救治自己的灵魂

救治自己的灵魂（通用4篇）

救治自己的灵魂 篇1

作文指导是语文教学的重要组成部分。语文教学不同于其他学科的地方是它具有培养学生素质的特殊功能。这首先是由语文课的性质决定的。正确的人生观, 积极向上的价值取向, 强烈的求知欲望, 锲而不舍的意志和毅力, 这些精神品质都可以通过语文教学和严格的写作训练完成。语文老师应当自觉认识到:社会阅历、知识结构、文化素养等智力因素, 以及兴趣、情感、意志气质等非智力因素, 都会对学生语文学习和习作产生影响。语文老师应当成为学生思想成长、知识进步过程中最有影响力的引路人之一。由于学生作文是他们思想、知识、能力的综合体现, 如同主体思想能力发展的塔尖, 而学生的个人内在素质正好处于金字塔的底部, 基础越厚实, 作文水平越能提高。由此可见, 作文指导与素质教育应是船与水的关系, 水涨自然船高, 教师必须把提高作文指导的教学质量与抓好学生素质教育相联系, 把素质教育作为作文指导的根本目标, 才能从根本上解决问题。

在多年的语文教学中, 笔者发现不少学生怕写作文, 认真分析主要原因, 一是觉得脑中无素材, 没有东西写;二是无从下手, 不知道怎么写。《语文课程标准》明确提出:“作文教学应贴近学生实际, 让学生易于动笔, 乐于表达, 应引导学生关注现实、热爱生活、表达真情实感。”新课改下的初中作文教学仍表现为:考什么就教什么, 近几年话题作文成为作文主导, 从高考流向中考, 从初三涌向初一, 学生被迫放弃了对生活的感受、思考和感悟, 失去了具有可持续发展的原始创新力。作文教学应从学生的学习和生活需要出发, 把学生放在主体位置上, 尊重学生的生活, 时时关注学生的需要、情感和发展, 促使学生主动积极地参与到作文教学中, 培养写作兴趣, 达到“我口说我心, 我手写我真”。鉴于这一点, 笔者有针对性地对学生进行写作指导。

一、养成自觉阅读的习惯

“巧妇难为无米之炊”, 学生写作时, 大脑必须有大量丰富信息量, 才能从中提取到足够的写作素材。大脑信息量的丰富与否往往关系到文章的好坏。毋庸置疑, 现在学生了解各种信息的途径广了, 但通过阅读书籍仍是他们获取信息的主要途径, 只有有计划地养成学生自觉阅读课内外书籍的习惯, 才有利于提高他们对自然、社会、生活的认识, 积累写作素材。此外, 在阅读过程中, 应注意指导学生将课内外阅读结合起来, 养成独立思考的习惯等。

二、养成坚持写日记的习惯

写日记有助于培养学生的写作能力。学生一旦养成了天天写日记的习惯, 他就能将每天的所见所闻所思所感写下来, 长此以往, 有助于训练学生的思想和情感。

作文本无定法, 日记有利于让学生自由写作, 放任思绪, 天马行空;给学生“松绑”, 打破不必要的限制, 如中心突出、选材精当、行文简洁等;扬弃作文的“八股遗风”和必须表达一个中心思想的“席勒化倾向”。

我教的一位学生刚进中学时作文常常觉得无话可说, 只能胡编乱造。指导写日记, 慢慢地他能写出自己的真实经历, 表达自己的真情实感, 作文时就有话可说。再者, 养成写日记的习惯, 有利于学生做生活的有心人, 培养观察能力, 有利于学生联系生活实际, 积累生活素材。此外, 写日记还能锻炼学生遣词造句的能力。所有这些能力的培养, 都是提高作文水平必不可少的。

三、养成勤于观察思考的习惯

观察能力和思维能力的培养, 是提高写作水平的关键。观察事物, 人们才能认识事物。一个人不善于观察, 就不能做生活有心人, 就会缺乏对事物应有的认识, 就不能积累足够的写作素材, 写起文章就会缺少依据。

在观察的同时, 还要使学生开动脑筋, 勤于思考。只有这样, 才能发展学生的智力。指导学生作文时, 首先要求学生勤于思考, 打破思维定势, 以便掌握方法。

四、养成课堂练笔的习惯

语文老师在语文课上能紧密联系教学内容, 联系生活实际, 及时进行作文训练, 像结合现实生活评写课文中典型人物, 文章续写, 以诗引路指引作文等, 都是优化作文教学的手段, 会激起学生的内心表达需要, 对学生的写作能力提高会收到事半功倍的效果。读书和作文训练统一起来, 不仅开发了学生的写作需要, 还极大地激起了学生的创作热情, 调动了学生写作的积极性。由过去的硬压式写作变成为开放式、兴趣式写作;由被动的“要我写”变为老师指导下的“我要写”自主性写作, 形成浓烈的写作兴趣和氛围。正确运用激励措施, 既能激发学生的写作兴趣, 又能调动其写作热情, 很多学生受到奖励和激励后, 以自愿为原则主动地参与写作。

五、养成改评文章的习惯

作文批改是写作过程的重要组成部分。写一篇文章必须经过这个过程方能日臻完美。作文批改方式的改变实际上是学生写作观念的转变, 要让学生意识到写作是自己的事, 不再是过去那种为了完成老师任务而东拼西凑, 为了老师才写作的观点。

教学中, 笔者先让学生自改, 写作完毕, 反复读自己的文章, 修订错别字, 理顺不通顺的句子, 将可有可无的字、句、段删去, 以此培养学生自改的能力。再要求学生以学习小组为单位, 小组之间交换批改, 且做好批改记录。批改完成后, 每组派一名代表汇报批改过程中发现的问题, 教师针对班级中的批改情况进行总结。

在作文讲评过程中, 笔者以学生讲评为主, 本着多表扬少批评的原则, 努力发现学生作文中的闪光点, 适时点拨。对于写得较优秀的提出表扬, 并可张贴在学习栏, 供全班学生欣赏, 起到激励作用。教师把批改权、讲评权适当下放学生, 实际是给学生提供相互学习的平台。学生在这个平台中, 不但培养了阅读能力, 更重要的是培养了发现问题、分析问题和解决问题的能力, 自然而然地提高了写作水平。

六、养成交流展示的习惯

教师应常组织学生利用课外活动时间随意地交流, 谈笑风生间会拉近教师和学生间的距离, 学生都畅所欲言, 谈谈自己近期看了什么书, 喜欢书中的什么人物;谈自己对实事的看法, 发表自己的一些观点;谈自己在写作上遇到的困惑、难题;有的诵读自己喜欢的文章、段落, 等等。还可以让学生自主推荐, 对于好的习作, 抽一定时间在课堂上或交流会上读给同学们听;有的送到校园广播;有的给他们投稿, 让他们收到意外惊喜, 激发写作欲望, 提高写作水平。

语文老师在作文教学时, 要像牧羊人一样, 为羊儿提供天然的牧场, 任它们嗅着泥土的气息, 沉醉芳草的芬芳, 品尝牧草的鲜嫩, 痛饮泉水的甘甜, 尽情享受肥沃的草原给它们带来的美好。教师要打开束缚学生思维的枷锁, 营造宽松的环境, 给予呼吸通畅的空间, 让他们大胆地放飞想象, 作文教学才会收到良好的效果。作文教学不是一蹴而就的, 只有经过相当长时间的训练, 学生才会养成良好的习惯, 才会提高思维能力和写作能力, 达到实施素质教育的根本目的。

总而言之, “教是为了不教”, 教师应注重发挥学生的积极性、主动性, 教给学生作文的方法, 培养学生的创新能力, 从而提高学生的作文能力。

摘要：作文指导是语文教学的重要组成部分。素质教育要求作文教学从学生的学习和生活需要出发, 把学生放在主体位置上, 促使学生主动积极地参与到作文教学中, 产生写作的兴趣。培养良好的写作习惯至关重要, 它能使学生由“要我写”变为“我要写”。

关键词：作文指导,素质教育,习惯养成

救治自己的灵魂 篇2

守住灵魂要守住梦想。梦想是我们前进的动力，它不断激励着我们勇敢向前。守住梦想，林书豪成功了，他守住了他自己的梦想，完成了他的梦想，他成功了。项羽放弃了他的梦想，也放弃了生的信念，他没有守住年少时的坚定的梦想，没有完成年少时的顽强誓言，所以他失败了，乌江自刎成了一代霸王最后的终点。若四面楚歌之时守住他的灵魂，他的梦想不放弃，渡乌江而不是自刎乌江，那么江东子弟多才俊，卷土重来也未可知啊!守住灵魂要守住梦想，如此结局终会不同。

守住灵魂要守住信念。有了坚定的信念，我们才不会在人生的道路上迷失自己前进的方向。在战争年代中华民族的人民奋起反抗，他们有着坚定的信念一一保卫自己的家园。所以中华儿女不畏强敌，不怕牺牲，奋勇奋斗，所以我们胜利了，正是那坚定的信念，支持着一个又一个中华儿女。援助缅甸时，一位远征军的将军带着士兵为了中华儿女的信念，宁愿拼死战斗也不愿放弃作为一位军人的信念，将军牺牲了，但他的信念将不断的传给他的后人，他的信念将鼓舞一代又一代中华儿女，他的灵魂将永垂不朽!守住灵魂要守住信念，如此灵魂必将长存于世。

救治自己的灵魂 篇3

“别急!再想想。老师相信你一定能做出来!”

两种态度, 截然不同。前一句, 听起来刺耳, 说起来却“顺口”, 似乎习以为常。其中, 是否有我们自己的影子?学生会从中获得怎样的信息呢?

有这样一件事, 美国两位心理学家公开宣称:他们发明了一种绝对正确的智能测验方式。为了证实这一研究成果, 他俩选择了某个学校的某个班级进行测验, 隔日公布了五位天才学生的姓名。二十年后, 追踪研究发现, 这五名学生都有极为卓越的成就。这项发现引起教育界的重视。一些人请求两位心理学家公布当年测验的试卷, 想弄清其中的奥秘。于是他俩取出一只布满尘埃的箱子, 打开, 告诉在场所有的专家及记者:当年的试卷完全没有批改, 只是随机抽出五份试卷, 将名字公布。不是测验结果准确, 而是这五个学生当年获得的积极暗示引领他们真正成为天才。

可见, 学生充分施展自己的才华, 与他在成长环境中获得积极信息, 尤其是来自他最信任、最权威的人的积极暗示是分不开的。

这里所说的暗示, 是一种在师生间不存在对抗情绪的前提下, 通过含蓄的语言、示意的举动和诸多间接的方式, 巧妙地向学生发出积极的、具有启发意义的期望信息, 从而使学生产生积极的心理反应和情感指向的教育方法。它是一种心理交流的过程, 暗示者不明确表示用意, 含而不露, 被暗示者在不知不觉中得到启示。

教师恰当的暗示对学生悄然产生的积极作用, 主要体现在以下几个方面。

一、帮助学生树立信心

事例一:某学生对待学习一丝不苟。但因为某些原因, 学习成绩与所期望的相差甚远。渐渐地, 流露出对自己能力的怀疑、对前途的无望。考虑到他的情绪状态, 老师给他讲了一个关于十元钞票的故事。

在一次研讨会上, 一位知名演讲者手执一张十元钞票问大家, “谁想要这张钞票?”台下人纷纷举手。“我会把这张钞票给你们其中一个”, 演讲者说, “可在此之前, 请允许我做一件事。”说着, 他将钞票揉成一团, 接着问:“谁还要?”这时, 仍有人陆续举起手。

“那么, 假如我这样做, 又会怎样呢?”他把钞票扔到地上, 使劲践踏。随后, 拾起钞票, 钞票已肮脏破损。

“现在谁还要?”演讲者最后问。还是有人举起手。

无论别人如何对待这张钞票, 它的价值未贬。

第二天, 老师收到那个学生发来的短信:“这个故事让我明白了一个道理:生命的价值只取决于我们自己, 不会因为别人或自己一时所想所做而贬值。谢谢老师!”

是的, 生活中, 我们不免或因自己的决定或因环境的影响而失意甚至潦倒, 感觉自己一无是处。其实, 无论已经发生什么或将要发生什么, 我们自身的价值并没有改变。在这个世界上, 我们永远是独一无二的。

面对学生的心理困境, 教师不能自乱阵脚。深入探究问题的症结, 才能找准切入点, 对症下药。

学生的这则短信告诉我, 学生自己的“凡人小语”就是最好的老师。

二、帮助学生调整行为

事例二:某天, 上课铃响, 黑板课间未擦, 等待一分钟, 仍然没动静, 沉思片刻, 老师拿起黑板擦一下一下静静地擦完, 转身对全班学生说:“也许是上节课老师拖堂了, 值日生没来得及擦;也许是个别同学习题没做完, 不能擦……我都可以理解。今天这节课已经耽搁了很长时间, 可见, 平时我们负责擦黑板的值日生课间的值日工作看似微不足道, 实则意义重大。感谢班级所有值日生的辛勤劳动!现在, 请大家拿出作文本, 写下你对今天这件事情的看法。”

结果, 当天的值日生在作文中表达了深深的自责, 还有不少同学写到不论自己是不是值日生, 都应该主动擦黑板。那天学生们的作文令老师倍感欣慰。

恰当的处理方式, 不仅使学生认识到了自己的错误, 还对教师的批评毫无抵触情绪。不经意间把学生改正错误的主动权交给了学生自己。

三、帮助学生学会学习

事例三:期中考试小结中, 反映出一个普遍现象, 很多学生都提到对自己没有合理安排时间的懊悔, 给自己定了一份近期补习计划。惟有一名学生说, 平时很难静心学习, 只在寒假补习。

老师约他谈谈心。那天, 学生走进办公室, 满眼乱七八糟, 对眼前景象颇感意外。没等学生开口, 老师就招呼道:“你看我这办公室, 太不整洁了。请你在门外等候一分钟。”边说边关上了门。

不到一分钟, 老师打开了门, 并热情地邀请学生, 此时眼前出现的是另一番景象, 一切井然有序。老师微笑着扫视自己的办公室, 自言自语:“就那一分钟……”

学生若有所思, 惭愧地低下了头。

的确, 时间不是被我们一天一天浪费的, 而是被我们一分一分浪费的。

这则事例中, 教师只是针对自己所做的事情有感而发, 教师的安排看似无意, 学生却深受震动。一次“无心”的谈话成了引导学生合理安排学习时间的契机。

处于特殊的年龄段, 中学生的逆反心理很盛, 自尊心特别强。人的自尊心很奇特, 一旦得知别人想要干涉、控制自己, 便会不由自主地产生一种抵制的情绪。有时教师的一句话甚至一个眼神都对学生的健康发展起着不可低估的作用。

教师的“随意”, 使学生接受启示时无抵触心理, 教师的教育要求得以在“无对抗态度”的前提下潜入学生内心。“润物细无声”, 更有助于启发学生的自觉性, 促进学生的自我教育。

合格的教师努力让自己成为灵魂的工程师;优秀的教师努力让学生成为学生灵魂的工程师。

摘要：暗示教育就是用含蓄、间接的方法向被暗示者提供信息, 对其心理和行为产生影响, 使其接受暗示者的意见或按照一定的方式去行动, 从而达到与暗示者的意志相吻合的目的。积极的暗示会在学生的潜意识中积累与沉淀, 产生心理变化, 从而激发行为上的变化。

关键词：暗示,心理交流,积极作用

参考文献

[1]方明.陶行知教育名篇[M].北京:教育科学出版社, 2005.

[2]李咏天.暗示教学法与非指导性教学法的心理学理论探讨[J].南京理工大学学报 (社会科学版) , 2001, (2) .

停下脚步,等等自己的灵魂 篇4

-------论影片《洗澡》的主题思想 从刀耕火种到铁犁牛耕，从精神支撑到物质至上，在这一路的行走与奔波中，在城市化建设进程不断加快、商品经济日益繁荣的今天，我们的心灵是否就此蒙昧尘埃，我们是否遗失了什么。在国民经济高速发展的今天，我们不得不去思索，新时期的国人究竟得到了什么，精神文明建设究竟建设了什么。在现代都市文明与近代四合院文明的交汇与碰撞之中，影片《洗澡》引领我们一同沿着水的方向，追溯水的背后纯净文明的至深力量，实现了对心灵的释放以及对灵魂的救赎，回归生命的最初状态。

还原生活的质朴，追寻生命的本真。影片《洗澡》采用较为平稳的叙述方式，讲述了生活在市井中的平凡澡堂男人们的故事。影片《洗澡》并没有采用绚丽的剪辑，而是以独特的视角，细腻的刻画多处细节，在细微之处表现澡堂文化背后的纯净文明对人类的净化作用。

毋庸置疑，濮存昕先生所饰演的大明就是这份纯净文明的接受者与熏染者。影片在开始的部分，便着力刻画了现代都市中的高科技淋浴设备，而后来，我们惊奇的发现，它四合院中的洗车设施用着诸多相似的地方。或许，我们是否可以说这是一场精心设计的偶然？在商品经济时代，人们向钱看齐，丢弃了理智，冷漠了情感，以至于最终逐步演变为一个没有思维、没有温度的冰冷的物质。幸运的是，他获得逃离的机会。因误会父亲重病而赶回家的大明，在与父亲相处的几天里，明了了父亲与傻弟弟之间相互依靠、相互扶持的亲情，理解了父亲与邻里和他的顾客之间日积月累的默契和无需言语的友情，终于从最初的不屑一顾转变为历亲历为。暴雨之夜，他爬上屋顶，帮助父亲一同修补房屋。在此过程之中，二人没有任何多余的话语，只是一丝不易被察觉的眼神交流。而在这之中，我们悄然看到大明的情感取向的微微转变。从某个层面上来说，朱旭先生所饰演的老爷子突然死亡，为集中展现大明的情感取向和思维方式的转变提供了一个良好的契机。大明逐渐从干大事、挣大钱的现代经济桎梏下脱离出来，毅然肩负起经营澡堂生意、照顾智障弟弟的任务，重新找到了人有思维、有良知、有情感这些基本品质。

澡堂悬挂着庄子“上善若水”的牌匾。庄子追求无欲无求、无拘无束的生活状态，力图实现自由散漫、轻松恬淡的精神境界。不得不承认，傻弟弟二明是由于自己的知足善乐，内心得到了真正的快乐与满足，获得了丰盈的充实感。他正是在没有压力的生活之下，找到了生命最初的动能，真正达到了生命的原生态。

影片《洗澡》中的水，已不再单单只是一个物象元素，它更加上升到一种文化指向。“圣湖的水不仅能够洗涤身体，而且能够洗涤心灵…”陕北的干旱少雨，这在客观上的确为人们对水的崇敬起了推动作用。然而，他们对沐浴净身的虔诚，对洗涤心灵的信仰，让我们有理由相信，水，已凝结成澡堂文化中的一个符号象征，演化为东方文明的一条传播路径。

面对这个物欲横流的社会，也许，我们无法像大明一样幸运，恰好遇到逃离与重生的良好契机。然而，在被市场经济拥挤着上前的同时，不要忘记环顾四周，放慢速度，停下脚步，等等曾经被自己舍弃的理智，等等曾经被自己淡忘的情感，等等曾经被自己抛弃的灵魂。没有刻意描绘边缘人的生命轨迹，没有刻意追求不同一般的故事，以水为媒介，以澡堂为活动中心的《洗澡》，以独特视角展现出了全新的文化取向。而此时此刻，影片《洗澡》已不单单是对生活在市井之中的澡堂平凡男人们的讲述，更是对生命、对生活的思索与对社会、对人性的探索。