美丽的力量(精选5篇)
美丽的力量 篇1
感恩是一种处世的哲学, 是生活中的大智慧;感恩也是对社会关系的一种认识, 是人际交往的基本态度;感恩更是一种责任, 是人生境界的体现。为此, 我在班主任工作中特别注重培养学生的感恩意识, 让他们懂得感恩父母、感恩社会、感恩国家。 常怀一颗感恩的心, 让学生的学习和生活更加积极、快乐。
一、感恩主题班会让学生学会“爱”
如果学生有一颗感恩的心, 就会快快乐乐地学习;如果学生有一颗感恩的心, 就会规范自己的行为;如果学生有一颗感恩的心, 就会感受到父母对他的感情, 感受到老师对他的恩情, 感受到朋友的关怀;如果学生有一颗感恩的心, 就会对一切事物怀抱感激之情, 形成豁达的个人品质。 为此, 我利用每周的班会课积极有效地开展感恩系列的班会。 例如三月份开展以《我是小雷锋》、《妈妈我爱您》为主题的班会课, 布置学生完成感恩日记, 安排学生讲讲父母如何关爱自己的事迹, 找找充满关爱的温馨照片, 点点滴滴让学生逐渐明白平凡的生活中处处都是爱;四月份开展感恩主题的主题演讲比赛, 五月份开展“品读感恩作品”, 在系列活动过程中, 学生深深体会到平时视而不见的平淡细节都是一笔笔无形的财富。 这些财富蕴含的是做人的基本道理, 蕴含了生活的无限甜蜜, 学生的感慨之情溢于言表。 记得和学生一起品读一篇文章《疯娘》, 这篇文章讲述的是一位患有精神病的母亲, 她对生活一无所知, 但是对自己的孩子确是“清醒异常”, 最后为了给孩子摘一颗桃子摔死, 这篇文章感人肺腑, 很多学生读着读着都热泪盈眶, 心灵受到了深深的触动。
二、活力志愿者活动让学生践行“爱”
实施感恩教育的目的, 就是要培养学生感恩的道德意识, 让学生知恩于心, 感恩于行, 用实际行动报答父母, 回报师长, 报效祖国, 回馈社会。 志愿者活动让学生在实践中更快成长。我校小红帽者愿者团队积极组织和参与志愿港城志愿服务活动, 先后前往张家港福利院、张家港特殊学校、敬老院等为孤寡老人和福利院特殊学校的孩子们送去关心和慰问, 与老人们聊天, 和小朋友们做游戏, 为他们做一些力所能及的事, 利用专业特点制作一些点心, 取得了很好的效果。 还前往张家港市文化中心图书馆打扫并帮助工作人会员检索图书, 为港城文明交通打扫城北公交站台。 志愿服务的理念深入师生的内心, 取得了良好的效果, 为港城文明贡献了自己的力量。 多年来, 我们充分利用这一方式加强对学生的思想道德教育。 感恩实践让学生深刻感受到“人间自有真情在, 懂得感恩播下爱”。
三、利用学校环境让感恩之心在学生心中飞扬
环境是无声的教育, 对学生起到潜移默化的作用。 为此, 创造以“感恩”为主题的班级氛围, 让学生在充满“感恩”的环境中得到熏陶, 坚定感恩的思想。 根据班级学生的个性、特长、活动方式, 让学生自由组合成几个小组, 根据搜寻的有关“感恩”的信息, 进行艺术创作, 并适时展示。
1.在适当的位置布置学生自拟的感恩标语。 餐厅写上“一粥一饭当思父母之血汗”;教室写上“今日我因父母而幸福, 明日父母因我而自豪”;校园宣传园地写上“为了让父母绽放灿烂的笑容, 我将尽情挥洒汗水”;家长会上写上“爸爸、妈妈请放心, 我们在尽心”。
2.创办有关“感恩”的小报。 用新颖的排版、立意显明的内容, 定期出刊有关“感恩”的所见所闻, 使学生亲眼目睹生活中感恩的典型事迹, 从而得到感染。
3.征集、展示 “感恩”的漫画。 用既真实、生动, 又风趣、幽默的画面感染学生, 营造浓厚的感恩氛围, 让学生在不同的场景, 以各自的形式施展才华, 使“感恩”教育有声有色地开展, 进一步激发学生“学孝、知孝、行孝”的热情, 使学生以主人翁的姿态参与到“感恩”的活动中, 坚定感恩的思想。
感恩不仅是学生的事, 而且是成人的事, 是社会的事。 对少不更事的学生来说, 感恩意识的形成, 不能仅仅从书本上、学校里学到, 更要从成人社会耳濡目染, 感受效仿。 也就是说, 必须由成人社会的感恩行为, 不断对孩子们进行潜移默化的熏陶。 因此, 加强对学生的感恩教育, 不能仅仅限于教师、学校, 更需要全社会的共同努力, 特别是家长的参与。 家长是孩子的第一任老师, 家长的一言一行对孩子影响极大。 培养学生的感恩意识必须坚持家校结合, 要求家长配合学校做好感恩教育。
参考文献
[1]孟婆汤, 编著.《感恩的力量》[M].厦门:厦门大学出版社, 2014年2月.
[2]王立琼.《感恩的心灵修炼》[M].北京:中国华侨出版社, 2011年9月.
[3]万玮.《班主任兵法》[M].上海:华东师范大学出版社, 2009年6月.
美丽的力量 篇2
一直以来,无论是老师还是长辈,对我的教育都是,是否有美丽的外表并不重要,重要的是心灵要美丽,还有能力要强。可是,当我渐渐长大,不断深入社会时,我才发现原来一切都并不是这样的,现实与理想总是有着天壤之别的。当把理想与现实放在同一个天平时,你就会发现,天平永远也无法达到平衡,与现实接触得越多,人就会变得越失望。
所以,美丽真的不重要吗?我想,绝不是那样的,因为能吸引人眼球的往往是美好的事物。记得填写大学入学志愿时,我曾毫不犹豫地选择了文秘这一专业。因为我觉得,穿一套职业套装,拿着文件专心工作,那样子实在是太帅了,但是认识我的人当即就给我泼了一盆冷水。你做事不能这么武断,不能只想着现在,要把目光放长远一点,想想以后找工作的问题,要想找份好的文秘工作并不是说你有能力就行的事情,更重要的还是要有几分姿色。你想,要是你是老板,你会带着个“丑八怪”去见客户吗?想想朋友的告诫,再回头看看自己的外貌,于是只好忍痛改了志愿。
在社会上或校园里,往往漂亮的女孩才会得到男人们的青睐,不是吗?漂亮的女孩身边总会围着那么几只“蜜蜂”,无论身在何处。而那些不起眼的女孩,则即使是身在繁华的热闹都市也只能做剩女,这就是区别。我相信很多人都曾听过这些话吧,“女孩子即使再无才,但是只要有副好身材,好脸蛋,就一样可以生活无忧。”
看吧!这就是美丽的力量。
美丽而深刻的力量 篇3
几分钟后,在座的各位将会作为这所大学新培养出的毕业生穿过普林斯顿大学的费兹兰道夫门(FitzRandolph Gate)①。在你们踏出这个大门之前,我很荣幸能借此机会,对你们说几句话。
对很多普林斯顿人来说,费兹兰道夫门几乎具有超自然的意义。这道门不仅是校园的边界,还是两个世界的边界:门的一边是一个得天独厚的拥有非凡资源、耀眼人才与诚挚友谊的美丽校园,学生或褒或贬地称之为“橙色泡泡”(Orange bubble)②;门的另一边是一个充满实际困难的动荡的世界,从令人生畏的全球挑战到普通的个人问题,如找房子和付房租。
当然,校园和世界的界限不是,也从来不像“橙色泡泡”比喻的那样尖锐。这个世界通过大学找寻它的出路,以多样的方式来影响校园生活。反过来,普林斯顿大学力图通过学习和领导力(Learning and Leadership)影响世界——如1879届毕业生伍德罗·威尔逊(Woodrow Wilson)③所说的,“普林斯顿大学为国家服务”,以及1976届毕业生索尼娅·索托马约尔(Sonia Sotomayor)④去年所说的“普林斯顿大学为人类服务”。
今年,我们见证了与此相关的有形并尖锐的表达,包括为美国黑人申张正义的校园抗议。这些学生领导的活动进一步发扬了在这个校园内具有两个多世纪历史的政治参与的传统——这种传统早在费兹兰道夫门存在之前就道出了普林斯顿大学与世界的联系。确实,大约在250年前,当1765届学生从当时名为新泽西学院的普林斯顿大学毕业的那天,他们决心只购买美国制造的衣服,以此抗议英国税收政策。
在接下来的时间里,普林斯顿大学和外部世界的联系以各种方式呈现出来,有时是显而易见的,有时几乎是遁而无形的。例如,在1938年,据《纽约时报》(New York Times)报道,在举办毕业典礼的那周,虽然一开始学生和教师抗议大学决定授予新泽西州州长阿瑟·哈里·摩尔(Arthur Harry Moore)荣誉学位的决定,但是,6月21日的毕业典礼仪式是平静而美好的。
据《纽约时报》称,那天有2000多人聚集在拿骚楼(Nassau Hall)前,而“阳光透过参天大树”“橙色帆布围在平台的前面,只有青铜虎的耳朵露在帆布之外,这对青铜虎已经守护在181岁的拿骚楼前29年了”。是啊,这就是橙色泡泡!当温和的阳光从拿骚楼洒向橙色的帆布时,亚洲和欧洲乌云密布,在那里发生的事件很快让世界陷入一场可怕的战争并且发生了历史上最可怕的种族大屠杀之一。⑤
令人惊讶的是,《纽约时报》当年用各种细节描述了普林斯顿大学本科生获奖者——不仅列举了派恩荣誉奖(Pyne Honor Prize)得主,还列举了一些并不著名的奖项的获得者,如为新生棒球运动而颁发的勒罗伊吉福德凯洛格杯(Leroy Gifford Kellogg Cup)的获得者。然而,这篇文章,对于普林斯顿大学研究生学位获得者只字未提。因此,读者并不知道在那天下午52个获得博士学位的毕业生中有一位名为阿兰·麦席森·图灵(Alan Mathison Turing)的英国年轻数学家。
即使他们知道这个人,也许也不会在意。图灵博士论文的题目为《基于序数的逻辑系统》。我们可以推测出,当摩尔州长在接受荣誉学位之后,被介绍给这位英国博士生时,他可能产生的反应应当是极其有趣的。正如今日政客们常做的事情,州长也许会抱怨普林斯顿大学在浪费金钱,因为她在资助像“基于序数的逻辑系统”这样的抽象问题,而不是可以即时应用的实用问题。
摩尔州长可能会惊讶地发现,那位才华横溢的年轻数学家在完成这所大学历史上最著名的博士研究的同时,无法忽视费兹兰道夫门以外的世界。面对即将全面爆发的欧洲战争的困扰,图灵开始在普林斯顿大学做实验,研制可用于加密信息的新型机器。一位研究生同伴让他进入物理系机器商店,并教会他怎样使用车床。
在闲暇时,图灵和他的朋友们在研究生院,在复杂的拼图游戏的基础上开发出寻宝游戏。肖恩·威利(Shaun Wylie)是图灵的研究生同学,精通于这些游戏。因此,在图灵回英格兰之后,图灵请他帮忙接手了这个项目。在普林斯顿大学里,不管是在图灵之前,还是在他之后,无数段友谊产生在平静时光中的闲暇日子里,在日后一些紧迫的环境中得到磨砺和升华。
你们中的一些人若从“橙色泡泡”中走得足够远,到达电影院,将会知道图灵离开普林斯顿后的一些故事。电影《模仿游戏》(The Imitation Game)讲述了图灵的故事。我不得不说,这部电影一定是好莱坞第一部根据普林斯顿大学出版的由牛津大学数学家所著的关于普林斯顿大学研究生院校友的书改编的大片。
图灵的天赋使他成为不可或缺的战争电码译员——碰巧,他与今日的荣誉学位获得者之一,曾因破解日本密码而获得铜星奖(Bronze Star)的约翰·保罗·史蒂文斯(John Paul Stevens)承担过同一项任务。图灵曾领导破译英格玛密码(Enigma Cypher)的团队。可以不夸张地说,这位才华横溢的博士生的工作既从纳粹手中拯救了人类文明,也为数字革命奠定了概念基础。对研究生同学来说,在理论数学领域从事深奥的研究是不错的选择。
如果你们已经看过《模仿游戏》,会知道外面的世界用迫使他压抑自己的性认同这种极其残忍的方式侵犯阿兰·图灵在“橙色泡泡”中的生活。这些不公最终导致对他的刑事定罪,也导致他在41岁时自杀。图灵的传记作家安德鲁·霍奇斯(Andrew Hodges)写道,这位年轻的数学家在普林斯顿大学的社交生活是“一种伪装,像(那个时代)任何同性恋人一样,他生活在一场模仿游戏中”。他被迫寻求接收“成为一个本不是他的人……他的自主人格是被违背和侵犯的”。
图灵过世的61年后,我们生活在一个更加宽容的社会。的确,其中部分原因要归功于今日荣誉学位获得者约翰·保罗·史蒂文斯和黛博拉·坡瑞兹(Deborah Poritz)所确立的法律判例。我们希望很快就能看到所有的美国人都可以自由表达自己的性取向,而不用担心歧视或暴力。
尽管今日你们进入的世界远不同于1938年迎接阿兰·图灵的世界,但你们的世界同样充满了令人不安的挑战。人类活动使自然环境承受压力。暴力威胁着很多地方。不平等在很多国家迫近历史高点,包括美国。
近一年来,多名警察杀害黑人男性的事件已经烙印在我们国家的历史上,美国总统称之为“慢速-滚动的危机”。今天,我们面临的危机只是深深嵌入美国历史和灵魂的挑战的最新的一次反复。从一开始,这个国家的多样性就挑战着国家的领导者并检验共和党治理的局限性。
在这个国家刚建立的时候,大多数政治理论家和许多美国人认为,只有当他们的国家小而均质时,民主可以蓬勃发展。1771届的毕业生詹姆斯·麦迪逊(James Madison)⑥讲过一句名言,一个庞大而多样化的共和政体比小的共和政体更能有效地捍卫自由。他与另外两位作者合著的《联邦党人文集》(Federalist Paper)成为政治学的经典,也是美国历史上的一部基础文献。但麦迪逊的解决方案至多是其中的一部分,因为他从来没有直接面对奴隶制的严重不公或种族不平等的挑战。
詹姆斯·麦迪逊获得本科学位的212年之后,普林斯顿黑人校友协会给这所大学塑了弗雷德里克·道格拉斯(Frederick Douglass)⑦的半身像。这个半身像现在坐落于与这个院子相邻的斯坦霍普会堂(Stanhope Hall)之中。斯坦霍普会堂是普林斯顿大学第三古老的建筑,近年来成为普林斯顿大学的非裔美国人研究中心所在地。昨天,由普林斯顿大学董事会全票通过,斯坦霍普会堂成为这所大学非裔美国人研究系的所在地。
道格拉斯和所有人一样强烈而炽热地表达着美国人的愿景。他坚信,面对奴隶制、不平等和美国政治上的所有瑕疵,宪法被公正地解释为保障所有人的权利和自由。1860年,在苏格兰格拉斯哥的演讲中,他说,“宪法规定:‘我们(美利坚合众国的)人民……不是我们白种人,不是我们公民,不是我们特权阶层,不是我们上层阶级,不是我们下层阶级,不是我们出身英国家世的,不是我们出身法兰西或者苏格兰家世的,而是‘我们人民。”
道格拉斯敢于表达一种完全大胆的梦想——一个尽管我们的差异、冲突和罪恶会抵触对方,但由一个通向自由的承诺联结在一起,我们所有人仍可以作为人民在一起的梦想。他的愿景在那个丑陋环境时代下是美丽的、深远的和无所畏惧的。
自诞生以来,美国一直是一个多元化的地方,也是一片充满大胆梦想家的土地。它一次次从那些抵抗一切不平等并分享梦想的人中获益,这个梦想就是我们将有可能超越差异成为团结一致的民族。它得益于敢于相信学术和教育可以带来进步和发现的个体,也得益于在最黑暗的日子里帮助我们解决最困难问题的领导者。
从现在起几分钟后,当你们从费兹兰道夫门走过去之后,你们将会走进一个迫切需要你对远大梦想作出承诺的世界。这些天,我们听到很多对于实用性、功能性和功利性的需要。我心里都明白,你们确实需要找到一间公寓,并且不得不付租金。但我希望你们会找时间去追求美丽而深刻的信念,不仅是为了实现这些信念,而是因为如阿兰·图灵和弗雷德里克·道格拉斯用他们各自不同的方式提醒我们, 美丽和深刻的信念有时比传统世界以实用主义的名义所赞扬的一切更加强大和有益。
因为着眼于美丽而深远的信念,所以今日我们聚集在这里,在外部世界的动荡中充满喜悦,祝贺你们取得的成就,也祝福你们在这个校园之外的旅程中一切顺利。我和同事们,校友们和董事们都希望你们将普林斯顿大学的精神带向世界,我们期待并欢迎你们随时回到普林斯顿大学。我们相信你们的能力足以应对前方的挑战,因为你们——我们的研究生和本科毕业生——不管是现在还是将来,永远是普林斯顿大学2015届优秀的毕业生。
恭喜,并致以最美好的祝福!
注释:
①费兹兰道夫门:修造于1905年,只有重要人物采访、新生入校及毕业生离校时,人们才会通过这扇门。
②橙色泡泡:普林斯顿大学的校旗、校微、校服,以及校园建筑都充斥着大量橙色,下文中的纳索会堂曾被命名为“House of Orange-Nassau”,橙色在这里指代普林斯大学。文中指学生生活在与世隔绝的校园,而一出校门,校园的“保护”或“限制”作用就像“泡沫”一样被戳破。
③伍德罗·威尔逊:美国第28任总统。
④索尼娅·索托马约尔:美国最高法院法官,出生于贫民区。
⑤指第二次世界大战(1939-1945)中犹太人被大屠杀。
⑥詹姆斯·麦迪逊:美国第4任总统。
⑦弗雷德里克·道格拉斯:十九世纪美国废奴运动领袖。
美丽的力量 篇4
关键词:十八大,生态文明,五位一体
党的十八大准确把握国内外发展大势, 统筹国内国际两个大局, 从全局和战略的高度提出:“把生态文明建设放在突出地位, 融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程, 努力建设美丽中国, 实现中华民族永续发展。”报告将生态文明建设纳入建设中国特色社会主义“五位一体”的总体布局, 把“美丽中国”作为未来生态文明建设的宏伟目标, 并首次把“努力走向社会主义生态文明新时代”写到了自己的旗帜上, 这一举措对于破解经济增长中的资源环境瓶颈制约, 落实“以人为本、全面协调可持续的发展观”, 顺应人民群众对未来美好生活的新期待, 建设天蓝、地绿、水净的美好家园, 具有重要而深远的意义。
一、将生态文明建设纳入总体布局, 是对中国特色社会主
义事业整体布局的科学完善, 是党发展理念和发展实践的重大创新
“五位一体”总体布局是在中国特色社会主义事业不断发展中逐步形成的, 是中国特色社会主义实践不断发展的结果, 标志着我们党对中国特色社会主义建设规律的认识达到了新的境界。改革开放初期, 邓小平首先提出了物质文明和精神文明“两个文明”建设, 在此基础上, 党的十二届六中全会提出了经济、政治和文化建设“三位一体”的总布局, 从十三大到十六大我们都延续了“三位一体”的总体布局。党的十六届六中全会提出构建社会主义和谐社会的重大任务之后, 总体布局由“三位一体”扩展为经济建设、政治建设、文化建设和社会建设的“四位一体”。党的十七大创造性地提出了建设生态文明的目标要求。继十七大之后, 十八大将“生态文明”建设提升到更高的战略层面, 并对推进生态文明建设作出了全面战略部署。由此, 中国特色社会主义事业总体布局由经济建设、政治建设、文化建设、社会建设“四位一体”拓展为包括生态文明建设在内的“五位一体”。五位一体总布局, 增添了发展内涵新元素, 确立了发展方式新坐标, 赋予了发展品质新标准, 彰显着我们党对于社会主义建设规律的认识达到了新的高度, 标志着我国社会主义现代化建设进入新的历史阶段。
二、推进生态文明建设顺应了人民群众对未来美好生活的新期待, 有利于提高人民群众的生活质量、促进人的全面发展
改革开放三十多年来, 我国经济社会发展取得了巨大成就人民生活总体上达到了小康水平。在全面建成小康社会新阶段, 实现人民富裕程度普遍提高、生活质量明显改善、城乡人居环境更加美化、人与自然关系更加和谐已经成为人们对未来美好生活的新期待。伴随着GDP的增加和物质生活水平的提高, 人们更希望拥有蓝天白云、姹紫嫣红, 拥有清澈的水源、绿色的森林。如果人们赖以生存的环境遭到污染和破坏, 人类就不能诗意地栖居, 人类的健康、人的生活质量就失去了前提和保障。十八大报告从提高人的生活质量、提升幸福指数的新视角新高度出发, 提出要为人民创造良好生产生活环境, “促进生产空间集约高效、生活空间宜居适度、生态空间山清水秀, 给自然留下更多修复空间, 给农业留下更多良田, 给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园。”建设生态文明、国富民强的美丽中国, 实现人与自然、人与社会的和谐共生, 让人民共享发展成果, 是人民群众对未来生活的期盼, 更是中华民族的美好愿景。
三、推进生态文明建设, 树立尊重自然、顺应自然、保护自
然的生态文明理念, 符合我国经济社会发展趋势和规律, 有利于解决当前我国经济社会发展面临的突出矛盾和问题
自进入工业文明以来, 人类创造了辉煌的物质文明、精神文明, 同时也带来了难以承受的资源危机、生态灾难和环境危机。改革开放以来, 我国经济建设取得了举世瞩目的成就, 经济总量跃升世界第二, 人民生活水平整体上有了很大提高, 但我们必须清醒地看到我国人口多、底子薄, 人均资源不足, 环境承载能力有限, 发展中不平衡、不协调、不可持续问题依然突出, 面临着资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻挑战。近年来, 我国环境治理和生态保护取得积极成效, 但生态环境总体恶化的趋势没有得到根本扭转。国家环保部部长周生贤指出, 中国的环境状况是“局部有所好转, 总体尚未遏制, 形势依然严峻, 压力继续增大”。在我国, 能源利用率不高, 能源消费总量持续增加。水、大气、土壤等污染仍然严重, 天然森林减少, 草原退化, 水土流失加重, 生态系统日益脆弱。在某种程度上, 我们的发展是以破坏环境和生态为代价的, 环境受破坏的程度远远超过经济增长的速度。只有大力推进生态文明建设, 加大生态环境保护力度, 节约集约利用能源资源, 着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展, 才能有效破解经济增长中的资源环境瓶颈制约, 有效解决面临的突出矛盾和问题, 努力走向生产发展、生活富裕、生态良好的社会主义生态文明新时代。
四、党的十八大报告对推进生态文明建设作出了全面战略
部署, 确立了生态文明建设的突出地位, 指明了建设生态文明的现实路径
生态文明建设任重而道远, 为从源头上扭转生态环境恶化趋势, 为人民创造良好生产生活环境, 为全球生态安全做出贡献, 十八大指明了建设生态文明的现实路径。
1. 优化国土空间开发格局。
恩格斯说, 人类在从“敬畏自然”向“征服自然”的转变中, 不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利, 自然界都对我们进行报复。我们应吸取传统工业文明负效应的沉痛教训、深刻反思非理性的发展观和生产、生活方式, “坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针”, 按照人口资源环境相均衡、经济社会生态效益相统一的原则, 控制开发强度, 调整空间结构, 珍惜利用国土资源。
2. 全面促进资源节约。
节约资源是生态文明的本质特征, 也是生态文明建设的内在要求。我们必须节约利用资源, 节水、节地、节能, 严守耕地保护红线, 严格土地用途管制。大力发展循环经济, 促进生产、流通、消费过程的减量化、再利用、资源化。
3. 加大自然生态系统和环境保护力度。
实施重大生态修复工程, 推进荒漠化、石漠化、水土流失综合治理, 扩大森林、湖泊、湿地面积。加快水利建设, 加强防灾减灾体系建设, 重点解决损害群众健康的突出环境问题, 正确处理“绿”与“富”、当前利益与长远利益的关系, 既要金山银山, 又要绿水青山, 实现生态修复与经济社会发展双赢。
4. 加强生态文明制度建设。
要把资源消耗、环境损害、生态效益纳入经济社会发展评价体系, 建立体现生态文明要求的目标体系、考核办法、奖惩机制。
参考文献
[1].薛建明, 《生态文明与低碳经济社会》[M], 合肥工业大学出版社, 2012
有关作文:美丽校园之微笑的力量 篇5
五年级有关作文:美丽
在美丽的西子湖畔有一所学校,她的名字叫做“胜利实验学校”,学校里的同学们我们都被称为是一群展翅翱翔的“小海燕”们。校园的风景格外美丽,我们这些“小海燕”们也个个积极向上,努力勤奋!而且心灵特美!四年的学习生活中,我印象最深刻的就是同学们脸上的微笑,每每想起同学们那一个个微笑的脸庞,让我心中泛起一阵激动!
四年级上半学期快
这件事情已经过去半年了,同学们的微笑一直在我心中徘徊。每当我想起同学们和老师的微笑,我情不自禁地也露出了微笑!我好爱我的学校,还有亲爱的老师和同学们!我感到无比的
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