文化增强企业软实力论文

文化增强企业软实力论文（共12篇）

文化增强企业软实力论文 篇1

2009年,上海华谊(集团)公司被正式命名为全国化工企业文化建设示范基地。实践证明,华谊集团以文化引领战略、以理念推进发展的企业文化建设是富有成效的,尤其是在产业布局、企业调整过程中起到了凝心聚力,在创新驱动、转型发展过程中发挥了支撑作用,形成了“高端发展、创新发展、一体化发展、跨市发展”的思路,着力构建“一个华谊、全国业务”的发展格局,向着具有国际竞争力的化工企业集团目标开拓奋进。

面对国家发展大势和上海城市要求深化集团战略

近几年的集团发展实践使我们看到,只有坚持战略思维和全球眼光,才能不断深化集团战略,才能提升符合自身发展和具有特色的企业文化。

——我们仍然处在创新驱动、转型发展的战略机遇期。党的十七大判断强调的“战略机遇期”仍处在发展过程中。我们应当以“牢牢抓住和用好我国发展的重要战略机遇期”的要求,自觉做到“赢得主动、赢得优势、赢得未来”。从战略的角度看,全国化工发展总体还是处于上升期,尽管增速放缓,但对华谊集团来说仍处在比较好的发展环境之中。

——我们还是处于工业化的进程中,产业制造仍有重要地位。虽然,随着经济结构调整和社会的发展,工业在GDP中所占比重不会再逐步提高,但工业在国民经济中的主导和支柱地位在较长时期内不会改变。中国依然是一个制造大国,中国的现代化发展,关键还是要靠具有竞争力的工业和实体经济来提供支撑。华谊集团作为化工制造产业的重要企业,有着自身的发展空间。

——我们仍然具有自己的地域发展的优势。按照中央决策部署,随着国民经济发展布局的延伸,中部崛起和西部大开发,为集团实施“走出去”战略提供了良好发展条件。现在来看,中西部地区、资源集聚区对华谊集团“走出去”发展还是非常看好的,我们有50多年的行业发展历史,积累了一系列的管理优势、技术优势和人才优势,还有不少民族品牌,构成了“走出去”的先发优势,有利于实施“一个华谊、全国业务”的发展战略。

因此,集团秉承“绿色化工,让城市更美好,使生活更精彩”的理念,在“十一五”末基本形成吴泾基地高端升级,化工区集聚发展,吴淞基地战略转型,坚定不移“走出去”的发展格局,又确定了“1358”发展战略,深化拓展提出了重点在资源上的“集中、集约、集聚”,重点在精神上的“创业、创新、创造”,重点在一线上的“基层、基础、基本”和重点在管理上的“信息化、规范化、持续化”的战略要求,日益形成上海地区的“3+1”——即:地处漕泾的新材料生产基地、地处吴泾的循环经济为特征的化工示范基地和以产业化为目标的国际化工技术研发基地、地处吴淞的生产性服务业基地以及地处闵行的工程胎创造示范基地和巨型胎研发创新基地;同时还形成全国范围的“3+1”——即:地处江苏常熟的氟化学品生产和出口基地,地处重庆双桥、江苏如皋的绿色轮胎生产基地,地处安徽无为煤基多联产精细化工产品生产基地以及地处内蒙古鄂尔多斯以煤资源为依托的生产基地,从而真正构建“一个华谊(总部在上海)、全国业务(生产在各地)”的发展格局。

面对化工发展规律和企业自身特点加快转型步伐

按照科学发展观的要求,华谊集团敏锐地感到,中国的发展需要具有竞争力的工业来提供支撑,但工业领域是我国转变发展方式和调整经济结构的主战场。从趋势上看,一要优化产品的技术结构,二要优化产业的组织结构,三要优化产业的空间布局,四要优化行业的核心业务。从这样的思想观念和文化理念出发,华谊集团形成了改造传统化工业发展道路的基本思路,即以信息化与工业化的深度融合,向多业务综合集成转变,向业务流程优化再造转变,向产业链上下游协同运行转变,形成全行业覆盖、全流程渗透、全方位推进“两化”发展格局。

——我们面临上海城市现代化发展的新挑战。党中央很早就对上海提出了“四个中心”的要求,这必然对上海城市的定位发生根本的转变,也必然会对城市功能提出转变的要求。同时,以由“第二产业”为中心转为以“第二第三产业”联动并以“第三产业”为优先发展,这也对传统制造业特别是化工制造业的调整提出新要求。此外,上海城市原来以投资拉动、项目拉动转变为现在的消费拉动、服务拉动,也使化工制造业在上海的外延扩大再生产受到制约和限制。像华谊集团这样的传统化工制造业,在城市定位发生变化的端倪初始,必须根据自己特点,果断进行战略转型。

——我们面临物质资源的严重制约。化学工业是一个耗能源、耗资源、耗原材料的行业。在计划经济时期,因为全国通盘,上海依靠全国资源,所以发展很快。随着国家产业结构调整,传统化工中依靠耗能源、耗资源为主的快速发展,由于缺乏可持续的发展基础,面临巨大的挑战。上海每年1亿吨的能耗中(包括居民用电),华谊集团就占了400万吨。华谊一年能耗在1万吨标煤以上的企业有11家,早已列入市里节能减排的大户。同时,华谊集团的氯化工业需要石油产品的乙烯等大量资源,还有相应的工业盐、水等其他大量资源性物质,而上海城市本身没有这些资源,持续发展必然受到限制,所以必须到“资源地去”,必须实施“走出去”建生产基地的战略举措。

——我们面临更严格的发展环境要求。集团地处的上海现代化大都市,对化工产业和集团的发展无论是从环境保护、安全管理还是从节能减排、资源利用等各方面,都提出了越来越高的要求。上海市委市政府已反复强调要“坚持强化环境保护和生态建设,坚持城市发展安全第一的原则”,很明显这对华谊集团和危化企业产品的搬迁与整合提出了越来越紧迫的要求。华谊集团承担着重大的社会责任,必须以企业文化的责任关怀为要求,加快战略发展的步伐,确保环境友好,为上海城市发展提供更安全可靠的保证。

为此,华谊集团坚持“给客户创造价值,给股东带来回报,给员工提供舞台”的价值追求理念,坚持“与生态环境相容,与上海产业发展导向和化工行业发展趋势相符,与所在地区经济发展相联,与上海国际大都市形象相称”的“四相原则”,加快“四个调整”。一是布局调整。原来华谊集团的化工企业是在各区县到处开花,首先我们从90年代迁出内环线的60平方公里,2005年迁出中环线的600平方公里,预计到2015年迁入外环线的6000平方公里。紧接着,又实施点(以上海为中心)、线(以长江沿岸为线)、面(以全国资源地为面)的战略举措。二是产业调整。着力对产业布局进行调整,有所为有所不为,先后退出胶鞋行业、力车胎行业、化肥行业、染料行业、塑料行业、试剂行业等,以真正做优做强五大核心业务。三是企业调整。历史上华谊集团有1200多家具有法人性质的企事业单位。企业层级数多,错综复杂,效益低下,不少企业成了效益的“出血点”,严重亏损。经过整合未来集团企业总数控制在150家企业(包括40家合资企业)。四是人员调整。经济结构调整、布局结构调整和产业结构调整,最后都要落脚到人员结构调整。华谊集团原有近15万名员工,目前约有2万多名员工。近几年来,集团先后关停了40多套生产装置、几十家规模型企业,减少上百亿销售收入,但同时使企业的劳动生产率有极大的提高,人员结构得到了很好的优化。

面对上海国资理念和文化引领要求凝聚文化共识

在华谊集团实施“文化引领战略”、“理念推进发展”的企业文化建设中,上海国资系统也提出了“以企业愿景引领人、以干部表率凝聚人、以岗位成才激励人、以科学管理培养人、以发展成果鼓舞人”的文化理念。对此,华谊集团进一步围绕“人”字,凝心聚力,着力把企业文化优势、团队组织优势转化为企业改革发展的经济优势、竞争优势,为集团发展提供精神动力、智力支持和思想保障。

在具体实践中,集团以“文化引领”和“理念推进”深化拓展形成了“三个共识”。

一是集团化共识。这也是华谊集团在前几年“一体化理念”引领并在取得实践成效上的进一步深化。集团化,就是以“一体化”为理念,围绕改革发展最优化,使各种资源进一步集聚、集中、集约、集权。近几年来,在形成共识的基础上,集团推进了资金集中管理、投保集中运作、监审集中部署、战略伙伴集中合作、引进人才集中配置、薪酬管理集中体系、重大投资集中审批、大修中修集中计划、采购设备集中下单、废旧物资集中处置等等,这极大地优化了资源效用,有力地提高了集团在市场经济中的竞争能力。

二是安全化共识。这是集团地处上海国际化大城市的实现持续发展的要求。华谊集团从原来的安全工作、安全生产、安全管理的“三不伤害”理念,进一步上升到“本质安全”的文化高度,使干部员工看到,一个安全事故,不仅可能会毁了一个企业,甚至会毁了整个行业在上海的立足,从而真正形成安全工作是集团的生命线、高压线和警戒线的文化理念。近年来,华谊集团以最认真的态度抓好责任落实,以最严厉的措施确保万无一失,以最严格的纪律做到政令畅通,从层层签订“安全责任书”到每个员工自觉签名承诺,从领导干部对口重要装置检查到实行安全风险抵押等,全部完成上海市对集团安全工作的考核要求,并三次荣获优胜奖牌得到市里的褒扬,使集团安全文化成为企业最重要的竞争能力。

三是品牌化共识。这是集团增强核心竞争力的客观要求,围绕“一个华谊、全国业务”的战略要求,强化了一个集团、一个Logo、一个形象的思想认识,进一步树立“集团不与企业争利、企业不与集团争名”的理念,并由此带动干部员工,自觉维护集团大股东利益,自觉实施投资分红收益,自觉宣传集团的良好形象。与此同时,集团按照战略发展要求,从总体上先后对双钱集团、氯碱公司和三爱富公司等3家上市公司,对“回力”民族品牌,对自主创新的丙烯酸系列产品等集中进行了品牌宣传和市场推广,形成了“一个华谊”品牌和旗下品牌群的良好市场效应,增强了企业的竞争优势。

在形成文化共识的同时,集团注重“三个突出”,发挥文化建设作用。

一是突出“建设抓手”。集团企业文化建设以实践科学发展为主题,倡导集团可持续发展。紧紧围绕外部环境挑战和内部整合要求,通过调研、召开专题座谈会,并通过网络、访谈等多种途径,着力在破解发展瓶颈、推进集团发展上出谋划策,在凝聚发展共识、认真查找问题、抓好整改落实上狠下功夫,有效发挥了企业文化建设的独特优势。

二是突出“优势转化”。集团自觉把企业文化建设作为凝心聚力应对挑战的重要载体,着力把企业文化建设优势变为企业的竞争优势,在“优势转化”上见行动、出成效。近几年来,坚持围绕“四个不停步”,把集团确定的“发展速度不停步、安全环保不停步、改革调整不停步、和谐稳定不停步”作为主要内容和实践载体,组织内容丰富、形式多样、重点突出、独具特色的活动,有效发挥企业文化建设作用。同时,强化形势任务宣传教育活动,着力把干部员工的思想认识统一到集团的发展战略和工作部署上来,把干部员工的智慧力量凝聚到集团的奋斗目标和各项举措上来,动员干部员工练好内功,降本增效,促进发展。

三是突出“德才兼备”。企业兴衰,事业成败,很大程度上取决于企业领导班子,维系于干部队伍建设。集团企业文化建设在加强领导干部队伍建设这一重要战略任务中,围绕加强“四好”领导班子建设,加快年轻干部的培养和使用,加大党风廉政建设的力度,为培养和造就一支德才兼备的干部队伍服务,不断提高领导班子思想理论的素养,提高应对和解决复杂问题的水平,提高加快改革和转型发展的能力。

以文化引领战略、以理念推进发展的企业文化建设,已在华谊集团的企业中不断深化推进。当前,华谊集团紧紧抓住党的十七届六中全会提出的文化建设大发展大繁荣的重要契机,着力弘扬“海纳百川、追求卓越、开明睿智、大气谦和”的城市精神,努力践行“公正”、“包容”、“责任”、“诚信”的价值取向,进一步凝练提升和深化拓展集团企业文化,使之成为集团改革发展的重要支撑和有效引领。

文化增强企业软实力论文 篇2

当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素。因此，要坚持社会主义先进文化前进方向，兴起社会主义文化建设新高潮，激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力。

所谓”文化软实力“是指一个国家通过文化和价值观的吸引力、感召力、同化力来影响、说服别人相信和同意自己的行为准则、价值观念和制度安排等的能力。文化虽然是一种无形的力量，但它蕴涵着巨大的潜能，就像电脑的软件与硬件同等重要一样。

提高我国文化软实力具有重大的现实意义:提高文化软实力是适应当今世界局势发展的客观要求、是适应国内经济社会发展的需要，而且有助于国家硬实力的提升，还事关国家的文化安全和主权。

在全球传播中，文化作为社会政治生活的反映和人类文明的载体，是全球化浪潮中跨文化传播的有效形式。而在全球文化多元化日益深入的时代，每一个民族都有自己独特的文化背景，也有各自观察世界、认识世界的方式方法，还有在这种历史传统和方式方法中形成的独特理性。正是这个原因，一些国家，特别是欧美等西方发达国家利用全球化来推行其文化扩张战略，使文化的影响力，特别是它的潜移默化性大大超过了政治经济因素。

我们都知道，文化是民族的血脉和灵魂，是国家发展、民族振兴的重要支撑。当今，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素，越来越成为经济社会发展的重要支撑，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。

文化是综合国力竞争的重要因素。当今世界，文化与经济相互交融，经济发展与文化进步相辅相成。经济的文化含量日益提高，文化的经济功能越来越强，文化已经成为国与国之间竞争的利器。

增强国家文化软实力，建设社会主义文化强国，首先要增强中华民族的民族凝聚力。历史经验告诉我们，一个一盘散沙的民族和国家是没有国际地位的，一个没有文化凝聚力的民族和国家是没有文化软实力的，也不会被人尊敬的。这种文化凝聚力主要来自于人们对社会核心价值的认同。社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，在整个文化建设中居于统摄和支配地位。深化文化体制改革，推动社会主义文化大发展大繁荣，必须把社会主义核心价值体系建设作为第一位的任务。与此同时，我们要通过文化体制改革，更好地满足人民群众不同的精神文化需求。

增强国家文化软实力，建设社会主义文化强国，同时取决于我国文化的吸引力和感染力。深化文化体制改革，必须有利于大力推进文化的内容和形式创新。随着经济社会的不断发展，人民群众精神文化需求与过去相比有了很大不同，因此我们必须准确把握社会文化生活的新特点和人民群众的新期待，在内容上、形式上进行积极探索和大胆创造。与此同时，在我们的文化走向世界的时候，还要考虑到让我们的文化能够为各个国家具有不同文化和宗教背景的人民所认同，并为他们接受和喜欢。因此，我们一方面要深入改革开放第一线，深入经济建设最前沿，深入人民群众日常生产生活，使精神文化产品更好地反映人民主体地位和现实生活，为广大人民群众喜闻乐见；另一方面要在了解世界文化发展特点的同时，大力弘扬中华文化优良传统，并运用现代技巧增强文化的表现力，使之以更具吸引力、感染力的新的文化样式展现在当代人面前。

传播文化正能量 增强企业软实力 篇3

以价值培育为基础，统领企业文化

文化是企业的灵魂，是企业管理的基础、行为的准则，是推动企业持续成长、高速运转的强大精神力量。我们今天强力塑造体现社会主义核心价值的企业文化的根本目的，就是用先进的文化激活生产力，增强凝聚力、执行力和创造力，进而提升企业核心竞争力。蚌埠中环水务公司始终坚持以社会主义核心价值观为指导，着力打造“忠诚企业、服务社会、更新观念、创新发展”具有自身特色的企业核心价值观，树立“安全供水，诚信服务”的服务宗旨，秉承“严谨、高效、务实”工作作风，以先进的文化建设，提升企业内部管理水平，提质增效；以群众满意为目标窗口优良服务的品牌打造、树立企业良好外部形象，以树立身边先模人物为标杆，培养员工创先争优、建功立业意识，从而逐步形成以企业文化为主体，衍生廉洁文化、安全文化、创建文化、诚信文化、环境文化、团队文化等文化建设，最终实现并构建全体员工共同认可的价值观念和体系。

以制度建设为载体，规范企业文化

现代企业制度反映企业文化，制度管人，文化管心。公司把制度建设与企业文化紧密结合起来，以质量、环境、健康三体系认证为执行标准，制定并完善党建工作、安全生产、企业目标管理规章制度，加强作风建设，坚持“三重一大”，从党委议事制度、领导干部履职待遇、到资金使用、物资材料、工程建设招标等都制定完备的制度规范；深化党员“双重”管理，实现党员“工作在单位、活动在社区、奉献双岗位”的目标。树立供水行业服务理念，规范服务程序，落实首问责任制，打造供水热线快速服务联动机制，提高为民服务办事效率，树立良好企业形象。

以全员参与为模式，共建企业文化

践行社会主义核心价值观主体是人，打造企业文化，人是最重要的因素，员工既是企业文化最广泛的参与者，又是最直接的建设者。

公司自2012年开始开展评选季度“党员之星”“员工之星”活动，共表彰“党员之星”“员工之星”543名，以此作为持续激励党员、员工立足岗位、无私奉献的重要平台，特别是把升国旗仪式、安全月签字仪式、学雷锋示范岗授牌仪式结合起来，让全体党员、员工受到爱国主义、爱岗守纪的教育、熏陶；以员工岗位练兵、技术比武活动为切入点，与蚌埠市总工会、市电视台共同举办了“身手不凡—蚌埠市供水管道工技能电视大赛”，使得一批技艺高超、职业道德良好的技术能手脱颖而出；开办职工书屋，经常性推荐《没有什何借口》《能力是干出来的》《用心去工作》等励志书籍，不断提升职工专业知识和思想文化境界，满足职工精神文化需求，被省总工会授予安徽省“示范职工书屋”荣誉称号。在2014年4月份举办的中央企业第七届“国家电网杯”乒乓球比赛中，中国节能公司选派6名优秀运动员（其中蚌埠中环水务运动员5名）参赛，取得团体第五名的好成绩，实现了中国节能在该赛事团体比赛中零的突破。

以情感关怀为着眼，创新企业文化

以“快乐的工作，幸福的生活”为理念，尊重员工、理解员工、关心员工，营造轻松和谐的工作环境。公司坚持以人为本，为员工过生日，送上生日祝福；坚持20余年办好职工关爱基金会，对困难员工及时给予救助，送去温暖；关心员工身心健康，定期体检，举办养生讲座；开展“践行社会主义核心价值观，打造好人水务”主题实践活动，把道德讲堂作为弘扬社会主义核心价值观的重要载体，围绕唱歌曲、学模范、诵经典、讲故事、送吉祥等环节，用身边人讲身边事，身边人说自己事，身边事教身边人，让“中国好人”杨静玉讲述见义勇为、舍己救人壮举，姚铁鹰介绍献血、献血小板感人事迹，“感动中环”施顺利介绍敬业爱岗、坚守供水岗位20年经历，“好媳妇”吴萍讲述“六个老人一个家”的故事，让员工感悟道德的力量，营造出风清气正、积极向上的良好氛围。

以企业文化为基石，建设美好中环

企业文化建设目的是营造良好的企业环境，形成巨大的凝聚力、向心力和约束力，形成企业不可或缺的精神力量和道德规范，用文化创造价值，提高综合竞争力。公司注重思想舆论引导，坚持25载办好《蚌埠中环水务报》（前身蚌埠供水报）和蚌埠中环水务网站，及时宣传报道公司生产、经营动态，营造风清气正的工作环境。

公司党委围绕中心，服务大局，强化责任担当，以“四强四有”为目标，加强基层党组织建设，为企业快速发展提供了坚强有力的思想动力和组织保证，先后被国资委、中国节能、中环保水务、蚌埠市委授予先进基层党组织称号；公司工会开展了扎实有效的创建工作，使工会真正成为了员工心中的温馨之家、民主之家，2013年被中华全国总工会授予“全国模范职工之家”称号。

“人类因梦想而伟大，企业因文化而繁荣”。蚌埠中环水务有限公司将始终以“上善若水”的品德致力于企业文化建塑，充分发挥企业文化建设的励志、聚心、塑魂作用，通过传播文化正能量，增强企业软实力，保持企业生命力、创造力，提升企业竞争力，为城市提供更为优质、高效、洁净、安全的自来水，实现蚌埠城市供水事业的全面、快速、可持续发展。

（责任编辑：罗志荣）

增强国家文化软实力研究 篇4

关键词：国家文化软实力,社会主义先进文化,当代中国价值观念,思想道德建设

党的十八届三中全会审议通过了《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》, 指出在新的历史起点上全面深化改革:“紧紧围绕建设社会主义核心价值体系、社会主义文化强国深化文化体制改革, 加快完善文化管理体制和文化生产经营机制, 建立健全现代公共文化服务体系、现代文化市场体系, 推动社会主义文化大发展大繁荣。” (1) 中华民族有着5000多年的悠久文化历史, 如何使这笔珍贵的文化财富在世界多极化的时代背景下, 发挥出文化对于国家建设的巨大促进作用, 是我们作为政治学专业研究者必须认真思考和研究的问题。

一、夯实中国特色社会主义文化发展的根基

中国特色社会主义文化是一种社会主义先进的文化, 是一种和谐的文化, 是具有中华民族传统美德、符合中国人国民素质和日益增长的文化需要的一种文化, 它是与当代社会主义倡导的精神文明一致的文化。我们现在面临着世界上多种思想文化之间相互渗透、交织、充斥, 这对于中国文化来讲既是机遇更是挑战, 特别是面对美国等西方国家文化战略的攻势, 如何将我们本民族的文化发扬光大, 我们必须增强国家文化软实力、坚持中国特色社会主义文化的发展道路。中国特色社会主义文化建设的根本任务是以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导, 全面贯彻落实科学发展观, 着力培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民, 切实提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。要做到以上内容, 我们不能形式主义更不能喊空头口号, 要将其汇聚成一股社会正能量落实到日常工作当中。

二、不断加强全民族的思想道德建设

新时期, 各行各界都看到了思想道德建设的重要性, 但究竟是否落到实处, 答案也就不言而喻了。因此, 新时期的思想道德建设更应该提高到一个更高的高度。宏观上建立和完善社会主义思想道德体系, 采取分门别类的方法, 将不同职业要求、不同年龄要求的人群, 单位相关部门、学校教师或者社区工作人员去进行引导和规范, 必须适当了解法律, 将法治建设齐抓共管。采取循序渐进的步骤, 以大学生为切入点, 因为他们是祖国的希望, 有相对丰富的知识素养和责任心, 并且他们即将走向社会, 又是注入社会的一股新鲜活力, 能够对社会风气建设产生良好影响。因此, 高校思想政治教育更应该落到实处, 培养出坚持马克思主义道德观、社会主义道德观并且能够很好继承和弘扬我国人民在长期实践中培育和形成的传统美德的大学生, 并能够在去粗取精、去伪存真的基础上, 坚持古为今用、推陈出新, 努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展。此外, 学校搭建平台, 将学生与社会接轨, 一方面能够锻炼学生的能力, 将理论联系实际, 丰富学生的第二课堂, 让他们在实践中培养和形成优秀的美德, 另一方面也有能在社会上产生很好的宣传作用, “形成良好的社会风气, 引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活, 让13亿人的每一分子都成为传播中华美德、中华文化的主体。” (2)

三、大力弘扬中国当代价值观念

当代中国价值观念, 代表着中国先进文化的前进方向, 其基本内容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神以及社会主义荣辱观。新时期, 我们需要对中国当代价值观念加以阐释, 不断拓展传播平台和载体, 并且把当代中国价值观念拓展到国际交流和传播的方方面面, 展示出一个历史文化悠久、民族统一团结、文化精彩纷呈的文明大国形象。我们必须利用改革开放这一良好的社会契机, 努力塑造出中国人特别是中国青年对于中国当代价值观念的认知, 突出强化主体能力、权利观念和公民意识等方面的内容, 着力推进中国当代价值观念的传播以增强国家文化软实力, 打破传统宣传和受众之间的单向传播格局, 让人民真正参与到价值观念的宣传中来。此外, 面对国外媒体的强势宣传, 我们更应该加强国际传播能力的建设, 对于中国人民和中华民族的优秀文化和光荣历史要正面宣传, 精心构建对外话语体系, 增强对外话语的创造力、感召力、公信力, 讲好中国故事, 传播好中国声音, 阐释好中国特色。

四、结语

实践证明, 一个国家的繁荣富强起源于文化的复兴、一个民族的振兴威望来自于文化的繁荣。新时期, 我国要想在世界文化园林里立足, 就必须弘扬社会主义先进文化, 深化文化体制改革, 不断地推进社会主义文化的大发展大繁荣, 不断地丰富人民精神世界, 不断地增强中华民族的文化创造力和竞争力, 朝着建设社会主义文化强国的目标不断前进。

参考文献

[1]<十八届三中全会公报>[Z].2013-11-12.

[2]<十五大以来重要文献选编>[M].北京:人民出版社, 2000.

[3]习近平.建设社会主义文化强国着力提高国家文化软实力[N].人民日报, 2013-12-31.

[4]张曙光.当代中国价值问题及价值重建的社会历史哲学辨析[J].天津社会科学学报, 2013 (4) .

[5]潘维.聚焦当代中国价值[M].上海:新知三联出版社, 2008.

论如何增强我国文化软实力 篇5

改革开放以来，我们的生活越加的丰富多彩，当然我指的不仅仅是指物质上的丰富，更是指人们在文化的非物质上的丰富！随着信息时代的来临，我们以往封闭自守的国人，如今越来越接受到国外开放的思想理念的冲击！在此冲击下，我国的确产生了不少敢于突破陈规旧说的人，但是在国外腐朽思想的影响下，也带出了不少的社会败类！特别是国外一些有意针对我国的新闻媒体，更是传播不少的腐朽思想给新一代的年轻人，试图荼毒我国下一代！而偏偏，我国过去在文化软实力上又没有过于注重，导致了让国外势力有机可乘！所以说，在当今时代加强我国文化软实力是十分必须的！

今天，我想就“如何增强我国的文化软实力”一题，提一下自己的建议！

一：学习西方先进的文化传播机制，创新文化传播的途径，鼓励优秀文化产业走出国门，从而扩大我国的影响力。我感觉我国在文化传播机制上是有所欠缺的，记得曾经在杂志上看到过一个调查，讲的内容大概就是“大多数没到过中国的外国人对于我国的理解依然停留在毛泽东的时代”，认为我们中国人盲目信仰马克思的！看看，这是多么悲哀的事实啊！再看看，人家说：美国仅仅用三大片（薯片、芯片、影片）策略就征服了世界，而事实也是如此，如今谁能否认麦当劳，微软，好莱坞等产业的文化，不是渗透全世界的！数据表明：从1996年开始，美国的文化产业已经超过航空、重工业等传统领域，成为美国最大的出口产业。美国的文化产业已经占美国GDP的25%左右。这种情况下，我觉得：我国应该去借鉴西方的模式，如制作模式、宣传模式、广告模式、营销模式、收回成本模式等。例如现今的孔子学院越开越多，在市场条件下，它，是否又应该学习创新传播呢？大家说！

二：丰富和发展各民族文化，从而促进中华文化的大发展、大繁荣。我国是一个多民族的国家，汉族加上55个少数民资，一共56个民族。每一个民族的文化都是独一无二的，各民族文化的融合，特别是将少数民族独特的文化背景与占人口比重最大的汉族同胞们的交流与融合，更可以体现出中华文化的博大精深和其独特地包容性，提高各民族的认同感和归宿感，对增强我国的文化软实力产生巨大的影响！具体的，我们可以多开展一些有意义的民族交流活动！例如：6月12日晚在国家体育馆举行的第四届全国少数民族文艺会演，就把来自全国31个省、自治区、直辖市和新疆生产建设兵团、解放军，以及港、澳、台的36个地区代表聚集了起来，用将在近一个月的时间展示少数民族文艺硕果，增强各民族之间的了解！多多举办这样的活动，不仅可以增强我国的文化软实力，而且还可以提高民族的凝聚力和创造力，何乐而不为呢？

三：提高文化自我保护能力，加强行政执法队伍的建设，拒绝腐朽文化入侵，坚守增强我国文化软实力的大后方阵地！韩寒曾经说过一句著名的话:当前中国的主要矛盾是中国人日益增长的智商和官员低下的素质形成了鲜明的对比。其实，这就是我们文化自我保护能力的不足了，公务员的信仰不坚定，导致文化得以入侵，自然上行下效啦！他们是掌握着我国政治走向的精英们,试问,如果精英们都不足以抵制诱惑，那如何带领我们发展我国的文化软实力?所以,要加强公职人员的素质,也成为了当务之急.要加强制度建设。不断推进我国文化建设，继续深化改革，进一步完善规范公共权力行使，创造良好的经济社会发展环境。同时，进一步加强能力建设和监督制度、科学决策制度，为全面提升我国的软实力提供坚实保障。

在当今世界以经济和科技为主的国际竞争中，其实文化实力也是相当重要的，我们绝对不能忽略，一定要加以重视，特别是以实现共产主义为理想的我国，必须坚定信念，不然就会很容易遭受到前苏联和平演变一样的西方文化侵略了！

文化增强企业软实力论文 篇6

践行社会主义核心价值观，重在凝聚共识、知行统一。思想是行动的先导。正确的价值观只有被人民群众普遍接受和认可，内化为社会群体意识，外化为个人行为规范，才能为人们所自觉遵守和践行。一要回应社会关切。推进社会主义核心价值观建设，既要符合社会发展规律和时代要求，又要充分重视不同群体和个体的价值取向和利益诉求，正视和回答一些社会成员的价值迷惘、道德困惑，在尊重差异中扩大社会认同，在包容多样中形成思想共识。淮安市委在开展党的群众路线、“三严三实”、“两学一做”教育实践活动中，结合实际提出了“学习伟人周恩来，崛起江淮做表率”的号召，得到了广大干部群众的正面关切。同时，注重发挥先进典型的示范作用，增强内凝人心、外展形象的典型影响力，3人获全国道德模范或提名奖，14人获省道德模范或提名奖，44人入选“中国好人榜”，82人入选“江苏好人榜”。二要开展主题教育。主题教育实践活动是弘扬社会主义核心价值观的重要抓手。要扎实开展形式多样的实践活动，以优秀传统文化为根基，将文化建设贯穿到学校教育、家庭教育、社会教育的各个环节和各个方面。淮安市自2013年起，在全市组织开展了为期20个月的新时期淮安精神大讨论活动，通过征集研讨，提炼出“包容天下、崛起江淮”作为新时期淮安精神表述语，活动得到全市干群积极响应。淮安市教育系统在全市中小学开展“践行社会主义核心价值观，争做文明守纪好学生”主题教育活动，引导中小学生崇德向善、崇尚文明，通过“小手拉大手”，在全社会形成浓烈的氛围。同时，注重以新颖、鲜活、生动的内容和形式，全方位表现社会主义核心价值观的内涵和要求，使人们在“看不见的宣传”中受到感染和教育。淮安市淮安区通过搭建“百姓理论说唱团”载体，让群众唱主角，以群众喜闻乐见的形式开展基层思想文化宣传工作，取得较好成效。三要坚守舆论阵地。新闻媒体作为党和政府的喉舌、传播正能量的重要载体，加强社会主义核心价值观宣传教育，新闻媒体责无旁贷。要巩固壮大积极健康向上的主流思想舆论，把党和政府的声音传播好，把社会主流展示好，把人民群众的心声反映好。当前，以互联网为代表的新兴媒体带来了传播领域的革命性变革，在“人人都是记者、个个都是媒体”的自媒体时代，必须把控好以互联网为主导的社会舆论生态，把核心价值观体现到网络宣传、网络文化等中去，用正面声音和先进文化占领网络阵地，掌握网上舆论主动权，唱响思想文化主旋律。

践行社会主义核心价值观，重在科学统筹、服务发展。党的十八大对推进中国特色社会主义事业作出“五位一体”的总体布局，十八届五中全会提出了“创新、协调、绿色、开放、共享”的五大发展理念。在“五位一体”内，文化有“一位”；在五大发展理念中，文化有一“功”。我们应统筹推进文化的改革发展，促进经济行为和价值导向的有机统一，经济效益和社会效益的良性互动。一要打造文化传承载体。践行社会主义核心价值观，要求“建设优秀传统文化传承体系，加大文物保护和非物质文化遗产保护力度，加强对优秀传统文化思想价值的挖掘，梳理和萃取中华文化中的思想精华”。近年来，淮安充分挖掘历史文化资源，提出打造“里运河文化长廊”，通过理水、营城、聚人、兴文四大策略，通过几年的努力，将里运河打造成集文化论坛、文化旅游、生态养生、商务休闲以及特色主题乐园多功能为一体的“运河文化国际交流经典空间”，成为再现清江浦繁荣景象的重要平台和载体。二要繁荣文艺产品创作。践行社会主义核心价值观，精神文化产品发挥着不可或缺的育人化人功能。要大力提升文化产品的思想品格和艺术品位，用思想性艺术性观赏性相统一的优秀作品，弘扬真善美，贬斥假恶丑。近年来，淮安市坚持多出精品和多出人才互动并进，把满足需求与提高素养结合起来，把政府引导与市场运作结合起来，把群众评价、专家评价与市场检验统一起来，推动优势资源向创作领域集中，精品力作生产不断取得新的突破。近三年来，全市在省以上入展、获奖、发表、出版的文艺作品超过300件，先后问鼎全国第九届优秀儿童文学奖、戏剧梅花奖、白玉兰奖、书法兰亭奖、第十届、十一届国展最高奖。三要壮大特色文化产业。文化产业是绿色产业、朝阳产业，是推进供给侧改革的重要突破口之一。要坚持以文化产业升级提升城市软实力，推进文化产业创新、结构优化和品牌生产，建立健全现代文化市场体系，不断提高文化产业规模化、集约化、专业化水平。近年来，淮安积极实施文化产业“品牌化”战略，取得良好的经济效益和社会效益，文化产业日益成为推动全市科学跨越发展的重要引擎。如在国家工商总局注册成立淮扬菜集团股份有限公司，这是全国唯一一家以八大菜系名称命名的“国字号”集团，承担了振兴淮扬菜文化产业和提升淮安城市知名度的双重任务。“十二五”期间，全市文化产业增加值年均增速达到37%，增速高于GDP增幅20个百分点以上。我市被江苏省文化改革发展领导小组表彰为“文化改革发展速度先进地区”。

践行社会主义核心价值观，重在以人为本、人才支撑。推动社会主义文化大发展大繁荣，队伍是基础，人才是关键。营造人才辈出、人尽其才、才尽其用的气氛，是新时期提升国家文化软实力、建设文化强国的必然要求。一要抓好队伍建设。当前，文化领域发生广泛而深刻的变革，突破改革屏障、建设文化强市，对文化人才队伍建设提出了新的更高要求。要进一步解放思想、转变观念，深入思考新常态下文化建设的职能定位、发展思路和工作模式，勇于打破区域、部门、系统与单位的思想藩篱，探索创造撬动全社会参与文化建设的支点、杠杆、模式，由“管脚下”向“管社会”、从“办文化”向“管文化”转变。长期以来，淮安坚持以领军人才建设为重点，以“双名”工程为抓手，大力实施“五个一批”、“文化菁英培养”和“小梅花、小长荣”艺术新秀培养工程，加快培育德艺双馨的“文化名家”，以此带动基层骨干人才队伍不断壮大。二要提升师资素质。培育和践行社会主义核心价值观，应该从小抓起，从教育入手，而且要贯穿于国民教育的全过程。从这个意义上讲，学校教育具有基础性作用，广大教师责任重大。要始终坚持师德为上，将师德表现作为教师考核、聘任和评价的首要内容，引导广大教师自觉增强教书育人的荣誉感和责任感，做学生健康成长的指导者和引路人。近三年来，淮安每年都要召开优秀教师座谈会，大家一起交流成长体会和育人心得，市政府对他们进行表彰奖励，激励他们发挥传帮带作用，带动教师队伍整体素质全面提升。三要优化用人环境。总体上看，各地文学艺术家数量与经济水平、时代要求还不相称，我们不仅要从思想上，更要从工作制度上创造有利于杰出人才、青年人才涌现和成长的必要条件。要建立健全人才激励机制，探索以项目聚人才、用项目育人才、靠项目引人才的方法，完善人才培养开发、选拔任用、激励保障机制，尤其要打破论资排辈等陈旧观念，坚持重能力而不是看资历，大力培养文化领域的拔尖创新人才、专门人才和复合型人才，营造有利于优秀人才健康成长、脱颖而出的良好环境。

浅论增强我国文化软实力的途径 篇7

关键词：文化软实力,增强,途径

“软实力” (soft power) 是美国哈佛大学教授约瑟夫·奈提出的, 他认为一个国家的综合国力, 既包括由经济、科技、军事实力等表现出来的硬实力, 也包括以文化和意识形态吸引力体现出来的软实力, 即一个国家在意识形态、文化魅力和道德诉求等方面所表现出来的精神力量。随着我国社会主义现代化建设事业的发展和经济全球化进程的加深, “要坚持社会主义先进文化前进方向, 兴起社会主义文化建设新高潮, 激活全民族文化创造活力, 提高国家文化软实力。”⑴这已经成为我国目前面临的一项重大而紧迫的现实课题。

(一) 构建社会主义核心价值体系, 努力提高国民综合素质, 是增强我国文化软实力的理论基础。

我国是一个人口多、底子薄、多民族的大国, 经济社会加速转型, 人们的思想认识、道德选择、价值取向的独立性、多样性和差异性日益明显, 这就需要有一种价值观来凝聚人民的思想和行动, 使之为国家的和谐发展贡献自己的力量。社会主义核心价值体系是马克思主义关于社会意识形态理论与当代中国实际相结合的产物, 是提高文化软实力的重要条件。我们要把构建社会主义核心价值体系作为提高我国文化软实力的首要任务, 巩固马克思主义指导地位, 用马克思主义中国化的最新成果指导文化软实力建设;用中国特色社会主义共同理想凝聚全体民众共同参与文化建设;用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞全体民众, 大力弘扬中华文化、努力实现文化创新;用社会主义荣辱观引领文化风尚, 提高全民的思想道德素质和文化修养。

(二) 中华民族文化博大精深, 源远流长, 是增强我国文化软实力的重要资源。

要充分发掘中华传统文化的优势, 全面认识祖国的传统文化, 取其精华, 去其糟粕, 使其与时代特征相适应, 与现代文明相协调。中华文化拥有五千多年的悠久历史, 是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力, 继承弘扬中华优秀传统文化, 凝炼民族文化精神, 建设当代中国新文化, 对解决改革开放面临的难题、对全球化时代人类面临的共同困境, 有着重要的参照借鉴价值, 这是发展国家文化软实力的重要的文化资源。

(三) 解放和发展文化生产力, 是增强我国文化软实力的必由之路。

深化文化体制改革, 解放和发展文化生产力, 用法律的手段保障文化发展体系的权威和公正, 制定和完善扶持公共文化事业、发展文化产业、鼓励文化创新, 推动文化大发展大繁荣, 为文化生产力的解放和发展创造良好的政策环境。特别是要满足人民基本文化权益的意识, 胡锦涛同志在党的十七大报告中明确提出:“提高文化软实力, 使人民基本文化权益得到更好保障, 使社会文化生活更加丰富多彩, 使人民精神风貌更加昂扬向上。”⑵这无疑为我国文化事业的发展指明了方向, 紧紧围绕满足人民基本文化权益这个中心, 建立完善的公共文化设施、提供全面的公共文化服务, 推进文化创新, 更新文化发展观念, 不断挖掘文化软实力的潜在活力, 自觉地在经济活动和物质生产中注入文化内涵, 展现其恒久魅力。

(四) 提高文化传播能力, 是增强我国文化软实力的有效手段。

一个国家文化的影响力, 不仅取决于其内容是否具有独特魅力, 而且取决于是否具有先进的传播手段和强大的传播能力。特别是在当今信息社会, 凡是传播手段先进、传播能力强大的国家, 其文化理念和价值观念就能广为流传, 就能掌握影响世界、影响人心的话语权。文化的传播能力已经成为国家文化软实力的重要因素, 新闻媒体是信息传播、文化扩散的重要载体, 在文化传播中处于特殊地位。要提升主流媒体影响力, 就要提高文化传播能力的战略重点, 进一步加大投入, 完善扶持政策, 壮大总体实力, 提高核心竞争力, 做大做强主流新闻媒体, 形成与我国国际地位相称的舆论力量。“人民对舆论的信赖将形成一种以多数为先知的宗教。”⑶因此, 我们要牢牢掌握网络文化的主导权, 立足中国国情, 围绕满足人民群众精神文化需求, 加强网络文化产品的创作生产, 提供更多更好的网络文化产品和服务, 加强网络道德舆论引导, 创造文明健康的网上精神家园。

综上所述, 文化软实力越来越成为综合国力的一部分, 成为推动当代社会发展的重要力量, 大力增强我国文化软实力, 建设文化强国, 提升中国的国际影响力, 从而实现中华民族的伟大复兴。

参考文献

[1]胡锦涛《高举中国特色社会主义伟大旗帜为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗》人民出版社2007年, 第33页

[2]胡锦涛《高举中国特色社会主义伟大旗帜为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗——在中国共产党第十七次全国代表大会上的报告》人民出版社, 2007年, 第33-34页

文化增强企业软实力论文 篇8

一、三平精神在中原经济区文化软实力中的重要地位

三平精神是中原经济区建设的一支重要力量。党的十六大指出“当今世界。文化与经济和政治交融, 在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。文化的力量, 深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。”三平精神是对中原人群体性格的精炼概括, 是河南精神内核的生动展现和总结, 是中原优秀文化的历史传承, 也是对社会主义核心价值体系内涵和特征的具体体现。弘扬三平精神是实现中原经济区建设的现实需要, 弘扬三平精神能够为中原崛起提供必要的精神动力。

(1) 理论依据。马克思曾指出:“批判的武器当然不能代替武器的批判, 物质力量也只能用物质力量来摧毁;但是理论一经掌握群众, 也会变成物质力量。”列宁也指出:“人的意识不仅反映客观世界, 并且创造客观世界。”这些告诉我们:在一定条件下, 社会意识对社会存在具有能动作用, 正确的意识能促进客观事物的发展。三平精神属于社会意识范畴, 对实现中原经济区建设具有能动作用。中原经济区建设是以经济实力、资源实力、交通实力等物质力量作为基础的, 但是也离不开精神力量作为支撑, 河南的精神力量的建设与发展是建设中原经济区必不可少的组成部分。三平精神在极简短之中道出了河南人所应秉持的核心精神, 道出了河南人民的心声。同时对我们每一位河南人都是一种鞭策, 一种激励。

(2) 深刻内化三平精神。精神动力是精神因素对人从事一切活动及社会生产发展产生的精神推动力量。恩格斯曾经指出:“就单个人来说, 他的行动的一切动力, 都是要通过他的头脑, 一定要转变为他的意志的动机, 才能使他行动起来”若要使精神动力充分发挥它的作用就要使人们充分的理解及认识到三平精神的深刻内涵, 从而逐渐的改变人的精神状态, 提高全民精神境界, 激发人们的精神动力及创造能力, 逐渐实现从精神力量到物质力量的转变。弘扬三平精神, 能够为人的思想与社会发展确立正确的精神导向, 有利于深化中原经济区建设的初步成果和社会生产力的大发展, 有利于促进民主法制建设, 有利于鼓舞和激励人们为了社会安定、繁荣、发展而努力奋斗。

二、中原经济区建设对每个河南人民的要求

1、把推进中原经济区建设作为每一个河南人的伟大追求。平

凡之中的伟大追求, 即“平凡人生”的“不平凡价值”, 就是在平凡的工作岗位上, 坚持对中国特色社会主义共同理想、对全面建设小康社会宏伟目标、对河南经济社会平稳较快发展美好前景的不懈追求, 创造不平凡的业绩, 积极为加快推进中原崛起作贡献。平凡之中的伟大追求, 是使命使然, 是责任使然。明朝泰州学派倡导“道在百姓日用中”。这句话的意思是:道德高尚不是只有大人物独有的, 没一个普通人只要志向高远, 并且努力向前, 一样可以成为贤德的人。在这一点上, 古人的这里无疑是和三平精神遥相呼应的。不同的是我们的三平精神比前者大大前进了一步, 具有更强烈的时代意义。生活平淡并不意味着人只能黯淡度日。因为在人的生活之上, 还有人的精神和信仰, 这些精神层面的高贵品质, 看似平淡无奇, 却闪耀着与众不同的意义, 给人以鼓舞, 推动者社会的进步。

2、饱含热血为推动中原经济区建设贡献自己的力量。

“平静之中的满腔热血”, 就是在实现中原崛起中所必备的一种良好精神状态, 每一个人只有培养高尚情操、保持创业激情, 才能在各自的岗位上为中原崛起多作贡献。平静不是消极的心如枯井, 是一种更为睿智的激情, 是一种高境界的人生修养与奋斗素质。平静之中蕴涵着对人生、对社会、对事业的满腔热情, 是那种在人生道路上保持积极进取的态度, 为事业倾情投入和忘我工作的精神境界。平静之中的满腔热血, 源于对党的事业的忠诚热爱、对加快中原经济区建设和中原崛起重大意义的深刻认识。

3、把建设中原经济区作为每一个河南人自己的责任。

平常之中的极强烈责任感, 就是在日常工作中, 无论身处何种岗位, 无论肩负哪样职责, 都要满怀极强烈责任感, 极强烈的责任感, 比我们平时所讲的责任感层次更高, 要求更严, 是一种高度的政治觉悟, 是一种品质修养、情操风范、思想境界认真对待每一项工作、做好每一件事情, 在尽责履职中为加快中原崛起作出贡献。有了责任感, 才能驱动自己有所为、有所成, 实现理想追求, 承担光荣使命。极强烈的责任感, 比起我们平时所讲的责任感, 层次更高, 要求更严, 是一种高度的政治觉悟, 是一种品质修养、情操风范、思想境界。

摘要：河南省的道德精神, 与中原经济区建设息息相关。河南人们作为推动中原经济区建设的主体, 其思想道德素质的高低直接关乎整个经济社会的发展。要加速中原经济区建设就要注重对河南人民精神道德追求的培养。

关键词：三平精神,道德追求,社会理想,中原经济区建设

参考文献

[1]安阳日报社, 红旗渠精神展[M].北京:中国戏剧出版社, 2005[1]安阳日报社, 红旗渠精神展[M].北京:中国戏剧出版社, 2005

[2]河南林县水利局.红旗渠[M].郑州:河南人民出版社, 1990[2]河南林县水利局.红旗渠[M].郑州:河南人民出版社, 1990

[3]本书编写组.构建社会主义和谐社会的伟大纲领[M].北京.人民日报出版社2006[3]本书编写组.构建社会主义和谐社会的伟大纲领[M].北京.人民日报出版社2006

文化增强企业软实力论文 篇9

关键词：全球化,英语语言文化,汉语语言文化,文化软实力

一、中国文化软实力建设 面临的困难

( 1) 中国的文化输出逆差严重。一直以来,由于跨文化差异等方面的原因,我国的对外文化输出逆差严重。据新闻出版总署公布的《全国新闻出版业基本情况》 ( 2001 ~2010) 全国图书版权贸易情况统计,2001年我国图书版权引进8250种,图书版权输出653种; 2010年我国图书版权引进达16602种, 图书版权输出5691种。我们的图书版权输出在过去的十年里总量呈上升的趋势,但是我们不能忽视这样一个事实, 我国图书版权引进贸易额的增长幅度明显快于图书版权输出额的增长幅度,图书版权贸易逆差额呈现不断扩大的趋势。而且,在这一期间,我国图书版权的引进主要以英美两国为主,占到了总量的50%以上。

此外,我国的文化输出在其他方面也有类似的情况。在语言文化方面,美国的高中学生只有2. 4万人学习中文, 远远少于中国学生学习英语的人数,而中国的学生从小学起就开始学习英文。有专家预测,再过几年,中国学英语的人数,将超过英语母语国家的总人口数。从2000 ~ 2004年,中国进口影片4332部,其中美国的影片几乎占到了一半,而我国的影片出口则屈指可数。

以上所列举的事实和一个个惊人的数字无一不在提醒着我们每一个国人, 中国的对外文化输出的逆差是如此严重,跟我们国家五千年辉煌灿烂的中华文化相比,实在是相去甚远。

( 2) 以英美文化为代表的西方文化霸权的影响。随着英美两国不断地向外扩张,英美两国政府越来越认识到语言文化具有的隐性的殖民作用,他们不断地加强语言文化的输出。英语文化委员会1940 ~ 1941年的年度报告中将普及英语看成是与外国人建立永久文化关系的可靠途径。[1]美国在其1983年安全和经济援助报告写道: “美国的领袖作用要求它在维护世界秩序上起积极的作用。与其他超级大国不同,美国的作用是全球性的。”[2]到1964年为止,美国在世界各地已设立了至少40家教育和文化机构。英语作为美国这个经济、技术和军事强国的官方语言,对第三世界国家来说,已是科学、发展和现代化程度的标志。

根据北京一家调查公司对京沪两地800多名居民做的问卷调查,今天的中国孩子吃的是麦当劳,喝的是可口可乐, 玩的是美国游戏,看的是欧美大片,听的是欧美音乐,说的是ABC。他们的脑子里,没有传统神话,只有唐老鸭、变形金刚、侏罗纪、狮子王之类的文化符号。[3]这也就意味着西方国家,尤其是英美国家强势的价值观念、思维方式、行为方式正对我国产生着潜移默化的影响。

( 3) 传统文化资源缺少现实的竞争力。三千年前,周公治礼作乐使中国的“礼乐”文化初具雏形,春秋时期, 孔子又将“礼乐”文化发展成为“礼义文化”,之后孟子等又对我国的传统文化作了补充,将之发展成为以“仁、义、礼、智、信”为核心内容的中华文化。中国的传统文化具有极强的包容 性,儒学、道学和佛学相互影响,形成了“你中有我,我中有你”的和谐局面。“天人合一”是我国传统文化的核心,它体现了后世所追求的人与自然和谐发展的理念。

虽然我们有丰富的传统文化资源, 却没有形成现实的竞争力,我们的文化价值观还缺乏国际社会广泛的认同。认同是信息化时代的核心问题,接受一种文化或拒绝一种文化,都与是否认同其价值有内在联系。麦当劳文化和迪士尼文化作为典型的美国文化,受到了全世界的认同,这也就意味着这些文化已经成功地变成了美国国家的一种文化软实力,正潜移默化地影响着全世界,而我们国家正缺少这样一种能够被全世界广泛认同的文化观念。

二、以英语语言文化作为 媒介的优势

( 1) 世界语言。英语作为一种世界语言并非偶然,与英美两个国家的发展历史和扩展历史密切相关。目前,全世界约85% 的国际组织使用英语作为官方语言,世界上大约有三分之一的报纸是英语国家发行的,世界上几乎一半的无线电台是在英语国家,美国大约控制了世界电影制作的85%,至少四分之三的国际学术刊物是用英语发行的。可见,英语是当今世界一种多国家、多文化、多功能的国际性语言。

( 2) 对英语文化的传播。正像英国议会在1983年的年度报告中所说的, 英国已经失去了我们曾经拥有的可以将英国的意志强加给他国的经济和军事的力量,但是英国的影响却依然存在,这是因为英语是世界上科学、技术和贸易等领域的通用语言,全世界对英语的需求量很大,我们可以通过英语教育和贸易交流的手段继续向世界输送这种资源。在学习某一种语言时,不管出于何种目的,采用何种手段和方法,人们都会理所当然地获取到与该语言相关的文化内容以及该国家人民的思维方式和交流方式。二十世纪以来,英美的科学文化有了很大的发展,各式各样的宣传媒介越来越普及,人们之间的交往也越来越频繁。英语的传播使英语文化受到全世界的认可和接受,形成了一种强大的文化软实力,对其他文化产生了强大的吸引力。

( 3) 对世界文化的传播。随着英语变得越来越强势,学习英语的人越来越多,英语语言的发展也进入了一个全新的时代。“英语族”这一概念的出现,形象生动地反映了当今英语世界的变化。英国英语和美国英语不再是这世界上仅有的两种标准英语,还有其他的英语变体,如加拿大英语、澳大利亚英语、新西兰英语、南非英语,等等。英语的本土化使英语的学习植根于本国文化的沃土,本土化了的英语将会为本国文化在全球的传播起到更大的作用。目前,全球一共有220多个国家,其中以英语为母语或官方语言的国家有70多个,说英语的国家有170多个,世界上还有很多以英语为第二语言和外语的国家。英语作为一种通用语言必然会对这些国家的文化传播起到重大的作用,当然也会对世界文化起到重要的传播作用。

三、以英语语言为媒介,推 动汉语语言文化全球化的途径

( 1) 积极发挥孔子学院在汉语语言文化传播中的作用。孔子学院是中国走向世界的文化符号。2004年11月21日,全球第一所孔子学院在韩国首尔建立。作为学习汉语语言文化、了解当代中国的重要场所和途径,孔子学院在全球设立的速度很快,到2012年7月, 全球共建立了387所孔子学院,509所中小学孔子课堂。目前还有62个国家的160所大学排队申请开办孔子学院。目前的对外汉语教学通常以所在国语言或世界通用的英语作为媒介,课堂语言就是学生的母语或英语,而不是汉语。借助英美语言文化的优势,可以更加高效地传播汉语语言文化。孔子学院承载着向全世界传播中国优秀文化、促进文化多元发展、为我国自身文化的可持续 发展及为构建和谐世界贡献力量的民族使命,孔子学院的发展不仅有利于中国文化与世界文化的交融,同时也有利于提升我国的国家文化软实力。

( 2) 积极加强和促进中国文化品牌建设。语言文化传播与交流是软实力竞争最主要的手段之一。英语语言文化作为一种强势的西方文化,凭借着英美两国强大的经济实力和现代化的通信等手段,可以畅通无阻地向世界各个角落扩散,而弱势文化若想向外传播却很艰难。但是,汉语中自古就有这样的成语“他山之石,可以攻玉”,我国的武术思想中也有“借力打力”一说。这说明我们也可以利用英语语言文化为媒介 和宣传外壳,宣扬属于我们民族自己的文化,打造属于我们自己的文化品牌。例如机智可爱的喜羊羊、狡猾又有点可怜的灰太狼,这两个已经被国内各年龄段观众熟知的动漫形象,已经走出国门迈向52个国家和地区。今后我们应打造更多这类文化品牌,让其走向世界。

( 3) 以“小球推动大球”为范式, 积极推动非官方的中西方文化交流。“小球推动大球转”指的是中美建交史上的一段佳话———乒乓外交。中美两国乒乓球队的友好往来,推动了中美两国关系正常化的进程,促进了两国人民之间的相互了解,增进了两国人民之间的友谊,对于两国文化的传播也起到了重大的作用。这一事例说明国与国之间的非官方的交流很重要,有时会起到意想不到的作用。而在当代中国社会,像姚明、刘翔、章子怡、巩俐、郎朗等这些代表着当代中国文化形象的民间大使, 在当前的国际文化交流中起着不可替代的重要作用。这些民间大使可以让世界更好地了解中国,了解中国的当代文化, 进而了解中国的传统文化。这些民间大使以英语为媒介在谋求自身发展的同时, 也宣传了中国文化,再加上中国的传统文化博大精深,在软实力的竞争中具有很大优势,相信必将吸引更多的人来到中国,了解中国,这无疑是以英语为媒介推动汉语语言全球化的重要途径。

( 4) 发掘传统文化资源,加大翻译力度。要想提升中国国家文化软实力,首先应该让世界了解中国文化。以我国图书出版业为例,我国每年文化产品的出口逆差很大,这从一定程度上也说明了我国对于优秀的传统文化作品的译介力度不够,而不是缺少优秀的传统文化作品。中国作家莫言获得2012年度诺贝尔文学奖,恰恰说明了这一点, 而莫言获奖也恰恰证明了翻译在文化传播中的作用。莫言的作品曾被译成20多种外文、100多种版本,在许多国家和地区发行。在这个通讯发达的时代, 在这个文明交融的时代,我们应该将更多优秀的作品翻译好,介绍给全世界, 让中国文化走出国门,走向世界,展示中国文明和中国文化的魅力。这是我们推动汉语语言文化全球化,增强中国国家文化软实力的又一重要途径。

文化增强企业软实力论文 篇10

一、高职院校文化软实力的概念

高职院校最近十多年得到了快速发展, 但依然面临诸多挑战和困难, 高职院校不但要面对普通高校和中职学校的竞争, 同时由于高职院校数量的大量增加, 还面临着高职院校之间的激烈竞争。要在激烈的竞争中生存发展, 加大基础设施投入、完善办学基本条件等硬实力的同时, 走内涵式发展, 提高高职院校的文化软实力是必然选择。那么, 什么是高职院校的文化软实力呢?

20世纪80年代末90年代初, 美国哈佛大学教授约瑟夫·奈提出“软实力”理论后, 国内外的学者对此进行了多方面的深入研究。我国学者对软实力的研究扩展到了国家软实力、国家文化软实力、区域软实力、企业软实力、大学文化软实力等, 并对文化、价值观等软实力在各种层面竞争中的作用进行了较为深入的分析, 肯定了软实力在激烈的竞争中所起的重要作用。

我们认为高职院校文化软实力, 是学院的整体精神风貌、价值理念和内在品质的综合体现, 是高职院校办学的综合实力和核心竞争力的重要组成部分, 充分展现于高职院校的影响力、凝聚力和创新力等无形的力量。高职院校最根本的任务是育人, 帮助青年学生成长成才。高职院校的文化软实力最终也要通过其培养的具有崇高的职业理想、高尚的职业道德、过硬的职业技能和较强的创新能力的高素质技能型人才来体现, 通过其优秀的毕业生受到社会的高度认可, 继而对高职院校的高度认可来体现其对社会的影响力, 对师生的凝聚力, 从而进一步激发师生员工的创造力和归属感, 实现高职院校快速发展的良性循环。

二、增强高职院校文化软实力是提升高职院校核心竞争力的迫切需要

我国的高等职业教育发展很快, 在学校规模上已经与普通本科教育平分秋色。但不可否认, 由于多种原因, 其社会认可度较低。这种较低的社会认可度对我国高职教育持续健康发展, 甚至对于我国经济长期健康可持续发展必将造成非常不利的影响。在当前形势下, 扩大高职教育的社会影响力, 提高高职教育的社会认可度显得十分迫切。

我国高职教育的快速发展, 一方面培养了大批高技能型实用型人才, 为我国经济结构的调整、人才培养的教育模式发挥了重要作用, 为社会经济发展作出了积极贡献。另一方面, 高职教育快速发展过程中出现了教育质量下滑, 教育取向、培养模式, 甚至是办学条件都受到社会的质疑, 高职毕业生的就业前景受到严重的影响。高技能人才同时也需要高素质的表现, 提高学生的综合素质始终是高职教育不可或缺的重要部分。一些高职院校过于强调以知识和技能为主要内容的能力本位, 过分强调动手操作, 强调职业技能素质等“硬实力”的教育, 而忽略了思想道德素质、人文修养等综合素养的培养, 忘记了立德树人是教育的根本任务。对人才的理解出现偏差, 忽视了学生更重要的“软实力”, 严重影响了学生的整体竞争力, 不利于学生未来的可持续发展, 导致毕业生就业质量总体偏低, 对高职院校造成负面影响。

2009年12月, 麦可思《中国大学生就业报告》调查显示, 考生和家长对高职院校的报考意愿很低。认为毕业后可能就读高职高专院校的考生仅有5%。同时, 有79%的考生家长给孩子制定的高考目标为一本院校, 18%的家长目标为二本或三本, 而目标为高职高专及持“无所谓”态度的家长比例分别为1%和2%。从现实情况看, 很多学生选择高职院校是一种不得已而为之的选择, 他们大多是带着遗憾而又无奈的心情进入高职院校的。随着未来高中阶段学龄人口将逐渐减少, 如果不提高高职院校的竞争力, 在同普通本科院校竞争时, 高职将面临更加严峻的局面。

三、提升高职院校文化软实力的路径

当前高职教育从整体上来看缺乏吸引力, 社会认可度不高, 有国家相关政策支持力度还需进一步加大等多方面的原因, 但高职院校软、硬实力不强也是造成高职教育缺乏吸引力、竞争力的另一个主要原因。增强高职院校文化软实力以提高其竞争力是重要的途径。

(一) 转变思想, 提高高职院校对校园文化软实力作用的认识。

目前很多高职院校存在重知识传授, 轻人文熏陶;重专业技能训练, 轻道德情感陶冶;重分数成绩评比, 轻人性人格关怀等, 教育日趋功利化, 急功近利, 本末倒置。但说到底, 高职院校最终要实现的目标是育人。如何准确的理解育人的深刻内涵, 如何理解“培养合格建设者和可靠接班人”是首要问题。是不是只要学生专业过硬、职业技术技能娴熟就达到了高职院校教育的目标呢?答案肯定是否定的。古人云:所谓才者, 须在德才两端。德才兼备者是谓全才, 有才不德者, 是谓诡才。教育部副部长李卫红指出:“有才有德是正品, 有德无才是次品, 有才无德是危险品, 无才无德是废品。”因此, 为国家培养合格建设者的高职院校, 必须把职业教育与综合素质教育放在同等重要的位置, 不可偏废, “育人”“人才”定义中首先要把“德”包括进去。立人先立德, 树人先树品, 这是高职教育的目标, 也是归宿。

高职院校培养出德才兼备、具有较高文化修养的学生, 受到社会的高度认可, 其本身也是学校文化软实力的重要体现。高职院校文化软实力的提升, 一定要把高度关注“人”的问题, 致力于人性塑造、道德提升, 增强学生的软实力, 促进学生的全面发展作为最高追求目标。这样逐渐提高高等职业教育社会认可度和信任度, 进一步增加人们对高等职业教育的了解, 形成全社会重视和支持高等职业教育的良好环境。这将直接影响学生、家长对高职院校教育的选择,

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也将影响国家、企业对高职院校建设的投资, 为高职院校的发展提供更加广阔的空间与民众支持, 促进高职院校持续健康地发展, 真正提高其核心竞争力。

(二) 丰富内涵、创新方式, 提升高职院校文化软实力。

1.加强人文素质教育, 注重培育人文精神。

实现中华民族伟大复兴的中国梦, 离不开教育塑造和培养身心健康的人。新时代的高职大学生要实现自己的人生梦想, 实现自身的人生价值, 也应该在学习专业知识、提高职业技能的同时需要提高人文素质和追求人文精神, 追求崇高远大的理想、塑造完美高尚的人格, 养成科学严谨的思维方式, 提高自身的综合素质。

高职院校应把转变教育理念落到实处, 坚持职业技术教育与加强人文素质教育并重、促进学生全面成长的理念, 使学生不但具有过硬的职业技能, 而且具有良好的人文素养, 成为全面发展的高素质高技能人才。这需要进行必要的制度设计予以保障。在注重培养人文精神的制度设计中应包括开设具有高职教育特色的人文教育课程体系 (包含历史、文学、艺术、哲学、伦理、理想信念、道德修养等) 、校园文化建设、企业等用人单位实践实习和深入社会实践等方面的人文熏陶内容, 使必修课与选修课相结合、校内教育与校外教育相结合、显性教育与隐性教育相结合, 营造全方位、全过程的人文熏陶氛围。

2.加强校园文化内涵建设, 注重丰富高职特色文化。

高职院校校园文化是软实力的重要载体, 它是高职院校在建设发展过程中逐步形成的, 遵循并带有本校特色的学院精神、学院传统、价值观、校风、教风、学风等的综合体现, 为全体师生所认同。由于绝大多数高职院校几乎都是在最近十多年发展起来的, 因而大多缺乏历史的文化沉淀。为了提升高职院校的文化软实力, 首先要加强校园文化内涵建设, 注重提炼、丰富高职自身特色文化, 使其成为高职院校的精髓和灵魂, 成为引导、激励、鼓舞师生的一种内在动力, 并对师生的道德人格、伦理规范、思维方式、行为举止发挥潜移默化、熏陶感染、积极引导的作用。

丰富高职校园文化内涵建设, 要从高职自身特色出发, 加强充分反映学校办学历史、办学定位、办学思路、办学特色, 以及校园氛围和师生员工精神状态的精神文明建设, 加强以制度管人、管事、管财、管物的校内各种校规校纪管理运行机制的制度文化建设, 加强校园环境的设计、建设等以物质载体表现出来的有形产品和固化成果的物质文化建设, 加强教师、学生和管理工作者教风、学风、领导作风等所体现出来的行为文化建设。同时, 积极调动和发挥教师在校园文化建设中的积极性和引导作用, 围绕高职院校特定的人才培养目标和发展实际, 创新校园文化活动形式和内容, 提高校园文化活动的多样性、趣味性、针对性和实效性, 充分发挥校园文化活动的育人功能。

3.加强体验式育人, 注重学生道德内化。

毕业生的软实力是高职院校竞争力的重要体现。要通过校园文化等熏陶、教育学生, 提升学生的人文修养、道德素质, 使之达到知行合一, 提高学生的综合素养, 展现高职院校的文化软实力, 需要改变传统的教育方式, 将体验式教育引进高职校园文化的潜移默化教育。体验式教育是利用情境创设、亲身体验、互动的方式使学生将认知过程和情感体验过程有机结合起来, 引发道德情感共鸣, 促进道德升华, 实现自我教育, 将高尚的道德情操等人文素质认识内化为自己的实际行动, 成为自己成功人生的指南。

高职校园文化体验式教育是一个系统工程, 学校、社会是体验教育的重要途径。高职院校要积极发挥学生社团等学生组织的作用, 为学校文化体育活动、学生社团活动提供必要的场所和空间, 并加以正确引导, 把青年学生吸引到丰富多彩的社团文化活动中去, 在活动中学会沟通、合作、团结、包容等;另外要不断创新学生活动平台, 开辟新的活动阵地, 为不同兴趣爱好和特长的学生提供展示的舞台, 让其体验成功的喜悦。校外体验式实践基地, 从街道社区、公司企业、社会团体、国家机关机构等都是体验教育的很好场所, 学校要帮助学生加强与体验基地协调和沟通, 尽可能多地设立培养道德观念的学生亲身体验实践基地, 指导学生策划活动。高职院校要加强实践体验环节, 通过让青年学生广泛参与各种体验式实践活动, 增强高职学生的人文体验, 从而促进其道德养成和人文素质的提高。

4.加强宣传, 注重提升学校形象。

高职院校优秀的校园文化只有转化为师生员工的文化素质, 内化为自觉行动, 只有被社会广泛知晓、接受并产生积极影响, 增强了学院师生员工的向心力和凝聚力, 扩大了社会影响力, 才能成为真正的校园文化软实力, 提高高职院校的核心竞争力。因此, 加强对高职院校的宣传力度, 提高人们对高等职业教育培养目标、发展成果、特色办学、对经济社会发展的重要作用, 以及校园文化特色等全面了解, 提升高职院校社会形象与高等职业教育的社会认可度, 让公众消除高职院校的偏见, 使之与普通本科院校并驾齐驱, 成为推动我国高等教育、培养高素质人才的两大引擎。

(三) 完善机制, 确保高职院校文化软实力可持续。

高职校园文化软实力的提升是一项系统工程, 需要进行必要的顶层设计, 建立党委统一领导、党政齐抓共管、部门各司其职、师生积极参与的领导体制和工作机制。加强相关激励机制、监督机制等制度建设, 将工作目标和要求量化细化, 成为工作的硬指标。高职院校要发挥文化软实力的作用, 提高其竞争力, 应制定有关文化软实力建设的总体实施意见、行动计划, 整合思想政治教育部门、群团组织、各部门等多方面力量, 把文化软实力建设纳入教学、社会实践活动、校内外文化活动等之中, 明确各自责任, 并纳入工作考核体系中。制定、完善学生综合素质评价体系, 建立健全学生综合素质档案, 把学生职业道德、思想道德、行为表现、志愿服务、社会实践、人文素质等纳入评价体系中, 与学生各项评优评奖、毕业就业挂钩, 发挥评价机制对学生提高文化素养、道德修养等综合素质的导向作用, 经过他律阶段, 把优秀的品质内化为个人的自觉行动, 变成自己的软实力。

参考文献

[1]麦可思中国大学生就业研究课题组.2009年中国大学生就业报告[R].北京:社会科学文献出版社, 2009.

[2]龙静云.试论道德内化的主客观条件[J].思想理论教育导刊, 2009, (6) .

[3]李树德.从国家示范性高职院校建设看高职教育社会认可度的培育[J].教育与职业, 2009, (3) .

[4]黄金辉, 丁忠毅.中国国家软实力研究述评[J].社会科学, 2010, (5) .

企业文化，打造企业软实力 篇11

美国IBM老板汤姆斯华生说：“企业文化就是企业生产力，竞争力。企业文化之于企业，就像空气之于人，看不见，摸不着，但是离开它企业绝对无法存活。企业文化就是木桶的桶箍和木板间的粘逢剂，没有好的企业文化就是一盘散沙。”

第一，我们如何正确认识企业文化？

文化首先是一种精神力量。企业文化是组织文化的一种。企业才存在了几百年，而其他形态的组织，如国家、学校、军队、医院、教会等，几乎都存在了几千年。在这些组织的发展中，实践证明，精神的力量是巨大无比的。有时甚至起到决定性的作用。

《孙子兵法》开篇就说：决定战争胜负的首要因素在于“道”。何谓“道”？“道”者，令民与上同一也，固可以与之死，可以与之生，而不畏危。“道”是上下认同的东西和目标，为了这个共同的目标，可以抛私利，置生死与度外。这个“道”就是文化的精神力量。宋代大学问家张载在讲到儒家的历史使命时，用了四句话概括：“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万事开太平。”作为儒家的立身之道，这句话不知激励了多少人为之不懈奋斗，建立不朽的功业。一个民族的发展需要一种民族精神作为一个支撑。一个企业同样需要一种精神和文化理念来指导自己的运营和发展，给企业以准确的“定位”，从而有效规避市场和行业风险。如果没有文化理念的支撑，那么企业的一切经营活动就等于没有“灵魂”，就失去了方向，更谈不上发展。

经营之神松下幸之助曾说：“当员工100人时，我必须站在员工前面以身作则，发号施令；当员工1000人时，我必须站在员工中间，协调各方，相互配合，努力工作；当员工10000人时，我只有站在员工后面，双手合十，以虔诚之心祈导他们万众一心，众志成城。”

企业规模较小时，企业管理者亲力亲为，带领员工冲锋在前，发挥模范带头作用就行了；但到了中等规模时，要善于管理，用严格的制度进行约束，加上强硬的手段就可以使企业正常运行；当企业规模非常庞大时，就要祈求员工万众一心，自发拼搏，这里需要全体员工有一种共同的信仰，一种共同的价值观，这是一种无穷的力量，这种力量来自于管理者的魅力，来自于一种伟大的思想影响力，一种高度升华的精神力量。而这种精神力量，就是优秀的企业文化！

第二，我们应该向谁学习企业文化？企业文化真的很重要吗？

一说到企业文化，我们很多企业家的思想里总认为企业文化是洋文化，是美国人发明的企业理论。到底对我们中国企业有没有作用？我们心里都不是太清楚。许多企业家认为没有企业文化，我不是一样做企业吗？或者是，我的企业目前规模很小，没有必要进行企业文化建设，等到规模做大了再进行企业文化建设。这都是认识不到企业文化的重要性。

企业文化说到底不是美国人的发明，也不是日本人的发明，而是中国老祖先自己发明的。企业文化归根结底来自中国。

二战结束后，20世纪50年代的日本企业开始有意识地进行企业创新管理。他们以学习中国儒家思想来进行企业管理、以大和民族精神为核心，不断吸收学习欧美科学技术。在60年代迅速崛起，到70年代日本经济已经称雄于世界。1979年哈佛费正清东亚研究所傅高义教授出版日本研究专著《日本名列第一》——弱小日本的成功，骄傲美国的教训。第一次公开披露日本战后迅速崛起的原因，引起了许多美国学者和企业界的关注和兴趣，促使美国反省自己的不足与骄傲，使美国开始研究日本和学习日本。研究结果发现：日本企业学习推崇的三位导师都是美国人：戴明，全面质量管理的倡导者；朱兰，正点存货管理制度的发明者；彼得德鲁克，市场营销管理学家。既然，日本企业是向美国学习的企业经验，但为什么能超越美国，成为世界第一呢？什么是导致日本企业超越美国企业的根本原因呢？后来，美国专家学者研究发现：日本的企业文化与美国的企业不一样。日本经济崛起的神话，令自以为是的美国人十分尴尬，他们不得不放下架子去窥探、去研究。通过研究，他们发现，“日本现象”的根源在于日本比较注重企业文化建设。因此，从20世纪70年代末到80年代初，大量研究企业文化的著作开始在美国问世，《Z理论——美国企业界怎样迎接日本的挑战》、《日本企业管理艺术》、《企业文化》和《寻求优势——美国最成功公司的经验》4部著作，使企业文化热在美国达到了高峰。因此 ，我们今天看到的许多企业文化书籍大多是来自于以美国为主的西方管理理论。

很多人可能要问，美国的企业文化来自日本，那么日本的企业文化来自于哪里？它的根在哪里？事实证明日本的文化来自于中国。中国才是企业文化真正的发源地。

日本在明治维新时代就确定了现代化的发展策略：以不牺牲民族文化的条件实现现代化。在发展现代化的前提下，首先提出了什么是要现代化，是要变的，什么是不能要现代化，是不能变的。这种变与不变是发展的前提条件。日本现代化的核心提出了和魂洋材的概念。所谓和魂：就是大和民族之魂。洋材：就是欧美科学技术。和魂：日本的文化与传统是永远不能变的。洋材：欧美的科学技术、科学管理就是管理人与机构的匹配是可以变化的，也是必须随着变化而变化的。日本人的学习策略：足于和，一手伸向汉，一手伸向洋。和就是大和民族，汉就是中国，洋就是欧美。中国文化一直是日本文化与传统基础。和魂、中国古典文化、西方商才是造就日本管理、日本一流企业、一流管理者的三大基础。

日本软银集团CEO北尾吉孝说：中国古典是日本教育的根本，没有中国古典作为根基，日本百年前不可能那么迅速地崛起，更勿论脱亚入欧！我建议：日本人不论什么年龄、性别、学历，都应从头再读一遍中国古典。经纪人追求成功，智慧和见地缺一不可，想成为这样的人，阅读中国古典是唯一有效的方法。汉字是中国给予日本最宝贵的财富。日本首富堤义明说：我一生只精读一本书《荀子》。提拔下级时，我一定会见他们的妻儿。对我来说，文凭只是一张废纸，用人的原则：决不启用聪明人。日本经营之圣稻盛和夫，一生经营两家世界五百强企业。他一生的经营理念来自于佛教文化和中国古典文化。

反观中国改革现代化的30年，我们倡导的猫论——不论白猫黑猫逮住老鼠就是好猫，只是倡导了洋材，没有洋魂，更没有华魂，彻底抛弃了中华民族的传统文化，导致了我们今天许多企业商业道德和伦理道德的双重缺失。因此，我们要重新认识文化的力量，重新审视文化带给我们的价值。重新塑造我们的价值观。因此，党中央在新的改革中，提出了“科学发展观，和谐社会”的理念，即是回归文化，回归经典，回归传统。百家讲坛国学热和社会国学热的背后，不正是印证了我们传统文化的回归吗？

第三，如何进行企业文化建设？

企业文化建设包括三大部分：企业的精神文化、物质文化、制度文化。

企业精神文化包括企业的核心理念、价值观、企业精神、企业哲学等。物质文化包括企业标志、环境氛围、标准色等。制度文化包括企业的规章制度。而最为重要的就是企业的精神文化和物质文化。

企业价值观是企业的核心、企业精神是企业的灵魂、企业伦理是企业的标尺、企业标志是企业的形象、企业理念是企业的统帅。

企业价值观是企业的核心。它明确指出：企业提倡什么，反对什么。表明了企业的价值取向。无论是个人或者组织，要想实现可持续发展必须有正确的价值观来指导。不同的价值观会选择走不同的路。企业的价值观大致可以分为如下几种取向：A.经济价值取向：主要表明企业对利益的看法。企业是经济实体，必然以赢利作为经济价值取向和行为规范。但企业不是单纯的谋利组织，必须文明经营，适合市场需求，满足消费者需求。利润是企业为顾客提供服务后所得到的报酬。比如：为企业创造效益、时间就是金钱。B.社会价值取向：表明对企业和社会关系的看法。企业是社会的细胞，企业要为社会做贡献，增进社会利益，改善社会环境，促进社会发展。企业要确认并积极处理企业的生产、经营活动造成的社会影响，确认社会问题的存在并积极参与社会问题的解决，既满足社会的需要，又为企业的发展奠定基础，树立良好的企业形象，创造无形价值。比如：促进就业、为国为民。C.伦理价值取向：主要涉及企业所有者、经营者、员工之间、企业和消费者之间，企业和合作者之间等的关系。企业应遵守伦理道德规范，以正直、善良、诚实、守信的企业行为，确立和各方的良好关系，以实现持续的发展。D.人文价值取向：企业即人，去人则止。企业必须以人为本。一切为了人，依靠人，具有人文关怀。比如：TCL集团的价值观：为顾客创造价值、为员工创造机会、为股东创造效益。价值观必须是真实的，假的价值观不可能成功和持久发展。以往价值观教育失败的主要原因：违背现实与常理的极端教育。结果是：坏人是极端坏，只做坏事，不做好事，没有一丝善心。好人是极端好，只做好事不做坏事。没有一毫私心——违背人性。结果造成：极端坏人很少有，好人榜样不长久。

企业精神，是一个企业全体员工共同一致、彼此共鸣的内心态度、意志状况、思想境界和理想追求。员工是否认同，是企业精神形成与否的首要标志。员工的认同，是企业精神具有强大竞争力的基本依据。企业精神是一个企业积极向上的群体意识的体现，决定着一个企业的品格与风貌，凝聚着企业的精气神。企业精神是企业文化的灵魂。企业精神是企业文化特质中最富个性、最先进、最有号召力的内容的反映。

伦理是指道德关系及其相应的道德规范。企业伦理是伦理的具体表现之一。通过道德企业规范来调节企业和员工的行为。企业伦理表明的是一个企业为什么要存在，将会以什么方式和途径来体现和实现存在。企业伦理是指企业全体员工认同并在实际处理各种关系中体现出来的善恶标准、道德原则和行为规范。企业伦理道德建设应处理好以下四种关系：1.处理好企业、国家、社会的关系，建立“企业道德”的约束机制。2.处理好企业与环境的关系，建立企业生态道德的约束机制。3.处理好企业与人的关系，建立企业人际道德的约束机制。4.处理好企业的本职工作权利和企业的特殊行为责任之间的关系，建立企业行业道德的约束机制。比如：联想集团的道德价值观：宁可损失金钱，决不丧失信誉，生意无论大小，一律一视同仁，勤勤恳恳劳动，理直气壮挣钱。

企业形象是企业文化的外显形态，也是企业文化的载体。企业形象是一个企业的个体形象、类形象、组织形象、艺术形象、自为形象的复合集成。企业的个体形象，是企业内部各种边界清晰的实体的相貌、形状的复合集成。企业的类形象，就是和该企业所属类别的本质相一致的可以感知的外在形象。企业的组织形象，是由属于该企业的主要矛盾的主要方面的各种对象，组成标志和象征系统而形成的感性表象。企业的艺术形象，是由该企业的理想、理念以及对它们的具体生动的表达所组成的感性表象。企业的自为形象，是企业把理想、理念转化而成的客观实在集合而形成的感性表象。

文化增强企业软实力论文 篇12

1 企业软实力的内涵及重要性

1.1 软实力的内涵

企业软实力是由企业文化、企业组织模式、行为规范、价值理念、管理科学、创新能力、品牌战略、企业社会公信度、企业内外部环境和谐指数等构成的影响企业发展的长期性、基础性和战略性的诸要素。

企业软实力相应的指标难以量化, 但对企业的影响潜移默化。在企业运营中表现为可以感知的潜在的隐性力量, 这种力量具有超强的扩张性和传导性, 可以超越时空, 产生巨大的影响力, 也可以表现为一种终极竞争力, 而且是居于竞争力的核心部分, 产生效力缓慢、长久, 具有弥漫扩散性, 决定长远的未来。

1.2 提升企业软实力的重要性

进入21世纪, 国家之间、企业之间、特别是经济体之间的竞争, 越来越由硬实力、硬件要素主导的博弈, 转向软实力、软件要素主导的综合实力的较量, 更高的竞争在软实力。

企业软实力对内, 把企业文化作为企业长远发展的精神动力, 通过企业文化建设, 充分凝聚企业团队中每一位成员的智慧, 充分发挥每一位员工的创造力, 充分释放每一位员工的潜能, 从而达到增强企业团队的凝聚力、创新力, 提高企业的整体战斗力的目的。对外, 通过生动具体、扎实有效的工作, 塑造出对公众利益、生态环境、社会进步和谐负责的良好的企业社会美誉度和公信度, 拥有为社会广泛认知的名牌产品, 具备较高的产业集成能力及自我创新能力, 获得有利于推动企业发展的政策扶持环境、公众评价环境、人际和谐环境等, 在全社会和广大消费者的心目中形成强势持久的影响力、感召力和辐射力, 达到外塑形象的目的。

2 企业文化在促进企业发展战略实现中的重要作用

党的十七大把文化建设提到了前所未有的高度, 为企业文化建设指明了方向, 提出了新的更高的要求。企业管理的核心经历了人、财、物管理到战略管理, 即从提高内部效率为核心的“闭系统管理”到提高企业应用能力为核心的“开放”管理阶段, 进入80年代, 企业管理核心便进一步演变到以“企业文化”为管理核心。企业文化作为一种崭新的企业管理理论和最高境界的一种管理模式, 它是一种把企业文化变成促进企业竞争力和可持续发展的“软实力”。作为企业核心竞争力的重要因素, 优秀的企业文化能够培育出企业团队更强的凝聚力、战斗力和创造力, 能够在遇到困难和挫折时变压力为动力、化危机为生机。作为企业软实力的优秀企业文化, 具有对企业和员工价值认同的导向功能;具有让员工的思想、感情、行为、使命与整个企业相联系的凝聚功能;具有管理制度、是非标准和职业道德的约束功能;具有对外展示企业良好形象的辐射功能。

2.1 企业文化建设可以为企业提供精神支柱

良好的企业文化能够创造出一个良好的内部环境, 提高员工的文化素质和道德素质, 形成企业发展不可或缺的精神纽带, 调动并合理配置各个环节的积极因素, 并渗透到企业经营管理的各个方面;它能够增强企业内部的凝聚力和对外的适应力, 在企业中营造一种健康进取的工作氛围, 使员工自觉认同企业的价值理念和发展目标, 为企业发展尽心尽力。

2.2 企业文化建设可以提升企业的核心竞争力

企业文化可以统一思想、明确目标, 总结提炼出自己的核心价值理念。在企业价值观的引导下, 企业文化作为一种粘合剂, 可以把各个方面、各个层次的人紧密联系起来, 为共同的价值目标而努力, 使企业具有极强的凝聚力和竞争力。

2.3 企业文化建设可以为内部控制有效性提供有力保证

企业文化是企业建立和完善内部控制的重要基础。内部控制作为企业管理的重要抓手, 表现形式往往是系列规章制度及其落实。企业的发展目标和战略规划连同一些规章制度及管理规范, 要真正落实到位, 都必须努力建设优秀的企业文化。

3 加强企业文化建设提升企业软实力

企业文化是企业的灵魂和精神支柱, 是企业获得持续发展的动力源泉。推进企业文化建设, 是企业打拼市场、拓展生存和发展空间、立于不败之地的内在驱动力和竞争力。但是企业文化建设不能一蹴而就, 是一个长期而复杂的系统工程。

3.1 树立“以人为本”理念, 打造精干高效的队伍

人是企业的根本, 建设企业文化, 提升企业软实力, 一切的起点都必须以提高人的素质为基础, 以员工综合素质提高促进企业文化建设, 以员工进步提升企业软实力。在企业文化建设过程中牢固树立以人为本的思想, 用美好的愿景鼓舞人、用宏伟的事业凝聚人、用科学的机制激励人、用优美的环境熏陶人, 努力为全体员工搭建发展平台, 提供发展机会, 增强其主人翁意识和社会责任感, 激发其积极性、创造性和团队精神。同时, 努力使全体员工在主动参与中了解企业文化建设的内容, 认同企业的核心理念, 形成上下同心、共谋发展的良好氛围。

3.2 明晰企业愿景, 打造优秀企业文化

在“后危机时代”, 企业在今后中长期发展中统筹战略规划、战略布局和战略安排, 构建统一企业愿景。愿景是一个企业统一认识、凝聚人心、激昂斗志的重要理念, 具有现实性、明晰性和前瞻性特点。愿景确定后, 需要企业员工积极有效的贯彻实施, 发扬优秀企业文化的导向、约束、凝聚、激励及辐射等作用, 上下同心, 目标同向, 行动同步, 责任同担, 为实现企业愿景而共同努力奋斗。

3.3 发扬企业精神, 塑造良好企业形象

企业精神是企业在长期的生产经营实践中积累形成的, 经过全体职工认同信守的理想目标、价值追求、意志品质和行动准则, 是企业经营方针、经营思想、经营作风、精神风貌的概括反映。企业形象代表着企业的信誉、产品的质量、品牌的价值、人员的素质、管理的效率等, 是企业的无形资产, 是企业重要的战略资源。企业形象在提高企业知名度、增加美誉度和保持文明度方面起到了重要的作用, 关系着企业的生命力和持久的竞争力。企业精神和企业形象是企业软实力的具体表现, 企业文化建设的主要目的就是提炼和积累企业精神、塑造良好企业形象。

3.4 重点打造以主业为核心的企业品牌

品牌是指能够给企业带来溢价、产生增值的一种无形的资产, 以和其他竞争者的产品或劳务相区分的名称、术语、象征、记号或者设计组合为载体, 与企业的整体形象联系在一起, 是企业的“脸面”或“标识”。打造以主业为核心的品牌, 是企业文化建设的重要内容, 而企业品牌又是企业软实力的象征。一个强大的品牌背后, 必然有包涵企业定位、价值观、技术、商业模式、管理制度等一套企业文化和组织体系支撑。

3.5 加强现代企业制度建设

制度对于企业文化建设、企业软实力提升都有着非常重要的意义。正确企业文化指导下建立的企业制度, 可以规范企业内部人员行为, 提高人员的工作效率, 促进企业的有效管理, 进而推动企业发展壮大。在企业制度建设、文化建设良性互动过程中, 制度得以科学完善, 企业软实力得以提升。中国企业软实力研究中心主任李天田将企业软实力解读为六力模型, 其中规划力和执行力都有关于企业制度建设, 规划力要求建立与企业文化一致的企业制度, 实现决策者科学的有形管理;执行力强调对于企业人员基本功的培育而后整体执行系统的搭建, 内在要求制度和文化和谐匹配, 以此提升企业软实力。企业必须因时应势, 不断健全现代企业制度, 并在企业发展过程中不断完善并加以创新, 通过企业制度建设, 促进企业文化发展, 提升企业软实力, 做大、做强企业。

3.6 企业文化建设必须坚持创新

创新是企业文化之树长青的根本所在。随着社会经济的快速发展, 和谐文化与社会、经济一体化进程的不断加快, 企业文化建设必须在传统文化的基础上进行增值开发, 去其糟粕, 取其精华, 在继承中创新, 在创新中发展, 否则企业文化就没有生命力。企业文化建设只有融入企业工作全局, 才能取得新的成效;只有紧扣时代主题, 才能得到新的发展;只有强化创新意识, 才能取得新的突破, 增强企业核心竞争力。

在当今激烈的市场经济竞争条件下, 世界顶尖企业成功的背后都有一个独特的企业文化支撑。企业要实现发展战略, 做大做强, 应当重视和加强企业文化建设, 不断提升企业软实力。

摘要：企业文化建设作为一种柔性管理方式已经成为企业软实力提升的重要因素。本文通过分析优秀企业文化在企业发展战略实现中的作用, 提出在企业文化建设中提升企业的凝聚力、竞争力、创新力, 实现从整体上提升企业软实力。