当代语文教学

当代语文教学（共12篇）

当代语文教学 篇1

伦理学的研究对象既蕴藏在难觅来源的自明、公理和直觉之中, 也存在于可以追溯的法理、道德与习俗中, 这使它一方面可以和终极追问一致, 另一方面又可以和主流文化与意识形态兼容与互证。伦理学的任务是对人类行为性质进行鉴定, 对行为依据深刻反省。伦理学的目的在于抚慰人类情感和心灵, 增加当事者的满足感, 减少旁观者的焦灼感, 从而实现人类对爱与幸福的追求。教学伦理是伦理学在教学领域内的延伸, 会涉及善的、好的、抽象的法、道德、原则、传统、习俗、心灵、情感、理智、自由、意志、爱与幸福等方面的内容。教学伦理和教育伦理、教师伦理与教学论既有联系又有区别:教育伦理既从“教育与其外部世界的联系中把握教育的伦理意义”[1], 也从学校教育内部来认识和评价教育的伦理意义, 因而具有比教学伦理更广的涵摄性;教师伦理是“研究教师职业道德现象及其本质和发展规律的科学”[2], 和充满矛盾与张力的教学伦理不同, 主要从静态中思考教师的道德现象;教学论解决的是“教学的科学性问题”, 即从“真”的角度为教学活动提供依据, 它和教学伦理“善”的话语体系也存在差异。

一、当代教学伦理研究的兴起与发展

1. 当代教学伦理研究的兴起

到20世纪80年代初, 还没有研究去专门解决教师教学行为的道德价值。1985年, 美国学者凯尼斯·斯朱艾克 (Kenneth Strike) 和朱纳斯·斯奥尔提斯 (Jonas Soltis) 的《教学伦理》的出版, 标志着教学伦理正式进入人们的视野。《教学伦理》主要探讨了教学中的惩罚、自由、平等、文化多样性、学术自由、正当程序等内容, 并形成了“个案—分歧—伦理观念—权衡”的呈现模式。从《教学伦理》的出版到20世纪90年代, 国外教育界对教学的伦理特质有了更深入的认识, 在诸多方面取得了一致看法, 如:教学本身涉及道德行为;教师是道德的主体;课堂交互行为具有道德本质;教学涉及持续复杂的道德决策;教学行为涉及对个体的道德觉察。同时, 也意识到教学伦理的复杂性, 如:课堂上道德实现的方式是复杂的、微妙的和渗透性的, 甚至延伸到教室的布局和装饰;教学道德的层次性应该被视为教育语境的一个永恒特征。人们也承认认识的多元性, 如:在教室里倡导单一的道德价值问题比较大;一定程度的不确定和模糊必然伴随着课堂道德的讨论和分析[3]。

2. 当代教学伦理研究的发展

20到21世纪是巨大的社会和思想转型时期。创新开放和谐的政治理想、生态稳态可持续发展的经济理想、融合多元反魅的文化理想, 从根本上消融旧的体制性模塑对人的作用, 并在新的背景下重塑教育形态。人文、生活、伦理、和谐的教育图景正在被人们所倡导与践行。契约论和正义论、社群论和自由论、存在论和生存论之间的张力, 从不同角度增加了当代教育生活的伦理权重。在这种背景下, 教学伦理研究开始自发地在世界各国展开。

美国内布拉斯加大学林肯分校的卡尔·D·豪斯泰勒 (Karl D.Hostetler) 在《教学中的伦理判断》中, 深入思考了自己与他者、较近和较远的社区、优秀与公平、同一与多样、忠诚和真理等的伦理价值[4]。伊利诺斯州森林湖学院的舍利·舍尔曼 (Shelley Sherman) 在《教学响应:特殊形式的责任》中, 在诺迪斯 (Noddings) 的“关切”、韦恩·麦讷恩 (Van Manen) 的“风格”和“教学鉴赏力”、芬斯特迈克 (Fenstermacher) 的“教学态度”基础上, 提出“教学响应”的概念[5]。加利福尼亚州立大学芭芭拉·G·塔巴克内克 (Barbara G.Tabachnick) 以信函方式调查了1000位在高等教育和研究机构从事教学的心理学专家63种包括与教学相关的行为。问卷分析显示, 一些违反教学伦理的行为在日常教学中普遍存在[6]。

加拿大多伦多大学安大略教育学院的伊丽莎白·肯贝尔 (Elizabeth Campbell) 在2003年出版的《伦理教师》一书中指出:教师对自己的定位总是和道德联系在一起, 伦理知识是教师职业意识结构和决策结构的不可分割部分;公共机构的政策、竞争性的政治和社区压力、利益冲突等, 都会影响教师作为道德主体而行动的信心;除了正式的伦理原则之外, 教师需要学会创立一个学校共同体, 这个共同体要敢于面对将价值变成实践这个棘手任务。

澳大利亚卧龙岗大学财经学院的M·M·德伊 (M.M.Day) “重构”了同事们对教学责任的回避现象, 比如:说自己“太忙”的人, 言下之意是“我已经陷入这种习惯太长时间, 我害怕在学生面前尝试新东西”[7]。在这种借口中, 作者觉察到一种“实在论的本体假设” (realist ontological asssumption) 。这种假设认为, 影响控制教学的因素是永恒的, 因而外在于教师控制和建构。有这种思想的教师, 就不会为自己的教学寻找替代性方法。

塞浦路斯国际大学教育学院的米卡里奥斯·赞布勒斯 (Michalinos Zembylas) 在赛希岛一所私立大学为塞浦路斯学生教授教师教育课程。希腊族和土耳其族塞浦路斯人过去几个世纪一直处在冲突中。两个族群在历史语境中演进出难以动摇的、根深蒂固的、彼此竞争的局面。每一方都建构了和对方完全相反的叙事, 都强调对方施加给自己的暴力、仇恨和历史性创伤。米卡里奥斯·赞布勒斯认为, 教育可能在两个共同体中促进了民族主义, 因此对课堂上的影响, 对历史创伤和压迫性证明尤为关注[8], 从而在课堂上创设一种对创伤和压迫证据的批判性视角。

西班牙学者埃尔塔瑞宙斯俨 (F.Altarejos) 等人认为, 20世纪90年代的十来年时间里, 随着西班牙教育改革的展开, 人们发现, 一些问题的解决答案往往不是在业已进步的技术里面, 而是在教育自身的道德维度上才能找到。因此, 了解怎么在复杂的情况下决策正变得日益重要, 而这种蕴含伦理的教学决策需要教师具有主动性、责任心、信奉、献身以及在特定条件下的深谋远虑的能力[9]。

二、当代教学伦理研究的趋势

在过去的20多年里, 教学伦理研究的系统化、本体化和境遇化趋势不断明朗。

1. 教学伦理研究的系统化

从时代背景、理念、制度、目标、内容、过程、方法、手段、评价、管理等方面对教学伦理维度进行研究, 使教学伦理的范畴日益体系化。

其一, 时代背景与教学伦理。现代教学是与工业生产、商品经济和教育现代化紧密相连的新型教学形态, 人文关怀、彰显个性、全面发展是其核心诉求。探讨教学的伦理道德问题, 为现代教学的理论研究找到了一个新的切入点。其二, 教学理念中的伦理。发现并强化教学理念中的道德成分, 找到并清除其不道德的因子, 是构建道德课堂的重要方面。长期以来, 德育与智育貌合神离, 相互疏离, 没有在教学理念中融合共存。观念上的偏差必然导致行为上的偏差, 因此, 教师需要检视自己的教学理念, 将教学本身视为“道德事业”。其三, 教学制度中的伦理。教学制度的稳定性有可能导致教学制度的惰性。教学制度的外部规约极有可能使教学活动主体“逐渐地形成了一种洞穴思维, 失去教学制度创新意识。”[10]因此, 教学制度需要审时度势地进行调整。其四, 教学管理中的伦理。偏颇的人性假设、功利主义、官本位意识、刚性教学管理、不合理评价体系, 抑制了教学管理中仁爱之心、师生幸福感、民主氛围、自由空间和公正基础。因此, 需要倡导“伦理化管理”[10], 构建和谐的课堂人际环境。其五, 教学活动中的伦理。教学活动始终以人的未定性和发展性为基础, 具有开发学生生命价值的意义, 有着深厚的伦理意蕴;通过教学对学生进行智力、伦理和审美的综合教育, 可以在教学中激起学生的生命活力, 完善学生的道德人格[11]。其六, 教学方法中的伦理。未经伦理反省的教学方法同样会导致伦理失范, 如在缺乏教育伦理的对话教学中, 学生被分化成不同话语阶层, 从而使“意义之溪”被窄化[12]。再如, 教师随意的、缺失方向乃至恶意的设问, 会误导学生的认识, 伤害学生的心灵。其七, 教学设计中的伦理。在美国杨百翰大学教育学院的罗塞尔·T·奥斯古斯普 (Russell T.Osguthorpe) 等人看来, 教学设计伦理“集中在教学设计者是否能从学生的角度来执行和看待自己的工作上”。他们将教学传统分为两种。一种是“模拟” (mimetic) 传统, 一种是“改造” (transformative) 传统。教学设计者对内镶着道德原则的教学和学习思考得越宽广、越深刻, 改造型的学习就越有可能发生。通过这样的假定, 研究者提议教学设计应该建立在道德和教育哲学上, 而不是行为心理上。为了能更好地胜任教学设计工作, 反思性判断被引进教学设计, 因为“教学会导致不可知的结果, 没有仔细的反思, 这些结果可能会伤害学习者”[13]。其八, 教学话语风格的伦理。印第安纳大学教育学院的盖瑞·布兹利和比尔·约翰斯顿 (Cary Buzzelli and Bill Johnston) 借助伯恩斯坦 (Beinstein) 的一对观念———规约性话语和教导性话语来反映教学中的能力和道德这样一对概念[14]。规约性话语体现着教师的话语霸权, 而指导性话语则可避免这种局面出现。其九, 学科教学中的伦理问题。从学科角度探讨教学伦理就会涉及大量具体问题。有研究认为, “中学数学教师在大学的学习阶段其实学不到伦理知识, 但在数学课堂上却充满了伦理与道德问题。”[15]比如, 简单的批阅方式以及惩罚性的措施。有研究剖析了医学护理模拟实验中的种种不端行为, 呼吁在护理模拟实验中, 要在遵循实验课教学基本原则的同时, 必须高度重视护理技能模拟实验教学的伦理要求。建议护理教师要有踏实的敬业精神和高度的职业责任感, 科学严谨的教学组织过程[16]。

2. 教学伦理研究的本体化

教学伦理的本体化主要体现在两个方面:一是对教学伦理的源动力追溯;二是对教学规范伦理泛滥的批评。

(1) 教学伦理的源动力追溯。戴维·汉森 (David T.Hansen) 摄取的一个研究角度是将教学视为一种“天职” (Cailing) 。天职的观念有着很古老的渊源, 源于拉丁词根“vocare”, 意指某种形式的召唤或者命令, 常被用来描述世俗和宗教承诺。很多护士、医生、政治家、教师能感受一种引力, 将他们吸引到那种充满召唤的生活中[17]。天职感是教学伦理的一种强大呵护力量。2001年, 戴维·汉森在《教学的道德内核探究》中进一步分析了专职意识对教学伦理的危害性:专职倾向于自我中心而不是服务对象, 并且具有遏制自主性而保护政治、社会、经济资源的倾向。加拿大阿尔伯特大学的吉恩·翟格兹恩斯基 (Jan Jagodzinski) 认为, 在我们的教学中存在着一个“影响我们课堂教学关系的、又同步地从我们教学中流逝的前本体维度 (preontological dimension) ”。这是存在于教学的现象学和批判性维度之前, 在身体层面起作用的、前本体的、伦理的维度。这种维度代言自身, 源头似乎无法追溯。吉恩·翟格兹恩斯基在其论文《作为症候的教学:真实之伦理》中, 利用拉康在70年代提出的症候 (Sinthome) 观念, 来阐述症候性行为。拉康的伦理是“回归弗洛伊德”的结果, 同时又是对精神分析学派的一次超越。在拉康的世界中, 弗洛伊德的“本我”已经被“他者”篡位, 是改头换面而存在的“他者”。伦理行为看似源自“本我”的伦理意识, 其实却是“不可能存在之真”发出的伦理行为。

(2) 教学规范伦理的反思。近现代以来, 中国社会传承已久的道德观急剧变化, 由成贤成士的道德转变为以普遍的社会伦理规范, 即“底线伦理”为前提, 社会规范与个人道德完善相分离, 以行为者为中心转变为以行为为中心, 以价值为中心转变为以规范为中心。教学规范伦理的处境很大程度上要归咎于现代伦理学秉持的一种错误假设, 即只要为人规定出活动的最低要求, 明确底线伦理, 保证其不犯最基本的错误, 则更高要求的、更良善的和崇高的行为自然会发展出来。但由低要求的价值不可能推出或者发展出高要求的价值[18]。当前泛滥的教学伦理规范建构如果得不到反思, 最终只会导致教学伦理魅力的消失。倡导“标高”而不是“求低”, 本身是对伦理特质的追问。无论是亚里士多德的“善”, 还是托马斯·阿奎那的上帝和神学的德性, 还是费尔巴哈的幸福和爱, 都说明伦理问题涉及信念, 仅仅依靠规范是无济于事的。教学伦理必须回归伦理本身, 才会被“拯救”。

3. 教学伦理研究的境遇化

伦理最终都要指向不同的领域, 而不同的领域会产生不同的伦理诉求, 因而, 普适性的伦理从来就是一个乌托邦。作为教育来说, 要针对性地解决伦理困惑, 必然要扎根本土, 因地制宜地采取应对措施。

在印第安纳大学教育学院的盖瑞·布兹利 (Cary A.Buzzelli) 看来, 美国的小学低年级的教师, 除了通常的伦理困惑外, 还面临着特殊的挑战。美国的小学低年级———从幼儿园到三年级———既是儿童早期教育又是小学教育领域的重要组成部分。每一领域都有自己的价值观、重点、标准、历史书和传统, 并依靠这些东西形成了自己的职业范式。尽管这些范式拥有对儿童教育的共同承诺, 但是每个领域的承诺意义和实现承诺的方式大相径庭。这种意义差异导致他们解决教学基本问题的方式各异。因此, 小学教师经常会感受到教什么和怎么教的冲突和斗争, 在教学实践中会经历大量两难处境和模棱两可情况。盖瑞·布兹利 (Cary A.Buzzelli) 在1998~1999年度, 对美国中西部一个小镇学校琼恩 (Joan) 所教授的混龄教学班级进行了观察。琼恩 (Joan) 的两难处境是她对儿童社会、智力和情绪发展的价值观和承诺和她的学区对较高考试成绩的价值观之间的冲突。她认为, 州和当地学校系统制定的标准化考试的内容过于狭隘, 但一种越来越强烈的压力促使她的教学和课程向这种考试逼近。从这个研究中可以看出, 教学伦理问题和本土性文化密切相关, 不能教条于普适性的结论, 目光必须牢牢逼视脚下的土地。境遇化的伦理诉求需要教师拥有敏感的道德感受力和反思能力, 因为, 当我们依靠外部引导的时候, 我们的道德意义过程有可能是一个种族主义实践过程[19]。

三、当代教学伦理研究的问题

1. 国外教学伦理研究的不足

西方教学伦理研究至今已经有二十多个年头, 但教学伦理研究留下的空白点还比较多, 主要体现在两个方面, 一是“遗古”, 二是“忘今”。伦理学在其演变过程中形成了理性主义伦理学、感性主义伦理学、宗教伦理学、非理性主义伦理学、实用主义伦理学、心理伦理学、进化伦理学和元伦理学等派别。每一种伦理思想都有可圈可点的地方, 对教学伦理研究具有一定的价值, 但目前西方的教学伦理研究还没有仔细梳理这段历史在教学中的反映, 以及对当代教学伦理的启示。与此同时, 现代社会中的一些重要社会思潮和哲学思想, 还没有从教学伦理的角度进行考察, 如后现代教育思想、激进教育思想、存在主义哲学、女性主义、跨文化教学等方面, 几乎都止步于教学伦理的研究之外。

2. 我国教学伦理研究的差距

从1979年到2008年, 我国研究教学伦理的论文仅有20余篇, 教学伦理著作仅有两部。在上述研究中, 只有个别学者在不同的时期, 发表了教学伦理方面的论文。可见, 国内长期关注本课题的学者并不多, 研究队伍非常薄弱。和国外比较, 我们的研究成果相当匮乏。在已有的研究中, 格式化、套路化的比较多, 缺少创新的成果。教学伦理研究体系的不完整, 导致了一种很有意思的局面:国内学者在进行教学伦理研究的文献综述的时候, 显得闪烁其辞、躲躲闪闪, 往往是“教育伦理”谈得多, “教学伦理”谈得少, 部分研究将“伦理教学” (teachingethics) 等同于教学伦理 (theethics of teaching) 。对外国同类研究了解得不足, 导致国内研究视野比较狭隘, 缺乏借鉴材料, 失去了制高点和前沿意识, 丧失了应有的鲜活感。

除上述遗憾之外, 我国伦理学研究长期以来存着“断言多于论证”的现象。从孔子创立以“仁”为核心的伦理规范体系到颜元提出“义利合一”的功利论, 除了列子纵欲主义伦理思想外, 基本上都倾向于一种“积极”的伦理规范的建构[20]。“思想家进行哲学思考时的唯一动机是对真理的渴望, 否则他的思想就有被他的情感引入歧途的危险。他的心愿、希望和思惧, 随时都有侵犯客观性的可能。”[21]在石里克看来, 如果把对道德的研究混同于规劝人们去做有道德的行为, 那就很可能使道德学家和哲学家两者的问题都得不到解决。石里克认为, 只需粗略地考察一下各种庞大的伦理学体系, 就足以表明我们上面的这些意见是多么必要。几乎在每个体系中, 我们都能不时发现在本来适宜于进行科学分析的地方却诉诸读者的感情和德行。很多研究者被道德教育家的激情所驱动, 急于构建规范体系而匆忙地跳过对伦理本真意义的追思。这种局面在国内教学伦理研究中还在继续。

当代语文教学 篇2

这是一篇写人的记叙文，教学时为了让学生熟悉这位被誉为“当代神农氏”的袁隆平，知道他在科学事业上取得的杰出成绩，在导入新课时，我出示了许多与袁隆平有 关的资料和他在我国乃至国际上获得各种奖项的图片，使学生对这位“水稻之父”有了一定的了解，为后续的学习做了充分的铺垫。

这 篇课文的篇幅很长，所以，第一课时教学时，我先引导学生通过略读、默读课文的方法，从整体上把握课文内容，了解了杂交水稻的重大意义和培育杂交水稻的百劫 千难，并为课文的四个部分添加了小标题；然后，为了突破教学的重难点，我从“百劫千难”入手，理出了“难度大”“时间长”“挫折多”这三大学习点，于第二 课时再进行深入的学习。第二课时的学习除了引导学生通过读书感悟主人公的科学精神外，还要渗透“写人文章如何选材组材”的教育。课上，我用“为了写清楚 ‘难度大’（‘时间长’‘挫折多”’，作者选取了哪些材料来写？从中你体会到主人公身上的什么优秀品质？”的话题导入。让学生从“偏偏要啃‘硬骨头’”等 关键句子来感受袁隆平知难而上、坚忍不拔、坚持不懈、脚踏实地、一丝不苟等科学精神。不但使学生认识到这些词句在表情达意方面的作用，而且体会到了文章表 达的思想感情——袁隆平不计个人得失，献身科学事业的伟大精神，以及作者对他的歌颂和崇敬之情。在“小练笔”的设计上有两步考虑，课堂上，我主要的意图在 于引导学生围绕中心正确选材——通过学生的口头表述，引导学生明白什么样的材料（事例）才能更充分地表现中心；选材后，怎样有条理有主次地表达出来，则留 待学生家庭作业交上来后的再次评讲中落实。

如何搞好当代体育教学 篇3

中合理的因素，是在传统的体育教学基础上发展和革新的产物。现代体育教学改革，在教学思想、教学目标、教学内容、教学形式、教学评价等方面区别于传统的体育教学，反映着鲜明的时代性。过去传统的体育教学目标是“增强体质和进行思想品德的教育”，而

现代体育教学目标除了上述目标外，还增加了发展个性，培养学生对体育的兴趣和能力，强化学生的体育意识，养成自觉锻炼的习惯等目标。

一、现代体育教学模式的发展趋势

1.现代体育教学重视开发学生在体育学练过程中的认知能力

体育运动是人的一种行为。运动不仅对健康有极大的好处，而且以独特的形式，开发学生的智能，特别是对少年儿童的智能开发有着特殊的重要意义。认知能力的发展研究已引起了许多专家与学者的普遍关注，这是对学生认知能力的培养，有助于提高体育教学的科学性，提高体育在学校体育中的地位，并能更好地体现自身学科的价值。教师也往往不将已知的答案直接传授给学生，而是让学生通过像科学家发现新知一样，深入到知识、技能的形成过程中，从而来培养和发展学生在体育活动中特有的智能，并提高学生在学习中的兴趣和效率。

2.重视体育能力的培养

当代社会，科学技术飞速发展，知识激增，知识更新加快，要求人们寻找获取知识的有效方法，因此重视培养能力已被提升到越

来越重要的地位。就体育教学范畴而言，传统的学校体育过于注重面面俱到式的教学，力求全面学习所有的运动项目和技术，这是非常困难的，结果虽“面面俱到”实则“面无一会”。经过十几年的学校教育，竟没有一个项目谈得是上能力的养成。终身体育思想的影响使许多业内人士清醒地认识到，学通还不如学精，精了就会有兴趣有习惯，将来走向工作岗位后，才能持之以恒地坚持锻炼，才能利用在学校中获得的“体育能力”为自己的终身健康服务，为自身的生存服务。

但能力的培养不是一蹴而就的，而是需要有一个相当艰难的

过程。从人体运动能力而言，它经历了几个主要环节，从教师传授知识，开始学习运动技术，到运动技能的形成，再到运动能力的养成，这是一个相当长的历程，大多数的体育教学效果只是停留在运动技能的“初步掌握”阶段，就宣布告一段落，这样的结果要接近能力的养成还相差很远。所幸的是能力的培养问题已引起了广泛的重视，并在一些体育教学中有所体现。

3.体育教学模式由单一性向多样性以及优化、综合发展

体育教学在20世纪80年代以前还是停留在传统的“三段论”教学模式中，体现单一性。90年代以来，由于体育教学改革的需要，促进了体育教学模式的研究，但体育教学模式的研究还很不成熟，其主要特点是以引用教育学的相关教学模式和借鉴国外的模式为主。体育教学改革的不断深入和素质教育的需要，使体育教学进行了全面改革，并建立了符合体育教学特点的各种教学模式。目前的体育教学模式呈现百花齐放的姿态，主要包括技能掌握模式、快乐体育模式、成功体育模式、小群体育模式、注重身体锻炼模式、发现式模式、情景教学模式等十几种体育教学模式。

虽然这些诸多的体育教学模式给体育注入了新的生机和活力，但是由于种类繁多，非常有必要对诸多的体育教学模式进行整理、简化、优化，使之具有更好的操作性和灵活性。

二、当代体育教学的设计与思考

体育课的设计（设想）是指在备课过程中，明确本节课的教学目的任务。在整个教学过程中的各个环节，采用不同的教学方法和手段，拟定出比较具体的实施方案。课的设计的要求是先分析教材，结合学生的实际，把握目标，抓住难点，选出最适当的教学方法，精心安排，在教学中进行改革创新。为了激发学生学习体育的兴趣，发挥学生在学习中的主体作用，培养学生的自我设计和评价能力

以及竞争和创新意识，在课的设计中，不仅要加强体育知识的传

授，还要融入一些现代体育的新内容，如健身娱乐效果很好的韵律操、健美操等。在教学中要简化内容，保证重点，加强基本动作的练习，发展学生跑、跳、掷的能力，加大球类运动的选择性（因为球类项目既为学生所喜爱又有较好的健身作用），注重隐性教材（如教师的教态，言行仪表，教学情景和设置）的研究，充分利用教师这个活性教材，展示体育的风采和魄力，激发学生对体育的兴趣，提高体育课教学质量。

三、体育课教案改革思路

根据现代体育教学的改革目标与方向，我们要进行体育教案

的改革。首先要对教材进行深入的分析、研究，还要对学生的思想、实际进行分析，编写一个教学环节的教学方法：

1.准备部分的设计

在设计准备部分内容时，必须与基本部分的内容相结合，可以利用音乐伴奏对徒手操师生共同练习，既能培养学生的观察能力

和模仿能力，又能培养学生的音乐节奏与欣赏能力，这样就把枯燥的徒手操与美妙的音乐联系在一起，能更好地激发学生学习的兴趣和学习气氛。

2.基本部分的设计

基本部分的设计必须发挥教师的主导作用，使学生在轻松愉快的学习中接受和运用知识、技术、技能，同时达到锻炼身体的目的，使学生通过自己的探索来尝试掌握动作。如在练习短跑项目的教学中，为了提高学生对摆臂练习的动作的认识和重视，教师指导学生把双手背负身后，不准摆动进行30米快速跑，把双手直摆，不准弯曲进行30米快速跑，最后采用正确的摆臂进行30米快速跑的方法进行比较，引导学生去思考、尝试。在尝试中，学生就能体会摆臂的重要性，通过这样的教学能够调动学生学习的主动性和积极

性，培养学生发现问题、分析问题和解决问题的能力。

3.结束部分的设计

结束部分的设计可以采用各种游戏或自编舞蹈，利用优美的音乐做伴奏来做放松动作，使学生在轻松愉快的气氛中不但体

力得到恢复，精神也得到了放松，真正达到“心乐身松”的效果，愉快地结束了一节体育课。

四、教学方法的改革

在注意选择适当的教学组织形式的同时，必须多多重视教学方法的改革。

1.加强对学生学法的指导

教学过程是师生交往、共同发展的互动过程。只研究教师的教法，不重视学生学法的研究和探索，不利于调动学生的积极性，提高教学质量。因此，要注重学生的学法研究，引导学生学会学习。

（1）提高学生自学、自练的能力。就是要指导学生学习看图和根据动作示意进行模仿练习，提倡学生在模仿中学习，并鼓励他们提高自学、自练能力。

（2）教师要给学生营造合作学习的氛围。在学生自学、自练的基础上可以组成学习小组，让学生相互观察、相互帮助、相互纠正，使学生在合作学习的氛围中，提高发现错误和改正错误的能力，不断提高动作质量，并在合作学习过程中发展社会交往能力。

（3）教师要为学生提供机会，培养他们的创造力、竞争力以及挑战的能力。在教学过程中，有些教学内容教师可以只提要求，不教方法，让学生自己去尝试学习。

（4）有条件学校的教师可发挥信息技术的优势，指导初中以上的学生收集和综合信息，使信息技术成为学生的学习工具。

（5）发扬教学民主，听取学生的意见，与学生一起研究和改进教学方法，让学生以适当的方式对教、学过程和结果进行评价。这样既可以把学生的智慧融入教学过程中来，又可以使师生在互

动的过程中加深理解，不断改进教学工作。

2.加强教法，提高教学质量

根据学生自制力和理解力相对较差、情绪变化较大而身心发

育快的特点，采用主体教学、情景教学、复式教学等方法，充分发挥游戏活动的作用，激发学生的运动兴趣。中学阶段的教学可根据学生自制力和理解能力迅速增强的特点，采用有效的教学方法，促进学生运动习惯的形成和学习能力的提高。同时要加强对新的教学内容和方法的研究，以进一步提高教学效率。

总之，现代体育教学改革是创新发展教学目标。教师在体育课的设计中，必须使学生找到知识宝库的钥匙，还要把思维活动、心理活动结合起来，充分调动学生锻炼身体的积极性、主动性、创造性，培养学生终身体育意识，不断提高学生健康水平，使之终身

受益。

（作者单位 广西合浦县中等职业技术学校）

当代大学英语教学之反思教学 篇4

反思一：大学英语教学必须“以人为本”

树立主体意识，造就独立人格，已成为现代国际教育思想变革的一个重要标志。在各个教育领域，人们越来越强调“以学习者为中心”的教学方法。人们意识到，对学习的最终结果起决定作用的是学习者。任何成功的教育必须充分考虑到学习主体的个性特征。

在外语教学中，在理论上“无懈可击”的教学方法层出不穷，但在真正广泛运用时却常常不能达到预期的目的。要想真正搞清其中的原因，必须研究学习主体，研究学生的非智力因素，在素质教育上寻根求源。

人们越来越意识到学习者之间存在着差异。学习者并非可塑的泥土，可由老师任意捏成其它东西，他们各自有独特的性格、动机和学习风格，所有这些特征都会影响学习者在课堂上的表现。教师的职责一是教给学生知识，二是教给学生如何获取知识的知识，即培养学生获取知识的能力。一是“鱼”，二是“渔”，授之于“鱼”，不如教之于“渔”，外语教学的过程中，“渔”就是发挥学生的主体作用，调动学生学习外语的主观能动性，培养学习者的学习策略和学习方法，这远比简单地“授之于鱼”要重要得多，对学生也有用得多。

反思二：跨文化意识的培养，是英语教学的一个重要组成部分

跨文化意识的培养，是外语教学的一个重要组成部分。词汇是文化信息的浓缩。对外语词义的准确理解，需要对外族文化有比较深刻的理解。外族文化知识的获得，一是通过对该族历史文化的研究和学习，二是通过对该族语言文学作品的研读，三是通过对该族文化生活习惯、生活方式等的了解。而通过读原版英文经典著作，是达到这三条的捷径。

文学教学对外语交际能力的培养至少有这样三个方面的作用：(1)文学是语言的艺术。文学作品可以为学习者提供丰富多彩、生动有趣的语言输入;(2)文学作品中集中反映了一个民族文化历史发展的轨迹，通过大量阅读文学作品，可以使学习者对目的语社团文化有一个比较深刻的认识;(3)经典文学作品包含着深刻的人生哲理，可以从更高层次上提升人的文化素质，乃至整体素质。日本从1985年开始，就筹划实施了一项“四合一”人才培养计划，即在赤胆忠心、报效国家、具有健康体魄的前提下，集科技、文学、经贸、外语于一身。十年来，日本已在培养“四合一”人才方面取得了举世瞩目的成就。目前在“丰田”、“东芝”、“三菱”、“松下”、“三洋”等这些驰名全球的跨国公司里，都拥有半数的“四合一”人才，他们个个以通才的能力和风貌，打入各个领域，创造了一个又一个奇迹。

反思三：语法在大学英语课堂教学中的地位不容忽视

传统英语中占主导地位的教学方法是语法翻译法和听说法。语法规则的讲解和操练成了传统英语教学的主要内容。随着交际教学法的兴起，语法教学在英语教学中的地位有所削弱。到了80年代，有的语言学者公开排斥语法教学在英语教学中的地位，反对在任何教学阶段控制语法教学项目的做法。他们认为，只要在课堂上提供有意义的交际，语法就会被学习者自动习得。受此观点影响，80年代有一段时期，语法教学曾一度在部分外语课堂消失了。然而，物极必反，经过一段时间的实践和反思，人们终于意识到了削弱甚至取消语法课的弊端，因而又重新思考语法在语言交际及在外语课堂中的地位与作用。

人类学习任何知识，都企图在所接触的事物发展中发现秩序，寻找规律。寻求秩序是人类的一个天性。人的大脑在吸收了新的信息后，原有的知识系统必然发生重组(restructuring)。学习外语与学习其它任何知识一样，整个过程是一个发现规律、寻求规律，并对原有规律进行重组的过程。词义、句法规则和语用知识的重组，无一不在影响着学习者整个外语知识系统的发展和完善。重组过程中，某种知识发展成为一种技巧，又逐渐成为一种常规(routine)。通过实践，技巧和常规形成了一种自动的(automatic)过程，成为一种能力(proficiency)。

当然，目前人们重新强调英语教学中语法教学的重要性并不是要回复到传统的语法教学模式中去。人们现在更多强调的是培养学习者的语法意识(grammar awareness)，但不赞成通过机械的句型操练达到这一目的。外语教学理论研究者们的任务是寻求和设计一些有效的培养学习者语法意识的途径和方法。他们主要想通过一些由意义的交际活动，使学习者在实践中感受到语法规则的作用并逐步掌握这些规则。

摘要：在大学英语教学法日益多样化的今天, 反思教学为教师更加完善自己的知识结构, 丰富自己的教学经验, 提供了很好的平台。只有将反思教学阶段性地应用于日常教学中, 才能取得切实有效的成果。反思性教学模式是近几年在国外发展起来的一种教学理论研究方法, 既能改善教学效果, 又能促进教师和学生的自我完善。本文通过对反思性教学的研究, 从三个方面探讨了教师在反思性教学中的活动。

关键词：反思教学法,大学英语教学,阶段性任务教学

参考文献

[1]束定芳, 庄智象.现代外语教学——理论、实践与方法.上海外语教育出版社.

[2]王宗炎.语言问题探索.上海外语教育出版社.

[3]王宗炎.语言学和语言的应用.上海外语教育出版社.

当代动画的教学思索论文 篇5

后期合成设计中学生应具有的素质

动画片的创作是一门综合艺术，后期创作中学生要注重的能动性的发挥，还要求学生具有专业能力，自律能力，交流能力，处理信息能力，耐挫能力，创作力和团队合作的意识等。动画后期的制作是艺术与技术的产物，学生对各种功能的组合运用直接决定着所制作的动画片的质量。画面运动是否富有节奏、色调的搭配是否和谐、音乐使用是否恰当都直接影响着动画的效果，要完成这项项目，必须依托较高审美水平和动画修养的人才。影视动画的后期制作是一个极其有逻辑性的工作，每一个镜头的处理每一个特技效果的运用都需要反复考量，另外需要各方力量的通力配合，所以协作精神和虚心的求学态度必不可缺的。

理论和实践相结合的教学

动画设计理论与实践之间的有机结合。学生掌握软件技能的操作只是设计的基础，更重要的是将原来的动画技法的基础，如：剧本、造型、场景、分镜、视听语言、特效等各方面知识，将这些作为组成元素融会贯通运用到后期合成创作过程中去，成为一个综合的整体，做到“艺术与技术的完美统一”。比如，课堂的知识点、理论和案例密切相关，实践教学中我们收集了大量动画后期的案例，把资料提供给学生，让其在练习中不断摸索研究。做实例时注意指导学生发现镜头之间的`有机联系，进行巧妙的镜头组接，实现故事情节的完整性、逻辑性，保证画面的真实性。由于合成镜头是通过对来源不同的素材进行编辑加工，这些镜头往往有错位和色调上不统一的序列画面，因此要保证镜头的协调一致又不会相互冲突，都需要动画后期制作者熟悉内在的逻辑，熟练特技的处理，而不是片面追求艺术效果。片面过多运用表现性的镜头，反而显现画面失真，暴露合成的痕迹。同时还要根据情节的需要重点凸显一些人物和环境，实现强调的效果，总之目的是实现画面和镜头的自然衔接，不着痕迹，使观众对动画影片镜头和画面的理解和记忆更加顺畅。

专业教学和项目教学结合

当代语文教学 篇6

关键词：小学语文教学 现状 创新意识 策略

创新就是敢于抛弃旧思想，创立新思想。在小学语文教学过程中，由于语文学科本身具备的特殊功能，对于培养学生创新意识和创新能力具有重要作用。因此，我们语文教师要从小学语文教学着手，充分利用课本中富有情感和个性的文章，培养和激发学生的创新意识。

一、創新意识的重要性

（一）创新意识

创新意识就是对创新重要性的认识程度，并由此形成的对待创新的态度，以及以这种态度规范自己的行为方向的精神态势。简而言之，就是一种内在的理性驱动力，唤醒人们进行价值追求，持久创新的一种无形的力量，激励人们潜力的一种正精神能量。

1.创新意识决定一个民族的创新能力

创新意识具有重要的作用，是一个国家创新能力的最好体现，是推动国家不断创新的力量。在21世纪，创新能力是国家发展能力的重要保障。因为具有创新能力的国家，才能不断促进国民经济的发展。

2.创新意识推动社会大进步

创新意识能够推动社会的全面进步。创新意识的形成，有利于人们形成开拓意识，促使人们思想解放，具备先进观念，进而激发创新的灵感，从而有利于创新活动的进行，推动社会生产方式的进步。创新意识对社会政治发展具有重要推进作用，进而能使经济、政治等层面获得进步。

3.促进人的本质力量不断提升

创新意识对人才素质结构具有重要影响，代表着人才素质变化的方向。创新意识能使人们充满生机与活力，富有开拓精神，能不断提升人们的本质力量，激发人们的主观能动性和创造性的充分发挥，促使人们自身获得不断的进步和发展，并能丰富人们的内心世界。

二、如何培养创新意识

（一）引导学生重新认识创新

创新意识不是与生俱来的，它是在后天生活中逐渐锻炼得以形成的。很多学生认为，创新是科学家的专利，而普通人是不具备创新意识的，进而造成学生对创新望而生畏。其实，创新意识任何人都可以拥有。只要我们敢于解决之前未遇到的问题，都可以说是具备创新意识。

（二）激发创新意识

在小学语文教学中，教师要对学生加强思想教育。因此，教师应充分利用课本内容，并将课文内容以生动活泼的形式表现出来，给学生讲述科学家的相关事迹，讲述他们如何进行创新活动，使学生对这些人才充满崇敬感，激励学生以他们为学习榜样，从小爱科学、学科学，树立远大志向，为了实现自己的志向，更加努力学习，进而激发他们的创新意识。

讲到有关启示学生创新的课文时，例如，针对《蝙蝠和雷达》这篇文章，教师就可以将文章改编成通俗易懂的小故事，将科学家们根据蝙蝠夜间飞行原理制造出雷达的过程简要论述。然后，教师可以启发学生，让他们向科学家学习，善于观察，热爱思考，根据自然界规律，进行实践和研究，制作自己的小发明，激发学生的创新意识。

（三）引导学生大胆想象

教师在授课过程中，要善于鼓励学生展开想象的翅膀，在创新的天空中自由翱翔。教师要对学生加以引导，使他们不仅掌握课本知识，还要学会灵活运用。小学生天真活泼，想象空间广阔，他们不受传统思想的影响，可以通过自己的观察、思考及想象创造美。在教学中，教师要鼓励学生，进行大胆想象，无论天上的，还是水里的，都可以大胆想象。对于课本中的小故事，教师也要让学生展开大胆的想象，如可让学生写一个简单的续文，开发他们大脑的思维能力，进行大胆想象。对于写得好的、有创新想法的学生，教师还要给予表扬和鼓励。

（四）学会质疑

教师要教育学生，使他们明白小疑获小进，大疑获大知的道理，鼓励他们要经常质疑。在实际的教学过程中，由于小学生年龄小，对任何事情都富有好奇心，喜欢给教师提一些稀奇古怪的问题。大部分教师都认真释疑，也有一小部分教师总是打断学生的问话，打击学生的积极性。因此，要给教师提出更高的要求，即不仅不能厌烦学生的提问，相反，还要积极引导学生进行质疑，使学生发现问题，大胆质疑。因为刨根问底往往可以形成创新意识。

例如，在学习《壁虎借尾巴》这一课时，教师要鼓励学生提问题。这时，学生往往将自己的疑问提出，如壁虎为什么长出新尾巴等问题。其他学生也会进行思考，因为他们也觉得好奇。这样，学生思维处于活跃期，即使提出的问题他们无法解决，但却培养了他们质疑的精神。这就是创新意识形成的开始。

（五）扩展语文教学的范围

语文课的学习要紧紧与社会实际相联系。实践活动是学生创新意识形成的良好基础。只有通过实践，才能让学生将自己所学的知识与社会实际相连。因此，教师要定期带领学生走出课堂，让他们走向生活。

例如，教师可以让学生办板报、表演课本剧等。办板报时，可以分小组进行，让学生展开想象，图文结合。一周下来，评出最优创意小组，进行物质奖励。教师也可以让学生将自己学过的课文，任意选择一篇，进行改写，改成课本剧。在课余活动中，教师进行简单组织，让学生表演。在上述过程中，教师要注意鼓励学生的创新想法，从而有利于学生创新意识的形成。

（六）营造创新氛围

教师要和学生建立融洽的师生关系，平时多关心、多鼓励他们，切忌批评，说话语气要和蔼。在生活中，教师是学生的大朋友；在学习上，教师是学生最信赖的人。教师和学生相处和谐，有利于营造创新氛围。良好的氛围有利于学生在课堂上表达自己的新颖想法，进而为学生的创新意识提供了保障。

三、结语

要想在小学语文教学中培养创新意识，就要不断发挥教师的作用，充分利用教材，鼓励学生创新。创新意识不是一朝一夕就能形成的，需要教师的引导及学生的不断质疑和探索。只有这样，学生的创新意识才会逐渐形成。

参考文献：

[1]马建霞.小学语文教学中如何实施创新教育[J].学周刊，2012（9）.

[2]谢邦彦.小学语文教学中如何实施创新教育[J].新课程：小学，2013（1）.

[3]齐小侠.小学语文教学中如何实施创新教育[J].学周刊，2011（6）.

论当代音乐教学方法 篇7

一、共同创造良好的教学开端

兴趣是创新的基础和源泉, 成功中的喜悦和乐趣会极大地唤起学生的创新热情。开放评价的目的就是让学生不断感受到学习音乐和获得创新的成功乐趣。教学中如何吸引学生的注意力, 引发好奇心, 这是一门技巧。在“互动式”教学模式的启发下, 为创设与教学内容相符合的情境, 如:以往在教唱歌曲时, 我改变了传统的音乐教学中学生听音乐进教室的作法, 带领学生共同扎起彩绸, 在欢快、热烈的秧歌音乐伴奏下, 扭着秧歌进教室。又如:利用美丽的画面, 动听的歌声去看、去听, 充分调动学生的视觉和听觉器官, 更形象直观地感受音乐、理解音乐, 让学生充分发挥想象力, 扩大音乐视野。教师随时抓住学生的注意力, 善于摸索、分析学生心理, 了解学生的心态, 这样才能不断激发学生的学习热情。所以, 我们在音乐教学中应努力营造音乐氛围, 引导学生抓住音乐特点, “读”懂音乐, 感受音乐。在学生的座位排列上我也有所改变, 将传统的成排成行的座次形式改变成“马蹄形”、“圆形”的座位形式。这些作法不但消除了教学中师生间相互交往、相互合作的心理障碍, 而且还大大的缩短了师生间的心理距离。

二、老师与学生共同营造和谐、愉快、合作的教学氛围

让音乐成为师生沟通的情感桥梁。在开放的音乐教学中, 教师应营造一种民主、自由、轻松、愉快的氛围, 创设良好的师生关系。老师大多数时间可以走到学生中间, 缩短和学生的距离。教师是导演, 有序地领着孩子走进音乐的殿堂, 不断给孩子新的内容, 让他们有新的发展。教师又是演员, 与孩子们一起欢歌跳跃。教育心理学认为, 如果教师与学生之间能形成友好信赖的关系, 那学生就可能更愿意和教师相处, 接受老师的教诲。同时在这种平等、和谐、热烈的氛围中, 就能更好地激发学生学习的主体和创造的积极性。我在课堂上经常鼓励那些比较内向的同学大胆说、大胆想、大胆唱、大胆演。这种鼓励支持的态度、期望性、肯定性的语言, 能树立学生进步的信心, 让学生在宽松友好的学习氛围里感受美、体验美。开拓个性的舞台, 学生与老师之间的互动教学模式启发了我们, 在音乐教学中要改变传统课堂教学的人际关系, 坚持以学生为主, 教师则普通身份加入, 通过适当点拨, 发挥向导作用, 促进师生间相互交往和愉快合作的和谐关系, 从而发展他们的聪明才智和健康的个性, 使学生更多的参与, 合作过程中得到素质上提高。我在音乐课上设计了“小小舞会”这一活动环节, 放手让学生尽情地唱、尽情地跳, 把整堂课营造的喜悦气氛推向最高潮, 让学生在无拘无束中展示自己的才能。如在教唱《茉莉花》时, 我和同学们共同在优美动听的音乐伴奏下翩翩起舞。再如, 教材中的《拍手歌》, 教师也可以提示学生积极思考进行创编, 将拍手动作换为跺脚、摇头、耸肩、扭腰等动作, 使学生在律动中充分感受创作的成功感。

三、以比赛的方式开展学习, 促进学习

好胜心强是学生的主要性格特点之一, 而在激烈的竞争氛围中, 学生最易养成良好的学习习惯。让孩子们在课堂上“表演唱”, 就是利用这一点, 实现教学目的。在我每次上音乐课时总是激励学生上台来表演唱, 并准备了很多小礼物来鼓励大胆的学生, 也取得了事半功倍的效果。在音乐教学中学生学习乐理知识感觉是最乏味的, 我在设计学生认枯燥的力度标记时, 采用了分组进行抢答, 表演的比赛形式来争夺红旗, 从而营造了一种愉快、和谐的教学氛围。

四、开展音乐活动课的实效性

音乐活动课是音乐课的延伸, 音乐活动课这种特殊的课堂教学活动, 使学生的创造思维的空间更为广阔。活动课除了完成基本教学任务外, 更多的是把活动的主动权教给学生。上器乐课时, 教师除了讲课辅导外, 可与学生一起齐奏、合奏。如需要配打击乐时, 教师除了引导学生设计相关的锣鼓点外, 还可以和学生一起演奏各种打击乐器, 甚至为学生演唱的歌曲做伴奏。此外, 教师还可以给学生设计合适的伴奏音型, 让他们用自己的乐器为教师演奏的乐曲进行伴奏……这种作法不但使课堂变得生机勃勃, 颇有兴趣, 而且还达到了师生营造和谐、愉快的良好教学氛围的目的。例如:《森林奏鸣曲》这一节音乐活动课, 由欣赏乐曲入手, 感受和分析乐曲每一段的情感特点, 再由学生充分发挥想象, 用说、演、画、打击乐器伴奏这四种方式来表现乐曲。这样的活动集中了文学、艺术的内容, 学生通过活动就更能理解乐曲情感, 同时也增强了环保意识。所以, 活动课能有效地激发学生团队精神, 有利于学生智力发展, 更重要的是有利于学生创新能力和综合素质的提高

实践证明:“互动式”教学模式开辟了一条新的教学思路, 在音乐教学中实施自主学习, 放手让学生在音乐的环境中学习音乐、理解音乐、感悟音乐、表现音乐。真正给学生一个展示的舞台, 一个锻炼的机会, 一个成功的体验。让学生由教育教学的“被动角色”跃为“主动角色”, 成为学习活动的主体。通过师生共同营造良好的教学氛围, 进而体现“互动”为音乐课堂所带来的最佳教学效果。在教学过程中的灵活多变可以提高教学质量, 在教学过程中加入民族特色是需要大力提倡的。为了让学生在学习过程中了解民族特色, 更完美的将自身融入各类环境中提供了保障。音乐来源于民族, 是各个民族的产物, 由此解析音乐的产生和发展就是一个民族的生活地域、生活方式、经济形态并是传统文化、文化交流的重要的必然要素, 更能体现各个民族的内涵和精神价值。音乐作为普遍艺术的共同纽带培育了一个民族的灵魂, 对全部人来说它是自然而然表现出的艺术媒体。是民族不可缺少的一部分, 具有一定意义的代表性。对中国人来说, 音乐是发自内心的, 是人的精神, 对任何人的灵魂来说都是受音乐的影响。而且在现代化社会当中, 民族音乐的本质更需要我们保护和传承。

总之, 通过游戏、即兴演奏的方式让学生主动参与音乐活动;通过语言、动作和音乐全面的有机结合, 学会和掌握音乐, 提高音乐素质。通过音乐课在学生们心中唤起对音乐美的感知。在实际教学中应遵循这一教学原则, 不仅将音乐作为一种艺术让学生来学习, 更重要的是要让学生感受到的音乐与生活紧密地联系在一起, 发展学生的思维, 扩宽学生的视野, 将音乐的学习变成学生自身的修养。这样做不是为了使学生掌握某些音乐技能和技巧, 而是从培养学生对音乐的兴趣和热情开始, 从而引导学生形成对音乐审美价值的正确观念。同时教师必须善于走进学生的情感世界, 把自己当作学生的朋友, 与学生平等相处, 感受他们的喜怒哀乐, 并让美的音乐去触动他们的心弦, 这样才能真正调动学生学习音乐的积极性, 完成我们的教学目的。

摘要：在音乐教学中要改变传统课堂教学的人际关系, 坚持以学生为主, 教师要通过一些教学方法发挥向导作用, 营造和谐、愉快、合作的教学氛围并激发学生学习音乐的浓厚兴趣, 调动他们学习音乐的积极性。

高中语文现当代诗歌教学研究 篇8

一、提高学生诗歌理解能力

自五四运动以来, 我国古体诗和旧体诗受到了国外现代诗歌的影响, 同时在中国特色的影响下逐渐形成了现当代诗歌。从某种程度上来说, 现当代诗歌是成长和发展在我国社会生活中的。因此, 高中语文现当代诗歌教学也应该让学生比较清楚了了解到这些诗歌的来源于意义, 只有学生懂得了其中的来龙去脉才能够保证诗歌教学取得良好的教学效果。就苏教版高中语文教材来说, 现当代诗歌的比重还是比较大的, 它不仅是教师教授的难点, 同时也是学生学习的重点内容。因此, 高中语文现当代诗歌教学不能沿用传统的教学模式和犯法, 而应该采用有效的教学手段, 让学生得以领悟。

高中语文现当代诗歌教学, 首先要让学生读懂诗歌, 也就是说要对是各种的每一个字、每一句话拆卸开来进行解读, 了解诗歌的语言构成。其次, 老师要引导学生理解诗歌的语言特点及艺术技巧, 弄清楚诗歌表现手法与技巧, 从而帮助同学们领悟诗歌的内涵。最后则是感受诗歌中的表达的思想感情, 体会作者的思乡情趣。

例如在学习戴望舒《雨巷》时, 起哄有一段较为精彩的语句:“她是有, 丁香一样的颜色, 丁香一样的芬芳, 丁香一样的忧愁, 在雨中哀怨, 哀怨又彷徨。”老师在这时就应该首先将学生解释清楚当时的创作背景, 然后再进行这些精彩语句的分析。1927年, 中国正处于半殖半封社会, 军阀混战、社会动荡、民不聊生。而戴望舒作此诗正是以雨巷来喻指黑暗动荡的社会, 表露出自己对社会显示不满及无助的思想感情。这样一来, 不仅将学生们带入到当时的社会情景之中, 便于理解诗歌的思想感情。同时, 也能够让学生们明白诗歌的创作技巧和表现手法。

二、激发学生诗歌学习兴趣

一直以来, 我国高中教学模式已经形成了预习、学习及复习的固定模式。高中语文也不例外, 甚至已经成为了课前阅读、课中讲解、课后练习的机械化教学模式, 诗歌学习本来是一审美乐事为成为了僵化的学习。在这一较为严重的负面影响下, 我们更应该注重学生学习兴趣的培养。

在此本文并不是否认这一种教学方法, 它也是有一定的存在价值与意义的。如果学生能够自发的去了解文章背景、熟悉字词、解读文本、拓展阅读必然更好, 但是能够做到这样的学生寥寥无几, 而对于大多数学生来说仅仅是持一种敷衍的态度来应付的。而当前大多数学生对诗歌所表现出来的更多的是陌生感。既然如此, 那我们为什么不好好加以利用呢?

老师如果能够紧紧把握住学生对诗歌陌生感这一特点, 然后再具体的教学过程中创设教学情境、介绍背景, 再利用多媒体教学设备直观、形象的展现在学生面前, 这对于提高学生们对诗歌学习的兴趣有着巨大的作用, 从而也能够帮助学生全身心的投入到诗歌鉴赏课堂教学中去。

例如在学习诗歌《再别康桥》时, 老师便可以结合同学们对诗人徐志摩的认识来加以引导。很多学生对徐志摩并不陌生, 甚至还有一部分同学看过《人间四月天》这部电视剧。但是考虑到学生们对他的了解仅仅处于较为疏浅的层面上, 并没有很深的认识, 但是这篇诗歌的学习恰恰能够激发其学习兴趣。因此老师在教授这一课文时, 可以利用播放电影的形式来介绍徐志摩一生的经历及诗歌创作上的成就, 在提高学生的学习积极性后便展开《再别康桥》这一诗歌的学习必然会取得良好的教学效果。

三、引导学生进入诗歌意境

众所周知, 诗歌是一种艺术化的文学样式, 而当代诗歌更是一种比较自由的文学体裁, 在每一首诗歌的背后都包含丰富的意蕴及内涵。正因如此, 高中语文现当代诗歌教学更应该结合诗歌教学实际, 结合多种教学手段引导学生融入到诗歌的情景和意境当中, 才能够达到诗歌教学应有的效果。

例如, 在苏教版语文必修三课本中节选了苏婷的一首诗《祖国呵, 我亲爱的祖国》, 有部分诗句如下:

我是你的十亿分之一

是你九百六十万平方的总和

你以伤痕累累的乳房

喂养了

迷惘的我、深思的我、沸腾的我

那就从我的血肉之躯上

去取得

你的富饶、你的荣光、你的自由

———祖国啊

我亲爱的祖国

在这段诗中, 该作者运用了用写实和言情手法的结合, 深深的表达了自己对祖国的热爱之情, 全文每一句、一字都体现出了作者的情真意切, 实在是感人至深。而在具体的教学中, 教师首先应该向学生们传达爱国主义这一理念, 让学生体会到作者的用意和感情。只有学生们觉得自己就像孤身一人站立在祖国九百六十万平方的土地上, 吸取着祖国乳房带给的营养而不断成长, 学生才能够真正体会到我们祖国的伟大, 激发自身的爱国之情。

总而言之, 高中现当代诗歌教学的目的就在于提高学生们的人文素养与爱国热情, 培养和完善同学们的人生观、世界观与价值观。但是要想取得良好的效果, 这就需要教师在教学当中正确的加以引导, 只有让学生突破思想束缚、认真的体味诗歌, 才能真正取得现当代诗歌教学的效果与意义。

摘要：现当代诗歌是我国文学界中的美丽的瑰宝, 高中现当代诗歌教学的目的就在于提高学生们的人文素养与爱国热情, 培养和完善同学们的人生观、世界观与价值观。教师在教学当中要正确的加以引导。本文对此进行了分析研究。

关键词：高中语文,现当代诗歌,教学研究

参考文献

[1]高长秋.浅谈高中语文古典诗歌教学方法[J].学周刊.2011 (05)

[2]张玉芳.浅谈如何加强高中语文古典诗歌鉴赏教学的策略[J].中国科教创新导刊.2010 (27)

[3]黄霞.高中语文诗歌教学策略之我见[J].魅力中国.2010 (10)

[4]费淑艳.现当代诗歌鉴赏的“四要”[J].语文建设.2008 (11)

当代高校体育教学改革研究 篇9

1当代高校体育教学改革的意义

随着我国经济和体育事业的发展,体育和健康的不断观念深入人心,人们对体育教育也随之提出了更高的要求,尤其是高校的体育教育更是愈来愈受到人们的重视。因此,在当今形势下,对高校体育教学进行改革具有重要的意义,高校体育教学改革是当代经济、社会、体育、 教育等事业高速发展形势下的大势所趋,不仅优化了高校体育教学,促进了我国高等教育的发展,而且使体育和健康的观念深入人心,对体育文化的传播和国民素质的提高具有重要的作用[1]。

2当代高校体育教学改革中存在的问题

随着我国高等教育事业的发展和高校体育教学改革的不断推进,新理念、新方法不断被应用到高校体育教学中来,高校体育教学工作也取得了良好的成果。然而,随着改革的进一步深化,其中存在的问题也逐渐暴露出来,这些问题的存在反应了目前我国高校体育教学改革的现状和遇到的难题,对这些问题进行分析具有重要的意义。具体来说,目前我国高校体育教学改革中存在的问题主要有以下几方面。

2.1缺乏先进的理念

我国高校体育教学改革起步较晚,缺乏先进的理念,至今尚未形成科学而完善的改革体系,这不仅极大地阻碍了高校体育教学改革工作的顺利开展,而且也对当前的体育教学工作造成了不利影响。

由于先进理念的缺乏,一些高校墨守成规,思想僵化,无视教育的发展规律,仍然将之前老套陈旧、不符合时代发展规律的旧理论运用到体育教学中来,导致学生理论与实际脱节。而有的高校则矫枉过正,过分提倡开放式教学,忽略了教师的引导作用[2],以致学生在体育课堂上处于过分松散的状态,并没有学到真正有用的知识和技能。

此外,一些高校对于国外的体育教学改革思想实行“拿来主义”, 生搬硬套到自己的教学改革中来,没有充分考虑到我国的国情和实际改革的需要,缺乏科学理念的支撑和创新性。

2.2缺乏正确的导向

高校体育教学改革缺乏正确的导向,没有树立新一代的体育理念, 这不仅制约了高校体育教学改革切实有效地进行,而且也使高校体育教学改革偏离了正确的方向,无形中违背了改革的初衷。

随着我国体育事业的发展和健康观念的深入人心,高校体育教学改革的首要任务应是培养学生形成健康第一和终身体育的观念,使新时代的体育理念与健康观念统一协调发展,共同为当代大学生的身心发展提供强有力的保障。

然而,纵观当前我国高校体育教学的现状,健康第一和终身体育的新时代体育理念并没有得到普及,很多高校的体育教学仍是局限在对学生体育技能和技巧的传授与训练上,忽略了对学生体育观念的培养,以致许多大学生在毕业后便完全脱离了体育活动,不再重视体育锻炼和身体素质的提升。

2.3实践教学与理论教学不协调

体育对于当代大学生的身心发展具有重要的作用,不仅可强健体魄,提高其身体素质,而且还可以促进学生的心理发展,培养其多方面的能力,因此,高校体育教学的根本目标是为社会培养高素质的综合型人才,这便要求高校体育教学重视实践教学和理论教学的协调发展,不可顾此失彼。然而,目前我国高校体育教学中却存在理论教学与实践教学极为不协调的现象,严重阻碍了高校体育教学的发展。

由于体育学科的性质,实战的技能多于理论性的灌输,以致一些高校在实际的教学工作中只注重学生实战技巧的训练,对于理论教学则是一片空白,这不仅不利于学生知识的拓展,而且使得学生缺乏必要的理论知识,以致学生在体育理论指导方面存在严重不足。

2.4教学内容、手段单一,教师素质不高

高校体育教学的内容、手段单一和教师素质不高是目前高校体育教学改革中存在的又一严重问题,不仅不利于高校体育的进一步发展, 而且对于大学生综合素质的提高也造成了不利影响。

首先,在高校体育教学的内容上,由于仍旧沿用过去以竞技体育为主的老教材,因而在内容上较为单一,且缺乏趣味性,较少涉及当代体育的新理念和新思想,注重技能的训练而忽略了理论的指导。此外,由于是竞技体育为主,因而缺乏必要的实用性,无法满足当代大学生对体育的需求 。

其次,在高校体育教学的手段上,由于不能很好地与时俱进和缺乏创新性,高校体育教学的手段单一,远远落后于目前高校体育教学改革的进程,以致学生对高校体育课失去了热情和积极性,对体育教学的效果造成了不利影响。

最后,高校体育教师的素质不高也是影响目前高校体育教学改革进程的重要原因之一。高校体育教师是高校体育教学改革的执行者和落实者,其素质的高低不仅直接影响到高校体育的教学质量,而且也对高校体育的改革进程有着重要的作用。目前,我国高校体育教师素质参差不齐,存在理论知识与实战技能发展不平衡,综合素质偏低的现象,以致我国高校体育教学改革工作裹足不前,进程也较为缓慢。

3当代高校体育教学改革的措施

3.1建立健全先进的改革理念

在高校体育教学改革中,建立健全先进的改革理念尤为重要,作为高校体育教学改革的指导思想,先进的改革理念不仅是高校体育教学改革工作得以顺利进行的有力保障,而且也是高校体育教学改革的重要理论支撑 。

建立健全先进的改革理念,首先,要转变以往陈旧老套的观念,与时俱进、实事求是,不断地解放自己的思想,积极接受国外先进的高校体育教学改革理念,并结合我国国情和改革的实际需求,创造性地对其加以改造和运用,使得先进的改革理念能够真正为我国的高校体育教学改革工作服务。其次,建立健全先进的改革理念,要以人的全面发展学说为基础,坚持全面育人的原则,以现代先进的体育体制改革为核心,不断完善高校体育的理论教学和实践教学过程。最后,在建立健全先进的改革理念的同时,也要注重高校体育教学评价系统的建立和完善,及时转变评价观念,建立完善的考评系统,使得高校体育教学的考评更科学 、合理[3]。

3.2丰富高校体育教学的内容和手段

丰富高校体育教学的内容和手段是促进高校体育教学改革的重要举措,丰富的教学内容和多样化的教学手段不仅满足了学生多元化的体育需求,而且极大地激发了学生对体育的热情和积极性。

丰富的教学内容要以学生的实际需求和个性差异为立足点,同时注重理论联系实际,以满足不同学生的需要。在教学手段上要突破传统思维,与时俱进,与现代多媒体教学技术相结合,努力丰富现代体育的教学手段 。

3.3提高高校体育教师的综合素质

高校作为培养人才的摇篮,其教师的素质对于高校教育事业的发展和学生的综合水平具有重要的影响,因此,高校教师要不断完善自身的修养,努力提高自己的专业水平和综合素质,这一点对于高校体育教师来说尤为重要[4]。高校体育教师不仅是高校体育教学工作的主要承担者,而且也是推进高校体育教学改革工作的主体,其素质的高低对于高校体育教学改革工作的进行具有重要的影响。

对于高校体育教师,不仅要提高其体育专业水平和学科素养,更要加强其对高校体育教学改革工作的认识,使其真正掌握体育教学改革的先进理念并将其自觉应用到实际的教学中来。同时,要加大对高校体育教师的培训力度,不仅要注重其专业学科和教学技能的培训,还要对其进行全方位的提升,不断优化其知识结构,拓宽其知识面,提高其综合素质,进而促进高校体育教学改革工作的顺利进行和稳步发展。

4结语

高校体育教学在我国高等教育事业中占有重要地位,不仅与大学生的身心发展有着密切的联系,而且对于我国高等教育事业的发展和体育文化的传播有着重要的作用。对高校体育教学进行改革不仅是改内容、改方法,更重要的是改理念、改思想,从根本上转变对高校体育教学的认识,同时还要提高体育教师的综合素质,充分考虑各种校内外因素的影响,也只有如此,我国高校体育教学改革才能稳步前进,收到良好的效果 。

摘要：随着我国体育和教育事业的发展,体育与健康受到人们的广泛关注,作为体育教育的主要承担者,我国高校体育教学也越来越被人们所重视,人们对其也提出了新的要求。高校体育教学不仅承担着对大学生实施体育教育的任务,而且也肩负着传播体育文化的重任,然而目前我国高校体育教学中却存在着诸多问题,对其进行改革便成了迫切需求。针对此问题,该文主要从当代高校体育教学改革的意义,改革中存在的问题及改革的措施三方面进行了探讨。

论当代高校视唱练耳教学 篇10

一、数字化音乐环境中需要教学新模式

1、数字化音乐环境的构成

计算机音乐制作技术指利用相关硬件和软件对音乐信息进行编辑和整理的技术。多媒体系统包括计算机本身机体和外接设备如:声卡、合成器 (或MIDI键盘) 、音频制作软件等。计算机可以将来源于音源的信息进行适当处理并转化为数字信息存入硬盘, 然后用制作软件对每个轨道的音乐进行节奏、旋律、音色、延时等方面的编辑处理, 再通过音源、调音台、数码录音机将数字信息转化为声音信息录制为磁带或CD等声音载体。

2、计算机音乐制作技术教学的优势之处

易修改性, 具有传统乐器及乐队无法达到的声效, 具有优良的音质和宽动态等特点。通过相关软件的支持利用相关设备器材学习作曲、和声、视唱练耳、制作打印乐谱。可以制作各类型音乐, 具有即时修改各项内容的功能。

二、高校视唱练耳教学如何适应数字化音乐环境的发展

1、数字化教学的教学效果

(1) 应用多媒体技术将音乐融入课堂, 有利于诱发学生良好的情绪和唤起学生的情感。

(2) 有利于提高学生理解视唱练耳作品内容美的能力。

(3) 通过使用新的数字化音乐技术手段, 新的音色, 拉近学生与作品的距离。

2、优秀辅助教学软件的应用

合理运用优秀的教学软件进行教学也将极大地提高教学效率。澳大利亚RISING公司以其优秀的《Auralia》进入视唱练耳软件领域。《Auralia》包含26课分属于4个主要课题:音程和音阶, 和弦, 节奏, 音高和旋律。

《Ear Master Professional》是另一款交互式多媒体听觉训练教学软件。它包括旋律音程与和声音程的性质及音高听辨;长短不一、风格各异的四声部和声进行听辨等十项训练内容。每一项训练内容又根据不同的练习难度分别设定为10-60课不等, 有着极强的互动性和开放性。

3、数字化音乐实验室的建立

在有条件的学校可以建立数字化音乐实验室, 即可以进行音乐制作课程教学, 同时该实验室还可以作为视唱练耳听觉训练教室。利用电脑安装训练软件, 使学生的课外学习在无教师指导下既不用求助同伴, 又有了完整正确且科学的进度标准。学生在视唱练耳听觉训练教室里, 不但可听辨上千条不同的听觉曲目, 并且还可以做构唱、视唱练习。学生可在任意的时间, 通过计算机中的学习软件来巩固、加强自己的学习, 所有的学习过程都是在非常愉快的形式下完成的。这种形式的采用克服了以往学生训练的盲目性和枯燥性, 同时丰富的训练内容和科学的检测方式增强了训练的趣味性。

4、教师的素质要求

新的教学模式对教师素质提出新的要求, 要求任课教师熟悉计算机系统的操作 (如:window982000XP系统) , 熟练掌握计算机音乐制作技巧和相关硬件设备的操作。与此同时教师应该了解熟悉国外优秀的练耳软件, 有选择有针对性地使用。数字化音乐环境中多媒体所带来的崭新知识传输方式, 广博的信息量是传统音乐教学模式所不可比拟的, 所以本人认为各高校视唱练耳教师应该尽早掌握这一先进数字化教学技术, 为教学服务是一个十分紧迫的任务。

三、结语——利用数字化教学技术培养更多优秀音乐人才

我们确信, 随着计算机技术的不断发展, 计算机音乐制作技术和多媒体系统的推广应用, 这一切必将使传统的教学体系从观念、内容、手段、方法等方面产生巨大的变化, 同时也为学习者能够主动地、创造性地进行音乐学习研究开辟了一条崭新的途径。所有的一切, 对于深化高校的音乐教学改革, 实现音乐教育的现代化, 提高我国音乐教育的质量与水平, 都有着非常重要的现实意义和难以估量的历史作用。

时代赋予了高等音乐教育新的模式, 新的发展契机, 也让教育者背负了新的技术负担。面对日新月异的技术发展, 教育者及受教育者终身学习成为必须!21世纪, 高等音乐院校视唱练耳课教师完全可以利用计算机音乐技术和多媒体系统, 在数字化音乐环境中, 站在传统音乐教学所铺垫的基石上, 面向未来, 不断提高自身素质, 培养更多更优秀的音乐人才。

摘要：随着时代的发展, 以计算机技术为核心的现代教育技术对音乐教育产生的巨大影响已经渗透到音乐教学的各个领域。发展数字音乐制作技术和在高校视唱练耳课程教学中运用计算机多媒体系统的教学新模式, 已成为21世纪高校音乐基础课发展的重要环节。数字化音乐环境的不断完善即为高校音乐基础课教学的改革带来了机遇, 同时也对视唱练耳课程教学提出了新的要求。教师自身的素质面临着前所未有的挑战。本文探讨数字音乐制作技术和多媒体系统的应用对高校视唱练耳课程教学质量的提高作用, 以及对高素质音乐人才的培养的意义。

关键词：多媒体系统,高校,视唱练耳教学

参考文献

[1]赵易山、付妮:《电脑网络时代的视唱练耳、乐理教学》。

[2]王瑞年:《MIDI和多媒体系统在高师音乐教学中的应用》。

[3]王小龙:《数字化音乐教育离我们有多远》。

[4]韩飚:《提介使用数字化音乐教学手段, 培养现代音乐教育人才》。

对当代中学写作教学的反思 篇11

反思之一：学生写作的现状

1、文中无我，笔下无情

笔者从所在学校的学生作文中，以及在参加高考改卷时所接触的作文中发现，我们的学生作文是做出来的，而不是心灵的真实流露。假、大、空仍然是学生的痼疾。这与我们的导向有很大关系，从模拟考试到高考作文题，动不动要学生谈事业、人生、道德，乃至生命的意义，比如2005年湖北卷就要求考生理解感悟王国维的“入乎其内，出乎其外”所含的思想，写一篇文章。可命题者忽略了，一个十七八岁的中学生，人生之书刚刚打开，他们能对如此深刻的问题有体验吗？明明没有切身体验，硬要他写，那他能不讲大话、谈套话吗？古人说“情动于中而形于文”，“文因情生”，写作的基本体验是情感体验，表达自己的观点。因此，语文新课程标准明确强调写作要贴近生活，特别是贴近自我。有一个学生和我交流时说到一件事，对我很有启发。他说有一次爸爸妈妈带他去一个地方旅游，完了之后要他写一篇文章，他没有一点写作的冲动，觉得没有什么话写，但是在逼迫无奈之下写下了一篇毫无生气的文章，后来又有一次，还是去那个旅游胜地，不同的是，是和几个朋友去的，回来之后，就想把游玩的经过写出来，写得文采飞扬，没有花多少时间就写成了。同样的一个地方，为什么这个学生会产生不同的写作体验呢？我想主要是情感体验的不同导致的，因为与爸爸妈妈去，这个学生受到了一定的约束，而和要好的朋友去，就能随兴而行，能够尽兴而返，就能够产生写作的冲动，这样的写作才能贴近自我。

2、缺乏人文，认识不当

写作对思想健康的要求也是很重视的，而达到一定的思想深度，体现人文精神，确实是一篇好文章中不可少的要素。而大多数学生的思想认识水平还很低下，在写作中还不知道怎样正确地去认识事物，还不知道在自己的思想认识上怎么体现时代精神。如在写“忘与不忘”这个话题时，有学生写道，我们记住历史，也是为了忘记历史，因为只有忘记才有美好的今天和明天，不忘与忘成正比，忘与不忘都是让未来更好，这样的作文不知道使用的是什么逻辑。还有的干脆生搬硬套鲁迅的话，写成为了不忘的忘却。写“长处与短处”这个话题，有学生也套用鲁迅的话“怒向短处觅长处”，而乱用典故事例名言，所举事例与观点不统一的情况尤为普遍，学生不懂它们的含义，就随便搬来，硬套上去，这的作文又有什么意义呢？有一个评委说，在表演艺术中，自己不熟悉的就不要拿出来。我想，作为表达交流思想情感的写作艺术自然也是一样。

3、思维无序，语言低俗

写作是一种思维活动，从某种意义上说，写作就是一种思维。有人说写作是没有思维的，那些大作家都是不谈写作思维的。我认为这种观点是没有认识到思维的层次问题，诚然，大作家写作，达到了率性而为的状态，其实这是思维的最高层次，那个时候是一样有思维的。只是它达到了一种古人所说的“无我”状态。已不知物我的区别了，而正是思维的最佳状态，也是写作的理想状态。对于中学生来说，他们的思维还是处于比较低的层次，还需要加强科学化的思维训练，以提升学生的思维能力。在教学中发现，有很多学生的写作是没有思维规律的，他们不知道怎样去打开思路，怎样布局行文，拿到一个话题，就想到哪里写到哪里，没有整体的行文思维意识。所以，文章就没有结构美。语言是思维的体现。而我们学生的写作语言却几乎是低俗的。语言是思想的直接现实，主要是由于学生的文化积累、思想积累、审美积累等不丰厚而影响了语言的表达。当然，缺少阅读，没有形成良好的语感图式也是一个重要的原因。还有，广东的方言对学生的写作的影响也是很大的。如家喻户晓，学生写成家知门晓；短跑，学生写成短步。比如写“是花还是树”这个话题，有学生就牵强附会，说孔子的成功是花与树的写照，说一个镇里的小书记是花更是树。写“梦想与实践”这个话题，就拟题为《梦想和实践结婚》，令人啼笑皆非。

反思之二：作文教学对策

1、培养三感，形成习惯

(1)引导学生用心感悟——培养艺术感。

引导学生用心感悟生活和语言，可以唤起学生对生活美的发现，增强对语言美的感受、体验，从而提高艺术感知力。用心去感悟生活，就能从平凡的生活中发现不平凡处，发现生活的诗意和真意，就能采摘到美丽的写作之花。特别是要让学生跳出课堂这个小圈，放大生活的外延，读社会、自然这两部大书，对一草一木，一人一事，一场一景进行敏锐、细腻地观察，主动获取生活的信息，捕捉生活的亮点和内心微妙的情感体验，并在此基础上深入思考生活的规律和本质，才能产生对生活的独到认识。

引导学生感悟语言，养成读书积累的习惯。一方面，教师要为学生从浩瀚的文学海洋中选出优美的语言材料，带领学生去阅读经典，另一方面，在阅读教学中，我们可以直接做到的是，让课堂多一点朗朗的读书声，即使教师讲，也要用声情并茂的语言去感染学生。

(2)倡导学生因情宣泄——培养快乐感。

文因情生，“情动而辞发”，无欲不举笔，无情不成文。写作的乐趣，主要在于是一种思想、情感的宣泄。中国古代文人的“发愤著书、不平之鸣”之说和现代的“以我手写我心”都说明了这一点。还如，董秋芸先生是季羡林先生的老师，据季老回忆，董秋芸先生出作文题目，一般都是在黑板上大书“随便写来”。让学生任性行文，写自己脑中之所想，发自己心中之真情。可见，我们在作文教学中，也要让学生因情宣泄，尽情舒散、吐露心中的情感郁积。这样，学生在写作中能产生一种情感释放后的快乐和满足，尝到写作的快乐，而不至于把写作当作是一种压力和负担。

(3)促进学生精心创作——培养成就感

教师要有宽容的心态，允许学生写个性文，大胆文，充分理解学生的写作心理，并从各种途径来促进学生的精心创作，肯定学生的作品，培养其成就感。例如可从以下方面实施：①办报，可办手抄报、墙报、黑板报等丰富多彩的形式，让学生来当记者和编辑。②组织文学社团活动，办好一份文学刊物，开展好作文竞赛。③向报刊杂志推荐优秀的作品。④鼓励学生整理作品集，并进行展览交流。从这些活动中，让各个层面的学生都获得成功的喜悦。这样，学生的写作兴趣就自然产生了。

2、训练思维，拓展思路

一方面，在写作指导中，我们应该指导学生如何打开思路，比如，对于一个话题，学生往往感到无从落笔，不知怎么围绕话题拓展思维，对此，我总结了三个什么、四维联想的思维方式。三个什么就是“是什么，为什么，做什么”，四维联想就是对比、因果、相似、相关联想。如对于“真”这个话题，如果用以上思维方式思考，就大有文章可做了，如可想到“真”是什么，为什么要求真，要做到真，应做什么。而在一次学生的作文中发现，许多学生一篇文章都是写“真”的含义，这样就给人一种平面化的感觉，没有纵深感，如果这个学生运用“对比思维”写作的话，文章的色调就不可同日而语了。另一方面，我觉得我们还缺乏这方面的研究，例如研究不同年龄阶段的学生，了解他们的心理特征和情感需要，制定一套有序的可操作的作文教学教材。而长期以来，作文教学缺乏科学的体系，只是阅读教学的附庸，表面看来，似乎是阅读教学与作文教学的整合，但却丧失了作文教学本身的独立性、系统性。所以，应组织编写一套科学的行之有效的教材，是语文教育界迫在眉睫的工作。而近段时间一些学者为不同年龄层次的学生编写作文教材，提出的“作文考级”应该是一种很好的有益的尝试。

3、鼓励创新，体现个性

要达到个性化写作的目的，教师就要解放学生，“鼓励学生自由地表达、有个性地表达、有创意地表达，尽可能减少对写作的束缚，为学生提供广阔的写作空间”。有这么一个故事很有启发意义：两只青蛙掉到洞里，旁边的青蛙都围过来，劝告这两只青蛙，不要跳了，白费力气，但是他们不停地跳，其他的青蛙不断地告诉它们放弃努力，最后，有一只青蛙相信了。放弃了挣扎，倒地死去，而另一只更加努力地跳，最后终于跳到了洞外。原来，这只青蛙是个聋子，一直以为其它青蛙是在鼓励自己跳出来。可见，话语的力量有多大，教师的话语对学生的写作的影响也是惊人的。我们反思自己的教学话语，就会发现，我们的话语处于权威地位，我们给学生的作文设置了太多的禁区，提出了太多的要求和原则，甚至一而再地告诫他们不要这样，不能那样，学生在高压下也就不敢越雷池半步。结果是，我们学生的写作就像第一只“青蛙”一样，在话语的规范下死去。因为，在这样的话语规范下，磨灭了学生探索的勇气，熄灭了他们创新的火花，学生为了迎合教师给定的模式，写出的是假大空的没有一点生气的文章。因此，我们要重视话语的力量，对学生要少一点武断，少一点约束和警戒；多一点引导，多一点鼓励和宽容，要让他们自由地发挥自己的个性，充满信心的去探索，去创新。

对高中语文现当代散文教学的思考 篇12

那么在高中阶段, 教师该怎么“教”、学生该如何“学”现当代散文呢?我的回答是, “少教多学”, 让高中语文现当代散文教学的课堂实现双赢。

在人们的普遍印象中, 教师是主角, 学生是听众。邓昌炎老师说:“课堂是一个舞台, 在课堂上老师只能是一个导演, 绝不是主角。”教师在课堂上讲得过多, 会造成学生的思维受限, 缺乏创造能力和实践本领, 使他们不再想什么, 不去想什么, 懒得想什么。反之, 让学生在自我主导的学习环境中, 发挥天性和潜能, 成为学习的真正主人, 才能实现“少教多学”的双赢。

“一切为了学生的发展”是新课程的最高宗旨和核心理念。让学生自主感悟, 自主学习, 教师再根据课堂反馈, 有的放矢, 进行点拨, 让语文教学成为师生共享的过程。

也许有的教师不太敢于放手, 认为自己滔滔不绝、讲那么多, 学生尚且不会, 何况现在少讲了, 学生岂不是更什么也学不会了。教师也要明白, 高中阶段的学生已经有了一定的独立思考能力和创造力。我们最应该做的是要给予学生充分的信任, 相信他们的潜质, 把学习的主动权大胆地交到他们手中, 从而弱化教师在教学过程中的主导地位, 努力向引导者的身份转变。

我在讲史铁生的《合欢树》这篇文章时, 自我感觉还是比较好读懂的, 于是采用了“少教多学”的模式。为了拓展学生对史铁生的了解, 在课下给他们补充印发了他的另一篇文章《我与地坛》, 史铁生在“21岁最狂妄的年龄残废了双腿”。诗化的岁月瞬间凝固成冰冷的现实, 他一度徘徊在生与死的边缘。终于有一天他摇着轮椅来到地坛对生命重新理解和感悟, “死是一件不必急于求成的事, 剩下的就是怎样活的问题, 这怕是活多久就要想它多久了, 就像是伴你终生的魔鬼或恋人”。同时文中还流露出母爱的深沉伟大以及孩子的痛悔之情, “孩子的苦难在母亲身上是要加倍的”。另外又借助多媒体放了一个关于史铁生的记录片, 很多学生都为他的不幸命运而流泪, 同时又被他身上所体现的坚韧、不屈所折服。对史铁生有一个大致了解后, 课堂上结合《合欢树》这篇课文, 我通过导学案提出三个问题: (1) 文中1~3自然段讲述了几件事?在经历这些事情时, 母亲是怎样的形象?作者对母亲是怎样的情感? (2) 在“我”的小说发表时, 母亲已经离开人世, 作者对于母亲又是怎样的情感? (3) 如何理解《合欢树》所寄寓的情感内涵?学生之间展开了积极而热烈的讨论, 在我的适时点拨下很好地解决了它们。同时, 学生们又结合自己的亲身经历谈了许多体会, “子欲养而亲不待”, 孝顺父母在当下, 学习努力, 言行恭顺。短短的45分钟, 简单的一篇文章, 却已经触及学生的心灵, 让他们反躬自省, 达到了“教有所思, 学有所获”的目的。另外, 我也意识到充分的铺垫、巧妙的设问、灵活的点拨、及时的总结, 可以使沉闷的课堂变得活跃, 使学生的思维飞扬。在教师和学生的互动中, 灵感火花四溅, 从而达到“少教多学”的目的。

叶圣陶先生说:“教是为了不教。”我们提倡“少教多学”, 旨在培养学生的自主学习能力。语文是一门开放性较强的学科, 学生在学习中遇到困难, 要积极发散思维, 寻找解决问题的办法, 创新能力便体现于此。创新能力的培养对于自主学习能力的提高有着很大的帮助。首先, 教师要引导、鼓励学生从不同角度去观察和思考问题, 多方位、多角度探究, 努力寻找与众不同而又合情合理的答案。其次, 教师要充分尊重学生的意见, 鼓励学生充分发表自己的独特见解, 从而培养他们的创新精神和能力。瑞士心理学家皮亚杰认为:儿童学习的最根本的途径应该是活动, 活动是联系主客体的桥梁, 是认识发展的直接源泉。根据心理特点, 放手让学生在动手、动口、动脑的协调之中, 进行自主探求知识的活动, 可发展学生的认知结构。这就要求我们在教学中改变课堂教学模式, 实行“少教多学”, 充分调动学生的学习积极性和主观能动性, 让他们自主地探究性学习。

《都江堰》是余秋雨“大文化散文”的佳作, 是一篇通过历史遗迹来反思现实的文章。我用这样的几句话引导探究:要说“都江堰是中国历史上一个伟大的水利工程”, 我们都会点头称是, 但是如果有人把都江堰的地位抬高到历来作为中华民族象征的长城之上, 恐怕会有许多人不敢苟同。可是余秋雨先生在开篇就语惊四座, 他说:“我认为, 中国历史上最激动人心的工程不是长城而是都江堰。”为什么余秋雨先生敢冒天下之大不韪, 如此断言呢?让学生发散性思考, 理解“写长城是为了写都江堰”的用意。文中最后有句话很有“嚼头”:“活着或者死了应该站在哪里。”我提示学生延伸课外的一些文章, 臧克家《有的人》, 鲁迅《中国人失掉自信力了吗》等。都江堰是朴实的, 像乡间母亲一样;李冰是求真务实的, 正是因为有了这样一个心系民众的人, 有了这样一份踏实执着的作风, 才有了都江堰的汩汩清流, 文明千年而下, 得以延续。时至今日, 中国仍在发展, 我们的文明不断前行, 没有人可以阻挡他的脚步, 我们每个渺小的人又应该为这份文明做些什么呢?从而引导学生思考如何做人的问题。有了前边的那些铺垫, 这篇课文我把它上成了学生展示课, 让学生“唱主角”, 四个组的学生从不同角度来理解文章。刘月组的同学谈对“文化散文”的理解, 即对中国文化的回顾和反思, 推荐阅读余秋雨的另一篇文章《莫高窟》。梁婉君组的同学讲了对文章语言的看法, 即采用多种修辞手法来加大语言的表现力。王磊组的同学则谈到了“人该如何活”的问题, “有的人活着, 他已经死了;有的人死了, 他还活着”, 做一个有益于百姓的人, 虽死犹生!同学们异彩纷呈的展示, 感染了周围的人, 大家由衷地感到:“学语文原来如此有趣、如此有收获!”

现当代散文的教学任务繁重, 需要教师全身心的情感投入, 用心、用情打开文本, 感动每一个学生的心灵。让我们努力培养学生的人文精神, 加强学生的审美素养, 提高学生的文化底蕴和文化品位。高中语文现当代散文教学的“少教多学”模式必将大有可为!