教育评价的星光大道

教育评价的星光大道（共10篇）

教育评价的星光大道 篇1

下午第三节课, “日记超市”按时开放, 美文鉴赏活动如期举行。课前, 孩子们一个个很慎重地把自己的日记本拿出来, 斟酌再三, 才确定自己本周的“最得意之作”, 翻好摆在桌子中央, 再把凳子置于桌底, 然后取出红笔, 准备自己的“日记超市”之旅。

不一会儿, 市场上布置整齐划一:“专柜”上只见专作, 不见其它杂物, 所有凳子统一撤至桌底下, 使通道便于“顾客”“购物”。同时, 同中有异, 每个“专柜”中央的专作大小不一, 色彩不一, 设计不一, 每本风格皆不同, 静置桌上, 似乎急等大家一睹风采。

不稍二分钟, “市场”上就热闹起来, 有的直奔和自己“PK”的对手座位而去, 有的早就守在素有“日记霸王”之称的日记本前, 有的早就拿起和自己结对的同学日记细读起来, 还有的按序“逛”。虽然开始有些小乱, 有的座位前挤满了人, 有的座位空着。但一会儿, 整个“市场”就自行调整好了, 看到人多的就向人少的去, 看到还有人在等候的就挑空着的来, 每一个专柜前, 皆有“顾客”, 或读或评或采撷心动之语。

和日常超市不同的是, 此超市非彼超市, 在逛的过程中, 没有喧哗, 有的是心的宁静, 思维的流动, 红笔与日记的交谈:咦, 这个题目特新颖;开头似乎也不错;这个词语用得妙极了;嗯, 这句话感觉有些不通顺, 噢, 多了一个同义词;嘿, 这个感叹号和问号连用, 真是妙极了, 把主人公矛盾的心理巧妙地表达出来!接着往下看……不一会儿, 这个“专柜”就逛好了。随之, 专柜上的日记里亦多了“星星点点”, 有表示赞赏的五角星, 有表示好词好句的波浪线, 也有一些修改过后的符号痕迹, 以及日记标题上大大的笑脸。

再细看这些顾客的“逛相”:有的站得笔直, 捧着日记本, 细细阅读;有的半蹲着, 边翻边划, 旁人看着十分累, 但他自格儿却是津津有味, 乐在其中;有的不顾“超市规则”, 干脆从桌底下轻轻取出凳子, 坐在凳子上优哉游哉地看了起来, 看到精彩处, 还会笑出声来;还有的逛到靠墙的专柜, 索性就靠在墙上, 舒舒服服地翻阅着;有个别看看入神的, 竟然还会不自觉地把屁股搭在桌角, 完全不顾及形象, 就那么美滋美味地看看, 做着标记……也有的不那么专注, 边看边用眼光瞟向自己的座位, 看到亦有“顾客”光临, 才放下心来再认真阅读手中之作;还有的一看自己座位上的人刚离开, 就悄悄地移到自己位上, 急急翻了起来, 看到上面的小五星、波浪线和笑脸时, 脸上微微一笑, 才向其它的专柜走去。

时间在流逝, 美文鉴赏在继续, 日记批改在进行。当宣布活动结束的铃声响起时, 大部分同学以最快的速度回至自己的座位前, 拿起自己的日记本, 细数有几个签名 (逛过的人皆要在日记本篇首作一个总的评价标记, 并在标记里面注上自己的名字) ;有的则迫切想知道自己的日记哪些细处得到同学的赞赏, 还有的想了解哪些地方还需要修改。也有部分同学, 仍滞留在原来的“专柜”上细读, 舍不得离开, 引得该日记的主人眉开眼笑, 自豪不已。随之, 安静被喧哗所代替, 开心的欢呼, 被鼓励的喜悦, 为某句话的切磋探讨, 一种混杂的声音在教室里荡漾开来……

活动结束后, 孩子们三五一团相互交流着自己的此次收获, 也有的向竞争“对手”表示, 下周定要拿出看家本领, 写出更好的日记, 把对方比下去。而我, 却在旁暗自高兴, 一种难以表述的幸福感弥漫全身。看来, “日记超市”的尝试是正确的, 不拘泥于常规, 尝试新的日记评价方法, 真的可以收获特殊的风景, 并能领舞孩子再次认真日记的激情。

一、规范, 为自主蓄势

“超市”, 顾名思义, 是以自选的方式经营商场。“日记超市”其最大的特点是用自主的方式去学习、鉴赏和评价它人的日记。它的自主性和灵活性体现在对所批阅日记对象的自由择取, 对日记评价重点的自主确定。不拘泥于同桌和小组, 可以在整个“超市”自由穿梭, 随性而游, 选文而读, 择文而注。然而, 这看似随性自由的逛中却有“超市”之“规范”在支撑, 则就是美文鉴赏之条规。在逛“日记超市”之前, 每人则必须掌握日记批改之符号, 文章鉴赏之方法, 逛文之原则。只在人人做足逛前“前功”, 才能换取逛时的轻松、充实和汲取。

二、评价, 为学习搭台

“日记超市”实则创新日记评价方式, 是一种师生共改、生生互评的日记评价形式。其一, 老师可以为自己减负, 改每天批阅为周批阅, 改自己批阅为师生共阅, 降低自己的日记批阅任务;其二, 可以借机培养学生的日记批改能力, 既掌握修改符号的灵活运用, 又熟识各种激励标识, 还能学会如何评定和鉴赏日记, 掌握方法;第三, 以评促学, 批阅过程其实亦是学习过程。过程中能阅读到他人的优秀之作, 集他人之长补已之短。时间长了, 潜移默化中, 自己的日记水平也会随之提高。批阅中, 有不少同学还带着一本“采蜜本”, 把过程中发现的精美语句收录其中, 为他人参考, 为己所用。

三、赏识, 为写作注力

“日记超市”有一条不成文的规则:每位同学选取一周中最得意之作供大家阅读、评价和欣赏;评价者阅读过程中既要提出修改意见, 更要学会赏识他人的长处, 对日记的标题、用词、语句、首尾, 或是谋篇布局、语言表述, 或是全文等等选定一个方面, 或二个以上进行肯定, 作出激励标识。就是在差的日记, 如果你读过了, 也要找出一处给予肯定。所以每每一趟“逛”下来, 每本日记本上总有笑脸在相迎, 在红五星在闪亮, 在波浪线在舞蹈。星星之火可以燎原。当再次阅读自己的日记时, 总有惊喜在脸上, 那星星点点往往会“诱惑”孩子更认真于下次的日记, 领舞孩子的日记热情。“日记超市”, 它真的是一条开启孩子幸福日记的“星光大道”。

教育评价的星光大道 篇2

今天，我们举行了一次活动，跟大家经常看的“星光大道”有关，不同的是星光大道用才艺才能赢，可我们的却用背书，还是一组一组的哦!

上午的第二节课，我们班开展了第一次的“星光大道”。莫老师当星光大道里的毕老爷，当主持人，毕老爷可是星光大道的高级人物，只有莫老师这种高级的人物才配当哦!这时，莫大爷说：“我没有那么老，而且我不姓毕，姓莫，请叫我‘莫大爷’。”我们就喊：“莫大爷，你好。”莫大爷见我们那么吵，就装模作样地说：“请下面的.观众安静，这里是‘星光大道’，大家来点掌声。”话音刚落，观众们立刻排起了掌声，“啪，啪，啪，啪，啪。”“现在请第一小组上‘舞台’背第二单元日积月累。”莫大爷高声喊道。莫大爷上台把顺序换了一下，就开始了。由张弛来开头：“言必信，行必果。”接着，黄心妍说：“与朋友交，言而有信。”到李炫立的时候，李炫立还在发呆，没有反应过来，直到了观众们说：“李炫立，到你了。”李炫立才反应过来，一紧张，忘了下一句是什么。我心想：完了，这组全被李炫立害了，李炫立一定会遭同伴骂的。过了几秒钟，李炫立还没答出来，下面的观众已经迫不及待地说：“待定组。”这时，莫大爷也没有看见李炫立的嘴在动，就说：“很可惜，这组是待定组。”第一小组沮丧地低着头，没有怪同伴，没有责备李炫立，完全出了我想象之外呀!我原本以为李炫立会遭同伴的责备，可没有想到竟是这个结局，第一小组不会责备或嫌弃同伴，给我留下来深刻的印象。有很多组都是很不错，我要讲讲我们第五小组和第三小组，还有第一小组的机会的背诵吧!

第四组一背完，就到我们了，我走向讲台的时候，心想：我可一定要背好了，要不我可不要遭小同伴的骂呀!上了讲台，我只知道了我是第四位的，由陈雅姻开头：“言必信，行必果。”到王尉谋了，王尉谋跟李炫立的情况几乎一样，因为紧张而忘了，过了3秒，下面的观众说：“待定组。”这时，王尉谋突然记起来了，脱口而出：“与朋友交，言而有信。”杨晓彤接着说：“己所不欲，勿施于人。”我立刻又接着说：“精……诚所加，金石为开。”后面的组员都接上了哦!我们说完时，下面的观众提出了抗议：“王尉谋明明就断了嘛!”莫大爷说：“只要接的上去都行。”接下来到了讲第三小组，第三小组有两名不会背的，一个是邓梓新，一个是梁正彦，可是，他们也都背了下来。第一小组是其中的待定组，有一次机会再背一次哦!还是张弛开头：“言必信，行必果。”直到李炫立的时候，等了10多秒还背不下来，下面的观众又说：“淘汰组。”这时，莫大爷说：“现在我们是第一次，所以不算。”把李炫立放在第一，就成功了。

擦鞋男孩的“星光大道” 篇3

他出生在一个贫苦的家庭里，很小就失去了求学的机会，为了贴补家用，他不得不到车站上给人擦皮鞋。但是，那时候正赶上经济萧条，他常常在寒风中站很久等不到一个客户。

那是一个寒冷的傍晚，他又冷又饿，可是口袋里连买个面包的钱都没有，平时有些腼腆的他不得不主动招徕顾客。这时候，正好有个风度翩翩的中年人路过他的身边，于是，他赶忙迎上去：“先生，您需要擦皮鞋吗?”中年人摇摇头拒绝了他，但还是停下了脚步。他实在太饿了，就鼓足了勇气请求：“您能不能借我点钱呢，我想买个面包吃，等我擦鞋挣了钱，一定会还给您的!”看着眼前瘦弱的小男孩，中年人拿出了一些钱，并且告诉他一个地址，让他明天过去，不但有饭吃，还可以挣到钱。

第二天，他高高兴兴地去了。打开门，那个中年人愣住了，因为，来的不是他一个人，他几乎带去了车站上所有擦鞋的孩子，一个年纪小小，自己连饭都吃不上的男孩竟然如此善良!其实，那个中年人就是享誉世界的巴西著名导演沃尔特·塞勒斯，当时，他正在为电影《中央车站》挑选男主角。在这些孩子中，有几个比他还机灵，似乎也更适合当这个电影的男主角。但是，最后沃尔特还是决定让他来试试，因为他有一颗善良的心，而需要扮演的角色正是一个善良的孩子。他的名字叫文尼西斯，文尼西斯成为了《中央车站》的男主角，后来，这部电影获得了巨大的成功，这个曾在车站擦皮鞋的孩子，就此走上了“星光大道”，成为了巴西家喻户晓的明星，接下来他又主演了《太阳背面》《越拉》等影片，同样受到观众的好评。

据说，当时导演沃尔特为了挑选到一个合适的演员，去过很多地方，先后有1500多人来试这个角色的。在这些人里面，文尼西斯可能不是最优秀的，但他一定是最善良的，在自己吃不上饭的时候，能有一个挣钱的机会也要和身边的伙伴一起分享。正是他的善良感动了导演，如果当初他自己去寻找那个挣钱的机会，很可能会与成功擦肩而过，因为命运也青睐善良的人。

论《星光大道》的草根性 篇4

关键词：星光大道,草根性,贴近性

“草根文化”、“草根传播”都衍生于“草根”。草根文化就是那些来自于民间的原生态的文化,草根传播就是以平民为核心所开展的传播活动。在众多的综艺节目中,《星光大道》一直走在草根传播的前沿,领导了此类电视节目的风尚。以“百姓舞台”为宗旨,《星光大道》没有门槛、没有距离、没有限制,力求为全国各地,各行各业的普通劳动者提供一个展现才艺及挑战自我的舞台。这里,草根是主流,镜头不再为精英所占据,明星也只是绿叶。《星光大道》的成功得益于它的草根性。传媒事业的不断发展使媒介实现了由精英传播到大众传播的历史性跨越。市场经济的发展与现代传媒科技的普及令占中国人口大多数的平民有了更多接触媒介的机会。人们通过各种媒介终端享受并积极地发出自己的声音,创造出了属于自己的草根文化。

一、《星光大道》草根性的表现

《星光大道》作为一档集草根性、娱乐性、竞赛性为一体的综艺节目,向全国观众展现了它持久的魅力,其中草根性更是居于核心地位,为节目吸引了大批的核心受众。作为节目的主体,草根选手是节目的亮点,围绕着草根选手节目创造了与“草根”相配套的节目设置与语言运用,营造了亲民的草根氛围,从而奠定了节目的草根基调,成就了真正的百姓舞台。《星光大道》草根性具体表现在:

(一)节目参与主体的草根性

1.选手的草根性

提到《星光大道》,大部分人首先想到的是旭日阳刚、凤凰传奇、草帽姐、李玉刚这些草根明星,他们是草根的经典代表,同时也是节目草根性活的标志。这些人当中有农民、有工人、有渔民、下岗女工,也有教师、医生、军人、列车员等,他们的一言一行无不代表着社会各阶层普通百姓的生活。他们每个人的背后都有属于自己的故事、自己的传奇,影射着阶层“小人物”的悲喜。

农民出身的马广福作为2008 年年度总决赛的亚军代表了全体的农民站上了春晚的舞台、农民工出身的旭日阳刚同样做为2010 年的亚军代表着全国的农民工站上了春晚舞台。这样的人在星光大道还有很多,如阿宝、凤凰传奇、王二妮等,他们虽然出身农民或平民,但是却有不输于专业人士的歌唱技能、面对生活的挑战他们难能可贵地具有坚韧不拔的意志,这些草根选手的故事为我们呈现了真实或心酸或感人的生活,引起了他们所说群体观众的共鸣。

值得一提的是《星光大道》的草根明星中有这样一个草根群体———残疾人。2011年年度总冠军刘赛、07 年年度总决赛冠军杨光都是盲人,身体的残缺并不能否定他们辛勤的付出以及他们卓越的才能,他们代表了残疾人这个群体站上了舞台,为我们展示了他们面对艰辛生活所流下的汗水,也让我们见证了他们成功时所流下的泪水。

另外选手的草根性还体现在地道草根音乐人的出现。作为2012 年度总冠军的原唱歌手安与骑兵与普通人一样,曾经的他们作为北漂艺人经历了窘困的生活状况,爱情也经受着家庭的阻力,他们的歌曲来源于最真实的生活,唱出了人们心中最为真实的情感。一首《嫁妆》就唱出了二人的爱情苦尽甘来得到家人祝福的喜悦心情,一首《红山果》则唱出了陷于热恋的少女心情。就是这些原汁原味,简单质朴的表演为他们赢得了观众的共鸣与支持。

《星光大道》栏目参赛选手的草根性与节目的定位高度契合,给普通人展现自我的舞台是节目的特色,从节目播出后的反响来看,这也成为了该栏目的一大亮点,成为成就该栏目品牌的持久元素之一。中国最大的观众群体是草根,即底层的百姓,包括工人、个体户、农民等,所以这个定位使节目拥有广泛的观众基础,也是节目拥有稳定收视率的保障。

2.主持人的草根性

主持人的定位及其风格对于电视节目来说,很大程度上影响着节目的质量和收视率。提到《星光大道》,大部分人想到的是极具平民特色的前主持人“毕姥爷”。《星光大道》的成功一部分要归功于草根性的主持风格———自轻、自娱甚至“自贱”,这种接地气的主持风格为营造与大众间的零距离氛围做出了极大的贡献,也因此毕福剑被称为“老百姓自己的主持人”。

作为“老鲜肉”的“毕姥爷”既没有俊逸的外表也没有时尚的装束,但却具备了作为一名优秀主持人所必须具有的智慧。他可以通过搞笑的方式与参赛选手调侃、可以轻松地与明星嘉宾插科打诨,甚至可以笨拙地配合参赛选手进行表演以此来淡化自己所代表的主持人权威,缓解场中的紧张氛围并无限地拉近了节目与观众间的距离。民本特色也就自然而然的显现了出来,也因此“毕姥爷”在全国观众尤其是在农村以及中老年观众群体中享有极高的认可度。而作为《星光大道》现任主持的朱军继续了草根路线,继承了毕福剑的诙谐幽默、热情亲和。

3.评委的草根性

《星光大道》的评委设置依然贯彻了草根性。栏目评委本身是具有一定社会阶层的演艺明星,其社会身份是不具备草根性的,评委的草根性主要体现在他们在节目中的话语叙事和表现方式。作为评委的赵本山曾在节目中提到:“这儿是老百姓的舞台,我祝福你们每一个选手,我曾经比你们还要穷,我也来自老百姓。”

草根评委的安排在如今虽然具有极大的争议性但我们不能因此而否定作为草根类评委在节目中表现出的亮点以及对节目的贡献,毕竟百姓的舞台搭配百姓的评委才足够协调,也更符合节目的宗旨,也更能彰显节目的特色,避免了同质化的倾向。草根评委、选手与观众站在了平等的地位,从相同的立场出发做出了代表草根群体的评价,他们所发出的声音都代表了一个群体的心声。当然从节目中也可以看出栏目组对评委问题也尽可能的做出了平衡———年度总决赛对专业评委的选择并加入了群众投票等元素。

(二)语言表达的草根性

草根性的语言使用是《星光大道》草根性表现的另一个重要方面。草根语言简单来说就是大众语言。与主流的书本、会议等语言相比,草根性的语言是鲜活、自然、直观的,它会随着时代的进步而不断地演变,也会因为背景的不同产生多维的解读。通过网络我们知道了“duang”、“壁咚”、“何弃疗”等草根性语言,而《星光大道》则给我们提供了一个了解五湖四海草根方言的平台。

《星光大道》语言表达的草根性主要通过参赛选手、主持人和评委的语言表达来体现。

参赛选手语言表达的草根性。在《星光大道》的舞台上出于节目草根性的定位,一直赞同并鼓励选手说方言。不讲究语法修辞的乡间农家口语以及地方性语言习惯的运用不仅展示了不同地区的不同文化特色,最重要的是选手与主持人的方言互动极大地增加了节目的趣味性,使得节目更加真实,贴近基层的群众。节目中马广福那富有东北特色的嗓音、阿宝的西北口音、王二妮的“额不能跟你唱”、朱之文的“我们家的那个小黄鸡啊”等。这些憨厚、朴实的话语不仅听起来自然、舒服,更重要的是令这些人物形象足够真实、足够丰满。

主持人语言表达的草根性。《星光大道》原主持人老毕一口略带东北腔的口语化主持风格让观众记忆深刻,这种接地气的语言表达风格也奠定了栏目主持人的话语基调,保持至今。

评委语言表达的草根性。节目中草根语言的另一大看点就是评委的点评。面对这些群众选手评委的点评凸显了真诚与通俗的特色,既不阳春白雪的语言,也不矫揉造作。师胜杰在节目中就说:“虽然年龄不大,但长得有点急”、赵晓锐也曾说过:“像这种秧歌啊,演不好就撒狗血”、还有梁宏达“让观众投票做出选择”的直接提议。所有这些都为节目增加了亲和力与真实朴素性。

(三)节目叙事的草根性

《星光大道》作为一档没有门槛的节目,在这里不分年龄、不分唱法、不分职业,只要你热爱音乐、擅长表演,就可以登上这个彻底属于平民的舞台。因此从节目设置的整体来看无论是节目的流程还是评选机制的安排都恰如其分地体现了草根性这一特点。

节目的比赛环节在安排固定比赛框架的同时,具有相当程度上的灵活性。节目以擂台赛的形式分别安排了周赛、月赛及年赛。“闪亮登场”、“才艺大比拼”、“家乡美”以及“超越梦想”是每场比赛最为基本的四个环节。月赛抓住了受众对于淘汰选手的同情心理,充分迎合大众的需要,节目安排了“反败为胜”、“乘胜追击”及“一锤定音”三个环节。年赛的安排则更真实的体现了比赛的残酷性。“分赛”、“半决赛”及“决赛”前前后后的八场比赛每场都是高手的对决,每一场都会有人遗憾地离去。从周赛到月赛再到年赛这样固定的框架设置从根本上保证了节目基本内容的充实。

同时,节目为选手提供了较为自由的选择空间。在比赛中任一环节的表现内容及形式的选择都由选手自己决定。节目竞技的性质会让选手竭尽所能地去准备节目,展示自己的才能。这就保证了节目内容的丰富性与激烈性。比如:“才艺大比拼”单元,选手可以充分发挥自己的个性与特长,既可以吹、拉、弹、奏,也可以表演曲艺、武术、杂技、魔术。而“家乡美”单元则包含了大量的民俗与传统文化,为选手的表演提供了多元的选择。选手们在表演的同时带来了自己家乡的特色与风情,拉近了观众与各地民众间的心理距离。人性化的流程安排充分体现了节目多元化与个性化的调和,不仅满足了草根们的欣赏需求而且为草根选手提供了一个多元的、真实的才艺展示平台。

(四)评选机制的草根性

“草根”代表了这个社会最为广大的群体,因此草根性应该代表的是最为广大的人民的意见,换句话说,民主应该作为草根性所提倡的属性。而《星光大道》评选机制不仅显示了比赛的民主性同时体现了观众参与性及节目的公平性。

最基本的评选是每期5 位选手才艺展示后的评委点评以及投票过程的观众倒数。在这个过程中评委以及观众的心意都得到了充分的表达,也较可能多地满足了大部分人的利益,最重要的是通过这样一个相对公正的方式依次决出了节目的“周冠军”、“月冠军”及“年冠军”。

其次,月赛当中“反败为胜”这一环节中的参赛者是由观众支持率高的周赛失利选手组成,而年赛中的前5 场分赛选手则是由每个月的月冠军及其观众支持率较高的挑战者组成。在这些环节中广大观众的参与是不可或缺的,这也充分体现出了节目的民主性。

节目的评选机制不仅为大部分人意志的表达提供了途径,同时通过这套机制实现了评委与观众的互动,在评论环节出现争议的时候,节目敢于“让观众投票做出选择,规则由他们定”。这些都是对群众选择的尊重,充分的体现了节目的亲民、爱民。

二、《星光大道》节目的草根性变革

节目变革与创新,是官方与民间的共同诉求。《星光大道》的草根性是节目对时代转变、社会变革、受众转型的准确把握。草根性的优势使得节目在新世纪中站到了领跑位置,给节目带来巨大的竞争力。其它综艺节目、娱乐节目的兴起也给节目带来了巨大的挑战,因此,《星光大道》草根性的深度开掘是节目生产获得原创性的源泉,《星光大道》草根性需要在变革中求发展。

(一)节目内容的创新

1.镜头化的叙事手法

作为一档成功的真人秀节目,在“重秀”的同时要“重人”,即要重视对参赛者私人信息或私生活的深度挖掘。《星光大道》通过语言表述的形式来表现参赛者的个人信息及亲身经历体现了对人的重视但却缺乏形式的创新,影响了此环节该有的感染力。

因此推荐可以使用镜头化的叙事手法。通过镜头采访或再现的拍摄手法来进行选手介绍,讲述选手背后或心酸或励志或感人的故事,通过跟踪拍摄从选手报名开始记录表情、动作、心情,通过镜头的再现将真事、真情呈现给观众,真实地展现选手在舞台背后不为人知的一面,最大限度地呈现真实,渲染现场氛围,增强节目感染性,实现节目表现形式上的创新,进一步彰显节目的灵活性及草根性。

2.原创性的表演内容

节目的草根性要体现在节目的内容即选手的表演上。原创性的作品是创作者的另外一个标签,在展现创作者形象的同时增加了节目的生动性、草根性及看点。因此建议节目组能在选手的表演内容或是节目环节方面增加对于原创性的要求。使选手的表演将演唱与故事相结合,表现歌唱才能的同时再现自身经历,将观众带入歌曲所唱的情景中,让他们达到放松目的的同时对选手的经历更加感同身受。

(二)节目主持人及评委风格的创新

1.主持人主持风格的调整

节目主持的风格能够形成节目的风格,甚至影响一档节目的成败。但是节目不能固步自封,忽视当前主持人的发展趋势。随着新生代草根的出现,人们的选择越来越多样化,对主持人适当地做出调整,适应受众更加草根性的需要。

一方面可以采用老少搭配的形式。年长主持的丰富经验加上年轻主持的活力,既可以满足受众对节目质量的要求也能满足受众对于节目社会流行气息的要求。

另一个方面可以从弱化主持影响的方面来增加节目的草根性,在节目中尽可能的减少主持人在节目中的表演成分,适当增加电脑技术在节目中的运用,减轻主持人对节目过多的影响,使之与普通的受众处于更加民主的位置。

2.评委阵容的创新

评委的非专业性贯彻了草根性的原则这是无可厚非的,但是针对网络上所提出的涉及公平性的问题我们也不能无视。因此,对于评委阵容的变革要在发展草根性的基础上保证公平性。

一方面可以采用导师评委制。评委既可以邀请专业的音乐人及歌手担任,然后通过单人的对抗,评委可以根据自己的喜好将优秀选手收纳在手下,然后进行分组的对抗。这样的形式不仅丰富了比赛的形式,增加了选手间PK的激烈程度,同时加入了评委间相互碰撞的元素,把评委的普通一面呈现在镜头前,拉近了明星评委与观众间的距离,在保持评委专业性的同时增加了节目的草根性,增加了节目的精彩程度。

另一方面可以采用场外连线制。即保持现在评委阵容的非专业草根元素,然后在节目中加入一个场外连线的环节,邀请专业的草根音乐人对选手的表演发表点评,给现场大家投票提供一些专业的建议,但不参与节目的投票环节。这样既保证了草根性同时增加了节目的专业性,满足了那些相对专业的人士对于节目的要求。

(三)节目赛制的创新

《星光大道》对于选手的考验主要来自节目各个环节的挑战。比如“家乡美”环节考察的是选手所表演的地方特色是否到位;“才艺大比拼”环节主要呈现的是选手个人才能的高低;“闪亮登场”则主要呈现的是选手歌唱功底是否足够等。这些都是选手个人能力的展现而忽略了选手间面对面相互对抗所能碰撞出的火花。

因此节目组可以考虑在比赛环节加入挑战环节,由上一轮的优胜选手自己挑选比赛对象进行对抗决出优胜者,失败的被淘汰。然后再次由优胜者挑选对手进行对抗,以此类推决出比赛的冠军,给选手提供了民主选择的空间,使得节目更加人性化。

下一期的节目可以承接上一期安排以复活赛的形式给呼声高,优秀的选手提供返回舞台的机会。即通过网络、微信投票的方式选出一名选手挑战本期的冠军,增加了节目的悬念性以及与群众的互动。

这样的比赛形式创新能使淘汰赛比赛更加残酷,增加节目看点的同时,有利于节目草根性表现的多样化。

三、结语

《星光大道》从2004 年开播至今已有12 个年头,作为一档选秀类的节目没有昙花一现,而是熠熠生辉、魅力四射,草根文化的植入,草根精神的传播是节目保持旺盛生命力原因所在。“草根”因为有“根”在,才会有生命力和创造力,《星光大道》将根深扎于百姓中,才有了今天的枝繁叶茂。

综上所述,《星光大道》无论是在传播理念还是传播形态上都体现了草根性。实践证明,正因为节目的草根性使得《星光大道》自开播以来一直立于不败之地。但是,“金无足赤,人无完人”,运用到电视节目当中也是一样的道理,《星光大道》的草根性长时间的发展下来同样有它专属的优缺点,如何看待这些优劣势关系到节目的长远发展,发扬草根性的优势,避免其劣势。与此同时,《星光大道》还需顺应社会发展变革的潮流,为节目的草根性注入新的内涵与元素,不断开掘草根性的深度,《星光大道》 在草根性这条道路上才会越走越远,不负众望。

参考文献

[1].陆扬,王毅.大众文化与传媒[M].上海:上海三联书店,2001.

[2] .骆剑婷.选秀节目中“出位”评委的表演所带来的大众“狂欢”效果[J].社会科学家,2007(6).

[3] .朱清河,张俊惠.“草根文化”的媒介依赖及其社会效用[J].现代传播,2013(6).

[4] .王锦坤.“草根文化”的美学意义[J].美与时代,2009(2).

我们登上了星光大道的高二作文 篇5

我们登上了“星光大道”,本站还有更多关于高二作文,高二英语作文,高二语文作文,高二英语考试作文,高二期末作文相关的资料。

20xx6月份，我们登上了中央电视台《星光大道》的舞台，这是一个非常难忘的日子。这样的事不用说想，就连做梦也未曾梦到过，但是我们爸爸妈妈就想到了，梦到了，也实现了。

应中央电视台的邀请，我们一家三十多口人一起来到北京。那高兴的劲儿简直无法形容!

我们被安排在北京五棵松的央视影视中心居住，那里常常是明星们出没的地方，我们住的房间也曾经是他们经常住的。

有一位央视的大导演帮我们排节目，亲自为我们出谋划策，还帮我们请舞蹈老师，大人们都说，很多到这里参加比赛的.人，想请总导演看都不给看，想想导演给了我们多大面子!中国海军司令请我们吃饭，要知道，司令仅次于国家主席啊!我们也知道这个好机会来之不易，非常珍惜。将近一个多星期的排练，紧张的比赛终于开始了。台上星光灿烂，台下的气氛热闹非凡，还有好几位明星在那作嘉宾。我们又兴奋又紧张。尤其是在等待每一关结果的时候，观众的高呼声震耳欲聋，心也随着猛烈的跳动……前两关我们胜利了，可到了第三关诗朗诵：《我爱我家》和我写给我亲生父母的一封信时，所有在场的人都在倾听我的心声……感动得泪流满面。

但是最后还是被淘汰了，当我们听毕福剑叔叔说我们被淘汰的那句话时，仿佛悲痛欲绝。我不知道如何描述当时的心情，连观众都不理解为什么我们能被淘汰，所有人都支持我们，没想到结果是这样。我们也不知道应该用什么办法让自己接受这个现实。

下里巴人的星光大道 篇6

今年十三届全国青年歌手大赛，时下开展竟如火如荼。比赛出现一种好势头，除了原生态歌唱类别外，更有突出的和声合唱，水平之高颇超出意外，真令人自豪，堪可放胆气傲地与欧美各国好手对赛争锋而绝不逊色。单是甘肃侗族人民的无指挥民族和声合唱演出足以令外国人惊讶不已。有一件工作特别要做的，就是趁此好势头，急起直追尽速地组织音质俱佳之儿童合唱团，培养训练，(文艺熏陶基础始于少年)俾以能与他人争一日长短于国际间。

如有机缘的话，我也很想再多些深入去讨论此类话题，以佐茶余酒后之趣谈。

教育评价的星光大道 篇7

一、活动的理论基础

语文活动课是一种以综合性学习为主要内容, 以学生为主体, 以体验学习为主要形式, 以促进学生认知、情感、行为的统一协调发展为主要目标的课程及教学组织模式, 是语文教学的一个重要组成部分, 是语文课堂教学的巩固、延伸和发展。《新课程标准》反复强调:语文综合性学习以实践活动为主要形式, 有利于学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养, 是培养学生主动探究、团结合作、勇于创新精神的重要途径, 应予大力倡导。

什么样的语文活动才是具体可行而有效的呢?一方面, 必须结合学生的实际情况来考虑。高一学生处于高中教育的起始阶段, 心理学表明:处于该阶段的学生, 抽象思维逐步发展, 但思维中具体形象的成分仍然起着重要作用, 因此所开展的语文活动课形式要多样, 适合学生好奇的心理。教师可以给学生提供较大的选择余地, 形成诱发学生要求参与的良好氛围。当然提供的也是一个“百姓舞台”, 可以让各个层面的学生都能施展他们的才华。另一方面, 语文活动要体现学科性原则, 至少要包括语文知识的学习和语文知识的应用这两个方面。而高一学生的语文基础知识及基本技能还缺乏足够的积累和实践, 因而语文活动的开展应在引导学生多积累, 多实践上下工夫。教师还可适当让学生感受高考气息, 培养他们读书兴趣, 提高他们的语文素养, 促进他们自主学习的热情。另一方面, 教师切忌暄宾夺主, 活动要确立学生的主体地位, 但活动又不能徒有形式, 放任自流, 只图表面上的热闹、活跃而忽视实际效果, 教师对活动中学生的错误不能一味迁就, 而应当正确引导、点拨。

二、活动的实施

1. 积极倡导、热情鼓励。

要让学生充分认识到“星光大道”就是属于他们的舞台, 通过这个舞台开启智慧, 展示才华, 提升语文素养, 陶冶性情, 这是日常积累和写作的基地, 也是互相学习、互相交流的园地。教师要鼓励学生的参与、竞争和合作。

2. 精心设计、合理安排。

魏书生说:“即使对毫无直接兴趣的智力活动, 学生因渴望竞赛取胜而产生的间接兴趣, 也会使他们忘记事情本身的乏味而兴致勃勃地投入到竞赛中。”为此, 我选择了竞赛形式。那么, 如何具体操作呢?其灵感就源自中央电视台毕福剑主持的“星光大道”节目。活动采用打擂台的竞赛形式, 只是没有“单打独斗”而是“组打”。把全班学生分为8组, 以邻桌 (便于交流) 的6、7个学生为一组, 每组推荐一名组长, 4个学生作为评委。比赛规则要求各组员在得到比赛试题后, 在组内先交流合作探讨, 在限定的时间内, 得出一个最佳答案, 交由评委评分, 以累积分的形式, 产生周冠军。周冠军可以与下周的另四组同学竞技, 以此反复, 产生月冠军, 直至产生学期冠军, 并给冠军表彰奖励。

活动内容:关注素质、能力的提高, 关注高考动态, 涉猎面广。大致来说, 主要有四种: (1) 基本技能竞赛。如书法比赛:以经典诗文为主题, 进行钢笔字作品比赛。 (2) 知识智力竞赛。包括巧问妙答、猜谜、文学常识或中外文学名著选读问答等。 (3) 读写竞赛。包括连词成段、对对子、写广告语、诗词歌赋创作比赛:采用仿写、创作等形式创作诗词等。 (4) 听说竞赛。包括辩论、经典吟诵、演讲、课本剧表演赛等。

试题形式可以是抢答题或必答题, 主观题或客观题等。

这些竞赛试题由非参赛组学生轮流出, 试题的“向众性”决定了学生对其的重视程度, 因此, 他们对试题的选择是颇费心思的。学生会走出教室, 认真查阅了种种资料, 相互推荐, 经过一番分析、比较, 才最终确定下来。选题的过程已经激发了学生浓厚的阅读兴趣, 引导学生深入思考。

活动时间安排:本活动时间长短可自由安排, 或用一节课进行多项内容比赛, 或利用课前5分钟来个单项比赛。活动具有相当的可操作性、灵活性、持久性, 可以贯穿整个高中教育阶段。

3. 及时总结, 热心激励。

在学生实践活动的基础上, 依据“定向”的内容和目标, 由教师或学生对活动的情况作综合的评价与总结。评价以找成绩, 捕捉闪光点为重点, 多表扬、多肯定、多激励, 让学生充分感受到成功的喜悦。

三、活动实施的结果

1. 升华了课堂教学, 提高了学习兴趣。

本活动的开展, 给语文课堂教学注入一股新鲜血液, 打破课堂上死气沉沉的氛围, 剥夺了教师的语言霸权。用生动活泼的形式, 拉近了师生间的距离, 让课堂变得生机勃勃, 使学生真正活动起来, 做活动的主人。每一次比赛时, 不管是参赛组学生, 还是作为观众的非参赛组学生, 我都可以感受到他们的眼睛里闪着兴奋与渴望的光芒, 活动符合学生经历, 满足了他们渴望展示的心理需要, 使语文学习的兴趣高涨, 而且因为这个活动平台的构建, 使得课本学习有了走向深入的可能。作为语文教师, 我不用苦口婆心地教导, 不用费力地监督检查, 学生会自主地积极参与其中。由于新的学习需求, 学习方向不断产生, 他们会主动利用早读、语文课、课间、午间活动时间甚至是一些零碎时间进行学习或兴趣盎然地讨论某个问题, 这样他们的认识和体验也不断加深。

2. 促进合作学习, 培养竞争意识。

教育评价的星光大道 篇8

1 《星光大道》节目自身的优势

1.1 节目定位 :打造“平民娱乐化”平台

《星光大道》在本档节目的宣传词中就这样说道 :“这是一个没有门槛 , 没有距离 , 没有限制的大众栏目 , 不分年龄 , 不分唱法 , 不分职业 , 只要你热爱音乐 , 擅长表演 , 就可以登上《星光大道》为您铺就的舞台 , 踏上星光大道平凡的您也就星光四射!”, 果不其然 , 《星光大道》在这10年以来始终本着娱乐人民大众的宗旨 , 为了提高大众的参与性 , 为了给全国老百姓一个展示自我才华的平台 , 每一期节目的现场评委也是面向全国公开征集 , 每一期评选出来的出色的参赛选手都是真正迎合大众的审美需求的。

在这种追求平民化的理念下 , “兵哥哥”霍伟义、农民马广福和刘仁喜、盲人励志男孩杨光、汽车修理工人张羽等来自基层人民群众队伍的“平民明星”出现在观众视野 , 他们的歌声与传奇成为百姓茶前饭后的“谈资”, 也成为鼓励基层百姓积极向上追求美好生活的希望和力量。

1.2 节目观念 :宣扬以“道”为主的健康价值观

《星光大道》节目与其他一味追求新意独特的节目不同 , 它一直秉持的是唱响主旋律 , 弘扬主流的和谐价值观念。节目是为了消遣 , 但是《星光大道》却实实在在为在困难中挣扎的百姓提供了生活希望的灯光 , 为那些正遇人生低谷的人们扬起信心的风帆 , 如来自五个不同民族的男孩组成的风云组合 , 用自己的歌声唱响了民族间的光辉 ;创造另一番艺术美景的“美男子”李玉刚 , 用自身美妙的舞姿和歌声为百姓带来欢乐的同时 , 也为贫困地区的儿童捐助善款 ;来自我们祖国宝岛台湾的张无砚 , 也用自己的才艺展示着自己对祖国大陆的申请热爱。这些“草根明星”或许没有国际音乐家的章荣 , 没有专门音乐艺术家的气质 , 但是他们可贵的实际和品质为我们渐渐冷漠的人心添注了一股热流 , 带给渐渐迷失真情的人们灵魂的触动。《星光大道》的探索实践 , 在为央视综艺节目找到适合自己的发展之“道”的同时 , 也为主流社会文化的宣扬提供了可行之“道”。

1.3 节目模式 :形态上的独创性和杂糅性

《星光大道》在追求平民化的同时 , 并没有仅仅停留在让百姓随意发挥展示自我的层面 , 而是有一套严格、公开、透明的竞选制度 , 这跟当时红极一时的北京电视台的“超级模仿秀”、湖南卫视的《超级女声》等综艺节目带有很大的相似性, 但整个节目看起来又与众不同, 节目以歌唱比赛淘汰制为主线 , 过程中又让每个参赛者通过“闪亮登场”、“才艺大比拼”、“家乡美”、“超越梦想”四个环节展示自我的创作才能。每个环节都有各自独特的评判标准 , 给参赛选手提供了航标与方向 , 同时 , 每一环节也少不了观众的密切参与 , 用“倒计时”的方式让每位选手在观众的呼喊声中查看自己的成绩 , 无形中给节目增加了很多悬念和趣味性。“比赛+综艺+互动”的大型节目模式是《星光大道》的独创 , 同时又是全国综艺节目的综合杂糅 , 再加上主持人“毕姥爷”的幽默亲切的主持风格 , 共同打造了《星光大道》的知名品牌 , 使其享誉中外。

2 《星光大道》节目在当下文化大背景中流露出的不足

《星光大道》凭借准确的节目定位、悬念的层层选拔、新颖独特的内容以及“毕姥爷”热情亲和的主持风格深受观众喜爱, 一度在综艺节目中的收视率稳居高位, 然而 , 随着社会的发展变化 , 观众的群体、口味都是在不断发展变化的 , 然而十年来 , 《星光大道》的各种形态依然如旧 , 面对新的文化形态和审美价值 , 节目也不可避免的流露出了一些不足 , 具体主要表现在以下几个方面 :第一 , 节目过多的侧重了中国传统艺术形式而忽略了时代变化下出现的新的娱乐元素 , 慢慢丧失了主流的年轻受众群体 ;第二 , 节目具有真人秀的形式 , 但是却没有真人秀的内容 , 过多注重综艺展示 , 忽略了商业化运作模式 ;第三 , 多年以来没有任何创新改变的模式使观众形成思维定式 , 习惯化审美态度的出现导致兴趣的降低 , 从而流失了大部分受众群体。以上这些原因都是导致《星光大道》在面对《中国好声音》《中国梦想秀》等具有新的娱乐元素的综艺节目时暂显弱势的重要因素 , 《星光大道》节目应该适时进行创新改变 , 跟上受众的审美水平。

3 《星光大道》节目的未来

《星光大道》要想在时代的变化中保持以往的辉煌 , 必须注意一下几个方面 :第一 , 与时俱进 , 适时创新 , 将教育性和娱乐性有机进行整合。《星光大道》中的那些普通劳动者对文艺的追求恰恰反映了他们积极向上健康的生活态度 , 这些都是值得肯定的 , 但是像具有猎奇性质的一些娱乐表演节目确实摆脱不了赢取收视率的嫌疑 , 所以节目应该脚踏实地 , 更加切实的反映并满足不同时代受众的欣赏要求 , 教导受众“寓教于乐”, 在娱乐的同时不断提高自身的审美标准。第二 , 要不断加强节目的精品化意识 , 走品牌化道路。普通大众的口味是具有多变性的 , 如果一味迎合大众 , 放弃精品性 , 反而会使节目走向令大众厌恶的庸俗的极端 , 因此 , 《星光大道》在走平民化的道路上要注重精品化意识的提高 , 走品牌化道路。

4 结论

《星光大道》坚持“从群众来 , 到群众中去”和“群众至上”的宗旨 , 坚持对普通人民群众的关注 , 注重对每个生命个体的精彩展现 , 同时也把健康积极地主流价值观根植于群众土壤 , 这不仅是《星光大道》赢得口碑的重要法宝 , 而且也是其在综艺节目中不断炫彩的重要原因。但是任何事物都有它的生命力 , 如果节目在新的形势下还是坚守过去的一切 , 不适时进行创新 , 节目的受众必将不断面对分流。因此 , 《星光大道》在新的文化大背景下要遵从自己的宗旨在模式上和形态上进行一番新的改变。

参考文献

[1]别松梅.《星光大道》成功的奥秘[J].新闻爱好者, 2010 (7) .

[2]许志刚.《星光大道》创新打造百姓舞台[N].光明日报, 2013-08-17.

[3]胡智锋.《星光大道》成功之“道”[N].人民日报, 2011-04-15.

[4]毕磊菁.从《星光大道》的红火把脉综艺节目新走向[J].传媒观察, 2005 (1) .

[5]毕晛.浅析《星光大道》开播八年以来的得与失[J].今传媒, 2014 (2) .

[6]谢谦.引进节目本土化与本土节目创新思考[J].视听, 2009 (8) .

教育评价的星光大道 篇9

主持人作为一项职业就要有一定的职业操守, 首先, 主持人要坚决拥护党的基本路线, 贯彻党的方针政策。其次, 要有一定的专业知识技能, 博览群书, 拥有广博的知识必不可少, 主持人会接触到不同的人, 这些人的知识背景、交谈内容都是不同的, 所以必须有强大的知识储备量。作为主持人同样也需要有高超的思辨能力和精准的洞察力。主持人作为节目的核心人物需要有精准的洞察力, 所谓“眼观六路, 耳听八方”, 这样才能随时掌握现场状况, 对症下药。风格主持, 在这里我们将它理解为“个性化”主持。

二、《星光大道》栏目及其主持人变更回顾

自2004年《星光大道》开播起主持人就是毕福剑, 直到2015年4月我们在《星光大道》上看到的还是那个笑起来眼睛就眯成一条线的老毕, 2015年5月9日《星光大道》上的主持人变更为朱军与尼格买提, 主持人发生变更的原因便是毕福剑的“饭局视频”事件。2015年4月8日, 一段视频在微博疯狂转发, 其内容是毕福剑在一次饭局中即兴清唱京剧《智取威虎山》选段, 一边唱还一边点评, 其点评内容为漫骂毛主席。在此视频中, 毕福剑作为一位电视工作者, 作为一位任职中央电视台的媒体工作者发布侮辱毛主席言论, “饭局视频”事件闹得沸沸扬扬, 不仅给毕福剑本人带来了不好影响, 央视也是暂停了2015年4月11日的一期《星光大道》的播出。随后观众朋友们纷纷表态希望《星光大道》继续播出, 2015年5月9日, 《星光大道》如期播出, 替换为朱军与尼格买提搭档主持, 这对《星光大道》来说无疑是一次新的变化。

三、毕福剑最后一期分析和朱军、尼格买提第一期分析

(一) 毕福剑主持《星光大道》最后一期

毕福剑主持《星光大道》最后一期为2015年4月4日期, 随着刘和刚与周艳合作的一首《欢聚一堂》便开始了本期节目。观众鼓掌, 主持人毕福剑从大屏幕后上场, 戴耳麦, 手拿一个话筒, 穿黑色衬衫、黑色西装裤配深紫色外套, 一路小跑来到舞台中央。毕福剑曾在做一次个人专访时这样评论主持《星光大道》时的服装:“《星光大道》很隆重, 我穿的也很时尚很洋, 经常要穿带褶皱或蕾丝花边的衬衫, 为调节气氛, 上场就要大喊, 欢迎大家进入《星光大道》, 比平时声调高出近30分贝”。[3]

毕福剑主持过程中的敢于自嘲精神让现场笑声不断。比如在本期中毕福剑就拿自己的年龄开玩笑, 自嘲是“小鲜肉”, 在和二号选手互动中为了防止选手尴尬自嘲跳舞“哈错错”等, 这些自嘲的举动符合《星光大道》栏目“平民化”的定位, 也是主持人个人魅力的表现。

(二) 朱军、尼格买提主持《星光大道》第一期

临时更换主持人对主持人的挑战是比较大的, 所以在节目的把握上就要有比较细致的处理了。以一首《妈妈美》开场曲后朱军身着黑色西装, 白色衬衫;尼格买提身着蓝色西装, 白色衬衫, 二人伴随开场曲从大屏幕后方上场。从本期的内容上看, 我们可以将其分为四部分来写:第一部分为主持搭档间的互动、第二部分为主持人与选手互动、第三部分为主持人与嘉宾互动、第四部分为主持人与观众互动。不论主持人是与选手互动还是与点评嘉宾互动, 其目的都是为了拉近现场与观众的距离, 用自嘲或调侃、抖包袱的形式来拉近与观众的距离, 让观众有一种参与感, 增强了节目的互动性。

(三) 毕福剑主持与朱军、尼格买提主持的相同点和不同点

第一, 共性和差异。首先我们分析两期节目的共性。两期节目的共性一共有以下几个方面, 首先从节目形式上来说, 一是节目虽然更换了不同的主持人, 但是节目定位没有变, 节目还是以“百姓舞台”为宗旨, 参赛选手也都是普罗大众。二是节目演播大厅、舞台设备以及比赛环节设置一样, 节目口号也没有变化。三是从节目人员构成上来看也没有变化, 同样是由主持人、参赛选手、点评嘉宾、现场观众四部分构成。

两期节目的差异主要为:第一, 在形式上两期节目由于更换了主持人, 所以最大的差异便是主持人由一个人主持变成两个人搭档主持。第二, 排名倒计时改为了春晚零点报时。这两点是直观上最大的改变。

第二, 传承与创新。节目最大的创新就是主持人由一个人变成了两个人搭档主持, 并且还是两位男士主持, 这在央视节目中是比较少见的情况。所以这次大胆突破创新对朱军、尼格买提也是一个不小的挑战。先前毕福剑一个人主持时全场的焦点都在一个人身上, 加之毕福剑本人也的确是才艺优秀, 所以长期下来给观众的感觉《星光大道》除了选手节目好看外, 老毕的主持也是看点之一, 这也就是我们说的“个性化”主持。[4]

四、结语

《星光大道》作为一档中央电视台收视排名靠前的综艺节目, 不论是在节目定位还是主持人的选择上都是有相应要求的。这次的更换, 如果不是朱军和尼格买提丰富的主持经验和在底下做了功课, 也不会达到第一期就收视飙升的成绩。从他们身上我们看到了作为主持人应具备的素质, 以及那份对主持事业的坚守, 那份敢于挑战、敢于突破自我的精神力量。

参考文献

[1]吴红雨.当代中国电视受众需求研究[D].复旦大学, 2008:58-60.

[2]谢耕耘, 王彩平.中国电视娱乐节目市场报告[J].新闻界, 2005 (4) :10.

[3]葳蔓.毕福剑——央视的另类主持人[J].职业技术, 2005 (06) :40-43.

明日时尚星光大道 篇10

纺织服装产业作为中国国民经济传统支柱型产业和具有国际竞争优势产业，一直在繁荣市场、吸纳就业、加快城镇化进程等方面发挥着重要作用，但如今随着市场需求的不断变化，纺织服装品牌在设计研发能力与影响力上的弱势逐渐凸显出来。很多品牌不仅在发展认知上存在误区，还在实践中存在诸多薄弱环节，按照国际分工新定位的要求，我国与世界品牌强国还有很大差距。

自主品牌建设是转变我国纺织服装产业徘徊在国际产业链低端现状的必然之路，我们迫切需要以品牌对产业资源优化配置的推动和对产业附加值的倍增效应，积极创造参与国际经济合作、竞争的新优势。

正是在这种历史背景之下，由中国纺织工业联合会和上海市松江区人民政府共同打造的国家级纺织服装创意产业总部园区——中国纺织服装品牌园应运而生。

助力品牌二次腾飞

中国纺织服装品牌园以快速发展的优秀服装品牌及其产业链合作伙伴为核心受众，以特色专业服务体系为资源支撑，通过专业化、智能化、协作化与生态化发展，积极构建和推动品牌文化创意、设计研发与时尚表达全面发展的产业生态体系建设，推动中国纺织服装企业转型升级。

园区总规划占地约2000亩，建成后预计可吸引五百余家优秀品牌企业、千余家时尚产业链上下游合作企业的设计研发中心、营销中心、品牌总部以及六万余名行业精英入驻园区。

届时园区将成为全行业独具竞争力的设计研发中心、人才中心、信息中心、趋势与时尚发布中心、行业活动中心以及商贸中心。不久的将来，这里将不仅有绿色的生态环境、恢宏的时尚艺术中心、风格独特的品牌办公楼，更有完善的专业服务资源、丰富的行业活动以及众多的产业合作机遇。

“硬条件”与“软实力”的同步建设将为园区实现可持续、内生型发展提供持续不竭的动力，为“卓越品牌生态圈”的打造奠定良好基础，并必将使园区成为中国纺织服装企业实现品牌“二次腾飞”的创业热土。

产商融合，开创全能总部园

中国纺织服装品牌园选址在全新规划的松江创新城市核心区。项目规划历时两年，经历了十七轮方案调整，最终确定按照国际LEED金级低碳节能标准打造绿色生态园区，积极践行“5+2”产商融合发展新模式。建筑整体布局采用半围合院落式，每幢单体皆各具风格。

启动区规划占地350亩，其中首期75亩已于2014年全面开工建设，预计于2015年底完成。启动区地上、地下总面积14万平方米，规划建设14栋时尚品牌总部及6万平方米的地标建筑“时尚艺术中心”。

园区建设者认为，未来的企业品牌总部必将成为品牌发展的策源地，并不局限于商务办公等基本功能，而理应成为品牌的展示舞台和传播中心。因此，园区规划设计应远见未来，同时深谙时尚企业的实际需求。

园区的产商融合规划将高效满足品牌企业的总部管理、商务办公、设计研发、品牌发布体验和产品营销等功能的协同发展。未来的企业品牌总部将不再高高在上，而是时刻与市场无缝链接，为品牌紧跟潮流、快速反应奠定坚实基础。

聚集全球资源 深化创意服务

园区内专业服务平台的建设是打造“卓越品牌生態圈”的重要支撑和抓手，以品牌的专业需求为导向，该服务平台将有针对性地整合国际国内权威资源，提升企业的设计研发和时尚表达能力。

目前，园区联合全球领军的专业服务机构，利用现有场地条件，已建成了“中国流行面料发布展示中心”、“时尚信息服务中心”、“色彩创新中心”、“检测中心”和“设计师俱乐部”等专业服务平台。入园企业可便捷、全面、系统、安全地获得与全球产业发展同步的时尚信息、面料新品、色彩供应链管理解决方案以及质量管理等全产业链保障支持。

2015年，园区还将规划建设占地近6万平方米包括趋势发布、时尚展演、产品展示、文化传播、品牌孵化、交流培训等专业功能在内的“时尚艺术中心”。

专业服务平台的建设将发挥筑巢引凤的重要作用，推动产业资源的汇聚、交融与共生，促进品牌发展与人才、信息、商贸、媒介传播资源以及政策资源的配套与整合，助力卓越品牌的打造与可持续发展。