高职院校和谐宿舍文化

2024-05-24

高职院校和谐宿舍文化(共9篇)

高职院校和谐宿舍文化 篇1

一构建和谐宿舍文化的意义

1有利于和谐校园的构建

宿舍是除课堂以外, 高职学生生活、学习的重要场所。学生宿舍的和谐关系到校园文化的精神风貌, 因此, 和谐宿舍文化的建设, 对构建和谐校园有着重大的意义。同时, 作为校园文化的重要组成部分, 和谐宿舍文化建设是促进校园和谐的现实需要。

2践行社会主义核心价值观的重要渠道

社会主义核心价值体系是当前全社会共同认可的核心价值观, 爱国、敬业、诚信、友善是公民层面的价值要求。践行社会主义核心价值是高校德育的重要内容。思政教育的文化渠道是连接教育主体与客体之间的纽带, 宿舍文化是高校文化的重要组成部分, 是高校开展社会主义核心价值公民层面价值教育的新渠道。

3有利于大学生良好学习氛围的形成

文明、和谐的宿舍易使宿舍成员的心理和智力水平相对平衡, 学生们在这种氛围中相互探讨学习, 在交流中增长见识, 相互提高, 宿舍内浓厚的学习风气就会形成, 班级就更容易形成良好的学习风气。2006年, 聊城大学化学化工学院同一宿舍六名女生全部考取名牌大学研究生就是一个很好的例子。

二高职院校大学生宿舍文化建设中存在的不和谐因素

1基础设施不齐, 宿舍环境欠佳

调查数据显示, 高职学生对宿舍周围的配套生活设施的满意度低, 很满意和基本满意分别为2.1%和50%。比如食堂、超市、浴室、理发店、水果店、开水房、银行等生活设施一应俱全, 学生生活便利。但就宿舍内部的配套设施来说, 学生不是很满意。宿舍内虽有单独的卫生间, 但是学校没有提供热水, 目前学生洗澡还得跑到浴室去洗, 很不方便, 尤其是夏天。三人共用书架和衣柜的现象比较普遍, 阳台空间相对狭小, 洗漱高峰期间非常拥挤, 宿舍内尚无空调, 夏天炎热难忍。

大学生宿舍生活环境应以美观宜居、整洁大方为标准, 然而调查结果显示, 大学生宿舍环境整体欠佳, 男生宿舍表现更为明显。主要表现在以下两个方面:一是卫生清洁方面, 调查显示, 随着年级的增长主动打扫卫生的主动性逐渐降低, 很多宿舍是非卫生大检查不打扫, 打扫清洁已流于形式, 男生宿舍的汗味、烟味、脚臭味以及久置未洗的脏衣服的味道很重, 脏衣服乱放, 被子很少叠放, 甚至有些女生宿舍也有未叠放被子的现象。二是噪声污染严重, 随着科技的发展和大学生家庭收入水平的提高, 大学生基本上都有手机, 一些大学生喜欢通过外放来感受音乐, 并且总喜欢将音响调得很高, 严重影响了其他同学的生活与休息。

2宿管制度传统, 人文关怀不够

第一, 宿舍分配制度不够合理。目前, 绝大多数高职院校还是传统地按照院系、专业等统一安排住宿, 这样有利于以院系为单位对学生进行管理, 并有利于信息的传达。但是, 现在的“90后”大学生具有较强的个性, 家庭环境、个人性格、兴趣爱好等方面差异性较大。所以, 简单的统一安排住宿会抑制他们的个性发展, 影响他们的健康成长, 甚至是一生的发展。

第二, 过度强调“管理育人”, 忽视“服务育人”。目前大部分高职院校过多地注重管理, 而忽视了对宿舍文化的建设, 导致其“以人为本”的服务意识较为淡漠。对宿舍的重管理、轻服务也导致学生的自主性和创造性没能得到充分发挥, 失去蓬勃的活力和对生活的热情, 普遍认为集体宿舍生活单调乏味。

3人际关系紧张, 宿舍行为失范

宿舍人际关系中的矛盾一直都是各高校学生管理中的一个不容忽视的问题, 许多校园悲剧 (如马加爵事件、复旦投毒案) 都源自宿舍人际关系的失调。调查结果显示, 我院学生在宿舍人际关系上, 认为同宿舍成员之间关系很融洽的占大多数, 男生的比例高于女生。认为宿舍人际关系很融洽的占51.8%, 偶尔有小摩擦的占47.1%, 而觉得宿舍关系很冷淡的仅占1.1%。这说明, 目前学生宿舍的人际关系在整体上表现为一种和谐状态, 同学之间比较注重感情与友谊。但还是存在一定的冲突, 如同宿舍学生之间互相攀比竞争情况比较严重, 在学习、入党、就业等方面还不同程度地存在着明争暗斗的现象, 学生家庭的贫富差距, 这些都加剧了大学生人际关系的紧张。

4价值追求多元, 宿舍精神迷失

一是人生观、价值观模糊。当代的大学生普遍缺乏较强的辨别和判断能力, 加之受西方腐朽落后文化思潮的影响和渗透, 使得他们在中西方价值观念中难以抉择, 从而造成他们的人生观和价值观模糊, 理想信念不坚定。

二是个人本位主义严重。受西方人本主义思潮、市场经济崇尚自由竞争的影响, 加之“90后”大学生大多为独生子女, 生活在优越的“4-2-1”家庭中, 长期习惯于以自我为中心, 个人本位主义严重, 缺乏集体主义意识。

三和谐校园视角下大学生宿舍文化建设的对策思考

(一) 学校层面

1环境育人方面:加强基础设施建设, 优化宿舍物质环境

和谐宿舍文化的建设离不开必要的物质基础。因此, 高职院校应加强基础设施建设, 优化宿舍物质环境。

一方面, 注重宿舍基础设施建设。高职院校应在宿舍基础设施建设上下功夫, 集中必要的人力、物力、财力投入到改善学生宿舍环境中。如, 有条件的学校可以在宿舍内安置热水器、空调, 以满足大学生的生活需求, 在宿舍周围安置一些体育器材便于学生体育锻炼。

优化宿舍物质环境, 陶冶大学生的思想情操。良好的宿舍物质环境具有一种无声语言的隐形教育作用。学校应在宿舍区域内悬挂一些名言警句, 在过道张贴名人画像, 让学生耳濡目染, 受到良好的环境教育。

2管理育人方面:健全宿舍管理制度, 实现宿舍管理制度化

健全的制度是宿舍文化实现育人功能的外部机制。加强大学生宿舍文化的建设, 必须实现宿舍管理制度的精细化和规范化。一是要建立宿舍管理的通报和经常教育机制。宿管制度是包括各种管理制度、条例、行为准则、评比制度、奖惩办法的总称, 可以把这种制度汇编成册, 大学生一进宿舍就开展宿舍文化建设的教育, 并组织大家学习讨论, 让大学生明确行为规范, 遵守宿管制度。二是建立健全宿舍文化考核机制。学生工作主管部门可将大学生宿舍的表现进行量化, 纳入学生全年的综合素质考评之中, 并与年终奖学金、助学金、国家助学贷款等挂钩, 从一定程度上消除宿舍内不文明、不道德等违反和谐宿舍文化建设的现象, 净化生活环境, 针对学生使用网络频繁的现状, 学校应出台相关的管理制度, 加强对网络使用的监控和管理。

3服务育人方面:落实学校现有管理制度, 提高宿舍管理人员素质

新时期, 高职院校宿舍管理人员深刻理解“管理”二字的内涵, 在宿舍管理过程中真正做到服务至上, 体现以生为本的理念, 尊重学生, 切实做到服务育人。

一方面, 贯彻落实学校的各项制度。目前, 各高职院校关于宿舍管理的制度不少, 如辅导员入住学生宿舍、党员联系寝室制度等, 但是没有严格贯彻落实, 以至于有些制度只是花架子。实践证明, 只有真正地严格贯彻落实现有制度, 真正实现宿舍管理员、辅导员、学生干部相互配合, 形成合力, 才能有效地搞好大学生宿舍文化建设。

另一方面, 提高宿舍管理人员素质。目前高校的公寓管理员大多年龄较大、学历较低、素质不高, 与“90后”的大学生存在一定的代沟, 因此常与学生发生冲突。建议通过引进高学历人才来提高整体公寓管理队伍的素质, 例如每年招收应届本科毕业生。首先, 他们的年龄与在校学生相近, 而且有大学公寓生活的经验, 能更好地与学生交流, 更全面、更实际地了解学生的需求, 从而提出更有效的意见。其次, 聘用大学毕业生能够为大学生公寓建设队伍注入新鲜活力, 带来新的思想。

(二) 学生层面

在宿舍文化建设中, 高职院校除了做好环境育人、管理育人、服务育人之外, 还应调动大学生的积极性和主动性, 充分发挥党团组织的引领作用和学生社团的实践作用, 使学生做到自我教育、自我管理、自我服务。

大学生的课余学习和休闲活动需要由相对固定、规范的组织来组织、协调, 学生党团就是比较固定的、规范化的组织。学校要发挥党团组织优势, 将学生党团建设带进学生宿舍, 以宿舍为单位, 开展党团活动, 学生党员的责任和义务在实际的生活与学习中会得以很好的体现, 学生党员的先锋模范作用也得到了应有的发挥, 从而就会带动更多的学生参加党团活动, 搞好宿舍文化建设活动。

参考文献

[1]靳小平, 侯振虎.论和谐校园视野下的大学生宿舍文化建设[J].教育与职业, 2009 (3) :45-47.

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[7]聊大一宿舍六姐妹全部考上研究生[EB/OL].http://news.sina.com.cn/s/2006-05-31/07389075191s.shtml.

高职院校和谐宿舍文化 篇2

摘 要:概括了多元文化现象和分类;分析了文化冲突的主要原因在于创造新文化与破坏旧文化、文化生产与文化消费、自然属性与社会属性、物质手段与精神手段、传统手段与现代手段6对矛盾;带来严重冲击着思想政治教育、极大影响着专业文化学习、明显干扰着校园业余生活和较深渗透着校园网络文化4个方面的影响;总结了“和而不同”法、辩证分析法、超文化进化法等处理多元文化的3个基本方法;提出了和谐院系文化建设中多元文化教育的5个途径与手段:加大课改力度、加快课改进程,加强思政教育、适应文化冲突,开展课外活动、丰富校园生活,建设师资队伍、发挥领航作用,营造共存氛围、建设健康文化。

关键词:多元文化冲突;原因;影响;处理方法;教育途径与手段

经济和科技的快速发展,社会和政治的变革进步,教育体制改革和职业教育转型,高职院校的急剧膨胀,教育资源的分配失衡、专业生源的市场调节,校园各种文化之间的矛盾

和冲突也日趋严重,引起了人们的广泛关注。本文结合湖南环境生物职业技术学院医药系特色院系文化建设,谈谈高职院校多元文化的交融和整合以及和谐院系文化建设。

一、多元文化现象和分类

在特色院系文化建设中,无论是时间上、空间上,还是地理位置上,多元文化现象都非常普遍,表现类型也多种多样。我国的高职教育发展较晚,也就20年光阴,对高职院校的多元文化现象研究还非常的肤浅,目前对其还没有一种通用的分类方法。笔者思考,我们可以从不同的角度,依据不同的标准来对院系多元文化冲突进行分类。

按冲突的范围和影响的作用分类,文化冲突有院系、专业、班级和教室等局部文化冲突与校园甚至省市以及教育政策等整体文化冲突;

按冲突的性质和根源分类,文化冲突有民族文化冲突、心理文化冲突、地域文化冲突、时代文化冲突、角色文化冲突;

按冲突的表现形式和手段分类,文化冲突有语言争论、媒体批驳等文式文化冲突,付诸工作、学习和生活等实际行为等动式文化冲突,有暴力冲突和非暴力冲突。

从院系特色文化建设中较常见的冲突之双方来进行分类:主要有校本文化与外来文化的冲突,传统文化与新潮文化的冲突,精英文化与大众文化的冲突,人文文化与技能文化的冲突,儒家文化与制度文化的冲突,专业文化与就业文化的冲突等。

二、文化冲突的主要原因

文化冲突是人类社会的普遍现象,是教育发展的必然过程。在争创建全国示范性高职院校和国家骨干院校的热潮中,多元文化的冲突在校园中表现尤为突出。根据马克思的哲学观点和院系特色文化建设中的体会,文化冲突的主要根源或原因在于文化主体、客体和手段的内在矛盾。

1.创造新文化与破坏旧文化的矛盾

2000年,学院由高专改为高职,2004年,衡阳卫校整体并入,由中职合进高职,合并后的湖南环境生物职业技术学院又进行了2次院系整合。在学院不断发展和二级院系整合建设过程中,我们逐渐走出了高专、中职等各种旧文化的生态圈围,摸索、创造了合并院系新文化。这种建设与破坏之间不可避免地产生冲突,继承性的、吐故纳新式的破坏有利于新文化的创造;然而,不合理的破坏又制约了创造性。如果仍在简单地延续高专、中职等旧文化体系,合并后的新生学院之特色文化则无法创造、发展;如果对过去的高专文化、中职文化及生存环境的否定、损害势必也会带来院系文化的破坏性。

2.文化生产与文化消费的矛盾

生产是消费的基础和前提,消费是生产的目的和归宿,这是辩证的统一。生产与消费往往是由冲突到和谐、再冲突到再和谐的循环、提升。特色高职文化的形成是一个长期的积累和提炼过程,是系风学风不断沉淀的集合,我院并校和我系建系时间不长,专业不稳定,教学条件较差,实训设施不全,还没有突出的优势并形成知名的品牌,不能满足师生员工对文化消费的需求。同时,师生在生产文化如化学药品生产实验过程中需要消耗一定的自然资源,排放一些废水废气,将会不同程度地损坏一些自然环境,带来一些生态失衡,导致物质文明与生态文明之间的冲突,这是文化的自然客体存在着难以克服的内在矛盾。

3.自然属性与社会属性的矛盾

师生员工工作、学习和生活需求等生物性是文化主体的自然属性;社会调查、工学结合、职业实践、系企合作等社会实践是文化主体的社会属性。教职工的个人待遇有必要不断地提高,学生的生活条件有必要不断地改善,而院系更有必要不断的发展,长足的进步,构筑新的平台来获取高职教育市场的一席之地。这种师生的个人利益与学校建设和社会的需求矛盾,形成了一定的文化冲突。

4.主体差异与文化融合的矛盾

院系教职员工在收入、学历、专业、身份、权力、声望等方面是不尽相同的,工作内容、服务方式、价值取向、审美情趣、理想追求等方面也是有差异的,各专业各年级各地域学生,其生活习俗、兴趣爱好、语言文字、心理倾向更不可能一致。不同的社会经历、不同的生活方式、不同的思维定势、不同的传统习俗、不同的思想意识,必然存在不同的文化观念,并发生矛盾甚至激烈的冲突。

5.物质手段与精神手段的矛盾

院系文化建设是院系师生这个文化主体借助于一定的手段改造自然、社会和精神客体而创造文化的过程。医药系现开设药学、中药、检验等5个专业,教学仪器、设施设备特别是实训基地等物质手段即硬件还较为落后,而系部风尚、制度建设、创办系刋、奖评体系等精神手段即软件相对来说是较有特色的,这个硬件与软件之间的差异不同程度地影响着系部文化的创造活动。

6.传统手段与现代手段的矛盾

从时态来分类,文化手段有传统手段与现代手段之分。医药系老教师较多,少数老教师习惯于讲台的地理位置,不适应主动步下“圣坛”与学生“对话”,不善于使用多媒体教学,不懂得使用QQ传送文件、发布通知,考试成绩不会及时网上公布。而我们的大学生则易于接受新生事物,掌握现代新手段。他们建立了年级QQ群、专业QQ群、学生分会和团总支QQ群,学会了网上购物,主办了电子学工通讯,学习方法得到改进,生活方式得以改善,思维方式、价值观念和精神世界得以改变。

三、文化冲突的影响

1.严重冲击着思想政治教育

一些学生受西方文化和资产阶级自由化思想的影响,道德观念比较模糊,人生观、价值观发生裂变。个别学生不去改造思想、提升自我,而是请吃、送礼找关系;不去热爱劳动、朴实节俭,而是懒惰、浪费;不是自觉遵守校纪系规,而是自控力较差,通宵达旦上网、白天宿舍睡觉,公寓卫生不搞,校园环境不爱护,班级活动不参加,缺乏集体荣誉意识。

2.极大影响着专业文化学习

一些学生受势力文化和读书无用论的影响,认为会读书不如有个好爸爸,总是埋怨世道不公。对学习目的不明确,对就业和前途产生困惑和迷茫。个别学生不去勤学苦练、文明诚信,而是考试舞弊、作业抄袭;不去动手实验、社会实践,而是弄虚造假、凭空画剑;不去积极应聘、磨练自己,而是好高鹜远,大事做不来小事又不做,很多实习生不愿站柜台进仓库等体力劳动学习,把跳槽当作儿戏。

3.明显干扰着校园业余生活

近年来受多元文化冲突的影响,健康高雅的校园文化环境建设有所削弱,课外学术氛围不是很浓,文化活动层次也较为低浅。少数学生受功利思想和低俗文化的影响,课余不去琴棋书画、舞文论墨,而是睡觉逛街、泡网闲聊;不去社交联谊、文体竞技,而是聚赌涉黄、抽烟喝酒;不去关心时事政事、院情系况,而是胡猜乱讲、负面渲染。

4.较深渗透着校园网络文化

校园网既是我们师生信息传递的一个平台,也是对外宣传的一页窗口,主流文化把持着这个阵地这勿容置否。然而,互联网的超时空性、匿名性和自由性也导致了多元文化的较深渗透,个别同学时不时在网上发牢骚、讲怪话,有的将捕风捉影或没有调查核实的事情在“湖南红网”上随便发牒跟牒,更有甚者观看和传播 * *功言论、迷信思想和黄色影片等庸俗低下文化。

四、处理多元文化的基本方法

多元文化与文化冲突伴随着高职院校的产生而产生,它具有全面性、持续性、渐进性、解构性和融合性的特点。正确处理好多元文化冲突,是建设和谐校园文化的前提。

在处理多元文化冲突中,要走出五个误区。一是不能产生恐惧。担心湘环几十年来形成和坚守的校本文化会在众多的文化竞争中败北,甚至被消亡,从而把外来文化当作洪水猛兽,不愿接触;而是要在不断的交往和不断的冲突中吸取外国、外地、外校等各种外来文化的营养,在冲突中达到提高,在冲突中达到新的和谐。二是不能自恃优越。认为我院办校历史长,师资力量雄厚,又是全国仅有的2所高专改高职之一的老大,还有国家精品课程、全国生态文明教育基地等诸多“国字”号,把自己的文化看成是精英、是先进、是范式,具有优越于其他高职院校文化的优势,不愿与其他文化进行平等的交流和相互取长补短,看不到其他文化的长处和有益成分。三是不能实行格斗。认为不同文化冲突是一种你死我活的争斗,是一场没有硝烟的战争,是一次彻底的革命。2004年并校后,两校由于办学层次、行政隶属、管理模式、城乡地域的不同,在教学、科研、管理和服务等文化认同上曾发生过激烈的冲突。本届学院班子广泛听取意见,反复进行研究,在06年南岳会议上确立了兼容2校文化,实行校合人合心合,达到深度融合、无缝对接的新气象。四是不能趋同附合。校园文化,是师生共同创造和积累的成果,虽然随着教育改革和对外开放,多元文化的共存与竞争,会出现一种互相融合、互相渗透的过程,但永远不可能走向同一,形成一个万古不变、放之四海而皆准的适合全世界各高校的通用文化。我院60年中专办学35年大专办学及近年专业硕士培养的历史积累,城乡两个校区的地域特殊性,大专、中职、5年制高职、自考本科和专业硕士等多种办学层次并存和农林医法等8大学科30几个专业的异同性,决定了我院的校本文化只能是根据我们自己的历史和特点来建设和发展,不能全盘照搬哪所名牌高校的文化。五是不可文化无主。否定教育主导文化和社会主流文化的存在,否认强势文化和优秀文化的存在,不虚心学习别人的长处,不接受政策的调控和指导。我们应该承认清华北大的霸主地位,找到离国家示范和全国骨干院校的差距,看到中心城市地域的办学优势,学习优秀民办院校的新潮经验,来发展和完善我们的湘环文化。

处理多元文化冲突方法很多,但最常用的为“和而不同”法、辩证分析法和超文化进化法三种。

1.“和而不同”法

校园文化建设,温家宝总理7年前在哈佛大学演讲时说过,最理想的是和谐而又不千篇一律,不同而又不相互冲突;和谐以共生共长,不同以相辅相成。著名人口学家费孝通指出:“和而不同”将是世界多元文化必走的一条道路。[1]我们学院学生不多,但学科和专业很多,2校合并后的磨合也还在进行,首要的要学院内部搞好团结。南北校区之间、各二级院系之间、各专业学科之间,班子成员之间、教职员工之间有不同的声音这很正常,要敢于承认“不同”,彼此尊重“不同”,善于协调“不同”,达到新的真正意义上的和谐统一,心合!达到各个部门、各项工作都能有个长足的进步,得到新的协调发展。

我们医药系现有5个专业3种学历层次,3年制普通大专为全国招生,而5年制高职和3年制中专绝大多数为本地生源。我们将不同的管理模式、不同的管理制度、不同的活动要求、不同的授课深浅程度和实训难度等用于不同的层次和生源学生,通过对话、沟通和协调,摸索系部科学管理的方法,探讨和谐系部建设的途径,寻找不同文化融合的交汇点。

2.辩证分析法

唯物辩证法是认识文化、研究文化、建设文化、发展文化的根本方法,辩证分析法是唯物辩证法在校园文化领域中的具体应用。辩证分析法的基本内容为矛盾分析法、辩证否定法、系统分析法和历史分析法。运用辩证分析法来处理院系多元文化的冲突,首先要坚持一切从实际出发,从学校的现实文化出发。我们要着眼于湘环、立足于湘环,根据湘环文化发展的需要来学习和吸收外来文化中有价值的东西;我们要着眼于现实、立足于现实,以教育部教高[2006]16号文件为指导,以中国特色社会主义文化为“本”,以传统文化和外来文化为“用”,做到“古为今用”、“外为我用”。其次要坚持理论与实践相结合。要认真学习各种文化理论,把握文化哲学思想,要积极参加各种文化实践活动,坚持用马克思主义文化理论指导文化实践,确保校园文化建设沿着党和国家确立的正确轨道发展。再次要坚持实事求是,按客观规律办事。客观地对待校园各种文化思潮和各种外来文化渗透,虚心地听取各种不同意见,迅速地落实各项文化事宜,认真研究文化发展的普遍规律和湘环文化发展的个性特点,解放思想、与时俱进。

3.超文化进化法

“超文化进化论”是我们根据当今时代多元文化共存的现实,借用生物进化论的相关原理,用来解释和处理多元文化冲突与融合的一种新的文化理论。它认为文化具有特殊性、多样性、遗传性、变异性、冲突性、融合性和前进性;在多元文化冲突的过程中,也不可避免地会存在优胜劣汰、适者生存的状况。超文化进化论既是一种世界观,也是一种方法论。在处理多元文化融合与和谐湘环文化建设中,我们一是要从思想上接受文化多元性,实行文化交流,把湘环视作一个“文化生态区”。二是要不断提高湘环的文化魅力与校本文化竞争力,勇于创新,不断发展,保持其省内高职教育第一方阵的先进性。三是要继承和弘扬、吸收和借鉴优势文化,把省内、国内先进的教育文化、治校方略、办学方法为我院大多数师生员工所接受、掌握和传承。四是在与全国示范、国家骨干院校的学习交流过程中,大胆地进行湘环文化的自我创新,产生质的变异、量的飞跃,推动我院特色文化不断踏上新的台阶。五是开展与不同文化之间的交流与对话,彼此取长补短,共同进步、共同发展,促进多元文化的融合。

五、和谐院系文化建设中的多元文化教育的途径与手段

实施多元文化教育,是冲刺国家特色骨干高职院校,建设和谐湘环文化的一个重要内容,我们应将其纳入学校重要议事日程和学生的政治思想教育范畴。

1.加大课改力度,加快课改进程

进一步扩大学习实践科学发展观的成果,在课程整体设计上,充分考虑多元文化教育的需要,制订项目导向、任务驱动、工学交替的教学模式,建立单元教学计划和模块教学方法,形成菜单式课程配方、拼盘式个性发展的教学设计模式。可以实行完全开设一些新课程,培养学生的跨专业文化能力;也可以从多元文化的视角来将原有课程的内容、要求进行调整;还可以在授课过程中渗透多元文教育的内容。

2.加强思政教育,适应文化冲突

学校的思想政治工作要主动适应多元文化的冲突,了解多元文化,认识文化差异,确定沟通风格。我们学生工作人员,是多元文化教育的主力军,一要加强阅读,努力学习和了解多元文化知识。二要注重调查,广泛了解、深入研究时代感较强、大学生感兴趣又对其思想行为产生深刻影响的各种文化的内容、特征和性质,认清多元文化对大学生造成的影响以及多元文化的发展趋势。三要认识我们教育的学生自身所具有的独特文化因素,以求思想政治教育的落脚点。思想政治工作要既要弘扬主旋律,又要尊重多样性。现在,一些大学生热衷于“麦当劳”、“肯德基”等美国消费文化,使得精神世界的扁平和创造力的衰退;一些热衷于圣诞节、情人节等西方节日文化,热衷于外语交流而忽视母语,热衷于电脑却丢掉书法。我们尊重这些文化的变异,我们不排斥这些文化的冲突和碰撞,但我们必须树立社会主义核心价值体系的主导地位,弘扬中华文化的主旋律,坚持湘环的“一训三风”、坚持医药系系规系纪。

3.开展课外活动,丰富校园生活

高职院校要积极开展适应多元文化时代背景的课外文化活动,采取多种形式,丰富活动内容,吸引学生广泛参与,活跃校园文化生活。课外活动一要坚持弘扬主旋律为主线,二要满足学生文化的多样需求,三要富有地方和民族风情,四要融入健康有益的西方文化。通过这些课外文化实践活动,满足学生的文化需求,增强学生的文化鉴别能力,锻炼学生的跨文化沟通技能,培养学生的多元文化观与和谐意识。

4.建设师资队伍,发挥领航作用

教师的言行举止特别是跨文化教育能力直接影响着校园文化的发展和繁荣,必须要对高校教师进行多元文化的普及培训,让他们熟悉党和国家的教育方针和文化政策,了解不同文化的历史沿革、核心内容和主要特点,把握校园文化发展的变化和最新状况,了解各种文化冲突的起因和过程,引导学生正确看待和处理多元文化的冲突与碰撞,做到有的放矢,学会拿来主义。

5.营造共存氛围,建设健康文化

要营造一个宽松、包容、民主、开放的校园文化氛围,充分利用我院的校训、校歌、校徽、校史陈列馆、校园网等媒体、重大仪式典礼来宣传和传播湘环文化,维护健康、高雅、文明、进步的校园文化主旋律。同时要兼容并包不同的思想、观点和文化,鼓励多样的大学精神,营造尊重多元、允许多样、和谐相处、共生共荣的校园文化氛围,创造多样和谐的校园环境,建设“以人为本”的校园制度文化。

参考文献:

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高职院校和谐宿舍文化 篇3

【关键词】职业素质 高职院校 学生宿舍文化 建设途径

【中图分类号】G 【文献标识码】A

【文章编号】0450-9889(2016)12C-0131-03

职业素质是人类在社会活动中所遵守的行为规范,是职业活动的内在要求,也是人们在从事职业中所体现出来的综合素质。高职院校是以为企业培养生产、管理、建设、服务等高技能应用人才为目标的高等教育机构。培养学生的职业素质,为企业生产第一线输送合格的人才,这也是高职院校的重要任务。而且,伴随着就业市场竞争的激烈,用人单位对学生能力的要求也随之提高,其中职业素质是用人单位非常看重的一个因素。宿舍作为与学生密切相关的生活环境,其成员在共同活动中所形成的宿舍文化,直接贯穿培养学生的全过程,对学生培育质量有着直接的影响。建立以职业素质为目标的宿舍文化,能把职业素质培养贯穿在培养学生的全过程中,从而达到提高教育质量、为企业生产第一线输送人才的目的。笔者在实践工作经验的基础上,探索基于职业素质的高职院校学生宿舍文化建设途径。

一、以职业理想建构宿舍精神文化

职业理想是人们依据社会要求与个人的条件,在职业活动中所确立的奋斗目标,以这一目标来达到个人在职业活动中所渴望达到的境界。职业理想可以规范和调整职场中人们的活动方向,激励职场人士以顽强拼搏的精神、开拓创新的态度、坚忍不拔的毅力去奋斗。由此可见,职业理想是职场人士必备的素质,也是高职院校开展职业素质教育的重要内容。宿舍文化作为与学生生活息息相关的氛围,以职业理想来建构宿舍的精神文化,既能在宿舍培养积极向上的文化氛围,也能激励学生以职业理想来严格要求自己的学习和生活,规范自己在宿舍的行为活动,并且监督舍友的其他一切活动。

在建构以职业理想为主导的宿舍精神文化上,可以发挥校园文化的主导作用。学校可以充分有效地利用广播、电视台、网络、报纸等校园媒体,积极宣传与学生从事专业有关的职业理想。如学校可以调查每一个宿舍大楼宿舍学生的专业情况,然后在宿舍楼的橱窗、门厅等地方,摆设学生从事专业的先进人物画像,以及这些先进人物在职场上的奋斗故事。这样令学生在从事专业学习的时候,有一个学习的榜样。学校还可以在宿舍的四周张贴一些关于职业理想的警示话语,如“努力工作可以使人变得更加优秀,使自己从竞争中脱颖而出”、“细节决定成败”,等等。通过这样的环境熏陶,学生在宿舍生活中获得一种潜移默化的环境教育。

学校还可以借校园文化主题教育的形式,建立以职业理想为主导的宿舍精神文化。如学工处、宿舍管理部门、学生会组织等,平日可以组织一些与职业理想有关的精神文明创建活动。如在宿舍楼标、楼铭的命名上,组织全宿舍楼学生一起讨论:如何以职业理想为主题,命名宿舍楼标和楼铭。通过这些活动,在宿舍区营造一种以职业理想为主题的浓郁文化氛围,提升宿舍的職业文化品位。学校还可以利用思政网站、广播站、宣传栏等文化设施,对学生开展职业理想教育,并且指导学生如何把职业理想融入为专业课学习进程和宿舍生活之中,这样能引导学生在职业理想指导下,形成良好的生活习惯和学习习惯。如可以开展职业规划教育、职业道德教育、职业成功教育等与职业理想为主题的教育,并且与学生专业结合起来。具体来说,如针对学生的专业,在网站、广播站或宣传栏上宣传物流系、机械系、电子商务等专业的人士如何在职场中发挥自己的才能,一步步走向成功;宣传这些成功人士在学校里是如何度过宿舍的生活,如何处理好专业学习和宿舍休息这两者之间的关系。通过校园文化的形式,学生在职业理想指导下懂得如何度过宿舍的生活,从而有利于建构以职业理想为主导的宿舍精神文化。

二、建立基于职业素养的多元化宿舍管理平台

职业素养教育包括职业知识教育、职业身心素质教育、职业道德教育、职业精神(职业理想)教育。学校应建立一个基于职业素养的多元化宿舍管理平台,即由宿舍工作办公室、辅导员、宿舍舍长、舍员等多成员共同参与的多元化宿舍管理平台。在这个平台中,宿舍工作办公室为领导机构,由辅导员根据专业特点,提出专业的素质要求、宿舍学习文化构建目标、宿舍学习方案、宿舍作息时间方案等;然后由宿舍舍长、舍员一起参与讨论。需要强调的是,学生作为宿舍成员的一分子,既是宿舍管理的承载者,也是管理活动的主体。因此,多元化宿舍管理平台的建立,也必须建立在学生参与的基础上。而且,学生会比较熟悉宿舍里面的情况。在宿舍管理中,邀请学生参与具体事务的管理,让他们参与决策过程,从而锻炼社交能力、组织能力,等等。如住在一栋教学楼酒店专业的学生,可以建立一个管理委员会。管理委员会由辅导员任委员会会长,宿舍工作办公室人员任委员会副会长,学生都是会员。平时,辅导员应组织学生一起讨论在酒店工作所需要的职业素质;在宿舍生活中如何学习专业知识;在宿舍生活中如何处理人际关系,掌握酒店工作的人际交往技巧。这样能帮助学生将来成为优秀的酒店服务工作者做好各种准备。在讨论过程中,学生可以向辅导员、宿舍工作办公室人员提出关于宿舍生活的建议、意见与各种要求等,维护自己的正当权益;也可以要求学校解决自己在生活、学习方面所遇到的各种实际困难。通过这一过程,既能发挥学生在宿舍管理活动中的主动性,也能让学校在开展职业素养教育的时候引导学生进行自我教育,从而实现学校教育和自我教育的互相结合。

三、以职业道德规范为主建设宿舍规章制度

宿舍规章制度是一种外在规范,具有强制性的特征,能规范成员的正常行为,对宿舍成员学习生活的正常开展有着良好的保障作用。而且,科学的规章制度也是对学生施加教育的依据和条件,它通常以教育导向和行政管理相结合的手段,对学生活动进行规范。因此,基于职业素质的高职院校学生宿舍文化建设,需要高职院校以职业道德规范来设计宿舍规章制度,这样才能为宿舍职业素质文化的建立营造一个良好的外部环境。

在管理制度的科学化过程中,高职院校可以把企业的管理作风应用在宿舍管理中。如学校可以发挥企业的民主作风,深入宿舍管理人群和学生之中,开展周密的调查,倾听不同人群的意见,以及所反映的新问题,以此制定科学合理的宿舍管理制度。为了使管理制度能够有效落实,在制定的过程中,学校应明确有关职能部门、相关院系、各个管理人员的责任和义务;对于不同的岗位,实施不同的考核方法,这样能保障管理人员在管理过程中能承担各自责任,并各司其职。同时,学校方面也应经常检查管理人员和有关宿舍管理部门,并且层层落实责任,以便及时发现管理过程中所出现的问题,并进行改善。对于在工作中令学生满意、工作出色的管理人员,应如企业绩效考核一样,给予一定奖励。另外,高职院校应围绕职业道德规范来建设宿舍的规章制度。针对目前高职院校学生自制力比较差、学习约束能力不强等缺点,为了培养学生良好的自主学习能力,学校可以模仿学生所学的专业特点,建立宿舍管理人员工作制度、宿舍区安全保卫制度、宿舍管理工作考评制度、宿舍工作激励制度、宿舍学生组织活动制度,等等。如对于磨具专业的学生,可以先颁布磨具厂的管理制度,然后告诉学生一切按照工厂的管理制度来行事。如早晚作息根据工厂进行,推选一位舍长模拟车间主任,新生到公司报到时候需要携带身份证,等等;宿舍区的管理主任,犹如工厂的厂主,每天考勤学生的早出晚归;能准守宿舍作息时间的学生宿舍,给予一定奖励。通过这种管理制度,给予学生一种亲临职场的感觉,为将来步入职场做好准备。针对目前高职院校学生自制力比较差、自我约束能力不强等弱点,学校可以建立操作分评定、纪实档案等,监督学生的行为,帮助学生形成良好的行为素养和纪律观念,从而把职业行为规范内化为一种良好的职业道德品质。

在推动宿舍管理制度与职业道德的结合上,学校可以深入企业开展调研活动,引进企业的优秀先进文化理念,并汲取其中丰富的文化内涵和科学管理经验来管理宿舍。这样不仅能培养学生具备诚信、敬业、服从、质量、效率等职场道德素质,也有助于学生树立“职业人”的自省意识。如可以要求学生统一着装、佩戴统一的工卡进入宿舍大楼,令学生在宿舍中感受浓郁的企业文化氛围,领悟严格的企业管理过程,并在宿舍生活中不断强化职业习惯、自身职业态度,培养自身的职业道德,为毕业时候“零距离”接近社会、适应职场需要做好准备。

四、以宿舍为平台开展职业技能教育

以宿舍为平台,开展职业技能教育,能使职业文化渗入宿舍的每一角落,从而有利于职业素质教育的开展。

高校可以发挥宿舍管理委员会的作用,开展职业技能教育。如高校可以借宿舍管理平台,以学生所在的专业和宿舍为单位,开展工学结合、社会调查、志愿者等活动,让学生走访工厂或者亲临工作实地,了解职场一线工作情况。通过这种参观访问的活动,让学生知道自己将来所从事的工作,并且意识到在读书时自己应该学习的能力和掌握的知识;在校期间及时做好职场规划,为将来就业做好各种准备。

高校的宿舍管理平台,也就是學生宿舍管理委员会,也可以以专业和宿舍为单位,建立专业化的社团组织,利用社团组织开展各种社会实践活动,从而开展职业素养教育。如市场推销专业的学生,可以结合系部与专业情况,以宿舍为单位,建立营销协会、公关协会、市场调查协会等社团组织。通过这些宿舍社团组织,引导学生走出校园,在社会中锻炼能力,在实践中锻炼职业能力。为了激发宿舍社团组织的活力,可以设置奖励制度,对于表现活跃的学生给予奖励。

在建设宿舍社团组织上,应结合专业特点建设有特色的社团组织,然后以社团组织开展锻炼职业素质的实践活动。为此,高职院校应指导学生宿舍管理委员会,结合本专业特点建设社团组织。如住在一栋宿舍楼商学院的学生,可以结合本专业的特点,设置礼仪协会、营销协会、大学生创业协会、公关协会等,引导学生从书斋中走出来,参与各种商业化的社会实践活动;在活动过程中,为社会提供各种服务活动,从而使学生在实践过程中锻炼职业能力。

高职院校的宿舍管理委员会还可以在平日举办各种职业培训活动,借此营造浓郁的职场氛围,培养学生的职业技术技能,达到提高职业素养的目的。如在节假日、庆典日等活动中,举办英语文化节、动漫文化节等文化活动,(下转第164页)(上接第132页)组织学生以宿舍为单位参加本专业的活动,也可以跨专业参加活动,让学生学习本专业知识与跨专业知识。同时,对于比赛中技能操作优胜者,可以给予重奖,这样激发学生的动手兴趣,以及对本专业学习的热情。

高职教育是一种工学结合的人才培养模式。高职院校宿舍管理委员会在开展职业素质教育的时候,应注重企业文化的引进,为学生营造浓郁的职场环境,引导学生提前感受工作环境。因此,高职院校在建设宿舍社团方面,应以企业化的形式来运作社团;一个社团就如同真实的企业组织,社会活动如同企业的项目;在活动开展方面,可以借鉴企业项目管理模式,以组建项目的方式,来开展社团活动,这样使社团活动更具有职业活动的成效,更富有影响力。具体来说,就是以宿舍为单位来参加社团组织;其中宿舍舍长作为社团负责者,承担拟订活动计划、确定活动目标、组织活动实施、筹措活动资源、活动进程控制、活动结果反馈和经验总结等任务。通过这一方式,学生在活动实践过程中获得身临其境的职场感觉,并且掌握企业计划、协调、组织、控制等完整的管理过程,从而学到职场的管理职能。在这一过程中,也能使学生的管理能力与实践能力获得真正的锻炼,让学生在活动过程中,体会职场工作的压力,并且学习职场的合作意识、人际关系协调、敬业责任等职业技巧,从而有利于学生职业素质的全面提高。

高职院校的宿舍管理委员会还可以发挥辅导员的作用,不定期在宿舍举办丰富多彩的活动,让学生获得职业素质方面的教育和熏陶。如在建设宿舍内务秩序方面,可以让磨具专业的学生效仿车间的流水线工作方式,让学生在同一时间内完成折被子、整理被子、放置被子等事情,从而体会车间的流水线作业严谨与忙碌,从而培养学生严谨认真的工作作风。还可以在宿舍举办“环境布置大赛”活动,让学生根据自己所学的专业来布置宿舍。如机电专业的学生,可以在宿舍模仿车间来布置;动漫专业的学生,可以在宿舍布置卡通人物;公关专业的学生,可以在宿舍模仿公司办公室的模样来布置。为了激发学生的积极性,可以开展评比活动,推选出最佳宿舍和个人。这样不仅能丰富学生的业余生活,也能提高文化品位,以及获得职业素养的熏陶,增强职业素质教育的影响力和渗透力。

总之,宿舍文化与学生生活,以及职业素养是密切相关的,而且宿舍文化也是校园文化的有机组成部分。高职院校应积极探索宿舍文化与职业素质结合的最佳方式,使学生在学校受到良好的宿舍文化、校园文化熏陶基础上,达到提升自身职业素养、获得全面发展的目的。

【参考文献】

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[2]贺继明,蒋家胜.高职校园文化建设的探索与实践[M].杭州:电子科技大学出版社,2009

[3]陆刚兰.论高职学生职业素养的养成[J].中国成人教育,2008(12)

高职院校宿舍文化建设内涵初探 篇4

一、高职院校宿舍文化建设的重要意义

高职院校的主要任务是育人, 充分发挥高职校园文化的育人功能尤为重要。而宿舍文化作为校园文化的重要组成部分, 它必然对高职生的成长成才具有重要影响。明确学习动机, 强化职业定向教育;提高综合素质, 培养职业能力;优化个性人格, 强化职业道德, 是高职院校人才培养的三项主要内容。宿舍文化因其强烈的时代性、感染性和融合性, 能创设相应的精神和物质环境, 提供切合学生实际的物质和人际空间, 及时传递新信息, 广泛开辟多条渠道, 为学生实践创新提供尽可能多的机会, 为高职生的成长成才创造积极向上、文明高雅、和谐互助、充满生机的学习和生活环境。因此, 宿舍文化建设是提高高职生综合素质, 实现高职人才培养目标的重要途径。

二、高职院校宿舍文化建设的基本内涵

(一) 物质文化是宿舍文化建设的基础性内涵

物质文化不仅仅是一种实体存在, 实质上是教育理念、办学思想的重要表现形式。宿舍环境是大学生宿舍文化的物质载体, “墙壁会说话, 花草也含情”, 精巧设计的学生宿舍环境, 可以在潜移默化中实现对高职学生的育人功能。

1. 打造学生对宿舍“家”的认同感

从美化宿舍硬件环境, 完善文化服务设施入手, 优化管理模式, 提升服务质量, 为宿舍文化建设打下坚实基础。让学生置身其中有一种“家”的归属感。

2. 营造学生苦练技能、努力成才的良好氛围

可以结合高职专业和行业特点, 对宿舍内外环境进行设计、美化和布置, 形成浓郁的专业和企业文化氛围。比如, 在宿舍内外, 设置行业名人雕塑、画像、警句格言或成功校友事迹, 激励高职学生向榜样学习。

3. 体现高职学生技能培养特点

高职教育坚持以能力为本位的办学理念, 强调动手能力培养, 要求学生参与特定的职业活动, 进行模拟、仿真和实地训练, 进入职业情境。可以结合所学专业和课程, 激发学生主观能动性, 让学生结合专业特点和技能要求自主参与宿舍环境建设。比如, 建筑、装饰、艺术设计专业学生可以参与宿舍区园林设计、学生活动室、值班室的美化设计等。学生锻炼技能的积极性和创造性可以在宿舍文化环境建设中得到发挥。

(二) 精神文化是宿舍文化建设的主导性内涵

大学生的思想道德素质是宿舍文化的基础和精神内核, 直接关系到宿舍文化的质量和品位。如果紧紧抓住学生宿舍这块思想政治教育的第二阵地, 将政治信念、崇高理想、良好的道德风尚、遵纪守法意识、良好文明习惯、爱岗敬业精神的教育深入到宿舍之中, 将会收到出人意料的效果。学生宿舍是高职学生同社会发生互动作用, 进行道德活动的重要场所, 高职学生的思想道德教育如果能寓于宿舍文化建设之中, 使之相互渗透, 形成良性互动, 提高高职人才培养的质量就更有保障。高职学生宿舍文化建设在学生思想教育方面有着特定的内涵。

1. 遵纪守法和社会公德意识的培养

遵章守纪, 按章办事, 服从管理, 听从安排, 是公民的基本道德规范, 更是职业人应有的企业文化意识。高职院校要在宿舍文化建设中贯穿遵纪守法和社会公德教育。

2. 集体主义观念和敬业意识的培育

教育高职学生正确处理个人与集体、个人爱好与组织纪律、个性与共性的关系, 使他们树立个人利益服从集体利益, 眼前利益服从长远利益的观念。通过文明寝室、文明楼栋等创建活动, 培养学生爱同学、爱寝室、爱宿舍的情感, 增强学生集体主义观念。而牢固的集体主义观念, 是形成学生爱岗敬业精神品质的基础。

3. 艰苦奋斗、勤俭节约品质的养成

宿舍生活为学生提供了更多的劳动、自理和共享劳动成果的机会。在宿舍文化建设中, 教育学生坚持从事寝室卫生、宿舍环境卫生和各种公益服务、勤工俭学活动, 从而帮助学生更好地领悟“一屋不扫何以扫天下, 小事不成无以成大器”的深刻内涵。

4. 基础文明习惯的养成

养成教育是使学生言行规范化、标准化, 行文明事, 做文明人。养成教育对于高职学生来说具有特殊意义。他们的高考录取分数普遍偏低, 相当一部分学生学习基础、学习态度、行为习惯、公德意识等方面都比较薄弱, 这些给教育管理带来了难度与挑战。养成教育的途径是多方面的, 而作为学生大部分课余时间活动场所的宿舍, 应该成为养成教育的重要区域, 要把学生宿舍作为文明修身的大课堂和建设精神文明的重要平台。这就要从学生在宿舍的生活学习的点滴中, 从遵纪守法、文明做人、恰当交际、行为规范、礼貌用语、着装得体、健康生活、勤于洒扫、高尚娱乐等细微处加以持之以恒的规范和引导, 促进学生基础文明习惯的养成。重视和加强宿舍文化建设必然对这些问题的解决与防范带来决定性的作用。

以上仅是高职学生宿舍文化建设中思想道德教育较为突出的表层方面。但它们相互融合渗透, 共同构成高职学生理想教育、人生观、世界观和价值观教育的基础。

(三) 制度文化是宿舍文化建设的保障性内涵

学生宿舍制度文化是宿舍成员在交往过程中形成的社会关系及调控这些社会关系的规范体系, 包括各种管理规章制度、行为准则、评比制度、奖惩办法等, 以及如何监督、执行和遵守的制度。它以其强制和非强制的力量, 维系着文化价值的认同, 约束着每个宿舍成员的心理意识和行为方式。高职宿舍文化建设是一项长期性的复杂的系统工程, 是体现校园文化特色和高职办学理念的重要组成部分, 这就要求高职宿舍文化建设要形成全员参与, 齐抓共管、规范有序的管理体制和健全、合理、有效的管理制度。

1. 三级联动, 全员参与, 齐抓共管, 创新宿舍文化建设机制

高校宿舍文化建设是一项系统工程, 涉及政策、制度的引导与保障, 资金、资源的投入与配备, 环境、设施的规划与设计, 体现在学生教育、管理、服务、活动、行为习惯的方方面面。高职院校校园文化特别是宿舍文化相对于普通高校校园文化和宿舍文化, 缺乏历史积淀和先进经验, 更缺少专门的人才、经费和管理支撑, 更需要对宿舍文化进行科学规划、统筹管理, 形成学校统筹、部门协作、全员参与的宿舍文化建设联动机制。不断增强工作的针对性和主动性, 实现后勤保障及时, 服务功能全面, 管理教育到位的整体效果, 有效克服“物业管理”与“学生教育管理”的“两张皮”现象。首先, 学校应根据高职办学理念和人才培养模式, 科学规划宿舍文化建设, 形成纲领性文件和中长期规划;其次, 基层部门应协调配合、整体联动。学院后勤、基建、学工、党群部门协调配合, 形成宿舍文化建设环境设施美化育人、文化活动陶冶人、党团工作渗透、基础文明修身的整体联动机制;最后, 激发学生作为宿舍文化建设主体的主观能动性, 形成学生“自我教育、自我管理、自我服务”的良好氛围。

2. 建立约束机制, 严格管理制度

高职的办学历史、规模、培养目标、生源层次以及宿舍管理实际, 决定了高职宿舍文化制度建设的特殊性, 即充分结合高职学生实际和高职人才培养目标, 更偏重于制度的强制性和明细化。既要保证学生有一个安全有序的学习生活环境, 又能有效规范学生行为习惯, 从而形成健康积极的宿舍文化氛围。

3. 建立激励机制, 培养竞争意识

学校要有宿舍文化建设方面的资金和人员保障, 要搞好立体舆论宣传, 要进行多层次多领域的评比表彰。

(四) 活动文化是宿舍文化建设的拓展性内涵

素质教育是高职教育的当务之急, 学生要成为适应生产、建设、管理、服务第一线的应用型人才, 还要求他们具备零距离就业能力, 必须在思想、理论、能力、心理各方面提高综合素质。高职学生宿舍文化活动, 要坚持“促进学生个性发展, 提高学生综合素质, 促进学生成长成才”的原则, 贯穿素质教育, 创新宿舍文化活动载体。

1. 以思想政治教育为核心, 开展党团组织活动

以思想政治教育为核心, 开展以时事政治学习、宿舍党建团建为主要内容的党团组织活动, 提高高职生政治素养, 坚定理想信念。各宿舍可以结合实际成立学生宿舍党团组织, 开展党建、团建工作和组织活动, 充分发挥党团员在宿舍文化建设中的先锋模范作用。

2. 以锻炼技能为目的, 开展宿舍服务活动

学生宿舍是学生生活、交往、娱乐、学习的综合性社区, 会产生各种自然、社会和文化需求, 这就为高职学生在宿舍进行仿真模拟、实地训练提供了非常便利的条件。可以结合所学专业和课程, 以宿舍为单位成立各种义务服务小组, 在教师的指导下, 凝集集体智慧, 使宿舍成员的技能得到有效提高。例如, 电气工程技术专业的学生成立水电设备义务服务维修小组, 为教师和学生宿舍维修水电设备;计算机应用专业的学生成立电脑维护小组, 为师生的电脑进行维护与维修等等。这些特色服务活动的开展, 可以让学生在实际操作中学习和提高, 既培养了他们为人民服务的思想品质, 又培养了动手能力, 使学生真正锻炼成为社会的有用之才。

3. 以培养学生创新能力和竞争意识为目的的各种创建活动

21世纪是知识经济时代, 它的到来使我国教育面临着前所未有的机遇和挑战。创新是它的灵魂, 而创新的关键在于人才。无论是知识创新还是技术创新, 无论是经济竞争还是科技竞争, 归根到底还是要靠大量高素质的创新型人才。培养具有创新素质的人才是时代的迫切需要, 也是高职院校人才培养的迫切需求。高职院校培养创新型人才的实践不仅体现在教学和科研中, 也应该体现在与学生息息相关的宿舍文化建设中。高职院校通过各种新颖独特、内容丰富、层次多样的宿舍文化创建活动, 形成生动活泼、比学赶帮的激励机制, 营造健康向上、积极进取的创新氛围。如以美化生活环境、改善住宿条件为主题的文明宿舍、文明楼栋评比;以拓宽知识面、建设优良学风为主要内容的宿舍学习结对子、宿舍读书心得交流会、宿舍读书月活动;以反映宿舍精神面貌、身边人和事为内容的宿舍相声小品、舍歌舍徽创作、征文比赛等。

总之, 文化活动不是宿舍文化建设的目的。利用宿舍文化活动作为载体和平台, 提高高职学生综合素质, 锻炼职业技能, 增强职业素养, 才是高职学生宿舍文化建设之本。

三、高职院校宿舍文化建设的主要特色

高职教育要办出特色, 打造高职教育品牌, 才能适应社会和市场需要, 提高高职院校的社会竞争力。高职教育的发展, 不同于普通院校, 它培养的是高等技术应用性人才, 关键在于技术和应用。因此, 突出技术教育特点, 强调以应用为主的办学思想, 是高职办学的根本所在。因而, 高职院校宿舍文化建设, 要注重在继承“高”的基础上创新, 更要注重在“职”的个性上创新。总的来说, 高职院校宿舍文化建设的特色体现在以下几个方面:

(一) 坚持“德育为先”, 以职业道德教育突出高职特色

高职生在校期间有三大任务:学会知识和技能, 完善人格, 养成习惯。学会知识和技能属于教学范畴, 主要靠老师教, 学生学。而完善人格和养成习惯, 却不是简单地靠教学完成的, 更重要的是要在学校创设的物质和精神环境中形成和养成。宿舍是高职生人际交往的大网络, 是感悟做人、文明修身的大舞台。通过精心设计和组织的互帮互助、勤工助学、 (下转第81页) (上接第77页) 义务服务、爱心捐赠、宿舍联欢等活动, 锤炼学生热爱集体、奉献社会的思想品质和团结协作、自强向上的奋斗精神。

(二) 坚持“技能本位”, 以职业技能培养突出高职特色

随着教育改革的不断深入和高职办学经验的不断积累, 我们深刻认识到, 高职教育是服务于经济和社会发展需要的产物。而传统大学教育那种重学术、轻技术, 重理论、轻应用, 重知识、轻能力的以知识为本位的办学理念, 在现代经济活动日趋繁荣和高新技术迅猛发展的今天, 更加显露出它的不足和局限。培养高素质技能型应用性人才, 必然成为高职院校的办学目标定位。与此相呼应, 高职院校宿舍文化建设必然要为营造能力本位的高职校园文化体系服务。简单地讲, 高职宿舍文化建设坚持“技能本位”, 就是要在宿舍树立优良学风, 营造增强技能的氛围, 提供锻炼和实践能力的空间和舞台, 促进学生生活习惯、行为方式和思维意识的企业化、职业化。

(三) 坚持“大学水准”, 以高品位突出高职特色

高职院校的特质是“职”, 但它的本质依然是“高”。它与中等职业学校的区别不仅在于技能的“高等”与“中等”, 更在于高职院校学生通过高品位高校文化的熏陶和浸润所具备的人文修养, 以及由此带来的较强的社会适应能力和再发展后劲。高职院校宿舍文化建设, 理应借助学生宿舍这块阵地, 倡导民主、自由的学风, 营造大胆创新的氛围, 提倡高雅文明的精神生活, 促进高职生人格和个性的全面发展, 进而促进高品位高职校园文化建设。

高职院校和谐宿舍文化 篇5

1 亚文化的内涵及其现实发展

亚文化是相对于主流文化而存在的概念, 主流文化指的是某一社会形态中占统治地位的文化, 是社会中大部分成员所共认, 共同遵守的文化准则, 是大家所共同奉行的价值观念和行为方式。“亚文化” (sub-culture) 的概念由美国社会学家弥尔顿·戈登 (M·Gordon) 首次提出并加以界定。是基于种族、经济、宗教和地区等不同社会要素而产生的差异文化。而后, 许多社会科学家, 基于当时的社会发展状况, 强调亚文化与“公众”和“大众”的对立性。最为代表性的是, 当时英国伯明翰大学当代文化研究中心 (CCCS) 对于青年亚文化的研究。它以阶级为落脚点, 分析了当时英国社会众多社会亚文化现象的深层次原因。“抵抗”、“风格”、“收编”成为其最有标志性的代名词。

20世纪80年代之后, 由于其文化研究过于依赖“阶级”这一分界, 加之西方后现代理论在文化研究领域的扩张, 出现了后亚文化的概念和理论, 人们称其为英国青年亚文化的“第二波”。它围绕着青年人的个人生活方式和消费方式, 对亚文化进行建构。使青年亚文化表现出前所未有的虚拟性、短暂性、碎片化、异质性和个人主义特征。亚文化在当今社会和文化中有着特殊价值和意义。只有正视亚文化的存在, 理解亚文化形成的原因, 才能更好的发展主流文化, 只有认清亚文化与主流文化的关系, 以及它在社会总体文化中的地位, 才能够更好稳固主流文化的价值引导作用。

2 亚文化对高职院校宿舍文化的影响

2.1 亚文化对宿舍文化产生影响的原因。

以我院大学生为例, 首先, 在校大学生年龄相仿, 共属所谓“90后”。他们中的一部分人有着这一时代青年所特有的叛逆、不愿遵循常理、不满足于现状和想象力丰富等特点。其次, 他们拥有共同的学习过程, 从小学到高中, 直至参加高考, 都处于应试教育的压力之下。而高职院校的部分学生, 存在着未能考取本科院校的遗憾与不满。最后, 共同的生活区域, 即高校宿舍区, 使得他们有更多的时间和空间进行交流。从而能形成了独特的亚文化, 对宿舍文化产生影响。

2.2 亚文化对宿舍文化的影响形式和类型。

目前, 高职院校宿舍亚文化主要表现形式有网络文化、消费享乐文化、影视文化、独特语言文化、婚恋文化、个人至上文化等。这些亚文化从作用性质上可以分为良性亚文化、中性亚文化和不良亚文化三种类型。良性亚文化包括一部分影视文化, 独特语言文化及网络文化。例如大学生中以学术研究为基础, 既不收费也不以盈利为目的影视字幕组文化;以娱乐大众为目的的网络语言文化等。中性亚文化包括一部分消费文化, 婚恋文化等。而不良亚文化, 则包括越轨亚文化、犯罪亚文化、网络游戏亚文化、低俗语言亚文化、奢侈消费攀比亚文化等。

2.3 不良亚文化对宿舍文化的影响。

一方面, 不良亚文化对于良好宿舍文化的腐蚀性。不良亚文化导致的懒散作风, 让宿舍环境不堪入目;而沉迷网络和无组织纪律性, 让宿舍文化活动中, 学生的参与积极性降低;而个人至上亚文化, 使得为他人志愿服务, 成为浪费时间和精力的代名词。

另一方面, 不良亚文化有一定的效仿性与蔓延性。维系良好的宿舍文化, 需要广大学生付出许多辛勤的劳动与大量的业余时间。而不良亚文化因其行为上的独特性, 容易被学生群体关注, 形成另类的影响力。对于部分对自己的世界观与价值观未能有明确定位的学生, 容易造成盲目的效仿。同时, 不良亚文化因其能迎合人类本性中懒惰、自私等恶的一面, 往往会在学生群体中产生蔓延性的影响。

3 亚文化影响下宿舍文化建设的难点

3.1 高职院校宿舍文化建设的内容。

高职院校宿舍文化建设, 应该从宿舍文化的三个层面, 即物质文化、制度文化和精神文化这三方面, 进行全方位的建设。物质文化主要体现在, 改善宿舍硬件条件, 优化宿舍环境这一方面;制度文化主要体现在, 拥有健全的宿舍规章制度、条例、行为准则、评比标准和奖惩办法;精神文化主要体现在, 以正确的人生观和价值观引导学生, 夯实思想道德基础, 培养他们对于真善美的珍视与追求, 形成奋发向上, 积极进取的精神力量。

3.2 亚文化影响下宿舍物质文化建设的难点。

良好的宿舍硬件条件, 干净整洁美化的宿舍环境, 不仅能陶冶学生情操, 更能给学生以积极的心理作用。但是懒散拖沓, 聚餐酗酒, 打牌游戏等亚文化在宿舍区的蔓延, 严重影响到宿舍整洁美丽的环境。

3.3 亚文化影响下宿舍制度文化建设的难点。

严格的宿舍相关规则制度, 奖惩措施等, 是有序而整洁的宿舍环境不可或缺的部分。而越轨亚文化、懒惰散漫的亚文化, 使得规则制度对于此类文化的拥护群体, 形同虚设。他们对制度和规范有天然的厌弃, 对于可能带来的惩罚又很无知或轻视。懒惰散漫的亚文化感染下, 学生自觉性和主动性丧失殆尽。只要是没有监督和检查的情况下, 对于制度的执行会大打折扣。

3.4 亚文化影响下宿舍精神文化建设的难点。

社会中部分低俗、畸形的亚文化, 对于宿舍精神文化建设形成了极大的冲击。重消费享乐, 轻自力更生;重攀比炫富, 轻勤俭节约;重依赖索取, 轻自强自立;重庸俗恶搞, 轻高雅向上。

4 亚文化影响下宿舍文化建设途径

4.1 正视亚文化影响, 有针对性的开展宿舍文化建设。

宿舍亚文化的形成, 是当今社会经济迅猛发展, 多元文化聚集, 利益多元化, 思想多元化的产物。是当代大学生群体因年龄, 生活环境, 成长经历而形成的思想状态和行为模式。只有正视这些亚文化现象, 理解其深层的形成原因, 尊重文化的差异性, 针对性的开展工作, 才能更好的促进良性, 健康的宿舍文化建设。

4.2 正确引导亚文化发展, 处理好主流文化和亚文化之间关系。

主流文化和亚文化之间客观存在着交织的复杂关系, 单纯依靠学校的规章制度“打压”, 简单粗暴的对待宿舍亚文化, 往往会出现阳奉阴违的反效果。学生群体是思想最活跃, 行动最激进的群体。如果不让他们从思想上真正接受, 很难依靠强制力让他们改变行为模式。就算是短时期的改善, 也无法达到治本的效果。引导宿舍亚文化的发展, 必须合理利用亚文化传播的平台。近年来, 各级政府和学校都非常注重网络对于主流文化传播的意义。在宿舍区域, 利用网络平台, 和流行文化的语言和模式, 给予学生展示个性, 发出声音的舞台。例如, 宿舍微博群、新颖的校报或校园广播节目、评选各方面都全面发展的新一代学生榜样等。

4.3 以社会主义核心价值体系引领健康向上的宿舍文化。

社会主义核心价值体系, 是以马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。首先, 要以中国特色社会主义的共同理想来感染大学生, 树立为国效力, 为社会主义建设效力的远大理想。使大学生不再沉迷于网络、恋爱、消费娱乐等个人需求。其次, 以爱国主义和民族精神增强大学生群体的凝聚力。宿舍群体应该有更加高尚和深远的向心力, 形成维护学校、班级利益、促进班级和学校发展的强大精神动力和高尚情感。最后, 通过“八荣八耻”强化宿舍文化的道德规范力。让大学生认识到, 什么才是正确的价值观和行为方式, 主动选择高尚的行为方式和礼仪规范。珍视荣誉, 形成良好的宿舍文化环境。

参考文献

[1]Milton M.Gordoy, The Concept of the Sub-culture and its Applica-tion, in Ken Gelder&Sarah Thornton (eds) ., The Subculture Reader, London Routledge, 1997:40-43.

[2]王文宏, 高维钫.网络文化研究[M].北京:中国言实出版社, 2006.

[3]宋瑞平.高校学生社区思想政治工作的思考[J].教育与职业, 2010 (3) .

[4]马中红.西方后亚文化研究的理论走向[J].国外社会科学, 2010 (1) .

高职院校和谐宿舍文化 篇6

一、高职院校学生宿舍文化的内涵

从广义上讲, 宿舍文化是学生宿舍及其成员存在方式的总和。它包括物质文化、精神文化、制度文化和活动文化。物质文化是宿舍文化的基础, 宿舍区域的位置、质量、房间的大小、内外设施及其周边环境等是它的基本方面;精神文化是宿舍文化的核心, 其关键点是学生的思想道德素质, 包括理想信念、道德风尚、遵纪守法、文明习惯、爱岗敬业等等;制度文化是宿舍文化的保障, 包括各种管理规章、行为准则、评比办法、奖惩条款;活动文化是宿舍文化的延伸, 也是体现精神文化的平台, 如宿舍文化活动、宿舍服务、各种创建活动等。从狭义上讲, 宿舍文化是宿舍成员共同参与和选择的文化活动及在活动中所表现出的文化精神。宿舍文化是校园文化的重要组成部分, 它既是校园文化的反映和变迁, 又有自己的特征。不同的学校, 由于历史和文化传承不同, 表现出一定的差异性。

二、高职院校宿舍文化的特点

由于高职院校办学的历史不长, 大部分高职院校都是用老校区的土地置换后建设的新校园, 宿舍的硬件条件普遍较好, 宿舍的物质文化层次较高, 但精神文化、制度文化和活动文化尚在发展过程中。从目前高职院校的情况来看, 高职院校的宿舍文化呈现以下特点:

1. 职业性。

高等职业院校主要是为社会培养生产、管理和服务一线的高素质技术技能型人才, 职业性是高职院校学生的本质特征, 也是高职院校宿舍文化的基本特征。高职院校的学生一般是以专业分班, 同一个专业、同一个班级的学生往往集中住在一个或几个宿舍, 从而为他们平时在宿舍里的学习、交流和活动搭建了共同的职业平台。我们走进高职院校的学生宿舍, 就会发现, 很多宿舍的文化部置都带有明显的专业背景和职业特征。有时候, 学生的实验实训训器材就放在宿舍里, 院 (系) 组织开展宿舍文化活动时总是把活动内容和所学专业联系起来, 围绕专业特点开展宿舍文化活动。

2. 自主性。

相对于教室、图书馆和实训室严格的纪律来说, 宿舍是高职院校大学生发挥个性最适宜的场所, 在这里, 大家没有了集体纪律的约束, 变得随意而又自主。只要完成了学校规定的学习任务, 在不违反宿舍相关管理制度的前提下, 回到宿舍, 就可以自主地做喜欢做的事, 比如看书、聊天、上网、体育锻炼, 艺术创作等, 也可以敞开心扉和同窗卧谈, 进行感情交流。

3. 互感性。

处于同一间宿舍或处在同一个宿舍环境下, 成员间的相互影响是显而易见的。我们常常会发现这样的现象, 某个宿舍的某个成员对书画感兴趣, 会引起宿舍其他成员对书画的兴趣, 宿舍的某个同学喜欢踢足球, 过不了多久, 宿舍的其他成员也迷恋上了足球。这种宿舍成员之间行为的趋同在高职院校宿舍成员间是显而易见的。

4. 宣泄性。

面对学习内容、实训科目和各种评比, 现在的高职大学生在大学阶段面临各种压力和竞争, 他们常有宣泄的需要。在宿舍里他们能够尽情宣泄。他们可以在宿舍里向信得过的同学倾诉, 可以一个人躺在床上发泄心中对某个人或某件事的不满, 还可以打开电脑, 登录网站, 进行疯狂的“冲浪”, 和网友聊天, 尽情发泄。

5. 多维性。

宿舍文化的多维性一是表现为人的多维性, 二是表现为文化的多维性。人的多维性是指宿舍的成员每个人都是一个独立且富有特征的个体。文化的多维性是说宿舍文化的内容极其丰富、广泛。一些高职院校开展的宿舍文化节活动, 内容少则几大项, 多则十几项, 使大学生的文化参与能力得到了很好的锻炼。

6. 发展性。

宿舍文化不是一成不变的, 它会随着社会主流文化的变化而发展变化, 也会因为学校的办学条件、办学理念、办学定位、培养目标的改变而发生改变。有时候, 一种文学思潮, 一首流行歌曲, 一款新潮的服饰, 一次职业大赛的获奖, 都可能成为一种文化现象在宿舍流行。当然, 宿舍文化的发展也是宿舍文化的积淀, 它不是一朝一夕的, 而是要经过较长时间的丰富和完善, 需要宿舍的管理者、宿舍的成员共同努力。

三、良好的宿舍文化对高职院校大学生综合素质的影响

1. 有助于学生的养成教育。

教育家叶圣陶先生说, 教育就是养成良好的习惯。我国中学生依赖性强, 自理能力差, 进入大学以后, 如果没有良好的文化熏陶, 一些学生就很难养成良好的习惯。高职院校的大学生入学进驻宿舍以后, 学校通过一系列的宿舍规章制度, 并由班主任、辅导员和宿舍管理员加以落实, 无疑会帮助学生学会自理、学会自立和自强。如新生入学进行的军训内容, 就有内务整理, 它要求学生整理好自己的床铺, 规范物品的摆放, 值日生要按要求做好宿舍卫生。军训过后, 学校一如既往地做好常规要求和检查, 久而久之, 学生自然会养成良好的行为习惯, 学会整理自己的物品, 保持宿舍的整洁有序。走上社会, 也会按章办事, 有序生活。

2. 有助于学生互助学习。

良好的宿舍文化既表现在学生宿舍的整体层面上, 又表现在单个宿舍中。一个宿舍的成员, 如果当初进入这间宿舍时能得到良好的文化熏陶, 养成团结向上、积极进取的习惯, 就会取长补短, 共同进步。生活中常常不乏这样的例子, 某个班的期末考试, 成绩的前几名有时候出在同一个宿舍。这并不是说入学时成绩好、肯学习的学生都被安排到了这个宿舍, 而是在一个良好的宿舍氛围中, 宿舍的全体成员养成了趋同的学习习惯, 即使某个人原来不一定很爱学习, 但受同宿舍成员的影响, 慢慢地变得很爱学习了。这种现象不仅仅在学习上, 在其他的行为方面也有所体现。笔者所在学校的经贸管理学院的女子瑜伽表演是该院的一块招牌, 常常在学校的大型活动上表演, 其最初也是从一个宿舍的成员练瑜伽发展而来的。当然, 不可否认的是, 少数宿舍缺乏积极向上的文化氛围, 在去学生宿舍视察时, 有时会发现, 一个宿舍的学生都在电脑上打游戏。这种氛围对高职生的成才无疑是不利的。

3. 有助于培养学生的适应能力。

适应是一个人生存和发展的基本要求, 它是伴随着环境的变化而出现的, 根本目的是达到主客体之间的平衡。从中学进入高职学院, 再走向社会, 都存在一个适应的问题。先要学会适应, 然后才是发展。刚刚进入高职院的大学生, 不少人是独生子女, 带着独生子女的孤傲和自私, 一切以自我为中心, 加上地域、文化、生活水平的差异, 他们能否很快融入学校这个环境、能否和同学和睦相处, 宿舍显然是一个起点。4个或6个人同时生活在一个宿舍里, 如果一开始就能得到生活能力和与同学心理相容能力的训练, 建立融洽的人际关系, 相互帮助, 真诚待人, 保持相安无事、心情舒畅, 将很快使学生愉快地融入校园环境、校园文化和集体生活, 为今后走上社会、适应社会打下良好的基础。

4. 有助于培养学生的人际交往能力。

高职院校的大学生正经历走向成熟的关键时期, 也是人际关系走向社会化的重要转折时期。大学生要在今后的职场生涯中有所发展、有所成就, 就必须具有较强的社会适应能力和人际交往能力。人际交往, 实际上是一种心理交往, 是人与人的交往过程中, 通过彼此感知、识别、理解而建立起来的一定的心理关系。处于同一个宿舍环境中的人, 这种彼此感知、识别、理解的机会最多, 容易建立良好的交往关系。这种关系表现为个体与个体之间、个体与宿舍全体成员之间的关系。如果我们能在宿舍营造良好的氛围, 从单个的宿舍入手, 把握好大学生年龄相仿、经历相同、兴趣爱好相近, 又共同生活在同一个宿舍, 学习相同的专业, 沟通与交往较容易的特点, 加以积极引导, 就很容易培养学生的交往能力。同一宿舍里, 同学之间的交往能力增强了, 他们与班级其他同学乃至与其他班级其他人员之间的交往能力也会显著增强。这种人际交往能力的培养, 为今后走上社会更好地与人打交道奠定了良好的基础。

5. 有助于培养学生的集体意识。

集体意识是指成员对集体的认同态度, 它表现为两个方面:一是指成员个人的集体意识, 二是指成员群体的集体意识。就里所讲的集体意识是积极的集体意识, 它首先表现为对集体的认同, 其次表现为较为自觉的集体荣誉感。对于高职院校的大学生来说, 集体意识的培养除了课堂教学外, 最有效的途径是从宿舍意识、班级意识、院 (系) 意识进行。着眼点首先是宿舍意识。当一个宿舍的同学都有了集体荣誉感, 每个人都能够承担起宿舍卫生、安全的责任, 能够按照学校的要求把宿舍整理得干净、整齐, 在宿舍评比中争当先进, 并以自己的宿舍为荣, 他们就有了积极上进的宿舍意识。这种意识一旦形成, 在院 (系) 就会上升为班级意识, 在校园里就会成为院 (系) 意识, 出了校门会表现为学校意识。走进社会, 无论做什么工作, 这种良好的意识会促进他所在的群体表示认同并为群体的荣誉而努力。

6. 有助于学生健全人格的塑造。

人格是一个丰富而复杂的心理成分, 有着鲜明的个性特征。对于高职院校的大学生来说, 健全人格就是个性的全面发展, 就是德、智、体、美诸方面协调发展的未来社会的合格人才。影响人格塑造的因素有诸多方面, 从大的方面讲, 除了生物学遗传因素外, 还有社会环境因素, 家庭环境因素、学校教育因素, 个人自我调控能力等。良好的宿舍文化, 无论是物质层面的、制度层面的、精神层面的, 还是活动层面的, 无不对大学生的人格塑造发挥着影响。如上所述的养成教育、学习能力、社会适应能力、人际交往能力、集体意识等, 都是健全人格不可或缺的重要因素。有了良好的宿舍文化, 这些能力就会得到增强, 学生在德、智、体、美诸方面就会得到全面发展。

综上所述, 健康向上的宿舍文化对提高高职院校学生的综合素质具有重要的作用。由于大部分高职院校建校的历史不长, 宿舍文化建设依然是学校一项长期的系统工程, 需要学校领导的重视, 需要各个部门的密切配合, 更需要宿舍管理部门及其工作人员的探索和创新。只要不断加快宿舍的“硬件”和“软件”建设, 开展丰富多彩而又扎实有效的宿舍文化活动, 学生宿舍就能在提高学生的综合素质过程中发挥越来越重要的作用。

摘要:宿舍是大学生学习和生活的重要场所, 它影响大学生的行为方式、处事态度、学习质量和品行修养, 良好的宿舍文化, 对高职院校大学生的综合素质有着潜移默化的积极影响。

关键词:高职院校,宿舍文化,综合素质培养

参考文献

[1]唐春梅, 滕云.试论宿舍文化对大学生成才的影响[J].国家教育行政学院学报, 2004 (2) .

[2]廖秀勇.高职院校宿舍文化建设内涵初探[J].当代职业教育, 2012 (4) .

高职院校图书馆和谐文化探析 篇7

(一)图书馆文化。

图书馆的产生和发展源于文化,又为发展和繁荣文化服务,并在长期的生存和发展过程中形成了自己所特有的文化,即图书馆文化。图书馆文化体现着一个图书馆的馆貌、馆风和管理理念。它是以精神文化为核心、伴之以制度文化、物质文化而形成的整体。优秀的图书馆文化是图书馆的灵魂和无形资产,它维系并推动着图书馆的生存与发展。

(二)和谐文化的内涵。

和谐文化是指以崇尚和谐、追求和谐为价值取向的思想文化。建设和谐文化可以为建立和谐社会提供广泛的社会思想基础。因此凡是能促进社会和谐、有利于建设社会主义和谐社会的文化,都统称为和谐文化。和谐文化最核心的内容,是崇尚倡导和谐理念,体现和谐精神,坚持和实行互助、合作、团结、有序、稳定的社会准则。因此,和谐文化应该是以人为本,以和谐思想为核心,融理想信念、行为规范、价值取向等为一体,对和谐社会的总体认识和综合评价的文化体系。

从文化主体因素看,图书馆和谐文化主要包括读者文化、馆员文化和图书馆管理者文化。从文化形态因素看,图书馆文化可分为物质文化、制度文化和精神文化。其中图书馆精神文化处于图书馆文化的核心层,是图书馆文化的核心和灵魂。

二、高职院校图书馆和谐文化的构建

2005年,河南省图书馆在全国图书馆界率先提出了构建和谐图书馆、建设和谐图书馆文化的发展理念,在随后的时间里,河南省图书馆一直致力于构建和谐图书馆、建设和谐图书馆文化的实践探索。

(一)建立和谐的人性化管理文化。

高职院校图书馆应以服务的人性化促进图书信息资源效用的最大化作为图书馆建设的主要目标。建立和谐的人性化管理规章制度是高职院校图书馆落实以人为本管理理念的保障。图书馆的规章制度、激励或警示等标语、图片等要体现人性化的要求。高职院校图书馆的服务对象是受过高等教育的、有文化修养的群体,应以“人性善”为前提,“以人为本”的人性化管理和服务要落实在对人的态度上,要尊重人、理解人和关心人,对图书管理人员和读者的管理应“刚”、“柔”结合,使高校图书馆管理文化植根于图书馆管理工作中,发挥文化更大的张力和作用。。

(二)塑造图书馆精神文化。

图书馆精神文化是指图书馆在实践过程中,受一定的社会文化背景影响而形成的一种共同的服务意识和道德规范、价值观、行为准则、文化观念等意识形态,是一种精神层面的深层次文化,主要表现在图书馆工作人员的价值观念、思想意识、思维方式、文化素质和职业道德等多个方面,它是整个图书馆文化的核心、灵魂和精髓,它维系着图书馆文化发展的命脉。作为图书馆员工的心理定势的主导意识,是图书馆价值准则、管理信条的集中体现,对图书馆每一位员工都具有强大的凝聚力和感召力。图书馆基本的价值是为所有的读者提供最好的服务,以博爱精神关爱每位读者,使大学生在图书馆尽情享受文化和知识的熏陶,并从中得到人格的尊重和精神的升华。因此,要发展图书馆和谐文化建设,就必须塑造图书馆精神文化

(三)构建宜人的环境文化。

宜人的环境文化是高职院校图书馆人性化服务的物质载体,是学校和图书馆景观文化的一部分。高职院校图书馆应突出学校特色文化学术氛围。宜人的环境文化是“以人为本”人性化服务理念的体现,要求图书馆环境的设计事事处处替读者着想,使读者进入图书馆,有一种方便、舒适、温馨、惬意的感受,宜人的环境不仅能陶冶读者的情操,还能抚慰读者的心灵,放松读者的情绪,提高读者的阅读效率,促进图书资源效用的最大化。

(四)营造和谐的人际文化。

人际关系和谐是和谐文化的核心。“以人为本”的人性化服务理念,要求高职院校图书馆所有员工都尽力去营造一种和谐的人际文化。图书馆工作中的人际关系集中表现为管理人员和读者的关系,二者的和谐关系需要双方共同去营造。和谐人际文化的构建,要求图书馆管理人员和读者人人平等,相互尊重,友好合作。图书管理者不能自持有图书信息资源的控制支配权而高高在上,要学会和读者沟通协调。有效的信息沟通是人与人之间获得相互理解的主要途径,不管是工作人员之间,还是工作人员与读者之间产生矛盾都应通过相互沟通协调解决,以实现人际和谐。

(五)营建高层次的服务文化。

图书馆服务文化就是图书馆在服务过程中形成的价值观念、群体意识、思维方式和行为准则的总和。和谐是图书馆服务文化追求的理想境界,和谐的图书馆服务文化应具有平等、融洽的人际关系,管理规范有序,充满创造活力的特性。它是以价值观为核心,以图书馆与读者双赢为目标,形成共同的价值认知和行为规范的文化。图书馆要让每个员工以全程化、智能化、人性化、亲情化的高品质服务,打造高美誉度、信赖度的服务品牌。要通过服务文化的构建,把服务价值观深深地渗透到员工心理。服务文化一旦确立,就能使服务从制度的层面完成文化和观念上的整合,充分发挥服务文化的辐射力、陶冶力、推动力,形成重要的生产力,不断提升服务的品味。因此和谐图书馆营造服务文化是一个多赢的战略,是使员工——读者——图书馆和睦相处,和谐发展的最佳途径。

(六)创设多彩的学术文化。

高校历来就是学术思想活跃、学术流派纷呈的知识创新之源,图书馆在为读者提供文献信息服务的同时,有责任向读者提供丰富多彩的学术文化,以展示图书馆丰厚的学术底蕴。图书馆开办学术讲座的选题不在于追求学科的专业深度,而是着眼于让读者在专业领域以外感悟到中外文化的丰富与精彩,目的是对他们完善知识结构、提高人文素养、升华思想境界起到潜移默化的作用。因此图书馆应多选择“人文性”、“通识性”内容,听众不受学科范围的限制,可以有效地培养大学生的人文素质,使他们的创新精神和实践能力在学术文化的熏陶中不断得到发展。

总之在构建和谐社会进程中高职院校图书馆要改革自身需求,开拓进取,牢固树立为读者服务的意识,最大限度满足读者的多方面信息需求,实现服务育人、管理育人、环境育人的目标,构建图书馆和谐文化。这是21世纪我国图书馆肩负的历史使命,也是构建和谐社会的客观需求。

参考文献:[1]胡锦涛.十七大报告.《十七大报告》辅导读本[M].北京:人民出版社, 2007.10.[2]李忠杰.论建设和谐文化[N].光明日报, 2006-10-16.[3]朱红.文化软实力与图书馆和谐文化建设[J].情报资料工作,2008 (3) .

摘要:和谐文化是构建和谐社会的灵魂, 如何在现今环境下构建适合高职院校需要的图书馆和谐文化, 是图书馆工作者应该着力解决的问题。本文从和谐文化的内涵、构建图书馆和谐文化的措施等方面, 探讨了高职院校图书馆和谐文化构建问题。

关键词:高职院校,图书馆,图书馆文化,和谐文化

参考文献

[1]胡锦涛.十七大报告.《十七大报告》辅导读本[M].北京:人民出版社, 2007.10.

[2]李忠杰.论建设和谐文化[N].光明日报, 2006-10-16.

以和谐精神构建高职院校校园文化 篇8

职业教育的根本任务是培养适应社会主义建设需要的专业人才,学校工作的每一环节都应把实现培养专业人才的目标放在首位。和谐校园文化建设只有紧密结合培养人才这一中心工作才能坚持其正确的方向与导向,才能在和谐校园建设中彰显其影响和凝聚力量。

一、加强高职院校校园文化建设的重要性

所谓校园文化,是由教师和学生双主体以校园为空间背景,围绕教学活动和校园生活而创设并共享的,以文化冲突与整合为表征的亚文化系统。它是整个学校存在、发展方式的总和,是学校特有的精神风貌和文化氛围的统一,是办学目标、校风校貌、学校传统等的综合体现。

加强校园文化建设能推动高职院的管理改革,提高学校的办学效益;促进学校的教师队伍建设,提高教师整体素质;促进学生的发展,提高学生学习生活、精神生活质量。校园文化规范、主导着学校里的每个成员的言行,在潜移默化中影响着每个成员的思维与行动。校园文化是学校的一种“教育场”,它不仅能陶冶师生的情操,规范师生的行为,而且能够激发全校师生对学校目标、准则的认同感和作为学校一员的使命感、归属感,形成强烈的向心力、凝聚力和群体意识,同时,还能对学生起到潜移默化的教育作用。校园文化对校园中每一个人的影响和制约正好与管理的导向、凝聚、激励、约束等功能相吻合,因此,加强校园文化建设是一种新型的学校德育模式。

然而,长期以来,高职院校园文化建设的现状并不是很乐观,总有些滞后不前的迹象。

二、当前高职院校校园文化建设的现状

我国的职业教育起步很晚,尽管发展规模与速度有明显提升,但纵观现有的职业学校,大多数存有编制混乱,基础薄弱,资源偏少,教师队伍结构不合理等弊端,而且由于大量教学、管理、就业等常规性工作压得学校手忙脚乱,很难再有时间和精力去研究校园文化建设,所以工作中取得的效果不很令人满意。

高职院校园文化建设存在的主要问题,突出表现在过分注重功利性目的,而忽视校园文化建设对学生发展成长的意义。主要的问题如下:

1. 重视学生管理,忽视校园文化建设

随着生源的减少,高职院的招生已越来越困难,致使部分学生的素质呈下滑趋势,甚至部分学校还面临着关闭或者限制招生的可能。高职院发展的空间越来越小,尽管有的学生就读是源自对某专业的热衷,但更多的还是迫于低分的无奈。面对这样“低分低能”的学生,学校必然会加大管理力度,这也无可厚非。但却忽略了校园文化建设在校园管理上的无形作用,也就无暇顾及校园文化的建设。

2. 重视校园物质文化建设,忽视精神软文化建设

当前校园文化建设中一定程度存在的重硬件投入、搞形象工程,轻软件培育、忽视品格塑造的现象,不利于通过校园文化建设真正提升学校的文化品位。校园精神文化是校园文化建设的核心和灵魂工程,包括办学理念、学校精神、校训、校风、学风等。在和谐校园文化建设中注重软环境建设,是构建和谐校园的需要。相比较而言,良好的软环境建设更能激发人们蓬勃向上的精神,在潜移默化中陶冶人的思想,完善人的品格,提升人的素质。软环境建设中所传达出的教育理念、价值判断和审美取向最能体现一所学校所独有的文化精神和气韵,是学校精神内核的彰显及核心价值观的体现,因而能最大限度地实现校园文化的导向功能、陶冶功能、整合功能及凝聚功能。

3. 学校校园文化建设与职业学校的特色相脱节

当今的高职院校园文化建设还没有对自身的特点有一个准确的定位与标准,面对生源日渐减少的状况,作为职业学校在社会的大环境下,在市场供需变化这一价值规律为准绳的条件下,应该顺应时代发展的趋势认清职业学校的特色。准确定位学校的培养目标,送出去的学生是符合市场需求的实用型人才。培养社会所需要的人,科学的育人应是高职院校教育的基本功能和永恒的追求,它所培养的人才必须具有积极的人生态度,既能顺应变化,又具有以不变应万变的精神和人格魅力。

综上所述,开创具有高职院校特色的校园文化建设的策略确实是一个令人困惑却又亟待解决的问题。

三、和谐视野下高职院校校园文化建设的路径选择

1. 构建深厚底蕴的人文环境,创设优秀的精神文化

精神文化是校园文化的核心内涵。学校精神更是学校教育理念的体现,是学校的灵魂。它对内能创造出一个积极健康、团结向上的,能影响校内成员价值选择、人格塑造、思维方式、精神风貌等关系学校教育质量优劣的环境和组织氛围;同时,它对外又体现了学校的目标要求及办学特色,在社会上构成巨大魅力和竞争能力。校园精神文化集中体现在校风、教风、学风的“三风”建设上。深入开展校风建设,要在充分挖掘学校历史传统宝贵资源的基础上,大力营造具有时代特征和学校特色的良好校园风气。扎实开展师德教育,积极建设优良教风。加强学生教育和管理,努力建设刻苦学习、奋发向上、诚实守信、敢于创新的良好学风。一所学校学风的好坏,无形中决定着学校的前途和命运。形成学校以育人为本,教师以敬业为乐,学生以成才为志的优良校风。要结合学校实际情况,提出校训和校风,扎实开展校园文化、班级文化、宿舍文化建设,努力培养“厚德、博学”的学校人文精神。

2. 以就业为导向,重视引进其他先进社会文化,使之与校园文化融合

高职院校学生一毕业,就要到企业或其他行业就业,那么,首先检验毕业生“质量”好坏的就是用人单位。用人单位最看重的是学生的什么?作为学校应该主动了解,从而在平时就以企业等用人单位的要求来教育学生,做到不但技能与企业无缝对接,文化也能实现对接,这样的学生势必受到企业等用人单位的欢迎。高职院校要实行文化的“校企结合”来彰显中等职业教育特色和塑造校园精神文化,可以从四个方面入手:一是吸纳优秀企业的核心价值观,即团队协作精神、客户至上的理念、平等对待员工的理念和激励与创新的理念;二是学习研究企业文化;三是全方位实施“校企结合”,从培养目标、课程体系到学生的专业素质、行为习惯等都要满足企业的要求;四是学校的管理包括教学管理、人力资源管理、财务管理、后勤管理等都要向优秀企业学习,要与优秀的企业进行深层次的合作,形成良好的合作伙伴关系。

3. 树立体现时代性要求的学习理念,构建学习型校园

在全体师生员工中树立起“终身学习”的理念。人的学习不能只限于人生的某一个时期,而应该终身接受教育,至少自我学习、自我提高的使命要贯穿生命的全过程。在全体师生员工中树立起“终身学习”的理念,学校每一位成员的未来才会得到根本性的改变,学校的发展也才有了坚实的基础和可靠的保障。

在全体师生员工中树立起“团队学习”的理念。团队学习目的在于提高团队成员之间相互配合和整体搭配的能力,使个人在团队中的成长速度变得更快。组织要取得成功,所依靠的是全体员工的创造力,而创造力的源泉是丰富的知识,而获取知识的重要渠道就是不断地学习。可以断言,团队学习是组织永恒发展的坚实基础,努力为全体师生员工创造良好的学习条件和环境,让每一个成员都能获得全面自由的发展。

4. 创造和谐人际关系,优化人际环境

创建“以人为本”的和谐校园文化氛围。和谐校园文化的本质是理解人、尊重人、以人为本,调动人的积极性和创造性,关注人的社会性。因此,和谐校园文化落到实处就是“人”本身的“和谐”。

师生关系是学校教育过程中最基本的人际关系,无时无刻不在影响着教育过程和结果。师生间只有建立融洽和谐的关系,才能取得最佳教育效果,“亲其师”才会“信其道”。反之,如果师生关系紧张,甚至对立,教师就很难对学生施加影响。

学生间的人际关系,既影响着学生的健康成长,也影响优良集体的形成,教师要有目的地加以引导,强调同学间的人际关系应遵循守纪、理解、团结、互助的基本原则,克服嫉妒、自卑、自傲、自私的不良心理,鼓励学生充满自信、公平竞争、帮人所需、大度为怀。

总之,高职院校校园文化建设只有通过相关部门的关注与扶持,校方的整体规划,师生的团结合作,逐步实施,注重物质文化和精神文化相结合,毕业与就业相结合,学校与企业相结合地推进校园文化建设才能够创建起充满生机和活力的和谐的高职院校校园文化,为人才的培养提供一个良好的文化环境。

参考文献

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[3]于晓阳.校园文化建设新趋向[M].哈尔滨:东北林业大学出版社, 2005.

高职院校和谐宿舍文化 篇9

一艺术教育的本质

艺术教育的本质取决于艺术的价值和功能。有人认为, 艺术是人对世界的精神掌握方式, 就是人们通过创造美的艺术形象来反映审美对象、表现审美意识。艺术必须具备美的魅力, 给人以艺术享受, 使人们通过感官对美的对象的体念和感受, 以从中获取精神享受与启迪。显然, 将发挥审美价值和功能看作艺术的职责与使命。

由此可见, 艺术教育的本质就是审美教育, 通过审美来教育学生, 即培养学生感受美、鉴赏美、表现美、创造美的能力。艺术的审美功能影响学生的智力潜能, 培养学生的思想道德品质, 促进学生的全面和谐发展。

二和谐校园文化的概念与内涵

主要体现在以下三个方面: (1) 和谐校园文化就是各种校园文化和谐并存, 体现在主流文化与非主流文化 (主流文化是社会主义先进文化的一部分, 是民族精神、时代精神精华与大学精神的凝聚和积淀。非主流文化是由于社会经济、政治、文化等诸多因素的影响, 当前校园文化中出现了日益盛行的网络文化、短信文化、卡通文化、课桌文化、宿舍文化等新的校园文化形式。) 的和谐共存, 相互促进发展。但必须坚持主流文化的主导地位, 合理引导非主流文化的发展, 两种文化和谐并存, 相互促进。 (2) 校园文化的各个层面和谐发展, 即精神文化、物质文化、制度文化的共同发展。校园文化的三个层面是紧密地联系在一起的, 精神文化是导向, 物质文化是基础, 制度文化是保障。要注意三个方面的协调发展, 而不可忽视其中任何一方。 (3) 归根结底是人的和谐发展, 包括个人的全面和谐发展, 人与人之间的和谐相处, 相互促进, 共同发展。胡锦涛同志在谈到文化建设的方向时曾指出, “我们必须把发展社会主义先进文化放到十分突出的位置, 着眼于提高人的素质、促进人的全面发展, 加强思想道德建设, 发展教育科学文化, 培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。”

三艺术教育与和谐校园文化建设的联系

艺术教育的本质就是通过审美来教育人, 促进人全面和谐发展。而这正是和谐校园文化建设最为重要的部分, 也是最为根本的目的。由此, 我们可得出艺术教育与和谐校园文化建设两者之间最重要的联系是艺术教育主要通过对人的培养来促进和谐校园文化的建设。

那么, 艺术教育会对人产生怎样的影响?以及为什么会产生这样的影响?又是如何推动和谐校园文化建设的呢?

1. 艺术教育促进人的全面发展

艺术教育作为美育的一种主要方式对人的发展将产生重要的作用, 审美教育是艺术教育的本质, 培养学生的审美能力将是艺术教育的根本任务。但艺术教育也不只是能培养审美能力, 因为审美功能还具有辅德、益智的功能, 这主要体现在以下几个方面:

第一, 提高学生的审美能力与艺术修养。阿·布罗夫认为, “艺术不论形式, 还是内容, 都是按照审美规律进行创作的最集中、最高度的表现。”艺术中描写的客体可能是丑的, 但内容不可能是丑的, 因为内容本身还包含评判。艺术家在他对丑的评判中从美的观念、肯定的观念出发, 这样就会贯彻自己的审美理想, 即应当如此的人的生活观念。真正的艺术内容本身包含着对美的理解, 因此, 富有高度艺术性作品的内容, 始终不以客体为转移它本身包含的美。

因此, 艺术教育能培养人们正确的审美观, 使人们树立崇高的审美理想, 增强高品位的审美情趣, 陶冶情操, 提高艺术修养。

第二, 提高学生的思想道德品质。艺术教育对人思想道德的影响主要通过审美教育来实现。学生通过对艺术作品的审美过程, 使其审美情感得到培养和发展, 审美情感发展到一定的程度上, 又能使学生的审美趣味变得纯洁、审美能力获得提高。而健康的审美趣味又为高尚的道德观念的形成提供动力和条件, 卢梭在他的著作《爱弥尔》中说:“有了审美能力, 一个人的心灵就能在不知不觉中接受各种美的观念, 最后接受同美的观念相联系的道德观念。”阿·布罗夫认为, “艺术提供关于人的生活, 人的灵魂的特殊认识”, 这使学生在欣赏艺术作品的同时从中体会到人的关于生活的正确观念, 学会辨别生活中的善与恶, 完善自己的人格, 树立起正确的人生观和价值观。

第三, 提高学生的思维能力。智力是一个多维结构, 它不仅包括逻辑思维, 也包含想象、直觉等形象思维和灵感思维。艺术教育善于培养人的形象思维, 而艺术教育的这种形象思维也是通过审美教育得来的。艺术审美可以使人的情感、意志、兴趣等非逻辑因素得到培养, 感知力、想象力、创造力得到发挥, 有利于大脑潜能的全面发展。

科学和艺术有着天然的联系, 如音乐和数学就有着内在联系。音乐具有强烈的数学秩序、科学思维与艺术思维、逻辑思维与形象思维是相互统一的, 是人的思维的两个不同方面。心理学研究表明:科学思维侧重于左脑的活动, 而艺术思维侧重于右脑的活动。著名科学家李政道指出, “科学和艺术是不可分割的, 就像一枚硬币的两面。它们共同的基础是人类的创造力。”我国著名科学家钱学森早在1995年就提出:“科学家应该学点艺术, 艺术家也应该学点科学。”

2. 艺术教育影响人的主要途径

第一, 课堂教育。课堂艺术教育是中国高校艺术教育的主要形式, 采取师生双向互动的传授方式, 有利于学生掌握艺术知识, 开展艺术交流与创作, 进而有利于提高学生的审美能力和各种素质。

课堂艺术教育可采取直观的教学法, 通过教师的示范, 如舞蹈、音乐;或对艺术作品的实物展示或运用电子实物投影仪、录像机、录音机等现代教学设备对艺术作品展示如书画, 让学生在艺术欣赏的过程中发展思维。艺术教育中形象资料展示将比单纯口头讲授的效果要好得多。

课堂教育能方便师生进行交流, 将他们对艺术作品的审美感受相互交流, 或发表自己对艺术的某些感想, 或将自己创作的艺术作品拿来展示等。这既可以充分调动学生的积极主动性, 又可开发他们的形象思维能力。

第二, 艺术活动。大力开展多种形式的校园文化艺术活动, 是对学生进行艺术教育最常见、最有效的方式之一。

高校艺术教育活动主要包括现实活动和虚拟网络艺术, 两者是艺术教育与校园文化交流的主要阵地。现实艺术活动包括对内各类艺术展演、竞赛活动、艺术论坛以及艺术类社团的存在方式等校内艺术资源开发;也包括对外拓展式的艺术社会实践活动等校外艺术教育资源开发。网络课堂则是包括特色鲜明的艺术教育校园网的开辟和利用网络开展的艺术教育活动以及对网上艺术教育资源的综合利用。各种艺术活动开阔了学生们的艺术天地, 给学生提供了展示自己的最佳舞台, 使学生们敢于想象、富于创造、追求新知的创新思维。

第三, 校园环境。这里所讲的校园环境是指高校的物理环境即硬件设施, 艺术化校园环境将对师生产生潜移默化的影响, 同时也是和谐校园文化物质环境的重要组成部分之一。校园环境的建设以环境艺术理论为指导, 实现校园环境“绿化、美化、艺术化”, 既反映学校的精神、校风与学校的特点、特色相一致, 又要体现出很高的艺术品位。通过建设艺术化的校园环境, 以营造校园文化中浓厚的艺术教育氛围, 让师生生活在优美的校园中, 时时刻刻感受到校园环境的自然美、艺术美, 使人心情舒畅、精力充沛、思维活跃、学习工作有激情, 促进学校人才培养目标的实现和大学生的身心健康成长。

四结束语

总而言之, 艺术教育的特点影响着学生的发展, 提高学生艺术修养的同时, 又使学生情感和理智处于平衡的状态, 让学生的人格得到好的发展和完善。通过艺术教育的熏陶, 能净化人的心灵, 提高人的素质, 使人更能为社会做出贡献。艺术教育使学生获得了全面、和谐的发展, 有力地推动着高校和谐校园文化的建设。

参考文献

[1]王希俊、张松.艺术教育与高校和谐校园文化建设[J].艺术与设计 (理论) , 2009 (4)

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