人格力量

2024-09-18

人格力量(共8篇)

人格力量 篇1

教师从事的是社会上的一种专门职业, 享有很高的社会声望。捷克伟大的教育家夸美纽斯说:“教师是太阳底下最崇高的职业, 其有口皆碑的职业形象完全取决于教师自身强大隽永的人格力量。”巴拉诺夫曾经说过:“教师的人格, 对于年轻的心灵来说, 是任何东西都不能代替的有益于发展的阳光。教育者的人格是教育事业中的一切。”教师的人格力量对学生有如此大的影响, 那么, 一个具有人格力量的教师要具备哪些因素?我想从以下几个方面来谈谈我的看法。

一、要有广博的知识

为了适应新时代的需求, 做到与时俱进, 教师必须最大限度地接受新知识, 改变旧观念, 并且要有“活到老学到老”的精神毅力, 这样, 教师才能把更多的知识传授给学生, 造就出对新时代有用的优秀人才。

任何一位教师, 都曾经是学生。那时候, 我们喜欢的是学识渊博而又循循善诱的老师。今天既已身为人师, 就应以此为鉴, 极大地丰富自己的知识, 提高自己的素质, 做一名为学生所需要、所敬爱的老师。当教师气定神闲地站在讲台上授课时, 那如同行云流水般的讲解, 那雍容大气的风度, 那从容自信的神采, 难道不是一道令人陶醉的绝妙风景吗?这时候, 那种拥有知识的幸福感, 会如春风般洋溢在老师的脸上, 吹拂于学生的心中。这一切, 会深深地感染、带动学生。以自己渊博的学识, 去引导学生走向光明的人生境界, 是师之责任所在, 亦是师之乐趣所在。教师的学识越广博, 其人格魅力就越大, 对学生的吸引力就越强, 教学效果也就越好。

二、要有敬业的精神

教师对自己所从事的神圣事业的无限热爱, 表现为在工作中满腔热情、一丝不苟、兢兢业业、脚踏实地。学生从教师那里吸取知识的同时, 也在感受着教师那种一丝不苟的工作态度、全身心投入的工作精神。这是学生们所接受的关于敬业精神的启蒙教育, 也是最直观、最直接的教育。

“桃李不言, 下自成蹊。”教师以自己对工作的热忱处处给学生作出表率, 言传身教, 身教重于言教, 学生受到影响, 不仅敬佩老师, 其不良的行为习惯也会受到约束, 得到修正, 并且会以极大的热情投入到学习中去。这种从学生时代起就接受的“敬业精神”教育, 会使学生终身受益。

三、要有真诚无私的爱

我国著名的教育家陶行知提倡“爱满天下”, 鲁迅也强调过“教育植根于爱”, 别林斯基则认为“爱是教育的工具, 也是鉴别教育的尺度”。这些伟人说的话就告诉了我们一个事实:作为一个教师, 必须要有爱心。学生是一个个不同的个体, 性格不同, 能力也有高低, 我们教师应该公平地把爱洒向每一个学生。那些人见人爱的王子、公主, 我们爱他们, 但是那些丑小鸭和问题学生我们更不能掉以轻心, 更应该给予更多的关爱。

教师具有一颗善良慈爱的心, 在平等的基础上对待每一个学生, 在学生看来, 那就是老师最大的人格魅力所在, 还会对学生的一生造成深刻的影响!读过魏巍《我的老师》, 你就会明白, 魏巍之所以那么酷爱文学, 并且在文学上取得这么高的成就, 那就是因为他非常幸运地遇到了一位好老师———蔡芸芝先生。从蔡先生那里, 他不仅学到了知识, 更重要的是蔡芸芝先生对“教师”这一职业有深刻的理解, 那就是:在一个孩子的眼里, 他的老师是一个多么慈爱、多么公平、多么伟大的人。

四、要有“猝然临之而不惊”的修养

在教学过程中, 不可避免地会遇到一些意想不到的事情。在这种“意外”面前, 要做到冷静对待, 顺利化解, 就必须要有苏轼所引以为豪的“猝然临之而不惊”的修养。有了这个修养, 会给学生留下一个“来之不惧, 解之有方”的深刻印象, 学生会从心底里佩服他的老师, 并且从中受到教育。

有经验的老师会发现, 有时“意外”是调皮学生故意搞出来的, 他只是想考查一下这个老师是否“厉害”, 而这个“厉害”当然就包含了“这位老师是否能够使他敬佩”的内涵。面对这种情况, 教师如果大发其火, 虽然事情会被“压”下去, 但会给教学工作留下不愉快的阴影, 这对教师或者对学生都是不利的。其实, 这种恶作剧也没有什么大不了的, 教师只要用平静、理解的心态去对待, 也会发现学生的可爱和可贵:他们敢于去大胆衡量一下老师的“斤两”, 这种敢于挑战的勇敢精神, 不正是学生们的可爱之处吗?所以, 在这种情况之下, 教师要妥善地处理这些“恶作剧”, 那就必须要有“猝然临之而不惊”的修养, 还要有“无故加之而不怒”的涵养, 更要有“化干戈为玉帛”的本事, 用爱心和智慧去干净漂亮地解决问题, 让他们真正意识到, 他们此举虽然“精神可嘉”, 但是方式方法是绝不可取的。善待不等于软弱, 宽容不等于纵容, 这是不可动摇的原则, 也是教师今后能在宽松和谐的气氛中顺利完成教学任务的基本保证。

《学记》中有这样一句话:“善歌者使人继其声, 善教者使人继其志。”可见有人格魅力的老师, 对学生会有多大的影响。我们应该牢记:“师者, 人之模范也。”

人格力量 篇2

不断推进政协工作的制度化、规范化和程序化的进程,以适应新时期政协工作的需要。人民政协是我国最广泛的爱国统一战线组织,它是由各族各界人士组成的,其主要职能是政治协商、民主监督,参政议政。作为政协干部,这就特别要求我们不仅要有改革创新的工作能力,同时还必须具有承受各种巨变的心理素质。面对复杂局面,要有去留无意,荣辱不惊的平稳心态。而且这种心态就是一种作用,一种政治品质,一种道德情操和思想境界。

政协干部的人格力量就应该是心平气和。就社会分工而言,职位有高有低,任务有轻有重。但一部分人认为职位低了不能干大事,事少了就是被冷落。大有一种油尽灯枯和失落、自卑之感油然而生。于是就听之任之,无所事事,反正闲着是闲着。实际上,位不在高,为民就行;权不在大,秉公就成;事不在多,务实则准。笔者以为,在这些所谓有职无权的部门工作,从一定程度上讲,是卧薪尝胆,是修炼,是对心平气和、平心静气的诠释.心平气和是一种博大的胸襟,健康的心态。是一种美好的愿望和积极追求,是一种人性的释放和高尚的境界。也是一个干部为人、做官、做事的基础。心平气和与平心静气的核心都是平。但这里的“平和”并不是随遇而安,消磨锐气,不是昏昏噩噩、随波逐流,不问世事。而是实事求是的一种健康状态。要达到这种极佳的健康心态,就要平平淡淡做人,踏踏实实办事。即:常有平常之境,常持平淡之欲,常做平凡之人。常育平静之脑,常炼平衡之功。

常有平常之境。政协干部作为社会人,同样有自己的情感世界,有喜怒哀乐、有酸甜苦辣,有难言之隐,也就会产生一些思想问题,但政协工作的重大责任要求我们必须有大海般的胸怀。政协工作的性质,特别是职能的履行和作用的发挥都要求通过政协机关的工作去实现,这就要求我们需要不断的,长期的加强修养,使自己的人品、素质、能力永恒地适应工作要求,树立正确的权力观、地位观。在各种名誉、地位、利益问题上要善于自我解脱,自我调节,自我安慰。遇事要看得远,想得开,提得起,放得下。既要看重结果,又要举重若轻,始终保持一种“心静自然凉”的心境。

常持平淡之欲。欲望是人的一种本能。是人就有“七情六欲”,而我们肩负的职能,要求我们的欲望必须符合党的要求,人民的要求,事业的要求。这个欲望是什么?正确的理解应该是强烈的学习欲、事业欲、工作欲、追求欲、奉献欲,创新欲,只有这些欲望才是我们前进的不竭动力。对物质利益、名誉地位、享受享乐都要看淡一些,只能适度,不能过度,更不能无度。予我之物不多求,无我之物不苛求,他人之物不强求,身外之物不必求。不为官所缚,不为名所累,不为利所惑。学会放松,有所不为,有所作为,有所放弃,有所收获。把个人利益看淡一些。这样,就会放松,轻松,洒脱,自然。

常做平凡之人。做平凡之人,干平凡事,当是做人的基本准则。高高在上,官气十足,脱离基层,脱离群众,最终必定倒下。因为,没有平凡奠基,一切卓越便无从拔地而起。平凡的人做好了平凡的事就是不平凡的人。而不平庸是我们的最终要求,在我们的整个干部队伍中的一些人身上,往往是平凡的做不到或做不好或根本不自觉去做不认真做,如读几本平凡书而广取博收,办几件平常事服务于民取信于民。但有些人就是不做,非要去读名人名著,名篇名作,读了之后又一知半解,断章取义。办了几件事非要上级知道,以此树立政绩,并以此为荣耀,四处招摇撞骗;同样,诚实守信不难,顾全大局不难,服从组织不难,但就有人做不到。所以说,平凡本身就包含着不平凡,我们要对生活永远感到新鲜,对平凡事物不觉厌烦,从一点一滴的平凡事做起,且持之以恒,一以贯之。

常育平静之脑。平静是支撑点,是调节器,是降压器,也是清醒剂。每一名干部的工作有顺境,也有逆境,有平坦,也有坎坷,有高潮,也有低落。有机遇,也有挑战,有收获也有失落。一个心理健康,思维成熟的人,面对大量频繁的工作活动,复杂、显现的量变过程和质变结果,应该平静地应对变化,冷静地观察变化,安静地感悟变化。然后再作出平静的自我选择。用这样的脑子去思考问题,观察事物,才能战胜自我,战胜一切,同时还要适应寂寞的环境,乐于过宁静的生活,不以物喜,不为利动,不以已悲,不为俗感,耐得住寂寞,忍得住孤独,挨得住诱惑,守得住清贫,保得住节操。

常练平衡之功。平衡是事物暂时稳定的状态。因为有了平衡,事物才有所区别,人类才有秩序,个人才有健康。一个干部的责任和义务,从一定意义上说,就是做平衡的工作。物的平衡,人的平衡,物与人的平衡等等。在现实生活中,不是事事,人人都平衡的,不平衡所导致的恶果发人深省。一个人的心理失去平衡就会导致偏激,一个人的生理失去平衡就会造成紊乱,人与自然失去平衡就会带来祸患。平衡对我们每一名干部来说是门学问。也是一门艺术,是一种方法,也是一种境界。会平衡不是与生俱来,需要修炼。否则,看见别人发财就眼红,听说别人升迁就

来气,遇到挫折就气馁,想到吃亏就上火,心理心态极不正常。我们每个人都生活在社会中,工作上、事业上难免不遇到挫折,这就要求我们要及时矫正不良心态。以上种种,应该是政协机关干部的人格力量的集中体现。但要做到这些,还得从自身的素养修行入手。

一是要修炼一个健康、向上的良好心态。这是我们每名政协干部成长成事的关键。是立身处事的基础。作为政协干部,我们首先要学会用辩证的思维和观点来认识和分析问题。从而正确地把握自己的思想和行为,正确对待得失,坦然面对人生,甘于无私奉献,不怕困难挫折。在现实生活中,承受他人的顺境有时比承受自已的逆境困难。无论是谁,都或多或少地遇到这种心境。实际上这是一种极为不良的心态。生活不是一帆风顺的,每个人一身中都自然会遇到苦恼的事,不如意的事,关键在于用什么样的心态去面对,这就需要我们不断提高心理素质,增强心理承受能力,端正心态,摆正位置,笑对人生。

二是要努力营造一个团结、和谐、融洽的工作环境。一个好的工作环境,不仅有利于干部的成长进步,而且影响其一生。而要营造一个好的工作环境,首当其冲的就是搞好团结。包括内部的团结,上下的团结,横向的团结。没有团结,只会一事无成。常常看到一些单位人不多,事不多,但就是拧不成一股绳,闹不团结,多半缘由都因名因利而起。如果不把名利看得那么重,设定好正确的人生抱负,坐标和理想,工作中大家相互谦让,理解和支持,该紧张时紧锣密鼓,雷厉风行。该活泼时笑声欢歌,掌声四起,风雨同舟,何愁没有团结?再者就是要有容人之量。有心平气和的雅量。“荣辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒;”不管遇到什么事情,都把眼光放远一点,把心胸放宽一些,保持思想的健康和纯洁,学会包容别人。都说做官先做事,做事先做人。要有自尊,但不能自傲;要能自省,但不能自弃;要有傲骨,但不能有傲气;要虚心,但不要虚荣;几何中以直线为最近,修身当以正直为最好,为官以廉洁为最佳,政协干部要以务实为最妙。

三是要夯实一个爱岗敬业的扎实作风。政协干部的工作单位一样,但岗位各有不同,哪项工作做好做扎实了都要聚精会神。聚精会神的前提就是爱岗敬业。要在自己的岗位上做出好成绩,实现自己的人生目标,必须付出艰辛的劳动,一要工作高标准,一个人只有积极向上的美好愿望而不付诸行动肯定不行。工作不能只求过得去而不求过得硬,不能只满足于应付,要有人人争先进,事事争第一的意识和行动,二要勤动脑。要善思、勤思、三思而行。三要勤动手。事事争先,亲自体验,收益非浅。四要勤走动。深入基层,深入一线,与委员、与群众广交朋友,掌握民情,善解民意,排忧解困,访贫问苦,方能献好言献好策。

四是要锤炼一手过硬的本领。当今时代,知识更新的速度很快,各种新知识新观点日新月异。因此我们每名政协干部都必须切实增强学习的责任感和紧迫感,加强学习的主动性,拓宽学习范围,广泛涉猎政治、经济、法律、历史、文学等知识,做到本职工作精,周围知识通,博采众长,做工作的多面手。

五是要有一个正确的人生目标。一个人追求受多种因素制约,个人素质、机遇、工作环境、群众基础,工作实绩等等。期望值过高,往往事与愿违。但也不能没有目标,没有追求,没有工作动力。这就要有一个健康的心态,一个良好的形象,一个优异的成绩。有了这些,就有了自己进步的铺垫,就有了成就事业的基础。总之,有了团结、和谐、融洽的环境,就有了成就事业的氛围,有了爱岗敬业的扎实作风,就有了成就事业的前提,有了过硬的本领,就有了成就事业的条件。有了合理正确的人生目标,就有了成就事业的动力。

浅谈班主任的人格力量 篇3

关键词:班主任;人格力量;示范力;凝聚力

班主任的人格力量是指班主任依靠自身良好的思想道德品质和优良的工作作风所造就的一种权力力量以外的无形力量。班主任人格高尚,学生也多愿“亲其师而信其道”。古语云:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。”这句古训言简意赅地诠释了这种力量的巨大作用。只有具有高尚人格的教师,才能培养出有健康个性的学生。具体说来,班主任的人格力量可产生四个方面的作用。

一、可产生良好的示范力

教育家苏霍姆林斯基曾说过:“人只能由人来建树……我们工作的对象是正在形成中的个性最细腻的精神生活领域,即智慧、感情、意志、信念、自我意识,这些领域也只能用同样的东西即智慧、感情、意志、信念、自我意识去施加影响。”可见,教师的示范作用是很重要的,教师的人格水平越高,其示范作用也就越强。班主任肩负重托,又工作、生活于学生之中,其言行举止时时刻刻都影响着周围的学生。如果一个班主任能严于律己、公正无私、爱生如子、爱校如家、爱教胜命,那么学生就会见贤思齐,向他学习,以他作为榜样调整自己的思想和行为,加强自己世界观、人生观、价值观的改造,进而形成班集里良好的舆论导向氛围,在一定程度上能促进班风的好转和改善。“喊破嗓子,不如做出样子。”我们班主任应牢记这一原则。

二、可形成巨大的凝聚力

榜样的力量是无穷的。一个品性高洁的班主任,可得到学生干部和学生广泛的心理认同,往往容易建立起感情融洽、行为合作、彼此默契的人际关系和师生关系,有利于形成拥有较强向心力和凝聚力的班集体。事实证明,从某种意义上来讲,师生关系就是教学质量,尤其是在中学,师生关系融洽就能极大地促进教育教学质量的极大提高。良好的师生关系必须依靠深厚的师生情感来维系。教师对学生的关心与热爱,学生对教师的敬佩与爱戴,是产生师生情感的源泉,也是和谐师生关系存在的基础。如果班主任不注重自身修养,不检点自己的行为,在集体中就难以产生吸引力和凝聚力,难以赢得学生的信任,难以開展各种工作。

三、可以产生强大号召力

如果班主任具有高尚的人格,往往能产生巨大的号召力,学生往往会为其崇高的品德所折服,为其卓越的才能所倾倒,为其广博的知识所陶醉。无数事实证明,能得到学生拥戴的班主任,其言行本身就是无声的命令,往往能充分地调动大家的积极性,能极大地激发大家的热情,能把工作科学而高效地推向前进。而那些学生心目中形象不佳、口碑不好的班主任,往往难以得到学生发自内心的敬佩和爱戴,难以对学生产生号召力,开展工作时,别无他法,只有强迫命令学生干这干那,学生不情愿、不甘心,往往会产生抵触情绪和对抗行为,影响工作效果。因此,班主任要十分注意这一点,应矢志不移地加强自身修养,塑造良好形象,以获人心。

四、可蕴含潜在的约束力

具有人格魅力的班主任,可形成美好的形象,可产生良好的反响,这些效应会进一步促使我们班主任更加严格、高标准地约束自己、规范自己,使自己成为品行更高洁、品德更完善、形象更美好、学生更拥护的班主任。另外,班主任具备的人格力量能对广大学生产生无形的约束力。具有人格力量的班主任的形象本身就是一面旗帜,他所遵守和坚持的,学生往往会对照执行,他所反对和摒弃的,学生绝不会背道而驰。但在教学实践中,往往有一些班主任不懂如何树立自己的威信,他们不讲自身素质的提高,仅凭自己在师生关系中天然的优势地位驱使学生、压制学生,甚至伤害学生的自尊与人格。这些班主任甚至错误地认为:“能使学生惧怕就是威信。”老鼠怕猫,难道我们能认为猫在“鼠民”中也有威信吗?利用高尚的人格树立威信是一条更为有效的途径。因此,我们班主任一定要完善自身,用人格力量来发挥其他力量所不能达到的作用。

桃李不言,下自成蹊。我们班主任应与时俱进,不断提高自身人格修养,这是适应时代发展的需要,也是全面实施素质教育的需要。

参考文献:

[1]孙俊三.教育原理.中南大学出版社,2001-08.

[2]彭聃龄.普通心理学.北京师范大学出版社,2002-08.

人格力量 篇4

道家思想崇尚“无为”与“自然”,其思想中存在无神论倾向,主张清净无为,反对人与人之间的斗争;提倡道法自然,主张无为而治,主张与自然和谐相处。当然,这里的“自然”并非指自然界中的自然,而指自然发展境界,并不受人为因素的干预。正如李白所说的“清水出芙蓉,天然去雕饰”,这种自然、无需雕饰的美是李白孜孜追求的。

道家思想中,思想是衡量一切行为的准则。如果以道家思想衡量世间事物,那么你得到的结论也会高于世俗得到的结论。正因为人生短暂,缺憾常在,李白才经常寻访仙道,迷恋道家思想,因此李白直呼“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,感叹人生短暂,这种豪言壮志正是李白的心性使然,是李白的真实写照。

需要注意的是,历史上醉心道家思想的人那么多,为何未能出现第二个李白?为何李白未失去诗性?究其原因,无外乎李白并未完全融入道家思想,并未获得道家思想的真传。李白读过许多道家的书籍,也有许多道家的朋友,但朋友不同于师徒,因此李白并未获得道家真传。但我们应当庆幸,假如李白真的获得道家真传,那我们岂不失去一位伟大的诗人。

李白并未完全被道家思想包融,是诗坛上一颗耀眼的明显,经常能突破条框的限制,正如其诗歌一样,变幻莫测,奇异变化,常能想人之所未能想,如“狂风吹我心,西挂咸阳树”,“天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月”。人们常说自己有独立的人格,有狂傲的品性,有潇洒浪漫的情怀,但词汇是那么世俗,李白的词汇已经超越了这些限制,其蕴含的意义已经超越这些词汇本身,所谓“此中有真意,欲辨已无言”。再如“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”,李白以大鹏进行自我比喻,这里大鹏的意义已经完全超过了庄子所说的大鹏,额外增加了磅礴的气势,由此可见李白的思想并非一般人可以想象。李白经常能超越条条框框的限制,同时教导我们学会超越、学会放弃、学会选择。

长期以来,李白的《蜀道难》一直被人们推崇,“尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”,作者畅游蜀地,仰望高山大川,顿生人是如此渺小的感慨,更赞叹大自然的鬼斧神工,感叹蜀地的秀丽山川。李白被彻底唤醒,他的内心也如山川一样高远,并将山川作为知音。即便世人都不理解他,李白也无怨无悔,因为“只有敬山亭”才是他的归宿。

我们通过《蜀道难》可以看见作者心中的悲愤之情,表现出悲壮之美,况且这种美拥有排山倒海之势,令人惊心动魄,这种情感是作者内心的真实写照,是作者投身道家思想的主要原因。尽管如此,作者的内心并未得到平静,在人生道路上并未寻找到自己的归属,其所作诗是内心世界的真实表露。作者表露的仅是自己的内心世界,并非自己的人生理想,尽管作者已经肯定一些人生理想,如“一遭龙颜君,啸咤从此兴”,但李白经常讲“安能摧眉折腰事权贵”。尽管如此,李白还是能理解韩信,能理解他遭受的胯下之辱,因为韩信具有过人的雄心壮志,羡慕韩信的平地惊雷。

从最后结果来看,李白对任何角色都是不认可的,拥有三年宫廷生活,却耐不住宫廷的寂寞,最终向唐明皇辞呈。回归民间后,李白的归途开始出现转折点,但其归宿仅能是悲剧的,人间已经没有适合李白的归宿,因此又被世人成为“谪仙”。李白的一生都是充满痛苦的,这种痛苦并非我们可以理解,是李白天才的一部分,正如“与尔同销万古愁”,非要给“愁”加一个“万古”期限,也是李白异于凡夫俗子的地方所在。李白学道,却并未被道家所束缚,依然保持着自然的天性,我们欣赏的正是他这种伟大的自然天性,这是李白的人格力量。李白的确是个天才,正因为是天才才不能被世俗束缚,导致他的一生都注定孤苦。道家思想给了李白一丝丝安慰,甚至影响了李白的诗歌创作,唤醒了李白内心深处的那座火山,因此李白的人格力量是我们不断向前发展的动力。

参考文献

[1]李萍.道家政治智慧灵光的释放——李白诗歌中道家引退文化心理拆解[J].辽宁师范大学学报,2005,01:91-93.

[2]熊芳沁.试论儒、道、侠思想对李白个性的影响[J].北京理工大学学报(社会科学版),2009,05:120-122+129.

[3]康震.李白道家文化人格的哲学意义——兼论李白生命价值观的对立统一[J].南京师大学报(社会科学版),2002,02:143-147.

人格力量 篇5

人格的力量:张伯苓先生以身作则戒烟

我国着名教育家张伯苓,1919年之后相继创办南开大学、南开女中、南开小学。他十分注意对学生进行文明礼貌教育,并且身体力行,为人师表。

富豪的人格力量:糟糠之妻不下堂 篇6

孔子说:“食色性也”。不少富豪阔佬,始终过不了 “色”字关。这些财富和地位已经无可匹敌的大鳄们在摆脱社会道德和舆论束缚的能力显著增强的同时,对于自己的道德要求却在不断放松。终致很多富翁们在爱情观上选择了“滥情”,而法律体系遵循习惯法等制度上的缺陷也纵容了港澳地区回归前三妻四妾等不良风气的泛滥。今天,包二奶风等不良行为在港澳台地区已经是家常便饭,并在广东等中国较先进地区开始抬头。

但与此同时很多富翁们也选择了“坚守自己的爱情防线”。他们和糟糠之妻之间的经典爱情故事给了“有钱就花心”等恶俗观念重重一击,也为后来的企业家们正确培养自己的婚姻观、爱情观树立了楷模,在赢得赞誉的背后,也饱含了“人格的力量”。

郭台铭:铁汉柔情

2005年美国《福布斯》杂志全球富豪榜,鸿海集团董事长郭台铭以32亿美元的身价名列183名,首次成为台湾首富,这曾经是郭台铭和他的夫人林淑如日夜期待的消息。然而这个消息传出的时候,郭台铭的夫人林淑如却永远不会知道了。就在前一天,林淑如因为乳癌细胞转移肝脏、肺脏在台大医院去世。郭台铭痛不欲生,他抱着渐渐冷却的身体痛哭着:“淑如,你知道吗?我们现在已经是台湾最有钱的人了,我答应过你的,我们要坐着我们自己的游艇,在我们自己的小岛上安心快乐地生活……”

“这个爱妻至深的丈夫,和商场上那个霸气的郭台铭完全没有交集。”看着郭台铭陪妻子走过这段人生最后历程的台大医护人员都唏嘘不已。彼时,林淑如检查身体时候发现得了乳癌,郭台铭非常着急,他抱着妻子说道:“坚持!我相信你一定能挺过来的,这么多年来,我们不是风风雨雨都挺过来了吗?”据医护人员介绍,林淑如做任何一项治疗,包括开刀、化疗,郭台铭一定要守在门外,甚至站大半天,医护人员有时会开玩笑说“被董事长监视”。林淑如病况讨论会,郭台铭坚持每次都要参加,有时还大老远赶到医院,并央求医师们一定要等他来。

郭台铭当时公务非常繁忙,因为他正处于事业的高峰,不过因为妻子病情,他还是将家搬到了离医院较近的地区居住。在林淑如病重时,无论郭台铭工作有多么忙,他也每天与医师联系,一再表达不惜任何代价拯救爱妻,之后更是全家陪护,而郭台铭更是经常陪伴妻子到深夜。每当看到妻子睁开熟悉的眼睛,郭台铭就抹干脸上的泪痕,笑着给妻子讲故事,这个时候林淑如心酸地对他说:“台铭,你又何必强颜欢笑呢?”郭台铭强忍悲痛对妻子说:“你又何必明知故问呢?”

医师们还表示,每次郭台铭带太太去医院,总要牵着她的手过马路,“这是你在商场上看不到的郭台铭,他的体贴、细心和深情,没有几人能做到,连医护人员都深受感动。”

郭台铭和林淑如结婚30年,林淑如一路陪伴他度过创业的艰苦岁月,当年富家女林淑如下嫁给穷小子郭台铭的爱情故事,在台湾已经成为了年轻人的典范。

两人当年家世背景悬殊,郭台铭只是个专科毕业的小伙子,家境不好,学费是靠自己半工半读赚来的,而林淑如则是富家千金,是台北医学院的校花,还是药学系的高材生。但或许就是郭台铭的认真与执着感动了林淑如,让林淑如不顾家人反对,嫁给郭台铭。婚后,二人过着辛苦的日子,一度还因为没有钱给小孩买奶粉,只能让孩子喝米汤,林淑如没有一丝抱怨,一直坚守着自己的选择。当郭台铭的事业遭遇不顺时,林淑如还开口向娘家借了70万元周转,以帮助夫君渡过难关。两人相互扶持的结果是,当年辛苦创业的穷小子摇身一变,成了台湾科技首富。

郭台铭疼老婆也非常出名,林淑如在去世前就拥有13亿资产,而郭台铭也曾花费数亿在捷克用林淑如的名字买了一座古堡送给她 。2003年2月,郭台铭斥资2.6亿元在台北市敦化南路静巷内买4户“敦藏”豪宅作风水屋,据说是为病中的林淑如改运。他的私人高尔夫球场也冠以林淑如的名字,以示怀念。但是,傲人的财富终究没能挽回爱妻的生命。郭台铭因此曾埋怨上帝太不公平,吃了这么多年的苦,好不容易可以享点清福,空有数百亿财产,却不能换回妻子的健康。

李嘉诚:永不续弦

李嘉诚是华人圈里毫无争议的首富。但60多岁丧妻的他此后就一直一个人生活,再未续弦。

1928年李嘉诚出生在广东省潮州市的一个教师之家。日本侵华战争全面爆发后,父亲李云经与妻子庄碧琴商议,决定带上李嘉诚三兄妹前往香港投奔妻弟庄静庵。

李嘉诚的舅舅庄静庵是香港知名钟表厂商中南钟表有限公司老板,家境非常阔绰。李嘉诚认识了庄家长女庄月明。她比李嘉诚小四岁,聪明伶俐,被父母视为掌上明珠。月明在教会办的英文书院念书。月明一点也不嫌弃前来投奔的穷表哥李嘉诚,相反还十分同情他。 二人两小无猜、互相学习的情景,是当时庄家最为动人的风景,也成了李嘉诚动荡童年中最温馨的回忆。

1943年,随着父亲的去世,15岁的李嘉诚挑起了生活的重担。他终止学业,开始打工。而月明则进入了香港最著名的中学,然后进入最著名的大学,然后留学于日本。对于这个穷小子,铺满阳光和鲜花之路的月明却丝毫没有忘记。相反,他们的感情还从两小无猜过度到了爱情。

李嘉诚的谋生之路异常艰难,他当过茶楼的堂倌,也当过钟表公司的学徒,历尽艰辛,但月明从未嫌弃过他。在精神上始终给予他安慰,鼓舞着他不断前进。

1950年,年仅22岁的李嘉诚开始创办长江塑胶厂大获成功。 1958年,又涉足地产业,财富迅速积累,在香港已经小有名气。 但李嘉诚的爱情却遭到了舅舅庄静庵和母亲庄碧琴的反对。他们认为,二者门不当户不对。月明出身富贵名门,受过高等教育,才貌双全;而李嘉诚出身寒微,只读过初中,虽然事业初成,但将来怎样还是未知数。直至李嘉诚已经35岁,月明也已经31岁,经过十几年的爱情长跑以后,他们对爱情的执著和真诚终于感动了庄静庵夫妇和庄碧琴,同时李嘉诚在商业上创造的奇迹也越来越让庄静庵感到惊奇,他们终于同意两人结婚。

为了让爱妻住得舒适,李嘉诚斥资63万港元买下一幢花园洋房,这就是李嘉诚现在仍然居住的深水湾道79号3层住宅。当时李嘉诚并不算大富豪,一下子拿出63万港元很不容易,所以有人说,这是他送给妻子的最好礼物。

1972年11月,“长江实业”上市,这是李嘉诚事业上的重大转折点。庄月明出任执行董事,是公司决策层的核心人物之一,李嘉诚不少石破天惊的决策,均蕴含了庄月明的智慧和心血。但庄月明在公众面前始终保持低调,她很少露面,也不接受记者采访。所以人们在谈论李嘉诚的“超人”业绩时,很少会提到庄月明。而庄月明也乐于做夫君背后的影子。 1989年岁末,庄月明突发心脏病于医院逝世,年仅58岁。

当时李嘉诚才62岁,精气神十足,还是香港知名富豪,追求者众。与香港不少富商都以绯闻为荣相比,李嘉诚却“始终如一块白璧”。好友们都知道李嘉诚和庄月明情深似海,所以至今也无人向他提及续弦之事。其高洁品行可见一斑。

郑裕彤:老婆至上

已逾9旬,一直位列《福布斯》全球富豪榜前列的郑裕彤在大陆知名度并不太高,但提起他的新世界发展地产和周大福珠宝则人们无人不晓。

1925年,郑裕彤出生于广东顺德一个贫穷家庭。在其未出世,就有一门婚姻在等他——父亲郑敬诒与在同一间店铺做伙计的好友周至元指腹为婚。后来周至元出走澳门,成为澳门周大福金铺的股东老板。15岁那年,郑裕彤投奔周至元,在其金铺做学徒,他勤勉刻苦,深为周至元赏识。因能力过人,3年后被提升为金铺主管,并按照约定与老板的女儿周翠英结婚。

抗战胜利后,郑裕彤奉岳父之命赴香港开设周大福金饰珠宝行,他率先在珠宝黄金市场推出这一年首创999.9纯金首饰,生意大为兴旺,这一工艺还成为了香港足金饰品成色含量标准。在他的全力打理下,周大福成为香港最大最有名的珠宝公司,郑裕彤还是香港同业最早经营钻石生意的珠宝商,他由此而获得“珠宝大王”的称号。后来他承继岳父的家业成为“周大福”的大股东。

继承并不是郑裕彤成功的全部。1970年,他和多个香港顶级富豪合作,创立新世界发展有限公司,以1.3亿港元收购了太古集团在香港尖沙咀的地皮,建成丽晶酒店及新世界中心,从此一发不可收拾,成为香港地产巨鳄。

郑裕彤以疼老婆出名,他曾对媒体公开表态“一生中,老婆对我最重要。”太太更是常常挂在嘴边。而谈及当年情史时,周翠英则一脸的不情愿:“开始见面,我不喜欢他。因为他比我小几个月,我喜欢大一点的!不过我老爸要我嫁就嫁了。我老爸好凶,不嫁就要丢我到南湾海!”对媒体郑太太还偶尔会爆出一些让郑裕彤尴尬的话,“他现在不想跟我玩,只想陪着女朋友。”这让郑裕彤一脸的无辜与无奈。而当年郑裕彤为了追求周翠英,生日就要送玫瑰花,动不动还要送首饰,努力讨美女开心。

人格力量 篇7

那到底人的成长受哪个因素的支配呢?是环境外部因素主导?是内在性格因素主导?还是各半呢?

一、外部环境因素主导期

胎儿在妈妈的肚子里, 已经开始了与外界的交流活动, 初期是物质的互动过程, 随着大脑的发育, 开始逐渐产生某些意识活动, 在妈妈的子宫里翻跟头, 东抓西抓的, 这种意识的形成, 是触觉和听觉共同作用的结果。

出生后, 大脑进一步发育, 各种触觉、听觉、视觉、嗅觉开始逐步提升, 在和周边环境交流的过程中, 迅速发展。

大量的研究表明, 孩子的智力及人格发展的关键期是在7岁之前, 尤其是3岁之前。故此, 很多人都认识到孩子教育要从胎教开始, 如播放胎教音乐、抚摸、母亲要保持良好的情绪等。

由此可以看出孩子的成长, 在孩提时代绝大部分是由外在环境所决定的。如社会环境、家庭环境、身边抚育自己的人、小伙伴、学校等的影响, 造就了孩子早期的人格形成。这个时期, 孩子基本上没有选择的权利, 如出生在哪个国家, 出生在哪个类型的家庭, 不能挑选自己的父母, 更不能左右父母的理念等。在此期间与父母之间也会产生一些互动, 但更多地还是被父母所熏陶!

因此, 可以认为10岁之前的时期, 外部环境因素是个体人格成长的主导时期。

二、内因主导期

人格的成长在早期很大程度上是取决于外在因素的, 当人格初步形成, 开始在人的学习、生活中发挥作用时, 外部环境因素的影响就会日渐消退, 内部因素便在个体的成长中显得比较重要, 甚至起到主导作用。

因为, 这个时候, 个体基本上是适应了某个社会、某个组织的生存环境。在没有强势的外力因素作用时, 个体的早期人格因素———即内因在当下的人格发展方面基本上起主导作用。例如, 在比较宽松的校园环境中, 每个孩子的个性得到发挥, 表现出来的形态各异, 各种生活模式都完全体现出来。

这个时候, 一般的外力显得苍白无力, 苦心教导好像作用不大, 当时可能有点作用, 不过, 可能很快就会消失殆尽。

内因主导期, 表现出的反差很大, 但并不是绝大部分都有良好的表现, 无良好人格的也占了相当比例。因此, 要塑造出优秀人才, 就要在个体人格的成长中多给予规范的引导, 加强外力的作用。

三、内外因力量博弈

当个体人格基本成型时, 普通外力在其人格的后续发展中, 所能起到的作用就显得比较弱, 要塑造一个人比较困难, 也不是不可以塑造, 只是需要的外力更要强大。

青少年时期, 他们比较懵懂, 人格还尚未成熟, 但有些方面比较成熟, 表现出来的就是千奇百怪。对于优秀的, 给予鼓励支持, 对于落后的, 不符合社会需求的, 就要给予校正, 就要施加外力。

但是, 他们并不一定就服从管教。这个时候, 就产生了“内外力量的博弈”。

形成内力和外力共同作用于个人成长。对于大多数人来说, 可能是内力胜于外力, 而这种内力主要来源于个体先前的习惯、已经习得的理念等。

也有些个体原有的思维定式、人的弱根性开始跃跃欲试, 始终想占据上风。而这种内力比较强大, 导致个体非常认同, 并且认为这就是他的本我, 对于外力要改变这个“本我”时, 表现出了极强的抗拒力!青少年的叛逆就是显著的例证。

内外力博弈的结果当然是要耗费大量的个体能量, 当然也耗费了外部的力量, 更重要的是因为减弱了成长的动力, 而延缓了个体的快速成熟和人格的完善时间!有的甚至一辈子都无法完成这个使命, 生活在矛盾、失败的痛苦之中, 浪费了个体能量, 甚至成为负能量而阻碍社会的进步。

四、人格成长, 教育主导

先列举几个大家触目惊心的案例。

1.学生粗口严重, 同学之间讲讲倒也罢了, 其最终结果是人品人伦倒退, 竟然在课堂上出现, 并搞到老师的头上。

2.晚自习混乱不堪, 有的整个班级无人看书, 聚众聊天、玩手机游戏, 教师进入班级, 他们全当老师不存在。

3.早操缺勤严重。很多学生不上早操, 整个早操一个班级只有几个人到位, 有的班级甚至无人出操。

4.该清退的, 没有清退!学生的分值扣完了, 达到清退的标准, 结果没事。据说上个学期被清退的, 这个学期竟然又来上课了。有老师反映, 是学校方面的阻力, 一方面是所谓的控制“流失率”, 另一个方面是学生的后台。

5.修改成绩。学生考试成绩, 但是又不能不让及格, 尤其是不能大面积的不及格, 所以有某个方面的要求, 让老师对平时成绩等作出调整, 尽量减少不及格率。

6.忽视老师的存在。学生上课玩手机、用耳塞听音乐、睡觉, 教师发现了, 给出要求提示, 有的学生还回应一下, 老师一转身, 立马回复原状, 还有的根本不理会。最后, 老师也麻木了!但老师的威信及尊严早已没了!还如何教育他人?

7.假病耍赖。学生高兴就上课, 不高兴就说有病, 然后根本就不下床, 在宿舍里躺着。班主任也没有办法, 因为扣分最后也没啥。

这样的例子还有很多, 虽然是某些特例, 但是已经反映出问题所在。学生都成了这个样子, 学生的人格及学校的教风学风可见一斑!学校作为教育的主体, 教师作为“人类灵魂的工程师”, 对上述现象负有一定的责任。

一个学校必须要有所作为, 就其根本责任和义务, 也要拿出点魄力, 营造学生人格塑造的强大力量, 来主导学生人格的成长!而不能任由这些人格不健全, 甚至非常顽劣的学生占据了学校教育的这块阵地。

五、教育如何塑造主导期

在学校的教育过程中, 温和的教育方式, 似乎不能创造出强势的外力, 而只是某种程度的告知, 让学生知道自己该怎么做, 做哪些会有好处。

其实, 这是对教育的认识程度还不够, 理解还不够深刻。告诉学生知识或某种理念, 是最为浅显的教育, 还需要通过教师身体力行的示范, 让学生练习和实践, 并在过程中指导, 还要在日后的教学过程中及学生的日常生活中进行监督, 将某种理念贯穿到日常的学习生活工作当中, 不断强化, 达到内化, 成为学员内在品质, 并能够影响学员某段较长的生命历程, 直到更为优质的理念和品质诞生, 如此才是真正的教育。在必要的时候, 对于“内力”比较强大的顽固学生, 可以采取非常的教育手段, 即强势“外力”来战胜其“内力”, 以便起到有效教育的目的。

1.转变教育理念。理念是行动的先导, 理念落后会导致行动迟缓, 甚至决策失误!

往往就是这个落实的过程, 最容易被忽视, 也是难度最大的地方。因为, 会遇到被教育者的抵抗, 被教育者在本能上的内因产生了作用, 有些教育者尝试通过改革教学方法来改变这种现状, 但收效甚微。于是教育者开始为自己找理由和借口:教育也不听, 那就是你自己的事了!

这个也是人性的弱点, 是在逃避责任!这个过程, 教育者若采取这个模式, 只是告知, 轻描淡写的说教, 被教育者如何能改正呢?

还有的教育者顾虑重重, 害怕比较严厉的教育模式会激发被教育者的反抗情绪, 更担心学员的内心承受能力不足而产生异常举动。

痛苦往往是成长, 是某种能力的获得与提升!严格的管理, 肯定会有负面力量的抵抗, 而那正是我们需要改变他们的关键所在, 能否成功, 就看博弈的力量对比了。

2.形成强大外力。学校作为国家教育的专门组织, 在学生不服管教, 任意妄为时, 要进行扭转, 这是不容推卸的责任。不能说是时代发展了, 经济发展了, 人们的思想变了, 家庭教育却不到位。而是要积极采取有力措施, 帮助广大青少年加强对自我及社会的认识, 这个时候学校和教育者就充当了外力!通过强有力的“外力”来激发“内力”, 取得博弈的主导地位。

学校当局管理者积极转变观念, 排除所谓的人性管理, 采取严格的管理措施, 行政职能部门全力支持班主任和教师的工作, 形成强大的外力。严抓各项纪律, 保证学生认真服从管理, 形成良好的学习风气, 让更多学子能够成才!

学校结合教学管理实际, 树立几个目标, 如消灭课堂睡觉现象, 消灭课堂玩手机行为, 消灭吸烟现象, 杜绝作业和考试抄袭, 严厉打击不文明行为等。从抓典型开始, 一旦出现违规现象, 各方力量马上反应, 严厉进行整治!

教师的教导是一个方面, 但是, 缺少强制力, 再说了, 学校也没有给予强制的权利, 就是有这个权利, 一个教师面对一个班级的学生, 尤其是顽劣的一群学生时, 也是无能为力的。

建议学校为此成立专门的机构, 成立“特别学生训练营”, 将全校的问题生集中起来, 进行全封闭的训练, 开设比较独特的课程, 如感恩教育、人性教育、政治教育、心理教育、军事训练、拓展培训等。成绩合格后再让其归到原班级学习。

当然, 还有很多其他的操作模式, 各个学校可以根据实际情况进行对治。关键是让学校成为强大的外力, 成为未成年人人格发展成长中的主导力量!

总之, 当我们认识清楚学校在青少年人格成长中起到的作用时, 学校真的要行动起来, 勇敢大胆地进行教育模式改革, 用强大的外力促成学生个体人格快速发展和成熟!

摘要:个体人格成长都受到环境影响, 经历过外部因素的主导期后, 人格逐渐形成, 内部主导期开始作用, 从而产生内外力量的博弈。对于青少年, 人格尚未定型之际, 学校需成为其发展的主导力量, 校正之前人格成长的缺陷。

关键词:个体人格,成长,责任,主导力量

参考文献

[1]钱红梅.“学生成长导师制”研究[D].华东师范大学, 2006.

人格力量 篇8

一、学习理论正信仰。信仰问题是一个党性原则问题。企业领导干部是职工的引路人、带头人,只有坚定理想信仰才能塑造自身的高尚人格。共产主义理想信念,是人类历史上最为崇高的理想信念,它不仅为我们构筑了人类历史上最美好、最合理的社会制度,而且为我们提供了其他信仰都无可比拟的科学世界观、价值观和人生观。坚定理想信仰是共产党人的灵魂,是共产党人前赴后继、奋斗不息的精神支柱和力量源泉。企业领导干部要培养自身的政治坚定性、革命信仰,以及优秀人格,首要的是结合实际,扎扎实实地学好科学理论,即马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论,江泽民同志的有关论述,和科学发展观,不断从中吸取营养,丰富充实自己的头脑,从而在纷繁复杂的情况下始终坚持正确的世界观、人生观、价值观和坚强的党性,不断强化社会主义共产主义理想信仰。

二、宗旨在胸正自身。企业领导干部要培养自身的高尚人格,归根到底是摆正自身与职工群众的关系。全心全意为人民服务,不断密切与人民群众的联系,这是企业领导干部培养高尚人格的根本途径。为人民群众谋利益,既是我们的立党之本,又是企业领导干部的为“官”之道。革命战争年代,履行党的宗旨,就是为祖国的独立和解放,不惜牺牲一切;新时代履行党的宗旨,就是坚决执行党的基本路线,为国家繁荣昌盛和人民富裕幸福奋斗终身。作为企业领导干部,就是要把经济建设这个最大政治问题抓紧抓好。否则,就是最大的脱离群众。坚持社会主义初级阶段理论,大力解放和发展生产力,满足人民群众日益增长的物质文化生活需要,这既是群众利益的关键所在,又是党的宗旨的根本要求。我们绝不能干那些不怕群众不满意、只怕上级不注意的蠢事;也不能急于求成,搞“树碑”工程,图一时虚名;更不能回避矛盾,办保险事,做太平官。而应该摒弃私心,以群众利益为行动准则,不断自加压力、鼓实劲、出实力、求实效,无条件地履行全心全意为人民服务这一宗旨。

三、为公掌权正威信。一个领导干部的威信来自于何处?简而言之,它来自于为公掌权。我们知道,权力有两重性,为公掌权,权就是为人民服务的工具;为私掌权,权力就成为个人升官发财的工具。君不见,有的人手握重權,但一心为自己,权力在他那里就打了折扣,就衰减了;有的同志权力虽然不大,但振臂一呼,应者云集,这就是人格的魅力。所以,领导干部不能以权定威,要以人格来定威。因此,企业领导干部一定要努力塑造自身的人格,以高尚的人格为动力去做好各项工作。

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