旅游表达

2024-05-20

旅游表达(共5篇)

旅游表达 篇1

1、滨海旅游景观与渔业文化的关系

随着当今时代社会的进步, 统一化、模块化的景观设计已经不能满足现代人们对高品质景观环境的需要, 所以建设具有特色的景观设计俨然成为当今时代景观设计应该发展与建设的主题。在一定程度上建设具有渔业文化的滨海旅游景观也符合当今时代的发展。

渔业文化是指与渔业相关的各种文化的总和。包括以渔业生产为中心的物质文化;以社会、家庭、生活、教育为主的制度文化和以思维、信仰、价值、审美情趣等的心理文化等。由于文化种类之多, 分工之细, 所以与渔业生产有关的文化的集合就形成了独特的渔业文化。世界各地的景观自古以来就代表着其独特的地域文化、传统风俗以及人文文化等, 所以将文化加入到景观设计中, 是自古以来不变的主题。但是对于现代化发展较快的中国, 对于将文化运用到景观设计中并没有起到充分的认识, 所以景观设计与文化的结合也存在着一些问题。

首先是表达形式的问题, 在国内新的旅游景观建设过程中, 无论是景观材质与周围环境的同一性选择或者颜色的整体性运用, 都很少有将渔业文化有关的形式与滨海景观的建设相结合。例如滨海旅游景观住宅所采用的材质、外观或者海滩周围广告牌、游乐场的设立都应该或多或少地与滨海文化相结合。

其次是内容上的问题。滨海旅游景观建设在表达的内容上也与海景观所表达的内容相差甚远, 许多景观无法将这一地区的地域渔业文化特色或者相关的文化内容相结合。这就产生了内容上的问题。还有的滨海景观的建造质量不合格, 对于垃圾乱扔或者建造的景观投资起不到带动旅游等问题对不可再生资源海滩以及海洋造成了破坏。

2、从设计的角度看渔业文化在滨海景观设计中的应用

2.1 渔业文化形成的设计符号

2.1.1 借代

“借代”是创造符号最常用、最直接的方法。通常分为整体借代和局部借代。整体借代的元素在设计的过程中通常都是一些代表民族文化或者某一地区的代表物。例如代表中国的龙图案, 代表美国的米字旗、自由女神像等。在滨海旅游景观的设计上就有加拿大的糖果沙滩, 就运用了加拿大的国树——枫叶的形象。枫叶同时也是加拿大民族文化的象征。

局部借代, 通常是将复杂元素设计成具有元素符号的局部形式, 也可以说是运用某个构件来代替整体, 或者采用符号中的某一两个元素来进行设计。例如贝律铭设计的苏州博物馆, 就是对苏式的建筑进行符号化处理, 进而进行设计。

2.1.2 改造

近年来, 一部分国内的景观设计也从传统化、地方化、民间化的内容和形式中找到自己的文化亮点。但是由于滨海地区的自然条件、经济技术水平和社会文化习俗的不同, 所以在滨海旅游景观建设中更需要在一些当地的特色的文化中提取一些独具特色的元素符号, 运用抽象、简化、夸张和重组等手法进行更深层次的表现滨海旅游景观的文化精髓。

抽象是简化复杂问题的最简单的途径。在景观设计中, 有很多美好的事物吸引我们去运用, 但是很多需要运用的符号形式都太过于具体, 繁琐且不好表达, 所以我们就可以把一些整体的形象抽象化, 留下整体的外形运用到设计中。简化是最基本的改造手段。去掉复杂繁琐的东西, 使之更符合现代人的审美观的同时又在施工上进行简单的改造, 在一定程度上表现了地域的文化特色。夸张则是运用当代的艺术手法把要改造的元素的某一点加以夸张放大, 使之产生具有一定意义的效果, 例如迪拜帆船酒店。同时我们又可以把一些景观符号中的不同体系、不同时代、不同地域的一些单体符号按自身规律进行重组, 形成一个新的体系, 代表某种新的含义。

2.2 渔业文化在滨海旅游景观设计中的应用

在滨海旅游景观设计中, 有很多渔业文化的符号在设计中可以直接运用。在应用的过程中, 把具有渔业文化意义的元素巧妙的进行运用, 或者将几种元素组合起来, 然后改变其形态造型, 得到具有一定意义的新符号, 就可以在滨海旅游景观设计中进行运用。

间接运用就是对一种人们看不见的信息进行的一种传达, 在设计中表达人们的思想、风俗文化、生活方式等。在文化的运用上需要在滨海旅游景观设计中通过运用有形状的载体来传达, 表达出无形的渔业文化等。

3、滨海旅游景观设计中渔业文化的表达方法

3.1 形式表达

3.1.1 保留与再现

保留与再现是渔业文化在滨海旅游景观设计中最直接的表达手法, 效果显著而且对滨海原有景观的破坏力最小。保留与再现是通过对原有的一些当地元素的挖掘, 进行整理, 形成新的设计元素和符号, 并加以保留和运用。除了保留当地的一些风俗文化、生活方式等, 在滨海旅游景观设计中, 对于当地元素的应用中, 我们在摒弃一些复杂繁琐的不必要的细节的同时, 也要突出独具特色的渔业文化。例如为梅斯特将军纪念公园雕塑设计运用了新的雕塑形式进行了场景还原, 美化创造了新的形式的同时又传承了历史。

3.1.2 再生与创新

在自然系统中, 物质和能量流动是一个由“源——消费中心——汇”构成的头末相接的闭合换循环流, 因此大自然没有废物, 原场地的材料, 包括废旧材料和乡土物种等, 都可以再加工和再创新设计, 而体现一种新景观和新功能, 通过增与减的设计, 在原有“设计”基础上产生新的形式, 其目的是能更艺术化的再现原址的生活和工作场景, 更戏剧化的讲述场地的故事, 同时更诗化地揭示场所精神。

3.2 材料表达

3.2.1 当地材料

建筑本身不能脱离当地自然环境而存在, 环境设计更是如此。所以在滨海景观环境设计里, 在造景的过程中, 更是需要运用当地的材料进行设计。乡土物种不但最适宜在当地生长, 而且管理和维护成本最少, 并且还因为乡土物种的消失以成为当代最重要的环境问题。所以保护和利用乡土物种也是时代对景观设计师的伦理要求。例如环渤海地区的生土材料, 生土造价低廉, 加工技术简易, 具有隔热、防寒的效果, 又有一定的承载能力, 是常见的重要建材。

3.2.2 渔业材料

渔业材料是为了表达渔业文化而出现的一些材料。在滨海景观设计中, 渔业材料也会随之应用。例如渔网、贝壳、石头、废旧渔船等。例如迪拜地区的珊瑚墙, 中国渔村的贝壳墙等。

3.2.3 现代材料

设计师们通过运用不同形式的材料, 不断深化、改变着景观设计的概念。这种更新不是单纯材料技术上的更新, 更是运用组合上的更新。在景观中, 大多采用新材料和新施工方法, 有些是即时性的, 有些则是实验性的, 但它们都位于景观设计的前沿, 既令人震惊, 又发人深省, 充满趣味。

3.3 技术表达

3.3.1 节能

在设计滨海景观这一脆弱的地域环境时, 节能和环保是永远的主题。在建设材料的使用上, “垃圾”一旦被有效利用, 变废为宝, 既解决了环境污染问题, 也节约了不可再生资源的利用。例如树叶, 树叶的价值不可估量, 它经过科学的加工, 可利用为建筑材料。

3.3.2 环保

在滨海景观设计过程中, 设计时以改善生产环境、提高生活质量为宗旨, 不仅不损害人体健康, 而且材料还应可循环或回收再利用, 当变成废弃物时又是无污染环境的废弃物。以改造滨海渔村的住宅建筑的保暖问题为例, 比如加强门窗、外墙、屋顶和地面的保温, 尽量减少煤炭的使用量, 多采用高效保温材料复合, 使用多层门窗, 用空心砖、加气混凝土等新型墙体材料代替实心粘土砖, 适当增大南窗, 可以增加太阳能的获得量以及加强供热保温等。

3.3.3 生态

简单的说, 生态就是指一切生物的生存状态, 以及它们之间和它与环境之间环环相扣的关系。生态技术并不是高不可攀, 而有些生态技术则是名副其实的低技术。例如北方的四合院、陕西的窑洞、傣族的干阑式建筑等。所以在环渤海滨海旅游渔村的景观改造过程中, 四合院形式的住宅形式是首选, 斜屋顶也是为了迎合当地夏季多雨, 冬季多雪的生态环境, 坐北朝南、多建造大窗户增加采光量等也同样是为了迎合北方气候。

参考文献

[1]《北洋之利——古代渤黄海区域的海洋经济》杨强江西高校出版社, 2005

[2]《中国自然资源丛书10海洋卷》《中国自然资源丛书》编撰委员会中国环境科学出版社1995

[3]孙伟.城市滨海旅游景观规划和设计研究[D].青岛大学, 2004.DOI:10.7666/d.y618489.

[4]《景观设计学》徐清同济大学出版社2010

旅游表达 篇2

行程万里,不忘初心。今年国庆假期,全国多地红色景区人气高涨,主题活动丰富多彩,人们在游览中厚植家国情怀、传承红色精神、汲取精神动力。

国庆假期首日,湖南省郴州市汝城县文明瑶族乡沙洲瑶族村景区,在这个“半条被子”故事发生地,慕名而来的游客格外多;福建省龙岩市古田旅游区毛主席纪念园里,前来瞻仰的游人络绎不绝;浙江省瑞安市国旗教育馆国旗广场举行一场肃穆庄严的升旗仪式,现场市民、游客向国旗行注目礼,齐唱国歌……不少游客选择用红色旅游来为祖国庆生,表达爱国热情。

面对突如其来的新冠肺炎疫情,14 亿中国人众志成城、共克时艰,疫情防控取得重大战略成果。抗疫过程中,始终坚持平等、无歧视、无差别地对待每一个生命,无论贫富贵贱、年老年幼,所有人享受平等的生命健康权,高昂的治疗费用也由政府全部买单。中国不仅有效遏制住疫情的蔓延和扩散,而且维护了普通老百姓的生命健康权。疫情虽是一场灾难,但是党领导人民抗击疫情的伟大实践却是一部生动的爱国主义教育鲜活教材,是一堂感人至深的爱国主义教育实践大课。抗疫精神是红色精神在新时代的延续,经历抗疫后人们对红色旅游的情感基础更加牢固,红色旅游所具有的独特红色文化内涵,在国庆假期更能够激发人们内心共鸣。

上半年我国经济先降后升,二季度经济增长由负转正,实现了“V”型反转。在世界主要经济体经济大幅萎缩背景下,这一成绩实属不易,好于预期。“V”型反转,是我国统筹推进常态化疫情防控和经济社会发展工作,育新机、开新局,扎实做好“六稳”工作,全面落实“六保”任务的结果;V”型反转,也表明人民群众的腰包鼓了起来。红色政权来之不易,新中国来之不易,中国特色社会主义来之不易,今天的幸福生活来之不易,今天的成功是百折不挠艰苦探索得来的,是付出巨大牺牲和艰辛劳动换来的。饮水思源,感恩时代感恩伟大祖国。国庆假期,在感受祖国大好河山的同时,人们纷纷走进红色旅游景点,汲取红色基因,铭记历史,展望未来。

近日,中宣部部署在全国城乡广泛深入开展“倡导国庆新民俗、打造爱国活动周”活动,要求各地在 2020 年国庆节期间,把“倡导国庆新民俗、打造爱国活动周”活动持续开展下去,集中打造新亮点,实现城乡全覆盖。各地结合疫情防控常态化要求,积极做好安排,让群众上前台,让群众唱主角,大力推进致敬革命英烈、广泛悬挂国旗、传唱爱国歌曲、国庆体验旅游、开发国庆美食等群众民俗活动,并加大宣传报道力度,持续扩大影响。国庆期间,国内红色旅游的主要群体涵盖 60 后、70 后、80 后、90 后、00 后等各个年龄段。注重游客体验成为活动的重要考量因素,绿色生态、自然风光、文化名胜、研学教育等与红色旅游相结合,形成更多样化的产品体系,契合了不同游客类型的需求。游客在寓教于游、潜移默化中触摸革命历史文化,领略革命历史精神,接受革命传统教育。

旅游表达 篇3

一、旅游度假宾馆室内环境主题性表达策略的内涵

如何理解宾馆的主题性表达, 在各种对主题酒店的相关研究中, 许多业内人士都给出了自己关于主题性表达及设计概念的各种不同理解。本文归纳总结多种概念解释, 得出:旅游度假宾馆的主体性表达策略, 就是以某一特定文化为主题来设计宾馆, 宾馆的建筑风格、空间形式、装饰艺术、景观环境、娱乐活动以及经营模式等等都围绕着这个主题进行个性化设计。使顾客在酒店所创造的主题意境中体验当地的独特文化氛围, 在体验中能够很愉快地购买文化、消费文化、享受文化、了解文化, 实现文化的传承普及, 同时也提升了宾馆的精神文化品质。

中国的旅游度假宾馆业正逐渐地走向成熟阶段, 旅游度假宾馆服务设施和服务水平在不断提高, 然而随着旅游者消费阅历的不断深化、对于消费需求的日趋多样化等也让人越来越追求个性化的服务。种种迹象表明, 游客所选择入住的宾馆不仅是要高档次, 也必将要求是高品质的。面对前所未有的机遇和挑战, 宾馆必须要采取更为睿智、更为长远的策略, 提供各种个性化增值服务以赢得市场竞争。不同于一般的标准化宾馆, “主题性”从名字本身就意味着一种个性化的经营模式, 以一种最为浅显的表达提示着宾馆的消费客人———“我与他们不同”。这种不同, 就在于宾馆所提供的特殊化产品服务特色, 并且整个宾馆系统都遵循着这个特色的引导而统一配合设计, 即是主题的明确化。无疑, 主题的明确性设计是宾馆在竞争中突出自己的一种有效方式, 同时也是目前国内旅游度假宾馆设计和发展的一大趋势。

二、旅游度假宾馆主题性表达和设计的原则

主题性设计也并非就是为了主题而生硬地去营造一个主题, 主题要围绕市场竞争和游客的个性化需求来展开。所以, 主题性设计的核心指的就是产品差异化的过程, 这就需要在激烈的竞争中去不断地寻找一种差异化的产品, 再去思考主题、营造主题, 从而进一步把主题做成精品。

(一) 科学的主题定位。

主题的确定首先要尊重并紧密结合自然环境, 要入乡随俗、因地制宜, 努力与环境有机融为一体。主题设计要围绕客观地理环境做主题着力点, 进而确定宾馆内部装饰的设计风格。准确定位主题应着眼于:密切关注竞争对手的举措, 避免主题定位相似或雷同;避免形式大于内容;避免定位时眉毛胡子一把抓、本末倒置;避免落入俗套等几方面。

(二) 主题的合理深化和传递。

主题性设计讲究的是整体与局部设计都要统一达到一致和精致。从整体观感而言, 设计的主体架构要与建筑主体和谐统一且能够达到相得益彰的效果。而局部细节也非常关键。例如, 如果主题装饰物与灯光、色彩能够合理搭配, 就能给游客带来美好的主题氛围体验。设计者要对空间精确把握、张弛有度, 每项细节所要实现的功能都要恰到好处, 要充分考虑艺术性并兼顾便于宾馆经营管理, 要既没有浪费空间, 又能呈现给游客浓郁的文化氛围。一个好的主题不仅能把文化的、主题自身的因素展现出来, 还要有内涵且能够进行意境深远的演绎。当然, 设计的重要目标还必须要保证舒适、便利和合理, 才能够让客人更好地接受, 才能够更好地应对市场的检验。所以好的主题应该是优秀设计的体现, 既便于宾馆运营、管理, 又能够尽量降低成本。

三、旅游度假宾馆主题性表达和设计的主要表现手法

(一) 自然风光型旅游度假宾馆。

一般位于风景旅游区或城市周边, 要与周围自然环境相和谐, 不能破坏当地的自然风光。坐拥优美的自然环境, 兼有“休闲度假”和“旅游观光”两种职能。自然风光型旅游度假宾馆表现的主题是优美的自然环境, 对人造环境和娱乐设施方面要求不高, 但是服务设施要很齐全。按其所处位置可以分为滨水型、山地型等。下面以滨水型为例, 介绍一下自然风光型旅游度假宾馆主题性表达和设计的主要表现手法。滨水型旅游度假宾馆往往与水体相连, 需要其在空间组织、室外和室内空间等各方面都表现出较强的亲水特性以满足游客的亲水需求。滨水型旅游度假宾馆的入口, 是建筑主体与水环境之间的一种过渡, 要紧密结合水体环境特征。大堂空间是宾馆内部的交通枢纽, 是人们进出的主要通道和到达宾馆各个区域的必经之地, 为丰富其使用功能, 可以在大堂设置零售区和休闲区。大堂在靠水面的部分, 可设大面积的开窗, 以加强室内空间与室外水体之间的联系。中庭, 使滨水景观向室内渗透, 通常在其中增加植被和绿色景观来体现自然趣味, 多运用能够体现出当地地域特性和文化特性的室内装饰设计和材料。通过在中庭内不同位置布置天然采光面, 运用自然光的强弱、投影方向及光影变化, 使中庭内出现不同的景象, 给人以不同的艺术感受。客房, 设计的重点是最大程度地满足人们观景的需要, 所以往往会设置观景阳台和落地玻璃窗。另外, 客房的室内环境设计要和宾馆的整体风格相适应。

(二) 生态型旅游度假宾馆。

生态型旅游度假宾馆的室内环境设计, 应以突出回归自然、亲近自然、保护生态为重点。进行功能区域划分时, 尽量创造亲近自然的户外区域, 例如, 户外阳台、亲水区等。户外阳台可设有茶几和舒服的座椅等使游客在休憩时能置身于大自然当中体验自然之趣。其设计原则包括:充分考虑地形、气候条件, 结合建筑的朝向、布局创造舒适宜人的室内环境;降低能源消耗、利用可再生能源运用自然采光和通风, 运用绿色植物, 创造自然环保的室内物理环境;用材方面, 首先考虑使用当地材料, 突出本土特色;讲究宜人原则, 充分考虑到老年人、儿童等特殊人群;坚持可持续发展原则, 采用可降解、可再生的装修材料。室内陈设设计亦可就地取材, 呈现出原生态的自然、质朴的韵味。

(三) 地域文化型旅游度假宾馆。

地域型旅游度假宾馆着重体现地域文化。地域文化, 是一定地区范围内经过长时间形成的历史文化、意识形态、风俗习惯和生产生活方式等, 不同的地域有不同的风土人情。在现代的室内设计中, 人们越来越偏好在设计中加入地域文化特色。地域文化已逐渐成为现代室内设计中的重要考虑因素之一。室内设计的风格可以再现地域文化、风土人情和风俗习惯, 充分展示地域文化的历史文脉。特别是在进行旅游度假宾馆的室内设计时, 如果能更好地突出地域文化特色, 就能既适应日益复杂的游客群体以及不断变化的服务需求, 又能使游客更好地体会到地域文化的内涵。以地域文化为主题的地域型旅游度假宾馆, 融合了某区域的文化和环境。因此, 一个好的、突出地域性文化的设计主题, 在空间划分、流线组织、结构造型、用色、用材、设施配置等各方面, 都起着整合地域和文化双重元素的意义。当人们在其中活动与交流, 会因为环境的提醒, 与此种文化产生共鸣, 唤起人们对该文化的理解、回忆和遐想, 获得一种真实的归属感。

(四) 体验型旅游度假宾馆。

体验型旅游度假宾馆, 在酒店营销范畴属于体验消费。体验消费是一种更加人性化的消费, 追求的是人的自我实现。旅游本身就是一种体验, 欣赏优美的自然风光、感受别样的民俗风情、体验不同寻常的生活趣味, 最终实现陶冶情操、感悟人生的目标。作为旅游过程中的重要组成部分———住宿, 其直接影响着游客的旅游体验。体验型旅游度假宾馆, 特征为体验参与、体验需求、体验“主题”、体验过程, 最终目的是使消费者在住宿过程中感受到美好, 留下美好的回忆。体验型旅游度假宾馆的室内环境设计是围绕人在空间的体验过程展开的。情节的设计和关联在体验设计中是很重要的, 可采用以下表达方式:主题要素的叠加、并置或重复, 强调让人们去辨认造型、色彩、光影、尺度、材质, 然后产生认识理解;界面设计, 采用形式美法则, 把设计元素经过打散重构、并置的方法进行设计。

四、结语

准确的市场定位, 对旅游度假宾馆的主题定位和经营都有着很大的影响, 但目标市场的确定会受到很多因素的影响, 如必须坚持广泛的市场调研和详细的统计分析, 同时要结合考虑酒店所在地区的位置和规模、发达程度、人口数量、旅游资源、公共服务设施水平等因素, 才能得出的科学而准确的结论。旅游度假宾馆要在此基础上继续准确地对自身的星级标准、服务对象、建设规模、装修标准、管理方式等进行认真细致的研究, 从而对宾馆的主题作出客观、合理的定位。

参考文献

[1] .曹宇龙.简议国内酒店设计发展趋势[J].中国新技术新产品, 2010

[2] .胡纹, 王事奇.风景区酒店设计的地域文化解读与表达[J].城市建筑, 2010

[3] .郭华, 蒋涤非.特色酒店的主题设计浅析——以外滩老码头精品酒店设计为例[J].中外建筑, 2010

[4] .徐静.民族文化主题酒店设计问题与对策思考——以中国首家草原文化主题酒店为例[J].前沿, 2009

旅游表达 篇4

一、城市整体印象表达在城市推广的作用

(一)城市整体印象在城市推广的作用

一座城市就如同一个整体,是一种空间结构,需要人们用时间去感知。如果一座城市有自己好的整体印象表达,可以给人们方便出行,比如很快的找到目的地。一个好的城市印象给人们感情上产生安全感,从而吸引更多的游客,同时有利于加强外市与本市联系,促进经济的发展。在政治文化方面,好的城市整体印象表达,有利于继承弘扬本市的文化让市民有更好的归宿感和增强城市自豪感、民族凝聚力,同时有助于城市管理。

(二)以黄石为例

任何一个物质都不可能体验自己,研究他们通常需要周围环境,事情发生的先后次序以及先后的经验。以黄石为例,黄石位于长江中游南岸、湖北省东南部,是一座文明古老而又美丽年轻的城市,是新中国成立以后湖北省最早设立的两个省辖市之一,是我国中部地区重要的原材料工业基地和长江港口城市,也是全国资源枯竭转型试点城市,被誉为“青铜古都”、“钢铁摇篮”、“水泥故乡”、“劲酒之都”,在这种政治文化的要求下黄石更需要一个好的整体城市印象表达,将自己推广出去,让人们更加了解黄石,及其文化从而促进黄石政治经济文化的发展。

二、手绘插画在城市印象表达的形式

(一)手绘插画形式

通过借鉴其他艺术风格的表现手法,手绘插图风格趋于多样化丰富化,设计作品增添了不少动人的魅力。在手绘插画中,也多见漫画的表达。为了加强表现效果突出事物的本质特征,夸张性插画通过抓住被描述对象的某些特点,加以夸大和强调。讽刺性的插画一般用以贬斥敌对的或落后的事物,它以含蓄的语气讥讽,以达到否定的宣传效果;幽默性的插画则是通过影射,讽喻,双关等修辞手法在善意的微笑中,揭露生活中乖讹和不通情理之处,从而引人发笑,从笑中领悟到一些事理;诙谐性插图则使广告画面富有情趣,使人在轻松情境之中接受广告信息,在愉悦环境之中感受新概念,并且特别难以忘却。

(二)应运手绘插画表达的旅游型城市

在这个信息化的时代中,信息可从网上获取,但太过机械化,缺少人性,大部分城市印象都采用插画的形式表达。以武汉出品的插画风格城市地图为例,整体在色彩上采用淡蓝色和白色的道路,给人清新淡雅的感觉。建筑及人物的绘画是以漫画的形式表达体现武汉是高校的聚集地。在整幅绘画作品中的字体也比较活泼、圆润。

以插画的形式体现城市印象的作品,凸显城市特色。插画形式的信息传递,给高度紧张的现代人们心里上的舒适和放松。

三、如何用手绘插画表达城市印象——以黄石旅游手册为例

(一)确定风格

黄石市依山傍水,没有像北京、上海、武汉等城市一样生活节奏快。他却有自己的特点旅游资源、矿产资源、乒乓球基地等。在这里生活的人们步调较慢、健康、轻松给人们轻松且清爽的感觉,因此在选择清新、明媚的风格作为黄石市旅游手册的整体风格。

(二)确定形式

为了将黄石市的风土人情清晰的展现给游客必须真实的的反应黄石的衣食住行,因此采用写实性手绘插画风格,同时,也必须突出黄石的特点特色以及独特的文化,因此也要融入夸张性,幽默性手绘插画风格。同时采用钢笔线稿加淡彩可以突显黄石的清新淡雅之感。

(三)确定主要内容

从游客角度来看,来到一座城市,最想找到一个舒适且适合自己的住宿的地方,吃到当地特色的小吃,饭菜、买到当地特色的产品,了解当地的文化、体会当地的生活方式、游览当地的风景,放松自己,陶冶情操。因此在旅游手册的内容应从以下几方面来介绍黄石。

以旅游景点为中心,科学的将酒店,旅馆,饭店以及其他结合在在一起,为游客提供合理的旅游线路链。

以美食积聚团购网上的信息,找到点击率最多的美食加以整理

以漫画的方式表现黄石的矿业文化,乒乓文化,以轻松幽默的方式了解黄石,了解黄石文化。

以纪念品为主的黄石特产。

(四)如何进行设计表达

1、以西塞山景点为中心将景点周边的路线和小吃进行挑选绘制,交通是以磁湖为中心绘制路线和酒店

2、以团城山景点为中心将周边的小吃和酒店绘制在一起

3、以黄石小吃为主题用散构图形式绘制了黄石特色如:中国劲酒、杨太婆粉、猪油饼等

手绘插画绘制黄石旅游插画手册为黄石市整体印象做了系统的整理,从形式上增加了趣味性,也丰富了黄石的除了报纸杂志等纸质展示平台。在这个过程中也是继承弘扬黄石文化的过程。了解黄石的过程同时给黄石增加更多大商机。

四、结束语

社会迅速发展人们生活水平提高,生活节奏也加快。在这个快节奏的生活里需要一些幽默型趣味性的游玩。而怎样将一座城市衣食住行积聚在一起形成整体的印象表达出来是通过采用插画的不同形式从不同的视角来联系周围环境进行描述。通过旅游手册的绘制能打动游客为旅途带来方便。

指导教师:张鸿博

旅游表达 篇5

随着全球化进程的演进, 各个城市建设的方向正在从“功能城市”向“文化城市”转变, “城市是一种心理状态, 是各种礼俗和传统构成的整体”。这正使得城市文化方面的表述, 城市特色文化资源的挖掘和传播越来越受到重视。本文以陕西第一频道2012年8月开播的旅游资讯节目《七女秀陕西》为例, 探究电视旅游资讯节目如何在促进城市文化传播、提升节目品质方面取得双赢。

一、城市地域特色的展示

人类社会的发展趋势是聚集性, 城市把人类的信息、财富、生活汇集在一定的时空和区域里, 人们在这个特定的区域里休养生息, 从而形成以城市为中心, 富含一定地域特点的城市文化群体。不同的地理环境, 孕育着不同的风土人情, 呈现出不同的区域文化特色。区域特色是一个地方文化的凝结, 电视旅游节目要学会呈现不同城市的区域特色。

陕西省具有鲜明的地理特色, 分为陕北、关中和陕南三个地区。陕北的黄土高坡, 关中的一马平川, 陕南的山清水秀, 三个不同的地理风貌让其都有自己独特的文化。陕北的延安、榆林让我们感受到浓郁的革命气息, 粗犷、淳朴的乡情, 《七女秀陕西》有一期《豪迈清涧》, 清涧位于陕北榆林地区, 节目以毛主席那首脍炙人口的《沁园春雪》引入, 瞬间将受众带入到戎马倥偬的战争年代, 一股豪气自胸中油然而生, 导演带着大家从高家洼塬开始游览, 详细还原了当年毛主席创作那首词作的情境, 接着从陕北当地的一个民谣:榆林的水, 佳县的山, 清涧的红枣神木的碳顺利介绍清涧的红枣等, 让大家领略到清涧独有的地域特色之美。陕西关中地区拥有各种历史古迹, 乾陵、华清池、博物馆等等, 《七女秀陕西》一一展示了这座历史古迹的沧桑、雄伟, 让受众联想到曾经在这片土地上有多少歌舞升平和戎马战争。

每个城市被赋予了个性化的文化和地域符号, 代表地域特色的标志物在镜头下展示着独具特色的魅力, 以城市特质为标志的地域景观通过特别的视听语言得以展现和传播, 电视节目在完成节目要求的同时不断强化地域城市的身份, 培养出人们的地域感和城市空间秩序。

二、城市文化底蕴的开掘

城市旅游形象已经不仅仅是特色景点旅游, 需要更加注重对其文化底蕴的开掘, 因为文化才是一个城市真正的灵魂, 城市形象主要是文化的积淀。每个城市都有其独具特色的文化资源, 文化资源要转化为文化旅游, 需要自觉加大对城市文化的开掘与维护, 加大文化宣传, 从思想上、政策上、经济上提升城市文化资本的转化能力, 城市文化与城市旅游的联姻是一场双赢的选择。

陕西本身就是旅游大省, 依山傍水, 自然风景也数不胜数, 有天下第一险的“西岳华山”, 有“太白山国家森林公园”、“柞水溶洞”等等。省会西安是一座历史文化悠久的古城, 具有独一无二的文化特质, 曾是十三代王朝的帝都, 西安回坊、小雁塔、泾渭茯茶……西安“文化古都”的魅力一直以来吸引着外地甚至国外人士的向往, 西安的城市旅游一直围绕着“文化古都”的方向发展。内在的古典气质, 加上现代时尚的大都市气质, 西安让陕西变得更加吸引人。

《七女秀陕西》2012年10月《华清池》一集中, 在追忆人所共知的一段缠绵悱恻的爱情故事时, 唐帝国的开放与兼容、李白和白居易的经典诗作、古代舞蹈艺术精华《霓裳羽衣舞》均在节目中也得到了充分的展示。从贵妃入浴雕塑到温泉华清池, 温泉文化也得到了淋漓尽致的展现, 莲花汤、海棠汤到星辰汤, 它们的位置、高度、外形设计反映出男权社会性别文化的差异, 帝王沐浴时坐拥江山、抬头时仰望星空则是皇权专制文化的典型表现。节目最后, 重点介绍了大型历史歌舞剧《长恨歌》, 这个中国首部大型山水历史舞剧结合领先世界水平的高科技手段将历史与现实、自然与文化、传统与时尚有机的交融, 演绎了一篇神奇的历史乐章, 成就了一个杰出的历史文化典范。

随着社会的不断发展, 在现代城市与“古都”的碰撞中, 文化的含义不仅仅是年代久远的沉淀, 也是现代人们的一种生活方式, 传统文化在与当代社会流行文化、消费文化有机结合的过程中, 各自赋予了对方新鲜元素与活力, 发展城市旅游必须古今结合, 扩大文化的范畴, 电视旅游节目若能注意对城市文化底蕴的开掘, 必将取得良好的收视效果。

三、城市民俗风情的描摹

每个城市都有其自身的文化背景和构建的价值观念, 实际表现为当地的习俗、情感、传统和生活实践, 并因社会文化的不同而显现出城市不同的风格。《文化地理学》作者迈克·布朗认为:“文化地理学研究人类生活的多样性和差异性, 研究人们如何阐释和利用地理空间, 即研究与地理环境有关的人文活动, 研究这些空间和地点是怎样保留了产生于斯的文化。”

《七女秀陕西》不仅介绍了陕西省的重要的历史古迹如乾陵、宝塔山, 自然景点如华山、壶口瀑布, 还着重介绍历史、民俗博物馆, 节目中随处可见穿插当地民俗文化、特色小吃等传统文化内容, 以城市为单位概括介绍当地各色各样的民俗风情。2012年11月21日《关中民俗艺术博物院》, 尘封已久的关中记忆, 在青砖木瓦、高墙大院显得寂静而苍凉, 为了加深观众对关中艺术博物院老建筑蕴藏的文化传统的印象, 主持人扮演了一段历史虚拟的场景。主持人身穿古装, 话语体系也仿照古代风格, 一段历史民俗活灵活现展现在大家面前。明清时期关中遗留下来的大量石碑和牌匾, 大宅院里的雕刻, 都蕴含着大量的文化涵义, 竹子雕刻寓意节节高升, 蝙蝠则代表着五福临门, 这些体现着老关中人为人处世的态度和对美好生活的追求。在《延安民俗文化影视城》那一期节目中, 探寻陕北民俗, 发现多彩延安, 浓浓的陕北风情洋溢在节目始终, 从古梳妆台、木雕婚床、壁柜到小姐轿子, 还有羊皮毡鞋, 苍劲高亢的陕北民歌背景音乐声中。延安泥塑文化城里陕北农民一年农历十二个月里的风俗和一些活动通过栩栩如生的泥塑展现在眼前, 一月过大年小孩子放鞭炮, 大人们逛集市采购年货。小吃城里有全球最大的饸饹床子, 做出了筋道可口的喜事饸饹, 民俗广场“闹秧歌”闹红了陕北高原的村村落落, 延安大礼堂的文艺演出演出了陕北的特色, 号称延安迪士尼乐园的“欢乐谷”刺激有趣, 延安的民俗风情在节目中得到了全面的展现。

以地域优势、文化底蕴为基点, 丰富的本土资源为电视旅游节目节目创造更大的选材空间, 电视节目若能整合资源, 全方位策划, 准确定位受众, 形成特有风格和品牌, 肩负起传承城市文化、塑造城市形象的使命, 将城市的发展与节目的成功有机融合, 方促进双方的共同发展。

摘要:随着全球化进程的演进, 各个城市建设的方向正在从“功能城市”向“文化城市”转变, 城市特色文化资源的挖掘和传播越来越受到重视。电视旅游节目与城市旅游的发展相互依托, 在宣传自然资源的同时, 城市文化与城市品牌也无形中得到了传播和强化。电视旅游节目对城市地域特色的展示、对城市文化底蕴的挖掘、对城市民俗风情的描摹, 有效实现了对城市文化的传播。

关键词:电视旅游节目,《七女秀陕西》,城市文化

参考文献

[1]单雯翔.关于城市、文化与城市文化的思考[J].文艺研究, 2007.

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