提高学生文化素养

提高学生文化素养（精选11篇）

提高学生文化素养 篇1

摘要：乡土文化是人文素养的源头活水, 通过传播, 积淀了学生的情感体验, 丰富了人文底蕴, 提升了人文素养。

关键词：乡土文化,提高,人文素养

乡土文化是家乡人民聪明才智的结晶, 我校依托乡土文化, 拓展、整合、开发、利用, 一系列意蕴深厚的乡土文化课程, 传递着家乡人民特有的思想与情趣, 让校园弥漫乡土的芬芳, 让课堂充满地域文化的魅力, 丰富了学生的人文底蕴, 提升了人文素养, 美化了心灵。

一、语文教材与乡土文化紧密结合, 让课堂充满家乡文化的魅力

1. 拓展语文教材, 让学生亲近家乡, 热爱家乡

教学语文教材安排的相关主题如特产及家乡的名胜古迹、风景等内容后, 我分别让学生搜集整理关于酒泉的历史、特产、旅游风景名胜。由于酒泉独特的地理位置和气候条件, 这里的农业、旅游业特色鲜明。瓜果飘香, 夜光杯名满中国。敦煌莫高窟、酒泉西汉胜迹让学生流连忘返。教学环境保护的话题时, 我让学生充分了解祁连山冰川资源, 让学生知道祁连山冰川融水是河西走廊绿洲生成的水源基础, 它造就和养育着世代酒泉人民。接着让学生了解冰川的现状———受气候变化影响, 祁连山的冰川消融速度很快。最后从而引发学生的思考:珍惜资源, 保护资源, 节约资源, 人人有责。我还让学生搜集、讲解左宗棠种树、护树斩驴的故事及酒泉新兴能源———风电产业比传统能源的优越性, 从而让学生明白保护环境与我们的生活息息相关, 从而自觉树立环保意识。学生在拓展中, 浸润在酒泉悠久的历史文化与现代化气息中, 发现家乡的光彩, 感受家乡的魅力, 悄然地为家乡自豪, 爱上家乡。

2. 与地方文化经典同行, 读千古美文, 做少年君子

“让我们与经典结伴同行”的系列地方文化经典诵读展示活动, 音舞诗画、诗文对弈、情景朗诵、诗词诵唱, 通过喜闻乐见、丰富多彩的形式, 激发了学生对地方文化的热爱之情。有浓郁地方文化特色的边塞诗、送别诗、行旅诗、咏物诗是学生必诵的经典。“读千古美文, 做少年君子”, 通过诵读活动, 让传统文化根植于学生幼小的心灵, 接受人文精神熏陶, 学会做人的道理。

二、全面传播乡土文化, 切实积淀人文底蕴, 提高人文素养

1. 以乡土校本教材为依托, 充分领略家乡文化的魅力

酒泉是一座具有悠久历史文化与现代文明交相辉映的城市。酒泉是丝路重镇, 西汉武帝时设酒泉郡, 现在是名扬海内外的卫星发射基地。境内留存着大量独具魅力的历史文化胜迹, 千年的古城积淀了千年的文化财富。我们在教学中充分利用人文素养乡土校本教材, 一方面让学生了解知识, 在酒泉传统文化的浸润中, 充分领略家乡文化的魅力。另一方面让学生利用周末和假期, 对西汉胜迹, 丝绸之路博物馆等做实地考察, 写调查报告、观后感、解说词, 做好主题电子小报。我们还让学生了解酒泉传统节日的相关知识与特色, 在节日之际, 让学生通过手抄报、主题队会展示。在阶段收获汇报课上, 通过图片、文字、摄影、绘画、视频展示地域乡土文化的魅力。通过这些活动, 学生不但再一次感受家乡的美丽, 以家乡为自豪、骄傲, 而且锻炼了学生搜集、处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力, 从而使他们更加热爱家乡历史文化遗产, 热爱酒泉。

2. 以乡土校本教材为依托, 潜移默化地提升道德认识和行为

酒泉是“西部历史文化名城”, 是丝绸之路上的一颗璀璨的明珠, 自然会有几分古朴与厚重。东来西往的文人墨客、商贾僧侣, 或云集, 或羁留, 留下了些许印迹。

多少文人墨客面对酒泉、阳关, 感慨万千, 写下不朽诗篇。李白赞美酒泉的《月下独酌》, 王之涣的边塞诗压轴之作———《凉州词》、王维的《渭城曲》, 于右任的《天净沙·酒泉道中》等, 学生真情吟诵, 抒写豪情。东汉书法家“草圣”张芝, 为汉家立下不朽功勋的霍去病, 清代名臣左宗棠等, 无不成为酒泉的骄傲。霍去病为了开拓祖国西北边疆和维护祖国的统一做出了卓越贡献, “匈奴未灭, 何以家为”这种为国忘家的精神, 不仅为汉武帝感动, 还为历代中国人民敬佩和尊崇。左宗棠任陕甘总督时, 他开拓和修筑了甘新大道, 在公路两侧植树造林, 所栽林木连绵不断, 绿荫行人, 历经百余年, 让人敬重, 被誉为“左公柳”。这些人物的优秀品质与事迹, 潜移默化地影响着学生的道德认识和道德行为。

3. 以校本教材为依托, 利用历史地理传说、民间传说故事、敦煌莫高窟壁画故事, 塑造学生美好心灵

肃州区地理位置独特, 山川秀美, 人杰地灵, 具有十分深厚的历史文化底蕴, 自古就是民间文学的故乡, 根植于这块沃土的民间传说故事, 独具艺术魅力, 地方特色鲜明, 像高山流水, 又似深谷幽兰, 千百年来就如祁连雪水一样滋润着人们的精神家园。学生钟爱《肃州民间故事》中的故事。喜欢“酒泉”得名由来的《酒泉·金泉》, 喜欢反映人民对剥削者、压迫者积极反抗的《刺玫花泉》, 更喜欢赞颂人民勤劳的《白狗娃犁地》。这些传说故事, 向闪烁的群星, 在学生的心灵深处熠熠生辉, 耳濡目染地影响着学生的心灵。

酒泉境内的敦煌莫高窟中的壁画故事, 极具魅力的佛经故事像《尸毗王割肉救鸽》《九色鹿》等, 潜移默化地发挥着它们美的教化作用, 学生无形中产生一种情感体验, 学生对自己的思想、言论和行为作价值上的判断。

得天独厚的地方文化, 通过立体、多渠道的传播、实践活动, 学生去体验、去内化、去感悟、去发现, 产生心灵火花。学生自觉积淀情感体验, 调整道德认识, 提升了人文素养, 塑造了独特的人文特质和品格。

参考文献

高殿国, 潘炬.肃州非物质文化遗产.肃州民间故事, 2009 (10) .

提高学生文化素养 篇2

1、高校茶文化课程在提高学生文化素养方面的积极作用

大学生群体，是一个特殊的群体。大学生既处于学生时期，又处于学生向社会工作者的过渡时期，在这样的时间段内，大学生群体具有思维活跃、参与感强、求知欲强、对客观事物有一定判断能力但又容易判断失准等特点。大学生群体的特殊性，决定了大学生群体的社会阅历不深，尤其表现在对传统文化的理解存在欠缺，因此，提升大学生的传统文化素养，就成为了培养当代大学生的一个重要的方向。我国茶文化有着悠久的历史和深远的影响，集中体现了很多我国传统文化中的精髓，以茶文化为切入点对大学生的传统文化素养进行塑造，不失为一个非常良好的尝试。具体来说，高校茶文化课程的开设，可以在提高大学生文化素养方面至少可起到这么几方面的作用：一是完善大学生自身知识结构。大学生虽然具备了一定的知识储备，但在知识结构方面仍然较为单一，基本以书本知识、理论知识为主，对于传统文化方面的知识所知甚少，而茶文化课程的开设，可以对大学生的知识结构进行一定的完善，在传统文化方面为大学生注入更多的营养，间接完善大学生的思维能力和判断能力，为大学生走入社会做好准备。二是提高大学生在人文方面的思维能力。人文学科是一个看似简单实则复杂的学科，涉及到多个社会领域和科学领域，以茶文化为切入点带领学生深入浅出地理解当代社会的人文内涵，掌握基本的人文价值观念，透过我国茶文化实现传统文化和潮流文化的融会贯通，以“随风潜入夜，润物细无声”的方式潜移默化地提升学生的人文科学素养和思维能力，非常有助于大学生的成长、成才。三是增加大学生对我国传统文化的热爱。我国传统文化可谓博大精深，茶文化就是其中一个典型的代表，我国茶文化在当代被漠视甚至丢弃，很大一部分原因不是传统文化失去了魅力和价值，而是传统文化没有被很好地发扬和传承，以茶文化课程的开设为切入点，向学生传授我国传统茶文化的深刻内涵和其中蕴含的人文智慧、道德情操，可以使学生真正体验到茶文化的魅力所在，进而对我国传统茶文化产生热爱之情，并有效增加大学生对我国传统文化的热爱之情。

2、高校茶文化课程开设现状与存在的突出问题

基于茶文化的诸多积极意义，高校在茶文化课程的开设方面投入的精力较多，也取得了明显的效果，但客观来看，我国高校茶文化教学仍然存在一些突出的问题：一是对茶文化深刻内涵的传授方式存在缺陷，导致大学生对茶文化内涵的理解不够深刻、不够全面，甚至无法准确领会茶文化中的基本内涵，这对茶文化的传承、传播不利，也对大学生人文素养的培养不利。二是茶文化课程的教学内容过于陈旧、老套，缺乏具有现代气息的内容载体，在依托历史、偏重茶史的教学方法下，学生对茶文化课程的学习兴趣不高，并在一定程度上降低了茶文化在学生心中的实用性和魅力，这对茶文化在当代的继续发展不利。三是茶文化课程教学过于重视理论教学，而缺乏学生实践环节，在有理论、无实践的教学模式下，学生对茶文化的理解成了“纸上谈兵”，在连泡茶、饮茶、品茶都没有接触过，连茶具、茶服、茶室都没有见识过的情况下，学生对茶文化的理解就很难深入，偏重理论的教学方式也很难充分调动学生的学习积极性和学习热情。四是茶文化课程教学的目标不够明确和细化，虽然一直在强调通过茶文化课程教学提升学生的基础文化素养，但这样的目标仅仅是泛泛而谈，并未进行进一步的细化规定，这也间接导致不少茶文化课程教师缺乏授课动力，甚至在授课中存在应付了事的情况。

3、高校茶文化课程提升学生文化素养的途径分析

从理论角度进行分析，茶文化课程的开设，有助于提升大学生的文化素养，有助于帮助大学生形成基于良好文化素养的更加完善的思维方式和判断能力。基于当前高校茶文化课程客观存在的缺点和不足，有必要对高校茶文化课程提升学生文化素养的途径进行客观分析，以帮助高校通过茶文化教学将茶文化的魅力和茶文化对学生的积极影响效果充分发挥出来。

3.1理论教学和充分的实践教学相结合

众所周知，茶文化虽然体系庞大、内涵丰富，但却是从基本的饮茶活动中发展起来的。因此，在高校茶文化课程教学中，为向学生充分传授茶文化的内涵，就必须首先让学生亲身体验饮茶活动的魅力，这即是茶文化课程的实践环节，也是茶文化课程教学中基础性的内容。实现茶文化课程理论教学和实践教学的良好结合，应当做到以下几点：一是通过基础性的茶文化理论讲授，带领学生初窥茶文化的内涵和魅力，基础性的茶文化理论讲授应当涉及茶文化的来源与定义、茶之道、茶之善、茶之美等，使学生对茶文化产生求知欲和喜爱感，在奠定了这样的茶文化教学基础和教学基调后，茶文化的深入教学将会更加容易开展，学生对茶文化也更容易由浅入深地深入理解；二是开展茶文化实践活动，包括饮茶和品茶，参观茶艺博物馆，感悟茶艺馆，品味茶艺精神等，在实践教学中，通过充分调动学生的实践能力，带领学生亲身体验茶艺文化的魅力，感悟茶艺精神内涵，体会茶文化内在精髓，逐步形成对茶文化的深刻理解，并最终通过茶文化的学习实现个人文化素养的提升和知识结构的完善。

3.2茶文化教学的层次性和阶段性划分

茶文化的内容是非常丰富的，如果向学生全盘传授茶文化内容，相对难以做到，而且耗时耗力，因此需要根据授课对象的不同和培养目标的不同，对茶文化的教学划分层次性和阶段性。从茶文化教学的层次性来说，对于非茶叶专业的学生，应当重视茶文化基础应用知识的讲授，将茶文化的通俗内容和精髓表现教授给学生，使学生对传统茶文化形成初步的、正确的理解，对于深入的茶文化内容，应当有选择性地决定是否以授课的形式进行教授；而对于茶叶专科的学生，茶文化教学则应当适当深入，不仅要帮助学生充分掌握基础性的.茶文化内容，也要帮助学生拓宽对茶文化的理解，以茶文化为工具实现学生人文思考能力的提升，以茶文化授课为切入点塑造学生的人文价值观，帮助学生形成基础扎实的、以茶文化为支撑的文化理论体系和文化理论能力。从茶文化教学的阶段性来说，茶文化教学应当由浅入深、层层推进，以阶段性、衔接性的教学方式，带领学生一层一层地品味、掌握茶文化的内涵，形成基础牢固的茶文化知识理解和理论能力。

3.3对于茶文化中“真、善、美”的教学主线的把握

我国传统茶文化中，“真、善、美”是茶文化的主线，在高校茶文化课程中，“真、善、美”也是教学的主线。茶文化中“真、善、美”三者相互独立又紧密联系，“真”所体现的是茶叶之真，指的是茶叶来自自然、清新脱俗的本性、本质，“善”所体现的是茶文化内在的和谐、包容的精神，是我国民族性的象征，“美”所体现的是茶文化中追求美好、热爱美好的精神，对人的精神形成良好的启发。在茶文化教学中，把握“真、善、美”的主线，要做到以茶叶发展史实为依据，传达茶文化的精神实质，上升茶文化的内涵和本真，展示茶文化在调节社会生活、人与人的关系乃至国家、民族关系中的积极作用，探索茶文化中蕴含的人们对于美好生活、美好未来的向往。为帮助学生理解茶文化中蕴含的“真、善、美”，必须通过良好的、富有情感的教学，让茶文化真正以民族精神代表的姿态走进学生的心中，让学生在学习茶文化的过程中，真正领略到我国土生土长的、老祖宗流传下来的茶文化中蕴含的深刻意义和文化魅力，感受茶文化在当代的魅力所在，并以此为契机完善自身的价值观、文化观。

3.4对于茶文化课程授课者能力的较高要求

基于茶文化所蕴含的深刻内涵以及传授茶文化内涵的较高难度，在高校茶文化课程的开设过程中，必须为其配备教学能力突出并且对茶文化乃至我国传统文化理解深刻的教师。具体来说，高校茶文化课程对于授课教师能力的要求包括：一是必须深刻理解茶文化的内涵和外延，对于茶文化的渊源、定义、发展以及茶文化中蕴含的道德品质、人文精神、时代精神等要有深入的理解，并能以此形成茶文化的完善理论体系；二是茶文化授课教师必须本身是爱茶、敬茶的，这是茶文化课程老师应当具备的文化价值取向，在爱茶、敬茶的基础上，教师才会产生传播茶文化的热情，对于茶文化的教授才会更加一针见血、有理有据；三是茶文化授课教师应当能够做到将茶文化和其他学科的文化知识融会贯通，这将帮助学生在已经掌握的知识的基础上，更加顺畅地理解茶文化内涵、掌握茶文化精髓，提升授课的效率，优化授课的方式；四是茶文化授课教师本身必须具备足够的授课能力和表达、沟通能力，在有限的课时内，要通过良好的、高效的授课，将茶文化内涵有效传授给学生，帮助学生形成对茶文化内涵的深入理解。

4、结语

实践已经充分证明，高校茶文化课程的开设，的的确确可以在提升学生的文化素养方面起到良好的推动作用。为进一步提升茶文化课程的开设效果，以此实现大学生自身文化底蕴和文化素养的继续提升，必须深入挖掘茶文化的优秀品质内涵，深入探索茶文化课程的开设方式，在此基础上进一步发挥茶文化教学在提升大学生文化素养方面的积极作用，推动大学生的全面成长、成才，助力我国高校文化素质教育的发展。

参考文献

[1]张秒高.平等参与式教学在高校《茶文化》课程教学中的应用探讨[J].广东茶业,2010(1):15-16.

[2]朱海燕,萧力争,刘仲华等.高校茶文化教学现状及茶文化素质教育模式探研[J].教育教学论坛,2012(23):154-156.

[3]张玥娟.基于提升大学生素质教育的茶文化课程建设研究———以沈阳师范大学为例[J].辽宁经济管理干部学院,辽宁经济职业技术学院学报,201(6):108-110.

提高学生文化素养 篇3

由于对语文的酷爱，我由一名数学教师，改行成为一名语文教师，从此以后，做一名优秀的语文教师是我人生中最大的追求。寒来暑往，钻研教材，借助网络媒介学习，了解学生，背教材，背学生。倾注了我满腔的热忱，一届届刚开始牙牙学语的孩子，从我的身边走过升入初中，一晃就是二十几年。

一路走来。有艰辛，有泪水，但是快乐与成功也常伴与我。勤勤恳恳，脚踏实地的当好孩子们的第二任父母，工作中我与孩子们一同学习成长，与孩子们一起共享学习快乐与成功。这种快乐是金钱买不到的幸福。探讨知识技能，畅谈远大梦想，引导孩子们自主探究学习知识，感受人文熏陶，在孩子幼小的心理深处播下了童梦、文学梦、科学梦，憧憬未来，走向成功。

下面浅谈我如何在语文教学中，引领学生领会语文的文化意蕴。

一、自主探究 独特体验

在信息化时代，多种媒介方式使学生了解到了很多课内与课外的知识。要发挥学生的个性特长，自主探究学习，引领独特体验，让他们自己走进语文大门，与众不同地表现自己。

1.在字词、句子教学中，让孩子们参与进来，知道一字值千金，连缀成语句的道理。首先要写一手美妙的好字形；记住朴素华丽的词语；说一口流利优美的语句。尤其让他们课前课后，随时随地背一背古诗辞，现代诗词，简单的诗经，喜欢的片段。一定不能失掉学生七八九岁黄金的记忆期。

2. 在一年级基础教学时，我利用一切可以利用的时间，教学生掌握拼音。在打好拼音基础的同时，就潜移默化的引领孩子们尝试用字典解决不认识的汉字和词语，起到了事半功倍的效果。为以后的解决熟读课文，理解文本，扫除了障碍。课堂上孩子们书声琅琅，争奇好胜。

3.以课堂为主渠道，传道、授业、解惑。科学引领学生参与语文学习。在讲授新课时，提示学生提前预习，在课前我精心把需要的本课字词，根据字、形、意、特点，组合、拆分、设计成配有颜色卡通图案的“特色字词卡”。帮助学生理解字词和快速记忆字词。通过课堂教学，有针对性的面向全体检测学生的预习情况，根结教学设计各环节及时了解学情。问：有不明白的问题标记在课本上，先同座解决问题，针对学生解决不用了的问题，再板书，单独解决。对于难记忆的字、词及时指导间架结构，字组成词，用词说一句话。这环节上培养学生思维的敏捷性，动作的灵活性，再深入进行口头训练。让学生自主、识字说话的能力得到提高。

二、欣赏品读 感悟意蕴

1.阅读教学

“书是读懂的，而不是教师讲懂的。”叶圣陶先生的这句话道出了学生阅读的重要性。“读”有多种形式。从学习过程来讲，读可分为：初读、熟读、精读三个阶段，从形式来讲，有朗读、轮读、范读、领读、分角色读等，引导学生形式多样地读。

要理解一篇文章，主要通过“读”“品”“欣赏”读出作者创作意图，思想情怀、文化意蕴、人文精神。所以正如古人所说：“书读百遍，其义自见”。如：讲《李大钊》一课时，我引领学生读李大钊在刑场的情景，头发乱蓬蓬的，没戴眼镜，“三次”回头看亲人的情景，他不是没有亲情，他为了民族幸福，为了自己高尚的信念，毅然决然的选择了爱国情。所以尊重学生的独特阅读体验，采用朗读竞赛、感情渲染、分角色朗读等方式充分调动学生读出这种爱国情。并解决阅读中出现的不了解问题，真正引领学生成为阅读教学中的主人。

2.品味诗文

古代教育家孔子说：“不学诗，无以言。”诗言志，诗言情，故诗凝练，魅力无穷。反复诵读，咬文嚼字，学习作者用词得当，体验作者对语言的锤炼，用词优美，准确规范。图文并茂、诗画结合、给诗配画、配音朗读、体验意境与意蕴，从小培养学生的文学梦，激起他们对古诗文的热爱与传承。

田园诗是中国诗歌中的一朵奇葩。贴近孩子的生活，课前课中课下，你就会听到孩子们诵读声音，“看山头吐月，天空皎洁，俯天地，呼晨昏，山光山色，烟云四起”，“给我清风与明月，给我晴日与碧空……”

三、积累素材 即兴说写

读是指学生说写最佳途径。在读懂课文的瞬间，让学生仿写、改写、续写、联想。反复背诵，进行说写的训练。发展学生思维，是克服语言困乏最优化的方法。把时间还给学生，让学生到黑板上，在笔记本上写：写他人的外貌、写母亲忙碌的身影、写老师对学生的抚育、写春雨、写冰雪、写理想篇，词句片断。写完内容后，针对黑板上写的、笔记上写的、读、修改，句子是否通顺，是否形象得体。修辞是否正确，比较谁的词语最精彩， 有特色，没有病句。师生互动，互补学习，阅读与写作相结合，学到了写作方法，还愁没有素材吗？

课外阅读的积累也很重要，不讲形式，扎扎实实的，快乐地，开放式的带着与阅读课文有关的问题，动手收集资料。因为对知识渴求，他们会查阅很多资料。

为培养学生的积累习惯，建立班级图书角。每天下午抽一节自习课，让学生挑选自己喜欢的文章，边读边注意积累，读完后把自己认为精彩的段落念给大家听。

放学回家，要求家长配合鼓励学生读课外读物，找与阅读课有关的资料，边读边作笔记，抽一定时间把在课外积累下的资料，念给大家听，教育学生懂得为自我表达而读，为与人交流而读。

逐渐让他们喜欢读书，同时引导学生即兴写作，把他们的所见所闻，自己喜欢做的游戏，等等素材鼓励他们写成日记，周记。一名同学去乡村姥姥家过星期天时，写到：牧童短笛，山水情深，呆到九月九，再来会故居。还有一名学生写到：晨光映宿梭，田野有歌声，我扶门外望，农民育苗忙。我让学生给这两首诗加上标题《故居》《春耕》。

在学习《诗海拾贝》一单元后，把古诗和现代诗相比较，引导他们写学到了什么？他们写到：“太阳象征光明、白桦象征高洁、荷叶一尘不染、田园风光清新、悠闲朴实无华。”一名学生去卧龙潭游玩时写到：几十步就有一个泉眼，泉水从泉眼往外流，泉眼旁边都是硕大的石头，泉水从石头上往外流，形成了一个小瀑布，时而溅起白色的小水花，我们用手接着水花，抚摸着泉水，真是：“太阳松间照，泉水石上流”，让人们领略了人与自然地和谐相处。

提高学生文化素养 篇4

一、重视民族传统文化教育的社会背景

中国文化源远流长, 博大精深, 几千年的历史, 构建了中华民族独特的传统文化。 但在中国社会向现代化社会转型的进程中, 许多优秀的民族传统文化受到西方文化的冲击。 随着外来文化的渗透, 越来越多的孩子热衷于外来文化, 知道许多外国的节日诸如情人节、 圣诞节等, 了解许多外国的流行元素, 对中国那些经典的、民族的、传统的东西却知之甚少。 在对本校学生进行节日调查时, 很多学生不知道春节是一年中的第一个传统节日, 也不知道什么时候过元宵节;尽管大部分学生知道端午节吃粽子是为了纪念屈原, 却难以把这段历史完整地复述下来。 学生正在接受一种被称为“快餐”的文化———快餐文化。 面对这种现象, 我们不得不掩卷沉思:如何让民族传统文化在青少年这一代得到有效的传承与发展呢? 因此, 我们认为, 重视民族传统文化教育, 重建文化信仰, 重塑文化灵魂, 对于提高青少年的思想品质和人文素养, 培养孩子们的健全人格尤为重要。

二、小学开展传统文化教育的措施及策略

(一) 立足于课堂教学, 弘扬民族传统文化。

语文课堂是弘扬民族传统文化的主阵地。 抓住常规课堂教学这块主阵地, 在传授学生知识、方法、技能的同时, 尽可能地深入挖掘出文学作品的 “思想美”、“内容美”、“人格美”和“风格美”, 以塑造学生健康的情感态度和价值观。

1.阅读教学, 弘扬民族传统文化。 教材选文注重人文精神, 注意吸纳古今中外的优秀文化, 从各个侧面引导与培养学生健全的人格, 丰厚学生的文化底蕴、民族精神和爱国主义思想。 教学时教师要善于引导学生通过对文学语言、形象和审美情趣的品位, 感受中华文化的博大精深和无穷魅力, 激发学生的民族自豪感, 培养炽热的爱国情怀。 如《青花》一文介绍了以青花为业, 以青花为荣的民间瓷艺人的精神:修复和复制都不是青花的归属, 完美的青花, 应该在超越中得到传承。 教师在引导学生了解著名瓷器青花的相关知识的同时, 也要让他们懂得文本蕴含的人文精神, 继而引发思考:怎样的人生才是比较完美的? 让学生学会关注自己的情感态度。 又如《我的伯父鲁迅先生》向世人展示了一个“为别人想得多, 为自己想得少的”文学家、思想家和革命家———鲁迅。 他坚强、乐观, 关心国家的命运, 敢于和一切不合理的社会现象作斗争。 学习这篇课文时, 教师不但要让学生了解鲁迅先生的生平事迹, 更要指导学生透过这些事迹挖掘出鲁迅先生的高贵品质, 让他们受到精神上的洗礼。 透过这些优秀的文学作品, 学生似乎读了一部中国文化的百科全书, 领略了祖国的大好河山, 了解了祖国各地的风俗, 回顾了祖国的历史。

2.古诗学习, 加强传统文化的熏陶。 古诗, 是中国文坛上的一朵奇葩, 是灿烂文化夜空中的一颗璀璨的明珠。 从小学一年级到五年级, 《传统文化》 教材选编了适合各个年龄阶段学习的一些优秀古诗, 如脍炙人口、家喻户晓的《离离原上草》、《石灰吟》、《竹石》、《悯农 》、《登鹳雀楼 》和 《梅花 》等, 这些优秀的古诗语言凝练、意境优美、音韵和谐、节奏鲜明。 学习古代诗歌对于学生了解我国古代灿烂的文化, 丰富人文底蕴, 提高学习祖国语言文字的热情有重要的作用。 教学时, 教师要详细介绍诗人写诗的时代背景, 以帮助学生深入了解诗中蕴含的哲理。 倘若学生不知道《石灰吟》的写作背景, 又怎能深刻体会“粉身碎骨全不怕, 要留清白人间”的豪气与悲壮呢? 其次, 要指导学生有感情地吟诵, 通过吟诵体会诗中的意境和诗人的情感。 古诗讲究押韵和节奏, 富于节奏美和韵律美, 诵读起来朗朗上口。 以读促学, 读中悟情, 是古诗教学的重要举措。 范读、带读、配乐读、闭上眼睛想象朗读等方法都可行, 通过有感情地朗读, 学生可以更深刻地理解文本, 融入诗中意境, 体会诗人感情, 从而受到熏陶, 提升感悟。

(二) 充分利用综合实践活动, 积极开展民族传统文化宣传。

根据学生的年龄特点及知识层次, 积极开展系列语文实践活动, 采取梯度教育的方式开展民族文化宣传活动。

1.课前5分钟民族文化演讲, 每月评选出 “ 知识小博士”。教师可根据本班实际情况, 规定每天 (或一周两三天) 实行课前5分钟演讲, 内容是民族传统文化, 可以是各地区的民俗习惯, 也可以是名人故事, 抑或是山川、建筑、诗词歌赋、对联灯谜等的介绍。 我们可以把这些内容分类进行, 一段时间内介绍一种, 从易到难地梯度进行。 此类活动可以充分激发学生的学习热情, 使他们主动收集、整理资料, 既了解民族传统文化, 又提高演讲能力。

2.举办 “国学经典诵读”活动。 《三字经 》、《百家姓 》、《千字文》、《论语》、《弟子规》 等国学经典对仗工整, 读起来朗朗上口, 易学易记。 更重要的是, 它可以丰富知识, 增长智慧, 丰盈精神内涵。“玉不琢, 不成器。人不学, 不知义。为人子, 方少时。亲师友, 习礼仪”。 “蚕吐丝, 蜂酿蜜。 人不学, 不如物”……这些经典的语录应该让学生常记常新, 伴随终身。 开展经典诵读, 让学生受到优秀文化的洗礼。 于晨读, 于课前, 我们都可以举行“每日经典诵读”活动。

提高学生文化素养 篇5

古诗词教学在小学语文教学中的重要性

古诗词是小学语文的重要组成部分，古诗词教学是对学生进行知识传授、思想教育、情感陶冶的重要途径，对学生进行爱国主义教育、审美教育、激励学生继承和弘扬优秀传统文化都有着重要的意义。古诗词就像一杯陈年醇香的佳酿，滋养着炎黄子孙的血脉;又如一枚磁石，凝聚吸引着民族的魂魄。小学生学习古诗文，不仅可以全面提高他们的语文素养，而且还能从中吸收丰富的思想养分和精湛的表达技巧，对于提高自己的阅读和欣赏诗歌以及创作诗歌的水平，都有很大的帮助，并能为他们未来的学习和发展打好坚实的基础。语文素养的核心是语文能力，但其内涵又比语文能力更为丰富。它是语文能力、语文知识、审美情趣，学习能力、学习方式和学习习惯等多方面的融合。我国的古诗词从表现形式和表达内容上都有其独特的写作特点和深厚的历史背景，小学生通过学习古诗文，既可受到中国传统文化的熏陶感染，提高文学素养——即语文素养，又可以从情感上、思想意识上得到美的体验，从而全面提高综合素质。

从心理学的角度看，儿童正处在记忆力、想象力高度发展的时期，在这个阶段让儿童多读古诗文，不仅可以培养儿童记忆力、想象力，进而有效的促使智力的发展，使儿童终身受益，而且可以培养他们的审美情趣和审美能力。

了解古诗词的特点，感悟诗歌的魅力

古诗词的语言具有绘画美，凝练美、音乐美等特点。

古诗词的绘画美主要体现在诗词作者对于诗中意象的描写上。古人作诗时常常是几句话就描绘出一幅生动形象的画面，如“漠漠水田飞白鹭，莺莺夏木啭黄鹂”“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”等诗句，寥寥数语，展现的是一幅唯美的画面。因此在古诗词教学中教师要引导学生结合诗句展开联想，在脑海中再现诗句中的画面，在结合自身感受去体悟诗歌塑造的独特意象所蕴含的情致。古代的诗人，在色彩的选择﹑色彩的搭配﹑色彩的对比上，达到了炉火纯青的地步。如骆宾王《咏鹅》中“白毛浮绿水，红掌拨清波”两句十个字就用到了“白”“绿”“红”“清”四种颜色，一读到诗句，学生自然而然就能联想到一幅白鹅在水中畅游的画面，感受到非常优美的情境。

同时，我国古典诗词的语言极为精练，内蕴丰富，言简意赅。为达到字字珠玑的境界，古代的诗人呕心沥血。杜甫的“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，卢延让的“吟安一个字，捻断数茎须”，贾岛的“两句三年得，一吟双泪流”等都是古人炼字的明证。如柳宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”诗人以寥寥的二十字，描绘出了一个幽静的环境。在“千山”“万径”的寥廓空旷之中画一“蓑笠翁”，在“绝”“灭”的死寂冰冷之中着一“钓”字，使全诗境中有人，静中有动。全诗通过描绘老渔翁寒江冬钓图，向我们展示：天地之间是如此纯洁而寂静，渔翁的生活是这样凄冷孤寂，老渔翁的性格是如此孤标独傲。如果我们再联系作者的写作背景，这首诗还会带给我们更多的信息：在王叔文的政治改革失败以后，其主要成员被一网打尽，永贞革新烟消云散，柳宗元也被从政治权利的中心抛了出来。在荒凉偏僻的南方，开始了漫长的流贬生涯。在柳州，他虽然得到了一个司马的虚衔，但既无官舍有无职责，精神上受到很大的刺激和压抑，于是他借描写山水景物，借歌咏隐居于山水之间的渔翁，来寄托自己清高孤傲的情感，抒发自己在政治上失意的郁闷和苦恼。

古诗词教学中的几点建议

小学阶段的古诗词教学注重的是对古诗词的概略了解下的读背诵记，注重学生词汇的积累和语文兴趣的培养。因此教师在教学小学古诗词课文时完全不必细致分析到每个字。古诗词不同于其他形式的文字，常常有语句浓缩、意思跳跃、成分省略、词序倒置等语言手段的运用，如果教师非要逐字逐句的讲解，反而会使小学生越听越糊涂，教师教起来也会倍感吃力。

1、反复吟诵，感悟诗情

有句话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”这正体现了吟诵古诗的重要性。这里的吟诵不是指如读平常课文时的朗诵，而是指掌握了诗歌的节奏后的按节奏的吟读。诗歌是讲究节奏和韵律的，只有出声地读才能读出节奏和韵律感。从读的节奏和韵律上，可以考察学生对诗歌情感的把握。教师需要在教学中引导学生养成吟诵古诗词的习惯，让学生感受到诗歌的音乐美，做到“一章十遍读，一句十回吟”，体验古诗词的音韵和谐之美的同时，感悟诗中的情趣。

2、引导学生体验诗情

教学古诗词最忌讳的就是按部就班地教学，有些教师一上来就作品年代作者简介作品艺术特点一大堆的讲述，根本不在乎学生是否已经进入学习状态，这样的教学方法是不可取的。

感悟一首古诗词并不是理解字面意思知道写作背景就能融会贯通的，对于小学阶段的学生更不能生搬硬套一味灌输。小学课文中的古诗词一首或咏一物或赞一景，或抒一怀或感一事。无论咏物写景还是感怀伤时，都透露出作者深切的感情和对世界、对自然、对人生的感悟和意向。教师在教学古诗词时，在反复吟诵之后要有意识地引导学生用心去感悟每一首诗词中的意趣和价值取向。当学生自主地去感悟一首诗而有疑惑时，教师可以适时讲述与所学诗词有关的作者背景和写作背景。

3、学习中积累

小学语文教学的基本任务，是要培养学生正确认识、理解和运用祖国语言文字的能力。古诗词的教学任务也不例外。小学课文中的许多古诗词都是学生学习和运用语言不可多得的材料。教师应当引导学生运用眼、耳、鼻、皮肤等多种感官去感受，学生就能感受到诗中有声有色、有静有动的画面美。学生多读这类诗歌，对于他们模仿、借鉴优美的文学语言，发展学生的语言表达能力，无疑都有相当大的作用。

小学古诗词中的篇目大多是历朝历代著名诗人的经典作品，如唐代诗人李白的《静夜思》、《独坐敬亭山》，杜甫的《绝句》、《闻官军收河南河北》等诗作，可以说篇篇作品都是中国古典诗词中的楷模。。在教学中引导学生有意识地背诵、熟记古诗词中的经典句子，不仅能拓展学生的语言积累，而且能使学生对语文学习兴趣大增，激发学生学习语文知识，提高语言文字运用能力的欲望。

提高学生文化素养 篇6

中华民族传统文化，是民族生存的根基，而古诗文文化则是传统文化中最有生命力的瑰宝。中国古代有“四书五经”，几乎与基督教的《圣经》、伊斯兰教的《古兰经》相似。几千年来，“四书五经”及后来的唐诗宋词等被国人奉为经典，成为读书人必读的书。

小学生正处在黄金记忆阶段，记忆能力好，多诵读古诗文，弘扬古诗文，对提高他们的语文素养是极其重要的。笔者曾到佛山参加一个古诗文研讨会，其中佛山市教研中心的语文教研员说到对小时候背诵的《岳阳楼记》至今还过目不忘，这都是得益于小时候经常诵读。由此可见，小时候多读古诗文会为以后的发展奠定坚实的文化基础。他现场朗诵了“……衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千……”[1]等段落，受到了与会者的高度评价。

《语文课程标准》指出：语文教学要使学生“认识中华文化的丰厚博大，吸取民族文化智慧”[2]和“语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统和革命传统，增强民族文化认同感，增强民族凝聚力和创造力，具有不可代替的优势”[3]。因此，在语文教学中，在课堂内外，教师要运用现代化的教育理念，将古诗文融入其中，设计生动的诵读课堂和活动，切实提高学生的语文素养，为他们奠定坚实的文化基础。

一、扎实开展古诗文的课堂教学，提高学生的语文素养。

1. 古诗文在小学语中的呈现。

古诗文贯穿在一至六年级的语文教科书里，渗透在教科书的各个组成部分之中，使学生感到古诗文这中华传统文化无处不在，随着语文改革的推进，不断受到古诗文的浸染熏陶。在语文教科书中，古诗文的呈现方式，主要有这几种。(1)专题。如，“神话故事和民间传说”、“中国的古典名著”、“轻叩诗歌的大门”等。(2)识字课。如，三字经、对子歌、谚语、歇后语等。(3)课文。这是教科书的主体，如，古代诗词、古代寓言、古典名著、神话传说等。(4)“语文园地”和“回顾·拓展”。其中在“日积月累”这一栏目，有古诗词名句、楹联、谜语、谚语、歇后语。(5)“综合性学习”。如《孔子拜师》《盘古开天地》等。

2.“语文水平得法于课内，得益于课外”。

这不仅反映了学习的方法，还反映了学习内容的广泛性。根据这一指导思想，在古诗文教学中，我以开放为理念，以学生为主体，以多媒体为手段，充分开发和利用古诗文，为学生提供更广阔的学习空间，为小学语文古诗文教学注入新的活力。语文教材里的古诗文，都是历代名篇佳作，不仅内涵丰富，而且具有很高的审美价值、很强的艺术感染力。这些古诗文的特点是：短小精悍，词句优美，韵律和谐，节奏性强，易读易记。这些都特别适合小学生诵读和学习。在古诗教学中，我的教学环节一般是：一知诗(词、文)人，明题意;二是知诗句，明诗意;三是想意境，悟诗情。在教学方法中，以诵读为主。通过诵读，使学生在读中理解古诗文的意思，在诵中体会作者的思想感情。在讲授诗词教学中，我按照上述的环节让学生先进行诵读，然后分小组共同理解诗句含义，探究诗词人的思想感情;再进行全班交流分享，充分给予他们机会说出自己的看法;最后教师进行讲解指导，让他们对古诗的理解更加透彻。如《绝句》的“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”[4]这句诗，开始时学生还是较难理解的，主要是诗句跨越的时间太长了，但通过教师的讲解，他们较快掌握这句诗的含义。古诗文中的短小精悍的文言文，虽是较难读和理解，但通过示范和采用多媒体等教学方法，学生在多诵读的基础上较快理解了文言文内容和作者的思想感情。如在《学弈》这则小古文中教学中，开始时学生觉得很难理解，毕竟小学生接触文言文还不多，但通过多读多讲之后，教师对较难理解的语句都能理解了。如“思援弓缴而射之”[5]这句，刚开始时，学生根本不知道这句话是什么意思，在老师的讲解和诵读之后，他们都理解了。古诗文就是通过多读多诵多背，在诵读中提高了学生的的诵读水平和语言表达能力。

3. 编写《香洲四小学生阅读之星成长评价手册》，对课堂教学进行补充。

为把这校本教材编好，我组织了相关教师对入选手册的古诗文进行筛选和审定，最后我们把《语文新课程标准》推荐的75首古诗收录进去，另外我们还筛选了25首古诗文作为补充。这些古诗文，我们要求学生能诵能背，并由家长和老师进行评价，在早读和午读时学生都可以进行读背。利用早读时间多读多背，以此提高学生的诵读水平。

二、举办精彩纷呈古诗文系列活动，提高学生的语文素养。

为使古诗文活动开展得更好，我按学校的教学安排举办精彩纷呈古诗文系列活动，以提高学生的语文素养。

1. 建立班级古诗文图书角。

在班级图书角现在图书的基础上，我要求学生把在家中已看过的古诗文，按自愿的原则，捐献给班级，以便学生看到更多的古诗文书籍。即一种思想加上另一种思想，大于两种思想。每人都捐献一本书，全班每人就能多看几十本书。使学生从小就浸润在古诗文的传统文化中，既为他们的人生奠定了坚实的文化基础，又大大提高了他们的阅读能力。

2. 选编“小古文诵读100篇”作为早读教材。

通过开展“读一读，赛一赛，讲一讲”等方式，加强早读早背，熟读背诵加以积累，为学生的成长打好底色。这些小古文都是有趣生动富有深刻含义的名篇，有成语故事，有寓言、有童话等，其中很多都是我们耳熟能详的，如郑人买履、刻舟求剑、狐狸和乌鸦等。学生在读到《鸦狐》这篇小古文时，都觉得很有启发意义，其原因一是狐狸很会恭维，二乌鸦很蠢，不动脑筋就相信狐狸的鬼话。整个故事让学生觉得生动有趣，更重要的是让学生体会一个深刻的道理：甜言须防是饵。甜言蜜语会使人麻痹，容易上当，最终酿成大错。乌鸦上当受骗就是一个很好的例子。多读小古文100篇，学生对小古文的理解能力会得到显著提高，更重要的是学生的是非曲直辨别能力也将得到提高。

3. 固定阅读时段。

在每周的阅读课中，我都引导学生有选择地阅读自己喜爱的书籍，且在读书中学会思考，在思考中成长。我通常让学生自由阅读、阅读交流、阅读汇报等。在读书方法与规律上作具体指导，使学生知道如何对古诗文进行粗读与精读，使他们读起书来更有方法，效果更好。

4. 设置古诗文课间铃。

学校本学期设置古诗文课间铃，使学生在课间时间在学校哪个角落都充分感受到古诗文的文化氛围，如《满江红》、《清明》等。在这潜移默化的古诗文氛围，激发学生学习古诗文兴趣。

5. 开展古诗文手抄报和古诗词作家卡片比赛。

从学生交上来的古诗文手抄报和古诗词作家卡片比赛情况来看，很多学生的古诗文和古诗词作家卡片图文并茂，字体清晰有笔锋，如学生张璐璐所做的古诗词作家卡有李白、白居易、欧阳修和韩愈，生动传神，对人物作品特点解析到位，评委们都觉得做得很好。这样的比赛，既培养了学生收集资料的能力，又培养了学生的编审能力，是学生语文综合能力的体现。

6. 举办古诗文征文比赛。

在征文比赛中，学生积极参与，参赛征文质量高，很多学生的作品通过日常学习古诗文的生动例子说明从小学习古诗文的重要性。在学校评比后，我还选送了一些参加区级评比，很多的征文同样也在区级获奖。

7. 举办诗歌原创大赛和诗歌硬笔书法大赛。

诗歌原创大赛，主要是在学生学习了古诗文之后，自己也写几首诗，要求学生写出来的诗不一定很好，但都要原创。对于写得好的诗歌，我还请音乐老师把诗谱成歌曲，让学生用我歌唱我诗，从而激发学生写诗歌的兴趣。而诗歌硬笔书法比赛，主要是锻炼学生书写规范字的能力，在写字中学生进一步深化了对古诗词的理解。

8. 开展以“诵读经典古诗文”为内容的庆祝活动。

如在“元旦”、“六一”联欢会上，学生表演了相声、诗歌表演唱、古诗句对对碰等，形式多样，将平时的读书内容形象化、生活化、情景化，让师生用心灵感悟经典、美文的魅力。高年级的同学进行课本剧表演。对书中的内容进行理解、整合，再以表演的方式呈现出来，无疑是再创作，从而极大地锻炼了学生们的能力。

以上是我在古诗文的一些尝试，也取得了一定的效果，但古诗内容丰富，丰厚博大，我们在日常教育教学中应结合实际情况，进行形式多样的活动，使学生更深入地认识古诗文，为他们的人生奠定坚实的文化基础。

参考文献

[1][北宋]范仲淹.岳阳楼记.

[2]语文课程标准 (实验稿) [J].教育部制订, 2001, 7.

[3]语文课程标准 (2011年版) [J].教育部制订, 2012, 1.

[4][唐]杜甫.绝句.

提高学生文化素养 篇7

1 加强学生对体育知识的认识和了解

贯彻我国社会主义的方针及政策, 加强对学生体育知识的普及及教育。在日常生活中培养学生了解体育锻炼的目的及意义的同时, 也要向学生普及体育卫生常识。让学生用科学合理的方法锻炼身体, 并让学生在比赛中了解体育竞赛的一些项目规则和方法, 除了加强学生对体育运动的认知和体育运动规律的认识, 还应该注重以下两个方面。

(1) 加强基础知识的教育。在平时的学习和生活中, 学生从各个方面了解体育知识, 但是电视媒体等报道的往往只是对某一个方面进行的讨论, 知识笼统, 不具有系统性和完整性。加强学生在课堂上对体育知识的了解, 老师可以利用一些辅助工具, 全面系统生动地为学生介绍有关的体育知识。

(2) 举办有关体育知识的讲座。体育教师可以把生活中学生们比较关注的体育赛事的时事热点进行整理, 不定期的举办一些讲座, 并在讲座后, 让学生就某一场赛事进行自己的讨论, 使学生积极参与其中, 学生在耳濡目染中渐渐的体验对体育文化的认识。

2 让学生在体验中学习和提高体育技能

(1) 老师在课堂上向学生传授一些基本的体育知识及技能。老师通过讲解和示范, 然后再让学生去模仿, 通过练习模仿和反复纠正来巩固学生对体育知识的理解和巩固。高职学生普遍比较活泼好动, 简单的跑跳运动他们早已经具备, 但是老师需要考虑如何结合学生的情况对他们的潜力进一步挖掘, 全面的提高他们的体育技能, 使他们在练习中不断提高。不断向学生传授一些较有难度的练习, 激发他们的挑战性。许多研究都表明, 许多有难度的事物, 都会激发学生的兴趣。

由于每个学生的身体素质不同, 训练时的难度对一些身体素质较差的学生来说, 练习有些体育项目的时间比身体素质好的学生用的时间较多, 使他们对体育训练产生抗拒心理, 从而对体育运动失去兴趣。每当有新的体育运动项目要学习时, 他们的心里就会暗示到:“这么难, 我肯定学不会, 我不想做”。在这个时候, 教师就应该用正确的方法引导学生, 一步一步细心的教授, 并对身体素质不同的学生设立不同的目标, 进行分类指导, 以减轻学生的心理压力。如:在教学生们踢足球时, 男生对足球的一些技能了解的多, 而女生相对较少, 这时候老师就应该对男女生进行分类指导, 让一些男生做示范。这样不但减轻了学生的心理压力, 还达到了教育的目的。

(2) 正确的锻炼身体。在日常的生活中我们常常用跑步, 羽毛球, 篮球等方式锻炼身体, 增加身体的抵抗力。如何正确的锻炼身体, 我们需要结合自身特点制定合理的计划, 科学的锻炼身体, 以达到锻炼的目的。如全民运动活动中太极拳、广场舞等, 渐渐地走入了大家生活, 我们可以参与其中, 安排合理的锻炼时间, 使自己的身体素质不断提高。

老师要制定合理的计划教学, 科学合理的来锻炼学生的身体素质, 合理的安排运动量和与运动时间。许多老师为了让学生更快的进步, 不断地加大运动量, 超负荷的运动, 不但不能使学生快速的进步, 还增加了学生的心理压力, 达到了事倍功半的效果。老师可以根据学生的兴趣, 安排高职学生参与不同的体育项目从而增加他们的兴趣, 来达到事半功倍的效果。

(3) 在娱乐中学习体育技能, 传统的体育教学存在单一性, 老师授课往往是老师做一遍示范, 学生模仿, 老师纠正。但是如果在体育学习中, 加入娱乐项目, 可以增加学生学习的趣味性。如在室外体育课时, 老师可以安排一些篮球比赛、拔河、跳跳绳、踢毽子、打羽毛球、乒乓球等各种体育活动, 在室内体育课时, 老师可以向学生介绍近年来比较兴起的一些运动项目, 如攀岩、台球、蹦极等。在向他们介绍这些项目的同时, 也要普及相关的安全知识, 让学生在课余时间可以根据自己的情况进行自己有兴趣的体育项目。在每学期的开学, 或者是期中, 学校可以在天气或其他客观条件都允许的情况下, 在校内举办小型运动会, 以班级为单位, 让学生在不同体育项目中进行比拼, 从而在娱乐中让学生喜欢体育、喜欢运动。

3 创造良好的氛围, 让学生积极参入其中

在一定的条件下, 环境对人的影响是潜移默化的。培养学生的体育意识, 是指利用各种方法或手段, 使学生能够自主的能动的参与到体育运动中去。创造一个良好的体育环境, 增加体育意识, 能够让学生增加对体育运动的兴趣, 从而达到提高身体素质的目的。

(1) 加强学生对体育运动的兴趣, 老师可以在网上截取一些大型比赛的视频, 在课堂上利用多媒体等辅助工具向大家展示一些比较有特色的比赛。在条件允许的情况下, 也可以组织学生去观看小型比赛, 让学生体验体育运动的乐趣和比赛时的那种激动、紧张的情绪。定期的组织以班级或年级为单位的比赛, 使每个同学都能够参与其中。在比赛那个激动人心的场景中, 潜移默化的影响着学生, 激发学生们的兴趣和参与的积极性, 大部分的学生都乐于参与到体育运动中去。

(2) 增加学生积极性, 使每个学生都愿意参与其中。随着老师的不断教授, 高职学生的体育文化知识素养不断提高, 对体育知识的认知水平也不断的提高。在潜意识中学生愿意参与到体育活动中去, 并把课堂上学来的知识运用到体育实践中去, 学生会慢慢的体验和感受到体育运动的乐趣, 把体育从必须学习的内容变为自己的乐趣。

4 提高学生对体育的兴趣和习惯

(1) 让学生跟随自己的兴趣, 自主的选择自己喜欢的体育项目。传统体育教学中, 老师把所有常见的体育项目知识介绍给学生, 让学生一起学习, 虽然增加了团体的合作能力, 但却忽略了学生的兴趣和爱好。老师可以把学生分为若干个小组, 让对同一个体育项目感兴趣学生组成一个小组, 让学生自主思考, 让学生在兴趣中学习, 在学习中不断提高。

(2) 创造一个良好的师生环境, 师生之间互相尊重。一个良好的师生关系, 有利于创造一个良好的学习氛围, 让学生觉得和老师之间像朋友一样, 主动去向老师说出自己的想法, 创造一个和谐良好的学习环境。老师要尊重学生合理的想法, 保护学生积极性。

(3) 严格规范学生, 努力完成教学目的。体育教学的目的不仅仅是向学生教授体育知识, 训练学生体育技能, 更重要的是要使学生形成一个良好的习惯, 在以后的学生和生活中, 能够合理的锻炼、提高自身身体的素质。“冰冻三尺, 非一日之寒”, 要不断的练习和学习, 使体育运动这个良好的习惯伴随我们。

(4) 用正确的方式引导学生。父母是学生最好的老师, 而学生日常接触最多的除了父母就是老师, 所以老师的一言一行对学生的影响也很重要。老师应该做好带头作用, 言传身教, 带领学生进行体育学习和训练;同时老师应该不断提高自身的水平, 树立榜样, 正面的引导学生培养良好的体育习惯。学校可以宣传一些体育名人奋斗知识, 用他们的事迹来教育学生。加强师生交流, 老师可以将自己的经验传授给学生, 让学生在体育训练实践中不断地提高和学习, 从而形成良好的习惯。

(5) 善于引导和鼓励学生。老师的肯定对于学生来说是最大的鼓励, 在日常体育锻炼中, 老师应该积极地鼓励学生, 对于学生们的进步要及时评价, 让学生们对自己充满信心。从而可以增加学生对体育训练的积极性。为学生多多创造机会, 让学生在训练中, 得到成功的满足感, 并不断提高自身的素质。学生具备了体育运动的相应知识, 并把体育锻炼作为一种习惯, 这就完成了提高体育文化素养的目的。

参考文献

[1]邢树强.新时期学校运动会的改革[J].体育文化导刊, 2001 (6) :63-64.

[2]吕新颖, 段子才, 王丽, 等.对我院公共体育课的教学现状调查分析与教学改革的实验研究[J].阜阳师范学院学报 (自然科学版) , 2003 (4) .

[3]张兰英.论体育院校学生实践能力的培养[J].哈尔滨体育学院学报, 2007 (4) .

[4]杨建运.校运动会向体育节转轨的探讨[J].南京体育学院学报, 2005 (2) .

[5]严精华.对全国部分高校开展体育文化节的调查研究[J].体育文化导刊, 2005 (3) :57-58.

提高学生文化素养 篇8

高校体育文化的建设作为一种客观存在的形态, 对学校的发展产生或正、或负、或大、或小的作用。育人工作有特色、对外声誉高的学校, 一般都有优良健康向上的体育文化, 这是教育界的共识。大学生作为高校体育文化形成的主体, 既是体育文化的参与者, 体育文化的创造者, 也是体育文化成果的分享者。其体育文化素养的水平对学校体育教学改革、校园体育文化建设及学校的发展产生深远的影响。

1 高校体育文化的内涵、特点及功能

“高校体育文化”是指在高校教学环境下, 以学生为主体, 以教师为主导, 在各种体育活动中相互创造出的高校文化形态之一, 包括体育精神、体育的价值观念、体育道德、体育行为和体育能力。

高校体育文化有以下特点:鲜明的时代特征, 每一次重大活动对校园体育文化都产生巨大影响。如2008年奥运会在中国成功举办、“姚明”成功登陆NBA等等;渗透性, 高校体育文化作为一种意识形态和价值观念, 以其浓郁的体育文化氛围培养和造就人才, 影响学生的思维方式、思想追求和行为习惯;客观性, 它是在社会文化环境和学校本身发展的合力下形成的, 从总体上看是客观的, 独立的;封闭性, 校园体育文化环境是由一个个相对封闭的体育文化圈组成的, 存在相对的封闭性;动态性, 大学生既能享受到充满动感的校园体育文化, 同时通过参与体育比赛或擅长的体育项目, 也成为动态体育文化的创造者。

高校体育文化具有教育功能、健身功能、调适功能、育人功能和窗口功能。[1]高质量、高水平的体育文化, 对培养学生的创新意识、合作精神、坚强意志、道德品质、体育能力等有着不可忽视的作用, 是促进身心和谐发展的重要因素。

2 当代大学生体育文化素养现状

马宏霞[2]对河南省教育学专业本科生体育素养 (注:调查问卷涉及体育知识、体育意识、体育品德、体育行为四个维度) 进行了实证调查。结果显示:河南省普通高校教育学专业大学生体育知识掌握情况不容乐观;体育意识较强;体育品德整体水平相对较好, 欣赏体育比赛意识不强;从事的体育活动以传统体育项目为主;体育消费水平普遍偏低;体育行为缺乏科学性并表现出一定的随意性。总体来讲, 整体体育素养偏低, 且学校间、年级间、性别差异显著。

调查分析揭示, 造成大学生体育素养偏低的原因主要有以下几个因素: (1) 各个院校开设体育理论课的情况与学生的体育知识掌握情况成正相关, 学校理论课规范, 教学时数饱满, 学生对体育理论知识的掌握越好;反之对体育教育功能认识滞后, 体育课重技能、轻知识, 学校体育传承体育文化知识的功能没有得到充分发挥。 (2) 大学生对体育的价值、体育与自己的关系认识比较清楚, 对体育的存在状况有着较正确都认知。男生较女生更爱好体育运动, 在体育运动中对体育的认识更加客观, 体育体验丰富, 体育意识较女生更强。但由于高校体育经费严重不足, 缺少场地、器材, 影响和制约了参加体育锻炼的人口数量和积极性。 (3) 大学生欣赏体育比赛的意识不强, 体育消费水平普遍偏低, 在体育时间和空间的利用上, 每周锻炼1次或2次者居多, 体育行为缺乏科学性。体育文化修养低、体育文化意识淡薄, 校园体育文化氛围缺乏, 在一定程度上阻碍了学生锻炼的主动性, 表现为随意性等特点。 (4) 高校体育教师对体育文化素养的内涵不太清楚、在教学中提高学生的体育文化素养都目标不够明确, 整体体育文化素质亟待提高。

体育文化素养的高低在很大程度上决定了大学生体育素养的水平。狭义上讲关系到高校体育教学、体育竞赛、群体活动、校园文化建设、学生身心健康、道德品质、思想和价值观等各个方面;从广义上讲体育文化作为人类文明和历史发展的产物与各民族的发展历程、思维方式, 风俗习惯、民族精神密不可分, 其体现出的核心价值不可低估。

3 提高大学生体育文化素养的对策

3.1 规范大学体育理论课教学, 课程设置更科学

高校应当转变人才培养观念, 顺应时代要求, 重视大学生体育文化素养的提高。在教学大纲中对体育理论课比例、授课时数明确规定, 严格按计划执行。体育部专门组成教学小组, 出体育理论课考试试题库, 对学生的理论知识掌握状况进行测试。同时通过公开课的方式对教师的理论课教学水平进行考核。

体育理论课程内容设置上要更科学、更全面。教师在讲授各专项理论知识的同时, 其教学内容还应涉及体育发展史、体育欣赏、体育文化、民族体育等各个领域。通过对体育教育功能的宣传, 使学校体育传承体育文化知识的功能得到充分发挥。

3.2 改变传统体育教育重技能、轻知识的现象

传统体育教育重技能、轻知识的现象普遍存在。如二十四式太极拳教学, 教师将熟练掌握整个套路作为教学目标, 教学中教师以示范为主, 学生单纯模仿。由于忽视对太极文化内容的讲授, 学生对太极拳的起源、发展、特点、独特的健身价值、攻防技巧及与美学、哲学、医学等相关知识领域缺乏了解。学习兴趣低, 主动性差, 大部分学生为了考试成绩而练习。太极拳教学随着学期结束而终结, 与培养学生将太极拳作为“终身体育”项目, 通过学习太极拳传承中国传统体育文化的教学目的背道而驰。

3.3 重视体育教师的职后教育。

教师是最直接的体育文化素养教育内容的设计者和课程实施的参与者。教师的体育文化素养、态度是一个关键因素。现代社会是一个高度信息化、网络化的时代, 教师和学生都可以通过互联网获得海量的信息资源, 为教学提供了很好的平台。教师能否具备足够的优质教育资源储备, 帮助学生甄别真伪, 对学生进行科学性指导非常必要。教师必须重视职后教育, 进行短期或长期的培训, 提高教学水平和体育文化素养, 才能与高校教育改革相适应。学校管理部门也要加强体育课程建设, 为教师职后教育提高支持。

3.4 提高体育资源利用效率, 营造良好体育文化氛围

实行体育经费融资的多元化已经成为推动高校体育健康稳定发展的重要基础。通过开发外围资源-体育赛事, 例如CUBA、“飞利浦”足球赛等, 进一步激活体育参与性消费。同时也可以通过俱乐部与企业商家拉赞助的形式, 承办校内各项赛事。如我校的“红箭篮球俱乐部”、“火红舞协”、“跆英社”、“龙狮协会”等体育社团通过向企业、周边社区组织、商家、校友等筹备经费的方式, 成功举办了多项校园内体育比赛。作为回馈俱乐部通过义演、商演的途径走向社会、企业进行互动。我校的“跆英社”在中山公园演出, 受到楚天都市报的追踪报道。校园体育赛事精彩纷呈、学生积极参与, 校园体育文化蓬勃发展, 营造良好的体育文化氛围。

3.5 加强体育文化硬环境的建设

体育场馆、器材设备是体育文化建设的硬环境。学校在加大学校体育场馆和体育器材建设力度的同时, 要增强对体育文化环境的投入。要充分合理利用学校空间, 合理开发体育场馆, 因地制宜地开展体育文化活动。体育部门和学校应积极支持俱乐部开展余暇体育, 倡导大学生参与社会体育, 广场体育等大众健身活动。建立校园体育文化宣传网站、培养体育骨干, 建立有效的组织保障体系等措施促进校园体育文化的蓬勃开展。

参考文献

[1]张健, 冯坚.试论高校体育文化建设[J].体育文化导刊, 2009 (6) .[1]张健, 冯坚.试论高校体育文化建设[J].体育文化导刊, 2009 (6) .

提高学生文化素养 篇9

关键词：《茶文化》素质教育

我校每周设两课时茶文化课。本课程主要介绍具有中国特色的茶文化知识。通过本课程的教学, 使学生充分了解茶的起源与传播及茶区分布的基本知识;理解茶叶加工及分类的基础知识;了解茶的营养与保健功能, 掌握茶的选购与品质鉴别方法;了解科学饮茶的方法与客来敬茶的礼仪及各种茶俗文化。使学生掌握各种茶的茶艺, 茶席设计, 在本专业的基础上多一项生存技能, 拓宽了学生的就业方向。在整个课程教学中始终结合中华优秀传统文化, 茶马古道、茶艺, 给学生崇高的人生观教育, 强化学生的民族自尊心, 提高学生的个人道德文化素养, 培养学生追求真善美的高尚情操。

整个教学以师生互动前提下, 提倡“以学习者为中心, 以活动为主要形式, 以学生的发展为目的”的一种教育新理念。在教学过程中讲究以良好的合作学习氛围和师生关系为基础, 创设师生平等互动、自主、合作、探究的学习环境。在教学过程中教师将自己过去以我中心位置的习惯转移到以学生为中心。重“导”而轻“灌”, 重“学“而轻“教”。在传授给学生相应知识的同时, 更注重对学生的学习习惯培养, 让学生在合作氛围中牢牢把握已有经验进行再学习, 从而达到“探索方法、积累知识、掌握技能、提高素养。

茶道历史渊远流长, 中国是个多民族国家, 各个民族, 都会饮茶, 并与民族文化生活相结合, 形成了各具民族特色的茶礼、茶艺、饮茶习俗。中国人对茶道的喜爱已不仅仅是喝茶, 从泡茶、奉茶, 品茶间包含着许多不同形态的美, 红茶的温暖、白茶的淡雅、绿茶的清新、普洱的醇厚……每一种茶都蕴含着无不是各自特有的情怀。人们需要之时其为美妙之侣, 内心深处领略它们的风雅与纯洁, 其次要培养自己的审美能力和表现能力, 知道如何将有形的泡茶、奉茶、品茶及无形的美感与茶道的精神完美的表现出来, 发挥自己的想象力和创作力。就茶文化来说是技能、思想、艺术的体现, 我们从泡茶、奉茶、品茶这些有形的动作, 用心和美的意念呈现给人美的艺术展示。

首先让学生了解茶文化基础知识入手, 通过多媒体播放各地茶俗和茶礼, 展示各种茶叶的图片, 分别介绍各种茶的特点, 制作方法。收集各种茶样, 展示给学生, 让学生认识。从中了解各民族的茶文化, 从中提高自身的修养。

茶马古道的起源, 茶马古道的发展历史, 茶马古道的历史作用, 茶马古道的历史文化价值, 现代茶马古道, 通过对本章的学习让学生更深了解中国茶道的博大精深, 茶文化是通过一代代中国人传承至今, 是我们祖先留给我们的瑰宝

茶艺冲泡是本学科的重要环节, 本环节主要以实践操作为主, 对各种茶叶冲泡对各类茶艺操作进行演练, 以达到直观的效果, 由于我校学生开有声乐、键盘和舞蹈课, 学生接授的更快, 只是让学生掌握茶艺及用肢体艺术的表现出来, 从茶汤的色、香、味、温度、茶性、风格去发掘、享受很多美感与境界。从中提高学生的审美意识和和对美的感受。

老师在每一堂课从设置茶席, 选茶、选器、备水、冲泡、配置古典音乐, 营造一个有个性的环境等全过程, 为学生做示范、奉茶于学生然后一起品尝。从每一款茶容入中国的传统文化的思想用艺术的形式表现出来, 从每一步让学生从中去体会茶代给人的美好。

从茶的本质去探索它、审视它、了解它, 扎扎实实地泡它, 喝它、享受它, 唯一的途径就是要无数次地冲泡, 无数次地品饮, 从每环节每一步骤中体会它的美。

达到能熟练运用玻璃杯和盖碗冲泡绿茶, 能熟练运用紫砂壶冲泡青茶和黑茶、红茶。和冲泡其它茶类。能进行茶业解说和对茶席的独立设计, 具有茶楼, 茶行和茶店服务和管理的能力。了解茶的药用和保健功效, 科学饮茶和茶叶品质的鉴别等内容。名人与茶的趣闻和趣事, 各类名茶, 让学生对茶叶有更深的认识。学生掌握了茶艺技能, 可以到茶馆见习, 从中提高学生的实际工作能力。

喝茶是一种行为, 在人们心目中含义早已不是动作那么简单, 它已经成为一种意境, 一种文化, 平凡中显示出超俗, 淡雅中不乏激情。茶艺表演中的每一个环节和动作, 彬彬有礼, 款款有序, 自然、流畅和优美。茶艺不仅仅停留在表演层面, 追求的是融自身修养与茶的精华为一体, 集自然、文化、精神为一身, 启发人们走向更高层次的文化精神生活, 步入一个纯朴、惬意、自然和富有生活气息的美好境界。人们通过饮茶, 可以体验茶的平和, 怒者气有所消, 厉者声有所减, 心情烦闷者得到舒缓, 情绪波动者可调解而静化。茶艺的“健康、愉悦、和谐”的文化精神, 促进学生身心的和谐发展和素质的全面提高。以茶养智, 茶文化容文、史、哲、艺术、美为一体。弘扬校园茶文化, 有利于增长知识, 提高青年学生的知识修养。也为学生就业开辟了另一条途径,

教育的最终的目的就是让学生就业能服务社会, 学生可以在自己所学的专业的同时, 掌握了另外一项生存技能, 增加了学生竟争力, 从学生的修养方面, 我们从茶的起源唐、宋、元、明、清历朝历代的茶事茶俗, 茶礼给学生以美的熏陶, 使我们的学生不光具有形体美, 心灵美, 更具有较高的道德修养, 这才是我们的最终目标, 为社会培养有一定技能和较高道德素养的人才。

参考文献

[1]刘铭忠等, 《中华茶道》, 线装书局, 2010年1月出版

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【关键词】小学语文;语文课堂;语文实践;传统文化;人文素养

中国传统文化是中华民族在数千年的历史创造和演变中积淀下来的灿烂文化，它所蕴含的思维方式、道德观念、价值取向、行为准则和风俗习惯等具有强烈的历史性和民族性。从某种意义上说，传统文化直接影响着一个民族的生活方式和思维方式，负载着一个民族的价值取向与自我认同，因而，传承与发展民族传统文化，具有十分重要的历史意义和现实意义。

一、重视民族传统文化教育的社会背景

中国文化源远流长，博大精深。几千年的历史，构建了中华民族独特的传统文化。但在中国社会向现代化社会转型的进程中，许多优秀的民族传统文化受到了西方文化的冲击。随着外来文化的渗透，越来越多的孩子热衷于外来文化，他们迷恋肯德基、麦当劳等洋快餐，喜欢看日本动画片或韩国偶像剧。他们知道许多外国的节日诸如情人节、圣诞节等，了解许多外国的流行元素，唯独对中国那些经典的、民族的、传统的东西，知之甚少。在对学生进行节日调查时，很多学生不知道春节是一年中的第一个传统节日，也不知道什么时候过元宵节;尽管大部分学生知道端午节吃粽子是为了纪念屈原，却难以把这段历史完整地复述下来。学生们正在接受一种被称之为“快餐”的文化——快餐文化。面对这种现象，我们不得不掩卷沉思：如何让民族传统文化在青少年这一代得到有效地传承与发展？笔者认为，重视民族传统文化教育，重建文化信仰，重塑文化灵魂，对于提高青少年的思想品质和人文素养，培养孩子们的健全人格尤为重要。

二、小学语文开展传统文化教育的措施及策略

（一）、立足于语文课堂教学，弘扬民族传统文化

语文课堂是弘扬民族传统文化的一个主阵地。抓住常规课堂教学这块主阵地，在传授学生知识、方法、技能的同时，尽可能地深入挖掘出文学作品的“思想美”、“内容美”、“人格美”和“风格美”，以塑造学生健康的情感态度和价值观。

1.阅读教学，弘扬民族传统文化。

教材选文注重人文精神，注意吸纳古今中外的优秀文化，从各个侧面引导与培养学生健全的人格，增强与提升学生的文化底蕴、民族精神和爱国主义思想。当我们走近语文，捧起一部部经典著作时，也就走进了中国文化。教学时，教师要善于引导学生通过对文学语言、形象和审美情趣的品味，感受中华文化的博大精深和无穷魅力，激发学生的民族自豪感，培养炽热的爱国情怀。

2.古诗学习，加强传统文化的熏陶。

古诗，是中国文坛上的一朵奇葩，是灿烂文化夜空中的一颗璀璨的明珠。从小学一年级到六年级，教材选编了适合各个年龄阶段学习的一些优秀古诗，如脍炙人口、家喻户晓的《离离原上草》、《石灰吟》、《竹石》、《悯农》、《登鹳雀楼》和《梅花》等。这些优秀的古诗语言凝练、意境优美、音韵和谐、节奏鲜明。学习古代诗歌对于学生了解我国古代灿烂的文化，丰富的人文底蕴，提高学习祖国语言文字的热情有着重要作用。教学时，教师要详细介绍诗人写诗的时代背景，以帮助学生深入了解诗中所蕴含的哲理。例如，倘若学生不知道《石灰吟》的写作背景，又怎能深刻体会“粉骨碎身全不怕，要留清白人间。”的豪气与悲壮呢？其次，要指导学生有感情地吟诵，通过吟诵来体会诗中的意境和诗人的情感。古诗讲究押韵和节奏，富于节奏美和韵律美，诵读起来琅琅上口。以读促学，读中悟情，是古诗教学的重要举措。范读，带读，配乐读，闭上眼睛想象朗读等方法都可行。通过有感情的朗读，学生可以更深刻地理解文本，融入诗中意境，体会诗人感情，从而受到熏陶，提升感悟。

（二）充分利用语文实践活动，积极开展民族传统文化宣传。

根据学生的年龄特点及知识层次，积极开展系列语文实践活动，采取梯度教育的方式来开展民族文化宣传活动。

1.课前5分钟民族文化演讲，每月评选出“知识小博士”。

教师可根据本班实际情况，规定每天（或一周2-3天）实行课前5分钟演讲，内容是民族传统文化，可以是各地区的民俗习惯，也可以是名人故事，亦或是山川、建筑、诗词歌赋、对联灯谜等的介绍。我们可以把这些内容分类进行，一段时间内介绍一种，从易到难梯度进行。此类活动可以充分调动起学生的学习热情，使他们主动收集、整理资料，既了解了民族传统文化，又提高了学生的演讲能力。

2.举办“国学经典诵读”活动。

《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《论语》、《弟子规》等国学经典对仗工整，读起来琅琅上口，易学易记。更重要的是，它可以丰富知识，增长智慧，丰盈精神内涵。“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”“为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”“蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。”……这些经典的语录应该让学生常记常新，伴随终身。开展经典诵读，让学生受到优秀文化的洗礼。于晨读，于课前，我们都可以举行“每日经典诵读”活动。

3.开展“寻访家乡传统文化”实践活动，继承和弘扬本土文化。

传统文化不是某个地方的专属，要让学生明白，传统文化就在自己身边。开展“寻访家乡传统文化”的实践活动，从家乡的名人故事，励志名言，诗词;到各种文化专题，象酒文化，莲文化，饮食文化;以及家乡的风俗习惯、节日习俗，家乡的方言，家乡的特产，家乡的名胜古迹等等。教师要指导学生如何顺利开展此项活动，包括活动准备，活动过程以及活动后调查报告的填写。鼓励学生积极参与调查，努力弘扬本土文化。活动结束后，开展一系列以“我爱我的家乡”为主题的宣传活动：演讲宣传，图片展览，手抄报比赛等，通过这些活动，让学生了解自己的家乡，了解本土文化，激发他们热爱家乡的情怀。

4. 举办语文学习沙龙

课堂教学的容量是有限的，教师一直参与学生的学习也是不现实的。学生只有利用课后的时间进行大量的自学才能不断地丰富自己的知识，才能真正提高自己的人文修养。“授人以渔”之后，学生就应该学会自己去捕鱼了。向学生推荐一些优秀的书目，要求学生在规定时间内完成，并且作上读书笔记。每周或每月举办一次语文学习沙龙活动，让学生们把自己的学习方法、感悟或学习经验进行汇报，以达到学习交流的目的。教师根据学生的学习现状进行适当的辅导，以便更好地促进学生的学习。

提高学生文化素养 篇11

一、在礼仪活动中提高学生的道德素养

学校教育德为首, 学生德育礼为先。礼仪是人际交往过程中表示友好、尊重、善良、平等的一种规范。在礼仪教育中, 学校除了以思想品德课为阵地开展教育外, 还充分利用各种活动渗透礼仪知识。如:开展争当“文明小卫士”活动, “礼仪标兵”评比活动。通过礼仪月活动、礼仪队示范、系列礼仪知识讲座等各种形式, 形成全方位、多层次的礼仪教育网络, 长期倡导礼仪, 帮助小学生修身养性, 完善自我, 从而让他们的精神需求向更高层次发展, 进而受到他人的尊重和社会的承认。

二、在古诗文诵读中提高学生的道德素养

古诗文诵读对于提升人的境界、丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂、启迪人的智慧有着极其重要的作用。诵读古诗文的过程就是对学生进行潜移默化的思想教育、道德熏陶和人格塑造的过程。例如, 在诵读节日古诗时, 让学生加强对中华传统节日的认识, 清明节缅怀先烈、珍惜时光, 端午节激发学生爱国情感, 重阳节孝敬老人, 中秋节珍惜友情, 春节合家团圆等等, 让学生在诵读中感受风云气, 体验悲悯情, 从而达到最终的育人目的。同时通过一系列与“古诗文诵读”有关的活动, 如“写”古诗、“画”古诗、“演”古诗、“说”古诗等活动, 使学生在享受“与经典为伴”的吟诵乐趣中, 自我教育, 自我约束, 逐渐感悟“做人”的道理, 真正引导学生在生活中发展, 在发展中养成良好品德行为习惯。

三、在社会实践活动中提高学生道德素养

社会实践活动对小学生道德素质的培养与提高具有极其重要的影响与作用, 只有在实践中亲身体验, 高尚的思想, 良好的品德才会不断地内化为学生自身的素质。如组织开展“看家乡, 赞家乡”的社会实践活动, 让学生到当地有代表性的地方进行主题实践, 开阔学生的视野, 培养学生的社会责任感;开展远足等实践活动, 培养学生亲近自然, 接触社会, 热爱家乡的思想情感;开展“老年公寓献爱心”社会实践活动, 慰问敬老院老人, 让学生铭记尊老爱幼的义务和责任。通过学生走、看、听、做等亲身体验, 学生的道德行为得到了锻炼、培养、巩固, 并逐步形成较为一贯的行为习惯。

四、在感恩教育中提高学生道德素养

感恩是为人之本, 是中华民族的优良传统。实施感恩教育要以活动为载体, 通过形式多样的活动引导学生从感受最深的身边人、身边事开始。如在学生中开展“给父母写一封信”、“做一件让父母感动的事”、“帮助一名有困难的同学”、“制作一期感恩教育专题板报”、“召开一次以‘让我们都有一颗感恩的心’主题的班会”、“听一次感恩主题的报告”等活动, 使学生们在种植感悟和感动的同时, 收获感恩的快乐, 懂得感恩父母、感恩师长、感恩社会、感恩他人、感恩自然;懂得回报家长、回报老师、回报他人、回报社会的重要意义, 从而把感恩之情化为强烈的责任感, 并付诸于服务社会的实际行动。

五、在课外科技活动中提高学生道德素养

科技活动是学校教育的一个重要载体, 丰富多采的课外科技活动, 有助于提高学生科学素养, 培养学生的道德素养。如在校园科技节中进行趣味魔方挑战赛、纸张承重挑战赛、纸飞机挑战赛、气球升空、科技创新小制作、生活中的小发明等活动。这些活动学生要自己设计、自己动手、自己检验, 学生在周密、精确、系统、耐心观察的探究过程中, 杜绝了焦躁情绪, 养成了仔细观察、冷静思考、实事求是、以理服人、尊重实验结果、尊重他人劳动成果的科学习惯。这样不仅学到了知识, 而且还极大地锻炼了学生的意志, 培养了不怕困难、勇于探究的科学态度。

六、在大课间体育活动中提高学生道德素养