校园文学与校园文化

校园文学与校园文化（共12篇）

校园文学与校园文化 篇1

作为社会文化大花园中的重要组成部分, 校园文化承载着陶冶和影响青年学者的精神责任。在文化多元化的时代背景下, 如何构建大学校园的文化大厦、形成指引青年学子不断前进的文化力量, 是大学教育应该直接面对的重要话题。在校园文化的多维向度中, 文学魅力带给大学生的感染和震撼, 其他艺术形式无法取代, 尤其是优秀的民族文学作品, 它所蕴含的历史意义已超越了文学本身, 在促进民族文化的进步与发展的同时, 潜移默化地影响着青年学子的言行举止。可以说这些蕴藏着人文精神的艺术形式, 长期以来激励和引导了无数士人的价值判断、文化取向和精神建构, 也成为了中国传统文化中一笔历久不衰的精神财富。而同时, 这些延续下来的精神内质事实上仍然是构建当下大学校园先进文化的主体。探讨文学欣赏与大学校园文化建设的关系是解决如何在民族文学的魅力中培养大学生的民族情结与社会责任感这一问题的必然需求, 也是当下构建和谐校园、倡导先进文化的重要内容。

一.文学欣赏态度与观念:校园文化构建的方向

文学蕴含着丰富的中华民族优秀文化传统和人文精神。其中心怀天下的强烈的责任意识与使命感, 自强不息的生命意识, 以及至真至善至美的人文追求是当下校园文化构建的重要组成部分。在校园文化日益市场化的大背景下, 高校育人的方向和方式与校园文化的关系更加紧密。校园文化作为成人成才的主要环境之一, 日益体现出其价值。以健康高尚的态度去欣赏接纳优秀文学作品中的思想文化精髓, 从而构建健康、理性、仁义的校园文化, 培养优秀的社会人才, 是高校教育改革关注的重要任务。

按照接受美学的观点, 文学欣赏是一个动态的消费过程, 其目的是实现文学作品的感染和激励功能, 但要提高文学欣赏的质量, 使之达到最佳审美与社会效果, 欣赏主体除应具有一定的文化知识、文学修养和社会阅历等前提条件外, 文学欣赏态度和观念则是无法回避的重要因素。比如文学欣赏过程中主体对欣赏处境、心境的调整;欣赏主体对欣赏客体的选择和阅读期待都影响着文学欣赏的效果。

文学欣赏以中华传统文化的基本精神为架构体例, 并以此为依托, 结合当下的社会历史要求, 着力培养大学生正确的道德价值和独立人格观念, 以构建校园精神家园。从文学欣赏的道德渗透情结, 到文学的独立人格塑造魅力;从文学欣赏的审美功能, 到文学的娱乐传播功能, 都与校园文化建设息息相关。强调责任、创新、审美、娱乐等功能的文学欣赏, 既丰富了学生的文化活动内容, 又优化了育人环境, 使校园既成为学生的求学场所, 又是陶冶情操、获取能力的乐园。因此, 健康高尚、与时俱进的文学欣赏观念是和谐校园文化建设的人文要求, 可以说, 文学欣赏观念在一定程度上决定校园文化的性质和走向, 并应成为引导校园文化构建的主流方向。

二.文学欣赏课程:校园文化构建的平台

文学欣赏课程是培养当下青年学子人文情操的基本方式和途径。探讨和实践文学欣赏系列课程的开设和组合有利于加强校园文化基础平台的建设。

文学欣赏是通过对具体作品来体验和领悟文学美的互动过程。它通过接受者对文学作品的选择、感受、体验、回味及融入等环节, 扩大接受者的文学视野, 提升接受者的生活品位, 进而营造美的文化空间, 促进接受者品德、智力、审美能力的全面发展。互动式文学欣赏理论认为, 文学欣赏是一种再创造过程, 即文学欣赏的高级阶段是接受者对作品意蕴的深入把握。实质上, 是读者通过对作品的感悟, 实现去除杂念、提升人格、趋向崇高的自我发展过程。由此可知, 优秀的文学作品不仅仅是作为大学生的消费品, 更重要的是承载了对读者文化启蒙的价值。

目前, 我国个别高校特别是理工科院校中的文学教育课程设置, 在大部分情况下, 处于一种危险的“被边缘化”状态, 这对于培养“全面发展的人”的大学人文教育目的来说是极其不利。从构建校园的先进文化出发, 应以“大学语文”课程为核心, 开设相关的文学系列选修课, 形成文学教育的系列课程 (包括中国古代文学、中国现当代文学、西方文学、文学写作、文学名著选读、影视与文学欣赏等) , 并且要将这一系列课程的开设长期坚持下去。毕竟, 通过文学欣赏来不断提高当代大学生的整体素养, 是一个逐渐展开的潜移默化的教学过程, 不可能一蹴而就。文学欣赏需要长期地、反复地启发熏陶, 那些以“大学语文”等文学课程为依托对学生进行人文教育而收获的“人类精神文化传承”、“大学生人文素质培养”、“健全人格形成”、“审美能力提高”等诸多巨大的文化精神收获, 要远远大于某些具体的技能带给大学生的成长价值。

由此可知, 从文学系列课程的设置, 到文学欣赏的熏陶;从文学教学主体的定位, 到文学学习客体的自主性超越, 均是加强校园文化建设的得力措施, 也是在校园文化建设中文学欣赏对大学生综合人文素质培养所起作用和所发生影响的不容忽视的主要渠道。

三.文学欣赏活动:校园文化构建的方式

文学欣赏活动是校园文化建设的精神文化呈现形式, 实践各种形式的文学教育活动有利于丰富大学生的校园文化生活, 进而构建高品位的校园精神文化内涵。

从文学社团、读书会、文学讲座, 到校园小品赛、戏剧表演、征联比赛、各类征文等, 以校园为起点, 走出课本, 走出课堂, 走近生活, 观察社会, 体悟人生, 使校园生活成为文学教育的坚实内容, 使文学成为校园生活的工具和色彩, 而它们又共同构成了校园绚丽多彩的文化活动, 并进而为学生成长成熟提供坚实的土壤。

文学社团等文学活动作为现代高校文化中的一种主要样式, 这种学生自我组织、自我教育、自我发展的社会活动, 突出了学生的主体地位和作用, 增强了学生之间的精神沟通, 学业上的开拓;其中包含的学生之间的交往和人际关系的处理, 顺应了教育发展的潮流, 丰富了教育的多元性。所以, 以文学社团为核心的各种形式的文学活动已经不再是原来的简单的学生群体, 而是越来越趋近校园文化中心, 也不再是校园文化的附属品, 而成为其建设的主力军。其自我教育的功能在校园文化中凸现出来, 越来越成为学生自我教育、适应竞争社会、迎接未来挑战的重要载体。

21世纪的大学需要加强非文学专业学生的文学教育, 以构建既和谐又独特的校园文化。应该说, 包括文学欣赏在内的校园文化是一所大学的整体精神和风貌, 是构建和谐校园的重要组成部分。探索出一条符合高校校园文化建设的有效途径, 让文学走进大学校园, 使大学真正成为学生的书香乐园和精神家园。

参考文献

[1]陈婉莹夏中义:《大学人文讲义》, 上海, 复旦大学出版社, 2008年5月版。

[2]陈平原:《北大精神及其他》, 上海, 上海文艺出版社, 2000年1月版。

[3]许纪霖:《中国知识分子十论》, 上海, 复旦大学出版社, 2005年12月版。

[4]吴廷玉:《大学生人文修养》, 上海, 同济大学出版社, 2007年2月版。

校园文学与校园文化 篇2

［摘要］廉政文化是廉政建设和文化建设相结合的产物，是近年来催生出的一种新型的文化现象。廉政文化进校园可以使领导廉洁从政，校园风清气正，团结和谐；教师廉洁从教，师生关系纯正，教风学风会更好。

［关键词］廉政文化

廉洁从教

优化校风

促进和谐

现代社会生活纷纭复杂,多姿多彩,各种不同经济成分并存,形成了不同的思想观念和文化意识。作为一个特殊的机构,学校担负着育人的重任。未成年人是祖国未来的建设者，直接关系到中华民族的整个素质。”塑造下一代的美好心灵，关系到培养什么样的人才。开展廉洁教育就是培养学生诚实守信，廉洁办事，说老实话，办老实事，不贪小便宜的好习惯。树立“以廉为荣、以贪为耻。”的良好风尚。因此，要让校园真正成为师生的精神家园，就要构建我们的校园廉政文化。

一、提高认识，强化学校廉政文化建设

加强学校廉政文化建设，除提高认识外，还要开拓新思路，将“廉洁诚信”确立为校园廉政文化建设第一要素。把廉政文化建设和树立社会主义荣辱观紧密结合起来。诚实守信是中华民族的传统美德，是立政之本，它不仅是社会主义公民的基本规范，也是社会主义荣辱观所倡导的一个基本规范，诚实守信就是要求人们忠诚老实、尊重和忠实于自己的职业，把实事求是、襟怀坦白、言行一致、表里如一作为自己的行为准则。这也是学校廉政文化建设重要组成部分。只有以诚实守信为重点，廉洁奉公，才能取信于民，我们的党才能深深地扎根在人民之中。同时要立足校园实际，重点在于塑造教师的崇高思想。由于市场经济的负面影响，导致腐败现象也悄悄地渗透到教育领域来，在招生、基建、购物上同样也存在权钱交易，甚至热衷于第二职业，严重影响了教师形象。

《中小学教师职业道德规范》明确指出：“教师要依法执教、廉洁从教。”这充分说明了师德的重要性，教师的一言一行对学生的影响深远乃至一生，因此，廉洁从教是廉政文化建设最直观的体现。学校应组织教师学习胡总书记关于“八荣八耻”社会主义荣辱观重要讲话精神，开展“廉政文化进校园”活动。引领广大教职工勤奋工作，严于律已，自尊自爱、自信自重，提高自身素质，应做到奉公守法、诚实谦虚，坚持自己崇高的职业信念，光明磊落、用廉洁奉公的标准来进行自我约束，时时处处都保持清廉纯洁的作风，公正地对待每一个学生，不取不义之财，不索非法之财，只有坚持不懈、持之以恒的教育才能化作自觉的行动，使党员在自律和他律的双重作用下，保持清醒的头脑。做到重操守、讲诚信，以自己的表率作用，带动群众投身于诚信建设之中，形成廉洁从教，人人思廉、人人讲廉、人人促廉的良好风尚。

开拓新思路，就要强化校园廉政文化建设，积极推进学校精神文明建设，在学生中进行八荣八耻荣辱观教育。胡总书记提出的“八荣八耻”中“以诚实守信为荣，为见利忘义为耻”等社会主义荣辱观教育，体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求。开展“廉政文化进校园”活动，把“八荣八耻”内容细化，用荣辱观要求对照自己，使学生养成良好的道德习惯。防止、制止、终止不道德的言行。各年段要制定具体计划，结合思品课，挖掘学科相关教材内容，根据不同年龄学生实际，重点对学生进行廉政建设教育，讲述学生通俗易懂的有关廉洁故事。帮助学生树立清正为人、廉洁办事的为人处世原则，树立正确的人生观、道德观和价值观。诚实守信重在实践、贵在积累。教育学生“不贪小便宜”“学会从小讲廉洁，纠正上课迟到说假话、考试舞弊、乘车不购票、抄袭作业等到不良行为，培养学生诚实待人、关心他人，为善弃恶，形成高尚的道德品质，这样的廉洁教育就会在学生心中筑起坚不可摧的道德长城。

二、创新方法，优化学校廉政文化建设

中共中央《关于加强和改进中小学德育工作的意见》指出：加强校园文化建设，营造良好的校园育人环境。因此，要创新方法，优化学校廉政文化建设，就是要力求贴近生活，寓教于乐，在浓厚的文化氛围中受到教育和感染。在党员干部中应大力宣传廉洁奉公、勤政为民、勇于同腐败现象作斗争的先进典型。如：郑培民立志“做官先做人，万事民为先”，任长霞坚持执法为民、秉公办事，牛玉儒坚持做官不谋私利，一心只为老百姓，让学校党员干部学习他们心中装着群从，当好人民的公仆的精神，保持艰苦奋斗的光荣传统，养成良好的生活习惯，自觉抵制拜金主义、享乐主义的侵蚀，自觉防腐倡廉、拒腐防变。创新方法，优化学校廉政文化建设。就是在教师中开展师德师风教育，加强廉政文化建设。如：学校开展的每年一度的“师德师风教育月”活动，取得了显著的效果，有力地促进了廉政文化建设，充分调动教职工参与廉政文化建设的积极性、主动性，提高广大教职工廉洁自律意识。使教师进一步树立起“无私奉献、廉洁从教”的好思想。促进学校廉政文化建设。

创新方法，优化学校廉政文化建设。就是找准着力点，搭建活动平台，把廉政文化建设与日常行为养成教育相结合，借助文化力量在学生中深入开展一系列学生喜闻乐见的廉洁文化活动。贴近学生、贴近生活，活动应坚持“小、近、新、实”的原则，即：小：活动目标小；近：贴近学生生活；新：新颖生动引入；实：讲求实效性。做到寓教于乐，融思想性、艺术性、知识性、趣味性为一体。以达到陶冶情操的目的。利用升国旗、校会、班团队活动、文化艺术节、社会考察等校园德育和文化载体，开展廉政文化宣传，通过开展丰富多彩的活动，让学生在廉政文化建设活动中接受廉洁熏陶。树立起“以廉为荣、以贪为耻”的意识、增强遵纪守法的自觉性。

三、拓宽渠道，深化学校廉政文化建设

拓宽渠道，深化学校廉政文化建设，就是要与党风廉政建设教育紧密结合起来，要加强对党员理想信念和从政道德教育、党的优良传统作风教育，党纪和国家法律法规教育，做到八个坚持、八个反对，加强党性修养，廉洁自律，防止腐败。加大正面宣传力度，进一步筑牢党员干部的思想道德防线，牢记“两个务必”，坚决惩治腐败，坚持权为民所用，情为民所系，利为民所谋，提高拒腐防变的能力，营造一种“崇尚廉政”、“褒扬廉政”的新风尚。还应该完善制度，促进廉政文化建设的规范化。

建立教育、制度、监督并重的预防和惩治腐败体系。首先要结合实际，制定预防制度，使党员干部有规可依，有章可循，其次是完善自律机制。积极探索搞好党员干部廉洁自律的新方法，再者是强化监督。重点做好学校校务公开，对重大决策、重大资金支出等问题，坚持集体研究，坚持阳光操作，落实责任，把学校廉政文化建设内容，纳入党的思想建设和文化建设的整体规划，确保廉政文化建设顺利开展。

建立新机制，就是让学生在廉政文化环境中感受。学校要合理规划廉政环境建设，让墙壁说话。精心设计，开辟廉洁教育园地，先进模人物形象、廉洁标语口号、张贴反腐倡廉宣传画，营造浓厚的从小讲廉洁的良好氛围。同时发给家长《反腐倡廉》的信，让廉政文化建设，做到到家校配合，使廉政文化自然地融入到学生的日常生活和行为习惯中，做到潜移默化、润物无声。还应重点突出，让学生在活动中体验。在参与中践行，组织开展符合学生身心特点的主题教育与社会实践活动，如：廉政社会、廉洁教育艺术节，廉洁教育的课本剧等，开展“廉洁主题辩论会”“廉洁诚信之星”评选，在动手动脑中接受廉洁教育，使之内化为学生自身的道德行为。建立新机制，深化学校廉政文化建设。就要建立健全廉政文化建设的长效机制。我们不能满足现有的成果，因为一些问题解决了，还会出现新的问题，因此，我们应当把学校廉政文化建设当作是一个长期的任务。要立足当前，着眼长远，从机制、制度、管理等方面解决廉政文化建设存在的问题，坚持不懈地抓好。保证廉政文化建设工作有计划有步骤地进行，可以从以下几个方面建立防腐保廉机制。

目标机制：让全休师生知道什么可以做，什么不可以做。制定好廉政文化建设长期和近期目标，更好地激励大家做好工作。

学习机制：坚持理论学习和研究，运用科学的理论指导廉政文化建设的实践，不断地探讨、分析、总结廉政文化建设的成果和经验。

活动机制：以活动为载体，运用科学化、多样化搞活机制，丰富师生教育内容，创新教育方法，开展形式多样的教育活动。

保障机制：成立校园廉政文化建设领导小组，建立廉政文化建设责任制，做到认识到位、制度到位、措施到位、责任到位。确保校园廉政文化建设正常运转。

监督机制：理顺党政关系，加强监督，大力推行校务公开制度，建立跟踪反馈制度，保证落实廉政文化建设制度的有效性，营造落实制度的良好环境。评价机制：邀请社会各界和群众代表定期对行风和廉政宣传活动、廉政教育效果，根据评价方案，进行一一评价，不断促进学校廉政文化的建设。

奖励机制：加强对廉政文化建设的经费投入，对学生廉政文化优秀作品如：画画、征文、诗歌等给予奖励。对廉政文化建设工作好的单位与人，给予大力表彰。

廉政文化建设是一项长期艰苦细致的工作，要使廉政文化优秀建设常态化、长效化，我们既要抓好当前工作，又要着眼于未来，时刻牢记廉政，让“廉政之声”响遍校园的每个角落，渗透到各个领域.古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。君不见，一代清吏包公、于廉、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。今天我谈的“廉政”，不是社会中吃喝玩乐的扼杀．不是贪污受贿的严惩，是校园里文明校风的廉政，也许有的同学认为这只是一种社会风气，与我们学生有什么关系；其实不然，校园处处有廉政，廉政之花怎样才能永久的盛开在校园呢? 我们生活在和谐的校园中，学校的腾飞与发展，离不开老师的辛勤工作，更离不开我们学生的刻苦学习。在生活中，我们要像周总理那样艰苦朴素。在学习上，我们要像张海迪那样拼搏进取。说到这我不能不提到我们的的老师。“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季晴雨。”正是我们园丁的真实写照。你看，从校长书记到班主任，从各科任课老师到后勤管理人员，他们无不是淡泊名利，清正廉洁，乐于奉献。对比社会上的腐败要案，对比生活中的贪官污吏，我们的老师总是那样甘于清贫，默默无闻，言传身教，是我们每位学生做人的榜样。

“少年兴则国兴，少年强则国强。”我们肩负着民族和国家的未来，我们的责任任重而道远，我们要“学习、学习、再学习”，用成绩回报老师辛勤的耕耘，用所学知识为社会创造财富。作为学生究竟如何清廉呢？我想：日常生活中，我们要认真花费父母给我们的每一分零花钱，不要铺张，更不要奢侈；不要攀比，更不要所谓的名牌，要充实自我，踏实做好每一件事，不要乱扔杂物，更不要损坏公务，不要乱涂乱画，更不要折花损树。时时要有俭朴的意识，处处要有美化的环境。这就是我们尽本分能够做到的。

勿以善小而不为，勿以恶小而为之。让我们去小恶而从善，积小善而成大德，只有这样廉政之花，才会在我们的校园开花、结果。

【参考文献】

[1]．梁秀萍．加强党风廉政建设，促进校园和谐发展町。思想政治教育研究，2007，4

[2]．张一华．加强有效监督．抓好校园建设工作中的廉政建设町．高校后勤研究，2006，1

【相关文章】

[1] 推动党员廉政建设和反腐败工作深入开展 《党课》2008年02期 [2] “一把手”的包容 《前线》2008年01期

[3] 北欧国家的廉政魅力 《党政干部文摘》2008年01期

[4] 反腐不用重典，北欧为啥依然廉政 《乡镇企业导报》2008年02期 [5] 树立正确的权力观用好人民赋予的权力 《中国科技信息》2008年04期 [6] 浅议加强领导干部廉洁自律 《吉林金融研究》2008年02期

[7] 关于廉政档案服务廉政文化建设的思考 《中国档案》2008年02期 [8] “五同”考评促勤廉梧州市纪委、监察局采用述职述廉新形式 《广西土木建筑》2008年02期

校园文学与校园文化 篇3

时至今日，随着时代的变迁、互联网、微信、微博等新媒体的发展和学生接触媒体习惯的变化，高校校园文化建设的方式及途径亟须更新和调整。研究高校如何打破常规校园文化传播模式，运用学生们经常接触的媒介、以学生们喜闻乐见的方式与他们沟通和交流，更好地传播、建设和发展校园文化，将网络传播与校园景观小品设计相结合，通过网络传播进一步扩大与加深校园景观的文化功能，进一步加强大学校园景观中最能感染师生的特色景观小品的创意与设计，令其体现深层次的校园文化寓意，潜移默化地影响学生的心灵，塑造学生的人生观、价值观，充分发挥校园文化的导向、凝聚、激励与认识整合功能，以培养符合社会需要的新型人才，同时，以良好的校园文化建设为招生就业工作提供有利的支持，是高校在新媒体环境下义不容辞的责任和任务，更是加强高校学生思想政治教育，提高学生文化水平与综合素质的重要手段。

一、互联网融合创新时期对于校园景观小品设计与校园文化传播的影响

目前，我国已进入互联网融合创新时期。截至2015年7月，中国网民数量达6.68亿，网民规模全球第一，网站总数达413.7万余个，域名总数超过2230万个，中国已经成为举世瞩目的网络大国。 在此阶段，互联网已经影响到我国普通民众生活的方方面面，各个传统产业也在不断探索与互联网深度融合创新之路。

作为现今移动互联网中最受用户欢迎的社交媒体之一，微信是手机互联网发展到一定程度的产物，它突破了时空限制，能够拉近沟通者彼此间的距离，给大学生的信息获取带来了空前的便利。微信作为新兴的新媒体具有移动性、便携性、个性化等特点，深受广大用户尤其是大学生的欢迎。微信作为信息技术领域的一项新生事物，对大学生的学习思维方式、日常生活、交流习惯产生了重大影响。对于微信，我们应该在大学生学习生活中充分的开发它的积极影响，微信作为新媒体，对喜欢尝试和接受新鲜事物的大学生来说具有很强的吸引力。通过以微信媒体为主，配合微博与贴吧的信息传播，可以更加有效的向当代90后大学生传播校园文化，以学生喜闻乐见的方式，加深其对于校园文化的认识与理解，进一步加深校园文化的影响力，充分发挥校园文化在培养符合行业发展需要的高素质应用型人才的重要作用。

景观小品是景观中的点睛之笔，一般体量较小、色彩单纯，对空间起点缀作用。小品既具有实用功能，又具有传播文化功能，包括建筑小品——雕塑、壁画、亭台、楼阁、牌坊等；生活设施小品——座椅、电话亭、邮箱、邮筒、垃圾桶等；道路设施小品——车站牌、街灯、防护栏、道路标志等。

作为21世纪的大学，高校越来越重视校园景观的建设，努力把自己的校园景观建设成具有特色的现代大学。作为主要服务于师生的大学校园景观，应能和师生达成共鸣，潜移默化地影响学生的心灵，塑造学生的个性。理想的大学校园环境，不仅要求有布局合理的景观，更重要的是要有与之匹配的具有丰富文化内涵的景观小品，使大学校园的每一处每一景都是文化的载体。

在校园里，校园环境的教育意义日益受到重视，为了加深大学生对于校园文化的认识，许多高校在校园建设了具有不同艺术特色、蕴含不同意义的景观小品，不但有效地提高了校园环境的质量，并且陶冶了学生的心灵，有助于激发其奋发向上的进取精神。景观设计是大学环境塑造的重要方式之一，校园里良好的教育环境使学生思想自由发展，有益于促进学生的生理和心理健康。人的性格形成与环境具有极大的关系，同时人的健康也和环境存在着密切的联系。在大学校园里，校园环境对学生思想的影响起着重要的作用，而校园景观是校园环境的重要部分。良好的校园景观可以缓解学生的学习压力，激发学生的潜能，潜移默化地影响学生的思想和个性发展，使学生综合素养得到不断的提高。

为了更加丰富大学生的校园生活，我们应该利用微信打破常规的校园文化传播模式，充分利用微信平台，运用音频、视频、图片与文字相结合的方式将经过设计的有关校园文化的相关资讯通过移动通信工具在大学生之间快速传播。相比传统的电视、广播、报纸等媒介，微信平台传递信息更人性化、更便捷、更符合现代大学生使用媒介的习惯及兴趣，极大满足了大学生对校园生活资讯的需求，以微信媒体为主，结合微博与贴吧等网络信息传播手段，将网络传播与校园景观小品设计相结合，通过网络传播进一步扩大与加深校园景观的文化功能，进一步加强大学校园景观中最能感染师生的特色景观小品的创意与设计，令其体现深层次的校园文化寓意，潜移默化地影响学生的心灵，塑造学生的人生观、价值观，充分发挥校园文化的导向、凝聚、激励与认识整合功能，培养符合社会需要的新型人才。

二、目前校园景观小品设计与校园文化传播存在的问题

目前，高校常用的校园文化建设与传播媒体是校园广播、校报、校园网等。然而近年来互联网新媒体快速兴起及发展，且深受高校大学生的欢迎，是大学生日常使用最多的媒体，与此同时，由于学生的时间和精力有限，因此对于传统校园文化传播媒体如校报等接触时间有所下降。校园文化建设与传播缺少适合高校大学生媒介接触特点及阅览习惯的行之有效的策略方案，传播信息缺少设计技巧，媒体选择没有契合大学生的兴趣，因此传播效果不佳。 高校应该通过基于互联网新媒体的校园文化建设与传播及景观小品设计项目研究及实践，更有效的整合校园文化传播媒体，提升校园文化建设与传播的效果，使学生在潜移默化中理解校园文化，促进和谐文明校园的建设，更有效的提升校园文化建设及传播的效果，以学生喜闻乐见的方式，充分发挥校园文化的导向、凝聚、激励与认识整合功能，以培养符合社会需要的新型人才。

三、传播内容与传播方法

中学校园体育文化与和谐校园建设 篇4

校园体育文化是指在校园内所呈现出的体育文化氛围, 是在长期的教学、科研工作实践中所创造的体育精神财富和物质财富的总和。中学校园体育文化, 是在中学校园内呈现出的, 以中学生为主体, 教师为主导, 以体育文化活动为主要内容, 符合广大中学生的生理和心理特点, 具有鲜明时代气息的体育文化氛围; 是在长期的体育教学、科研、管理工作实践中所创造的体育精神财富和物质财富的总和。其中包括学校体育物质文化、学校体育制度文化和学校体育精神文化。物质文化主要包括体育场馆设施、器材、服装、体育师资等; 制度文化主要指学校体育的政策法规、管理制度、体育课制度、大课间活动制度、体育竞赛制度等; 精神文化主要包括校园体育的价值观、审美观、道德观等。

二、推动中学校园体育文化发展是全面贯彻和落实科学发展观的客观需要

学校体育不但全面锻炼学生身体, 增进学生体质、提高心理健康水平, 还对学生良好思想品德的形成有着重要的促进作用。中学生正处在个性的形成期和品德的养成期, 而中学校园体育文化以其丰富多彩的活动内容, 丰富的体育知识, 培养学生热爱社会主义祖国、热爱中国共产党, 培养学生终身体育的意识和能力, 良好的行为习惯, 健康的生活方式, 提高学生的合作和竞争意识、交往能力, 促进学生在身体、心理、社会适应能力等方面得到全面发展; 并为学生的个性形成和良好品德的建立打下坚实的基础。可见, 搞好中学校园体育文化建设, 既有利于提升学生的综合素养, 也有利于和谐校园的具体构建。更重要的是, 搞好中学校园体育文化建设, 体现了“以人为本”的发展理念, 反映了全面贯彻和落实科学发展观的客观需要。

三、开展中学校园体育文化活动是深化基础教育改革与发展的具体表现

中学校园体育文化是校园文化的重要组成部分, 也是促进和谐校园建设的一个重要方面。优秀的校园体育文化以其和谐的育人环境、良好的师生关系、丰富的校园文化生活, 潜移默化地影响和塑造着教职工和学生的整体风貌, 提高了教育教学工作质量, 促进了校风、学风建设, 促进了素质教育的全面实施, 促进了学校的和谐发展。换句话来说, 培养德智体全面发展的社会主义现代化建设人才, 离不开中学体育文化活动的积极开展。

基于上述认知, 我们提出以下关于中学校园体育文化建设的对策和建议:

1. 坚持以正确的理论为指导

坚持以正确的理论为指导, 这是建设中学校园体育文化的基本要求。中学校园体育文化建设要坚持社会主义方向, 要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导。紧紧围绕“和谐·健康·快乐·安全”的主题, 进行校园体育文化建设, 用社会主义的文化先进和中华民族优秀的传统文化陶冶和教育学生。

2. 弘扬“以人为本, 健康第一”的教育理念

中学校园体育文化建设要以中共中央国务院下发的《关于加强青少年体育增强青少年体质的意见》文件精神为依托, 紧密贴近基础教育改革的实际。坚持“以人为本”的教育原则, 突出以学生为主体的教育观念, 落实“健康第一”的指导方针, 把学生的健康放到第一位, 全面促进学生的身心健康成长。

3. 建立和谐高效的管理体系

和谐高效的管理体系是校园体育文化建设的有力保障。校园体育文化建设成果显著的学校, 必定有一个和谐高效、科学规范的管理体系。学校要根据自身的实际情况, 建立以主管校长为核心, 各部门之间相互衔接、相互促进、相互协调、相互合作的科学管理体系, 从而保障校园体育文化建设的稳步实施, 真正满足学生成长、教师提高、学校发展和社会进步的总体需要。

4. 做好规划部署, 适应学校发展

校园体育文化建设是学校的一项长期工作, 也是一项系统工程。要做好积极规划, 整合资源, 保障到位, 逐步实施。发展规划还要与学校建设与发展的总体部署相适应, 着眼于形成一个宏观布局与微观协调相结合的长效机制。校园体育文化的长足发展有力地促进了和谐校园的建设, 而学校发展的同时又会促进校园体育文化建设, 二者相辅相成, 并行不悖。

5. 丰富校园体育文化活动的内涵

校园体育文化活动是中学校园体育文化建设的重头戏。学校要充分发挥运动会、各单项比赛、阳光体育活动的积极作用, 不断创新体育活动的形式与内容, 丰富课余文化生活, 以便调动广大中学生的积极性, 激发他们参加体育锻炼的热情。这样一来, 就能使更多的学生参与体育锻炼, 并在运动中体验运动带来的快乐和激情, 同时也磨练出顽强的意志和勇敢的性格, 培养出爱国主义、集体主义、和团结合作精神。

6. 高度重视教师的主导作用

榜样的力量是无穷的。教师积极参加体育活动, 不仅可以带动学生参加体育锻炼的热情, 而且可以提高学生锻炼的积极性。学校应鼓励教师积极参与到体育活动中, 和学生同玩同练。不但能够创建平等、和谐的活动氛围, 创建师生交流的平台, 沟通师生感情, 还能锻炼教师的身体, 缓解工作压力, 增进健康。体育活动项目具有一定的难度和危险性, 教师 ( 尤其是体育教师) 的指导、保护帮助就显得极为重要。

7. 因地制宜, 建设有特色的中学校园体育文化

中学校园体育文化受到各个中学办学条件的制约, 决定了中学校园体育文化建设要从学校的实际情况出发, 尽可能做到因地制宜, 能够充分利用学校现有资源, 选择那些适合本校实际, 符合中学生身心特点的运动项目。在此过程中, 要突出科学性、时代性、地域性、民族性的要求, 合理安排活动内容, 努力锻炼学生身体, 全面发展学生的身心, 形成富有鲜明特色的校园体育文化。

四、结束语

校园文学与校园文化 篇5

有的学生在学习、生活中有许多不忍目睹的不文明行为，本着“创和谐校园”的精神，针对学生思想道德现状中文明礼仪方面的问题，我们召开了“与文明握手，与陋习告别”的主题班会。

通过本次班会使同学们认识到自己的行为习惯，意识到文明礼仪的重要性，并在生活与学习中不断学习、应用，做一个讲文明，知礼仪的好学生，为创建和谐校园尽一份力。

在活动中，评选出十大校园陋习，如下：

1、随地吐痰；

2、乱扔垃圾,杂物；

3、在教室, 走廊大声喧哗；

4、语言不文明,脏话出口成章；

5、在走廊追逐打闹；

6、抽烟喝酒；

7、毁坏公共设施,浪费水电和粮食；

8、课堂上不遵守纪律，睡觉或吃东西；

9、上课睡觉或吃东西；

10、不尊重老师，不服从老师管教，和老师顶嘴。

十大校园文明格言，如下：

1、学校是学习之所，文明是成功之本。

2、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神；有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。

3、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园！

4、高高兴兴做游戏，和和气气在一起。不打不闹不追逐，安全二字不忘记。

5、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

6、人待我一尺，我待人一丈；人待我一丈，我把心捧上；好话一句三冬暖，冷言半句六月寒。

7、有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。——兰道尔

8、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子

9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

校园文化与学生心理发展 篇6

一、物质文化环境与学生心理发展

物质文化是整个校园文化环境的载体，是环境育人的物质基础。因此，良好的物质文化环境是形成学生“心理安全”和“心理自由”的重要条件。校园里，无论是位于墙壁上“学校无小事，事事是教育”的警句、随处可见的大型壁画和雕塑、内容丰富的展室、形式活泼的心理咨询室、青葱的花草树木，还是学校建筑物上镶嵌着的校魂、校风和校训文学等，优美的校园环境、方方面面的丰富含意，不但激励着同学们勤奋向上、爱家、爱校、爱祖国，而且在潜移默化地影响着学生的心理发展。

二、制度文化环境与学生心理发展

良好的校园制度文化环境是学生身心健康发展的制度保证。因而，要促进学生心理的健康发展，必须努力营造温馨和谐的校园制度文化环境。一个结构合理、年富力强、心理健康、富有创新意识的领导班子；一位追求至善教育、永远有梦想且富有开拓精神的校长；一大批钟情教育事业、把整个身心都献给学生的教师；一系列鼓励广大教师能够根据青少年身心发展特点和教育规律去创造性地开展工作，并与学生感情相容，鼓励学生以健康的心态去对待学习与人生的规章制度，都为形成良好的“以提高学生素质为根本宗旨，以培养学生的创新精神和实践能力为重点，造就全面发展人才”为目的的育人观提供了制度保证。

三、精神文化环境与学生心理发展

良好的精神文化环境是学生形成良好心理品质、健全人格的“催化剂”。它包括学校全体教职工的群体思想意识、舆论氛围、心理素质、人生态度、人际关系、价值取向、思维方式、精神风貌等。加强校园精神文化建设应从四个方面入手：一是树正气，倡导精神文明。弘扬正气，争当精神文明建设的排头兵，是学校义不容辞的责任。坚持社会主义办学方向，抵制不良文化和思潮的侵蚀，理直气壮地高唱正气歌，义正词严地抨击假、恶、丑，使我们的学校真正成为培养社会主义事业的建设者和接班人、传播社会主义精神文明的阵地。二是多引导，消除不良行为。在我们的教育教学生活中，经常发现“规章制度小册子、明令禁止木牌子、三令五申嘴皮子、我行我素老样子”的现象，在很大程度上说明学校要求不严、约束不力、引导无方。学校教育离不开引导，学生的某些不良行为不是天生的，而是在成长过程中逐步养成的。学生时期是行为方式急剧变化并逐渐定型的特殊时期，对他们进行养成教育，帮助他们养成良好的行为习惯，是促进学生健康成长的重要环节。不管不问固然是不对的，但遇事就罚款，以经济处罚代替教育更是错误的。我们要从教育入手，引导、示范、约束并重，提高道德认识，宣传礼仪风范，特别要激发他们自尊、自强、自觉、自信、自立、自爱的意识，使他们的心理、思想、品德在优良的校园环境中和谐发展。三是抓活动，丰富文化生活。根据学生身心发展的特点和实际需要，大力开展丰富多彩的校园文化活动，这不仅是对专业教学的重要补充，而且更有利于陶冶学生情操、发展个性、提高素质、健全人格。如通过征集以“八荣八耻”和“诚信、亲情、生存”为主要内容的三字经，会培养自尊、锻炼意志；参加“少先队活动”“青年志愿者”“希望工程”等活动可以奉献爱心、服务社会；开展文体、文学、娱乐活动，有利于培养兴趣、发展特长、施展才华。四是全面育人，树立良好校风。教育家马卡连柯说过：“任何东西也不能像传统那样能巩固集体”。在学校里，这种传统就是校风。良好校风的形成需要学校师生的共同营造、长期培养。所以，学校必须坚定不移地抓住育人这个中心环节，做到教书育人、管理育人、服务育人、环境育人。教育工作者必须以强烈的事业心和高度的责任感，热心、诚心、耐心、细心地去引导学生，把整颗心都献给年轻一代，为青少年的健康成长发挥好主导、引导和指导作用。还要注意发挥学生在教学和生活中的主体作用，让学生在管理中学会自理，在约束中学会自制，从而在学校中形成上下同心、人人上进、教学相长、全面育人的文化氛围。

总之，温馨和谐的校园文化环境，对学生的心理发展及成熟具有积极的促进作用，只有很好地认识物质文化环境、制度文化环境和精神文化环境的内在联系，才能更好地优化校园文化环境，才能给学生以足够的发展空间，才能培养出全面发展的人才。■

文化启蒙与文化校园 篇7

一般而言, 现代化是一个总体性进程, 可以粗略地和相对地划分为两方面内容, 一方面是以经济起飞、技术发展、体制完善等为主要内涵的社会层面的现代化;另一方面是以文化转型、素质提高、生存方式和行为方式转变为主要内涵的人自身的现代化[1]。而从深层内蕴和本质特征上看, 现代化更体现在第二方面上, 体现在文明和文化的深刻转型以及人的存在方式或行为模式的根本性转变。目前中国正处在以市场经济为主要内涵的社会变革当中, 现代化事业已经取得很大成果。然而深入到文化层面思考, 我们发现现代性依旧没有生成, “传统日常生活世界的自在的文化模式和活动图式依旧发挥着社会活动和个体行为的规范和解释功能, 现代化进程的内在文化阻滞力还依旧存在”[2]。因而, 如何从传统人转变为现代人, 实现人自身的现代化, 即如何形成以现代工业文明的科学精神、技术理性和人本精神为背景的具有主体意识、参与意识的自由的和创造性的个体, 就成为中国现代化进程中的核心问题。

而在现代化过程中, 高等教育就以其独特的优势承载着塑造现代人的重任。“文化校园”建设理念的提出, 为发挥高等教育的这一历史作用, 提供了新颖的、综合的、有效的途径。文化校园建设欲将大学塑造为一种充满文化氛围、守望人类家园的神圣领地, 重塑大学与文化启蒙的关系, 构成启蒙精神的传承和传播阵地, 构成深层启蒙运动的重要渠道。

一、文化启蒙———现代人的深层启蒙

现代工业文明的文化模式所体现的就是“以理性、契约、自由、主体性、创造性为本质内涵的现代理性主义和人本主义文化精神”[3]。现代市场经济本质上是一种理性经济和主体经济。随着信息化和全球化时代的来临, 市场经济的发展更加体现出高科技和高知识含量, 需要更多具有主体性和创造性、具有人本精神和技术理性的自由自觉的现代主体。虽然市场经济的发展给中国社会带来了巨大的变化, 然而处于由传统农业文明向现代工业文明社会转型期的中国人尚不是真正意义上的现代人, 不是能够适合现代工业文明需要的现代人。

而文化启蒙的宗旨正在于破除传统自然主义和经验主义文化模式下人的自由和社会的创造性所受到的束缚, “使人从自在自发的传统的生存状态进入到自由自觉的和创造性的生存状态”[4]。历史地看, 文艺复兴和宗教改革等运动所构成的就是以人自身的现代化为宗旨的文化启蒙。然而这些文化启蒙都是一种精英启蒙的方式, 在一定的历史背景下能够极大地推动文化的整体转型, 但在中国文化背景和社会实际情况下却难以取得实际效果。对享有着丰富文化资源的大学生而言, 很多人都不具备应有的现代素质。自在的文化对大学生的影响依然深刻, 传统人情式的交往模式对大学生也有着深层影响力, 大学生自由自觉的生存状态还未完全形成。首先, 大学生日常生活空间依旧狭窄和封闭, 日常生活同样具有重复、单调、千篇一律的特点。其次, 现实生活中以人情对抗法制和契约的行为比比皆是, 深刻地影响着大学生的思想和行为, “攀交情靠关系, 干得好不如嫁得好”等思想吞噬着大学生的激情和理想。再次, 后现代的、贴近生活原生态的平面文化深深地影响着大学生的思想, 或者说大学生拒斥自身的积极成长, 拒斥独立思考和创新, 满足给定的和现成的知识碎片和文化快餐的价值取向, 促成了大学生活文化的平面性。另外, 不少大学生“两耳不闻窗外事”, 对学习、对校园活动、对社会现象都持有一种冷漠的态度, 颇有一种冷眼看世界的刻薄眼, 却缺乏一种古道心肠的进取心和富有深度的观察力。

因此, 亟须一种能够真正实现文化转型的启蒙方式来唤醒人们。深层启蒙就是这样一种方式。深层启蒙“以传统日常生活的批判重建为基本内涵, 以精英文化和市民文化的整合和现代化的主导性文化精神的生成为目标”, 具体说来, 深层启蒙立足于现实的生活世界, 从日常生活的批判重建入手, 要求我们把文化启蒙的过程当做“一种新的文化模式, 通过精英文化精神与市民文化要素的整合而实现现实生活世界的根基上逐步生成的过程”[5]。这一深层次文化启蒙, 强调社会的教育、文化、理论要形成一种自觉的运行机制, 引导个体超越现存状态, 趋向应然状态———现代人的实现。

二、文化校园———深层启蒙的重要阵地

现代化的高等教育在深层启蒙过程中扮演着重要的角色。高等教育一直以来就是文化教化和文化启蒙的重要方式。高等教育在培养和塑造更多具有主体性和创造性、具有人本精神和技术理性的自由自觉的现代主体方面发挥着至关重要的作用。在中国进行现代化建设的背景下, 高等教育更承载着深层启蒙的重任:是人自身现代化的必由之路;是科技创新的发动机;是社会文化创新的源泉;是构建和谐社会的重要保障[6]。然而, 当今高等教育所拥有的价值却难以实现, 于是出现了上文描述的情况。究其原因, 很大程度上在于没有一个有效的载体承载高等教育所具有的价值。而“文化校园”的提出弥补了这一缺憾, 文化校园因其能为深层启蒙提供重要推动力量———高素质的人力资源和丰富的精神资源而构成了深层启蒙的重要阵地。

“文化校园”的创建, 其本质就是要回归大学的文化本质, 走出大学教育“工具理性”的误区。文化校园的内涵一般被概括为“以校园精神文化、制度文化、物质文化、文化活动为载体, 以优良的校风、教风、学风为集中体现, 在所有育人因素共同作用下形成的全方位育人氛围、育人环境的统称, 它是构建和谐校园的重要组成部分。包括器物层面、制度层面、精神层面、活动层面的内容”。首先, 文化校园不同于文化型校园。文化型校园是与节约型校园、关爱型校园并列提出的一种文化校园建构模式, 强调“文化”是校园的一种属性, 旨在引导人们重视文化的育人功能和力量, 是一个狭义的概念。其次, 文化校园不同于校园文化。校园文化是长期以来就存在于校园建设中的一个概念, 但是主要是一种表现为有形层面为主要形式、局部文化活动为主要方式的文化现象, 而没有充分彰显校园深层的文化精神和整体文化氛围, 而被其所忽略的正是文化校园的重要内涵。校园文化与文化校园之间的关系绝不是简单的“词序”颠倒, 而是“大学理念、大学精神、大学文化的内涵的根本转变。从根本上说, 大学文化本质的真正回归, 既不是对应用学科、管理学科、工程技术学科及其各种应用知识的简单拒斥, 也不是在现有知识传授体系原封不动的基础上添加某些‘文化调料’, 而应当使人文教育和文化启蒙渗透到高等教育的所有专业和所有层面, 构建全方位育人的文化校园”[7]。由此, 我们可以得到一个清晰但不全面的推断:校园文化是文化型校园建设的重要组成部分;而文化型校园承载着文化校园的建设理念;文化校园为校园文化和文化型校园的建设提供理论和精神支撑, 并且是中国社会转型阶段深层启蒙的重要阵地。突破传统的“文化活动”观, 通过“文化型校园”理念的实施, 实现从“校园文化”到“文化校园”的转变, 回归大学的文化本质, 进而塑造出大量具有理性精神和人文精神的现代人, 从而促成中国社会转型阶段的深层启蒙, 突破现代化进程中的内在文化阻滞力, 实现中国的现代化。

“文化校园”的建构, 首先要求大学要重新确立对自身本质和功能的认识, 要勇于担当深层启蒙的重担。在其教育中不仅要包容自然科学学科及其各种应用知识, 还要发扬大学教育的文化本性, 通过自然科学和社会科学知识的传授, 促使现代理性主义和人本主义文化精神向日常生活领域渗透。其次, 大学校园不能使日常生活本身所具有的自在性和重复性特征过分膨胀。要提供充足的非日常生活样态, 要提供给大学生生存状态由自在到自觉转变的条件和机会。大学归根结底的本质规定性和根本任务“就在于通过文化传承和文化启蒙把个体从自在自发的生存状态提升到自由自觉的生存状态, 同时以自觉的文化创新去推动社会的文化进步, 乃至社会的各个方面的进步”[8]。再次, 要从深层次上开展校园文化建设, 建构深层次的制度文化和器物文化。改善校园环境和设施, 使大学的一草一木、大学的每一建筑每一景观、大学的每一活动每一机制、教师的一言一行都渗透着浓厚的人文气息;构建多层次、宽视域的文化平台, 使大学的每一个讲台和每一次讲座都成为“激活思想、放飞学习、张扬个性、唤醒生命”的文化交流与碰撞;组织多元化、高质量的校园文化活动, 使大学日常校园生活丰富多彩, 使大学生脱离重复、单调、千篇一律的日常生活, 促使一种自觉的挑战、创新和自由拼搏的现代性文化精神在大学生身上的生成。

由此可见, 文化校园的建构, 重新确立了大学文化启蒙的重要地位, 重塑了大学与文化启蒙的互动关系:大学通过文化传承和文化启蒙, 对人的能力、素质、精神境界进行全方位的文化提升, 把个体从自在自发的生存状态提升到自由自觉的生存状态, 塑造大量具有科学理性和人文素养的现代人;而文化启蒙思想又借大学这一特殊的社会机构蔓延开来, 通过大学培养的现代人“长入社会”, 对传统日常生活图式构成冲击, 在自觉不自觉中推进社会的深层启蒙, 推动整个社会的文化进步。

(课题组成员还有:李杨, 孙瑜)

参考文献

[1][2][3][4][5]衣俊卿.文化哲学十五讲[M].北京:北京大学出版社, 2004:281, 280, 306, 306, 311.

校园文学与校园文化 篇8

在数字化校园建设中, 校园一卡通系统是其重要组成部分, 并与其它部门的应用系统协调并存。

1 数字化校园与一卡通关系

在数字化校园建设中, 所有师生员工采用单点登录方式, 利用统一身份认证系统提供权限管理。校园一卡通为数字化校园共享数据库提供标准基础数据资源, 具有信息交换枢纽的作用。

为了保证数字化校园共享库中数据与一卡通系统中数据的完整性、一致性, 要进行同步更新。同步更新由相关接口程序动态监测, 当信息发生变化时, 按照规定时间自动获取当前最新信息。

2 一卡通中心平台与数字化校园数据交换平台无缝接入设计

校园一卡通系统拥有自己的业务数据库, 同时为实现系统较高的安全性, 将需要查询统计的数据同步到一卡通发布库;将其纳入数据交换共享平台的统一设计中, 实现校园一卡通系统数据对整个数字化校园的共享。

通过对校园一卡通业务数据库结构的调整和规范化, 对纳入数据交换共享平台的一卡通数据, 进行数据清理, 确保一卡通数据与数据交换共享平台要求的一致性和可用性。校园一卡通与数字化校园关系如图1所示。

3 一卡通系统与公共数据库之间数据同步策略

3.1 人员信息同步

根据我院的实际情况, 学生信息首先由一卡通迎新离校系统通过招生办采集数据, 采集后分别推送给网路技术中心卡务部和财务。

卡务部在新生入学当天发放一卡通卡片, 同时确定报到人数。财务则根据推送的数据进行新生入学的学费缴费。由卡务部将报到数据insert到教务系统, 编辑学号后, 再推送给学工系统, 至此, 以后信息的变化只能由学工系统变动, 其他部门没有变动权限。

由学工系统将学生信息推送到数字化校园的共享库, 由共享库分别推送到下面子系统。

教工信息由人事系统录入后推送到共享库, 由共享库推送到下面子系统。

3.2 共享数据集成

数据集成后, 公共数据平台从中间库提取由子系统提供的相关权威数据, 以这些信息作为子系统的权威数据, 供其他系统使用。需要子系统建立相关中间库的视图或表, 视图、表的名称和视图、表的字段名称必须以方案中共享数据明细的标准一致。

公共数据平台下发权威数据至子系统中:

公共数据平台通过数据集成平台下发相关权威数据至子系统, 需要数据集成平台对子系统相关表拥有读写权限。下发周期采用定时下发, 不同数据的下发周期根据实际情况进行调整。

数据集成平台使用图书管理系统数据库提供的访问帐号, 访问帐号只涉及到对相关表和视图的读写权限, 以保障图书管理系统数据库的安全。

4 结语

校园一卡通系统建设是数字化校园建设的基础平台和重要应用。该系统不仅是消费系统, 同时还需具备身份识别功能和管理功能。

一卡通系统应与数字化校园的公共数据库, 实现数据共享、建立起安全稳定、功能全面、扩展灵活, 管理方便的以校园卡为媒介的综合服务平台, 为广大师生员工的教学科研、管理及生活提供便捷的电子化服务。

摘要：校园一卡通系统是数字化校园建设中的重要基础平台, 重点研究校园一卡通系统与数字化校园公共数据库的集成。

关键词：数字化,校园,校园一卡通,共享数据

参考文献

[1]李坤伦, 罗郁, 李院春, 孙勇.基于公共数据库的校园一卡通系统数据库集成研究.开发案例.

[2]胡帆.基于数字化校园建设的校园一卡通系统研究.信息通信.

校园文学与语文课程体系 篇9

校园文学作为一种比较特殊的文化现象, 在中学语文教学中愈来愈显示出强大的生命力, 发挥着无可替代的重要作用。

一.校园文学是语文隐性课程的重要组成部分

最近几年, 一种值得关注的文化现象在许多学校特别是在农村中学蔚然兴起, 文学报刊如雨后春笋, 显示出盎然生机。这在一定程度上激活了校风学风, 激发着学生的求知欲、表现欲和荣誉感, 也对学生的知识、情感、人格、信念等方面起着潜移默化的作用, 成为语文隐性课程不可缺少的一部分。

校园文学的兴起, 从一个侧面反映了现行的语文课程体系结构单一呆板的格局亟待扭转。语文教学服从和听命于中考和高考的“传统”, 只能驱使老师和学生一味地“抓纲务本”, 花大力气在语言基础和应试作文上下苦功而忽视对文学作品的创造性学习。所以, 从构建显隐并重的新课程体系这个角度来看, 学生自发成立的文学社团以及创办的文学报刊就有着积极而又深远的意义, 学校和语文教师理应给予正确的引导和必要的扶持, 绝不能抱有“听其自生, 任其自灭”的态度。

二.校园文学有利于营造语文教学的环境氛围

我们都知道, 学生作为教育的对象, 他们的禀赋个性因人而异, 其中不乏一大群对文学情有独钟, 具有特殊“天赋”的学生。因材施教, 爱护和培养他们的文学情趣, 激励他们的文学创作热情, 不仅会强化师生的语文环境意识, 也会为学生语文素养的全面提升创造良好的条件。

语文教学不能脱离自身赖以存在和发展的外部环境, 一旦脱离, 势必会造成课程体系的缺损和教学环节的脱扣, 进而也会妨碍学生语文实践能力的提高。笔者所在的学校属农村中学, 地方偏僻, 办学条件差, 但我校“溪畔”文学社及其社刊《溪畔》创办十余年, 社员队伍不断壮大, 刊物由手抄本到誊印本再到今天的塑封彩印本, 从形式到内容日臻精美。文学社还定期或不定期举办一些活动, 如“文学知识百题竞答”、“好作文评选”、“文学名著影视剧欣赏”、“建国六十周年征文比赛”等, 极大地丰富了校园文化生活, 营造出一种充满生机、宽松愉快的语文教学环境。

三.校园文学有利于促进校园文化建设

新课程改革要求教育者必须重视校园文化建设, 校园文学作为校园文化的有机组成部分, 理应得到高度重视。所以, 扶持学生文学社, 开辟文学园地, 举办各种形式的文学活动, 都能有效地促进校园文化建设。

校园文学与校园文化 篇10

党的十七大把构建和谐社会作为我们党和国家的一项长期目标, 它是科学发展观的重要组成部分, 要创建和谐社会就必须创建和谐的各行各业。建设和谐校园是这一创建活动的具体体现, 也是培养全面发展高技能型人才的需要。构建和谐校园既是高校校园文化建设的重要内容, 也是校园文化建设的基本目标。所以, 校园文化建设作为构建和谐校园作为建设和谐社会的重要组成部分, 就是要以人的生命和价值体现为本, 以实现学生自身价值, 以学生的个性化发展为本, 把促进学生的自由、全面的发展作为最终目标, 使学生能够在和谐的环境中得到充分自由和谐的发展。

二、和谐校园与和谐校园文化的内涵和特征

和谐校园是我国高职院校校规传统文化中具有代表性的观念, 它是教学事物存在的最佳形态, 是一切美好事物的共同特点, 创建和谐校园是一个永恒的主题。构建和谐校园需建立和谐的师生关系。建设和谐校园, 就是要使高校中各种有利于发展的要素间形成一种协调均衡的和谐状态, 其中主要体现为校园各组织之间结构要素的和谐、教育环境的和谐和人际关系的和谐等等。

校园文化概念最早是由美国社会学家华勒1932年在其著作《教学社会学》中提出的。目前, 在国内, 对校园文化虽然没有精确的定义, 但大多数学者普遍认为校园文化是指学校在其建设与发展过程中经过长期积淀形成的、以学校管理者和广大师生为主体不断创造并共享的精神和物质文化的结合体。构建和谐的校园文化, 是校园文化建设的必然要求, 也是构建和谐校园的基本途径与方法, 和谐校园的本质属性是文化内涵建设, 所以和谐校园建设的根本途径在于校园文化建设。

三、校园文化建设目前存在的问题

由于多种因素的影响, 当前校园文化建设存在不少问题:

1、对校园文化内涵的理解不全面, 定位不准

有的把校园文化等同于文化活动, 注重开展丰富多彩, 为师生喜闻乐见的文化活动, 而对校园精神的的培育和影响重视不够:有的把校园文化等同于学生文化, 甚至只是学生的课余文化、社团文化, 比较重视发挥学生在校园文化建设中的主体作用, 而较少注重教师在校园文化建设中的主导作用。

2、校园文化建设特色不鲜明, 缺乏个性

虽然很多高校都把建设社会主义方向的、具有本校特色的校园文化作为校园文化建设的制度思想和目标, 但相当一部分高校校园文化的表述多为求实、创新、奋进, 趋同化比较严重, 缺乏风格独特的个性。

3、校园文化的核心地位不突出, 辐射力不强

这突出表现在比较注重物化环境的建设, 而对营造具有文化深度和文化底蕴的校园精神、人文环境研究不足, 校园精神的核心地位不突出, 凝聚、感召、教育功能不明显, 一些文化活动品位不高, 学生对社会不良文化的免疫力不强, 校园文化对社会文化的辐射、示范作用发挥有限。

四、校园文化建设面临的新情况、新变化

在新的历史时期, 随着教育环境的巨大变化与高等教育的改革发展, 文化建设面临着许多新情况、新变化。一是伴随着经济全球化的进程, 西方价值观念、意识形态、思维方式在我国迅速传播, 对社会主义主流文化、民族传统文化造成冲击;二是随着市场经济体制的确立, 崇尚物质生活、轻视精神生活, 追求物质利益和物质享受, 忽视政治方向和人生修养等社会现象普遍存在, 师生价值取向尤其是学生的思想观念、学习观念、就业观念、人生规划也发生重大变化;三是随着科技的发展尤其是网络、手机的普及, 知识、文化、信息的传播和接受方式发生了根本的变化, 甚至极大地影响了当代大学生的思维特点、行为方式。这三大变化对高等学校的校园文化建设提出了更高的要求, 需要我们去分析、研究、解决。

五、校园文化建设的途径

校园文化是大学生思想政治教育的重要载体, 加强校园文化建设是加强和改进大学生思想政治教育的重要使命。

1、深入开展校风建设

通过校风建设, 可以使全校师生树立全心全意为建设特色社会主义贡献自己全部力量的共同理想和坚定信念及不怕困难艰险、勇往直前的拼搏精神。我们可以充分挖掘学校的宝贵资源, 并结合学校实际规划, 在学校办学思想和理念的基础上, 大力开展师德教育, 进一步规范师德管理, 在学生中宣传师德建设先进典型, 积极建设具有时代特征和学校特色的良好校园风气和优良教风。一个优秀的教师不仅具有渊博的知识, 而且能以完善的人格和优雅的气质去感化和影响身边的人, 只有这样, 作为新时期的教师才能担负起培养合格建设者和接班人的历史重任。对于学生必须制定和完善大学生行为规范, 严格管理, 营造良好的学习氛围, 使他们能够在良好的学习氛围下, 形成努力学习、诚实守信、勇于创新的优良学风。

2、大力加强学生的素质教育

在实际的教学过程中, 应将素质教育融入到学校人才培养的过程中, 落实到教育教学的各环节中, 比如可以充分运用各种教学环节和手段, 挖掘各类专业课程中的文化素质教育的潜在功能, 培养学生的综合素养。也可以邀请名人名家到校讲学, 作报告和讲座。通过这种高品位的人文氛围可以潜移默化的滋润学生的心灵, 在这种校园环境的熏陶下, 是学生们的视野开阔, 使之思想和心灵趋于成熟。同时, 高校也可以开设一些文学、历史、哲学艺术等方面的课程, 通过一些传统的艺术进校园, 不仅活跃了校园文化氛围, 还进一步丰富了校园文化生活, 不仅如此, 高校还可以在丰富第二课堂的基础上, 拓展第三课堂, 让艺术进一步得到升华, 一方面, 通过积极组织各类竞赛激发学生热爱、向往、参与艺术的激情, 另一方面走出校门, 让高雅艺术服务社会。

3、丰富校园文化活动

开展丰富健康、积极向上的校园文化活动既有利于形成一定的文化观念和文化环境, 也有利于营造特有的校园风气和校园精神, 对培养符合一定教育目标的新型人才具有重要的推动作用。校园文化活动作为高校和谐校园建设的重要组成部分, 理应把德育、智育、美育渗透到思想政治、文娱体育等方面的校园文化活动中, 使大学生能够在活动中受到潜移默化的影响, 使他们的精神生活更加充实, 道德境界得到进一步升华。还可以充分利用五四青年节、建党纪念日、国庆节、一二九运动纪念日等重大节日和纪念日, 开展主题班会、团日活动, 提高学生的爱国、爱校热情。利用创建文明校园、文明班级、文明宿舍的实践活动为契机, 把素质教育融入到大学生的学习生活之中, 引导学生从身边小事做起、从一言一行做起, 养成文明行为, 从而培养良好的道德情操。通过举办校园文化艺术节、读书节、运动会和深入开展大学生社会实践活动, 不断提高大学生的综合素质。

4、积极开拓校园文化建设新载体

随着互联网的不断发展, 网络等新型媒体在校园文化建设中起到了越来越重要的作用, 因此, 可以开展诸如思想政治教育进网络的工作, 建设一批精品网站, 搭建大学生思想政治教育的新平台。通过平台, 让师生通过互联网交流思想, 探讨发展, 使网络成为校园文化建设的新渠道。除此之外, 还要充分发挥大学生社团在校园文化建设中作用, 对他们要加强引导, 确保校园文化向正确的方向发展。

5、校园文化环境建设

高校可以通过请优秀校友到学校中对学生宣讲其成才经历和对人生的感悟来激励大学生励志成才, 借助于开学典礼、入学教育、军训、毕业典礼、各种荣誉的颁发仪式等具有特殊教育意义的活动, 激励大学生求实、奋进、和谐、创新。对于诸如教学场所、教学设施、图书馆等硬件设施要进一步完善, 优化学习环境, 不断满足大学生学习成才的需要。高校可以整合各种资源, 建好校史陈列室, 让学生认识学校的历史、办学思想和理念, 从而增强教育的感染力。

现实中, 优美的校园景观往往能够激发大学生的爱校热情, 所以, 可以在诸如教学楼张贴名人名言或师生自己的作品, 在公共场所布置内涵丰富的浮雕、雕像、书画等文化作品。让大学生参与到校园绿化的设计、建设、命名及管理中, 一方面不仅增强大学生对校园文化环境的认同感, 另一方面, 在自然环境的改善中, 使师生的思想品德、人际关系、习惯养成等方面受到感染、激励和熏陶。

六、正确处理校园文化建设中的关系, 进一步推进和谐校园建设

通过对一些高校的取证调查, 发现大部分高校把校园文化建设还仅仅停留在物质文化建设中, 而忽视了师生主观能动性与创造性, 将校园文化建设与促进师生成长简单的理解为环境与人的关系而忽视了教育的整体性, 在不同程度上误导了校园文化的实践。实践证明, 校园文化建设是一个系统工程, 要推进校园文化的和谐发展, 就必须正确处理好校园文化建设中的各种利害关系, 这是推进和谐校园建设的重要保证。

1、要建设好和谐校园文化就是要要切合实际的进行创新发

展, 继承是基础, 创新发展是生命力, 没有创新, 和谐校园文化建设就会失去方向。其实, 这是一个核心价值体系建设的问题。我们正处在价值观念深刻变革的时代, 在这一时代, 东西方文化、不同国家、名族的不同文化、有益文化与落后文化、腐朽文化同时并存, 在这种情况下, 全校师生就必须在思想上达到共识, 在建设中始终坚持坚持社会主义核心价值体系, 并把它贯穿于和谐校园文化建设的始终, 并成为全体师生奋发向上、共同进取的精神纽带。

2、在校园文化建设中, 要正确处理好学生与老师的关系,

师生员工作为校园文化的共同建设者, 必须正确对待他们在建设中的角色, 充分调动他们参与校园文化建设的积极性, 要充分发挥学生的创新能力, 并时刻把道德素质培养融入到校园文化建设中。而另一方面, 作为教师更要志存高远, 潜心育人, 不断转变思想观念, 提高教育水平和工作效率, 把教育育人落实到实处, 形成良好的文化氛围。

3、学风建设既发挥第一课堂的主渠道作用, 又对第二课

堂教育具有促进作用, 而校园文化建设作为第一课堂的有益补充。由此可见, 处理好学风建设和校园文化建设之间的关系尤为重要。所以, 在校园文化活动中, 可以结合学风建设和专业特点来开展形成“百花齐放、百家争鸣”的“一系一节一特色”的校园文化品牌。比如外语系可以开展“外语文化活动周”、艺术系的服装专业可以组织服装文化艺术节等。通过各种活动让学生开阔眼界, 拓展知识, 培育良好学风, 进而激发大学生的创新能力和人文素质的提高。

4、处理好物质文化建设和精神文化建设之间的关系, 校园

文化建设在关注物质文化建设的同时, 更要把精力放在精神文化建设中, 最终通过提升精神内涵达到育人的效果和实现物质文化建设的教化功能。校园文化建设的落脚点在于培养学生成才, 最终目的是使大学生和谐发展。所以在文化建设中, 即要关注学生的心理健康, 让学生能够在团队活动中磨练成长, 还要关注贫困生、弱势群体的成长, 让他们能够感受到学校对他们的关心。通过开展一些同学们感兴趣的活动, 激发他们的求知欲, 从而形成良好的学习氛围, 做到知识、技能、道德、学业协调发展。

参考文献

[1]肖青.浅谈和谐校园文化建设与和谐高校建设的关系[J].教学管理, 2011 (33) :258-259

音乐与校园文化建设 篇11

音乐校园文化素养艺术形式校园文化体现出一所学校的精神内涵。一个学校有良好的校园文化，好比一个人具有良好的气质与品质。对外可以树立起良好的学校形象，对内则可体现出奋进与和谐的工作氛围。所以，营造健康的人文化的校园环境，是校园文化建设所追求的目标。音乐作为一门艺术学科有着自己独特魅力，是建设特色校园文化不可多得的载体。

一、以音乐作为主体，体现校园文化

校歌是一首代表学校特色与精神内涵的歌曲。歌曲是音乐表现的一种形式，通常指有伴奏或无伴奏的声乐作品。因为歌曲有着歌词和音乐随着时间的延续得以一同展现的特点，所以一首令人满意的校歌，一定是歌词和曲调的完美结合。歌曲体裁大体上包括抒情歌曲、叙事歌曲、歌舞歌曲、劳动歌曲等基本类型。纵观许多学校的校歌，很多都是列队体裁和抒情体裁的，听上去有些进行曲的风格。这种风格旋律激昂，催人奋进，所以特别适合进行校歌创作。如果以学校历史文化为内容，则可采取叙事加抒情的体裁。总之，校歌应该最大程度地通过一首歌曲艺术的展现学校精神，体现校园文化。

校歌的表演一般采用独唱或合唱的形式。合唱分为小合唱和大合唱。小合唱较为灵活，可以表现各种风格的内容，大合唱则更有益于表现磅礴宏大的气势。这些表演形式安排，可根据校歌特点和演出需要灵活选用。

合唱是集体的声乐艺术，可以由多人参加且经济投入较少，所以是音乐活动中最好和最容易的普及形式。建立校园合唱艺术团，可以使学校的诸多文化内容通过合唱的方式艺术的展现。同时，艺术团成员可以分散或集中的排演不同的节目。例如，除了排演合唱曲目外还可以演出音乐小品或校园音乐剧等不同音乐表现形式的作品，从中展现校园文化。校园合唱团还可以为学校大型文艺演出提供最优秀的演员，满足学校文艺活动的需要。

在学校的广大师生中有许多各类乐器演奏的能手，但在以往的校园音乐演出中往往由于演出形式单调，实力单薄而不能取得良好的演出效果。所以，把这些器乐演奏者组合起来，按照所演奏乐器的类型组成不同编制的小乐队。这样不但提高了演出实力，在形式上也符合现代音乐发展潮流，使校园音乐演出更具魅力，也使器乐演奏校园文化特点的作品更加到位。

乐队按照所奏乐器大致可分为如下几类：第一，木管类，其中包括长笛、短笛、双簧管、单簧管等常见乐器。第二，铜管类，其中包括圆号、小号、长号、短号等常见乐器。第三，弦乐类，其中包括小提琴、大提琴、二胡等常见乐器。第四，弹拨和键盘类，其中包括钢琴、电钢琴、吉他、电贝司和琵琶等常见乐器。第五，打击类，其中包括小鼓、花鼓、大锣等常见乐器。这些常见的不同器乐，可以编制成四种不同风格的小乐队进行演出，它们是民族乐队、管弦乐队、混合乐队和电声乐队。目前，也在不少校园音乐文化中得到发展，是一支成长较快的音乐力量。

校园音乐鉴赏、创作团体在校园文化建设中起着重要作用。这个团体由专门负责音乐教学的教师及喜爱音乐创作和对音乐有独特审美能力的人员组成，具备改编或创作符合学校发展需要的音乐作品的能力。还可以以符合校园音乐审美的健康取向规范校园音乐发展。

在这个团队里，需要若干具有指挥才能的同志来担任合唱或乐队演出时的指挥。首先，指挥在合唱团或乐队中是艺术指导者，负责合唱或演奏整体艺术的训练、表演、学习；其次，是整个团体的最高组织者，合唱团和乐队的建立、管理和建设都是指挥所需要关心的。因此，指挥必须具有较高的思想修养、艺术修养、和工作能力。所以，优秀的指挥人员将对校园音乐文化建设起重要推动作用。

最后，在这一团体里需要有音乐创作和改编方面的人才。在创作中结合学校自身，定期创作有本校文化特色的符合学校发展宣传需要的校园音乐作品，并把作品提供给校园演出团体进行排演，以达到音乐为校园文化服务的最理想状态。

二、以音乐为背景，与其他艺术形式结合展现校园文化

校园文化除了音乐形式还体现在许多其他艺术形式上，如美术中的雕塑。在校园中展现最多的是一些属于美术范畴的景观造型艺术，其中最常见的是假山景观和喷泉景观。这些景观常常加以背景音乐，体现良好的展示效果。背景音乐的选取有一些讲究。不同类型的背景音乐配不同的景观展示不同的艺术气质，所以背景音乐与景观内容相辅相成。景观背景音乐大致划分为古典型、抒情型和轻音乐型三大类。现代景观音乐特别是喷泉音乐讲究声、光、电一体化效果。喷泉水体变换与音乐高潮起伏趋于一致，给人们最完美的情绪感受。每所学校都有属于自己的若干特色景观，如果通过反复实验给每个景观都配上最适合的特色背景音乐，这样可以形成一个温馨典雅的校园自然环境，体现和谐美好的校园文化和青春靓丽的精神面貌。

在校园日常生活中最常用到音乐的应该在课间操时段。为了提高学生兴趣，学校在课间操施行方面经历了体育广播体操向大众健美操等多方面的改变。我认为，做操比舞蹈的运动规律性更强，节拍节奏卡的更稳，更容易掌握。我们在大众舞蹈中都可以用不同的区长进行，所以在课间做操也可以不局限在某个单一的曲子里。只要是符合做操节拍与节奏的曲子都可以选用。校园课间操音乐的变换，给学校校园文化增添了活泼的因素。

三、提高音乐素养，实现音乐为校园文化建设服务

提高音乐素养是实现音乐为校园文化建设所必须的环节。提高音乐素养，并不是要求所有的人都具有音乐表演的能力，而是着重培养校园内人们的音乐审美能力以及对音乐常识和音乐基础知识的了解。在校园内培养学生的音乐素养，主要通过下面两方面的途径：

1.培养听觉审美能力。通俗点讲，就是学会欣赏音乐。尽可能多地听不同风格的音乐，在老师的帮助下学会分析不同音乐的特点。在反复聆听自己喜欢的音乐的同时，获得自己的审美体验。随着日积月累，形成欣赏分析音乐作品的爱好，在音乐中陶冶情操，这样就可以真正从身边的校园音乐中品味出校园文化艺术。

2.学校可以定期开展一些有关音乐知识的讲座，也可以举办一些关于音乐发展的沙龙，把音乐知识和音乐基本常识通过实验和活动的形式教授给大家，让大家在愉快的音乐活动中不断地提高音乐素养。

校园文学与校园文化 篇12

一、校园生态景观规划的重要性及其深刻的意义

校园是学生加入的第一个集体,不仅是学生学习与生活的地方,也是学生逐渐熟悉社会环境的地方,是学生从家庭环境步入社会环境的关键环节,良好的教育条件和校园文化,不仅可以使学生获得丰富的知识,还能够提高学生的个人素质与道德修养,是学生道德观、价值观形成的基础。在许多高职类院校建校的过程中,始终将提高学校的教育水平当作校园建设的主要任务,忽略了校园文化建设的重要性。当然,努力为学生提供更好的教育条件这本身是无可厚非的,尤其是医学类高职院校,在校学生未来的就业岗位多数都是以医疗类岗位为主,过硬的专业知识有助于学生在未来的工作中取得更好的成就。但是,从我国毕业生目前的就业情况来看,并不是拥有了足够的专业知识就能够胜任相应的岗位,员工的个人道德修养及素质水平同样是各大企业、事业单位考察员工的重点。医学高职院校作为医疗精英的摇篮,更要加大力度培养学生的个人素质与道德水平,加强校园文化建设,制定校园生态景观规划,通过高质量的校园生态景观为学生提供良好的校园氛围,通过校园文化为学生提供更好的精神食粮,使学生的人生观与价值观在潜移默化之中得到升华。由此看来,校园文化景观展示的不仅是物质景观,还是一种精神展示,反映了学校教学的理念及育人的态度,这种态度不仅可以感染学生,也可以使在校全体员工都受到这种思想的鼓舞,更好的工作和学习。

校园生态景观规划就是将景观生态学中设计到的原理、布景联系到一起,使用特定的设计手法,根据校园的实际情况及特色,进行规划设计,将自然景观与人文环境有机的结合在一起,由此产生的校园生态景观文化也是校园文化的重要组成部分之一,为在校师生提供了丰富的精神食粮。不仅如此,校园生态景观文化还体现了学校以人为本的教学理念,注重校园环境文化建设,符合当代校园文化建设的基本要求。校园生态景观规划与城市生态景观规划是有一定区别的。从构造上来说,校园生态景观规划是典型的人工生态景观,以密集型为主,而城市生态环境规划从构造上来说,要按照城市的整体布局来设计,为了缩短工期,尽可能的使用机器代替人工作业,进行大面积的生态景观建设;从功能上来看,校园生态景观规划不仅可以为在校师生提供良好的工作、学习环境,还能陶冶他们的情操,优化校园文化建设。

二、校园生态景观规划与校园文化的关系

校园生态景观规划的核心思想在于重视学生自身的作用,因此,在建立校园生态景观的时候,也要重视以人为本的作用,充分的发挥学生自身的潜能,从思想方面去激励学生、塑造学生、鼓励学生,使学生可以达到德艺双馨的境界。校园生态景观是校园文化建设的基础,也是校园文化的真实反应。因此,在设计校园生态景观规划的时候,要结合学校自身的发展历史及当地的气候条件、自然环境,将弘扬校园思想文化与校园特色有效的结合,形成一种独有的校园文化,激励着校内的师生及工作人员学习与工作。

1. 医学高职院校校园生态景观规划对校园文化建设的影响

近年来,由于医生道德问题导致的医患矛盾的问题再次成为了民众关注的焦点,加强医疗工作人员的医风、医德建设已经刻不容缓。医学类高职院校毕业的学生,是我国医疗事业的未来。医学高职学院校园文化的建设,可以有效的帮助学生树立良好的人生观与价值观,使其道德水平方面得到有效的提高,而校园生态景观的规划则是校园文化建设中的重要环节之一。校园生态景观规划是否合理,是否尊重“人本主义”,是否充分的考虑了人类与自然的关系,是否具有医学高职院校的个性与特色,这对于学校未来的发展来说,具有重大的意义。

2. 校园文化制约着校园生态景观规划

校园生态景观规划不是一蹴而就的,我们可以把它分建校初期规划、建校中期规划、建校后期规划。校园生态景观规划效果如何,好坏与否,还受到该校校园文化的制约与影响。高职校园文化是高职院校师生在办学过程中,经过首创传承和创新后形成的,那么在建设过程中,其办学理念、思想是否先进;传承的内容是否吸取精华、剔除糟粕;在办学中是否与时俱进,开拓创新等等,直接影响整个校园文化的形成与发展。俗话说思想决定行动,意识影响物质。校园文化建设落后,势必影响物质文化建设的滞后,而物质文化建设的滞后反过来势必影响校园生态景观文化,进而直接导致校园生态景观规划的不协调、不和谐。我国高职教育兴办的时间不长,其中大多数来源于专科学校、成人高校、中专院校,因此校园文化基础不一,建设水平相对薄弱,在校园生态景观规划时更要不断探索与积淀,才能建设出环境优美、文化氛围浓厚的高职校园。

三、医学类高职院校校园生态景观规划设计——以苏州卫生职业技术学院为例

1. 突出学院特色

从唯物辩证法的角度上来看,事物具有两面性,分别是共性和个性,也就是普遍性与特殊性,两者之间有着密不可分的关系,互为依存。以事物的普遍性来看,校园生态景观是所有学校建设物质环境的基础,通过丰富的生态景观和优美的校园环境来提高在校师生学习和生活的质量。但是,从事物的特殊性及校园未来的发展情况来看,校园生态景观的设计规划必须体现出学校的个性特色,无论是从布局上,还是精神文化体现方面,都要符合学校自身的情况。并根据学科的特色,建立具有足够专业特色的校园生态环境景观。

我国的医学文化具有数千年的历史,苏州卫生职业技术学院作为一座百年老校,其前身是美国基督教会创办的私立博习医院护士学校。因此,其教学理念和思想方面融合了中、西方医学文化的精华,在发展的过程中,不断的取得突破与创新。因此,在其校园生态景观规划的设计中,尽可能地表现出了学校自身的个性特色,使其成为学校未来发展中的标识、旗帜,提升学校的识别度。苏州卫生职业技术学院书院校区是在元代鹤山书院及清明两代江苏巡抚衙门的基础上建址的,具有十分浓厚的传统文化气息。苏州卫生职业技术学院充分利用当地的独有的文化特色,使其融入校园的文化建设当中,营造具有医学类学科特色的校园生态景观。石湖校区设有白求恩广场及南丁格尔广场,使白求恩与南丁格尔精神永远激励着即将踏向医疗岗位的学生,引导学生获得正确的价值取向。

2. 促进文化传承

医学高职院校的校园文化是反映其办学过程中逐渐形成的各类文化形态,也是广大师生较为认可的一种思想成果与精神力量,更是学校在不断发展过程中形成的宝贵精神财富,是校园文化的核心组成部分。高校校园文化是抽象的,这种情况就好像空气一样,虽然充斥在学院校园的每一个角落,围绕在每一个师生周围,但是却没有具体的形态。新教改正式施行以后,各大高校教师的教学方法也有了巨大的改变,从传统的知识教育为主变为了素质教育为主,而良好的校园环境则可以为素质教育提供更好的教学环境,而这类的校园文化在建设的过程中,是需要拥有一定的历史文化底蕴为基础的。

生态景观的构建过程中,可以名人的雕塑、景石为主,雕塑是所有生态景观中,表现历史文化的有效的方式之一,使用艺术造型配文字介绍的方式,将其中所包含的历史及传达的而文化完美的表现出来,这不仅是一种艺术上的表现形式,更是一种精神上的传承。苏州卫生职业技术学校石湖校区内的南丁格尔、白求恩雕像,既然是对伟人的致敬,也对学生起到了深刻的教育意义。

总结

综上所述,校园生态景观规划与校园文化建设二者之间是互为依存的关系,他们之间彼此相互制约,也相互促进共同发展。在医学高职院的校园文化建设中,要突出医学类院校的专业特色及校园特点,以校园生态景观规划设计为基础,营造良好的校园文化氛围。

摘要：校园生态景观规划是校园文化建设的重要组成部分之一,对优质校园文化的形成具有重要意义。本文通过对两者关系的介绍,以苏州卫生职业技术学院的校园生态景观规划为例,对医学高职院校校园生态景观规划与校园文化建设展开了分析。

关键词：生态景观,校园物质文化,规划,建设

参考文献

[1]辛崇高.关于校园文化建设的实践与研究[J].现代教育科学,2014(12).

[2]黎莎.校园环境的生态景观规划模式[J].探讨城市建筑,2016(03).