教学的教育性（精选12篇）
教学的教育性 篇1
1 体育教学过程的教育性
“教学过程永远具有教育性”, 这是任何教学过程的一条基本规律。古今中外的体育教学, 概莫能外。体育教学的教育性主要体现在两个方面:
首先, 在体育教学中组织每一项活动, 均有一定的目的任务、组织原则、规则要求、需要学习和掌握相应的动作技术, 以及克服各种各样的困难等, 这些是构成体育环境的基本因素。学生在这一环境中进行学习、锻炼或参加比赛, 就会受到直接的影响。同时, 体育环境还包括教师使用的教材、采用的教学方法、教学环境、教学条件、学校传统和班级风气等, 这些都会有力地吸引, 潜移默化地熏陶、感染和教育与之有关的人;提供了许多学生乐于自愿接受, 更多情况下是不知不觉接受、有利于个性品质形成的机会和情景, 并可促进良好的思想品德和个性品质迁移到学习、生活和工作等各个方面去, 以收体育之效。
其次, 在体育教学中, 学生的思想感情和作风, 很容易自然地表现出来。这有利于教育者把握学生的思想实际和特点, 从而对他们有针对性的教育。体育教学中, 进行思想品德教育的内容是极其丰富的, 概括地说, 主要包括:培养热爱集体的情感和意识, 培养团结友爱、关心他人、互助合作的思想和意识, 培养竞争意识、胜不骄败不馁的精神, 培养坚忍不拔、勇敢顽强、机智果断等优良意志品质, 以及心情开朗和愉快活泼的良好性格。
2 教育性的体育教学诠释
美国分析教育哲学家谢佛勒 (Israel Scheffler) 在他所著的《教育的语言中》, 提出了以下3种定义方式:描述性定义 (Descriptive) 、规定性定义 (Stipulation) 与纲领性定义 (Programmatic其中描述性定义主要是对事物惯用法的描述, 或对事情意指范围所作的说明, 这种定义要求忠实地反映一个事物被下定义之前的各种用法。规定性定义即作者自己给某一概念所下的定义, 这种定义一旦给出, 就要求作者在其后的整个讨论中始终如一地按给定的方式来应用这一概念。纲领性定义则明确地或隐含地告诉我们, 事物应该怎样, 应该如何。谢佛勒认为, 对某一给定的概念来讲, 惟有纲领性定义才能谈论它的确与否。对于规定性定义而言, 一个绝对肯定的同答显得令人可笑, 因为人人都有发表意见的自由。因此要对体育教学下一个真正的规定性定义是不恰当的。而对体育教学能否下一个真正的描述性定义呢?这也使人感到疑惑, 因为我们已经认识到“体育教学”一词在不同的语境中具有不同的描述性意义, 如果要下一个适合于所有语境条件下的简单的体育教学定义, 这种定义对任何人来说都没有说出什么东西。众所周知, 体育教学活动是一种合目的性的复杂的人为活动, 人为活动的本质存在于人类的目的理想世界、意义世界之中, 它不可能用客观的自然属性或自然法则予以说明。因此, 对教育性体育教学定义的界定, 亦不可能采用描述性定义或规定性定义的方式, 只可能以应然的或规范性的方式来探讨, 从而寻求一个正确的或最佳的纲领性定义。
教育性体育教学的认知方面既体现在体育教学的目的层面上, 又体现在体育教学的过程层面上。对于目的层面上的认知要求, 笔者认为, 就是增强学生体质, 增进学生健康, 培养学生终身体育的意识、习惯和能力。体育教学是完成学校体育目标的基本途径, 关于学校体育的主要目标问题, 我国学者在认识上虽有所争议, 但比较一致的观点是“增强学生体质, 增进学生健康”。对此, 国家教育部下发的《全国普通高等学校体育课程教学指导纲要》在对体育课程性质进行定位时也说明了这一点。至于有的学者认为, 体育教学无法达到“增强学生体质, 增进学生健康”的教学目标问题, 笔者认为这并不能抹杀体育课程在增强学生体质, 增进学生健康方面的本质功能。在任何情况下, 增强学生体质、提高健康水平都是重要和首要的功能, 体育课程实施应该牢牢抓住“强身健体”这一本质目标。因为, 只有紧紧抓住“强身健体”这一本质目标, 通过体育教学活动, 教会学生通过体育增进健康的这种能力, 培养学生终身体育的意识、习惯和能力, 才有可能达成“增强学生体质, 增进学生健康”的目标。从二者之问的关系来看, 培养学生形成终身体育的意识、习惯和能力本身就是为了“健康第一”目的的实现, 二者之间是相辅相成的关系。我国学者陈琦曾对此做过一次专家调查, 调查结果显示。对学校体育应将“增强学生体质、增进学生健康”与“为学生终身体育打基础, 培养学生终身体育意识、能力和习惯”有机结合起来的认同感较高。本文将“增强学生体质, 增进学生健康, 培养学生终身体育的意识、习惯和能力”作为体育教学教育性目的层面的认知要求是符合体育教学目标的本质要求的。
3 体育教学教育性的认知
关于教育性体育教学过程层面上的认知要求, 就是掌握体育的基本知识、基本技术与基本技能。体育课程的本质属性是学生进行运动性认知学习, 最主要的功能是学习掌握体育知识技能。从这个层面讲, 体育教学就是教师与学生之间的运动技术的传习活动。在此过程中, 无论是增强学生体质, 增进学生健康, 还是培养学生终身体育的意识、习惯和能力, 都是以一定的知识技能为基础的。体育的载体是教育环境下的身体活动四, 这种身体活动需要科学的方法和手段, 而科学锻炼身体的方法大都离不开运动技术, 而且许多运动技术本身就是锻炼身体的方法。同时, 运动技术的学习既是一个身心活动的过程, 更是一个生理机能发生变化的过程, 这个生理过程本身就具有生物性改造的作用与效能。
因此, 从体育课程的根本目的来看, 应该更强调运动技术学习的工具功能, 即通过运动技术的学习达到养成运动爱好和专长的目的, 促进学生体育锻炼习惯和终身体育意识的形成。当然, 在运动技术的学习过程中, 要根据学生的体育认知水平和能力, 科学合理地设计与安排体育教学内容、方法、组织形式、场地器材和运动负荷, 为学生创造愉快地进行运动的教学情景, 使学生在学习运动技术时, 能够理解与正确评定所学技术的原理、功效和价值, 调动学生的理性思维能力, 使学生通过教学活动, 能够主动学习与掌握一定的体育知识与技能, 从而提高学习的效能。否则, 就会是教师只是在“讲”, 而不是在“教”。
参考文献
[1]毛振明.体育教学论[M].北京:高等教育出版社, 2005.
[2]季浏.体育与健康课程标准M].杭州:浙江教育科学出版社, 2005.
教学的教育性 篇2
分层小学数学教学是指教师在了解学生的实际水平、思维模式、知识的掌握能力以及数学学习潜力后，将学生合理科学的分成各个小组形式，并对每个小组进行分层式的指导，制定符合学生实际情况的教学计划。这种科学的分层教学模式，对提高学生数学成绩和学习积极性有重要意义，其取得的良好教学效果也得到了学生与家长的认可。在实际教学中运用分层教学方法还处于摸索着前进的状态，因此本文在以下几个方面对小学数学教育教学过程中分层教学的实践进行了探索研究。
2数学分层教学措施
2.1对学生的分层
过去部分老师对分层教学的含义理解不清，单纯的认为通过考试把学生筛选出优、中、差几个等级，并进行分班教学。在一定程度上，这种模式能够使优秀学生互相竞争互相帮助从而提高数学能力，但教师往往忽略了中等生和差等生，中等生一直徘徊在中下位置得不到进步，差等生甚至感觉自己被忽视从而失去学习信心和主动性，出现厌学等问题。分层教学的真正目的是让每一个学生在学习上都能取得相应的进步，激发学生的学习兴趣。小学阶段，学生的数学思维还处于开发状态，需要教师的正确引导，在同一个班上也要针对学生情况进行分层教学。在培养优秀学生的拓展能力的同时兼顾成绩差的学生打好基础，帮助学生获得学习数学上的成就感。
2.2对学习内容的分层
对学生的不同层次进行区分后，教师要对不同层次的学生进行学习内容的分层，这是教学的关键所在。学生在任何一个学习阶段，都存在很大的差异性。在小学数学学习过程中，对于数学思维能力强的学生来说，课本上的知识可以通过自学还有老师的点拨就能掌握，而一些学生却总是进入思维死角，成绩无法得到提高，加上数学是需要动脑的学科，不是背诵和抄写就能掌握的。因此，在课程学习内容上，教师要明确哪些是所有学生都必须熟练掌握的内容，哪些是学习能力强的学生可以去自己探索的，哪些是能力较差学生不做硬性要求的……例如，在讲《长方体和正方体》一课时，对基础较差的学生，运用教学道具，让他们直观感受长方体和正方体的展开状态，了解每一条边的长度，每一个面的面积，从而如何算出表面积和体积。对于已经掌握算法的学生，可以利用教学道具让他们进行自由拼接，找出不同方法或者发现新的问题。
2.3对课后练习分层
小学主要有语文、数学、英语三门课程，课后练习包括家庭作业是小学教学中不可或缺的一部分，它主要帮助学生巩固课堂知识，开拓数学思维。在小学数学教学中，数学教师在布置课后练习和家庭作业时，要根据不同学生的数学掌握程度进行难易划分，使不同层次的学生得到不同的训练。对能力较差的学生，教师把重点放在基础巩固上，让学生看懂课本上的练习题，做到理解透彻。对于能力中等学生，则要求他们重点掌握书本上的例题同时，灵活处理变式题型，多写类似题型。对于学习能力很强的学生来说，除了给他们讲解小学数学书本知识之外，还要扩大他们的视野，对他们展开相应的拓展性习题训练。通过这种不同层次的练习题分层模式来提高各层次学生的整体数学成绩。
3数学分层教学模式
3.1师生配合
在教学过程中，为了更好达到教学目标，要求学生和老师在教与学的过程中高度配合。如果在课堂中只有老师在不停地讲，学生只负责听和记，没有参与度，势必会使教学效果大打折扣。因此在小学数学教学中进行分层教学时要注意师生配合，调动学生的学习积极性和主动性。例如，在学习各种平行四边形和梯形变化时，教师在讲解了不同图形的特点和之间的联系之后可以让不同层次的学生剪出不同形状的图形。对学习能力强的学生可以引导他们尝试剪出多边形，或者剪出对称性高的图形，对于学习能力较差的学生可以让他们先学会剪出正方形、长方形等简单图形，让他们掌握边与边之间的变化和联系。在完成之后，进行评比，在不同层次中选出好的图形贴在学习园地上，被选中的学生自然会感到十分有成就感，对学习产生更浓厚的兴趣。对表现不是很好的学生，教师不能忽视，要给予大力的支持和鼓励，可以给予小奖品表扬他的认真。如此的师生互动配合，与分层式教学起到了相辅相成、互相促进的作用。
3.2创新观念提高趣味性
创新观念就是要求教师转变固有分层教学的观念，在实践教学中与时俱进、不断变通，提高教学趣味性。如在教学案例《认识人民币》中，在教学道具的帮助下讲解人民币的面额，同时通过教学来实现对加减法的学习，例如扮演商店店员，给学生分发不同面额的人民币道具进行模拟购物，高层次的学生可以多练习元和角的加减，低层次的学生练习整数的加减。教学观念的转变和创新，应用在分层教学中，增强了分层教学的趣味性，趣味性也带动了分层教学。
4结语
随着社会经济和文化的发展，对未来科学教育的重视度不断提高，许多教学方法需要创新和改良。分层教学在小学数学教育教学过程中的合理运用，不仅能更新教学形式，让数学教学更适合学生发展，提升学生知识水平，同时，将学生综合能力激发出来，让学生得到全面发展。上文中主要从分层教学的改进措施和模式上描述了分层教学实践的的实施策略，为小学数学分层教学的有序开展起到了铺垫作用。
参考文献：
[1]洪礼胜.初探小学数学分层教学的有效策略[J].新课程导学，2015，03:20-21.
[2]陈燕玲.浅谈小学数学分层教学实施策略[J].数学学习与研究，2015，18:60.
教育性与趣味性相融合的小语教学 篇3
小学语文教育性与趣味性内涵
小学语文的教育性 在小学语文教学的过程中，语文教学具有一定的教育性，在阅读文学作品中，学生的理解能力不断提高，并且还会丰富学生情感，培养学生的语言应用能力，使学生身心健康发展。因此，小学语文教育性具有以下两个方面作用：
一方面，激发学生语言天赋。在文学作品中，文学语言能够激发学生的语言潜能，提高学生鉴赏文学作品的能力，因此，在语文教学的过程中，教师不仅要使学生掌握基本的语文常识，还应不断开发学生潜在的语言能力。在以往小学语文教学的过程中，教师只关注学生的语文基础知识，却忽视培养学生的语言潜质，伴随着新课改的逐渐深入，越来越强调培养学生语言能力的重要性。因此，教师应转变教学理念，注重培养学生鉴赏文学作品的能力，最大限度地开发学生语言潜质。此外，在文学作品中，大部分文学语言表达的意思并不是很明确，具有一定的模糊性与含蓄性，这会强化学生对语言的理解能力，培养学生独立思考和解决问题的能力。
另一方面，长期以来，在小学语文教学的过程中，教育性主要体现在不断向学生渗透政治思想，却忽视培养学生的人文情怀。然而，最近几年，学校逐渐关注培养学生的人文情怀，因此，在小学语文教学的过程中，教育性应转向培养学生的人文情怀。小学阶段，是学生形成人文情怀的最佳时期，这就要求教师应不断培养学生的人文情怀，以达到小学语文教育性的目的。
小学语文的趣味性 趣味性是指在小学语文教学的过程中，对于所学的内容，学生产生很大的学习兴趣，才会更好地理解文学作品内涵。因此，在小学语文教学的过程中，趣味性主要体现在以下几个方面：一是字词的趣味性。在小学语文教学的过程中，对于词语的读音，具有很大的趣味性，进而使学生对字词的学习产生极大的学习兴趣。二是想象的趣味性，对于普通的文字，通过采用拟人化的表现手法，使文字的内涵变得更加生动、形象，这些趣味性的文字，会引起学生无限的想象，能够丰富学生的内心情感。三是文学作品的趣味性，在文学作品中，隐含着深刻的人生观和价值观，学生阅读文学作品之后，人生观和价值观会有所转变。
教育性与趣味性相融合
第一，在小学语文教学的过程中，教师应转变以往的教学理念，应使教育性与趣味性有机地结合在一起，在教育性方面，教师应明确教学的基本任务，使学生掌握基本的语文常识，巩固学生的语言基础。在明确教育性的同时，也不能忽视语文教学的趣味性，以不断提高学生的学习兴趣。学生学习兴趣提高了，不仅能够提高学习效率，也能够转变学生的学习态度，使学生能够更好地投入到语文学习中。因此，教师在教学的过程中，应使教育性与趣味性有机地结合在一起，进而促进学生的全面发展。
第二，在小学语文教学的过程中，教师应充分挖掘教材趣味性的内容，以达到教育性与趣味性融合，进而不断提高学生的学习兴趣。例如，在学习《丑小鸭》时，教师应当简单的向学生介绍文章作者，使学生了解作者生活的社会背景。《丑小鸭》的作者是安徒生，安徒生自幼家境贫寒，他父亲是鞋匠，母亲是佣人，并且住在一个简陋的房间里，虽然家境贫寒，但是父母非常支持安徒生学习，希望安徒生能够接受更高的教育，进而摆脱贫困。
在讲解安徒生生活背景之后，教师引出文章内容，教师可以在黑板上画一幅丑小鸭的图像，并且向学生设置问题。例如，《丑小鸭》名字的由来，以及离家出走的原因。在学生阅读全文后，经过思考找到问题的答案，进而加深学生的人生感悟：外在的美是短暂的，然而，心灵美才是最重要的；每一个人都应有自己的理想，只要坚持，不放弃梦想，终究会变成一只美丽的白天鹅。此外，教师可以利用多媒体技术，播放与教学内容相关的视频，以不断激发学生的学习兴趣，使语文教学的教育性与趣味性相融合。
结束语
在小学语文教学的过程中，应使教育性与趣味性有机地结合在一起，以不断激发学生的学习兴趣，进而更好地投入到语文学习中。
参考文献
[1]杨丽丽.两岸小学语文教材比较研究——以台湾翰林版和大陆人教版小学语文教材为例[D].苏州大学，2012.
[2]张学娟.人教版小学语文新教材与开明国语本内容比较研究[D].内蒙古师范大学，2011.
[3]白茹.《教育杂志》与民国时期的小学语文教育研究[D].内蒙古师范大学，2010.
教学的教育性 篇4
传统教学是我国长久以来一直采取的教学模式, 这种教学方 式一般以 班级为单 位 ,有固定的 时间、固定 的空间 ,以教师讲、学生听为主要教学方法。传统教学有一定的优势 ,一是教师 经过专业 培训 ,专业素养 较高 ,有丰富的 教学经验。组织教学活动能根据学生实际情况,突出重点,突破难点,实现教学目标;二是传统教学模式按照教科书的教学顺序 ,注重知识 的系统性 ,使学生系 统掌握知 识 ;三是教师与学生可以近距离接触,教师的语言、行为和教态都会给学生留下深刻的印象,即所谓的言传身教;四是教师可以根据学生学习新知识的反应,随时调整课堂进度,根据学生的接受能力,随时改变教学方法,便于学生理解。当然传统教学由于时间、空间的限制,存在一定的劣势。一是传统教学以教师为 中心 ,教师处于 主体地位 ,采用填灌 式教学 ;二是教学内容主要是课本,知识局限性较大,甚至有些知识已经与科技进步脱节,对学生的吸引力不大;三是传统教学方式较为单一 ,以黑板和 教室为活 动中心 ,教学活动 较为枯燥 ,容易引起学习疲劳。
网络教学是随着计算机网络和技术发展新兴起来的一种教学模式,以网络技术为依托,为学习者提供教育信息和教学资源。网络教学不受时间和空间的限制,只要学习者有学习愿望,就可以在任何时间、任何地点接受网络教育。网络教学相比传统教学有一定的优势, 一是教学方式非常多样,多媒体丰富的教学资源,如图片、视频、音频的应用,使网络教学手段非常灵活,能大大激发学习者的学习热情;二是网络教学做到以学生为中心,学生可以根据自己的层次选择不同课程,也可以按照自己的喜好选择适合自己的学习方法和检测方式;三是网络教学地点和时间非常灵活,学习者完全可以根据自己的情况安排学习内容和学习进度;四是网络教学内容体系较为丰富,不局限于课本,网络上有非常丰富的教学资源,而且更新非常迅速,学习者可以通过网络学习最快地获取更多信息,极大地拓展学习内容,激发学生的兴趣,选取学习内容,满足学习需求。正由于网络教学极大的自由性和不固定性,既有优势又有弊端。特别对于年纪较小的学生来说 ,自律性较 差 ,在没有教 师的约束 下 ,难以做到 自主学习。而且他们缺少辨别能力,不知道哪些是有用的知识,哪些是没必要了解的, 如果缺乏教师的引导, 一味按照自己的喜好,很难真正学到知识。
2.传统教学与网络教学的发展趋势
由于传统教学与网络教学各有利弊、优势互补,因此现在网络教学应用虽然越来越广泛, 但网络教学未必可以淘汰传统教学而独立存在, 最好的结果是传统教学与网络教学相互融合。
2.1让网络教学为传统教学服务
网络教学的课程内容设置更多地考虑传统课堂的需要,让网络教学成为传统教学的一部分。课堂中引入优秀网络教学资源,拓展传统课堂的深度,加入与时俱进的流行元素,加入学生感兴趣的话题。另外,加入网络课堂的多媒体手段,在课堂中更多地运用图片、视频、音乐代替传统说教。在课堂中体现学生的主体地位,根据具体学情和客观条件,采用丰富多样的教学手段达到教学目的。
2.2网络教学作为传统教学的补充
网络上的教学资源非常丰富,但正因为网络便利,很多网络资源鱼龙混杂。为了实现网络教学与传统教学的有机融合,首先必须提高网络教学质量。教师设计网络教学时要更用心,网络教学目标要清晰, 教学内容要有所选择, 难度设置要合理,并根据学生兴趣选取适当的拓展内容,开阔学生的视野。为了引导学生更好地学习, 教师要在网络教学中设置明确的学习指导。网络教学资源非常多,学生在众多信息中很可能迷失,此时教师的引导作用就显得尤为重要。学习指导可以明确地告诉学生本节课所分的板块,每一个板块需要掌握的内容,以及重点内容和基本了解内容之间的划分, 让学生有针对性地学习。网络教学是传统课堂教学的延伸,为了督促学生进行网络学习,必须实施一些检测手段。可以利用虚拟学习社区加强学生之间的交流和互相督促, 还可以利用电子邮件和在线完成作业检测学生的学习成果。
3.结 语
教学的教育性 篇5
学校是培养人才的摇篮，是学生获取知识、培养能力、提高素质的主要阵地。如何利用现有的人力、物力、财力和教学设施、教学环境，尽可能培养较多的人才，尽可能的提高每个学生的素质，使他们成为社会所需的公民，是摆在每个学校面前不容回避的问题。本文从三个方面阐述如何以课堂教学为突破口，提高整体教育教学质量。
一、加强宏观指导管理，树立课堂效率意识
课堂教学是学校教育教学活动的主要表现形式。一个学校教育教学质量的升降，一个学科教学水平的高低，一个学生学习效果的好坏，可以说都取决于课堂教学效率的高低。
1.教师要有课堂意识。
课堂如战场，教师就是打好这场知识传授、能力培养、素质提高攻坚战的总司令员。要求学生有课堂意识，作表率的教师就应先有课堂意识。教师要做到：(1)提前备好课，作好充分准备，上课提前到位;(2)每堂课应有每堂课的任务，力争一课一得，使学生感受到教师对每堂课都认真负责;(3)课堂是教师的课堂，更是学生的课堂，课课不忘教师在课堂上的主导作用和学生的主体地位。
2.课堂教学既重智育，更应重德育。
师者，传道、授业、解惑也。传道，陶行知说过：“千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。”追求真理，做真人，须具备良好的思想素质才行。学生思想上路了，教师教育教学上的一颦一笑，一举一动，学生才可能用心去感受、领会，从另一个角度讲，学生学习的好坏，能否成有用之才，除受其智力因素的影响外，还受其非智力因素诸如意志、品格、情趣、理想等的影响。很大程度上说，这种非智力因素甚至起决定性的作用。教师如不注重培养学生顽强的意志力，良好的品格，健康的情趣，对美好未来的不懈努力，较强的心理承受力等因素，学生很难用其强有力的人格力量战胜学习、生活中的种种困难，完成未来理想形象的塑造。教师人人都做德育工作者，做到“教师无小节，处处为榜样，学校无小事，事事都育人”，将德育工作贯穿于整个教学活动中。
3.教师应有课堂效率意识，向课堂四十五分钟要质量。
从观念上更新，讲求教学的方式方法，加强教研教改。教师要全面了解每个学生的家庭状况、思想状况、学习状况、个性习惯及教研教改的管理指导。
二、搞好课堂教学，提高课堂效率
教师转换教育观念，向45分钟要质量，积极参与教研教改，努力寻求科学高效的办法，扎扎实实上好每一堂课，使每个学生在教学活动中不断提高。
1.注重兴趣培养。
要让学生想学、学好，把课堂的效率提上去，兴趣的培养就成了很重要的出发点。为此，教师们根据自己学科的特点想办法培养学生的兴趣。 首先，重视双基的学习训练。
兴趣，不是凭空产生的，不可能象恋爱中一见钟情，它的产生是在同该学科长期的接触中，积累了一定的基础知识，掌握了一定的技能技巧的基础上产生巩固起来的，因此给学生知识与方法的双基训练就显得十分重要。
其次，重视关系的摆正，方法的科学。
教学是一个双边活动，必须处理好教师的主导作用和学生的主体地位，让学生参与，想办法吸引学生参与，在参与中长知识，长能力。教师的作用，不是全盘托出自己对教材的理解，而应选择恰当的方法，启发、扶持学生去探索，在探索中获得乐趣，在探索成功的喜悦中培养学习的自信心。另外重视课堂程序的设计、课堂气氛的.营造，课堂节奏的调节，质和量的适度，以便于学生学习。
2.抓两头促中间，注重教学的层次性。
课堂教学是在教师统一指导下的一种群体活动。教师应充分了解学生的实情，分层次教学。抓优生，满足他们的胃口，以把教学导向深入，带动中等生;抓差生，适应他们的能力，以加强双基教学，从而巩固中等生。考试是检验教学效果的一种手段，考试的层次表现为，教师自己出题，一套卷子三个层次，各层次学生达到标准就应得到肯定，这两个方面的结合，使学生明确了自己的目标，培养了学习的信心，巩固了兴趣，从而使该学科整体质量不断提高。
三、搞好第二课堂，巩固促进课堂教学
教学的教育性 篇6
关键词：武术教学 文化教育 缺失 重塑
一.武术教学中文化教育性缺失的原因分析
1.西方体育思想的侵袭。随着近代学校教育的发展，武术教育最初的教学目标是为了强国和强兵，但是随着外国兵器大量的传入，许多人开始不断放弃了对于武术的学习和训练，这在很大程度上影响了国民整体的身体素质，虽然在后来武术又被重新提倡，但是由于受到西方体育思想的影响，武术只是作为体育课程的一项内容，并且所采取的教育方法也受到西方体育思想的影响，通过体育兵操方式进行训练，这影响到武术教学与军事化兵操有着紧密联系。也是受西方体育观念的影响，武术教育过程中采取统一的教学内容和教学形式，运用统一的教学考试和标准的成绩评定教学效果，这导致武术教学呈现流水线形式，过于机械化的教学模式影响了武术教学的效果。同时在武术教学内容的选择方面，主要是以散打和套路为主要内容，这些教学内容带有一定的竞技性，这让学生们在学习武术的过程中不能有效体会到武术的真正内涵，甚至变成了不受学生们欢迎花拳绣腿式武术演习，再比如散打教学来说，在教学的过程中主要借鉴了西方拳击教学模式，也不能很好体现中国武术的博大精深，进而导致中华武术文化性缺失，在长时间的不断变化中，武术教育原本所包含的文化教育功能逐渐遭到弱化。
2.武术教学理念发生变化。中国武术所具有悠久的发展历史，所以从这一层面来讲，中华武术不仅是体育项目，而且也承载着中国优秀的传统文化，是中华民族的智慧和品德结晶。也就是说，中华武术教育一方面要具有体育教育的功能，另一方面要传承和发扬武术的核心价值，注重对人们的品德文化教育和对人的内外品质的培养。但是经过武术教育近百年的发展，社会结构发生了很大的变化，武术教学教学理念也有所变化，甚至变成了西方文化特征的教学理念，进而直接致使我国武术教育与练习演变为注重动作高度和力量、速度等的运动，而武术本身所具有的精神和意境却直接被忽视，进而不能对学习者进行内外兼修武术学习，甚至导致武术精气神逐渐被西方文化娱乐和健身价值观念所代替，这也就导致了我国武术教学文化教育功能在教学理念的不断变革中被异化，最终导致学生只是在武术套路和动作学习中只学到了武术的“形”，却没有体会到武术的“神”。
二.重塑武术教学中文化教育性的建议措施
1.合理选择武术教学内容。中国武术中拳种复杂多样，这是区别于西方武术的重要特点，这也是传统文化的有机载体，在很大程度上反映了我国不同区域的文化特点，同时不同拳种代表着不同的文化，故而其训练方式迆也具有多样性，以此为例，要合理选择武术教学的具体内容，不断创新武术教学的模式，从武术拳种的基本功到基本动作直到武术套路，要转变以往竞技武术教学内容，注重传统武术教学内容，结合不同地域来选择不同拳种进行教学，才能更好促进武术教学承担起所具有的传承文化教育功能。
2.营造武术教育氛围。要树立积极向上的武术教学氛围，建立良好的教学环境符合中国传统文化教学的要求。武术是兵学、哲学、历史学以及文学等传统文化的重要载体，所以武术教学氛围的营造要以传统文化的传承为重要基础，加强对武术精深的教育宣传，为学生营造积极向上的教育氛围，才能让学生在学校武术的过程中受到文化的感染和熏陶，从而能够更好体会到武术所具有的传统文化。
3.传承武术文化教学理念。武术教学理念要注意发扬传统文化教学的理念，要注意在武术教学过程中加大对武术礼仪和文化内涵的教育，增强学生们对于武术理论和武术文化的认同，才能更好的促进民族文化的弘扬和传承。正确的武术文化教育理念是注重对学生个面性、和谐性、通识性和学术性的培养，让学生在自由轻松的教学环境中实现自我的提高，进而塑造高尚的人格，实现武术传承的文化价值观。
4.借鉴体悟的教学方法。武术讲究“天人合一”，这就需要学生通过感悟自身感悟自然来体会到这种精神和思想，进而实现内外兼修的效果。但是当前社会生活节奏快，学生的内心大多浮躁求快，很多学生缺乏足够耐心来学习和感悟武术精神，故而就需要在武术教学过程中，采取体悟的方式来引导学生加强对中华武术内涵的体会和感悟。因此，在重塑体育武术教学的文化教育性的过程中，要引导学生去感悟武术所积淀的文化内涵。
三.结语
教学的教育性 篇7
学校武术教学为武术的传承与发展奠定了基础, 促进武术向体育化、普及化和大众化方向发展。近年来, 武术一直被当成是一个体育运动项目, 武术具备运动和健身的价值, 被充分挖掘出来。但是武术的文化传承越来越被忽视了。与西方竞技相比, 中华武术处于劣势, 所以目前的武术教学主要任务是把发扬并传承武术文化技艺。文化教育性缺失和“人”的缺席成为武术教学最突出的问题, 因此, 在武术教学中使“人”回归, 让其体验武术文化以及学习武术技能的过程中, 提高自身的精神, 进而让教育者实现自身价值以及人生的意义, 有利于人全面发展, 对彰显武术教学中文化教育性具有十分重要的意义。
1、学校武术教学在体育课程下的生存境况
武术教育持续时间将近一个世纪, 为武术的发展与继承打下良好的基础, 使武术向体育化、普及化与大众化方向发展。然而, 近年来我们一直把武术教学当作是一项体育运动项目, 仅仅只是发掘武术健身、运动方面的体育价值, 却忽视了武术文化技艺传承的特点, 导致武术与球类、田径等体育运动项目中处于尴尬的境地。因此, 目前武术教学最主要的任务是武术文化技艺传承。
1.1、教学与教育的概念
随着社会的不断发展与科学的不断进步, 人们极大的关注教育的发展与改革。然而, 近年来却似乎一直没有找到解决的办法。最主要原因是对教育的概念模糊, 不知道教育是什么, 以及教育的目的, 什么是好的教育。看似简单的问题却影响着教育的全局, 同时也是被我们忽视的问题。在西方文化影响下, 中国的现代教育建立起来, 其核心是什么, 科学教育, 就是要求学生不断地学习科学知识, 熟练地掌握专业技术和综合技术, 然后在实践和动手能力上进行培训。从根本上说, 中国现代化教育实质上就是不断学习西方文化, 从而取代东方文化的过程, 也就是向西方学习。因此, 现代教育发展中, 都是强调发展自然科学教育, 忽视人文科学教育以及社会科学教育, 让学生全面发展, 特别是在学生的心理素质及伦理道德教育方面, 尤为薄弱。教育的迷失最终还是归回“原点”, 从教育的原点出发, 推动我国教育改革。
1.2、武术教学在体育课程下的境况
诞生在这片传统文化土壤中的中华武术, 一直体现中国文化的教育性。中国自古以来都是“学艺先学礼、习武先习德“的教育思想, 习武之人一直把人的品德放在首要位置。然而随着时代不断发展, 对教育认识不断深入, 人们在体育思想上发生了重大的转变。体育教学的主要目标是“健康第一”。然而武术作为教育的其中之一, 虽然具有健身价值, 起着强身健体的作用。但是, 中国武术的理念始终是把中国传统文化作为武术的理论基础。在西方文化的影响下, 目前已很难得到学生认同。中国武术是一门需要缓慢的、用身体去感悟的过程, 与西方快捷简单的体育运动项目比较, 显得格格不入。有着丰富文化思想的武术, 在体育范畴下武术成为追求健康的运动项目, 武术不得不被迫适应体育运动的要求。武术的文化价值已经被娱乐价值、表演价值以及健身价值所取代, 并在西方体育文化的冲击下, 不断地改变原有的面貌, 逐步改善自身的教学方式以及教学手段等重要特征;观念上开始向娱乐化、表演化等方向发展, 逐步与西方教育思想接轨, 这就使武术在体育教学中处于尴尬的境地。由此可以看出, 体育课程下的武术使武术变得简单, 使武术原来传统、远离文化, 使武术异化。学校武术教学偏离了武术传统文化传承的意义, 导致武术教学的文化教育性面临严重的缺失问题。
2、武术教学中文化教育性缺失的主要原因
2.1、武术教学中文化教育性被西方体育思想侵蚀
1915年武术被引入学校教育后, 主要采用兵式体操的方法进行武术教学, 且军事化兵操教学痕迹十分明显。随着人们思想意识不断提高, 对体育的认知越来越深入, 人们开始反对兵操武术教学方式。在这种趋势下, 西方体育教育思想开始融入到国内的学校体育中, 如西方的球类和田径等体育教学内容, 武术作为体育其中之一, 也是随之被引入到教学形式和教学内容等机械教学模式中。在教学内容, 武术教学被分成侧重套路和散打两方面, 由于套路失去了武术传统文化的技击价值, 已被视为“武术体操”;而散打实质上就是学习西方拳击, 强调身体的碰撞, 完全没有体现出武术的传统文化。被严重弱化的文化教育性使原本具有文化内涵的中华武术仅仅只剩下娱乐表演、强化健体的功能, 成为一项简单的肢体体育运动。
2.2、西方教育理念异化了武术教学中的文化教育性
中国武术经过几千年的不断发展及不断完善, 已成为我国传统文化重要组成部分, 具有独特的文化价值。然而在西方教育理念冲击下, 学校的武术体育课都是在西方体育思想指导下, 采用西方体育教学方式, 对武术进行教学。由于西方教育基础都是建立在解剖学和运动学上, 中国武术受次影响, 对武术的教学局限在力量和动作上, 完全没有把武术“意”“神”等内外兼修传统融入其中, 目前, 武术教学在思想上被西方教育理念异化得越来越严重。
3、武术教学中文化教育性的重塑
通过对武术教学的文化教育性进行分析, 可以看出由于东西方在思想和文化上的差距, 导致国内外对传统武术文化的认同发生转变, 为了发扬和继承传统武术文化, 就必须重塑武术教学的文化教育性。
3.1、把传承武术文化作为武术教学理念
重塑武术教学首先要做的就是树立好武术教学的理念, 即传承武术文化。将传统武术理论引入到武术教学内容中, 同时开设关于武术礼仪及武术文化内涵等课程, 让学生体验“学艺先学礼”“习武先习德”等传统武术文化思想, 便于扭转学生对中华武术错误的认识, 增强学生对传统武术文化的认同感, 进而实现武术塑造高尚的人格及道德化教育的功能。
3.2、武术教学内容主要是传统武术
与其他国家武器相比, 武术最大的特征就是多样性, 不仅拥有多种多样的流派及武术拳种, 而且这些流派和拳种成为传统武术的载体。然而各校目前进行武术教学都是采用专业体校的教学模式, 即基本功、基本动作和套路, 把竞技作为武术教学的教学内容, 有效的传统武术资源得不到利用, 进而失去武术教育的文化内涵。为了改变这种情况, 各校采取结合自身情况选择适合自身拳种作为教学内容, 从而使武术变得丰富多彩以及多样化。
3.3、把身体感悟作为武术教学途径
传统武术文化注重的是对自身的感悟, 相对而言, 掌握外在和简单的是武术的动作, 而内在和复杂的缺失对身体的感悟, 它是培养武术内在精神的重要途径, 决定着武术教学的效果。然而在当前浮躁的社会中, 很多人没有足够的耐心, 采用身体感悟方式来学习武术, 而学校武术教学对身体感悟重视程度非常低, 基本上在学校中看不到把身体感悟作为武术教学的重要教学方式。为了促进武术教学的发展, 使武术从“武术体操”和竞技运动中回归, 发挥武术自身的作用, 就必须注重身体的感悟, 只有让学生切身领悟武术动作、对内在进行修炼以及学习武术礼仪等, 从而达到内外兼修、天人合一的境界。才会体会到武术的博大精深。
4、结束语
21世纪随着中国不断发展, 中国传统文化越来越受国内外的重视, 在当今社会中武术所蕴含的文化教育性散发耀眼的光芒。因此, 学校武术教育成为发扬、继承武术的阵地。一些专家认为, 目前的学校武术教育应该与体育学脱离, 从文化传承上, 我们应该继承和发扬我们引以为豪的中华武术, 从而拯救将要失去的文化遗产。重视武术教学中的文化教育性, 把传统武术作为教学内容, 传承传统文化作为武术教学理念, 将武术礼仪贯穿其中, 是避免学校武术教学中文化教育性缺失的主要措施。
参考文献
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教学的教育性 篇8
1、武术教学中文化教育的作用
1.1、有利于促进传统文化的继承和发展
武术是我国传统的历史文化, 历经千年发展至今, 已经形成了一套具有深刻文化底蕴的文化体系。学生学习武术, 不仅可以学习武术的套路和动作, 增强自身的体质, 更可以丰富学生的精神世界, 因为武术根植于中华民族的优秀传统文化, 经过长期的传统文化熏陶, 已经具有显著的民族文化特征。加强对武术教学中文化教育性的重视, 将文化教育贯穿于武术教学的全过程, 使学生对武术有更深、更全面的认识, 同时也可以拓展学生的思想视野, 为传统文化的继承和发展奠定坚实的思想基础。
1.2、有利于促进学生身心健康发展
武术教学的基本功能体现在增强学生体质方面, 不仅可以改善学生的身体素质, 而且可以提高学生防身自卫的能力。与此同时, 武术提倡的“武以德立”等优秀的传统文化思想, 为培养现代学生良好的思想品德提供了深厚的思想基础。在现代社会环境下, 学生面临的压力较大, 很多学生存在自卑、焦虑等不良情绪, 这在一定程度上影响了学生的心理健康。而通过武术教学, 不仅可以增强体质, 更可以将武术的文化精髓融入其中, 提高学生对传统武术文化的认识, 增强学生的民族自豪感。学生在锻炼武术的过程中可以养成积极向上的思想形态, 并且可以利用不同的武术动作调节自己的心态, 消除不良情绪, 实现身心健康发展。另外, 武术的学习过程是一个坚忍不拔、持之以恒的过程, 通过武术的学习也可以锻炼学生的意志, 使学生养成良好的思想品质。
1.3、有利于促进和谐校园文化的形成
和谐是武术文化的根本价值取向, 而和谐思想正是现代构建和谐社会的根本, 因此充分重视武术教学的文化教育性, 可以实现和谐思想的全面渗透, 这种渗透以校园文化为载体, 使学生可以自觉抵御社会不良思想, 增强学生的自尊心和自豪感, 有利于培养学生优秀的人格素养与道德品质, 而这都离不开和谐的校园文化。所以, 重视武术教学中的文化教育性, 可以为和谐校园文化的构建奠定良好的思想基础。
2、武术教学中的文化教育性缺失的原因
武术教学中的文化教育性的缺失, 与当今社会发展的大环境有密切的关系, 很多人对于武术文化的理解, 还停留在武术的格斗套路, 但是对于武术的文化价值却缺少深刻的认知, 因此而导致了武术教学文化教育性的缺失。在武术教学中, 武术文化教育性的缺失主要受到以下几个因素的影响:
2.1、受到竞技体育的影响
武术文化的发展, 讲求的是由内而外的和谐发展, 注重的是技艺上的精通, 而非竞技。中国自古就有以武会友、点到为止的武学思想, 相互学习、相互切磋。而受到当今竞技体育的发展影响, 凡事需要讲求胜败, 所以利用竞技的眼光看待武术, 必将会武术的文化教育性产生影响。如西方国家经常会将中国武术与泰拳、拳击等竞技项目相提并论, 也常常利用动作上的高低来判断武术的成败, 这使得我国的武术教学产生了一定的偏离。
2.2、西方文化对武术文化教育性的弱化
全球经济一体化趋势增强, 西方文化不断进入到中国, 对中国的传统文化产生了一定的冲击。从传统文化的角度来说, 练习中国武术的根本在于强身健体, 抵御外敌, 具有明显的尚武思想, 而且在武术的学习方面更注重的是武术思想的领悟。但是, 现代武术学习受到西方竞技文化的影响, 更注重的是武术套路和动作的学习, 机械化的练习使得武术文化的教育思想受到了极大的弱化, 这显然影响了我国武术文化教育的传承与发展。
2.3、影视文学对武术文化教育性的影响
影视作品和文学作品对于武术文化的影响也是十分深远的, 李小龙等武打明星成了中国功夫的代表, 而外国人对于中国武术的了解仅仅是通过影视作品或者文学作品, 仅仅是从武打动作和套路方面认知, 却没有真正认识到武术文化的教育功能, 所以导致武术文化的教育, 体现在行侠仗义、劫富济贫等影视文学中的侠义精神, 却对武术传统文化的教育性缺乏深刻认识。
3、武术教学中文化教育性的重塑
武术教学中文化教育性的缺失已经成为影响武术教学效率的主要因素, 也是当前我国武术教学活动开展过程中最大的障碍, 因此在武术教学活动中, 要注重对文化教育性的重塑, 通过有效的措施增强武术文化的教育性, 以此实现武术教育的传承与发展。
3.1、树立以传承文化为主的武术教学理念
武术教学的理念, 应当充分融入文化传承的思想, 并且在武术教学的过程中, 加强对武术礼仪、武术文化内涵等知识的传授, 可以增强学生对武术文化的认同感, 也有利于则增强学生的民族自豪感, 这对于民族文化的传承有着重要的基础性作用。武术的学习不应当仅仅是武术动作和套路的学习, 更需要注重的是从武术学习中加深对我国传统文化的认识, 并且立志于对传统文化的保护与传承, 才能充分体现武术文化的教育价值。
3.2、完善武术教学的内容
武术教学的内容复杂多样, 仅仅是拳种便包含很多不同的训练方式, 有对练, 有徒手练习, 也有器械辅助练习。在当前的武术教学中, 应当对武术教学的内容进行完善, 运用更多传统武术文化的内容替代竞技武术教学内容, 而且在实际的教学活动中, 要根据不同的地域、不同的教学需求选择适应的教学内容。同时, 也可以在高校内设立专门的武术教学传承机构, 对武术教学中的文化教育性进行着重保护, 以此促进武术文化价值的传承与发展。
3.3、营造良好的武术文化教育环境
良好的学习氛围是促进武术文化教育性充分发挥的基础, 因此要为武术教学创造良好的教育环境, 摒弃传统的单一的教学模式和方法, 改进武术教育的课堂教学环境, 使其更具有文化氛围。同时, 注重武术文化教育的宣传功能的体现, 使学生可以在良好的文化氛围中开展武术学习, 在任何学习环境下都可以感受到武术文化的熏陶, 在这种环境下, 学生对于武术的学习兴趣自然变得日益浓厚, 而学习的成果也将获得更显著的提升。
4、结束语
综上所述, 武术教育承载了我国武术艺术继承和发展的重任, 武术教学中文化教育功能的缺失, 极大的影响了武术文化价值的发挥, 因此在现代武术教育活动的开展过程中, 必须要重视武术教学中文化教育的重要作用, 并且将文化教育融入到武术教学中, 在传承武术本身的健身和运动价值的同时, 增强武术的文化教育功能, 促进我国武术教育获得更好的传承与发展。
参考文献
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教学的教育性 篇9
情感教育是素质教育的一个层面, 情感因素在学习活动中具有与智力因素同等重要的地位。常言道:“感人心者, 莫先乎情。”我国著名学者朱小蔓教授认为:“情绪、情感是人类精神生活最重要的组成部分, 是人类经验中最亲近的体验。”“情感犹若一部振荡器, 它以一种弥散的方式, 在教育评论过程中发挥着导向和动力功能。”众多的教学实践也表明, 情感教育是现代学校素质教育不可忽视的重要方面和核心内容, 它在促进学生个性发展、开发学生身心潜能、培养学生的创新素质, 以及提高教师教育素养等方面具有十分重要和关键的作用。
那么, 如何在高中教育教学中更好地开展情感教育呢?下面我就结合教学实际谈谈自己的见解。
一、言传身教, 表达情感
教师健康热情、开朗的形象是进行情感教育的先决条件。教师教育学生不仅要靠口耳相传, 更要注意言传身教的示范作用, 因为教师的一言一行都对学生具有很强的感染性。每当我步入学校, 走进教室, 心中就会油然而升一种责任感和神圣感, 从而发自内心地自觉遵循职业道德规范, 一丝不苟地讲解每一个知识点, 细致地解答每一个疑难问题, 用自己的满腔热情感染每一个学生, 鼓舞每一个学生, 与学生和谐相处。渐渐地, 在这种教学氛围的影响下, 教学成绩逐年上升。
泰戈尔有句诗歌写道:“不是铁器的敲打, 而是水的载歌载舞, 使粗糙的石块变成了美丽的鹅卵石。”母亲对待自己的孩子, 总能表现出惊人的耐心与细心, 教师对待学生也应该如此。我们应该坚信爱心之水能将每一块有棱角的“石头”磨成“鹅卵石”;坚信每个孩子都有自己的特点, 有的可爱, 有的古怪精灵, 有的热情似火。我每天都会整理出每个学生值得表扬的细节, 记录在他们的成长日记里, 让他们找到幸福的感觉, 内心充盈的全是快乐与感动。我相信, 爱能促进彼此的成长, 能让彼此比想象中更优秀;我相信, 每个学生都有一颗向善的心, 他们都会朝着教师肯定的目标去努力。
二、情感教学, 渗透情感
我们都知道三维教学目标中有一条是情感态度与价值观。我们每节课都关注知识目标, 能力目标, 对待情感目标是否也像前两者一样保持关注呢?在备课的时候是否也在想着如何去挖掘学生的情感共鸣呢?
苏霍姆林斯基说:“情感如肥沃的土地, 知识的种子就播种在这块土地上。”从这一点上说, 任何先进的现代教育技术装备都不能代替教师的作用。如果我们每节课对待学生、对待课堂, 就像对待亲人一样, 满怀热情地去工作, 这样的学习、生活及工作将充满乐趣与意义。鉴于每个班级的学生的成绩参差不齐, 教师必须要做到一视同仁, 自己的爱心不仅要体现在优秀学生身上, 更要倾注在学习困难的“学困生”身上。曲言卓等同学在高二的数学学习上掉了队, 我为他们专门制定了适合他们程度的学习方法, 并相应调整了教学设计, 尽量在教学中面向多数, 兼顾“两头”, 使各个层次的学生在课堂中都有收获, 从而使班级的数学成绩稳步提升。
三、不失时机, 激发情感
“情感”是需要激发和培养的。对于学生的教育, 我从不放弃任何一个教育契机。开学了, 我和学生一起学习美国总统奥巴马在弗吉尼亚州一所中学的开学演讲;班级里有叛逆思想在滋生, 我组织学生召开“青春期的你该做些什么”的主题班会, 谈谈“跟青春期孩子说的话”;班级里有学生不知如何处理感情问题, 我和学生一起拜读被网上转载多次的《致早恋男生的一封信》;班级里出现了厌学的学生, 我为大家讲述一位濒临辍学, 又回到课堂, 最终考入北大的学生的励志故事;班级里出现了因与父母闹矛盾而离家出走的学生, 我组织学生观看邹越“爱祖国, 爱教师, 爱父母, 爱自己”的演讲。印象最深的是, 我班曾举办过一次以“是什么感动了你我”为主题的奥斯卡, 面对身边人、身边事, 鼓励学生去观察自己及周边真实的生活, 来述说自己感受到的真实的生命故事。我发现, 学生在有了理解、体悟后, 逐渐有了情感的变化, 真正开始有了感动。那次的活动很成功, 很多家长反映孩子上了高中以后, 不仅懂事了, 心态也越来越阳光了。看到学生的成长, 我由衷地感到骄傲和自豪。
正如朱小蔓教授所说, 要学做一名有情感的教师, 学做一名有人格智慧的教师。她认为“情感教育是辐射教育活动全程、全域的”, 并始终相信情感培育会及时播下道德的种子, 埋下一个人的善根。鉴于此, 我们应在教学中充分发挥情感因素的积极作用, 促进师生的情感共鸣, 建立融洽亲和的师生关系, 创造情感交融的教学氛围, 激发学生高涨的学习热情, 引导学生体验成功的快乐, 增强自信心, 使教育教学质量在此基础上得到全面提升。
参考文献
教学的教育性 篇10
我经常问自己, 作为一名老教师, 而且教学生涯并不短, 平时兢兢业业, 而效果不佳, 我的教育教学哪里出了问题?通过学习素质教育理论以及新课程改革的新理念, 结合我校开展学习“当代中国的苏霍姆林斯基”———李镇西老师的《爱心与教育》活动, 我找到了答案。原因之一就是我的教育缺乏爱心, 我在教学中忽视爱心。对学生爱心不够, 学生的自尊心被伤害了, 拆掉了我与学生的情感的桥梁, 加大加深了我与学生的鸿沟, 所以也换不来学生爱的回报, 也取不得好的成绩, “亲其师, 信其道”就是这个道理。反思自己二十几年的教育教学实践和实际, 特别是近几年新课程改革全面铺开的“大气候”环境影响下, 为了避免“穿新鞋, 走老路”, 我觉得自己在今后的教育教学过程中应从以下几方面努力:
第一, 做一个民主的教师, 给孩子一个民主的学习生活环境。民主式的学习环境, 最重要的就是应多鼓励和表扬孩子。我觉得我应该认真反思一下自己的教学, 是不是为教书而教书?应该多学习一些教学的艺术, 可以试着改变自己对孩子的态度, 应始终以饱满的热情与学生相处, 以积极的心态面对学生, 并以自己主动的、良好的行为去感染学生、教育学生。最根本的就是要爱孩子, 尊重孩子、理解孩子, 懂得孩子, 让孩子生活在“你能行”的环境中, 让孩子慢慢地由消极变为积极, 将“你能行”变成“我能行”。因为对孩子来说, 有没有天份并不重要, 重要的是有没有兴趣, 有没有自信。帮助孩子体验到成功的感觉, 建立自信。
第二, 下工夫提高自身的教育教学能力。如果说爱心是教育成功的基础, 那么良好的教育教学能力则是教育成功的关键。作为一名教师, 如果只有爱生之心, 没有良好的教育教学能力, 同样不能赢得学生的尊重, 同样不能取得教育的成功。而一名真正爱学生的教师, 一定会持续不断的在提高教育教学能力上下工夫。
第三, 要真心关爱后进生, 不以分数论英雄。人们不喜欢后进生, 有时招人“烦”, 那时没有发现他们的可爱之处和闪光点。我认为他们至少有三方面的优点:一是后进生的毅力值得肯定。后进生日出而作, 日落而息, 一天到头两手空空而归。上课提心吊胆怕提问, 考试后遭受师生的冷眼和家长喋喋不休的精神上的“坦白从宽”和肉体上的“抗拒从严”, 他们度日如年的坐功就不容易。二是他们的抗挫能力值得表扬。三是他们学习虽然不行, 但他们劳动肯定一能顶三。由于平时老师“关照”他们较多, 长大后他们感恩戴德反而不会恩将仇报。把他们培养成为自尊、自强、自立的合格公民是我们每一个教育工作者的责任, 也是真正体现我们教育工作者爱心的所在。那么, 怎么对待后进生呢?我认为首先要尊重他们的人格, 处理问题要“一碗水端平”。其次对待后进生需要激情, 对我们从事的职业要有热情, 需要全身心的投入与无私的奉献。再次, 要尊重学生的个性差异, 尊重学生的不同基础和接受能力, 要用不同的钥匙开不同的锁。后进生是不幸的, 他们长期承受着巨大的心理压力, 如果能还他们以健康、快乐、自信、向上的精神生活, 那该是多好的教育!
教学的教育性 篇11
关键词：化学教育；职业教育；教育特性；培养作用
职业教育不同于学校教学，它主要以培养和提高学生的专业技能为教学目的，是人们获得职业技能和职工提高工作水平的主要途径之一，也是为社会快速输送人才的途径之一。作为一种教学形式，它具有独特的特点，职业教育的教职工只有熟练掌握这些特点，并在教学中全面运用，才能够更好地提高职业教育的效果，发挥其在教育体系中的作用。而化学教学作为职业教育中的较普遍的教学学科，只有在其教学过程中充分体现职业教育的教育特性，才能够更好地将化学教学为职业学生培养服务。
1 化学教学对职业学生能力的培养作用
1.1 培养学生的观察能力，发散学生思维
化学教学对职业学生能力的培养作用首先体现在培养学生的观察能力、发散学生思维方面。以实验为基础的化学课程教学，在培养学生的观察能力方面具有极大的优势，其次化学中的模型、图表也能够培养学生的观察能力、发散学生思维[1]。例如物质的颜色、气味、状态等属于物理性质，在实验中颜色的变化、沉淀物的产生、状态的改变等属于化学变化，其次在教学过程中仪器的使用、教学方法的安排等都可以成为观察对象。
1.2 培养学生的独立能力，学会互相合作
培养学生的独立能力、学会互相合作也是化学教学对职业学生能力的培养作用之一。职业教育培养的人才必须是高要求、高素质、能够独立完成岗位要求的，因此必须具有一定的独立工作能力。在化学教学中，可以通过独立设计实验方案、解决实验问题、记录实验数据等方法来锻炼学生的独立工作能力[2]。同时工作不是一个人的工作，必须学会同事之间的相互合作，也可以通过将一个化学实验分为若干步骤由学生互相配合让学生学会互相合作。
1.3 培养学生的环保意识，渗透人文教育
培养学生的环保意识、渗透人文教育也是化学教学对职业学生能力的培养作用之一。化学产品在工作中是无可避免的，各种塑料、药品等都是人们工作常见的物品，通过化学课程的学习，可以让学生更好地了解各种材料的特点、构成成份、以及使用其对环境带来的影响，培养学生的环保意识，使其在工作中能够更好地选用工作材料，降低对环境的影响程度。
1.4 培养学生的动手能力，提高自学觉悟
化学教学对职业学生能力的培养作用还体现在培养学生的动手能力、提高自学觉悟方面。工作是一门实践艺术，必须具有极高的实践能力才可以胜任，因此培养学生的实践动手能力不可或缺。化学教学在职业教育中也承担着培养学生动手能力的重要任务，可以通过理论课程的学习让学生自主造成实验任务，在实验过程中多多锻炼动手操作能力。同时也要提高学生的自学觉悟，保证学生在工作中也能够积极学习，满足岗位能力的需求。
2 化学教学中体现职业教育的教育特性
2.1 职业教育对象的广泛性
化学教学中体现职业教育的教育特性主要是职业教育对象的广泛性。职业教育作为职业技能培训的主要途径，其教育对象十分广泛，可以是初、高中毕业的求学学生，可以是在岗要求提高和发展职业水平的职工，也可以是下岗想要再上岗的求职人员，也可以是针对某个公司或部门的一次专业性培训教育，因此我们的教育手段也应该是多种多样、满足社会要求的，化学教学的课程安排、实验设置、主要教学方向也针对教育对象的广泛性而有所区别。
2.2 职业培养目的的针对性
职业培养目的的针对性也是化学教学中体现职业教育的教育特性之一。职业教育的目的较之学校教育具有一定的拘束性和针对性，其主要是培养具有一定功能能力的生产、服务、建设、管理等专项人才，对职工能力的培养侧重于从业能力培养，要求职工能力必须满足工作岗位的需求。因此化学教学中的课程设计和安排主要以不同岗位的需求而有所不同，例如煤炭开采岗位主要以煤炭检测实验和深加工技术为主要教学内容[3]。
2.3 职业教育内容的技术性
化学教学中体现职业教育的教育特性还有职业教育内容的技术性。教学内容是为教学目的服务的，由于职业教育目的的针对性，因此职业教育内容必须以技术性教学为主，要求教学和培训对象熟练掌握和操作一项特定职业所需的知识技能和职业道德，其职业水平能够达到岗位的技术要求。因此在职业教育中化学课程的安排大多是实验和实践为主、理论教学为辅，旨在让学生多多掌握动手实践能力。
2.4 职业教育方法的多样性
化学教学中体现职业教育的教育特性还包括职业教育方法的多样性。教学方法为教学内容和教学目的所服务，由于职业教育对象的广泛性和教学内容的技术性要求，其教育方法也应该是多样多彩的，能够针对不同的职业教育对象来进行不同的转换，例如对与初、高中毕业学生的职业教学主要以学校教育和在岗培训为主，而社会专业培训则需要针对企业特点而组织在岗培训和室外培训两大内容。化学课程根据教育对象的特点，其安排则可以具有多样性，去演示教学课件、学生自主教学、立体图示实验过程等等。
3 结语
综上所述，化学教学对职业学生教学来说具有培养学生的观察能力、发散学生思维，培养学生的独立能力、学会互相合作，培养学生的环保意识、渗透人文教育，培养学生的动手能力、提高自学觉悟的作用，能够在一定程度上提高职业学生的综合能力，而化学教学中也能够体现职业教育对象的广泛性、职业培养目的的针对性、职业教育内容的技术性、职业教育方法的多样性等诸多教育特性，只有仅仅抓住这些职业教育的特性针对性布置教学方案。才能够全面性地提高职业教育效果。
参考文献：
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浅析教育教学中的德育教育 篇12
关键词：德育教育
我是一名教师, 我从事着“百年树人”的光荣职业。一转眼, 我已经在三尺讲台站了近十三年。从二十岁走上工作岗位时的清纯少女到如今自己的孩子已然小小少年, 用近十三年的光阴经营一件事, 我曾经迷惘过、彷徨过, 我以为自己不爱这片土地或者爱已经麻木……可是今天, 当我认真地审视自己走过的路, 做过的事, 我才终于弄懂了自己。我不得不承认:不爱教育事业, 不爱孩子, 那是假话!在这里我想谈谈自己作为一名乡村教师在开展德育教育上的一点感想。
一、爱的力量
爱是一个永恒的话题, 教师对学生的爱更是一种把全部心灵和才智献给孩子的真诚。这种爱是无私的, 它要毫无保留地献给所有学生;这种爱是深沉的, 它蕴涵在为所有学生所做的每一件事当中;这种爱是神圣的, 它能凝成水乳交融的情谊。原来我班有个叫杨芳的学生, 父亲重病, 母亲也丧失劳动能力, 家庭情况十分困难, 因交不起书费, 几次无法来校就读。了解到这些情况后, 我号召全班同学进行爱心捐助, 为解决他吃饭住校问题。我还向学校申请减免他的伙食费, 并给他一定的生活补贴, 使他亲身感受到教师们的爱意, 集体的暖意, 同学们的情意, 从而激发他学习的信心。几年后的一天, 我突然收到一封来信, 信里杨芳同学写道:“老师, 几年没能和您联系, 我非常想您。今年我考上了河北师范大学, 我也要做一名教师。因为在我生活的低谷, 不是别人, 是老师您给了我生活的勇气, 没有您就没有我的今天。”身为教师, 最大的快乐, 莫过于自己的学生有出息, 我很欣慰我的学生找到了人生的方向。我觉得就像陶行知先生说的那样“捧着一颗心来, 不带半颗草去”, 只有这样才能让更多的学生“亲其师, 信其道”。
二、信任的力量
在如今的教育过程中, 我们的教师经常会发这样的牢骚:“现在的孩子真是一届不如一届, 越教越没劲!”其实, 在我们的教育教学过程中, 问题的关键是该如何面对现实, 在找准正确方法教育学生的同时也应该学会自我更新。和学生一起成长是做好我们今天的德育管理和教学工作值得探索的一条有效之路。
2010年4月16日, 我接到学校的任务, 被派出去参加教研活动, 要出差四五天。一下子出去那么长的时间, 我首先想到的是班级怎么办, 学生能否出问题, 是按照常理委托一位任课教师担任临时班主任?还是怎么办?思忖良久, 我决定放手一试。首先, 我在班里向学生说明:“受学校委派我要到外地学习几天, 这几天由我们值日班长负责班级事务, 我们实行‘自治管理’, 如果你们表现得好, 回来我带大家去爬山!”后来, 我不在的那些日子, 班级非常平静。小班长偷偷地告诉我:“老师, 我们表现得比你在这儿的时候都好!”听后, 我微微一笑:“你们都长大了, 老师信任你们, 老师感觉你们都能行!”我坚信, 这就是信任的力量!而对于我们今天的教育教学, 要真正落实我们“以人为本”的教育理念, 让教师的心和学生的心走在一起, 真正做到走进学生的内心深处, 和学生同呼吸, 共成长, 我们的德育教育就会离成功不远。
三、榜样的力量
学校德育特别强调教师在言行举止上起道德表率作用。捷克教育家夸美纽斯曾说过:“教师的职务是自己的榜样教育学生。”我校李老师那个班有两名学生爱吸烟, 他做过多次的思想工作, 效果很差, 找过家长也是没太大效果。后来某一天午自习, 他在办公室休息, 也在吸烟。正巧那个平时抽烟的学生来办公室交作业, 一看到李老师就发出了诡笑, 而且眼睛盯着桌子上的烟盒, 李老师当时也意识到了自身行为的不利影响。于是, 他在以后的工作中耐心地做学生的工作, 又和学生打赌说:“我把烟戒掉, 你们也不许吸烟了。”那些学生本不相信他会戒烟, 但通过一段时间互相监督, 李老师不再吸烟, 那几个学生真的也不再吸烟了。
教师给学生的影响很重要, 如果教师吸烟做学生的工作不叫他们吸烟, 教师的榜样作用是反向的, 学生内心不会服。教师应该起到的作用不只是传道、授业、解惑, 更要用自己的人格魅力去感染学生, 培养他们诚实守信, 积极向上、不畏挫折的品质。叶圣陶先生也说过:“教育工作的全部就是为人师表。”所以在日常生活中, 我们每一位教师要不断地加强道德修养意识, 提高道德水平, 做到真正意义上的“为人师表”。
有位名师曾说过:“当代学生美好人性的塑造并不需要什么高超的教育手法, 融洽的氛围、和谐的人际关系、成年人的善良, 民主、宽容、仁爱, 这一切, 就是美好人性生长的最适宜的土壤。失去了它们, 任何教育都将是徒劳的。”我认为, 德育是培养学生的一项重要工作。它既需要我们用一句句实话、一件件实事去打动我们的学生, 去影响我们的学生, 又需要我们开动脑筋, 采取积极措施去帮助教育我们的学生。道德常常能填补智慧的缺陷, 而智慧永远填补不了道德的缺陷。作为“人类灵魂的工程师”, 我们不仅要教好书, 更要育好人。十多年来, 我勤勤恳恳, 呕心沥血, 把我的爱无私地奉献给了我的学生, 我的事业。回顾过去, 我无怨无悔;展望未来, 任重而道远, 但我会永远守住心中的那份责任, 为了孩子的明天我将会做得更好。
参考文献
[1]教师的工作与素养.
[2]中小学教师职业道德规范.