种族关系

2024-09-15

种族关系(精选9篇)

种族关系 篇1

无论其他候选基因能否帮助解释此种现象, 仍有待测定。然而, 特定族群在短跑或中长跑项目中取得的骄人成就必须依靠许多生理、生化和生物力学体系, 他们自己本身就是许多贡献者的“产品”。这些运动员的成功不太可能是单一基因多形性的结果, 可能是精英运动员在不同程度上依靠有利的基因型相结合。目前, 研究正在调查在这些独特的同胞中的其它候选基因的出现频率, 这将会使这个问题更加明了。

到目前为止, 只有两项研究已经查明与东非运动员和西非后裔运动员竞技能力有关的候选基因的出现频率。所研究的东非精英赛跑运动员的基因是血管紧张素转换酶 (ACE基因) , 研究中最常涉及到的与人类能力有关的假设候选基因, 插入物多形性 (I) 与等位基因 (D) 更低水平的循环和组织ACE有关。ACE基因与人类能力有关, 可从别处查阅。总的来说, I等位基因与耐力有关, D等位基因与爆发力有关。有趣的是, ACE (I) 等位基因业余高海拔忍耐力有关, 使其成为调查东非运动员的理想候选基因, 假设认定这些运动员生活、训练所在的海拔与其成功有关。就此而论, 在精英肯尼亚运动员中测试的ACE I/D基因型频率与一般人群有关。基于先前的发现, 或许可以预言精英赛跑运动员的I等位基因较多。然而, 在运动员和一般人群之间并没有发现明显的I/D基因型频率差异。非洲人和白种人不同的连合失衡水平意味着验证了一项额外的、潜在的随机变异。

然而, 在运动员和一般人群之间并没有发现明显的A22982G基因型频率差异。事实上, 有29%的肯尼亚管制人群和仅仅17%的肯尼亚国际级运动员具有公认的有利于耐力的AA基因型 (总是在白人中发现, 与II一致) 。当关于ACE基因型对耐力的影响的争议还在继续时, 这项研究没有支持ACE变异在解释东非中长跑现象中的作用。精英尼日利亚短跑运动员研究过的唯一基因, 且得到的数据与肯尼亚和埃塞俄比亚的精英中长跑运动员的资料相比得到阿尔法-辅肌动蛋白-3 (ACTN3) , 该物质与一流体能有关, 在不同族群中其出现频率不尽相同。

尤其在澳大利亚白种人中的R577X多形性和精英运动员现状之间存在很强的联系, 在短跑/爆发型运动员细胞内, 阿尔法-辅肌动蛋白-3-XX缺陷基因型的出现频率较低, 而与管制人群相比, 在女性耐力运动员中的出现频率则略高短跑能力与XX基因型之间的消极联系, 随后已经在芬兰精英田径运动员那里得到了重复性验证。这些资料帮助建立R577X和肌肉力量及短跑能力之间的联系。因而, 有趣的是, 在尼日利亚的管制人群和短跑运动员中, 几乎没有阿尔法-辅肌动蛋白-3-XX缺陷基因型 (近期在美国和牙买加短跑运动员中进行检测) , 当没有证据可以证明东非运动员的R577X多形性和耐力之间的关系时, 暗示了阿尔法-辅肌动蛋白-3-XX缺陷不是东非赛跑运动员的取得成功的主要决定因素。

东非运动员在长跑中取得成功的非遗传学解释包括东非儿童每天赛跑上学对他们的竞技成就具有潜在的影响。斯科特及其同事所做的一项研究发现, 精英中长跑运动员在童年的时候需要走更远的路去学校, 且大部分都是跑步上学。许多孩子上学的路程远的令人难以置信, 有的孩子每天要在家里与学校之间跑步往返达到20公里。萨尔汀及其同事前期所做的一项研究表明, 以跑步作为主要交通手段的东非儿童比不跑步的儿童的最大摄氧量要高出大约30%, 因此, 暗示远距离就学是影响东非运动员取得成功的主要因素。

其他研究已经证明埃塞俄比亚和肯尼亚中长跑运动员产生的地域差别了。一项关于精英埃塞俄比亚运动员人口统计特征的研究表明, 38%的精英马拉松运动员来自阿尔西地区, 该地区所占人口比例少于埃塞俄比亚人口总数的5%。这些发现也反映在肯尼亚, 其81%具有国际竞技水准的运动员均来自肯尼亚裂谷省, 该省所占人口比例不到肯尼亚人口总数的25%。虽然, 一些人相信该地域差异受潜在的遗传现象的间接影响。有必要考虑这两个地区均属于高海拔地区, 运动员早已采用高海拔训练方式来进一步适应。有人认为, 当地人能够很好的适应耐力训练和高海拔的结合, 因此东非运动员的成功部分受益于当地的中高海拔环境。

摘要:运用文献资料法, 对人类种族与体育运动的关系进行探讨。分析认为:特定族群在短跑或中长跑项目中取得的骄人成就必须依靠许多生理、生化和生物力学体系, 精英运动员在不同程度上依靠有利的基因型相结合的结果。

关键词:体育运动,人类种族,关系

参考文献

[1]尹继林.世界田径快速力量性项群竞争格局与我国的战略抉择[J].体育成人教育学刊, 2013, (2) .[2]黄璐, 邱新宇, 杨磊, 等.对“一元训练理论”的几点质疑[J].体育学刊, 2007, 14 (2) .[3]黄璐, 张玲, 吴印波, 等.基层潜在运用一元训练理论的选择依据[J].河北理工大学学报:社会科学版, 2007, 7 (2) :127-132.[4]尹继林.世界田径锦标赛快速力量项群格局和成绩演进分析[J].体育成人教育学刊, 2013, (4) .[5]黄璐.竞技运动异化论逻辑起点商榷[J].天津体育学院学报, 2008, 23 (3) .

种族最强战再现 篇2

时至今日。距离职业联赛诞生之初的1999年。已经走到了第十个年头。而作为职业联赛鼻祖的0ngamenet Starleague也开始了第27届比赛。

Batoo(围棋游戏制造商)作为新的0SL赞助商。使围棋与星际开始了第一次亲密接触。随着围棋逐渐开始电子化,这一有着2500多年历史的古老竞技项目终于开始了现代化。

而Batoo OSL也被认为是2007年以来阵容最豪华的OSL 16强,除了eSTRo队长Tester之外,其他选手均在以往比赛中有上佳表现。在揭幕战中,卫冕冠军stork不敌宿敌Bisu,而Bisu则取得了对Stork的又一次正式比赛胜利。c组中,夺冠热门Flash在首场比赛中险些逆转UP,比赛中那一记被称为史上最惊艳的大和克隆技惊四座。虽然Flash在巨大的经济劣势下最终不敌,但是这场比赛再次成就了TvT经典持久战。

但是,在小组赛结束后。当今最强Terran选手Flash遗憾地被淘汰,使这届OSL的精彩程度有所下降。然而Bisu、Jaedong、Stotk、Fantasy等众多顶尖选手的晋级则弥补了这一缺憾。随着Stork、Fantasv、Hero在加赛中出线,OSL 8强对阵也正式出炉Bisu VS Best,Fantasy VS Luxury、HeroVS HwaSIn、Jaedong VS Stork。

Bisu和Best的双神大战吸引了人们的目光,作为8强的首场比赛,同时两人也同在SKTelecomT1战队中效力,这场双神德比令无数观众期待不已。然而比赛却出现了一边倒的情况,首轮比赛中Bisu的单矿一波一击致命,直接击溃Best。一周之后,Best的单矿一波却被Bisu轻松守住,随后2矿在手的Bisu一波反打,Best无奈GG。曾经创造职业联赛14连胜的Best如今已经没有了往日的雄风,而Bisu则成为一代集大成者。

随后的比赛中,Fantasy在先失一局的情况下连扳两场,以2:1反超击败Luxury。当最后一场比赛中Luxury的飞龙海被全歼时,全场沸腾,无数女Fans的尖叫使现场达到了高潮。第三场8强比赛中,Royal Roader(王者之路,ongsmenet电视台于2000年开办的节目,进入这个节目的选手必须是首次参加OSL便获得冠军的选手,具体选手名单详见附录)候补Hero以2.1的比分击败了队友HwaSln。向自己的王者之路更近了一步。

说起这届OSL最令人们期待的8强对决,无疑是8强最后一场Jaedong VS Stork。两位选手不仅是曾经的oSL冠军,还都是当今四大天王(Bisu、Jaedong、Flash、Stork),这使这场8强对决人气达到了前3场比赛无法比拟的程度。但是首轮比赛中双方并没有打出精彩的比赛,而之后的第二轮比赛中,Jaedong轻松地挡住了stork的Rush,并在决胜局中顺利地拿下比赛。当Jaedong的飞龙出现在Stork基地上空时,Stork打出了GG。

4强最终诞生。B[su、Fantasy、Hero、Jaedong,四名各自种族中的顶尖选手齐聚一堂,向着职业联赛的最高荣誉——OSL冠军发起冲击。

2、两个3:0

对比OSL的精彩,MSL则略显沉闷。自从2007赛季MSL改为32人制后,比赛的精彩程度及复赛选手的整体实力便有所下降,由于死亡之组过早的32强阶段出现,因此顶尖选手也过早地被淘汰。

本届Lostsaga MsL也继续了最近几届MsL的特点,夺冠热门早早出局,使人们不得不将视线转移到其他选手身上。32强中目前最强的Protoss选手卫冕冠军Blsu及最强Zerg选手Jaedong就已经被淘汰。在16强中,终极武器Flash也被淘汰出局,而淘汰他的Leta则是通过两场Rush赢得了比赛,这令观众感到非常无趣。在比赛中,无论细节还是大局掌握及操作,Flash都明显高于Leta,而在之后的SWL比赛中两人再次交手,用尽了各种Rush的Leta被早有防备的Flash完美化解,随着比赛的进行,Leta与Flash的差距也越拉越大,最终无奈GG。在韩国舆论界,Leta在MSL中的大招行为遭到了人们的强烈谴责,人气的大幅下降令人大跌眼镜。

不过。天才NaDa与Maestro IPX的回归仍然使Fal3S感到了久违的感动。当NaDa在自己的第1100场正式比赛中击败Tempest而再次晋级MSL 8强时,没有人不佩服NaDa的坚韧。作为一个2000年便进入职业的老将,能在现在晋级MSL 8强本身已经是一个传奇。在3月的KeSPA排名中,NaDa上升6位达到第20,从而创造了连续85个月KeSPA(KPGA)排名前30的奇迹(2002年3月至今)。

与0SL华丽的8强相比,MSL的8强显得逊色了很多。除了天才NaDa与Maestro IPX之外,分别是Zero、Leta、Luxury、Jangbi、forGG、slorko在8强的比赛中,lPX遗憾地被Zero淘汰,没有重返MSL 4强。而Leta与Luxu rv这两个曾经的队友也在打满5场后由Luxurv艰难胜出。

20092#3月1 2日,LostSaga MsL半决赛拉开帷幕。新兴Ze rg选手Ze ro与WCG2008冠军Luxu ry狭路相逢。俗话说,狭路相逢勇者胜,在ZvZ对抗中,这句话更加贴切。在此前的比赛中,Zero分别2 1和3 1击败了Yellow和IPX,而Luxury是当今ZvZ代表选手之一,因此两人的较量被认为是一场势均力敌的对决。

然而,胜利的天平却呈现出一边倒的趋势,Luxury的狗频繁骚扰Zero,无论是科技还是操作,Luxury都处于领先。就这样,三场比赛下来,Luxurv以3:O完胜Zero,使人们大跌眼镜。比赛中Zero处处受制,输掉了这场人们本以为是势均力敌的半决赛。

胜利后的Luxu ry第一次打进了职业联赛决赛,虽然此前他曾经获得wCG2008冠军,但是在KeSPA的官方统计中,WCG并不是职业联赛,因此Luxury终于在出道4年后打进了职业联赛决赛。而在3天后的SWL08-09准季后赛中,Luxury帮助KTF力克SKTelecom T1,晋级季后赛。

而在另一场半决赛中,Samsung Khan的两名Protoss选手狭路相逢。同第一场半决赛一样。Jangbt与Stork的这场对决也被认为是势均力敌的对抗。然而在第一场比赛中Stork被Jangbt一个Da rk Templa r砍掉30个以上的农民仍然全然不知,之后的比赛中Sto rk处处受制,以O 3负于

JangbI。而获胜后的Jangbl则连续两个赛季打进了MSL的决赛。

两场3 0,宣告了LostSaga MSL半决赛的结束,而这也是MSL半决赛有史以来第一次出现两个3 0的情况。

3、种族最强战再现

2009年3月16日,ongamenet All star种族最强战开赛。

种族最强战,一个熟悉而又陌生的名字。说它熟悉,是因为早在2001年1月,职业联赛的开拓者之一Game—Q就曾经举办了种族最强战。那次比赛采用5.5 B09 KOF赛制,最终Terran以5:3和5:4的比分分别击败Pfotoss和Zerg获得冠军。而为Terran夺冠立下汗马功劳的便是当时Terran的两大代表——后来被称为皇帝的BoxeR与SK之王TheMenne。在那届种族最强战中,Byun帮助Zerg以5:3击败Protoss。

Game-0种族量强战揭开了种族最强战的历史,也预示着Terran即将崛起。随着108时代的到来,BoxeR、NaDa、iloveoov三大Terren一统星际界,创造了三代Terran王朝。然而种族最强战却并没有形成长期规范的比赛。

2001年9月,MBCGame的前身Gembc举办了名为Lord of种族最强战的比赛。虽然名字是种族最强战。但是这次比赛却是以选手为主的。2002年4月30日,历时8个月的Lord of种族最强战落下帷幕,随着NaDa以3:O完胜Eugune,冠军也被NaDa获得。

2002年1月,同为职业联赛开拓者之一的ITV举办了继Game—Q之后又一个种族最强战。不同的是,赛制由B09改为B05。在首轮比赛中。Zerg凭借HOT的出色表现。All kill Protoss。老牌Protoss选手Grrrr、RaIn及新兴Protoss选手Reach均被击败。

一周之后,Zerg大战Terran。凭借Yellow的AlI Kill,Zerg完胜Terran,而Terran的阵容则是当时三大Terran——BoxeR、TheMarine、V-Gundam。

2002年1月23日,iTV种族最强战闭幕,在V-Gundam的All Kill下,Protoss负于Terran,比分同样是3.0。Reach、Grrrr,Rain三大Protoss均被击败,而V-Gundem则表现出了当时最强TvP的风采。

2002年5月,Gembc的无限种族最强战开幕。与Lord of种族最强战相同,这次比赛也是以选手为主。直到2004年4月6日,MBCGame为纪念电视台成立3周年,举办了一次种族最强战。

这次比赛从3个种族中各选3名选手参加。比赛分男子、女子、外国选手三场,赛制为进行两场比赛,允许出现平局。男子选手方面,Terran、Zerg、Protoea三个种族中分别选择BoxeR、YellOw,ZeuS为代表。读者可能会问,在那个rA作为当之无愧第一Protoss的时代。为什么会选择ZeuS作为代表呢?由于rA当时需要备战OSL、MSL及InteI杯情侣战,因此没有参加,而MBC则选择了刚刚在OSL中获得亚军的ZeuS参加这次比赛。

这次时隔两年终于再现的种族最强战。男子选手方面BoxeR以2:0击败ZeuS,而ZeuS则以2 0力克YellOw,林榛录对决中,BoxeR与YellOw战成1:1。女子选手ToSsGIrL毫无悬念地以两个2 O击败Miyoo和Navy。

而非韩选手对决与其他两场不同,由于当时没有顶尖非韩Zerg选手。因此MBC邀请了G rrrr与Leglonnalre两名Protoss及Elky一名Terran选手参加。除E1kv以2:O力克Legionnaire之外,其他两场对决均以1 1握手言和,而Terran也凭借BoxeR、ToSsGirL和Elkv的出色表现获得了这次种族最强战的冠军。

之后的近3年时间里,随着职业联赛日趋规范,明星赛、邀请赛等比赛越来越少,而种族最强战也成为一个已经模糊的概念。直到2007年3月。第五届SuperFight终于把这个古老的比赛再次呈现在世人面前。不过,赛制不再使用KOF。最终Protoss以2·1的比分分别击败Terran和Zerg,获得冠军。

四次种族最强战。Te rran获得两次冠军,Zer9、Protoss各获得一次冠军。Geme—Q种族最强战之后8年,Ongamenet作为现在资历最深的职业联赛举办方终于再现种族最强战。

Ongamenel All Star种族最强战邀请了目前最顶尖的12名选手参加,并采用4,4 B07 KOF赛制。由于Jaedong所在的和承OZ战队监督不同意他参赛,因此Jaedong无缘这次比赛。在首轮比赛中,Terran凭借NaDa、Leta的出色表现,以4 2力克Zer9。而首场比赛中NaDa与lPX的巅峰对决再现,使人们再次回到了2007年初那个激情四射的赛季。NaDa在比赛中的表现使人仿佛看到了巅峰时期的回归,而IPX却没有了往日的风采。

种族关系 篇3

贯穿整个美国历史,全世界的移民像潮水般不断地涌进美国这块土地,因此美国被公认为是一个“移民国”。当今,美国的人口每年净增长300万。根据1994年美国人口统计局提供的数字,其中8.7%的美国人出生在其他国家。在1995年,非西班牙裔白人占美国总人口近73.6%,而此数字到2050年大概会下降为52.8%。1983到1991年八年间,有780万移民从亚洲、墨西哥、加勒比地区、欧洲、中美洲、南美洲和前苏联来到美国。

伴随大量移民的涌入,人们很容易发现其带来的美国种族关系演变呈现起起落落、循环往复的发展轨迹。换句话说,种族关系并非一成不变。大体而言,少数群体与主流群体之间变幻莫测的关系可以用一个连续统一体来描绘:遭遇→紧张和冲突出现→借助于各种可能的手段来缓解紧张→回复相对稳定的关系。这似乎是任何两种不同文化在最终和平相处之前必须经历的一个循环往复的过程。

本文追溯了美国种族关系多变性背后隐藏的文化、政治、意识形态和历史等客观因素,并详细分析了这些因素在种族关系发展过程中发挥的作用。

2. 影响种族关系的两大因素分析

2.1 文化差异与种族关系

在美国,一次次的移民浪潮使处于主导地位的白人频繁接触异族文化。最初的接触通常包括不同文化和价值观的冲突。通常两种文化的相似性越多,它们之间的冲突就越少。如果少数群体与本土文化存在某些相似性,它们之间关系出现相对和谐并最终被同化的可能性就越大(Warner&Strole, 1981:285)。反之,文化的差异性越大越明显时,出现冲突的可能性也越大。笔者认为,文化差异带来的民族优越感是歧视与种族主义的重要思想根源。

Sumner将“民族优越感”定义为这样一个术语:“它是一种认为本身群体处于一切的中心从而认为别的所有群体都应该参照此群体来划分等级”的观点(Sumner, 1940:13)。民族优越感如果运用得当,有助于增强一个人对自己文化的自豪感,从而加强群体成员的团结;一旦运用不当,通常会导致不同社会群体之间的关系恶化。

民族优越感是人们在交往过程中存在于人们潜意识中的。在与陌生人交往时,双方都会产生一种消极态度。事实上,人们对待其他人的反应有“内群体”(Ingroup)和“外群体”(Outgroup)之分。Parrillo认为,“Ingroup”指的是自己所属的那个群体并忠诚于这个群体;而“Outgroup”是和“Ingroup”相对而言的,它指的是不属于自己群体的那些成员(Parrillo, 1985:43)。有了这样一个区分,我们就可以更好地理解为什么主流群体会以一种消极的态度来对待另外一个种族和文化的人,同时为什么少数群体要在一种主流文化中努力保持自身的种族身份和内部的团结。

2.2 政府政策与种族关系

2.2.1 法律的实施改变了黑人的命运

在美国,非洲裔美国人现在已超过3000万,占总人口的12%。然而,在1964年《民权法案》(the Civil Rights Act)实施前非裔美国人和白人却鲜有交往。这与美国政府的种族主义政策是密不可分的。在此列举几个影响力深远的政策作为参考。

19世纪后半叶,种族主义在美国盛行一时。美国国会许可美国南部的白人将黑人沦为尝债的劳役,并通过武力、胁迫甚至是法令等手段完全剥夺了黑人的公民权。最高法院在《宪法》中也规定黑人为劣等人,并采取各种可能的手段拘役曾经为奴的黑人。南部各州通过一系列的法令将一切与黑人有关的活动定为非法。新的种族隔离法规定黑人必须出生在与白人隔离的医院中,在隔离的学校受教育,去隔离的地方工作和娱乐,去世之后也不得被埋进白人的墓地周围(Sitkoff, 1954:12)。

1964年,《民权法案》的通过真正改变了黑人的命运。这是黑人为了自由而不懈斗争的结果。有了这一法案的保证,白人和黑人才开始真正地在平等的基础上进行交往。

2.2.2 政府的移民政策对种族关系也有深刻影响

影响种族关系的政府作用还体现在其移民政策上。移民人数与配额问题一直是移民政策中最基本和最具争议的问题,同时这一问题使公众产生了相互抵触的情绪。

1882年前后,几个移民法对移民进行了定性限制,比如移民必须有文化、身体健康、和共产党员没有联系,而且必须属于某些民族和种族。很多年后,对一些种族和民族的限制才逐渐取消。1965年通过的《移民与国籍法》(Immigration and Nationality Act)开始强调家庭的团圆。这一年间,74%的签证留给了美国居民的亲属。这也带来了亚洲、拉美和加勒比地区的移民浪潮。而在此之前,大多数移民则来自欧洲,在1931到1960年间的移民中,只有5%来自亚洲(Morris, 1970:54)。

不带歧视的积极的移民政策使更多的种族人口来到美国,成千上万的种族家庭得以团员,这对整个种族社区的稳定和团结提供了重要保证。

2.3 历史经历与种族关系

除了以上提到的种族关系外,少数群体中各个群体与主流群体的冲突程度也是各不相同的。这种差异是由于这些少数群体各自历史经历不同造成的。

2.3.1 Lieberson的最初接触理论

Lieberson曾提出两种不同的最初接触情形:一种是本土人口被移民制服;另一种则是移民被本土的民族或种族制服(Lieberson, 1977:123—124)。而这两种情形下,第一种情形产生冲突的可能性比第二种要大得多。

在美国历史上,白人殖民者与当地印第安居民最初的暴力冲突就属于第一种模式,美国的民族群体即是由此产生的。后来的欧洲白人移民者被不断同化则是属于第二种模式,并由此形成无数的种族群体。

2.3.2 John Ogbu的自发移民与强迫移民理论

Ogbu在1978年曾提出了关于自发移民和强迫移民的文化差异。这种分类法与Lieberson的理论是相辅相成的。

Ogbu从探讨为什么世界各地许多国家中由强迫移民人口的学习成绩不如那些自发移民人口那么优秀开始,他得出了这样的结论:一个群体融入社会的历史模式,少数群体受到主流群体怎样对待的经历,以及这些少数群体如何应对主流群体态度的经历等因素必须得到足够的重视,因为这些经历的不同产生了不同的文化与不同的身份。

在这个理论中,Ogbu特别强调了“自发少数民族”与“强迫少数民族”的差别。前者指的是那些为了提高自己的生活状况而选择来到一个社会的群体;而后者指的是最初以奴隶、征服或者殖民的方式进入一个社会的群体。因此,这两种人群对于少数民族涵义的理解是完全不同的,一方面是由于他们被融入社会的历史经历不同,另一方面是由于他们对主流群体对待他们态度的适应程度不同。

3. 结语

综上所述,美国的种族关系是合作与冲突并存的,我们应该以一种历史的发展的眼光看待这一问题。这种主流群体和少数群体之间复杂多变的关系背后所隐藏的原因也是多重的,它们分别为:(1)文化差异带来种族冲突;(2)政府的政策对种族关系产生深刻影响;(3)不同程度的冲突,它也是与自发移民和强迫移民不同的历史经历紧密关联的,因此我们在处理种族关系时应该区分对待自发移民与强迫移民。本文综合政治、经济、文化、历史和意识形态等因素研究了美国种族关系的多变性,不仅为后来的学者研究种族关系提供了可靠的参考,而且为研究美国社会的历史与文化提供了一个新的角度。

参考文献

[1]Lieberson, S.A Social Theory Of Race and Ethnic Rela-tions.American Sociological Review, 1977, 10:123-124.

[2]Morris, M.Immigration, TheBeleagueredBureaucracy.Wash-ington, D.C:The Brookings Institution, 1970.

[3]Ogbu, J.Minority education in comparative perspective.Journal of Negro Education, 1990, 1:152-157.

[4]Parrillo, V.Strangers to these Shores.New Jersey:The William Paterson College, John Weley&Sons, 1985.

[5]Sumner, W.Folkways.Boston:Boston Ginand, 1940.

[6]Warner, D and Strole, J.The Social System of American Ethnic Groups.New Jersy:Ablex, 1981.

种族歧视危害重重 篇4

“种族歧视必将造成社会裂痕,在此裂痕中社会矛盾的日益加剧会使得种族问题陷入恶性循环”,有专家如此表示。而《华盛顿邮报》更断言,种族问题在美国犹如一座活火山,随时都会爆发。来自AC米兰的一位加纳球星也对此表达了相同观点,他深恶痛绝地强调:“种族歧视是危险又传播迅速的病毒,人们的漠不关心和无所作为将让它变得更强。”

Intensified polarization and

stopped integrative development

两级分化加剧,融合发展停滞

In the eye of Xu Kaibin, a scholar in America, taking the country as an example, the most serious impact of racial discrimination is undoubtedly -- the current situation of stronger social polarization.

He described his experience in Philadelphia when teaching, “The settlement of millions blacks at the north of the city (blacks cover 50% of the city’s population), is so dilapidated that it looks like in Africa. Since my university is at the north part, so I hear and witness the poverty and mess of black communities. Black people are always engaged in low-paying jobs like doorkeepers and dustmen, while professors and students are mostly white people.”

在旅美学者徐开彬的眼里,以美国为例,由种族歧视导致的危害首当其冲的无疑是——社会两级分化日益明显的现状。

他如此描述了自己在费城教书时的所见所闻,“北边半个费城是近百万黑人聚居地(黑人占费城总人口50%),社区之破败,令我们感叹如同到了非洲。由于所在大学位于费城北边,所以我对周边黑人社区的贫困、脏乱耳闻目睹。黑人往往从事低薪工作,比如学校每栋教学楼守门的门卫、清洁工全部是黑人,教授基本是白人,学生也绝大多数是白人。”

Earlier, the report of Pew Research Center in America called the Unfinished Dream of Martin Luther King: Racial difference still exists said, in realizing racial equality, 49% think that, the gap between African-Americans and white people in income, family asset and social status is not narrowed down but widened. What’s more, 49% think that “it needs to do more” to realize racial equality, but black people with this opinion cover 79%.

Zhang Juguo, associate professor of institute of history of Nankai University said, in 1990, black students covered 90% of 3/4 black student schools. “Poor teacher qualities, lack of funds, drugs and violence cause low quality of schools of black people. Besides, black unemployment is high as well as their dependence on welfare. Compared with white people, the gap in income and asset is widening. In 2011, the average income of black average household is only 59% of that of white ones. At the same time, the injustice of the judicial system of the United States shows in the difference on same problem, such as over speed, white men may just get warning, while black men may be threatened or even arrested and convicted black people are 7 times of that of white people.”

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He also stressed that, it is because racial discrimination caused social inequality that as long as there is racial issue, it will unleash the public outrage and empathy of all black American.

早前,来自美国皮尤研究中心关于《马丁·路德·金未完成的梦想:种族差异依然存在》的报告中提到,在实现种族平等方面,49%的人认为,在收入、家庭资产、社会地位等方面,非裔与白人之间的差距不但没有缩小,反而越拉越大。此外,49%的人认为还要“做出更多的努力”才能实现种族平等,但持有此观点的黑人数量则达到79%。

对此,中国南开大学历史学院副教授张聚国也表示,1990年,大约3/4的黑人学生所在的学校,黑人学生达到90%以上。“教师素质差、教育经费不足,吸毒和暴力肆虐等原因造成了黑人学校的教学质量低下。此外,黑人失业率高,依靠福利比例高。家庭收入和家庭财富与白人相较,差距呈现不断扩大的态势。2011年,黑人中等家庭的平均收入只有白人家庭平均收入的59%。同时,美国司法制度的不公正则显示在对待相同的问题如超速时,白人可能只是警告,黑人则会遭受恐吓,甚至逮捕,而被定罪的黑人是白人的7倍。”

同时,他也强调,正因种族歧视导致了如此的社会不平等,才使得一旦出现种族事件必然会激发出全美黑人的公愤和共鸣。

Deepened social hostility and turbulent public security

社会仇视加深,治安陷入动荡

Just as the words above, the event of African-American youth shot dead by white policeman and the result of no prosecution of white policemen sparked massive protests in the United States.

According to foreign media, protests in Washington held high the placard of “stopping policemen’s racial discrimination” and “return justice to the society” and sat quietly at the White House; protests in New York occupied three bridges connecting Manhattan Island and other places; protests in Atlanta screamed, “they don’t give us justice, we will not give them peace”; millions of people in Los Angeles gathered together at the police headquarters and some of them threw bottles to the police; the protest in Ferguson was a riot. Some emotional youths even set fire on a police car and also there were tear gas and other objects. Statistics showed that, on November, 25th, from east coast to middle part to west coast, there were 170 cities in this country set off protests.

如上所言,非裔青年遭白人警察击毙的事件,以及白人警察免遭起诉的结果,引发了美国大面积抗议声浪。

据外媒报道,华盛顿抗议者高举“停止警察种族歧视”、“还社会公正”的标语牌在白宫前静坐;纽约抗议队伍占领了连接曼哈顿岛和其他地方的三座大桥;亚特兰大的抗议者更嘶喊着,“他们不给我们公正,我们就不给他们和平”;洛杉矶的数百民众聚集在警察总局门前,有人还向警察队伍不断投掷水瓶等物品;弗格森镇的抗议活动则呈现骚乱态势。甚至有少数情绪激动的年轻人向一辆警车纵火,催泪弹、投掷物也不时出现。统计数据显示,11月25日,从美国东海岸、中部到西海岸,全美170多座城市掀起了抗议活动。

Before Christmas, these protests brought the crisis between the police and the people in America to a new peak.

On December 20th, two policemen in New York were shot dead, including an ethnic Chinese. The violent action of the gun shooter made people chilling and the African-American man said his action is the revenge for American policemen continuously killing black people. One day later, another policeman was shot dead when executing the task. Besides, a daughter of a killed African-American published the information of the white policeman who killed her father online and called for the revenge for her father.

而在圣诞节前,这些抗议声浪又将美国的警民危机推向了新的顶点。

12月20日,纽约市两名警察遭遇枪杀,其中包括一名华裔警察在内,枪杀者采取的暴力行为令人不寒而栗,该名非裔歹徒声称他的举动是对美国警察接连杀害黑人事件的报复行为。一天之后,另一名警察在执行任务中又被人枪杀。此外,某位被击毙的非裔人士的女儿,在网上公布杀害他父亲的白人警察资料,并呼吁大家为她父亲报仇。

Radio France Internationale reported that, nowadays, American policemen are all nervous and hold their guns even at dinner or during sleep. Ordinary people show great panic when facing chaotic social order caused by racial discrimination. “Where is social justice?” “How can ordinary people’s life and property be guaranteed?”

Famous American black civil rights leader Al Sharpton said any actions that combine African-American youths’ death with policemen’s being shot shall all be condemned when he denounced the racial discrimination, “it runs counter to the pursuit of justice.”

据法国国际广播电台报道,目前美国的警察个个神经紧绷,吃饭睡觉都手按枪柄。而对由种族歧视导致的混乱社会治安,普通民众则表现出极大的恐慌,“社会正义在何方?”、“普通人的生命财产安全该如何得到保障?”

美国著名的黑人民权领袖艾尔·沙普顿在严厉谴责种族歧视暴行的同时表示,任何把非裔青年遇害与枪杀警察行径联系在一起的行为都应受到谴责,“它与对正义的追求背道而驰”。

另类种族 篇5

丁宠家族:不要孩子, 把宠物当孩子的家庭。

飞鱼族:指在国内已取得不俗成绩, 但放弃一切, 到国外名校求学的群体。

闪玩族:闪玩儿, 是一种短期的融旅行和交友于一身的休闲活动;闪玩族, 是经常参加闪玩活动的人。

甲客族:意即“借壳得利”, 指那些愿意在自己车身上为商家做广告的车主。

代排族:指在大城市里被雇来替别人排队获取各类票证, 然后从中获得报酬的人。

网络晒衣族:即把自己搭配的服饰定期发布在网站上的人。

毕婚族:指一毕业就结婚的大学生, 把结婚当出路, 缓解即将面临的就业压力。

麦兜族:既没有值得炫耀的家境, 也没有过人的才智, 普通得不能再普通, 但做事脚踏实地, 过着简单而幸福的生活。

抄号族:经常逛商场, 但光看不买, 试好服装后悄悄记下产品的货号, 回来后凭经验和口碑找到信誉可靠的网店购入满意的货品。

抠抠族:指“一分钱掰两半儿花”, 富日子当穷日子过。

奔奔族:指压力最大, 最热爱玩乐, 最玩儿命工作的族群。

蚁族:指没钱租房子, 更没钱买房子, 群居的高智弱小人群。

捧车族:买得起车, 用不起车, 宁可将车闲置起来。

钟摆族:指工作在此城, 生活在别处的“跨城际”就业人群。

哈证族:指那些为了考取语言能力或者计算机技能等各类证书而投入大量时间的人。

草莓族:看起来时尚又世故, 但被宠得一塌糊涂, 重视享乐, 抗压性差, 合群性不足, 软弱易伤。

海囤族:面对持续不断的物价上涨, 在涨价前囤积抢购的人。

掏空族:指在工作中持续投入大量时间和精力后, 又无暇进行学习和充电, 从而无法在职场再产生新的想法或工作热情的一群人。

断网族:在家中时坚决不碰电脑, 在痴迷网络之后幡然悔悟, 返璞归真, 开始重新注重亲情的人。

美国的法制发展与种族歧视评析 篇6

一、美国法的特征

在历史的进程中, 美国的法律出现时间不是最早, 但发展却无疑是最快的一个。从美国法律诞生时起, 它就以英国法律作为自身的蓝本基础, 择优而进行改化, 同时, 也尽量依据美国的国情而定, 从本国的社会发展和各项需求入手, 从而制定出最适合本国国情发展的法律规章。[2]故而, 从美国法诞生时起至今, 它就以飞速发展的速度行进, 直到现在美国成为了世界上高度法治的国家之一。

美国法的渊源比较深远, 虽然它从普通法、制定法和衡平法中都汲取了极大地营养。[3]但对于美国法而言, 最深远的影响依然是判例法。在美国法中, 法律的开展和解释等多项事宜也是自判例法开始, 故而, 它在美国法的发展过程中从始到终都占据着极高的主体位置。

英国与美国法律间的最大不同就是关于判例法的处理。在美国社会, 当案件开始进行审理时, 法官会首先判定案件的诉讼流程是否存在错误, 这就集中体现了美国社会对诉讼程序的特殊重视。对于美国社会发展而言, 这种对诉讼程序特殊的重视并不是由于传统的习惯而形成, 而是因为法律的长期发展所形成的一种形式。对于法律结构而言, 很多如信托法、契约法等相关部门, 本质上都是一种独立的法律系统, 而不是系统的大的综合分类。而且在美国法律中, 法律的实体法和程序法划分也并不是很完善。对于美国社会而言, 它往往是一些单独的法规和案例相融合的结果, 而不是一个大方向上的法律范畴。美国作为一个联邦制的国家, 各州间的司法独立性都可谓极高, 由于各州间都可以单独设定本州的法律, 这也就使种族歧视的谬误因子得到了一个生存的空隙。

毫无疑问的, 美国法律中不乏种族歧视的因子, 在美国独立之前, 其所颁布的各项法律中就有着极为明显的种族歧视, 而在美国最为著名的1787年宪法中, 种族歧视其实也是隐隐存在的。[4]1787年宪法中有一条法律规定国会在一年的时限内不可以对奴隶贸易做出任何相关干涉, 在这部法律中, 即便并没有完整的标注“奴隶”这一字样, 但却也用“其他人口”这个词汇作为了奴隶的代替词, 由此也可看出美国法律的歧视色彩。

二、种族歧视色彩得以出现的历史原因和现实原因

对于美国社会的发展而言, 种族歧视的色彩得以如此浓烈并非是没有一点原因的。现阶段, 美国的法制建设和社会的法治观念可以说是占据了世界的前列, 但同时, 这并不意味着种族歧视的色彩已经开始完全消弭, 而这一歧视形成的原因, 实际上也是有着悠久的历史传统的。

在历史上, 美国种族歧视最早根由其实是起源于种植园时代, 或者说是种植园经济的出现为日后的奴隶买卖等一系列不平等现象的出现提供了滋生的温床。1492年, 来自意大利的航海家首先发现了美洲这块还未经历文化变革的大陆。在当时, 美洲大陆在原始印第安人的生活与统治下, 尚未经历欧洲近代思想的开化, 而欧洲殖民者的争相入侵也将欧洲近代文化带入到了美洲大陆。新进入美洲土地的殖民者对美洲大陆进行了瓜分和掠夺。同时, 由于美洲大陆优沃的土地和地广人稀的境况, 殖民者们开始掠夺印第安人作为奴役, 让印第安人作为土地单纯的耕作者, 而种植园经济也由此处而产生。彼时, 种植园经济的拥有者多为以入侵殖民者为主的白人, 他们注重自己的经济利益, 大肆对印第安人进行奴役, 在他们眼中, 奴隶只是他们获得最终经济效益的一种工具。

在经济上种族歧视具有深远渊源的同时, 美国的普通法对于种族歧视来讲, 就是拥有着深厚的法律渊源。美国的法律并不是朝夕之间一蹴而就的, 相反, 它有着极为漫长的演变过程, 也正是在过程的演变中, 美国的法律才开始脱离英国法的影响, 开始慢慢演化为具有独立特征的一类法律体系。[5]在这一阶段, 美国法开始与英国法并称, 慢慢形成了现在意义上的英美法系。

英美法系的主要渊源就是判例法。而对于判例法而言, 它最突出的特点就表现为对先例的追从。正是因为判例法的主要引导作用, 所以, 从美国法律开始形成的早期开始, 美国人已经对因实践而证明的理论开始了狂热的追从。而遗憾的是, 对于美国的历史进程而言, 它的发展过程, 其本质也就意味着以欧洲殖民者为首的奴隶主对黑人、印第安人和其他民族土著进行压榨, 并一直获得胜利的果实。故而, 对于欧洲的殖民者而言, 如果他们依然打算从压榨和奴役中获得财富和利益, 并且坚实地保证自己的统治者地位, 就必须从法律上制定规章, 以保证这种压迫所得来的利益得到最大的合法化。而法官为了维护这些殖民者和统治阶级的利益, 在案件的导向中也必然有所偏向, 这种偏向也就使得这种种族歧视有了充分的先例基础。

可以说, 从某种角度而言, 美国种族歧视问题的出现其实是由于种族主义的问题, 也就是说, 它其实是种族主义发展的一种必然性的产生品。但随着历史的发展, 实际上美国社会也开始意识到了种族主义的横行所造成的危害。在杜鲁门执政之后, 美国政府就开始为保证黑人权利而进行立法, 到了约翰逊执政之后, 更是直接从法律上废除了种族主义的合法性。然而, 法律上的取消并不意味着种族主义的消亡。今天的美国, 即便法律上已经对种族主义进行了强烈的批判, 但种族主义因为以往的制度化而产生的结果却并不会很快地消亡。即便在现代社会, 很多白人依旧根深蒂固地认为:黑人本来就不应该与他们享有相同的地位, 他们理所当然应该处于美国社会的底层。

而另一方面, 很多黑人本身一些并不是很合理的做法也使得种族歧视的问题进一步加剧。

同时, 一些政客为了自己党派的利益也是无所不用其极。为了争取部分民众的支持, 他们把矛头对准了以黑人为主的有色人种, 针对黑人颁布了一系列的歧视政策:如减免“精英群体”的纳税额度, 取消黑人获得救济权等, 而这一系列的政策, 也使得美国国内的种族歧视现象成为了一种理所当然。

三、消除歧视政策的基本观点

面对现代化进程的加剧, 继续坚持种族歧视政策无疑已经是落后于时代的思想, 而想要解除固有的种族歧视, 其视角还应该从政府处下手。

首先, 应该加大黑人教育普及, 使其掌握生存的一门技术, 对其进行培训训练, 让其自力更生, 增加民族总体的竞争力, 以自身努力改变白人世界的看法。

其次, 政府应通过传媒、学校等各类传播手段, 扭转不良的社会风气, 使白人社会对黑人加强了解, 不再视他们为洪水猛兽, 同时, 将他们看成是社会的平等的一份子, 给予其公正的法律地位和社会地位。

四、结语

法律的存在代表着公平与正义, 也就是说, 任何因素都不应该对法律的严谨性和公正性做出干涉。在法律面前, 做到基本的平等原则更是法律得以维护的基石, 而无论如何, 美国社会中存在着的种族歧视的问题对其社会法制的发展而言, 无疑都是一种倒退。或许, 只有当美国真正做到在法制上消除种族歧视的时候, 这个国家才能真正地迈入平等的社会。

摘要:作为世界上经济、政治都处于领先地位的国家, 美国随着现代化进程的不断发展, 它的法制也在历史发展中愈加完善。但令人遗憾的是, 即便它的法制发展已达到了一个极高的高度, 但在有些方面, 美国社会的发展却与法制的快速发展并不相匹配——这一不匹配现象在它的种族歧视方面表现得尤为严重, 故而, 本文旨在从美国法制的特点出发, 从诸多角度对美国法制建设和它的种族歧视方面进行论述, 着重表明美国社会对种族歧视方面处理的滞后。

关键词:美国,法制发展,种族歧视的消除

参考文献

[1]毛国权.外国法制史参考资料汇编[M].北京:北京大学出版社, 2001.

[2]李世安.美国人权政策的历史考察[M].北京:中国人民出版社, 2002.

[3]朱景文.对西方法律传统的挑战[M].桂林:广西师范大学出版社, 2006.

[4]戴增义.黑人状况与种族歧视面面观[J].美国研究参考资料, 1990 (08) :26.

种族关系 篇7

Gentlemen’s Agreement, written by Elijah Shelton, is abou Philip Green, a journalist who is recruited by a national magazine to write a series of articles on anti-Semitism in America.In orde to write an article about Semitism in America through his own experience, he decided to live as a Jew, though in fact he is not.In our real life, a gentlemen’s agreement means an informal agreemen reached between two or more parties, either written or oral.In the novel, the so-called“gentleman’s agreement”refers to the socia agreement that no one should sell or rent house to the Jews.Therefore the Jews are isolated from the society.Racial discrimination agains the Jews are all too clear in the novel.This essay aims to probe into the racial notions elaborated in the novel.At the same time, the socia factors underpinning these notions are to be analyzed and some reflections on the issue to be made.

2. Racial Relationship

2.1 Inequality

In the novel, many races especially the Jews, have subjected to the racial prejudice, the Jew could not live together with othe people nor could they get a good job.We have learned that people are divided into different groups according to their culture o custom, thought, way of life, Geographical environment, population numbers and so on.One can judge a person’race from his outward appearance, or from unseen factors.Rather than color or racia distinction, religious and ethnocentric criteria were used initially to separate groups into superior and inferior categories.But actually these have nothing to do with the superior or inferior of one race.

2.2 Racial Discrimination

Just as what we can see from the novel, Philip could not live together with other people, because no one would like to rent house to a Jew, his son was oppressed by the classmates, he failed to get a good job though he may easily get it before he claimed he was a Jew.Dating to the inception of slavery, governmental policies prohibited blacks from beginning businesses.“Because home ownership plays such a large role in wealth portfolios of American families, it is a prime source of the differences between Black and White net worth.Home ownership rates for Blacks are 20 percent lower than rates for Whites;hence, Blacks possess less of this important source of equality.”

Racial discrimination is the practice of letting a person’s race or skin color unfairly become a factor when deciding who receives a job, promotion, or other employment benefit.It often affects minority individuals who feel they have been unfairly discriminated.Other minority groups have also been discriminated against in the United States.

2.3 Racial Segregation

In the gentlemen’s agreement, Philip Green couldn’t find a place to live in, many times he was rejected, “no one will rent house to Jews.That is the gentlemen’s agreement between the native people.”In the party, when Philip told the people that he was a Jew, “all the people suddenly became quiet, looking at Casey, waiting for her to give the explanation, as if Philip is an animal.”In their eyes, Philip is a Jewish, he should not get involved in their entertainment, no one would like to be together with a Jew.That is typically what we called racial segregation.

Racial segregation is the separation of different racial groups in daily life, such as eating in a restaurant, drinking from a water fountain, using a rest room, attending school, going to the movies, or in the rental or purchase of a home.Segregation may be enhanced by law or exist through social norms.Segregation may be maintained by discrimination in hiring and in the rental and sale of housing to certain races.

摘要:种族歧视问题由来已久, 在西方许多人的脑海中根深蒂固。尽管西方社会许多国家采取了一系列反种族歧视措施, 但没有从根本上消除种族歧视现象。本文通过对主人公个体经历的探讨, 试图分析《君子协定》中突现出来的种族观念, 并对其进行深刻反思。

种族关系 篇8

莎翁的《奥赛罗》取材于与莎翁同时代的意大利作家钦提奥的一则短篇小说, 其主人公是黑皮肤摩尔人。在文艺复兴时期的意大利, “摩尔”一词指的是任何肤色黝黑的人, 黑人被称为“黑摩尔人”。自此, 可以断定莎翁选择黑摩尔人奥赛罗为主角进行戏剧创作具有一定的偶然性。随着十五世纪新航路的开辟, 应运而生的是航海家的探险活动和早期的殖民活动。他们在所到之处争夺市场和原料, 大肆掠夺金银珍宝和奴隶。美国文学家与文化批评家爱德华·赛义德在其后殖民批评经典著作《东方学》中, 对西方传统的“东方学”发起挑战, 揭示隐含在“东方学”中的权力话语及其运作机制。他认为, 一种文化总是趋于对另一种文化加以改头换面的虚饰, 而不是真实地接纳这种文化;东方主义者为西方的经济、政治、文化利益而编造了一整套重构东方的战术, 并规定了西方对东方的理解, 通过文学、历史、学术著作描写的东方形象为其帝国主义的政治、军事、统治服务。赛义德后殖民批评最重要的特征是, 将欧洲文学、文化视为一种意识形态生产与殖民权力的共谋关系。欧洲英法等帝国对非洲的殖民, 从政治和精神上都对黑人进行了霸权式的控制, 黑人被视为劣等民族, 是没有自主和民族自尊的所谓“原始野人”。欧洲人藐视非洲的一切, 在他们看来, 野蛮的世界就是非洲, 文明的世界就是欧洲。黑人通常被认为是奴颜婢膝、好色、不牢靠和野蛮的代名词。剧中, 伊雅古和洛特立戈对奥赛罗的称呼极具诋毁性:“黑将军”、“摩尔人”、“厚嘴唇的家伙”、“老黑羊”、“魔鬼”、“漂泊流浪的异邦人”等等。这些称呼鲜明地体现了白人的种族优越感和排他性。当勃拉班旭得知苔丝德蒙娜瞒着他和奥赛罗一起私奔了的时候, 他哀叹道:“我后悔不让你 (洛特立戈) 娶了她去!”他反复咬定奥赛罗行使巫术, 用邪恶的符咒和药饵丹方迷惑了他的女儿, 因为“只要凭着情理判断, 像她这样一个年轻貌美, 娇生惯养的姑娘, 多少我们国里有财有势的俊秀子弟她都看不上眼, 倘不是中了魔, 怎么会不怕别人笑话, 背着尊亲投奔到你这个丑恶的黑鬼的怀里?”而且, 他的文化优越的根本立场也在“要是这样的行为可以置之不问, 奴隶和异教徒都要来主持我们的国政了”中表露无遗了。

一、“夹缝人”的生存状态

莎士比亚这位高举人文主义旗帜的斗士, 打破了被模式化了的、被扭曲了的黑人形象, 创作了奥赛罗这个新颖的黑人形象。其笔下的奥赛罗高贵善良、举止儒雅, 是一个举世无双的军人领袖。美籍印度裔女学者佳娅特丽·C·斯皮瓦克指出, 处于中心之外的边缘地带的殖民地, 对宗主国在政治, 经济, 文化和语言上的依赖, 使其文化记忆深深打下了“臣属”的烙印。这一点在奥赛罗的双重文化身份中表露无遗。一方面, 在戏开场时, 展现在读者面前的一个雄心壮志、在意自己肤色的摩尔人, 他尽全力凭借军事才能跻身威尼斯的上层社会:他文质彬彬, 熟谙威尼斯的语言;他皈依基督教, 希望被当做地道的威尼斯人, 而非野蛮人;他是威尼斯的保护神, 深受上层的赏识和士兵的爱戴。他的一切努力为他在文明世界里赢得了一席之地, 他也慢慢地有了归属感。毋庸置疑, 当他成功追求到苔丝德蒙娜时, 他的自信也随之达到了顶点。在他看来, 作为威尼斯望族成员的苔丝德蒙娜对他的接纳代表着威尼斯文化对他的接纳, 苔丝德蒙娜也就成为他跻身威尼斯上层社会的标志, 成为他自信和骄傲的源泉, 成为他新的文化身份的基石。另一方面, 他深谙自己是一个摩尔人, 是威尼斯人眼中的“他者”, 这一点是无论如何也无法抹杀的, 这种历史记忆残存在他的潜意识中, 无时无刻不在影响着他的思维和判断。当他了解到苔丝德蒙娜对异域风情、海外奇谈痴迷时, 他借助自己异邦人的身份, 帮助他俘获了心上人的芳心;当伊雅古离间他们夫妻感情时, 他心底的种族差异性和自卑感凸显出来, 慢慢地逼迫他相信妻子会因为他的种族和肤色而背叛自己。奥赛罗有意识地凸现其西方人的姿态, 却无法割舍自己的他者身份。当他受到蛊惑怀疑苔丝德蒙娜的纯洁时, 他的世界崩溃了。“啊!从今以后, 永别了, 宁静的心绪!永别了, 平和的幸福!永别的, 威武的大军, 激发壮志的战争!啊, 永别了!……永别了!奥赛罗的事业已经完了。”此时, 苔丝德蒙娜的背叛被当做当做威尼斯文化对他的排斥, 失去她就意味着失去了曾经属于他的一切—荣耀、自信和威严。他的语言也随之变得粗野、反反复复、阴森恐怖;他失去了理智和分辨能力, 被伊雅古玩弄于股掌之间, 最终酿成了无可挽回的悲剧。在他的遗言中, 他说道:“在阿勒坡地方, 曾经有一个裹着头巾的敌意的土耳其人殴打一个威尼斯人, 诽谤我们的国家, 那时候我就一把抓住这受割礼的狗子的咽喉, 就这样把他杀了。”这时, 在奥赛罗的内心已无法判断自己究竟是象征正义的文明的威尼斯人还是与野蛮的未开化的土耳其人为伍的异族人。

二、从《奥赛罗》管窥莎士比亚的种族观

三一律是西方戏剧结构理论之一, 它最先有文艺复兴时期意大利戏剧理论家提出, 后被法国古典主义戏剧家奉为金科玉律。三一律规定剧本创作必须遵守时间、地点和行动的一致, 即一部剧本只允许写单一的故事情节, 戏剧行动必须发生在一天之内和一个地点。莎士比亚的剧作打破了三一律的束缚, 从内容和形式对戏剧创作进行革新。在《奥赛罗》中, 事件发生的地点聚焦在威尼斯和塞浦路斯。戏剧的第一幕发生在威尼斯, 其余各幕发生在塞浦路斯。众所周知, 威尼斯是文艺复兴时期西方文明最璀璨的一颗明珠, 而塞浦路斯在1571年-1878年由奥斯曼土耳其帝国统治, 代表着伊斯兰文明, 是基督教文明的“他者”。从剧中可以清晰地看出:威尼斯和土耳其一直争夺对这一地区的统治权, 这两种文明的冲突和碰撞也从未间断。值得注意的是, 奥赛罗在第一幕的形象是高大的。他坦然自若, 含蓄有礼, 娓娓道来地解释自己的行为, 终于化险为夷。此时, 他表现得非常的理性和自信, 俨然一个文明人。而他到达更接近他另一文化身份的塞浦路斯以后, 他的语言变得粗俗, 在捕风捉影中无法自拔, 完全丧失了理性和分辨力。当罗陀维科目睹奥赛罗的变化时, 他惊叹道:“将军, 我要是把这回事情告诉威尼斯人, 即使发誓说我亲眼看见, 他们也一定不会相信我。这太过分了!”值得指出的是:钦提奥原故事结尾, 告诫威尼斯女同胞:万万不可同异族人通婚。而莎翁把该剧命名为《威尼斯的摩尔人—奥赛罗》, 可见他更加突出奥赛罗两种对立文化身份的碰撞与冲突。就连如此伟岸高大的摩尔人都无法摆脱其身上残存的种族遗迹, 何况其他人呢?从此可以看出:莎士比亚或多或少地受到他那个时代的种族主义话语的影响, 其作品也难以摆脱时代的烙印。

《奥赛罗》是奥赛罗努力进入文明威尼斯社会的失败尝试, 是一部“他者”的悲剧, 是“夹缝人”必然的悲剧。正如雨果所评论的:“奥赛罗是夜, 黑夜迷恋白昼正如非洲人崇拜白种女人。对于奥赛罗, 苔丝德蒙娜就是光明!奥赛罗伟岸英武、气宇轩昂、虎啸龙吟、一派王者风度;他身后战旗猎猎, 四围号角声声。他披着二十次胜利的霞光, 缀着满天繁星。这就是奥赛罗, 可他又是黑色的, 受到嫉妒的蛊惑, 刹那间就变成了黑鬼。”

摘要:在《奥赛罗》一剧中, 莎士比亚高举人文主义旗帜, 打破被模式化的黑人形象, 创作了一个新颖的人物奥赛罗。本文从后殖民主义视角分析奥赛罗这个“夹缝人”的生存状态, 进而揭示其剪不断理还乱的双重文化身份是其悲剧产生的根本原因。同时, 笔者从剧作家安排剧情时对地点的择取和转换以及剧中主要角色由此而产生的一系列变化看, 莎士比亚或多或少地受到他那个时代的种族主义话语的影响。

关键词:被模式化的黑人形象,夹缝人,他者,种族主义话语

参考文献

[1]莎士比亚著, 朱生豪译, 袁丹青注释.奥赛罗[M].北京:中国对外经济贸易出版社, 2000.

《黑金》六大种族形象曝光 篇9

文化历史截然不同 六大种族形象曝光

种族:矮人

隶属阵营:艾森赫特王国 特点:固执 谨慎 善良 科技

矮人是西部大陆最初的主人,创世神之手巴巴托斯创造了矮人。矮人继承了巴巴托斯严谨的性格,严格遵循古老的法则,矮人社会也维持着井井有条的秩序,无论是他们的建筑,生活方式,做事方式都保持着这种严谨的方式。这一点被后来居上的人类嘲笑为“矮人的死板”。矮人恪守着祖先的教导,在漫长的岁月里一直是西部大陆的主宰。他们最先掌握了蒸汽技术,并充分利用蒸汽技术在西部大陆上创造了大量的奇迹,矮人们开朗豁达,醉心于各类了不起的发明创造。

种族:血族

隶属阵营:艾森赫特王国 特点:特立独行 神秘 叛逆

血族原为喀什人统治下帝国的奴隶人类王国。由于人类王国的二王子私自操作帝国严禁人类逾越的能量而受到魔法“血之诅咒”,其子民臣仆通通深受诅咒,从此沦为血之一族,性嗜血。不仅如此,在帝国大祭司的唆使下,帝国不断对血族赶尽杀绝。从此,血族踏上被流亡与被驱逐的境地,逐渐向着俄兰蒂尔大陆越来越遥远的地域逃离并最终投入蒸汽阵营。然而血族并未忘记过先辈的惨烈过往,在血王子的带领下,他们正意图重回俄兰蒂尔大陆,推翻喀什帝国的强暴统治。

种族:蒸汽人类

隶属阵营:艾森赫特王国 特点:智慧 野心 创新 冒险精神

人类最开始活跃在大陆的山脉东部,西部鲜有人类出没。后来,矮人探险家的先驱者霍卡到达了山脉以东的俄兰蒂尔。他向人们传授矮人发达的高科技,伟大的蒸汽力量赢得了东部人类的不绝赞誉,但这引起了专注于魔法研究的魔法学院以及恪守古老宗教教导的当权者的反对和敌视。最终,探险家先驱者霍卡被驱逐出俄兰蒂尔。十多年之后,矮人们发现一大群衣衫褴褛的人类进入了艾利斯卡加山脉,他们就是被俄兰蒂尔流放的人类与血族。天性善良的矮人邀请他们去艾森赫特大陆定居。人类在之后的历史中展现出顽强的生存力,他们在大陆西部的数量迅猛增长,他们居住的土地越来越多,他们热衷于各种蒸汽技术,把曾经只是矮人们的专利发挥得淋漓尽致。

种族:喀什人(猫人)

隶属阵营:俄兰蒂尔联盟 特点:高贵 傲慢 古老 神之子

在喀什人的《太阳神法典》当中这样记载:太阳神是万物的创造者,高山、河流、森林、花草、虫兽都是出自太阳神之手。太阳神创造了喀什人,赋予他们超凡的智慧和矫健的体魄,让他们在这片土地上繁衍生息;太阳神还赐给猫人洞悉万物的力量和黑金的奥秘,在太阳神的庇佑下,喀什人的文明得以发展。散落在各地的猫人心存对太阳神的感激,聚集到一起生活,他们称这片土地为“朝日圣地”,在黑金矿藏最丰富的高山上,他们建立了“圣城卡萨罗”。在这里,信仰太阳神的猫人建造了太阳祭坛,将自己的宗教命名为“圣日教”。每个猫人都是虔诚的圣日教徒,他们视黑金为圣物,与太阳神一样,在他们心中神圣不可侵犯。

种族:奇幻人类

隶属阵营:俄兰蒂尔联盟 特点:好学 谦虚 和平 不羁

在俄兰蒂尔这片充满奇幻的大陆上,生存着喀什人、野蛮人和人类。人类聪明好学、精明能干,团结在一起,试图击败喀什人,然而在强大的元素魔法面前,人类显然不是对手。于是,人类王国成为了喀什帝国的附属国。人类在喀什人的统治下学习着魔法,独自研究着魔法与黑金,直到艾森赫特蒸汽阵营攻来,这些人类才与喀什人和野蛮人达成协议,组成了俄兰蒂尔联盟。

种族:野蛮人

隶属阵营:俄兰蒂尔联盟 特点:野性 力量 自然 守护

野蛮人出身在俄兰蒂尔大陆的东路,世代以在平原放牧和狩猎为生,他们的身体格外强壮,对自然的领悟力也更为敏感。但这平静生活很快被长期受黑金灵力的变异动物所打破,变异动物所组成的野兽军团对野蛮人进行疯狂的进攻。在喀什人的帮助下野蛮人勇士将黑金注入体内,让勇士们获得了自然魔法的能力。勇士们变身成为狼人、熊人和蛮牛人,战斗力变得空前强大,终于将野兽军团赶出风语平原。正是这一场与野兽军团的战争,使得野蛮人的一生至此改变,也为野蛮人获得了野性守护者的称号。

蒸汽魔法风格迥异 阵营图标特色公开

《黑金》世界里分为崇尚蒸汽机械的艾森赫特王国和崇尚奇幻魔法的俄兰蒂尔联盟两大阵营。这两大阵营的图标设计自然体现出蒸汽与魔法各自不同的的风格。

蒸汽阵营 艾森赫特王国

艾森赫特王国由布冯特王国(蒸汽人类)、洛格玛王国(矮人)、菲尔隆蒂加王国(血族)构成。位置在蒙特尔大陆的西部艾森赫特。

奇幻阵营 俄兰蒂尔联盟

俄兰蒂尔联盟由尤图恩王国(人类)、神圣喀什帝国(猫人)、奥瑞克部落(野蛮人)构成。位置在蒙特尔大陆的东部俄兰蒂尔。

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