城市文化品牌建设

城市文化品牌建设（精选12篇）

城市文化品牌建设 篇1

城市文化是一种资源, 它不应被深埋地下或束之高阁。特色鲜明的城市文化可以提升城市的知名度, 它给城市带来的不仅仅是外地人心理上的良好感受和深刻的印象, 更有实实在在的经济效益。

一、文化资源与文化品牌

(一) 城市文化资源。

城市文化资源是人类在一个城市发展过程中所创造的质与精神文明总和, 它代表了城市的独特性、典型性文化内涵。以文化资源的存在形态为依据, 可以将其划分为物质文化资源 (文物) 和非物质文化资源。物质文化资源包括城市的历史文物、历史建筑、人类文化遗址等。非物质文化资源包括各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所等。

(二) 城市文化品牌。

美国杜克大学富奎商学院凯文·莱恩·凯勒在《战略品牌管理》一书中指出, 地理位置或某一空间区域, 也像产品和服务一样, 可以成为品牌, 品牌化的力量就是让人们了解和知道某一区域, 并将某种形象和联想与这个城市的存在自然联系在一起, 让它的精神融入城市的每一座建筑之中, 让竞争与生命和这个城市共存。

一些学者从城市角度出发认为城市文化品牌的内涵就是城市“特有资产”或者是蕴含城市独特个性及受众效用的城市名称和标记。他们认为城市管理者通过识别和传播能够体现城市价值和特色的要素, 如城市标识、城市口号、城市标志性建筑、城市自然风光、城市历史等都可以形成城市文化品牌。

根据卡瓦拉兹和阿什沃思的观点, 从城市角度提炼的城市要素本身是不足以形成品牌的, 因为品牌与顾客感知的价值和质量相关。他认为从顾客角度来看, 品牌是顾客对价值和质量的感知, 是联想和感觉的集合。威菲尔德也指出要定义城市文化品牌, 必须考察城市的旅游者、市民、来访者。凯文·莱恩·凯勒认为成功的城市品牌要能够给公众以美好的印象和联想。

综合以上两种观点, 本文认为城市文化品牌是指整合城市文化资源, 在功能定位和公众认同的基础上, 逐步形成的能够识别城市, 引起联想, 带来附加价值的城市形象要素的组合。

(三) 城市文化资源与城市文化品牌的关系。

城市文化资源是形成文化品牌的前提条件, 城市文化资源决定城市文化品牌的定位。定位是建立文化品牌的关键, 每一座城市在建设城市品牌时, 都需要深入研究本地方的文化个性与特色, 从而做出准确的定位。每个城市的文化都有其个性特点, 或是历史悠久的传统文化, 或是具有创新性的现代文化, 这些特点往往需要城市文化品牌来展现出来。城市文化品牌开发需要城市文化资源的烘托。随着城市建设进程的加快, 各个城市均加大了高楼大厦、宽阔街道的建设, 要想从城市的外在面貌区分城市的优劣越来越难。标志性建筑除了外在形象特征之外, 真正给人们长久印象的还是建筑所体现出的文化内涵。文化才是识别城市特征的核心标识。

二、保定市城市文化品牌调查

(一) 基于城市角度的保定市城市文化资源调查。

依据前文的概念界定, 我们首先从城市角度出发对保定市的城市文化资源进行调查整理, 结果如表1所示。 (表1)

保定市有着丰富的文化资源。结合保定市的具体情况, 本文将保定市城市文化资源划分为三个类型:有形的物质文化遗产、无形的非物质文化遗产和形成于特殊年代的红色抗战文化资源。本文参考保定市国家级非物质文化遗产名录与保定市国家级物质文化遗产名录, 确认了21项知名度高, 比较有代表性的保定城市文化资源项目。物质文化资源方面包括:直隶总督署、古莲花池、满城汉墓、保定陆军军官学校旧址、清西陵、大慈阁等。非物质文化资源方面包括:保定老调、安国药市、徐水舞狮、孙氏太极拳、定瓷传统烧制、雄县古乐、子位吹歌等。红色抗战文化资源方面包括:狼牙山、白洋淀、冉庄地道战遗址。此外, 还有保定独具特色的饮食, 如驴肉火烧、槐茂酱菜、刘伶醉酒、直隶官府菜、白运章包子。

(二) 基于顾客调查的保定市城市文化资源。

课题组于2013年12月开展了“保定城市文化资源公众认知程度”的问卷调查活动, 考察社会公众 (顾客) 对上述21项文化资源知名度的认知。此次问卷调查面向社会各类群体, 通过网络通讯工具发放和街头随机发放的形式, 共收回有效问卷326份。其中, 男性181人, 占样本总数的55.6%, 女性145人, 占样本总数的44.4%。调查样本的年龄以18~25岁的青年居多, 其次是26~35岁的中年人, 两者相加之和占样本总量的88.3%;而18岁以下的未成年人和55岁以上的老年人, 两者相加之和占样本总量的11.7%。调查的职业类型中, 学生超过了样本总量的半数, 其次是商业/企业员工;其他类型的构成较为复杂, 包括自由职业、农民、离退休人员、医生等多种职业类型;教师和公务员也占有一定比例。造成这种情况的可能原因有两个:一是因为保定市的人口结构。保定高校云集, 青年学生和教师的整体数量偏多, 加之近些年保定的经济快速发展, 商业/企业数量猛增, 增加了员工数量在人口结构中的比例;二是因为相对于老年人和未成年人, 18~35岁之间的中青年是社会的主体, 他们外出次数较多, 活动范围较广, 接受调查的概率就大大增加。受到调查时间和调查条件的限制, 公务员和教师的样本数量较小。本次调查的样本中保定市市民占样本总量的44.4%, 河北省其他省市占总量的36.2%, 京津地区占5%, 其他地区占14.7%。

在我们所调查的21项保定市文化资源中, 公众认同感排名前5位的是:直隶总督署、驴肉火烧、狼牙山、白洋淀和古莲花池。 (表2、表3)

如表2、表3所示, 保定市市民对各项文化资源的认同程度都要略高于非保定市市民, 但整体顺序相似。但是, 非保定市民对清西陵的认同度要高于保定市民。在众多的物质文化资源项目中, 公众对直隶总督署和古莲花池的认知程度较高, 而清西陵、满城汉墓、保定军校认同程度较为一般, 对大慈阁的认同程度偏低。直隶总督署和古莲花池位于保定市繁华地段, 由于地理位置、历史等优势公众更为熟悉。其中, 直隶总督署是我国唯一保存最为完整的一座省级衙署。李鸿章、曾国藩、袁世凯等多位清末名人曾担任直隶总督, 增添了直隶总督暑的知名度。

如表3所示, 从调查结果中我们可以看出, 保定市市民与非保定市市民对保定市非物质文化遗产的认同度整体不高。这与文化资源管理的力度、文化资源本身的开发程度以及当前曲艺整体不景气有密切关联。与其他非物质文化资源相比公众对保定老调的认同度较高。

公众对红色抗战文化资源的认知程度是非常高的, 如表4所示。 (表4) 尤其是白洋淀和狼牙山的认同度较高。白洋淀、狼牙山和冉庄地道战遗址是著名的红色旅游项目, 早期拍摄的影视作品, 如《小兵张嘎》、《狼牙山五壮士》让这些文化项目产生了广泛的社会影响, 《荷花淀》、《狼牙山五壮士》等作品被收录于中小学课本, 增加了公众对白洋淀、狼牙山的认同感。白洋淀与狼牙山也因其独具特色的自然风光而魅力倍增。

由于饮食更贴近人们的日常生活, 公众对保定市的饮食文化资源的认同度是比较高的, 如表5所示。 (表5) 从调查结果来看, 公众对驴肉火烧的认同度明显高于其他饮食文化资源, 而且非保定市市民的认同度高于保定市市民。经过保定人民不断发展和推广, 驴肉火烧已经成为保定悠久的饮食文化的一个重要的组成部分。目前, 保定的驴肉火烧连锁店众多, 并且已经将分店开到了周边城市, 让越来越多的人品尝到了这一名吃, 提升了非保定市的公众对它的认知度。

三、对保定市城市品牌的建议

保定市在建设自己的城市品牌时曾拥有过若干不同的品牌定位表述。如“京畿重地”和“首都南大门”、“燕赵文化之都”、“红色文学城”、“游泳之乡”、“冠军之城”、“太阳能之城”等等。但推介没有聚焦于最适合传播的品牌, 都不能在公众心中留下深刻的印象。结合保定市文化资源现状与调查结果, 本文对以下四方面城市品牌的建立提出建议:

(一) 物质文化方面。

保定文化遗产众多, 但是保定缺少一个最具代表性的特色文化品牌。本文认为保定在城市文化方面的最佳品牌是直隶衙署文化。直隶总督署, 具有浓郁的时代风采和丰富的历史内涵, 素有“一座总督衙署、半部清史写照”之称。而且李鸿章、曾国藩、袁世凯等多位清末名人曾担任直隶总督, 随着公众对李鸿章等人功过的认识更加客观, 直隶总督署具有很大的开发潜力。我们可以以浓缩中国近代荣辱史的百年直隶总督署为载体, 总结以其为核心的政治、经济、军事、民俗等传统文化, 发挥其在当今社会的教育意义和旅游价值所综合得出的特色文化体系。

(二) 非物质文化方面。

本文认为对于保定市非物质文化遗产的发扬与传承应首先重点发扬保定老调。通过对保定非物质文化资源调查, 发现保定老调作为非物质文化遗产, 有其独特的艺术魅力。老调作为保定市特有的戏曲种类, 是保定人民的艺术结晶。将保定老调打造成一个文化品牌应当推动保定老调的市场化运作。探索保定老调与商业运作、旅游业的结合。与传统礼仪节庆仪式相结合, 与保定饮食文化、红色旅游相结合, 将戏装、玩偶、脸谱等开发为纪念品出售, 结合传统的文艺演出, 将保定老调打造成知名品牌, 并成立相关公司, 组织跨地区展演。

(三) 红色抗战文化方面。

古城保定的确是一座带有深刻革命烙印的红色城市, 红色旅游资源十分丰富。但是文化品牌的构建应该在充分调查、评价保定市红色旅游资源价值以及开发现状的基础上, 由政府主导, 积极扶持和重点建造数个红色旅游精品, 实现保定红色抗战文化资源的大发展。可以重点建设狼牙山和白洋淀。

(四) 饮食文化方面。

保定饮食文化积淀丰厚, 历史悠久, 应重点打造这一品牌。保定于2006年推出第一批直隶官府菜, 之后直隶官府菜被列入河北省非物质文化遗产保护名录。但公众对其认同程度不高。而驴肉火烧由于更贴近公众的生活获得了较高的认同度。因此, 我们可以先打造驴肉火烧这一饮食文化品牌, 以点带面, 吸引更多的人关注保定的饮食文化资源, 再逐步发扬保定的直隶官府菜系, 打造更具有竞争力的文化品牌。

目前, 保定驴肉火烧这一饮食文化品牌已初具影响力, 正在向周边城市辐射。但是仍然缺乏知名度较高的商业品牌, 漕河驴肉, 袁家、永茂、老驴头、好滋味等品牌虽在一定范围内得到认可, 但规模都差不多, 不能形成规模经营, 集团化运作, 有待进一步的整合。

摘要：文化是一种资源, 文化建设是当代城市建设的重要元素, 但并不是所有的文化都能够成为推动经济和社会发展的资源。城市品牌是城市文化参与城市经济建设的一个组成部分。本文从城市文化品牌的内涵出发, 从城市和顾客两个视角调查分析保定市的城市文化资源, 挖掘其形成品牌的文化项目。

关键词：保定市,城市文化资源,城市文化品牌

参考文献

[1]凯文·莱恩·凯勒.李乃和译.战略品牌管理.中国人民大学出版社, 2003.5.

[2]Mihalis Kavaratzis&G.J.Ashworth.City branding:An effective assertion of identity or a transitory marketing trick Journal of Place Branding, 2006.2.

[3]Mihalis Kavaratzis&G.J.Ashworth.City branding:An effective assertion of identity or a transitory marketing trick Journal of Place Branding, 2006.2.

[4]JuliaWinfield-Pfefferkorn.Exp loring City Branding and the Im2portance of Brand Image.Masters thesis, Submitted in partial ful2 fillment of the requirements for the degree in Master of Arts in Advertising Design at the Graduate School of Syracuse University, 2005.

城市文化品牌建设 篇2

近年来，城市受到了各界人士的高度重视和关注。城市不仅是决定一个城市物质文明和精神文明发展程度的重要因素，还是影响该城市可持续发展能力的关键途径。社会发展到今天，城市已经不仅仅是对城市基础设施和社会生活秩序的建设和维护，事实上，城市日趋表现为对城市这一代表城市的无形资产所进行的维护和。城市是一座城市的历史文化积淀，是城市自然资源与人文资源的有机结合，更是一个城市获得不断发展的动力源泉。从城市角度看，城市的核心在于城市文化形象、城市产业资源和城市创新能力。

城市文化形象

城市是文化的产物，城市的基础就是城市的文化形象。因此，要树立城市，首先就要对城市的文化形象进行识别和。城市形象的定位和识别是一种主动的策略安排，表明城市者希望城市如何被认知。

城市识别一般要从城市时空属性、城市核心价值、城市文化内涵、城市个性气质四个层次来加以规定和提炼。香港的城市形象表现出高度的专业性，并获得了广泛的好评。香港从2000年初便委托国际设计及调研公司，在香港和世界各地就香港的城市形象进行调查，最后确认香港城市的核心价值是“文明进步、自由开放、安定平稳、机遇处处、追求卓越”，而香港所具备的精神特质则是“大胆创新、都会名城、积极进取、卓越领导、完善网络”。为与香港的文化特质相契合，香港又制定出“亚洲国际都会”这一城市的主题定位，集中体现了香港作为通往中国内地和亚洲其他经济体系的门户地位。香港对城市文化形象的成功定位和，不仅构筑了香港城市的坚实根基，也促进了香港经济的成功转型，其宝贵经验值得内地城市加以借鉴。

城市产业资源

城市的产业和企业不仅是城市的经济支撑，也是城市活力元素的重要来源。因此，对城市的产业结构特色进行系统分析，并对城市产业资源进行充分利用，将极大地促进城市的建设。具体来说，我们首先应当加大城市与城市产业的关联度，使城市根植于产业优势。以广州为例，广州云集了日本丰田、本田和日产三大制造厂商，再加上正在洽谈的韩国现代、法国雷诺，广州产业优势显著，并且已经在行业树立起了强大的城市形象。广州市可充分利用广州的产业资源，效仿美国的底特律，使自己成为中国名副其实的城。不仅如此，与企业还可通过协商、合作和激励的方式来进行城市的与推广，以确保城市的及相关资源的最优配置。例如青岛早在“七五”期间，就在全国率先提出并实施“名牌战略”，开展争创“青岛金花”的活动。多年以来，、企业和社会团体等密切的合作和协同，孕育了海尔、海信、澳柯玛、青岛啤酒、双星等一批名牌企业，探索出一条以名牌企业成就城市的成功道路。

城市创新能力

创新能力是力的核心，也是城市竞争力的核心。城市文明的进步史，就是一部无止境的创新史。正因如此，城市者在城市的塑造过程中，若要避免“千城一面、千街一面”的现象，树立别具风格的城市特色，就要加强创新能力的建设。举例来说，“合纵连横”是城市创新的重要内容，同时也是城市发展的重要途径。在全球化和交互的背景之下，加强地区之间、城市之间的战略联动，是城市得以持续发展的有效手段。其中，开展投资和旅游等方面的合作，联手打造地区，是城市建设的新趋势，譬如长江三角洲地区的“长三角都市圈”、“大上海都市圈”等区域，以及内蒙、河北一些城市所积极响应的“大北京”概念等。这些区域合作、合纵连横的城市策略都突破了以往单个城市孤立发展的局限，有效地优化并整合了区域资源，使城市的效应得以实现最大化。

城市文化品牌建设 篇3

【关键词】景德镇；文化；产业；城市品牌

“新平冶陶，始于汉世”。两千余年的窑火铸就了千年瓷都景德镇“汇各地良工之精华、集天下名窑之大成”、“工匠八方来、器成天下走”的独特社会景象，也铸就了景德镇深厚的文化底蕴。陶瓷文化资源是景德镇各类资源中最宝贵的资源，陶瓷创意文化产业是景德镇经济发展中最有发展潜力的新兴产业之一。实施“文化瓷都”战略，加快发展陶瓷创意文化产业，是落实科学发展观的内在要求，是优化产业结构、转变经济增长方式的战略举措，是策应鄱阳湖生态经济区建设、提升城市综合竞争能力、建设创新型旅游都市，实现可持续发展的必然选择。

1.景德镇产业转型与城市建设

景德镇作为世界陶瓷文化的圣地，如今正在与国家大格局一起，面临进入后工业时代的产业转型。这一转型是景德镇从“非典型工业时代”向“非典型后工业时代”进入的一个重要历史时期，这一转型是以陶瓷文化为基础，以文化创意产业为特征，成为世界工业历史向后工业历史转变的大历史激流中，极具特色的个案。文脉散发无限魅力，景德镇是一座充满深厚文化底蕴的城市。近年来，当地党委、政府在大力实施大陶瓷战略布局的同时，通过建设创意基地、中西文化交流平台等一系列战略举措，不断撬动文化的影响力，让这座城市成为实干家、大学生和外国友人等众多群体的圆梦之城。

对景德镇历史遗留下来的文化遗迹，进行了基于“陶瓷文化活态传承与发展”重要战略规划目标的大发展，正式推动了景德镇千年陶瓷圣地的陶瓷文化与产业的发展转型。这一转型，将工业文明的破坏性转变为对历史、对文化、对环境与人文基础的保护，为景德镇重新成为世界性文化胜地打下了基础。将文化体验与参观游览有机结合，将艺术家创作与市场需求有机结合，将文化艺术与时尚休闲有机结合，将文化保护与创新经济模式有机结合，完全做到旧址保护活态化、体验化、创新化和产业化，将成为历史传统与文化未来进行无缝链接，充分感受到陶瓷文化作为生活方式与生产方式的统一性，感受到陶瓷文化与世界先进文化生活的息息相关，建设陶瓷文化创意园，必将成为景德镇作为独具魅力的创意城市的一张闪亮的名片。

2.景德镇历史文化与城市发展

中华向号瓷之国，瓷业高峰是此都。景德镇是1982年国务院首批公布的全国24个历史文化名城之一，也是唯一一个以单一的陶瓷产业支撑了一千多年的历史名城。千年不断的窑火不仅锻造了享誉世界的瓷都品牌，也为景德镇留下了珍贵的瓷业古迹、精湛的制瓷技术，独特的瓷业习俗，让景德镇成为中国独一无二的以陶瓷文化为主要特色的文化旅游城市。

景德镇丰厚的陶瓷文化遗产，是中华民族传统文化遗产的重要组成部分。在昌江河系不足30公里的范围内，分布了52处151个古瓷窑遗址点。此外，景德镇还有一大批近现代陶瓷工业活遗产和一大片具有历史记忆的老城。文化，是城市的灵魂。在多年的文化遗产保护工作中，景德镇经历了一个从自发到自觉、从被动到主动的过程。目前，景德镇政府已经意识到，如何保护好历史文化资源，对景德镇延续历史文脉、彰显城市个性、提升文化品位、带动文化旅游创意产业快速发展具有重要的现实意义。

为此，景德镇政府从遗址保护和城市发展的实际出发，按照“保护为主，抢救第一，合理利用，加强管理”的原则，成立了由市政府主要领导挂帅的景德镇大遗址保护工作推进领导小组，明晰市政府主要职能部门的职责，统筹大遗址、近现代陶瓷工业遗产和老城区保护利用工作，并把御窑厂国家考古遗址公园建设、湖田窑遗址保护，近现代陶瓷工业遗产保护和老城区保护列入市政府重大工程项目，营造了政府主导、部门联动、各方支持，全民参与的齐抓共管大遗址保护的良好氛围。

3.景德镇陶瓷创意文化与城市品牌

“新平冶陶，始于汉世”。两千余年的窑火铸就了千年瓷都景德镇“汇各地良工之精华、集天下名窑之大成”、“工匠八方来、器成天下走”的独特社会景象，也铸就了景德镇深厚的文化底蕴。陶瓷文化资源是景德镇各类资源中最宝贵的资源，陶瓷创意文化产业是景德镇经济发展中最有发展潜力的新兴产业之一。实施“文化瓷都”战略，加快发展陶瓷创意文化产业，是落实科学发展观的内在要求，是优化产业结构、转变经济增长方式的战略举措，是策应鄱阳湖生态经济区建设、提升城市综合竞争能力、建设创新型旅游都市，实现可持续发展的必然选择。

近年来，景德镇正在高起点规划陶瓷文化创意新区，新区涵盖为民服务中心、金融商务区、陶瓷文化创意中心、世界陶瓷博览园、文化传媒中心、陶瓷产业总部基地等，将其打造成以陶瓷文化创意为特色，蕴含瓷都魅力，融合山水生态的绿色新城。深厚的文化底蕴、丰富的文化遗产、优良的文化生态、完备的产业体系，使景德镇正在成为全国乃至全世界的陶瓷文化创意创作的聚集地，每年都有数以万计的国内外艺术家、画家来景德镇研学、交流，开设创意创作室，参与景德镇陶瓷文化创意产业的发展。景德镇历史上“工匠八方来，器成天下走”的壮观场景正在悄然再现。

据悉，目前景德镇已经形成了十分完备的产学研相结合的瓷业生产体系，良好的科研条件和庞大的产业工人队伍，为景德镇陶瓷文化产业的发展提供了强大的智力资源和人力资源保障。除了拥有全国唯一的陶瓷高等学府—景德镇陶瓷学院，景德镇还拥有中国轻工业陶瓷研究所、省和市研究所，一批国家级的培养、研究、检测、标准化中心。

近年来，景德镇围绕建设繁荣和谐魅力瓷都的总体目标，坚持陶瓷发展优先，在产业布局上实施了打好陶瓷、航空、旅游三张主牌的发展战略，在城市建设布局上坚持了老城区保护改造与陶瓷文化创意新区规划建设并重，把陶瓷元素融入产业发展和城市建设的全过程，逐步形成了陶瓷产业发展新格局，陶瓷产值持续稳定增长。同时，依托丰富的陶瓷文化资源，推动文化与旅游融合发展，实现了景德镇向旅游大市、旅游强市的转变。

一个城市在社会的层次地位非常重要，层次取决于文化品位的高低，文化能提升一个城市的影响力，文化产业能为这个城市带来无限商机，但是文化產业又有它的特殊性。在景德镇千余年的瓷业生产实践中，外来文化与本土文化的互相碰撞、彼此渗透，逐渐融合为极具地方特色的陶瓷文化，而这一陶瓷文化已成为景德镇陶瓷历史文化的主要内容之一。对景德镇文化建设深入地思考，如何定位城市发展，如何打造城市文化品牌，建设好陶瓷文化特色城市，是一个值得研究课题。

【参考文献】

[1]齐皓.景德镇瓷业民俗与陶瓷民艺.中国民族摄影艺术出版社，2013，6.

[2]祁述裕.中国文化产业国际竞争力报告.社会科学文献出版社，2004，8.

衡水市城市文化品牌建设探究 篇4

1衡水市城市文化品牌塑造的重要性

城市的文化品牌是一个城市软实力的重要指标,打造城市文化品牌就是塑造城市的人文形象,就是利用品牌效应实现文化与市场的对接,促进城市居民不断提高自我素质、改善精神面貌,增强城市的凝聚力,从而促进城市经济发展。

1.1塑造城市文化品牌可以提升衡水市的影响力

衡水与石家庄、保定、沧州、邢台等城市邻接,衡水在区域经济发展中,具有地处中南部、连接冀鲁两省的地理优势。然而根据对于经济发展水平相关指标的统计,京津始终处于经济发展和文化发展的顶级,和省会及沿海城市相比,衡水与邯郸、承德、张家口、邢台等市则处于相对落后的状态,在产业发展水平和对外开放程度上与前者存在比较大的差距。因此,加速衡水的城市文化品牌建设,对于整体塑造新衡水的崭新形象有着不可忽视的现实意义。

1.2塑造城市文化品牌可以提升衡水市的竞争力

城市品牌是一个城市历史文化长期积淀,是其自然资源与人文资源的有机结合。城市品牌作为城市的形象、名称、文化、功能和环境等文化特性的外在体现,能够突出该城市既有的资源禀赋、历史文化、地域环境等差别化优势,使外界对城市产生清晰、明确的印象,从而增强城市的聚集效益、规模效益和辐射效应,促进城市的进一步发展。提高周边省市对城市的认同程度以及全国其他省市对该城市的关注度,实现可持续发展起到重要作用。因此在市场经济体制下,塑造城市文化品牌可以彰显衡水市的经济文化特色,提高与周边城市相区别的辨识度的重要因素。

1. 3塑造城市文化品牌可以促进市民的自我发展和素质提升

城市文化品牌归根结底是一种文化现象,完整的城市文化应有如下共性: 共通的价值观取向、同质的文化特质、城市自己创造的文化模式、城市文化的多元发展等[1]。“文化在提升城市居民的审美情趣、文化品位和生活素质的同时,还大大有助于强化城市居民对城市的认同,有助于良好社会风气和健康生活方式的形成,以提高城市文明程度,使城市居民积极为城市建设和发展贡献[2]”。由此可见,塑造城市文化品牌可以增强衡水人对本乡本土文化的自觉意识,提升市民对衡水这座母亲城的自豪感、认同感,增强凝聚力。

2衡水市城市文化品牌建设的现状及存在问题

衡水市随着城镇面貌 “三年大变样”、学习实践科学发展观和 “创先争优”以及 “三严三实”活动的开展, 发展环境从硬件设施建设到文化氛围的建设都得到明显改善。2013年,在产业结构调整、治理生态环境、改善人民生活等诸多方面取得了可喜的成绩,并在2014年再次实现新的跨越。然而在城市文化品牌建设方面,仍然存在一些问题,突出表现为以下几个方面。

2.1定位模糊,缺乏个性,盲目模仿其他城市

缺乏个性、千城一面是不仅是衡水,也是目前众多中小城市文化品牌建设的误区。通常都是一窝蜂地把城市按照可以投资的方向包装: 建城市景观街作为对外门面,建一些标志性建筑或雕塑当城市名片,到处火柴盒一样名目时尚或洋味十足的高层住宅小区和写字楼。旅游热就到处修建旅游景点,景点建筑均为古色古香,甚至旅游纪念品除了深具民族特色的少数民族聚居区之外,其他地方都大致相同,这样毫无特色的复制使城市沦为赝品。一味追求现代性而抹去所有历史陈迹都去追求同一个模板,必然会失去自己的特色,在彼此雷同中淹没。

2.2重视物质建设,轻视文化建设

重物质、轻文化,是城市文化品牌建设的另一个误区。衡水目前的品牌建设也存在此类情况,对历史文化古迹的保留局限于现有文化景点的利用,文化旅游项目形式单一。仅有的少量大型文化活动比如衡水湖国际马拉松比赛特色又不够明显,因此没有形成最佳竞争优势。又如, 衡水中学作为衡水闻名全国的教育品牌,不仅是衡水的一个鲜明的文化坐标,而且在国外也享有一定的声誉。衡水教育产业发展迅速,为衡水的经济发展带来了巨大的推动力量。但同时,交通管理、通信信息及其他相关文化服务仍没有在宏观调控下及时适应这一发展形势。

2.3传播手段滞后,缺乏稳定性和系统性

目前衡水的城市文化品牌缺乏整体性的设计,传播手段主要是广告、网络营销和节庆展示三种,且这三种手段各行其道、各有侧重,缺乏全局意识。例如,平面媒体、 影视媒体和网络媒体侧重于推销产品,偏重经济利益,如衡水老白干、衡水内画鼻烟壶等; 节庆展示由于规模较小、所处层级较低,往往名称响而效益差强人意。由于缺乏全局意识,执行主体不明确,因此旅游部门、政府外宣部门、招商部门以及各文化企业的营销部门都在进行城市文化品牌的传播。他们对传播的目标人群定位各异,造成所传播的城市文化形象内涵模糊,缺乏稳定性和系统性。

3衡水市城市文化品牌的塑造

成功打造出一个城市品牌,必须有一个整体性的塑造方案,需要对每个环节深入研究,整合各方面因素,系统、协调、配套推进。因此文化品牌建设离不开政府宣传部门、政府文化管理部门的组织领导,充分发挥其在政策制定、战略实施、方向指明等方面引领和整体布局的作用。成功打造衡水城市文化品牌,需要以下三个关键环节。

3.1衡水市城市文化品牌的定位

城市品牌定位必须从实际出发,符合本市的实际情况,定位于一个既贴近城市现实又留有合理的发展空间。 对于衡水的城市文化品牌定位,可以从以下几个方面进行综合考察。

首先,从区位特征来看,衡水地处历史文化悠久的燕赵之地,北邻京津,深受中国传统文化滋养,具有丰厚的文化底蕴。其次,从特色文化资源来看,衡水拥有众多历史文化名人,例如董仲舒、孔颖达、高适等; 有众多的非物质文化遗产,例如形意拳、武强年画、冀派内画等,这些特色文化资源为衡水市城市文化品牌的建设提供了坚实的基础。第三,从文化产业来看,乐器生产、水晶内画等均已建成产业基地或入驻产业园区,并已初步形成规模。 所以,要充分借助这些文化资源,进一步扩大衡水的影响力,提升城市竞争力。

3.2衡水市城市文化品牌的塑造方案

挖掘特色,建立独特的城市文化系统,并在此基础上发展相关产业以此来打造衡水市文化品牌。从文化载体着眼,衡水湖作为国家级湿地和鸟类自然保护区,是最具特色的自然资源。衡水已经以此为重点,发展生态休闲、历史文化、文化创意、观光农业等特色旅游,着力打造 “生态湖城、休闲之都”的旅游文化品牌。其次,整合资源优势,以品牌文化资源为基础,进行高投入深挖掘,发挥文化资源的最大价值。目前,衡水已经基本形成内画、 年画、乐器、人造水晶、毛笔、剪纸、雕刻、彩陶、金鱼、古玩十大特色文化产业。并初步形成了新闻出版、网络文化、古玩经营、文化旅游等多个文化产业门类。文化产业格局已具雏形。

3.3衡水市城市文化品牌的传播

要在众多的城市文化品牌中脱颖而出,必须选择适合于己的特定传播平台。塑造鲜明的城市个性,恰当地展示和推广自己的城市形象,绝不能盲目跟风。因此,城市文化品牌的内涵必然是一个渐进明晰的过程。其传播平台的选择和传播的手段、方式,也需要根据自身的定位和内涵发展的阶段性,制定适合的传播策略。

首先,执行主体的专业化。成功的品牌传播离不开专职、专业的执行主体团队。其次,传播对象的系统化。传播对象系统化可以很好地适应城市文化品牌建设的阶段性特征,方便在总体规划和传播方式上,与城市发展的总体规划和节奏相适应,做到 “形神合一”。最后,恰当选择传播平台和传播方式。一个完整的传播过程,包括传播者、信息、媒介、受众、效果等几个基本环节。要想取得良好的传播效果,还必须根据受众的定位、投资和消费需求等,选择恰当的媒介,更好地传递城市文化品牌的核心价值。

总之,城市文化品牌建设的过程,本质上是城市的整体作为一个产品商业化的过程,需要积极创造有利条件, 与市场建立良好互动关系。衡水市是一个经济发展水平和开放程度相对落后的城市,要成功打造城市文化品牌,必须做好城市文化品牌定位、个性特色塑造以及品牌传播等几个方面的工作; 这也离不开政府的正确指导、大力扶持和整体调度,从而获得强有力的后盾,才能与市场形成良性互动,取得最佳成效,真正把衡水打造成河北乃至全国著名的城市文化名片。

摘要：从塑造城市文化品牌对衡水市发展的重要性、衡水市城市文化品牌建设的现状及存在的问题、如何塑造衡水市城市文化品牌三个方面,围绕城市文化品牌建设这一中心展开探讨,以期对衡水市城市文化品牌的构建提供咨询或建议。

城市品牌建设工作总结 篇5

《城市品牌建设工作总结》是一篇好的范文，好的范文应该跟大家分享，希望大家能有所收获。

城市品牌建设工作总结

自今年县委政府开展推进使用**城市品牌建设工作以来，我单位高度重视，精心组织，抓住关键环节，扎实开展宣传工作，重点落实在“使用”上，多渠道规范使用**城市品牌，使得此项工作取得了一定的成效。

一、开展推广使用的情况

（一）健全机构，明确责任

一是为了增强城市品牌意识，建设经营城市品牌，更好地宣传和使用城市品牌，我单位及时健全了领导机构，成立了由局长任组长、相关分管领导任副

组长、相关股室负责人为成员的城市品牌建设工作领导小组，明确了责任和责任人员。二是制定了《城市品牌建设工作实施方案》，明确了工作目标，细化了工作任务，落实了工作要求。三是将此项工作与业务工作同规划、同部署、同检查、同落实，纳入干部考核，作为干部评先评优，奖惩任免的重要依据。

（二）推广使用成效显著

我单位向社会广泛宣传，认为城市logo代表了**的形象，创意生动，涵意深刻，值得推广。根据职能职责，把城市品牌建设工作融入到本系统建设、管理和各种活动中。一是广播电视台利用自身优势，积极宣传。采用媒体宣传和专题报道等多种形式，积极营造浓厚的舆论氛围，不断加大城市品牌建设工作的宣传力度，在公益广告的发布和各类宣传标语的制作上，心得体会广泛运用，提高了全县干部职工参与的积极性，扩大了城市品牌建设工作的知晓率和影响力。二是局办公室在办公用品、会务

用品、会标上多次使用**城市视觉识别系统。特别是在今年庆“三八”评选十大优秀女性活动中，颁奖词的制作、奖品的设置、VCR的制作等方面，均规范使用了**城市品牌。三是在旅游方面，规范使用了**城市品牌。三是在旅游方面，“**旅游”官网、“**旅游微信公众号”均有使用**城市品牌；在2017年3月，县城至“**?龙凤谷”、“**?花千谷”沿线重新设计、制作、安装旅游标识标牌40余个，旅游灯箱54个，所有标识标牌改版设计、制作、安装，全部规范使用城市品牌。在安家镇**村的旅游扶贫项目实施中，将**城市品牌元素融入旅游标识标牌、文化景观墙、水池观景台等项目进行设计安装制作；在2017年3月编制的《**县旅游导览手绘地图》和2017年初启动的《**县全域旅游规划》工作中，给北京知行堂公司提供了**城市品牌视觉识别系统，要求在全域旅游规划中使用；《**县打造特色旅游商品实施方案》中，将**县知名农产品、名小吃、工业品等

产品打造成**特色旅游商品及旅游伴手礼，并将**城市品牌体现在产品包装设计上。四是在文化市场管理中，引导并协助互联网上网服务经营场所将电脑桌面设置为**城市品牌，招牌、宣传牌、指示牌也都加入了**城市标识的元素。五是公共图书馆不但在微信公众号和在图书馆颁发给捐赠书籍读者《收藏证》上规范使用**城市品牌，工作总结而且在向上级工作汇报的PPT、纸质图片资料和宣传展板上运用**城市品牌。六是在县博物馆、县博物馆参议会馆展厅入口位置，展出了**城市品牌。同时为了扩大**城市品牌建设推广成果，县博物馆在举办的流动博物馆展览活动中，在每张展出的文物图片展板左上角均使用了**城市，更好的向广大参观群众宣传了**城市品牌。七是在送文化下乡、举办培训班、书画展览等群众文化和主题文化活动中，制作底幕、宣传单、LED背景、节目单设计及视频时全部规范使用了**城市品牌。八是在新区电影院广

泛使用**城市品牌。在影院室内外LED宣传视频制作时以**城市形象标志作底板，达到城市形象宣传与视频内容宣传双丰收；多功能大厅配用的施仪台、报告席规范使用**城市品牌；租用影院会场时，座签上加印我县城市品牌标志，如：“2017海峡两岸著名诗人**诗会”；“2017年中国（**）国际女性微电影艺术创作论坛”等；影院宣传海报制作时，在海报内容与**城市品牌没有不协调的前提下，均在海报右上角设置 **城市品牌。

二、存在的问题

一是很多文化市场经营单位对**城市品牌形象认识不够，认为事不关己，缺乏积极性。

二是**城市品牌视觉形象识别系统的应用成本偏高，影响了部分人对此系统使用的积极性。

三、下步打算

一是重点打造具有**地方特色的旅游产品，全方位融入**城市品牌，多

方位发展旅游业态，实现旅游业和**城建品牌建设整体推进。二是继续在我县新闻媒体和各种主题活动中，最全面的范文参考写作网站广泛使用**城市品牌，使之达到家喻户晓，助推**经济发展。

发掘幽默文化　打造城市品牌 篇6

筹备半年之久的2006济南国际幽默艺术周终于在浩大的声势中拉开了它的帷幕。2006济南国际幽默艺术周是济南市首次举办的项大型国际幽默艺术盛事，是国内外幽默艺术交流的平台和展示的窗口，是推动中国幽默艺术繁荣和发展的一次盛会，也是丰富济南人民文化生活提升城市文化品位的良好契机。济南文化积淀深厚，源远流长的多种艺术形式在全国享有盛誉，一向有“曲山艺海”之称，在全国首开先河举办国际幽默艺术周，使得本次幽默艺术周具有探索性挑战性 尝试性。也正因为如此，本次幽默周才能具有创新性、观赏性与娱乐性。

作为本届幽默艺术周创意人之一的王良部长在采访中，对于目前幽默艺术周面临的压力与挑战以及其现实意义做了详细匐述，在王良部长幽默、轻松的阐述中，可以管窥到中国幽默艺术的曙光。

“济南在曲艺幽默方面有很好的群众基础，老一辈的艺术家在努力弘扬曲艺，新一辈也在成长。弘扬发展幽默文化要有长远眼光，要注意从基础抓起。”

济南举行幽默艺术周，在全国尚属首例，但对于中共济南市委常委、宣传部部长王良来说，已经期盼许久，且是有所考虑。

2006年4月，一个兄弟城市有举办幽默艺术节的意向，但由于诸多原因而放弃。其实，举办幽默艺术周这个创意，早已在王良部长脑海里酝酿已久。作为构建社会和谐关系、创新和谐文化的一项内容，幽默艺术有着广泛的群众基础，而素来就有“曲山艺海”之称的济南何不举办这项活动，让世界曲艺走进济南，济南的典艺走向世界呢？

这想法和中国曲艺家协会分党组书记姜昆沟通后，姜昆对此想法大加赞同。

7月，王良和姜昆到加拿大蒙特利尔市考察，蒙特利尔凭借固有的浪漫气息塑造了一系列旅游文化品牌，比如国际幽默艺术节、国际烟花表演节、国际双胞胎艺术节、国际服装表演节等在当地甚至在其他国家和地区都颇受欢迎。尤其是那里的国际幽默艺术节，互动性强，地域特色浓厚，为塑造城市形象搭建了一个很好的平台。

我们国家即使在经济相对不发达的上世纪60年代初期，也创作出了《李双双》《大李、老李和小李》、《女理发师》、《锦上添花》、《哥俩好》等幽默艺术作品。现在经济发展了，生活条件改善了，生活节奏如此之快，工作压力如此之大，更需要用一种幽默的心态去沟通感情，愉悦身心。不仅商品，艺术也要和世界接轨，也要与时俱进。要将中国传统曲艺文化与世界艺术结合在一起，让更多的群众享受幽默文化带来的欢乐。

济南市把2006年作为文化体制改革的关键之年，着力构筑十个平台，努力推动文化产业实现跨越式发展，这为2006济南国际幽默艺术周的举办提供了很好的契机。

“举办幽默艺术周，济南有着先天的优势。”王良部长在说这些话的时候，语气中透着一丝自豪。济南是历史文化名城，曲艺在济南有着1000多年的悠久历史，山东大鼓，山东琴书、山东快书、相声、梆子、吕剧等都对中国的曲艺发展做出过相当大的贡献。清中晚期大明湖边美人绝调的王小玉姐妹，民国时期深得“黑白妞遗韵”的谢大玉、小彩舞、张小轩，梨花大鼓皇后鹿巧玲等说唱名家，在中国凸艺舞台上名噪一时，形成了当年群星璀璨、名家争辉的盛况。大明湖畔的明湖居、趵突泉的望鹤亭、大观园的晨光茶社，当年都是济南曲艺火爆场景的写照， 度和北京、天津并称为中国曲艺“三大码头”。那时候曲艺行里有句不成文的规矩：“在北京学艺，在天津练活，在济南踢门槛儿。”当时济南曲艺幽默的盛况可见斑。目前济南在曲艺幽默方面有很好的群众基础，老一辈的艺术家在努力弘扬曲艺，新一辈也在成长。另外，发展幽默文化还注意从基础抓起，比如馆驿街小学，在完成义务教育教学的同时还培养出，批素质较高的曲艺小演员。2004年底，由济南市曲艺团创作演出的都市情景剧《泉城人家》，诙谐而又感人，在全国产生了很大的反响，说明广大群众对于在形式和内容上创新的幽默艺术有着迫切的需求。

“有群众的喜爱，政府的支持、艺术协会的协调，再加上文艺团体的强大力量与市场运作，幽默艺术周的成功举办是可以预见的。”

本次2006济南国际幽默艺术周，堪称在全国首开先河，来自美国、俄罗斯、瑞典、荷兰、日本等7国的幽默艺术家，与中国本土的幽默艺术家同台演出，这在中国艺术舞台上尚属首次。国际文化之间的差异很大，幽默文化也如此。在中国传统文化中，礼仪多，庆典多，戏曲多，而西方幽默、滑稽的成分比较多，如今在轻松文化占据主流的形势下，如何将各种不同文化的幽默艺术巧妙地融合在一起，并且使得济南幽默艺术在继承传统的基础上，能够学习、吸取国外幽默艺术的精华，同时将济南本土幽默艺术精髓加以弘扬，这是一个探索性的尝试。

当前，中国的幽默艺术面临着很大的考验，相声、小品在经受挑战，欣赏戏曲的人也较前少了许多，幽默艺术市场发展受到一定限制。人们对于幽默艺术的口味，随着经济、社会的发展而有所变化，如何在继承中创新，在创新中发展，使幽默文化更具时代气息，创作出好的节目来满足人们日益增长的精神、文化需求，这也是幽默艺术周追求的一个现实目标。

此外，这次幽默艺术周庞大的演员阵容也是空前的，参加演出的演职人员共有400多人，其中不乏明星、大腕，6个晚上连续演出，这样大气的策划也不是很多。400多人的衣食住行、安全问题，不同国家的人的交流与沟通，这都是非常现实的考验。

尽管如此，王良部长对于本次幽默艺术周的成功举办还是非常自信的。他说，社会各界对此创意基本给予了充分的肯定。蜚声国内外的著名艺术家范曾还特别为本次幽默艺术周题词：“幽默是智慧之果”。有群众的喜爱、政府的支持、艺术协会的协调，再加上文艺团体的强大力量与市场运作，幽默艺术周的成功举办是可以预见的。

“让群众在工作、劳动、奉献之余培养更多欢乐的因子，让生活更健康、更美好，让轻松成为生活的主流，打造和谐的文化氛围，建立政府关爱群众，群众理解政府的和谐关系。”

可以肯定的是，2006济南国际幽默艺术周这项大型艺术活动，是推动中国幽默艺术面向新世纪、迎接新挑战、寻找新机遇的次大胆尝试。王良部长认为，对于中国幽默

艺术来说，对于构建和谐社会来说，幽默艺术周的举办都有着积极深远的意义。本次幽默艺术周诞生的背景就是促进构建和谐社会，举办目的也是为了繁荣社会主义先进文化，建设和谐文化，所以在社会主义新形势下，幽默艺术在形式、内容上都积极地贴近实际、贴近生活，贴近群众，真正地让人民群众享受到幽默、开心轻松的精神大餐。各场演出，比如姜昆主演的《明春曲》和陈佩斯主演的《托儿》，都是表现生活中很平凡的人物，很平常的事情，很容易引起人们的共鸣。在活动的策划上，侧重了与群众的互动性，包括艺术家到企业演出，为一线工人送欢笑，组织济南市剪纸艺人，剪纸创作参加幽默艺术周的国内外知名幽默艺术家的形象，在山东会堂进行展览，选拔济南市民优秀幽默人才，评选原创幽默文明短信，发掘群众的幽默创造力，有意识地赠送给劳模、先进人物、优秀教师等群众演出票，也把欢乐送给最可爱的人。与幽默艺术零距离，与幽默艺术家零距离，让群众在工作、劳动、奉献之余培养更多欢乐的因子，让生活更健康、更美好，让轻松成为生活的主流，打造和谐的文化氛围，建立政府关爱群众，群众理解政府的和谐关系。

这次幽默艺术周不仅对于广大群众是一次盛宴，对于如今热度不高的曲艺艺术市场来说也是一次推动。在这7天的时间里，7个不同国家的幽默艺术家汇聚 堂，互相交流，互相学习，取长补短，还组织济南曲艺团的演职人员到现场观摩，学习，使得济南、山东、中国乃至世界的幽默艺术在交流中得到提高。而肩负着人民群众娱乐文化生活重任的幽默艺术家们，也会为此创作出一些反映时代 反映生活、面向群众、传承历史的作品，奉献给人民群众。

论城市文化品牌构建 篇7

城市文化是一种地域形态的组织文化, 是一定自然与人文历史背景下, 创造出来的物质的、精神的、制度的和其他多种文化遗存的多种形态特质所构成的复合体。城市文化的产生有其特殊的历史土壤。每一个城市都会在发展中根据自身的地理环境、交通条件、经济程度、民俗传统塑造自己的文化特质。

阿克认为品牌是关于产品、服务、企业或城市的、在公众头脑中共同作用并生成一系列独特联想的功能、情感、自我表现等战略性 (识别) 要素的多维组合。品牌是一种无形的资产。品牌的价值在于它能在消费者心中塑造独特、良好、令人瞩目的形象, 从而实现商品价值的转化和增值。

当我们从品牌的视角来审视城市文化的时候, 就诞生了城市文化品牌的概念。所谓城市文化品牌, 是一个城市的历史文化传统、建筑设施外貌、社会文化活动、文化产品、文化氛围等所形成的鲜明特性, 代表这个城市的、在国内外和社会公众心中形成总体印象和评价的、易于为人们所指认的形象表述。一种城市文化要想在受众心中形成独特、美好、持久、令人瞩目的形象, 也需要构建自己的品牌, 形成一个有区别性的文化标志, 借助品牌效用提升城市形象, 形成城市文化吸引力。

城市文化品牌是城市文化中参与城市经济建设的一个组成部分, 选择合适的文化资源作为城市文化品牌, 已经逐渐成为文化产业开发者、经营者和管理者在研究城市发展时必须调查和研究的问题。

二、保定市文化资源现状

一个城市的文化纷繁复杂, 它深深地植入了普通居民的生产生活之中, 看似无形, 实则无处不在。每一个城市都有自己的文化, 但并不是所有的文化都能够成为推动经济和社会发展的资源。要构建城市文化的品牌, 首先要明确该城市拥有哪些可以用来形成品牌的文化资源。

(一) 保定市物质文化遗产现状。

保定之名, 寓“保卫京都、安定天下”之意。春秋战国时划的燕国、中山国, 西晋末年的后燕都曾在保定辖区内建都。元朝设郡, 明朝建府, 清康熙年间成为直隶省会。此后的两百多年里一直是中国近代史上的区域性政治中心。保定是全国闻名的文物大市, 有全国重点文物保护单位47处, 在全国地级市中排名第一位, 省级重点保护单位89处;全市有不可移动文物点1, 600余处, 馆藏文物8万余件, 其中不乏国之珍宝。世界文化遗产易县清西陵、西汉靖王满城汉墓、保存完整的古代书院古莲花池、素有“一座总督衙署、半部清史写照”之美誉的全国保存最完好的清代衙署直隶总督署等几乎已经成为了保定的文化名片。

(二) 保定市非物质文化遗产现状。

非物质文化遗产既是历史文化的见证, 更是珍贵的、具有重要历史价值的文化资源。保定是1986年国务院命名的第一批中国历史文化名城, 具有丰富的非物质文化遗产, 曲阳石雕、徐水狮舞、安国药市等15个文化项目入选国家级非物质文化遗产保护名录, 白沟泥塑、后山文化、燕子古乐等21个文化项目入选河北省非物质文化遗产保护名录。其中, 保定会馆推出的直隶官府菜, 是中国第一个申请非物质文化遗产的餐饮业项目, 并被列入河北省首批非物质文化遗产名录。

(三) 保定市红色旅游文化资源现状。

保定是一块具有悠久革命历史和优良传统的土地。这里是中国早期革命家摇篮留法勤工俭学运动发祥地, 创建了中国北方最早红色政权“阜平苏维埃”, 发生了中国北方最早农民运动“完县五里岗暴动”和“高蠡暴动”, 中国较早学生运动“‘七·六’二师学潮”, 是全国模范抗日根据地———冀中抗日根据地。保定境内的黄土岭战役、狼牙山五壮士、地道战、白洋淀雁翎队、平原游击队、敌后武工队等革命壮举激励了一代又一代人。保定市现有全国爱国主义教育基地3处, 河北省爱国主义教育基地7处;在全国百家经典红色旅游景区中, 保定市占有5家;在全国30条红色旅游精品线路中, 保定占有2条。

三、构建保定市城市文化品牌的途径

明确了一个城市所拥有的文化资源之后, 应将这些资源进行初步的梳理与整合, 寻找和开发资源之间和资源里具有鲜明特色的部分, 对其商业价值和社会价值进行深入挖掘和分析, 使之成为可供形成品牌的特色文化资源。依托保定文化资源现状, 保定城市文化可以形成三大品牌:

(一) 保定市物质文化遗产品牌的构建。

保定是国家级历史文化名城, 文化遗产众多, 但是保定缺少一个最具代表性的特色文化品牌。结合实际情况, 笔者认为保定在城市文化方面的最佳品牌是直隶衙署文化。

直隶总督衙署位于保定市中心, 是我国目前唯一保存完整的清代省级衙署, 也是中国四大古代官衙国际旅游专线的省级衙署站, 为国家级重点文物保护单位。所谓直隶衙署文化品牌就是以浓缩中国近代荣辱史的百年直隶总督署为载体, 总结以其为核心的政治、经济、军事、民俗等传统文化, 发挥其在当今社会的教育意义和旅游价值所综合得出的特色文化体系。首先, 直隶衙署文化作为保定城市文化的总称涵盖了市区内的古城文化、政治文化、军事文化、书院文化、民俗文化等亚文化, 这些文化大都有其传承载体;其次, 组合文化精品序列。遴选各类文化中具有代表性的, 在组成各具特色亚文化序列的基础上, 形成直隶衙署文化精品序列, 形成直隶衙署特色文化精品的开放体系;再次, 要做好文化合纵连横工作。保定市文化载体点多面散, 但可以在直隶衙署文化体系中有机整合, 这就给现有和可能打造成的文化景点以多种合众联横的可能。同时, 要把目前和未来可以列入直隶衙署特色文化精品文化序列的文化载体, 用文化旅游图生动形象地展示出来, 并用必要的交通设施予以串联, 形成一目了然的直隶衙署文化体系。

(二) 保定市红色抗战文化品牌的构建。

保定是一座红色的城市, 红色旅游资源十分丰富。但是文化品牌的构建应该在充分调查、评价保定市红色旅游资源价值以及开发现状的基础上, 由政府主导, 积极扶持和重点建造数个红色旅游精品, 以点带面, 实现保定红色抗战文化资源的大发展。重点建造的精品工程包括:阜平城南庄晋察冀军区司令部旧址及纪念馆、清苑冉庄地道战遗址纪念馆、白洋淀雁翎队红色旅游风景区、易县狼牙山红色旅游风景区。这些精品工程大多已经借助革命军事题材类的文学和影视作品, 在国内外享有较高的知名度, 但是这些文化品牌与城市形象之间的关联度还不够, 而且各文化品牌基本是以散点的形式存在, 缺少优势互补、合作管理的一体化规划模式, 难以发挥整体效应。因此需要政府通过政策导向、投资导向以及宏观调控, 在红色文化产业发展的主要环节上进行引导和推动。

(三) 保定饮食文化品牌的构建。

除个别项目外, 大多数非物质文化遗产的社会认知程度被限定在特殊群体或者特定范围内, 受众范围较窄, 无法进行大规模品牌化的市场推广, 必须由政府适当保护, 才能得以存续。而饮食文化, 作为文化中最“俗”的一个组成部分, 因其与人们的日常生活息息相关, 是可以进行品牌化推广的一个重要组成部分。

保定饮食文化积淀丰厚, 历史悠久。直隶官府菜又叫直隶衙门菜, 是对古代直隶衙门官府制作的供直隶官僚阶层享用的菜肴流派的统称。清代保定府官衙众多, 以直隶总督为代表的历代官宦为享乐和应酬, 极为重视饮馔, 直隶总督署的官厨不仅要掌握直隶总督祖籍菜品口味, 更要融合宫廷菜式, 满足政治交往的需求, 长此以往, 形成了不同于宫廷菜的直隶官府菜雏形。

直隶官府菜是我国“冀菜”菜系的杰出代表。保定会馆经数十年之努力, 成立直隶官府菜研究会, 挖掘研究直隶官府菜及其饮食文化, 于2006年推出了第一批直隶官府菜, 之后直隶官府菜被列入了河北省非物质文化遗产保护名录。2010年上海世博会期间, 直隶官府菜作为河北省唯一餐饮业代表入驻世博园中华美食街。

直隶官府菜已经成为保定市乃至整个河北省的一张饮食文化名片, 在这张名片里有历史的积淀和传承, 也有现代生活的创新与浸染。但是对饮食文化的传承和发扬, 仅仅依靠一家企业是远远不够的, 在政府倡导, 政策鼓励的良好氛围里, 只有更多的餐饮从业者都产生了挖掘和保护饮食文化的意识, 保定的饮食文化才会真正拥有属于自己的品牌。

参考文献

[1]张鸿雁.论城市形象建设与城市品牌战略创新[J].南京社会科学, 2002 (增) .

[2]倪鹏飞等.城市竞争力报告NO.5——品牌:城市最美的风景[M].北京:社会科学文献出版社, 2007.

[3]国保文物单位数量全国第一[OL].保定文化网, 2011.7.1.

客家文化独特的城市品牌 篇8

龙岩是享誉海内外的客家祖地和著名侨区。闽西又是客家人的主要祖地和聚居地之一, 全市七个县 (市、区) 中有五个县的居民以客家人为主。闽西客家文化、建筑、民俗、风情积淀深厚、丰富多彩、独具特色。中国历史文化名城汀州城, 被誉为“客家首府”, 汀江河被称作“客家母亲河”;客家传统民居的代表永定土楼, 以其独特的建筑风格和艺术, 被誉为“世界建筑史上的奇葩”, 已列入世界文化遗产。

城市建设内容相当广泛, 在很大程度上体现了技术与艺术融为一体。如何在城市建设实践中加强文化意识, 实现城市可持续发展呢?一条总的原则, 就是用强烈的文化意识指导城市建设, 并把这种意识贯穿到城市规划、建设和管理的全过程。

试论打造衡水城市文化品牌 篇9

一、衡水城市文化品牌构建中存在的问题

衡水市城市文化品牌建设取得了一定成就, 但是仍然存在一些问题。

一是城市精神缺失。一个国家需要拥有民族精神, 一个城市同样需要有自己的城市精神。城市精神是城市文化的重要组成部分。一座城市没有城市精神, 就没有准确的核心理念定位, 就没有强大的精神支撑, 就失去了发展的灵魂。然而, 衡水迄今仍然没有挖掘出一个既继承历史传统文化又符合时代特征的个性鲜明的城市精神。

二是物质文化空间建设缺乏个性和特色。衡水的城市道路、城市边界、城市区域、城市标志物在全国同类城市中缺乏特色, 不能体现出衡水市特有的文化魅力和历史内涵。

二是文化产业发展滞后。城市文化产业是城市文化的重要组成部分, 也是城市软实力的体现。由于对衡水文化资源的挖掘利用不够, 又缺少开发性、高起点的产业化运营, 资源优势没有转换成产业优势, 没有形成独特的城市文化产业, 严重制约城市文化品牌的塑造。

二、打造衡水市城市文化品牌的途径

1、挖掘水文化资源, 打造衡水生态绿色品牌

衡水以水资源为环境基础, 形成突出的自然景观;以水文化为民族特征, 形成特有的历史文化内涵, 是一个独具特色的生态城市。衡水因水而生、因水而建、因水得名, 也会因水知“名”。衡水因滏阳河似玉带穿境而过, 取“水路通达, 风水衡存”之意, 而得名。滏阳河是衡水市的母亲河, 自西南向东北穿过市区, 市区段长约20.68公里。衡水湖, 一直是这座城市引以为豪的名片。俗称“千顷洼”, 又叫“千顷洼水库”, 是华北平原第二大淡水湖。2003年6月, 被批准为国家级自然保护区。

衡水市政府对“重经济轻环境”的城市总体规划进行了修编, 力图借助自然优势, 做足生态环境这篇大文章, 倾力打造北方滨湖休闲度假城市。滏阳河综合改造和衡水湖保护开发显然成为重头戏。衡水市开发、改造滏阳河将重点突出生态、景观、娱乐、休闲功能, 建造湿地公园、文化中心、历史古韵等一系列人文景观建筑, 以清新、优美的自然水景为衡水市营造出一道现代而时尚的城市生态景观走廊。衡水湖因其明显的区位优势、独特的湿地资源、优美怡人的自然风光和悠久的历史文化, 具有开展生态旅游得天独厚的先决条件。为此, 通过对衡水湖区及其周边环境的保护、建设和综合治理, 衡水湖自然保护区成为一个环境优美、资源保护、居民乐业、经济发达的国家级自然保护区, 成为具有湿地保护和经济发展、实现自然资源可持续利用的国内外湿地保护的示范区。衡水水文化的价值主要体现在领略滏阳河岸、衡水湖畔风景的魅力, 欣赏衡水丰富的水系历史文化, 了解由古至今的河系开凿历史情况, 发展水上休闲旅游项目以及体现参与性的旅游发展趋势, 全面展示展示衡水的“城水”文化特色。

2、挖掘历史资源, 打造衡水古城文化品牌。

对于历史悠久、文蕴深厚的古城衡水, 挖掘衡水市的历史文化资源、传承和弘扬其历史文化尤为重要。衡水, 地处京畿, 历史悠久。大禹治水, 划天下为九州, 冀州为九州之首, 今日之衡水, 即古冀州之腹地, 是中华民族的发祥地之一。衡水作为历史文化名城, 文化遗产众多。国家级重点文物保护单位:景县“封氏墓群”和“开福寺舍利塔”。省重点文物保护单位:景县的“周亚夫墓”、“高氏墓群”, 故城县的“庆林寺塔”, 深州市的“马君起造像碑”、“大冯营汉墓” (即李佐车墓) 、“深州盈亿义仓”, 枣强县的“董仲舒石像”等。正是这些丰厚的历史文化遗产, 才能成就今天打造城市文化品牌的厚实基础, 也为这座小城增添了几分浓郁的历史神秘感。衡水桃城区通过开放宝云寺, 打造安济桥商业街、十八酒坊景观长廊, 建设一个集游览观光、休闲度假为一体的综合旅游景点。但是衡水缺少一个最具代表性的特色历史文化品牌。为此笔者认为应着力打造冀州古城。冀州古城建于西汉高帝年间, 距今已有两千多年的历史。有“后冢墓”、““西元头汉墓”、“西堤北石塔” (即震雹塔) 、“双冢汉墓”、“孙郑李大墓”、“东元头大墓”“竹林寺遗址”等物质文化遗产。在保护冀州旧城址的基础上, 通过建设历史文化主题公园、九州仿古商业街、博物馆、艺术街区等项目, 打造文化旅游区, 以展现悠久的冀州文化。

三、发掘民俗文化, 打造衡水民间文化品牌

城市文化品牌建设 篇10

一个城市的品牌是该城市的无形资产和有形资产的融合, 并通过无形资产的形成进行呈现, 对于城市长久的发展有着不可估量的重要价值。每个城市都具有自身的历史, 对于自身历史悠久的城市, 历史文化资源将更丰富;而经营城市的品牌, 就必须深入挖掘这些深厚的历史文化资源, 并同时挖掘属于自身文化的特色, 特色文化不仅是城市品牌重要的生命力, 而且还是城市最具价值的明信片。一旦城市的文化形成一种特色, 就会稳固城市发展的知识产权。同时, 还能增强市民城市归属感, 增强他们对城市发展信心, 激发他们的使命感和荣誉感。提高城市的正面的美誉度、知名度以及核心竞争力。

一、城市文化与构建城市品牌

构建城市品牌是当前市场营销学中非常重要的概念, 也即是产品品牌在目标市场中通过树立一定的良好产品形象, 以便在市场竞争中获胜和立足, 并区别其他的竞争者。城市品牌的构建关键在于城市的定位, 一个不可替代的城市个性定位将大大增加城市品牌的价值。

深厚的文化底蕴是构建城市品牌的主要源泉, 同时文化作为城市的明信片, 可以使得一个城市更加形象、省的、亲切, 通过文化才能使城市的形象得以提升, 同时才能成功塑造城市的品牌。城市的自然地理条件、历史人文古迹、现代人口规模、城市的文化环境、民俗风情、城市特色语言等都属于城市的品牌文化要素, 因此在构建城市品牌时必须对其进行综合考虑, 并从中选出最具特色、最具发展潜力并能区别于其他城市的独特要素, 以作城市品牌的定位。

二、城市文化的发展将有效促进城市品牌的构建

一个城市品牌的构建在于人、文化、城市三者之间的互动, 且这三者之间是一个动态的体系, 呈现出的是一种人造城市, 同时城市又改造人;人造文化, 同时文化又感染人;城市造文化, 文化同时造城市, 这样一种三者相互牵制、互为影响、相互制约的机体。一个城市注重城市文化的发展, 不仅有效促进城市品牌的构建, 而且有效提高城市的核心竞争力。

(一) 城市文化的发展直接决定着城市品牌的定位

一个城市的品牌定位首先必须结合城市的风俗习惯、审美情趣以及思想意识等城市多方面内在的脉动, 然后结合文化资源优势、地方特色以及城市性质, 选择和确立要打造的城市品牌。这一过程由此来看, 是从整体层面来看城市所蕴含的文化资源, 从城市层面来看, 文化也即决定着城市的品牌定位。

(二) 城市文化丰富了城市品牌内涵

一个城市的品牌形象, 必须有一个完善的社会组织系统构成才行, 其文化资源越丰富, 历史渊源越久远, 其品牌中所蕴含的内涵就会越耐人寻味。例如海滨城市青岛的品牌定位为“文明青岛、宜居海湾、蓝色之都”文明青岛, 青岛政府要求文化部门仍继续推进帆船之都、音乐之岛等一些具体的文化品牌打造, 除此之外各职能部门也要结合自身的资源及职能, 来打造自己的企业文化、机关文化、社区文化、特色街区文化、风景区旅游文化等, 切实为城市品牌的构建提供好支撑和服务。

(三) 城市文化增强了城市品牌的辐射力

一个具有丰富文化内涵的城市品牌, 必定得到社会的认同, 21世纪随着全球经济信息一体化的日益加剧, 城市的物流、人流以及信息流也开始日益频繁, 城市品牌中蕴含的文化将带动城市区间的经济发展和交流, 并有效地促进了社会的进步。通过扩大城市品牌外延的影响力, 其城市自身所蕴含的文化将可以感染、辐射、影响到临近区域的文化以及经济的发展。

(四) 城市文化是城市品牌的有效延续

人类各种文明成果中, 文化始终是城市发展中最具生命力的重要组成部分, 毫不夸张的说, 找不到任何一种没有文化的城市, 就算随着时代的变迁, 朝代的更改, 造成了一些城市的消失, 但城市文化中所蕴含的城市品牌始终沿袭至今。例如昔日繁华的古城西安, 虽历史已久远, 但千年之后它的城市品牌形象仍深刻在人们心中。由此可见, 丰富的城市文化使城市的品牌的生命力将更加顽强。

三、定位城市的特色文化, 塑造城市的品牌 (以杭州的城市品牌构建为例)

杭州是位于中国东南沿海北部浙江省的省会, 是中国江南最复苏的长江三角洲南翼中心城市和经济中心, 被誉为“东南第一州”。它不但是浙江省经济、政治、文化、科教的中心, 同时也是我国东南沿海城市开发开放的重要窗口。有着2200年悠久历史的杭州同时还是我国七大古都之一, 多项旅游景点入选了中国世界纪录协会世界纪录, 创造了一批世界之最、中国之最!2011年6月24日, 闻名世界的“杭州西湖”被正式列为《世界遗产名录》, 是目前中国列入《世界遗产名录》的世界遗产中唯一一处湖泊类文化遗产。

(一) 剖析杭州文化的深厚底蕴

1. 杭州深厚的历史文化

杭州的历史比较悠久, 是我国七大古都之一。从县城到首都:春秋战国时期, 杭州地区先后属于吴、越、楚国。秦朝设县, 汉武帝时设郡, 隋代始设杭州。五代十国时的吴越国和南宋先后定都杭州, 这是杭州历史上最繁荣显赫的时期。此后杭州一直是两浙一带的首府, 解放后仍为浙江省省会。

杭州文化孕育了众多为国家、为家乡作出贡献的科学家、政治家、艺术家、民族英雄等, 他们为杭州留下了光耀千古的华章, 构成了杭州“文化之邦”的品味和形象。

2. 杭州的西湖民间文化

西湖古称钱塘湖, 位于杭州市的老城区, 它三面环山, 中涵绿水, 波平如镜。自古以来, 西湖都是以西湖山水、名胜古迹为背景, 其题材包括歌谣、故事、传说、谚语等。最大特色就是与风光绮丽、山明水秀的西湖自然环境融合在一起, 由《断桥相会》、《镇压雷锋》等桥段组成的《白蛇传》故事。这些“诗情画意”的景观, 造就了中国审美情趣的产生。

3. 西湖龙井之杭州茶文化

西湖龙井茶素以“色翠、味醇、香郁、形美”四绝著称, 是名茶中的少有珍品, 中国十大名茶之一。西湖龙井在清代时期被指定为皇室的贡品, 新中国成立以后被列为国家的礼品茶。然而好茶还需好水泡, 由此“龙井茶、虎跑水”被并称杭州的双绝。历代的文人墨客对西湖龙井都大加赞誉, 如苏东坡、唐韬的绝句“如此湖山归的去、诗人不许做茶农”, 可见历史文人对西湖龙井茶的喜爱。众所周知, 西湖龙井之所以能够发扬光大, 除了其本身的品质好以外, 还离不开龙井本身渊源的历史文化。对于中国, 西湖龙井茶不仅是茶的价值, 更多的是一种文化艺术的价值。

(二) 结合杭州地方特色文化, 提升杭州的城市形象

西子湖畔的美丽古城自古就被称作“人间天堂”, 她的美丽及魅力更是华夏子孙引以为豪的。在国内大掀城市品牌化发展的大浪中, 杭州城的定位和规划同样引起了千层浪, “生态城”、“休闲之都”、“山水城市”、“爱情之都”等。各方学者和机构都给出了众多的答案和方向。

笔者以为“文化能够造就城市形象, 构成城市的品牌”, 结合杭州城的各种文化, 似乎“休闲之都”、“山水城市”、“爱情之都”等都具有合理性, 但缺乏系统的定位。借鉴中国发展网给出的相关数据统计分析, 决定将杭州定位为“美丽之都、智慧之都”则更为科学。

“美丽之都”首先包括了杭州“休闲、爱情、山水、生态”等各种系统概念, 听到美丽之都自然而然让我们联想到杭州的人美、山美、水美, 同时还有美食、美衣等, 更有美德城市精神和风貌。以“美丽之都”为城市的品牌发展战略, 同时还可以将表演、服装、音乐、旅游等美丽产业聚焦杭州, 从而引起联动效益, 在品牌的构建中同时宣传了城市文化, 可见二者之间相互协调, 相互牵制, 共同发展的关系, 从而大大提升杭州的形象。

(三) 改革和完善杭州的文化资产管理机制

科学的运作城市的文化资产, 使城市的文化资产得以良性的发展, 实现长盛不衰的目的, 这是城市文化发展的目标, 同时也是推进城市品牌建设的保障。2009年杭州政府正式下发《关于加强杭州市非物质文化遗产保护工作的意见》, , 为保护杭州的历史“宝贝”提供了一把“尚方宝剑”, 以促进杭州文化的繁荣可持续发展。

四、总结

总而言之, 要想构建城市的品牌形象, 除了要充分利用城市区域的地理条件以外, 凭借城市的地理基础、规模建筑等为基础条件, 还必须同时大力发展城市的文化, 提高全民的文化素养, 挖掘城市的潜在文化。文化以人为核心, 以发掘人的潜能以及满足人性的最高需求为原则, 通过城市的行政文化、精神文化、物质文化、宗教文化等文化因素相互综合形成的合力, 将对城市的构建起着决定性的催化作用, 并最终塑造出自己的城市品牌。

摘要：城市品牌对内具有凝聚力和渗透力, 对外具有辐射力和感召力, 同时对社会的经济发展具有提升和推动的作用。尤其是随着全球经济以及区域一体化的进程加快, 目前我国多数城市已纷纷开始注重打造属于自己城市的独有品牌和特色, 而城市文化也是彰显一座城市独有魅力, 也是在城市品牌构建过程的核心和关键。杭州的品牌文化被大家所熟知, 文中笔者结合杭州城市品牌构建为例, 浅析了城市文化发展的过程对城市品牌构建过程的重要性。

关键词：城市文化,城市品牌,构建,品牌形象,核心竞争力

参考文献

[1]罗锐韧.松下幸之助管理全集:管理哲学 (第三卷) [M].北京:企业管理出版社, 1998.

[2]蒋丽娟.国际化城市品牌建设要以文化发展为重[N].深圳特区报, 2011-12-13.

[3]申振东, 乔姗姗.基于文化力的城市品牌塑造研究[J].生产力研究, 2011 (05) .

[4]李文同.城市品牌塑造及其类型分析[J].商场现代化, 2007 (04) .

论我国城市文化品牌的塑造 篇11

关键词：我国；城市文化；品牌；建设

伴随着时代的不断进步以及社会体系的不断完善，人们越来越关注城市文化和社会文化的进步与发展。本研究就针对我国民族文化传承的重要基础内容进行切实有效的分析和探讨，希望能够通过探讨优化城市文化和品牌建设的相关工作，对我国可持续发展战略给予一定支持，也为发展我国社会体系、完善我国社会结构提供一定的思路。

一、我国城市文化品牌的发展

在社会不断发展的过程当中逐渐形成了城市这一理念认知，由于人们不同区域的生活习惯差异和文化气息差异，每个城市的发展都具有不同的文化底蕴和城市文化形象。在建设城市文化的过程当中，通过树立良好的城市品牌形象，能够有效地促进社会文化的进步，并且能够不断地完善社会体系结构，实现对国家文化建设的重要需求。城市的文化建设工作内容比较复杂，针对城市人们的理念、行为和形象进行意识形态的规划，最终形成城市文化的基础。

（一）城市文化品牌的发展的重要性

建设城市文化品牌具有非常重要的意义和价值，通过实际的城市文化形象品牌构建能够发现未来城市发展和进步的空间，以及主要发展方向。以青岛为例，发展港口型城市的理念和旅游文化宣传的城市品牌类型，确定了青岛作为大型港口城市经济发展的独特优势。与此同时，青岛作为非常著名的旅游城市也非常重视环境保护的工作，通过城市文化品牌的构建促进了地方绿化生态的意识发展，实现了可持续发展战略的目标[1]。

（二）我国城市文化品牌的发展轨迹

我国具有悠久的发展历史，城市文化品牌的建设也经历了漫长的变革，在实际的发展过程当中呈现出坚毅的民族意志，也在长久的历史发展过程当中充分地彰显出民族文化发展的独特魅力。我国传统的城市文化比较重视风俗人情的展示，在传统的城市文化建设过程当中非常重视对风景和府邸建设的固定文化气息。在经历了一系列破坏后，我国很多城市文化形象的代表事物遭受了严重的侵害，由于外力的破坏而严重影响了城市文化物质及精神遗产的保留。后来伴随改革开放政策的实施又重新燃起了生命之火，实现了城市文化建设复苏发展[2]。

二、我国城市文化品牌发展存在的问题

（一）定位趋同，个性缺失

目前，我国城市文化的品牌建设工作存在一定的问题。由于定位的趋向比较相近，导致实际的城市文化建设个性化特征缺失，影响了实际城市文化品牌建设的价值和意义，对于城市未来的发展来说，并没有起到良好的作用。当下我国城市文化的品牌建设还仅限于模仿的模式，对于实际的文化遗产传承具有阻碍的问题。牵强的城市文化定位对于城市的发展造成了个性方面的牵制，影响城市文化的建设进步。

（二）重物质轻人文

城市文化品牌建设的重点是精神文化，而实际的工作执行却更关注物质的建设内容，却很难升华到精神文化建设的层面，对于实际的城市发展具有一定的阻碍因素。重视城市建设的精神文化需求，才能够满足实际的将城市的建设理念和精神信念价值体现出来，才能够提升城市居民的凝聚力，促进社会体系的完善与发展，促进城市和社会的长足进步，满足可持续发展的战略目标[3]。

（三）城市建设失调

一些城市在文化品牌建设的过程当中对于相关理念的认知存在偏差，导致实际的文化品牌建设出现了贪图功名的情况，好高骛远的建设工作状态严重地影响了城市文化建设的实际目标的实现。城市建设中存在的盲目性和浮躁心态，严重阻碍了城市文化的进步，导致城市文化建设出现了停留于表面的现象，影响城市文化品牌建设的需求。

（四）城市文化品牌建设自信缺失

目前，我国城市文化品牌建设的工作存在一定的缺失性，主要体现在品牌建设的工作体系缺乏自信心。城市文化的品牌塑造需要有准确的城市形象设计和定位，根据城市未来发展的实际情况进行战略部署，然而，一些城市在建设中，却存在缺乏自信，找不到、找不准各自优势的问题。例如，大连和青岛的城市文化建设就存在趋同化，同属为小岛地区的旅游文化影响了城市文化品牌的建设，在打造城市品牌形象的初期都以旅游为主要策划方向。指导后期经历长久的发展筹划，青岛开始向影视和运动方向转型，而大连更加关注城市港口经济的开发。

三、未来我国城市文化品牌的塑造

未来我国城市文化品牌的塑造具有一定的要求和目标，根据改革开放政策不断地深入和优化完善，采取可持续发展战略实现对城市文化建设和社会体系优化的政策目标，才能够实现人们居住环境的完善需求。城市是社会发展的必要元素，针对城市文化和品牌的塑造工作进行深入地分析和研究，对于未来我国民族文化的传承与发展都具有重要的意义和价值；针对影响未来我国城市文化品牌建设的元素进行分析，将更加有利于科学的建设我国社会体系。下面从城市文化品牌的塑造套件、内容及原则等内容进行分析。

（一）城市文化品牌塑造的条件

城市文化的塑造条件包含两个方面：首先是文化建设的政策根基；另外一方面是城市文化品牌塑造的经济基础实力，以及实际建设工作的重要途径。根据国家发展的需求进行相关政策和制度的调整，能够满足实际的城市文化建设需求。对于城市文化塑造条件的具体分析内容如下：

以文化指导政策为城市文化品牌塑造的基础：建设城市文化品牌的关键就是文化建设的政策，政策是保障文化建设体系良好运营的基础，对于城市可持续发展具有重要的意义和价值。政策的力量是城市文化建设的根基，应当由具备良好工作态度和先进认知的领导推进政府的组织活动运转，通过研究学者的相关理念实现对城市文化建设的充分辅助。通过先进的理念和实际的操作，实现对独特性城市文化和品牌的建设。

以文化底蕴为基础：文化底蕴是一个城市在历史发展的漫长过程中不断积淀的，是特有的文化形式的总称。文化底蕴不仅是城市文化品牌塑造的依据，还是城市文化品牌发展的重要内容。文化底蕴不仅是城市人民的智慧与性情的体现，更是对历史文化与城市文化的反映。城市文化包括历史文化与人文氛围、民间典故与民俗风情等，是城市文化品牌发展过程中必不可少的条件，并为文化品牌的塑造提供空间。历史名城杭州的文化魅力与白蛇传说和苏东坡等诗人的渲染，与岳飞的历史故事是分不开的。杭州自古被誉为“地有湖山美，东南第一州”。耐得翁在《都城纪胜·坊巷》中写道，“城之南西北三处，各数十里，人烟生聚，市井坊陌，数日经行不尽，各可比外路一小小州郡，足见行都繁盛”，生动地反映了当年杭城繁华的景象。因此，文化底蕴就如同城市文化品牌的血液一样，文化底蕴的存在使得城市有了“魂魄”。

（二）城市文化品牌塑造的内容

对城市文化品牌的塑造工作进行细致的研究和分析，还能够发现，培育良好的城市独特文化理念、构建科学的城市行为规范都属于城市文化建设和品牌打造的工作内容，也能够充分发挥城市文化建设工作先进理念的基础，能够实现对相关工作建设的优越化需求。采取科学、细致的细节设计，能够满足城市文化品牌建设的工作需要，从抽象的理念当中引申出具体的城市文化品牌塑造实践工作内容。

培育深刻内涵，创造个性鲜明的城市文化理念：保证城市文化建设工作的顺利进行，要从实际的城市文化建设理念入手，针对当下我国城市的形象进行科学的设计、构建和推广，在世界的城市建设工作过程当中进行体系的优化与完善，进而满足对文化品牌建设的需求。城市品牌的建设需要符合城市未来构建的基本需求，实现对整体城市文化品牌内涵的塑造目标，培育具有文化价值内涵的社会形象，借助城市居民的力量对城市文化的建设工作进行优化的管理。

保证科学规范、创新统一的建设行为：城市文化的品牌建设主要依靠城市中生活的人，人们参与社会活动的类型及其变化趋势体现了城市文化建设的主要途径，当地政府要针对城市的经济和文化发展实际进行周密考察，从实际的城市规划入手，进行科学的制度规范，并对城市的内部形象设计及经济、体育、文化等事业的进展程度进行科学的评定，保证科学、统一地进行城市文化品牌建设工作。

（三）城市文化品牌塑造的原则

针对城市文化的品牌塑造工作进行深入地研究和分析，掌握了基本的塑造原则，才能够从设计到建设，直到社会推广都获得良好的效果。

市场导向原则：把握市场导向性原则，主要是将城市的文化建设工作当成生产的商品来对待，将城市文化的品牌塑造工作进行科学地对待，观察市场的导向性需求，实现市场竞争力提升的基础目标，并将市场竞争力和经济发展优势作为城市文化建设的基础条件。通过明确城市文化的品牌建设目标，进行科学的城市品牌设计，在具体建设的过程当中进行相关工作的优化，并提升城市建设的优势和目标，促进城市发展，以得到大众认可。

保护与开发并重原则：在城市建设文化品牌的过程当中，一方面，应当重视传统民族文化的保护，确保文化遗产的传承价值不会遭到破坏；另外一方面，针对城市文化实际的发展情况进行深入地分析和探究，也需要认识到开发工作进行的重要性，以保证城市文化品牌建设的良好进展。保证城市文化当中已存的文化遗产和民族精神价值得以良好的传承，同时也要根据时代发展的进步意识进行城市文化建设的品牌推广和拓展，实现城市建设的全面化发展需求。

总之，我国社会的城市文化建设工作仍然处于起步阶段，在实际的工作过程当中还存在一些问题，针对这些问题进行切实有效的研究，能够了解到我国城市文化建设和品牌构建当中存在的问题，希望可以采取科学的措施给予干预，实现城市文化建设的良好发展，并促进我国社会体系整体的完善和进步要求，满足社会的长久进步和可持续发展目标。

参考文献：

[1]高成全，赵玉凤.基于城市品牌塑造的文化产业发展研究——以平顶山市为例[J].河南城建学院学报，2014，（05）：77-80.

[2]何常全，郭迪润.城市转型发展的新引擎——对南充塑造城市文化品牌的思考[J].四川省干部函授学院学报，2014，（04）：1-6.

[3]赖素贞.基于文化视角的城市品牌塑造[J].闽南师范大学学报（哲学社会科学版），2014，（04）：35-39.

作者单位：

城市文化品牌建设 篇12

关键词：盐文化,城市文化,城市餐饮品牌

四川省自贡市是一个有2000多年井盐生产历史的城市。东汉章帝年间,自贡地区的富义盐井开始生产井盐,这是第一口盐井。其后,自贡人抓住历史机遇,开创了盐业发展的“黄金时期”,从而使自贡成为了中国著名的盐都。

一、盐文化与自贡饮食

盐业经济贯穿了自贡城市文化发展的始终,自贡因盐而建,因盐而兴,遍地的盐井承载和积淀的历史深刻地融入到自贡人生产生活的方方面面,主宰着人们的衣食住行。自贡的饮食文化也深受盐文化的影响,两者之间的融合不仅是区域历史、人民生产生活方式在饮食上的反映,更是城市发展宝贵的人文财富。

植根于盐文化的自贡饮食业有着丰富的文化内涵,自贡当地许多代代相传的菜品都与盐业发展息息相关。如自贡地方菜系的命名:盐商菜、盐工菜、盐帮会馆菜等皆打上了盐文化的烙印,充分表现出自贡饮食文化与盐文化的融合。如在自贡盐业经济的发展下,富甲一方的盐商们对每日菜肴精益求精,创造出了需要大量食材和繁复工序才能完成的“红烧鲢鱼须”、“火爆田鸡肚”等自贡传统名菜。又如自贡菜所具备的“味厚香浓,辣鲜刺激”的特点,这是因为自贡本地产盐,盐价低廉,再加之属于盆地气候潮湿,盐工和农民体力劳动量大出汗多等身体因素所需而致。再如载入《自贡市志》的自贡特产“火鞭子牛肉”,名菜“水煮牛肉”,家喻户晓的“富顺豆花”等,背后都有许多和盐业生产有关的故事和传说。自贡美食与盐有密不可分的关系,它是自贡历史与文化的产物,是传统工业生产与地方文化习俗的结晶,其形成的独特井盐物态文化,已成为自贡城市餐饮特有的品牌符号。

二、基于盐文化塑造自贡城市餐饮品牌的SWTO分析

(一)优势:

1、政府大力支持,打造以盐文化为背景的城市餐饮品牌。近年来,自贡饮食行业伴随地方经济的发展迅速扩张,营业额连年持续增长,在全市各行业中占据了举足轻重的地位。2006年,自贡市委、市政府以“盐帮菜”为自贡菜命名,专款申请了商标注册,并提出将盐帮菜与自贡井盐、恐龙、彩灯一起作为自贡向外展示的四张城市名片。2、自贡饮食文化与盐文化关系密切,底蕴深厚。所形成的盐帮菜系,与成都为代表的“上河帮系”、重庆为代表的“下河帮系”并称为川菜的三大菜系。2007年中央电视台在专题片《咸说历史》中,即对自贡盐帮菜系进行了专门报道。

(二)劣势:

1、品牌意识不强,企业结构尚不完善。自贡的餐饮市场跟风现象严重,多家餐饮企业虽以与“盐文化”相关的词汇命名,如“盐府人家”、“盐帮传人”、“盐商菜”等,但是却缺乏系统化的应用,且多数经营规模较小,缺乏深度和高层次竞争,具有自主知识产权和国际竞争力的大型餐饮集团基本为零。2、经营管理和研究人才匮乏,品牌缺乏内涵。自贡多数餐饮企业家族家庭式的经验管理居多,厨师即为老板,缺乏系统正规的管理教育培训,致使企业规范化和组织化程度偏低,注重眼前经济效益,不愿意将金钱和精力投入到对菜品的深入研究,和对企业品牌的建立维护推广上,使得企业虽以“盐”命名,却缺乏“盐文化”的内涵。

(三)机遇:

1、西部大开发的新进程。国务院总理温家宝2009年12月出席第十届中国西部国际博览会暨第二届中国西部国际合作论坛开幕式时,强调中国未来十年将把全面提高西部地区开发开放水平放在更加突出的战略地位,西部各省市和相关产业将受到更多国内外人士的认知和关注。2、自贡建立大城市的发展计划。2009年,自贡市委、市政府提出大旅游大发展,建立川南文化高地等一系列政策,自贡的城市建设从最初调整改善基础设施建设转向了关注城市精神内涵的文化建设,以“盐文化”为核心发展自贡餐饮业,势必迎来极佳的政策扶持和发展机遇。

(四)威胁:

1、其他餐饮品牌争夺市场。目前很多城市都已经逐步意识到餐饮行业对当地经济的贡献,各地饮食又各具特色并各自举办不少的宣传活动进驻各大城市,如重庆火锅、广东粤菜馆等在一定程度上分流了自贡餐饮市场,或者减少了消费者对自贡餐饮品牌的兴趣。2、西式就餐模式的涌入。随着时代的发展,西餐厅、快餐厅、茶餐厅等相继进驻自贡,其菜品的新奇、就餐模式的快捷和就餐环境的优雅被众多年轻人和白领所追捧,这些新兴的饮食形式在一定程度上对自贡本土的传统餐饮文化造成了冲击。

三、以盐文化为核心打造自贡城市餐饮品牌的策略

(一)以城市名片定位,强化区域共性以创造市

场个性纵观时下的国内餐饮品牌,竞争主要存在于产品的物质层面和品牌的精神层面。物质层面的优势和标准化流程虽是餐饮行业连锁经营的保证,但是却容易被模仿和超越。因此,文化渗透是振兴地方餐饮品牌的特色之路。品牌能够传承必须有深厚的文化支撑,以“盐文化”为核心定位自贡的餐饮品牌,对文化进行合理嫁接,让品牌底蕴实现有效提升。作为自贡对外宣传的一张城市名片,将餐饮品牌与城市文化紧密结合在一起,使品味自贡美食成为了解自贡历史和发展的一种方式,产生吸引,形成影响,此种文化一旦定位成功,其他品牌很难复制。

发掘区域共性特色能够创造市场个性,以韩国的泡菜成功营销为例,主要原因在于其内涵价值的挖掘,发展特色和突出区域饮食文化的个性。自贡城市餐饮品牌应紧抓发展特色品种,在“盐”字上做文章。首先要凝聚自贡独特的盐文化饮食情节,将盐文化的内涵如历史风俗、文化价值观、文学艺术、道德价值观等融入品牌中,成为一种能够体现消费品位和消费文化的特征,通过强化自贡盐文化的区域共性来创造市场的鲜明个性,从而形成差异化品牌形象。其次,要发掘富有“盐文化”代表的经典菜系,深入民间收集散落的手艺、作料、配方,继承传统并不断创新,在每一个环节渗透文化,如新菜的命名也要与历史典故相结合,让消费者很自然的去关注背后的故事和传说,餐饮品牌借助文化定位增强文化底蕴,提升品牌附加值,同时推动地方文化的弘扬。再次,要通过表彰、命名、评选一批名厨、名店、名菜整合现有餐饮企业资源,打造一批盐文化餐饮品牌骨干企业,成为自贡城市餐饮品牌的坚强实体。

(二)提炼品牌的核心价值。

品牌核心价值是品牌的灵魂和精髓,是品牌一切资产的源泉。一个品牌是否拥有核心价值,已经成为企业品牌塑造成功与否的重要标志。比如麦当劳、肯德基让人联想到年轻、快乐,真功夫快餐让人联想到中国功夫,而不仅仅是他们所提供的菜品。那么以盐文化为核心的自贡城市餐饮品牌,应该让我们联系到什么样的品牌精神呢?首先,是创新。这种智慧来源于自贡城市精神中盐文化的烙印。在长期的井盐生产过程,自贡人创造了被列为中国国家非物质文化遗产领先世界的井盐深钻汲制技艺,这种创新的精神同时也体现在了自贡的饮食业上。自贡菜拒绝陈规、敢于独创,选用食材时大胆启用野生菌类和罕见河鲜,在烹饪方法上创造出水煮、火爆、冷吃等超凡的技艺,在菜品系列中推出牛肉、兔肉、泡菜等奇异的系列。新的技法、新的食材,层出不穷,不断发展革新、精益求精,终成川菜三大派系之一。其次,是包容。从本质上讲,自贡是一个移民城市。自元末明初开始,大量的外来移民先后进入自贡地区。一时间,京、鲁、豫、苏各种口味云集,自贡餐饮业获得了空前的大融合。自贡本土的饮食文化在保留自身传统的同时兼容并吸收了来自不同地区,不同派系的饮食习惯、风味和烹调技艺之所长,不断融合贯通,自成一格。这种包容性决定了自贡菜品广泛的市场适应性,在文化层面能够雅俗共赏,在市场层面能够满足不同地区和不同消费层次的需要。再次,是专注。自贡人对饮食的极大热情植根于盐文化,因为在过去井盐的生产和经营皆极具艰辛且潜伏危机,这促使自贡人深刻领悟到生命的可贵,更珍惜眼前的生活,要将平凡的日子过得有滋有味。从做菜、吃菜中品味生活的乐趣,即使是一碟蘸水、一碗小面,为了获得好的口味也会煞费苦心,因此诞生的“豆花蘸水”和“自贡担担面”还成为了川菜中的一绝。创新、包容、专注作为自贡城市餐饮品牌的核心价值,即体现了自贡饮食的特色,也体现了自贡城市历史的人文蕴涵,是自贡对外宣传的一种城市文化和城市精神。

(三)打造鲜明的品牌视觉形象。

中国著名品牌管理专家叶茂中曾经说过:这是一个符号化的时代,人们对符号的记忆远比单纯的文字更加深刻。这也是众多品牌纷纷开始重视品牌形象载体的重要原因。形象载体最为核心的一点是必须要和品牌整体定位一致,要表现出品牌想传达的思想、价值或内含,并借助形象载体提升品牌知名度和美誉度。如肯德基的炸鸡专家肯德基上校,麦当劳的快乐小丑。

自贡城市餐饮品牌的形象定位应以盐文化作为品牌背景,成为一个与盐相关的文化氛围就餐空间。如建立具有井盐元素的品牌专属色,专属标识,突出店面的与众不同。可以从西秦会馆、王爷庙、南华宫、炎帝庙各类盐商会馆,王三畏堂的玉川祠、胡汝修的灌园、余述怀的栗园、永安阖乐祠各大盐商宅院的历史遗迹中寻找文化的符号,使门店的建筑风格、设计、装饰装修,到桌椅、餐具等都具备盐味气质;可以在传统盐帮庆典牛王会、放水节、灯会等习俗中寻找独具特色的表演项目,将盐的歌谣、舞蹈、技艺、风俗与美味融合在一起。让消费者在就餐的同时还可以享受视觉盛宴,使这些餐饮企业不再是简单意义的餐馆,而是浓缩为一个旅游景点,成为人们品位美食,感受盐文化的良好选择

(四)进行品牌的整合传播。

品牌的发展需要长期不懈的整合传播,需要一个持续的战略规划。因此需要由政府主导对品牌的营销作出系统的规划和持久的推广。比如,韩国向世界推广泡菜的战略即充满了文化的亲和力,体现了鲜明的政府———企业———市民一体化战略规划。自贡城市餐饮品牌的传播,需要政府的积极引导。如联合企业开发菜品资源,举办饮食文化节等大型综合性展览,将餐饮活动与休闲文化旅游结合在一起;在城市形象宣传片中,将盐文化餐饮品牌作为其中重要组成元素进行包装宣传;由政府主导对盐文化餐饮企业的相关信息资源进行整合后建立统一对外的官方网站,为消费者查询自贡餐饮信息提供便利;组织各种学术讨论活动,进一步探讨并深入研究盐文化与自贡菜系的联系,不断提升品牌内涵;鼓励餐饮企业参加商务部“品牌万里行”活动,鼓励企业开展质量、环保等标准体系认证,认真组织自贡餐饮企业参加“中华老字号”、“四川省老字号”、“中国著名商标”、“四川驰名商标”等评比活动,让自贡餐饮品牌得到业内认可。

参考文献

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