以人为本德育管理

2024-05-20

以人为本德育管理(精选11篇)

以人为本德育管理 篇1

摘要:科学发展观的核心是以人为本, 在中学德育管理中, 应该坚持“以学生为本”、“因材施教”的原则。要把学生培养成适用时代的有用人才, 应本着确立“育才先育人”、“育人先育德”的教育指导思想。因此提高教师的思想素质, 深刻把握师德内涵是中学德育管理工作中的重头戏。

关键词:德育管理,以人为本,师德

在德育管理中, 只有坚持以人为本的理念, 人与社会、人与自然、人与人之间才能可持续发展。我们一直很重视学生的思想品德教育, 目的是把学生培养成与时代相适应的有用人才, 使学生从小养成良好的行为规范, 树立正确的人生观、价值观, 进而激发学生学习的积极性。

一、依法完善学校的各项规章制度

在德育管理中, 只有重视学校学风、班风、师风建设, 才能确保学校各项工作在法制轨道上正常运行。这就要求学校要以《中国教育改革和发展纲要》的实施意见和《中共中央关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》为指导思想, 组织教师认真学习《义务教育法》、《教师法》以及有关文件精神, 进一步提高教师的思想素质。这样我们就可以依据法律条文, 建立健全学校各项规章制度, 如:教职工考勤和奖惩制度、教师教学和教研制度、学生课堂教育与课外教育制度、升旗制度、学生礼仪要求、学生德育评价制度等。同时也要大胆改革学校一些陈旧的不适应当今时代教育管理的制度, 建立一系列切实可行的新管理机制, 例如, 实行校长负责制和民主监督制。制定各项职能岗位职责, 做到责任到人、奖勤罚懒、优胜劣汰, 建立教师业务档案, 从而促进师德、师风建设。

二、在德育管理中, 师德建设应摆在首要地位

教师劳动的对象是千差万别的人, 教师的根本任务是教书育人, 全面实现教育目的。因此, 育人先育己, 要求学生做到的, 教师要率先垂范。教师的职业性质决定了教师的职业道德水准必须走在社会前列。中华人民共和国教育部2008年9月1日修订的《中小学教师职业道德规范》中有六个方面的要求:“爱国守法”“爱岗敬业”“关爱学生”“教书育人”“为人师表”“终身学习”。所以, 我们在推进教师职业道德建设时, 一定要从实际出发, 坚守高尚情操, 知荣明耻, 严于律己, 以身作则。

1. 履行职责, 率先垂范。

这是教师对待事业的基本道德。要求教师遵章守纪, 珍惜教师工作, 正确认识教育事业对国家、人类和未来的巨大作用, 并在实际工作中不断提高、完善自己, 真正给学生作出榜样。

2. 融入集体, 团结协作。

这是教师对待人格的道德规范。教师要正确认识个人的作用, 要尊重他人的劳动, 用正确的心态处理人事关系。教师之间应当互相合作, 努力克服文人相轻、相互猜疑和业务封锁等不良习气, 建立良好的人际关系。

3. 民主平等, 关爱生命。

这是教师对待学生的道德规范。教师要重视做好学生的思想教育工作。以细节教育感染人, 宽容理解与呵护并存, 用真情召唤学生, 关心每一个学生的身心成长, 建立民主的师生关系。

当然, 学校还要结合实际, 对师德进行细化, 作为对教师职业道德规范的必要补充。如我们出台了《师德六不准》等, 这些基本要求很现实。如, 现在有一些教师在课堂上中断讲课, 接听手机、收发短信, 严重影响了教学质量, 损坏了教师形象, 就需要禁止;不准向学生推销或变相推销、代购教辅资料和其他商品;严禁以教谋私, 不准从事有偿家教和私自外出兼课或校外办班, 等等。这些要求都要坚决贯彻落实。用实际行动树立教师在家长和社会上的正面形象, 让教师在完成崇高使命的愉悦中升华道德, 完善自我, 在维护自身合法权益的同时做好师德的践行者。

三、以人为本, 把法规教育引入学校德育工作中

《中华人民共和国预防未成年犯罪法》明确要求对未成年人应当加强思想、道德、法制和爱国主义、集体主义、社会主义教育。上述要求也就是学校教育的重要工作内容。因此, 学校要成立德育领导小组, 由校长亲自负责, 由德育主管部门具体落实。针对不同学生的年龄和心理特点, 坚持以人为本, 工作耐心、细致。应做到以下三点:

1. 平时以《中学生行为规范》为教育重点。

对照学生的言行, 每日反思, 在反思中成长。通过思想政治品德的理论联系实际的具体案例, 进行分析教育, 还有班主任的常规强化训练以及学校的检查督促, 不断加强学生的养成教育。

2. 坚持以人为本, 强化后进生的转化工作。

对纪律较差的后进生, 教师要多了解实际情况, 进行调查家访, 有针对性地进行教育, 真正感化其内心, 并在其周围形成浓厚的法治氛围, 促使其改掉不良的习惯, 自觉遵守法纪, 明确学习目的, 树立远大理想。

3. 重视青春期的性教育。

要把青少年性教育当作师德建设中的重点来抓。为什么这么说呢?前不久, 某中学发生了一起由中学生早恋、三角恋引起的凶杀案。这起案件在社会上引起很大震动, 老师和家长们对孩子的青春期性心理和性生理等一系列问题的关注已到了刻不容缓的地步。同时这个案例进一步提醒各中学的领导班子不能只重视学生的智力发展而忽视学生的德育教育。它再次给我们敲响了警钟。因此, 学校、家庭和社会三位一体, 全员重视, 这对青春期性教育成为社会化教育是至关重要的。

学校是教书育人的重要场所, 要组织一支队伍, 有计划、有步骤地开展青春期性教育。必要时学校需专门培养心理咨询教师, 及时解决学生出现的各种心理障碍。

四、建立学校、社会、家庭三结合的教育体系, 优化校内外育人环境

学校只进行自身的教育改革是不够的, 还要发挥社区教育和家庭教育的作用, 让孩子在家庭里做一个好孩子, 将来走向社会成为一名好公民。所以, 我们应该充分利用家庭和社会的力量来巩固学生在校所接受的教育。如:利用政法的力量配合学校净化校内外育人环境, 召开英模报告会, 结合当地派出所及时取缔学校周边的一些不健康场所, 举行家长座谈会, 建立学生校内外德育评价档案等。另外, 家庭对学生具有重要影响, 然而农村中懂得教育的家长为数不多。部分家长文化、思想素质较低, 对教育孩子感到束手无策。针对这种情况, 我们一定要做到以人为本, 因人而异。有针对性地举办“家长培训班”, 提高家长的文化思想素质, 对家长进行《义务教育法》、《未成年人保护法》的宣传。帮助他们增进法制观念, 使家庭环境对孩子的成长起到潜移默化的影响。

只有这样以人为本, 全方位地齐抓共管, 才能更加完善学校的德育管理, 从而建立科学化、现代化的学校德育管理体系。

以人为本德育管理 篇2

—— 2012-2015年大学生思政教育及学生管理工作总结

今年是我校立足新起点实现新发展的重要一年。根据我校党委的思想政治工作规划,结合我校学生思想政治教育的实际,突出职业素养和就业能力培养,特对本系2012年以来大学生思想政治教育及学生管理工作方面的亮点和特色进行梳理,并制定未来五年院系学生思想政治教育目的及学生管理工作的发展目标。

一、2012-2015年大学生思想政治教育及学生管理工作总结

中共中央国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》颁布实施以来,我系结合学校整体发展思路以文化为突破口,在科学发展观指导下,将“以人为本,德育先行”作为创新理念开展大学生进行思想政治教育工作。

(一)“以人为本,德育先行”新理念引领大学生思想政治教育工作

1、“以人为本”,试行结对与导师制度,全员参与全程育人

班级的德育工作不应该只是辅导员的任务,是应该全员参与全程体现的教育任务。我系在现有管理体制下,强化最基层的思政教育工作,充分利用院系与班级(学生)能够较深层次接触的优势开展结合院系实际、为学生解决实际问题:

针对大一学生入校后的普遍自信心不足、对专业认识不够清晰等问题。为了在学生入校时就及时有效、有针对性的进行思想政治教育。我系在新生入学时开展了以教研室、辅导员、班主任与大一新生帮扶的新生入学教育。师生能够更加“亲密”地接触,促进专业认知与技能学习,又将思想政治教育工作带出课堂,引入生活。

大三阶段实行专业课、教研室教师与学生的导师制度。经过2年的适应期,大三推行导师制,建立起专业理论与技能教师与学生之间的密切联系,除了系统的指导毕业设计,同时,让学生在专业学习与实训实践中接受思想政治教育,进一步做到“全员育人、全程育人”。

2、“德育先行”,拓展新途径,搭建新平台,全方位育人

紧抓党团建设,依托网络、学生社团活动、心理健康辅导(谈心谈话)等新途径,全方位的展开思想政治教育工作。

我系在新生入校教育中就鼓励优秀学生积极入党,对入党积极分子要注重早期培养,加强制度建设,严格发展程序,开展座谈会、社会实践等丰富的学生党支部活动,进行系统的党的知识教育和实践锻炼。

利用电子邮件,QQ,飞信、微信、微博等形式开展我系思想政治教育活动,与学生建立广泛的联系,系分团委、学生会、学生党(团)支部都建立了QQ、飞信群,方便了师生之间,学生之间沟通与交流,为大学生思想政治教育工作做了基础铺垫。

学生社团组织成员存在兴趣上的共同性、专业上的交叉性、年级上的层次性,常常成为产生新火花、酝酿新思想的阵地,社团为思想政治工作增加了新的内容,提供了新的载体,是当前加强高校学生思想政治工作的一个有效途径。

我系进行心理健康知识的宣传,定期开展心理健康教育讲座,广泛开展心理辅导,积极做好大学生心理测评工作等,不断探索思想政治教育与心理健康的契合点,以确保大学生的心理健康。

(二)大胆探究和创新,形成了思政工作的九大亮点

近几年,我系思政工作作风务实,大胆研究,勇于创新,在学生思政治教育工作中获得了一些经验,同时也形成了以下工作亮点:

1、校园文化活动丰富,塑造了大学生健康成长的意志品质

(1)开展“践行社会主义核心价值观”系列教育活动,加强团组织建设 为了深入贯彻科学发展观,引导广大大学生了解和掌握社会主义核心价值体系的基本内容和实践要求,我系举办系内辩论赛,对照“社会主义价值观”的主体内容,用时事热点引申主流意识,引导大学生明辨是非曲直;突出“诚信、友善、关爱、互助”。利用教师节、中秋节等节日,开展形式各样的感恩活动;通过学干团干组织素质拓展,将团组织精神不断浸润到团员当中。

(2)以弘扬和实践“德育为先”为核心,营造高雅文明的校园文化氛围 为了贯彻“德育为先”的管理理念,系分团委、学生会结合专业特色和结合“人才培养计划”办学特色。面向全系学生举办专业对口的“

”、“

”、“

”等大型校园文化活动,学生和教师全员参与,比赛赛制分为常规赛、复赛、决赛。让同学们对旅游行业认识加深,提升了自我导游技能和素养,同时让我系全体学生塑造健康成长的品质,培养学干和团干端正的工作态度和价值观。

在近年里,举办新生“

”、“新生杯趣味运动会”、“新生杯三球联赛”、“新生寝室文明比赛”、“新生学习手册知识竞赛”等形式多样、内容丰富、层次分明的针对新生开展的活动。新生与教师互动,让新生融入到集体生活,热爱集体,热爱学校。

(3)开展旅游行业核心价值观育人实践活动

为助力桂林国际旅游胜地建设,自从2014年5月开始,由校团委牵头,系部积极参与“践行旅游行业核心价值观,游客为本,服务至诚”旅游志愿服务活动,计划利用“十一”黄金周、寒暑假及日常周末,组织我校青年志愿者,到桂林各景区和游客集散地开展志愿服务。

(4)组织大学生社会实践活动,培养大学生正确的价值观

每年我系均开展系列大学生社会实践活动,如暑期社会实践三下乡活动、红色旅游路线设计。今年我系组织暑期社会中实践团队,围绕着“践行社会主义核

心价值观”及生态旅游等主题开展暑期志愿服务活动。

2、提高学生的职业道德、情感因素、人格完善等思想政治教育功能(1)从2012年开始,结合学校旅游特色,融入当代大学生积极健康元素形成的校园文化,我系着手培养和创建“校园导游队”,校园导游队的创建不仅让导游队队员提升了自己的综合素质,同时与学校培养应用型技术技能人才相辅相成,开展导游服务讲解、文明礼仪示范以及会务接待等工作,也能够更好地服务学校。

(2)大赛一直是我系的精品校园文化活动,也是转化和检验教学成果的最好的手段。导游大赛为繁荣校园文化,给学生提供一个展示专业特色、综合能力与服务意识平台,展现大学生综合素质与特色风貌;丰富校园生活,彰响旅院特色、提高旅院学子的课余文化生活及大学风采;并从导游风采大赛中选拔优秀的选手,参加各类导游服务技能大赛为企业走进校园,吸引人才搭那平台,促进就业;近三年我们导游大赛选出的优秀选手在高职院校及行业导游大赛成绩优秀,具体如下:

2013-2015年 大赛(区赛)中、英文组一等奖 2013年 中文一等奖、英文二等奖 2014年 英文三等奖

3、用多样的文化公益活动,提升学生的人文素养

在志愿者与公益活动中开展道德教育和生态文明教育。“弘扬雷锋精神,缅怀革命先烈”活动、“爱的奉献”服务敬老院活动、“手拉手心连心”为希望小学捐赠活动等志愿者和公益活动为大学生提供关爱他人、回报社会的机会,让学生在公益劳动的同时接受了传统道德和生态文明教育,树立了青年志愿者的良好

形象,弘扬中华民族的传统美德,增强了大学生社会责任意识与奉献意识。通过班级主题班会、辩论赛、演讲、征文等活动开展感恩教育、诚信教育、挫折教育。

4、在企业文化的渗透下,培养学生的职业能力和创业精神

我系在人才培养上重视大学生创业精神与就业能力的培养;针对大学生的思想和心理特点开展就业引导工作;在就业创业前期各项准备工作中贯彻以学生为本的理念。邀请企业代表来校做专业和职业指导讲座,与漓江游船、广州广之旅、广州青旅等企业合作进行实习实训,学生不仅在实习实训中提升了专业技能,也在企业文化的影响和熏陶下,理解了职业素养和创业精神的真实体现。品行和能力都得到了企业的广泛肯可和良好评价。

5.党支部建设卓有成效,促进学生党员爱国爱校思想情怀

系现有学生党员20人,预备党员14人。在校党委、行政的领导下,我系按照“高平台起步、高水平发展、高境界追求”的要求,以党建和思想政治工作为抓手,带动各项工作良性发展,在旅游行业逐渐彰显品牌效应。

(1)树正气、讲团结、建机制、促发展

一是加强领导班子建设,增强党组织的凝聚力与战斗力;二是坚持系党政联席会议制度、中心组学习制度、民主生活会制度、总支成员联系教研室制度等,使工作有章可依;三是班子之间建立了沟通交流机制,通过谈心制度,民主生活会制度等,在和谐中求发展在发展中求和谐的良好工作氛围,有效地推进了我系思政教育事业的发展;四是强化学习意识,以系中心组学习为引领,坚持师生政治、业务学习制度,不断提高党员的政治理论水平和业务素质。

(2)讲党性、树形象、比奉献、发挥党员先锋模范作用

以学习实践科学发展观活动、创先争优活动的开展为契机,以基层党建创新

立项和入党积极分子培训班为抓手,加强对党员和入党积极分子的教育培训,激发广大师生党员充分发挥先锋模范作用,积极投身教育教学和管理的各项工作。

建立健全入党积极分子的三层次培训体系,组织发展工作坚持有计划、有落实、有总结、有效果的“四有”原则;抓住党性学习,三方推优,典型引路三个环节;坚持成熟一个,发展一个,严把预审关、谈话关和转正关;党员发展工作取得较大进展,学生党员比例达到在校生人数的17.6%,毕业班学生党员比例达到35%以上。

在学习实践科学发展观活动期间,在学生中开展“六个一”的主题教育,全面提升了学生党员的先进性意识。通过学习学生党员的精神面貌也有了进一步改观,学生党员在在校系各项校园文化建设和专业学习、顶岗实习等工作中均取得了优异的成绩。

6.宿舍文化建设

通过形式多样的宿舍文化活动,以点带面,以面盖全,调动全系学生的进取意识。

(1)特色活动一:导考积分制

以宿舍为单位,鼓励全系同学积极通过导游资格考试,宿舍成员通过导游资格考试即可为宿舍成绩加2分,学期末将用于文明宿舍评比。导考积分制旨在通过动员全宿舍一起学,营造宿舍良好学习氛围,为班级、系部学习氛围打下坚实基础。

(2)特色活动二:体验军营生活

为进一步规范学生内务管理,提高学生自立自信自强的生活意识,构建和谐公寓,从2014年起,我系开展了走进军营、体验军营生活的宿舍管理活动。

通过参观奇峰镇驻桂部队宿舍内务以及英雄坦克营事迹展,使同学们对内务整理的标准有了全新的认识,对爱国主义精神有了更深刻的思考。体验军营生活取得了良好的成效,这一活动,今后也将继续开展并完善。

(3)特色活动三:学生手册知识竞赛

为使我系新生明确学校的各项规章制度,在学习和生活中更加规范自己的行为。从2014年起,我系配合学校工作,积极开展系部学生手册知识竞赛。各班以宿舍为单位,全员学习学生手册,在去年全校学生手册抽查竞赛中,我系学生通过率100%,为全校第一。

7.加强学生学风建设,定期开展学风督查

制定并实施了 系课堂三位一体考核评价办法,将任课教师、学生、班主任结合,一起督促早读及上课情况。每天每个班由值班班干对早读及课堂情况进行考核,课后任课教师核查并签名,每个星期交给辅导员,并由学工办对各班情况进行统计、督查。每个学期对学生课堂情况进行量化考核,并把之与班级表彰相结合,以期做到人人会育人,事事重育人。

8.奖助学金量化管理

在国家奖学金和助学金的评定过程中,除按照《学生手册》要求进行,我系制定了量化评选制度。奖学金方面,按照教务处一学期期末考试平均绩点排名,还参考该生在校表现、到课情况、奖惩情况及操行评定,每一项作为量化的标准,最后计入成绩总分。助学金评定秉承“公平、公正、公开”原则,在申请材料合格的基础上,参考该生日常生活开销(班级投票)、在校操行(评议小组评议)、到课情况(任课老师打分)、加分项(如参加勤工助学、获奖情况、担任班团干等,班主任核查),以上各项形成量化,最终按得分高低排序。

9.鼓励学生提升学历层次,为做社会主义接班人努力奋斗

我系重视对学生学历层级的提高。2015级学生注册期间,我系印制专升本宣传册,在新生注册的同时向家长进行宣传。新生入学教育中,我系开展了职业生涯规划,其中召开主题讲座、主题班会对专升本工作进行宣讲。从系领导、学工办、年级主任再到各班主任、助导、班干,专升本工作从点到线,再到面层层突破,取得较好成绩。今年我系专升本学生报名共191名学生,报名率达到了35%。每一年我系专本衔接学生毕业达到96%以上。

(三)存在的主要问题

大学生思想政治教育工作是一项复杂的系统工程,尽管我们做了大量的工作还存在一些突出的困难和问题:一是思想政治工作作为一个系统工程,尚未完全形成全员、全方位、全过程育人的工作合力;二是思想政治教育方法单一,效果不显著,还有待进一步改进和提高;三是教师队伍建设数量不足、人员业务素质有待提高。

二、未来五年我系学生思想政治教育目的及学生管理工作计划

(一)思想政治教育工作的指导思想

坚持思想政治教育贴近实际、贴近生活的原则,以理想信念教育为核心,以爱国主义教育为重点,以思想道德教育为基础,强化职业道德和职业精神培养,促进学生知识、技能、职业素养的协调发展,提高学生思想政治素质和综合职业能力,培养高素质的导游服务人才。

(二)思想政治教育工作的主要内容

以理想信念教育为核心,深入开展树立正确的世界观、人生观和价值观教育,提高学生思想政治素质。以爱国主义教育为重点,深入开展弘扬和培育“团结统一,爱好和平,勤劳勇敢,自强不息”伟大的民族精神;大力弘扬和培育“今天我以学校为荣,明天学校以我为荣”的爱校荣校思想。以诚实守信、遵纪守法、尊师重教和感恩为重点深入开展思想道德教育,鼓励学生从身边的事做起,从小事做起,争做文明学生。以培养高素质的导游服务人才为目标,通过课堂教学和专业实践教学、校园文化活动、学生的自我管理活动,潜移默化的提高学生的职业素养。

(三)思想政治教育工作的主要途径

1.结合课堂教学、班会教育及家庭教育

坚持正确的政治方向,大力宣传党的路线、方针、政策,坚持德与法的统一,除学校开设《思想道德修养与法律基础》《中国近现代史纲要》等课程进行思想政治教育,每班每个月定期开展主题班会进行思想政治教育。班主任与家长良性沟通,发挥家庭教育,共同对学生进行思想政治教育。

2.开展“文明学校创建”活动,强化育人功能

开展文明班级、文明寝室、文明职工、文明学生的考核评比工作,使师生员工牢固树立文明理念,共同的价值观。以我校精神文化建设为核心,以环境文化建设为重点,以校园文化活动为平台,努力提升学生的文化素质、教师的文化修养和我校的文化品位。

3.加强和改善学生服务工作

切实做好我系学生资助工作,帮助学生解决实际问题。一是继续开展完善以国家助学贷款为主渠道,包括“奖、补、贷、助”的扶贫助学体系;二是建立“公平、公正、公开”的评定制度,确保各类助学金、岗位和政策真正为家庭贫困学子服务;三是鼓励学生参加勤工助学活动并尽量拓宽勤工渠道。

积极开展心理健康教育。健全学校心理咨询中心,以辅导员、班主任为主体、班级心理委员为骨干的学校心理健康教育。

(四)思想政治工作的保障措施

1、加强领导,形成合力,确保各项任务落到实处。我系学生党支部和分团委要把思想政治工作列入重要议事日程,切实加强领导和组织协调,定期总结兄弟院系思想政治工作,及时发现和推广各单位好的经验和做法,分析、研究和协调、解决存在的困难和问题,确保思想政治工作取得成效

2、建立和完善规章制度。重点要制定、完善和执行好《文明班集体、文明学生、文明科室、文明教职工、文明家庭评选办法》、《学生纪律处分办法》、、等规章制度,形成学生思想政治教育工作的长效机制,并加强相关制度的协调衔接,狠抓各项制度措施的落实

树立以人为本的德育理念 篇3

关键词 以人为本;德育;新理念

教育事业的宗旨是一切以人为核心;当前,如何将教育功能作用全面发挥,加强对人的教育,这已经成为了我们所要深入研究的重要课题。以学生为主体是现代学校所要坚持的思想政治工作原则。不仅是社会发展过程中的实际需求,而且还是人健康全面发展的必然趋势。所以,怎样树立以人为本的德育新理念,是学校管理人员急需要完成的重要事项。

一、对以人为本的德育内涵进行分析

其注重的是人的发展;在教育事业中,人是核心部分,其不仅是教育的出发点,更是教育的归宿。任何教育都应以人为本,这是当代教育事业的基本价值所在。德育的主要对象是人,人是理性并且有感情的,而感情对思考的方向有着直接的决定作用;理性直接决定了思考的结果。所以,应通过情去感化人,通过理去说服人,这样,对于人的思想品质形成及精神成长都十分有利。因此,德育工作的最终目标是关心人、体贴人、帮助人。

1.以人为本的德育定位

当前,应积极的对德育的政治以及教育这两方面进行统一定位。所谓德育政治定位,指的是从德育的角度出发,重视起思想政治素质。所谓德育的教育定位,指的是教育事业中,以德育为核心,并且,要求德育尽可能为不同类型的教育方式提供有利的保障及主要导向。

2.以人为本的德育要求

从德育的价值角度出发,统一德育的社会与个体两者间的价值,现阶段,千万要认识到不能采用德育的社会价值去替代个体价值。德育实践中,应对学生予以尊重,在利益呈现出多元化的特点下,注重统一德育的社会价值与个体价值,对德育在学生健康成长中具有的重要作用予以高度重视。

3.以人为本的德育职能

要求统一德育的教育职能与管理职能以及服务职能。教育占有核心地位,管理是一种保证,服务体现的是拓展,现阶段,应对服务加以重视。通常情况下,有效解决学生所产生的思想问题诸如行为养成方面、利益方面、思想情绪方面等一系列问题,教育、管理、服务这三方是最佳途径。

二、实施以人为本的德育新理念具体对策

1.摒弃传统的德育观念,培养以人为本的良好教育思想

在德育改革过程中,观念的更新是首要任务,积极的树立起以学生为主体的新理念,应始终遵循着贴近实际、生活及学生的基本原则,将学生潜在的能力挖掘,为学生们营造良好的条件,使其主动的参与社会实践活动中,提高自身的自主意识。树立以人为本的理念,将学生当做了教育与管理中的核心对象。以人为本的德育观念,应认可学生作为人的客观存在,他们有着各自的尊严与人格,应积极的为他们提供一定的自我发展空间,不断健全他们的人格;另外,教育者应与被教育者形成平等关系,在这一和谐的关系中,教育者对被教育者予以正确的指导、启发,对其选择自主性及思维创造性表示尊重,以全面调动其在德育实践中的能动性,实现以情感德、以行示德、以美化德的目标,实施以学生为主体的新思想观念,对其身心健康发展予以重视,培养他们良好的创造意识,推动个性全面发展。

2.以人为本,积极营造一个人性化校园文化环境

以人为本的德育新理念注重的是环境对人的熏陶;积极创造一个良好的环境氛围,具体涵盖了校园文化氛围、校风学风建设等方面的软环境以及加强建设优美的景观、独具特色的建筑等方面的硬件环境,这对于学生们的身心发展有着积极的影响作用。一方面,学校应贯彻落实可持续发展观,从学校长远发展角度出发,多个渠道进行筹资与融资,有效应对办学资源紧缺情况,科学合理的提高经费投入,创造良好的办学条件。优美的学校环境与完善的服务设施等可以让师生们时刻保持好心情,对于他们心理的调整、气质的熏陶、良好性格的形成等十分有利。以人为本要求,应充分考虑教育者们对先进硬件设备的实际需求,加快信息化、数字化建设步伐,为师生们的学习、生活以及工作提供良好的环境氛围。另一方面,以人为本要求学校在教育资源的配置上,应以教育者为主体,将其当做教育事业的首要资源,不断提高自身服务意识,培养一批复合型人才,以使学校竞争力更上一层楼。另外,以人为本强调对学生进行良好的素质教育,组织安排丰富的科技、学术、艺术、娱乐、体育等实践活动,有机综合德智体美,将教育融入至文化活动中。随着学校文化建设,使得学校在形态上和师生的心态上均产生了内外和谐。学生只有在一个良好氛围的德育环境中,他们才会养成科学的行为习惯以及树立起正确的思想观念。

3.以人为本,不断提高教育者德育实践中的主导作用

要想实施以人为本的德育新理念,教育者是关键。教育者是以何种形象出现在学生面前,对自身传授给学生的德育内容是否有无比坚定的信念,热情度高不高,这些都会对学生的接受程度造成一定的影响。所以,德育教育者除了工作责任心和能力强之外,還必须熟知伦理学、马列理论、心理学等和德育有着紧密联系的相关知识,并且,研究能力也要强,深入分析与研究受教育者们的思想、心理变化情况。教育者要有积极的工作态度,通过自己的言行、思想品格感染每位学生;并且,还要具备良好的综合业务素质,将思想品德教育与传授知识进行有机结合,不断改进教学内容,把各类课程中所蕴含的德育资源充分的挖掘出来,制定有效的教学手段与方法。对受教育者的主体地位、个性、权利予以尊重,尤其是随着以人为本的新理念形成,师生间应建立良好的平等关系,彼此间沟通交流,拉近距离,唯有如此,德育的实效性才会得以全面体现。

三、结论

综上所述可知,当前,各学校应从人的角度出发,重新建立一套思想政治工作理念及战略方针,将为人处事的道理灌输到受教育者的思想中,增强其综合素质,将思想政治工作具有的导向作用全面发挥,以促进学生健康成长和发展。

参考文献:

[1]李晓洁.德育视阈下的课堂礼仪探析[J].教学与管理(中学版),2010(2).

[2]高英.浅议加强和改进大学生思想政治教育的途径.经济师,2007(1).

[3]修新路.学会倾听学生的心声.教育艺术,2007(8).

以人为本,德育先行 篇4

我深切的感受到, 坚持以人为本, 抓本育人, 既是贯彻落实科学发展观的核心要求, 也是我们教育工作的根本途径。随着社会市场经济的不断发展, 我国的各类职业技术院校蓬勃兴起, 开花结果, 形势喜人又是逼人。于此同时重视培养学生思想道德修养是目前我们高职教育的首要任务。

一、德育教育是高职教育的灵魂

《关于全面提高高等职业教育教学质量的若干意见》 (教高[2006]16号) 明确提出, 高等职业院校要坚持育人为本, 德育为先, 把立德树人作为根本任务。

德育教育是高职教育的重要组成部分, 对培养有社会主义觉悟的有文化的劳动者具有特别重要的意义。德育过程的理论, 是要揭示德育过程的实质和规律, 是进行思想品德教育的科学依据。因此, 深入研究德育过程, 对于我们更自觉地遵循德育过程的客观规律, 卓有成效地进行思想品德教育, 是十分必要的。一位哲人说过, 世界上有两样东西最能震撼人们的心灵━━内心里崇高的道德, 头顶上灿烂的星空。因此, 在高职教育中, 加强深化德育教育的理念, 培养学生树立正确的人生观、世界观、价值观, 形成规范的道德品质具有重要的意义。

二、目前德育现状

德育有狭义和广义之分。广义的德育指所有有目的、有计划地对社会成员在政治、思想与道德等方面施加影响的活动, 包括社会德育、社区德育、学校德育和家庭德育等方面。狭义的德育专指学校德育。学校德育是指教育者按照一定的社会或阶级要求, 有目的、有计划、有系统地对受教育者施加思想、政治和道德等方面的影响, 并通过受教育者积极的认识、体验与践行, 以使其形成一定社会与阶级所需要的品德的教育活动, 即教育者有目的地培养受教育者品德的活动。指的是。

伴随着经济全球化的日益加快, 物质文明达到了前所未有的繁荣, 但与此同时, 我国精神文明的建设中也随之出现了一系列新的问题。尤其是在大学校园里, 许多学生的行为道德水平出现下滑趋势, 主要表现在以下几个方面:

1、道德观念方面

从整体上看, 大学生具有一定的公共意识、公共精神和社会责任感, 并能在行为方面有所实行。多数学生在观念上认同了遵守公共秩序、爱护公共财产、讲究公共卫生、对他人要诚实守信、彼此尊重等对个人乃至社会的重大意义, 但在观念选择和行为选择之间存在不一致甚至出现矛盾。在人际关系上, 有的大学生表现出自私自利的态度, 只顾个人方便, 不顾及他人感受, 缺乏起码的公德意识, 因而才出现了“水长流、灯常开”的不良现象。

2、行为举止方面

大学生普遍有较强的公共意识, 但多只停留在口头上, 较少付诸实际行动。

在公共场所, 不遵守公共秩序, 随地吐痰, 大声喧哗;不懂得与人相处, 同学之间常为一些小事发生口角, 怀恨在心, 甚至拳脚相加。从校园中出现的这些不文明现象中不难看出, 目前大学生普遍存在德育教育意识的淡漠, 对其进行德育教育理念的培养的加强势在必行。

三、如何进行德育教育

德育教育是一个系统工程, 需要学校、家庭、社会及学生本人的密切配合, 涉及到学校、家庭及社会教育的各个环节。在教育过程中必须坚持实事求是的原则, 特殊性与普遍性相结合的原则, 做到有的放矢。因此, 在德育教育中, 应加强以下几个方面的教育。

1、加强思想道德教育

思想道德教育是德育的基本内容, 讲道德是做人的起码原则, 大学生道德教育主要是进行社会公德、家庭美德和初步的职业道德教育, 具体表现在坚持“五爱”和《大学生日常行为规范》。教师在此过程中最有效的教育方法是“以身作则, 以身示范”, 要求学生做到的, 自己首先做到, 要求学生不做的, 自己首先不做, 应以伟大的人格和崇高的精神去感化学生, 让学生耳濡目染, 最终产生潜移默化的影响, 养成良好的行为习惯。

2、重视心理健康教育

人的健康包括身体健康和心理健康, 二者不可偏废。处于青春期的高职生往往具有情绪不稳定, 意志品质薄弱, 性格尚未定型, 以及极易受外界因素影响的特点。所以心理健康教育关键要做到:增强学生交往能力, 培养丰富的情感和健全的情绪, 以及较强的自制力和良好的社会适应能力。对学生健康心理的塑造和培养, 不是纸上谈兵, 重要的是结合社会实践, 联系学生生活的各个方面, 通过对社会现象的挖掘和提炼, 正反两方面施加影响, 提高其心理承受能力, 学会自觉调节情绪, 培养坚强意志, 塑造良好性格。

3、提倡个性发展教育

个性发展教育是人的全面发展的重要内容, 对高职学生主要是进行良好的意志品格和审美情趣的培养。以信息化为主要标志的二十一世纪, 人们的审美观易受影视、音像制品、网络文化以及广告宣传等的影响, 因此, 个性发展教育的迫切任务之一就是要在尊重发展学生个性的基础上, 培养健康的审美观、道德观和人生观。

4、树立良好的校园风气

校园风气是校园文明程度的重要标志, 是社会价值导向的集中体现。树立良好的校园风气是广大师生员工的强烈愿望, 也是高等教育的重要目标之一。校园风气主要包括校园精神文明建设活动的宣传, 广泛开展学生喜闻乐见、丰富多彩的各项活动, 创建和谐校园。

总之, 德育教育贯穿一个人一生的成长, 高职德育教育是其中一个重要的阶段。因此, 我们只有全面客观地分析高职院校德育教育中存在的问题及弊端, 才能改变传统的教育观念, 构建新的德育教育模式, 培养出全面发展的综合性人才。

摘要:科学发展观的核心和本质是以人为本。在高职教育中, 应注重学生的全面发展, 加强学生的德育教育, 培养学生的优秀品质。本文将从德育教育的重要性出发, 分析现状, 剖析问题, 提出对策。

以人为本 推进学校德育工作 篇5

一、以人为本,德育管理人性化

人是教育的中心、教育的对象,更是教育的目的;人是教育的出发点,也是教育的归宿;人是教育的基础,更是教育的根本。道德教育的实质就是要培育德育主体,造就一大批具有道德意识、道德行为的社会有用之才。落实到学校德育管理上,就是要着力营造尊重学生主体的人性化德育氛围。

1.在校园环境建设上突出人文特色。要让学校里的一草一木都寓情,一砖一瓦都启智,让校园里的一切都能兴奋学生的眼睛、畅快学生的心情、涵养学生的德性。校园里亭亭玉立的玉兰、稳健如塔的雪松、俊逸飘洒的兰草、花枝招展的桃树、飘香四溢的桂花⋯⋯它们潜移默化地在向师生们昭示着做人要堂堂正正、理直气壮,要服务社会;春兰秋菊夏荷冬梅,无时无刻不在向师生们昭示着时间的易逝和生命的珍贵。

2.在德育评价操作上体现人本意识。长期以来,德育的一个严重缺陷就是忽视个性发展,忽视个性差异,忽视良好心理品质的培养,总是用一个刻板的尺子去衡量所有学生。正因如此,我们必须从学校德育评价入手,针对学生思想状况的复杂性,坚持德育评价的多元化,体现德育评价的人本意识。评价主体上可采取学生自我评价、同学互评、班主任最后评定相结合;具体操作上,学生、小组长、班长、班主任每人都配备一个小册子,随时记录学生在学校、家庭、社会的表现,特别是详细记录每一个学生的闪光点。力求做到客观公正,而不是主观臆断。

3.在学生管理方法上讲求人性化管理。过去我们在德育过程中大都采用“管、卡、压”的方式,说教过多,灌输过多。只是一味地提要求、立规矩,而忽视了如何引导学生。学生基本上是迫于某种“威压”才去按要求做,毫无主动性和积极性可言,这种仅靠外力改造、“客体制约”的管理模式已远远不能适应新形势下学校德育工作的需要。为此,我们应该积极采取“八仙过海,各显神通”的方法,努力探索学生管理的艺术。如我校近几年在学生管理上改变过去那种制度化、模式化的做法,要求教师跟学生交朋友,建立师生的对话平台,及时了解和掌握学生的思想动态,及时帮助他们解决一些学习、生活中的困难,这样师生关系融洽了,校园和谐了,体现出浓郁的人情韵味。

二、以人为本,学校德育个性化

德育个性化已成为当今世界各国教育改革的共同追求,它有主体性、层次性、和谐性等丰富内涵。然而,要使学校德育摆脱机械化、模式化、脱离生活等低效乏力的尴尬局面,以适应时代发展及个体发展的需要,必须尊重学生的人格,关注学生的生活事件,以丰富的精神实践活动和教师的人格魅力去影响和培养学生的良好个性心理品质。

1.牢牢把握学生的主体性。学校德育个性化要求在德育工作中必须尊重学生的主体性,力求创设一种宽松、民主的教育氛围。通过多种活动,调动学生作为德育参与者的积极性。我们不是要学生无条件地、机械地服从学校的各种规章制度,而是要唤起他们自我教育的意识和欲求。鼓励学生不仅做先进道德的理解者,更要做先进道德的实践者。过去我们总是以教条主义去束缚学生的思想,在课本上大谈特谈道德规范,结果是学生听烦了、听厌了,没有一点效果。现在,我们带领学生走出课堂,走进农家、工厂、店铺,让学生在实践、对话中去感受生活的艰辛,了解艰苦奋斗精神的实质,收到了意想不到的效果。

2.注重体现学生的差异性。德育个性化的过程,实质就是人性化的过程。对于不同的学生,我们要制定不同的目标和要求,不能用一把尺子来衡量所有的学生。即使是同一个人在不同的时期,也不能用一个标准去衡量。学生七年级时,刚进入中学,我们要求学生有起码的是非观念,能基本分清善恶美丑,遵守校规校纪。而随着学生年龄的增长,到了八、九年级时,标准和目标也就提高了。不仅要求他们有是非观念,更应该有整体观念,有一定的法律意识、人文意识,并且要自觉参与到社会实践中去。

3.注重学生个性的和谐发展。我们实施学校德育个性化、培养学生的创造性是建立在德智体美劳等全面发展的教育方针的基础之上的。我们不是对学生所有的个性都加以肯定,而是帮助学生发展优良的个性品质。要使学生的个性得到健康和谐的发展,必须尊重学生,根据他们的兴趣、爱好和知识素养等开展共同的理想教育,努力把学生培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义“四有”新人。

三、以人为本,德育活动多样化

活动是德育工作的有效载体。在德育实践中,我们坚持以培育“四有”新人为目标,力求活动形式的多样化。

1.以崇高的爱国主义教育为核心开展活动,激发学生崇高的爱国主义情感和民族精神。了解国情,不忘历史,对于每个学生来说都非常重要。只有了解祖国的历史,才能对祖国有感情,增强民族自信心和自豪感。龙溪中学虽然是一所比较偏僻的农村学校,但每年都请本市著名的八路军老战士到校给学生上课,清明时节去烈士陵园扫墓,聆听革命先烈的英勇历史,感受先烈的丰功伟绩,增强学生的民族自豪感和爱国主义情感。

2.以促进学生的养成教育为基点开展活动,提升学生的文明程度。我们认为,学校应始终把德育工作摆在首位,应始终坚持德育生活化,把学生的习惯和行为标准放在重要位置。学校的升旗活动、十个一活动、节粮工程、爱心工程、弯腰工程等无一不是为了加强学生的养成教育。为了规范学生的行为,学校还专门编撰了《龙溪中学师生养成教育读本》,得到市教育局领导的首肯和认同。

3.以关心和爱护特殊群体为对象开展活动,矫正学生不当的行为习惯和心理定势。学校针对不同学生群体开展因材施教活动,如针对转化后进生开展了“一帮一,手牵手”活动,帮助他们克服心理障碍;针对留守儿童开展了“心连心,亲加亲”活动,让他们及时感受到家庭的温暖;针对单亲家庭子女、残疾儿童开展“家家亲,献爱心”活动,让他们享受到父爱或母爱的温馨,感受到集体的关爱和温暖。

总之,德育工作具有长期的复杂性和艰巨性,不可能一蹴而就,更不可能一劳永逸。我们只有坚持以人为本的德育观,切实推进德育工作的人性化、个性化、多样化,才能真正促进学校德育工作的跨越式发展。

(作者单位:武冈市龙溪中学 湖南益阳422400)

“以人为本科学发展”话德育 篇6

1、学校德育队伍拼凑。

德育的重要性决定了德育队伍的重要性, 承认德育是一门课程就得承认德育队伍的专业化需求, 然而我们的德育队伍的拼凑迹象早已是不争的事实:经验丰富的班主任提拔为德育干部, 凭经验管理;一部分教师兼职德育干事或者无课的教师临时充当德育人员, 保安保卫则全交给了临时工等等。

2、学校德育理论肤浅。

社会在发展, 学生在变化, 德育工作难度在加大, 特别富有挑战性, 急需德育理论来指导德育行动。然而由于德育队伍的非专业化, 少有人对德育理论和德育方法进行深层次研究和思考, 基本上凭经验指挥, 凭经验办事, 越来越不适应形势发展的需要。经常表现为:发现一个管理漏洞, 就赶忙制定一个管理规则, 为今后处理类似事件找到依据——以逐步追求“有法可依”为工作目标, 不研究“问题”发生背后的原因, 不喜欢讲道理或者根本讲不清道理或者讲不赢学生, 导致重管轻教经常发生, 离科学德育越来越远。

3、学校德育目标模糊。

学校德育应为人的发展服务异化为为教学服务, 重智轻德。德育本是“诸育”的灵魂和中坚, 决定着教育工作和人的发展方向, 体现着不同教育的本质差别。但是, 长期以来由于受“应试教育”片面追求升学率的影响, 也由于对学校教育以“教学为中心”的含义缺乏正确把握, 错误地把“以教学为中心”等同于“以智育为中心”, 并以“中心”代替了“核心”, 忽视了“教学”中本应包含德育的要求。导致从上到下层层要求成绩, 层层下达升学指标——抓什么, 怎么抓, 怎么评估等越来越细, 越来越便于考核, 于是, 学校几乎是戴着“成绩的镣铐”继续坚持跳着“德育的舞蹈”, 不仅形式难看, 而且内容更是大错特错。直接的后果是, 在教育“诸育”中, 智育的地位超然上升, 而德育在痛苦的不舍中早已被边缘化了。另一方面, 过度政治化思维也导致学校德育的严重扭曲:教训人、要求人、用政治稳定压制合理需求。这种居高临下、忽视人性的德育与“以人为本, 科学发展”的德育出发点完全是背道而驰。

4、学校德育体系零乱。

不少德育研究表明, 长期以来学校德育设计缺乏层次性。把儿童当成人, 过分注重道德知识讲解和传授, 是否接纳也享受了成人的自由选择权, 而且一般都是先讲大道理, 忽视道德体验和基本行为习惯的养成, 导致成人后连基本的公民素养都还要重新培养, 显示出道德层次紊乱或者教育顺序的颠倒。正如国家教委青少年品德教育丛书主编宗介华说的:“现在的思想品德教育存在着一种可笑的颠倒:小学讲为共产主义奋斗, 中学讲建设社会主义, 大学讲集体主义教育, 而研究生进行文明宿舍的评比。”这种德育的错位, 常常使学生感到困惑和茫然。加之客观上德育效果的不明显, 又迫于各种压力, 逐步给人以德育就是“不育”、“应付检查”、“为了宣传”等非常恶劣的印象, 不仅没有起到正面教育的作用, 很大程度上还有教人作假的嫌疑。

5、学校德育措施被动。

学校德育本应是用“正”思想去占领学生的头脑, 去激励和唤醒学生心目中的“善念”, 以抵制各种不良思想的侵蚀。然而现实的德育境况几乎是无积极、明确的预防措施, 基本上是等到学生严重违纪甚至是犯罪之后才被动去处理、消极地应对, 这种学校德育已经沦落到跟法律一样的尴尬:违者接受处罚, 不违者毫不相干, 严重丧失了德育的先天养成功能。

6、学校德育载体空泛。

学校德育本应强调学生感受为主, 体验为主, 环境影响为主。然而, 事实上我们的学生已经处在两个极端的都不太真实的环境之中, 一个是学校的“虚假繁荣”的“高”“大”“全”要求, 另一个是社会和家庭的“真实残酷”的“假”“恶”“丑”现状, 很容易导致学生无法做出正确的选择, 逐渐形成都不相信的现状。也难怪人们惊奇地发现现在的孩子更倾向于以自我为中心, 其根源在于我们没有给予学生统一的信息。一个典型的事例是, 教师和家长经常用高标准要求学生做到的, 而他们自己却不那样做, 即重说教轻身教凌驾于游戏规则之上, 要求孩子努力奋斗自己却沉迷于“麻将桌”旁止步不前。另一个典型案例是在道德与成绩面前, 人们的期望过高超过了学生的承受极限:对成绩和道德的双重高标准要求, 使得无数的学生望而却步, 本应是一身去追求完善的目标却让学生在孩提时代提前去完成, 成人自己都不能抵制的诱惑对孩子的要求却几近完美, 加之“应试教育”已经将学生紧紧地系在成绩单上, 很少有人静下心来细细品位和选择。事实上德育已经渐渐远离学生生活的实际。

二、“以人为本, 科学发展”理念下学校德育工作的改进

改革开放以来, 德育的最大失误, 在于我们对教育的认识和操作上的失误!学校德育已步入误区, 我们该拿出勇气来直面它, 拿出魄力来改正它, 为我们的下一代负责, 为未来的中国负责。

1、新课程改革理念下学校德育迎来新的时机。

新课程的设计理念是以人为本, 以学生发展至上, 我们正可以随着新课改的东风扭转学校德育基本定位, 教学和德育的目的都是为了促进学生的顺利成长, 明确了德育为首, 教学为主的模糊界定, 肯定了人的成长具有二维性, 不应该因某种短期利益而随意改变。恰好应该视学生发展的薄弱环节来调节德育与教学的轻重关系。

2、学校德育改革必须向深度进发。

“知道不对, 还要执行”、“知道不可为还是不得已而为之”等错误德育观必须休止。对此, 我们的德育理论、德育方法和德育队伍都可以从以下几个方面去思考、去行动: (1) 讲政治更要讲人性, 走向多元; (2) 讲规则更要讲道理 (洗脑) , 走向对话; (3) 讲成才更要讲成人, 走向公民; (4) 讲知识更要讲体验, 走向活动; (5) 讲奋斗更要讲快乐, 走向生活; (6) 讲言教更要讲身教, 走向共享。

摘要:“以人为本, 科学发展”是民众的期望, 也是我们工作的指南。我们期待用“以人为本, 科学发展”理念来指导改革学校的德育工作, 以此解决学校德育越来越远离本真的现实。

以人为本德育管理 篇7

关键词:学校德育,以人为本,生活化

1 学校德育以人为本, 主要体现为以学生为本

现代德育要坚持以人为本, 首先要求学校从人的需要和人的发展出发, 尊重学生的主体性, 做到以学生为本。

学校的道德规范要转变为人的自觉行为, 这需要建立在主体主动、自觉的基础上, 我们把主体主动、自觉地约束自己的行为称之为自律。而自律的基础则是唤醒人类的道德主体意识。教育的最终目的不是看学生是否能很好的遵从道德规范或道德律令, 而是看学生是否能将道德律令转为道德自律, 看道德教育最终是否唤醒了学生的道德主体意识, 是否促进了学生的道德发展, 是否满足了学生的道德生活需要。反过来, 这又将进一步促进学生主动地实践道德。因而, 学校德育要坚持主体性原则, 使学生出于自觉、自愿的道德学习, 而自觉自愿的道德学习对于道德教育的实效是很重要的, 这将直接影响到道德评价。美国弗兰克认为, “简单地对外部规则的依附因其缺少了主体的自觉自愿而不能参与真正的道德评价。” (1)

权威主义道德教育观强调外部规则对主体的约束, 否定主体精神活动在道德中的重要地位。 (2) 这种道德教育观与社会的现实需要和社会未来发展趋势是相冲突的。一方面市场经济的确立和发展不仅解放了企业, 使企业成为独立的法人实体和市场经济实体, 同时经济领域的自主性也成为催生和培育人的主体性的现实土壤。另一方面, 社会信息化和价值多元化也使主体性德育成为一种需要。 (3) 社会信息化使得任何一个信息都不可能长时间的占据信息空间, 而价值多元化又使得价值冲突和价值选择不断, 这使得我们无法像过去那样根据一些固定不变的道德规则做出道德判断和道德选择, 每个人都应该从现实需要和社会未来的发展趋势, 自主的做出道德判断和道德选择。坚持德育主体性是现实社会的客观要求。

2 一切从学生实际出发, 建立平等的师生关系

现代德育要坚持以学生为本, 意味着要真正把人、把学生的发展置于教育中的核心的、主体的地位。具体言之, 就是要在德育中以学生的道德发展、满足学生的道德生活需要为目的, 以培养学生的道德批判、道德选择能力和认知、体验道德实践生活为任务, 以人与人之间的平等对话为道德教育的基本方式。

坚持以学生为本, 以实现学生的全面发展的目标, 要求从学生的实际出发。现代道德观认为道德发展是在道德主体与环境的互动中协调和发展起来的。要实现以学生道德发展和生活完满为目的的道德教育, 就要培养学生的道德批判、道德选择能力和认知、体验道德实践生活的能力, 这应当成为学校德育的一个重要任务。学校德育需要从学生的实际道德状况以及学生的兴趣和需要出发, 培养学生的道德思维能力和道德评判、选择能力, 让学生在道德实践过程中认真思考道德规范并内化为道德主体的内在需要, 从而更好的实践道德生活。

坚持以学生为本, 首先要建立师生之间、学生和学生之间的平等关系。学校德育要以学生的道德发展为目的, 还意味着让每一个学生得到自身应有的发展, 尊重和关怀每一位学生, 平等的对待每一位学生, 不能以少数人的发展牺牲多数人的发展, 也不能以多数人的发展牺牲少数人的发展。此外, 还要建立师生之间的平等对话。在当前价值多元化的背景下, 宽容和尊重的道德文化氛围有利于个体主体性的发挥。价值的多元化, 打破了道德所谓的权威, 个体的价值被承认, 民主成为趋势, 在这样的条件下, 宽容和尊重具有了可能性。对教师而言, 有两点是很必要的。一是教师对学生的道德观要有宽容和接纳的态度。教师要尊重学生的人格和个性, 平等的对待学生道德发展和选择的权利;二是要培养学生的宽容与尊重的心态和能力。在这里需要指出的是, “宽容仅仅在一定的限度内是好事” (4) , 道德宽容是要以道德共识为底线的。因而, 教师要引导学生的道德生活, 使学生在道德共识的底线之上发挥其个性。

要实现以学生为本, 坚持德育的主体性, 很重要的一点就是要反对灌输的教育方式。“当代认知主义、形式主义和个人相对主义的道德教育理论都是围绕反对单纯的道德灌输而展开的。” (5) 反对灌输由杜威首倡。杜威把灌输理解为“系统地运用一切可能的方法使学生铭记一套特定的政治和经济观点, 排除其他一切观点。” (6)

灌输是无视学生主体性的一种强制性的教育方式, 它违背了学生的自由意志。现代教育观认为理想的师生关系应当是主体间平等的对话关系, 而非专制的主从关系。学生作为所要授受的道德的真正主体, 与教师有着同样的人格地位。师生之间的平等对话体现了人与人之间的温暖的情谊。而道德教育某种意义上, 也是一种情感教育, 平等的对话方式因而能够更有利于学生对道德知识的接受。对话, 作为一种道德教育的基本方式, 很好的体现了德育的人本精神。

3 教育学生热爱社会, 使德育回归生活

现代德育要坚持以人为本, 就要坚持生活化德育的实践方式, 使德育回归生活。

德育最终是要回归生活的。人的道德与人的生活是一体的, 道德源于人类生活的需要。道德归根结底是在生活实践中形成的。道德是生活的一个内在组成部分。一个人要认知、体验和享有完整意义上的道德, 就必须通过实践道德生活去体验道德的意义。因而, 德育要实现以人为本, 就不能脱离生活。生活化德育就是要让受教育者真正的走进生活, 主动接受生活中各种积极、健康的影响。实践有益的道德生活, 在实践道德活动中养成良好的德性。

道德又是在生活中得到发展。个体的道德是在生活中发生发展的。现代心理学研究表明, 儿童的道德发展既不是先天本能就有的, 也不是外部环境强加上去的, 而是主体与周围环境, 即与人的交往实践中主动建立起来的。正如美国学者拉瑞·纳希讲的, “道德领域是在生活早期, 通过儿童与其他人交往中普遍而不可避免的相互作用经验而建构起来的。” (7) 高尚、健康、积极的道德生活有助于儿童告诉品德的形成;低级、消极的生活只能养成儿童的低级趣味。

生活化德育是充满教育情境的实践教育。它着眼于受教育者的生活情境, (8) 重视发挥情感的感染性和激励性。受教育者只有在生活情境中亲身经历, 才能有所选择和思考, 才能将所学的道德知识转化为自身的道德观念, 养成自身的道德习惯, 形成自我的德性。因为, 一个人的道德行为总是与他的感情是相关的, 道德知识能否成为道德观念, 化为道德行动, 主要取决于情感的投入程度。

生活具有教育意义, 对德育的发展有着重要的影响。生活虽然是由人创造的, 但同时也构成了人的存在方式。人创造出的生活不断的制约、影响和改变着人, 塑造着人。杜威对生活的教育意义有深刻的论述, 他说“社会生活不仅和沟通完全相同, 而且一切沟通 (因而也就是一切真正的生活) 都具有教育性”, “不仅社会生活本身的经久不衰需要教导和学习, 共同生活过程本身也具有教育作用” (9) 。我国著名教育家陶行知先生也讲, “教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变, 即生活无时不会有教育意义” (10) “是生活就是教育, 不是生活的就不是教育;是好生活就是好教育, 是坏生活就是坏教育”。 (11) 生活对教育的意义如此, 对德育的意义亦如此。

参考文献

[1][美]弗兰克·梯利.伦理学概论[M].何意, 译.中国人民出版社, 1987:7.

[2]莫妮克·坎托-斯佩伯.我们能宽容到什么程度[M].钟良民, 译.第欧根尼, 1999 (01) .

[3]戚万学.冲突与整合:20世纪西方道德教育理论[M].山东教育出版社, 1995:22.

[4]杜威.杜威教育论著选[M].赵祥麟, 王承绪, 译.华东师范大学出版社, 1981:6-7, 34.

[5][美]拉瑞·纳希.道德领域中的教育[M].刘春琼, 谢光夫, 译.黑龙江人民出版社, 2003:264.

以人为本德育管理 篇8

一、以人为本是“三生教育”的价值核心

1. 以人为本的含义

以人为本思想是马克思在《关于费尔巴哈提纲》一文中提出的一个基本哲学理论。其基本思想是:“在其现实性上, 人是一切社会关系的总和。”是社会的主体, 是一切活动的根本因素, 强调要充分认识和尊重人的主体性、能动性和创造性。具体到学校德育方面就是“应以对人的深刻理解和研究为出发点, 在德育过程中贯彻人本理念和人性关怀, 坚持以学生为本位, 充分尊重学生的主体地位, 充分发挥学生的自觉能动性和内在潜能, 以学生的实际作为教育的出发点, 以学生的全面发展作为教育的根本目的。”

2.“三生教育”体现了现代教育的价值理想

以人为本是现代教育的价值理想和思维原点, 现代教育逻辑支点的核心是不断提升人的自身建设水平。“三生教育”体现这种以人为本的现代教育理念, 让学生体验美好, 培养积极的生活态度, 鲜明的价值判断, 丰富的思想体系。这种以人为本的教育理念主要体现在:坚持以人为中心, 突出人的全面发展;坚持以人为中心, 把教育与人的自由、幸福、尊严和终极价值联系起来;坚持以人为中心, 体现人文关怀和道德情感。

“三生教育”站在人文精神和科学精神融合的高度, 从人文关怀的角度出发, 使受教育者真正感受到接受“三生教育”是自我成长的内在需求, 这有利于他们形成自觉的德性主体意识, 把外在的道德教育内化为心灵深处的道德信念, 并自觉外化为日常行为, 把有意义的生命, 幸福的生活作为自己人生的追求。此外, 这种人文关怀的德育理念关注人类发展普遍面临的问题, 关注个体生命、生存和生活的基本问题, 关注学生主动、健康、全面的发展问题, 从人生的起点上逐步构建个体成长的基础, 有助于在确立德育目标的过程中, 真正做到科学、合理、真正有利于人的全面发展和社会发展, 有利于消除德育目标“假大空”的色彩, 使德育目标真正发挥引导德育健康、有序发展的作用, 避免将受教育者作为“道德之洞”、“美德之袋”进行德育注入, 从而出现“目中无人”的教育方法, 而是充分尊重学生的主体人格, 为学生的全面发展提供了可能性和现实性。

二、对“三生教育”基于实践的理性思考

1.“三生教育”的新特点

(1) 互动性

“三生教育”作为一种以人为本的德育理念, 就是要促进人的全面发展, 这里的“人”包括了教育者和受教育者, 整个德育过程就是教育者与受教育者双向互动的过程, 师生共同在“三生教育”中体悟生命, 学习生存技能, 探索生活意义, 从而达到教学相长, 在教师与学生的共同学习中相互促进, 既达到了对学生人格的健全, 也促进了教师自身德性的发展, 改变了以往将学生作为德育灌输容器的做法, 使师生关系变得平等与交互。

(2) 生活性

“三生教育”将德育回归生活, 它的生活性表现在立足于学生的日常生活, 将在生活中可能面临的价值选择, 价值冲突等问题提出来进行探讨, 使学生将来在面对这些矛盾与冲突时能从容应对。在生活中进行, 以往我们的德育都是在课堂上完成知识的传递, “三生教育”更多的是将德育内容内化于生活中, 在潜移默化中实现德育的作用;最后“三生教育”最终的目的是回归于生活, 使学生明确了生命的意义, 掌握了生存技能后能够更好地生活。

(3) 开放性

从大的教育观念看, 现代教育应该是社会、学校、家庭共同实施的一项系统性教育工程。“三生教育”的开放性体现在反对将德育限制在学校教育中的做法, 强调个人、家庭、学校和社会要共同参与德育, 打破家庭、学校和社会的间隔, 使之成为一个融通式的德育网络, 从而不断对学生进行强化, 使学生成为有德性的人。开放性还表现在对多元价值观的包容。现代社会价值观多元化, 学生可以从多渠道获得价值观, 作为德育中重要的价值观选择上, “三生教育”承认社会价值观的多元化, 并将社会上的主流价值观介绍给学生, 加以引导使其在多元的价值观中选择正确的, 有益于成长的价值取向。

2. 对“三生教育”实施的建议

(1) 加强教师自身思想道德修养

“德育是一种以德性人格影响德性人格形成的交互活动, 学生具有强烈的向师性特点, 教师的言行举止, 为人处世均对学生有耳濡目染, 潜移默化的作用, 教师也在师生交互的理解中不断地重新认识学生, 也重新认识自己, 教师会在学生道德面貌发生改变时看到自身的教育力量, 人格魅力, 从而使自己的教育信念得到巩固, 教师道德素养得到提升, 在这个过程中教师实现自身的成长。”

在“三生教育”的实施过程中要把长期以来教师专业化发展中, 忽视的教师自身思想道德修养重视起来。首先, 教师要对自身角色做一个明晰的认识, 包括自身在德育过程中所担负的使命, 以及自身活动对教育对象所具有的现实和长远意义全面而深刻的认识, 树立角色主体意识。其次, 教师要积极培养高尚的人格品质, 教师的人格魅力来源于对事业的忠诚, 教师应毫无私心杂念地投入其中, 以培养学生的德性为职责, 并从中享受到生活的乐趣, 以自身的行为践行“三生教育”。

(2) 课程设置的生活化

“三生教育”在生活中进行, 并回归到生活的特点决定了学校课程设置也要立足于生活。因此“三生教育”课程内容要体现科学精神与人文素养的统一, 使德育散发浓郁的人文关怀气息。课程内容要兼顾智力因素与非智力因素, 在现代社会中, 不仅需要人们有较高智力因素, 更重要的是具备发奋进取的创新精神、执着坚定理想的信念和面对挫折的冷静思考等非智力因素, 在课程内容上要注意兼顾, 使学生在掌握基本原理的情况下, 学会结合社会实际提出问题, 解决问题, 理解人生的真谛, 把握自己的命运。其次, 要注重课程形式的多样化。“三生教育”可以通过开展艺术节、文化节与科技节等传统节目, 也可以创新出野外生存训练、模拟市场交易、模拟招聘会等形式, 丰富校园精神生活, 构建校园文化氛围, 使学生在开放的课堂中实现自身人格的健全。最后, 课程开展的场所要突破课堂的范围, 走出学校, 走进家庭与社会, 将“三生教育”的内容真正植根于现实生活中, 使德育与生活对接。

(3) 家庭、学校、社会教育相统一

“三生教育”的开放性决定了实施过程中必须建立“家庭———学校———社会”相结合的教育网络。其中家庭教育与社会教育由于长期忽视, 因此在“三生教育”的实施中要重点加强。

家庭是人格形成的摇篮, 孩子是家长的影子, 不仅中小学生的品德发展受到家长、家庭的影响, 甚至大学生的价值取向在很大程度上也要受制于家长, 因此家庭是影响学生品德形成与发展的重要因素, 家庭中影响个体品德形成与发展因素中父母的作用尤为重要。家长应树立良好的榜样, 做好言传身教, 让子女在潜移默化中促进自身德性的发展, 要注意实施正面教育, 引导子女向积极健康的人格发展。基于家庭教育在个体品德成长中的作用, 德育应落实到每一个家庭中, 通过家庭与学校的配合, 使家庭教育真正成为学生良好品质形成和发展的摇篮。

在信息开放的社会中, 校内和校外的德育已经结为一体, 来自社会的各种影响由于传播渠道的多样性、形式的生动性和内容的现实性等特征, 在整个德育影响中已居于十分重要的地位。以往德育只着眼于学校教育, 其结果只能是使德育处于低效甚至是无效的状态。为了充分发挥社会教育的积极作用, 首先社会要发挥舆论的导向作用, 提倡积极健康的价值观, 树立一批品德高尚的典型人物, 加强对报刊杂志、广播网络的管理, 营造出良好的社会风气与积极的价值体系。其次, 社会应积极支持家庭与学校开展“三生教育”, 应积极整合社会资源, 将学生学习的场所需要由学校拓展到整个社会, 开拓爱国主义教育基地、科普教育、法制教育基地等, 丰富“三生教育”的形式和内容, 构建“家庭———学校———社会”相结合的教育网络, 整合学校、家庭、社会的教育资源, 为“三生教育”的顺利开展和推进提供有力保障。

以人为本德育管理 篇9

1. 把握好中职德育的“度”

中职德育中,一般教育者往往不太重视对学生进行德育方面的教育和引导。其实,教育者不仅是科学文化知识的传播者,更是学生思想的指引者和精神的领路人。现代教育已发生了巨大的变化,以教师为主导的教学方式已经没有了吸引力,学生更希望的是在教学活动中能有自己的一席之地,他们可以参与到教育活动中来,并与教师形成一种沟通和交流的互动状态。这就要求中职教师在教学过程中掌握好德育工作的“度”。教师在德育教学工作中,如果对学生要求太严,近于苛刻,就容易使学生产生畏惧心理,使他们不愿意说出自己最真实的感受和意愿,了解不到学生心中真正所想,教师的德育工作自然也就无法展开;如果在教学中表现过于宽厚,则会使学生产生骄纵心理,使课堂秩序混乱,无法保证教学目标的真正完成。这就要求教师特别注意严宽的适度结合。

2. 把“爱”渗透到教育教学活动中

教育事业处处体现着爱,是一种人文化的教育。作为中职教育工作者,更应该坚持“以人为本,以爱为先”的教育理念,把对学生的爱贯穿到教育教学活动中。在中职德育工作中更应该时刻为学生着想,服务于学生的需要。在教育活动中,应做好学生思想的引导和疏通,消除他们内心的自卑和顾虑,把注意力转到学校丰富的活动中来,关心他们的成长,站在学生的角度考虑问题,这样,教学活动会取得意想不到的良好效果。

3. 实行校企合作,促进中职德育工作的“人本化”

“人本化”的教育理念是随着现代社会的发展而出现的一种新的教育理念,在中职教育教学过程中,要将社会上的一些发展因素融入教学活动中,促成教育教学工作的“人本化”。这种活动最好的方式就是实行校企合作。“就业难”已经成为大学生毕业后的一个非常严峻的挑战,中职学生毕业后的情况更加令人担忧。这就迫使中职与一些社会企业进行合作,在学生在校期间将一些企业文化知识通过实践活动的方式输送给学生,在学校的教学活动中融入一些企业的文化因素,从而达到中职德育工作的“人本化”。

二、完善中职德育评价体系

1. 建立健全多元化学业评价体系

实践教育是评估中职教育教学工作的一个重要方面,因此,应建立健全多元化的学业评价体系,使教学形式更加完备,形成强有力的教育教学评估体系。对学生学习内容成果的考核可以从多个方面进行,也可以运用多种形式的考核方法。在德育教学中,应关注学生的个体差异性,既要对学生的个性发展和创新之处有所关注,同时也要关心教学成果,即学生对课堂知识的掌握情况。对在学习上产生困难的学生,不能进行嘲讽,而应给予温暖和鼓励,通过不断地引导和启发,使学生走出误区,找到正确的学习方法。

2. 健全多元化的课堂教学评价体系

课堂教学是给学生传播知识的主要途径,将课堂教学的评价体系多元化能够将学生学习知识与拓展能力有效地结合,从而提高学生的主动性。课堂教学的多元化需要采用课堂中学生学习评价的多元化以及教师教学评价的多元化相结合的形式。课堂上学习评价的多元化可以采用多媒体,将教学内容以视频、动画、图片的形式展现出来,将理论知识生动化,提高学生的兴趣;还可以利用问题场景,让学生主动思考、自己演绎,提高学生的自主学习能力以及与教师的互动能力。

在中职德育教学评价中,教师应多加关注学生的学习过程,而不仅仅是关注最后的结果。关注过程的评价是一种对学生学习更加全面的考量方法,是将最后的量化结果与学习过程中的表现相结合的一种评价方法。相比于只重视最后结果的考评方法,它可以更全面地反映学生的学习状况,有利于学生的成长和发展,有利于培养学生的探究精神和对学习的兴趣。

参考文献

[1]周兴平.人本主义教育观的两种认识取向——苏霍姆林斯基与卡尔·罗杰斯人本教育思想比较研究[J].现代教育论丛,2010,(6).

[2]鲁洁.做成一个人——道德教育的根本指向[J].教育研究,2007,(11).

以人为本德育管理 篇10

百年大计,教育为本。教育大计,德育为本。学生作为社会未来的接班人,他们的成长将影响到社会走向繁荣、富强、安定与幸福。因此,教育不仅要培养他们具有良好的文化知识和能力等素质,还必须培养他们具有良好的道德行为、道德情感、道德意志和健全的人格倾向。为达到上述要求,真正把学校德育工作放在一切工作的首位,加强德育工作的实效性,本学期我们学校的德育工作本着以德治校,以法治校、以人为本、与时俱进的宗旨,结合教育教学的实际和学生心理发展的特征,做了许多卓有成效的工作,现将此次情况总结如下。

一、抓德育工作与提高师德修养结合,塑造良好的教师形象

加强师德修养,历来就是学校德育工作的重要环节。教育发展的历史告诉我们:教师是人类灵魂的工程师,文明圣火的传递者。教师所从事的是太阳底下最辉煌的职业。师德如何,直接关系到青少年一代灵魂的塑造,万万不能等闲视之。教育之本在育人,育人之本在德育,而育人,育德的关键又在教师,在教师之道。“育人先育己,育己要重德。”教师只有具备了良好的政治素质和道德修养,才能以其良好的人格魅力吸引学生,赢得学生的尊重,信任和爱戴。学生才会“亲其师而信其道,”真诚地接受老师的教诲。

二、抓德育工作与促进校风的形成结合,营造良好的德育教育氛围

精神文化的载体是校园文化,如果把它归结起来用最精练的语言概括,这种精神文化的浓缩就是一个学校的校风。校风作为一种先进的思想意识,道德观念和精神力量渗透在学校教育工作的各个层面,对师生的情操、思想、行为都将会起着替移默化的熏陶和辐射。特别是方向正确,健康向上的校风更能有效地抵制社会不良风气的侵袭,促进学生个性的健康发展。因此,一个学校校风的好坏决定着学校教育的成败。为了营造良好的德育氛围,形成良好的校风,我们把关注的焦点放在搜索社会新闻人物的频谱上,锁定时代英雄杨力伟的伟大壮举,掀起学习航天精神,弘扬民族精神的高潮,为学生打造学做英雄,创建学习一流的平台,让时代造就英雄成为每一个学生学习的楷模,让英雄的光辉形象点缀校园的每一个角落,成为校园精神文化鲜活而又生动的教材。

三、抓德育工作与养成教育、法制结合,促进学生的全面发展

作为一个称职的德育工作者,应首先始终把学生思想品德教育放在工作的第一位,把“德育”的因素渗透到学生的学习、活动和生活的各个方面,使德育工作的途径更加科学化,规范化,以达到良好的教育效果。教师工作的实质在育人。

育人就是让学生要养成良好的习惯。因此,我们坚持以学校为主阵地,以课堂为主渠道,以少先大队为主要组织形式,狠抓以德育为主的养成教育。开展具体的工作途征:一是通过各科对学生进行思想教育,让学生在接受学习的同时形成道德情感,道德认识和道德意志;二是利用少先队和班级开展的活动,让学生在参与活动的过程中开阔眼界,增长知识,培养个性,发展智力;三是利用公益劳动,培养学生的劳动观念和珍惜劳动成果的良好品质;四是开展为家庭困难的学生捐物捐款的献爱心活动,培养学生友爱互助的精神;五是利用“雏鹰”争章达标活动,逐步培养学生“五自”能力;六是用科学的教育观和学生观在学生进行学习和开展活动的过程中,帮助学生建立正确的人生观、价值观和世界观;七是通过重大的节日,法定的宣传日对学生进行革命传统的教育和社会综合法理的教育,激发学生的爱国热情;八是通过安全教育、禁毒教育、国防教育、人口教育、心理健康教育、爱国主义教育、集体主义教育和预防“疾病”讲究卫生的教育,净化了学生活动和学习的环境,为学生健康的成长创造了必需的前提条件。

四、抓德育工作与家长相互沟通结合,加强社会舆论的监督

加强社会舆论对学校教育工作的监督,不仅有助于增强领导的责任感,而且对于增强教师的使命感,学生的紧迫感也有裨益,为此,我们在学校日常工作中特别重视社会,家庭和学校的“三维结合”,积极协调与社会外界的各种关系,聘请校外法制辅导员,定期召开家长会。并且在家长会召开期间,让学生家长参观德育室、少队室、实验室,特别是通过参观电教室,让家长了解电教媒体在现状课堂教学中的运用,让家长听课,评课,参加形式多样的教育教学活动,在加强与家长的联系和沟通中,自觉接受家长对学校工作的评议和对教师师德师风的监督,使学校工作得到了家长的理解与支持。

以人为本德育管理 篇11

关键词:中职学校,德育工作,以人为本,实施措施

中等职业学校的学生和普通中学的学生有较大区别, 就现阶段来看, 这个群体具有明显的特殊性, 是一个“多数的弱势”群体。因此, 中等职业学校德育工作的难度要高于普通中学。笔者认为中等职业学校的德育工作要坚持“以人为本”才能见成效, 也才能体现中职学校的育人特点。中等职业学校坚持“以人为本”是由当前社会现状决定的, 它是现代德育观的具体体现, 是为适应当代中等职业学校教育工作的需要, 是解决中等职业学校德育工作难题的关键所在。此刻, 如何坚持“以人为本”就成为中职学校德育教育工作者面临的重要问题。

一、“以人为本”的含义和特征

以人为本的含义分为两个方面, 一个方面是“人”。这里所说的人是具有自然属性和社会属性的。另一个方面是“本”。“本”有两种含义:即“本源”和“根本”。以人为本的“本”指的是根本, 就是说, 人是纯粹的, 不能舍弃本源的东西。“以人为本”以人的发展为出发点, 全面考虑人的尊严、理解能力、受教育程度等, 突出教育中人的特性。中等职业学校德育工作坚持以人为本, 就是要实现德育工作要体现学生的主体地位。以人为本是科学发展观的核心, 其中以人为本的特征表现为:人的能动性、人的自然性、人的社会性、人的发展性。人的发展指的是每个人都应得到平等、和谐的发展。中职学校德育工作中的以人为本所指的的教育对象是学校中的所有学生, 每个学生都具有“以人为本”中人的特性, 理应受到平等的待遇, 也就是要实现以学生为根本。学生是教育的实践主体, 也是教育的中心, 任何教育工作都要从学生角度出发。

二、在中职学校中实施“以人为本”的特征

随着对外开放和经济全球化的不断深人和网络信息化时代的到来, 我国社会意识形态发生了明显的变化, 中西方社会制度和思想文化的相互冲击, 主流意识的地位受到动摇, 道德观念复杂, 对青少年的成长造成了很大影响。一方面, 对价值观还没确立、辨别能力还不强、思想层面还不成熟的青少年带来负面影响。另一方面, 中职学校实行的是以就业为导向的职业教育, 学生在学校中是以学习技术为目的的。在市场经济的发展浪潮中, 当前毕业生面临的就业压力越来越大, 涌现出不同的思潮。中职学校德育工作中的“以人为本”具有以下特征:一是生活性。指的是中职学校的德育工作要从学生生活实际出发, 从小处着手, 不能进行空洞缺乏实际的说教。二是时代性。指的是中职德育教育要和时代发展同步, 时代中先进的要吸收, 落后的要舍弃。要学会感知学生的心理, 教导学生正确认识自我、认识社会, 学会明辨是非, 学会保护自己。三是实效性。指的是中职德育要突出职业教育的特点, 把德育落实到职业技术教育当中, 融入学生的学习和生活中, 拒绝搞形式主义。四是层次性。指的是中职德育工作要考虑学生的接受能力, 分层次的开展德育工作, 在循序渐进的动态过程中开展德育工作。五是导向性。中职学校是以为学生解决就业为特点的, 决定了其德育工作要结合学生就业情况, 从提高学生的技术技能出发, 为学生的就业、创业打下良好的思想品质基础。 转贴于

三、中职学校德育工作实施“以人为本”的策略

中等职业学校德育工作中实行“以人为本”就是要体现对学生的人文关爱和道德引导, 关注学生价值的体现和潜力的发展。要体现 “以人为本”的特征可以从以下方面入手:

(一) 加强对中职生的关爱。

“十年树木, 百年树人”, 育人先育德。中等职业学校开展德育工作首先要了解受教育对象的特点, 这些学生虽然学习成绩差、底子薄, 在基础教育中处于弱势地位, 但是他们也是有理想有尊严的, 应当和其他学生一样受到平等的待遇, 这就要求教师了解他们的心理变化和思想动态, 要用师德感化学生, 帮助学生排解困惑, 成就美好的人生, 使学生具有独立处事的能力和独立的人格。而且, 还要要尊重学生主体, 让每一位学生都受到平等的对待, 体现人文关怀。对于那些有心理困惑和心理障碍的学生, 要及时发现并帮助他们排忧解难, 要善于发现他们的创造潜能, 启发学生的好奇心, 调动学生强烈的求知欲望, 培养良好的心理素质。还要注意学生个性的发展, 满足学生多样化的学习需求, 实现学生的全方面发展。

(二) 正确认识社会现实。

当前, 我国经济社会结构发生了深刻的变革, 人的生活方式、道德观念和价值取向也日趋多样化。在复杂的社会变革中出现了很多道德败坏、违法乱纪的现象, 这些现象给心理尚不成熟的中职学生造成了恶劣的负面影响。因此, 引导学生正视社会现实成为当前德育工作的重中之重。为此, 可以引导学生对社会时事时政和周边社会当中发生的事情的关注、理解、分析, 去伪存真, 提高学生对新事物, 新思想, 新观念的判断力、理解力。从中获得正确的道德观点, 以此来指引学生前进的方向。

(三) 从实际出发。

为了提高德育教育成效, 更好地为职业教育服务, 我们在学校组织了“创新、才艺、自我”活动社, 并请专业老师指导, 引入竞争意识, 创新意识, 在学生中开展丰富多彩的竞赛活动, 每学期活动都开展得有声有色, 参加活动的学生覆盖了各个层次。同时, 要突出德育的实际效能, 必须对现有的德育模式进行改革。首先, 将德育教学落到实处, 从职业教育的特点出发, 加强和学生就业的联系。其次, 突出学生的主体地位, 满足学生的需求, 引导学生参与其中, 从而增强学生的主观能动性, 由外在要求变内在需求。再次, 德育工作和其他学科结合, 扩大德育覆盖面, 增强德育的教育成效, 提高教育力度。

(四) 教育形式要相辅相成。

中职学校德育“以人为本”在形式上可采用案例分析式、典型示范式、感受体验式、活动调研式、课堂教学式等等。不论是哪种形式, 要做到相辅相成, 要避免脱离实际、空洞乏味、效率地下的教育形式, 必须实现师生间的民主和坦诚相待。在教育内容上要以实际为出发点, 为学生解决思想困惑。培养学生热爱生命、热爱生活、热爱自然、追求高尚情操。对学生的人格和品质进行锻炼, 全面提高学生的就业竞争力。

(五) 体现就业的导向功能。

中等职业学校的德育工作, 应该开展与学生自身发展紧密相关的具体活动, 才具有更大的实际意义。第一, 对教育进行准确的定位。首先是目标的定位, 要把德育教育和学生就业有机的统一起来, 探索以职业生涯设计为载体的德育工作, 使学生对自己的职业生涯有一个明确的规划, 确定合适的目标, 给自己一个准确的定位。另外就是对教育的定位, 要针对不同专业学生的特点进行准确的教育定位。开展入学教育, 首先让学生在思想上有所准备, 然后进行专业的德育教育和培训, 在教育形式上进行定位, 参加实习和实践, 让学生在技术能力上定位, 通过开展实践活动, 让学生在社会生活中定位。第二, 开展法律教育和职业教育。主要进行开展职业纪律和岗位规范教育。开展以立足岗位、奉献社会的职业理想教育, 开展以诚信、敬业为重点的职业道德教育, 开展引导学生正确的职业观, 养成良好的职业道德行为的教育, 通过这些教育, 提高学生的法律意识, 增强学生的的职业能力。第三, 开展保护环境的教育, 提高学生的环保意识。第四, 指导学生学会自我展示, 提高就业创业能力。

综上所述, 中等职业学校的德育工作是一项艰巨的历史任务, 要时刻保持警惕不能放松, 因为中职学生正处在思想动摇的时期。只有这样, 中等职业学校的德育工作才能真正实现其教育目的, 培养的学生才能真正成为具有社会公德和文明行为习惯的公民, 才能为报销祖国奉献自己的一份力量, 才能成为具有社会责任感和创业精神的德、智、体、美全面发展的中国特色社会主义事业建设者和接班人。

参考文献

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