日本韩国

2024-09-18

日本韩国(共11篇)

日本韩国 篇1

日本、韩国所有重大国土资源管理工作, 都是首先从制定有关法律开始, 以法制来约束和指导管理工作。这些国家对法制建设高度重视, 根据不同社会发展时期对土地资源管理工作的需要, 不断出台相应的法律、法规, 并逐步形成了系列化、完整化的土地管理法律制度。日本、韩国土地管理法律制度中值得我们借鉴的经验很多, 概括起来, 主要有以下几个方面。

1、土地立法完善

国土管理问题十分复杂, 没有一项法律能够包罗万象, 面面俱到。因此, 日本、韩国制定的有关土地管理的法律法规很多。尤其是日本, 其国土管理法律数量之多、范围之广、要求之明确, 为世界各国所公认。日本土地立法具有以下几个基本特征:

1) 国家基本法规数量多、涉及范围广

日本由国家颁布的国土管理方面的基本法律达40多部。国土管理各领域的全国性法律, 非常繁多, 十分完善, 构成纵横交错、系统完善的土地资源管理法律体系。

2) 附属法律、规定多

日本在制定法律时, 为了使法律含义更清楚并便于实施, 通常在每项法律之后, 都附有施行令、施行规则以及解释立法条文的规定等。

3) 每项法律法规条文具体、细致、针对性强

例如日本为限制对土地的破坏, 在《城市规划法施行令》第二十八条中明文规定:“挖取土方或堆积土方的深度 (高度) 超过1m、面积超过1000m2时, 对该挖取或堆积了土方的部分必须采取表土复原、迁土、土壤改良等措施”。此项法律条文具体、细致、目的明确、针对性强, 因而可操作性很强, 执行过程中很少因法律的模棱两可问题而引起争议。

4) 对法律不断进行修改和完善

日本法律制定后不是一成不变, 而是随时间推移和条件变化。政府经常对法律的内容进行修改, 使其适应时代发展的需要。

2、土地执法严明

日本、韩国经验表明, 为了保护珍贵的国土资源, 就必须依法进行严格的管理, 将所有国土资源的利用活动都置于严格的法律规定和系统监督之下。只有这样, 才能体现强有力的法律制约效果。其土地执法中突出的特点有以下两个:

1) 法律面前人人平等

在日本有关国土管理法律法规的制定、颁布和实施都是全国统一的, 无论国土管理部门、国土管理相关部门, 还是土地所有者和使用者, 都必须遵守。这种公正、独立的土地执法体系成为国土资源管理法律法规得以贯彻的根本保障。

2) 制裁严厉

日本、韩国对土地违法行为者, 以行政、经济和刑罚等多种手段相结合的方式进行严厉制裁。例如日本制定的《国土调查法》和《国土利用计划法》中规定:未得到许可签订土地买卖合同者, 判处3年以下徒刑或百万日元以下的罚款;不提出申请签订土地买卖合同者, 判处6个月以下徒刑或30万日元以下的罚款等等。这些严厉的制裁措施, 大大减少了国土资源管理的中的违法行为, 提高了国土资源管理的效力, 保证了国土资源的有序开发和合理利用。

3、严格保护农用地

日本和韩国的可耕地资源都很少, 大规模的城市和工业建设必不可少地又要挤占农地。因此, 两国政府不断制定各种法律以保护农地。

1) 农地保护立法完善

日本除《国土利用计划法》中明确划定农业地域并加强农地保护外, 其他涉及农地保护的重要法律法规还有:以实施“农地转用许可制”为主的《农地法》;具体规定了农地转用许可条件的《农地转用许可标准制定办法》等。韩国农地保护方面的立法也很多, 有《农地法》、《农地改革法》等。

2) 农地利用审批严格, 违法行为制裁严厉

例如, 日本1952年颁布的《农地法》第四条规定, 农地所有者将自己的农地改变用途或转卖他人, 超过2ha的由国家农林水产大臣批准;2ha以下的由都道府县知事批准。《农地法》第92条又规定, 不经批准, 擅自占用农地的, 处3年以下有期徒刑和100万日元以下的罚金。韩国为了有效保护农地, 规定农地转为非农地必须先取得中央政府主管部门长官签发的农地转用许可证后方可转用农地, 并且规定了宅基地上限度。同时在《农地扩大开发促进法》中规定, 未经许可转用开发的农地, 处5年以下徒刑或处1000万韩元以下罚金, 或两者并罚。

4、强力抑制土地投机

日本和韩国面积狭小, 土地问题直接影响到政治的稳定和经济的发展。因此这两个国家对土地投机问题都非常重视, 制定了各种法律法规, 并由此形成了地价公示制度、土地交易规制制度、土地利用计划制度、土地租税制度、土地登记制度等各种法律制度, 从方方面面想方设法来阻止土地的投机行为。例如在全国公布法令, 冻结土地市场, 停止价格浮动;对房地产市场做出规定, 提出建立标准地价评估体系;实行房地产经纪人许可证制度;增加不动产交易所得税和土地闲置税;建立国家土地开发公司, 以扩展公共事业用地数量;建立土地开发银行;实施“综合土地税”, 征收土地增值税;颁布《宅地所有上限法》;实行土地买卖实名制等。这些措施虽然手段不同, 但其根本目的在于防止土地投机。

5、重视资源和环境保护, 强调土地的可持续利用

战后的日本在强调充分开发国土资源的同时, 也注重对资源和环境的保护。这种认识自1974年制定《国土利用计划法》开始, 得到了进一步加强。日本的森林面积占全国总面积的66.7%, 成为世界上森林覆盖率最高的国家之一。韩国第4次《国土综合开发规划 (2000~2020年) 》也突出强调了资源和环境的保护问题。该计划重点有4个, 其中第2点是环境保护问题, 第4点是自然灾害防护问题。该规划将资源和环境的保护放在了至关重要的位置, 以此保证国土资源可持续利用目标的实现。

6、关于公示地价管理问题

日本自《土地基本法》颁布后, 开始实施公示地价制度。但这一制度的实施, 也走过了一段弯路。日本开始的公示地价, 由建设省、大藏省税务局、国土厅、自治省等四个政府机关各自公布其标准地价。由于政出多门, 一地四价, 不但起不到稳定地价的作用, 反倒给土地投机者造成钻空子的机会。韩国也同样, 政府开始实行的公示地价由基准地价 (过去的建设部公布) 、课税标准 (过去的内务部公布) 、基准时价 (国税厅公布) 、土地时价 (过去的财务部公布) 等构成, 花样繁多。因其相互之间标准不一, 带来了公示地价的混乱和公众对其的不信任。后来日本将公示地价统一归为国土厅管, 韩国也规定统一由建设部来公布公示地价, 由此消除了公示地价中政出多门的现象, 实现了地价调查体系的一元化领导, 并由此提高了公示地价其课税功能的实效性, 实现了公示地价制度设立的初衷。

7、关于土地交易规制问题

日本韩国土地的主要问题是地价的飞涨与随之而来的投机问题。为了防止这种问题的出现, 两国皆采用了土地交易规制制度。但在具体实践中, 两国政府也充分认识到, 土地交易规制制度, 只能作为应急避难而采取的政策。为了纠正地价异常的状况, 必须着手处理土地需求与供给的关系。如果在需求供给方面不采取根本有效的对策, 仅采取“头痛医头、脚痛医脚”的临时性对策, 那么不但问题得不到解决, 相反甚至会有进一步恶化的危险。投机分子会通过各种地下黑市交易进行投机, 从而致使公开化的投机潜入底下秘密进行。由此可见, 土地交易管制这种对地价的直接性统治手段, 在日本、韩国以自由交易为基础的市场经济中, 是政府不得已而为之的制度。

8、关于国土规划中的问题

日本战后国土规划工作虽取得了显著成效, 但也存在不少问题。例如:国土开发方式的选择出现过明显的失误, 过分重视生产, 过度追求经济发展的速度和规模, 致使农地等重要资源过度消耗, 使粮食等生活必需品和战略物质的对外依存度增大;国土开发规划忽视了环境保护, 在环境问题上走过了一条先污染破坏、后治理的路子等等。

韩国国土规划立法中也存在不少问题, 突出的一点是需要对现有的规划法律进行补充和完善。例如目前现有的与都市开发相关的法律主要是《国土利用管理法》和《城市规划法》。这两个法彼此之间联系不够紧密, 不适用于大规模的新都市开发。此外这两个法中对于开发的主体、开发顺序等, 都没有明确的规定。因此韩国有关城市规划开发的法制, 亟待完善并且有必要一元化。

9、关于防止城市扩张的问题

日本、韩国早就采用了划分不同地域的办法来限制城市扩张, 但开始的收效都不大。例如日本东京在1955年就提出了首都圈构想方案, 预定距市中心50km半径圈内, 区分为内部市区、近郊地带、周边地带3个区域, 用建设绿带和卫星城镇的办法防止首都过度扩大。由于地方政府和土地所有者们的强烈反抗, 构想方案未能实现。日本政府由此对政策进行反思, 进而意识到要防止城市无限制扩张必须走城市再开发的道路。于是在1954年公布的《土地区划整理法》的基础上, 又出台一系列的法律、法规, 例如1960年公布《住宅地区改良法》, 1974年公布《国土利用计划法》等。1989年的《土地基本法》的出台, 更加表明了日本政府下决心限制土地私有权的滥用, 向土地社会化的方向前进。在以上完备法律制度保障下, 日本城市再开发取得了巨大成就, 大规模的高层建筑群拔地而起, 城市土地得到了集约利用, 城市扩张得到很大程度的遏制。

1 0、关于土地租税问题

关于土地租税, 日本和韩国公布的法律法规很多, 并依据法律法规建立了各种土地租税管理制度, 形成了土地租税法规体系。但具体执行过程中仍出现不少问题。在韩国, 一方面, 其土地租税制度抑制投机的功能很强, 如土地租税中的课税对象被区分为投机用、实际需要用、业务用及非业务用不动产, 并因此而采取不同的课税标准。如此复杂的租税体系加上行政效力的不足, 使得土地租税的政策目标往往是难以实现;另一方面, 韩国对于企业非业务用不动产的取得的规定, 在《法人税法》等各种税法以及关于工业配置与工厂设立的相关法律中都有规定, 而这些规定互相重复, 其准则也有相背之处, 因此执行过程中产生许多矛盾。此外, 韩国的土地税制因过度强调抑制非业务用土地保有的层面, 忽略了企业长期性土地投资的必要性, 阻碍企业事前有计划的土地买入或为扩大投资做准备的可能性, 进而成为企业活动的障碍。日本和韩国土地租税法规体系看似很完备, 但执行起来都存在不少难以解决的问题, 例如怎样才能做到税负公平、不发生畸重畸轻的现象?对于纳税对象、纳税范围如何才能做出正确判断和正确的定量?如果能使土地租税制度既抑制投机、又不致影响经济的正常发展等?这是两国土地租税制度改革中面临的共同课题。

日本韩国国土管理法律制度中有许多成功的经验, 值得我们学习和借鉴, 但是他们的成功经验中有许多是用高额的代价换来的。我们必须认真研究, 避免重蹈其覆辙, 以免再“交学费”。

(信息来源:中国政府创新网)

日本韩国 篇2

1、只要你还在我身后,我就可以微笑着与世界为敌。

2、总是把话藏在心里,为了尊严,也为了很多愚蠢的理由。

3、我是经常笑的人,但我不是经常开心的人。

4、人最贱,渴望被理解,又害怕被看穿

5、不见面不等于不思念,不联络只是为了掩饰眷恋。

6、爱情只不过就是,爱与不爱,伤与被伤的关系。

7、喜欢一个人没有错,错就错在喜欢一个不喜欢自己的人。

8、每一个单着的人,心里都有个不可能的人……

9、若爱已是非爱不可,又何必问它值不值得。

10、不要高估两年内的自己 不要低估十年后的自己。

11、不是纯粹地寻找一个完美的人;而是要用完美的眼光,去欣赏一个不完美的人。

12、我有一个很爱很爱的人 我们没有在一起

13、想做那个你难过时第一个想起的人,

14、当你暗恋一个人的时候,总感觉那个人也喜欢你。

15、欺负了别人,在拿颗糖给人,你当我就这么容易让人安慰

16、我好不好,信不信,爱不爱,那是取决于你对我的看法。

17、人不为己 天诛地灭 不会有任何一个人不为自己去着想 这就是社会现实

18、我相信会有人来爱我的所有,包括我的不温柔。

19、有时清醒才是错误的开始 我不需要 也不重要 做一傻子多好

20、当我说我爱你的时候,你会不会一把搂住我说:“靠,不早说!”

21、请不要随心所以突然闯进我的生活又走的那么洒脱。

22、你说这个世界最爱我的的男人怎么娶了我妈了

23、哭或者笑都是真情的流露。但对于大多数人来说,笑比哭好。

24、想一个人多美好,就算只剩记忆可参考。

25、越简单的事就越容易被人忽略,

26、旧的东西就要丢掉,包括爱情。

27、如果当你失眠时你会出现在别人的梦里那我宁愿每个晚上都失眠。

28、我不是不爱你,而是没有勇气拥有你

29、所以说,一开始在一起,最后还不是要曲终人散。

30、如果七年以后我全身的细胞都要再换一遍我还是不想忘记你

31、你把我推下深渊 却还故作紧张的想把我拉上来

32、回忆总让人不停的重温幸福,又在微笑时候不停揭开伤疤。

33、距离之所以可怕,是因为你不知道对方是把你想念还是把你忘记。

34、就算吃醋也要装的跟喝了酱油似的,不能让别人瞧不起。

35、男人这辈子最值得自豪的一句话是:我老婆在家等我吃饭。

36、是否有了我你什么都不缺,心再野也懂得拒绝。

37、键盘上第二排字母意思是:爱上对方过后就哭了。

38、被特别在乎的人忽略,会很难过,而更难过的是你还要装作你不在乎

39、世界上最远的距离不是我在你面前你却不知道我爱你,而且我爱你却笑着给你介绍对象

40、他对你好惯你宠你疼你这就是爱情吗等他哪天烦了腻了甩了你才没理由的知道能有多爱他

41、是否我们一定要互相伤害,你才会明白我们之间是如何的依赖。

走近日本看日本人 篇3

在留学日本时的一次讨论课上,老师写下家人、公司、亲戚、朋友几个词,让我们按重要程度排序。中国学生的排序是:家人、亲戚、朋友、公司。日本学生的排序是:公司、家人、朋友、亲戚。美国学生的排序是:家人、公司、朋友、亲戚。看似简单的排序,实则反映出内涵很深的文化差异。中国人的排序,很明显体现出中国人家族本位的文化特征和思考方式。同为亚洲国家的日本人的排序显然体现出集团本位的思考方式。而美国人的思考方式似乎介于中国、日本之间。这个结果耐人寻味。因为,我们有足够的理由相信,深受中国儒家文化影响的日本人应该比大洋彼岸的美国人更像“我们的亲戚”,事实却非如此。这种想当然的感觉恰恰是我们在同日本人打

交道时“错位”的原因之一。

我们对于近邻的研究很多,特别是作为大众媒介的电视、广播、报刊,经常会有关于日本人的各种消息,这些消息中总是渗透着我们自以为是的对日本人的理解。有着古老历史积淀的中国人在对异文化认知上,经常是在不自觉状态下出现认知的盲点。尽管,地球正在成为“地球村”,但知己知彼仍旧是清楚看待问题的前提。

关于日本人的基本性格,美国当代著名人类学家本尼迪克特的研究堪称经典。她在《菊与刀》中写道:“日本人生性极其好斗而又非常温和;黩武而又爱美;倨傲自尊而又彬彬有礼;顽梗不化而又柔弱善变;驯服而又不愿受人摆布;忠贞而又易于叛变;勇敢而又懦弱;保守而又十分欢迎新的生活方式。”美国社会心理学家拉巴瑞则从人类学的观点研究了日本人的性格特征,即:谨慎、固执、独善其身、常怀感谢之心、狂信性、傲慢、易受伤害、完美癖、爱干净、规矩、虐待与受虐、玄学性。拉巴瑞认为,日本人有“对社会关心、集团主义倾向、顺应主义、相互主义”等行为特征。这些评价,日本人是不是认同?就像我们总是认为中国“地大物博,人口众多”,中国人“勤劳勇敢”是真理一样,如果听到不是这个结论,我们定会觉得他民族不够友好,甚至是在诋毁我们。从这个意义看,我们是不是也该看看日本人怎么看待自己?

“天生”爱集体、爱秩序

日本民族形成、发展的历史条件和日本的地理条件决定了日本人有一种“置于死地而后生”的决绝,也有考虑问题缺乏大度的偏狭。这一点,日本人自己是承认的。日本人能够把“小我”融入“大我”,为了集团利益能够牺牲个人利益。乍一接触日本人,觉得他们毫无个性,简单的问题也没有答案。比如,你问日本人:“你的孩子学习怎么样”?他们通常会支支吾吾地告诉你:“孩子嘛,都一样”。

日本人很少谈到抱负,更是鲜有公开表达个人意见的举动,他们也不喜欢出风头的人。对于这样的民族性格,用

“谦虚”做定义也是欠准确的。

日本人从小就会被灌输“不要给人添麻烦”的理念。所以,日本人对秩序的“敬仰”仿佛与生俱来。“兄弟结婚以后就是他人”、“朋友之间借了钱就不是朋友”,这类“绝情”的话让人觉得日本人“冷酷”。日本人既然崇尚不给人添麻烦,自然也就怕他人给自己添麻烦。他们那种“律己到牙齿”的份儿,不知道该不该称为“文明”?我们经常为国人不好好排队、做事情不守规矩而“头疼”不已,并将其归结为国民素质问题。亲身体验日本社会,人们会发现日本人爱秩序已然成了习惯。

在地震中,当一个日本人先逃生后,他居然会对着废墟里急需救援的人说:“很抱歉,我先走一步,祝你好运”之类的话,然后,跑到指定的“避难所”,把营救亲人的事情交给警察。看到这样的场面,我们会觉得日本人既狠心又虚伪,还很莫名其妙,既然自己都跑了,还奢谈什么“抱歉”?换了中国人,不来一番哭天抢地般的营救,那还算是“人”吗?就这个问题求教于日本人,他们说:“地震中很危险,自己不是专业救护人员,与其徒劳无益地救援,不如自己先逃生更合理,损失也更小。”面对问题,我们想的是情感,而日本人更多的是思考现实的合理性。

二战结束后,面对即将占领日本的美军,为了保护更多的普通日本妇女免遭可能面临的性侵害,日本高层竟然能够专门召开内阁会议讨论紧急从日本各地招募妓女,在美军驻扎的周边设置一道又一道的“妓院防线”。这种做法自然是从秩序性、合理性、集体性的角度来考虑问题的。

倡导“专业精神”

不在日本社会生活,还真的很难理解日本人的“专业精神”。他们每年都在各个行业评比谁做得更专业,无论是开面店的,还是做点心的;无论是打扫卫生的,还是卖东西的,只要干一行,就要追求专业精神。这恐怕也是日本产品、日式服务能够被普遍认可的主要原因。记得留学的时候,日本人批评留学生不敬业,举例说留学生打工时,刚把面放到锅里,看看到了下班时间,给周围人交代一声就走,决不肯多干几分钟,把面煮好端给客人,总是喜欢耍心眼,玩花活,缺少敬业精神。日本人非常讨厌耍滑头的人,喜欢敬业的人。这是日本人从小被培养起来的价值观。

如果你问日本妇女做什么工作,她会告诉你“专业主妇”,翻译过来就是家庭妇女。而中国妇女被问及同样的问题,回答多半是“没有工作”。乍一听,会认为作为家庭妇女,中日两国女人肩负的“使命”应该差别不大。但正是“专业”二字的差异,还真就不同。日本家庭主妇不仅任劳任怨,而且很“敬业”。每天早上第一件事情是花很长时间化妆,穿戴整齐漂亮,每天都能够保持“饱满的生活热情”。她们对待丈夫,就像对待工作对象,耐心、热心、诚心、关心,很让中国妇女显得“服务精神”欠佳。

强者哲学

由于日本独特的地理特征,日本人一出门就是茫茫太平洋,身边又有中国、俄罗斯两个“超级巨人”相伴,想想也是挺难为日本人的。日本人从来都很勤劳、有危机意识和富有侵略性。日本人认为尊崇强者、欺凌弱者是天经地义的。在二战中,美国人曾经毫不客气地扔了两颗原子弹,并对东京进行了近乎于毁灭性的轰炸,但日本人好像并没有耿耿于怀。我们一天到晚耳提面命般地提醒日本人正视历史,不要参拜靖国神社,他们却置若罔闻。

我想如果有一天中国像美国一样强大,日本人也就不会这么较劲了。我们对待弱者是同情的,对待强者是心态复杂的。日本人与我们正好相反,真的比他们强,他们还就真的尊重你。所以,在日本人眼里,要想获得尊重就得自强。我有次看电视报道,一个中学生被欺负后跳楼自杀。就这个问题与日本人讨论,他们居然镇定地觉得没啥了不起的,理由是谁让他弱。

从日本强国历史的脉络中,也可以看出日本人对于强者的向往和追求。隋唐之时,中国强大,日本人向中国派遣使者,全方位学习中国。近代以后外国人的洋枪大炮,打醒了日本人,日本人看到自己曾经仰慕的中国老师也被打得七零八落,于是,开始变革维新,完成“脱亚入欧”。从日本的文字、建筑、生活习惯……很容易发现日本人有善于向强者学习的痕迹。

感恩之心常挂嘴边

日本人对帮助自己成长起来的人都会感恩的,而且将来也可能在他们有困难时答应他们的请求,或者对他们身后的亲属给予特别照顾。人们必须不遗余力地履行这种义务,而且这种恩情并不随着时间而减轻,甚至时间愈久,恩情越重。每年的“中元”节就是全日本感恩大行动。知恩图报是日本人的基本价值观。

也许正因为感恩是日本人生活中的重要内容,因此受恩就变得不再平常。日本人不喜欢随便受恩而背上人情债。日本人对大街上发生的事故一般不大理睬,并非是缺乏主动性。日本人认为,除了官方警察以外,任何人随便插手都会使对方背上恩情。明治维新以前,有一条著名的法令:“遇有争端,无关者不得干预。”在这种情况下,如果不是有明确的职责而出面帮助,会遭人怀疑是不是另有他图。既然知道帮助别人会得到感恩领情,所以也就会非常慎重地对待涉及感恩的问题。对于卷入“恩情”,日本人是十分小心的。

对于日本人处处显露出来的感恩,我们其实不太习惯。觉得既然做了好事就不要图报,感恩更好,不感恩也没啥。看似我们的想法很高尚,但难以持久。因为,人终究不是神。

忍耐之心尤坚

日本的岛国文化,导致日本人不得不依靠团结的力量才能够实现追求的目标。团结的基础在于协作。为了保持在人口密度过大下彼此相安无事,协作和忍耐都要有很高的要求。不管私下有多少矛盾,在一致的利益下,日本人会表现出超人的协作和忍耐精神。

日本人从小就被教育要忍耐。看到日本幼儿园老师告诉站在美食边上的孩子“要忍耐几分钟后再吃”,我们会觉得很不可思议,甚至觉得对饥饿的孩子是“残忍”。这种压抑教育,在礼仪的氛围中,经过长期的修练,养成了日本人无以伦比的忍性和超出寻常的冷静。日本电影《人证》里道貌岸然、风度娴淑的母亲不动声色、干净利索地杀死了从异国远道而来寻找自己的混血儿子后,还能够平静地出席庆祝晚宴,可以看出日本人的忍韧。

在地铁里,早晨的日本和夜晚的日本实在是大不同。随着太阳的升起,清晨的日本地铁里挤满了西装革履、斗志昂扬、彬彬有礼的公司职员。夜晚的地铁里满是酒气,那些白领们脖子上的领带松弛着,东倒西歪地勉强站立着,让人无法把两个场面想像成是同一群人所为。甚至喝醉酒的人还会当街小便……日本人平常沉默寡言,表情冷淡,受着各种各样的压抑和委曲,可一到紧急关头却能挺身而出创造奇迹。忍耐、成熟和偶发的孩子气能够在日本男人身上完美组合,也是其他民族中少见的。

日本不满韩国船舶工业扶持政策 篇4

由于船舶市场形势日益严峻, 问题不断涌现, 各国的救市政策也在加强。在政策制定和执行的过程中, 各方均在关注彼此的政策措施和企业动向, 当然也出现了不满之词和批评之声, 最先对他国政策发难的是日本。引起日本船界激烈反响的是韩国从金融危机后相继推出的庞大救助计划, 其措施之多、动作之快、金额之大刺激日本船界的神经。作为曾经大力进行船舶产业结构调整的国家, 日本对韩国救市举措的批评随着措施的步步深化, 严词日益激烈, 甚至计划7月份在巴黎举行的经济合作与发展组织会议 (OECD) 上, 重提全球造船业公平竞争之议题。

一、韩国政府推出的主要救助政策

从韩国经济发展的实际过程来看, 政府在经济起飞和发展中发挥了极其重要的引导和组织作用, 国家经济主要通过政府主导实现现代化。而纵观历次经济危机, 韩国政府对处于萧条期的船舶企业往往给予积极的救助, 这在本次金融海啸中表现突出。

1. 通过信用评估提供金融救助。

韩国政府出台的政策的主要特点是动作快, 措施多。政府最初稳定造船业的努力主要集中在信用评估上。金融危机爆发后, 韩国经过反复论证, 出台了由政府导向, 韩国金融监管服务局和韩国金融委员会负责实施的造船业的结构调整政策。对处于资金困境的中小船企实行信用评估, 给予较大的支持力度。截至目前, 信用评估已经进行了三轮, 但仅淘汰了2家船企 (C&重工和YS重工) 。其他大部分新兴中小船厂被认定为良好, 陷入严重财务困境的大韩造船、Nokbong、Jinse重工、TKS船厂和Seko重工等船企虽然被评定为风险较大的企业, 但并未出局, 被认为是能够救活, 成为勒令调整的对象, 要求在债权银行监管下进行重组, 并继续获得银行的资金支持。

这种评估结果出乎意料, 按预定标准, 如果严格执行评估细则, 大约有10家船企应被出局。之所以出现如此局面, 与韩国产业结构调整的复杂性分不开。金融监管服务局、金融机构、新兴中小船厂各自的立场不尽相同。金融机构和新兴中小船厂由于利益关联, 在评估中, 金融机构均表示其贷款船厂经营稳定, 这导致负责评估的主要银行很难依据评级标准, 对船厂进行严格的评估。

2. 设立船舶基金救助航运业。

韩国政府的救助政策还注重产业链的协同发展, 通过设立航运基金扶持航运业的发展, 对造船业的下游进行救助, 改善其竞争力, 扩大市场份额。综合亚洲金融危机的经验教训, 韩国国土海洋部和金融委员会牵头, 韩国资产公社出资30%、银行出资60%, 吸引民资10%, 共融资4万亿韩元设立船舶基金。该基金主要是用于购买陷入困境的航运公司的商船, 再把这些商船以优惠条件租赁给航运公司, 支持它们继续运营, 以防陷入困境中的航运企业廉价出售商船抵债, 造成市场混乱。

此外, 最近韩国政府新出台大手笔的救助方案, 准备在今年年内向国内、国外航运市场注入高达21万亿韩元的资金, 拯救陷入困境的韩国造船业。在最近的解决方案中, 9.5万亿韩元作为贷款已经直接投向船厂和上游的供应商。如此大规模的救助资金刺激日本欲在OECD会议上指控韩国影响公平竞争。

二、日本船舶工业调整思路

虽然日本近日来发生几起中小型船企破产保护事件, 但这些公司在金融危机爆发前即遇到麻烦, 金融危机仅是促使其倒闭的催化剂。从整体上看, 日本造船业近年来执行的是相对稳妥谨慎的发展战略。日本在上一轮结构调整时已对造船企业进行了重组, 在船市高峰期时, 日本国内也没有涌现出大量新生中小船企, 所以在这一轮船市低迷时, 日本造船业不存在像中韩两国结构调整一样的棘手难题。

在承接订单方面, 日本船企在市场繁荣时适度接单的分寸把握地较好, 而且日本新船订单中60%来自国内, 所以在撤单潮中受冲击比韩中两国相对要小。在订单的选择上, 日本船企对市场相对保守的判断为其省去了诸多麻烦。例如, 就集装箱船市场而言, 由于日本业界均认为万箱集装箱船效益和市场前景不容乐观, 所以日本船企未接超大型集装箱船, 日本航运公司也未主要依靠这类船型。当前, 超大型集装箱船处于风雨飘摇中, 成为韩国各大船企手中“烫手的山芋”, 日本船企则得以免于陷入与大型集装箱船船东的纠纷中。

与韩国思路不同, 日本的调整思路是直奔产品和技术。日本主要船企, 如三菱重工、三井造船、日立和川崎造船等均是造船与主机制造融为一身的企业。在船市低迷时期, 这些船企均投资几十亿日元研发生产新一代节能船机, 其目的就是抢滩国际船市新一代节能船机市场。

日本国土交通省5月29日公布了为“支持减少船舶二氧化碳排放的技术开发”提供一次补助金的决定, 给予15家船企和船用设备制造厂资金支持。

节能船机的开发预算共12.2亿日元, 如果将日本财团通过日本船舶技术研究协会提供的补助以及个别企业的出资加起来, 2009年的预算规模达到36.6亿日元, 资助计划时间为4年。预计目标是将二氧化碳排放量减少30%。

此外, 日本船企还将海洋工程装备列为非船业务开发重点。如万国造船和新泻船厂开始自己开发设计三用工作船。

三、日本对韩国造船业救助政策的批评焦点

1. 产业结构调整力度不够。

除金融危机的冲击外, 当前船舶工业还受到造船能力过剩的重压, 因此产业结构调整成为主要造船国发展船舶工业的重要手段。

日本对韩国政府救市措施的指责主要集中于产业结构调整方面, 即政府出手保护将使造船业产能过剩无法解决, 是不负责的行为。

日本造船工业会公开批评韩国造船业的结构调整力度不够, 呼吁效法日本在上世纪航运低潮期大幅削减50%产能的做法。近几年韩国新兴船厂数量猛增, 产能扩张过快, 假如政府在现阶段救助船厂, 会对整个造船业界构成极大伤害。韩国此次调整政策采取金融扶持和其他财政手段介入造船业, 不能有效的控制产能增长, 反而还保留了过剩生产能力。

而韩国则否定了日本在20世纪70~80年代船市萧条期采取的调整手段, 认为日本的产业结构调整没有考虑全球市场的竞争状况和企业的处境, 而单纯采取缩减国内造船企业产能的方式, 这种“一刀切”的结构调整导致日本造船业生产效率的恶化和国际竞争力的衰退, 进而使日本在世界造船业的地位迅速下滑。

日本当年主要以船舶大小来划分船厂的专业化程度;而韩国认为应以技术水平和生产要素的竞争力来推动结构调整, 同时根据市场法则进行民间企业的自发结构调整来提高整体效率。

2. 指责韩国破坏造船业公平竞争环境。

韩国的造船业扶持政策惹来日本船界的不满, 日方认为韩国为挽救面临倒闭潮的本国船舶工业, 分别推出不同救助与促进措施, 这些举措将妨害造船业界的公平竞争, 亦会阻延船厂自然淘汰。因此, 日本拟重提造船业公平竞争。

以前在OECD的造船业会议上, 韩国、中国、日本、欧盟和挪威就全球造船业竞争规范进行激烈辩论, 焦点围绕撇除所有扰乱市场正常竞争的外在因素, 包括不同形式的补贴, 但各国代表始终难以达成共识。

日本是賊 日本是妾 篇5

一、他是反袁世凱的急先鋒,自18歲就開始反清,接著是反袁,他在《民權報》上寫下大量反對袁世凱文章,因此被袁世凱下令關入牢獄。

二、他是孫中山的忠實信徒,自1912年9月被孫中山任為隨從秘書,直到1925年3月孫中山逝世,期間「幾乎無役不隨」,共做了12年半的孫中山的秘書。

三、他還是「五·四」期間宣傳馬克思主義的人。曾嘗試用馬克思主義說明中國倫理問題,稱讚馬克思和恩格斯是「天才」,稱馬克思是「近代經濟學的大家」、「近代社會運動的先覺」。

四、他也是蔣介石的「文膽」和幕後參謀,但是在抗戰開始時,戴季陶堅決批判國民黨內的亡國論,指出離開南京最多十年八年,一定會重返的。他寫信給兒子:「被欲併吞中國破壞中國之企圖,其失敗將尤有甚於拿破侖之末路者……中國之前途決不悲觀。」

五、他很早就預示蔣介石會失去大陸,抗戰勝利時,很多親朋好友前來向他祝賀,他竟然一反常態:「有什麼值得祝賀的?哭還在後面……」

六、他因為「不想去臺灣,希望回成都,那裡才是故鄉」。1949年2月11日吃大量安眠藥去世。

戴季陶最讓人難忘的,是他說過的一句對日名言:「中國強,日本就是妾;中國弱,日本就是賊!」

日本民族的「反文明」本質

戴季陶(1891~1949)之所以對中日關係下這樣的定論,是因為他是中國少有的「知日派」,除了早年留學日本8年外,更主要的是他對日本文化的一些理解更加深刻切實。他對日本歷史、民俗、社會等各方面都有豐富的知識,正因為如此,他又是堅決的「反日派」。他批判日本文化中的缺欠,指出日本的軍國化危險趨向,特別是日本文化裏隱含的反文明的「根性」。

中日釣魚島問題之所以越演越烈,是日本明目張膽「購島事件」導致的,日本政府之所以要強行「購島」,就是因為日本民族骨子裏的「反文明」「根性」。隨著中國國力不斷增長,自豪與榮耀慣了的日本早已坐臥不安,再加上美國在背後不停慫恿,更讓本來就根深蒂固的「小日本」盲目輕視情結更加增強,進而演化成劍拔弩張的釣魚島局面。

「釣魚島是中國的領土」,在海峽兩岸沒有什麼異議,礙於國際關係,兩岸目前再次「聯手抗日」的機會不大。但是,兩岸都不應遺忘戴季陶的名言,要時刻銘記日本民族根深蒂固的「反文明」本質。不知日就貿然反日,因為反日而壓根不願知日,這兩種現象都值得憂慮。

日本、韩国畜牧业发展与启示 篇6

1 日本、韩国畜牧业现状

1.1 畜牧业基础地位突出, 政策扶持力度大

日、韩两国人多地少, 发展畜牧业饲料原料大部分依赖进口。两国政府高度重视畜牧业发展, 把畜牧业作为保障食物供给、提高国民体质的一个基础性战略产业来抓, 注重畜产品的适度自给。日本在二战后实施了“一杯牛奶强壮一个民族”的战略, 把牛奶生产放在与大米同等重要的地位, 人均年消费牛奶60多千克, 二战后出生的年轻人身高平均增长了10厘米。近年来, 随着社会的发展, 两国进一步加大了对畜牧业的扶持力度。一是畜牧业的补助从原来畜禽生产扶持向基础设施建设、农机设备购置、排泄物治理、牧草种植、饲料生产等领域拓展, 补贴可达总额的50%~70%。二是实行价格补贴和信贷、用电优惠政策。日本70%以上农产品的价格受政策支持。肉、奶制品实行“价格稳定工程”, “价格稳定区”一般高于市场的均衡价, 由此而产生的亏损, 一部分由进口征税来弥补, 另一部分则转入公共财政预算。两国都对农协提供农牧业现代化所需的低息贷款, 畜禽养殖, 包括排泄物处理机械用电按农用电对待, 价格是工业用电的一半。日本对饲料工业的发展予以积极扶持, 对一些涉及到饲料工业的原料给予税收减免, 如混合饲料用的进口玉米可以享受税收优惠, 但必须与鱼粉等蛋白原料混合, 以确保玉米的用途不发生改变。这样既支持了饲料行业的发展, 又避免了国家税源的流失。

1.2 畜牧业集约化、规模化程度越来越高

日本饲养的主要畜种有奶牛、肉牛、蛋鸡、肉鸡和生猪, 重视发展大家畜, 肉牛、奶牛的饲养户远远大于生猪、家禽的饲养户。据统计, 无论是奶牛、肉牛、猪, 还是家禽, 养殖户都在下降, 但户均饲养量在逐年递增。2007年日本肉牛养殖户为8.04万户, 平均户养35.9头;2011年为6.52万户, 平均户养41.8头。2008年奶牛2.4万户, 户均31.7头, 年头平产奶7388千克。2009年养猪6900户, 户均1437头, 胎产子10.5头, 年产2.2窝, 年提供仔猪20.6头, 195日龄出栏112千克, 肉料比1∶3。蛋鸡养殖3110户1.4亿只, 户均4.5万只;肉鸡2392户1.07亿只, 户均4.47万只。上述数据表明日本畜牧业的集约化、规模化程度越来越高。饲料工业更是如此, 前十家饲料企业的饲料产量占全国总产量的90%。全农饲料一家的产量就约占全国总产量的50%。日清丸红饲料株式会社2011年的饲料产量达到281.5万吨, 占日本总产量的11.7%。日本最大粮商丸红株式会社与中国储备粮管理总公司、山东六和集团合作共同成立合资公司, 计划到2015年在山东、河北等地建造十多家大型饲料工厂, 年产量为40万吨至100万吨。产品自给率:猪肉52%, 牛肉44%, 奶70%, 蛋96%。

韩国畜牧业主要包括肉牛、奶牛、猪、鸡禽。其收入占农业总收入的比重仅次于水稻生产。随着国民收入的上涨, 对畜产品的需求稳定增加, 韩国畜牧业收入占整个农业收入的比重循序增大, 农户的养畜规模也在逐步扩大。

1.3 高度重视畜产品质量安全

在日韩, 肉、蛋、奶作为国民基本营养需求产品, 食品安全理念已深入人心, 主体责任和行业自律意识强, 生产者、经营者十分重视产品质量安全, 畜产品品牌首先承诺的是产品的质量安全。两国均建立了比较健全的畜禽养殖档案和质量安全追溯体系。日本批发市场的鸡蛋外包装上都标明产地、蛋鸡品种, 生产者、检验者等信息, 并进行分级定价。韩国肉牛以耳标制度为基础, 全面建立了养殖档案, 并实现了养殖、屠宰加工和官方检疫检验的有效衔接。同时两国还建立了牛奶、牛肉、猪肉检测评价机构, 负责畜产品的质量评定和价格确定, 形成了较好的优质优价机制。在韩国生猪被屠宰之后, 分12个等级, 驻屠宰场的定级师是经国家认定的、属于有资质的国家中介机构人员, 而非屠宰场员工, 较好地解决了收购商对养殖户随意压级压价问题。随着畜牧业集约化、规模化生产, 畜牧业对环境的污染问题日益严重和突出, 成为制约畜牧业可持续发展的瓶颈。日本畜牧业从生产型向生态型转变, 由政府创办牧场公园, 发展二、三产业。比如大阪府民牧场干净、整洁, 配有专门处理畜禽粪尿的无害化处理设施, 闻不到臭味。

在参观过的养殖场中, 并没有采用所谓“零排放、无污染”的发酵床养殖。在与爱知县农科院畜牧研究所的交流中得知, 自20世纪50年代, 发酵床养殖技术确实在日本风行过, 但由于该技术存在有害微生物、寄生虫等诸多弊端, 从安全角度考虑, 日本养殖基本不再采用了。四川省畜牧科学研究院对养猪发酵床中主要致病菌鉴定及致病性研究结果也表明, 发酵床养殖模式存在较大安全隐患, 不宜在生产上推广。

1.4 日益关注饲料安全问题

随着日本“疯牛病”病例的发现, 对饲料安全问题尤为重视。近年来, 日本农林水产省针对饲料产品中兽药残留和农药残留等问题开展了系统科学的研究。政府规定饲料加工企业必须远离养殖场, 以避免发生交叉污染。在饲料产品检测工作中, 涉及到产品安全方面的项目必须直接由农林水产省肥 (饲) 料检查所进行检测, 一般的营养成分由各督道府县的检测机关进行。为减少畜禽排泄物对环境造成的氮、磷污染, 政府规定, 新建养殖场在环保上的投入不得少于总投入的10%。积极倡导饲料行业减少蛋白质饲料原料的添加量, 以工业化生产的氨基酸营养平衡的理想蛋白模式来代替。

2 对畜牧业发展的几点启示

2.1 猪肉价格稳定机制值得借鉴

日本政府为了稳定猪肉价格, 制订了三项措施:储备调节制度、指导猪肉回购及冷藏补贴制度、对生产者的直接补贴制度。在这三项政策的保护之下, 近五年来日本猪肉基本价格维持在460日元/千克左右, 最高价出现在2008年3月, 为602日元/千克, 最低价出现在2009年7月, 为388日元/千克, 由于政府补贴, 养猪农户并没有因此遭受损失, 从而稳定了养猪生产。

2.1.1 政府收购和抛售制度。

日本政府制定了猪肉上限和下限价格。当市场供求发生急剧变化, 猪肉市场价格超出上限价格时, 政府抛售其储备, 增加市场供给, 或依法减免进口税, 扩大进口, 以平抑物价。在市场价格低于下限价格时, 政府从批发市场收购猪肉增加储备。

2.1.2 政府指导猪肉回购及冷藏补贴制度。

这项制度是第一项政策的延续。政府按照农户养殖成本制订猪肉基准价格, 在因猪肉供求失衡, 猪肉批发价格低于基准价格的情况下, 为减少政府收购、存储的成本, 在政府指导下, 生产者团体 (主要是农协全国联合会和畜牧专业农协) 、猪肉加工行业协会 (主要是火腿及火腿肠行业协会) 等自主实施猪肉冷藏保存, 控制投放市场的猪肉数量, 政府将补贴其相关成本和损失 (利息、加工费、运输费、仓储费) 。与国家储备和商业进口相比, 回购猪肉数量有限, 但对市场买卖双方心理影响很大, 稳定价格作用十分明显。

2.1.3 政府对生产者的直接补贴制度。

这是日本政府保护养猪农民利益的主要手段。政府和农户根据预计销售的生猪头数按照1:1的比例建立猪肉价格风险基金, 由独立行政法人“农畜产业振兴机构”统一管理。当价格下降到基准价格以下时, 养殖农户能从风险基金中得到80%的差额补贴。这项制度的补贴对象是养殖农户, 特别是开展农畜联合经营的养殖大户。

2.2 在标准化与品牌化建设中突出营养与质量安全的基本要求

发展畜牧业的根本任务之一是保障城乡居民肉蛋奶的有效供给, 满足人体对蛋白质等营养的基本需求。无论是日、韩还是其他发达国家, 在标准化和品牌化建设过程中, 都把畜产品的基本营养和质量安全作为基本要求, 作为食用畜产品品牌, 首先应当具备从饲料投入、畜禽养殖到畜产品加工整个产业链过硬的质量安全保障措施和条件。日本的批发市场和韩国超市上的畜产品, 都明确标注了产品等级、主要营养成份、生产者、检验者、最佳食用时间等要素, 并实现了产品质量安全可追溯。相较而言, 我国畜牧业的标准化和品牌化建设, 以及产品质量安全可追溯尚处于起步阶段, 甚至有些大型企业都不太注重产品基地建设, 加工原料来源复杂, 畜产品质量安全很难得到保障, 在宣传上不重视畜产品基本营养作用, 反而过度渲染某些添加剂的特殊效应和功能, 强化所谓卖点, 误导消费者, 最后导致纯牛奶价格接近矿泉水。对这种偏差, 有必要进一步把握标准化与品牌化建设的基本内涵, 加强宣传, 正面引导消费者。首先将品牌化与标准化建设的注意力引导到畜产品基本营养作用和质量安全上来;同时加强管理, 规范畜产品加工企业的质量安全标准, 强化原料基地建设, 推进食用畜产品标准化与品牌化建设的健康发展。

2.3 优质优价, 提高养殖综合效益

日本畜产品实行优质优价。如日本和牛, 是当今世界公认的优秀肉牛, 其肉质大理石花纹明显, 又称“雪花肉”, 多汁细嫩、饱和脂肪酸含量很低, 风味独特, 肉用价值高, 被视为“国宝”, 在超市的价格高达24, 000日元/千克, 折合人民币约2, 000元/千克。

2.4 开发畜牧业相关产业

刍议日本剑道与日本民族文化 篇7

关键词:日本,剑道,儒家,日本民族文化

剑道运动始于华夏, 在隋、唐时期传入日本, 后经研习修改, 扬长补短, 形成独特的刀法技术, 即为当今的日本剑道的雏形。现代发展成为一种两人身穿护具, 手持长刀, 进行格斗竞技的体育运动。通过研修剑道, 可以锻炼胆魄、勇气、意志力, 还可以培养团队精神。除日本外, 在韩国和中国台湾也都很流行。日本剑道中使用的是竹刀或木刀, 练习时凶猛刚烈, 气势惊人。

1 日本剑道的起源

“剑道”一词最早是见于中国先秦古籍《吴越春秋》。在《前汉书》中有记载:“乐浪海中有倭人……”, 显示早在两汉时期就有了中日两国之间的交流, 据考证, 当时的往来主要集中在兵器及冶炼铸造技术。随着交流的深入, 中国的武术如刀法等, 在隋唐时期也传到日本, 主要通过两个途径:一是通过日本官方所派遣的遣隋使、遣唐使与中国之间的官方往来;二是与朝鲜半岛和中国沿海周边地区的民间交流。“日本剑道”最早见于《日本书记》和《古事记》等典籍, 今天的称谓是明治末期才有的。公元1112年, 日本武士集团首领源赖朝建立镰仓幕府政权, 作为日本第一个由武士阶级为基础建立的军事政权, 在其统治的700多年间, 武士的地位非常高, 享有诸如“称姓、佩刀、斩舍御免”等许多特权, 像比武、决斗在古代日本也是成年男子乐于参与的事情。尤其是到了室町时代中后期, 由于连年战祸, 日本国内习武成风, 人数逐年递增, 除了武士, 就连普通民众也加入进来, 许多以教授武术为目的的武馆逐渐兴起, 并出现了各具特点的不同流派。而刀剑在古代日本被视为武士的灵魂与精神象征, 日本武士通常都是刀不离身, 因此, 在所有的古代武术技艺中, 剑术是武士必须掌握和流传最广的。但是当时还没有护具和竹刀, 只用木刀来练习。长达百年的战国时代大大促进了古剑术的发展, 逐渐形成了以技术为核心的剑道流派。其中“神道流”“影流、中条流”成为日本剑道的三大源流, 这是后人所公认的。到了江户中期, 出现了模仿盔甲样式而制作的护具和竹刀, 自此剑道开始了穿着护具使用竹刀进行实战的练习方式。明治时期实行全盘西化, 受欧洲的影响, 剑道风气也日渐衰落, 加上当时政府还颁布了“废刀令”, 剑道近乎衰亡。明治十年 (1877年) , 剑道又重新得到了重视。自明治12年开始, 柔道之父—— 嘉纳治五郎掀起了“武术”向具有体育和教育意义的“武道”改革的浪潮。随着改革大潮的不断推进, 少数学校开始将剑道纳入教学体系, 之后逐渐被更多学校所接受, 并于明治28年, 设立以“范士、教士、练士”为等级的师范者制度。大正六年, 日本全国200多个剑道流派被统一了标准, 整理并制定了“日本剑道型”, 原来的“他流比试”被普通的剑道比赛所代替, 武道开始在保持传统的基础上向具有教育意义的体育转化。

2 日本剑道的风格特点

2.1 对抗性

剑道是对抗双方穿着护具, 手持竹刀或木刀, 在木质地板上赤脚对打, 按规则击打有效部位, 最后由裁判记点数判胜负的运动。剑道训练可以提高眼法、步法和身法的灵敏性, 虽然是用竹刀比赛, 但进行真实的击、打、刺、避、挡等招式的对抗, 主要强调以重挫对手为致胜目标, 力求凶狠。

2.2 大众化

剑道具有运动和武道的本质。初学者需要运用体能来施展剑技, 但待到技术成熟后, 则多以智能运用策略取胜;通常年轻时较易用体能, 以快速与密集攻击为主, 而年长后则是利用战术, 靠思考, 讲究一击致命, 而非长时间的扭打。冷静稳健的智力, 穿插适时的攻、守技法来克敌取胜。因此, 剑道学习不受年龄、性别限制, 适合各个年龄段的人练习, 只要手能持刀就能参与。

2.3 哲学内涵深远

剑道里蕴藏了深奥的东方哲学, 它讲究剑、气、体三者合一, 以静制动、以不变应万变、后发制人等。剑道还很强调精神的力量, 讲究始于礼而止于礼, 讲究培养自身坚忍的性格。

3 日本剑道所折射的民族文化特征

日本剑道讲究“手、眼、心”的统一, 尤其强调精神修炼, 重视人格的培养, 通过武道教育, 最终形成“忠诚报恩, 知耻尚勇”的武士精神。从形式上, 日本剑道是一种手持持刀剑的格斗术, 但在其自身的理论体系中却包含了丰富的中国儒家思想和禅文化。

3.1 尊崇儒家思想

自春秋末期思想家孔子创立儒家学派, 基本上坚持“亲、尊”的立法原则, 维护“礼治”, 提倡“德治”, 重视“仁治”。在中国封建社会, 儒家思想长时期被被封建统治者尊为正统思想。儒学于公元5世纪前后传入日本, 被大和民族社会各阶层所广泛接受, 许多重大的历史事件的发生都和儒家思想有着密切的联系, 例如:在日本历史上具有划时代意义的大化改新, 就是在儒家思想的深刻影响下而发生的。

3.1.1“礼治”主义

“礼治”主义是中国古代的治国理论, 是儒家学说所倡导的一种道德规范。儒家的“礼治”主义的根本含义为“异”, 即贵贱、尊卑、长幼各有其各自的行为规范。只有贵贱、尊卑、长幼、亲疏各有其礼, 才能达到儒家心目中君君、臣臣、父父、子子的理想社会。国家的治乱, 取决于等级秩序的稳定与否。

日本国内的民族体育非常讲究运动礼数, 要求“始于礼而终于礼”。练习者若要想让自身的修为得到提升, 就必须通晓礼仪, 并在日常生活与训练中严格贯彻, 这样才能有效地约束自己的行为。日本民族体育对礼仪有着极其严格的要求, 练习者除了要对前辈师长毕恭毕敬之外, 同辈之间也必须严格遵守礼仪, 否则就将被视为肤浅失礼, 受到惩罚。以剑道为例, 在学习之前要先学习礼仪:进入道场要向前辈们逐一问好;入座时绝对要按照尊卑顺序, 不可坐错;练习或比赛前要向老师和对手行礼;剑道服饰中的剑道裙有五道褶皱, 代表儒家五德;剑道比赛中的气合, 主动的进攻, 代表勇敢不退缩;练习休息间歇, 竹刀与护具应摆放整齐, 行走时不可跨越;取胜时不能当场欢呼雀跃, 否则会被认为是不尊重对手而被取消成绩;让对手受伤弃权, 不管是否有意, 都将被判为输掉比赛;练习结束时应收刀行礼, 心存感激和谦逊等。

3.1.2“德治”主义和“人治”主义

在历史上, 儒家的“德治”主义和“人治”主义有很大的联系。儒家的“德治”主义就是主张以道德去感化教育人。它认为, 人性无论是善是恶, 均能够用道德来感化和教育。这种教化方式, 是对人从心灵上加以改造, 使人心良善, 是最彻底、积极和根本的方法。而“人治”主义, 就是重视人的特殊化, 重视人可能的道德发展, 重视人的同情心, 把人当作可以变化并可以有很复杂的选择主动性和有伦理天性的“人”来管理统治的思想。从这一角度看, “德治”强调教化的程序, 而“人治”则偏重德化者本身, 是一种贤人政治。

日本剑道把儒家的“德治”和“人治”充分的结合, 构成了武士的人生观和价值观, 在以下几方面中得到最大化的体现。

视死如归, 不怕牺牲。武士的死, 虽然是一种“牺牲”, 但也是一种“奉献”。忠诚服从, 即对天皇的绝对效忠、服从。正如儒家所曰::“君要臣死, 臣不得不死”。

珍惜名誉, 舍身取义。孟子曰:“生, 我所欲也, 义, 亦我所欲也, 二者不可得兼。舍生取义者也。”日本武士视名誉重于生命, 为了名誉可以付出一切。

朴素节俭。追求享受是人的本能, 作为人中之杰的武士必须超越本能, 压制自身的欲望。他们曾经一天仅吃一顿饭, 不吃中餐, 旨在培养坚忍的性格, 正如孔子所言:“饭蔬食, 饮水, 曲肱而枕之, 乐亦在其中矣。”

严格自律, 活人之刀。剑道之所以称为“道”, 而不叫武艺或武术, 是因为真正的剑道不会像武艺那样以杀人为目的。作为武士道的修养读物《叶隐》中, 第二条就要求武士“应成为唤醒大慈大悲的人”。剑道不是杀人而是除恶, 是除一恶人而救万人, 这才是剑道的根本。

3.2 融合禅文化

公元16~17世纪, 禅文化传入日本。禅宗所主张的保持淡泊、超脱生死等思想理念为日本的剑客们所接受, 将其作为武士们磨练意志、砥砺武德的修身之道, 并形成了剑道哲学。日本第一代幕府的武士首领就是位痴迷的禅修行者。剑道是剑与道的结合, 剑为体而道为心。剑道的最高境界是无刀取胜, 要达到此境界, 除了要苦练速度和技法, 关键还要进行“心法”的练习。要使“元神稳于周身”, 必须要有极大的定力, 做到泰山崩于前而不惊, 故武学修炼成败与否, 心态修炼是其关键因素。日本著名的禅宗研究者与思想家铃木大拙认为, 日本武士那种决不后退的精神是来自哲学的自信, 与哲学相比, 禅宗作为一种宗教, 属于意义精神层面上的, 其更具备道德激励功能。武士的思想比较单纯, 他们更愿意去寻求禅的帮助。而参禅就是要“沉入”整个生命而不能仅仅停留于表面。武学及剑道的修炼也同样要以无我的追求为最高境界。

临敌时“无我”才能“无畏”, 只有“大无畏”才能无往而不利。这种“大无畏”首先是不能有胜负之心。在日本剑道史上, 泽庵大师曾培养出了柳生流的开山鼻祖宗矩。泽庵大师曾经这样教导宗矩:“剑家不可有争胜负之心, 只有超越了胜负这一差别之境, 才会得到自然的剑法。只有凭借无心无欲的剑, 才能道达剑禅一如的境界。”泽庵大师在他的“不动智神妙录”一书中有精辟的论述, 他认为, “剑道修炼首先的是去掉执着之心”, 即“心无所置”, 就是面对敌人把心置于任何地方都不行, 不把心置于所有的空间和地点, 也就是把心不止于一处, 力求达到“不动智”。“不动智”中的“不动”不是指静止不动, 而是要“动中静, 静中动”。剑道不仅要身手快, 而且还要后发制人, 要不动而动, 动作之快到极处如同静止。

禅通世理, 剑有禅机。禅宗与剑道的关系已经达到了以剑论禅, 以剑悟禅的程度。泽庵大师所说的无置所之心和无心之心, 是对禅的领悟, 也是日本的剑道之心。要体验无心, 仅靠头脑是不够的, 唯有按照泽庵宗彭所说的“冷暖自知”之法, 亲身去修炼、去体会。近代以后的日本剑客大多深谙禅理详机, 并将其融入剑道之中, 这种风气一直到今天都长盛不衰。

4 结论

(1) 剑道是剑与道的结合, 剑为体而道为心, 剑为行为而道为行为之本性。通过研修剑道, 可以锻炼胆魄、勇气、意志力和培养团队精神。

(2) 日本剑道是武道的灵魂, 是武道的代名词, 但其目的不是杀人而是除恶。“不杀人, 以不杀为胜”, 体现了剑道中所蕴含的儒家思想和禅文化。

(3) 剑道曾经沦为日本军国主义对外侵略的工具, 被日本法西斯所利用。二战之后经国际社会的思想改造帮助下最终回归正道。学习剑道, 必须与批判军国主义相结合, 用心体会剑道的本质是“不争胜负, 不拘强弱”, 追求无刀之心的境界。

参考文献

[1]魏长海.日本文化概论[M].北京:世界知识出版社, 1996:140-141.

[2]梁晓虹.日本禅[M].杭州:浙江人民出版社, 1997:3.

[3]鲁思.本尼迪克特.菊花与刀[M].晏榕, 译.北京:光明日报出版社, 2010:36.

[4]杨口清之.日本人与人本传统文化[M].天津:南开大学出版社, 2009:30.

[5]聂啸虎.日本古代体育思想家贝原益轩[J].体育文化导刊, 2003 (2) :71-72.

[6]骆春燕, 张淑贞.剑道的文化内涵——日本民族文化浅析[J].体育文化导刊, 2003 (2) :61-62.

[7]左藤辛治.禅与人生[M].天津:南开大学出版社, 1992:73.

[8]吴格非.走向世界的日本武术[J].世界文化, 1998 (4) :37.

浅谈日本动漫服饰背后的日本文化 篇8

人们在接受异质文化时, 由于文化差异的存在, 人们都会带有自己民族的文化偏见性。在进行跨文化传播与文化融合的时候这种偏见将是最大的障碍。但是在日本动漫传播时几乎就没有遇到这种障碍, 为什么日本动漫会出现这种现象呢?首先是通过多元的题材, 适应不同人群的情感诉求, 以社会大众流行文化的名目进入人们的视野中;而这其中就有一些服饰类型经常出现在日本动漫的各类题材作品中, 而这些服饰在现实生活中又是日本文化的典型表现。我们也会很自然的认出来, 不会把它当做中国的汉服。这是因为我们在欣赏观看动漫作品时, 日本文化形象已经通过动漫产业链中的动漫博览会、主题公园、COSPLAY秀等经营方式渗透到我们的日常生活中, 在我们心中留下印迹。

作为日本三大经济支柱之一的动漫产业, 日本动漫产业化程度相较其他国家来说非常高, 日本的动漫很多题材都是植根于不同文化背景之下产生的, 无论从艺术角度还是制作都在原有素材有不同, 艺术是“仁者见仁, 智者见智”的事情, 不同的观众会因为自己所受文化程度、地域、民族习惯等等对不同国家的动画片有所偏爱。这是因为不同文化特点特征是发源于各自不同民族和文化的。现在很多人以为当代文化发展趋势是到在今天开放性的世界里, 全球不同民族性和文化传承都被不断淡化, 形成一个全球文化。这是一种趋势, 但不会成为一个你中有我我中有你大包容的全球文化, 这也是一个优胜劣汰过程;很多民族的民族性和文化传承会消失。

日本这个民族非常善于模仿与借鉴, 在日本文化中都能找到东方文化、西方文化的影子。“有用与否”是日本对外来事物接受与否的衡量尺度。学习什么和怎样学习的问题上日本有其自身的特点, 它会吸收对自己有用的事物。如《凡尔赛玫瑰》中玛莉公主形象有非常准确的洛可可艺术风格, 中国工笔画的白描等。日本人是用多种价值标准来衡量事物的, 日本人有很强的功利主义导向的思维模式, 这使的日本不会恪守任何绝对的原则。在丝毫不影响日本自身的文化性质时再吸收其他所有文化为己所用。所以我们可以看到日 本动漫中的人物造型融合了东西方人的体貌特征, 要有和服穿和服、有盔甲的穿日式铠甲、有刀具的有日本刀, 就连高达系列动画中战争兵器机器人扎古其外形就是日本武士形象。所以我们可以看到日本动漫虽取材多样, 故事背景时而是未来的科幻世界, 时而是历史传奇世界, 时而是虚幻的异世界, 动漫人物的形象五花八门, 拥有不同肤色、不同颜色头发, 但是不管是哪一部作品, 我们都能从中看到日本民族所特有的东西。

日本是一个等级观念很强的国家, 它拥有几百年的卡斯特体制 (一种世袭的等级身份制度) 习惯。在日本人眼中, 对上级和长辈用敬语, 敬语程度、鞠躬幅度都会随对方身份等级的不同而不同。这些都是基本常识, 从小就要学习的。在日常生活中, 人们也都非常清楚自己与他人之间的地位差距, 不懂的人会被认为没常识、没礼貌、没教养而遭到旁人的非难。这种观念几乎在每部日本动漫里都有体现, 甚至想找出一部反例都很难。日本动漫服饰上的颜色搭配、款式格局等都会有所不同甚至是加深这种等级观念。如《海贼王》中海军在服饰上就有明显的差异, 海贼的四皇七武海也是一种隐性的等级分类。《圣斗士星矢》中圣衣的分类也是, 青铜圣衣、白银圣衣、黄金圣衣、神圣衣等。

由于日本是一个岛国, 又处于地震多发带上。日本人的危机感很强, 他们崇拜强权, 奉行强者逻辑, 谁强我就信谁、跟着谁、效仿谁, 弱者是受人鄙视唾弃的, 不值得同情。在日本的动漫中也常常能感受到这种精神。日本动漫虽是草根文化、平民文化, 但动漫中的人物经常是动辄住超级豪宅, 开高级进口跑车, 富可敌国、挥金如土, 人物角色大多数具有常人不可能具备的超能力或者超高智商, 厉害得让人瞠目结舌, 绝对是万人膜拜的典范。长相更是女可倾国男可倾城。另外, 在很多面向男生的热血动漫中, 主人公最初可能不是很强, “正义的海军不一定正义, 可恶的海贼不一定可恶”, 很多主人公的梦想大多是称霸全国、成为全国第一、世界第一, 乃至宇宙第一等。他们不主张美式的个人英雄主义, 推崇团队合作精神, 注重集团内成员间的相互配合与协作, 他们认为这样才能更好地应对困难, 取得成果。这种根深蒂固的观念在动漫中也被充分展露出来。如:《灌篮高手》主人公的梦想就是称霸全国, 樱木、流川枫的日常服饰都不相同, 但当在赛场上穿上统一的球服在赛场帅哥呢非常注重和其他队友的合作。

日本文化借助日本动漫产业链, 其在形式及内容充分利用传统和民族文化元素在青年一代中的影响力不断扩大, 风靡全球各地各类人群。日本动漫不断借助创新科技手段, 吸收东西方元素融入到日本传统民族文化特色的基础上, 形成其特有的动漫文化。

摘要:日本是世界公认的动漫大国, 相比其他民族, 日本人对动漫的热爱是无可比拟的, 动漫产业给日本带来了巨大的经济利益, 形成了丰富多彩的动漫文化, 给予日本良好的国际声誉。作为艺术、还是作为文化, 日本动漫都不可避免的带有本民族的特色, 通过对日本动漫服饰的探讨, 从中我们可以探索出日本民族文化的诸多特性, 以此全面了解日本动漫和日本人, 同时也为我们反思中国本土文化的传承提供契机。

从日本近年流行语看日本女性现状 篇9

日本自由国民社自1984年起每年都会组织评选新语流行语大赏, 选出反映当年热点话题和现象的词句, 这些流行语均能引起多数人的共鸣并产生广泛影响。本文结合近年流行语中的女性话题, 从当代与传统矛盾两方面切入探讨日本女性的现状。

一、当代日本女性力量不容小觑

第二次世界大战后, 在美国的影响下, 日本开展了一系列政治、经济、教育等多方面的民主化改革, 并出台相关法案, 从法律上保障日本女性的政治、就业等多方面权利, 男女社会格局开始发生转变。随之而来的经济腾飞, 加上女性受教育的普及以及社会整体意识的某些转变, 使得日本女性的整体社会地位有了显著的提高。随着社会的不断发展, 女性的社会角色与形象亦不断朝积极的方向发展, 从以下三方面可窥一斑而见全豹。

1. 婚恋观。

首先, 反映女性择偶观变迁的代表流行语有“三高”、“三低”、“三手”。“三高”产生于上世纪80年代的泡沫经济时期, 代指“高学历”、“高收入”和“高身长”。在时代大环境下, 通过婚姻获得满意的物质生活成为女性普遍的意愿。90年代泡沫经济崩溃后, 日本女性的择偶条件逐步从“三高”向“三低”转变。“三低”指代“低姿勢”、“低依存”、“低风险”。“低姿勢”指男性对女性的尊重, 即“女士优先”;“低风险”是指男性有稳定的工作和收入;“低依存”则指男性婚后尊重并给予女性足够的私人空间。这显示女性在择偶时开始强调男性的内在品质。不止于此, 据预测, 日本女性的择偶观将进一步向“三手”演变, 即“帮忙做家务”、“相互理解”和“相爱”, 这是对男性内在资质的更高要求。从“三高”到“三手”的演变充分体现了女性对个人生活更高的追求, 倾向于按照自己的意愿生活。这也在一定程度上改变了男性中心的社会观念, 女性也由此获得了尊重和包容。不仅是择偶观在渐渐嬗变, 单就婚姻而言, 日本女性也有了与过去截然不同的态度。“婚活”、“离活”便是其中代表流行语。2009年电影《婚活、离活》的热映带动了片名中两个词的流行, 一时间成为社会热议的话题。“婚活”指积极参加以结婚为目的各种活动, 其背后是庞大的“晚婚族”、“非婚族”女性群体。“离活”则是夫妻感情破裂之后女方主动策划准备离婚事宜, 不再因为子女或面子的缘故继续忍辱负重, 而给自己重新开始的机会。“婚活”和“离活”都体现了女性积极的生活态度, 她们挣脱传统纲常的羁绊, 勇于追求自己所向往的生活, 进而实现自我价值。可以说, 在婚姻这件历来由男性主导的人生大事上, 女性逐渐掌握了话语权与更多的主动权。同样反映婚恋观的还有“败犬”与“Around40” (类似于中国社会的“剩女”) , 指错过了传统观念中的“结婚黄金年龄”, 依旧孑然一身的女性。她们独立意识很强, 不把婚姻作为人生唯一靠山, 更愿拥有大量自由时间去充实心灵。

2. 维权意识。

“为母骚扰”是2014年的流行新词, 指女性怀孕之后就要被迫辞职, 或者在公司受到欺负。这种行为与“性骚扰”和“职权骚扰”等并列被视为女性在职场上受到的几大歧视。“为母骚扰”被选为流行词可以说是对日本社会轻视女性的一种抗议。与之类似, 作为1989年新语·流行语TOP10之一的“性骚扰”, 曾唤起社会对性骚扰问题的重视, 列车专设“女性车厢”等维护女性权益的举措开始纷纷融入生活。至此, 日本女性开始与掌控社会的男权主义有了正面交锋, 女性意识逐渐觉醒, 越来越多的女性为了维护自己应有的权益一同携手站了出来。与维权意识俱进的还有自我提升意识。例如2014年十大流行语之一的“光彩耀人的女性”, 是一个由女性企业家出资援助的一个女性项目, 以支持维护并力求提高日本女性的社会地位。此前还有“女子会” (2010年) , 特指仅限女性参加的聚会, 职业女性定期聚在一起说说心里话或分享秘密———这无不体现女性对自我提升的主动追求与努力。

3. 社会影响力。

“上野的413球” (2008年) 。该词用来形容上野由岐子在北京奥运会垒球比赛中的投球数。在历时两天的三场比赛中, 上野包办了全部28局413球, 日本队也因此获得了金牌。这是日本队时隔32年后在球类项目上获得的第4枚金牌, 为日本奥运史增添了新的荣誉。“日本石竹花” (2011年) 。这是民众对当年女足世界杯日本代表队的爱称。2011年7月17日, 日本代表队在决赛中击败劲敌, 首次夺冠。这次胜利给刚刚经历大地震的日本人民带来了新的希望与勇气, 以及无穷的精神鼓舞力量。2014年, 首相安倍晋三推出“女性经济学”作为其经济改革的“第三支箭”, 旨在提高女性在企业中的参与度和活跃度, 提高社会劳动力以助经济复苏。不论成果如何, 女性已成为日本社会发展的关键力量是不争的事实。随着女性在公共事务中扮演的角色分量逐渐加重, 社会性别分工格局将发生进一步改变。这些流行语都反映了当代日本女性在社会公共事务中的活跃, 以及社会对她们的认可。

二、传统观念依旧根植于日本社会

通过以上分析, 可以很清楚地看到日本女性的社会地位与角色变化, 社会对女性的认可度亦在不断提升。但我们必须认识到, 在这种积极现象的表面下, 传统的性别定位和男尊女卑的思想依然根深蒂固。

在过去男权主义盛行的制度下, 女性的日常行为、言谈举止等都受到来自社会世俗的约束, 比如做事要符合“女人味”的标准, 不然就易受到诸如“明明是女人, 怎么没有女人的样子?”的指责, 相对应的也有流行词指责男性“怎么可以像女人一样?”无形中流露出对女性的轻视与贬低。和汉语中的“女汉子”一样, 日语日常用语中也有“女房役”、“女子高生”等特别突出女性标签的词, 暗含着男权主导的社会中, 女性社会参与程度低的意味。

不仅如此, 在日常口语用语中, 日本女性依旧较多地使用敬语及特殊语气词, 这早已成为日语语言文化的特色。社会与世俗要求女性说话应该柔和温婉、有礼貌, 女性的言语也因此减弱了主张与断定语气, 而恰恰是这种征询式的语言特征印证了日本女性仍然没有完全独立说话权的事实。

再如前文提到的“为母骚扰”与“性骚扰”, 虽说其中体现了女性维权意识, 但换个角度而言, 各种性别歧视现象的屡见不鲜。

三、结语

二战后日本社会格局发生了巨大的变化, 女性的社会形象有了前所未有的提升。随着高职业化及独立意识日益增强, 越来越多的女性敢于为维护自身权益发声, 她们不仅对自己的生活进行自主规划, 同时还拥有了一定社会影响力, 更为提升国家形象做出了不可小觑的贡献。但, 男女不平等的传统思想和性别定位仍旧深深扎根于这个社会。然而, 我们也不必太过悲观, 历史的车轮永远向前滚动, 男女天平的倾斜角度终究会越来越小。

指导教师:张丽梅, 上海海洋大学外国语学院日语系讲师, 研究方向:日语语言、日语教学。

摘要:特定的语言形式影射着特定的社会、文化现象, 流行语便是典型代表。它能凸显时代特征, 反映社会意识, 并能及时深刻地反映出社会在政治、经济、文化等方面的发展变化。本文撷取部分日本流行语中的女性话题, 并透过这些言语, 多角度探讨当今日本女性在社会中的生活现状及其背后的深层意义。

关键词:流行语,女性,日本社会

参考文献

[1]易晓莉.从《婚活、离活》看日本现代女性形象[J].电影文学, 2011, (19) :44-45.

[2]滕忠梁.从「三高」到「三低」再到「三手」——看日本女性择偶观的变化[J].日语知识, 2007, (9) :38.

[3]张丽梅.流行语中日本女性的形象变迁[J].语文学刊, 2013, (7) :16-17.

[4]林秋萍.现代日本女性的地位现状分析[J].新西部, 2014, (11) :170.

[5]徐娟.从流行语看日本女性角色的转变[J].语文学刊, 2014年, 第6期:37-49.

[6]金田一京助.新明解国語辞書[Z].日本:三省堂, 1999.

日本贪官的“日本式死亡” 篇10

日本向来是有自杀传统的,自杀被认为是承担责任的一种谢罪方式,尤其是剖腹自杀,是日本传统武士道精神的一部分。自杀就可以挽回已经失去的尊严,不会给自己的家人和亲朋带来羞辱。日本舆论对自杀者容易产生同情,对贪官也是如此。作为内阁大臣,松冈虽然没有上演剖腹自杀的惨剧,他的自杀行为也足以给日本政坛及社会以巨大的震撼。首相安倍晋三对此讳莫如深,反对党、媒体和民众却纷纷探究松岗自杀的究竟。

自杀始末

作为国会议员,松冈原本要出席28日下午1时40分召开的参议院预算委员会会议,接受对他政治资金丑闻的质询。表面上看,松冈没有情绪异常。松冈的秘书当地时间上午10时左右还在议员宿舍内见过松冈本人,并与他交谈。12时18分左右,他的秘书和一名保镖再去他房间时,发现松冈失去意识。他将一根拴狗绳的一端系在门的铁质横梁上,利用绳子的另一端上吊自杀。随后他被紧急送往庆应大学附属医院抢救。下午2时,医院宣布确认松冈死亡。警方尸检证明松冈死于自杀。

首相安倍对当初鼎力支持他出任首相的属下情深义重。得知事件发生后安倍立刻前往医院看望了松冈家属和他的遗体,并对媒体吐露,他本人对松冈的自杀感到“相当震惊”:“尽管他正在接受国会的仔细调查,但他仍是内阁中相当重要的成员。作为任命他的人,我觉得对他的死负有责任……我对他的死感到非常失望,也非常尴尬,不过,当我看到他的脸时,他看起来显得很安详,希望他的灵魂能够上天堂”。当被问及松冈自杀的原因时,安倍则表示无可奉告,不愿妄加推测和评论。安倍的愿望虽然很美好,但如果进入天堂的标准稍稍严格一点的话,松冈的灵魂去向可能还要打上问号。松冈生前引起民众热切关注的政治丑闻似乎无法让人相信松冈灵魂的清白。日本媒体也纷纷将死因归结于他涉及的种种丑闻。

丑闻频仍

现年62岁的松冈来自日本南部熊本县,大部分职业生涯在农林水产省度过,自1990六次当选国会众议员。松冈自上世纪90年代后期以来,就屡遭涉嫌政治资金丑闻的指控。1998年8月,北海道一家建材公司塞给松冈200万日元,希望松冈能在当时的林野厅帮助游说。松冈2002年承认收过钱,但否认帮人游说。

去年9月,安倍就任首相时,任命他为农林水产大臣。进入安倍内阁后,松冈更是不时曝出新的政治资金丑闻。松冈的资金管理团体在无需缴纳房租和水费的议员会馆内设置事务所,但在截至2005年的5年期间,每年将2000万日元(约合16.5万美元)以上的事务所费和水电取暖费列入政治资金收支报告。此事在国会遭反对党追究时,松冈使用种种借口撒谎抵赖,声称水费的花销是因为自己和工作人员一直饮用一种高价保健用水,而调查表明这种用水刚刚生产一年,公众立刻嘘声一片,显然他们无法欣赏这么拙劣的谎言;要欺骗大众,松冈至少需要把谎言编得再高明点。

松冈的最新一起丑闻涉及内部招标和政治捐款。东京地方检察厅最近检举松冈在农林水产省下属独立行政法人“绿资源机构”的招标中涉及暗箱操作并且吃回扣,他从中接受政治献金,并且未将其记入政治资金收支报告。日本执法部门上周逮捕了两名卷入这一丑闻的政府官员。松冈25日告诉媒体记者:“作为主管大臣,我深感应对此负责,我认为我的责任就是不让这种事情再度发生。”但是他的表白没能使他置身事外,就在松冈自杀同一天,东京地方检察厅特别搜查部以违反垄断法为由,搜查了4家涉嫌上述招标丑闻的公司。而据《朝日新闻》报道,东京检方的搜查触角已深入到松冈家乡熊本县所在的建设公司,相关人士揣测,搜查很快将波及松冈本人。

政治悲剧?

在这重重丑闻的压力下,辞职也是一种选择。日本一家电视台28日晚援引松冈所属自民党伊吹派干部的话说,松冈自杀前一阵,曾与周围商量何时辞职为好。但是某种压力似乎阻止了松冈辞职的企图。与松冈生前关系密切的众议员铃木宗男几年前也因政治资金丑闻锒铛入狱,出来后东山再起,重新当选议员。他在自己的网站上说自己“明白松冈的心情”。他吐露说,24日晚,他劝松冈:“明天我将在会上对你的行为进行质疑。你为什么不真心地向公众道歉呢?”但是松冈回答:“感谢你的建议,但是上面给我命令,让我现在保持沉默,我只能服从。”他又对松冈说:“无论你怎么做,这件事都避免不了发生,我认为你应该尽快诚实地向民众解释清楚。”松冈苦笑着回答说铃木是唯一一个这样劝他的人。没人知道松冈究竟面临着什么压力。一些人猜测松冈的死可以“掩护”同样卷入事件的其他人。29日早间与松冈利胜所涉政治资金丑闻有关的一名嫌疑人跳楼自杀,使松冈自杀事件更显疑云重重。

更多人则将矛头指向了首相。去年9月出任首相时,支持率一度达到70%。但内阁官员不断传出丑闻和失言风波,包括厚生大臣称女性是生育机器、防卫大臣久间章生批评美国发动伊拉克战争,使得安倍支持率日渐下滑。松冈自杀前,关于他的政治丑闻成了近几个月来困扰首相安倍的最头疼的事,也是拉低民众对安倍支持率的主要因素。在松冈自杀事件发生的当天,日本《每日新闻》28日早间公布的一份民调结果显示,安倍内阁支持率降至32%,达到历史的最低。有些人甚至直言安倍内阁是历史上最差内阁。安倍担心松冈辞职对政权不利,公众会觉得他用人不当,怀疑他的执政能力,因此一再袒护松冈,强调松冈没有犯错。并且说农林水产大臣已经向他报告,所有问题都得到了妥善解决,没有必要将松冈解职。松冈虽然犯错,但毕竟罪不至死,引咎辞职也许向铃木一样有东山再起的机会。公众强烈批评安倍为了个人的政治形象促成了松冈的悲剧。松冈也信守了保持沉默的承诺,甚至在他留下的遗书中,他也没有向公众吐露任何内情。

遗书欲说还休

日本媒体29日报道,警方在松冈卧室的桌子上发现6封遗书和2份便笺。遗书均用信封封好,其中一封上有“总理大臣安倍晋三阁下亲启”字样。另外几封分致农林水产省事务次官、农林水产大臣秘书官、与松冈有亲戚关系的一名国会议员等人,落款均有松冈利胜亲笔署名。两份便笺写在印有农林水产省抬头的公用信笺上。一份致“国民和后援会诸君”,上面写道:“我为自己的蒙昧无德深表歉意。给大家添了麻烦,实在对不起。”另一份应为写给发现遗体的相关人士:“内人深知内情。那些放在只有内人知道的地方,请勿再找。”日本首相安倍晋三29日晚间在首相官邸回答记者提问时透露,他当天收到了已故农相松冈利胜写给他的遗书。安倍表示,遗书中没有提到关于事务所费用等“权钱问题”,并强调松冈没有在遗书中进行任何辩解。关于遗书的内容,安倍说:“是一份非常短的遗书。里面写着‘非常感谢’,并说只要日本的农政按照目前的道路走下去就一定会获得发展。”

显而易见,松冈决心掩盖遗书中所说的内情,即使付出死亡的代价也在所不惜。在这里,个人的利益,甚至公众的利益,都让位于他所效忠的集团的利益。他的自杀明显带有日本式尽忠谢罪的味道。虽然随着松冈的自杀,对相关政治丑闻的调查似乎就应该停止了,而29日与政治资金丑闻有关的一名嫌疑人的跳楼自杀反而使事情更加扩大化,这也许是松冈恰恰不愿意看到的。安倍首相对松冈自杀显得痛惜不已,除了个人之间的情谊以外,有一点可以确定:松冈的自杀给安倍内阁带来了更大的打击。人们指责安倍应该为松冈之死负责,安倍的支持率进一步下降。日本将于7月举行参议院选举,以安倍政府目前的低支持率,想要保持在参议院的多数优势,安倍领导的执政联盟恐怕将是风雨飘摇。如果失去参院的多数地位,将导致重要议案在参院受阻,对日本的发展将产生长远影响。这些问题松冈似乎是没有料到的,对他来说,一死谢罪尽忠也就弥补他良心的愧疚了,至于其他的事,让活着的人去担忧吧。

日本韩国 篇11

一、日本移动电子商务处于领先地位

1.概述。日本移动电子商务已经完全进入到建立在宽带基础上的第三代移动通信 (3 G) 时代了。3 G网络可以提供更高的数据上下行速度, 是支撑移动商务的高速信息传输平台。

日本的移动通信市场有三家公司在提供3 G业务服务, 他们是NTTDo Co Mo (3G业务品牌命名为FOMA) 公司、KDDI (3G业务品牌au) 公司和Vodafone KK (3G业务品牌VGS) 公司。日本的三家3G运营商, 各自都以自己的特色占据了一定的市场份额, 概括的说FOMA代表的W C D M A具有网络高速率的突出优势, au靠的是网络升级简单带来的优势和业务的设计优势, V G S的优势则在于漫游。他们开展的业务都具有自己的特点, 以此满足了不同的需求。

到2006年底, 有9960万人利用移动装置访问互联网, 约占日本人口的五分之三。相比之下, 用传统计算机访问互联网的人数为7 2 0 0万。其中采用两种设备访问互联网的用户为5 9 6 0万。WAP用户在2005年初即已超过65亿美元。

2.NTT Do Co Mo公司及其标志性业务介绍。NTT Do Co Mo公司是日本移动通信行业的领导者, 拥有覆盖全国的通信网络, 为5 0 0 0多万用户提供各种先进移动多媒体服务。

1999年投放市场的i-mode是全球最受欢迎的移动互联网络服务, 提供电子邮件和互联网访问功能。截至2006年3月31日, 其用户数已经达到4636万, 在NTT Do Co Mo全部手机用户数中所占的比重达到了9 1%。

2001年推出的FOMA (Freedom Of Mobile multimedia Access) 是世界上第一款基于W-C D M A的3 G移动服务, 2 0 0 6年3月底已经有2 3 4 6万用户。F O M A不仅提供高品质的语音通信, 也能提供经过进化的i-mode互联网接入业务, 可视电话、画像、音乐等内容下载业务的高速、大容量的数据通信。

二、韩国是世界上移动网络最为密集发达的地区之一

1.概述。韩国政府一贯大力支持信息产业的发展, 其良好的市场环境、产业链上下各方的紧密合作使其移动电子商务产业得以蓬勃发展。2007年, 韩国移动数据业务市场规模达到38870亿韩元, 平均年复合增长率达到2 0%。

占据韩国移动电子商务领导地位的是三家公司:SKT、KTF和LGT。无线技术主要采用CDMA2000制式, 其业务主要在CDMA20001X和CDMA2000EVDO上开展。韩国的网络覆盖率高, 运营商地位强势。

为了配合业务的发展, 韩国普遍采取定制手机的策略, 三星、3COM、LG、SKTeletech等终端厂商, 按照运营商的要求, 提供各种功能强大、针对性强的终端设备。

2.SKT公司及其标志性业务介绍。 (1) SKT是韩国最大的移动通信运营商。SKT (SK Telecom-NYSE:SKM) 是韩国最大的移动通信运营商, 占据了50%以上的市场份额, 拥有2000多万用户。其2007年实现销售额11.28万亿韩元 (年增幅6%) , 营业利润2.17万亿韩元, 当期纯利润1.64万亿韩元。无线Internet业务收入年增长2.5%达到2.8万亿韩元。用户人均月销售额Average Revenue per User (ARPU) 达到44, 416韩元, 略有增长。

SKT是世界上最先将CDMA、CDMA2000 1x EV-DO和HSDPA网络进行商业化和市场化运营的企业。该公司同时拥有W C D M A网络并于2006年5月正式开通了HSDPA网络。目前, SKT的HSDPA网络实际速率可达7.2Mbps, 2008年将实现14.4Mbps的高速下载。此外, SKT也积极参与TD-SCDMA和超宽带 (UWB) 技术的研究推广。

C D M A与模拟方式相比, 用户容纳数达到8倍~1 0倍, 具有安全性卓越、通话质量优越、高频效果好和提供优质数据等优点。但是, CDMA还未在其他地方得到商用化, 当1992年12月政府决定将C D M A方式定为行业标准后, 技术人员尝试了无数次的错误。

终于, 1996年1月1日, 韩国移动通讯 (SK电讯的前身) 在世界上率先开展了C D M A方式数字移动电话服务, 商业化后仅9个月的时间, 即1996年9月, 开始面向全国主要城市提供数字移动电话服务。

SK电讯在世界率先实现CDMA商用化, 为韩国IT产业的发展做出了巨大的贡献。通过政府的移动通讯竞争政策, C D M A成为国内移动通讯终端制造商们以坚固的内销市场为基础进军世界市场的根基。移动电话终端继半导体和汽车之后, 创造了单一产品出口业绩名列第三的佳绩, 从而蜕变成战略性出口产业, 为今后携手内容、解决方案等多种领域进军世界市场铺平了道路。

※提供的服务:Voice+Date, 最大下载速度153.6Kbps, 最大上传速度153.6Kbps

SK电讯于2000年9月1日在世界首次开通了CDMA示范服务, 经过一个月的测试后, 从1 0月1日起开始提供商用化服务, 超高速数据服务达到144Kbps, 是原来系统的10倍以上, 还构建了能够容纳多媒体内容的基础。

2001年6月1日, SK电讯在全国23个地区开通了以移动电话终端为媒介的V O D和A O D服务等多媒体商用服务, 开辟了以手机欣赏电影和音乐、收看新闻的无线因特网多媒体时代。V O D服务是以下载方式为中心提供的服务, 即通过CDMA2000 1X网, 以最高153Kbps的速度, 将视频数据存储到移动电话, 用户无论何时何地可以阅览其中内容。新闻及娱乐新闻服务可通过流方式直接连接到无线因特网观看。

2001年6月, 在香港举办的“CDMA世界大会 (World Congress) ”中, SK电讯世界首次实现CDMA2000 1X商用化的功劳得到认可, 荣获了“国际领导力 (International Leadership) ”奖。

※提供的服务:Voice+Date, 最大下载速度153.6Kbps, 最大上传速度153.6Kbps

*Service:Voice+Data, maximum data downloading speed of153Kbps and maximum data uploading speed of 153.6Kbps

CDMA2000 1X EV-DO服务比CDMA2000 1X网144Kbps的传送速度高出16倍以上, 达到2.4Mbps。并且, 在移动中也能进行高速因特网检索及进行双向数据传送。S K电讯于2 002年1月2 8日在世界上首次开辟同步式IMT-2000 (CDMA2000 1X EV-DO) 时代后, 实现了即使在移动中也能利用活动图像的服务, 并从此拉开了图像邮件服务。

SK电讯在首尔等全国26个城市构建了CDMA2000 1X EV-DO商用化服务网络, 从而在2002年世界杯足球赛期间, 为用户提供了高水平的多媒体服务。

※提供的服务:Voice+Data, 最大下载速度2.4Mbps, 最大上传速度153.6Kbps

HSDPA (High Speed Downlink Packet Access) 是从第三代移动电话技术WCDMA进化而成, 最大下载速度达到14.4Mbps, 是可提供视频通话等可进行高速大容量数据通信服务的全球化标准技术。它意味着移动通讯已经由“接听电话”时代进化到“收看电话”时代。除了享受视频通话处, 利用此技术还能够在短时间内下载大容量信息, 使得视频画质比原先更加清晰。

SK电讯于2006年5月16日, 通过HSDPA的商用化提供视频通话服务的同时, 还提供与通讯、广播、日常生活设施相联系的多种领域的整合服务, 而且服务范围越来广泛。同时, W C D M A为在以第三代移动电话技术为主流的海外提供便利的全球漫游服务创造了条件。

※提供的服务:Voice+Data, 最大下载速度14.4Mbps, 最大上传速度2Mbps

(2) SKT标志性业务介绍。SKT于2001年11月推出无线和有线融合的互联网品牌NATE, 2002年11月推出基于CDMA2000 1X EV-DO业务的多媒体品牌June。此外还有MONETA、“T 3G+”等业务类型。

NATE提供的服务分为两大类:NATE.com和无线NATE。NATE.com是有线无线综合门户。提供的服务包括“NATE ON” (是有线无线整合通讯) 、购物商场、检索、新闻、俱乐部、动漫、Avatar服务等。无线NATE则是无线综合门户服务。用户使用NATE移动终端可以通过NATE访问各种无线网络上的信息和内容。通过NATE提供的服务涉及信息、通讯、娱乐、社区等多种有线无线内容与服务。

June业务:SKT的June业务是真正的多媒体业务。目前SKT在June品牌下提供音乐、电视、电影/Cizle/动画、体育/娱乐、游戏、成人、手机装饰等几大类内容的业务。通过June业务, 用户可以采用下载或流媒体的方式欣赏VOD/MOD内容, 可以获得国内新闻、游戏、有线电视、实时广播等服务。SKT基于EV-DO的VOD和实时电视业务质量较好, 基本没有停顿和跳帧。

MONETA业务:SKT的MONETA可提供大量移动商务业务, 如移动银行、移动股票交易、移动交通卡、移动认证卡交易等。MONETA中的移动银行M-bank业务, 可让用户完成大量资金交易, 如通过手机转账和账务咨询等, M-b a n k业务可在1 7个商业银行间使用, 该业务在2006年用户数就已经超过了1000万。

“T 3G+”业务:2006年8月, SKT推出了基于HSDPA的业务“T 3G+”, 比现有3G业务更高一个等级的“3G+”业务主要包括:高品质的视频通话、高速数据服务和便利的全球漫游等。另外, SKT的“3G+”还开发了在入网认证卡 (USIM Card) 中载入交通卡、会员卡、优惠卡的生活基本服务以及一些移动金融服务。

(3) KTF公司及其标志性业务介绍。i Research艾瑞市场咨询公司根据电信研究院通信信息所数据整理显示, 截止到2006年12月KTF公司3G用户规模已经达到1291.4万人。KTF是韩国三大移动运营公司之一, 并且还是韩国最大的宽带运营商KT的子公司, KTF借助KT的优势, 通过为用户提供互联网接入方面的服务, 把ADSL、VDSL业务与无线移动上网业务捆绑起来进行销售, 并通过一张账单提供给用户, 这种独特的服务模式使KTF公司稳居韩国3G和行业前列。2002年推出3G多媒体移动服务“Fimm”。据悉, 该服务是全球第一个基于W-CDMA标准的3G服务。

K-merce是KTF为移动电子商务所建立的专门服务子品牌, 主要针对2 5岁以上的用户提供保险、彩票、电子钱包等服务。

(4) LGT公司及其标志性业务介绍。i Research艾瑞市场咨询公司根据电信研究院通信信息所发布的数据整理显示, 截止到2 0 0 6年12月LGT3G用户规模为701.2万人。LGT是韩国第三个推出CDMA20001x服务的运营商, 也是全球最早推出第一个Java移动电话的企业。主要针对低端用户和年迈老人, 为他们提供低廉的业务。在业务方面, L G T也与其他运营商一样推出了电视会议、视频点播、在线游戏、移动定位等服务, 但在用户数量及规模方面要低。

三、日本韩国移动电子商务发展的启示

在市场接近饱和并且竞争激烈的日本韩国移动通信市场, 用户ARPU值和业务收入还能保持不断增长, 其成功经验在于以下四个方面。 (1) 业务种类丰富, 并不断推出基于不同技术的多种品牌的种类多样、内容丰富的业务, 主要包括新闻、娱乐、金融、电子邮件、体育、旅行等内容, 深受用户欢迎。 (2) 实行用户市场细分。日韩两国对移动用户进行市场细分, 针对每部分用户, 运营商提供量身定制的业务以及相应的资费套餐。 (3) 积极采用新技术。在网络建设上积极采用新技术, 迅速淘汰了2 G网络, 建设使用3 G网络, 并加强Wi MAX、HSDPA、HSUPA等3G+网络的研究建设、进行EV-DO升级版E V-D O版本A的试验, 保持网络的先进性。第四, 实行手机补贴。按用户每月的平均话费, 对用户实行分级手机补贴, 长期用户的补贴较高, 这一举措大大吸引了用户。

当然, 日韩移动电子商务快速发展的另外一些环境因素:例如两国在金融管制政策上相对宽松, 降低了移动运营商进入金融领域的壁垒。以小额支付为代表的移动支付业务, 大大方便用户, 具有一定的信用卡替代性。还有, 银行业对开展移动支付等新业务的兴趣不浓, 没有和移动运营商争夺行业主导权。而移动运营商庞大的用户基础, 日韩两国相对封闭集中的市场环境也是保证移动支付市场不断壮大的因素。

四、结束语

未来移动电子商务市场将主要集中在下列领域:自动付款系统 (包括零售机、停车计时器、售票机等) 、移动接入互联网付款系统、手机支付, 以及私人之间对等支付。

摘要:移动电子商务是电子商务发展的趋势之一, 日本韩国在移动电子商务发展方面处于世界前列。本文着重分析探讨了日本韩国两国发展移动电子商务的历史和现状。

关键词:移动电子商务,日本,韩国

参考文献

上一篇:鸡慢性呼吸病下一篇:金相实验室