品德课堂教学模式例谈

品德课堂教学模式例谈（精选10篇）

品德课堂教学模式例谈 篇1

有效教学,是在教师有效地指导下,引发学生有效地学习。它尊重学生,以学生为主体;它激发学生的学习愿望,发掘并发挥学生的潜能;它促进学生的可持续发展。

一、相关事件

事件1:教师:今天我们复习做守法公民的第一部分依法治国。(教师讲解要点,书写出知识体系,其间,向学生发问,学生回答)

事件2:教师:遇上这样的题目,我们首先是确定思路,考试无外乎考三个方面,是什么?为什么?怎么办?大家来看看,这份材料属于哪一个范畴的?很简单,只要看关键词句,就能知道他想考什么内容。这个题目是去年的中考题,这样的话 ,这个题目只要回答这几点就可以了1……2……3……

事件3:教师:刚才XX同学回答得对不对?这个知识点我强调好几次了。

事件4:教师:这样简单的问题你也弄错啊。

事件5:教师:接下来我们讲评期中试卷。

二、分析与反思

1.关于知识。在整节课中,教师阐述第一类的知识比重大,教师通过板书构建了知识结构体系、通过例题讲解和当堂训练来完成巩固。第二类知识在教学中也能体现,教师整理汇总了中考例题,把容易混淆的概念、分析题的解题思路都向学生作了阐述。这些知识对学生应试很是实用,然而,教学不只是忠实地传递和接受知识的过程,而更是课程创生与开发的过程;教学不只是教师教学生学的过程,更应是师生交往,积极互动,共同发展的过程。

2.动机和关注。教师在课堂上努力表明要完成的任务,力求和学生一起分析、解决问题。教师教学更多侧重于如何应试,虽然对激发学生的短期学习动机较为有效,但从长远来说,不利于学生认知内驱力的培养。

3.管理和活动。本节课学生活动明显不足,在展示例题资料后,教师应该让学生通过自己的分析、归纳、讨论、探究,来建构自己的知识,解决遇到的问题,这样不仅丰富了学生的活动,也提高了学生的学习能力。然而,教师采用了包办得出结论的方式,使学习效果大打折扣。

4.提问与评价。教师基本采用问题研讨法,集体回答16次,个人回答35次。个别提问时机没有掌握好,出现突然叫起某个学生的情况。浅显的“是不是”、“对不对”的简单问法,使学生对知识的理论性深入变得苍白。学生给出错误答案后教师的质问,挫伤了学生的自尊。教师再三强调知识点曾强调过,又给人以推卸责任的感觉。纵观整节课堂教学,学生提问内容缺失。

(五)无效行为

1.课题为复习“依法治国”,教师在最后十分钟却进行期中试卷讲评,课堂安排有较大的随意性。

2.下课铃声响起,教师匆匆指出试卷的最后一题来不及处理,布置作业没有明确指向,课堂内容节奏安排处理不合理。

三、相应策略

(一)坚持几个理念

1.贯彻知识、能力、思想素质三者统一的原则,理论联系实际的原则,知识性和思想性相结合的原则。把在认识的基础上、情感的熏陶下养成良好的思想品质和行为习惯作为终极目标,实现知识和技能、行为和过程、情感、态度和价值观的统一,这才是思想品德课教学实效所在。

2.要体现学生学习的自主性、自动性和创造性,加强过程性、体验性目标评价,着眼于学生终身发展,努力实现学生知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三方面的整合。

3. 充分发挥评价导向作用,用积极评价来引起学生注意、唤起学生学习需要,激活学生学习经验并得到丰富和提升,帮助学生发现所学东西的个人意义,充分挖掘自身潜能。

(二)教学过程把握

1.根据学生学情,做好充足的准备,为学生学习提供和创设足够的认知、情感情境,及时弥补学生的知识缺陷,增强教学的针对性。

2.教学环节层次清楚,安排合理过渡自然,教学密度适当,时间分配恰当;前后呼应,解决生活中的问题。教材内容的处理无非是“三部曲”:新旧教材的衔接、认识新教材、新知识的强化和延伸。教师要注意处理好这三者的关系。

(三)教学方法做到

1.重视学生自主学习;注意学生学习的接受性;强化学生学习的建构性;激发和提升学生的体验;注重学生的互动合作。知识必须通过学生的主动构建才能获得。只有学习者清晰地意识到自己的学习目标并形成与获得所希望的预期成果相一致时,学习才可能是成功的。学习是学习者、教师和其他学习者之间相互作用的结果。教师要当好学生学习的促进者、指导者和合作者的角色。

2.突出探究式学习。要引导学生带着问题主动探究,让学生从探究中学到更多更适合自己的知识。在问题的处理上,教师力求创设合适的问题情境,引导学生探究,从中发现解决问题的途径。

四、对几个“有效”因素再思考

1.有效素材。教师在素材的选择上要追寻生活化、情境化,结合重大事件,与学生生活相关问题,要能从具体到抽象,再用抽象的观点分析具体的材料。使用素材应该少而精,使用经典素材,一材多用,一以贯之;使用乡土材料,学生会更亲切,也有利于中考中学生对乡土材料的分析。

2.有效探究。教师引导学生紧紧围绕素材探究,从问题中探讨材料与教材观点的有机对接。教师要思考的是“我们需要什么样的探究,怎样才是真实的探究?”不是所有的问题都具有探究价值,要减少探究的数量,提高探究的质量。

3.有效整合。考试总是在整个知识框架体系中进行的。教师要明确一个个知识点,掌握知识点前后的连接内容,教材把握越到位,越能把知识点作为整体联系起来。教师还要打通教材———板块之间贯通了,解决问题就有了一定的把握。

4.有效讲解。教师要有考纲意识,按照能力要求,讲解详略得当,重点突出。学生了解的一点就通的少讲,学生不会易混淆的要多讲。与考试有关的多讲,关系不大的少讲。讲解过程中,帮助学生梳理教材,语言要有情感。

摘要：有效教学是在教师有效指导下引发学生有效地学习,本文结合作者教学调研中的若干事件对初中思想品德课堂有效教学的策略和有效教学若干要素作了一些思考。

关键词：思想品德,有效教学

品德课堂“低碳教学”例谈 篇2

品德课堂的“低碳教学”,是指教师在品德教学中投入最少的时间和精力,取得最大效果的教学,其主要特征为真实、简约、高效。

一、真实——“低碳教学”的灵魂

【案例】《奥林匹克的故乡》教学片断(中图·苏教版《品德与社会》六年级上册)

师:这节课,让我们一起踏上探寻古希腊文明的旅程。(板书:探寻希腊文明)6个小组需要6个乐意为大家服务、有一定组织能力的组长。是由我指定产生还是由大家推选产生呢?为什么?

生:推选好。因为对于自己班上的每个同学,大家都知道彼此有哪些特长,有哪些不足。

生:推选好,这样能让每个人都能自由发表意见。

生:推选不好,我觉得应该由老师指派。因为推选时声音比较大,还比较浪费时间。

生:还是推选好,希腊民主,我们也要民主。

师:那我们举手表决吧,同意民主选举的举手。(停顿片刻扫视)呵呵,民主选举方式以绝对优势压倒了指派的方式,那就用推选的方式选举组长吧。如果每个小组自行推选,你们会怎么选?

生:每个人拿一张纸,在纸上写出被推选人的名字。

生:首先个人推选候选人,然后,其它人用举手的方式表决,根据得票高低来决定最后的人选。

生:举手最多的那个人当选,而且大家要监督,以防“腐败”发生。

师:给你们30秒的时间,各小组自行选举。

⋯⋯

【分析】

绿色是自然的本色,自然、真实则是品德课的本色。新课程认为,道德存在于生活,生活是道德的载体,道德与生活不可分隔。学生品行、见识、修养是在真实生活中形成和发展的。脱离真实生活的品德教学,儿童不喜欢,难接受,教学效率当然低下。陶行知先生说:“教育要通过生活才能发出力量,而成为真正的教育。”为此,品德教学要回归生活,融入儿童的生活,真正实现“低碳教学”,就必须牢牢把握“真实”这一课程的灵魂。

“民主”这一概念对小学生来说较为抽象,不易理解。而案例中老师从学生真实的生活入手,调动学生已有的生活经验,通过小组推选组长的活动方式,形象地告诉学生什么是民主。如此,让学生亲历民主过程、体验民主选举,实现了学生的现实生活和教学内容的有效链接,用真实的生活教育学生、引领学生——这正是品德课“低碳教学”的体现。

二、简约——“低碳教学”的基础

【案例】《鸦片的背后》教学片断(中图·苏教版《品德与社会》六年级上册)

师:同学们,这里有一张地图,你们知道是中国什么时期的地图吗?

生:清朝。

师:对,这是清朝鼎盛时期的地图。看,地域是多么广阔!可到了清末,一切都变了⋯⋯

(根据外国侵略者侵占中国领土的过程,一片片地撕裂地图。)

师(指版图):你心中产生了哪些疑问呢?

生:中国的领土怎么会被其他国家侵占了?

师:真是让人费解!

生:中国怎么会同意割让土地呢?

师:你提的问题真值得思考!要想解决这些谜团,我们必须了解一件影响当时中国命运的东西——鸦片(板书:鸦片)

⋯⋯

【分析】

常言道:简简单单才是真。“低碳化”的品德课堂应该简约、实在。品德与生活、品德与社会课具有很强的时代性,课程的性质决定本学科的教学必须“与时俱进”。采集多种素材,制作多媒体课件当然是品德教师必备的基本功。日常品德课教学中,为了展示世界各地的风景、再现历史事件场景,需要计算机辅助教学。然而我们也发现,品德课教师花大量时间制作的多媒体课件,有时仅仅是为了烘托气氛,有时甚至是为了使用而使用。这样“高耗低效”的教学,显然不是“绿色的”。为此,我们提倡,只有当常规教具无法解决问题时,才使用现代多媒体进行模拟演示。案例中的教师只通过一幅图——简单的教具,一个问题——简洁的教学语言,在课一开始就制造悬念,鼓励学生去观察、去质疑,由此激发学生学习的积极性,为学生腾出更多学习的空间和时间,进而为学生品德的形成与社会性发展提供了保障。

三、高效——“低碳教学”的核心

【案例】《奥林匹克的故乡》教学片断(中图·苏教版《品德与社会》六年级上册)

师:民主、自由的氛围,使得古希腊人在哲学、文学、建筑等方面都取得了非凡的成就。接下来,我们将开展“分组自助游”,共有三条线路:哲学之旅、文学之旅、建筑之旅,每条线路只能容纳两个组。请组长征询一下组员的意见,选定后请举手。

(组长汇报选择情况)

师:每条线路都有两个小组参加,咱们不妨来比一比,赛一赛,敢吗?活动开始以前,我先提醒一下大家,第一,比文明:看谁轻声细语。第二,比合作:在组长的带领下,借助课本及课前收集的资料,实行资源共享,建议从两个方面去了解:A、取得的成就,如代表人物或代表作。B、对世界的影响。第三,比收获:采用合适的方式将资源共享的收获在全班交流。不得照本宣科地读,要用自己的语言来说。最后,老师将根据各小组的表现颁发彩旗哦!

20分钟的时间里,小组合作活动非常顺利。小组汇报内容详尽,学生有话可说。整节课中,教师教得轻松,学生学得投入。

【分析】

没有高效的课堂,就没有生命的活力。高效是品德课“低碳教学”的核心。学生品德与社会性发展依靠学生自身与外界相互作用来实现,离开学生的亲身经历和体验,就不会有品德课的实效。同样,教师如果在引导学生进行自主学习的过程中没有充分发挥主导作用,品德课教学实效性差的问题同样不会得到解决。有些教师开展的体验式教学,由于活动要求不明确,活动设计不到位,致使活动流于形式,缺乏教学实效。案例中教师设计了“分组自助游”环节。在小组合作之前,教师就明确提出合作学习的要求,如纪律、合作方式、合作目标等,这样就让学生明白了什么可为,什么不可为,如何为。很显然,这样课堂才是高效的。

品德课“低碳教学”追求简约、真实、高效,它与陶行知先生“凡做一事,要用最简单、最省力、最省钱、最省时的法子,去收最大的效果”的观点不谋而合。我们有理由相信,品德课“低碳教学”必将引领学生走向更加美好的道德生活!

(作者单位:南京市栖霞区教研室

江苏南京 210028)

责任编辑徐向阳

品德课堂正反事例运用例谈 篇3

一、品德课堂 “反面事例”运用过多, 凸显道德实践困惑

教学《马路不是游戏场》时, 相当一部分教师为了突出违反交通规则的危害性, 常常充分运用多媒体教学的直观性, 给学生呈现出一幅幅由于不遵守交通规则而发生的惨剧。血淋淋的场面让学生连连惊呼, 胆小的女生以手遮面, 不愿直视。教师面对此情, 从未考虑年幼学生的身心健康及反例的阴暗面, 心中暗自窃喜, 教学效果达到了。追问:面对这一幕幕触目惊心的画面, 你有什么想说的?学生异口同声:要遵守交通规则, 马路不是游戏场。

教学《我掉了一颗牙》时, 为了教育学生养成正确的护牙常识, 教育者置一年级学生的心理承受力于不顾, 出示了许多糟糕至极的、 人的“烂牙”“坏牙”图片, 以至于部分学生做呕吐状。

类似的教学案例还有很多, 更有甚者, 一节课无一个正面事例, 教学中大量堆砌反面事例, 学生学得很是沉重。教者还振振有词曰:品德教学的最终目的是让学生获得社会化发展, 此举是让学生直面社会现实进行问题解决学习。从中我们可以清晰地感觉到教育者非反面事例解决不了道德问题的品德课堂教学现状。难道反面素材真的是品德教育的万能钥匙?由此带给了我们教育工作者很多的困惑。

困惑一:直面“恶”, 一定能收获“善”吗?

反面事例表现出的“恶”是人的自然属性的直接体现。不可否认, 在很多时候比正面事例所宣扬的“善”更能引起人的重视与反思。因此诸多教育者在选取道德教育事例时, 都秉着“见贤思齐焉, 见不贤而内省也”的思想, 不惜挖掘社会现实生活中最丑恶的一面, 让学生通过感官刺激、情感震撼来抵达心灵深处, 进行究因与反思, 想借此更正原有的不合理的道德认知及道德行为, 提高教育效率。但从认识论的角度来说, 恶与善是并存的, 如此作为, 也容易让学生形成道德冷漠, 造成“伪善行为”, 不利于学生的道德发展。

困惑二:放大反面事例的教育价值, 一定能形成“真品德”吗?

反面事例能促进学生认知的发展, 提高理性思维能力, 进而控制和调节自己的道德情感, 提升道德智慧。学生的社会性发展源于他们对生活的认识、体验和感悟。他们所处的生活世界是复杂的, 有善也有恶, 如果一味地让学生接触恶, 学生会形成思维定势, 觉得这就是真实的社会, 丑恶而又不公, 因而产生消极情绪和模仿心理, 对整个社会感到失望, 理想与现实落差太大, 追求“善”的能力无法得到提高, 社会会陷入发展的危机, 学生的道德素养更无从谈起, 哪来的“真品德”?

困惑三:正面事例真的对学生的道德发展起不到太大的作用吗?

一般人的思维中喜欢将正面事例和道德说教联系在一起, 他们觉得正面事例就是一种灌输, 是教育者事先就选择好的结果, 是一种形式教育, 忽视了学生的真实体验与实践能力。理念是前人验证过的真理, 只需要继承就可以了, 不需要进行探究、体验, 剥夺了他们的主体性发展。于是, 真善美教育就成了“封闭的、单向的、无序的、受动的、缺乏内在活力的、奉送真理的赤裸裸的灌输。教者认为其促进学生的品德形成作用不大, 会阻碍学生的认知发展。正面事例作为社会主流道德观的引导, 真的引不起学生的情感共鸣, 对学生的道德发展收效甚微吗?这显然是一个值得深入思考的问题, 试问古时《三字经》及现当代的一些脍炙人口、朗朗上口的童谣、儿歌, 绝大多数不都是从正面角度弘扬正能量的吗?试问谁又能否认其正面引领的价值呢?

二、 “淡化” 正面事例与“滥用”反面事例———品德课堂道德实践的一般透视

(一) “淡化”正面事例是基于“学生获得发展动力”做出的错误选择

正面事例所折射出来的道德内涵代表着社会的主流价值, 其精神引领社会思潮, 凝聚社会共识。但是一般人对此理解比较狭隘, 喜欢将其和政治说教、大而空的说理等联系起来, 认为其理想性的导向、较强的说理性, 容易造成知识的灌输、情感体验的缺失、实践能力的忽视……必然引起学生对正面事例的内隐性消极对抗, 在对抗的同时也抵制了正面事例传递出的真善美, 导致了学生失去了发展的动力。反面事例的警戒作用易引起学生的道德义愤, 利于学生的道德判断及行为选择能力培养, 是学生活动发展的动力。

(二) “滥用”反面事例是标榜“学生与生活共同体”厉行的“道德责任”

课堂教学作为一种以提升个体的生活质量和生命价值与意义为旨归的特殊的生活实践过程, 必须首先着眼于学生的现时生活, 改善学生当下的生存状态和生活质量。为此, 我们坚持课堂教育和实践教育相结合, 构建“学生与生活共同体”。我们有责任让学生认识社会生活的复杂性, 全面地认识所处的社会。反面事例是一种有助于教育者实现品德发展目的的宝贵的教育资源, 被教育者开发、利用起来, 让学生在真实的情境中深化问题意识, 提高理性判断能力。但是夸大、不真实、扭曲的弊端让反面教育失去了应有的教育价值。

(三) 应然与实然的冲突是正反事例实践困难的病因

应然是理想的追求, 实然是现实的境况。设计教学实践活动时, 我们都会在心中勾勒出一幅理想的画面, 即学生会达到怎样的一种理想状态。教育者坚持现实生活是学生情感的催化剂, 一定能帮助学生达到预设的目标。对现实的过度理解与大众认识的偏离造成了“正面事例不敢用, 反面事例一大堆”的一边倒现象。

以上分析表明, “反面事例”运用过多并非使教师、学生最大利益化, 而是人的认识偏差所导致的必然结果。反面事例帮助学生认识了真实的世界, 但是过多的不切实际地使用却适得其反, 一个完整的教育过程是应该有所取舍的, 不应该是单纯的线性教育, 而应该是多维乃至全维的立体教育, 是正面事例倡导的“真善美”与反面事例倡导的“假丑恶”相统一的过程。我们要走出品德课堂“唯反面事例不用”的认识误区, 要在尊重学生身心健康和学生得到保护的前提下选择适合的活动方式, 让正面事例和反面事例都能彰显“正面教育”。

三、品德教学正反事例恰当运用的实践路径

(一) 定位:践行求真、向善理念

品德课程践行“向善”的理念, 品德教师要更新教育观念和教育方式, 摒弃夸大的、不真实的、扭曲真善美的反面事例, 在品德教学中坚持一个原则:无论是正面事例还是反面事例, 都只是一种有限的教育手段, 均要追求“正面教育”。教学中要以正面教育为主, 反面教育为辅, 能用正面事例解决道德问题的绝不用反面事例, 给学生正确的价值引领。为了学生的社会性发展, 可以辅之以学生能根据情境作出恰当判断和行为选择的反面事例。主要依据为:

1. 推动社会主义核心价值观进课堂的重要途径

培育和践行社会主义核心价值观要从小抓起, 从学校抓起。品德课程以社会主义核心价值体系为指导, 教材融入了相关内容, 弘扬主旋律, 传播正能量, 要不断巩固壮大积极健康向上的主流思想舆论。

2. 践行品德课程实效性的重要理念

品德教学生活道德一体化, 正面事例模拟社会生活能有效地指导学生的生活实践, 传递社会正向价值, 帮助学生习得道德知识, 完善道德行为。起到正面教育的反面事例能让学生认识社会的复杂性, 全面发展。

3. 促进学生身心和谐发展的重要基础

虚假的反面事例是成人世界生产出的意识形态, 传染给学生容易让学生滋生不良心理, 不利于学生的发展和成长。积极的、正面的事例能引导学生乐观向上, 促进身心和谐发展。

(二) 定类:清晰教学思维

在品德教学中, 究竟哪些适合以正面事例为主、哪些适合用反面事例才能凸显活动价值?笔者经过长期的实践和探索, 对品德课程的相关内容进行了梳理:

1. 正面亮剑类

地理和环境教育、品德和规则教育、爱国主义、集体主义教育、民族团结教育的一些主题活动宜采用正面事例为主的活动方式, 激发学生的环境保护意识, 自觉遵守规则意识等。如:《我不耍赖皮》 《我们为祖先而骄傲》等。

2. 正反熔融类

生命与安全教育的一些主题活动, 宜采用以正面事例为主, 反面事例辅助的案例教学法, 引导学生健康、安全地生活。如:《平安回家》等。

3. 反面警示类

(1) 坚决遏制的行为, 违反社会道德风尚的一些活动主题, 我们要采用反面事例引导学生进行深入地剖析, 认识到危害。如:《擦亮眼睛》《害人的邪教》等。

(2) 揭示我国苦难历史的一些主题活动, 宜采用反面事例, 让学生认识到侵略者的可恨, 探究落后及被欺负的原因。 如:《鸦片的背后》等。

(三) 定法:实施智慧引领

我们在品德教育实践中一定要把握一个度, 让正面事例发挥它应有的作用与价值。

1.正与反的智慧———比较分析, 在生活事实中明辨价值

这是目前品德课采用案例教学最常用的一种教学手段。生活事实肯定是两种对立矛盾的结合体, 列举两种主要矛盾, 真实地呈现在学生的眼前, 让他们对现存的事实作出正确的价值辨析和正确的价值选择, 避免了认知的单一化, 能够从多角度、多方面去理解和认识自我、他人和社会, 逐步养成符合现实社会公民所必须具备的道德观、价值观以及相应的良好行为习惯。

例如, 教学 《我们和诚信在一起》一课时, 教师就呈现了两个实例。一个是一个大商场因为诚信, 顾客盈门, 生意红火;另一个是一家酒厂卖了假酒导致失去客源, 最终关门。

两个实例, 一正一反, 学生在对比分析中明白了诚信对于一个人、一个企业进而上升到一个国家的重要性。比较分析中, 学生学会辩证地看待问题, 辩证思维能力得到了充分发展, 这为学生逐渐摆脱单面思维、正确地认识各种事物和现象奠定了基础。长期发展下去, 学生就掌握了认识社会事物和现象的方法, 面对道德问题会自觉地进行双向思考, 而不会局限在批判或主张方面, 类比推理能力得到发展。

2.疏与堵的智慧———发展认知, 在概念培育中形成共识

学生认知的发展是学生发展的主要内容之一, 更是学生其他方面发展的基础。没有对事物的认识, 学生就不可能发展。小学生可塑性强, 小学阶段又是形成道德认知的重要阶段, 因此我们要针对品德课程的内容, 积极地发展学生的认知。据研究:9岁以后儿童的正确认知结果占主导地位, 并基本上摆脱了自我中心的影响。因此, 要通过正面事例来发展学生的认知。

例如, 教学 《绿色小卫士》一课时, 在交流汇报“拯救地球有办法”时, 学生就针对现在的雾霾天气提出了“停车三分钟熄火”“两公里之内的人步行上班”等观点。

孩子的观点虽然实施起来有难度, 但是在他们心中先培育起这样的概念和意识, 通过向家长等宣传、倡导, 逐步把它变成一种文明, 这种认知是很有必要的。再如:教学 《男生女生不一样》 一课时, 学生提出了早恋的现象, 教师没有模糊带过, 而是出示了一个孩子的心里话:我觉得自己喜欢上了XXX, 每天我会略带欣喜地不自觉地回头向他望去, 偷偷地注视他的一举一动……之后教师简单地向学生介绍了男孩女孩青春期性心理的变化, 并告诉学生这是一种最原始的自然情感, 爱慕、吸引很正常, 不必感到紧张或自责。教师并没有举早恋危害的反例, 而是让学生知道“早恋”的概念。品德课程是培养人的课程, 在教育内容上要多选取一些正面的事例, 让学生形成相关的概念, 形成对事物的认识, 远比反面事例的警戒作用要高效。

3. 引与隐的智慧———激发情感, 让光明思维调节行为

正面事例能催生学生的光明思维。让学生始终沉浸在事例营造的积极的氛围中, 用乐观向上、积极进取的良好心态, 充分调动已有的知识和经验, 去感受思考, 去深化道德认知, 升华道德情感, 进而调节自己的内隐行为。

例如:教学 《我的这6年》一课时, 学生要通过对6年小学生活的回顾, 总结自己的成长过程, 感悟成长的惊喜。教师利用多媒体课件展示了学生6年来所取得的成绩。

优化品德与社会课堂导入例谈 篇4

[关键词]优化 品德与社会 课堂导入

[中图分类号] G623.15 [文献标识码] A [文章编号] 1007-9068（2016）06-059

课堂导入是教师对整个教学过程统筹考虑、精心安排的集中体现，熔铸着教师深思熟虑和高瞻远瞩的智慧，闪烁着教师齐整大气的教学风格和丰富多彩的精神生命。那么，我们应该怎样优化品德与社会的课堂导入呢？

一、体验生活，切入时事，使课堂导入移情入境

在课堂导入时，教师应从学生已知的生活素材与已有的生活经验出发，通过充满真情和富有感染力的讲解与提问导入新课，使学生的思想感悟与学生真情的流露熔为一炉。

【课例一】《我心中的那颗“星”》教学片断。

师：同学们，网络上最近流行这么一个词：“粉丝”，你知道什么叫粉丝吗？

生：粉丝就是指歌迷、影迷。

生：粉丝就是指“追星族”。

师：我们班有哪些同学是“追星族”呢？

……

师：星是明亮的，星是温暖的，每一个人心中都有一颗美好的“星”，每个人心中都有崇拜的对象，下面我们就来谈谈你心中的那颗“星”吧。

点评：从学生熟悉的明星导入新课，既能激发学生的学习兴趣，又能引导学生发现明星丰富多彩的性格特点或内心世界，了解他们在成长历程、事业追求、社会贡献等方面的情况，从而把学生对明星外形的崇拜转化为对其内在品质、身心素养的挖掘和模仿。

二、形象感知，媒体介入，使课堂导入生机无限

教师可在课堂导入环节通过引导学生观察实物、样品、图片、模型、表格等，引发学习兴趣，让学生在直观感知过程中产生疑问，从疑问引发学生学习新知识的强烈需求。这种导入方式融意境性、暗示性和知识性于一体，有机地拓宽和延伸了教材的内容，加之教师的启发与点拨，能很好地引起学生心灵的震撼和情感的共鸣。

【课例二】《从世界看中国》教学片断。

出示中国长城、故宫、兵马俑、云冈石窟等图片，让学生初步了解祖国的壮丽山河。

师：下面老师请两位同学当小演员，分别扮演课本中的迈克和袁小光，让他们两人各自介绍自己的国家所在的大洲位置。并由扮演瑞典迈克的同学提出“中国在哪里”导入新课。

（教师通过多媒体出示世界地图，让两个学生分别找出瑞典和中国的地理位置，最后教师小结中国的地理位置。）

师：中国与迈克的国家谁大？与整个欧洲相比呢？（请学生认真阅看中国陆地面积与欧洲面积的比较图。接着让学生观察课本中的方格统计图，分小组计算中国和欧洲的面积数，从而得出结论，然后朗读中国小档案。）

点评：在教学活动中，利用形象感知，能够充分调动学生的积极性和探究问题的兴趣，培养学生的参与意识，让每一位学生都有所得、有所悟。

三、温故知新，设疑探究，使课堂导入走向深广

《论语·为政》有语：“温故而知新，可以为师矣。”可见，温故知新早已成为重要的学习方法。在课堂教学中，教师采用温故知新的方法进行课堂导入，既能复习巩固旧知，又能引发对新知的积极思维，从而加深道德内化，提高道德实效。

【课例三】《战争何时了》教学片断。

师：同学们，五年级时我们曾经学习过一篇课文：《李奶奶身上的伤痕》，你们还记得课文讲了什么吗？（生答略）

师：日本侵略者在侵华战争中无恶不作，对中国人民犯下滔天罪行，给中国人民带来了无尽灾难，深深伤害了中国人民的感情。抗日战争和反法西斯战争早已结束，现在我们生活在和平年代，生活幸福安康。和平与发展是当今世界的主旋律，尽管每个人都祈求和平，但是现实世界并不太平，许多地方仍然战争不断，此起彼伏，给人类带来了极大的痛苦。下面请看关于伊拉克战争的相关报道。

点评：通过复习旧知，再加上生活在信息化时代对战争的认知，让学生感受战争给人们带来无数创伤；然后关注伊拉克战争，聚焦战争中儿童的苦难和凄惨，让学生了解战争带给人类的无尽灾难，环环相扣、层层递进，学生在体验、交流中对战争中儿童的同情之心和对和平的期盼之情油然而生。

总之，课堂导入是一门教育艺术，是品德课堂教学的重要环节，在当前新课程改革中，每位品德课教师都应认真钻研教材，充分挖掘教材的深度和广度，勇于探索，大胆创新，精心设计，努力优化课堂导入环节，以不断提高课堂教学效益，使品德课堂充满生机与活力。

例谈历史题材品德课教学 篇5

关键词：历史题材,目标制订,品德与社会,教材重组,回归生活

《品德与社会》课程标准设置的六大主题, 每个构建框架都和历史息息相关, 在教材中以“散点”形式予以呈现, 穿插安排了很多与我国古代史和近代史相关的内容。我们希望小学生能够客观真实地认识历史, 走进历史, 感悟历史。但历史文化和现实生活毕竟是存在着一定距离的, 如何做才能让学生们在自己的生活中寻到历史文化的踪迹, 从而引起学生的共鸣, 引发他们与历史“对话”的欲望和冲动, 进而提高历史题材品德课教学的有效性呢?结合教学实际, 我进行了以下的尝试:

一、目标制订明确集中, 找准活动开展的支点

历史题材的品德课教学目标的制订要依据课程标准, 根据小学生的年龄特点, 以情感态度价值观为重点。在品德与社会课程标准中, 历史题材的教学内容是以“散点”形式呈现的。教材在编写时, 不是按历史学科知识上的逻辑, 而是以情感态度价值观来串联相关的历史内容。因此, 要根据这一指导思想来制订课时目标, 这是品德与社会课历史题材课教学中首先要突破的, 是教学的灵魂所在, 是活动得以开展的支点, 更是考证课堂活动设计有效性的直接依据。

有效的历史题材品德课教学的目标定位既要能体现理性的历史观, 又要强调精准化。

如浙教版六下第一单元第一课“不平静的世界”, 关于教材中所涉及的第一次世界大战、第二次世界大战等内容只有个别学生略知一二, 对大部分的学生来说有一定难度。该课的教学也安排二课时完成, 某师制订了第一课时教学目标: (1) 了解两次世界大战的原因和简单经过, 以及当今世界各地区间的一些冲突; (2) 理解战争给人类带来的苦难; (3) 学会学习历史的方法, 培养整合历史资料、分析问题和解决问题的能力。两次世界大战的内容是初二下册《社会》的学习内容, 不难发现, 让六年级的学生了解两次世界大战的“简单经过”其实并不简单, 要求过高。而作为第一课时的教学, 我们最重要的是通过搜集资料、进行师生对话等形式, 初步了解战争的原因和概况, 重点感受战争给人类带来的灾难。于是, 我把这个目标调整为:“初步了解两次世界大战的原因和概况 (卷入国、人员伤亡、经济损失等数据) , 重点了解战争给人类带来的灾难”。随着第二课时的展开, 学生就会慢慢了解更多战争的历史背景, 体验到战争中的人们对和平的渴望, 认识到只有和平才是人类发展的前提, “激发热爱和平的感情”的培养目标自然也就水到渠成了。如果一开始目标制订较高, 学生一时较难接受, 目标达成度也会受到很大影响。而培养学生整合历史资料、分析问题和解决问题的能力这项目标, 更加不是单凭一个课时就能达成的。

从以上目标的制订当中我们可以发现, 历史题材的品德教材内容多, 知识点繁杂, 如果课时目标贪多求全, 不仅会造成教学不深刻, 不能深入领会历史的价值本质, 而且会分散课堂的有限时间。

二、背景铺垫重组教材, 系起生活联系的纽带

选择有趣、有效的方法来实施历史题材课的教学, 可以架起教学目标的认知领域与学生情感领域的金桥, 营造引人入胜的美学氛围, 拨动学生求知心灵的“情弦”, 从而让品德与社会课历史教育内容彰显生命的色彩。

1.背景铺垫——激发时空情感的起搏器

《品德与社会》中编写历史题材的主题内容时, 注重历史的“人化”, 力求凸显历史的细节, 这样更有利于孩子们与活生生的“历史人”进行对话。但事物总存在着两面性, 教材这样的安排对历史事件的前因后果整体叙述在一定程度上会有所缺失, 导致学生对历史人物的认识、历史事件的理解存在一定的困难, 这时就需要教师及时补充相关的背景资料, 在历史细节与学生之间联起一条纽带, 起到穿针引线的作用。

如某教师在执教“悲愤的吼声”一课时, 初次试教, 一下子就直奔主题, 让学生观看电影《南京大屠杀》片段, 教师的目的可能是想让学生明白惨无人道的南京大屠杀是日本侵略中国血淋淋的罪证, 由此引发对日军侵华行为的讨论。但是由于该片是一部老片子, 画面和音响效果都欠佳, 看了几分钟的电影后, 学生仍一头雾水。他们在电影中看到血流成河的场面, 有点震惊, 但也仅此而已。

看来, 离开时代背景, 不交代战争因果, 割断时空联系, 仅凭电影片段是无法拉开“悲愤”的序幕的。于是, 在原先的设计上, 对教案做了调整, 改为“亲历历史——观看一段日军残暴屠杀中国人民的短片”。教师课件出示一段描述日军残暴屠杀中国人民的短片, 教师激情诉述:“你看到的, 将是你永远都无法想象的影片, 八年抗战, 血雨腥风!日军暴行, 惨绝人寰!中国军民伤亡总数达3 500万!南京大屠杀就有30多万人惨死在日军的屠刀下!如果让所有的死难者手牵着手, 可以从南京一直延伸到苏州;所有的死难者身上的血液重达1 200吨, 尸体可以装满2 500节火车车厢……”在激起学生的情感之后, 再让学生交流课前收集的资料与感受。有了这么多的铺垫, 学生对日本帝国主义侵略中国的史实以及给中国人民带来的屈辱与伤害有了深刻的感受, 心灵受到强烈震撼。就像一个起搏器一样激发了学生的情感的脉搏, 为有效的课堂教学做好铺垫。

2.教材重组——激活静态历史的驱动器

社会是在不断动态发展的, 国际国内形势也在不断发生着变化, 与之相适应的社会道德标准、人生价值观念也在不断地发展变化。因此, 《品德与社会》课程中历史题材的教学内容和进度也不能静态不变, 而应该具有较强的时代气息, 与生活紧密联系, 这样才能增加学生对历史的亲近感。

如浙教版的五年级下册“圆明园在哭泣”一课, 由于在语文课《圆明园的毁灭》一课中, 学生已经初步了解了中国近代史是一段屈辱的历史, 如果在此课中以同一角度重提相同话题, 一味以视觉上的媒体展示和语言上控诉的方式再次声讨帝国主义列强对中国所犯下的罪行, 教学上可能就达不到应有的情感化和实效性要求。因此, 慈溪施吉章老师在教学这一课当中独辟蹊径, 利用时事重组教材取得了很好的效果。教学中, 他引入了2009年2月25日圆明园鼠、兔兽首铜像拍卖会及相关的文物追讨事件等时事新闻, 组织学生进行了相关资料的搜集活动, 结合观看央视《中国周刊》的专题报导, 让学生进一步了解事件的背后故事和动态进展。接着, 他在课堂上灵活地创设了一个新闻发布会的模拟情境, 让学生以中国外交部发言人身份阐述自己对该事件所持的观点和看法。这个活动一下子激起了学生的强烈兴趣, 纷纷踊跃发言, 对法国佳士得公司拍卖战争中非法掠夺文物的行为表示了愤怒和谴责。学生的情感在激烈的讨论中得以释放, 施老师则根据教材中“圆明园该不该重建”的小辩论, 适时调整教学内容, 引出了“兽首头像该不该回购”这样的拓展话题, 引导学生在课后进行讨论和交流。在这次教学中我们可以看到施老师有序地将时事元素加以组织呈现在课堂之上, 创造性地挖掘了学生内在情感因素, 真正地引发了学生的道德冲突, 促进学生形成理性的价值观, 从而顺利达成了教学目标。

三、回归生活指导生活, 拉近历史时空的距离

鲁洁教授说:“没有任何一个人的生活可以按照学科分为‘历史’‘地理’‘公民’, 也没有一种‘纯道德的生活’, 道德的生活总是寓于学生生活的方方面面。”的确, 课程的最终目的是让学生学会真正地面对真实的生活, 通过课堂所学能够学会解决各种现实问题。

例如在执教“走进新时代” (浙教版五年级下册) , 解读小康社会时, 一教师是这样处理的:

什么是小康生活?

师:21世纪是一个崭新的时代, 我们正在创建并进入一个崭新的社会, 那就是小康社会 (出示课件) 。

师:现在, 小康成为人们使用频率最高的词语之一。那么, 你认为什么才是“小康”呢? (指名回答)

师:正如大家说的, 小康生活就是丰衣足食、安居乐业。 (课件)

师:从温饱到宽裕, 人民生活水平大大改善。收入多了, 家庭财产多了, 我们能感受到小康社会正向我们走来。课前, 我们从衣食住行用等方面进行了小调查, (课件出示调查表格) 我们先在小组里交流一下自己调查的结果。

小组交流:

汇报交流:我调查的是……方面, 通过调查, 我了解了以前……现在……我感受到……

师随机点拨:

(1) 衣

(2) 食

(3) 行:交通工具、道路设施 (大桥、隧道、高速公路……)

(4) 用:用电、用水、生活用品……

(5) 住:小区居住环境、住房面积、家用设备、装修…… (学生照片展示)

师:从大家的汇报中来看, 我们现在基本达到了小康社会提出的新的住房标准, 请大家读读P37的“我们的新住房”。 (自由读)

谁来告诉大家, 新的住房标准是什么?

师:标准告诉我们小康社会不光住房面积大, 更重要的是提高了居住品质。

师:家庭是社会的缩影, 从我们家庭生活水平的变化中就可以感受到改革开放后, 小康社会正向我们走来, 昨天我们还采访了长辈和亲朋, 了解了自己家的过去, 请你从衣、食、住、行、用这几个方面来比较一下自己家的过去和现在, 把它记录在书上P40 (学生动笔作业) 。

交流:通过对比, 你有什么感受呢?

小结:是的, 现在我们这里已经达到了丰衣足食、安居乐业的小康生活。

“小康”这个词语在当今社会频繁出现, 学生并不陌生, 但对于它的含义的理解仍处于懵懂阶段。本节课课前教师精心组织学生从衣、食、住、行用等方面进行了小调查, 指导学生走进生活, 体会生活中的巨大变化, 然后通过课堂交流, 分享彼此的生活经历, 让学生真切地感受小康社会已离我们越来越近。在课堂上, 学生与教材对话, 与同学对话, 与老师对话, 甚至与生活对话, 不仅丰富了课堂形式, 还拓展了教学内容。既源于生活, 又高于生活;既回归生活, 又指导了生活。在历史的浩瀚与生活的延伸交错中, 真正实现质的超越, 完成空间的转换, 拉近静态文本和动态体验的距离。

例谈八年级《思想品德》教学策略 篇6

八年级《思想品德》以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”思想为指导, 坚持弘扬中华民族优秀的思想文化, 并吸收人类优秀的思想道德文明, 对学生的思想和价值观进行正确的引导, 这对学生的健康成长具有十分重要的作用。

一、教育学生继承传统, 感恩父母

大多数学生进入青春期后, 在思想上容易与父母产生分歧, 隔阂与冲突等代沟现象出现了。根据笔者在课堂上所作的调查结果显示, 中学生进入青春期以后, 成人感、自我意识与独立性开始显露, 并迅速发展, 和父母的关系出现重大变化, 双方的隔阂加大了, 矛盾加深了。例如, 学生认为父母不应该动不动就训责他们。对此, 笔者教育学生先反省自己, 认真审视矛盾冲突的根源, 教育学生学会与父母平等沟通, 正确对待父母的教育以及可能产生的矛盾, 克服逆反心理, 主动走近父母, 体会父母为抚养他们付出的辛苦, 并站在父母的角度思考, 从而理解父母、尊敬父母, 与父母和谐相处。如在讲授《走近父母》的内容时, 笔者从“慈母手中线, 游子身上衣。临行密密缝, 意恐迟迟归。谁言寸草心, 报得三春晖”这首脍炙人口的小诗开始, 和学生共同将这首诗诵读三遍, 并听歌曲《母亲》《世上只有妈妈好》, 让学生感受父母的恩情, 感恩父母, 尊敬和体谅父母。

二、教育学生正确处理异性关系 (白

教师应引导学生在日常生活中正确处理异性同学之间的关系。如在讲授《男生女生之间》的内容时, 针对进入青春期的初中学生的“早恋现象”, 笔者列举了一个人人熟知的事例:农民会将幼苗上过早的开花芽摘除, 为的是幼苗更加健壮地成长, 将来有较好的收获。另外, 笔者使用“研究性学习”的方式进行教学, 即通过课堂辩论会等方式使学生明白男女生之间的正常交往和纯真的同学友情是有益于他们身心的健康成长。当然, 异性同学之间的交往毕竟不同于同性同学之间的交往, 如果处理不当就会产生烦恼, 影响学习和人生。因此, 要遵循“自然”和“适度”的交往原则, 面对异性同学的“爱”、“求爱信”等感情问题要理性处之, 要采取积极的态度和适当的方式进行解决。对男女同学之间的感情问题一定要记住:果实到秋天才能成熟, 不提前在春天采摘, 否则尝到的将是苦涩的滋味。

三、教育学生掌握民族团结、祖国统一的知识

例谈品德课程中历史教学的策略 篇7

《南湖游船》是五年级上册教材中的一篇历史类课文, 主要是通过了解中国共产党成立的历史、红军长征的艰苦历程, 来感受党的伟大、光荣、正确, 激发学生爱党、爱人民军队的感情, 学习老一辈革命家的优秀品质, 树立奋发图强的爱国志向。其中涵盖具体的时间、地点、人物和事件。下面就以《南湖游船》 (第一课时) 的教学为例, 谈谈如何解决历史教学中的困难。

一、以生活为基础, 拉近学生与历史的距离

历史的过去性特点决定了学生无法对历史事件和历史人物进行直接的观察, 对他们来说, 历史遥远又陌生, 缺乏“生活味”。怎样让久远的历史现实化, 成为有生命的历史, 如何让历史教学变得有血有肉、灵活生动、富于生活气息, 成为《品德与社会》课程中历史教学需要解决的问题之一。两位教师《南湖游船》一课的教学为解决这一难题提供了切实可行的办法。

我们知道, 中国共产党的成立是在20世纪20年代初, 虽然并不十分遥远, 但与现在的学生仍有一定的距离, 学生也去了解这方面的知识, 可以说对有关中国共产党的知识储备少之又少。为了拉近学生与历史的距离, 基于学生的生活经验, 在教学伊始, 便组织学生从“身边的共产党员”谈起, 接着了解“常州三杰”, 再对“现有党员数和建党初期党员数”进行对比, 一下子把“中国共产党”这个听得见摸不着的组织名称, 物化为活生生的人物形象和感人的事迹, 变成了学生熟悉的、乐于接受的事物, 使得学生从心理上减少了陌生感, 增添了亲切感、认同感, 为后面学习了解共产党成立的历史背景、经过、意义, 感受党的伟大作了铺垫和伏笔。

通过这样一个别开生面的开头, 使我们认识到要使蕴涵人类经验的历史成为联系过去、现在以及未来的桥梁, 让学生通过学史、懂史来认识自身和考虑历史对于个人生活的意义和价值, 并在参与历史问题的讨论中反省自身的生活, 在体验历史人物的情感中进行个人道德的建构, 就必须从学生的生活实际出发, 以已有的生活经验为基础。

二、还原真相, 培养学生的历史观念

在了解冒着生命危险前来参加“中共一大”的主要代表时, 学生发现教材中只出现了8个人的头像, 还有5个人不知所踪。为此表示质疑:这几个人为什么没有出现在这里呢?其中一位教师为了保证教育的正面性和课堂的完整性以及目标的达成, 在此处并未作过多停留, 只作了简化处理, 轻描淡写一句话带过。而另一位教师则打开网络, 带着满腹疑问的学生从尘封已久的历史资料中寻找答案, 发现原来早期的共产党代表的命运各不相同, 有的英年早逝, 有的为党献身, 有的脱党, 还有的叛变革命, 当了大汉奸……到这里学生终于恍然大悟, 知道了真相的学生纷纷感慨在党的成立和壮大过程中原来并不是一帆风顺的, 也经历了很多艰难和曲折, 党能成立并强大是一代代有信念的党员坚持和前赴后继的努力成就的, 于是对党的认知自然而然得到了提高。

我们发现, 在现有的品德教材中, 为了更好地为教师的教和学生的学服务, 随文附上了大量的图片、文字、图表, 面对众多的材料, 有的教师照本宣科、机械地理解教材, 有的则零敲碎打、毫无目的地用部分材料进行教学, 其实都是不可取的。应该抓住学生的“兴奋点”, 根据学生的知识储备和品德发展的具体特征对教材中的素材进行重新组合和筛选, 并适当进行内容的扩充和完善, 面对反面的、非主流价值的现象不逃避, 直面历史本来面目, 这对学生能全面、联系、发展、辩证地看待历史的能力培养肯定是有帮助的。

三、创设情境, 激发学生的历史情感

情境有唤起学生情感的作用, 历史内容的情境教学即指教师通过语言、文字、图画或实物等手段创设历史情境, 使学生有如临其境、如见其人、如闻其声之感, 以达到以史动人、以史育人之功效。教学中, 教师一方面可以为学生出示有关时代背景和人物境遇的幻灯、实物、电影等资料来描绘出一幅完整的历史画面;另一方面也可以通过角色扮演、开故事会、编演历史剧、参观纪念展览等活动营造历史情境, 通过想象、创造等方式使教材中物化为文字的历史变得鲜活生动。

在《南湖游船》这课中, 对于“中共一大”的召开经过, 文中的小故事以及美文从不同的角度进行了叙述, 让学生有一个大致的了解, 但学生读来仍觉得不够完整, 印象不深刻。为了让历史变得丰满生动、亲切易懂, 以生动的姿态走近学生, 让学生展开与历史的对话, 教者花了大量时间从庞大的网络资源库中搜寻、查找有关当时的录像、影视资料, 再根据课堂需要进行了筛选、剪辑, 最后以黑白胶片特有的凝重和怀旧气息, 娓娓道来的场面, 伴随着恰当的乐曲声将学生带到了20世纪20年代正经历着腥风血雨的旧上海和浙江南湖, 使他们不仅感受到建党环境的危险和恶劣, 还感受到共产党人大无畏的革命精神。

同样, 课堂上为了使学生感受和平时期党的伟大, 感悟今天幸福生活的来之不易, 创设了大量的情境:有展示人民安居乐业的一幅幅照片, 充分体现了党的英明领导;有说明党的政策好的医保卡、公交卡、免费的书本等实物;还有体现在危难时刻党对人民的关怀的汶川重建、利比亚撤侨等短片……由此及彼, 在历史类课文的教学中, 创设历史情境对学生更好地产生历史情感是必不可少的手段。

四、恰当设疑, 启迪学生的历史思维

如果纯粹将历史情境真实再现, 而缺乏问题的引领, 那学生就没有了思考的方向, 如同断线的风筝无所适从, 也就不能很好地达到德育和发展学生思维能力的目的。因此, 恰当地设疑在历史类品德课教学中显得至关重要。

在《南湖游船》教学环节中, 处处有思考的痕迹, 时时有思想的火花闪耀。如当学生面对建党初期和现有党员数两个悬殊的数字时, 教师的这个问题及时而恰到好处:“从这两个数字中你有什么发现?”再比如, 在“中共一大”召开的过程中, 会议地点由上海法租界转移到了浙江嘉兴的南湖游船上, 教师追问:“会议地点为什么会发生变动?地点的变动又说明了什么呢?”还有, 在浏览完人民幸福生活的照片后, 教师问:“是谁让人民过上了这样的好日子?”讨论完党的惠民政策好后, 教师又问:“这时, 你想对党说些什么呢?”……学生不断地在历史的时空中穿梭, 时而置身于历史的氛围中, 时而与历史对话, 时而对历史作出评判, 时而抒发情怀, 这无疑是教师精心设计的问题引领起到了推波助澜的作用。

五、巧妙设问, 引导学生进行历史探究

一般情况下, 一节课的尾声往往是最容易被忽视的, 显得急促而肤浅, 但《南湖游船》的教学呈现了另一种不同的模式。

课的最后, 教师进行了总结, 在让学生重新回顾本节课的主要内容是了解“中国共产党产生的背景、经过以及伟大意义”后, 并没有马上结束这节课, 而是继续提出:“中国共产党是一支怎样的队伍?为什么能从弱小走向强大?课后可通过走访、观看影视片、阅读课外书籍等方法小组进行探讨研究。”这两个问题将教学由课内延伸至课外, 由本节课的活动指向下节课的活动, 其间挑起了学生探寻其中奥秘的好奇心, 激发了学习兴趣, 而学生在自主探究的过程中锻炼了能力, 也得到了深刻的道德教育。

初中思想品德课情感教学例谈 篇8

一、创设直观性情境激发学生情感

在情感教学中, 教师精心创设教学情境, 引导学生通过图片直接感知事物, 体验情感, 或者通过形象的语言描绘学习对象, 这样的情境生动、形象, 能使人产生身临其境感。本课导入部分选取两张图片:中国、德国堵车时交通秩序的对比。同样是堵车, 中国马路混乱不堪, 德国公路井井有条。这种直观性情境给学生带来了情感上的震撼。为了加强效果, 我还选了一段老外对中国交通的评价——“其一, 绿灯的‘新’概念:行驶的车辆往往无视信号。过横道的时候, 必须注意前后左右, 否则后果自负;其二, 请熟悉‘车辆优先文化’。车和摩托车频繁不顾为步行者设计的交通信号, 很多时候步行者不得不让车;其三, 有车辆会不遵守停止线, 因而要时刻留意车行, 并与车辆确保安全距离。”老外一针见血的评价, 既让学生感到羞愧, 又让他们反省自身, 产生完善品德的情感, 力争做个有秩序、有素质的公民。

二、运用文学艺术渲染学生情感

思想品德课的课堂上, 教师可以通过文学艺术来渲染情感, 譬如感人肺腑的真实故事、发人深省的名言警句等, 为学生创设一种意境, 既能引发学生情感的共鸣, 又能创造价值观判断的冲突, 使学生在思想的碰撞中形成正面的道德情感。笔者在本课设计了“坦诚相见”环节, 以一种亲身体验的方式将一篇幽默小文章《新加坡的尴尬》展示给学生, 以期达到“晓之以理, 动之以情”, 即让学生“主动守规”的目的。整个课堂时而欢笑时而安静, 学生听得认真, 想得深刻, 在发现社会生活陋习的同时, 也激起了其遵守交通法规的决心。

三、选取热点情境促进学生情感内化

时政热点一向是思想品德课教师的挚爱, 其不仅具有时代性和真实性, 且具有丰富的情感。热点的正确选择会为初中思想品德课注入新的生命力, 促使道德行为的养成。“争创文明城市”环节出示的是两张热点图片:一张是才创建过程中, 街道干净卫生, 交通有序的图片;第二张是创建后, 不文明的现象又开始“抬头”。两张图片的鲜明对比让学生很自然就得出这样的结论:我们需要自觉培养自律意识, 提高道德水平。顺势出示世界著名哲学家康德名言:“这个世界上有两种东西, 让我们一想起来内心就激动和震撼不已。一个是我们头顶上灿烂的星空, 另一个则是我们心中崇高的道德法则。”名言的力量使师生的情感瞬间升华, 道德的崇高感让我们的心灵得以洗礼。

四、让学生在身临其境中升华情感、形成信念

一般说来, 课堂中创设“身临其境”能将当事人置于虚拟的“真实情境”, 充分激发其情感, 调动其积极性。本课中笔者先安排学生看了一段大学校园的视频, 进而要求学生反观自己的学校生活, 要求大家用表演的方式展示给大家自己的观察以及自己面对不文明现象的态度。通过表演, 学生将内化的情感、信念和外化行为加以整合, 达到“晓之以理、动之以情、导之以行”的教育效果。在本课的实践中, 笔者遵循着情感教学的原则对本课教材进行了清晰解读和灵活驾驭, 目标明确。淡化了概念, 注重营造情境让学生体验, 从而达到实现文明交通的目的。

综上所述, 初中思想品德课教学不仅是一种认识活动, 同时也是一种情感活动。情感不仅是思想品德活动课教学培养的目标, 而且是学生情感态度价值观的动力系统, 是“懂”和“信”的关键, 也是实现知识内化为信念的转换器和催化剂。

摘要：在《初中思想品德课程标准》 (2011版) 中, 强调要突出情感、态度、价值观这一目标, 而且将其置于三大目标之首。这些目标的落实, 寄苍白无力的说教是无效的, 因而必须实施情感教学, 以情感为手段, 文章结合教学课例分析情感教学。

关键词：思想品德课,情感教学,品德发展

参考文献

[1]楼江红.初中思想品德教学案例专题研究[M].杭州:浙江大学出版社, 2005.

品德课堂教学模式例谈 篇9

关键词：小学品德课程；学生实际；学生生活；教学策略；学习方式

中图分类号：G41 文献编码：A 文章编号：2095-1183（2014）06-0049-03

美国教育心理学家奥苏贝尔曾指出：“影响学习最重要的原因是学生已经知道了什么，弄清楚学生已经知道了什么，并在此基础上进行教学。”品德课堂必须从学生发展的现实和可能出发，才能真正引领学生的道德成长。以下，笔者结合教学实例，试提出几点粗浅的操作策略。

一、把握学生发展的现实和可能

儿童是教育的出发点。杜威指出：“教学的问题在于使学生的经验不断地向着专家所已知的东西前进。所以，教师既需懂得教材，更需懂得学生特有的需要和能力。”[1]在品德课堂教学中，教师既需懂得教材，更需懂得学生特有的需要和能力、行为、习惯等现状。

1.把握学生在不同主题中的现状

学生真实的表現是课堂教学的起点。2011版品德与社会课程标准将课程内容分为“我的健康成长”“我的家庭生活”“我们的学校生活”“我们的社区生活”“我们的国家”“我们共同的世界”六个主题。据此，浙教版品德教材也按照不同的主题组建单元。在进行不同单元主题教学前，教师可通过细心观察、个别访谈、问卷调查、家长咨询等手段，把握学生现状。包括了解学生已有的知识、能力水平，掌握学生情感、态度和价值观的真实反馈，知晓学生行为习惯的表现。

例如，浙教版《品德与社会》四年级上册第一单元“成长的脚步”包括四篇课文，分别是《诚实是金》《我该不该这样做》《当冲突发生后》《失败怕什么》。它们都属于“我的健康成长”主题。在教学《诚实是金》前，教师需要通过细心观察，了解本班学生在诚实守信方面的实际情况。如哪些学生在诚实守信方面做得非常出色以及具体事例；哪些学生还存在一定的问题以及问题表现和具体事例。正反面事例既是学生在诚实守信方面最真实的现状，也是课堂教学中最鲜活的案例。

透过学生现状，教师可以把握学生在不同单元主题教学中存在的真实问题，从而找准课堂教学的起点，据此制定合理的教学目标，引导学生通过课堂学习获得新的发展。

2.找准不同年龄学生行为的最近发展区

维果茨基指出，课堂教学不能只适应儿童发展的现有水平，而应适应“最近发展区”，走在发展的前面，最终跨越“最近发展区”而达到新的发展水平。品德课堂教学中，教师要找准不同年龄学生行为的最近发展区，对学生行为提出新的合理要求，并在教师引导下，将新的要求落实到位。

例如，在教学浙教版《品德与生活》一年级下册《生病真难受》一课“我来照顾您”这一教学环节时，许多孩子对家人或身边朋友生病不闻不问是学生的现实问题。六七岁的儿童本身是被照顾、被保护的对象，我们不能要求他们用柔弱、幼小的肩膀挑起照顾病人的重担。但是，我们可以引导他们做力所能及的事：如体谅、同情病人，学会对病人表示安慰，打电话问候病人的病情；为家中的病人送药、递水、端菜、拿水果，陪生病的家人散步，等等。通过引导，学生可以达到新的发展水平。

品德课堂教学中，教师可以尝试通过“在这个话题中，学生知识、能力、行为的现有基础是什么，问题是什么，可以发展到什么状态”等问题，准确地把握学生行为发展的现状和可能，这是合理合制定教学目标、选择教学策略的基础。

二、呈现学生真实的问题与想法

课程标准指出，教学要因地制宜地营造有利于学生品德和行为习惯养成的学习环境，选取学生生活中真实可行的生动事例，使教学成为学生体验生活、道德成长的有效过程。教师只有善于利用生活资源，引导学生呈现真实的问题和想法，才能真正把握学生的思想脉动，引领学生的发展。

1.呈现学生自身的现实问题

教学前，教师可通过课前调查、问卷调查、家长访谈等方式，发现学生的现实问题，并在课堂上适时呈现。课堂中，教师要创设空间、时间和条件，让学生能畅谈自己身上发生的事。

例如，浙教版一年级下册第三单元《我在班级中》第二课《我帮你，你帮我》中，教学目标的重点是：在别人有困难的时候，能同情别人，关心别人，并用实际行动来帮助别人。教材中的几幅画面脱离学生真实的生活场景，不能引发学生情感共鸣，更无法激发学生主动帮助的欲望。对此，教师根据教学目标调整了教学内容。教师呈现本班学生在校园中遇到困难的场景，让当事人或旁观者来描述事件的前因后果，并说出自己的想法。孩子们有感而发，将自己遭遇的困难一五一十地描述出来，并说出了当时的真实想法。

这些案例来自学生真实的生活，鲜活、生动，贴近学生实际。学生们互相启发、借鉴，用别人的生活经验指导自己的生活，顺利达成了学习目标。

2.暴露学生内心的真实想法

在“我的健康成长”“我的家庭生活”等学习主题中，学生与伙伴，学生与家庭之间的事例提供了丰富的教学资源。但是，教师必须明确，事件本身并不重要，重要的是学生对事件的态度与想法。

教学中，当学生阐述相关事件时，教师要对学生进行追问：“你是如何看待这件事的？你对事件结果持什么态度？你觉得自己在这件事中表现如何？为什么？”通过一系列追问，让学生暴露真实的内心想法，从而掌握学生的思想动态，及时调整教学策略，就学生集中存在的问题，组织开展深入讨论，从而明辨是非、有的放矢地开展引导。

三、选择应对学生问题的学习方式

把握了学生发展的现实和可能，了解了学生真实的问题和想法，教师就要遵循学生的成长规律，选取合适的学习方式，应对学生问题，进一步引领学生获得新的发展。

1.纸笔独白，记录现实中的问题

低年级学生爱说爱讲，参与课堂问答、讨论的积极性非常高；随着年级的升高，这种积极性会有所减弱，但书面表达能力会逐渐增强。高年级学生更喜欢用纸笔独白的方式记录自己的问题和想法。这为品德教学提供了鲜活、真实的素材。

教师可采用匿名交流的方式，既可以避免学生作为当事人现场倾诉的尴尬与不适，又不影响材料的现场性和真实性。纸笔独白的方式，操作简单，学生参与面广。许多典型事例，既可用于课堂交流，还能方便教师在课后进行深入了解与沟通。

2.深度剖析，认识现实中的问题

道理越辩越明。社会、学校和家庭生活中不乏现实问题，同学之间因误会而引发的矛盾，师生之间的不愉快事件，与父母沟通不顺而产生的摩擦……教师要引导学生通过辨别与剖析，看清现象背后的实质，从而能够从中吸取教训，学会妥善处理，合理应对。

例如，浙教版二年级上册《如果我是他》一课的重要教学目标，是引导低年级学生学会对待同一事件，换个位置想一想，学会和同学友好相处。小朋友之间的矛盾，多是鸡毛蒜皮的小事情。如跳绳时不小心甩到同学，同学以为是故意的，绳子甩得又很疼，就哭着去告诉老师。这样的事例如何在课堂上进行深度剖析？教师可以请旁观者讲述事情的前因后果，再请当事人说说自己当时的想法；然后请其他同学分析一下，在这个事件中，谁的做法不够合理，为什么？同学们就事论事，展开剖析。教师也可借机进入，发表“高论”。当事人听了同学、老师的分析后，自然会明白各自的错误。在此基础上，教师还可进一步引导，“如果你是她，你会怎么做？”学生意识到，站在对方的角度来想问题，做法和结果就会不一样。

认真辨析和深度剖析，有助于學生看清问题，学会正确看待问题，并用合理的方式解决生活中的矛盾与纠纷。

3.积极期待，储备解决现实问题的能力

明理，更要导行。让学生内化道德认知并付诸实际行动，提高学生的道德判断和行为选择能力，发展学生主动适应社会、积极参与社会的能力，是品德课程的重要目标。在教学中，教师要以积极的期待和展望，鼓励学生纠正行为偏差，在解决现实问题中积蓄成长力量。

例如，在浙教版六年级上册《谁是最值得尊敬的人》一课结束时，为了升华认识和情感，对于“如何尊敬普通劳动者”，教师并没有让学生用华丽的文字来赞美，而是让学生反思自己的日常行为：如果再遇到类似情况，你准备怎么做？学生们踊跃发言：不随便在公共场所乱扔垃圾；把垃圾袋请进垃圾桶；遇到小区里的保安、清洁员报以微笑并说声谢谢；对家里的送水工送出真挚的感谢……这样的展望，贴近学生生活实际，更能指导学生今后的行为。

根据品德课程的特点，深入了解学生的实际生活和发展状况，做到因时而异、因事而异、因人而异，才能合理制定教学目标，取舍教学内容，选择教学策略，从而使教学事半功倍。

参考文献

[1][美]约翰·杜威.民主主义与教育[M].王承绪，译.北京：人民教育出版社，2001：200.

（作者单位：嘉兴教育学院 浙江嘉兴 314001）

品德课堂教学模式例谈 篇10

1.简化目标, 让学生有的放矢

在对教学目标给予充分重视的同时, 我们要从目标的明确性上下功夫, 简化目标, 努力让教学目标尽可能地贴合学生的心理实际和学情实际。教学目标还应当体现“教服务于学”这一理念。因此教师在拟设教学目标时, 要对思想品德课学习所要达成的阶段性目标进行精心研究、规划和预设, 使得学习目标在简化的基础上实现可行、可测, 进而培养学生的目标意识, 让学生在学习过程中知晓重难点在哪里, 要提高哪一方面的能力、规范哪一方面的行为以及养成哪一方面的习惯等。如在教学 《哭泣的自然———资源在枯竭》 一课时, 教师从学生学情出发, 拟定了以下教学目标。

知识与技能:了解自然资源枯竭和环境破坏的表现及其严重危害。

过程与方法:认识资源与环境的破坏所带来的灾难性后果, 培养在日常生活中节约资源和保护环境的能力。

情感、态度与价值观:增强人类生存的危机感和保护自然环境的紧迫感和使命感。

教学重点:自然资源枯竭和环境破坏的表现及其严重危害。

知识难点:培养在日常生活中节约资源和保护环境的能力。

2.简化情境, 让学生步履轻盈

学生在思想品德课堂上的独特感悟和个性体验是宝贵的, 因此要创设情境调动学生参与思想品德课学习的积极性和主动性。但是部分教师在创设情境中过度渲染, 忽略了对学生在情境中的思考和表达的指引, 使得思想品德课堂显得繁杂而又拖沓。要激活学生的思维, 激发他们的潜能, 就要对情境进行简化, 从情境创设的细枝末节中脱离出来, 以奇引趣、以境牵趣、以情生趣, 唤醒他们学习与探究的兴趣和欲望, 让学生兴致盎然、步履轻盈地进入思想品德课的学习活动中来, 推动学生迅速地进入到愿学、乐学的学习境界。如在教学 《情感世界———多爱情绪》 一课时, 教师面带笑容、精神饱满地走进教室, 围绕着教师的情绪和经历展开情境对话, 学生的求知欲被激活了。

师:老师今天的情绪怎么样?

生1:很高兴的样子。

师:但是人不可能任何时候都保持这样的情绪。老师在上大学时, 有一次和同学一起抓到了一个小偷, 很兴奋。后来从他的身上不仅搜出了被偷的东西, 而且搜出了一把锋利的水果刀, 当时的心情……

生2:很后怕。

师:对!对人和事的心理感受我们把它叫做“情绪”, 是人的一种正常反应。今天我们来学习第四课。 (板书课题)

3.简化内容, 让学生专注体验

对于思想品德课堂教学内容的简化, 应建立在教师对于教材的深刻理解上和教师对于学生既有认知的准确把握上。教师要有针对性地对教材内容进行再加工, 不能局限于取与舍, 而且在简化内容的同时, 做到突出重点、突破难点, 帮助学生在思想品德课堂的学习过程中有选择性地专注体验。在对内容简化的处理上, 首先要注意教学语言, 力求简洁、明确、具体且生动, 做到“辞切”而“意明”, 同时促进学生有效地消化和吸收, 让他们在简练的内容、简约的框架中有热情、有激情地投入到学习活动中去。如在教学《关涉全人类的公共利益》一课时, 教师对内容进行简化, 突出了国际经济和国际文化两大方面的知识, 帮助学生了解正在形成的涉及全人类的公共利益格局, 引导学生关注世界和平和发展问题。

(1) 世界三大经济组织:①世界贸易组织 (WTO) ;②国际货币基金组织;③世界银行。 (2) 呈现国际经济纠纷案件或国际经济合作的事例 (如《南南合作》) , 学生就这些案件或事例讨论经济全球化的今天, 人类有公共利益新物质, 维护公共利益新问题。 (3) 国际文化:弘扬国本、尊重差异、平等交流、相互促进。

4.简化评价, 让学生兴致盎然

为了使学生在思想品德学习活动中的成果和收获能够得到持久维系, 教师就需要对思想品德课堂上的评价环节进行打磨, 进一步发掘课堂学习的价值和意义。在评价环节中, 要从学生的兴趣、能力、需要以及价值观等诸多角度入手, 对于学生的自主价值判断、主动搜集信息、发表独立见解等进行鼓励和引导, 让他们学会学习、学会实践、学会创造。对于评价的简化处理, 要抓住评价的人性化、情感化和艺术化, 从单一的围绕着知识结果的评价方式中脱离出来, 关注学生思想品德课学习的长效发展, 用中肯的态度、客观的定位和饱满的情绪去感染学生, 使他们从评价中汲取精神力量, 享受到思想品德课学习所带来的愉悦。如在教学 《我们的利益———少年的权利》一课时, 教师在课堂评价中根据学生的认知基础, 适时地、适当地用简明扼要的语言对学生的自由表达给予了评价。

教师出示一则关于家庭暴力的案例。

师:小组内交流自己想出的办法, 先用最简单、最快捷的办法来解决问题。

生1:去居委会反映求助。

师:简便可行。但是如果父亲对居委会领导的话听不进去, 又怎么办?

生2:用法律维权。

师:那你们知道能提供法律服务和帮助的机构有哪些吗?

生3:律师事务所、法律服务所等。

师:具体怎么用法律维权呢?

生4:去人民法院提起诉讼。

师:说得很好。诉讼, 又叫打官司, 要到人民法院去, 它是维护我们合法权益最正规、最权威、最有效的一种途径, 是保护我们权益的有力屏障。