吸血鬼文化

2024-08-06

吸血鬼文化（共9篇）

吸血鬼文化篇1

1.Introduction

We currently live in a pop culture world that seems obsessed with vampires.From gothic vampire novels, to endless movies, television and art, the vampire archetype continue to grow in popularity and sophistication.Dracula 2000, is a horror film written and directed by Patrick Lussier, which builds upon Bram Stoker's 1897 novel Dracula, with Count Dracula resurrected in the year 2000.The movie was a critical and commercial disappointment, though it gained a cult following which resulted in two direct-to-video sequels.

2.The Vampire Legends

Vampire legends have existed all around the world.The famousDracula is thought to be from the Transylvania region of Romania.Different vampires from different regions differed in their appearances.For example, vampires from Bulgaria had one nostril;whereas, those from Transylvania were pale and had long fingernails.In Chinese culture, it was believed that if a cat or dog jumped over a dead body, the body would turn into an undead.In Russian folklore, vampires were witches who once rebelled against the church, when they were alive.In Egyptian mythology, Goddess Sekhmet was said to be blood thirsty.The Persian civilization was the first to have had stories of blood-drinking creatures.

3.The Prevalent Cause of Vampire Culture

3.1.The Religion Cause

Here, in the face of a culture“devoid of spiritualism, ”we find a vampire quite devout in his spiritual beliefs.True, he may not be Catholic or Buddhist or Jewish, but he is spiritual and therein lies an important difference.The vampire in the modern era has established a unique relationship with religion and spirituality.Instead of being hunted and condemned by it, some vampires are now acting in the role of aggressor.They are searching within themselves and within the culture around them for some level of understanding of God.In the modern era, the vampire has been used to illustrate spirituality in its many forms and thus reflects the religious identity of modern Western culture.

3.2.The Diseases Cause

One of the most interesting“vampire diseases”is porphyria.Porphyria is a rare disease characterized by irregularities in production of heme, an iron-rich pigment in blood.People with the more severe forms of porphyria are highly sensitive to sunlight, experience severe abdominal pain and may suffer from acute delirium.Some porphyria sufferers do have reddish mouths and teeth, due to irregular production of the hemmed pigment.

3.3.The Reality Cause

While these conditions might have fueled a fear of the undead, the root causes of vampire lore are most likely psychological rather than physical.Death is one of the most mysterious aspects of life, and all cultures are preoccupied with it to some degree.One way to get a handle on death is to personify itand to give it some tangible form.At their root, Lamastu, Lilith and similar early vampires are explanations for a terrifying mystery, the sudden death of young children and fetuses in the womb.The Strigoi and other animated corpses are the ultimate symbols of death, they are the actual remains of the deceased.

4.Conclusion

The vampire is one of the oldest, most resilient archetypes in modern media.It has existed in a variety of forms in nearly every culture around the world.Historically, vampire lore has reflected the values and social structures of the culture it has existed in.

摘要：本文以电影《德拉库拉2000》为切入点, 在现阶段研究的基础上分析了西方吸血鬼文化的起源, 总结了该文化的成因, 并探讨了中国观众在欣赏此类作品时应具有的态度。

关键词：《德拉库拉》,象征,《德拉库拉2000》,吸血鬼文化

参考文献

[1]Auerbach, Nina.Our Vampires, Ourselves, Chicago:University of Chi-cago Press, 1995.

[2]Bunson, Matthew.The Vampire Encyclopedia.New York:Three Rivers Press.1993.

[3]Dundes, Alan Ed.The Vampires:A Casebook, Chicago:University of Wisconsin Press.1998.

[4]戴煜.《德拉库拉》在吸血鬼文学中的意义[J].《剑南文学:下半月》2009.10.

[5]邵小晗.绝不是一场简单的血腥饕餮[J].《电影评介》2010.20.

[6]郝钰.论布拉姆.斯托克《德库拉》中吸血鬼及其隐含意义[J].《中国科技创新导刊》2007.10.

吸血鬼：西方文化中的神秘主题篇2

但是后来情形发生了变化。我虽然躲着吸血鬼，吸血鬼却不时来找我。比如说吧，我一直在收集幻想题材的影碟，这些电影中就老有吸血鬼，诸如《刀锋战士》《德拉库拉2 0 0 0》《黑夜传说》等。西方以吸血鬼为主题的电影更是层出不穷。所以当我接触到安·莱斯的《吸血鬼编年史——肉体窃贼》时，我已经变得相当宽容了，甚至已经买过一本论述吸血鬼历史的书，当然也已经收集并观看了若干部以吸血鬼为主题的电影。

吸血鬼在西方文化中，似乎是一个类似于亚瑟王、罗宾汉的主题，有某个相对固定的起源故事——真假当然不必计较，但也完全可以在这个主题概念的基础上随意发挥，构建新的故事。

下面是传说中关于吸血鬼的一些特征：① 吸血鬼可以永生，它们以吸饮人类的鲜血为生，长着獠牙，有着尖而长的指爪，经常化身为俊男美女。② 吸血鬼往往有着超自然的能力，没有影子。③ 普通刀剑和枪弹只能使吸血鬼受伤，但杀不死它们。④ 吸血鬼怕见阳光，害怕银子和大蒜，用木锥刺破它们的心脏可以杀死它们。⑤ 吸血鬼经常与人类为敌，尽管有时也有与人类交好的吸血鬼。⑥ 被吸血鬼咬过的人也会变成吸血鬼。这些特征在以吸血鬼为主题的小说、电影中反复出现，成为俗成的套路。

吸血鬼的故事经常和一个叫特兰西瓦尼亚的地区联系在一起。该地区在今罗马尼亚，位于喀尔巴阡山脉，历史上曾属于马蒂亚斯·科维努斯帝国，又曾是奥斯曼帝国的附属国，后来成为奥匈帝国的一部分。特兰西瓦尼亚这个在吸血鬼故事中具有符号意义的地名，也可以变化使用，例如在一部以未来星际航行为背景的幻想影片中，就变成了“喀尔巴阡星系”中的“特兰西瓦尼亚行星”。吸血鬼的故事经常和一个名叫德拉库拉的人联系在一起。此人原是1 9世纪英国作家斯托克的小说《德拉库拉》中的吸血鬼之王，原型是多瑙河畔瓦拉几亚公国的武拉德四世。他曾击败入侵的奥斯曼帝国，成为罗马尼亚的民族英雄，但他同时也是一个暴君，“德拉库拉”是他的外号，意思是“魔鬼”。近年较为著名的、直接根据小说《德拉库拉》改编的同名电影（流行的中译名是《惊情四百年》）所述的德拉库拉的故事如下：德拉库拉原是特兰西瓦尼亚的伯爵，领兵出城与土耳其人作战，将新婚爱妻留在城堡中。土耳其人为动摇城中军心，向城中散布伯爵已经战死的谣言，其妻信以为真，乃自杀殉情。伯爵战胜归来，惊闻爱妻已死，痛不欲生。城中教会人士却向伯爵表示，夫人系自杀而死，违背了教义，故不能得到教会的祝福。伯爵闻之悲愤已极，怒火上冲于天，质问道：“难道这就是我为之战斗、并用自己的生命维护着的教会吗？！”他发誓从此与教会为敌，变成了永生的吸血鬼之王。

吸血鬼故事中往往还会出现另一个重要人物——范· 海辛教授，他专门追踪、猎杀吸血鬼，有时甚至成为吸血鬼故事中的主角，比如在近年一部名为《范·海辛》的电影中就是如此。关于吸血鬼这一传说的起源，也是扑朔迷离的。

有一个来自斯拉夫语的词“vrykolakas”，意思是“狼人”。“狼人”起源于希腊的传说，说那些自杀或被教会开除教籍的人，死后被埋葬在未经宗教仪式祈祷过的地方，他们可以使自己的尸体不腐烂，并且能够离开坟墓，这些人就是“狼人”。“狼人”通常是对人类无害的，最初也不是吸血鬼。到1 6世纪，关于“狼人”的传说已经遍及整个欧洲。在这些传说中，“狼人”可以变成狼的形状（这一点当然是后来的电影非常喜欢借用的）。而到了1 7世纪末，出现了关于“狼人”死后可以变成吸血鬼的传说。一时间，西里西亚、波西米亚、波兰、匈牙利、摩尔达维亚、俄罗斯、希腊等地，到处都有关于吸血鬼的传说。这些传说很快又传入西欧。1 6 9 4年，深受法国宫廷赏识的杂志《优雅信使》甚至出了一期吸血鬼专号。不过此时还未有今天的“吸血鬼”这个词。

进入18世纪，欧洲开始出现关于吸血鬼案例的官方报告。据说在一份关于1 7 2 5年一起吸血鬼案件的报告中，首次出现了今天的“吸血鬼”一词，那份报告是用德语写成的。在出现了一系列案例报告之后，吸血鬼传说进入上层社会的视野，关于吸血鬼传说的争议和论战开始形成著作和论文。例如，1732年，克里斯坦·斯托克写了《论吸血的尸体》，次年佐普写了《论塞尔维亚的吸血鬼》。

面对吸血鬼传说的流行，以及大量“研究论著”的问世，教会人士难以在这个问题上保持缄默，他们不得不站出来表明态度。最初，他们站在理性的立场上，否认吸血鬼是真实存在的事物。当时以注释《圣经》而颇负盛名的塞农修道院院长卡梅，写了两卷本的著作《论匈牙利、摩尔达维亚等地的附体鬼魂、被开除教籍的人、吸血鬼和活尸》，1 7 4 6年在巴黎出版。卡梅的本意是要驳斥关于吸血鬼的迷信和传说，但他的书中充满了关于吸血鬼的案例和轶事，反而产生了劝百讽一的效果。佛罗伦萨的大主教达万扎蒂1 7 7 4年出版了《论吸血鬼》，甚至教皇本笃十四世的著作中也花费了不少篇幅谈论吸血鬼。这些教会人士都否认吸血鬼的存在。

尽管直到1 8世纪末，在法国和德国的大学的文艺沙龙里，吸血鬼迷信和传说仍是重要的话题，但是它在1 9世纪确实经历了衰落的过程，人们对吸血鬼这一话题渐渐不感兴趣了。然而，时隔不久，吸血鬼又不可思议地在西方文学艺术中复活起来。据说这种在文学艺术作品中的复活，早在1 7 4 8年就由德国诗人奥森费尔德预言过了。

在1 8世纪开始的浪漫主义文学运动中，吸血鬼形象与作家灵感之间的互动，产生了一些新的作品。浪漫主义诗人塑造了一种迷死人的女吸血鬼形象，柯勒律治的《克里斯特贝尔》、济慈的《无情美人》中，都有这样的吸血鬼形象。在波德莱尔的《吸血鬼的变形》中，吸血鬼成了堕落的女花痴。这些女吸血鬼迷人、美丽而且神秘，让男人们止不住心猿意马。吸血鬼能成为西方现代文艺中的灵感资源，至少有两位大功臣值得一提。

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一位是中篇小说《吸血鬼》的作者波里道利。此人原是诗人拜伦的秘书兼私人医生，拜伦1 8 1 6年曾与人打赌，要写一部以吸血鬼达尔韦为主角的小说，这部小说后来未能完成，但拜伦曾将设想好的情节告诉了波里道利。不久波里道利与拜伦闹翻，次年，他离开拜伦回到英国，开始撰写小说。他以拜伦的故事为大纲，但改换了主角的名字，变成吕特温爵士。

1 8 1 9年，小说在《新月刊》上发表，颇为轰动，多次再版，又被译成法文，次年即被改编成戏剧。3 0年后，大仲马还在改编这部小说。这部小说引起了持久的吸血鬼风潮，甚至出现了一连串的抄袭之作。但是，波里道利本人却并未因这部小说而在文坛登龙，原因是很戏剧性的——小说在《新月刊》上发表时，主编自作主张将作者姓名换成了拜伦！

另一位就是小说《德拉库拉》的作者布拉姆·斯托克。据说，布拉姆·斯托克的灵感与一个名叫范贝利的人大有关系，此人是匈牙利布达佩斯大学的东方语言教授，对中欧的历史和民间传说了如指掌。有一次，他途经伦敦，向布拉姆·斯托克讲述了瓦拉几亚公国武拉德四世的故事，布拉姆·斯托克听后灵感涌出，遂以武拉德四世为主人公，创作了小说《德拉库拉》。1 8 9 7年出版的《德拉库拉》为吸血鬼形象翻开了新的一页，吸血鬼传说能够成为一个流传至今的现代神话，《德拉库拉》实有奠基之功，它启发了此后许多作品的灵感。

吸血鬼德拉库拉的形象虽然比不上柯南· 道尔笔下的福尔摩斯，但自布拉姆·斯托克的小说问世以后，以吸血鬼为主题的小说、戏剧和电影层出不穷。

1 9 2 4年，即布拉姆·斯托克去世1 2年后，《德拉库拉》首次被搬上舞台，1 9 2 7年在伦敦重演，大获成功，同年9月又在纽约百老汇上演，吸血鬼德拉库拉终于成为一个传奇人物。他在舞台上的晚礼服和黑披风，从此成为现代吸血鬼形象的共同特征。1 9 3 1年，根据《德拉库拉》改编的第一部有声电影《吸血僵尸》上映。从1 9 2 2年至1 9 9 4年，以吸血鬼为主题的电影至少有2 3部——本文前面提到的那些影片还未包括在内。

按照中国人的审美习惯，吸血鬼应该是一个非常凶恶丑陋的形象，所以对西方人为何热衷于吸血鬼故事，我一直感到疑惑不解。由女作家安· 莱斯创作的长篇小说《吸血鬼编年史——肉体窃贼》，或许可以帮助我们增进对这一问题的理解。

《吸血鬼编年史——肉体窃贼》一书，是一个现代的吸血鬼故事，说的是一个善良的吸血鬼，有幸遇上了最好的人，也遇上了最坏的人。最坏的人偷走了吸血鬼的“鬼体”去作恶，最好的人则帮助吸血鬼夺回了“鬼体”并消灭了坏人，他自己也在吸血鬼的帮助下返老还童，最终获得了永生。

书中的故事情节进展缓慢，充满了“左拉式的自然主义细腻描写、乔伊斯式的意识流、弗洛伊德式的探梦、唯美主义的浓郁写景、女性特有的抒情和安· 莱斯特有的性心理感受，还有一点荒诞离奇的情节、神秘主义的理念和些许神经质的痴人说梦及絮絮叨叨”。

据说安·莱斯的幼女6岁夭折，此事给她带来了严重的心理创伤，也引发了她对生命本质的持久思考。有的评论者认为，安·莱斯“似乎是用写作来抚平创伤并安慰和平衡自己，同时把美感和对生命本质的探索带给读者去品味和揣摩”，说她这部小说具有很强的心理自传性和自省性，“是借助吸血鬼这个形象来寄托她对早逝女儿的哀思，并表达她对生命本源及存在方式的探究和思索”。对作家的创作动机，作家自己的陈述有时尚且不可尽信，其他人通常都只能给出推测之词。故对上面的说法，也只能作如是观。不过该评论者既然将安· 莱斯女儿的夭折与她小说中的吸血鬼形象联系起来，则至少在该评论者心目中，吸血鬼不是那么凶恶丑陋吧？

遭遇吸血鬼篇3

看完下面的故事,你会觉得,自然界的吸血鬼其实也不是那么恐怖,甚至还有点酷、有点可爱呢。

吸血蝙蝠的锋利牙齿

对于一些动物来说,吸血是维持它们生存的必要条件,它们也是名副其实的吸血鬼。

就拿这只吸血蝙蝠来说吧。看看它的牙齿:锋利的牙齿似乎在闪烁着寒光。也许在你眼中,那些尖利的牙齿看上去很恐怖,但是对于吸血蝙蝠来说,这些牙齿恰恰是在它们咬穿“受害者”皮肤时,能够最大程度减轻“受害者”痛苦的锋利工具。然后,这些吸血蝙蝠们就会尽情地舔舐从伤口流出的血液了。

右上图中的“无偿献血者”是一匹正在酣睡的马。它甚至都没有感觉到吸血蝙蝠的存在。熟睡中的人们同样也可以是“献血者”。但是,相比较而言,吸血蝙蝠还是更喜欢其他的大型哺乳动物或鸟类。

哎呀!是不是所有的蝙蝠都吸血啊

当然不是!在世界上存在的1100多种蝙蝠中,只有3种是“嗜血者”而且这3种蝙蝠只生活在墨西哥、美洲中部和南美洲的大部分地区。现在放心了吧?

蝙蝠为什么要吸血?

事实上,血液对于这些吸血蝙蝠来说,是很不错的食物。血液中含有大量水分,还含有蛋白质、维生素和矿物质。最关键的是,这些吸血鬼的周围可以很轻易地找到很多“献血者”,它们无处不在!

真恶心!连水下都有吸血鬼的身影!

看看上面的这种鱼吧!它是海里的七鳃鳗。这种鳗鱼对于其他鱼类的血液或者体液有着浓厚的兴趣。它并没有嘴,只有一只像棍子一样的牙齿和锉刀一样的舌头。它就是用这些奇怪的“工具”完成抓住、抓牢、吸血、逃脱这一套“吸血程序”的。

听起来很恶心,但是这位吸血者的嘴巴看起来像一朵花一样(见右图)。

在水下的吸血鬼还不止这一种。在右上图中,看见趴在那条色彩斑斓的鱼的眼睛后面的小东西了吗?那是一种寄生海虱。海虱是小龙虾的亲戚。与其更相近的物种是无害的球潮虫(一种遇惊即蜷缩成球形的小虫)。图中的这种海虱能用爪子扒住鱼,再把血液抽出鱼的体内。

世界上有吸血的鸟吗

哈哈!世界上没有吸血的鸟。但是,左图中这种生活在加拉帕戈斯群岛的尖嘴地雀,会偶尔进食一些血液当作“小菜”。这些有羽毛的小东西也获得了“吸血鬼”的称号(不足为怪)。像其他雀类一样,尖嘴的雀经常吃种子。但是,偶尔也会啄食其他鸟类的尸体,然后小口地啜饮流出的血。真是“廉价快餐”!但听起来好恶心哦。

是熊哭了吗?

仔细瞧瞧吧,那些可不是眼泪。它们是蜱虫——都已经喝饱了熊的血液了。

蜱虫在自然界广泛分布,它们让许多动物成为“移动血站”。蜱虫叮咬后的无形体病属于传染病,人对此病普遍易感,如果与感染者密切接触,不注意防护,也可能被感染。

守株待“兔”

蜱虫喜欢生活在草木茂盛的地方。当蜱虫感觉到寄主靠近的时候,它就会爬到叶子顶端,然后伸开前腿晃动着,这样,就可以勾住寄主身上的毛,或者在寄主身上登陆。接着,它们就会把嘴插进寄主的皮肤里,开始享受血液了。

跳蚤:跳高冠军

跳蚤也是一种非常有名的吸血鬼。猫虱是美洲最常见的一种跳蚤。它不一定只出现在猫身上,只要是毛茸茸的身体,它都会喜欢的。被跳蚤叮咬后会产生一种难忍的痒痒的感觉。它们可以跳起20厘米高。这相当于你要跳起25层楼那么高!

超凡的跳跃能力能帮助这些小不点跳到高大的寄主身上。它们扁平的身体,帮助它们可以很好地藏身于浓密的绒毛之间,找到吸血点。

跳蚤是一种小型、无翅、善跳跃的寄生性昆虫,成虫通常生活在哺乳类动物身上,少数生活在鸟类身上。触角粗短。口器锐利,用于吸吮。后腿发达、粗壮。完成完态昆虫。

太恶心了!都不忍心看!

那是什么?一条水蛭正在吸血,而且是人的血!真的是看不下去了!但是看看右下图中的这条虎斑蚂蝗,你不得不承认,这是条帅气的家伙。它就这样悬在上面叶子边缘,等待着降落到猎物身上后饱餐一顿。水蛭和蚯蚓是近亲。世界上大约有650种不同类型。有些是在陆地上的,而有些则是在水里。虽然有些也攻击比它们更小的生物,但大多数还是靠吸血生存。

何“进餐”呢?

每条水蛭的身体底部都有一个吸盘,水蛭用这个吸盘去固定自己,而不会从猎物身上掉下来。在吸盘的前端有几排很小的牙齿。一旦这些牙齿在猎物身上开了一个口子之后,水蛭睡液中的一种化学成分就会阻止血液凝固。和虱子一样,水蛭吸饱血之后会膨胀,最后,从猎物身上掉落下来。

蚊子

每个人都有被蚊虫叮咬的经历,你也许不知道,只有雌性蚊子才叮人呢!那是因为,它们需要血液中的蛋白质来产卵。

透明状的是什么?

是头虱。头虱非常小,肉眼几乎看不见。这张照片是放大的效果,所以你才能看得很清楚。头虱是一种没有翅膀的虫子,它生活在人类的头发里,吸食人的血液,并且在头皮下产卵(幼虱)。头虱既不能飞,也不能跳,但是,它们有自己独特的移动方式。如果你有一位“挟带头虱”的朋友,估计你就不能幸免了。另外说一句,你难道不感觉头上有点痒吗?

养成卫生习惯

吸血鬼是不是很可怕呢?别紧张!刚才说的那些吸血者,有些你也许一辈子都不会遇到。一来是因为它们的居住地和你的不一样,二来,它们也许对人类的血液根本不感兴趣。会给人类带来麻烦的是跳蚤、虱子、寄生虫、蚊子和螨虫等。蜱虫有时候也会给人类制造点小麻烦。其中有些虫子是会传染一些严重疾病的,而其他的只会让你有一些小小的不适。

医生和卫生防疫部门会给出一些建议来预防这些小坏蛋们。而兽医则会为你的宠物们去除藏在它们身上的中子。当然,最好的办法就是尽量避免接触有机会感染的地方和宠物。

感情吸血鬼篇4

爱上僵尸自然没有多少乐趣可言，除非你是对浪漫没有渴求，可以和他一起行走的那类。所以大部分女人会选择吸血鬼。那是让你感觉不到危险，又极富迷惑性的男人，他们有千万变化的外表，有的看起来善良可欺，有的看起来神秘莫测，但是对感情有着嗜血般的贪婪，靠近时，你也不由自主敞开心脏。

那么我们说说感情吸血鬼的故事吧。我认识一个翩翩公子，女人缘极好。倒不是因为帅气多金，而是他的经历。他童年破碎，上小学的时候，母亲就自杀了，父亲找了个新太太，又继续鬼混，家里乱糟糟的，他却没有废掉。甚至在中学时，亲哥哥犯了故意伤害罪进了监狱，他因此辍学也没有颓败。他自学成才，还才华横溢，年纪轻轻创办了广告公司，在业界崭露头角。

他没有固定的女朋友，可是身边的女人都被他“感性而缺爱”的气质吸引。他总能触碰到女人内心最柔弱的部分，激发她们的爱欲。他熟悉女人热爱的事物，从街头时尚到减肥化妆，从青春小说到文艺电影，从一滴泪滑落的悲伤到前方亦是雨的惆怅，也拿捏正好。他会在单身女孩生病时连夜熬汤送去，也会在少妇失落时约喝咖啡。他喜欢看见女人因为懂得，或者感动，而对他发生感情，然后把“爱”悬置在高空，让她们踮起脚尖去够，飞跑着去追。他坐在原地笑着看。

就这样，他用很小的“成本”作为诱饵，让那些女人心甘情愿地爱得死去活来。他周旋在她们之间，好像一只夏天的蚊子，在裸露的皮肤上，随时插入“针筒”，抽血而足。没有人愿意拍死他，即使感到伤害。因为那个童年破碎的故事赋予他一张无辜的脸。他只是要获取“爱情”而已。

“他是一个没有爱就睡不好觉的男人。”“他是个需要特别多的爱维持生命的男人。”女人们说起他时，充满爱怜和宽容。只有他自己知道，乐此不彼的感情游戏，是为了满足男人的虚荣。尤其在和男人打赌，用一支烟的工夫就搞定他们觉得棘手的女人时，他会自信地说：“看着，我现在走过去。”

再回到开始的问题，你会选择僵尸还是吸血鬼呢？“对着一面墙爱上10年，墙也不会转过身来，那么在漫漫长夜里，跟着僵尸行走，等他转身拥抱你也是怨念。可是活色生香的吸血鬼，惊艳而现，会让你在失血苍白时，看见自己爱的灵魂。”女人如是说。可见，只有两类不幸可选时，女人往往喜欢死得混蛋一些。

木子美

从《吸血鬼日记》看影视字幕翻译篇5

中西文化交流日益频繁, 作为中西文化沟通桥梁之一的影视作品也随之迅速发展。影视作品拥有独特的魅力, 作为媒体的影响力颇为深远。然而, 由于媒体受众人群年龄、受教育程度的差异, 影视字幕的翻译扮演起日渐重要的角色。影视翻译与其他文学作品的翻译相比, 有一些显著的特点。因此, 字幕翻译应在遵循文学翻译共性的基础上, 结合字幕瞬时性、通俗性、同步性等特点, 采用直译、意译、省略等策略, 多使用口语化语言、流行语和简洁的语言。

2、影视字幕的特点及翻译策略

2.1 瞬时性

相对于文本形式的文学作品而言, 影视剧中的画面和人物对白、声音会随故事情节一幕一幕不断更换, 转瞬即逝。因此, 字幕变换的速度会很快, 具有瞬时性特点。字幕的这一特征就要求字幕翻译必须采用简洁明了的翻译策略。

例1:I have to go and exploit some women in the name of grief, which I’m sure you understand.

译文:我要去安抚那些悲伤中的女人了, 你明白的。[1]

此句中的“which I’m sure you understand”从句法上分析是非限制性定语从句, “which”这一关系代词代指前面整句话, 可译为“这一点我确定你明白的”。然而, 剧中直接译为“你明白的”, 既简洁又清楚地表达出原文的意思。

例2:If you want to make an omelet, you have to break a few eggs.

译文:舍不得孩子套不住狼啊。[2]

这句话如果直译, 可译为:如果你想做蛋饼, 就必须得打几个鸡蛋。不可否认, 根据句子的意思, 再配合影片的情景, 我们并不难理解这句话的含义。只是考虑到影片字幕稍纵即逝, 倘若真的这样翻译, 可能会影响观众的观赏效果, 令其花费一些时间琢磨台词的真正含义, 从而无法紧跟影片的播放进度。运用目的语观众熟悉的惯用语替换源语中生疏的表达方式, 利于适应影视字幕瞬时性的特点, 从而加深观众对影视作品情节的理解, 更好地观赏影片。

2.2 通俗性

英语在中国尚未大范围地普及, 因而美剧的受众群体仍然主要集中在大学生、高校教师和公司白领中。通常, 这些观众大都具有一定的英语语言能力, 其观看美剧兼有娱乐消遣及提高英语水平的双重目的。然而, 除此之外, 仍有大量观众仅是把观赏外国影片作为工作之余放松自我的一种娱乐方式。如此一来, 为使观众在短时间内阅读并理解文字内容, 势必要求字幕翻译的语言通俗易懂, 符合大众意识形态, 容易得到大众的认可。既然影视字幕的语言具有通俗性的特点, 那么对其进行翻译时, 应多采用口语化的风格, 并且适时地加入流行语元素, 以使中国观众更好地观看影片。

例1:I’m really tight with the sheriff.

译文:我跟警长真的很铁。

例2:So girls’night.

译文:说好闺蜜之夜了。

例1中形容人与人之间关系密切的“很铁”是非常口语化的表达。字幕翻译采用口语化的风格, 在体现原文含义的同时, 又能使中国观众更好地欣赏影片, 与之顺畅地交流沟通。例2中的“闺蜜”是近几年流行的词语。根据字幕通俗性的特点, 把影视剧中的台词翻译为对应的汉语流行语能够迎合观众的需求, 使之更深刻地了解影片。

2.3 同步性

影片除配有字幕之外, 还伴随相应的声音、画面等元素出现, 这种现实情况就要求字幕翻译时, 应注意字幕在时间上的同步性, 否则会引起混乱和误解。另一方面, 影视屏幕的空间限制要求字幕一般只占据屏幕下方两行, 如果翻译出的字幕占据过多的空间, 势必会影响影片的美观。字幕的这一时间、空间特征要求字幕可以根据实际情况采用意译的翻译策略, 加入更多时代性特征, 如流行语、双关语等, 把原语和目的语融合在一起, 利用目的语中等效的语句来对应原语, 有利于消除中西方文化隔阂, 节省屏幕空间, 从而使观众及时准确地捕捉影片信息。

例1:Stefan’s gone, I don’t mean geographically.[2]

“geographically”一词的含义为“在地理上”, 根据此词, 若把原句的意思原原本本解释清楚, 应译为:我并不是说, 他只是仅仅离开了这个地方, 更重要的是他的心也不在了。显然, 原句仅有几个英文单词的一句话若被这样翻译, 势必会造成画面的不协调, 以致观众过分研究字幕, 影响自己的观赏进度, 导致影片欣赏的不顺畅。与此相反, 剧中译为:Stefan离开了, 心也不在了。含义准确且简单明了, 给观众一目了然的感觉, 便于大家及时捕捉后面的影片信息。

例2:She’ll come home eventually when she needs something, I played that game.

译文:她有需要的时候, 自然会回家的, 我深谙此道。

主句和从句中分别有一个主语“she”, 但翻译时译出一个即可, 这样一来, 即使译文简洁通顺, 又节省字幕空间, 符合字幕同步性的特点, 便于观众顺畅地与影片交流。而后面用“我深谙此道”这一中国大众广泛熟识的表达方式, 同样利于观众的理解, 利于观众及时关注随后出现的画面、情景, 获取影片信息。

3、结语

字幕翻译者应深刻认识到影视字幕的特点, 翻译字幕时不应拘泥于形式, 而是将观众的感知作为根本出发点。翻译者应采用合理的翻译策略, 更加真实地再现影视作品, 为观众搭建起一座中西文化交流的桥梁, 从而使人们更好地理解国外影片, 学习世界各民族文化。

摘要：字幕翻译作为文学翻译的一种特殊形式, 既有文学翻译的共性, 也有其自己的特性。本文以热播美剧《吸血鬼日记》为依托, 在分析影视字幕特点的基础上, 探讨影视字幕的翻译策略, 以便更好地指导字幕翻译实践。

关键词：影视字幕,《吸血鬼日记》,字幕特点,字幕翻译策略

参考文献

[1]管慧.目的论视角下的美剧字幕翻译——以《吸血鬼日记》为个案研究[J].语言研究, 2011 (06)

吸血鬼文化篇6

关键词：《吸血鬼日记》,女性视角,人物形象,剧情,主题,审美

锋利獠牙、苍白面容、嗜血如命、昼伏夜出, 拥有着超出自然的能力, 出没于年代久远的古堡、墓地、丛林深处, 浑身散发着恐怖、腐朽的气息。在我们早期对吸血鬼的认识当中, 吸血鬼应当是像德古拉伯爵一般冷漠的嗜血怪物。但是, 安妮·赖斯《夜访吸血鬼》的问世, 为我们掀开了吸血鬼恐怖的面纱, 青春、帅气、阳光的形象以及被赋予的人类情感为吸血鬼形象注入了新鲜的血液。

这一个神秘种族的出现为文学、戏剧、电影、电视的创作带来了丰富的素材, 当人类的故事已经面临资源枯竭的时候, 一些乐于开辟新大陆的编剧们将目光纷纷聚集到“吸血鬼”身上, 尝试用一个新身份去演绎一个老故事并且获得了极大的成功。21世纪以来, 像《真爱如血》、《夜行天使》、《血色月光》等以吸血鬼为题材的电视剧层出不穷。《吸血鬼日记》在2009年由CW电视台推出, 这部集合了恐怖、魔幻、青春等元素于一体的吸血鬼题材电视剧受到了观众的强烈推崇。

《吸血鬼日记》根据美国女作家L.J.史密斯的同名小说改编而成。该电视剧让人物穿上了“吸血鬼”这个特殊的角色躯壳, 讲述了Elena、Stefan和Damon三个人之间的爱情故事。这部诞生在21世纪的女性主义电视剧不仅给观众带来了玄妙的视觉体验也极大地丰富了“她文化”的内容, 本文将以该剧为例, 以女性视角分析当下以吸血鬼为题材的电视剧中的人物形象塑造、剧情设置、主题阐释、审美风格。

一、人物形象塑造

《吸血鬼日记》中, 从女性角色的数量上看, 无疑是一部女性向的电视剧。《夜晚的女性:黄金时间电视中的女性角色》的作者戴安娜·米罕提出了一种定量分析的方法“计算女性角色或女主角的数量, 在情景喜剧中以一个女性为代价而换来的欢笑出现的次数, 或者是戏剧性的暴力场景中有关女性犯罪或针对女性所犯罪的次数”与一种更具有定性性质的方法结合了起来, 这种定性的研究方法使她提出了“关于女性角色的力量与无力, 脆弱与坚韧的问题”。[1]女性主义电视剧不再崇尚英雄独领风骚的创作模式, 更多的笔墨转向刻画一群个性独特的女性形象, 这群女性有着共同的社会空间或者相似的社会经历, 角色与角色之间彼此独立又互相依存, 故事、情节的发展并没有将她们逼上成为英雄的道路, 而只是单纯的展示她们对于生活和情感的态度。

故事的主人公Elena被塑造为一个坚强、独立、善良、温柔的女性形象。剧中经历了失去双亲打击的她, 悲伤之余肩负起了照顾自己弟弟Jeremy的责任, 在面对别人或真心或假意的关心中, 总是表现得很坚强, 内心真正的悲伤只能通过每天记日记来抒发, 她是人类, 不管是身体还是心理在超自然的吸血鬼面前都很容易受到伤害, 她没有将软弱作为自己依附别人的借口, 而是选择面对困难和反抗恶势力, 在这一方面她是充满力量与坚强的, 是一种隐忍一种顽强生命力的体现。

长得与Elena一模一样的脸带给人无限的神秘感的Katherine是一个跨越世纪的吸血鬼, 她自身就带有一股历史久远的气息, 因此, 她的出现首先是以一张老照片的方式呈现在观众面前, 而之后她的出场也总是以碎片式的方式穿插在剧中, 仿佛是一个梦魇, 一个古老的诅咒。Katherine独立、聪明、自私, 她希望每一个男人都爱她, 占有欲让她的心就像一个难以填满的无底洞, 她拥有身为女性的妖媚、多情, 但是又霸道、残忍、诡计多端。两个性格迥异的人物相生相克共同使女性形象演绎的饱满、完整。

《吸血鬼日记》在展现女性鲜明个性的同时还塑造了两个大受观众追捧的吸血鬼形象。男主角Stefan和Damon打破了以往吸血鬼面目狰狞的形象, 变得阳光、帅气、心地善良。他们虽然是两兄弟但是却拥有两种截然不同的性格, 一个稳重成熟, 一个轻佻邪恶。两人的生活方式背道而驰, 矛盾冲突不断, 却又无法逃脱血缘的羁绊, 彼此依靠, 互相依赖。

Stefan和Damon的迷人之处就在于他们对自我、本我、超我的体现。弗洛伊德在《自我与本我》书中曾经提出了自我、本我、超我的概念。自我是指人最本质最原始的潜意识部分, Stefan和Damon身为吸血鬼, 他们对鲜血的渴求是最基本的欲望, 当他们刚成为吸血鬼时无法控制的饥饿感让他们内心极度挣扎。在近百年的适应中, 他们的理智逐渐控制了原始的欲望, 本我用理性控制了自我。而超我是极具理想化的一面, Stefan和Damon虽然身为吸血鬼, 但是他们自身具有的责任感, 让他们在Elena和神秘瀑布小镇遇到危险的时候挺身而出, 最终成为小镇居民眼中的救世主。

二、剧情设置

从该剧的名称可以看出, 日记是一个不可忽视的物件细节。对于Elena来说日记是一个倾听者, 它帮助Elena收藏记忆、抚慰哀伤, 观众也能通过她记日记的过程走进Elena的内心世界。同时, 日记本也适时地推动剧情的发展, 祖先流传下来的日记本上面记载着小镇一个世纪发生的重要事情, 它成为了一个收藏秘密的容器, 剧中人物通过日记本传达的信息去追溯和探求几百年前吸血鬼的真相, 故事就在这种隐秘的环境下娓娓道来。

吸血鬼的永生注定了故事不再受时间的约束, 错综复杂的故事发展脉络, 多个人物的爱情纠葛, 人物之间关系的千丝万缕, 为这部剧增添了一抹悬疑的色彩。

悬念在《辞海》中的解释是欣赏戏剧、电影或者其他文艺作品时的一种心理活动, 即关切故事发展和人物命运的紧张心情。作家和导演为体现作品中的矛盾冲突, 在处理情节结构时常用各种手法引起观众或读者的悬念以加强作品的思想、艺术感染力。[2]著名的悬念大师希区柯克的电影之所以能够让人印象深刻, 就在于他对于悬念的设置和运用。悬念不断推动着剧情的发展, 与其说悬念是一个概念, 不如说悬念是观众在观看电视剧过程中的一种紧张、激动、焦虑的情绪。《吸血鬼日记》之所以能够引人入胜将观众带入紧张刺激的剧情中, 就在于剧中对悬念点的设计。比如, 剧中与Elena长的一模一样的照片女孩儿究竟是谁?神秘的老教堂墓地里究竟埋藏着怎么样的秘密?吸血鬼在面对人类鲜血诱惑时如何控制自己?这些都让观众不禁对人物的命运和处境产生担忧。这些悬念的设置就像暴风雨来临前的宁静, 让人产生因未知的危险而担忧同时又因期待而兴奋的矛盾心理。

三、主题阐释

情感, 作为人类特有的心理体验, 女性无疑是情感最好的表达载体, 女性的情感纤细、敏感、细腻。在父权制盛行的社会中, “美国观众, 已经花费了30多年的时间去观看男性英雄以及他们冒险的故事, 他们少年时代和青春期的被玷污的想象力充满着将女性作为女巫、坏女人、母亲、顽童的错觉。电视忽视了女性生活中最重要的部分——他们的观念、感觉、抱负、渴望以及梦想。”[3]最重要的是情感的忽视, 女性在电视剧中只是男性的附属品, 她们的所思所想所感都不重要, 而在这部剧中以情感为支撑讲述了吸血鬼与人类之间的穿越几个世纪的情感故事。

(一) 相貌相同性格相异的二重身

“二重身”原本在德语中的解释为“二人同行”, 经常出现在哥特小说中, 常常是以相貌相同性格相异的双胞胎形式出现。Elena和她的二重身Katherine之间的差异, 这种特殊的身份设定, 让她们的矛盾更加明显, 透过“二重身”, 她们可以清楚地看到自己身上的缺失。他们之间特殊的关系, 命运的戏剧性, 让她们两个穿越时间的束缚同时陷入了与Stefan和Damon两兄弟的情感纠葛中。

在这场情感的争夺战中, Elena成为了命运之神的宠儿, 为她戴上了亲情、友情、爱情的光环。生活在一个人类为主导的世界中, 她的感情是光明正大的, 她周围围绕着关心她的家人、朋友, 在她遇到危险的时候, 来自各方面的力量都会让她化险为夷。这种力量又成为了她拯救Stefan和Damon的动力, 她成为Stefan的精神支柱, Damon的情感寄托。

Katherine没有Elena这么幸运, 她注定不会得到命运之神的垂青, 这个带有悲剧色彩的女孩儿, 在17岁因为怀孕而被赶出自己的国家, 后来被吸血鬼Klaus转化又遭到他的追捕, 虽然有着无限的时间, 但所有的时间大都在逃命, 这也造就了她逢场作戏、草木皆兵的性格。她认为一生最重要的是先活着、自由, 然后才是爱情。这些不幸的经历让她更加渴望情感的关怀, 她不相信任何人却又矛盾地希望每个人都爱她。当遇到Stefan和Damon时, 她以为这只不过是众多追求者之一, 但后来, 兄弟两个炙热、真诚的感情让她放下了戒备, 几百年的奔波让她疲惫不堪渴望安定, 于是她选择了留下, 但年轻的Stefan和Damon用他们的单纯、善良“出卖”了她, 一心要活下去的Katherine只能选择离开, 以“假死”的方式告别, 自此, 她将她的情感深深藏在心里。一个多世纪之后, 她冒着生命危险回来找寻自己放不下的爱情, 可是一切都变了, 她习惯性的自保让她变成了Stefan和Damon的眼中满口谎言的骗子。而Stefan和Damon也变了心, 爱上了与自己模样相同的Elena, 还要处心积虑的除掉她。她的爱隐藏的很深, 深到没有人理解她, 她一直都孤独的一个人, 虽然成为了一个能力超凡人们谈之色变的吸血鬼, 但她确实是一个感情的失败者。

(二) 亦是恶魔亦是人类的吸血鬼

吸血鬼是冷血的恶魔、死神的代言人, 他们以吸取人类的血液作为生命持续的能量, 在这部剧中, “恶魔”被赋予了人类的情感, 在人与鬼之间寻求一种平衡, 变得有血有肉有灵魂, 情感的萌发淡化了人与吸血鬼之间的殊途阻隔, 在感情世界中, 吸血鬼和人类彼此相通, 抛开吸血鬼的特殊身份, 他们的情感仍然成立, 这种亲近性更加被观众自然地接受。

Stefan和Damon这一对兄弟, 在审美方面却有着惊人的相似, 刚开始他们同时爱上了吸血鬼Katherine, 一百多年后他们又再次爱上了人类Elena。但是, 他们对于情感的表达却不尽相同, Stefan深沉冷静, Damon是孤独的守护者, 一百多年他对Katherine念念不忘, 默默地做着一切想要从墓穴里救出她, 之后, 他发现自己爱上了弟弟的女友Elena时, 仍旧选择默默地守护在她身边, 在她最需要的时候出现, 不着痕迹的帮助她。

四、审美风格

随着社会的不断发展, 文化也在循序渐进, 女性审美之路也经历了一段曲折漫长的探索之路。伴随着“她时代”到来的脚步, 现在的电视剧除了多角度的展现女性的生活、情感, 也更加考虑现实中女性受众的接受心理。正如鲍德里亚所说的那般“我们生活的每个地方, 都已经为现实的审美光晕所笼罩”。

在男权至上的社会中, 女性特有形象和风格被编码成色情的奇观, 但是该剧不再为了讨好男性观众凝视的快感, 坚定地褪去暴力和色情的外衣。从吸血鬼题材艺术作品来看, 鲜血和玫瑰素来是吸血鬼影片两种不同的发展方向, 恐怖和色情是吸血鬼影片常用来吸引观众的两大法宝。[4]而《吸血鬼日记》另辟蹊径, 以清新的风格贯穿全篇, 将故事定于阳光、明亮的校园, 让我们看到更多的是沐浴在阳光里的一群年轻跳动的鲜活生命。

(一) 时尚元素

时尚, 顾名思义, 就是“时间”与“崇尚”的相加。剧中各种名牌包、新款汽车和手机等只是为剧情填色却都不能掩盖吸血鬼身份这个最独特的时尚元素。年轻人对新鲜事物的好奇, 对特异功能的崇拜, 渴望超越自然的寻求生命的全新体验, 吸血鬼的强壮、永生、不老容颜、快速的行动力的特点, 在其形象被偶像化之后成为了很多年轻人崇尚的生活方式, 而他们的这种时尚是别人无法模仿和超越的, 因此他们成为了具有超能力的神秘种族。这群带有神秘浪漫气息的异族种族原本独来独往却出现在人类的生活中, 与人类一起生活、恋爱、并且在危险出现保护人类, 对求知欲和探索精神旺盛的年轻人来说无疑是一场难忘的奇幻之旅。

(二) 恐怖元素的运用

作为以吸血鬼为题材的《吸血鬼日记》当然不会放弃对这一元素的使用。“从最根本的意义上来说, 恐怖片存在的心理基础是人类的一种终极的情感——对死亡的焦虑, 任何一种足以引起这种焦虑的景象都可以给观众带来挥之不去的恐惧。”[5]但是, 考虑到女性受众, 剧中对恐怖元素的设计经过适当的减轻, 恐怖元素在剧中就像Stefan一样是个“素食主义者”, 《吸血鬼日记》的恐怖也仅限于神秘诡异的气氛营造和吸血鬼吸血时面部表情的轻微变化。不添加任何恐怖元素, 剧情难免会变得单调乏味, 作为调味剂的恐怖元素让这场视觉盛宴更加丰盛。

女性电视剧的出现为吸血鬼题材的电视剧发展指引了一个新的方向, 作为站在电影和戏剧两个巨人的肩膀上成长起来的电视剧, 扩大了再现想象的舞台, 而吸血鬼这个人们想象出来的异族生物, 作为舞台上的新演员, 也会给观众带一场全新的视觉体验。

参考文献

[1][3]林少雄, 吴小丽.影视理论文献导读[M].上海:上海大学出版社, 2005:272, 273.

[2]夏征农, 陈至立.辞海[M].上海:上海辞书出版社, 2010.

论吸血鬼在西方文学中的形象演变篇7

理论上来讲, 所谓吸血鬼, 可以理解为某种程度上的死尸。他没有心跳和脉搏, 没有呼吸, 没有体温, 而且永生不老。 (克罗德·勒库德, 2001:2) 强大, 英俊, 温柔, 忧郁, 这是人们对畅销小说《暮光之城》中男主公吸血鬼爱德华的印象, 可吸血鬼的形象并不是一开始就如此美好, 通过对相关资料的研究, 可以发现吸血鬼的形象起初并不美丽, 相反, 是恐怖和魔性的代名词, 经过了漫长的发展变化后, 吸血鬼的形象一步步进化为我们今日所见到的浪漫小说中的男主公。

1 纯粹魔性时期

文学史上关于吸血鬼的作品很多, 英国怪异小说作家乔雷·法纽在1872年所发表的小说《卡米拉》是公认的具有代表性的一部作品。小说讲述了一个女吸血鬼迫害人类, 最终被人类打败的故事。小说中的吸血鬼卡米拉的形象非常鲜明, 一个“头上戴着一种彩色的头巾……眼睛闪着光, 眼球大而白, 牙齿的排列就仿佛处盛怒之中” (雷·法纽, 1995:11) 的让人恐惧和厌恶的形象, 她的名字是米卡拉的颠倒, 她拒绝说出她的姓氏、领地的名字, 以及她是从哪个地方来的。她好像不进食、不祈祷, 也不能忍受挽歌和圣歌。她进出房间的时候不用开启门窗, 经常精神忧郁, 她的牙齿尖锐, 会变幻成可怕的猫, 其形象令人毛骨悚然。

1897年出版的《德拉库拉》成为了吸血鬼文学历程上的转折点。对吸血鬼的热衷解释了这部小说的诞生, 这部小说重现了18世纪一度流行的“哥特式”风格, 真正确定了我们今天认识的吸血鬼形象, 成为流传至今的吸血鬼小说的代表作。斯托克从以往的作者那里吸取灵感, 但是在他的前人中, 没有一个作过像他一样充实丰富的描绘。该书的主人公德拉库拉伯爵以罗马尼亚历史上的血腥暴君弗拉得 (Vlad Tepes) 为原型, 沉淀了东欧民族传统、集体潜意识、天主教洗礼仪式等杂质, 融贯出最具代表性的吸血鬼图象:永生不朽;以鲜血为食;恐惧宗教符徽 (十字架、圣水、祈祷文) ;阳光、火焰能令其毁灭, 或以木钉插入心脏能将其致死;有变形为兽 (多为蝙蝠) 、精神感应和操控意识的能力, 承袭“哥特式”小说阴沉冷郁的风格, 构筑出可怖的死亡意象, 为后来的吸血鬼文学作品定制了范本。研究者们大部分都认为小说《德拉库拉》中人类同吸血鬼的搏斗充分表达了19世纪末至20世纪初这一历史转折时期欧洲垂死的旧贵族与新兴的资产阶级间的斗争, 同时德拉库拉伯爵承袭了吸血鬼这一形象在欧洲文化传统中几个世纪沉淀下来的既定文化符号内涵——与基督教信条相悖逆的力量, 他可以给予人们永生的躯体, 但要人们必须抛弃自己的灵魂和对上帝的虔诚信仰。无论他象征什麽都是与人类共同理想相对立的, 违背人类社会生存秩序的, 只有消灭他, 人类才能获得解救。作品将善恶二元论展示得恰到好处, 让美德战胜罪恶, 符合既定的道德规范, 德库拉这个恶魔, 无论怎样装扮都是邪恶的化身, 与其他任何文学作品中反面形象一样, 如果说有些区别, 也只是他更恐怖, 更神秘, 也更强大, 从而反衬出人类更勇敢, 更智慧, 也更高尚。

在以上两篇作品中, 吸血鬼都被描绘成吸血的恶魔, 其存在的目的就是迫害人类, 完全是故事中的反面角色, 吸血鬼与“人”是有着鲜明差别的。读者会很自然的把吸血鬼归结到自己的对立方, 这一时期的吸血鬼形象是“扁平的”, 很单一。

2 具有人性且有魔性时期

这一时期的吸血鬼形象之前的恶魔形象转变成了具有部分人类情感的深得读者同情的对象。安妮·莱斯是近当代吸血鬼小说的代表作者之一, 她颠覆了人们对吸血鬼这一魔性形象的传统认知, 让这一传统反面角色变的丰满起来, 懂得爱恨, 有着自己的喜怒哀乐。

在赖斯的笔下, 德库拉伯爵那个阴冷诡谲的吸血鬼伯爵形象不见了, 取而代之的是一个个拥有吸引人的魅力, 并有着正常身份的迷人形象:莱斯特——风度翩翩、有着优雅举止的上流绅士;小克劳狄娅——漂亮可爱、敏感又聪明倔强的女孩;路易斯——眼神深邃、英俊潇洒的年轻种植园主。 (安妮·赖斯, 2002:78) 。这种外型定位上的变化, 使读者在面对这些吸血鬼形象时一扫恐怖和厌恶, 反而多了几分好奇。

如果说斯托克笔下的德库拉伯爵是换上吸血鬼外套的魔鬼, 那麽赖斯笔下的莱斯特、路易斯则是披着吸血鬼斗篷的凡人。这些个性鲜明立体的吸血鬼们恰恰反映出了我们的内心, 正像作者在作品中借主人公路易斯之口所说的“你想了解吸血鬼的内心世界吗?”读者看到作品中吸血鬼的身份并不能使主人公们超脱世俗的情感, 他们同样有七情六欲, 他们也会挣扎, 同样感情脆弱, 最为深刻的是孤独。虽然他们可以永生, 却要避开阳光和温度, 蛰伏在棺木中, 常人几天见不到阳光尚且心情郁闷, 更何况这些依赖黑暗的死者, 于是孤独便像空气一样无所不在, 他们更加需要同伴。他们正像蒲松龄笔下的狐仙鬼魅般有爱有恨, 有笑有泪, 有血有肉, 令人动容。这些正德拉库拉以及之前大多数恐怖小说里的恶魔所不具备的, 正是这些细腻的人性使他们得以摆脱魔鬼的单一性, 而变的具有人性。

3 人性为主时期

随着时间的流逝, 社会的发展, 文学作品中吸血鬼的形象更加丰满立体了, 以《暮光之城》为代表, 男主人公爱德华的善良美好使他成为了无数少女的梦中情人, 爱德华, 一个有着17岁外表的吸血鬼, 女主人公贝拉, 一个普通的16岁人类女孩, 互相倾心的两人, 在爱情与危险间摆荡。

与传统吸血鬼小说最大的不同之处是, 这部作品中的吸血鬼们并不畏惧阳光, 与只能在暗夜中徘徊的传统吸血鬼前辈们相比, 这一设定让他们的形象与人类更加接近了, 使他们几乎变成了有着超能力且长生不老的人类。作者将主人公的情感困惑与扑朔迷离的感情纠葛刻画得真切细腻, 爱德华的挣扎、贝拉对爱情的诉求以及狼人雅各布对真爱的渴望三种张力贯穿小说始终, 很好地诠释了爱情永恒的主题, 而吸血鬼作为表现这一主题的角色, 几乎与人类无异了。

吸血鬼和狼人对决背后的种族歧视篇8

关键词：吸血鬼,狼人,种族歧视

1 影片内容介绍

电影《暮光之城》讲述了一个人与吸血鬼浪漫的奇特爱情故事,一方面影片大量的运用了爱情故事,恐怖悬念,超人能力,校园生活以及吸血鬼,狼人神秘传说等炫目的电影元素,但同时又对欲望化时代进行了反欲望的叙述,它告诉我们无限度放任自己的欲望是可怕的,人类必须通过理智战胜自己的欲望,才能实现人类的自我救赎。影片分为四部,分别是暮光之城:暮色、新月、月食、破晓。《暮色》讲述了正在凤凰高中念书的贝拉给人的感觉总是有那么一点点与众不同,她似乎和其他同龄的少女不太一样,朴实,不爱被人关注。由于妈妈再婚了,为了让妈妈过得更开心,贝拉只好搬去和父亲查理一起住。查理住在一个位于华盛顿周边叫福克斯的常年阴雨的小城镇里,换环境对于贝拉来说影响并不太大,一直显得对什么都有点漫不经心的她,觉得在哪里生活都不会给自己带来太大的改变。但是,当贝拉遇到一位浑身上下散发着神秘气息的美少年爱德华之后,却发现自己突然生出了许多特殊的情感。爱德华的真正身份是一名吸血鬼,不过他却出生在一个极其特殊的吸血鬼家族中,他们是库伦家族,拒绝饮食人类的鲜血,而是捕食动物,是吸血鬼中的素食主义者。贝拉的血液好比是爱德华的专用海洛因,拥有洞察人能力的爱德华却洞察不出贝拉的想法,贝拉的与众不同深深吸引着他,很快,两个人就彻底沉沦在了爱情的海洋中。贝拉的血液被名叫詹姆斯的吸血鬼发现,爱德华为了守护贝拉和对方进行了生死搏斗,最终成功守护了贝拉。《新月》讲述了经历了上集的风风雨雨贝拉和爱德华的关系更加的亲密默契,在贝拉18岁的生日宴会上,她不小心割破手指,流出的鲜血将爱德华家人原始的欲望再次勾引出来,险些伤害了贝拉,爱德华为了避免伤害贝拉,一家人离开了小镇。而贝拉始终无法对爱德华忘怀,她发现每当自己进行危险活动时就会感觉与爱德华无比的亲近,于是她尝试各种危险活动以此见到爱德华。这时。雅各布出现了在贝拉的生命中,这位与爱德华同样俊美也同样狂野神秘的男人始终守护在贝拉身边,慢慢将贝拉的心悄悄的融化。随着对雅各布了解的加深,她得知了雅各布狼人的身份。此时的贝拉深陷于狼人和吸血鬼两大阵营中最为俊美的少年中间,为情所困挣扎着自己的选择。而此时爱德华误以为贝拉为情跳崖而痛不欲生,便去意大利想以死了事,贝拉知道后赶去告诉爱德华自己还活着,两人终于发现自己为对方而活,爱情故事更加甜美。

2 吸血鬼和狼人形象对比

吸血鬼没有心跳,没有灵魂,但他们却如此神秘诱人,永生不死、高贵俊美、天赋异能(张薇,2010)。《暮光之城》系列中吸血鬼形象有了超越性的变化,他们不惧怕阳光、不隐匿踪迹,能够抵制鲜血的诱惑,并医病救人(王灵娟,2008)。在《暮光之城》中,狼人形象同样是善良与正义的化身,他们因吸血鬼的存在而存在,为保护人类不受其侵害而战斗(James H.Cox,2000)。《月食》中为了迎战外来吸血鬼的迫害,天敌般仇恨的吸血鬼与狼人结成了连盟,吸血鬼是一副冰冷的躯体,而狼人则有着火热的体温,二者之间可形象地比作冰与火的对立(马戎,1997)。《暮色》中雅各布在海边给贝拉讲了奎鲁特人的祖先和库伦家族的盟约:如果库伦家族不在奎鲁特人的保留地狩猎,奎鲁特人将不会把库伦家族成员是吸血鬼的秘密告诉白人。在这里,雅各布将库伦家族归为“paleface”。他们自己和库伦家族的根本不同并不是狼人和吸血鬼,而是印第安人和白人。库伦家族成员住的是别墅,穿着华丽,言行举止中都透着一股优雅,周围的人们都用羡慕的眼光看着他们。影片是以爱情为主题,观看着大多是青少年,其中狼人扮演着选用了样貌俊美的雅各布,他性格直率、勇敢,有很多优秀的品质,守护在贝拉身边,帮助她解决很多问题。但和王子般的爱德华相比,狼人男孩们还是处于明显的劣势。狼人男孩们言行举止粗俗,经常裸露着上半身,光着脚穿梭在丛林中。更重要的是他们很难控制自己的情绪,甚至会伤及最爱的人。狼人首领山姆就曾因愤怒而伤了未婚妻艾米丽的脸,这些无疑继承了传统的狼人粗野、无理性的形象特点,比起单纯偶像化的库伦家族,狼人男孩们的形象显然矛盾了很多。

3 吸血鬼和狼人对决背后的种族歧视

《新月》再一次将吸血鬼和狼人集合在同一部影片中,他们之间依然是对立的。不过这一次两者之间的较量是以贝拉的选择而告终的。影片中的爱德华是个像王子一般的人物,是那么的吸引人,但雅各布似乎更适合贝拉。和雅各布在一起,贝拉可以和正常人一样,在阳光下生活,过着平淡的日子。但若是选择爱德华,贝拉就只能行走在阴雨天,放弃人类的身份变成以鲜血为生的吸血鬼。尽管如此,贝拉还是义无反顾的选择了吸血鬼爱德华。《暮光之城》中的狼人男孩,与以往的狼人不同,他们有了种族身份指认———奎鲁特人。奎鲁特人,美洲土著人,古老印第安人的一个分支,居住在自己的保留地。这一种族的指认绝非偶然。印第安人本身的确有深厚的狼文化,他们认同狼的团结、忠诚和勇敢。但欧洲殖民者却武断地将自己对狼的曲解和恐惧附会在印第安人身上。欧洲人的祖先是游牧民族,他们对于狼的恐惧十分深远,可以说已经形成了集体无意识。在最初踏上美洲这块土地的时候,作为殖民者身份的他们,带着强烈的文明优越感,以欧洲基督教徒的身份把对美洲的侵略合法化。在欧洲殖民者眼里,美洲的土著民族印第安人是野蛮的异教徒,在企图同化甚至灭绝印第安人的同时,也企图在想象和文本中歪曲他们。直至今天,印第安人的生存现状也并不乐观。在200多个保留地中,大多都土地贫瘠,只有在一些发现矿产资源的保留地中印第安人生活得到了改善,但同时又遇到难以获得政府批准转租土地的限制。使得印第安人离开土地十分困难同时又难以摆脱贫困。而种族歧视的观念也依然存在于大多数美国人心中且根深蒂固。因此,透过《暮光之城》系列中爱情的表象,我们看到,贝拉的选择,并不仅出于爱情,而是潜意识中对肤色的选择。影片中,种族歧视显而易见。例如,《新月》一开头,贝拉对雅各布说你转学算了,你可以和白人们一起玩,潜意识里贝拉将雅各布和白人区分。当贝拉发现雅各布是狼人的秘密后,跑去质问狼人们把雅各布怎么了,并打了其中成员一巴掌,之后到了狼人的居住地,和狼人首领山姆女友的一番对话,两人互称一个是吸血鬼的女友,一个是狼人的女友。还有当爱丽丝探望失恋的贝拉,疑问贝拉身上为什么会有落汤狗的味道。当看见雅各布的时候,爱丽丝也是出言不逊,侮辱性的语言惹怒了雅各布。在她们眼里,狼人只是和狗一样的畜类而已。

4 结语

在《新月》中,影片至少积极暗示了贝拉可以变为吸血鬼和爱德华在一起,正如爱德华以前是人类男孩而后转变为吸血鬼一样。贝拉和爱德华之间的距离,只是一个转变之吻。他们自始至终都是白人。而雅各布和贝拉呢?雅各布之所以是狼人,并不是意外的转变。正如雅各布自己所说,那是他命中注定的,是流淌于他身体里的奎鲁特人祖先的血决定的。也就是说,他以前就和贝拉不同,而以后,贝拉也没有机会和途径追随他而去。影像世界中的吸血鬼和狼人,在无数次的对决之后在爱情的两端再次以吸血鬼的胜利而告终。这一次的胜利,尽管穿了魔幻爱情的外衣,仍然折射出了西方人内心深处根深蒂固的种族歧视观念。S

参考文献

[1]James H Cox.All This Water Imagery Must Something ThomasKing’s Revisions of Narratives of Domination and Conquest in-GreenGrass.Running Water[J].American Indian Quarterly,2000(2).

[2]王灵娟.试论《吸血鬼编年史》中的吸血鬼形象[D].湘潭:湘潭大学,2008.

[3]张薇.评《暮光之城》的神奇魅力[J].电影文学,2010(7).