“四步一体”教学方法（共7篇）
“四步一体”教学方法 篇1
文言文是初中生母语教育的重要内容, 是文化传承的重要手段, 是初中生学好现代汉语的重要基础, 是初中生思想道德教育的重要平台, 文言文教学是提高学生创新能力的重要途径。但当前初中文言文教学领域存在许多问题, 陈旧僵化的传统文言文教学方法使学生在很大程度上丧失了学习兴趣和主动性, 所以多年来的文言文教学时间多、收效慢、成绩差, 备受争议。针对这个问题, 结合自己的教学实践及工作经验, 笔者总结提出了自然导入、同质印证、迁移训练、生活运用“四步一体”的教学方法。
“四步一体”教学方法重在具体操作过程的“古今联系沟通”, 加强阅读和课堂训练力度, 采用多种教学策略, 引导学生运用已掌握的知识参照文言文、走进文言文、理解文言文;把现代汉语语言现象融于文言文的学习, 而后进行创造性地转化, 促使文言服务于现实, 最终形成从现实走进文言、再从文言回到现实的充满活力的教学循环。笔者把它概括为自然导入、同质印证、迁移训练、生活运用———“四步一体”的教学实施思路, 具体如下:
一、自然导入———用已知激趣感知整体
导入是课堂教学环节中的重要一环, 是课堂教学的前奏, 如同一出戏的“序幕”。学生潜意识中认为文言文比较枯燥, 教师运用简洁自然而有趣味的导语, 能迅速引起学习的兴趣, 积极主动的投入到文言文的学习中来。因此, 在进行文言文教学时, 更加需要导入这一环节。笔者主要采取以下导入方法:
1. 应用已学文言文对比导入。
“四步一体”教学方法着眼于通过新旧知识的迁移、联系的导入方式激发学习兴趣, 消除畏难情绪, 引导学生从整体上去感知把握文言文的主题、思想和情感, 为他们站在宏观层面理解和落实字词打下坚实的基础。例如《两小儿辩日》是人教版七年级的一篇文言文。文章讲的是古代两个小孩凭自己的直觉, 一个认为太阳早晨离人近, 一个认为太阳中午离人近。为此各持一端, 争执不下。就连孔子这样博学的人也不能做出判断。教学时, 笔者巧妙联系旧知, 利用《〈论语〉十则》中的“知之为知之, 不知为不知, 是知也”的含义导入新课, 顷刻间抓住学生的心, 引起学生的兴趣, 形成了良好的课堂气氛。
2. 诗文导入法:
教师可提前搜集大量的与课文同题材或同一作家的相关作品。如学习文天样《〈指南录〉后序》时, 可用他的《过零丁洋》中的“人生自古谁无死, 留取丹心照汗青”的名句导入, 领会其爱国精神、民族气节、如教学《桃花源记》一文, 可先由名句“采菊东篱下, 悠然见南山”引出作者陶渊明, 再介绍他自号“五柳先生”的由来, 然后讲述陶渊明“不为五斗米折腰”的故事。这样, 不仅激发了学生兴趣, 而且让学生从中了解到陶渊明不慕权贵, 向往宁静恬淡、悠然自得的田园生活的性格和情趣, 也为学生理解《桃花源记》的思想内涵奠定了基础。
3. 以精美语段引出课文。
文言文名篇都有精彩的语段, 或长于描写, 或重于叙述, 或偏于议论, 教师把这些精美“点心”拿出来先让学生尝一口, 尝到“甜头”后自然可轻松地组织新的教学活动。如《岳阳楼记》中的“至弱春和景明, 波澜不惊, 上下天光, 一碧万倾。”教师在学生面前声情并茂地朗诵这一段, 相信一定能够激起学生的阅读兴趣。
4. 应用成语导入。
成语一般都有出处, 有些成语就出在初中文言文中, 对这类文章, 若采用相应的成语来导入, 会取得良好的效果。如在教《曹刿论战》一文时, 笔者先要学生说出或查出“一鼓作气”这个成语的本义和引申义, 然后告诉学生:“这个成语就出自我们今天要学的《曹刿论战》中”。接着, 笔者就范读课文, 让学生反复朗读语课文, 学生结合注释熟悉课文, 其成语的来龙去脉就会很清楚了。
二、同质印证———用已知高效落实字词
文言文最终要落实到字词的理解和掌握, 不落实到字词层面, 就无法面对考试这个最重要的检验关口。“四步一体”教学方法反对传统文言文教学中割裂的、生硬的字词讲解法, 推崇在古今汉语的异形同质和同形同质的联系比较之中, 灵活运用成语、诗词、文言等思想和语言精华, 结合学生自己的学习和生活实际, 贯通古今、交互比对、活学巧用, 架起学生与文本间的桥梁。
印证的方式常有三种:
1. 应用与已学过文言文的印证, 主要从文言文知识或思
想内容方面印证, 比如与课文内容相关的、或主题相近 (反) 的、或描写同一人物的等, 都可作为印证训练的材料。如学了《晏子使楚》, 就可选《晏子春秋》中的其它篇目加以比照阅读, 在把握晏子的思想性格的同时, 巩固课内文言知识落实字词。如辨析同一个词在不同语言环境中的不同含义和用法等。在学完《醉翁亭记》, 检查“名”的用法时, 就可把“名之者谁?”“不论名其一处也” (《口技》) , “则题名其上” (《核舟记》) 放在一起进行比较。
2. 应用现代汉语印证, 主要把文言课文中的词义与现代
汉语词语的语素义结合起来, 从而更好地理解词义比如“肉食者谋之”的“谋”和“不谋而合”的“谋”;“前人之述备矣”的“备”和“关怀备至”的“备”、“素悍勇而轻齐”中的“素”和“素不相识”的“素”, 等等。当然, 也可以将文言词语和现代汉语中不同义的词进行迁移, 进行多义词和古今异义词的训练。
3. 成语印证, 如阅读《庄暴见孟子》文中“举疾首蹙而相
告曰”一句时, 可请学生思考, 此句中“举”字的用法与哪个成语中“举”字的用法相同, 学生常会提到“举世闻名”“举国同庆”等成语。又如《游褒禅山记》:“何可胜道也哉”“胜”与成语“不胜枚举”中的“胜”同义, 有“尽、完”的意思。这样做, 不仅符合认知规律, 让他们在温故中知新, 还能提高学习兴趣, 在趣味对照中高效率地学习理解掌握文言字词, 收事半功倍之效。
三、迁移训练———学说学写强化语言能力
学生是否具有“阅读浅易文言文的能力”, 不是看他能否阅读已学过的文言文, 而主要是看他能否运用已学过的文言文知识, 形成分析问题、解决问题的能力。因此, 在文言文教学中, “迁移”的训练应成为不容忽视的一环。
组织学说、学写文言文 (包括以文言文为素材的演讲和写作) 是迁移的重要方法, 也是提高应用能力的重要途径。传统的文言文教学虽然注重对学生学习效果的验收, 但只局限在翻译、背诵和字词的检查, 对文言文知识和技能的获得以及如何重现很少研究, 没能做到真正意义上的学以致用。“四步一体”教学方法则主张, 学生在具备一定的文言功底之后可以尝试着“说”文言, 活学活用, 既要做到古代语言在思维中的有效输入, 更要做到古代语言的创造性输出。教师可以设计对话情景, 让学生模仿古代文人雅士, 在即时论辩情景中, 鼓励学生用文言文积极参与论辩。例如上《邹忌讽齐王纳谏》时, 笔者让学生借助注释将课文改写成评书, 让学生分别登台演说, 既增加了学习文言文的乐趣, 又巧妙地锻炼了学生的写作和演讲能力。学《唐雎不辱使命》时, 笔者抓住学生喜欢武侠小说的特点, 让学生拓展阅读, 看《史记》中的侠士, 并以“我喜欢的侠客”为主题, 介绍自己的读书感悟和心得, 让学生与作品中的主人公进行角色转换, 增强学生学习文言文的兴趣。
“写文言”也是学生提高自己语言运用能力的重要手段。文言文教学中的“写”我们主要采用如下几种形式:
1. 改写。
古人就经常通过改写文体、诗体来享受“玩味”的乐趣。现代有人把杜牧的七绝《清明》改成一个时间、地点、场景、人物、情态、台词俱全的小剧本, 成了“世界上最短的剧”:
清明时节。雨纷纷。路上。行人:[欲断魂]借问, 酒家何处有??牧童:[遥指]杏花村!
文言文改写练习, 其实是一种创造性的学习。如我们可以要求学生把古诗歌《孔雀东南飞》改写成小说, 把《鸿门宴》改写成课本剧等等。笔者有位同事别出心裁, 要学生把《五人墓碑记》中的事实改写成一则新闻, 并根据课文中的议论写一篇新闻评论, 极大地激发了学生学习的热情。
2. 仿写, 即仿写文言文。
文言文难不难写, 其实在于学生的兴趣和练习。自2001年高考有考生用文言写《赤兔之死》以后, 这些年的高考作文中都不乏有用文言写作的佼佼之作。在学生中甚为流行的“课桌文学”:“分不在高, 及格就行;学不在深, 作弊则灵……”就是学生模仿《陋室铭》写出来的。著名语文教育家赵谦翔先生说:“学写旧体诗, 有利于养成炼字炼句、合辙压韵、借景抒情、托物言志、起承转合、布局谋篇的功夫。”适当的文言文写作训练能培养学生对文言文的感悟能力, 以及现代文的表达能力
3. 写读后感。
写读后感不仅可以培养学生的写作能力, 而且可以进一步提高学生对于作品的认识。抓住作品的主旨或某一方面的感受, 深入阐释, 抒发己见, 是阅读深化的体现。例如, 学完《劝学》, 许多同学选择从语言的角度进行鉴赏, 其中有位同学写了一篇题为《一朵美丽的奇葩—————品〈劝学〉语言的妙处》的读后感, 专门就文章中的比喻手法所传达的好处抒发自己的看法。当然, 读后感不一定要写成意思完整的文章, 可以写片断感想, 包括由文章内容产生的感想、由写作技巧产生的感想和由作者或背景产生的感想等。不必求全求多, 哪怕只对某一部分有认识, 也是使学生的能力真正意义上提高了。
4.“用”写。
即为生活所用而写。笔者在此无意提倡现代人要用文言文写作, 但在现实生活中, 许多文言体依然存在, 如祭文、楹联、碑文等。让学生在生活中去发现并学习撰写, 不仅是保护和发展我国传统文化的必要措施, 而且能激发学生的学习热情。
在文言文教学的过程中, 教师不但可以指导学生适当地尝试模仿写作浅显文言文, 更可以充分地引导学生开掘文言文在写作素材方面的价值, 从而最大程度地彰显文言文在中考、高考这些人生关键环节中的实用性, 这恐怕比任何的架空分析都来得实在, 也比任何宣传都更有说服力。在文言文的教学中, 通过这样较为持续而有意的应用训练, 学生从课本取材的意识和能力都得到了相当的提升, 几乎在每一次平常作文或考场作文中, 笔者都能看到巧妙地运用文言课文中的名句或素材的优秀作文, 这不能不说是“应用”这一目标在文言文教学中的成功体现。
四、生活运用———古今贯通升华人文素养
初中新教材选用的文言文都是名篇佳作, 这些名篇佳作千百年来滋养着一代又一代读书人的精神乐园。文言文教学不能仅停留在字词句的解释上, 文言文教学也要表达出人文情感, 让学生浸润在中国传统文化精华的滋养中, 情感上产生共鸣, 从而提高学生的语文素养, 升华人文素养。
1. 以今度古———化古人为学生自己, 进行角色转换, 切身体会古人的思想和智慧。
文言文作品由于时代久远, 所表现的内容和表达形式都和今天有遥远的距离, 尤其是与中学生的喜好和知识阅历有“代沟”。如何缩短这历史与现实的距离, 如何让文言文的魅力穿越千年的历史尘埃, 如何让文言文的认识、教化、美感享受等功能发挥到极致呢?这就要求文言文教学能将相关的古代作品与当代的时代特征、时代精神、当代生活方式、学生思想实际解结合起来, 达到“用古人的话诉说学生自己”的这种共鸣效果。这样, 学生的兴趣就被激发起来了, 文言文教学也就活起来了。例如在教到王维的《使至塞上》这首诗时, 如果按照教学参考书的建议, 先让学生明确王维此次出使的背景是被排挤, 出行时的感情基调是郁闷、孤独。再在此基础上让学生理解全诗, 那么学生就有可能难以理解这首诗究竟是要抒发这种郁闷、孤独的情感呢, 还是要赞美壮丽奇伟的大漠风光呢?这时, 笔者就引导同学结合时代特征理解:如果现在让我们去采访祖国的西北边陲, 我们会有怎样的感受呢?多数同学回答说一定会因饱览了祖国的大好河山而感到自豪, 喜悦, 兴奋。因为我们的祖国是如此繁荣富强。在没有介绍王维身世的前提下, 让同学们将自己想象成王维, 去出使边疆。一路上出了汉塞, 经数日到达居延, 又继续迤逦北进, 来到萧关, 沿途征蓬飘飘, 归雁唳天, 大漠孤烟直, 长河落日圆。打探一下自己的目的地, 原来还在遥远的燕然山……大唐的江山如此壮丽, 怎能不让我油然而生对国家的热爱与自豪。这是学生在诵读全诗后不禁发出的感慨。笔者认为这种解读方式既没有误解古人的意思, 又是一次生动活泼的爱国主义教育。教学效果还是很明显的。又如当笔者教学《岳阳楼记》时, 笔者抓住范仲淹的境遇与一般人人生中的失意感相通这一点, 采用了“以今度古”的方法, 结合学生思想实际让学生先说说自己生活中失意时的心情和想法, 调动其情绪, 再让学生通过阅读去领悟古人的生活哲学, 学生自然就理解了作者的“不以物喜, 不以己悲”的豁达胸襟, 而后让他们用古人的话来阐明自己该如何对待生活中的种种失意。亲近古人, 理解古人, 实现人性的共鸣, 一下子就把历史与现实的距离拉近了, 教学就自然活起来了。
2. 古为今用———把文言文中的思想精髓向现实迁移, 应用于生活。
中学生学习文言文不能以摇头晃脑地吟几句古诗, 理解几个词语的意思为终极目标。他们不应该成为接受知识的“容器”。古代语言文字是古代文化的载体, 学习文言的根本目的是为了认识和继承传统文化, 并将之发扬光大。初中生应该从古诗文中汲取知识和养分, 从名篇佳作中, 受到美的熏陶, 树立正确的审美观, 做一个未来文明的创造者。中学文言文教学, 应该引导学生设身处地, 身临其境, 用情感和心灵去感受、欣赏、评价作品, 进而初步领悟作品的内涵, 从中获得对自然、社会、人生的有益启示。例如, 学生通过对《离骚》的学习, 可以感受屈原“长太息以掩涕兮, 哀民生之多艰”的爱国忧民和“路漫漫其修远兮, 吾将上下而求索”的执著坚定;学习《史记》时, 会钦佩于司马迁效仿周文王、孔子、屈原、左秋明、孙膑、吕不韦、韩非等先贤圣哲, “就极刑而无慢色”, “隐忍苟活”, 发愤著书的精神气度;学习《茅屋为秋风所破歌》时, 会被诗人“安得广厦千万间, 大庇天下寒士俱欢颜”的悲悯与呐喊感动;学习《指南录·后序》时, 会被文天祥“臣心一片磁针石, 不指南方不肯休”的民族气节深深震撼。语文教师讲授文言文时, 都应该具有一种大语文的观念, 充分考虑其人文因素, 明确教学的目标和出发点, 深入开掘提炼, 指导学生吸取思想精髓, 这对“教”与“学”两方面都是极大的提高。在具体操作时, 可以在理解意义的基础上设置“我读我想”的环节, 要求学生站在当下的角度, 联系现实, 发散思考, 从而获得新的启示以提升智慧、濡染品性。
摘要：文言文是初中生母语教育的重要内容, 是文化传承的重要手段, 是初中生学好现代汉语的重要基础, 是初中生思想道德教育的重要平台, 文言文教学是提高学生创新能力的重要途径。但当前初中文言文教学领域存在许多问题, 陈旧僵化的传统文言文教学方法使学生在很大程度上丧失了学习兴趣和主动性, 所以多年来的文言文教学时间多、收效慢、成绩差, 备受争议。针对这个问题, 结合自己的教学实践及工作经验, 笔者总结提出了自然导入、同质印证、迁移训练、生活运用“四步一体”的教学方法。
关键词：初中文言文教学,“四步一体”教学方法,实施思路
参考文献
[1]刘德福.赵谦翔和他的语文绿地[J].师道, 2004, 8.
政治教学四步走 篇2
这方法其实很简单,简单说就是:“读、讲、论、练”。
一、读
读即是阅读。课前要求学生认真看书,提前预习。阅读要着眼于培养学生的自学能力,使学生在阅读中学习独立思考,学会读书。通过对教材的学习,使学生理解内容,抓住学习要点,充分认识到政治理论对社会和自身长远发展的指导意义,从而进一步产生学习兴趣与需要,并且树立坚定的信仰和毅力。
阅读方法大致分两种。
1.粗读。即粗略地读。此法只要求学生初识文本,了解一课包括几节,每节几个框题,每个框题各阐述了什么问题,然后着重了解大意,把握一课书的主要内容、整体框架。这种读法要求速度快,只有学会快速阅读,提高阅读效率,学生才能不断完善知识结构,进而才能掌握更多的知识。
2.细读。就是仔细地读。要求学生在把握整体的基础上看懂教材所列举的事实、例证、资料、数据等具体内容;并清楚地了解教材是怎样运用这些材料分析问题,并归纳、概括出结论,提炼和整理教材内容的要点;把握问题之间的联系;理解并记忆重要概念、基本原理。
细读并不是死读书。要教育学生懂得:书是死的,而人是活的,有思想的。古人说得好:“尽信书,则不如无书。”鼓励学生敢于提出问题,并联系社会实际理解书中的内容,运用书中的观点分析和解决实际问题,引导学生把书由死变活。
二、讲
讲即教师讲授。运用课堂讲解,向学生传授知识。在教师的指导下启发学生思维,完成教学任务。如何讲解是思想政治课教师必备的一项教学艺术。讲解是在较短的时间内,简洁地向学生传授大量的知识,引导学生在原有的基础上,感知、理解、巩固和应用所学知识。讲解的方式是由教学目的和教学内容决定的。
在讲解中需要重视的是:讲解要把握知识结合点,知识结合点是不同知识之间的有机结合,它反映了客观世界事物之间的相互联系、相互转化。学生的学习兴趣往往产生于学生认识各种事实和现象之间的那些结合点,只有正确把握知识结合点,才能抓住学生的兴趣。
所以,备课的时候教师要首先思考和理解这些结合点。这样才能由具体到抽象、由个别到一般。既符合认识的规律,也容易激发学生的兴趣,引导他们积极思维,使学生在愉快、轻松的气氛中掌握抽象的知识。也只有这样,才能激发学生的学习兴趣,在教学过程中取得出人意料的效果,提高思想政治课的教学效果。
三、论
论即讨论。讨论要求在教师指导下,将一个班划分为若干小组,然后再由小组成员围绕某一个理论或实际问题各抒己见,相互学习,共同研究,达到理解知识、提高能力的目的。这种方法在教学中,也会起到良好的作用。但在实际应用中,也需要注意以下几点。
第一,讨论内容须精心选择。首先,内容的选择要从学生的兴趣出发,贴近学生实际生活,符合学生年龄特点和认知特点。其次,选择的内容要尽可能联系社会现实,符合实际生活,体现时代特征,反映社会热点。再次,要反映政治教学的德育功能,讨论题要能增强学生的集体主义、爱国主义、社会主义意识。这样才能达到政治课的真正目的。
第二,讨论过程须有效展开。讨论前,教师应明确提出讨论题及讨论的具体要求,布置学生搜集有关资料或进行调查研究,并认真写好发言提纲。讨论中,要让学生自由发表意见,引导他们围绕问题联系实际进行讨论,努力做到全员参加,鼓励学生之间积极开展持之有据、言之有理的争论。讨论后,教师应及时进行小结,或提出一些需要进一步思考的问题让学生去在课下进行学习和研究。学生在相互讨论中能做到集思广益,博采众长,充分调动群体的智慧和力量,达到认识上的深化和扩展。
四、练
练也就是练习。这是教学过程中的一个重要环节。这是学生在教师指导下巩固知识的一个有效途径。无论课上教师讲得多好,如果课下学生不进行巩固,这些知识就会逐渐被忘记。练习不要盲目地追求数量,不能搞题海战术。要练习得当,讲求效率,要巧练。
如何巧练,如何促进学生思维能力的发展?认知心理学认为:学生的学习过程是一个把教材知识结构转化为自己认识结构的过程。而有效的练习恰好可以促进它的完成。练习不仅仅是对所学新知识的简单重复和反馈,而是一片要学生掌握知识、形成技能、发展思维、增强技能的广阔天地。
阅读教学四步走 篇3
第一个问题是解决作品的写作背景问题, 学生通过阅读或合作探究即能解决。第二个问题“写了什么”是解决作品内容的问题, 即作品的主题以及作者所要表达的情感。需要关注的是, “写什么”不仅仅是挖掘作品内涵, 更是唤起学生对文本的深刻认识, 调动学生体悟生活的情感。通过追慕作品灵魂来拷问自我的灵魂, 从而观照自我, 提升人生境界, 使自己成长为一个大写的“人”。
第三个问题是关于作品的形式问题, 它涉及作家的写作风格、表达技巧、驾驭文字的能力和表现手法等问题。歌德说:“内容人人看得见, 涵义只有有心人得之, 而形式对于大多数人是一个秘密。”有些阅读教学只关注作品的内容, 很少研究作者是怎么组织表达的, 是“怎么写”的。忽视了这一点, 只在“写什么”上兜圈子, 就没有体现阅读课教学“发展学生阅读技能, 为继续学习和终身发展打下基础”这一要求。阅读固然要理解文本内容, 但理解内容并不是主要目标, 阅读的价值在于理解文本语言及其表达形式。张志公主张阅读要“带学生从文章里走个来回”, “首先把语言文字弄清楚, 从而进入文章的思想内容, 再从思想内容走出来, 进一步理解语言文字是怎样组织运用的。”
第四个问题是在解决了第三个问题的前提下完成的, 即作者为什么要用此种方式, 这种方式也许就是表达情感的最佳方式。屠格涅夫曾说:“对于艺术来说, ‘怎么写’的问题, 要比‘写什么’的问题更重要。”法国作家萨特也曾说, 作家之所以成为作家, “不是因为选择说出某些事情, 而是因为选择用某种方式说出这些事情”。
比如对《奥斯维辛没有什么新闻》这则新闻的挖掘就不能只停留在“写什么”, 而应更关注“怎么写”。描写“二战”的艺术作品如恒河沙数, 影视作品如斯皮尔伯格的《辛德勒的名单》、波兰斯基的《钢琴家》, 文学作品如肖洛霍夫的《一个人的遭遇》、凯吉埃伊的《人类的浩劫》, 等等。这些作品凝聚生死抉择, 拷问肉体灵魂, 表达了战争的丑恶以及人性被摧残等情感, 读来动人心魄。《奥斯维辛没有什么新闻》亦如此, 它以冷峻的视角, 在恐怖与快乐、战争与和平、历史与现实的反差中, 唤醒人们关于灾难的记忆, 思考生命的价值, 完成人性的自省。
例如“现在参观者来到一条长廊里。从长廊两边的墙上, 成排的人在注视着参观者。”应是“参观者”注视着墙上的“成排的人”, 作者把主动与被动做了视点倒置。为什么采用这种表达方式?这种方式还原了真实情境, 有助于引导读者与历史对话。“成排的人”或许在问“参观者”:“我们做错什么了吗?生命难道不是平等的吗?人类为什么如此残酷……”他们的目光仿佛穿透了我们的灵魂, 让我们寝食难安。
再如“但是, 在一排照片的中间, 有一张特别引人注目, 发人深思。这是一个二十多岁的姑娘, 长得丰满, 可爱, 皮肤细白, 金发碧眼。她在温和地微笑着, 似乎是为着一个美好而又隐秘的梦想而微笑。现在她在这堵奥斯维辛集中营遇难者纪念墙上, 又在想什么呢?”面对死亡却“温和地微笑”, 那是对杀戮者的控诉啊!“她在想什么呢?”这不仅是作者的疑问, 更是质疑所有活着的人:要牢记法西斯的罪恶, 警惕法西斯幽灵的复活。人类常常自以为是, 自以为高人一等, 不仅妄图征服自然, 且对自己的同类大肆屠戮, 人类不该深刻反省吗?
阅读教学实际就是通过语言训练指导学生用恰当的形式表现自己的思想感情的过程。德国思想家伽达默尔说:“谁拥有语言, 谁就拥有世界。”语言是思想的直接现实, 没有好的语言, 即使思想再深邃也无法显现, 反之亦然。汪曾祺曾强调:“语言不只是载体, 是本体。”“思想和语言之间并没有中介, 世界上没有没有思想的语言, 也没有没有语言的思想。”训练语言的过程, 也是训练思维的过程;思维达到了一定的深度, 语言的表现力也会随之得到提升。苏霍姆林斯基也曾说:“对语言的喜爱和语言美感, 这在我们学校被视为文学教学中获得成功的决定性条件。”如《荷塘月色》第三、四段运用了多种修辞方法, 表现手法如动静结合, 还涉及动词的锤炼等。在对这些语言形式鉴赏之后, 还应该研讨:作者为什么选取“香草美人”这类女性的、阴柔的意象, 这样写是否流于肤浅?
崇尚女性之美是人之常情, 朱自清是旧文人出身, 以女性形象喻美好事物, 正体现了朱自清的诗人气质和坦荡胸怀。再者, 朱自清深受传统文化熏染, 试图以清丽意象摆脱孤独寂寞, 合乎情理。南京大学学者倪婷婷认为:“‘五四’文人意识深层的恋旧, 同时也折射到审美趣味的选择之中。……朱自清将能给人带来愉悦感受、带来心灵安慰的一切美的事物都蕴涵于女性之美中, 将女性之美推至于理想化的极端。朱自清精神世界的一角积淀着自屈原以降千百年文人士子始终解不开的‘美女’情结。这种审美心理上无意识的偏执, 正是‘五四’作家审美思维态势的正常表露, 有其深刻的文化内蕴作为前提和基础。”“香草美人”自屈原开始便成为文人墨客笔下钟爱的对象。在朱自清看来, 荷叶清纯, 荷花素洁, 荷香清淡, 月色如水, 月光如雾, 月景如歌, 无不是自己那高尚纯洁、朴素无华品格的象征。
又如朱自清在文章中说:“但是, 热闹是它们的, 我什么也没有”, 可是接下来, 却引用了梁元帝的《采莲赋》中和《西洲曲》中男女欢聚的热闹场面。这不是太矛盾了吗?
《西洲曲》是首爱情诗, “莲子”实为“怜子”的谐音, 如果把这首诗还原为生活, 那它就成了一幅生气盎然的少女采莲图:风和日丽, 荷叶盈盈, 荷花灼灼, 少女们在采莲, 如此不由得勾起她们对心上人的如水般的思念。这是多么自由、快乐的生活。这与现实中自己的不自由、不快乐构成对比, 更衬托出作者内心的“颇不宁静”。
北京大学钱理群先生认为:“尽管他们现在不无被动地选择‘冷静’、‘独处’的学者生涯, 但他们仍不能摆脱处于时代中心的‘热闹’的‘群居’生活的蛊惑。他们既神往于个人的自由世界, 又为此感到不安与自谴, 这内在矛盾构成了朱自清内心‘不宁静’的另一个侧面;在《荷塘月色》里就外化为‘荷塘月色’与‘江南采莲图’两幅画图, 在‘冷’与‘热’、‘静’与‘动’的强烈对比、相互颠覆中, 写尽了这一代自由主义知识分子的内心矛盾与冲突。这是一批与中国士大夫中庸主义传统有着深刻联系的知识分子……这里所显示的有节制的含蓄的美, 不仅与朱自清式的自由主义知识分子‘中庸主义’的世界观、人生哲学、思维与情感方式相适应, 而且也与‘哀而不伤’的传统美学风格有着内在的和谐。” (《关于朱自清的“不平静”》)
定语从句“四步走”方法小议 篇4
一、找
找就是找先行词。教师根据定语从句的意义及性质引导学生找出定语从句所修饰的名词或代词,即找出先行词并画线。这样,学生就确定了先行词,如以下例子中的画线部分就是找出的先行词。
例1.(2011年课标卷,1)The prize will go to the writer( )story shows the most imagination.
A.that B.which C.whose D.what
例2.(2011年山东卷,26)The old town has narrow streets and small houses( )are built close to each other.
A.where B.what C.whether D.that
例3.(2010年江西卷,31)The girl arranged to have piano lessons at the training center with her sister( )she would stay for an hour.
A.where B.who C.which D.what
例4.(2008年陕西卷,13)The man pulled out a gold watch,( )were made of small diamond.
A.the hands of whom B.whom the hands of
C.which the hands of D.the hands of which
例5.(2009年浙江卷,14)I have reached a point in my life( )I am supposed to make decision of my own.
A.which B.where C.how D why
二、加
加就是把以上所找到的先行词加到定语从句中去,使定语从句的句子成分完整并且明白先行词在定语从句中作何成分。所以,根据题干要求可以引导学生把以上5个例子中的定语从句通过加先行词的方法改变为以下5个简单句。
例1.The writer’s story shows the most imagination.
例2.The narrow streets and small houses are built close to each other.
例3.She would stay for an hour at the training center.
例4.The hands of the gold watch were made of small dia mond.
例5.I am supposed to make decision of my own at the point.
三、减
减就是减去上一步为了使定语从句完整而加进去的先行词和其附带词(介词),即以上例句的画线部分。通过这一步,学生就很容易理解定语从句中所缺的句子成分是什么,以便下一步使用合适的关系代词或关系副词代替所缺成分。如,以下例子中的括号部分就是被减去的部分。
例1.(The writer’s)story shows the most imagination.
例2.(The narrow streets and small houses)are built close to each other.
例3.She would stay for an hour(at the training center).
例4.The hands of(the gold watch)were made of small diamond.
例5.I am supposed to make decision of my own(at the point).
四、代
代就是选用合适的关系代词或关系副词代替在上一步被减掉的成分。这时,教师一定要激发学生认真观察去掉了什么成分:去掉作主语、宾语、表语的名词或代词时,用关系代词that,which,who,whom等代替;去掉作定语的名词所有格或形容词性的物主代词时,用关系代词whose代替;去掉作状语的副词或介词短语时,用where,when,why代替。这样,以上5个题例的答案就可分析如下。
1.(The writer’s)story shows the most imagination.(缺少定语用whose)
2.(The narrow streets and small houses)are built close to each other.(缺少主语用which/that)
3.She would stay for an hour(at the training center).(缺少地点状语用where)
4.The hands of(the gold watch)were made of small dia mond.(缺少介词宾语用which)
5.I am supposed to make decision of my own(at the point).(缺少地点状语用where)
浅谈诗歌教学的四步 篇5
在我们今天的诗歌教学中, 分析诗歌语言入手, 告诉学生这句诗的意思, 具有什么象征意义;另外, 给诗歌划分节奏。然而, 却缺乏具体指导学生如何朗读诗歌, 没有让学生通过自己的正确的诵读体会诗歌的意义, 忽视了“领会”的作用。这种以教师讲解诗句含义和写作技巧为主的教学, 只能是培养出能回答各种诗歌练习的解答机器。许多学生在经过了三年的初中学习后, 朗读诗歌如初学绕口令, 一字一顿, 既不顺畅, 又无法读出诗歌的意境和韵味, 更不用说真正体会到诗歌语言中所蕴含的深刻含义、健康高尚的思想感情, 从而获得情感上的共鸣, 陶冶他们的情操了。中学语文教学大纲提出:教师在教学过程中, 应开拓学生的视野, 发展智力, 激发学生热爱祖国语言的感情, 培养健康高尚的审美情趣, 培养社会主义思想品质和爱国主义精神。而上文所述的诗歌教学, 无法彻底贯彻落实教学大纲的要求。
为了贯彻教学大纲的要求, 教师在教学过程中, 应激发学生学习诗歌的兴趣, 真正培养学生诵读诗歌的能力, 品味诗歌语言, 从而使学生掌握诗歌语言、意境、内涵。我在教学中, 把以下这四步途径运用到诗歌教学当中, 提高了诗歌教学的效果。
一.激发兴趣, 感受语言
诗歌语言是高度凝练的语言, 具有很强的概括性。学生学习诗歌, 往往感到非常困惑, 为什么短短的几行诗, 甚至几个字, 能够具有哪些丰富的内涵意义呢?例如马致远的《天净沙·秋思》“枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家, 古道西风瘦马。夕阳西下, 断肠人在天涯。”这首28字的散曲凝练地写出羁旅之思。但如何让学生理解这一点呢?我在教学过程中, 引导学生把《天净沙·秋思》的语言描述成画面, 运用联想和想象把这首元曲的高度凝练的诗歌语言变成生动具体的散文语文, 使简练的语言成为联想和想象的依据, 启发学生展开想象的翅膀, 去加油添醋, 把诗歌语言形象化、具体化。在学生想象的基础上, 教师抓住诗歌中的关键字眼, 引导学生口述画面:枯藤老树的形态, 秋风的萧索, 夕阳的颜色, 人物的心理活动。最后, 教师在学生口述内容的基础上, 总结出下面的改写文字:
时近深秋, 万物凋零, 大地一片苍黄, 荒凉的古道在夕阳的照射下无尽的伸向远方。路旁的藤蔓枯黄, 落叶遍地, 随着秋风在地上无奈地飘零。枝节嶙峋的老树伸展着枯瘦的枝条, 几只乌鸦瑟缩着身子在枯枝上不时地啼出凄惨的鸣声。旅人形单影孤地骑着一匹老马, 身上披着如血的残阳余晖, 身后, 长长的影子随着寂寞的马蹄声慢慢地移动。这时, 远处小河边一座残破的小桥浮现于旅人的视野, 小河旁的人家屋顶上, 冒着袅袅的炊烟, 秋风不时地送来人们的欢声笑语。眼前的景象, 使旅人增添了无尽的思乡之情。
学生在想象的过程中, 不仅锻炼了语言表达能力, 也使他们通过自己的想象, 融入了散曲的意境之中, 感受到文中强烈的羁旅之情:凄凉的环境, 孤独的人物, 游子惆怅的心情。因而, 学生也就产生了强烈的阅读兴趣, 希望进一步学习这首美丽而又凄凉的散曲。这时, 教师再作朗读方法指导, 引导学生讨论出这首元曲朗读时语调应哀婉, 语速应缓慢, 以读出这首散曲的意境, 通过这两个步骤的引导, 学生的学习兴趣和积极性给调动起来了, 融入到课堂的笔练和口诵之中。
二.传授方法, 朗读领悟
通过生动的描述, 学生理解了诗歌的意境之后, 应加强朗读以巩固, 培养语感。当前, 许多学生虽然能够准确地划分诗歌节奏, 但在朗读之中却无法体现出来。这就必须传授学生读出诗歌的方法, 通过反复的诵读, 积累巩固, 使学生读出诗歌的韵味来, 体会诗歌的意境。首先, 让学生利用已有知识, 划分诗歌节奏;其次, 通过教师范读和指导, 让学生认识到每个节奏后要有轻短的拖音, 接着有极短暂的停顿, 以突出节奏;再次, 通过反复诵读, 使学生领会诗歌的语意重音, 以读出诗歌的感情。学生掌握了朗读方法后, 应指导学生加强朗读。教师范读, 学生反复诵读, 进行语感训练。但这方面的教学应注意方式, 应采用多种形式的朗读, 反复训练:例如朗诵比赛, 比较朗读等等。但不应过多采用齐读的方式。齐读, 学生之间会相互影响, 很容易出现语速过快, 语调失当等毛病。因此应以个别训练为主, 与整体训练相结合, 鼓励学生单独诵读, 教师从旁指导, 促使学生掌握朗读技巧, 提高朗读水平, 达到声情并茂的效果。
三.积累联想, 理解诗歌
教读诗歌不能单从分析语言出发, 这样很容易使学生厌烦, 必须结合作者的思想、所处的时代背景, 联系所学过的意境相似、思想感情相同的诗歌进行教学, 这样才能使学生深入理解诗歌所表达的意义。在教学陆游的《十一月四日风雨大作》时, 如单从字面出发, 学生很难理解这首诗为什么体现了作者强烈的爱国主义之情, 很难想象“风吹雨”能和南宋王朝的命运相联系。教师在讲读时, 应在学生反复诵读的基础上, 向学生介绍陆游的生平, 分析他所处的时代环境:宋金隔江对峙, 陆游曾经从军, 年老时仍然要求上阵杀敌, 并且联系陆游的《示儿》:“王师北定中原日, 家祭无忘告乃翁。”通过这几个步骤, 诗人的爱国主义形象也就初步体现出来的, 学生也很容易理解。然后再引导学生深入品味诗歌语言“僵卧”与“尚思”, “不自哀”与“戍轮台”相联系, “铁马冰河”的拳拳爱国之情。通过作者生平的介绍, 时代背景的分析, 相同主题诗歌的对比, 语言的深入品味, 诗歌的反复诵读, 诗人那强烈的爱国主义情感也就在学生的心灵中烙下了深刻的印记。
古诗教学, 应多联系既有的知识, “他山之石, 可以攻玉”, 让学生运用所学知识, 由浅入深地品味诗歌, 获得最佳效果。
四.掌握知识, 理解运用
“教是为了不教。”教师在教学中, 不仅应传授知识, 更重要的是向学生传授学习方法。不仅让学生知道学了什么, 还要让学生知道怎样学, 要学什么。初中阶段, 古诗主要分为几个内容:山水田园诗《过故人庄》、送别诗《白雪歌送武判官归京》, 爱国诗、讽喻诗等等。主题相同, 意境相似的诗歌有许多相通之处;即使是主题不相同的诗歌在写作技巧上也有相通的地方。那么在教学中, 教师可以采用比较教学, 前后联系, 利用已知解决未知, 培养学生的自学能力和鉴赏能力。
送别诗都是以送别为主题的, 有许多诗的意境也很相似。例如李白的《送孟浩然之广陵》, 这两首诗都是送别诗, 它们的格调高昂, 色彩绚丽, 意境也惊人的相近。“孤帆远影碧空尽, 唯风长江天际流”和“山回路转不见君, 雪上空留马行处”两句诗的景物描写虽然不同, 但它们的意境却几乎完全相同。如果教师在教学中以李白诗为楔子, 引导学生自学《白雪歌送武判官归京》就可以促使学生更深刻地理解诗歌, 还能达到知识前后联系紧密, 培养学生自学能力等效果。其他主题的诗歌, 如陆游的《十一月四日风雨大作》和辛弃疾的《破阵子》这两首诗, 无论是作者生平、时代环境、思想主题、诗歌意境等都很相近, 在教学中可以进行对比教学。主题相同的诗歌可以进行对比教学, 主题不相同的诗歌也同样可以进行对比教学。马致远的《天净沙·秋思》和《君子于役》, 虽然主题不同, 可是从画面内容、写作技巧上也有相通之处:二者都采用了以景衬情的手法, 画面都充满了感伤的色彩。总之, 要使学生掌握好知识, 理解运用知识, 我们就应深入地钻研教材, 研究教法, 深入浅出地传授知识, 使学生既能掌握知识, 又能领会运用, 全面综合地提高他们的语文素质。
诗歌教学, 教师应采取多种形式, 紧抓住以上的四步, 激发学生的兴趣, 培养发展学生的朗诵能力、写作能力、口头表达能力和自学能力, 提高他们的鉴赏水平, 全方位地教育学生, 在各种能力的教学当中, 让学生进入诗的意境, 从而达到潜移默化、陶冶情操的效果。既训练学生读诗、鉴赏、诗的能力, 又培养了学生的高尚品质和爱国主义精神。
参考文献
[1]、叶澜《教育概论》人民教育出版社1991
[2]、[苏]苏霍姆林斯基《给教师的建议》北京教育科学出版社1981
[3]、顾明远黄济《教育学》人民教育出版社1982
语文课堂“四步”教学模式探究 篇6
“四步”教学模式, 就是在课堂教学时, 教师先提出课堂教学目标, 指导学生自学, 在自学过程中暴露出疑难问题后, 教师再引导学生讨论解决。在此, 教师只做评定、补充、更正工作。最后让学生当堂完成练习、作业。“四步”教学模式充分体现了教与学的互动, 体现了师生双方相互交流、相互沟通、相互启发、相互补充的新型师生关系。在这个过程中, 教师与学生分享彼此的思想结晶, 相互交流情感与体验, 从而促进师生共同发展, 形成“师生学习共同体”。
第一步, 展示教学目标
巴班斯基曾说:“教学目标具体地讲, 就是要综合解决教养、教育、发展三项任务。”教学目标包括知识与技能、过程与方法、情感态度和价值观三个方面, 它是一节课的“指南针”。教师应精心挖掘教材, 了解学生基础, 围绕知识与技能目标, 精心设计具有启发性和趣味性的问题, 利用多种手段调动学生学习的积极性和主动性。激发学生的求知欲, 增强学生的自信心。有了上述的情感因素, 学生们就获得了达到目标的动力。
第二步, 学生自学, 教师巡视
这一过程是一节课的中心环节。教师要把教学目标分解成若干个小问题, 让学生知道自学什么, 怎样学, 用多长时间, 应达到什么要求。学生可一次性自学完再做训练题;也可自学几分钟就作题训练, 遇问题再回来自学。教师的任务是教给学生自学的方法和要求, 防止他们走弯路、走岔路。教师的指导应顺着学生的“思序”, 时刻注意从学生的表情、动作、语言及神态中收集信息, 要特别注意照顾学困生, 多给他们知识和技能、过程和方法上的指导。教师也可鼓励学生们在自学过程中互相帮助, 这样尖子生在自学中既完成了任务, 又帮了别人, 乐趣无穷;中等生和学困生的自学能力也得到了培养。自学过程使学生的主体地位得到了充分的体现, 使教师的指导作用得到了充分发挥, 使学生的自主学习能力、动手能力、与人交流合作的能力和积极探究新知的能力得到提高, 实现了一节课的“双赢”。
第三步, 检查学生自学效果, 解决疑难问题
这一过程也是一堂课比较重要的环节。在这一环节中, 教师可以让中等生、学困生说说自己不懂的问题, 让尖子生进行回答或由教师进行讲解。教师应鼓励学困生把自学中不能解决的疑难问题大大方方地提出来, 全体学生共同分析, 给出答案, 最后由教师引导更正, 归纳知识点。在这一过程中, 每个学生都尽可能地调动自己的思维, 不但解决了自己的问题, 还解决了别人的问题。而问题的解决, 学生对知识的掌握以及对问题解决方法的归纳, 都是学生在自主学习过程中收获的宝贵财富, 因而能鼓励学生主动思考、积极参与课堂教学, 并逐步形成自己解决问题的技能和方法, 进而培养了学习兴趣, 对他们的情感态度和价值观的发展有积极的推动作用。
第四步, 习题训练
这一环节不能少于十五分钟, 它既是补差、又是培尖。教师要根据巡视过程中收集的信息, 有针对性地进行习题训练。对于开放性较强的问题, 引导学生进行综合分析, 寻求解决问题的最佳方案。凡是学生能解决的问题让学生自己解决, 需要教师点拨的问题, 教师应围绕核心问题进行引导点拨, 并力求讲解透彻, 使学生进一步加深对所学知识的理解, 最终形成运用所学知识分析问题、解决问题的能力。教师既要帮助学困生解决基础问题, 也要让尖子生理解更有深度的疑难问题, 促进其求异思维和创新思维的发展, 使每个学生都能有所收获。最后教师可以布置一些典型、适度的练习作业, 让学生当堂独立完成, 并检测学生的完成情况, 采用“兵教兵”的方法, 做到“堂堂清”。
奏好教学过程四步曲 篇7
一、怎样引入新课和创设学习情境
正所谓:“良好的开端是成功的一半”。教师在备课时, 一定要花心思如何去导入新课, 虽然导入新课在一堂课当中占的时间不多, 但所扮演的角色却是相当重要的, 教师通常都要费尽心思来设计一个引人入胜的导入。一般说来, 一个导入至少需要完成下列四个目标中的一个:引起兴趣、激发动机、建立联系和组织指引。
例如, 教三角形内角和定理时, 教师可以让学生先任意画一些三角形并量出每一个角度的度数, 然后告诉老师其中两个角的角度, 老师就一定可以知道第三个角的度数。学生们觉得很神奇和不可思议, 直接就引起了学生们对于探究三角形的兴趣和动机。又如, 在学习多边形的内角和时, 我们可以先让学生们复习三角形内角和的知识, 然后引导学生找出多边形和三角形之间的联系, 当学生知道了多边形可以通过画对角线的方式分割成若干个三角形的时候, 就建立起了新旧知识之间的联系。这样就导入了新课。这是一个用活动、用问题引入的好例子, 圆满的完成了导入的任务。教师先用学生活动的模式让学生考教师, 以引起学生的注意;从准确回答三角形内角度数的经历中激发起学生也要学会的强烈动机;教师引入三角形内角和来导出多边形的内角和, 这样既引入了新知识, 又复习了旧知识, 还加强了新旧知识之间的联系。让学生可以在学习中把各种知识融会贯通, 综合理解。从这两个例子可以看到, 要用问题的方式来导入新课, 创设精彩的问题情境是很重要的, 它既是激发学生的兴趣又能加强新旧知识之间的联系。除了以用一些游戏活动或实验等产生悬念和问题的引入方式外, 教师还可以用讲授的方法来导入正题。比如, 教师联系学生的生活, 从生活中常见的问题着手问:做一锅汤, 要知道味道好不好, 怎么办?学生异口同声地答:喝一点试试味道就行了。不错, 要知道这锅汤的味道如何, 取点样本试一下就知道了, 所以, 在生产中很多检查都是用样本估计总体的统计思想来完成的。这样, 教师就由生活中常见的问题引入了要讲的内容。课堂气氛也跟着活跃了起来。对学生来说, 学习动机是实现自己理想目标而力求学好的内部动因, 它总是和需要直接关联的。所以教师在导入新课的过程中一定要善于创设问题情境, 提供诱因, 激发学生学习的内在动机。
二、怎样引导学生对知识进行探究
现在的教育教学观念越来越重视以学生为主体, 要创造条件让学生自己去探究知识, 教学过程要在学生的探究活动中展开, 也就是说, 概念、公式、定理等的教学都要体现数学化的教学思想, 要揭示数学的形成过程。
对于引导学生进行探究, 教师一定要在课前做足准备, 必须清楚每一个知识点, 包括每个概念、定理和公式等, 都要经过仔细地探究和思考。再结合学生们的现有水平, 预测学生们在探究的过程中将会遇到什么问题, 该怎么去引导解决。如果事先不做好这些准备, 在上课过程中就会手忙脚乱, 既达不到预定的探究知识的效果, 也会浪费课堂上的时间。要有准备的探究, 而不是盲目地探究。
在课堂中组织学生探究时, 教师一定要把握好节奏, 适当地安排时间, 不要因为探究过程而影响了整个课堂的教学。有些老师在引导学生来探究的时候会不知不觉用了太多的时间, 导致课堂内容都没有讲完就下课了。在探究开始时, 可以适当放慢节奏, 确保每一个同学都明确要探究的问题, 如果匆匆带过的话, 可能有些学生还不知道探究的任务是什么, 只能看着别人在讨论, 完全就是浪费了课堂上的时间。之后, 再进入真正的探究, 所谓磨刀不误砍柴工, 在明确任务阶段, 一定要稳妥, 不能贪快省时间。在学生的探究过程中遇到问题的时候, 教师一定要给予适当的指导。可以用直观的教具、图象或精辟的语言等做有针对性的启发;当学生探究方向发生错误的时候, 教师可以适当指点错误, 并暗示正确方向, 把学生的思维引向正确的道路;当学生探究的思路大方向没错, 却走了弯路, 变得繁琐的时候, 教师要及时肯定其中合理的地方, 并指出需要改正的地方, 鼓励学生另觅捷径, 探索出更优良的方法。其中, 值得注意的是, 有时候在课堂上探究的气氛很好, 教师一定要控制好节奏, 不能一发不可收拾, 更多的探究可以留到课后让学生们继续讨论, 不能因为探究而影响了正常的教学内容安排。在学生谈就完成之后, 一定要对取得优秀成果的同学进行表扬和肯定。尽量多地让学生在课内交流成果, 教师也要适当总结并反思整个探索的过程并做一些适当的点评。
三、怎样为学生巩固所学知识
无论课堂上的讲课是多么的精彩, 学生的学习是多么的专心, 学过之后不复习的话, 又会很容易把所学的知识都忘掉。所以, 教师一定要做好复习巩固的工作, 这是维持课堂取得的果实的重要一步。教师在新知识的探究、操练和复习中都会尽可能多地调动学生的所有感官, 以加深、巩固和强化学生所学的知识。并可以通过一些提问的方式来加强学生们对知识的印象。
教师可以充分利用艾宾浩斯记忆曲线来为学生巩固和强化知识。无论在新知识的探究阶段, 还是在巩固和强化阶段, 教师都应用不同的方式来加强学生们对知识的印象, 帮助学生记忆, 减少遗忘。通过知识构建的方法把新旧知识联系在一起, 在理解的基础上实现对知识点的记忆。巩固和强化的常见方法是练习, 通过练习题来加强学生们对知识点的理解和应用达到熟悉掌握知识点的目的。教师也可以花点心思设计一些游戏或竞赛来考察和巩固学生们的知识。不仅可以提高学生的能力还能调动学生的积极性。
四、怎样结束课程
有时教师还没有讲完预定的教学内容时就下课了, 也不要马马虎虎收场结束, 收尾同样是课堂的一个重点, 一个好的结束可以学生感觉意犹未尽, 期待下一节课的到来。教师可以进行简短的归纳和小结, 提醒学生要注意的地方, 适当赞扬在课上表现突出的学生。还可以将知识适当引申, 开阔学生的视野, 也可以用知识间的联系来带出下节的课题, 埋下伏笔, 让学生继续期待下一节课的到来。
总地来说, 这教学四步是教学过程中必不可少的, 教师一定要花时间去实践和探索, 在实践中不断丰富自己的认识, 更好地把握课堂教学。
摘要：随着教育的不断发展, 教学方法和教学技能等不断跟随着发展变化。然而, 无论用什么样的教学模式和教学方法, 都少不了穿插在教学过程中的教学四部曲, 那就是导入新课, 探索讲解, 复习巩固和结束。