国民素质政治思想（精选5篇）
国民素质政治思想 篇1
国民素质的高低直接影响到我们追求民族复兴百年梦想和社会主义现代化共同理想的实现。大学生作为未来社会主义事业的接班人,身上更是肩负着实现中华民族伟大复兴的重任。然而,放眼中国当今的大学生,其国民素质的表现确着实让人堪忧,部分大学生存在诸如思想素质不高、心理素质脆弱、道德素质滑坡、身体素质下降等许多问题。胡锦涛同志曾在全面加强和改进大学生思想教育工作会议上说:“要使大学生成长为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人,不仅要大力提高他们的科学文化素质,更要大力提高他们的思想政治素质。”因此,如何提高大学生的国民素质便成了摆在我们面前迫在眉睫的问题,也是实现伟大“中国梦”的关键问题。
严复是中国近代资产阶级启蒙思想家、哲学家、翻译家和教育家。他在对比了国富民强的西方和风雨飘摇的中国之后,曾提出了从提高国民素质来振兴中华的思想。虽然,严复并不是中国近代史上第一位探讨国民素质问题的人,但他的国民素质思想观却在当时乃至当下都有很多值得借鉴的地方,因此,笔者拟借鉴严复的国民素质思想观,提出解决在中国部分大学生中存在种种素质问题的对策和建议。
一、大学生国民素质的现状
改革开放以来,在我们的物质文明取得飞跃的同时,我们的精神文明却并没有得到同步的提高和增长。相反,近些年不断出现的负面事件表明中国部分国人的国民素质令人堪忧,这其中也不乏中国未来的栋梁——大学生群体,他们中的部分人所表现出种种国民素质缺陷的情况不得不引起我们的反思。
(一)道德素质滑坡
国民素质是一个综合的概念,它包括了很多方面。其中,道德素质是一项重要的内容。虽然,大学生的道德意识整体上较强,但也有一部分大学生表现出在公共场所随地吐痰、乱丢乱弃废弃物、在课桌上乱写乱画、破坏公共财物、在公共场所大声喧哗等缺乏文明行为习惯的问题,考试作弊、拖欠贷款不还、人际交往不诚信、不守信用等缺失诚实守信意识的问题,拜金主义、享受主义、个人主义盛行、养尊处优、只讲索取不讲奉献等集体主义观念淡薄的问题。
(二)思想素质不高
为了提高大学生的思想政治素质,促进大学生的全面发展,中共中央、国务院早在2005 年就颁布了《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》,通过在高校开设“两课”中来加强高校的思想政治工作。尽管如此,仍有许多大学生盲目崇拜西方的所谓自由主义和民主,而对中国的社会主义制度产生怀疑;没有正确的政治信仰,缺乏参与政治活动的热情;对政治表现出明显的排斥现象,政治取向上存在实用、功利主义倾向;对当前社会中存在的诸多问题没有正确的认识,容易走极端,不相信党的领导。
(三)心理素质脆弱
国民心理素质的整体提升有利于实现社会的和谐稳定发展。大学生经过十二载的苦读,虽然能顺利进入高等学校进行深造和学习,但由于他们的心理尚未成熟,情绪不易稳定,不能及时化解诸如无法适应环境、无法承担学业压力、不能面对激烈的社会竞争、没有形成正确的恋爱观、自我定位模糊、对周围人群不满、心理阴影、容易记仇、人际交往障碍、心态消极悲观等矛盾,从而给自己带来严重的心理危害。
(四)身体素质下降
只有常运动,身体才能常健康。虽然“身体是革命的本钱”是颠扑不破的真理,然而仍有不少大学生把时间用来学习或无目的的玩耍,很少抽出固定时间来进行体育锻炼,导致出现身体素质偏弱,易于感冒生病,耐力素质、肺少量指标下降,身体肥胖、怕苦怕累、意志力差等问题,严重的还会影响到学生的正常学习和生活。
二、严复的国民素质思想观
谈及国民素质,必定绕不开严复。严复虽不是中国近代史上探讨国民素质问题的第一人,但他在比较了中西方的国民素质及其教育,深刻分析了近代中国积贫积弱的原因之后,提出要从提高国民的政治素质、思想道德素质、思维素质和身体素质等几个方面入手来提高国民的整体素质,以达到挽救中华民族于危亡,并最终取得振兴的目的。
(一)国民政治素质
首先,严复要求国民必须首先具备参政的相应素质。只有树立了坚定的民权观念,明确自己在政治中的地位,才能以主人的身份自觉参与到政治生活中来。其次,严复认为国民要努力培养自由的精神,具备自由的政治价值观念。再次,严复认为近代国民的政治素质还应包括民主的观念、平等自由的观念和民主原则。此外,严复认为国民还应对民主制度有最基本的认同,具备一定的政治思维及参与政治管理和公共事务管理的能力。
(二)国民思想道德素质
严复在比较了中西方国民道德素质的差异后,提出要提高中国的国民道德素质,首先要重新塑造国民的人格,形成国家观念和新道德风尚,破除“身奴”和“心奴”,时刻在心中装着祖国,把个人命运与国家命运紧紧联系起来,成为具有独立、尚公、爱国心、热爱真理的新国民。其次,要通过社会、学校等途径传播自由、民主的种子,帮助民众确立新时代的公民意识和国家意识,促进新民德的生长、发育和养成。最后,要有必需的社会公德意识和社会责任感。
(三)国民思维素质
严复认为,必须要全面开发国民的智慧,提高国民的科学文化素质,即所谓“开民智”。他说,要“开民智”,就要摒弃只以僵死的书本世界为未知对象的传统,代之以生动的自然为求知对象;要不仅采用重视记诵、训诂的方法,更要通过求知者自身的耳目心思训练,激发其主动了解客观世界的探索精神和发现能力。严复认为,通过提高国民的文化素质进而提高国民素质,还应从培养胸有实学的各种专业人才、普及教育制度、提倡实业教育等目标出发培养新式人才,以有效改变中国积弱积贫的局面。
(四)国民身体素质
开发国民的身体素质即严复所提的“鼓民力”。严复认为国民的手足体力之强是国富民强的根基所在,要从体力教育入手发展体育,提倡医学,禁止吸食鸦片和革除缠足陋习,使国民有强健的身体,否则如果没有一个健全的体魄,再好的知识和道德教育都将是空谈。为此,他提出,为了增强人民的体质,一是要改变中国一向重文轻武的统统价值观念,发扬尚武强国的精神。二是要通过教育,提供医学,普及卫生知识,革除礼俗积弊,严禁吸食鸦片和女子缠足。三是通过运动来达到健身强身的目的。
三、严复的国民素质思想观对提高大学生国民素质的启示
严复早在19 世纪时就提出要通过“鼓民力、开民智、新民德”提高国民的素质,实现国家自强。虽然,严复所构建的现代理想国民模式有一定的空想色彩,但面对当今大学生中出现的种种素质问题,将用何种途径、何种方法来提升大学生的国民素质,严复的国民素质教育思想依然有其积极的借鉴意义。
(一)家庭环境是提高大学生国民素质的起始点
严复提出的“新民德”首先就是要提高中国民众的道德素质。家庭是大学生从小到大成长的主要场所,父母和家人承担着向大学生传授伦理道德和礼仪习俗、培养道德品质的重任,其重要性自不言而喻。因此,必须优化家庭良好的育人环境,从起始点开始做好培养大学生国民素质的工作。首先,要用中国延续数千年的礼仪传统培养大学生的文明习惯。中国历来是一个礼仪之邦,有很多为世人所称道的文明举止,是道德素质的基础。父母应该从小培养大学生养成诸如谦和有礼、待人诚信、尊老爱幼、谈吐有致等的文明行为。其次,要帮助大学生树立正确的道德品格,加强道德约束和自律。最后,要用合理而科学的方法建立大学生的道德自信。父母在进行家庭教育时,要注意寻求最佳的教育途径,避免因教育方式的粗暴无理而对大学生的心理造成打击,使其不能正视学习和生活中所遇到的困难,出现各式各样的心理问题及素质低下的种种表现。
(二)学校环境是提高大学生国民素质的核心
学校是帮助大学生“开民智”的第二个主要环境,必须加强学校的主阵地建设。首先,要在重视课堂理论教育的同时,重视大学生公德意识的培养。学校不能以大学生应接受家庭道德教育为由,而只重视对大学生科学文化知识的传授却忽略对其公德意识的培养。相反,学校应将加大对大学生进行道德素质教育的力度,不仅通过课堂进行教育,还应积极提供实践场所,将其渗透到大学生的日常生活当中,培养他们形成正确的公德意识,提高道德素质。其次,要改变传统的办学教学理念,培养学生不尚古、不唯圣、不唯书的治学精神。严复在论述“开民智”时,曾比较过中西在思维素质上的不同。西方人通过求实达到求真,而中国人则经几千年的教化形成尚古、唯圣、唯书的僵化思维模式,不利于学习西方先进而振兴中华。因此,学校必须要破除传统的教学理念,主动培养学生的思辨精神,做到有学有问、有问有学,以达到真正“开民智”的目的。
(三)社会环境是提高大学生国民素质的助推器
大学生是辛苦求学的学生,但也是芸芸众生的一员,社会中的正能量及负能量同样影响着大学生国民素质的养成,所以社会环境是提高大学生国民素质的助推器。首先,要用社会主义核心价值体系引领大学生素质的培养。在大学生的素质培育工作中,必须坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,从大学生的实际出发,以社会主义核心价值体系来提高大学生服务国家、人民的社会责任感,勇于探索的创新精神和关于解决问题的实施能力,促进学生的全面发展。其次,要努力形成优秀、先进的社会文化,抵制低俗、落后的社会文化对大学生带来的不利影响。集全社会之力营造和谐的社会文化氛围,对大学生进行多渠道、多方面的社会教育,使大学生尽早适应社会的发展需要,在社会中实现自己的人生抱负和理想,成为真正的高素质人才,实现中华民族的复兴和伟大的“中国梦”。
(四)自身环境是提高大学生国民素质的关键
家庭、学校和社会的教育最终要落到大学生自身,自身学习、领会、实践能力的好坏,直接影响到自身国民素质的高低,所以自身环境是提高大学生国民素质的关键。首先,要有积极健康向上的心态,形成过硬的心理素质,做一名有责任感、勇于担当的大学生。要能够有选择、有分析地接受家庭和学校教育的合理成分,不受社会中存在负面因素的影响,正确对待自己的学业、生活和情感,用阳光的心情坦然踏上生活的坦途。其次,要有一副强健的体魄。要用严复“鼓民力”的思想时刻提醒自己不忘体育锻炼,以搭建好学习、生活的根基和平台。
摘要：针对当前部分大学生表现出的思想素质不高、心理素质脆弱,道德素质滑坡、身体素质下降等国民素质问题,借鉴严复“鼓民力、开民智、新民德”的国民素质思想观,提出可以从家庭环境、学校环境、社会环境、自身环境出发提升大学生的国民素质,使其成为真正的高素质人才,为实现中华民族的伟大复兴贡献一己之力。
关键词：严复,大学生,国民素质
做好思想政治工作必备的素质 篇2
【关键词】思想政治工作者；素质；必备
思想政治工作者是做人的思想政治工作的，而思想政治工作是依靠思想政治工作者来具体实施的，因而其自身的修养在思想政治工作中起着重要作用。因此，一个优秀的思想政治工作者，在工作过程中一定要树立自身良好的形象，在与群众的沟通中要相互尊重，并在此基础上形成一种感应力，并以文明的行为引导人、以高尚的情操塑造人和以必胜的信心鼓舞人，从而激发群众积极向上的乐观主义精神，进而提高企业凝聚力。
一、良好的政治修养是基础
思想政治工作者代表着党的政策和党的形象，因此要求思想政治工作者一定要有良好的政治素质，要掌握马克思主义理论知识，在工作中始终要保持谦虚谨慎、不骄不躁和艰苦奋斗的工作作风；在思想上，要政治立场坚定、政治观点鲜明、模范遵守纪律、牢固树立科学发展观，在思考问题和处理问题上的出发点和落脚点始终是为了人民群众。只有有了这样的基础，思想政治工作者才能够赢得人民群众的敬重，进而能使人民群众信服思想政治工作者。
二、优良的思想道德修养是关键
一个合格的的思想政治工作者，必须树立正确的世界观、人生观和价值观，这是最重要最根本的思想素养。世界观作为人的精神世界中的核心思想，是属于最深层次的精神支柱，既是价值观的基础，又是价值观的核心。因此，世界观决定着人的认识和方法论，决定着人生观、价值观等。所以，要求思想政治工作者必须要树立正确的世界观。人生观是对人生目的、意义、价值的根本看法，是人的世界观在对待人生问题上的表现形态，作为思想政治工作者，身教重于言传，其对待人生的态度对教育对象有着潜移默化的影响。因此，思想政治工作者必须树立正确的人生观，要以实现全心全意为人民服务的人生目的和人生意义为根本。树立正确的价值观，就是抓住价值观的核心，树立集体主义思想。集体主义要求我们在处理个人与集体、个人与党、人民、国家的利益关系时，自觉服从集体利益、服从国家利益。因此，思想政治工作者对“三观”的正确选择，必将提高自身的社会评价，树立良好的自身形象。
三、较强的业务修养是保证
作为一名思想政治工作者首先要具有一定的组织才能，既能够调动本部门力量，发挥所有人员的积极性，形成一股凝聚力。同时，又能够协调组织其他部门的力量，共同开展思想政治工作。还要能够组织群众，运用群众智慧共同做好思想政治工作。其次，要具有一定的文字表达能力，能写出文理通顺、生动鲜明的文章，胜任起草各类公文的工作，能适应各个环节的需要。再次，要具有一定的口头表达能力，能成功地组织各种活动。具备了这些才能，就可以改变思想政治工作枯燥单调的局面，而是在寓教于乐当中，陶冶情操，提高觉悟。
四、广博的科学文化知识修养是条件
思想政治工作者具有丰富的科学文化知识，能给人一种智慧的感召力，提高自身的层次。具体表现就是思想政治工作者除了具有扎实的思想政治工作的基本理论和工作业务等方面的专业知识，同时还要掌握与思想政治工作密切相关的专业知识，深入了解群众的具体困难，和思想上存在的问题，有针对性地做好思想政治工作。掌握计算机、互联网信息技术等现代科技知识，运用于思想政治工作之中。扩大知识领域，开阔视野，提高知识素养和工作能力，成为知识社会发展要求。
五、要有一颗真诚的心
树立、深化为人民服务的意识。这是对思想政治工作者的要求，所以思想政治工作者需要有一颗真诚的心。得人心的政策和方法，最直接的体现就是奉献给群众一颗真诚的心。除了关心群众本人，还要关心群众的家人，不仅只是解决单位群众的思想，还要关心群众的家人，帮助群众的家人感受到社会的温暖和关怀，给人们前进的希望和信心；帮助有困难、有苦恼的社会成员了解获得救助的途径和方法，得到心灵的抚慰，接受有益的辅导，这些并不是需要花很多钱才能做到的。解决这些问题，不完全是拿多少钱的问题。首要的是真正重视、关心和了解各类人群的需求。
六、要讲究工作方法
首先，承认政治思想工作者的工作是一门科学，在具体的工作方法中，就是要做到了解群众的思想。从哲学上说，人的思想是人的头脑对外部客观事物的反映。基层思想政治工作的对象是全体群众，就这决定了做思想政治工作的同志要认真地下功夫去分析掌握每个群众的思想政治状况和变化情况，从而做到真正了解人。其次，在教育学中，有一个区别对待原则，这一点在思想政治工作者的工作中，同样是适用的，这是因为群众年龄有差异、思想觉悟有高低、文化程度也不同，因此，思想政治工作者在做思想政治工作采用的方法、手段也应该是不同的.要做到真正了解人，就得深入基层，了解群众的思想动态，努力解决群众所普遍关心的热点，难点问题，研究群众的思想、心理、情绪进行思想变化的因素分析，针对不同情况和特点，采取不同形式进行教育和做工作，思想政治工作才能有的放矢。 此外， 思想政治工作者对于群众的思想状况、群众的情绪、群众的欢乐和苦恼、群众心目中的疑问、群众的愿望和要求，都应当有深入切实的了解。不但应当了解问题的表现，还应当了解问题的来龙去脉、产生的背景，了解症结之所在，了解解决问题的有利条件和不利条件。只有弄清楚群众和我们已经有哪些共同的认识，还在哪些问题上存在认识的差距和矛盾，有哪些疑问和顾虑，思想上的扣子是什么，才能做到有的放矢，解疑释惑。即思想政治工作要讲求效益，就必须坚持一切从实际出发，坚持实事求是的方针。
七、要有创新精神
事物在不断变化，群众的各方面情况也在不断发展变化中，思想政治工作者要必须具体问题、具体分析，深化对客观实际的认识，用发展的眼光看待事物，抓住问题的实质，有的放矢、灵活多样地开展思想政治工作。同时要有创新精神，针对新问题、新矛盾，努力探索思想政治工作的新思路、新途径。不仅要在思想观念上与时俱进，在工作方式、方法上要与时俱进，在工作作风上也要与时俱进。另一方面，就是要坚定必胜的信念。要坚决摒弃畏难情绪，迎难而上，用改革的勇气、开拓的劲头投入工作，以群众的冷暖为重，就一定能做好群众的思想政治工作。
参考文献：
[1]李立伟.思想政治工作者必备的素质[J].思想战线，2012（10）.
[2]李吉标.怎样做一名合格的思想政治工作者[J].中国科教导刊，2004（4）
国民素质政治思想 篇3
李斯特(List, F.1789—1846)德国经济学家，保护贸易论倡导者。生于南德符腾堡州卢林镇的一个鞋匠家庭。高中毕业参加文官考试被录取，任下级官吏。后提升为该州(当时称邦)会计监察官。曾任蒂宾根(Tubingen)大学行政学教授。因鼓吹德国统一，废除多邦关卡，不容于当局，被迫辞职。后主持德国工商同盟工作，被选为符腾堡州议会议员。因提出改革方案受迫害，被判处十个月监禁。1825年赴美，任当地德文报纸主笔，常在宾夕法尼亚工业促进协会会刊汇集成书出版，即《美国政治经济学大纲》(Outline of American Political E-conomy, 1827)。1830年入美籍，曾任美驻来比锡、汉堡领事。后居德国继续致力于振兴国家的事业。1834年以普鲁士为中心的关税同盟成立，在封建势力控制下，依然实行自由贸易政策，李斯特已无法进行政策活动，特赴巴黎从事写作，1841年其代表作《政治经济学的国民体系》(The National System of Political Economy)问世，数月之内发行3版。1846年赴英，鼓吹保护贸易。因病返德，生活潦倒，身心憔悴，雪夜开枪自杀，时年1846年11月30日，年57岁。
二、《政治经济学的国民体系》简述
《政治经济学的国民体系》是李斯特最具代表性的一本著作，应当说凝结了李斯特的心血。本书包括四个部分———历史、理论、学派和国家经济政策。虽然书中所提及的一些情况到如今已经大为不同，甚至与写就该书的几年之后的情况也不尽相同。
李斯特在《政治经济学的国民体系》一书中，用了十章的篇幅叙述了从意大利到美国各个不同国家经济发展的历史过程，并在第十章以《历史的教训》为题阐发了自己对于这些国家经济发展历史考察的心得。他指出：“不论何处，不论何时，国家的福利同人民的智力、道德与勤奋总是成正比例的，财富就随着这些因素而增进或减退;但是个人的勤奋与俭约、创造与进取，如果没有内政上的自由、适当的公共制度与法律、国家行政与对外政策，尤其是国家的团结和权力这些方面的支持，就决不会有任何重大的成就。”国家的发展需要个人的勤奋与俭约，创造与进取，但个人要发挥这些则需要国家制度的完善。李斯特在本章的最后指出，“历史教导我们的是，凡是先天的禀赋不薄，在财富、力量上要达到最高度发展时所需的一切资源色色具备的那些国家，就可以，而且必须———但不必因此失去了我们这里所说的目标———按照它们自己的发展程度来改进它们的制度。改进的第一个阶段是，对比较先进的国家实行自由贸易，以此为手段，使自己脱离未开化状态，在农业上求得发展;第二个阶段是，用商业限制政策，促进工业、渔业、海运事业和国外贸易的发展;最后一个阶段是，当财富和力量已经达到了最高度以后，再行逐步恢复到自由贸易原则，在国内外市场进行无所限制的竞争，使从事于农工商业的人们在精神上不致松懈，并且可以鼓励他们不断努力于保持既得的优势地位。”
在十二章《生产理论与价值理论》中，李斯特坚持生产理论与古典学派的价值理论相抗衡。他认为，“财富的原因与财富本身完全不同。一个人可以据有财富，那就是交换价值，但是他如果没有那份生产力，可以产生大于他所消费的价值，他将越过越穷;一个人也许很穷，但是他如果据有那份生产力，可以产生大于他所消费的有价值产品，他就会富裕起来。
第十三章《国家商业动作的划分与国家生产力的联合》中，李斯特一开始就指出，流行学派仅仅发现了“分工”这一自然法则，但无论是斯密还是以后的追随者都没能将这一自然法则的本质和特征真正的研究清楚。流行学派所据以说明社会经济中这样重要现象的自然法则，它的主要特征显然不只是分工，而是若干个人之间不同商业动作的划分，同时也是各种活动力、智力和力量为了共同生产而进行的联合或结合。这类活动之所以具有生产性，不单单是由于“划分”，主要还是由于“联合”。
李斯特指出，历史证明国家的发展，要求个人利益服从国家利益。而流行经济学派则鼓吹个人经济主义，亚当·斯密说，“凡是在私人家庭中看上去是有智虑的行动，施之于国家时也决不会是愚蠢的。”斯密认为凡是理性的个人行为也绝对是有利于国家的，显然斯密没有考虑各种条件制约，因而其结论也并不科学。在反对国家干预经济活动时，举出裁缝和靴匠的例子。李斯特对于斯密的这些观点进行了驳斥，指出“斯密和萨依把一个企图用保护关税促进工业的国家比作一个裁缝，他是一个缝衣的，却要替自己做鞋子，又比作一个靴匠，他为了发展业务，却对进门的客人征收通行税。流行学派都不能免于这样的错误。”
通过在前几章中对流行学派各种观点的批驳，在第十五章《民族精神与国家经济》中，李斯特对流行学派理论体系存在的缺点经行了梳理总结。他明确指出，“流行学派的理论体系存在着三个主要缺点。第一是无边无际的世界主义，它不承认国家原则，也不考虑如何满足国家利益;第二是死板的唯物主义，它处处只是顾到事物的单纯交换价值，没有考虑到国家的精神和政治利益，眼前和长远的利益以及国家的生产力;第三是支离破碎的狭隘的本位主义和个人主义，对于社会劳动的本质和特征以及力量联合在更大关系中的作用一概不顾，只是把人类想象成处于没有分裂为各个国家的情况下与社会(即全人类)进行着自由交换，只是在这样情况下来考虑自然而然发展起来的私人事业。”
在此后的二十几章中，李斯特谈到了具体的国家经济政策，尤其用了不小的篇幅阐述了工业在国民经济中的重要作用。此外还谈到了交换价值理论，关税问题以及英国优势地位取得的深层次原因。限于篇幅有限，笔者在这里就不一一赘述了。
三、李斯特的国家干预经济思想理论基础
李斯特在《政治经济学的国民体系》一书的自序中写道，“我要说明一点，作为我的学说体系中一个主要特征的是国家。国家的性质是处于个人与整个人类之间的中介体，我的理论体系的整个结构就是以这一点为基础的。”李斯特的经济思想是与国家这个概念分不开的，其国家干预理论的基础，笔者认为主要有两点，一是生产力理论，二是国家主义观念。
客观来说，李斯特关于生产力构成要素的理解是相当混乱的：无限扩大生产力内涵，将基督教，一夫一妻制，奴隶与农奴制废除，王位世袭制等统统划入生产力范畴，甚至“法官与行政官”也被其当做生产者来看待[2]。但就其整个生产力理论来看，仍然是有不少闪光点的。如反对流行学派将单纯的体力劳动认为是唯一生产力，并纠正其错误和矛盾。强调“一国的最大部分消耗，是应该用于后一代教育，应该用于国家未来生产力促进和培养的。”
李斯特将国家作为其研究的重要目标，并被后人称之为“国家经济学”，与斯密的经济思想明显不同。李斯特在《政治经济学的国民体系》中，处处可以发现其强调“国家主义的观念”。李斯特指出，在个人和整个人类之间，还存在有国家这个极重要的中介者，各个国家各有其特有的语言与文字，特别的起源与历史，特殊的风俗习惯，法律制度与其他各种生存、独立、存续、进步等所必具的条件，有其自己的疆土，并由千头万绪的精神关系和利害关系结合成一个独立的社会整体。
四、李斯特的经济思想与中国经济发展
李斯特是一位资产阶级经济学家，因而其学说很大程度上要为资产阶级的革命或改革服务。19世纪上半叶，德国依然是一个政治上分裂、经济上落后的封建国家。经过拿破仑战争后，德国境内的城邦数虽然由300多个减少到了38个，但各邦国之间各自为政，为了各自利益都建立了自己的关税壁垒和地方税率。严重阻碍了德国国内市场的统一。“铁血宰相”俾斯麦领导的德国统一战争正在如火如荼地进行着，但缺乏统一理论上的支撑。李斯特提出的一系列经济思想非常适时，满足了德国统一所需的理论基础。
李斯特的学说是落后国家赶超经济发达国家的学说，是发展经济学，当然有学者认为，其学说是发展中国家的经济学。不论李斯特的经济学说是否就是发展中国家的经济学，但有一点是值得肯定的，那就是李斯特的经济学说对于发展中国家的经济发展一定是有借鉴意义的。
首先，李斯特提出国家经济发展要分阶段有步骤的进行，不可急功近利。在《政治经济学的国民体系》一书的第十章提出国家发展的三个阶段，即第一阶段是，与先进国家自由贸易，实现经济开化，并使得农业有所发展。第二个阶段是，用商业限制政策，促进工业、渔业、海运事业和国外贸易的发展。最后一个阶段是，当财富和力量已经达到了最高度以后，再行逐步恢复到自由贸易原则，在国内外市场进行无所限制的竞争，使从事于农工商业的人们在精神上不致松懈，并且可以鼓励他们不断努力于保持既得的优势地位。
其次，李斯特关于国家干预经济的论述也被后世所接受并逐步运用于经济发展的过程中。这方面最成功的例子应当是“罗斯福新政”，美国克服经济危机的理论基础“凯恩斯主义”也正是受到李斯特的国家干预经济思想的影响。李斯特关于国家干预经济，以促使工业按人为方向加速发展的思想对我国对经济实施适度干预的“宏观调控”很有启发和借鉴意义。
再次，李斯特认为，财富的生产力比财富本身更加重要，国家经济的发展要靠财富生产力的增长，强调一国最大部分消耗应用于教育，目的在于未来生产力的增长。中国早在几年前就提出了“科教兴国”战略，这几年中央财政和地方财政用于教育的预算越来越多，无不体现了对于“未来生产力”的期待。“车马未动，粮草先行”，经济发展教育先行，重视教育就是重视李斯特所说的“财富生产力”的增长。
参考文献
[1]李斯特.政治经济学的国民体系[M].陈万熙, 译.北京:商务印书馆, 1961:10-15.
国民素质政治思想 篇4
关键词：素质教育 思想政治 素质
一、政治思想道德素质
1.政治素质是中学思想政治教师的前提条件
中学思想政治教师是宣传马列主义、毛泽东思想和邓小平同志建设有中国特色的社会主义理论，学习“三个代表”和“八荣八耻”社会主义荣辱观的舵手，是培养学生分析和解决问题能力，提高学生思想政治觉悟的引路人。这决定了中学思想政治教师在教育教学和教研中必须具备过硬的政治素质。
2.塑造自身形象，提高思想品德素质
要有较完美的人格，用人格的力量去影响学生，提高学生对我们的信任感。优秀的品格可使学生产生敬佩感；真挚的师爱会使学生产生亲切感。在教学实践中，笔者深深体会到，中学思想政治教师思想品德素质的提高、平等的师生关系、宽松的教学环境，不仅能够使思想政治教师在课堂上得心应手地全面展现思想政治课内容的科学性、真理性，发挥马克思主义理论的魅力、教师人格的魅力，而且能以健康广泛的兴趣、愉悦的心情向学生潜移默化地培养健全的人格。
3.坚强的事业心，执著的敬业精神
当前，思想政治课被认为难教，思想政治教师被认为难当，这更需要思想政治教师具有执著的敬业、乐业精神和坚强的事业心。高扬人文精神，关心学生的成长和发展，以人为根本，关怀所有的学生，为学生的全面发展着想。“百年大计，教育为本。”我们的教育事业兴旺与否，是直接关系到社会主义事业是否后继有人，能否继往开来的大事。因此，在教育教学过程中，我认为，我们应时刻提醒自己：把教师这一职业当做事业去追求，达到职业与事业的一致。
二、现代教育理论知识和专业技能素质
1.现代教育理论知识
教育理论研究是一种综合性的高层次的能力体验，一个中学思想政治教师如果光教学，不学理论，不搞教育理论研究，一辈子只能是个“教书匠”；如果边教学，边学理论，边进行教育理论研究，就有可能成为一个“教育家”，至少可以成为一名学者型或专家型的思想政治教师。
2.专业技能知识
专业技能体现了中学思想政治教师特有的素质，熟悉国内外一些带有共性的教学模式和教学方法、教学手段（如多媒体等），并结合学科特点、学生实际、个人的实际（专业知识、专业技能）进行改革创新，形成独具个人特色的教学模式和风格。作为中学思想政治教师，对社会、人生、生命的价值等方面有深刻的见解，讲课才能具有震撼力、穿透力和渗透力，否则照本宣科、人云亦云、苍白无力。
三、教育科研能力和发展创新能力素质
1.教育科研能力
中学思想政治教师不能只是“教书匠”，必须刻苦努力，勤于思考，和同行一起探讨，充分发挥教研组的集体力量，甚至是片区学校之间的教学教研活动，积极实践，从备课、上课、批改作业和课外实践活动等教学环节，以及当今教育改革的重点、难点中发现值得研究的问题，找到解决问题的办法。
2.发展创新能力
思想政治课教师应具备的素质 篇5
摘 要：本文通过教师应树立正确的思想政治素质和具备高尚的道德素质； 应具备再学习能力，提高多方面的文化素质；具备相互支持团结互助的品质；应具备良好的身体，心理素质和奉献精神这四个方面来进行分析。
关键词：思想政治；素质；教师
中图分类号：G658.4 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2014）16-280-01
从教学实践来看，现在的学生思维活跃，加之各方面获取的信息量日渐丰富，知识日渐更新，随之对政治教师的要求也日渐提高。通过调查发现，他们不喜欢照本宣科、教学呆板、对学生缺乏热情的老师。而是希望教师能知晓天下事，能抓住学生关注的问题给以解答，成为学生的知心朋友。要做到这些需要教师转变观念，不断研究学生，发挥学生的主体作用，这样才能做一名学生喜爱的政治课教师。经过几年的教学实践和探索，我认为要成为一名高素质的政治教师，必须做好以下几方面。
一、教师应树立正确的思想政治素质和具备高尚的道德素质
教师的思想政治素质是教师整体素质的灵魂，所以政治课教师必须树立正确的政治立场，政治观点，政治品德和政治作用。使自己具有科学的世界观和方法论，能自觉地运用马克思主义的立场、观点和方法引导学生正确的认识人生，认识社会和把握未来。教师应从自身的行为规范做起，处处严以律己，当学生的表率，且言行要符合社会主义的道德规范。用美的语言，美的行为，美的心灵来影响和教育孩子。高尚的人格本身就是一种强大的教育力量，具有良好的道德素质是思想政治教育必不可少的前提条件之一。
二、应具备再学习能力，提高多方面的文化素质
要成为受学生尊敬、欢迎的政治课教师，需要有过硬的本领、渊博的学识去征服学生。要做到这点就需要教师要有更高的目标追求，要投入更大的精力，精通学科知识，充实和更新业务知识，做到教一知十或教一知百，从而加强自身素质建设。如今单是知识结构就要求教师有意识地打破学科间的壁垒，关注本学科及相邻的、交叉边缘学科的最新进展，以达到“一专多能、博学多才”的水平。终身教育已不是一种口号，教师必须用“一桶水”对付学生的“一碗水”。因此应坚持多渠道、多形式的再学习，努力跟上时代的步伐。
要想教好政治课，就要不断学习教育理论，积极参加教改和教研活动，研究和总结经验，不断拓宽知识面。作为初中政治课教师，应多读文史类书籍，还要多关注科技新发展和当前国际形势。为此要多读书、勤看报，坚持每天必看新闻联播和手机报、勤写读书笔记、勤作资料卡片。这样讲起课来，才能左右逢源，得心应手，巧譬善喻，发人深省，有利于诱发学生进行思考探索的兴趣。教师的知识越广泛，学生学习所付出的时间和劳动就越少，才能真正地把学生吸引到政治课上来，使学生由“要我学”变为“我要学”。作为一名合格的思想政治教师，本学科的专业知识是远远不够的，要促进学生德、智、体、美的全面发展，就要对教育的一切方面都能够掌控起来，主要培养教书育人的能力。
三、具备相互支持团结互助的品质
教师和学生之间，教师和上级领导之间，教师和学生家长之间的相互支持、团结协作，这是思想政治老师职业道德的又一个重要品质，所以思想政治教师工作中应当互相支持，互相尊重，互相配合。做到在学生面前保持教育要求的一致，尊重学生家长，主动去争取家长的密切配合，主动帮助家长确立正确的教育观点，学习教育知识。
思想政治课的教育和教学，需要学校、家庭、社会等多渠道的协作才能完成思想政治课的教学过程是一个阶段性和连续性相统一的过程。思想政治教师必须在教学中同其他教师和教育工作者、家长相互联系，团结协作。要使学生间建立起和谐有爱，互相共勉的关系，同时结合校外的社会资源，将理论知识运用于实践，加深学生对知识的掌控程度。
四、应具备良好的身体、心理素质和奉献精神
当今世界的竞争，是人才的竞争，人才的竞争又是人才素质的竞争。随着社会对人才素质要求的提高，教师的脑力劳动日益繁杂，心理压力也逐渐增大，这就要求有健康的身体和良好的心理状态作保证，才能充分发挥身心潜能，创造性地学习、工作。为此，平时教师就应加强体育锻炼，养成良好的卫生习惯，学习有关心理学知识，及时调节自己的情绪，纠正心理偏差，才能有旺盛的精力、积极向上的心境投入教学、教研中，从而更好地培养新的人才。人们常用蜡烛来形容教师，说明作为一名教师必须有奉献精神。思想政治教育要塑造和培养全面发展高素质的社会主义现代化的建设者，必然首先要求思想政治教师全面发展的高素质人才，这是整个工作的基础。教师的一言一行、一举一动都可以直接影响学生，尤其是思想政治课的教师，其本身的工作就是对学生进行思想政治教育。
作为思想政治教师来讲，健全的、优良的个性心理品质是十分重要的。它作为教师素质结构不可缺少的一部分，成为教师教育成功的要素之一。教师应具有良好的心理，开朗的性格，乐观的情绪，高尚的情操，顽强的意志，崇高的理想追求，广泛的兴趣爱好，善于自我控制和自我调节，使自身心理健康平衡的发展，成为自己不断进步的强大动力。只有教师身心健康并具有一定的心理辅导能力，才能教育学生形成良好的心理素质。公正，是学生信赖教师的基础，教师对待学生公正、平等、正直无私，不仅大大有助于提高教育工作的效果，而且给学生道德心理上有极其有益的影响，激励他们追求真、善、美。