陶瓷艺术专业继续教育（共4篇）
陶瓷艺术专业继续教育 篇1
艺术考察课是高校艺术设计专业的一门重要必修课。艺术考察课是学生经过实地考察对收集的材料进行分析、整理、提炼, 对收集素材进行创意性的理念更新、研究运用的一个实践过程。不同于其它专业课程, 真正体现了读万卷书, 行万里路, 同时通过实地艺术考察、撰写考察报告、进行考察汇报展览和考察教学工作总结等各个环节, 可以使学生收集创作素材, 开阔视野, 增长见识, 融洽关系, 加强师生交流, 认识不同地域的文化风俗, 增强探索精神, 提高艺术审美水平和累积美术创作资源, 对其在艺术道路上的成长具有积极的意义。
艺术考察课属于实践性教学, 其教学目的是通过考察实践提高学生的学术理念, 启迪其创新性思维, 培养其创新开拓能力。艺术考察的具体内容应依据不同专业学科的需要而选择确定。艺术设计专业其考察内容一般包括以下几个方面:自然景观遗产、历史文化遗存、传统民间艺术、现当代艺术展、同行院校等。通过对自然风光、博物馆、历史文化古迹、民间艺术 (建筑、雕塑、绘画) 、民族服饰、风土人情、各地域文化的考察, 提高学生对本专业的知识积累和创新理念。
本学期由笔者带领陶艺专业22名学生进行艺术考察课程。在考察前征求学生干部意见, 制定出行考察的详细线路, 落实出行各地的吃住行和考察点的具体事宜。在出发之前的一周, 要求学生对考察目的地进行网上了解, 给学生们讲述了考察应注意的学术理论问题和专业性学术论题, 如民间艺术考察、陵墓美术考察、博物馆艺术考察、古代建筑考察、石窟艺术考察、地域文化考察、民族风情考察、民俗美术考察及社会、自然生态考察和美术文物市场考察等问题。提醒学生在考察期间每天做好考察记录, 以备回校撰写艺术考察报告。
本次课程拟定完成五项教学任务。1.考察内容:重点考察陕西、山西、河南三省。具体内容是陕西西安兵马俑博物馆、陕西省富平县国际陶艺村、河南省三门峡市、三门峡南沟村、山西省芮城永乐宫, 河南省洛阳市、河南省汝州市、河南省许昌市禹州神等地的剪纸、唐三彩、汝瓷、钧瓷博物馆及生产厂家, 行程约5000多公里。2.课程作业:撰写一份不少于3000字的艺术考察报告和500张PPT;3.课程时间:共四周, 纯艺术考察时间13天;4.艺术考察汇报展览;5.艺术考察教学工作总结。
2012年9月6日上午8点30分, 我和22位同学, 由广州大学城南地铁口集合出发, 踏上了艺术考察的行程, 乘广州至西安K648次, 次日下午三点到达西安。考察行程如下:
本次艺术考察行程, 23位师生跨越陕西、山西、河南三省, 考察了十大博物馆, 以及永乐宫、黄河艺术研究所、民俗剪纸村、龙门石窟、唐三彩传统工艺仿制村、传统煤窑烧制工艺炉钧窑, 参观了荣昌、神州、孔家钧瓷厂以及与本专业相关的光大瓷业和惠祥瓷业等30个考察目的地。通过亲历中国历史文化遗产之旅, 使学生们近距离地感受每一个时代特有的艺术风貌, 从而激发了学生们的艺术之思, 这样的艺术考察正是学生们渴望的, 也是艺术考察课有待加强和研究的教学环节。考察的过程就是领略美的过程, 不同的美可以激发人的不同思想情感。苏联教育家凯洛夫讲:美育是学生全面发展的一个不可缺少的部分, 它的本质在于理解自然和社会的美, 理解人与人的相互关系的美, 在于以艺术眼光来认识周围现实, 也在于培养艺术上的美的创造力[1]。
华工中国民间艺术研究中心参观1
华工中国民间艺术研究中心参观2
考虑到此次考察立体是陶瓷专业的学生, 因此考察对象多与陶瓷相关。
下面是我摘录学生们所写的考察报告片断, 从他们感性和理性的思维中、从他们对点点滴滴的记录中, 了解本次考察的收获和感想。这些记录的文字汇成一条清晰学术思路, 也算是捡拾了艺术考察之后的花絮吧。
·采风之行, 给我们上了非常生动而真实的一课。……虽然艺术考察期已经结束了, 但我的所见所闻所感仍久久回荡在脑海中。在考察中, 我的思维每时每刻都在活跃着翻腾着。当这一切落下帷幕, 我想, 我坚持了我的方向, 我明确了我的目标。那就是我在今后的生活中会更加关注和了解中华民族灿烂的古代历史文化遗产, 担负起保护它、宣传它、发展它的责任和义务。 (胡静滢)
参观洛阳民俗博物馆馆长王支援的陶瓷研究室
在三门峡南沟剪纸村参观考察
在陕西兵马俑博物馆认真听导游讲解
在陕西富平国际陶艺村参观考察
·通过这13天的艺术考察大大地开阔了我的视野, 近距离地接触了中国传统文化和民间艺术, 对石器、彩陶、瓷器、青铜器、铁制品、金银器、漆器、玉器都有了较深的认识, 让我更加清楚地了解了自己专业的各个方面的知识。这不仅是一次艺术考察, 还是一次人生锻炼, 这要求我们在工作、学习上都要以严谨、认真的态度去对待。 (陈醒文)
·这次艺术考察是一次文化之旅, 是一次心灵之旅, 我们一路从南到北经过了河南、山西、陕西三个省, 参观了近30个景点, 虽然很辛苦, 但我们从中收获了知识, 收获了成长, 收获了友谊, 这一切都是值得的, 很高兴能在大学的最后一年收获这份惊喜……。 (李莎莎)
·在整理这些相片时, 那些熟悉的声音、优美的风景、显示古代劳动人民智慧的文物引领着我又走了一趟我们曾走过的路线。领会了中国文化博大精深, 领会了民俗风情, 领会了地域的差异对艺术的影响……而对陕西、山西和河南的考察, 让我领会了中原文化博大精深, 源远流长。从表层看, 她是一种地域文化, 从深层看, 她又不是一般的地域文化, 而是中华民族传统文化的根源和主干, 在中华文化发展史上占有突出地位。 (梁凌云)
·艺术考察的整个路线与我们的专业研究学习方向是一致的, 平时只能在书本上接触的一些专业知识, 在这次考察生活中都有了亲身经历和体验。可以说, 这次考察对我在专业上的学习极具建设性意义, 我受益匪浅。 (刘倩)
·此次采风, 一路细心参观了很多古典艺术作品和文物之后, 我突然发现之前创作的一些作品思想深度挖掘的不够, 制作也不够精良, 没有完全发挥应有的创作水平。有时甚至感觉要创作时作为学生的我们普遍会感到茫然和不知所措, 以致无从下手。采风一行后使我受益匪浅, 我应该发挥专业优势, 结合我国传统文化、民间文化, 对其进行理解、整合、诠释。把这些鲜活的艺术素材带进到我们的创作里, 作为我们创作灵感的源泉, 这样我想一定会有意想不到的收获。……这次艺术考察使我提高了艺术修养和审美能力, 学会了用眼睛去发现美, 用观察力和感受力去对美进行提炼, 同时我更加热爱中华民族博大精深的历史文化, 我们应当好好珍惜, 用心传承。我们全班在一起用心期待每一天的文化之旅, 享受每一天的“文化盛宴”, 满载收获喜悦而归。厚重陕、晋、豫——我们不虚此行! (魏彤彤)
在河南许昌禹州神后镇, 禹州电视台记者拍摄并采访了五位师生
在河南许昌禹州钧瓷圣地神后镇的考察和实践成果
·我们的艺术考察很开心, 这次旅行我们全班一个都不少, 兴高采烈地踏上了采风旅程。满载而归的我们, 收获的不单是见识, 更有我们深深的友情。相信再回首这次艺术考察, 我们的心仍是暖暖的, 满满的! (谢婧)
·出了广州火车站, 竟然有如梦乍醒的感觉, 此次行走在时空的错位, 古与今的碰撞的道路上, 在一个个陌生的环境中享受着北方阳光沐浴在千古文化的洗礼, 那一个个文化的绝响让自己变得更加充实……这次精彩的采风之行时间虽然很短, 但是它将成为我们永恒的记忆。这次的采风活动, 不仅让我们感受到我们先人的无限智慧, 而且给我们的接下来的创作提供了好的素材, 但更重要的是它启发了我们对生活、对人生的思考。这将成为我们永久的财富, 我们会好好珍惜。 (许均凯)
·我们的行程主要集中在西北和中原地区, 以考察历史遗迹和陶瓷艺术为重点, 同时也看到了许多的民间艺术。在这次考察当中, 我看到了许多的珍贵的古代文物, 感受了历史名城的古老、沧桑和它所蕴藏的深厚文化底蕴, 了解了这些地区的部分民风民俗。这些对于生在南方的我来说都是一次次强烈的感官冲击, 增长了见闻使我收获了不少, 这对于我的毕业创作非常有利。……时间过得很快, 十几天匆匆而过没有做过多的停留, 在这段日子里我们倍感辛苦的同时也收获了不少, 让人领悟了读万卷书行万里路的真谛。毕业采风是我大学四年最后一次出行, 欢乐在整个旅程中伴随着我们, 从广州出发再回到原点为我们这次艺术之旅画上了一个完美的句号。 (张彩虹)
·我们被那种拥有悠久历史和深厚文化底蕴的剪纸艺术所深深吸引, 我们认真地看着, 认真地观察着, 认真地思索着……陕县南沟村剪纸源远流长, 别具特色, 构图饱满, 图案多取自传统和乡土题材, 是中国农耕文化的典型代表。由于多方面的原因, 这一古老的传统民间艺术正在逐渐萎缩, 面临失传的危险。……走在村子街头, 可见农家小院的屋脊、门楼之上, 都是仿古的三彩、秦俑。且不说随处可见“高仿唐三彩”标记, 单看那些随意摆放的高髻广袖、悠然娴雅的仕女俑, 肌肉发达、怒目圆睁的武士俑, 还有伸颈低头, 膘肥体壮的三彩马, 你便会悠然神会地陶醉在浓浓的三彩风姿之中。……经过了那么多的文化圣地和人文故里, 看了那么多极具有艺术价值和文化深意的作品, 我感觉我们学到了很多, 眼界开阔了很多, 思想也深邃了很多, 懂得从更有深度的思维层面来定位自己的世界观、价值观和人生观。 (张婷)
·这次采风之行, 我们参观了多个历史博物馆, 文化艺术中心, 看民间艺人剪纸表演, 还坐在教室里看到那些可爱认真的小学生们的剪纸。兵马俑、古壁画、石窟艺术让我感受到远古文明的博大精深, 中国历史的源远流长, 不同时代的不同艺术特色……艺术家们那种对艺术的执着, 娴熟的工艺技巧, 丰富的想象力、创造力, 长期积累沉淀下来的艺术素养和独特的艺术风格。也让我体会到, 多看多了解和学习古代文明文化, 去理解当时的那些器物的造型和图案的运用, 感受那个时代的风尚、信仰、封建制度、社会等级以及先人们对艺术的聪慧细腻以及做工的巧妙精湛的同时, 也在丰富我们的视野, 提升我们的文化素养。 (朱芷萱)
(以上段首带“·”的段落, 均摘自学生考察报告。)
在考察中, 同学们都表现出了互相帮助、互相关心、团结友爱、积极向上的集体意识和个人素养。尤其提出表扬的是刘倩、曾晶、贺素君、张馨元、陈豪, 这五位同学在南沟村与剪纸艺人的活动中, 积极参与互动, 尝试剪纸创作体验民间艺术的精神;张馨元、谢婧、韩新等同学表现出勤学好问的学习态度;据了解, 凡带相机的同学每人拍摄了2000张左右的资料照片, 为毕业创作积累了丰富的素材。
这次艺术考察学生人均支出1300多元 (包含交通、住宿和途中饮食) , 处处注意了节俭, 学生对此较为满意。
此次考察受到了新闻媒体的关注, 为华南理工大学赢得社会美誉度。9月13日在“笑白剪纸艺术研究中心” (中州西路小学剪纸特色学校) 暨索彪老师讲座《洛阳民间艺术考察实践》等活动, 洛阳网已刊载题为《探寻民间剪纸艺术——华南理工大学艺术学院学生访洛》的消息;9月15日到神镇的第二天一早, 神镇电视台的记者闻风而至, 跟踪拍摄我们的教学考察活动, 并采访了刘倩、魏彤彤、郭兴兵、张馨元和我本人。神镇电视台已在9月16日晚间新闻中播出了华南理工大学艺术学院学生艺术考察活动等采访信息。我们的学生面对新闻媒体的镜头, 讲述艺术考察对专业学习的感受和对非物质文化遗产教育传承的认识, 体现了华南理工大学学生优良教育的风貌, 为华南理工大学社会美誉度的提升做出了应有的贡献。
钧瓷圣地神后炉钧窑王金合先生为学生们讲述钧瓷作品
参观考察汝瓷博物馆
考察返校后的艺术考察报告 (不少于3000字) 和500张以上的PPT作业, 同学们基本上都能够认真对待, 并且大多数同学PPT做了600至900多张。
教学相长, 这是古训, 也有极其重要的现实意义, 我本人在本次教学实践中也收获颇大。与这些来自全国多个省份的学子们十几天一起吃住行以及近三个月来的学习、交流、相处, 从他们身上看到非常多值得我努力学习的品质和观念。如他们的开朗、宽容、自信、风趣、幽默、机智、灵敏、善良、潇洒、大度……等等, 他们美好的形象时常在我的脑海中浮现。我感谢他们带给我的快乐!尤其在教师节前夜的聚餐, 他们送给我的鲜花、蛋糕和美好的节日祝福, 使我非常感动和激动, 我被幸福包围!考察路途的辛苦, 化做学子们的成长带给我的喜悦, 作为教师的我认为:再辛苦也值得!自出发去艺术考察至今, 我爱他们每个人, 我相信在我的人生旅途中不仅多了22位师生间的学脉情缘, 而且我又多了22位朋友!
整个艺术考察教学课程安排4周 (2012年9月1日—27日) 。但是在教学活动实施中, 实际的教研工作是:自2012年9月1日至11月27日 (三个月) , 一直是频繁地与学生交流, 并于2012年10月9日至13日举行了学生的艺术考察汇报展览;对学生的作业进行反复的修改校正……等工作;2012年11月27日下午给陶艺班22名学生上了最后一课:作艺术考察教学工作总结。
艺术考察对于美术专业的学生来说是必修课, 走出象牙塔, 去寻找历史的痕迹, 去了解前人的生活方式, 去领略大自然的神奇, 去沐浴清新的空气, 对参与考察的每个人是有益的, 中国有多少文化遗产处于“沉睡数千年, 一醒惊天下”的状态。每次畅谈着一天考察的感受, 气氛和谐而热烈, 大家在感叹我国文化艺术辉煌历史的同时, 又对其饱受摧残的破败现状而深感痛心。我们感到作为当代的学者应具有一种责无旁贷的责任感和使命感, 要使中国的文化艺术在传统的基础上得以继承、发扬和光大。悠悠华夏, 物华天宝, 人杰地灵, 艺术考察能让学生增长见识, 开阔眼界, 增长知识, 认识不同地域的文化风俗, 激励学生的探索精神, 意义重大, 也对学生加深对中国文化遗产及中国美术史的了解, 提高艺术审美水平和累积美术创作资源具有积极的意义。
读万卷书, 行万里路。艺术考察课程是学生积累素材并对收集的材料进行分析、整理, 以提炼、升华, 进行创作和理念更新、研究运用的一个实践过程。经过这个实践环节, 从而使学生们的心胸更加宽广, 心灵更加纯净, 视野更加开阔, 学习更加努力, 未来的艺术之路也更加绚丽多彩。
注释
1[1]王涵等.名人名言录.上海:上海人民出版社, 2004.287页
陶瓷艺术专业继续教育 篇2
国 籍: 中国
婚姻状况: 未婚
民 族: 汉族
求职意向
人才类型: 应届毕业生
应聘职位: 广告创意/设计主管/专员:设计师,工程/机械绘图员:,工艺品/珠宝设计鉴定: 工作年限: 0 职 称: 无职称
求职类型: 实习
可到职日期: 一个星期
月薪要求: 1000--1500 希望工作地区: 广东省,广州,深圳
工作经历
英炜广告公司
起止年月:2008-07 ~ 2008-08 公司性质: 民营企业
所属行业:广告
担任职位: 美工
工作描述: 离职原因: 实习
毕业院校: 景德镇陶瓷学院
最高学历: 本科
获得学位: 毕业日期: 2009-07 专 业 一: 陶瓷艺术 专 业 二: 起始年月 终止年月 学校(机构)所学专业 获得证书 证书编号
景德镇陶瓷学院 陶瓷艺术--语言能力
外语: 英语 一般 粤语水平: 精通
其它外语能力: 国语水平: 优秀
工作能力及其他专长
本人比较活跃,在校期间积极参加各项活动。比如利用自己身高的优势,参加了设计艺术学院的形象设计团,并参加各种演出。并参加了校外的走秀活动,也为景德镇巴黎婚纱摄影公司做过平面模特。
乐观向上是我的特点,遇到困难不会轻言放弃。
本人平时的爱好就是打羽毛球,并且因此结识了不少朋友。
陶瓷艺术教育观的研究 篇3
中国是陶瓷的故乡,陶瓷艺术的发展渊源流长,几千年来陶瓷文化的传承和延伸,为人类历史文明做出了杰出的贡献。在这一文化的传承过程中,教育的作用功不可没,因为教育的作用,陶瓷文化、工艺技巧得以世代相传。
陶瓷艺术教育观是指陶瓷艺术传承教授的思想、看法或态度。陶瓷艺术教育观是陶瓷艺术教育的灵魂,它决定着陶瓷艺术教育发展的方向。
1 当代中国同西方陶瓷艺术教育观比较
西方当代陶瓷艺术是设计文化和陶瓷文化结合生成的一种文化现象,并通过教育推动陶瓷艺术发展。在世界上,美国是最早普及陶艺教育的国家,80年代末,美国有500多家院校设置了陶艺教育培养点,专业陶艺教育学院以培养专业人才为目的,普通陶艺教育面向各种不同层次。其特点是:普及程度高;强调独创精神;追求人文倾向。这是一种张扬艺术化生存的陶艺教育。芝加哥艺术学院、加利福尼亚大学伯克利分校等著名院校都纷纷设立了陶艺专业,有力地推动了美国陶艺的发展。
中国陶瓷艺术教育,从传统的师傅带徒弟、作坊式的传承方式,到上世纪后半叶计划经济体制下的大学陶瓷艺术教育,直到市场经济下的陶瓷艺术教育,经历了漫长而又曲折过程。上世纪八十年代,先进的西方当代陶瓷艺术教育观,对保守的中国陶瓷艺术教育界产生了巨大的冲击,同时,也为中国陶艺教育注入了新鲜的血液。近二十年中,中国陶艺教育工作者研究西方的当代陶瓷艺术教育观,感受到一种“无根”的失落,西方文化价值观与中国人血脉中的文化精神时相冲突。在这样的情势下,大家逐渐意识到中国的陶瓷艺术教育观,必须扎根在中国传统文化的基础上。中国传统的人文精神及其素养是中国陶瓷艺术教育的基础。
2 当代中国陶瓷艺术教育观现状
随着近几年艺术报考热的兴起,艺术类院校的生源素质呈现逐年下滑的趋势,作为陶瓷艺术类的生源更是如此。当前,陶瓷艺术教育的观念还没有走出传统教育观与现代教育观的结合,却要面对如此现实的问题,于是一些设有陶瓷艺术教育专业的院校或以陶瓷艺术教育为特色的院校,纷纷重新审视自己的教育理念,如“唯美”教育观、“强技”教育观、“继承”教育观、“文化与技能”教育观等。近几年的民族主义教育观、主体性教育观、理性教育观、素质教育观等。各种陶瓷教育观念纷呈,说明我国陶瓷艺术教育的兴起,但也反映了我国陶瓷艺术教育缺乏核心理念,显得有些杂乱无章。在全球化语境中,中国陶瓷教育与西方陶瓷教育交融碰撞,促使国内陶瓷艺术教育观的重构和面临价值的选择。其实陶瓷艺术是人类文化中的重要组成部分,既要让它繁荣纷呈,又要让它具有核心的价值观。中央提出以社会主义核心价值体系为根本,推动文化事业发展。陶瓷艺术教育是传承陶瓷文化不可替代的纽带,应该在社会主义核心价值体系引领下,重构陶瓷艺术教育观,发挥陶瓷艺术教育力,使得我国陶瓷文化和技艺代代相传,显示其生命力,进而推动和谐文化建设。
3 社会主义核心价值观体系引领下陶瓷艺术新教育观的建构
一个社会的核心价值体系,反映社会意识的本质,决定社会意识的性质,涵盖社会发展的指导思想、价值取向,影响人们的思想观念、思维方式、行为规范,是引领社会前进的精神旗帜。社会主义核心价值体系是社会主义制度的内在精神和生命之魂,它决定着社会主义的发展模式、制度体制和目标任务,在所有社会主义价值目标中处于统摄和支配地位。构建社会主义和谐文化必须有社会主义核心价值体系的引领和主导。
党的十六届六中全会通过的《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》第一次鲜明地提出:“坚持以社会主义核心价值体系引领社会思潮”。这是我们党基于对中国特色社会主义事业新的文化自觉而作出的一个重大判断,立意高远,意义重大。陶瓷艺术是中国特色社会主义文化的组成部分,因此,将陶瓷艺术教育观纳在社会主义核心价值观体系下,既是中国特色社会主义事业发展的内在要求,也是和谐文化建设的要求。要培养科学知识广泛、人文素质全面、实践技能高超、创新意识和民族意识强烈、设计理念推陈出新的陶瓷艺术合格人才,需要在社会主义核心价值观体系下,赋予陶瓷艺术教育新颖的、全面的、具有中国特色社会主义性质的理念,建构陶瓷艺术新教育观:
3.1 陶瓷艺术思想政治教育观
陶瓷艺术类学生相对于其他专业学生,他们的性格中多了一点个性张扬、矛盾、自我、感性、冲动及情绪不稳定,行为常有悖于人们传统的评判标准;但同时陶瓷艺术类学生又有其它专业学生所不能企及的优秀素质,如:他们有活力,对事物有独特的敏感和独到的见解,有极强的创新进取精神等等。因此做好陶瓷艺术类学生思想政治教育工作,必须紧密结合他们的这些特征,开展符合其特征的教育、管理、服务、指导工作。
首先,必须把坚定正确的政治方向放在首位,这是社会主义高校办学方向的基本保证。在社会主义核心价值观体系引领下,加强对陶瓷艺术类学生的马克思主义理论教育和中国特色社会主义理想信念教育,引导他们形成对中国特色社会主义的认同感和使命感;要充分发挥陶瓷文化熏陶的优势,进一步对陶瓷艺术类学生加强以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神教育;结合时代特点,对陶瓷艺术类学生进行以社会主义荣辱观为指导思想道德教育,进一步弘扬社会主义价值观。
其次,坚持以人为本,针对陶瓷艺术类学生个性发展规律及专业学习规律进行思想政治教育,这是保障思想政治教育的实效性。教师是学生增长知识和思想进步的导师,他们的一言一行都会对学生产生深刻影响,陶瓷艺术类学生比较感性,教师的人格和教育对其有着更加直接和深入的效果。广大教师充分发挥课堂教学的主导作用,以高度负责的态度,率先垂范、言传身教,以良好的思想、道德、品质和人格给大学生以潜移默化的影响,以自身的人格魅力和丰富的专业知识感召和感化学生,防止课堂教学与大学生思想教育脱节、甚至出现在思想上给学生误导的现象发生。让思想政治教育融入到艺术专业学习的各个环节,渗透到教学、实践和社会服务各个方面。
3.2 陶瓷艺术人文素质教育观
近几年来,由于艺术报考热的兴起,陶瓷艺术教育现状不容乐观,特别是学生的人文素质的培养没有重视起来。人文素质教育主张通过人生观、价值观、人格特征、审美情趣等方面教育与培养,使受教育者人格健全、个性健康、情操高尚。加强陶瓷艺术人文素质教育,从长远来说,是通过人文学科的知识修养和艺术中的人文精神的教化,达到培养陶瓷类艺术家,而不是简单的培养陶瓷类艺术工匠。具体地说,加强陶瓷艺术人文素质教育,就是把中国哲学、中国美学、中外陶瓷史论、中国文学、中国陶瓷造型技法体系、当代陶瓷批评、中外陶艺欣赏、艺术社会学等学科纳入陶瓷艺术教育中来,通过这些学科教育来影响学生的理想、追求、感情、意志、心理等整个精神世界,使他们产生共鸣,进而培养他们的审美情趣,提升他们的审美能力。
3.3 陶瓷艺术科学知识教育观
陶艺制作是一项技术很强的活动,技术渗透到创作活动的各个环节,这样就导致陶瓷艺术教育过分强调基本技术技能的训练,几乎忽略了许多其他学科知识的教育。陶瓷艺术教育必须打破这种教育惯例,把陶瓷艺术知识教育放在一个与陶瓷艺术教育有关的宽大的知识领域中去教育,将陶瓷艺术知识与其他学科知识密切结合。在陶瓷艺术知识教育中充分渗透素描、雕塑、摄影、绘画、材料、泥釉配置、窑炉烧制等学科的知识,还要涉及环境科学、建筑学、时尚文化、市场营销学的等学科知识,特别还要加强数字技术教育。只有这样等多种学科知识有机的结合,才能使陶瓷艺术教育的质量得到提高,从而使陶瓷艺术有市场、有文化、有品味、有创新。
3.4 陶瓷艺术创新意识教育观
传统的陶瓷艺术教育以技巧教育为主,追求“以技入道”。所以大都数工匠只有技巧而无思想,谈不上创造性。“创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。”艺术的生命力就在于创新。陶瓷艺术发展是继承与创新结合的过程,其中创新是灵魂。陶瓷艺术创新意识教育就是一方面教育学生学习民间老艺人的创作技巧,感受陶瓷文化;另一方面教育学生要敢于突破前人艺术创作经验的禁锢,突破前人艺术创作技法的束缚,突破自身的知识局限和人格局限,拥有创新活力和创新勇气,这是一种对学生创新人格的培养。此外,培养学生创新思维和创新能力,帮助学生形成对自然和社会敏锐的观察意识和感受能力;帮助学生养成从生活中寻找创作素材,并把自己的思想和灵魂融入其中的创作能力。总之,陶瓷艺术创新意识教育是把学生的创新人格、创新思维、创新能力有机结合在一起的教育。
以思想政治教育观为核心,以人为素质教育观为寄托,以科学知识教育观为支撑,以创新意识教育观为动力,建构陶瓷艺术新教育观,在社会主义核心价值体系引领下,开创中国特色陶瓷艺术教育事业的新局面。
摘要：陶瓷艺术类学生的教育其教育观是陶瓷艺术教育的灵魂,它决定着陶瓷艺术教育发展的方向,新形势下,以社会主义核心价值体系引领陶瓷艺术教育,探索形成新的陶瓷艺术教育观:陶瓷艺术思想政治教育观;陶瓷艺术人文素质教育观;陶瓷艺术科学知识教育观;陶瓷艺术创新意识教育观。
关键词：陶瓷艺术,教育观,核心价值观
参考文献
[1]中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定(单行本)[M].北京:人民出版社出版,2006
[2]温军鹰.和谐社会语境中构建大学艺术设计教育新理念[J].艺术教育,2006,(8):110-111
[3]曹明亮.论当代中国陶瓷艺术教育[D].长沙:湖南师范大学,2006
[4]白明.关于中国现、当代陶艺的思考[J].文艺研究,2003,(1):124-130
[5]陈琦.陶艺教育现状的思考[J].西北美术,2005,(1):52-53
陶瓷艺术专业继续教育 篇4
一、英语专业创新能力的构成
英语专业学生的创新离不开自己的专业学习, 因此他们的创新必然以听、说、读、写、译等语言活动为依托, 以自己的知识积累为基础, 以各种能力为物质保证。但是, 作为文科的英语专业与理科不同, 如果要求英语专业的学生在英语某个专业领域提出一种新的理论或具有一定专业水平的见解, 就是不现实的。因此, 有必要区分学习创新与实践创新。“学习创新关注更多的是创新过程。这种创新只是相对于学生个体已有的知识和能力而言的。实践创新关注更多的是创新结果。这种创新是相对于全人类的文明历史而言的。文科不同于理科, 文科创新更需要厚积薄发, 我们要求学生更多地学习创新。只要他们能对自己未知的领域产生浓厚的兴趣和好奇心, 通过创造性的思维对自己已有的知识提出疑问进行批评撰写文章, 他们就是在学习创新” (文秋芳:2002) 。笔者认为英语专业创新能力应包含以下四个方面: (1) 创新精神, 即求新、求异精神。求新就是对新事物的好奇心与敏感性, 渴望获得新知识的欲望;求异是对司空见惯的事情能提出问题, 产生疑问。对于英语专业本科生这种创新精神便是对书本知识提出问题, 产生疑问并提出自己见解的能力;同时具备对书本之外但与专业相关新事物的好奇心和积极探索的进取之心。 (2) 创造性思维能力, 即具有敏捷的、灵活的、批判的、独创的、探索的和多向性的思维品质。认识事物能从多角度进行批判性的认识, 具备认识的独创性, 不是人云亦云。对于英语专业本科生来说, 创造性思维能力表现在从多角度全面认识专业知识, 而不仅仅是孤立地学习单词、句型、语法结构等。同时, 这种创造性思维能力还应包括把各门专业课程有机结合起来的能力。 (3) 解决问题的实践能力, 与人沟通的能力、与人合作的能力、善于向他人学习的能力、组织能力、决策能力, 以及处理复杂问题的能力。对于英语专业本科生特别要加强的能力便是与人合作的能力。我国的教育体制对于小学、中学直至大学教育强调更多的是个人能力, 而对于团队合作能力的关注不够。尤其是文科学生, 很少有机会以团队的形式来讨论问题, 解决问题。 (4) 创新人格, 即创新所需要的心理素质与思想素质。具体包括:自信、自尊、乐观、开朗、谦虚、谨慎, 包括事业心、责任心、恒心和毅力。对于英语专业本科生要实现学习创新, 就必须在专业知识学习上保持自信、乐观的心态;在参与团队合作上保持谦虚、谨慎的态度;在科学研究上具有责任心、恒心和毅力。
二、英语专业创新能力培养途径
1. 总体规划
(1) 把创新能力培养融入专业主干课程中, 培养学生自主学习和“研究性”学习的能力。所谓“研究性”学习指的是学生在自主学习中以研究、探索、批判的态度来对待所学知识。在理解课本知识的基础上提出自己的看法、观点甚至批判。做到真正理解所学知识的内涵。它要求由教学模式由单一的教师授课转变为在教师引导下学生主动参与探索性的学习。建构主义学习观认为, “知识不是通过教师传授得到, 而是学习者在一定的情景及社会文化背景下, 借助其他人 (包括教师和学习伙伴) 的帮助, 利用必要的学习资料, 通过意义建构的方式而获得的” (戴炜栋、刘春燕:2004) 。“研究性学习就是学习者主动地进行探究性学习的一种方式, 是学习者建构自己知识体系的符合人自身认知规律的一种学习方法” (郑艳:2006) 。
(2) 在教师中树立“研究性”教学理念。“研究性”教学指的是教师在教学中的重点是启发学生进行思考;激发学生探究知识的欲望;引导学生进行自主学习。教师是教学的组织者、引导者、实施者。而“目前教师应该做的是改变对外语专业办学的传统认识, 外语专业不仅仅要培养学生的语言技能, 更重要的是培养学生的研究能力和创新能力, 使外语专业的学生成为具有创造能力的人” (郑艳:2006) 。“研究性”教学理念符合培养学生研究能力和创新能力的要求。
2. 实施细则
(1) 探索学生“研究性”学习能力的培养。
在专业主干课程中融入培养学生创新能力的课程设计, 强调学生自主、“研究性”学习的能力。以笔者所在景德镇陶瓷学院科技艺术学院外语系英语专业为例:专业低年级的《综合英语》和《英语阅读》课程中的文章阅读采取学生和教师共同学习的教学方式。教师在课堂上提出问题, 启发学生自主阅读, 然后和学生一起讨论问题, 分析文章, 而不是对答案。教师最大限度地鼓励学生提出自己的看法和见解, 学生的学习兴趣和能力在自由讨论中得到极大提高。教师的角色由知识灌输者变成学习引导者, 学生角色由被动的知识接收者变成学习主角, 掌握学习主动性。课堂上这种讨论式教学方式和学生的自主“研究性”学习方式直接影响学生课外自主学习习惯的养成, 使自主学习伴随学生一生, 达到教育的根本目的:学生掌握自学的方法。专业高年级的《语言学》、《词汇学》、《英美文学选读》、《高级英语》、《高级口译》等课程中侧重对学生专业素养, 人文素质和文化修养的培养。具体通过学生自主查找资料和一定的实践方式来学习课程的内容。笔者所教授的《语言学》和《词汇学》便通过这种方式来教学。学生首先就某一主题查阅大量的资料, 然后形成自己对该主题的认识, 最后通过课堂讨论来充实和调整自己对该主题的看法。通过这样的自主学习方式, 学生不仅对课本知识的认识和掌握远远超过传统教学模式所达到的效果, 而且激发了阅读课外资料的兴趣。学习真正变成了自主研究性学习, 不是应付课本后的练习题对《高级英语》课程中的某些文章采取短剧表演的实践教学模式大大激发学生学习和表演的热情。《高级口译》课程采取现场模拟口译的教学方式。以景德镇陶瓷学院科技艺术学院外语系英语专业为例, 《高级口译》课拿出15个课时用于学生模拟景德镇国际陶瓷博览会开幕式的嘉宾翻译和陶瓷作品介绍的现场翻译。这类翻译实践活动不仅提高学生学习兴趣, 更重要的是增强学生对口译的感性认识及提高口译实践水平的欲望。
(2) 实施教师“研究性”教学的理念
所谓“研究性”教学是相对于传统的教师“满堂灌”的教学方式而言的。传统的教学方式强调以教师为中心, 教师讲授课本知识而学生则是安静地听讲。“这种教学理念在相当程度上束缚了学生对独立思考能力的发展, 结果使他们缺乏思想, 缺乏观点, 缺乏创造能力” (何兆熊2003:46) 。“研究性”教学理念强调教师在对所教内容充分了解的基础上灵活运用“研究”的方法进行教学。强调以学生为中心, 学生是学习的主体。教师只是引导学生进行“研究性”学习。学生的主观能动性决定学习的结果。笔者所在英语系为实施“研究性”教学理念在课程设置和教学方法上都做了一些尝试。具体做法是增加了专业知识课程和相关专业课程的比例和学时, 同时授课不只是停留在“知识传授”层次上, 而以“专业研究”为主。例如把《语言学》、《词汇学》和《英美文学选读》的课时由三十调整为四十五。而在教学方式上积极贯彻“研究性”教学理念:教师就课程中所涉及内容提出讨论话题, 学生以小组为单位收集相关资料, 课堂上以讨论或辩论的形式完成授课。授课中教师特别就某些可以作为学生本科毕业论文主题的内容做详细的讨论, 为学生毕业论文的选题打下基础。《毕业论文写作》课程中增加实践内容。该课程中一半的课时 (15课时) 用于学生自主上网查找资料。教师就学生自主学习中的问题进行针对性解答。实践证明, “研究性”教学理念不是一种高不可测的理论, 而是激发学生自主学习、研究的有效的教学方法。做研究对学生来说不是不可能的事, 只要他们对自己所学领域的知识产生好奇和探究的欲望, 通过撰写文章的方式把自己对该领域知识的认识和看法表达出来, 就是在创新。
三、结语
创新人才的培养已成为新世纪高等教育的主要目标之一。“研究性”教学和学习的理念强调学生自主学习, 自主研究的能力。它强调学习创新, 即创新的过程。学生在学习过程中能对所学知识提出看法、见解和批判。这种理念对培养文科学生的创新能力有针对性, 实践证明是有效的。当然, 任何一种理论在指导实践的过程中都应根据具体情况做相应的调整。对于三本院校, 强调“研究性”教学理念中教师在教学中的启发、引导作用;强调“研究性”学习理念中学生自主学习的能力, 摆脱对教师的依赖心理。
参考文献
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