中医养生法（精选12篇）
中医养生法 篇1
湿疹是临床常见皮肤病, 其是一种迟发型变态反应性疾病, 具有病因复杂、临床表现多样等特点[1,2]。近年相关研究表明[3], 慢性湿疹患者的心理健康状况明显低于正常人, 常表现出焦虑、抑郁症状。因此, 目前临床诊疗中已将慢性湿疹纳入身心疾病的范畴中。为提高慢性湿疹的治疗效果, 笔者采用中医养生法干预联合中医辨证治疗慢性湿疹, 观察其临床疗效, 现报道如下。
1 资料与方法
1.1 一般资料
选择我院2004年2月—2014年2月期间收治的280例慢性湿疹患者为研究对象, 其中男130例, 女150例, 平均年龄 (36.32±8.09) 岁;病程3个月至14年, 平均4.3年。所有患者均符合慢性湿疹的相关诊断标准, 年龄18~60岁, 并知情同意参加本次研究。排除妊娠期或哺乳期妇女, 伴有严重心肝肾疾病、精神疾病及糖尿病者;合并有其他皮肤病者;进行本研究前一个月曾使用过免疫调节药物者;依从性较差、不利于医护人员随访者。采用随机法将其均分为实验组与对照组, 每组140例, 两组患者的性别、年龄等一般资料比较差异无统计学意义 (P<0.05) , 具有可比性。
1.2 方法
两组患者均采用中医辨证法进行治疗, 按照具体症状将其分为血虚风燥、脾虚湿蕴、湿热浸润三种类型, 具体治疗措施如下: (1) 湿热浸润性:黄芩30g、甘草15g、柴胡20g、地肤子30g、秦艽20g、浮萍草30g、防风15g、龙葵30g、土茯苓50g、灵芝30g、陈皮20g、牡丹皮20g、生地20g; (2) 脾虚湿蕴型:薏米30g、甘草15g、黄柏20g、白鲜皮20g、苍术20g、汉防己15g、陈皮20g、秦艽20g、厚朴20g、防风15g、茯苓30g、桂枝15g; (3) 血虚风燥型:生地30g、甘草20g、牡丹皮20g、丹参30g、赤芍20g、白鲜皮20g、夜交藤30g、陈皮20g、灵芝30g、荆芥20g、当归20g、防风15g。上述中药方剂均以水煎服, 每日1剂, 每剂180mL, 分别于早、中、晚饭后半小时温服。
对照组患者仅采用中医辨证治疗。实验组患者在此基础上加以中医养生法干预, 具体方法如下: (1) 医护人员应详细了解患者的基本情况、饮食生活习惯、实际年龄、文化水平、心理状况等; (2) 医护人员应向患者介绍慢性湿疹的病因、发病特点、诱发因素、治疗详情等, 使患者注意自身的饮食及生活习惯, 如避免熬夜、饮酒、抽烟等恶劣习惯, 内衣裤应全部选用全棉制品。在饮食方面应禁食鱼类、虾、螃蟹、牛肉、羊肉等发物, 避免食用辛辣、刺激性食物。患者应在医护人员的指导下适当进行运动, 增强自身抵抗力; (3) 情绪调节。医护人员应了解患者的心理状况, 及时答疑解惑, 以避免产生恐慌、焦虑等不良情绪, 影响临床疗效。此外, 医护人员应指导患者调养生息、平衡七情, 保持和谐愉快的心态, 树立战胜疾病的信心。
两组患者均治疗4周后比较临床疗效。
1.3 观察指标
1.3.1 皮肤瘙痒及损伤程度
皮肤损伤程度:无损伤记为0分;轻度损伤计为1分;中度损伤计为2分;重度损伤计为3分。皮肤瘙痒程度:无瘙痒感计为0分;轻度瘙痒感计为1分;中度瘙痒感 (虽感不适, 但并不影响工作、生活) 计为2分;重度瘙痒感 (瘙痒难忍, 无法忍受, 无法正常工作和生活) 计为3分。
1.3.2 焦虑自评量表 (SAS)
抑郁自评量表 (SDS) 评分:偶有以上症状发生计为1分, 少有以上症状发生计为2分, 常有以上症状发生计为3分, 以上症状持续发生计为4分。焦虑自评量表以及抑郁自评量表中各有20个问题。
1.4 统计学分析
采用SPSS17.0软件对所得数据进行统计分析, 计量资料采用均数加减标准差 (±s) 表示, 进行t检验, P<0.05为差异具有统计学意义。
2 结果
2.1 两组患者焦虑自评量表 (SAS) 与抑郁自评量表 (SDS) 评分比较
治疗前, 两组患者SDS及SAS评分比较差异无统计学意义 (P>0.05) ;经过治疗, 两组患者SDS及SAS评分均显著低于治疗前, 且实验组患者SAS及SDS评分均显著低于对照组 (P<0.05) , 差异具有统计学意义, 详见表1。
(±s)
注:*与对照组比较, P<0.05。
2.2 两组患者临床症状总积分比较
两组患者治疗前临床症状总积分比较差异无统计学意义 (P>0.05) ;经过治疗, 两组患者临床症状总积分均显著低于治疗前, 且实验组患者临床症状总积分显著低于对照组, P<0.05, 差异均具有统计学意义。详见表2。
(±s)
注:*与对照组比较, P<0.05。
3 讨论
“中医养生学”是以传统中医知识理论为基础, 对人体与自然的关系进行分析的学科。中医认为, 脾胃乃后天之本, 气血乃生化之源。人的情绪可对机体产生直接影响, 因此采用中医养生法干预慢性湿疹患者可提高治疗效果。中医养生学认为饮食调节对改善疾病十分有效。脾主运化, 胃主收纳, 古语有云:“五味入于口也, 各有所走, 各有所病”, 因此要想保持身体健康, 必须注重饮食调节。
慢性湿疹患者的病情与其饮食及情绪均具有直接关系。刺激性饮食和不良情绪不利于疾病转归, 且易造成病情复发, 加重患者不良情绪滋生, 形成恶性循环, 因此中医养生法干预慢性湿疹患者的治疗十分必要。
本研究结果表明, 经过治疗, 实验组患者SAS、SDS评分均显著低于对照组 (P<0.05) , 差异具有统计学意义;实验组患者临床症状总积分显著低于对照组 (P<0.05) , 差异具有统计学意义。提示中医养生法干预可有效提高中医辨证治疗慢性湿疹的临床疗效, 改善患者身心健康, 发挥协同作用, 值得临床推广应用。
摘要：目的:研究分析中医养生法联合辨证治疗慢性湿疹的临床疗效。方法:将280例慢性湿疹患者随机分为实验组和对照组。对照组患者采用中医辨证治疗, 实验组患者在中医辨证治疗的基础上加用中医养生法干预, 比较两组患者的治疗效果。结果:经过治疗, 实验组患者SAS、SDS评分均显著低于对照组 (P<0.05) , 差异具有统计学意义;实验组患者临床症状总积分显著低于对照组 (P<0.05) , 差异具有统计学意义。结论:中医养生法干预可有效提高中医辨证治疗慢性湿疹的临床疗效, 改善患者身心健康, 发挥协同作用, 值得临床推广应用。
关键词：慢性湿疹,辨证治疗,中医养生
参考文献
[1]陈国勤, 周聪和, 王海鹰, 等.中医养生法干预对中医辨证治疗慢性湿疹患者影响的研究[J].光明中医, 2012, 27 (6) :1125-1126.
[2]李浩.养生学的发展与展望[J].中国康复医学杂志, 2003, 18 (4) :254-255.
[3]程秋生.常见皮肤病性病的心理治疗[M].北京:科学技术文献出版社, 2006:195.
中医养生法 篇2
推揉风池：取坐位，用两手拇指指峰和指腹，在两侧风池穴上作前后左右推揉1分钟。
推揉列缺：用拇指指峰和指腹上下左右来回推揉列缺穴1分钟。
“本末倒置”的中医养生法 篇3
无痰也咳嗽
咳嗽是一种保护性的反射动作，也是某些疾病的症状。
咳嗽的作用有三：一是清除气管中的痰液。二是排除肺部的有害污染物。由于环境污染日益严重，空气中的有害物质和烟尘越来越多，这是老年人容易罹患支气管炎、肺炎、肺气肿、肺癌的一个重要原因。三是某些心血管意外的自救术。
有些人患有心血管疾病，其心血管调节和顺应性较差，在长时间卧床和由蹲位到站立时，由于血压调节不到位而易引起体位性低血压，容易诱发脑缺血，进而发生晕厥。如在体位变化之前用力咳嗽几声，就能挤压肺循环，使血液流入心脏，并通过“震撼”心脏加快其收缩，增高血压，改善大脑供血，可有效预防晕厥。在心脏停跳的瞬间咳嗽，也是给濒死的心脏一次“震颤”复苏的机会，这种自救措施是任何现代心脏救治措施都难以取代的。
无便也入厕
“欲得长生，肠中常清；欲得不死，肠中无屎。”要做到“肠中常清”，除了饮食调节、预防和治疗消化系统疾病外，还应养成定时排便的习惯。中老年人由于器官老化、功能下降、腹压降低，一般都患有便秘疾病。应坚持定期排便，即使无便也要到厕所蹲一蹲，养成习惯，形成条件反射，对缓解便秘、促进健康长寿具有重要作用。
不累也休息
人对劳累的承受能力是有限度的，当劳累超过极限，健康就要受到损害。不累也休息，这是一种积极的休息方式，比起累了再休息更有利于身体健康。当人感到劳累时，体内的代谢废物如乳酸、二氧化碳等积累较多，短暂的休息不能完全清除这些废物，日积月累，便可能积劳成疾。
相反，当人尚未感到劳累时就主动休息，体内积存的废物较少，很容易将废物排出体外，使体力得到恢复，精力更加充沛。科学实验证明，主动休息能发挥和协调全身各器官的功能，提高人体免疫水平和抗病能力，特别有助于防范劳累的产生，做到劳动、健身两不误。
不渴也喝水
水是人体必需的六大营养素之一。水在维持人的生命活动中具有不可替代的作用。医学研究表明，饮水不足，影响新陈代谢，影响血液循环，使器官的功能降低，毒性物质增多，成为各种疾病的温床。渴感一旦产生，表明体内缺水已达到一定的程度。特别是老年人机体反应迟钝，不饮水也无口渴的感觉，更易导致多种疾病的发生。因此，人要多喝水、勤喝水。主动饮水是保证老年人身体健康的重要举措。
无喜也快乐
快乐的心情可以对机体产生良性刺激，使脉搏、血压、呼吸、消化液的分泌及新陈代谢均处于平衡、协调的状态，提高人体的免疫力和抗病能力。近来研究发现了一条很有意义的规律：积极乐观的生活态度会激活人体的适应能力，遏制疾病的发生。喜事不会天天有，但快乐却可日日寻。平时要保持快乐的心情，可多谈欢乐的喜事，多接触幽默的人，多看相声、喜剧小品，多读幽默的书，就能笑口常开，笑容满面。
护脚养生法 篇4
坚持走路生命在于运动, 运动靠步行, 步行用双脚。人在走路时, 肌肉系统犹如一台水泵, 把血液送回心脏, 促进全身的血液循环, 增强心脏的功能, 有利于人体新陈代谢, 推迟肌肉、心脏及其他器官功能的衰退和老化, 并促进中枢神经系统保持充沛的活力, 对控制体重也有一定帮助, 非常适用于高血压合并慢性冠心病和肥胖病人。走路用慢速, 每分钟60~20步;中速, 每分钟80~90步;快速, 每分钟90~120步。每次步行半小时, 可分段进行, 天天坚持。
脚部按摩脚部按摩始创于中国道教, 现在较为流行的足反射区保健疗法, 就是由此演变而来。现代研究认为, 人体的五脏六腑、筋骨肌肉、四肢百骸, 都在脚部有相应的投影。常作脚部按摩, 可使毛细血管扩张, 加速血液循环, 促进新陈代谢, 提高免疫力, 能起到益肾蓄精, 增强大脑和心脏功能, 解除疲劳, 防止衰老等作用, 并能医疗一些疑难杂症。简单作法, 只需每晚临睡前用双手紧抱一侧大腿根, 稍用力从大腿根向下按摩足踝, 再从足踝往回按摩至大腿根, 用同样的方法按摩另一条腿, 重复10~15次。
活动脚趾专家认为, 胃经络始于脚的二三趾之间, 经迎面骨向上循环。所以, 脚的二三趾粗壮有弹性, 站立时脚趾抓地牢固的人, 胃肠功能都很好。而脚的二三趾干瘪无弹性, 站立时脚趾抓地不牢固的人, 胃肠功能都较弱。因此, 胃肠功能较弱的人, 特别需要每天练习用脚的二三趾夹东西, 或在坐卧时有意识地活动脚趾, 只要持之以恒, 胃肠功能保准会逐渐提高。
踮脚运动每当久坐或久站后, 人常会感到下肢酸胀、乏力。而从事站立工作的人, 日久更易发生下肢静脉曲张, 重者可出现下肢皮肤色素沉着, 经久不愈的溃疡等等, 这是下肢血液回流不畅所致。而人体下肢血液回流, 最主要的是靠踮脚跟时双侧小腿全部肌肉的收缩挤压。据测定, 双侧小腿肌肉每次收缩挤压出的血量大致相当于心脏的每搏排血量。所以, 当你久坐久站时, 可有意识地做微踮脚运动。具体做法是, 双足并拢着地, 用力踮脚跟, 然后放松再重复, 次数和间隔时间可酌情决定。
时常抬脚时常把双脚抬起来, 好处很多。因为双脚抬起来后, 脚和腿部血液就可回流到肺和心脏, 使心脏得到充分的氧气, 使静脉循环活泼起来, 使新鲜的血液充分地供应脑部。当陈旧的血液从腿部退回后, 使身体的血管得到松弛, 对于高血压及解除过劳的静脉紧张, 都有极大地好处。使全身活动健旺, 使脚及小腿部避免发生静脉曲张等病症。抬脚的方法, 可于休息时坐在沙发或摇椅上, 两脚高架过头, 也可平卧在床上不用枕头, 抬起两脚高于心脏, 均能收到满意效果。
蹬甩腿脚用一只手扶住固定物体, 向前甩动小腿。与此同时, 脚尖也向前朝后甩动, 脚面绷直, 两条腿轮换甩动, 每动以60~90次为宜。此法可预防半身不遂、下肢萎缩、软弱无力等症。蹬腿运动, 可在晚上入睡前平躺闭眼, 双手紧扣后脑勺, 轻松蹬腿, 由缓到急, 每次3分钟, 然后再换另一条腿。此法可锻炼腿部肌肉的耐力, 促进腿部血液循环, 预防腿脚麻木或腿脚抽筋等症。
搓脚暖足预先将两手掌搓热, 然后用搓热的手掌揉搓两脚的涌泉穴各80~100次。此法能滋肾水降虚火、舒肝明目, 还能防治高血压、眩晕、耳鸣、失眠、足部萎缩酸痛等症。“睡前一盆汤, 胜过吃补药”每晚入睡前用热水浸泡双脚, 可使全身血液通畅, 利于睡眠和调节神经, 还可预防心绞痛发作。热水泡脚时加入威灵仙20克、伸筋草20克、当归15克, 效果更佳。
药物护足足部常因经脉阻滞, 肌肤失养, 出现皱裂、冻疮, 尤其是老年人更为突出。可取生姜汁、酒糟、白盐、腊月膏, 捣烂炒热, 再适量掺水调和, 涂布于脚上, 用手均匀搓摩, 有散寒活血、润燥养肤、防裂防冻的功效。
内经饮食养生法 篇5
《上古天真论》说“美其食”：即便是粗茶淡饭味也很美，进食时要恬愉专注，忌郁怒忧伤和恐惧，更不宜做各种活动，心不在食，不符合“饮食养生”，也不合“摄神为先”的养生精神。
古人讲“食不言，寝不语”，专心吃，一心睡，食睡俱佳，能不健康?!
饮食的方法在食前、食中、食后也有讲究。如食前不宜大量饮水，以免影响消化;食后不宜饮浓茶、吸烟，以免饮食中喧宾夺主;食中、食后不宜情绪波动，尤其不能打骂孩子，清代，梁章钜说“怒后不可便食，食后不发怒”(《退庵随笔，摄生》)，否则会使气血逆乱，惹生疾病。
吃饭 时要多咀，以增加机械性消化，减轻化学消化负荷，口腔中的消化酶本身能直接增加消化酶，以帮助化学消化。
餐后不要急于看电视、驾汽车，睡大觉，去运动等。因为食后全身气血都已进入胃肠“全力”进行消化，此时做其他心理或躯体活动，则会使气血旁流入其他部位，减少胃肠消化所需的气血，即便不剧烈，长期如此极易引起胃病。
饭后可以散步。《千金方》“食后行百步，常以手摩肚”。边步行边摩腹，确实有助脾胃消化功能。
黄帝内经春季养生法则：春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。
意思是说：春天3个月，草木发芽，天地一派生机，万物欣欣向荣。此时人们应该晚睡早起，在庭院缓步而行，披散头发，舒展形体，使意志顺应春生之气而舒畅条达，而不要损害、克伐它。要顺应春天的生养法则，违背这个法则，就要伤及肝气，生长之气不足，到夏天就会发生寒性病变。
夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为疟，奉收者少，冬至重病。
意思是说：夏季3个月，是万物繁盛的季节。天地阴阳之气不断相交，植物开花结果。此时人们应该晚睡早起，适应夏天的阳光，让精神充实饱满，并使腠理宣通，卫气疏泄，使人心舒畅向外，如同所喜欢的东西在外界。这是与夏季相应的保养“长气”的道理，如果违背了这个道理，就要伤及心气。到了秋天就容易发生疟疾，供给秋天收养的精力就少了，冬天就会得重病。
秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。
意思是说：秋天3个月，是万物成实的季节。此时天高气爽，西风渐起，地气清肃明朗，此时人们应该早睡早起，闻鸡起床，精神内守不急不躁，使秋天肃杀之气得以平和，意志不外越，从而使得肺气清平。这是与秋季相适应的保养方法，如果与之相违背，肺气则会受伤，到了冬天就会变生腹泻完谷不化的疾病，供给冬季闭藏的精气就少了。
冬三月，此为闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。
意思是说：冬季3个月，是万物潜伏的季节。此时水结成冰，地冻开裂，这时节，人们不要扰乱阳气，要早睡晚起，早晨等待太阳升起后而起床，使精神内守伏藏而不外露，保持若有所得的心态，还要避免寒气侵袭，保持温暖，但不要过热而致皮肤开泄出汗，以致阳气频繁耗伤。这是与冬气相适应的保养藏蓄的道理，若违背这一原则，就会伤及肾气，到了春天，就会得痿厥一类的疾病，供给春季发生的精气也就少了。
当春之时，食味宜减酸益甘以养脾气。
当夏饮食之味，宜减苦增辛以养肺。
当秋之时，饮食之味，宜减辛增酸以养肝气。
冬月肾水味咸，恐水克火，心受病耳，故宜养心。
黄帝内经“司岁备物”就是说要遵循大自然的阴阳气化采备药物、食物，与节气相顺应的就是与阴阳气化相顺应，这样的药物、食物得天地之精气，气味淳厚，营养价值高。按照阴阳气化理论，植物生长都有一定的生长周期，违背自然生长规律的植物，违背了春生夏长秋收冬藏的寒热消长规律，会导致寒热不调，气味混乱，徒有其形而无其质。
食药同源，不时不食。现代人的各种病怕就是违背了自然规律导致的，为了健康，我们返璞归真。也许你看到价格为觉的贵，但减少你的病痛，减少你吃药治疗的费用，就显的无价了。我们要重于养，减于治，这样我们身体的自然调节回复功能才能发挥极致，才能健康。
拓展阅读：内经教你如何选对喝茶时间
五脏
心：心为神之居、血之主、脉之宗。在五行属火;生理①主血脉;②主神志;心开窍于舌，在体合脉，其华在面，在志为喜，在液为汗。心与小肠相表里。
肺：肺为魄之处、气之主，在五行属金;生理功能：①主气，司呼吸;②主宣发肃降;③通调水道;④朝百脉主治节(淤结);辅心调节气血运行;肺上通喉咙，在体合皮、其华在毛，开窍于鼻，在志为忧，在液为涕，肺与大肠相表里。
脾：脾为气血生化之源、后天之本，藏意，在五行属土。生理功能：①主运化;②主升清;③主统血;开窍于口，在体合肉，主四肢其华在唇，在志为思，在液为涎;脾与胃相表里。
肝：肝为魂之处，血之藏，筋之宗。在五行属木，主升主动。生理功能：①主疏泄;②主藏血;开窍于目，在体合筋，其华在爪，在志为怒，在液为泪，肝与胆相表里。
肾：为先天之本，藏志，腰为肾之腑，在五行属水;生理功能：①藏精、主生长发育与生殖;②主水;③主纳气;在体为骨，主骨生髓，其华在发、开窍于耳及二阴(肛门会阴)，在志为恐，在液为唾，肾与膀胱相表里。
六腑
胆：生理功能：贮存和排泄胆汁，胆主决断。
胃：生理功能：受纳腐熟水谷，胃以降为和。
小肠：生理功能：主受盛和化物，是泌别清浊，“小肠主液”。
大肠：生理功能：传化糟粕，大肠主津。
膀胱：生理功能;贮尿和排尿，依赖肾的气化功能。
三焦：生理功能：通行元气，总司气机和气化，为水运行的道路。
十二经络流注
对于中国人来说，喝茶养生是流传了几千年的传统。但是什么时候喝茶好?喝茶是有时间规律的，不同时间点候喝茶起到的作用不一。
1
早晨
白开水后，淡茶水
因为经过一昼夜的新陈代谢，人体消耗大量的水分，血液的浓度大。早起后不宜直接饮茶水，最好先喝一杯白水。之后再饮淡茶水，对健康有利，饮淡茶水是为了防止损伤胃粘膜。
早上适宜喝红茶
人在睡了一夜之后，身体往往处于相对静止的状态，喝红茶则可促进血液循环，同时能够祛除体内寒气，让大脑供血充足。
2
午后
下午3：00左右喝茶
下午3：00左右喝茶，对人体能起到调理的`作用，增强身体的抵抗力、补养、还能防止感冒，此时喝茶是一天中最重要的。
午后适宜喝乌龙茶或绿茶
通常情况下，人体在中午时分会肝火旺盛，此时饮用绿茶或者青茶可使这一症状得到缓解。
3
晚上：
晚上8：30左右喝茶
在这个时间是人体免疫系统最活跃的时间，对一些神经衰落人群，可以选择喝半发酵的温性的铁观音。千万不要喝绿茶，因为绿茶是不发酵茶，对人体有一定的刺激。
晚间适宜喝黑茶
人在吃了三餐之后，身体会积聚一些肥腻之物在消化系统内，倘若晚饭后能够饮用一杯黑茶则有助于分解积聚的脂肪，既暖胃又助消化。
其他适宜喝茶的时候
1.出大汗后，这时饮茶能很快补充人体所需的水分，降低血液浓度，加速排泄体内废物，减轻肌肉酸痛，逐步消除疲劳。
2.吃太咸的食物后，同时多饮儿茶素含量较高的高级绿茶，可以抑制致癌物的形成，增强免疫功能。
中医养生法与现代性保健 篇6
1、精神养生：精神养生即心理保健。中医认为“心为君主之官，主神明”。人体的一切心理活动，包括思维意识、思想情感皆由心所主宰。临床上很多性功能障碍都是由于心理因素所引起，如男性阳痿、早泄、遗精、不射精等；女性性冷淡、性交疼痛、性高潮障碍等，都与精神情绪有关。因此，精神养生是性功能障碍的重要疗法。精神养生强调审病求因，因势利导。首先要分析引起性功能障碍在精神心理上的原因，然后针对原因，消除障碍，使身体得以康复。其中调养心神是最常用也是最有效的方法。所谓调养心神，就是克服自我消极情绪，解除顾虑、烦恼、郁怒、憎恨等不良因素，减轻精神负担，使心神安定，心情愉悦，乐观舒畅。调养心神还包括节欲，中医认为节欲养精，欲多伤精。这里的欲，一方面指性欲，另一方面指物欲，即物质方面的欲望，包括名利、地位等。总之，通過调养心神，使人精神宁静，恬淡舒畅，性功能障碍可以在静养安乐中不药而愈。
2、饮食养生：通过饮食调配，合理而适度地补充营养。注意饮食宜忌。纠正脏腑阴阳之偏颇，从而增进和提高性功能，达到增强体质、延寿抗老的目的。中医将食物归纳为酸、苦、甘、辛、咸五味。五味调和则有利于健康，古人所谓“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补精益气。”另外要饮食有节，注意饮食卫生，防止病从口入。要因时因人制宜，注意饮食宜忌。如过食肥腻，酿生湿热，流注下焦，扰动精室可引起遗精、早泄、阳痿。所以饮食应该清淡而富有营养，如食物中豆类(豆制品)、鱼类、禽蛋、蔬菜、花生、芝麻等对于提高性功能很有益。值得指出的是。有烟酒嗜好者，对性功能有不同程度的危害作用，因此，戒除烟酒也是保护和提高性功能的重要措施。
3、行为养生：主要指通过性行为以达到恢复或增强性功能为目的的保健方法。其中包括调整性交的体位姿势，注意性交的技巧方法。如孕妇、残疾人以及有严重疾病者在性交时都要注意姿势体位和有关技巧。对于阳痿、早泄的病人可以采用採摩手法或“动停技术”，“挤捏技术”；对于女子性高潮缺乏者可进行导引方法，如“耻骨尾骨肌操练技术”等。即使是正常的夫妻，探索适合双方的最佳体位，注意性交的技巧，不仅可以增加性生活的情趣，提高性生活的质量，而且能使夫妻爱情进一步升华，使夫妻生活更加幸福和谐。
4、运动养生：生命在于运动，“动则不衰”是中华民族养生健身的传统观点。通过传统的体育形式进行锻炼，可以调节气息，活动筋骨，疏通气血，调和五脏。在运动保健中要注意运动适度，提倡持之以恒，坚持不懈。古人在运用气功、导引以提高和改善性功能方面，积累了许多宝贵经验，值得重视和研究。
5、卫生保健：很多疾病是因男女性交不注意卫生而产生。如妇科常见病有月经不调、闭经、慢性宫颈炎、子宫内膜炎、阴道粘膜溃疡等：男科有尿潴留、急性前列腺炎、泌尿系感染等。至于性病、艾滋病的传播，更与性卫生有着密切的关系。
6、药物养生：一般来说不外两类，一种是针对具体病情加以辨证施治，祛除病邪就可以恢复或提高性功能。另一种单纯以促进和提高性功能为目的而使用的药物，如壮阳药、补益药。包括所谓春药、性药。对于这类药物的使用，古人认为四十以上之人方可服用。云：“年未满四十者，不足与论房中之事，贪心未止，兼饵补药，倍力行房，不过半年。精髓枯竭，性向死近，少年极须慎之。”由此可知，古人在药物使用对象和范围方面是很严格的。不过对于性功能障碍患者则应及早给予积极治疗。值得指出的是，古往今来不少人对于药物养生缺乏全面正确的认识，有人甚至一味追求所谓灵丹妙药以纵情欲，其结果适得其反、殆害无穷。
中医养生法 篇7
本研究采用中医系列养生法,对社区高尿酸血症人群进行干预,以期通过中医药法预防社区高尿酸患者的并发症,提高社区高尿酸血症人群生存质量。
1 资料与方法
1.1 一般资料
选择浈江区东河社区体检高尿酸血症人群。采用随机数表法平均分为两组,其中对照组40例,男22例,女18例,平均年龄(62.0±6.8)岁;实验组40例,男24例,女16例,平均年龄(63.2±6.2)岁。两组患者在性别、年龄、病情等方面比较,差异均无统计学意义(P>0.05),具有可比性。
1.2 干预方法
对80例高尿酸血症,均进行饮食指导,目的是控制外源性嘌呤的摄入,减少尿酸的来源。主要有:①尽量选用嘌呤含量低的食物;②充足的液体摄入以利于尿酸排出,饮水以普通开水、淡茶水、矿泉水、鲜果汁、蔬菜汁等为宜;③保证充足的B族维生素和维生素C的摄入。多食蔬菜、水果等碱性食物,以提高尿酸盐的溶解度,有利于尿酸排出;④避免饮酒;⑤少吃火锅,少喝肉汤、鱼汤、鸡汤等老火汤,少吃油炸、油煎食物。避免暴饮、暴食或饥饿。清淡饮食,限制体重,减肥调脂。
实验组在一般饮食指导基础上运用中医养生学的方法进行健康指导。饮食养生:向病人介绍常见食物的性味(四气五味)、功效及食用方法,日常饮食宜忌及服药饮食宜忌,常用中医食疗方法。四时养生:“起居有常”,春夏“夜卧早起”,秋季“早卧早起”,冬季“早卧晚起”,“饮食有节”,不可“以酒为浆,以妄为常”。起居养生:平素注意防风、防寒、防潮,避免居暑湿之地。特别是气候骤变季节,应注意保暖,免受风寒湿邪侵袭。居住和作业地方保持清洁和干燥。运动养生:劳作运动法出肌疏之时,切勿当风贪凉,乘热浴冷。内衣汗湿应及时更换,垫褥、被子勤洗晒。平时注意生活调摄,加强体育锻炼,增强体质。情志养生:认识七情致病, “怒伤肝,悲胜怒”、“喜伤心,恐胜喜”、“思伤脾、怒胜思”、“忧伤肺,喜胜忧”、“恐伤肾,思胜悲”等理论。异常的情志活动,可使情绪失控而导致神经系统功能失调,引起人体内阴阳紊乱,从而出现百病丛生、早衰,甚至短寿的后果。调节异常情志的方法主要有,节制法,宣泄法,转移法,情志相胜。
1.3 疗效标准
参照《中药新药临床研究指导原则》(试行)(中国医药科技出版,2002,第1版)和《临床疾病诊断依据治愈好转标准》(孙传兴主编,人民军医出版社,2002,第2版)拟定标准,以血尿酸下降程度作为主要观察指标。显效:治疗后血尿酸恢复正常或血尿酸较治疗前降幅>20%;有效:治疗后血尿酸较治疗前相比10%<降幅<20%;无效:治疗后血尿酸值与治疗前相比下降不明显(降幅<10%)。
1.4 统计学方法
所有数据均采用SPSS13.0统计软件包进行处理。计量资料采用均数±标准差表示,采用t检验,P<0.05表示差异有统计学意义。
2 结果
2.1 两组血尿酸变化比较
随访期间两组内相比,治疗后患者的血尿酸变化均低于治疗前, 差异有统计学意义(P<0.05);两组间相比,治疗后实验组患者的血尿酸积分变化均低于对照组, 差异有统计学意义(P<0.05)。具体见表1。
注:与治疗前比较,*P<0.05;与实验组治疗后比较, #P<0.05。
2.2 两组治疗效果比较
随访期间两组间相比,治疗后观察组患者总有效率为95.0%,高于对照组的82.5%,治疗组优于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。具体情况见表2。
3 讨论
随着经济的发展,人民生活水平不断提高,我国居民饮食结构发生了改变,高尿酸血症的发病率逐年增高,目前己成为临床常见病、多发病。保守估计目前我国约有高尿酸血症者1.2亿,约占总人口的10%[5]。高尿酸血症及痛风也是导致冠心病和脑血栓的独立危险因素[1]。长期以来,由于高尿酸血症初期临床症状不明显,故未受患者的重视,临床漏诊、失治的病例十分常见,由此延误了治疗最好时机,最终导致痛风、尿酸性肾病,肾功能衰竭,以及伴发高血压、冠心病、糖尿病等严重疾病而危及生命。高尿酸血症及其相关疾病已经成为人类健康的潜在性威胁。
祖国医学将高尿酸血症所致的痛风归属于“痹证”、“白虎历节风”、“痛风”范畴;将尿酸性结石归属于“淋证”、“腰痛”范畴;将痛风性肾病归属于“腰痛”、“虚劳”、“水肿”、“关格”等范畴。
高尿酸血症外因主要与风、寒、湿、热之邪侵袭有关;内因主要责之饮食不节、嗜食肥甘,七情、劳倦等使肺失宣降,脾失健运,肝失疏泄,肾失分清泌浊,气机升降失常,气、血、水等运行障碍,滞留不去形成本病[6]。气候因素及饮食结构导致某一地区发病率较高,岭南地区,气候多湿热,易内生湿浊,湿浊蕴久则内生湿热,与外之湿热气候相合,形成湿、热、瘀 [7]。高尿酸血症的病因病机虽然复杂,但学者对其基本病机为本虚标实的看法是一致的,认为脾肾亏虚,脾不运化,湿变为痰,血、痰、瘀互结,痹阻经脉乃是本病发生的关键[8]。高尿酸血症在广东地区多发,结合当地地域、气候及饮食特点,高血酸血症多由于湿热瘀毒稽留体内,遇外因引动,阻滞脉络而起病。
中医养生提倡通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病,达到延年益寿的目的。通过综合手段发动人体自身天然的原动力,以调养机体、增强体质,从而能够防病抗衰,延年益寿,以享天年。我们根据中医治未病的思想,结合高尿酸血症的病因病机,采用中医养生法,对社区高尿酸血症人群进行干预,通过干预患者的起居、饮食、运动、情志等,调节脏腑机能,预防及清除湿热瘀毒稽留体内,增加尿酸的排泄,减少尿酸在体内积聚,达到“阴平阳秘”的目的,从而做到未病先防和既病防变。实践证明,这一干预是行之有效的,并能够充分发挥中医养生简便廉效的特点。
受经济发展、文化传承、政策体系等诸多因素影响,我国的慢性病防控不能照搬欧美发达国家的成功经验,亟需在充分借鉴的基础上全力探索“中国模式”[9]。而基于中医养生的治未病思想将中医养生方法引入社区,达到保养生命,健康精神,增进智慧,延长寿命的目的,对于我国防控高尿酸血症等各种慢性疾病具有重要意义。
摘要：目的:探讨中医养生法干预对社区高尿酸血症人群尿酸代谢的影响。方法:将社区高尿酸血症患者80例随机分为实验组和对照组各40例,实验组给予中医养生学知识指导,包括中医辨证食疗、运动养生、情志养生等方面,对照组仅给予一般饮食指导。干预1年后对两组的相关指标进行检测,评价指标改变情况。结果:随访期间两组内相比,治疗后患者的UA、有效率变化均优于治疗前(P<0.05);两组间相比,治疗后实验组患者的临床疗效和UA积分变化均优于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。结论:中医养生法干预对社区高脂血症人群的血尿酸指标有明显改善作用。
关键词：高尿酸血症,中医养生,干预治疗,社区医疗
参考文献
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[7]伍新林,李俊彪.化湿泄浊祛瘀法治疗湿浊瘀阻型慢性尿酸性肾病54例临床观察[J].中医杂志,2000,41(9):532-535.
[8]陈立.清热泄浊化瘀汤治疗湿热瘀阻型痛风疗效观察[J].北京中医药,2009(9):723.
十二时辰养生法 篇8
子时 (晚11时—次日1时) , 胆经当令。这段时间正是中医养生中特别强调的“子觉”时间。《黄帝内经》里讲, 人体内个个脏器都依赖胆经的功能支持, 因此要有足够优质的睡眠以保胆经获得充足的能量。
丑时
丑时 (凌晨1时—3时) , 肝经当令。静心养气是最好的保肝方法。要特别指出的是, 某些年轻一族如在这个时间喝酒, 将会对肝造成极大的损伤。
寅时
寅时 (凌晨3时—5时) , 肺经当令。寅时是人体阳气的开始, 也是人体气血从静变为动的开始, 必须要有深度睡眠。
卯时
卯时 (早晨5时—7时) , 大肠经当令。早起不贪睡, 晨起首先活动四肢筋骨, 叩齿摩面或双手扣后脑, 做“鸣天鼓”。
辰时
辰时 (上午7时—9时) , 胃经当令。活动后喝一杯开水, 用木梳梳发百遍, 然后洗漱。早餐应该清淡, 要吃饱。饭后可以百步走, 但不宜做强度锻炼。
巳时
巳时 (上午9时—11时) , 脾经当令。开窗通风后, 可从事脑力活动, 但要注意劳逸结合, 让眼睛得到及时的休息。
午时
午时 (上午11时—午后1时) , 心经当令。这是午餐时间, 除要营养丰富、荤素搭配外, 建议可以喝点汤, 菜要少盐。饭后宜睡半小时, 不要过久。
未时
未时 (午后1时—3时) , 小肠经当令。午睡后可做少量和缓的运动, 喝一杯茶。
申时
申时 (午后3时—5时) , 膀胱经当令。这是最好的学习时间, 记忆力和判断力都很活跃。除用脑学习外, 要注意多喝水。在4点左右应该抽出半个小时走一走, 让你的气血通达起来。
酉时
酉时 (午后5时—7时) , 肾经当令。这是肾虚者补肾的最好时机。晚饭宜吃少、清淡, 可以喝点粥。
戌时
戌时 (晚7时—9时) , 心包经当令。准备睡觉, 睡前要静心养气, 用冷水洗脸、温水刷牙、热水洗脚, 睡姿宜采取右侧卧位。
亥时
八多八少养生法助长寿 篇9
少盐多醋。盐不仅会偷走你身体里的钙, 还会带走正常的血压。自家做饭时, 除了少放盐, 也要尽量控制酱油等调味品的摄入量。醋则称得上是厨房里的保健调味品了, 炒菜时不妨放一点, 用米醋腌泡菜可以降血脂, 用陈醋配着面食吃能助消化, 做鱼和骨头汤的时候放点醋, 还有助于其中钙质的吸收。
少衣多浴。一提到少穿, 自会让人想到“春捂秋冻”。其实, 秋冻不是让人挨冻, 而是指缓缓添衣。适当的凉爽刺激, 有助于促进身体代谢, 提高对低温的适应力。当户外早晚气温降低到10℃左右时, 就应该结束“秋冻”了。洗个热水澡既能解乏, 又助睡眠。早晨起来最适合淋浴, 可以唤醒身心, 而睡前1至2个小时, 最好在浴盆里泡个澡。
少食多嚼。想管住自己的嘴, 不妨尝试以下几招:在感到有点儿饿时开始吃饭, 而且每餐在固定的时间吃;每次少盛一点, 或使用浅盘和透明餐具;吃饭至少保证20分钟。一般来说, 每口食物咀嚼15-20次, 有助消化, 避免发胖, 还能缓解紧张、焦虑的情绪。
少药多练。不管平时多大方, 吃药时最该“抠门点”, 遇到伤风感冒这样的小病, 最好扛一扛, 别随便吃药。老年人还应遵守“岁加量减”的原则, 即用药量相当于成人用药量的3/4。如果没有养成锻炼的习惯, 吃药也等于白吃。最新研究显示, 只要每天坚持锻炼15分钟, 平均可延寿3年。
少欲多施。平时不妨多给予别人帮助, 小小的善行能让你感到自己生存的社会价值, 给你带来情感满足, 烦恼自然就烟消云散。另外, 好吃的东西不要自己独享, 分点给别人, 不但与他人分享美味, 还控制了自己的热量摄入。
少虑多笑。太看重位子, 总想着票子, 倒腾着房子, 放不下架子, 撕不开面子, 眷顾着孩子……焦虑挂在每个人的脸上。4岁的孩子每隔4分钟就会笑一次, 成人也应每小时都笑一笑。笑不仅能增进肺活量, 还能帮你减肥, 给心脏松绑。
武当九式吐纳养生法(四) 篇10
第五势 脉气运行
一、养生功效
1、拍打任督二脉,利于体内气机自然运行。二脉开,百病消。
2、补肾强腰,缓解劳损。
3、平衡阴阳,增强内脏功能。
二、歌诀
运转周天行气缓,自在甩打臂如鞭;
上下七星慢敲拍,吐纳全凭随腰转。
三、动作图解
1、抱圆守一
(1)自然站立,全身放松,头顶上悬,下颏微收,舌尖轻搭于上腭,背有上拔之意,使尾闾中正,肛微提,腹微收(调身)。目光平视。(图1,此略)
(2)接上动,双掌同时外旋,使掌心向后,同时随臂肘后拉到体侧(图99);然后继续向内向后向侧转腕拧臂,双掌心向下,随双臂拧转向两侧前方搂抱,高与髋平(图100)。整个动作过程都用鼻吸气。
(3)接上动,两臂屈臂内收,双掌相抱;随后,右手变空心拳,左掌拇指通过右拳眼,扣按于右手心(劳宫穴)处,左手其他四指抱于右拳背上。目光内敛。双手环抱呈子午阴阳诀,亦即阴阳八卦手(图101)。整个动作过程用鼻吸气。
(4)接上动,双手环抱呈子午阴阳诀往小腹回搂至下丹田。整个动作过程用鼻吸气。
(5)自然站立,全身放松,心平气和,目光内敛,手抱阴阳子午诀于小腹前。自然呼吸,意存下丹田入静片刻。或以60秒为度。
2、周天行气
(1)接上动,自然站立,双臂垂放于两大腿外侧。(图1,此略)
(2)然后,左脚向左横开半步,重心位于两腿之间,两臂向身体两侧平举。(图102)
(3)继续向上举至头顶,然后翻掌下按(图103)。整个动作过程用鼻吸气。
(4)然后徐徐翻掌下按,掌心向下(图104)。整个动作过程用鼻呼气。如此重复呼吸两次。
练习提示:整组动作要随呼吸的快慢节奏来调整动作的速度。随动作的开合,以慢、长、细、匀为呼吸方法。练习过周天功,或道内称的河车运转,可以在一开一合的动作过程中,体内气机运行一个小周天。
3、七星排打
(1)接上动,双臂放松,以腰摆动带动上体左右转体的同时,双掌自然拍打身体前后。
(2)先以小腹(下丹田气海穴)和腰椎(命门穴)为拍打起点,依次沿人体任脉和督脉上行拍打,按照命门穴(图105)、下丹田——气海穴(图106)同时拍打(图107、图108),然后上行拍打到中脘穴(图109-112)、膻中穴、左右中府穴至喉咙部位后,再向两肩(肩井穴)甩打。然后再拍打到头部百会穴。
如下组图示所指。
①同时拍打命门穴(图105)、下丹田——气海穴(图106)。每次练习均以左右手拍打穴位三次,多则不限,因人而异。
②拍打中脘穴(图109-112)。每次练习均以左右手拍打穴位三次,多则不限,因人而异。
③拍打膻中穴(图113-116)。每次练习均以左右手拍打穴位三次,多则不限,因人而异。
④拍打左右中府穴(图117-122)。每次练习均以左右手拍打穴位三次,多则不限,因人而异。
⑤拍打肩井穴(图123-128)。每次练习均以左右手拍打穴位三次,多则不限,因人而异。
⑥拍打百会穴(图129-132)。每次练习均以左右手拍打穴位三次,多则不限,因人而异。
(3)接上动,再由头部逐步向下拍打到小腹和命门。
具体步骤:
①拍打肩井穴(图133-138)。每次练习均以左右手拍打穴位三次,多则不限,因人而异。
②拍打左右中府穴(图139-144)。每次练习均以左右手拍打穴位三次,多则不限,因人而异。
③拍打膻中穴(图145-148)。每次练习均以左右手拍打穴位三次,多则不限,因人而异。
④拍打中脘穴(图145-148)。每次练习均以左右手拍打穴位三次,多则不限,因人而异。
⑤同时拍打命门穴(图149)、下丹田--气海穴(图150-152)。每次练习均以左右手拍打穴位三次,多则不限,因人而异。
练习提示:整组动作要随呼吸的快慢节奏来调整动作的速度;拍打头部时,左掌拍打右脑,右掌拍打左脑,还须注意转动脖颈;拍打力度因人而异,拍打次数不限。
4、按掌平气
(1)接上动,用鼻子吸气,双臂自身侧慢慢上抬,双掌心向上,再慢慢合于头顶上方,双手掌心遥遥相对,至此气吸满。(图153)
(2)接上动,用鼻子呼气的同时,翻双掌下按,掌心向下。双手慢慢下落,垂至身侧,呼气结束。(图154-155)
(4)然后,收左脚至右脚内侧,自然站立,双臂垂放于两大腿外侧。(图156)
四、动作要领
1、吐纳方法
(1)“抱圆守一”为功前调息动作。吸气的同时环抱双手呈阴阳子午诀,自自然然地放于小腹前。然后自然呼吸,意守下丹田(通俗说法是肚脐眼下一寸三的区位)60秒钟为度。感受小腹部随呼吸一起一伏,也叫胎息动。
(2)“周天行气”的是“长吸长呼”慢、长、细、匀的呼吸方法。
(3)“七星拍打”,每当敲打时要短促呼气,并且所击打部位,肌肉有所收紧。
(4)“按掌平气”是一组全身心调理动作。
首先是呼吸法。用鼻子吸气,双臂自身侧慢慢上抬,双掌心向上,再慢慢合于头顶上方,双手掌心遥遥相对,至此气吸满;然后用鼻子呼气,同时翻双掌下按,掌心向下。双手慢慢下落,垂至身侧,呼气结束。如此重复三次。
2、练习提示
静坐养生法 篇11
静坐在我国历史悠久，源远流长。道家从坐功修炼内丹，佛家谓之坐禅。久练此功，对祛病、健身、强脑、养性、延年都有显著作用。我国古代文人白居易、杜甫、苏东坡、陆游、欧阳修以及近代的郭沫若等人对静坐都有高深的修养和造诣。
1.静坐养心 正襟危坐，两手握拳，左右虚击，力用空间。左按右腕，右按左腕，向上伸展，如托泰山。两手交叉，脚蹬手间，左右交换，力达极限。
2.静坐养肝 正襟危坐，双手相叠，按于丹田，徐徐转身。左转望肩，右转望肩，万虑消弭，人无杂念。两手拉拽，向胸震颤，上上下下，肝火不燃。
3.静坐养胆 正襟危坐，脚心朝天，手拉脚腕，前后摇撼。上体伸直，手摸地面，叩天询地，尽除孽顽。气贯腰脊，意抚胆边，思之所至，福之所延。
4.静坐养脾 正襟危坐，脚伸脚蜷，左右交替，牵动髀关。两手拉腿，向后反弯，左右轮拉，直到腿酸。跪坐扶地，神聚两眼，回首虎视，望穿云天。
5.静坐养肺 正襟危坐，手扶地面，运气调息，心脏内见。缩身曲脊，直起冲天，如是（30）次，刚柔互现。握紧拳头，反捶脊肩，左右捶匀，肺自强健。
6.静坐养肾 正襟危坐，手拽耳胆，拉耳向肋，每次5遍。举臂上抛，身腰随转，稳健有力，速度宜慢。原地跨步，前后一转，铿锵有力，热上肾田。
七字养生法让你更长寿 篇12
“保”是指保持大脑活力。我们都知道用进废退的道理,中老年人要坚持读书看报、绘画下棋,培养各方面的兴趣爱好。研究表明,一个经常用脑的65岁老人,其脑力不亚于一个35岁不爱动脑的青年人。
“活”是指多活动手指。研究表明,人的双手与大脑有着亲密的联系。经常活动手指,做两手交替运动健身操,可刺激大脑,有健脑益智、延缓衰老之作用。
“转”是指转换不同性质的活动。较长时间的单调工作或读书、写作后,应及时转换不同性质的活动,使大脑神经不过分疲劳。散步、做体操等是比较好的转换活动方式。
“参”是指参加社交活动和体育活动。广交年轻朋友,经常保持偷快情绪,可消除疲劳,增强体质。
“睡”是指保证睡眠充足。中老年人要学会科学有规律地生活,合理安排休息时间,不开“夜车”,不打疲劳战,保证一天8小时(老年人ro小时)睡眠。
“调”是指科学饮食。做到粗细搭配,平衡膳食,多吃维生素和矿物质含量丰富的红枣、牛奶、豆浆、蛋黄、芝麻、胡桃仁、百合以及蔬菜水果,少吃动物脂肪和含糖类多的食物。