解读《孔子游春》(精选6篇)
解读《孔子游春》 篇1
就在新课程、新课标深入人心的今天, 小学语文教学的诸多问题仍未得到根本解决, 语文课怎么教, 仍然困扰着我们。教了《孔子游春》这篇课文后, 我豁然开朗。下面, 我就教学这篇文章的点滴之悟与同行分享。
一、浓浓的师生情谊令人为之动容
翻开课本, 《孔子游春》一文中孔子和弟子们其乐融融的师生情谊, 令我为之动容。
“绿水如茵的河畔, 弟子们围坐在老师的身边, 他们有的蹲着, 有的坐着。老师拨动琴弦, 弟子们跟着唱起歌来。”
读着, 我的耳畔响起这样一句话:“老师要蹲下来看学生, 蹲下身子和学生对话。”《语文课程标准·教学建议》也有:“教师是学生学习活动的组织者和引导者”“语文教学应在师生平等对话的过程中进行。”自古以来, 教师被定位在“传道、授业、解惑”上, 师道尊严、“程门立雪”被视为规范和楷模。而现在展现在我们眼前的是一幅多么动人的教学情景, 老师弹琴, 弟子唱歌, 歌声融进温暖的春天里, 其乐融融, 其情浓浓。这就是一种正确的师生关系, 也是我们新课程标准所倡导的师生关系。
二、自然的教学内容令人为之动情
孔子看着波澜起伏的泗水河, 心情很不平静。于是, 他巧借奔腾的泗水教导弟子, 教他们做人的道理。这就是因地、因时、因人、因物而制定教学内容。学校并不是获取知识的唯一源泉, 大自然、人类社会、丰富多彩的世界都是人生的教科书。卢梭曾经说过:只有把儿童带进大自然, 才能避免世俗社会给他带来的不良影响。所以我们要充分利用好大自然这一博大精深的教材和现实生活中的语文教育资源, 优化语文学习环境, 努力构建课内外联系、校内外沟通、学科间融合的语文教育体系。引导学生开展丰富多彩的语文实践活动, 拓宽语文学习的内容、形式和渠道, 使他们在广阔的空间里学语文、用语文, 拓宽视野, 丰富知识。
三、和谐的教学方法令人为之动心
课改中, 每位老师都为每篇文章制定教学策略, “小组互动”“自主、合作、探究”……可仍有老师感到茫然。语文课到底怎么教?语文课有那么复杂吗?让我们走近孔子, 来看看中国古代伟大的教育家孔子是怎样进行语文和谐教学的。
孔子凝望着泗水的绿波, 意味深长地说:“水奔流不息, 是哺育一切生灵的乳汁, 它好像有德行。水没有一定的形状, 或方或长, 流必向下, 和顺温柔, 它好像有情义。水穿山岩, 凿石壁, 从无惧色, 它好像有志向。万物入水, 必能荡涤污垢, 它好像善施教化……由此看来, 水是真君子啊!”
《孔子游春》给我们展现的是一幅动人的情景。由自然之春到师生情浓, 从论水教人, 到“课间休息, 师生唱歌”, 再到点名言志, 层层深入, 我们看到他似教而非教, 如春雨“润物细无声”。孔子的弟子们经过这一番“论水”, 他们得到的不仅是语文的知识, 还有许多的人生道理。孔子的教学方法、教学思想, 他与弟子的和谐关系, 不正是我们新课程所倡导的理念吗?我们百般追求的也正是这样的一种意境, 一种自然的、和谐的美。学生在这种和谐的教学方法之下, 一定能够和谐地、有个性地发展。
此时, 我竟贪婪地向往能做一回孔子的弟子!事实上我们已经做了一回孔子的弟子。
解读《孔子游春》 篇2
在我镇的课改模式验收教学中,我讲了《孔子游春》这一课。这篇课文主要写了孔子带领他的弟子一起到泗水河边游玩,孔子借河水来教育他的弟子们做人的道理,表达了孔子师生之间的真挚情感,同时也说明了孔子是一个善于教育弟子的名师。这是一篇充满智慧与灵性的文章,同时也是一篇对学生来讲较为深奥的文章。
课文以“游春”为线索,一次写了赏景,论水,言志三方面的内容。课文的第二部分论水为教学的重点,为了突破本科的教学重点。我设计了设问导读和巩固练习如下:
一、设问导读
1、结合巩固练习,谈谈你对“水是真君子”的理解。
2、孔子论水的真正用意是什么?请同学们默读10――19自然段,说说师生各有什么志向?你认为孔子是一位怎样的老师?
二、巩固练习
孔子凝望着泗水的绿波,意味深长地说:“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,他好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!”
这段话是围绕那一句写的?在文中用―――画出。
2、“真君子”的`意思是__________________。孔子认为水是真君子,是因为__________,____________,____________,____________。
3、请同学们联想一些成语、故事、名言、诗句、以及学过的课文,谈谈你对“水是真君子”的理解,边读边批注,写出自己的所思所想。
4、请补充完整下面句子。
(1)、水清澈透明,一望见底,它好像________________。
(2)、水__________________,它好像有毅力。
(3)、水__________________,它好像_________________。
围绕如上设计,我采用了读中理解,读中品味,读中思考,读中感悟,读中激情,读中内化的教学方法。
论水既是全文的重点,也是难点。通过这一段的学习,对于学生的人生观、价值观的取向都会产生或多或少的影响,因此,教学中我尽量放大这一自然段的人文教育功能。抓住“为什么说水是真君子?”这一中心,潜心品读,鼓励学生将文本与已有知识如:名言、警句、古诗、成语以及学过的课文结合起来,与生活积累结合起来,与入情入境的诵读结合起来,放大学生视野。
另外,水的君子风范并不局限于文本中四点,如何让学生认识到这一点,我适时抓住省略号巧设补白训练,让学生做一回孔子赞一赞心目中的水,如“有的说水在洁净了他人的同时却污秽了自己,可见他多么舍己为人!有的说滴水能穿石,可见水有恒心有毅力!还有的同学说水是特别谦虚的,有的说它胸怀很宽广……”孩子们的回答正好是对孔子未说完的话的补充。
在赞水的同时,水的品行如汩汩甘泉流进了学生的心田。同时,在教学中,采用一唱三叹的方式,把“真君子”的形象定格于学生的心间。有了前面的铺垫,后面的言志水到渠成,深刻理解弟子们已经明白老师的用意,领悟了老师的教诲,人人争做君子。所以言志这一部分我就简单处理。
《孔子游春》教学品评 篇3
师:泗水河边桃红柳绿,草色青青。孔子的心情就如同他眼前的泗水波澜起伏,由此看出孔子对泗水情有独钟。快速读第3~9自然段,看看哪些地方集中写出了孔子对水的情意。
生:我从第8自然段孔子论水中看出孔子对水的情意。
师:这个自然段是围绕哪句话展开的?
生:是围绕“水是真君子啊!”来写的。
师:(板书这句话)孔子为什么这么说?再读此段,从中找出相关的词语。
生:从水有德行、有情义、有志向、善施教化中看出水是真君子。
师:(板书这些词语)水的这些品性一定让你联想到了一些成语、诗句、名言、故事、课文……再次默读这一段,拿出笔来圈圈点点,写下自己的所思所想。
【评析:这一环节设计,巧妙地把读书的具体方法教给了学生,使学生在整体感知的基础上,细读文本重点,拓展思维,充分联想,自主体悟文本,把文本读厚。】
二、 用语简要,深层悟“水”
生:我读了“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行”这句话,想到了《长江之歌》中的一段话:“你从雪山走来,春潮是你的丰采……你用甘甜的乳汁,哺育各族儿女……我们依恋长江,你有母亲的情怀。”
师:“乳汁”一词让你想到了谁?
生:母亲。
师:这一切的生灵,包括你,包括我,包括我们每一个人,如果没有水——
生:就没有我们大家,就没有地球上的一切。
师:我们应该怀着怎样的感激之情来读这句话呢?(生有感情地读句子)这是乳子对慈母的感激,这是落叶对大地的感激。(生有感情地齐读)
师:这有德行的水啊,应该就是真君子。
……
【评析:在学生汇报环节中,教师机敏地捕捉了学生思维中的触点,引导学生抓住句中相关词语“乳汁”,把水与母亲联系起来加以体会,这样,对水的“有德行”理解更加具体化。】
三、 环节简化,迁移用“水”
师:水仅仅有这四点美德吗?从哪里看出?
生:不仅这些,我是从文中的“……”看出。
师:选择其中一句,补充完整。(出示填空)
水清澈透明,一眼见底,好像________________________。
生:水川流不息,好像有坚强的意志。
生:水波涛汹涌,好像感情丰富的勇士。
生:水海纳百川,好像有博大的胸怀。
生:水源源不绝,好像有韧劲。
师:你们都是孔子的知音啊!短短的数十个文字,表达了孔子对水怎样的感情?
生:依恋、敬仰、无限感激……
师:一个字,一片情。话传情,语动情,难怪孔子凝望泗水如此深情。请大家读出孔子的这份情。
【评析:通过填空题的练习,促进学生多元解读文本,有机拓展了学生对水的理解。在师生互动朗读中,教师以情激情,巧妙地为学生的朗读作了示范,学生的朗读效果明显增强。】
四、 目标简明,升华情感
师:水在孔子眼中,仅仅是水吗?水是什么?
生:母亲、良师、益友……
师:水既像他的母亲,又像是他的良师益友。在孔子深情的凝望中,让我们动情地表达心中的感受。
师:(乐曲响起)古人曾说,知者乐水。对水的喜爱尽在一个“乐”字。从古至今,许许多多的哲学家都喜爱水。(出示名言)指生读,齐读。
师:先贤哲人看水的角度不同,话语也不同,但都蕴含着同一个道理。
生:孔子用水教育弟子做一个像水一样的真君子。
师:还能从中听出什么?孔子仅仅是教育弟子吗?这些话还是对谁说的?
生:对自己说的。
师:是啊,这些不仅仅是孔子对他的弟子们说的,同时也是他自己内心世界的表白。
【评析:名言的相机引入,引导学生由对“水”的情自然过渡到对“人”的情,拓展了学生的视野,又提升了主题。教师的追问,更进一步引发学生体会孔子的智慧,感受孔子以水育人的真义,也体会到孔子自己就是一位如水的真君子。】
“孔子游春”教学设计 篇4
【教材分析】
《孔子游春》生动地描写了孔子带领弟子趁着春天大好时光到风光秀丽的泗水河畔游玩观赏的情景,展示了孔子巧借河水诱导弟子明理的丰富学识和大家风范,表现了孔子和学生间的真挚情谊。情景相生、借景抒情、叙议结合、边叙边议是本文的写作特色之一,作者还巧妙运用比喻和排比的修辞手法描述春天泗水河畔的美景,从美景与“观水施教”“师生论志”的活动中既能感受到文章语言的优美、内容场景的鲜明,也能使学生从中得到人生的启迪。
【设计理念】
1.让学生充分地读,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到熏陶。
2.以简约的教学环节和诗意的教学语言引领学生感悟孔子的智慧,让学生在读、思、说、练中进行语言文字的训练。
【教学目标】
1.过程与方法:引导学生正确、流利、有感情地朗读课文;体会并辨别“泗水春景”中“飘逸”“眸子”“絮语”三个词语的表达效果,积累课文中的优美词语及语段,感受孔子语言中先分述,后总述的论述方式。
2.知识与技能:感受泗水河边的醉人春景,体会“孔子论水”这段意味深长的话中所蕴含的深刻道理并从中受到启发,感受师生之间的深厚情谊。
3.情感与价值:培养学生的审美情趣。
【教学重点】
体会并辨别“泗水春景”中“飘逸”“眸子”“絮语”三个词语的表达效果,感受泗水河边的醉人春景。
【教学难点】
体会“孔子论水”这段意味深长的话中所蕴含的深刻道理并从中受到启发,感受师生之间的深厚情谊。
【教学过程】
第一课时
一、谈话导入,引发兴趣
师:同学们,春游给你带来怎样的感觉?今天我们将穿越时空隧道,来到2500年前的春秋时期,跟随着我国古代圣人孔子一起去泗水河畔踏青,相信沿途你们一定会饱览到很多如画的美景,聆听到圣人如诗般的教诲。
二、初步感知,了解大意
师:读了课题,你产生了哪些疑问?请大家带着问题快速默读课文,了解课文主要内容。(检查学生自学生字词的情况)通过预习,还有什么不明白的生字和词语吗?读了课文,你解决了哪些疑问?
师:(交流初读体会)你读了课文,了解到什么?(教师根据学生的回答板书:赏景、论水、言志)
三、自主学习,直击重点
师:一提到春游,大家都兴奋不已,我们看看孔子带着弟子们游赏完泗水河畔,他们都有怎样的心情呢?(兴奋、快乐等)你从课文中的哪些语句看出来的?(“竟情不自禁手舞足蹈起来”)孔子为什么会这样快乐?请大家带着这个问题细读课文,找出有关的语句。大家可以设身处地地去想,可以有感情地去读,也可以在感受最深的语句旁作批注。
四、课外探寻,自主品味
1.填字成词。
2.填上表现人物特点的词语。
()的子路()的颜回
3.读片段填空。
颜回说:“老师遇水必观,其中一定有道理,能不能讲给我们听听?”
孔子凝望着泗水的绿波,意味深长地说:“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,他好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!”
弟子们听了老师的一番宏论,无不惊讶,谁能料想,从司空见惯的流水中,老师竟能看出如此深奥的道理!
(1)写出近义词。
凝望()荡涤()
司空见惯()深奥()
(2)孔子从_______、_______、_______、__________四个方面论水,他论水的目的是________________,从中可以看出孔子是个___________________________的人。
(3)文中省略号的作用是___________,还可以填上哪些词语来说明君子的特点?______、______、______。
(4)“从司空见惯的流水中,老师竟能看出如此深奥的道理”这句话可以看出孔子是个________________的人;“竟”表达了学生________________________的思想感情。
第二课时
一、欣赏美丽的春景
1.感受春意浓郁。
师:春天到了,孔子说泗水正涨春潮,便带着弟子们到泗水河边游玩!泗水河畔春意正浓,你们看!(出示文字:阳光普照着大地,泗水河边桃红柳绿,草色青青,习习的春风像优美的琴声,在给翩翩到来的春天伴奏)
师:仔细品读这一段话,想象文字所描绘的画面,谈谈你的感受。
生:景美,我看到了碧绿的原野、艳丽的桃花、拂面的春风,听到了那清脆的鸟语,感受到了淡淡的花香。
师:从哪里体会到的呢?(点拨学生体会泗水河畔的浓浓春意)
生:“阳光普照”告诉我们,一个温暖的春天已经到来;“桃红柳绿”一词仿佛让我们看到了春天的美丽;“草色青青”让我们体会到春天的勃勃生机;“习习春风”让我们感受到那暖暖的春意。
师:大家理解得很好,谁能读读这段话,要求读出泗水河畔的春意盎然。
2.体会用词准确。
师:课文写得真美!作者把大自然比作一位母亲。(出示文字:广袤的大地是她宽广的胸怀,茂密的森林是她飘逸的长发,温暖的太阳是她明亮的眸子,和煦的轻风是她甜蜜的絮语……)
师:你们觉得大自然像母亲吗?(万物都是大自然母亲的一部分,广袤的大地、茂密的森林显得大自然很宽广,仿佛是母亲宽广的胸怀,这是一种壮阔的美,这是一种博大的美,象征着母亲的博爱)
师:请再细细读一读这段话,你觉得大自然还是一位怎样的母亲呢?
生:美丽的母亲———飘逸的长发,明亮的眸子。我们经常说眼睛是心灵的窗户,用大自然中最明亮的太阳比作是母亲的眼睛,这双眼睛又亮又美。
生:慈祥的母亲———甜蜜的絮语。把春风比作“甜蜜的絮语”是多么恰当!这是母亲在我们耳畔轻轻的叮咛!这不仅是一位慈祥的母亲,还是一位美丽的母亲,更是一位伟大的母亲!
师:泗水的春光真美啊!泗水河畔的美景让我们心旷神怡!在这美好的春天里,一位博学的老师向我们走来,他就是———孔子。但孔子在欣赏美景时似乎心情很不平静,他在想些什么呢?
二、营造心灵的春天
师:言为心声,我们来看看孔子的语言,看看孔子在想什么。(出示文字:水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!
师:这段话是围绕哪句话展开的?孔子把水比作是真君子的理由各是什么呢?(有德行、有情义、有志向、善施教化)
师:为什么孔子说水“有德行”“有情义”“有志向”“善施教化”?请同学们再次品读这段话,水的哪一个品德给你的感受最深,哪些词语让你感受到水的品德,请和同桌交流自己的体会。
1.水的“德行”。
生:从“哺育”一词看出水的德行。因为“哺育”这个词一般形容母亲,水就像是一位母亲,哺育着世界万物,真是品德高尚。“奔流不息”让我体会到水的“德行”。因为水为了给大自然中的生物输送水分,不停地流动,不知疲倦,真了不起!
师:多好的水啊,不管是参天的大树还是低矮的小草,水都给予滋润,不管是奔跑的动物还是静止的植物,水都给予滋养。没有水就没有人类,请大家把这句话再好好读读!(水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。)
2.水的“情义”。
生:从“流必向下”读出了水的谦虚谨慎,对人有情有义;从“和顺温柔”体会到水的温和善良。
师:水流进方方的池塘里就是方的,流进长长的溪流里就是长的,从“或方或长”这个词语看出水一直在改变自己,适应别人,可见它为人着想,真是有情有义!谁能把这种情义读出来?
3.水的“志向”。
师:柔弱的水穿山岩,凿石壁时竟然“从无惧色”。水有一个志向,那就是奔向大海!它为了实现自己的远大志向,不怕任何艰难险阻。读到这儿,我们眼前仿佛出现了一幅这样的画面(出示图片)。为了实现自己的理想,水从源头出发。流过峡谷,它穿岩凿壁,形成涓涓细流;流到悬崖,它穿岩凿壁,形成那飞流直下三千尺壮美的瀑布;流经高原,它穿岩凿壁,汇成那滔滔的大江大河。当水流过那广阔的原野,众多的水滴汇聚一堂,奔向浩瀚的海洋,奔向遥远的彼岸,心中是那样得欢畅!你看,那卷起的千尺巨浪,就是它不息的生命在涌动、翻滚和歌唱。为了实现崇高的理想,不怕任何艰难险阻,这就是流水的志向!
4.水的“教化”。
生:从“荡涤”体会到水帮助别人把污垢洗刷得非常干净;“善施教化”告诉我们水特别善于教育别人。
师“:万物”这个词语需要我们好好体会,透过这个词语你体会到什么?
师:万物入水,水都能帮其洗刷污垢,污浊的变洁净,灰暗的变明亮,其实孔子自己也就像水一样善施教化。孔子有3000弟子,不管是谁,无论高贵还是低贱,无论贫穷还是富有,只要肯学习,孔子都愿意对其教化。孔子和流水一样善施教化,都有着高尚的情操,谁来把流水的这一品质读一读?
5.积累词汇。
师:孔子说“仁者乐山,智者乐水”,在孔子眼里,水是:
奔流不息 哺育生灵 有德行
流必向下 和顺温柔 有情义
穿岩凿壁 从无惧色 有志向
荡涤污垢 善施教化 真君子
师:同学们,有德行、有情义、有志向、善施教化这些仅仅是水的特点吗?在这段话中除了有孔子的“赞叹”,还有什么?(对弟子的“嘱托”和“叮咛”,对弟子的“希望”和“期待”。)
师:听了孔子意味深长的话,大家领悟到孔子的用意了吗?从课文哪里能看出来?(出示子路和颜回论志的话)
子路是个急性子,老师的话音未落就开了腔:“我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友们一块儿享用,就是用坏了、穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”
温文尔雅的颜回经过深思熟虑,从容不迫地说:“我希望成为一个不为自己表功的人。”
师:联系孔子论水的话,说说从颜回和子路的志向中,你感悟到什么?(子路乐善好施,希望如水一样哺育众生,有情有义;颜回希望成为不好表功的人,他的谦虚沉稳,正如水的和顺温柔。)
师:子路也曾问过孔子的志向,孔子回答:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”这就是孔子的志向,孔子以他高贵的品质、伟大的思想影响着我们。
三、品味美妙的春情
师:一位诺贝尔奖获得者曾经说过:“人类要想在二十一世纪生存下去,就必须到二千五百年前的孔子那里去寻找智慧。”在我们这堂课上,孔子的智慧体现在哪里?请快速回顾所学内容,找到答案。
生:从司空见惯的流水中看出深奥的道理,说明孔子善于思考;水是没有感情的,孔子却赋予了它人的品格,说明他善于比喻;孔子的智慧还体现在善于运用借物喻理的方法,借水说明深刻的道理,借此教育学生。
师:正如大家所说,孔子善思,能从司空见惯的流水中看出深奥的道理;孔子善喻,水本无情,孔子却赋予了它人的品格;孔子善教,他巧妙地借水说理,由水育人,更妙的是孔子教育学生不在课堂,而在美丽的泗水河畔,泗水河畔因为有了这群智慧的师生而显得春意更浓。
《孔子游春》教学反思 篇5
在介绍孔子时,我先对学生们说:孔子很了不起,他可是我们老师的老师啊!接下来,让学生读一读课前准备的关于孔子的资料,大家开始走近孔子。
由于本文共有19个自然段,相对于小学课本中大多数课文来说,应该算是一篇“长文”了。在布置预习时,我就要求学生多读几遍。
《孔子游春》还有一个特点,就是词语相当多,需要花点儿时间读读,理解理解。还是要分清侧重点,因为有一些词语以前已经接触过了,这节课只需多读一读就行了。“善施教化、温文尔雅”这两个词,成了这节课上词语教学的重点。
接着,我和学生一起来理清课文的条理,列出各部分的小标题来:泗水春景——孔子论水——师生言志。
这节课,我们学习了第2自然段。先自由地读一读,说一说欣赏如此美景之后的感受。学生们有的说,这是世外桃源,人间仙境。有的说,到了泗水河畔,即使有一些烦恼,也会忘得一干二净。有的说,来到这里,就会感到神清气爽。我说:“很美,但这篇课文写大自然的美有些与众不同。你们看看这儿运用了什么写法?”大家一下子说出这一节运用了连比的写法。我读起了“大自然多像一位伟大的母亲……”,让学生展开想象,在脑海中画出大自然母亲的形象:神圣、美丽、温柔。之后,指导学生读出对母亲的赞美和热爱来。
《孔子游春》第二课时教学设计 篇6
1.指导学生能够流利、有感情地朗读课文。
2.凭借具体的语言材料,感受泗水河畔浓浓的春意,体会第八自然段孔子说的那段意味深长的话所蕴含的道理。
3.领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。
教学重点
通过具体的语言材料,感受泗水河畔的春景及孔子说的那段话所蕴含的道理,通过想象,仿写练说。
教学难点
理解孔子说的那段话的深刻含义。
教学过程
一、 整体感知,扣题导入
1.同学们,这节课我们继续跟随古代的大教育家孔子去泗水河畔游春。(板书课题:孔子游春)
2.上节课我们已经初读了课文,请同学们想一想,这篇课文大体写了哪几部分内容?(相机总结:泗水春景孔子论水师生谈志向)
【设计意图】课伊始,在第一课时初读课文的基础上,让学生回顾课文写了哪几部分内容,从整体上感知课文结构,较好地架设起一二课时的桥梁。
二、 创设情境,学习“赏景”篇
1.孔子和他的弟子们一起去泗水河畔游春,他们看到了什么样的春景呢?(板书:赏景)
2.出示第2节内容。
(1)请同学们轻声读一读这一节,看看通过朗读,你看到了什么样的春景?
学生自读,交流。
看到那迷人的景象了吗?能把你看到的景象说出来一起分享吗?(学生用自己的语言描述仿佛看到的景象,师相机评价)
(2)景美,作者的语言更美。请女同学一齐来美美地朗读这一节,再来感受一下这迷人的春景。(女生齐读)
(3)作者之所以能把景色写得这么美,是因为作者把大自然当作(一位伟大的母亲)。在你的眼中,大自然是一位怎样的母亲?
学生思考互说,交流。
美丽的母亲、慈爱的母亲、温柔的母亲……(相机指导朗读)
(4)指导仿写。
你们的语言很美,朗读更美,老师仿佛也看到了这样一位美丽、温柔、慈爱的母亲。大家注意了没有,在这段话的末尾有一个省略号,它的作用大家肯定明白,你们能通过想象,仿照文中的句式,把省略的内容补充出来吗?
学生练写、互说,交流:
薄薄的雾霭是她神秘的面纱;
滚滚的春雷是她前进的脚步声;
巍峨的山峰是她挺直的脊梁;
清澈的泉水是她甘甜的乳汁;
……
(5)总结范读。
多么富有诗意的语言啊!是的,春天是生机勃勃、五彩缤纷的,你们看:金色的阳光、粉红的桃花、嫩绿的柔柳、和煦的清风、青青的小草,再加上泗水的绿波,构成了一幅色彩绚丽的画面。多迷人啊!闭上眼睛,再一次用心去感受这迷人的春景。(师配乐范读)
(6)美吗?想赞美大自然迷人的春景,赞美这伟大的母亲吗?下面就让我们一齐朗读这一节,来赞美这迷人的春景,赞美伟大的母亲。(生齐读)
【设计意图】“入境始为亲”,在学生自读感悟的基础上,创设情境,将学生带到了春意盎然的泗水河畔,启发学生展开丰富的想象,给课文“留白”处“补白”。在引导学生感悟文本语言的同时,注重对学生进行语言文字的训练,不仅使学生受到了美的熏陶,还使他们学会了用语言去表达美、创造美,体现了语文教学工具性和人文性的统一。
三、 体情悟道,学习“论水”篇
过渡:弟子们都沉醉在这迷人的春景当中,而孔子的心情却很不平静,就像他眼前的泗水波澜起伏。孔子动情地望着泗水河,陷入了沉思。这时孔子在思考什么呢?这司空见惯的流水在孔子的眼中还是平平常常的水吗?(板书:论水)
1.出示第八节内容。
(1)请同学们默读孔子的这段话,想想:你读懂了什么?还有哪些不明白的?
(2)学生自读后小组交流学习心得。
(3)全班交流讨论:“孔子为什么说水是真君子?”
水是真君子,是因为水有德行,有情义,有志向,善施教化。
(3)孔子说水有德行,有情义,有志向,善施教化,你是如何理解的?
(学生结合对水的了解以及以前学过的有关水的知识来理解。)
水有德行是因为_________。
水有情义是因为_________。
水有志向是因为_________。
水善施教化是因为_________。
(4)同学们理解得非常深刻,带着自己的理解,我们再读一读这段话。(齐读)
(5)真君子除了这些品质之外,还有哪些呢?你能联系水的特点,把句子补充完整吗?
出示:水_________,它好像_________。
学生思考,同桌之间先交流,然后全班交流。
(6)你们论水的本领和孔子不相上下。这些都是真君子的品质,那么,孔子论水的真正目的是什么呢?(教育弟子做人)是的,孔子论水的真正目的是教育学生做像水那样的真君子。他并没有简单地说教,而是借水喻人,发人深省,对此你有什么感受?
学生说出自己的感受,教师相机点拨。
(7)大家讨论得很热烈,感受得很深刻,是呀,孔子的确是一位充满智慧、和蔼可亲、对弟子循循善诱的好老师。他不单单要求他的弟子们做真君子,同时也时时以真君子的标准严格要求自己。让我们一起再把孔子的这段宏论有感情地朗读一下,感受一下,并铭记在心,作为我们做人的准则。(齐读)
【设计意图】课文第八自然段孔子“论水”是全文的重点,也是难点。在这一段的教学过程中,先让学生自主质疑、探究讨论,而后循序渐进地逐个解决(为什么说水是真君子?→为什么说水有德行、有情义、有志向、善施教化?→水(君子)还有哪些特点?→孔子论水的用意)。这样,由易到难,步步深入,重难点的突破也就水到渠成。同时帮助学生挖掘文本丰富的内涵,及时进行扩散思维训练,在此基础上,引导学生感情朗读,通过朗读,实现师生、生生及文本之间的对话,将学生的思考和认识引向深入,受到情感的熏陶。
四、 拓展升华,学习“言志”篇
过渡:同学们都明白了孔子的用意,那么弟子们明白了老师的用意了吗?读10~17节画出相关语句。
1.学生交流自己的看法。(板书:言志)
(1)子路是个急性子:“……同享嘛!”
从这句看出子路乐善好施,有如水的哺育众生,真不愧有情有义。从他的志向里我们确实能看出子路明白了老师的用意。
指导朗读子路的话。(分角色朗读,重点抓住“急性子”、“话音未落就开了腔”)
(2)温文尔雅的颜回:“……不为自己表功的人。”
颜回希望成为不为自己表功的人,他的谦虚沉稳正如水的和顺温柔。
指导朗读颜回的话。(重点抓住“温文尔雅”、“深思熟虑”、“从容不迫”)
2.拓展。
(1)文中颜回把他的志向写进了一首歌里,想知道颜回的志向歌的内容吗?
出示颜回的“志向歌”。
学生自读。
颜回拿利剑、美玉、猛虎、凤凰自比,告诉我们他满腹经纶、才华横溢,非常希望建功立业,为国做出贡献,却无用武之地。但他并不悲观失望,也不高傲自负,正如他所说的“用之则……舍之则不卑不亢”。
(2)孔子的弟子们都明白了老师的用意,说明了自己的志向,能说说你们的志向吗?学生交流自己的志向。
3.感悟春意。
过渡:听了你们的志向,老师非常高兴。老师觉得我们课堂上的春意和泗水河畔的春意一样更浓了。
(1)出示“泗水河畔的春意更浓了。”
理解“春意更浓”的意思。(相机板书与师生情有关的带有“春”字的成语)
(2)总结:弟子们不仅沐浴在春风中,更沐浴在师爱的阳光里,沐浴在美好的人生里。大自然浓浓的春意和师生间浓浓的真情互相交融,令人叹为观止。因此(齐读)“泗水河畔的春意更浓了”。
【设计意图】通过互评方式,体会子路的急性子和颜回的温文尔雅的性格特点。在此基础上,进行适度的拓展“颜回把他的志向写进了一首歌里,想知道颜回志向歌的内容吗?”“孔子的弟子们都明白了老师的用意,说明了自己的志向,能说说你们的志向吗?”从学生谈自己志向的话语中,体现出学生对孔子的话有了进一步体悟,最后,引导学生领会“泗水河畔的春意更浓了”这句话的含义——孔子与他的弟子之间浓浓的情谊,深化了文章的主旨。
五、 课外延伸,布置作业
同学们,今天我们一起走进了《孔子游春》这篇课文,与孔子这位圣人进行了零距离接触,触摸到了他那颗伟大的灵魂,领略了他的智慧及博大精深的思想,让我们受益匪浅。课后让我们读一读孔子的著作,进一步了解他的思想。
【设计意图】让教学活动与课外阅读“手牵手”,让我们的学生与经典常对话。
板书设计:
12孔子游春
赏景 春意盎然
论水 春色满园
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