几点认识

几点认识（共12篇）

几点认识 篇1

中国文学地理的研究实践, 可谓源远流长, 但系统全面地研究文学与地理的关系还是近二十年来的事。尤其是近几年一些专家、学者关注这一课题, 取得了可喜的业绩, 实在叫人兴奋、敬佩。在此, 我从以下几方面谈谈自己对文学地理学的认识。

一、学科性质

在多种学科性质定位中, 我认为“文学地理学”定位为综合性边缘科学类更为合适。纵观古今学者对文学地理的分述或概论, 从研究方法上他们都谈到文学的地域性, 未来文学研究应从平面一体向立体三维方向发展。地域空间性正是地理学的重要特性;从内容上文学就是作者将物质世界的东西通过特别的视角、思维转化为精神世界想要的那个东西。文学的这种思维过程正好反映了地理学研究“人地关系”的精髓。不论从研究内容还是研究方法, 文学和地理学两种不同领域的知识体系有着密切联系。随着科学进步, 更多的文化事物、文化现象进入文学创作的范畴, 文学研究视野得以拓展, 其中, 人文地理与文学研究的关系越来越紧密。时下许多研究者侧重于文学研究的方法研究文学地理学, 必然出现研究主体难以确定的问题, 究竟是研究文学的内容, 还是研究文学的风格差异, 还是研究文学家?可能因为研究者大多是文学、文化研究方面的专家之故。借用地理科学的研究方法去研究文学领域的问题, 就能解决文学地理学的研究对象问题。只要是文学研究的内容都应该是文学地理学研究的主体, 只是要注意研究重点和内在联系。

二、学科内涵

(1) 文学内容的区域性。文学著作本身是研究文学地理的一个重要内容, 任何作品都有其写作背景, 这个背景可以说就是广义的地理背景, 包括了特定的自然环境、特定的社会、人文环境。陈忠实就是在白鹿原上创作的《白鹿原》, 李白游历了长江三峡才写出《朝发白帝城》。研究文学作品中的地理描写就是能更好地把握作品的写作背景, 只要作品中出现“大漠孤烟”, 那一定是说我国西北地区的人、事、情、景;“阳春白雪”那一定是我国北方的内容;“小桥流水”那一定是我国江南的风情。文学地理科的研究就是要为文学创作提供科学的背景区域特征, 同时地理空间的不断开发, 地理事物、现象的不断发现、创造, 文学内容也将随之丰富。比如, 随着海洋的深入开发, 必将伴随海洋文学的繁荣。

(2) 文学家的集群。文学地理研究必须研究文学家。一者, 文学家研究是文学研究的重要内容;二者, 文学家的出生地、居住地的对比研究可以进一步证实文学的地域特性, 文学家的移动促进文学区域化。文学家的出生是父母决定的, 但文学家的生活经历不一定是父母决定的。不同时期文学家的出现有地域的变化, 正说明文学家的生成环境受社会、政治、经济、文化因素的影响, 文学家集群地往往是大小不同地域精神世界的中心。当然, 人文环境的层次性差异也导致文学家集群规模的层次性差异。从古至今, 我国文学家集群呈现由西北向东南的移动, 其原因就在于我国政治、经济、文化的中心东移。至今我国文学家集群呈现多中心现象, 为文学区的形成奠定了基础。

(3) 文学区。文学地理是否有必要研究文学区, 怎么划分文学区, 确实是一个争议的问题。因为文学家是活动的, 文学作品是广为传播的, 南北东西的文学传递, 相互吸收不同文学作品的文学元素, 文学具有交融性。但是我们要看到优秀的文学作品都是具有典型性的, 典型的人物形象、典型的故事情节、典型的活动场景, 这些典型最根本的典型是地理环境的典型, 它具有不可复制性。基于此, 文学地理学研究文学区既要看到地理区域的差异性, 又要看到地理区域内人文因素的可变性, 以文学家的创作背景划分文学区, 以文学家创作背景的典型程度划分文学区的层次。譬如, 中华文学区为一级文学大区, 北方文学区、南方文学区为二级文学亚区, 二级文学亚区下又分成若干文学副区。在这里, 我们把文学区看成是一个具有连续空间范围、相对一致的自然环境特征、相同或近似的历史过程、具有某种亲缘关系的民族传统和人口作用过程的、具有一定共性的文学创作背景的地理区域。随着社会政治、经济、文化等因素的变化, 文学区的地位重要性是变动的。譬如上世纪后期知青文学的火热, 使得天山、长白山文学区的地位大大提高。

探索、研究文学地理不仅为文学研究开创了新的视野, 同时也丰富了地理学的内涵, 尤其是人文地理学的内涵, 在新时期必将为社会、经济、文化建设提供宝贵的政策理论指导和巨大的发展动力。

几点认识 篇2

近两年来，我们身边的各种关于微课的培训，会议，学习越来越多，印证了微课在中国当下的火热程度。从教育部到学校，从高校到中小学各种各样的大赛也在火热进行。2012年9月第一届中国微课大赛由教育部教育管理信息中心主办，2012年全国高校微课教学比赛举行，2012年全国首届“微课程”大赛正式启动，2014年四川省也举办了首届“文轩教育杯”微课大赛。微课，慕课，翻转课堂，可汗学院，TED，Coursera等新兴名词来了你准备好了吗?下面我就微课谈谈自己的认识。

一、微课是什么？

微课是以微视频为主要载体的学习资源包。微课实质上是从“翻转课堂”中涌现出来的新概念。翻转课堂是理念，微课是资源。在翻转课堂的教学理念下，学生在课前通过观看教师讲课视频完成知识的学习，通过有针对的课前练习，测试掌握知识的程度，而课堂变成了老师与学生之间和学生与学生之间互动的场所，包括答疑解惑、知识的运用等。在翻转课堂的模式下，微视频就成为学生课前学习的主要资源，微课应运而生。所以微课是以微型教学视频为主要载体，针对某个学科知识点或教学环节而设计开发的一中情景化、支持多种学习方式的新型网络课程资源（胡铁生 2011）。微课将知识进行碎片化、情景化、可视听化，使之为各种便捷显示终端的自主学习者提供简短的、全方位、立体化的服务内容的完整的课程教学，它为微时代人们获取知识提供了全新的学习体验（黎加厚2012）。微课应具有时间短、内容精、易操作、易传播，适合学习者自主化学习的特点。

二、微课的应用范围

微课在以下几个方面的应用有可能产生一定的作用：

1.教学应用。在教学应用反面可以用作传统教学中展示的资源，也可以在翻转课堂中用作学生课前学习知识的微视频，还可以用作在线学习形式中的学习资源。就信息技术课堂而言，微课有着非常大的应用空间。

1、操作演示方面：教师可以将软件的操作分割成一个一个的小模块，将小模块制作成小视频，在学生学习过程中对那块模块不熟悉或忘记了怎么操作都可以打开小视频观看，熟练软件的操作。

2、考试复习方面：信息技术考试要点每年都差不多，教师就可以根据学生的情况录制考试操作的视频，将考试中要注意的问题在视频里反映出来，提高学生应考水平。

3、课堂拓展方面:针对学习的层次要求高的学生可以根据学生的学习需要录制一些相关视频拓展课堂学习，增加这部分孩子的知识面，而对于不需要的学生不做具体要求。

我对“翻转课堂”的几点认识 篇3

教学注入信息技术，开启学习全新模式。教师在课前录制一个教学微视频，并传入“云”端，学生课前在家里进行视频学习，在线完成后面的进阶练习，教师在课前就了解了全班同学整体的学习情况。这是去年起，我们嘉鱼县潘家湾中学，进行的一场信息技术与课程深度融合的实验——“翻转课堂”。

一、如何理解“翻转课堂”

所谓“翻转课堂”是指将传统的课堂教学与课外学习的活动进行了置换，由先教后学转变为先学后教。传统的教学模式是老师在课堂上讲课，布置家庭作业，让学生回家练习。这种模式可以督促学生学习，鞭策他们更加努力学习，实现自己的梦想。但这种教学模式，学生越来越没有自己学习的主动性，因为他们有太多的作业和练习要去做，根本没有时间去思考自己的未来和人生。与传统的课堂教学模式不同，在“翻转课堂式教学模式”下，学生在家完成知识的学习，而课堂变成了老师学生之间和学生与学生之间互动的场所，包括答疑解惑、知识的运用等，从而达到更好的教育效果。互联网的普及和计算机技术在教育领域的应用，使“翻转课堂式”教学模式变得可行和现实。学生可以通过互联网去使用优质的教育资源，不再单纯地依赖授课老师去教授知识。课堂和老师的角色则发生了变化。老师更多的责任是去理解学生的问题和引导学生去运用知识。那么翻转课堂的优势又有哪些呢？

二、“翻转课堂”之所以倍受关注，是因为“翻转课堂”有如下几个鲜明的特点

1.教学视频短小精悍。大多数的视频都只有几分钟的时间，比较长的视频也只有十几分钟。每一个视频都针对一个特定的问题，有较强的针对性，查找起来也比较方便；视频的长度控制在在学生注意力能比较集中的时间范围内，符合学生身心发展特征；通过网络发布的视频，具有暂停、回放等多种功能，可以自我控制，有利于学生的自主学习。

2.重新建构学习流程。通常情况下，学生的学习过程由两个阶段组成：第一阶段是“信息传递”，是通过教师和学生、学生和学生之间的互动来实现的；第二个阶段是“吸收内化”，是在课后由学生自己来完成的。由于缺少教师的支持和同伴的帮助，“吸收内化”阶段常常会让学生感到挫败，丧失学习的动机和成就感。“翻转课堂”对学生的学习过程进行了重构。“信息传递”是学生在课前进行的，老师不仅提供了视频，还可以提供在线的辅导；“吸收内化”是在课堂上通过互动来完成的，教师能够提前了解学生的学习困难，在课堂上给予有效的辅导，同学之间的相互交流更有助于促进学生知识的吸收内化过程。

3.复习检测方便快捷。学生观看了教学视频之后，是否理解了学习的内容，视频后面紧跟着的四到五个小问题，可以帮助学生及时进行检测，并对自己的学习情况作出判断。如果发现几个问题回答的不好，学生可以回过头来再看一遍，仔细思考哪些方面出了问题。学生对问题的回答情况，能够及时地通过云平台进行汇总处理，帮助教师了解学生的学习状况。教学视频另外一个优点，就是便于学生一段时间学习之后的复习和巩固。评价技术的跟进，使得学生学习的相关环节能够得到实证性的资料，有利于教师真正了解学生。

三、“翻转课堂”要在中国的教育热土上开花结果，要促进我国的课程教学改革向纵深的方向发展，需要做好以下几方面的准备

1.要树立教育变革的坚定信念。 观念决定行为。有什么样的教育观念，就会有什么样的教育行为。很多教师在“分数至上”的教育环境中，已经锤炼出了一整套的看家本领，形成了一种固定的教学范式和习惯。实施“翻转课堂”，必然要打破自己和教育环境之间的一种平衡态，让自己处于一个新的、自己内心没有确切把握的动荡状态之中。如果没有坚定的改革信念作为支撑，教师通常是不愿意“革”自己的命的。

2.要有较高的教育信息化素养。当今学生，本身就生活在信息时代，对信息时代的电子产品和各类软件有着天生的亲近感。但今天的教师不同，他们的青少年时代基本上都没接触过电脑，缺少了与信息技术的一份亲近感。大多数的教师平时使用电脑就是上上网、编写一些文本和数据表格、制作PPT等，其他的软件和技术很少涉猎。虽然视频平台可以聘请人来进行制作，但如果教师不具备与教学视频编制相关的系列技能的话，要推动“翻转课堂”改革是很困难的。

3.促进信息技术与学科课堂教学的深度融合

（1）更新教学理念。教师要从思想上更新教学理念，转变观念，通过理论学习讲座、亲身实践体验认识到信息技术与学科课堂教学深度融合改变了教师教的方式和学生学的方式，激发学生的兴趣，有利于学生对知识的掌握，从而增强教师运用信息技术开展与课堂教学融合的研究和实践的信心。

（2）加强对教师信息技术的培训。学校要定期组织教师进行信息技术培训。一是培训教师熟练掌握通用教学软件（如，PPT和Word等）的使用，在此基础上用好常用的学科软件；二是提高计算机的操作技能，把计算机作为备课、上课和组织学生的工具；三是对电教设备使用培训，让教师了解设备的性能、用途与使用方法，以便在教学中更好地应用。

（3）鼓励教师钻研，促进信息技术与学科课堂教学融合的课题研究。课题研究对推进信息技术与学科教学融合工作有很大的促进作用，学校要鼓励教师在这些方面的专题研究，要着重探讨融合的方式、方法，探索出一条科学高效的途径。

关于“图文并重”的几点认识 篇4

关键词：图文并重,卖点,商品价值,形象新闻

1“图文并重”是报纸的显著特点

新闻摄影在新闻宣传中越来越重要。世界报纸的发展, 经历了“有文无图”和“重文轻图”的阶段, 现在进入了“图文并重”的阶段, 有人说, 将来的趋势是“图重于文”。对此我不妄加评论, 但在当今世界新闻工作中, 文字和图片报道已引起同样的重视, 这是确定无疑的。由于社会生活节奏的加快, 电视事业的迅速发展, 人们的阅读习惯也在改变, 图像因其一目了然, 给人印象深刻, 从中不但能直接获得新闻、信息、知识, 还能得到美的享受, 所以越来越受到人们的喜爱和重视。现在世界上几大通讯社都在加速发展自己的图片事业, 这方面的竞争比文字报道还要激烈。从报纸看, 世界上许多国家都在版面上大量刊登新闻照片和其它图像, 以赢得读者, 与电视竞争。我国不少报纸在增加新闻照片的数量, 提高新闻照片的质量, 强化新闻照片的影响力和冲击力上都下了前所未有的功夫。可以说, 重视摄影报道已成现代报纸的一个显著特点, 也是现代报纸发展的一个必然趋势。不重视摄影报道的报纸, 将有可能为时代潮流所淘汰。

2“重文轻图”的要害在“轻图”

所谓“图文并重”是针对“重文轻图”提出来的。“重文轻图”, “重文”并不错, 要害在“轻图”, 就是新闻观念和指导思想上轻视摄影报道的作用, 视之为可有可无的东西。它的主要表现:或在组织策划报道时, 只研究文字报道, 不研究摄影报道, 视之为“有你不多, 无你不少”的附属物;或在人员使用中, 只重文字记者, 不重摄影记者, 视之为“无关紧要, 无碍大局”的搭头;或在版面安排上, 只重文字稿件, 不重新闻照片, 视之为“有版面就发, 没版面就压”的点缀品。凡此种种, 都是陈腐的、僵化的观念作怪, 不打掉这些观念, “图文”就“并重”不起来。

3 报纸新闻应坚持“图文并重”

既然“图文并重”是现代报纸的一个显著特点, 既然“重文轻图”是一种陈腐的、僵化的新闻观念, 那么, 努力实现“图文并重”就是当前报纸新闻改革的一项重要任务。为此, 有必要进行一场新闻摄影的地位与作用的探索。新闻摄影这一新闻手段, 有着自己独特的优势和威力, 是其它任何新闻手段不可替代、不可超越的。俗语说:“百闻不如一见。”新闻照片记录现实的真实事件、真实人物、真实场景, 在典型瞬间里, 含有广阔的社会内容, 浓郁的现场气氛, 强烈的形象力量, 感人的情感因素, 能为人们提供具体的而不是抽象的, 实在的而不是虚幻的审美对象, 这非文字报道所能做到;同时, 它又是凝固的, 可供仔细阅看, 反复审视, 这比流动的、一闪即过的电视新闻的画面更能抓住人的视觉, 影响人的情感, 启迪人的思想, 更能深刻地长久地留在人的记忆里。新闻照片的这种具体性、可见性、可感性和可存性, 决定了它在现代社会各种信息传播媒介中不可少的重要地位和作用。说到底, 就是要最大限度、最有效地发挥报纸上各种新闻手段对于引导舆沦、传播信息、服务人民的作用, 既然如此, 就必须坚持“图文并重”, 最充分、有效地发挥新闻摄影的作用。

4“卖点”与“图文并重”

“图文并重”、“两翼齐飞”、“把优秀新闻摄影作品放在头版突出发表”, 是新闻学家在改革开放后提出的版面新格局。它是在研究国内外报纸的发展趋势、特别是借鉴发达国家报纸的版面格局后提出来的, 其矛头所指, 是传统的“重文轻图”和把新闻照片当作文字新闻附庸的陈旧观念, 要求张扬新闻摄影的形象优势, 促进报纸改革, 适应时代潮流。

从新闻学家提出“图文并重”、“两翼齐飞”, 把优秀新闻摄影作品放在头版发表, 到报纸发行人员发现形象新闻的“卖点”, 经历了实践、认识, 再实践、再认识的辩证认识过程。前者是科学的理论, 后者是理性认识转化为市场效益的必然结果和归宿。“图文并重”是纲, 发现新闻照片的“卖点”是目;纲举目张, 二者之间有着必然的、合乎逻辑的内在联系。“图文并重”的理性概括, 着眼于新闻摄影的价值、形象价值和传播价值;而新闻照片的“卖点”, 则侧重新闻照片的“商品价值”。从新价值、形象价值、传媒价值到商品价值, 循序渐进, 逻辑严密, 相互作用, 互为支撑, 构成一个完整体系——新闻摄影市场传播学。这种从纯粹的新闻业务到市场交换的演变, 是新闻学、新闻摄影在社会主义市场经济条件下的必然, 是上层建筑和经济基础的沟通, 是新闻学理论与经济学理论的联姻。

5“重图”即重视形象新闻

板书设计的几点认识论文 篇5

如果说课堂是我们教师的舞台，那么一只粉笔一块黑板就是道具，所不同的是它们会呈现出多姿多彩，变幻无穷的面貌。我们每个人在上学时都会感受到不同的老师就有不同的板书，或详细、或简洁、或条理、或美观，总之风格迥异。当自己成为一名教师，我总想通过板书为学生呈现知识，凝炼分析，展示数学的美。下面谈谈我关于板书设计的几点认识。

教学板书是对教学内容的加工和提炼，是教师教学能力的综合体现，也是学生有效学习的必要途径。所以，要精心设计板书。

(一)根据学科特点

每一门学科都有其鲜明的特点，板书设计要为学科服务，突出学科特征。首先是教师对教学内容的“提炼”，在理解作者思路及编者意图的基础上，结合学生实际，确定教学目的，再把对教材的分析、归纳、概括，有重点且有系统地在黑板上表示出来，形成板书。所以，板书设计就应该根据学科教材的不同特点，从教材的内部线索入手，反映教材的知识体系。

(二)根据课型设计

在数学教学中，新授课重点在理解概念，掌握运算步骤和方法，揭示归纳定律或规则等等，板书要突出概念内涵，加深印象;突出新旧联系，优化山旧知到新知的迁移过程，突出教学规律的集纳，板书要条理。对于一些难于理解的内容，可通过直观演示的方法，并辅以图解式板书来解决。

复习课的主要任务是复习巩固学过的知识，加深理解并系统化，通过练习加以运用。板书设计也要相应体现知识的内在联系，把它们互相串联起来，形成知识网络。

自学课是培养学生的自学能力和自学习惯的`重要课型，板书应列举出自学提纲，并指点“学路”。在自学课上，讨论是一种常用的行之有效的方法，侧重于此，板书的重点则应是讨论的问题和结论，做到既放得开，又收得拢。

(三)结合学生年龄特征，认知规律

板书设计受教学对象的制约。

不同年龄、年级段的学生，其知识基础、认识能力、思维特点不同，教学中的板书设计应有针对性。高年级学生在形象思维的基础上已具有一定的逻辑思维能力，可以把分析、归纳、推理、概括、综合、比较等思维方法渗透于板书设计中。低年级学生抽象思维能力差，形象思维占主导地位，增强板书的形象性和直观性，特别是多设计一些图文并茂的板书，便于学生加深印象，牢固掌握知识。 常常有这样的情况，同一个教学内容，不同的教师甚至同一教师在不同班级执教，设计的板书也不一样，原因就在于教学对象不同，教师的教学目的、要求有所不同，导致板书设计有所区别。

(四)教师要形成各人风格

我们教师要形成自己独特的风格，首先要继承，要学习，走多样化的道路。而板书是我们教师根据自己对教材的理解进行的创造，是个人教学个性魅力的折射，因人而异，不可能是一个模式，应该是有自己的个性的。

(五)结合多媒体合理应用板书

电子课件、幻灯片等高科技产品会给我们教学带来许多便捷，但板书有着电子课件无法比拟的优势：人性化!而且，板书内容固然可以通过多媒体设备预先制作，但更多的内容却是课堂教学中的即时生成。所以，老师一边讲解一边写板书，更容易理解。

同时数学课不是呆板的，一成不变的，也有多样的形式。比如：推演式，即公式的推导、解题的过程等，凸显格式之美;网络式，展现细致之美，为整理与复习而设计的数学板书就像一张网络结构图，通过相互间的联系将各知识点之间的内容串联，好象网络一样相互链接，既独立成篇又可互动;表格式，即用词语加表格的方式以表格的分类来表达，它是在文字归纳的基础上，使其文字条理化，表格中适当的空白，可以诱发学生的求知思考，蕴含辨析之美;图解式，即图形加框架或以线条勾画事物形象之图的表达方式，是较高级的数学板书形式，它表达直观之美。我们教师要引领学生发现美、创造美。

对实践活动的几点认识 篇6

一、更新观念，提高对数学实践活动课的认识

1.实践活动课加强了学生创新精神和实践能力的培养。实践活动教学是指在教学过程中，以直接经验和综合信息为主要内容，以具有教育性、创造性、实践性、操作性的学生主体活动为主要形式，以激励学生主动参与、主动思考、主动探索、主动创造为基本特征，以促进学生综合素质全面提高为目的的一种新型的教学观念和教学形式。数学实践活动课是培养学生主动探究和主动创新的自由天地。

2.实践活动课关注“过程”的教育价值。实践活动倡导“让学生去经历”，强调实践活动对学生学习数学的重要性，认为学生的思考与探索、实践是学生理解数学的重要条件。在这个过程中，学生不仅体验到成功的喜悦，而且实现了智力与能力的共同发展。

3.实践活动课重视学生对知识的主动建构。建构主义学习理论认为，数学学习不是一个被动的接受过程，而是一个主动建构的过程。这就是说，教学必须建立在学生已有知识和经验的基础上，创设条件使新的学习材料与学生原有的认知结构相互作用，让学生主动地建构新的数学认知结构。

4.实践活动课使数学与生活更接近。《数学课程标准》指出：“要重视从学生的生活经验和情景中学习与理解数学。”因此，可组织学生到附近工厂或企业参观、调查和进行实际测量等活动，使学生充分感受到数学知识与实际生活紧密相连，意识到数学来源于生活，生活中到处有数学，有利于培养学生用数学眼光看待现实问题的能力。

二、精心设计实践活动，培养学生的实践能力

教师设计实践活动，一般从紧密联系教材内容和学生生活的角度来考虑。小学阶段常用的实践活动方式一般可分为以下几种：

1.操作与制作实践活动。操作与制作实践活动就是把学生手的动作和脑的思维结合起来，以活动促进思维，调动学生的各种感官参与学习活动。这类实践活动在小学数学教学中应用得较为普遍。

2.游戏竞赛实践活动。小学生特别是低年级学生比较喜欢有一定主题和角色的社会化游戏，数学有较强的趣味性，如果把它和游戏、竞赛等活动巧妙地结合起来，将会起到事半功倍的效果。

3.实际测量实践活动。这类实践活动，主要针对数学教学中“量与量的计量”。如教学“土地测量”时，可组织学生进行实地测量。

4.观察、调查实践活动。现实生活、生产中处处蕴涵着数学问题，教师应创设条件，让学生走出校门、走向社会，了解数学在生活中的应用，体验数学的价值，树立学好数学的信心。

5.课题研究实践活动。21世纪是信息时代，学会收集、分析、处理信息显得愈来愈重要。因此，教师要善于引导学生把生活中的—些问题抽象出来，转换成数学问题，设计课题研究实践活动课，培养学生解决实际问题的能力。

三、开展数学实践活动教学应注意的几个问题

1.制定切实可行的活动计划。教师要充分挖掘教材中可以利用的教育因素，紧密联系学生的实际，努力做到活动目的明确、计划周密。除考虑到教材、学生因素外，还要考虑活动所需要的时间、安全等方面的因素。对于学生自行设计的实践活动方案，教师要多加指导，使方案更具可行性。开展数学实践活动课，教师要通盘考虑，做到心中有数，有的放矢，否则实践活动就会流于形式、走过场。

2.开展实践活动课要符合学生的年龄特征。低年级学生掌握的数学知识比较少，接触社会的范围也比较窄，同时他们具有好奇、好动、好胜等特点，所以开展实践活动一般以游戏、竞赛、学具操作形式为主，还可以创造性地设计数学实践活动，让学生在跳绳、投掷、赛跑等日常活动中学习数学。中高年级的学生，主体意识逐渐增强，又有一定的数学知识基础和社会生活经验，所以一般以实地测量、参观调查、小课题试验等为主，培养学生的发现、探究、应用的意识和能力。

3.转变教师角色，突出学生的主体地位。实践活动课要求教师把学习的主动权和个性发展权还给学生，让学生唱主角，教师要由知识的传授者转变为活动的组织者、参与者和指导者。反之，如果教师限制得过多，实践活动课将失去其价值。

对“类哲学”的几点认识 篇7

关键词：类哲学,人本主义哲学,人本学类存在

一提到类哲学我们就想到人本主义哲

学, 甚至把二者混为一谈, 这不仅使我们无法正确理解类哲学而且还对类哲学造成极大的误解, 本文试图对这一问题进行澄清。

费尔巴哈第一个明确地在人的类本质意义上使用“类”概念。对类哲学与费尔巴哈的人本主义学说而言, 我们必须认真区分“类”在这两种哲学中的不同的内涵, 只有这样才能理解类哲学为什么非但不是人本主义哲学而且是对它的一个超越。

一、类的涵义

现代汉语词典把“类”定义为“许多相似或相同的事物的综合”, 在辞海中, “类”被定义为“集合”“集”“种类”, 这是我们日常生活中所讲的“类”, 但在哲学上并不能对“类”做这种简单的理解。费尔巴哈第一次把“类”概念引入了哲学, 主要用来表示人或人的共同性本质, 他认为人之所以区别于动物, 就在于人有“类”意识, 人不仅把人的个体作为对象, 而且能把人这个“类”作为对象;人这个“类”的共同性是理性、爱、意志力, 它是人的绝对本质。费尔巴哈把“类”看成了人的本质, 这种理解和我们所说的“类哲学”中的“类”具有一致性但并不完全相同, 那么“类哲学”中的“类”究竟该如何理解呢?

可以用一句话来解释人作为类存在的内涵, 即“人是有严格意识的否定性的关系型存在”。严格意识、否定性、关系型, 这三点既是类的三层内涵, 也是人存在的独特之处。首先, 人有“严格意识”。这是费尔巴哈在区分人和动物时提出的, 他认为动物只有自我感即只能以自己的个体为感知对象, 人不但能以自己的个体为对象, 更能以自己的类, 自己的本质为对象。所以具有严格上的意识。“因为动物只有一种单纯的生活, 人则有一种双重的生活:在动物, 内在生活是与外在生活相等的, 人则有一种内在生活和一种外在生活。人的内在生活是与他的类、他的本质相联系的生活。”其次, 人是“关系型”存在。人不是孤立存在的, 而是一种关系型的存在, 这种关系不是外在于人的, 它是人在生存活动中创生的, 是一种人化的关系, 它既是人生存活动的前提又是人生存活动的对象, 离开这些关系人也就不能称之为人了, 而其他的存在只能是一种联系型的存在, 联系和关系是有本质上区别的, 联系是一种自在性, 而关系是一种自为性;联系是外在的、先定的、稳固的, 关系是内在的、创生的、动态的。再次, 人是“否定性”存在。这一点也是人作为类存在所独有的, 人对他人、自然、自身的这种否定性存在不是一种纯粹的否定, 不是单纯的和他人、自然、自身的分裂, 而是哲学意义上的否定即统一中的否定, 是在区别的基础上不断深化与他人、自然、自身的融合关系, 追求一种天人合一的境界。而其他存在作为肯定性的存在, 只是一种自在的与万物和自身合一, 与人的自觉层次上的融合不可同日而语。

了解了“类”在哲学中的这种含义, 我们就能进一步理解类哲学和费尔巴哈的人本主义的区别。

二、类哲学和费尔巴哈人本主义的区别

类哲学和人本主义哲学都是从人出发即以人为基点去解释一切问题的哲学学说, 但他们对人的理解在本质上是不同的, 类哲学是以现实的人及其生存活动为出发点, 而费尔巴哈的人本主义学说则是以抽象的人为出发点。或者说类哲学是以动词性的人为出发点, 而费尔巴哈的人本主义则是以名词性的人为出发点。

费尔巴哈的人本主义是在批判宗教神学和反对黑格尔思辨哲学中建构的, 它认为世界上除了自然界和人之外, 再没有其他东西。宗教的上帝是人的自我异化的产物, 是人的自身本质的虚幻反映, 不是上帝创造人, 而是人按自己的本质创造了上帝。上帝的本质就是人的本质, 神学就是人本学。反对把人分为两种独立实体, 精神实体和物质实体, 反对把精神看成是自足的, 认为人是思维和存在的统一, 思维的根基在于存在, 应该承认人本主义在反对宗教神学和思辨哲学的斗争中的积极作用, 但是他所理解的人虽然以感性肉体为基础, 却是一个脱离了历史环境和社会关系的人。这样讲并不是说费尔巴哈没有看到人是一种社会性的动物, 他也谈人是社会动物, 认为人不仅需要自然, 而且人与人之间是彼此互相需要的, 孤立的个人还不具备人的本质, 人是类存在物, 人的本质包含在团体之中, 包含在人与人的统一之中。可是, 费尔巴哈所讲的团体, 人与人的统一, 并不是指社会关系, 而是指的男女两性的差别。在他看来, “男人和女人合在一起”才是“类的实存”。也就是说, 他认为人与人之间的关系主要是一种自然的道德伦理关系, 而主要不是一种社会关系, 这样也就不可能把连接人与人之间的关系看成是人在现实的生存活动的基点上创生的, 而只能把关系理解为人一生下来就获得的、稳固的、自然性质的关系, 这样来理解人的本质的性质, 从根本上来说还是没有从人的现实性即社会性来理解人, 还是把人理解为一种“人形动物”, 因为他只是强调人的自然性。所以, 费尔巴哈的人在自然性上是具体的, 在社会性上是抽象的, 费尔巴哈认为黑格尔用理性把人抽象化了, 其实他只不过在相同逻辑的另一个极端用感性把人抽象化了。费尔巴哈仅仅看到了思辨哲学的无根基性, 他把人作为哲学的根基, 这本身是一个深刻的变革, 但遗憾的是, 他所理解的人只不过是自然性的、抽象的人, 而不是具有社会性的、现实的人。

马克思和恩格斯肯定了费尔巴哈把人作为哲学研究的基点, 但同时指出他的根本缺点即费尔巴哈虽然承认人是感性的对象但是不把人看做是感性的活动, 也就是说他“没有从人们现有的社会联系, 从那些使人们成为现在这种样子的周围生活条件来观察人们”, “他没有批判现在的生活关系, 因而他从来没有把感性世界理解为构成这一世界的个人的、共同的、活生生的、感性的活动”。所以, “费尔巴哈从来没有看到真实存在着的、活动的人”。

三、对类哲学的认识

从上面的论述中, 我们可以看到人本学和类哲学之所以有本质的不同, 就在于前者仅仅把人理解为感性的对象, 后者不仅把人理解为感性的对象还把人理解为感性的活动。如果仅仅把人理解为感性的对象而不理解为感性的活动, 就会把人的本质理解为一种自然先定性, 理解为一种外在于人的存在, 这样也就把人理解为一种肯定性的存在, 因而从根本上来说是对人的一种束缚。纵然费尔巴哈把人看成类存在物, 但由于把人的类本质外在于人, 所以这种本质只能是他给人构建的, 而具有他所说的这样本质的人也只能是一种抽象的、非现实的人。类哲学一旦把自己的基点放在现实的人身上, 其理论必然是变革的, 而它之所以能把基点放在现实的人上, 主要是把人及其本质看成是人自身生存活动的产物, 这样也就把人的本质还给了人。

“人本学”由于把人的本质看成是自然先定的, 那么单个人必然具有共同的、抽象的本质, 这样就把人的个性给消除了, 造成人的生活成了一种基本无差别的单一而又单调的生活。“类哲学把人的本质看成社会性的, 这就表明, 人的本质是一个社会变量, 它必须通过个体去创造, 也只能通过个体去体现。”类哲学认为, 人的本质不是个体生命活动的某种抽象的共同性和普遍性。借用维特根斯坦的一个名词, 人的本质只是具有“家族相似性”。也就是说人的本质要体现在每一个体之中, 而这每一个体的本质又是通过自身的生存活动不断创生的, 所以每一个体又有自己的特性。

只要我们把握到人作为类存在的三层含义, 我们就一定会自觉地把类哲学和人本主义区别开, 也会认识到, 类哲学是对人本主义哲学的一种超越, 根本点就在于, 类哲学是把自己的理论基点放在了真正的现实的人身上, 即它不但把人看成感性的对象还把人看成感性的活动。

参考文献

[1]北京大学哲学系外国哲学史教研室编译.西方哲学原著选读下卷[M].北京:商务印书馆, 1982:467.

[2]马克思恩格斯选集第一卷.北京:人民出版社, 1972:50.

谈对“导学案”的几点认识 篇8

一、编写“导学案”的体会

(一) 教师要充分“吃透”教材, “灵活”使用教材

教师只有“吃透”了教材, 才能“灵活”处理教材。在学习《比的基本性质》前, 练习册中有一道填空题:四 (1) 班男生人数是女生人数的2.5倍。女生人数和男生人数的比是 () 。有的学生写的是1比2.5, 有的学生写的是2比5, 学生不知道哪个答案是正确的。我灵机一动, 这不是很好的学习素材吗?在编写《比的基本性质》导学案时, 就把这个习题作为知识链接, 引发矛盾冲突:到底哪个答案正确呢?第二天的课堂上学生争先恐后地用“分数的基本性质”和“商不变的规律”来解释答案为什么可以写成2比5, 进而把“比的基本性质”阐述得非常清晰。可见, 教师只有在设计“导学案”时“吃透”教材, “灵活”使用教材, 使知识问题化、问题层次化, 学生才能够浅入深出, 掌握所学知识。

(二) 教师要不断学习、思考, 在实践和反思中提高

在刚刚接触“导学案”时, 为什么要出示“学习目标”?出示“学习目标”有什么用处?这些问题一直困扰着我。这不是又回到目标教学吗?是不是走形式?但通过两个多月的实践, 我发现了学习目标的重要性:学生的学习如果没有目标, 就如航海时没有灯塔, 很容易迷失方向。作为高年级的小学生, 当他们明白自己这节课要做什么, 怎样做, 达到什么程度, 就能主动地、自觉地投入到学习中去。当然在使用“导学案”时, 我一直在不断地学习、思考、实践、反思和改进, 力争使“导学案”成为师生的良师益友。

(三) 要学会合作, 发挥集体的力量

俗话说“三个臭皮匠, 赛过一个诸葛亮”。有些问题一个人思考总会有局限性, 但是和其他人一起交流就会觉得豁然开朗。一份设计比较成功的“导学案”, 集结了教研组全体教师的智慧, 是教师团体合作的结晶, 因此, 教师要学会合作, 充分发挥集体的力量, 以精心设计“导学案”促进学生的主动学习。

二、使用“导学案”的建议

(一) 加强对学生合作方法的指导

“学生上课回答问题声音要响亮, 说话要有条理性”“学生在小组内交流时要有序, 声音要稍微小一点, 不要影响别的小组”“小组合作学习时要听从组长的分配”等, 这些要求是开展小组合作学习时教师经常提及的, 这说明了在小组合作学习中, 教师并不是局外人而是指导者。教师要不定时与组长沟通交流“你们小组在学习过程中谁思维最敏捷, 谁发言最积极?”“谁有困难, 需要别人的帮助?”等, 以便及时了解学生的发展动向, 并及时给予他们指导。

(二) 加强对学生倾听习惯的培养

学生听课效率的高低直接影响着他的学习效率。课堂上经常会出现有的学生会重复别人的回答, 有的学生不知道别人说什么, 有的学生不知道别人说的对与错等情况。所以我一直很重视培养学生倾听的习惯, 并且告诉他们要会听, 要有辨别地听, 听别人说的对还是错, 和自己的想法有什么不同, 大部分学生逐步养成了良好的倾听习惯。

(三) 发挥“导学案”的多项功能

“导学案”除了能在课堂上指引学生的学习外, 教师在学生展示汇报时, 也可以在“导学案”上记下他们的奇思妙想;在学生做课堂练习时, 在“导学案”上批注学生容易做错的题及出错类型, 这些都可以作为教师反思教学的资料。

三、“导学案”对师生的影响

使用“导学案”开展教学, 促进了教师的专业发展, 促进了教师角色的转变, 使教师由原来的“知识权威”和知识的“讲授者”转变成了课堂的“引领者”“倾听者”“帮助者”, 由原来的教师督促学生学习, 变成学生带着问题寻求教师的帮助。

另外, 使用“导学案”进行教学, 学生的思维灵活了, 而且通过小组合作交流, 他们能够集思广益, 学习和交流多种解题方法。如解决问题“美术小组有25人, 美术小组的人数比航模小组多1/4, 航模小组有多少人?”学生在课堂上探索出了5种方法:

3.25× (1-1/5) (转换单位“1”)

4.解:设航模小组有x人。

5.解:设航模小组有X人。

引导学生从多个角度分析问题, 拓展了他们思维, 而且教师在介绍方法的过程中, 又让学生体会到了各种方法之间的联系, 进而培养了学生的探究能力和创新精神。除此之外, 学生的自信心也增强了, 并且学会了认真倾听、与人合作等良好的学习品质。正如学生所说:“在小组合作学习中, 我不再玩耍, 而是把小组合作学习当成是一种学习游戏, 快快乐乐地学。”“小组合作学习让我知道了别人和自己不同的解题思路和解题方法, 让我学到了课本上没有的知识, 使我受益匪浅。”“我的团结意识强了, 上课认真听讲了, 写作业变得细心了, 懂得了如何和同学们相互交流自己的感受和发现。”

关于村级建档的几点认识 篇9

一、扎实做好村级建档工作

1. 列入工作计划, 纳入目标管理。

各级领导应将农业和农村档案工作写进政府工作报告, 列入政府工作计划。制订目标管理责任制, 把村级建档列入行政村考核内容, 纳入村级组织建设达标活动, 纳入三个文明建设目标管理, 纳入经济责任制考核。要层层落实档案工作责任, 做到档案工作分管有领导, 管理有措施, 工作有保证, 要坚持一级抓一级, 一级带一级, 一级促一级, 级级工作都落实的局面。要定期进行重点检查, 把检查结果向村支书汇报, 对于工作不到位的则要限期改进, 年底应就村级档案工作进行综合考评, 视情况给予奖惩。值得注意的是, 在检查中不能搞“一刀切”, 制订考评标准时也应根据实际情况, 分别制订。

在实行目标管理中应该重点抓好以下几点工作:一是组织领导要到位。各单位要针对本地实际进行专门研究, 统一布置行政村开展档案管理工作, 及时研究制定加快完成行政村档案目标管理任务的工作方案, 落实经费, 指定一名专职或兼职档案员负责对行政村档案工作的指导。二是抓好归档材料的收集。要把分散在村干部手上保管的文件材料, 特别是村委会生成的各种材料, 如村委会的基建材料、财务资料、各种契约、合同资料、山林土地证, 党支书、村委会、村民代表会议记录, 村民养老保险情况等材料, 包括文字、图片、实物都要收集齐全, 指定专人负责整理。

2. 因地制宜, 分类指导, 抓好“示范工程”。

首先, 档案部门应结合村级建档的实际情况, 事实求是地制订村级建档工作计划。其次, 要因地制宜, 分类指导。对于经济条件好的地方在建立档案室时, 要努力丰富建档的内容, 并逐步实现规范化管理。对于一些“零档案”, 空白档案, 残缺不全粗放管理的乡村, 要重点指导使其建立开展档案工作。对没有条件的不要求建立档案室的, 要把能反映农业和农村发展及有关村民切身利益的民生档案资料收集齐全, 做到安全保管。再次, 要先行试点, 逐步推开。将小康村、明星村作为试点建档, 由乡镇档案员指导, 待这些试点村完成建档任务后, 分别召开现场会, 推广经验, 从而在整个乡 (镇) 推动行政村建档工作。

二、积极开拓村级档案工作新领域

1. 完善土地承包合同、土地流转合同档案工作。

土地是农民的命根子, 合同是农民的“护身符”, 建好、用好土地流转合同档案, 对于稳定党的农村政策, 维护农民对土地的使用权、收益权、流转权, 避免土地流转纠纷具有十分重要的意义。档案部门应与农业部门密切配合, 做好土地承包合同、土地流转合同工作, 做到签订一批、公证一批、接收一批, 实行县、乡 (镇) 、村、户四级建档四级管理, 实行土地承包合同和土地延包合同一体化管理。有条件的村子应该做到一组一卷, 一村一档, 一乡一柜。

2. 建立民生档案。

首先, 要研究制定符合农村实际的民生档案归档规范和档案收集方案, 明确收集范围。特别要注意收集乡村建设、医疗保险、劳动力培训、土地承包、计划生育、婚姻登记、民主管理、经济合同、林权改革等档案资料。其次, 要研究制定符合实际的保管期限表、分类方案和整理方法, 指导好鉴定、分类、排列、编号、编目、装订、装盒等环节, 确保村级民生档案的归档质量, 逐步实现民生档案规范化、科学化管理。第三, 广泛深入地宣传普及开展农村家庭建档工作, 指导农民建立家庭档案, 把家庭土地承包合同、贷款证、经济合同、宅基地材料、医保证、医疗信息、就业证、计划生育证明等材料和照片、实物收集整理, 规范管理, 更好地为农民致富服务, 推进社会主义新农村建设。

3. 逐步健全农村合作经济组织档案管理体系。

首先, 要健全档案管理机构。加强领导、加大投入, 改善档案保管条件, 确保农村合作经济档案工作有人管、有人做、有钱做。其次, 要建立健全档案工作制度。无论是归档整理, 还是档案收集、整理、保管、利用都应该是有章可循, 确保档案规范管理、安全保管、合理利用。第三, 要组织专门培训。以中心镇为单位, 分片集中组织合作经济组织兼职档案员, 由所辖市、区档案部门上门开展培训, 提高合作经济组织档案管理人员的专业知识和业务技能。第四, 要加强业务指导。各级档案行政管理部门要结合合作经济组织档案工作的特点和当地实际, 开展有效的检查、监督和指导, 通过举办业务培训、讲座、咨询等形式, 提高农村合作经济组织档案人员业务素质, 主动为农村合作经济组织档案工作排忧解难。同时, 依法对农村合作经济组织形成的对国家和社会有保存价值的档案加强监管, 督促其按要求收集、整理、保管和保护。

三、经济欠发达地区应实行“村档乡管”

初中阅读教学的几点认识 篇10

一.当前初中语文阅读教学存在的误区

1. 重视对阅读教学的意识淡薄

长期以来, 部分语文教师认为阅读教学费力不讨好, 成效不显著, 因而学生只能接触教材中的部分课文, 课外阅读根本谈不上。如果我们都对阅读教学采取这种漠视的态度, 往近里说, 怎么可能培养学生扎实的语文功底呢?往远里说, 那我们培养出来的学生又怎么可能熟悉以汉语言为载体的祖国的优秀传统文化呢?怎能对祖国的优秀传统文化产生兴趣和感情呢?这样语文教学又有什么意义呢?

2. 阅读教学的心向价值被忽略

有些老师看似重视阅读, 他们将所要教的课文编成阅读段式考题, 指导学生不读全文只对应地找出考题所涉及的内容, 完全忽略了学生阅读中富有的个性情感体验和创新潜能的开发。他们过多强调阅读的方式、方法与技巧, 而忽视了阅读的态度、心向与价值观念。这种阅读, 收获的只有分数。这种阅读扼杀了学生的思维, 学生不能从阅读中提高领悟语言、运用语言的能力, 不能受到情感熏陶和思想教育。这绝不是真正的阅读教学。

3.阅读教学中的以“讲”代“读”

这是急功近利的典型表现。老师对学生的主体性缺乏足够的认识, 越俎代庖, 一味地想把知识教给学生, 继续沿用了“一言堂”的教学方式, 而不是引导学生自己去分析问题解决问题, 让学生自己感悟, 思考。老师分析过多, 学生就无暇感知, 学生的情思也无法投入, 学习兴趣难以形成, 思维无法参与, 能力自然也无法提升。

二.初中语文阅读教学从误区里走出来的途径

1.发挥学生主体性, 培养学生阅读的发散思维

要让学生真正成为学习的主人, 教师首先必须从传统的教学束缚中彻底摆脱出来, 变“以教师讲为主”的阅读教学模式为在教师主导下“以学生读为主”的阅读教学模式。基于这样的认识, 在阅读教学实践中, 我们可以尝试各种新的教学模式, 如质疑导读——理解研读———感悟解读———创新多读。总之, 要以一个“读”字贯穿始终, 充分发挥学生参与教学的自主性。在读的过程中, 采用多种方法, 还可以强化学生的发散思维和创新思维, 唤起学生的问题意识, 以激发学生的联想力、想象力和创造性。

2. 重视诵读, 让学生鉴赏、感悟、提升

出色的诵读就如同一首词曲兼美的歌, 营造出令人沉醉的艺术氛围, 使学生在不知不觉中受到熏陶, 无形中提高了学生的诵读能力和鉴赏能力。诵读教学是我们传统阅读教学中的精髓所在。日常教学中少有学生能展现出优秀的诵读能力。没有对语言轻重缓急、抑扬顿挫等的把握, 何以对文本有深刻的理解?学生又怎能自然、流畅、充分地表达自己的思想?没有相当的语感积淀和语言材料, 肯定也写不出文从字顺的文章。诵读, 是语感形成的基础, 是分析、研讨语言的前提, 是积累语言、培养语言能力的重要手段, 必须高度重视诵读。

一堂课, 应保证主要时间用于指导学生诵读, 而不是进行琐碎的分析。通过诵读, 加深对课文的理解;通过诵读, 提高遣词造句的能力;通过诵读, 强化记忆, 培养语言思维能力;通过诵读, 最终提高感悟语言的能力;通过诵读, 使学生受到情感的熏陶和思想教育。

3. 提倡生活化、个性化阅读

阅读必须具有生活化的特质, 不存在没有阅读的生活, 也不存在脱离生活的阅读。我们常常看到这样的一种现象:有的学生不爱阅读, 或者是爱阅读却不爱学语文, 而爱语文书却又不爱语文课。究其原因, 当属阅读和生活脱节之故。在教学中采用怎样的手段和技巧可以使学生、阅读和生活产生有机的联系, 特别是现今的学生生活如何才能和过去的作品的阅读发生有机联系, 这是一个值得研究的问题。

生活化阅读强调阅读不分课内课外, 不避大俗大雅, 只要思想内容健康, 行文规范绝少错误, 任何报刊书籍, 都可以去读。也不必着眼于阅读方法本身去进行训练, 学生读得多了, 他们为了更多的获得生活上的教益和思想上的提升, 自然会选择适当的方法去阅读。

语文情境教学的几点认识 篇11

【关键词】课堂 情境 教学 氛围

进入高中以来，有的同学因考试分数不高而抱怨老师的教学，这对于花了较多时间准备一堂课的老师来讲是不公平的。我们在这里要潜心思考，如何让学生领会到老师的辛苦付出，并且让他们拥有上语文课的幸福感。为此，课程教学要引导学生有的放矢，学有所获。同时让他们入情入境，在探讨语文课堂教学的今天，情境教学是一种能被人接受并运用的教学方法。

高中语文情境教学是指在教学过程中为了达到既定的教学目的，从教学需要出发，创设与教学内容相适应的场景或氛围，引起学生的情感体验，帮助学生迅速而正确理解教材内容，促使他们的心理机能全面和谐发展。在教学中创设恰当的教学情景，可以起到激发学生学习兴趣，提高课堂教学效果的作用。本文针对高中语文教学中创设教学情景的技巧、方法做一些探讨。

一、利用导语唤情

良好的开头是成功的一半。一堂课只要有了一个引人入胜的开头，就会让这堂课有朝气有活力，为这堂课的成功打下坚实的基础。情境教学中导语可以提前完成学生心理期待，切合课文内容的包含情感的导语能唤起学生情感共鸣。在教授《孔雀东南飞》这篇诗歌时，我是这样设计导语：“有一句歌词是这样的，爱我所爱无怨无悔，唱出了多少人世间恋爱中男女的心声。同时守候住这份美好情愫，需要执着，需要坚定，乃至需要那颗磐石般的心。时光会变，岁月难留，美好的真情随诗文在流传。今天让我们走进《孔雀东南飞》，共同体会那份叫人牵挂不尽的恋情。”同学们在聆听中迈进课堂教学的节奏中。

二、放出音乐动心

音乐是诉诸人的听觉、启动人的联想和想象的一门艺术，音乐作品是作曲家心灵的倾诉，情感的流淌。所以音乐能调动人的情感，抚慰人的心灵，渲染情景，创造气氛。音乐与语文有相通之处，都是反映社会生活，表情达意的。根据课文内容选择恰当的音乐播放，是创设语文教学情景，渲染气氛的一种重要手段。把音乐语言与文学语言巧妙融合，教学中就可以调动学生的多种感官，收到意想不到的效果。在讲解台湾著名诗人余光中的《乡愁》时，那诗歌中优美的语言、深长的倾诉、思乡的愁情，在我们的耳畔眼前回荡飘过。融入想象，我们看到游子思家念家时在窗前、在灯下徘徊孤单的影像。在朗读时，一边放出《回家》的音乐，乐曲悠扬、声声入耳，加深同学们对诗歌的深意的理解。音乐是渲染课堂情感氛围的良好方式，在符合课文内容的情感乐曲的感染下，学生的想象力和感悟能力得到提高。

三、挂出图画悦境

教学挂图是配合课文形象地展示内容的图画。它色彩鲜明图案活泼线条舒展，内容上包罗万物，用它融入课堂教学中，让同学们就图画和课文进行评议和想象，在一定程度上能激发学生学习的浓厚兴趣。在教学《山居秋暝》时，诗中描述了一幅清秋雨后深山晚景图，诗中有画，一场秋雨后，空气清新，山色明净，夜晚，朗月升起来了，皎洁月光撒在这一片松树林里，在山路上留下斑驳的树影；山涧中时不时传来汩汩的流水声，悦耳动听，那是雨水使得山中溪流涨起来，流过青草地，流过大石头，有时欢快、有时呜咽，忽高忽低，是自然的音乐。此时在同学们想象后，挂出一幅明月青山松林图，让同学们去再现诗中所写，心中所想，耳濡目染中，同学们心窗打开，悦目清心，教学情境其乐融融。

四、扮演角色入情

文学源于生活又高于生活，它的魅力在于让读者在阅读中感悟，在想象中充实，在碰撞中觉悟，在思索中成熟。而中学生处于好动爱说敢想的花季，因此让学生围绕文本扮演恰当角色不失为一个好办法。在高中语文第四册入选了《雷雨》、《茶馆》等现当代戏剧，戏剧是人物扮演故事的表演艺术，如果光靠音乐、朗读、教师讲解等恐怕不能达到使学生“身临其境”的教学效果。所以我们可以在条件许可的前提下，让学生来“演”。学生将课本当作戏剧剧本，自行分配角色，简单布置道具，通过对白、动作，使教学内容更加形象化。在讲解古代戏剧单元，如《窦娥冤》、《长亭送别》等杂剧时，课堂上就让学生扮演其中的人物形象，在表演中加深对形象的认识感知，课堂变得活灵活现有声有色。可见，让学生扮演角色入情能让教学目标的实现变得愉快，学生会被表演气氛所感染。

五、用多媒体感染

作为一种高科技教学辅助手段，多媒体有着它独特的优势，可以将文字、图画、声音等内容动态地展示在人们面前。在教学中使用它能扩大教学容量，延伸课文视野，增强学生兴趣。如《神奇的极光》这篇科技说明文虽然语言生动准确，但极光是现实生活中很难见到的自然现象，仅靠文字讲解难以引起学生的学习兴趣，如果借助电教媒体将课文中极光冕、极光弧、极光带、极光片、极光幔、极光芒等彩色照片展示给学生，那么这种直观感性的认识自然会为释疑解难创设巧妙的突破口了。配合文字的介绍，再给学生看多媒体演示的图画，还有动态的极光变化画面，学生一边看着图像，一边感叹作者文字的生动准确，对大自然的神奇充满着想象。

情境教学是在新课程教学中运用较多的教学手段之一。它需要我们每一位语文教育者多思考多总结，以便能更好地为我们所用。以上五个情境教学方法是我对情境教学的一些认识，希望能抛砖引玉，引起更多更深刻的探讨。

对舞台艺术“动势”的几点认识 篇12

舞台艺术的“动势”能使演员的表演更加传神。在淮剧《鸡毛蒜皮》中, 这种舞台“动感”无处不在。三寡妇对村民组长尤三一往情深, 饰演三寡妇的演员朱贵香老师通过给尤三缝补裤子时那种敏捷、灵动、优美的身段, 以及与尤三两人绕毛线时传递给对方的一个眼神恰如其分地表达了人物此时此刻的内心情感。戏曲艺术中的水袖, 历来被演员所重视, 也是因为它能在“动势效应”中更加传神地表现人物的性格。在我们剧团演出的《春月奇情》中, 有一段戏是写春月被丈夫抛弃后的一腔怨愤和绝望之情, 这时演员主要是运用一组富有灵动感的“水袖艺术”:她先把两条水袖撒开, 接着在水袖的旋动中, 将自己顺势围了起来, 以表达她内心无以名状的悲愤;然后是一个“冲水袖”———将水袖直向上甩, 宛如一条玉龙在凌空愤然怒立, 以表现她对丈夫的一腔怨怒;接下去是“啪”的一下把水袖卷回, 稍一顿, 再有力地将水袖向前方“弹”了出去, 以展示她此时走投无路的情态;再往下, 她把水袖扭动得或似蟒蛇盘旋, 或似瀑布倒悬, 或似粉蝶翩飞, 或似双翅扑腾, 或似白绢悬梁, 或似愁云凝结, 以传神地表现出春月此时混混沌沌、茫然无措的复杂心态。

舞台“动势”能使表现手法更加洗炼。列夫·托尔斯泰认为, “简洁是美的必须条件”。大凡成熟的艺术, 它们的表现手法总是浓意淡出, 反朴归真的。而要简洁, 最好的途径是在“动势”中去加以呈现。卓别林也说过:“我只要眉毛一动, 就比说五十个字更能表达感情。”在《来顺组长》中, 有一场戏写田来顺与老同学李彩珠重逢时的惊喜, 田来顺一上场, 接到李彩珠递给他的一杯茶, 刚要喝, 一抬头认出了对方, 他连忙将手中的茶杯递给对方, 忽然又觉得不妥, 慌忙将杯中的茶水破掉, 重新倒了一杯递到李彩珠的手上, 这一连串的动作, 把田来顺见到李彩珠时的意外与惊喜刻画得淋漓尽致;戏的第三场田来顺因一门心思扑在狐场冷落了未婚妻小月, 小月却对他不理不睬。通过望风、扫地、打手、关门、推门等一串动作, 把小月这个乡村女孩对恋人的不满和嗔怪表现得恰到好处。在淮剧《白蛇传》之“断桥”一折戏中, 白素贞对许仙的“一指一扶”这个动作, 也十分巧妙地表达了她对丈夫既痕又怜的复杂情态。凡此种种都足以说明“动势艺术”是一种既洗炼而又蕴涵丰富的表现手法, 它具有很强的艺术穿透力和浓厚的蓄势。

具有“动态感”的语言是一个剧本得以成功的重要方面。这样的台词能于戏剧“碰撞”中突现人物的性格。在淮剧《来顺组长》中, 第七场写田来顺因养狐受到乡亲们误解后负气出走。徐干娘, 谭半夜夫妻俩很后悔, 黑夜中, 徐干娘又悔又急, 喊着来顺名字的一半时一阵咳嗽, 谭半夜跟着接住了老伴的话头“顺来……”让观众忍俊不禁的同时又把徐干娘、谭半夜这对性格迥又心灵默契的特点显露无疑。