同, 网络就是“扩音器”, 为广大民众在最大范围内发出自己的声音提供了最大的可能性。不可否认, 网络有很多优点也有很多缺陷, 这就需要政府加强对网络的管理, 如加强立法保护, 减少“法出多门”;对网络言论甄别管理;加强行业自律;弘扬先进文化, 摒弃落后腐朽文化。但是要特别注意的是, 管理不是目的而是手段, 管理是为了更好地保障, 限制是例外、是辅助, 保障才是原则、是主导。所以政府对网络表达自由的任何限制都必须依法、谨慎地进行, 应在保障与管理之间找到平衡点。
网络表达 篇2
2.(3分)举例论证:列举琼瑶体、蜜糖体、梨花体等,指出不良网络语言的危害(1分);比喻论证:把某些新锐网络文句比作“加了地沟油爆炒、撒了嫩肉粉烧烤”等,生动形象指出某些网络文体的危害(1分);对比论证:以网上某些新锐文体与“舌尖体”对比,指出纯净网络语言的重要性(1分)。
3.(3分)文字简练,内容丰富(寥寥数十字、上百字,或调侃琐碎生活,或描述家常美食,或追忆至真亲情)(1分);表述生动,让人愉悦(1分);蕴涵哲理,令人感动(1分)。(分类明确,意思对即可)
网络表达 篇3
关键词:药家鑫事件;网络民意表达;特点;对策
中图分类号:D035-3 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2012)05-0015-02
2011年4月22日上午,西安市中级人民法院对药家鑫故意杀人案一审做出判决,判处药家鑫死刑,剥夺政治权利终身。5月20日,陕西省高级人民法院对药家鑫案二审维持一审死刑判决。至此,沸沸扬扬的药家鑫一案告一段落。然而,这一事件所带给我们的反思却没有随着那一声清脆的法槌敲击之声而沉寂,有太多的东西值得我们去思考。
随着信息科技突飞猛进的发展以及网络的普遍化,网络已经成为一种重要的声音来源,网络以其开放性、反控制、低成本、匿名性、互动性的特点在人们的日常生活中逐渐上位,超越了报纸、电视等传统媒体的地位,成为一个重要的利益表达平台。从民意表达的角度说,互联网比任何一种旧传媒都更开放、更及时,从而也就更加混乱[1]1。
一、我国网络民意表达的特点
1.虚拟性身份之下的放肆表达
在互联网中,个体的信息被大幅度地遮蔽,真实的身份成为了一种别人无法识别的东西。在面对网络这一复杂多样,而有碎片化的社会时,人们不再受到世俗化社会中诸多道德价值准则的约束,失去了所谓的控制,人们乐意更加自由地去表现自己。在网络的世界中,你可以扮演任何角色,针砭时事、品头论足、表达感动、发泄不满、自由驰骋、快意恩仇。
因而,在药家鑫案件披露之后,铺天盖地的声音便席卷而来。网络似乎一边倒地将药家鑫置于一个仗势欺人、飞扬跋扈的纨绔子弟这样一个军二代的角色。而这一印象的由来,则正是受害人张妙的家人所请律师的博客。此君大行夸张之能事,以及其不负责任的说辞,将药家鑫及其家人置于舆论的风口浪尖。我们且不论这位律师作为一个法律从业者的职业素质以及个人道德崇高与否,但他运用网络这一载体,掀起的巨大舆论风浪足以掀起网民对药家鑫以及他父母的疯狂讨伐。一时之间,药家鑫成为了一个“邪恶”的代名词。网友感性地勾勒出了药家鑫位高权贵的父母、养尊处优的家境以及那个从长相到心灵皆被贴上“杀人犯”标签的药家鑫本人。
我们不是说要去为药家鑫的罪恶行径加以辩护和开脱,而是要去反思,究竟有多少网民对网上的信息是经过理性的思考、做过合理的价值追问之后才敲下代表自己声音的字眼,是理性地看待,而不是感性的谩骂;是诚恳的关注,而不是放肆地发泄。
2.集体行动的瞬间收放
在网络这种没有门牌号、没有科层结构、没有章程规范的松散社群中,网民们有社区无单位、有意见无领袖、有集结无纪律。集体行动无需长时间酝酿,没必要精心组织动员,暴风雨说来就来,厚重乌云说散就散[1]47。
2011年6月6日,药家鑫被执行死刑。法律是威严的、是公正的。这一结果契合了网民对于这一事件的终极期望,这是一件不杀不足以平民愤的恶性事件。在现有法律框架下,药家鑫该受到法律怎样的惩处,法律和公众自有评判标准。尤其是在诸多潜规则盛行、司法公信力不高、公众法律信仰动摇、公平正义难求的语境下,公众不仅用这杆秤来衡量法院对药家鑫判处是否适当,还用这杆秤来检验法院的公平心,用这杆秤来衡量社会公平正义及希望,并以此来判断自己将来到底要不要信仰法律。然而,与之前这次事件刚刚披露的群情激奋相比,在药家鑫离开这一个世界的时候,我们却没有看到欢呼雀跃、竞相转帖的宏大场面。似乎,判了就判了,杀了就杀了,欢呼过后、狂欢过后是死一般的沉寂。这一刻,那件轰动全国的事件似乎是那么的遥远。
二、原因分析
1.改革开放所带来的贫富差距导致不满群体的存在
改革开放至今,中国积累了大量的物质财富,国力日渐昌盛。同时,也继续加大已经存在着的巨大利益差距。和谐社会口号的提出,是倡导我们去积极构建一个良性发展的社会。可是我们却看到的是一个官与民逐渐对立、贫与富激烈碰撞,矛盾被激化了的社会。每一次弱势群体与强势群体的碰撞,都是那么的吸引眼球。
官家仗势欺人、执法不公或者资本豪强对弱势群体的直接蔑视与挑衅,能迅速煽动大众的怒火[1]62。而处于弱势群体的个体在受到强权的迫害之时,便会激发群体的愤慨与不满。网民就会将自己置于与弱者同等的一种地位,自身的不满情绪有了热点事件这一载体,便会疯狂地表达出来。群体的怨恨是一种特殊的情感体验,他因无法或无力跨越因比较而产生的差异鸿沟,一般只能在隐忍中持续积蓄怨意,或心怀不甘、或忍气吞声。网民要释放道德紧张,舒缓怨恨情绪,一种廉价的精神胜利法就是聚焦于此类事件,完成一次“想象的报复”。
因而,在药家鑫这一事件中,我们看到了网络上一边倒的群情激奋,网友在表达不满的同时,将与之有关的官二代、富二代、军二代捎带着全加批判,以发泄对自身处境的极其不满的情绪。在事件得以解决之后,又集体沉寂,恢复到自己真实的环境之中,回归自己的真实身份,因为“想象的报复”已经完成,而真实的生活还得继续。
2.网络表达立法的缺失
我国对于网络民意表达没有一部完整的法律,在公共事件出现时,网络上的肆意表达就会形成一个强大的舆论场。网民无所顾忌,任意宣泄,网络的匿名性又使得他们难以监控,在恶意诽谤和攻击他人之后免受惩罚,这也是造成我国民意表达现状的一个主要原因。
民主政治是责任政治,要求政府以积极的姿态,不断了解社会的发展变化,洞察可能出现的问题,本着回应社会和大众的要求,关怀公共利益的精神,积极发现问题,并适时作出决策以解决问题[2]149。从药家鑫这一事件的发展过程,我们可以看到,群情激奋的网民没有明确的组织者,而且绝大多数的网民与此事件并无直接的利害关系,主要是出于一种路见不平的道义感和借题发挥、发泄不满的快感。这在一定程度上说明我国社会中大量不满群体的存在,表现在网络,而根在社会,政府不应只治标不治本,而应当思考其现象背后的社会根源。
三、积极对策
网络民意表达对于我国社会主义民主政治的发展有着极其重要的意义。通过互联网了解民情、汇聚民智,是一个重要的渠道[3]。互联网是一把双刃剑,如何让其积极的作用变大而消极的作用变小,从而有利于我国的民主政治进程的推进,是有着重要意义的一个话题。
1.建立真正的公平、公正的社会分配体制
要确保民众的合法权益,并通过建立真正的公开、公正的社会分配体制,并让社会各阶层真正共享经济发展的成果,是维持社会和谐的基础性工作[4]127。公平、公正的社会分配体制是民主社会发展的土壤,也是促进社会健康、良性发展,构建和谐社会的必由之路。在这种分配体制下,社会的格局才不会形成过于尖锐的官与民、贫与富的对立与矛盾,在面对一些犹如药家鑫这种热点事件时,民众的切入点才不会偏激地将自身处境与这些事件结合,从而比较理性地看待网上的消息,也就不会盲目表达。理性的网络表达对于构建一个良好的网络环境,进而为我国的民主化进程建言献策,是有十分重要的现实意义的。依据网络舆情推进改革,改革才会具有更强的科学性、协调性,能够兼顾绝大多数人的利益,从而得到大多数人的拥护,顺利贯彻落实[5]112。
2.完善法律和制度,实现网络表达的程序化、制度化和法律化
在药家鑫这一事件中,对于药家鑫家庭背景的肆意夸大以及过于偏激的描述是极其不负责任的。这种恶意的宣扬,不仅侵犯了药家鑫家人的权利,而且混淆视听,点燃了民众的情绪,干扰了正常的舆论环境。我们不能量化地去衡量受误导的民意在法院审判时所起的作用,但这种非理性的舆论和膨胀的情绪在一定程度上干扰了司法过程和结果却是一个不争的事实。我们不希望药家鑫事件的再次发生,但是受误导的网络舆论一边倒地去看待这个事件却带给我们深深的忧虑。药家鑫已经为自己的卑劣行径付出了生命的代价,而药家鑫可怜的父母,在唾沫横飞、恶骂连连的舆论面前,他们受到的诽谤又有谁去关注,他们正常的公民权利又有谁去救济和保护。
互联网的出现,为任何人、任何组织和任何团体在一个虚拟空间尽情地表达自己的观点与态度、宣泄情绪等创造了条件,哪怕这些观点和主流意识形态大相径庭,也会受到足够的宽容[6]37。但是,这种宽容必须要有一个底线,那就是我国的法律。政府要因势利导地推进网络政治的发展,必须构建完善的互联网法制机制,维护正常的网络秩序,维护公民正当的网络表达权和相关权利。
参考文献:
[1]李永刚.我们的防火墙[M].桂林:广西师范大学出版社,2009.
[2]许文惠,张成福,孙柏英.行政决策学[M].北京:中国人民大学出版社,1997.
[3]胡锦涛.在人民日报社考察工作时的讲话[N].人民日报,2008-06-21.
[4]于建嵘.底层立场——中国社会面临的风险和出路[M].上海:上海三联书店,2011.
[5]刘毅.网络舆情研究概论[M].天津:天津人民出版社,2007.
[6]匡文波.网络传播学概论[M].北京:高等教育出版社,2004.
收稿日期:2012-01-05
作者简介:吕小辉(1986-),男,陕西渭南人,2010级政治学理论专业硕士研究生,从事政治现代化研究。
网络语言中的情态表达 篇4
网络语言有很多形式, 本文所讨论的则专指用于网络聊天、论坛等文本对话语言 (不包括网络语音及视频聊天所用语言) 。该语言有书面语的书写形式, 但又不同于书面语, 因为它们是用于对话双方或多方的直接交流, 而且还多是实时交流, 是纯粹的对话形式。从这个角度讲又酷似口语中的面对面交流, 但因没有声音且看不见对方又不同于口语交流。应该说网络语言是介于书面语和口语之间的一种特殊语言。有人干脆称之为“书面口语”, 是有一定道理的。
在人类交际中, 语言信息的交流无疑是重要的, 但情态的交流更为重要。因为在表达情感和态度时, 语言只占交际行为的7%, 而声调和面部表情所传递的信息却多达93%。 (1) 情态的表达手段有很多, 其中有语言手段, 如语气词、语气副词、感叹词以及特殊句式等, 还有书面语中的描写语言和口语中的语调、重音等音段特征, 也有非语言手段, 如口语交流中的肢体语言等, 也可称作“副语言”。网络语言同样可以使用语气词、语气副词、感叹词以及特殊句式等语言本身就有的情态表达手段, 但是却无法使用书面语中的描写语言和口语中的音段特征以及肢体语言, 所以相对于书面语和口语来说, 网络语言的情态表达手段是很有限的, 有人称作“非言语行为缺失” (2) 。
网络交流之初, 人们只能依赖于这些有限的语言手段来表达情态。但随着交际的增多, 这一弊端必然会暴露出来, 新的补偿方式也必然会产生, 从而满足情态表达的需要。在网民队伍日益壮大且高度活跃的今天, 网络交流中已经出现了许多新的丰富的情态表达方式。这些情态表达方式作为一种新生事物已经引起学界的广泛关注, 人们从各种不同角度加以研究分析, 寻找其产生的理据, 包括心理的、社会的、网络本身的, 甚至哲学的、地理学的。但我们认为, 最根本的原因还是在于适应语言表达需要, 弥补网络交流中情态表达手段的先天不足。至于具体产生哪些新的表达手段, 则是由心理、社会等诸多因素共同决定。下面我们就这些新的情态表达方式一一进行描写, 并分析它们怎样在既有的口语和书面语情态表达手段的基础上产生以及具有怎样的表达效果。
一、数字、字母谐音
巧用数字表义已是网络语言中一种很常见的手法, 这种手法不限于表达情态。其中表达情态的如“555!”用来谐哭声, 从而向对方传达哭泣的情态。
在非汉字区的网络语言里还有字母谐音的情况, 如德语区的网民用“XXX”来谐嘻嘻笑的声音, 表达微笑的情态;用“HHH”来谐哈哈笑的声音, 表达大笑的情态, 等等。
数字谐音也好, 字母谐音也好, 它们都是借助了可书写的、无声的字符来转而传达可听的声音和可见的情态。这种方式简洁, 在用键盘说话的网络语言交际过程中, 也适应了便捷迅速的要求。数字谐音的方式与书面语的用文字表义表情不同, 用数字表义传情, 具有奇特新颖的特点, 字母谐音也有相同效果。这迎合了占网民多数的青少年标新立异的心理, 也是其能够广泛传播的一个原因。
二、文字表音
网络语言为对话性质, 交际双方 (或多方) 你一言我一语, 在语言形式上非常接近于口语对话。在实际的口语对话中产生的哭、笑等情态通常不通过语言表达, 而是通过面部表情等肢体动作和哭声、笑声来表达。网络语言因受不见其人不闻其声的局限, 无法像口语对话那样通过真实的声音和面部表情、肢体动作来直接表达情态。书面语中的情态可以通过描写语言来表现, 包括拟声词。拟声词虽然是对口语中的声音作出摹状, 但由于书面语的作者并不直接参与书中人物的对话, 而是以局外人的身份描写对话, 所以拟声词也只是作为描写语言来使用的。网络语言的使用者均为对话中的“局内人”, 所以无法使用描写语言, 因此书面语中常用的描写情态的语言包括拟声词理应都不能使用。但是, 现在却出现了大量拟声词用于网络语言的情况。比如笑声“呵呵”“哈哈”“嘿嘿”“嘻嘻”以及哭声“哇哇”“呜呜”等 (前面所说的数字和字母谐音的也属此类, 只是书写形式有别) 等。这是一种在情态表达受到局限的情况下 (说话人无法真实地发出有声的笑声或哭声) , 说话者向书面语借用拟声词来表声从而表情的方法, 是表音的手段, 间接表情。
网络语言中还有一类文字表音的词语, 如“咣当!”“呱唧呱唧”等。“咣当”为晕倒时身体撞物发出的声音, 意在传达晕倒状;“呱唧呱唧”为拍手声, 意在传达鼓掌状。这类词语也是借用书面语中的描写语言, 但与“呵呵”类词语不同的是, 它们不是说话人在情态流露中直接发出的声音, 而是此时身体动作发出的声音, 间接地表达了说话人的情态, 作用相当于书面语中的动作描写, 而且由于是拟声词, 还能给人以口语交流中亲耳听到肢体动作发出声音的真实感, 如身临其境。这种表达方式既形象生动, 又新奇幽默, 所以很有活力。
三、描写语言直接借用
与声音描写相对, 网络语言中还有干脆把书面语中描写动作情态的语言直接拿来用于对话的, 如“汗”“狂汗”, 这是一种因吃惊或紧张等身体的反应状态, 是一种描写语言, 但网络语言里却被拿来直接“说”给对方, 以此来表达吃惊的情态。
不过这种语言更多地用于论坛等留言性质的“场所”。论坛语言虽与聊天语言相近, 但并不完全相同。论坛里人们通常不是直接对话, 因为听说双方不一定同时在线, 说者只是留言。这种留言可以是直接说给发帖人的, 也可以是说给所有看帖人的。这就决定了论坛语言比聊天语言具有更多的书面语特点。所以论坛里可以发表长篇大论, 但在聊天中通常是不可以的, 这与书面语多长句而口语多短句也是一致的。由于论坛语言更偏向于书面语, 所以, 在论坛语言里可以有直接的动作描写, 如“飘过”“路过”“看过”“已阅”“踩踩”等, 发言者是告诉大家他看到过这个帖子, 但是不发表意见, 借用行动描写取得更为形象的效果。再如论坛中有这样的留言:“有这么正的警察啊!!! (擦口水) ”括号中的“擦口水”是情态动作描写, 以此生动形象地展现了说话人吃惊的情态。这种用法的产生是由论坛语言兼有书面语的特点决定的。不过, 又由于论坛语言毕竟都是说给其他人听的, 广义上来讲还是一种对话, 所以, 把“飘过”等描写自身行为的动词作为发言内容, 仍然有悖常理, 从而产生了新奇的效果。
四、表情符号
表情符号指的是用键盘上现有的各种符号拼合在一起形成各种表情的简化形式, 所用的符号包括英文标点符号、阿拉伯数字、数学符号、英文字母以及一些其他特殊符号, 如:^_^ (温和礼貌的笑脸) ^.^ (含蓄优雅的笑脸) :-D (开心地咧嘴大笑) :- ( (生气或悲伤的脸) T-T (双泪长流的哭泣的脸) :-9 (舔着嘴笑) :-p (吐舌头) =:- ( (板着脸) =^-^= (脸红了) :0 (喊、叫) @-@ (高度近视) #:-) (头发凌乱) 等等, 多达近三百种。有人进一步将其归纳为13类 (3) , 可见其非常丰富。
这种表情符号可以简单地勾画出自己的情态, 利用网络语言可视的特点, 直观地传达情感, 形象生动, 犹如把自己的面容呈现给对方。此外, 它们所构成的脸谱比较可爱, 样子又很有趣, 充分发挥了想象力, 用看似平淡无奇的一个个符号构成一张张表情各异的脸谱, 很有创造力, 所以广受欢迎。表情符号与象形文字有着异曲同工的效果, 都是通过描摹实物形状以代替该物来进行交流。这种形象化的手法在人类语言的文字创造中具有普遍性, 均源于对客观世界的模拟和具象化。也正因此, 网络语言中使用的这种简化的脸谱表情符号在各个语言国家和地区都广泛存在, 有人称之为“跨时空的网上世界语” (4) 。从这个角度讲, 网络语言中的这部分符号甚至优于任何一种普通语言。
五、脸谱、动作图片
除了表情符号之外, 还有更为直接、形象的情态表达手段, 即脸谱、动作图片。这种图片种类繁多, 有各种表情、动作。在对话过程中人们可以拿来代表自己展示给对方, 从而传达出自己此时的情态。这种表达方式具有与表情符号同样的情态表达功能, 甚至更直观、更细致, 不像表情符号只是简单的、象征性的。但由于图片都是网络里有人事先做好的, 只是在对话的时候自己拿来一用, 而表情符号则是说者亲自用符号一个个拼出来的, 所以, 图片不如表情符号创新性强。这两种表达手段各有所长, 所以都在以旺盛的生命力广泛流传于网络空间。
这种方式和前文所说的表情符号, 都是将口语交流中可见的肢体语言转化成文字交流中可见的视觉符号。通过这些丰富的视觉符号, 人们同样可以表达情态, 只是无法像人类真实的肢体动作那样具体、准确, 具有一定的典型性和模糊性。而恰恰因为如此, 这些符号可以加入夸张和幽默的元素, 进行艺术加工, 从而更能与网络交流轻松与活泼的风格相契合。从这一点上可以说, 这两种情态表达手段不仅打破了网络交流中表情手段不足的局限, 甚至还产生了超越口语和书面语的效果, 内涵更为丰富。
六、重复句子表达强烈情感
表达强烈情感的时候, 除了借助于词句意义本身之外, 口语中最突出的是使用语调和重音, 在音段层上表达, 书面语则还是借助于描写语言来表达。这两种重要手段, 网络语言的交流中都无法使用, 因此, 人们想出了让同样的句子连续多次出现, 形成强烈的视觉冲击效果的方法, 来表达强烈的情感。如:
警察终于找到了让人办暂住证的好处了!大家都去办他们又要发财了!
警察终于找到了让人办暂住证的好处了!大家都去办他们又要发财了!
警察终于找到了让人办暂住证的好处了!大家都去办他们又要发财了!
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这个例子中两个句子连续出现四次, 上下排列整齐, 甚至形成一个方形矩阵。这让我们想起了书面语中的反复句, 反复句也是同样的句子连续多次出现。但是受书面排版等的局限, 书面语里的反复句在形式上不像网络语言这样排列整齐甚至形成某个规则的图形。因此, 视觉冲击力就稍逊于网络语言。从这个角度说, 网络语言是利用了它的随意性、非线条性的特点寻找到了自己的情态表达优势。
在用排列相同句子来表达强烈情感的基础上, 人们还进一步创造出了新的方法:用同一个字或词组或其他语言单位排列组成各种图形, 图形中也包含寓意。如, 将多个“踩”字拼成一个大的脚印形状, 从情态表达上来说, 在以“踩”字连用表达强烈的鄙视情感的基础上, 又通过一个大的脚印形状再次强化了这一情感。
七、标点新用
网络交流中, 表达强烈情感还有一种手段, 即连续使用相同的标点符号。网络交流中, 人们在书面语原有符号的基础上, 使用相同符号连续出现的方法来增强视觉冲击力从而加强相应语气。如:
办了暂住证就好管理外来人口了吗?????????? (强烈的反问)
警察从暂住证里, 绝对挣了不止几十万!!!!!!!! (强烈的感叹)
问号连续出现加强了反问语气, 叹号连续出现加强了感叹语气。符号数量越多, 反映出的感情就越强烈。有时候为了进一步再增强语气, 还可以多次重复这样的句子, 如:
为什么非要吃狗肉呢??????????
为什么非要吃狗肉呢??????????
……
情感的表达除了有强弱之分外, 还有种类之分, 不同的情感采用不同的表达方法, 也就是我们通常所说的语气。语气的表达, 除了词句手段外, 口语中多借助语调, 不同的语调表达不同的语气, 从而传达不同的情感信息, 如陈述句、祈使句多用降调、疑问句多用升调、感叹句则多是调域扩大等等, 表达特殊语气时还可以用曲折调。书面语中则多借助于标点符号。同样使用文字交流的网络语言可以与书面语一样用标点符号来表达不同的语气, 不过, 标点符号种类很少, 而网络交流中又不能像书面语那样再借助描写语言, 更不能像口语那样借助丰富的语调。几个有限的简单的标点符号, 往往满足不了网络交流中传达更为丰富细腻的感情的需要。于是, 在网络世界里, 人们又开辟出新的途径——借用非标点的符号来表达特殊语气或情态, 如借用计算机程序语言中的“~”符号, 表达特殊情态——自由、随意、轻松、活泼:郁闷啊~~~。呵呵~~。
“~”这种特殊符号在书面语里是不作句子标点用的, 原本没有表达语气或情感的作用。在网络交流中, 人们用以表达特殊情态——自由、随意等, 利用的是“~”这一符号曲线形状可以在视觉上给人以跳跃、活泼的感觉, 以此借喻不受拘束的情态。这种符号多用于感叹句末, 包括前文所说的文字表音的“呵呵”“哈哈”等后。也有用于状态描写后, 多出现在论坛等留言性质的“场所”, 如“实习~~~~~”, 这也是给状态附加了自由随意的色彩, 显得轻松活泼。在这种用法里, 符号“~”可单用, 也可多个连用。同其他符号一样, 数量越多表达的情感越强烈。
此类特殊式用法的符号还有如:“.”, 它本是英文标点, 或者是数学中的小数点, 书面语中跟情态表达无关, 但是在网络交流中, 却常常被多个连用以表达沉思、犹豫等稍停片刻的情态, 有时候也被用于句末, 表达意犹未尽状。
不过, 如所有新生事物一样, 初生阶段都良莠不齐, 但经过一段时间的优胜劣汰, 适者便会生存下来。目前的网络交流中, 也有很多滥用符号的情况, 表义含糊, 匪夷所思。这种用法是没有生命力的, 最终也不会存活下去。
八、余论
情态表达在网络交流中的局限给了网民以广阔的创新空间, 同时, 人们也必须创造出新的情态表达手段, 以弥补网络交流的先天不足。具体采用何种手段, 则受诸多因素的影响。如:
(一) 受计算机键盘输入的影响, 创造的手段必须是用键盘能敲出来的, 而且必须方便快捷, 这也是受交流的实时性影响。因此, 产生了诸如数字、字母表音的手段, 一个数字或字母即可代表一个汉字, 只需敲击一次键盘;还有重复句子表达强烈情感的手段, 这是利用了电脑的复制粘贴功能的便利;还有同一标点连用增强语气的手段, 即是利用了电脑输入中按住一个键盘按钮不动即可轻松输出一连串相同符号的便捷优点。
(二) 受网络交流平台可视特点的影响, 创造的手段需在视觉范围内做文章。因此产生了表情符号和脸谱、动作图片, 它们从视觉上给人以直接刺激, 能够轻松达到生动形象的表情效果;重复句子表达强烈情感的手段, 有时将连续的句子排列成规则图形, 借助图形再附加深层含义, 图形的使用也是从视觉刺激出发的;标点新用中, 相同符号连续使用表达强烈情感以及使用特殊符号表达特殊感情, 都是利用了视觉刺激的特殊效果。
(三) 受书面语和口语既有的情态表达手段的影响, 新的表达手段会以此为借鉴和参考。因为创新通常都是在现有事物的基础上的再创造。于是, 人们从已有的书面语中的情态描写语言、口语的声音中借用, 如描写语言的直接借用、数字与字母谐音、文字表音等;或者在已有的手段的基础上再加工, 如以标点的连续使用表达更为强烈的语气、连续重复同一个句子并排列成规则形状以增强语气等。
(四) 受交流群体心理特征的影响, 创造的手段必须新颖、活泼。网络交流的主体多为追求个性化的年轻人。中国互联网络信息中心 (CNNIC) 于2008年1月发布的《第21次中国互联网发展状况统计报告》显示, 我国内地网民中35岁以下占79.9%, 其中, 24岁以下的占近50.9%, 而且从职业上来说, 学生所占的比例最大, 这是个活泼、轻松、乐于创新、反传统的群体, 有着标新立异、特立独行的心理。他们对语言中原本已有的元素尚且都常常拿来加工, 如把“哥哥”称作“gg”, 把“妹妹”称作“mm”等。相对于语言中原本已有的元素而言, 情态表达手段的创新空间就更大了, 如对“~”这一符号的新用以及用现有的简单符号组合成各种表情符号等, 这都是完全不同于已有的情态表达方式的大胆创新, 并且这些新的表达手段都普遍具有轻松活泼的特点。
(五) 受网络交流平台的共享性和开放性的影响, 新的情态表达手段将不断推陈出新。如加拿大学者麦克卢汉所言, 共享是创新的助产婆。随着网络世界的不断发展与丰富, 这种创新将层出不穷, 同时, 年轻人标新立异的心理不会改变, 所以, 也将会有已经被人用滥的表达手段慢慢淘汰出局。这是网络语言不同于书面语和口语的地方。
另一方面, 网络给人们提供了一个自由、轻松与平等的特殊的交流平台, 为人们舒展感性本能提供了更为有利的场合和条件。在这里, 人们可以无所顾忌地进行本能的释放, 任何言论都可表达, 任何手段都可使用。又因为在这里人们可以尽情地张扬真性情的本我, 缓冲心理的强大张力, 毫无顾忌地反传统反文化, 便会不自觉地自发创新, 特立独行, 追求时尚。反映在语言表达手段上, 就是不断地创造新、奇、特的方式方法, 表情手段亦然。
网络交流中产生的诸多新颖的情态表达手段大多仍属语言范畴, 少数的如表情符号和脸谱、动作图片等不是严格意义上的语言, 只能视为语言交际的辅助手段, 或者也可以同肢体语言等相提并论, 叫做“副语言”。唯有一类情况特殊, 即数字、字母表音的, 视为语言还是副语言或是其他, 这一问题同字母词究竟是否属于语言的问题一样尚有争议, 我们在此暂不做评论。
网络世界日新月异, 情态表达手段也与时俱进, 并且显示出强劲的势头, 不断有新的情态表达手段产生、流行。我们应该以发展的、动态的视角, 时刻关注这些新生现象, 从中总结出规律来。
参考文献
[1]博枚《试论网络文化的心理代偿功能》, 《心理学探新》2004年第4期
[2]常晋芳《网络思维方式———人类思维方式的第五次大变革》, 《理论学习》2002年第1期
[3]辜正坤《对索绪尔和乔姆斯基的批判与语言学新定律》, 《外语与外语教学》2004年第4期
网络表达 篇5
网络热词为什么这么“热”
网络热词是当今人们社会意识和心理的直接反映,从个体的角度来说,最主要的就是集中表现了国人的关心意识、参与意识和监督意识。现代社会中,人们的角色定位日趋理性、合理,由此而对各种社会现象和某些事件的关心意识、参与意识都空前地增强;而人们的关心和参与更多地集中在那些有损于社会正义与公平的方面,并有非常明显的褒贬倾向,由此就体现了很强的批判意识。
从最初的网络流行语到现在的网络热词,其实已经实现了一次“华丽转身”:由网友们别出心裁、主要只是自娱自乐的新奇样式转而成为一种全社会的新锐话语形式。从这个角度来说,网络热词也可以称之为社会热词,它们往往直接反映某一个或一些成为一时焦点的社会现象与事件,并且这种反映还是即时性的。比如“涨价系列”的“蒜(算)你狠”、“油(由)不得你”、“糖(唐)高宗”等。
如果用一个关键词来对当今的社会文化现状及其发展趋向作出概括的话,那就是“多元”。多元的社会,一定具有高度的文化包容性,而网络热词的走热,正是这种包容的结果。而网络热词本身也是多元的:从内容来说,既有针砭时弊的,也有弘扬正气的,既可直指国计民生的大事,也不排斥细枝末节的小事;从形式来看,既有符合语言规范和发展规律的创新,也有随心所欲、兴之所至的“编造”;而在品位方面,则更是集合了高雅、平淡乃至低俗等各种“品类”。所以,我们还可以说,网络热词也正是当今社会文化的一个缩影、一面镜子。
作为一种语言现象,网络热词除了反映当今的社会意识和文化外,更直接地表现出当今社会表达中的一些普遍心理和追求。
一是“雷人”心理。在网络热词的创造者一方,“语不雷人死不休”,不惜殚精竭虑、绞尽脑汁制造出各式各样的新奇乃至于怪异的形式;而就接受和使用者一方来说,往往也是喜闻乐用、趋之若鹜。
二是“调侃”心理。这里的调侃早已不仅仅是语言层面的文字游戏,而更多地表现为一种心理层面的无奈、排遣与宣泄。看一看、想一想“逗(豆)你玩”吧,人们对绿豆涨价的不满和无奈,竟然采用了这样一种表达方式!有人把无房、无车、无女朋友的“三无”男青年称为“低碳哥”,堪称现代版的黑色幽默。
网络热词早已成为一种客观存在,它不仅以独特的方式即时反映现实生活,而且还寄寓了人们丰富的社会情感,同时也在一定程度上影响以至于改变了人们的思维和表达方式。
网络热词的表达为什么“怪”
从表面上看,网络热词的表达往往新颖、怪异,在社会话语体系中独树一帜,令人印象深刻。一方面,这里面有修辞的力量、网民的巧思。另一方面,关涉至这种文化景观的一个重要特点:民意表达。
网络热词的出现最初是网民对事实真相的追求。如,虎照谎言被戳穿,“周老虎”一词成了指代“蓄意造假和欺世盗名”的代名词。去年的“躲猫猫”,源自云南省晋宁县被拘押男青年李荞明意外死亡事件,当地警方称该狱犯是在与同监狱友玩“躲猫猫”游戏时,不小心撞到墙壁而身亡。之后的“欺实马(70码)”、“楼脆脆”等热词都折射出网络舆论对于不靠谱结论的不信任,想了解事实真相的急切心情。网友乐此不疲地运用这些网络热词,一定程度而言,既是对社会热点事件的关注,也是一种意见表达。
其次是反映民生热点。去年随着电视剧《蜗居》的热播,蚁族、蜗牛、杯具、餐具等网络热词,成为众多网民喜欢的网络新语言。今年以来,蚁族群体广受关注,深度报道屡见报端。同年,“逃离北上广”成为一些白领们热捧的网络流行语,反映出北京、上海、广州这三大城市的生存压力。
还有对不良现象的批评。在各种调查中屡屡“被代表”的网友,通过“被XX”的传播,诉说出一些无奈和委屈,但一定程度上也折射出其权利诉求。“我爸是李刚”事件发生后,网民蜂拥跟帖,戏仿“我爸是李刚”的诗词、歌曲、顺口溜等铺天盖地,显示了网民对恃权作恶、违法乱纪行为的义愤。
尽管我们说网络热词是一种社会表达。但网络生态异常复杂,不可避免会出现泥沙俱下的现象,出现低俗化、过度阐释、泛娱乐化等问题。那些“泥沙”之流,是一些无聊者的恶搞和游戏,甚至是网络热词推手的别有用心,它们只能昙花一现,注定没有生命力。
网络热词是互联网时代产生并与之相适应的一种崭新的语言方式和文化景观,它真实地折射出这个时代大众的社会诉求和心理,有着鲜明的时代特征,其未来的发展轨迹,也必然与时代需求与发展走向相契合。
19.网络热词这么“热”,其原因是什么?请分点概括。(4分)
20.纵观全文,如何客观评价网络热词的社会文化影响?(5分)
21.文中这些网络词语或概括社会现象,或宣泄某种集体情绪,但不管哪一种,它们都与我们这个时代密切相关。请你举出一个你熟悉的网络词语,谈谈你自己对这个词语的理解与认识。(6分)
参考答案:
19. 【归纳分析】(4分)
①人们对社会生活的参与意识、关心意识和监督意识日益增强;②社会的多元性、文化的包容性为网络新词提供了宽松自由的社会氛围;③当今社会人们表达的一些普遍心理与追求。(答对一点2分,两点3分,三点4分)
20.【鉴赏评价】(5分)
积极作用:①聚焦社会热点,针砭时弊、弘扬正气,推动了社会的进步。②表达民意,体现了普通人的.喜怒哀乐。③网络词语本身的多元化,是当今社会文化发展的一个缩影。其独特的曲线表达方式在一定程度上影响了人们的思维和表达方式。(每点1分)
消极影响:①网络热词良莠不齐,其中不乏不规范、有危害性的词语。②个别词语低俗化、过度阐释、泛娱乐化,缺少生命力。(每点1分)
(此题意在考查学生对网络热词这种社会文化现象的评价,若是其它观点,言之成理亦可。)
21.【价值探究】(6分)
答案示例:
神马都是浮云:“神马”是“什么”的谐音。“浮云”的意思即虚无缥缈,转瞬即逝,意为“不值得一提”。这句流行语以调侃的口吻,表现当下人精神生活的一些特点。生活中的压力,让人们身心疲惫,用“神马都是浮云”的抱怨,表达一种无从把握甚至陷入绝望的感觉。但同时,我们又能从中感受到凡事皆浮云的淡定态度,沉重中又透着那么点儿超然和豁达。
蚁族:是对大学毕业生低收入聚居群体的概括,他们犹如蚂蚁般的弱小,但却有着青春梦想。蚁族的出现,一方面反映了社会的多元,反映了他们的个性;但另一方面体现的却是沉重,反映的是社会公平机制的缺失和他们这一群体的痛苦、无奈与彷徨。
“织围脖”:意思是在微型博客上更新日志等内容,因为微型博客简称微博,所以有人戏称“围脖”,把更新叫做“织围脖”。“织围脖”的优势:即时、互动、低门槛。作为一个相对平等开放的公民媒体,在微博上,公众意见得到相对自由的表达,信息得以高效快速地传播和回应。同时,微博所传递的公民意见还在一定程度上影响了事件的进展。“织围脖”意味着关注,它可能在不经意间促成了公共事件的发生,最大程度地动员群众并唤醒公民意识,让公众自发地积极参与公共事务、影响公共决策。
网络:活色生香的民意表达主渠道 篇6
什么是“民意”?民意就是老百姓对于公共问题的意志表达。譬如,对于公共政策的表态,对于政治人物的取舍,对于自身利益的辩护与抗争,对于现实生活和社会现象的喜怒哀乐,等等。社会,原本就是人们之间“搭伴过日子”的产物,社会事务管理的最终权力来源是来自于人们的授权—毫无疑问,这种授权应该充分体现人们的意志。但是,在人类文明史发展的前99.9%的时间里,民意总是由个别人或者少数人以“代表”的名义来代行的。当社会上的大多数人没有有效的方式来表达自己意志的时候,这种“代行”的品质是足可以令人质疑的,罗兰夫人曾经痛心疾首地说:“民主,民主,多少恶行假汝之名以行!”
直到文明史最近的0.1%,这种情况才发生了根本性的转机。
首先是现代文明冲突之下的制度设计有了革命性的巨大进步,民意在民主制度的框架内,第一次有了和平表达的普遍机会。在此之前,人们只能在忍无可忍的情况下“揭竿而起”,用一种惨烈的方式来表达自己的政治意志。普选制下的“一人一票”,破天荒让社会上的每一个人—无论他是贫困还是富裕,无论他是高贵还是低贱,也无论他是聪明还是不聪明—都有了权利平等的政治意志的表达方式,人们通过自己的选票,明白无误地表达自己的政治取舍。
但是,在绝大多数情况下,人们对于社会的公共事务不能一一投票。投票的社会成本太高,不可能事事都用投票的方式来征询民意。于是,人们的意志只能通过所在选区选出的议员作为自己的代表来代行。如此选出的代表理论上当然要代表选民的意志,但是当选民的意见并不一致的时候,民意的真相在众说纷纭中掩盖在公说公有理、婆说婆有理的表象之下的时候,这些“代表”便有了选择权,而这种选择权之下往往存在着大量的“权力走私”。直到现代民意测验方法的出现,为社会提供了显示民意的标准社会尺度的时候,才极大地遏制了这种代行制下的“权力走私”。建立在统计学和现代心理测量技术基础上的民意测验,以极低的社会成本,科学可靠地呈现民意的总体和结构性特征,它阻遏民意代表“随意发挥”,开始回归到自己的真实意图上来。
但是,即使是民意测验技术对于民意的呈现也不能做到事无巨细和每时每刻。并且,丰富多彩、活色生香的民意通过民意测验方法的集中概括,往往变得很原则、很干巴,就像是一幅民意的“速写画”。
历史上,民意的主体总是掩藏在后台。如何让民意的主体站在台前,让每一个有意愿的人不假他人之口,便可以自主地自由表达呢?拜现代网络技术所赐,民意第一次拥有了每时每刻、事无巨细的自由表达的机会。
加拿大的著名传播者麦克卢汉说:“媒体是人体的延伸。”如果说传统媒体的发展,解放的是人的眼睛和耳朵,使人们的知情权有了每时每刻“千里眼”、“顺风耳”式的保障的话,建立在现代数字技术基础上的互联网解放的则是人们的嘴巴,它消弭了传统意义上传播者与受众之间不可逾越的鸿沟,让人人都拥有了自由表达的传播平台。美国的《连线》编辑部对于以互联网为代表的新媒体的定义是:“所有人面向所有人进行的传播”。它粉碎了传统媒介时代“一对多”的传播霸权,使传播的生产和传播不再划分为界限分明的生产者和消费者两大阵营。这种“多对多”的传播形式正是以互联网为代表的新媒体最核心、最精髓的价值所在。
于是,光怪陆离、形态各异、价值相左的资讯、言论乃至形象和标准便层出不穷地涌现出来:木子美来了,芙蓉姐姐来了,胡戈的恶搞也来了……传统的权威和标准第一次受到如此大规模、高强度的挑战和解构。而在孙志刚事件、黑砖窑事件、厦门PX项目事件以及华南虎事件……的披露、追踪和解决中,网络对于传统意义上被忽视、被冷落的“民意碎片”的巨大聚合作用,形成了强大的社会力量,使过去不入社会精英之眼的“微内容”、“微价值”,一下子“化腐朽为神奇”,进而登堂入室,成为社会领域最为活跃、最具议程设置能力的力量源泉。
今天,我们的社会精英所需要的不是对于网络民意不屑一顾地指手画脚,而是如何面对和理解它的真正价值,以及这种价值发挥的社会机理。试以媒介对于四川地震报道的为例。众所周知,在灾害的威胁面前,时间就是生命。报道的时效性价值在这种情况下便彰显出其“第一价值”的本性。在数字技术的条件下,WEB2.0所支持的自媒体表达,为我们提高报道的时效提供了新的可能和新的标准。以腾讯网为例,2008年5月12日下午2:28分,在腾讯的IM(即时通讯)上面一刹那间有200多万的用户瞬间非正常离线。从技术的角度上看,这几乎可以断定在那个“集体离线”的区域内一定出现了不同寻常的事变,结合到发生地震这样一个事实,便很容易推断出遭到地震破坏最大的震中地区的范围。不仅如此,利用IM技术,可以迅速查清事实的真相:腾讯推出的第一个策划是,在IM社区平台上发出“你们那里有震感吗”的询问,各地的网友纷纷回应,3600万同时在线的IM线上用户在社区(Q-zone)或者是QQ群里讨论、互相询问使事实的真相迅即查实。这比照门户网站和传统媒介的报道,在时效性和准确度上要迅捷、优越得多。
传统上,我们一直相信只有训练有素的专业精英才能将重大的信息报道好、解读好,但在互联网面前,这种理念已经受到了根本性的颠覆。是的,一个人所提供资讯也许是不可靠的、一个人的意见和主张很可能是不靠譜的,但是,无数人的资讯、意见的提供所组成的总体却能在结构上形成一种“无影灯”效应,便可以使真相毕露、使真理脱颖而出。在互联网上,WEB2.0的即时反应、互相纠偏、复合印证以及结构性的信息提纯能力,足以使我们对于微内容、微价值的聚合力量刮目相看。
网络民意往往被某些社会精英指责为“不靠谱”。因为我们也的确见到过不少网络上的愤青式的激进表达甚至语言暴力般的谩骂。但是,这其实是网络民意的存在方式。如果我们禁绝了激进和谩骂,可以肯定的是,我们就无法收获自主自由的民意表达的最具价值的东西。民意的自主自由表达就应该包含着犯错误的权利,甚至包含着吐口水骂街的权利—只要这种吐口水和骂街的社会危害度轻微的话,我们就应该容忍。
胡锦涛总书记为我们做出了榜样,或许,是到了我们向着网络民意靠拢的时候了。
基因表达谱的复杂网络研究 篇7
关键词:基因芯片,基因表达谱,社区结构,分类信息指数,最小生成树,阈值,复杂网络
癌症起源于正常组织在物理或化学致癌物的诱导下, 基因组发生的突变, 即基因在结构上发生碱基对的组成或排列顺序的改变, 因而改变了基因原来的正常分布 (即所包含基因的种类和各类基因以该基因转录的mRNA的多少来衡量的表达水平) 。所以探讨基因分布的改变与癌症发生之间的关系具有深远的意义。
复杂网络理论是近年来发展起来的一个重要的交叉。对于一个复杂的系统, 很多时候我们不能够单独通过分析系统内元组来反应系统性质。复杂系统是由微观层次上的海量个体所组成, 个体之间存在着作用。把个体抽象为网络节点, 而个体之间的相互作用抽象为节点之间的边, 则复杂系统就可以用一个复杂网络来描述。
本文的实验数据集包含22个正常组织样本和40个结肠癌组织样本, 每个样本包含2000个基因的表达数据。首先对样本数据进行归一化, 另外, 数据的特征维数2000, 远远高于样本个数62。因此, 有必要对数据进行过滤和降维。我们采用了分类信息指数方法 (information index to classification, ⅡC[2], 公式为:
其中, μ1 (i) , μ2 (i) 分别表示第i个基因在正常组织样本和结肠癌组织样本中的中表达水平的均值;σ12 (i) , σ22 (i) 分别为该基因表达水平的标准差。
根据上式计算结肠癌基因表达数据中的2000个基因的分类信息指数, 大部分基因的分类信息指数在0到0.2之间, 仅有少部分基因的大于0.2 (如图1) 。保留指数大于0.2的314个基因用于下一步的分析, 这样就大大缩小了基因选择的特征空间, 剔除掉大量“无关基因”, 大大缩小需要搜索的致癌基因范围。
另外在撰写本文的准备过程中, 我们查阅了大量的有关文献。与已有文献的结果进行比较, 发现所选特征基因中包含了一些已被实验证实的与癌症相关的重要基因, 这些基因在癌症基因调控网络中起关键作用, 一共得到了40个基因 (如表1) 。我们要探寻的结肠癌的特征基因极有可能包含在这40个基因中, 这对我们后续的研究具有重要的参考价值。其中6个基因在我们根据分类信息指数值对数据进行筛选的过程中被剔除了。所以我们选择剩下的34个基因作为我们研究的参考 (如表1) 。
然后分别计算结肠癌样本 (cancer) 和正常样本 (normal) 各个基因间的相似性, 得到相似矩阵。分析这些基因点的联系, 选择一个相似性的阈值来分别建立复杂网络, 用邻接矩阵表示。 (如果相似性大于该阈值的则这两个点相连接, 在邻阶矩阵中用1表示;反之, 如果相似性小于于该阈值的则这两个点不连接, 在邻阶矩阵中用0表示) 。其中关键的步骤是阈值的选取。本文提出的解决策略是, 从关联系数矩阵得到最小生成树作为基因之间关系的骨架, 然后再把文献中发现的相关基因之间的关系考虑进来, 得到客观的阈值。
我们考查结肠癌基因表达数据中筛选出来的314个变化比较明显的基因, 用向量组表示为,
其中T0m, n是第n个基因在第m个样本的基因数据, 其中N=314, M是样本个数, 正常组织样本个数为22, 肿瘤组织样本个数为40。相关系数矩阵为R:
那么基因间的欧几里得距离就可以用以下定义的距离矩阵D定量描述:
最小生成树是图论中的基本概念。我们从距离矩阵中抽取出最小生成树, 用N-1条边连接所有基因节点, 形成一个无圈图。在形成的最小生成树中, 要保证所有基因间的距离之和最小, 也即相关系数之和最大, 且是无圈图。那么, 基因间的其它关系就被过滤掉了。原则上来讲, 真正直接相关的基因之间的关联系数最大, 因此可以认为最小生成树保留了基因之间的真正关系。因为一个基因可以和多个基因直接相关, 所以很多的关系被丢掉。丢掉的关系将在后边的步骤中被找回。我们采用Kruskal算法来生成最小生成树:
我们用筛选后的314个基因数据 (我们对这314个基因重新做了编号, 其与原数据库中的编号的对应表见附表) , 对结肠癌样本、正常样本分别用两种方法得到了最小生成树。两个最小生成树的节点也即基因, 一定是相同的, 且都有314个节点, 313条边。图2给出了正常样本中得到的最小生成树。
如前所述, 最小生成树给出了基因之间的部分连接, 但是很多基因之间的关系被丢掉。另一方面, 文献中发现的结肠癌相关基因, 为我们提供了重要的参考信息, 但是这些信息包含着很大的偶然性, 也就是噪声。在此我们将把这两部分信息整合在一起, 得到一个客观的构建基因关系网络的阈值。
我们首先抽取出如图2所示的生成树。它给我们提供了高可信度的链接, 不足之处是包含的信息不够多, 一些重要的关系被忽略了。我们再根据得病前后两类样本信息变化。然而, 这里也可能产生噪声边。
从上面得到最小生成树出发。整合相关文献中已知的肿瘤致病基因, 我们收集到34个这样的基因。用这34个基因重复上面的过程, 得到阈值, 肿瘤样本的记为DDIImin, 在正常样本的生成树中记为DNIImin建立网络。, 它们之间可能直接相连, 也可能彼此没有直接相连。计算直接相连的节点间的距离。在这个过程中, 我们选取最大的那个作为阈值, 在肿瘤样本生成树中记为DDIImin=0.6239, 在正常样本的生成树中记为DNIImin=0.6995。
我们选取DDIImin, DNIImin作为阈值, 来建立网络。这样在一定程度上减少了一些噪声边的产生, 避免了偶然因素可能引起的阈值选取的不稳定性, 同时也恢复了我们需要的连接。
肿瘤样本网络以及正常样本网络的阈值选定后, 利用我们在数据处理中选定的314个基因建立网络。以肿瘤样本网络为例, 先算出肿瘤样本中这314个基因的相关系数矩阵。当任意两个基因的相关系数大于阈值0.6239时, 我们就认为这两个基因是有相互作用的, 在它们之间画一条边;当任意两个基因的相关系数小于阈值0.6239时, 我们就认为这两个基因是没有相互作用的, 它们之间就没有直接的边相连。这样我们就得到了肿瘤样本的基因相互作用网络。在相关系数矩阵中, 把大于0.6239的值改为1, 小于0.6239的改为0, 主对角线上元素设为0, 这样就由相关系数矩阵得到了邻接矩阵MD。邻接矩阵中的1就表示网络中有连边;邻接矩阵中的0就表示网络中没有连边。
复杂网络的结构是不均匀的, 往往存在很多连接致密的集团, 在这些集团之间只有很少边形成的松散的连接。这些致密的结构往往与功能有着密切的关系, 因此受到普遍的关注。当前普遍采用的划分社区的方法是Newman-Girvan算法。
社区划分反映基因间的功能关系, 而在网络模块中, 可以发现网络发生了明显的改变。首先我们画出正常样本网络, 用Newman-Girvan的划分算法对得到的网络进行分块。当把正常样本网分成14个社区时, 得到的聚类系数最大, 为Q=0.596 (如表2) , 这样就把网络分成了14个大的功能模块。如图3所示, 即为正常样本网络的社区结构 (每种颜色代表一个社区) 。可以看出, 各个社区结构中的节点数目分布并不均匀, 并且存在很多孤立节点。社区内节点间的连接比较紧密, 而不同社区间的连接比较稀疏。
同样用Newman-Girvan的划分算法, 我们画出肿瘤样本的网络, 把肿瘤样本网分成了13社区 (如图4) 。此时得到的聚类系数最大, 为Q=0.630 (如表3) 。可以看出, 肿瘤样本网络的各个社区结构中的节点数目分布也是并不均匀, 并且同样存在很多孤立节点。社区内节点间的连接比较紧密, 而不同社区间的连接比较稀少。
对于两个网络, 我们计算出每个节点的度 (degree) 。我们发现, , 其中DDmax、DNmax分别表示肿瘤样本、正常样本的邻接矩阵中节点的最大度, DDmin、DNmin分别表示肿瘤样本、正常样本的邻接矩阵中节点的最小度。说明网络中的有些点与其他点的相互作用强度发生了明显的变化。反应到网络结构中, 可以用平均度加以粗略说明, 其中肿瘤样本网络的平均度为9.36, 正常样本网络的平均度为5.28。在肿瘤样本网络中每个基因平均与周围9.36个基因有相互作用, 在正常样本网中每个基因平均与周围5.28个基因有相互作用。
分析度的变化。通过两个网络的度序列做差, 我们就能够找到每个节点度的变化情况。表4即为度变化比较大的前十个节点。
同时我们对每个节点度的变化值做平均, 得到度变化的平均值为7.0637。其中大于这个平均变化度的节点有89个, 小于这个平均变化度的节点有255个。
我们认为特征基因在这些度变化比较大的节点中的可能性很大。度变化超过平均值的节点与我们查阅的的文献中得出个34个特征基因相比对, 其中有15个基因是它们所共同拥有的 (如表5) , 我们认为这15个基因应该是对我们寻找结肠癌特征基因非常重要的基因。
接下来对我们得到了15个重要的基因节点, 在网络中分析它们。在上一步过程中, 我们比较了文献中得出的, 且度变化较大的15个重要节点。这15个基因在肿瘤特征过程中起了很重要的作用。注意到我们选取的这15个基因最大的度变化值是33, 但还有7个节点的度变化值超过了33, 却并不在我们查阅的文献的结论中, 我们认为有必要在网络中进一步对这些点进行分析。这7个基因节点分别是 (如表6) :
其中, 度变化是同一节点在肿瘤样本网络与正常样本网络中, 该节点在两个网络中度的变化值;分类信息指数编号是指该信息指数在所有信息指数中从大到小排列时的次序, 我们选取的314个基因是分类信息指数IIC>0.2的基因, 也即分类信息指数编号前314个基因。通过上面的表格我们可以看出, 这些基因的分类信息指数都比较大。通常地, 样本们会去研究IIC大的点, 分类信息指数编号偏后的那些基因极易在分析的过程中被忽略掉。现在我们发现, 这些点在两个网络中度的变化值很大, 也即癌变前后这些基因在网络中与其它基因的相互作用有了很大的变化。接下来, 我们将这7个基因和另外15个基因分别放回正常样本和肿瘤样本的网络中去分析它们的变化。如图5, 图6。
图5为我们找到的15个重要基因在正常样本中的相对位置。不同的颜色表示不同的社区。同时把度变化最大的7个节点 (156, 87, 300, 139, 169, 61, 34) 也放进了网络中。
图6为我们找到的15个重要基因在肿瘤样本中的相对位置。不同的颜色表示不同的社区。同时把度变化最大的7个节点 (156, 87, 300, 139, 169, 61, 34) 也放进了网络中。
从图5中可以观察出, 在正常样本网络中, 度变化最大的7个节点分别分布在4个社区中, 且仅有一个节点与其它节点相连 (节点61—节点68) 。这说明7个节点在正常样本网络中没有明显的相互作用。而通过观察图6, 我们的发现在肿瘤样本网络中, 度变化最大的7个节点同时分布在同一个社区中, 且这7个节点与我们找到的15个重要基因节点中的9个节点 (分别为68、180、155、270、213、198、207、2、297) 也在同一社区中 (图6中蓝色表示的社区) , 并相连。我们有一个大胆的猜想, 结肠癌的特征基因就分布在蓝色所表示的社区中。蓝色社区中的这16个节点所代表的基因分别为M22382, T96873, U09564, H08393, J02854, T62947, M59040, H20709, X62048, 及M94556, T70062, L28010, M37583, H89087, H64807, T65740, 从功能上看, 这些基因对结肠癌的癌变过程发挥了重要的作用。在正常样本网络中, 这些点分布的比较分散, 而在肿瘤样本网络中, 这些点集中到了同一社区中, 说明癌变后这些基因之间的相互作用加强。所以这16个基因就是我们要寻找的结肠癌的特征基因。另外, 除了这些在同一社区的节点之外, 还有一些散节点落在各个不同的社区中, 其中分为两种情况, 一种是该基因位于两个社区的连接点处, 如节点58 (T60155) , 它是主动脉平滑肌肌动蛋白, 而有研究表明肌动蛋白参与DNA转录, 所以T60155是我们所寻找的结肠癌的特征基因。另一种是某社区内部的节点, 如节点83 (T51571) , 130 (H43887) , 219 (L41559) , 248 (M36634) , 参照这些基因的功能对基因的癌变并没有起到决定性的作用。并且这几个点的度变化值也不是很大, 所以, 可能是被误选入的, 应该被排除掉。综上, 本文运用复杂网络的方法, 通过社区模块的划分, 找出17个结肠癌的特征基因。
本文首先通过分类信息指数这一指标对数据做了初步处理, 筛选出314个基因节点, 剔除了大量的无关基因, 对数据进行过滤和降维。并以此分别构建网络模型。生成网络之后, 通过Newman-Girvan方法对我们的网络模型划分社区和评价, 无论是肿瘤样本网络还是正常样本网络都是很好的社区结构。我们利用度变化值和参考我们查阅文献中得出的结论, 挑选出了22个基因, 其中排除掉5个基因后, 得出了我们的结论, 即结肠癌的特征基因有17个。
本文问题研究还有待于进一步加深完善, 比如没有考虑到基因筛选后提出的变化不大的点。另外, 我们对于生物医学方面的专业知识比较欠缺, 在对模块进行分析的时候, 对模块的功能分析不够精确。这需要我们以后的继续努力和学习。
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网络表达 篇8
作为用户行为的推动力,情绪会在很多方面影响个人的行为。因此,探索人们的情绪表达能够有效理解和预测用户行为。而随着社交网络的快速发展,逐渐成为众多网民生活中不可或缺的一部分。同时,社交网络中用户的种种行为特征,也成为了用户日常生活的镜像,体现了在现实生活中的行为、思想、运动轨迹等,并且社交网络也会反作用于其日常行为。在本文中,将会利用用户在社交网络中产生的海量数据,来探索用户的情绪表达模式。在这里,采用了中国最大的社交网络平台———微博的用户作为研究对象。
通过研究发现,在全量微博中大量的微博内容同时包含积极与消极两种情绪,从而形成了独特的矛盾情绪表达方式。本文将聚焦这种具有矛盾情绪表达的微博。通过统计分析,发现在全量微博中超过2.4%具有情绪的微博为矛盾情绪。但是在Twitter平台中,具有矛盾情绪微博的占比下降到1.1%。因此猜想矛盾情绪微博可能会揭示中国用户的一种辩证情绪的体现。而该假设与心理学理论一致,心理学理论认为在像中国这样的独立文化中,积极情绪和消极情绪之间具有很强的正相关。因此本文进一步分析了在微博中矛盾情绪的表达,并且矛盾情绪的表达不仅仅是积极情绪与消极情绪的同时出现。还有,矛盾情绪的表达也是辩证情绪的转变,也是有效地调节消极情绪的一种方式。进一步发现,微博用户更偏好轻松、温和的话题,例如运动以及娱乐的话题,并且这些话题更容易引起情绪的波动,而敏感话题则不会引起情绪的波动。矛盾情绪表达的研究分析,可以帮助解释网络用户在现实空间中的行为变化,辅助预测网络用户的行为,为网络空间的引导治理提供参考依据。
2 文献综述
情绪是理解以及预测用户行为的一个至关重要的因素,情绪分析一直是各个研究领域的热点关注话题,本文会从情绪表达和情绪调节两个方面对相关文献进行整理。
2.1 情绪表达
早在1872年,已有学者就人们情绪表达和文化环境之间的关系进行了探索。最初,Darwin认为情感体验和情感表达是相通的[1]。在此后经过心理学家的研究讨论,人类学家以及社会学家一致认为情绪表达是一种普遍现象,并且情绪的体验、表达、感知以及调节方式都会因为所处文化环境的不同而有所不同。因为文化环境会在人们在幼年时就产生一系列各种各样的规则来指导、影响人们的行为。例如,欧洲及美国人相较于中国台湾的民众更偏好兴奋的东西和情绪。与此一致的是,相较于台湾优秀的销售员、美国优秀的销售员会在他们的销售单上安排更多的令人兴奋的内容[2]。文化环境的不同会导致优秀销售人员的用词的不同,并且他们的区别会帮助具有不同文化背景的孩子形成不同的情绪表达方式以及调节方法。
研究发现在西方文化下,占据社会主导地位的情绪表达形式是最大化积极情绪和最小化消极情绪[3]。但是,在东方文化中,占据主导地位的情绪表达方式则是辩证的思考方式,即寻找一种能够平衡其积极和消极情绪的中间模式。一些研究还发现,平衡消极与积极情绪的方式,也会因文化的不同而具有很大的差异。这些不同的方式会对人的身体健康产生一定的影响[4]。Bagozzi等人发现,比较于西方人,东方人在情绪表达方面消极情绪与积极情绪间存在着更大的相关性[5]。
2.2 情绪调节
一些研究成果揭示了人们会通过一些传统的方法来调节自己的情绪,例如听音乐、社交活动、户外活动、购物、宗教信仰、分散注意力[6]以及认知重评[7]。社交媒体同样也能够帮助用户对负面情绪进行调节。研究学者发现当人们情绪低落时,更偏好看到在外貌或者事业方面表现不尽如人意那些人的故事,从而做向下的社会比较。而当人们在情绪高涨的时候,会偏好了解成功人士,从而做向上的社会比较。社交媒体的一些功能,例如提供用户间沟通、信息搜索以及娱乐活动,都能对用户的情绪产生积极的影响[8],并且用户从其朋友处获得的积极反馈,能够协助他们构筑自尊心以及社交能力[9]。但是,无序或者过度的使用社交媒体会对用户情绪调节能力产生消极影响,甚至会导致用户抑郁情绪。
在这个领域大部分已有的研究多是基于线下,只对于小部分人群开展问卷调查。这样的研究结果虽然已经被社会科学领域广泛接受,但是仍然会因为数据采样的小规模产生一定的偏差,并且难以在线上环境大范围领域中得到验证。
3 矛盾情绪微博及用户
已有的研究已经证实了社交媒体中,用户发布内容里包含的表情符号与其发布具体内容紧密相关,并且能够将表情符号看做情绪表达的一个重要体现。一些研究已经使用表情符号作为重要的情绪线索,来提高文本情绪分类问题的精度[12,13,14,15,16]。还有一些研究将表情符号看做是情绪表达的信号,从而避免了在准备训练样本时繁重的人工标注工作[17]。由于在新浪微博平台中一条微博具有140字的限制,故微博常常是内容短缺的,因而表情符号的使用确实能够揭示一些特定情绪。新浪微博平台提供了丰富、生动的内置表情模块,其中包含近2000个各式各样的表情符号。这些表情符号涵盖范围广泛,有面部表情,如大笑或者哭泣;也有身体语言,如翘拇指或者拥抱等;一些图标,如太阳、圣诞树或者生日蛋糕。基于此,微博用户常常在发表微博内容时会使用表情符号,并根据统计分析可知,22.7%的微博内容包含至少一个表情符号。
在中文短文本的情感分析中,其精确度常常不够高,因而使用微博内容的表情符号来辅助进行情感分类具有一定的说服力。更重要的是,矛盾情绪的表达很难通过传统的分类方法来识别,因而本文定义积极(消极)微博为微博内容中仅包含积极(消极)情绪的表情符号,并且这些同类表情符号具有高度的情绪一致性。而矛盾情绪微博包含了积极与消极情绪的表情符号,表达了一种辩证的情绪。为了进一步研究矛盾情绪的表达,故本文挑选了发布矛盾情绪微博的部分用户作为主要的中国社交媒体用户的代表,从而揭示了矛盾情绪表达这一行为的特征。
3.1 矛盾情绪微博
本文使用数据的采集,通过对具有大量粉丝的认证用户进行第一层爬取,然后对这些用户粉丝列表进行第二层爬取,再利用爬取的用户对其发布微博进行爬取。
2013年阿里巴巴集团成为新浪微博的战略合作伙伴,使得微博平台中出现了大量商业推广的微博内容。而这些微博会对研究分析产生干扰,所以本文采用了2012年数据作为本文的实验数据,该数据集中包含137,981个用户以及超过6800万微博内容。
然后本文手动标注了115个表情符号,其中包含了79个积极表情符号和36个表情符号。这些表情符号的挑选主要来自于几个过程。首先,在6800万微博文本内容中,选择出现的频次超过1,000个表情符号,并且根据表情图片和描述文字对表情符号进行人工标注,打上积极和消极的标签。为了保证表情符号情绪倾向的一致性,从1,000条包含某种表情符号的微博获取前200个高频词,然后对这些高频词的情感属性进行统计。最终结果显示常用的表情符号具有某种情绪很强的一致性。由此得到的部分表情符号见表1,这些挑选的表情符号出现在了超过84.3%的具有表情符号的微博中,这包含了312,419条具有矛盾情绪的微博、9,876,307条积极情绪微博以及2,829,851条消极微博。
为了进行对比,本研究也包含由超过20,000万用户发布的近46,700万Twitter文本[18]。该数据覆盖了2013年6月1日至2009年12月31日,这7个月所有微博内容占到了30%,进一步挑选了15个积极的表情符,如“:)”、“:D”、“=D”、“=)”、“:]”、“=]”、“:-)”、“:-D”、“:-]”、“;)”、;D”、“;]”、“;-)”、“;-D”以及“;-]”,还有9个消极的表情符,如“:(”、“=(”、“:[”、“=[”、“:-(”、“:-[”、“:(”、“:[”以及“D:”,同时这些表情符也被广泛使用在情绪分类中[19]。最终发现,3,400万推特至少包含一个表情符,其中2,800万推特为积极情绪,6万推特为消极情绪,仅有385,145条矛盾情绪。
3.2 矛盾情绪用户
最为矛盾情绪表达的代表,矛盾情绪用户在2012年发布的矛盾情绪微博量可能会与普通用户有所不同。基于此猜想,对于2012年发布的微博集合中,发布矛盾情绪微博量超过30条的用户群体,其统计特征,如2012年发布微博总量、朋友数、粉丝数以及双向关注人数都达到了一个稳态。由此对矛盾情绪用户定义:在2012年发布矛盾情绪微博数超过30条时,该用户为矛盾情绪用户,进一步对微博认证用户进行过滤,除去当中认证类型为组织、企业、政府或活动广告账号。由此,最终获得了1069个矛盾情绪用户,这些用户成为中国矛盾情绪表达模式研究的代表。为了与中国用户进行对比,定义在Twitter平台中于2012年未发布矛盾情绪内容的用户作为普通用户,其中有46,245个用户被标注为普通用户。
在微博平台中筛选出的矛盾情绪微博用户中,女性用户占79%;在普通用户中,女性用户占比仅有42.8%。在这些用户中发现一个认证群体,即微女郎。该群体用户由一些较为活跃的女性用户构成,她们热衷于在微博平台上分享她们的个人生活。在这个群体中,82.8%用户发布过矛盾情绪微博。在已有研究成果中,有结论为东方人表达的积极情绪和消极情绪的相关性比西方人更强,而东方女性群体更甚。矛盾情绪用户在性别上的偏差情况也与已有研究成果一致[5]。
4 情感转移
整体而言,人们更偏好在公共平台上发布积极情绪微博而不是消极微博。在Twitter和微博平台上,积极情绪微博量和消极情绪微博量的明显差距也证实了这一观点。但是,在Twitter平台上积极情绪微博量与消极情绪微博量的对比是4.86:1,而在微博平台上是3.49:1。相较于Twitter平台,中国的微博平台中消极情绪的比重较高,这也就意味着更加需要情绪调节。通过研究发现,发布矛盾情绪微博能够使得情绪转变,因此能够帮助缓解消极情绪。这也从侧面显示了社交媒体上矛盾情绪表达的根源。
4.1 句子层面的情感转移
通过2012年数据集中发布的矛盾情绪微博,进一步对矛盾情绪中的情绪调节情况分析。具体而言,一条矛盾情绪微博能够通过空格或者标点符号切分成子句,每一个子句能够通过其中的表情符号来标注对应的情绪,从而能够获得整个句子中的情绪变化。而一条矛盾情绪微博中的各个子句的情绪序列,即为该条微博中情绪转移模式。
通过统计可以得到有60,293条微博的情绪转移模式是从消极情绪转化为积极情绪。但是只有39,457条微博的情绪转移模式是相反的,即从积极情绪转化为消极情绪。因而矛盾情绪微博体现了一种特别的情绪转移行为,大部分是由消极情绪向积极情绪转移,这种模式隐含了矛盾情绪用户通过对相关事件内容,从观点、态度以及情绪等不同方面,建立新的认识,由此降低消极情绪。
4.2 词语层面的情感转移
进一步为了感知更加细微的情绪变化,本文对矛盾情绪微博进行了词语层面情绪变化转移情况的分析。因此,针对在矛盾情绪微博和积极情绪微博中关于积极情绪表达的特有关键词进行对比。类似的,对矛盾情绪微博和消极情绪微博中特有的关键词进行对比。不同情绪微博的特有关键词提取过程分几步。
首先,如上文所提及的,对矛盾情绪微博文本根据标点符号以及空格进行切分获取短句,并对各个短句进行积极与消极情绪标注。然后在积极情绪的短句中获取词频Top2000的高频词,表示为Wpa。同样的,获取积极情绪微博的词频Top2000的高频词,设置为集合Wpp。而矛盾情绪微博中的积极情绪高频词与积极情绪微博的高频词的差异为,其中。由此这个差异集体现了矛盾情绪微博和积极情绪微博中表达积极情绪独特的关键词,并且该差异集对下面的测试提供了一个客观的方向。
由于缺乏权威的中文情感词典,本文难以对所有的词语进行情绪分类。因此,为了获取各个词语的情绪类别,在第二步中,将热门词放在对应的积极情绪微博和消极情绪微博中,对其共现情况进行考察。然后使用其共现情况的权重来确定词语的情感倾向。
具体过程:对于任意关键词计算其在积极情绪微博和消极情绪微博中出现的频次,分别为fp(t)以及fn(t),且令来表示关键词差异集的积极密度。相似地,令表示关键词差异集的消极密度,其结果如表2所示。在分析结果中可以发现,,即在矛盾情绪微博中积极情绪的短句是传递出的消极状态较之积极情绪微博更强。然后利用可以表示矛盾情绪微博中的消极情绪表达的独特关键词集合,其中。并且有。
有趣的是,矛盾情绪微博中在词语级别上的情绪转移更加明显。具体来说,即用户倾向于在消极(积极)短句中使用特有词语比在积极(消极)短句中更加频繁;在消极短句中这种对比性显示了矛盾情绪微博更加具有积极倾向。这体现了情绪转移的主流模式,即消极情绪向积极情绪转移,并且也体现了发布矛盾情绪微博确实能够协助微博用户实现自我情绪调整。而在词语层面的情绪转移能够说明一种有意识的情绪调节,从而缓解消极情绪并且平衡积极和消极情绪的情况。
5 话题偏好
中国的社交媒体用户,尤其是矛盾情绪用户更容易产生一种消极情绪,并且对于情绪调节需求具有更强的倾向性。本文希望通过对这些用户偏好的话题以及哪些事件更有可能触发其产生积极和消极情绪。基于此需求,本文进一步对矛盾情绪用户偏好的话题进行探究,并且分别对矛盾情绪用户和普通情绪用户的积极情绪和消极情绪随时间变化情况进行追踪。例如微博的转发量在一定程度上能够作为发现社交网络中的热门事件、话题的指标[17,20]。考虑到用户情绪在日常未经其他事件影响情况下,应该是保持平稳状态。因而可以考虑通过对指标变化的极值点重点考察,其隐含着用户情绪受到了外部事件的冲击。
因此本文采用2012年的数据,对矛盾情绪用户以及普通情绪用户每日发布的微博量绘制时间走势图。其中,令pue(t)表示用户u在第t天发布的情绪为e的微博数量,情绪e表示为积极或者消极情绪。令pu表示用户u平均每日的发微博数量,并且对于用户群体G,其情绪e在第t天的情绪密度为。本文分别对矛盾情绪群体和普通用户群体的积极和消极情绪绘制pGe(t)在2012年的时间变化曲线,并且分别分析获得该时间变化曲线上的极值点,从而发现促进极值点产生的外部事件。最终,在积极情绪和消极情绪变化曲线中分别获取了16个和8个能够具有明确语义信息的峰值点,如图1所示,并对矛盾情绪和普通情绪用户群体发布微博文本抽取关键词,具体结果如表3和表4所示。
表3显示了积极情绪方面,除了节日,如春节、情人节、端午节这些欢庆的话题,矛盾情绪用户也很偏好讨论体育和娱乐的话题,如520网络情人节(J),刘忻(一个歌手)的生日(L)和欧洲杯比赛(L、M)和奥运会比赛(N)。进一步对矛盾情绪用户讨论的消极话题进行分析,结果如表4所示。在消极情绪中,除了自然灾害的话题意外,矛盾情绪用户更偏好参与的话题为救援犬(R),欧洲杯比赛(T),最后一集电视剧(V)和中国好声音的总决赛(X)。所以从消极情绪角度的分析,矛盾情绪用户在消极情绪的话题偏好,仍然是更多地倾向于体育和娱乐话题。
图1中的曲线,揭示了矛盾情绪用户较普通情绪用户更具敏感性和情绪化。而通过不同情绪下讨论热点话题的分析,可以看出矛盾情绪用户偏好讨论体育、娱乐的话题,几乎不会关注没有经济和政治类的话题。这可能源于经济政治类话题本身较为敏感,易产生不良影响和令人不愉快的争论。但是体育和娱乐话题较为轻松愉快,用户更容易加入讨论并分享一些有趣的故事。所以体育和娱乐类的话题更容易吸引矛盾情绪用户的讨论。
本文进一步对矛盾情绪用户以及普通用户在体育、娱乐、经济和政治类话题中使用关键词进行进一步分析。故选择娱乐和体育类的话题的1000个关键词,以及政治经济话题的1000个关键词,并且比较矛盾情绪用户以及普通情绪用户在这两类话题中使用关键词集合的差异,结果如表5显示。正如表5结果所示,矛盾情绪用户在消极情绪微博中讨论的话题也主要集中在运动、娱乐类,较少出现经济政治类话题的讨论。
6 讨论
6.1 特点
关于情绪表达以及情绪调节方面已有很多研究。但是此前的研究成果大多基于对少量人群的实验室试验。而本文基于在线社交网络数据,其中包含了137,981名用户。这使得覆盖试验数据更广泛,降低数据偏差程度,使试验结果更具有代表性。本文基于在线社交网络数据揭示了矛盾情绪的表达,而这种矛盾情绪的呈现以及变化的发现在实验室试验中难以实现,且传统的情绪分类过于模糊,以至于难以发现矛盾情绪。而通过以上的研究,可以看出从消极情绪到积极情绪的情绪调节过程,揭示了用户利用社交网络进行自我纠正的现象。
6.2 启示
儒家思想作为中国古代最具影响力的思想,在过去三千年不遗余力的推崇中庸之道。中国人通过教育,使得这一思想在生活中各个方面得到体现。儒家很多辩证分析的文献材料能够充分体现中国这一哲学思想。这一辩证思考方式以及持缓和态度的行为方式,充分体现在中国社交网络中,尤其是矛盾情绪微博中。
矛盾情绪微博传递出了中国微博用户在公开表达个人思想时倾向于平衡两种极端情绪。他们尝试总积极和消极两个方向表达个人观点,并且避免极端情绪。通过发布矛盾情绪微博,用户能够形成一种中立的认知和平衡的情绪。更重要的是,矛盾情绪微博主要用于减少消极情绪。
不仅是用户微博的情绪表达和调节模式显示辩证、温和的方式,他们的话题偏好也能够显示这一特征。在基于微博发布量的时间走势和关键词的话题偏好分析中,矛盾情绪用户相较于经济和政治话题,更加偏好体育和娱乐话题,并且体育和娱乐类的话题更容易使人放松和舒适,用户能够用这些话题来消除消极心态。而讨论关于经济和政治的个人观点时,更有可能产生不愉快的争论。因此能够知道温和的话题更受到矛盾情绪用户的偏好,从而帮助他们避免极端情绪和观点,并且生成积极的情绪、释放消极情绪。
7 结束语
信息社会中对网络理性表达的引导 篇9
信息社会也称信息化社会,是脱离工业化社会以后,信息起主要作用的社会。在信息社会中,互联网得到广泛应用,并且对政治、经济、社会、文化等领域产生了深刻的影响,改变了人们的行为方式、交往方式和思维方式。
随着互联网的快速发展,海量信息充斥着人们的生活,人们可以通过多种方式接收、传播信息,尤其是随着微博、微信等自媒体的广泛应用,大众在信息社会中表现得越来越独立自主。
本文试以内地儿童香港街头便溺事件为例,检视信息社会中诸多舆论失控问题,以期打造一个理性有序的网络环境。
2“内地儿童香港街头便溺”个案介绍
2014年4月15日,一对内地夫妻带孩子在香港旺角旅游时,因孩子要方便,但无法及时等到进卫生间,家长便让孩子在街头方便。期间,香港青年王某拍摄了小童当街方便的过程,孩子父亲发现后,想取回拍摄内容,王某不给,双方发生冲突,路人拍下冲突过程并上传至互联网。4月21日,凤凰卫视视频网站转发了这一视频,主持人闾丘露薇在其个人微博上称“这条视频只是事件后半部分”。
不少网友在观看了视频后,在闾丘露薇微博的评论中质疑其描述事情经过不全面。他们认为,从视频来看,母亲是用纸尿布接尿,并没有让孩子尿到马路上,而且没有打路人,只打了拉车人的手。间丘露薇的这条微博随即招来网友不满,网友指责闾丘露薇隐瞒事实,忽略了父母主动带小孩去厕所排队,并且在小孩小便时,母亲专门用纸尿布接住的细节。
此事迅速在互联网上引发热议,两地网民展开激烈争论,内地网民纷纷对年轻夫妇的行为表示理解,认为对于幼儿来说,便溺无法控制,应该对之怀有宽厚之心,而父母因为王某拍了小女孩的私处,这才夺走记忆卡,情有可原,认为这一冲突的根本,在于港人对内地人心存歧视与偏见。此时,这件事情已由最初的公德、素质的讨论,演变为两地网民的对立声讨。
随后,香港警务处公共关系科与香港媒体逐步还原了事件真相,当街便溺的不是小女孩,而是小男孩,也并非是母亲用纸尿裤接尿,而是小男孩在大便后,母亲用纸给他擦屁股。至此,内地网民之前就此事所总结的“四宗罪”不攻自破,讨伐港人的网络舆论渐渐平息。
3 该事件反映出来的两种网络行为和思想
内地儿童香港街头便溺事件,发生于4月15日时,最初并未引发大规模关注,直到21日,闾丘露薇发布微博后,才发酵成一起被广为关注的舆论事件。从事件的整个发展过程,我们可以看到信息社会互联网上常见的两种现象。
3.1 网络集群行为
网络的虚拟性和匿名性,使网络参与者可以就社会上发生的各类事件进行讨论,并自由地发表自己的意见,从而实现网络中的“民主协商”与“公共参与”,而这种“自由表达”也很容易产生网络集群行为。
在事件爆发的初期,网友对事件的来龙去脉并没有准确、深刻的认识,而只限于对事件表面的了解。但是在网络这个虚拟世界中,匿名的参与者可以不顾道德和法律的约束,借助虚拟身份这一隐身衣,随心所欲发表自己的观点和意见。在这些观点和意见中,理性的声音和非理性的声音并存,但在集群行为的爆发期,网友的情绪化表达往往被放大,理性的声音往往被众人一边倒的发泄、谩骂所淹没。
3.2 网络地域主义
网络地域主义,笔者引申自“网络民族主义”这一概念。所谓网络民族主义,是网络空间中的民族主义思潮和民族主义行为的总称,它是民族主义在网络条件下的新发展,以网络作为平台、途径,进行相关的传播和行动,很多研究者将网络民族主义界定为一种思想和言论行为。比如,因某事而发起抵制某国商品的网络行为。
儿童便溺事件中,这种狭隘的非理性心理表现为网络地域主义,内地人、香港人被人为贴上标签,内地人被定性为“不文明的,有恶习的,野蛮的”,而香港人则被定性为“目中无人的,冷漠的,自视甚高的”。在这种地域主义的指引下,两地网民都带着刻板成见看待此事,在未了解真相的情况下就随意判断,因而引发了网络论战。
一个人的行为有问题,不能代表一群人的行为有问题,随意贴标签只能让社会不和谐。互联网虽然构筑了一个“地球村”,但并没有把地域差异完全抹杀,反而,由于传播的便捷,地域差异被夸大。比如河南人、新疆人、东北人等,都被贴上了不同含义的身份标签,由某一个人引发的事件,往往升级为不同地域网民的口水仗。网络地域主义是网络非理性表达的一个表现形式,必须加以正确引导,营造和谐有序的网络环境。
参考文献
谈网络舆论非理性表达的正确引导 篇10
关键词:网络舆论,失范现象,非理性表达,引导
互联网技术的普及和网络媒体的发展满足了受众主动参与到新闻事件的需求和愿望。如今的网民, 已不再局限于被动地接受新闻, 转而“反客为主”, 使自己成为新闻传播的“主人”。网络平台的便捷性、匿名性以及交互性等特点, 使其深受网民喜爱, 当网民愿意利用网络平台来表达意见、观点和评论时, 网络舆论应运而生。网络舆论作为传统舆论在网络世界延伸出的一种新型舆论形式, 是指公众 (特指网民) 以网络为平台, 通过网络语言或其他方式, 对某些公共事务发表意见的特殊舆论形式。然而, 在网络为人们提供便利的同时, 网络舆论表达中存在着的众多不理性成分, 以及情绪化、偏激化的意见表达, 也导致了诸如“炒作与恶搞”“网络谣言”“网络舆论暴力”等失范现象的出现乃至泛滥。
网络使用的匿名性、开放性、自由性与便利性, 突破了专业门户“垄断新闻”的情况, 公民记者和公民新闻逐渐进入大众视野。如今的用户不再如机器般被自上而下地“灌输”新闻和观点, 而是自下而上主动地参与舆论表达, 掌握着充分的话语权。网民参与新闻事件的过程, 本应该是理性化表达见解的过程, 然而, 在很多情况下, 由于缺少把关人的审查和正确“意见领袖”的引导, 网络信息的真实性和权威性一直备受质疑。网络的虚拟性和匿名性使网民不必顾忌真实身份和承担相应责任, 其舆论表达往往是情绪化的宣泄, 导致了网络暴力事件频频发生;“沉默的螺旋”效应愈加明显, 所谓的隐藏着的“少数意见”异军突起, 这些都进一步加剧了网络舆论话语权的失衡……网络舆论的非理性表达, 无疑会使网络环境混乱化、复杂化, 从而进一步影响到大众的思维方式乃至社会的和谐与稳定。
就如拉扎斯菲尔德和默顿所说“:大众媒介是一种既可以为善服务, 又可以为恶服务的强大工具;而总的说来, 如果不加以适当的控制, 它为恶的可能性则更大。”[1]网络媒体作为大众媒介的重要组成部分, 我们应该加强有效管理和正确引导, 让网络舆论更好地发挥其对社会发展的积极作用, 其主要有以下几个方式:
一、国家层面
第一, 加强宣传思想工作, 引导网络舆论。以先进、正能量的网络文化为引导, 主动设置热点议题, 引导网络舆论;改善突发公共事件的信息发布和舆论引导工作的情况。第二, 为了减轻网络舆论非理性表达的负面影响, 必须充分利用法律手段, 制定针对散布不良言论的行为的惩治规定, 以及培养一些网络执法人员来管控网络非理性舆论。第三, 加强公民媒介素养教育, 培养专业的新闻意识, 让网民明确自身在新闻传播活动中扮演的角色和承担的责任。第四, 可以逐渐实行网络实名制度。实名制使人们的身份不再藏匿在虚拟空间, 达到了让网民自我约束的预期效果, 减少了网络舆论非理性表达行为的出现。
二、媒体层面
(一) 网络媒体
第一, 加强网络媒体自律, 遵守相关法规, 认真履行好职能, 辨别信息的真实性, 加强网络舆论引导的效果。第二, 加强技术研发, 开发出智能型的自动控制系统, 一旦发现暴力、色情、反动等言论能够自动屏蔽、过滤、删除。研发网络追踪系统, 能够及时有效地追踪到发表非理性舆论的IP地址, 进行问责。要在技术上进行把关, 从多方面进行约束。第三, 可以实行版面负责制, 每个版面或者版块由专门的编辑负责, 及时地删除血腥、暴力、虚假等不良信息, 正确引导网络舆论, 维护良好的网络信息环境。
(二) 传统主流媒体
加强主流网络媒体的建设, 发挥主渠道的作用。“传统主流媒体在公信度和社会影响力等方面的重要地位是日积月累、深植人心的, 任何新兴媒体一时间都难以比拟。”[2]因此, 需要发挥传统媒体“把关人”的作用, 引导网络舆论理性表达向正确方向发展。
(三) 网络媒体与传统媒体的合作
将网络媒体与传统新闻媒体互动, 实行网络舆论立体化引导。二者携手报道, 可确保信息的真实、权威、可信, 也可扩大信息传播范围, 达到充分、正确地引导舆论的作用和效果, 从而初步构建较为完整的引导体系。例如, 每当有重大新闻事件发生时, 利用网络媒体的快捷性, 结合传统媒体的深度报道, 对事情的真相及发展进行追踪。这样在保证新闻真实性的基础上, 还可增强报道内容的深度, 从而把握网络舆论的正确方向, 能够澄清事实、消灭谣言, 进而减少甚至避免网络舆论的非理性表达。
三、网民层面
要加强自身的道德素质建设, 提高个体的道德水准, 提高个人的新闻辨别能力, 强化在网络舆论中的责任意识。
网络舆论非理性表达引发的失范行为, 其背后隐藏着深层的伦理冲突, 即“追求利益与维护道德的矛盾、言论自由与承担责任的矛盾、伸张正义与保护隐私的矛盾。”无论是国家、网络媒体本身, 还是网民个人, 都有责任去营造一个健康和谐的网络环境。1996年2月9日, 《赛博空间独立宣言》宣称, “在这个独立的空间中, 任何人在任何地点都可以自由地表达其观点, 无论这种观点多么奇异, 都不必担心受到压制而被迫保持沉默或一致。” 既然网络舆论是民众利益的真正诉求, 那么我们一定要尽最大的努力促进网络舆论理性表达, 为社会问题的解决, 提供行之有效的建议。
参考文献
[1]张国良.新闻媒介与社会[M].上海:上海人民出版社, 2001:72-73.
网络表达 篇11
随着网络节目的发展,网络情感类节目也开始如雨后春笋般出现在各大视频网站的主页。例如,腾讯网的《爱呀幸福男女》、乐视网的《星夜私房话》、凤凰网的《情感夜话》、爱奇艺网的《浪漫满车》等。虽然网络情感类节目众多,但是节目水平参差不齐,选题也缺乏新意。目前网络情感类节目的发展已经遭遇了瓶颈。
由于网络节目与传统电视节目存在诸多差别,因此作为新兴网络情感类节目的主持人,对其信息挖掘和语言表达的要求,必然有别于传统媒体情感类节目的主持人。具体来说,在网络情感类谈话节目中,主持人肩负着组织者、引导者和掌控者等多重任务,是节目与观众沟通的纽带和桥梁,甚至是整个节目的灵魂所在。因此,对其要求必然要比传统媒体情感类谈话节目主持人要高得多。
二、网络情感类节目主持人的语言表达
(一)语言个性化
杨澜的《天下女人》在湖南卫视播出后,反响良好;2013年,她又顺势在乐视网推出了网络情感节目《天呐女人》。杨澜表示,这档节目的“尺度更大”。所谓“尺度更大”,具体表现在语言更具个性化。自网络诞生之日起,一种全新的沟通方式给予了人们一种新的语言,即普遍出现在网络上,被广泛传播使用的“网络语言”。例如,“打酱油”(指对公众话题漠不关心);“长草”(指对某些事物特别喜欢不能自拔,或强烈的购物欲);“818”(指聚在一起讨论特定话题);“雷”(用于形容自己看到了不能接受的东西而产生不适感)等。这些流行的网络用语被网络节目主持人广泛地运用于节目当中。例如,笔者的作品《校园麻辣烫》中就大量引用了今年的流行词语,如“女神”“男神”“人艰不拆”(人生太过于艰难,有些事情就不要拆穿)“十动然拒绝”(十分感动但还是拒绝了)等。除了使用大量的流行词语,网络节目主持人在主持时的状态更加轻松,在处理重音和停连时更加自由。我们看到,传统媒体的主持人的语言状态都比较平稳,而在做网络节目时,则显得随心所欲。例如,杨澜在主持《天下女人》时,开头会很端庄地说“各位好,欢迎您收看本期的《天下女人》”,但在主持网络节目《天呐女人》时,她的开场白多变且个性,比如她会说:“大家好,这里是《天呐!女人!》”,用一种停顿表示“天呐”的惊叹的感觉。
(二)语言交流感更强
网络类节目的语言交流感比传统媒体强,这是由网络的特有属性所决定的。网络的互动性极强,在视频门户网站上网友可以积极地发表自己的观点,主持人会实时挑出具有代表性的发言和观点与大家交流。而广播和电视则是单向传播,无非是电视节目主持人与现场观众的互动、直播节目中电话连线的互动,以及节目播出后通过问卷调查等反馈机制获得的观众意见建议等,其主要的传播形式还停留在“我说你看”模式。李静的《静距离》就是一档成功的网络情感节目。节目中,李静在视频聊天室里实时和网友互动交流,真正实现了人际化的传播。笔者自己的作品,由于设备和技术的限制,没办法做到实时交流。对此,笔者的解决办法是,将节目上传到微博等社交媒体上,作为主持人,就可以马上了解到最直观的反馈和评价;在主持时,就能够侧重于和网友的沟通交流,展示更加本真的自己。这种聊天式的主持方式,会让网友感觉更亲切,交流感更强。
(三)语言更具人文关怀,满足受众心理需求
一档好的节目,在前期准备时需要进行充分的受众群分析。受众又称为“接受者”,是主动信息的接受者,也是传播活动产生的动因和中心环节。随着媒介行业的发展和网络的传播普及,受众面临与自身联系更加密切的选择,也就是说,受众参与媒介的需求大大地增强了,正是这种参与使得对受众群的分析变得更加重要。
以《校园麻辣烫》节目为例,笔者在分析了受众群的特点后,将节目播出时间定在下午的次黄金时段。在这段时间里,人们正处在午休过后最为慵懒的时刻,也是除了午夜时刻之外,最易倾听、最易产生共鸣的时段。主持人以聊天的方式,调侃最近校园里发生的有趣、新奇、好玩的事件,并发表自己的见解和观点。在氛围营造上,主持人适当地运用各种语言技巧,抓住受众的心理,以此达到更好的播出效果。节目从受众生活中遇到的各类事件,寻找相同点,使受众与节目产生心理共鸣。
(四)语言更直接犀利
与广播电视情感类节目相比,网络情感类节目主持人的语言表达能够“一针见血”,没有演播室华丽的布景以及现场观众氛围的渲染,网络节目主持人更加注重内容的实用性和信息传达的厚度与深度。王江月在主持《星月私房话》时,总是能淡定自然地提出很多非常直接的问题。而这些直接的问题在传统媒体上是很少见的。例如,在采访香港女艺人徐若瑄时,就会提出诸如“你还会和之前的男朋友保持朋友关系吗?你还会和吴建豪保持联系吗?”等非常直接的问题。电视情感节目更多地受形式所困,语言表达中规中矩。与电视情感类节目多采用影像为主和故事性很强相比,网络情感类节目主持人会直接对事件发表言论,以确保能引导受众的价值观。离奇的故事、浓墨重彩的事件渲染,从来不是网络情感类节目采用的手法,它更侧重于事件的真实性以及语言对受众的驾驭与指导。由此可知,网络情感类节目的语言表达更为直接和犀利。
摘要:作为新兴网络情感类节目的主持人,对其语言表达的要求必然有别于基于传统媒体情感类节目的主持人。在网络情感类谈话节目中,主持人肩负着组织者、引导者和掌控者等多重责任,是节目与观众沟通的纽带和桥梁,甚至是整个节目的灵魂所在。网络情感类节目主持人语言表达的方式相较传统节目的主持人有着自己鲜明的特点和风格。本文试从网络情感节目主持人语言表达的角度去分析,试图给网络情感类节目提出建议。
关键词:网络,情感类节目,语言表达
参考文献
[1]申启武,安治民.从《神州夜航》看广播情感类节目的运作模式[J].中国广播,2009(7):77-80.
[2]张培成,马艳虹.走出电视谈话节目的伪沟通[J].湖州职业技术学院学报,2005(3):67.
[3]张卓.网络视频节目主持人研究[D].河南大学硕士论文,2009.
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