辛亥革命的深远影响

辛亥革命的深远影响（共7篇）

辛亥革命的深远影响 篇1

文摘编号:1005-913X (2011) 07-0164-CA

辛亥革命推翻清朝帝制统治后, 袁世凯窃取国家政权, 进行复辟帝制活动, 其后又发生张勋复辟闹剧。此期, 帝制余孽、封建遗老活跃异常, 尊孔复古声浪甚嚣尘上。第一次世界大战爆发后, 中国民族工业得到相当程度的发展, 无产阶级、资产阶级、小资产阶级的力量都有较大增长。同时, 曾取得过极其光辉灿烂成就的封建文学也逐渐走向其尽头。在这样的历史背景下, 以陈独秀为代表的一批深受西方近代思潮影响、有志于社会改革的知识分子, 起而奔走呼号, 发起和倡导了新文化运动。

1915年9月《新青年》创刊, 是新文化运动开始的标志。陈独秀、李大钊以《新青年》为主要阵地, 热情宣传民主和科学思想, 激烈批判封建纲常道德, 批驳遗老们欲把孔教定为国教列入宪法的荒谬主张。反对旧思想、旧道德, 提倡新思想新道德的思想革命深入开展, 必然要求文学革命。文以载道的观念, 使旧文学浸透了封建伦理道德的内容, 僵化的语言和形式, 既影响思想革命的深入, 也阻碍着文学自身的发展。因此, 文学革命是适应思想革命的要求而发生的。

1917年1月, 《新青年》发表胡适的《文学改良刍议》, 这是介导文学改革、提出系统理论主张的第一篇文章。同年2月, 陈独秀发表《文学革命论》正式举起文学革命的大旗。胡、陈的发难, 得到钱玄同、刘半农等人的响应, 于是在《新青年》上展开了文学革命的讨论。文学革命由此而兴起。

一、在思想上, 它是中国历史上空前的一场文化大革命的组成部分

文学革命的先驱者们认为, 国民性的改革归根结蒂是革除旧的价值观念和道德观念, 建立新的与共和制度相适应的价值观念和道德观念。这种新的价值观念和道德观念的根本之点就在于“重人的价值”, 树立“独立人格”。为此目的, 他们提出三个响亮的口号:个性主义、科学、民主。陈独秀在《青年杂志》创刊号上发表一篇阐述新文化运动宗旨的文章中写道:“国人而欲脱蒙昧时代, ……当以科学与人权并重。”因此, 他向青年提出“自主的而非奴隶的”、“科学的而非想象的”等六项人生准则。这就是要青年树立科学的人生观和人生态度。从个性解放的要求出发, 树立起科学民主意识, 于是就产生新的价值观念, 这种新的价值观念和道德观念与传统的以纲常名教为基础的价值观念和道德观念是格格不入的。陈独秀说:“儒者三纲之说, 为一切道德政治之大原”, 乃是一种“奴隶道德”, 它使为民者、为妻者、为子者都成为“附属品, 而无独立自主之格矣”。真正主张文学革命的陈独秀在1917年2月发表的《文学革命论》中, 明确提出革命文学的“三大主义”作为反封建文学的响亮口号:“推倒雕琢的阿谀的贵族文学, 建设平易的抒情的国民文学”;“推倒陈腐的铺张的古典文学, 建设新鲜的立诚的写实文学”;“推倒迂晦的艰涩的山林文学, 建设明了的通俗的社会文学”。他的“三大主义”不仅反对旧文学陈腐的形式, 而且着重反对了封建文学腐朽的思想内容。他还把文学革命当作“开发文明”、改变“国民性”从而“革新政治”的“利器”。总之, 陈独秀的文学主张, 触及到了文学革命的根本问题, 即文学的性质、服务对象和社会作用等问题, 公开地向封建文学宣战, 正面地提出建设新文学的建设和口号, 体现了激进民主派在文学革命上的革命要求。面对新文化运动的反对者, 他在《本志罪案之答辩书》中义正辞严的宣称:“本志同本人本来无罪, 只因为拥护那德莫克拉西和赛因斯两位先生, 才犯了这几条滔天大罪。要拥护那德先生, 便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生, 便不得不反对国粹和旧文学”。因为拥护这两位先生, 一切政府的迫压、社会的攻击笑骂, 就是断头流血都不推辞。

在文学革命中, 文学先驱者对封建文学礼教都做了不同程度的批驳与打击。钱玄同在讨论中提出小说戏剧为文学正宗的主张, 要求改变旧文学轻视小说、戏剧的传统观念。周作人在《人的文学》中指出, 描写非人的生活, 怀着悲哀或愤怒, 是人的文学;感着满足, 带着玩弄与挑拨, 是非人的文学。他以这种理论来反对违反人性的礼法制度和兽性的遗留, 把违反人性和人道主义的旧文学作为“非人的文学”加以排斥。鲁迅在《狂人日记》中对封建主义揭露批判所达到的高度及深度, 以及崭新的形式和富有表现力的白话显示了文学革命的实绩。

二、在政治上, 文学革命为新民主主义革命的到来做了舆论准备, 同时它又是新民主主义革命的重要内容之一

1917年, 俄国十月革命的胜利, 使中国先进知识分子发现了改造中国的新道路。他们积极传播马克思主义, 其中最杰出的代表是李大钊。1918年, 他发表了《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》、《Bolshevism的胜利》等文, 论述十月革命胜利的意义, 欢呼社会主义的胜利。1919年5月, 《新青年》出版了“马克思主义专号”, 李大钊发表《我的马克思主义观》, 系统地介绍了马克思学说。他的《物质变动和道德变动》、《由经济上解释中国近代思想变动的原因》等文, 运用马克思主义基础与上层建筑关系的基本原理, 把批判封建思想道德的斗争建立在科学理论基础上。

以《新青年》为核心, 新文化运动逐渐成为由共产主义知识分子、小资产阶级知识分子、资产阶级知识分子三部分人组成的统一战线文化革命运动, 指导思想也逐渐由资产阶级文化思想向无产阶级文化思想转化。新文化运动在思想上为五四运动作了准备。文学革命对封建思想、封建文学的坚决彻底批判, 唤醒了许多人的觉醒, 马克思主义在中国的传播, 为中国共产党的成立在思想上和干部准备上起了很大作用。同时也为新民主主义革命做了舆论准备。

三、在文学本身上, 它宣告了漫长的中国古典文学的终结, 宣告了中国现代文学的诞生, 这是划时代的伟大转变

文学革命是文学观念、文学的思想内容, 文学的语言形式的大解放、大革命。文学革命批判“文以载道”、“代圣贤立言”的旧文学观念, 宣传了现实主义文学思想。1917~1920年, 文学革命时期的文学思潮, 现实主义占主潮地位。陈独秀在文学革命“三大主义”中提出建设“写实文学”、“社会文学”的号召, 批评旧文学不反映“人生”、“社会”, 不能“赤裸裸的抒情写世”。胡适虽致力于文学的工具改革, 但文章涉及内容之处, 宣扬的主要也是现实主义思想。如《文学改良刍议》中认为“惟实写今日社会之情状, 故能在真正文学”。在《易卜生主义》中, 他又着力介绍宣传易卜生的现实主义:“易卜生的人生观, 只是一个写实主义。”周作人的《人的文学》和《平民的文学》等, 提倡的是为人生的以真为主的现实主义文学。以上举例是都说明文学革命倡导者在理论上宣传的都是为人生的现实主义文学思潮。为新文学开拓了文学为人生的现实主义的光辉道路。

文学革命在创作上取得重大成就。鲁迅的《狂人日记》、《孔乙己》、《药》等小说对封建主义揭露、批判所达到的高度、深度及其现代意识, 以及崭新的形式和富有表现力的白话, 显示了文学革命的实绩。郭沫若的新诗, 体现了“五四”反抗叛逆、破旧创新的精神, 冲破了旧诗格律的束缚, 开一代诗风。《新青年》上胡适、刘半农等人的白话新诗, 《新潮》上叶绍钧、杨振声等的白话新小说, 康白情的新诗都是文学革命的最初实绩, 白话文运动取得胜利, 这些奠定了新文学的基础。

新文学浸透了民主主义、人道主义、个性主义等近代思想, 并具有社会主义思想因素, 出现了新的主题、新的题材、新的人物。新文学引起了话剧等新的文学体裁, 进行了新诗的创建和小说形式革新, 特别是以白话代替文言, 使白话文学立于正宗地位。新文学的诞生, 结束了古典文学, 开始了中国现代文学。

四、在世界意义上, 它是十月革命后世界范围内出现的革命文学潮流的组成部分

1917年俄国十月革命胜利, 鼓舞了东方各地区人民争取民族独立和民主解放的斗争。在马克思主义指导下, 一些国家无产阶级登上历史舞台并成为民族解放运动的领导者, 新的历史格局的出现, 不仅推动了东方民族革命文学的发展, 而且形成无产阶级文学。我国也深受俄国革命的影响, 积极宣传马克思主义, 并翻译了许多同时期的外国作品, 如译载了易卜生的《娜拉》、《国民公敌》等剧本, 刊登了胡适的长篇文章《易卜生主义》。当时, 介绍翻译较多的是现实主义文学, 如俄罗斯的托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、屠格涅夫等, 俄国文学直面人生的现实主义、人道主义精神, 对中国的新文学影响很大。我们所进行的文学革命具备当时世界文学的特征。首先, 反帝反封建倾向成为各国文学的共同主题, 许多作家走出书斋, 以自己的创作天才为武器, 对帝国主义的侵略行为进行口诛笔伐。他们描写现实世界, 展示下层人民的悲惨生活, 号召民众行动起来, 为争取民族独立和解放而斗争。其次, 无产阶级文学是现代文学的重要组成部分, 以无产者为主人公, 描写他们的生活, 反映人们的厚望。再次, 一些主要国家产生了有组织的文学社团, 开展有组织的文学运动。最后, 在创作方法上, 以现实主义表现手法为主。由此可以看出五四文学革命的确是世界革命文学潮流的组成部分。它使中国文学从禁锢束缚状态走向自由开放, 从闭关锁国状态面向世界开创了中国文学的崭新时代, 同时对世界文学革命的发展作出了自己的贡献。

五、五四的新文化运动及文学革命完成了中国文化从传统走向近代历程的最后阶段

中国文化从传统走向近代的历程是和中国近代经济、政治的变化以及中国人对西方文化的认识水平密切联系的, 它大体上经历了物质层面的文化变革、制度层面的文化变革和观念层面的文化变革三个阶段。当时, 这种阶段划分只具有相对的意义, 它并不是说, 在某个阶段中只有某一特定层面文化的变革, 就完全没有其他层面文化的变革, 而是说在某个阶段中某种层面文化的变革居于主要地位。

西方科学技术的引进和传播, 冲击和动摇了儒家文化的传统价值取向和思维习惯, 实现了物质层面的文化变革。辛亥革命后, 建立起资产阶级民主共和国———中华民国。这是一场制度革命的胜利, 以后, 虽然发生了袁世凯和张勋两次复辟, 但是都很快失败了, 这表明共和观念已深入人心。但是, 复辟的事实又从另一方面说明, 仅有制度层面的变革是不够的, 它不能巩固, “立宪政治而不出于多数国民之自觉”是不会成功的。五四的新文化运动及文学革命使中国的文化变革进入观念层面近代化阶段, 完成了中国传统文化走向近代化的历程。同时, 也为巩固共和制度在思想上、观念上的做出贡献。

“五四”新文化运动和文学革命是由旧民主主义革命向新民主主义革命转折的历史条件下, 在西方近代思想以及马克思主义思想影响下发生的。作为新文化运动一个重要方面的文学革命, 也是一场历史上从未有过的反封建文学的革命。文学革命以后, 中国文化在一个新的水平上迅速发展, 并出现了新的变化。这就是无产阶级领导下的新文化的兴起, 并逐渐取得主导地位, 近代新文化运动也从旧民主主义文化转为新民主主义文化, 因此, 文学革命具有划时代意义, 是中国近代文化道路上的一个重要里程碑。

摘要：作为新文化运动重要组成部分的文学革命, 是适应当时以民主和科学为旗帜的思想革命的要求, 适应中国文学前进发展的要求而兴起的。中国历史上还未曾有过如此大规模的彻底反封建的革命, 因而, 这场运动有力地冲击和扫荡了封建思想, 对中国人民的思想大解放, 对促进中国社会的进步, 都有重要的影响。

关键词：五四文学,革命兴起,历史必然性

参考文献

[1]吴宏聪, 范伯群.中国现代文学史[M].武汉:武汉大学出版社, 2000.

[2]金元浦, 孟昭毅, 张良村.外国文学史[M].上海:华东师范大学出版社, 2000.

[3]张岱丰, 方克立.中国文化概论[M].北京:北京师范大学出版社, 2000.

辛亥革命的深远影响 篇2

她，平时温文尔雅，不失表态;温柔大方，心思细腻;有时，当她忙完所有家务后，有空陪我一起玩游戏，就像个大孩子，常常与我联手戏弄我的爸爸，我们常常打闹一团。或者，当我在学校受到委屈，心情不好时，我第一时间想到的就是她那温暖的怀抱时。我记忆最深刻的是，在上学期我经受的那次班级同学“民主评议”，当时我的内心倍受挫折，回到家，看见她时，我顿时泪流满脸，听完我的“遭遇”后，她并没有急于为我讨回公道，温柔地把我搂在怀里，轻轻抚摸我的脸，非常细腻地分析这件事情发生的始末，让我明白一个人一定要经得住别人的评判，哪怕是片面的，偏激的，要从中吸取教训，要感激同学们的坦诚和批评，并且鼓励我一定要参加第二天学校组织的秋游，鼓励我要一如既往地友善对待发起“民主评议”的同学，现在，我和这个同学已经是好朋友了。

她心情不好时，脾气异常暴躁，像只老虎，和平时完全不像同一个人!就在这学期期中考试前，我连续三次数学单元测验都考得非常不理想，并且是以5分的幅度下降，每一次，她都帮我认真分析错误所在，可以看出她已经是非常生气了，因为我的错误基本是在计算，因为我不用草稿纸，一次一次的错误，一次一次地考验着她的耐心，终于，在临考前的那个星期六，她安排我做一份数学期中试卷，我还是“一如既往”地“坚持”着自己做法，她粗粗地看了我的卷子，问我要不要订正，我还不以为然地说不用，就看她拿着红笔，一个一个“Ⅹ”地批在了我的卷子上，脸色越发阴沉，终于，她爆发了，把卷子一摔，把我像小鸡一样拎过去，痛揍了一顿，要不是我外婆跑过来劝、拉，恐怕我的屁股要挂彩了。当然，晚上爸爸回来，也是一顿严厉的批评。不过，事后，我才知道，她为了我的“恶习”，非常诚恳地求助朱老师提醒和帮助我。

在日常生活中，她喜欢蓝色，纯洁高雅的蓝色;她喜欢红色，热情爽朗的红色;她喜欢黑色，沉着稳重的黑色。她是个几乎追求完美的人，为此也是遭受千疮百孔，她成功过，她在中考前、高考前的提前招生中，都以优异的成绩考取了很好的中专学校，但是，因为岁数小，外公外婆不舍得她早早工作，不同意她去上。她失败过，她告诉我，她考了两次大学，我为之惊讶，她告诉我，因为家里连续两次不同意她去读中专，心里很不开心，因为她这么做是为了早些工作，好分担家里的负担，影响到她在高中都不是特别地专心读书，第一次高考只是考取了普通大专，她非常沮丧，坚持不去读这个不理想的学校，坚持补习要参加第二次高考，可是因为已经有两个哥哥连续读大学，家里经济十分困难，她的母亲有意让她放弃第二次考试，她不肯，据理力争，最后上帝向她送来成功的喜悦，她顺利地考取了大学。

她的事，我知也;她的心，我懂也。她是谁?如此重要?是我的母亲!一个高贵的人!

她也会错怪我一些事，我恼火，我愤怒，我不甘心，心想，长大一定报复你!但我现在发现，我错了。她是为我好，一心想让我成功，不要像她一样辛苦。她酷爱文学，她酷爱艺术，她领导我一直向太阳前进。

她就是那样一个变幻莫测的人。

对中国的影响消极而深远 篇3

美国在亚太地区部署先进军事力量，将战略重心东移，同时积极研制新式武器并开展军队转型。中美作为亚太地区的大国，受地缘政治等因素的影响，彼此存在安全困境。台湾问题是中美关系的核心问题，实现国家统一是中国的核心利益，具备阻止美国军事介入台湾问题的能力对中国至关重要。中国发展太空实力和反太空实力，就是中国“反介入”措施的重要组成部分。中国发展太空能力的做法不违背国际太空法。中国一贯主张和平利用外空，反对外空武器化和外空军备竞赛，认为国际社会谈判缔结相关国际法律文书是防止外空武器化和外空军备竞赛的最佳途径。

中国致力于国际社会达成新的外层空间条约，但是并未得到美国的支持。根据历史经验，美国在某种武器上处于领先地位时，是不愿意与其他国家谈判军控条约的；只有其他国家在这种武器上与美国平起平坐或超过美国，美国才愿意就这种武器的军备控制达成国际协议。中国发展太空能力，有助于迫使美国接受新的外层空间条约。

当前中美之间在综合国力与国际地位方面的较量和博弈，也促使双方在太空领域开展竞争。美国政府制定太空安全战略并建构太空威慑战略，将可能导致中国采取相应的措施。太空相互威慑可能维持中美两国之间的太空和平关系，但不利于两国太空交流与合作，不利于太空和平与稳定。在主权国家仍然是国家体系主要行为体的背景下，中美两国将继续首先开发本国的军事太空实力，在保证本国相对安全和保障本国太空利益的前提下，才会考虑国际太空机制的建立。

目前中美两国在太空领域的交流与合作微乎其微。美国把中国视为太空威慑对象之一，对中国发展反卫星能力耿耿于怀，也未邀请中国参与国际空间站建设。美国的做法刺激了中国独立发展太空技术并建设本国的太空系统，客观上也促进了中国航天事业和军事太空技术的发展；中国太空实力的增强在一定程度上也具备了威慑美国的能力。中国作为崛起中的大国，也需要独立自主地建设太空资产并建设强大的太空战略实力。

从威慑本身来讲，只有通过与对方接触，才能传达威慑的意愿。美国的太空威慑战略也让中国等其他国家认识到美国的太空利益的安全界限，从而避免与美国发生太空冲突。中国没有必要也不会主动威胁美国的安全利益。但是中国日益壮大的太空实力对美国形成挑战或压力。中国应该提高军事太空项目的透明度，和美国谈判达成不进行反卫星试验的协议，提升两国国防部之间的防务磋商，加强与美国的军事交流，建立双边太空交流和对话机制。

中国须有综合性的应对方略和政策

中国必须制定具有中国特色的太空战略，发展军民融合型的太空能力，具有一定的太空军事能力。中国必须加大推动空间科技发展的力度，保持在航天飞行和卫星发射领域的良好发展势头，加快登月计划。中国还应站在国际道义制高点上，继续支持和推动国际社会防止外空武器化的努力。

在这一过程中，中国作为主要太空国家之一，应主动影响国际太空安全机制的发展与建设过程，应保持自身在太空国家行列中的地位，不断发展自身太空力量，以实力赢得在国际太空安全机制中更多的话语权。中国应积极参与各种形式的国际太空安全机制，并在机制中广泛开展合作、主导合作，逐渐增加在国际机制中的影响力。太空实力上升与参与国际机制程度的深入，将使中国从国际机制的参与者、受益者逐渐转变为领导者，成为制约美国太空行为、推动美国寻求国际合作的重要国际因素。

鉴于中美之间有限的冲突和有限的合作关系，两国领导人对中美关系的判断和所采取的政策将对双边关系的发展起决定性的作用。因此，提高两国领导人的太空安全认知和太空战略意识，将国际太空机制建设和双边太空合作列入首脑会谈范围是十分必要的。中美两国在太空领域不仅是利益攸关者，还应该是建设性合作者。

中美应接受“博弈安全”的概念，即在防止零和博弈导致冲突的同时，通过非零和博弈实现中美在太空共同安全。两国应通过构建中美新型大国关系来解决中美太空安全困境。

油价下跌的根本原因和深远影响 篇4

1.1 世界消费格局在不断改变

自从OECD国家发生石油危机以来,世界各国均对能源结构进行了调整,可以说现如今石油正被新能源所挤压,其消费增速和市场占有比例也有所下降。但因发展中国家,如中国、印度消费需求的快速增长,在一定程度上抵消了OECD国家石油消费的下降,从而使得全球石油消费和生产出现了低速增长的尴尬局面。

2008年爆发全球性金融危机,虽然我国经济仍然保持着令人瞩目的增长势头,但是印度以及其他发展中国家却受到了不小的影响。虽然,2013年美国经济逐步开始复苏,但是大多数欧洲国家经济仍被笼罩在停滞不前的阴影之下,陷入到了明显的经济困境之中。而中国作为拉动世界石油消费增长的需求大国,也开始了国内经济的转型与产业结构的调整。据不完全数据统计,预计在2020年前,我国石油的消费量增速将降至年均3%左右,2030年则会降至年均1%左右,以后将更注重对天然气、煤炭以及核电能源的开发与利用。这无疑成为了世界石油消费增长期望破灭前的最后一击,也正因如此,无论是从经济还是能源的发展趋势来看,世界石油的消费增长趋势更加缓慢,并出现逐步降低的现象。

1.2 石油供大于需

每一个石油进口国都必须储备一定数量的石油,以应对突发事件。尤其是经历了世界石油危机后,OECD规定其每一个成员国,都必须储备相当于3个月的石油进口量,而许多国家不仅达到了这一要求,甚至还超量完成了这一要求。在现如今经济困难的大背景下,OECD国家完全将储备量进行适当地削减。但近些年来,石油进口国的储备量俨然已经达到了饱和状态,不少国家为了储备手中的现有石油,不得不租用超级油轮进行暂存,从而导致海运价格大涨。自2015年年初开始,全球油价就呈现出明显的下降势头,原油库存储备量也已经达到了28.3×108bbl的纪录高点,这意味着油价下行压力虽尚未被完全释放,但是由于供大于求的不平衡形势,也使得油价继续下跌成为定势。

2 油价下跌的影响

2.1 对石油输出国造成的影响

对石油输出国而言,低油价时期始终是其面对的一个巨大的困难。尤其是,在油价下跌且短时间内并无大涨可能性的前提下,石油输出国的收入更是被大大压缩。而正是外贸收入的大量锐减也对国内经济政治形势带来了十分不利的影响。虽然根据各国对高油价依赖程度的不同,存在不同的差异性影响,但是总体来说,高油价时期所膨胀起来的各项内、外政策、经济预算正面临着前所未有的重大危机。如:完全依赖高油价的国家———委内瑞拉,以石油出口占出口总额96%的委内瑞拉,在全球油价下跌的大背景下,其经济增长后继无力,且时刻陷于崩溃的边缘;对高油价依赖程度较低的国家———以沙特为首的海合会国家,在经历了两次世界石油危机以后,早已积累了相当大的金融投资并有着十分成功的运作,且收入已经接近甚至超过了石油出口带来的收入,因此,在油价下跌的大背景下,海合会国家的经济和政治虽会有一定的振动,但仍相对稳定,对低油价的抗压能力相对较强。

2.2 对石油输入国造成的影响

对于石油输入国而言,低油价无疑是一个重大利好消息,不仅仅有利于财富转移至绝大多数的石油消费国,更有利于刺激石油输入国的消费增长,促进石油输入国的经济发展。特别是对于中国、印度、美国等石油输入国而言,低价油时期更有利于其经济的快速增长,走出经济低迷的困境。因此,在短时期内石油下跌势必成为石油输入国拉动世界经济发展的主要动力所在。这里需要注意的是,一旦石油输出国进入经济萎靡期,其政局势必也会动荡不当,势必会给石油输入国造成相应的负面影响。

2.3 对油气经营战略造成的影响

油价下跌的同时,也造成了油气经营战略的改变,而为了保证油气经营主体盈利,进行的投资萎缩也会造成石油市场格局的全新重组。因低价油降低了石油业的利润与现金流,所以,石油输出国普遍对上游投资进行了缩减,以确保其他利润较高的部门能够更加有效地进行运营。一些已经被缩减的新能源子公司可能会被进一步的压缩或者剥离,对新领域的战略性勘探开拓也将趋于保守,仅投资回报丰厚的项目能够得到一如既往的支持。

同时,在低油价的作用下,各类油气公司也面临新一轮的重组,一些难以维持经营的中小公司势必会面临倒闭的问题,而资产会被其他公司接受,这突出表现在服务类公司之上。而一些具有油气田开发技术的公司,也将进一步发挥出低成本的巨大优势,快速抢占市场份额,并购其他公司。

对于我国而言,一方面,应该利用好低油价所带来的良好条件,促进价格市场化的发展;另一方面,也要尽可能地削弱低油价对新领域战略开拓带来的不利影响,保证对新能源新领域战略性开拓的正常发展,变压力为动力,重视对科学技术水平的研究与现代化管理体系的改进。

3 低油价时期的前瞻预测

3.1 低油价时期给石油市场带来全新局面

由于油价下跌的根本原因在于消费格局的改变,供大于求。所以,短期内指望需求大增进而改变长期积累形成的供需态势是不可能做到的。也正因如此,世界石油市场的长期低速增长,甚至下降的趋势,在短时间内是无法改变的。在未来的几年内,全球油价势必会进入到第二次世界大战以后的第五阶段———动荡中的油价较低期。至于整个低价油阶段能够持续多长时间,目前虽然难以估计,但是从大幅增加勘探投资到获得产量较大幅度上升的角度来考虑,不会少于五六年。

3.2 低价油对能源构成带来的变化

无论是石油输出国,还是石油输入国,在低价油的强烈冲击下都会对常规油气与非常规油气带来不同程度上的压力。而为了更好的生存与发展,势必要提高对科学技术水平的重视,强调与之相适应的新技术的开发与应用,进而降低油气、能源开发成本,提高开发效率,促进能源生存、消费两方面的革命。

尤其是不可再生的化石能源告急,环境压力增大,对新能源的开发与应用早已迫在眉睫,但现今推动新能源发展使之走向成熟所需要的高科技水平认识上仍有所欠缺,且与其他能源与经济和社会生活契合上的许多问题及发展中所需要依托的经济财力状态不足,都使得在大量补贴下发展起来的新能源像“温室花朵”一样,经不起风霜雨打。而低油价时期,石油再一次占据了能源的主导地位,虽然对新能源发展起到了“负作用”,但也正因如此,为新能源的发展争取到了更多有利时间,使得新能源能够更加从容的走向成熟期,在逐步成长的过程中,有了与其他能源进行市场竞争的能力。

4 结论

低油价期的再次出现,不仅会使世界石油市场格局发生重大的变化,也会使以石油能源为主体的时代相对延长,为多种新能源的研发争取到更多的有利时间,从而使全球经济发展,能源结构向着更加稳定、成熟方向稳步走下去。

摘要：油价的大幅波动牵动着亿万人民的心,也影响着世界经济格局的发展。油价波动所引起的变化是多方面的,自然对引发油价下跌的认识也是不尽相同的,但供需关系的变化始终是油价下跌的根本原因所在。文章对油价下跌的根本原因进行了分析,并就油价下跌所带来的深远影响进行了探讨。

关键词：油价下跌,消费格局,供求关系

参考文献

[1]李志传,刘德伟.油价下跌:围绕均衡的波动还是均衡自身的波动[J].国际石油经济,2015(1).

辛亥革命的深远影响 篇5

很小很小的时候，有一位老人对我说：

如果你想永远拥有这个好朋友，就永远不要向他（她）借钱！

如果你想永远拥有这个好亲戚，就永远不要向他（她）借钱！

如果你想拥有和收获这份爱情，就永远不要向他（她）借钱！

我非常非常地不服气：

有困难，找好朋友，为什么不可以？

好朋友，不光是在荣耀时共享快乐，更应该在最困难的时候，不离不弃，帮你共度难关呀？

有困难，找亲戚，为什么不可以？

因着血脉相连，生在同一个大家族的屋檐下，不光逢年过节时礼仪往来，串门问候，更应该在彼此出现困难时解囊相助，彰显亲情的魅力呀？

有困难，找恋人，为什么不可以？

爱情在甜言蜜语中行走时，看不出是否能够历练岁月，向爱情借钱，不正好可以考验出他对爱情的奉献度和投入感吗？

当时的我内心认为：

这位老人太市侩，友情、亲情、爱情，不正是世界上最值得信赖、最美好、最纯净的三种情愫吗？

难道在区区金钱面前，再美的友情都会被黯然涂炭？

难道在区区金钱面前，再深厚的亲情都会一地鸡毛？

难道在区区金钱面前，再山盟海誓的爱情都会烟消云散？

年少的我，一笑置之。

我记住了“不借钱“的铁律，只是因为不想相欠他人，但却绝对无法认可那份说辞背后意味的残忍含义。

很多的岁月飞逝，很多的历史上演，很多的故事发生。。

渐渐地，对于友情，我看到

有人将钱借给朋友，因面子不敢按时追索，当自己急用之时，捉襟见肘，内心煎熬，渐渐对朋友心生怨恨；

有人因着借钱给穷朋友，朋友发达后，自己却仍然原地徘徊，借钱的人内心无法平衡，兄弟反目的悲剧上演；

有人因为向朋友伸手借钱，在不能及时归还之前，无法坦然见面，过去天天相聚，现在却绕道而行，心中忐忑，友情生疏。

真的是：

钱一旦借出，彼此的债权债务就已经形成，除了哥们情谊，各自必须面对的生活用度的现实，使友情悄然变形。

借字出口，从此，借的人忐忑，被借的人纠结；

如然不借，从此，借的人怨尤，被借的人尴尬。

对于亲情，我看到

有人因买房借贷向亲人借钱，却不知道亲人的家庭也许正因孩子上学急需用钱；

有人因为生病向亲人借钱，却不知道亲人的钱也许已经套在股市，如果急取，便会过半贬值；

丈夫抗不过亲情借钱给自家弟弟学习技能，妻子会生气于上次娘家兄弟借钱盖房，老公不同意是多么冷酷无情；

老人借钱给老二了，下一次老三借钱时，老人即便手头再紧，也不能不借，否则便落下了厚此薄彼的嫌疑；

一旦借钱，只要未还，亲人再见，必生尴尬；

一旦借钱，亲友间的比较就已形成，钱有时会悄然变成亲情厚薄的计量天平；

真的是，借字一旦提出，便成了象征。

如然不借，被借的亲人被迫学习撒谎寻找看起来说的过去的籍口；

借的人伤心悲哀感觉自己被亲情抛弃不理。

如果借而未还，被借的亲人焦急愤怒；

借的人心虚不安，亲情自此披上了悲哀的外衣。

如要讨还，便有了重利轻亲的感觉；

如不讨还，亲情是讲了，自家的生活用度甚至命运都可能深受影响；

借还关系的建立，使亲情往往负受过重的道义。

很可能，在钱借到的同时，您失去了一个很不错的亲人的真心相待，只因为，你以你的生活，干扰了其他亲人的生活秩序。

对于爱情，我看见

有人向心爱的恋人伸手借钱时，恋人，即便双眸中不露出疑惑，心中也会微动；

婚恋关系尚未真正确立，为何如此匆忙地不分彼此？

有人特别委屈地倾诉，他说爱我，可以为我付出所有！可为什么第一次借钱，他便会变得冷淡，为什么爱情往往禁不起金钱的考验？

唉，那是因为呀，爱情在还没有缔结成亲情之前，就还只是友情！

彼此尚在相互的试探和积极的了解之中，相知远远未深。

在如此状态之下借钱，会使很多人的内心，因着未知的不安全感，自然营生疑惑。

爱情不同于亲情的是，它是两个陌生人走到一起结成的深厚情意。

因着陌生，动机自然变成非常被注重的重点。

如是真爱，什么都可以付出；

如不是真爱，所有付出都变成了亵渎。

所以，你们彼此走近的动机，就成为了考量一切的唯一。

而金钱动机，向来是爱情的头等死敌。

故若在爱情进行之时，借钱的举动，无疑在自我彰显动机，使爱情面临人类本性的强大挑战。

真的是，借字出口，爱情的纯洁动机就要开始接受潘多拉宝盒的考验；

不借的人，会被认为不愿意为爱付出；

借的人，容易质疑对方的爱情意图。

借与不借，都会在张口的瞬间，令爱情承受受伤的风险。

借钱对爱情的影响，与爱情本身无关，只与人性怀疑未知的本性关联。

我们都是人，不是神仙，那么，为什么我们要去挑战人性的本能，将尚未强大敦实了的爱情置于险地呢？

在历经了很多的岁月后，我终于明白了那位山林老人的话语：

金钱，与人性相关；感情，与人心相关。

人性与人心，本不是一个领域的事情。

我们需要他人的人心，给我们最真挚的友情、亲情和最美的爱情；

别人肯给，能给，已是你、我，百年修来的美好缘分。

而金钱，它与人心无关，它是人们用其来生活的根本，只与人之天性相关。

就象我们的手遇上火，会因着痛，缩回来。对痛的本能回避，这就是天性！

因把钱借给别人，而影响自己的生活，使自己的生活尴尬、痛楚，甚至困难，对这种压力的承受力和取舍态度，完全取决于人之天性本身。

有人可以无怨无悔地为他人承受自己的不便，借钱就不成问题；

有更多的人因为借钱可能会严重影响自己的生活，而发生犹豫或不愿，这是完全正常的心态，与善恶无关。

您如果执意要将人心和人性混在一起挑战，也许能得到，但更多的时候，是失去。

这其中，最残忍的，不是不借钱的那位仁兄，而是出口借钱的自己!

因为,强迫别人以忍耐生活的混乱或对爱情的纯洁意念被挑战为代价，借钱给你，如此挑战规则和人性本身的人，如同将人的手按在火上灼烧，还要求对方不因为痛的本能缩回，并告诉对方，如果缩回，即说明不爱。

如此，是多么残忍、自私和愚蠢的做法呢？

这种做法之下，很难不把自己置于尴尬，很难使自己拥有他人真挚的情谊。

数字出版对两岸经济的深远影响 篇6

电脑和网络的普及，使地球变得越来越小。同时，电子化和信息化时代的到来，使出版业面临前所未有的考验和挑战，同时还要面临更加激烈的竞争，为了在激烈的竞争中立于不败之地，出版行业必须进行改革，才能适应市场发展的需要。而数字出版正是在这样的背景之下应运而生的。

一.数字出版改变人们的阅读习惯

1. 大陆数字出版现状

数字出版是出版界发展的潮流和趋势，在这个潮流和趋势的影响下，新的出版形态层出不穷。比如，在全球范围内，用手机阅读图书和报纸已经成为一种时尚，一种趋势。目前，大陆的传统出版业也正经历着由数字技术引发的新一轮深刻变革。各个出版机构都加快改革的步伐，紧跟上时代发展的脉搏，构建起新形势下的出版业态，加快数字化转型的力度。据中国出版科学研究所发布的《2007～2008中国数字出版产业年度报告》显示：2007年数字出版产业整体收入超过360亿元人民币，比2006年增长了70.15%。其中，手机报发展最为迅速，增幅高达300%，达10亿元；互联网期刊和多媒体网络互动期刊收入达7.6亿元；电子书收入达2亿元；博客出版收入达9.75亿元；在线音乐收入达1.52亿元。另据相关部门的统计数据显示：截止2008年8月底，大陆出版社电子图书出版量已累计达到50万种。

上述这些数字说明，大陆数字出版产业即将进入高速发展期。

当然，大陆数字出版产业的发展，主要得益于大陆政府的对数字出版产业的扶持：

①早在上个世纪九十年代，大陆政府就对数字出版日益重视。到2007年，教育部批准在北京印刷学院成立传媒学(数字出版传播)专业，这是大陆第一次以数字出版命名的专业，专门培养熟悉数字出版规律，能适应新技术新媒体发展和信息时代大众文化传播多元化趋势的复合型高级人才。目前，大陆有近20所大学开展数字出版的硕士和博士班，以满足数字出版产业对不同层次人才的需要。

②随着数字出版技术的不断出现，政府也看到数字出版技术研发的重要性和紧迫性，纷纷对数字出版行业的技术公司进行项目支持。北京市科委在2007年就投入巨资资助北京书生公司研发“互联网出版平台”。

③2008年国家进行大部制改革，为适应新的需要，新闻出版署专门设立数字出版司，专门负责、管辖数字出版领域的政策法规的建设与完善工作，及时解决数字出版发展中遇到的各种问题。另外，新闻出版署还举办了两届数字出版博览会，并举办了多次有关数字出版方面的研讨会和培训班，大大的促进数字出版的发展。

2. 台湾地区数字出版产业现状

1998年，台湾数字出版产业的滥觞温世仁先生，以1亿新台币成立“明日工作室”，花巨资聘请当时的知名作家生产专属数字出版的内容，同时引进电子书版权。虽然，由于当时网络尚未普及，读者对网络阅读还没有形成习惯，导致明日工作室商业模式很难建立，最后不得不于1999年并入英业达集团，但温世仁后来又开设了“空中书城”，将电子内容提供给PDA和手机下载。应该说，台湾的数字出版在网络还没有普及的情况下，就已经开始萌芽了。

目前，台湾的传统出版已进入微利时代，甚至进入了“寒冬”季节，而数字出版却有所上涨。对于这种现象，台湾汉珍数字图书公司董事长朱小瑄先生认为：传统出版式微，主要原因是由于信息产量的剧增，导致虚拟超越实体，技术颠覆传统。同时，朱小瑄先生还指出：“目前的出版市场是一个合纵联横的时代，要想在竞争中取胜，必须注重差异化。同时，出版者还要密切注意观察新兴一代的思维、习惯与阅读行为的改变，才能找到准确的市场切入点。”

为了刺激台湾数字出版的产值，台湾官方推出“数字出版金鼎奖”等相关鼓励措施。一些大型的出版机构纷纷搭建起数字出版的平台，比如，2007年8月，台湾城邦集团旗下就有5本杂志发行电子版，至今每月大约有6,000～8,000本付费下载量。而一些知名年轻作家(比如九把刀、弯弯、幾米等)也开始考虑加入数字出版的行列。

据统计，到2006年，台湾有线宽频网络用户数达493万户，上网人数达1,523万人，普及率达67%，当年数字出版总收入为52亿新台币。2008年，台湾有超过60%的人开始习惯数字出版的阅读，这使得台湾数字出版产业的产值占整个出版产业的20%以上。这标志着台湾数字出版已经得到广大民众的认可，并悄悄改变人们的阅读模式。

值得一提的是，2008年7月7日，由台湾52家出版业者与电信业者、通讯服务业者与图书馆共同筹组的“台湾数字出版联盟”已经正式成立，该联盟的第一届理事长由城邦集团首席执行长何飞鹏担任，秘书长由城邦集团营运平台总经理叶君超担任。这是台湾出版业第一次与科技及通讯业的大联盟，显示传统出版产业变革的决心。

二.数字出版的迅猛发展促进两岸相关产业的发展

①由于传统纸张与电子显示的差异，因此，各种电子阅读工具纷纷对设备从技术上不断地改进。比如，手機厂商推出了适合阅读的新手机，PDA厂商推出了符合移动阅读的掌上电脑。今年，作为OCR行业领头的汉王科技也推出了手持阅读设备，进军数字出版行业。

②随着数字出版产业链的不断完善，支撑数字出版的相关软件的研发受到异常的重视，在短短的几年有了突飞猛进的发展。早在二十世纪九十年代，北京书生公司、方正集团就已经投入巨资研发数字出版平台和相应的数字版权保护技术，直接为出版商和用户提供数字出版相关的技术。今年九月，台湾远流宣布，自己已经开发出岛内第一个具有版权保护机制、也是全球唯一以繁体字为阅读考量的电子阅读平台“Koobe system”，将台湾数位出版的发展，内容和载体投入研发数位软体的研发。

③数字出版的不断发展，也引起了电信运营商和手机厂商的关注。自2003年起，移动厂商就开始在其短信平台的基础上推出了彩信、手机报等支持数字出版的业务平台。根据《2007-2008中国数字出版产业年度报告》显示，截止到2007年11月，大陆移动3.5亿的手机用户中，订阅手机报的用户已经超过2,000万，手机报的用户总量已经远远超过大陆任何一家平面媒体的发行量。在这样的大好形势下，各家通信业务运营商都不同程度的加大对数字出版的投入力度。而运营商在数字出版方面的投入，也直接影响手机生产厂商对手机功能的开发，比如诺基亚、摩托罗拉、三星、多普达、酷派等厂商均推出支持数字阅读的多款手机。

三.打造新的经济产业

1.完善出版业的流程再造

数字出版的生产流程包括：内容源→内容创建→内容管理→内容发布→应用集成(技术服务、系统集成商)→多种运营接入(电信、网络服务)→用户。在这个生产流程中，数字出版将会对现行的印刷方式、物流方式、销售模式等带来根本性的变革。而完整的数字出版产业链主要包括如下六个方面：

①创作数字化——即写作多媒体化；

②编辑数字化——实现无纸编辑；

③出版数字化——多元化出版，满足不同层次读者的需求；

④发行数字化——实现网上发行，利用互联网的优势，为读者和作者建立起交流、互动的平台，进而为读者和作者的提供更深层次的服务；

⑤标识数字化——把一二次文献同步制作、报道与发行，实现社会性的标准化与规范化；

⑥管理数字化——将流程管理与内容管理融为一体，在操作的每个环节上都可以浏览所涉及的内容，利于掌控出版流程和调整编辑模式，以提升出版质量和效率，而且为随机修改带来无可比拟的灵活性。

2.促使相关产业进行技术创新

由于数字出版产业链在完善的过程中，将会深刻地影响到内容、软件、硬件、运营通道、阅读习惯、付费方式等一系列的相关因素。这样，自然就会不断地促进相关产业的技术创新，从而使得总体经济得以不断上升。

四.结论

辛亥革命的深远影响 篇7

关键词：儒家文化；道德；韩国；影响

两千年前，我国优秀的儒家传统文化传入至朝鲜半岛，而后在韩国的发展过程中得到进一步地完善与发展。在韩国人们心中，传统的儒家文化根深蒂固，影响着韩国的现代化的建设进程，更塑造着韩国人们思想观念以及伦理道德[1]。

一、影响韩国的现代化

上个世纪，韩国在经济方面获得飞速发展，成为亚洲经济发展速度较快国家。探究其原因可以发现，韩国人们的现代化意识是基于儒家精神而形成的，其中，儒家文化所倡导的思想观念，如：第一，中央集权的政治观念；第二，忠孝一致的伦理观念；第三，重农抑商的观念等，影响着韩国的社会经济的各个方面。就政治方面而言 ，采取中央集权的方式，可以快速地调动与集中全国的资源；就忠孝观念而言，可以培养韩国人的奉献精神以及集体观念；就重农抑商而言，虽然与韩国社会发展存在不同，但是韩国人与本国社会经济发展的特点相互结合，找到两者之间存在的结合点。

儒家文化中所提倡的价值观念，成为韩国社会的重要道德标准，要求人们树立起集体观念，个人的利益得失应当服从于社会共同利益，推动韩国现代化经济的发展。其中，传统的儒家文化中提倡勤俭节约以及爱国敬业等精神，推动韩国进行工业化的原始积累。此外，韩国非常重视对人才的挖掘与开发，与儒家文化中所提倡的尚贤重教的传统存在紧密联系。儒家文化中非常推崇和谐、诚实守信等道德伦理观念，成为市场经济发展的重要推动力，可以促使社会交易成本的下降[2]。

二、影响韩国的思想教育

中国传统的儒家文化传入韩国之后，对韩国人们的生活产生重大影响，儒家文化在韩国得到传承与发展，韩国的中小学乃至大学都非常推崇学习儒家思想，在传播儒家文化的过程中，可以塑造出韩国民族精神其中，儒家文化传统便融入至中学的道德教育中具体表现在，要求学生可以遵循孝道，尊敬自己的父母师长，友爱自己的兄弟姐妹，团结自己的同学，以和善的态度与他人相互，此外，儒家文化还走入韩国的大学课堂，在培养韩国大学生的自主性与独立性方面具有重要意义，为韩国社会经济各个领域的发展输送优秀人才，在经历亚洲金融风暴之中，韩国制定文化立国的发展方针，对儒家传统文化进行深入地挖掘，在现代生活中融入中国传统的儒家文化。此外，韩国每一年都会举办祭祀孔子的“释典大祭”活动，在韩国社会范围内弘扬中国传统的儒家文化[3]。

三、影响韩国的社会伦理道德

儒家文化对个人的生活行为规范具有重要影响，影响着韩国人们生活的各个方面。现阶段，优秀的儒家文化思想深刻地影响着韩国的国民精神，儒教在韩国中占据重要地位。因此，随着西方文化的涌入，韩国依旧较为重视传统文化，属于一个血缘主义较重的社会。目前，传统的儒家文化成为社会道德原则的重要标准，充分地展现在韩国的社会家庭中。韩国的家庭文化中非常重视孔子所推崇的礼节与孝道。通过观察韩国人们的家庭民俗，可以窥见礼孝观念对韩国家庭的影响，可以抵制来自于西方文化的强大冲击。如：父家长制依然存在于韩国社会之中，每逢父亲节与母亲节，学校都会要求小到小学生、大到大学生向父母奉上节日的礼品。如若家庭成员比较忙于工作，但是家庭小型的聚会依然非常重要，例如：韩国非常重视周末团圆，以及全家商议大事以及举行过节祭祀活动等。

此外，在处理夫妻关系时，要求夫妻双方可以和睦相处。社会非常崇尚父慈子孝的良好风气，对稳定社会、促进家庭和睦具有重要意义。此外，社会中的每一个人应当知道自己所处的位置，强调秩序的重要性，不仅要敬爱长辈，更要服从上级。在面对长辈时，不可以在其面前吸烟。而且在喝酒时，只有获得对方的允许之后，才可以背过脸喝酒，且要敬爱自己的师哥、师姐，关心自己的后辈，恰当地处理好亲友邻里的关系，进而维持良好的社会秩序[4]。

四、结语

综上所述，儒家文化是我国传统文化中的重要组成部分，影响着韩国社会经济发展的各个方面。韩国在继承与发扬儒家传统文化的过程中积累众多经验，值得我们借鉴。对我国的传统儒家文化进行挖掘，继承与发展优秀的部分，使其可以绽放出更加瑰丽璀璨的光芒，为我国的社会政治经济文化的建设的各个方面提供更好的服务。

参考文献：

[1]蒲星光.儒家文化道德对韩国的深远影响[J].东北亚论坛，2005，06：94-96+99.

[2]郑凤霞，张顺兴.中国儒家传统文化对韩国社会发展的影响[J].延边大学学报（社会科学版），2009，04：62-66.

[3]黄英，张婷，胡欣怡，肖体仁.中韩在儒家文化传承方面的差异探析——以韩国家庭伦理剧为例[J].内江师范学院学报，2010，09：79-82.