困境和培育

2024-09-04

困境和培育(精选6篇)

困境和培育 篇1

近两年来,国家在开展农民培训“阳光工程”后,又开始实施了“新型职业农民培育工程”,旨在顺应当前农村经营主体的转变,培养一批有文化、懂技术、会经营的新型职业农民队伍,发展农业社会化服务体系,解决农村缺少劳动力、耕作技术落后等问题。江西省赣州市位于赣江上游,江西南部,是江西区域面积最大、人口最多的设区市。从实施以来的效果看,“新型职业农民培育工程”已经有了一定的社会影响度,许多新型经营主体非常关注并通过参加新型职业农民培育掌握了一技之长,学得了技术,懂得了管理,为发展壮大农业产业打下了坚实基础。2014~2015年两年,赣州市严格按照农业部、农业厅的要求推进培育工作,累计完成新型职业农民培训1.2万人,占全市总农业人口760.97万的0.16%。但在培训的实际过程中遇到了一些问题和困扰,需要在工作中不断总结、探索,并制定强化措施去加以解决推进。

1工作中遇到的困境

1.1培训工程“看上去很美”,农民参与的积极性却并不高

首先,经营主体有些是“被培训”。新型职业农民培育是新生事物,吸引了一些种养大户以及合作社成员,但培训要求生产经营型农民要培训15天,时间周期长、跨度大,虽然可以“分段式、季节性参与”,但整体效果会受到影响。所以在组织过程中很难选择得到合适的学员。其次,参与培训的对象不一定达得到“新型”的标准。现在在农村真正从事农业生产的高素质青壮年农民不多。但为了完成培训计划指标,就将农村一些符合培训年纪、学历要求的普通的农民也纳入到这支队伍里培训,这部分人不是农业新型经营主体,缺乏代表性,没有和广义上的农民培训区分开来,一下就降低了标准。

1.2培训课程“高大上”,农民不一定“用得上”

尽管每个地方都能结合当地特色产业、优质农产品特点开设课程,充分体现了“接地气”、因地制宜,但有些老师是从一些大专院校、大企业里请来的,可能理论水平很高,但听课的农民却不一定能“买账”,他们宁愿听一些“土话、方言”讲的课。有些课程就是为了完成课时,农民实际用得不多,也兴趣不大,更不会认真去听去学了。有些培训内容混乱,将一些非农就业技能作为培训课程,既偏离了培训农业技能的目标,也加剧了农民对新型职业农民培训的冷漠甚至抵触。

1.3培训机构“主体单一”,培训形式老化

现在的培训还主要是依靠一些农广校、农民培训中心、农技推广机构、当地的职业院校在组织举办,这些机构都是公办性质机构,有相对成熟的教育培训模式和经营,但同时也存在培训过于政绩化、形式化的倾向,难以适应市场经济对农业技能的多元化要求。在培训知识的传输上,目前的公办性质培训机构仍表现出较强的知识单向传递特征,而被培训者的实际需求、意见和建议难以向培训机构传递。

1.4培训缺乏“跟踪服务”,受训农民激励效应不明显

各地在培训质量和效果上缺乏科学的考核评估及跟踪服务。目前由于培训起步不久,一些配套的政策也还不完善,对农民的一些技术服务、政策扶持等效益都还不强,基本还没有显现。培训效果的考核、监督、反馈长效机制还没建立,导致培训“短期化”。在实施项目过程中,有些地方只是以顺利完成任务为目的,对培训质量并不关心,只是做到了“师傅引进门修行靠个人”,没有做到“扶上马、送一程”。

1.5培训工作机制刚起步,规范管理任务艰巨

新型职业农民培育属于近几年新开展的工作,任务重、标准高,各地在实施过程中还面临许多困惑,教育培训具体工作程序、档案管理(建档内容)要求、身份认定标准还很难把握。各地培训还处在按部就班的阶段,缺乏管理和创新,各地只是培训了很多人,但培训质量不清楚,在培训中真正受到了教育、启发的农民很少。

2工作的对策探讨

2.1要完善课程设置,满足生产需要

各地应因地制宜开展培训,防止求多求快。为保证培训的实际效果,提高培训效率,要在允许地方自行确定培训内容、形式和时间的基础上,形成制度化的培训流程和体系。同时,注重收集整理各种从事农业生产经营主体的自身情况和实际需求,了解农民在想什么、盼什么,然后对症下药开展不同层次的培训。只有这样,才能把农民吸引得来、坐得住、听得进、记得牢。

2.2要改革培训体制,提高培训水平

要增强主管部门的培训规划能力,规范操作程序,鼓励行业协会、社团组织及中介机构等参与培训,支持院校、企业、农民合作社等承担培训工作,实现优势互补、资源共享,建立起以政府为主导、社会资源广泛参与的“一主多元”的教育体系,满足新型职业农民多层次、多形式、广覆盖、经常性、制度化教育培训需求的新型职业农民教育培训体系。除了构建完善培训机构自身的师资队伍外,还可面向社会聘请一些企业工程师、行业能工巧匠、乡土能人授课,构建起广覆盖、多层次的梯次培训体系。

2.3要科学设定门槛,严格认定资格

要提高认定为新型职业农民身份资格的含金量,消除“种地的不是人才,人才不来种地”的普遍偏见,让社会形成一个“农业是有前景、有奔头的行业”。出台新型职业农民认定管理办法,规范和完善认定的条件、标准、程序以及认定的主体、承办机构、相关责任等,要重点考虑被认定对象是否以农业为职业,是否具有一定规模,收入是否主要来自于农业等等。要让社会认识到新型职业农民不是面朝黄土背朝天、简单的体力劳动者。而是具有科学文化素质,掌握现代农业生产技能,具备经营管理能力,是一个体面的、有较高收入和发展前途的职业。

2.4要加强跟踪服务,保持工作连续性

积极开展联系帮扶新型职业农民活动,“点对点”、“面对面”做好对接指导服务。积极宣传好强农惠农政策,凡是被认定为新型职业农民的,能优先享受土地流转、技术帮助、农业补贴和项目建设等倾斜。在用水、用电、用地、融资、免税、保险、信息等方面为新型职业农民争取政策支持,提供便利,解决发展中面临的土地流转难、自然灾害风险高、资金短缺等问题。帮助新型职业农民做好农产品流通销售工作,深入推进农社对接、农超对接,充分利用各种展会,提供市场开拓服务。

2.5要推进信息化建设,实现培训创新

今天的社会已经完全是一个互联网社会,一张看不见的网络把世界连为一体,无论从事什么产业,都不能脱离信息社会。现代农业不仅已经产业化、集约化,而且已经全球化、信息化。所以,今天作为一个职业农民,要随时关注相关信息,善于利用互联网了解其带来的信息渠道的扩展和商业模式的变革。因此,在坚持传统手把手、面对面培训指导的同时,我们要更加注重利用现代化、信息化手段,与农技推广信息化建设紧密结合起来,如创建和使用农业科技网络书屋等通过互联网、移动互联网开展的农技推广服务,实现针对性的、个性化的在线咨询互动,及时查询当地的主导产业、病虫害防治等实用技术,提高农技推广服务效能,实现从传统培训到现代化、信息化培训的创新。

参考文献

[1]刘志.现代农业生产与经营[M].北京:中国农业科学技术出版社,2014:7-17.

乡镇公务员的困境与精神培育对策 篇2

一、乡镇公务员的现实困境

乡镇公务员是国家基层的公务人员,是一个普通而广大的群体,虽然他们享受着国家的有关待遇,但在现实中也存在着困惑,主要表现在以下几个方面。

(一)前途困惑

随着中国经济的不断发展和新农村建设步伐的加快,政府职能的进一步转变,需要建设一支思想解放、勇于实践、有文化、有技术、懂管理的高素质的乡镇基层干部队伍。中国预计到2020年实现大学以上文化程度人口所占比重不小于4%的目标,届时需要有4000万大学生在农村地区工作,平均每年需要新增200万左右的大学毕业生到农村地区就业。近年来,乡镇公务员主要从大中专毕业生当中招考,他们大多数出身农村,当初就是抱着跳出农门的理想寒窗苦读,得以在城市沐浴现代文明。回到乡镇,无异于再次和现代文明拉开了距离。而追求文明又是人类的天性,所以客观地说无论其出身、背景如何,绝大多数乡镇公务员是不会有扎根乡镇的愿望。从制度上看,中国公务员的晋升渠道是规范的、畅通的,但是在实际操作中,却有诸多障碍。20多年的改革开放从某种意义上说已经使中国进入工商时代,但是具有讽刺意义的是专制时代的官本位意识非但没有淡化,反而日渐浓厚,而且成为广大公务员价值实现的主要标志。乡镇公务员绝大多数出身寒门,社会资源非常有限,职务晋升的空间十分有限。相当一部分乡镇公务员工作较长时间,在看不到晋升、进城等条件有所改善的环境下,消极、懈怠自然成为乡镇公务员一种较为普遍的状态。

(二)学习困扰

乡镇公务员多是淹没在庞杂的事务中,尽管能够意识到学习(不仅仅是政治学习)的重要性,往往也会因为种种障碍不能持之以恒。高学历人才不断进入乡镇公务员队伍本应是一件可喜的事情,但是,不少人却感觉理论知识派不上用场,温文尔雅的工作方式行不通,粗犷甚至粗野的工作方式反而有立竿见影效果,学历高反而成了累赘。在乡镇,理论上没有人会否认学习是一件有益个人也有益工作的行为,但实际具体到某一个人又完全是另外一回事了。领导会认为其不安心本职工作,学习是为了另谋高就;同事也觉得其出人头地的意识太强而有意疏远。工作中的学习主要是一种自觉的行为,不是上级布置的任务,需要自定目标,而这对基层工作者来说又是一个现实的困难:目标高了,短期内难以和实际工作相联系,显示不出现实意义。如果把目标和实际工作紧密联系,乡镇工作又是“上头千条线、下边一根针”,学习的切入口也是处于游离状态,“没有时间”似乎是所有不愿学习的人的一个堂而皇之的借口,但在乡镇公务员身上表现得十分真实,他们是“胡子眉毛一把抓”,工作没有规律也就难以有系统的时间去学习。

(三)生活困顿

就全国总体情况而言,公务员待遇属于中等,仅从工资收入上看,各级公务员的差距似乎并不大,可实际差距却很大。公务员的工资差距除级别之外还反映在地区差异上。东部发达地区工资收入较高,西部落后地区收入则较低;许多贫困地区乡镇公务员不仅不能按时领到工资,而且基本没有医保、房改以及节假日。不同职能部门的收入差距也很大,最高可达10倍。生活待遇和工作压力的巨大落差使乡镇公务员的工作热情和工作态度产生严重扭曲:少数乡镇公务员从对自身命运的埋怨,到对直接领导的埋怨,发展到对群众、对国家政策的抱怨。于是,他们在执行国家政策时往往不尽心尽力,甚至打折扣。在与群众的交往中颐指气使,有意无意制造了人为矛盾。曾经有人说:“对党的农村政策最不理解的不是农民而是乡镇干部。他们不仅是不理解而且还很抵触。”所以,绝对不能低估他们对国家方针政策的消解力、对政府声誉的破坏力、对社会的消极影响力。

二、乡镇公务员精神培育

国家对公务员精神建设高度重视。在2005年9月召开的全国实施公务员法工作会议上,党和国家领导人将当代中国公务员精神概括为热爱祖国、忠于人民,求真务实、开拓创新,顾全大局、团结协作,恪尽职守、廉洁奉公“四句话、32个字”,这是针对现阶段的国情提出的培育和弘扬具有鲜明时代特征、中国特色的公务员精神的总体要求,具体到乡镇公务员精神培养,怎样帮助他们克服现实的阻力,为新农村建设真正打造一支忠诚、勤勉、廉洁、实干的基层干部队伍,主要途径是两个方面:

(一)政府政策层面

健全激励机制是公务员精神培育的基础。为了提高广大公务员的工作积极性,国家颁布并实施《公务员法》,其他公务员管理的规章制度逐渐趋于完善,其中的关键是如何提高实施公务员激励机制的执行力。激励可分为物质激励与精神激励、也可分为正激励与负激励,还可以分为内激励和外激励。对于公务员的激励应根据《公务员法》中所提及的激励内容,依法不折不扣地全部具体落到实处,对于工作不力、政绩声誉不好的公务员要坚决采取负激励甚至开除,要创造让乡镇公务员实现自身价值的氛围,增强公务员工作的挑战性,加大公务员内在激励的力度,促使乡镇公务员努力工作、不断创新、积极进取,在竞争中得到晋升。要防止在选人用人上搞论资排辈、搞交易、“你提拔我的人,我提拔你的人”、收受贿赂、买官卖官等。有力的制度执行虽然不能保障所有的乡镇公务员现实自己的理想愿望,但是毕竟提供了一个公平竞争的环境。在竞争机会均等的前提下,即使是落败的公务员也能自觉地去寻找自身存在的不足,这就为他提高自我修养打下了基础。建立常规的乡镇公务员轮训制度。引导乡镇公务员加强理论学习(不仅仅限制于政治理论学习)是提高、坚定公务员崇高操守的重要方式,也是提高其政策理解力和执行力的主要渠道。主管部门不能只把眼光放在一年半载的考核或是应急式的“知识考试”上,应该真正下力气、花功夫认真探讨如何在乡镇营造浓郁又切合实际的学习氛围,让乡镇公务员在丰富多彩又具针对性的学习中提高自己的理论水平,开拓自己的眼界,进而稳定自己的情绪,使自己能够积极地投身到实际工作中去。同时也可以采取一些相应的措施,如把学习纳入乡镇公务员年度考核和职务晋升的重要内容,促使其保持旺盛的读书兴趣和学习欲望,使读书成为其生活的重要组成部分,从而不断提高其自我修养的水平。给予乡镇公务员生活保障。国家还应该从法规和制度上保证公务员中弱势群体的基本生活需求,对于乡镇公务员尤其应该给予足够的重视,解决他们的后顾之忧,基本的底线就是让乡镇公务员能够有尊严地执行党和国家的方针政策,为广大人民群众服务,为建设社会主义新农村服务。要把国家发展和公务员个人发展密切结合起来,尤其让乡镇公务员亲身体验到国家社会经济发展给自己个人和家庭带来的益处,从而增强公务员更好的做好本职工作的热情和创新精神。

(二)自我修养层面

作为基层公务员,面对着特殊的环境,应该着意培养以下意识:

1、国家意识。

社会职业的划分林林总总,大多数职业不会和国家利益、政府声誉直接联系,可以凭着做人的良心,遵守社会基本道德和行业职业道德进行工作。公务员则不同,他们所从事的职业决定了他们工作的崇高性、严谨性。因此,尽管是基层公务员,他们的精神要求也决不能仅限于爱岗敬业、完成本职工作,而应提升到为人民服务、捍卫国家利益和社会利益的使命感和责任感的高度,要自觉地把国家利益、群众利益作为职业操守的灵魂,把党性、良心和职责密切联系起来,时刻警醒自己,以积极的态度、饱满的热情开展工作。

2、敬畏意识。

敬畏民众、敬畏法则,“水能载舟,亦能覆舟”。和人民群众的血肉联系是我们党和政府取得胜利的根本保证,我们党正在领导各族人民进行中华民族伟大复兴的事业,必须依靠最广大的人民群众的理解和支持。失去了人民的支持,再好、再宏伟的计划都无法实现。敬畏规则就是各级公务员要做遵纪守法的模范,而不是为了自己的利益破坏法则,凌驾于法则之上,自觉抵御金钱至上、正义没落、道德渐微等不良时风的影响,做人民群众的表率。

3、感恩意识。

感恩是心灵和灵魂的至境。人生在世,是机遇,是缘分,更是一种幸运。对于世界,大多数人是索取大于贡献。清人说:“吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓”。人民群众是公务员的衣食父母,应该感谢人民赐予了三餐、家庭、健康和前途。

4、宽容意识。

世界不可能是完美的,我们的使命就是消除生活中的缺陷、丑陋、邪恶,这同样要求乡镇公务员襟怀坦荡、以诚待人、与人为善、博采众长。看到他人的优点并以此来检讨自身的不足;看到他人的缺点并以此作为警醒自己的镜子;能够正确对待他人的升迁,并以此作为激励自己的动力;能够正确对待自己的进步,这是组织和同志们支持的结果。

5、协作意识。

维护团结,和谐共事,充分发挥组织的集体智慧和力量,珍惜与同志们并肩工作、共谋发展的缘分和友谊。一个人在工作中,总会遇到困难和矛盾,也会有孤独、恐惧、无助的时候,需要有人在自己迷茫时给指点迷津,在怠惰时催促前进,在放纵时伸出拯救之手,在大脑发热时浇浇冷水,这样就会把工作做到精益求精。

6、清廉意识。

《淮南子》载:“公正无私,一言而万民齐!”,可见清廉生威。廉洁表面上是一种行为方式,深层则表现为世界观、价值观的问题,一个人的世界观出现问题,自然走上腐败、堕落的道路。基层公务员虽然大多数无职无权,但是在普通老百姓面前是政府的代表,是很多普通事务的经办人,就应该做到严以律己、以身作则、干事不图虚名、做人光明磊落、行事公道正派、为官清正廉洁。

7、奉献意识。

事业重如山,名利淡如水。国家应该为乡镇公务员执行国家政策提供必要的生活保证,但是目前国家还不太富裕,各方面的发展都需要投入,而且经济发展很不平衡,有不少地方乡镇公务员的生活还比较艰难。在此种状况下,乡镇公务员并不能因为生活的不如意而降低自己的工作质量和效率,必须树立奉献精神,即便是将来生活条件改善了,奉献精神也不能丢弃。

总之,乡镇公务员精神的培育,要落实到具体的社会实践即乡镇公务员具体的工作中,不能停留在空洞说教上。要用具体的工作来推动其自觉进行精神培育,使之成为提高自身素质、注重职业操守、培养服务态度、提高工作效能的基本途径。

参考文献

困境和培育 篇3

1. 生源构成复杂,专业兴趣淡漠。

当前社会中存在认为孩子学习成绩不好考不上大学,就去学艺术参加艺术高考的现象。每年寒暑假,各个培训学校举办的艺术特长班都人满为患,从学龄前到中小学,家长们不惜一切代价要把孩子送上艺术之路,其中有不少家长将艺术作为升学的敲门砖。为了提高艺术类考生的综合素养,近年来高考艺术类考生文化课分数线逐年提高。为此教育部规定,高考艺术类文化课分数线将等于一本线的70%。

截至2011年全国已有1679所高校开展艺术类专业招生,录取的考生数为53万,约占当年普通高校录取总数的8%。一些学校打着社会需求的旗号,超量招收某些应用型的艺术类专业,导致这些专业的毕业生严重过剩。以艺术设计专业为例,每年招收约48万人,全年在校生人数超过150万。这个数字是美国高校同类专业人数的10倍以上。这些年在艺术招生中大热的动画专业,近600所高校都设置了该专业,还有1200多所大学的院系开办了相关的动画专业方向。[1]

在报考生源上面,以2013年非美术类本科艺术专业九校联考为例,联考由湖北省9所独立学院和民办高校共同举办。华中师范大学武汉传媒学院博雅通讯社对考生进行了随机访谈调查,在接受调查的200名考生中,表示真正热爱所学艺术专业的仅占三成。而其他考生参加艺考的理由五花八门,如“父母要求”、“文化成绩不好”等。

2. 培养规模过大,师资管理保障缺失。

我国高校在近几年中大力发展艺术教育,打破了以往以艺术类院校为艺术专业招生主体的格局,使艺术类考生有更多的选择空间和机会考入大学进行学习。一些院校为追求学科专业门类齐全而组建艺术类专业,所上专业在师资水平、图书资料、实习条件等方面较为欠缺。一些高校以高校的专业学科综合优势为理由大力发展专业布点,忽视了专业自身的实际水平,认为有知名学校的牌子,专业招生就会比较热门。考生很少对报名的专业进行认真的了解。此外,艺术类专业高昂的学费也是促使学校扩大发展艺术专业的原因之一。

由于招生规模总量的绝对增长幅度大大超出各种投入的增长幅度,造成了教育资源供给不足,学科专业结构失衡,教学管理滞后等问题。统计数据表明,艺术类考生在全国总数排在前6位,可见其增幅数量之大。仅以山东省美术类专业招生为例:1998年本专科统招为1968人,到2001年扩大到6608人,增幅达到2.5倍以上,但办学条件和教学投入远远达不到招生数的增幅比例,这种情况在全国同类艺术院校和专业中带有普遍性。[2]今后艺术类专业稳定的发展规范、教学质量的保障体系的建立和毕业生就业等问题都面临严峻的考验。我国目前高校普遍存在着学生多、教师少、资料缺、实习场地空白等一系列问题,扩招后存在艺术类专业的生师比严重失调,大大超过国际上通常的比例和国家教育行政部门所规定的比例,对学生来讲这是极不负责任的。大部门专业艺术院校和刚刚起步的艺术类专业教师总量不足,存在着结构性短缺,教师教学投入不足,一些教师把精力放在创收的考前班任课和艺术工程上,很少考虑本专业的教学研究。图书资料缺口严重带来的教学质量问题也不容忽视,艺术类专业本来在图书资料方面就存在严重不足,大幅度的扩招,根本没有考虑学生进校后仍存在专业基本功较差、文化课偏低而更需要读书的实际情况。教学基础设施满足不了教学需要,教室、排练厅、画室、琴房、工作室、实习车间都存在较大的缺口,不符合小班式的教学规律。经过连续三年的扩招,各高校都在尽力充分挖掘各自的潜力,但同时,部分高校的教学条件严重不足也明显地表现出来,条件的制约影响了正常的教学计划的实施。特别是艺术类专业,在强调扎实的基本功训练的同时,要强调创新意识和艺术个性的培养,这要求教学内容根据社会的发展和需求不断调整,突出职业特征和时尚性的特点。但目前存在的问题恰恰是教学内容陈旧,教学方法多年不变,艺术教学研讨太少,对教学大纲和教学计划的重视不够,一些课程结构不合理,人才培养模式落后。看似火爆的艺术市场与人才需求存在相当的距离,就业形势严峻。一些绘画、音乐、表演类专业本来就来率就相当低,培养的学生大多为自由艺术职业者,人才需求市场趋于饱和,艺术类专业的扩招幅度比较大,加剧了学科专业的结构性过剩,毕业生就业形势严峻。

3. 实践环节羸弱,专业能力欠缺。

社会实践是实现高校人才培养目标的必然途径,是课堂教学的延伸与补充,也是整合社会资源参与教育延伸的有效途径,对于提高大学生的专业能力、综合素质,培养艺术情操具有不可替代的作用。但现今的社会实践中存在实践方式单一、内涵不够深刻、缺乏专业指导、项目化管理不够规范等方面的问题。

艺术类师范专业在教育实习实践培养模式上存在课程设置和教学方法不合理、实习时间短、实习条件差、实习形式单一等弊端。实习中师范生具有一定的教学实践智慧水平,他们已经普遍认识到教学实践智慧的重要性,但对教学实践智慧的理解深度还不够,课堂教学技能处于初级阶段,教学中常出现讲解不清楚、重点不突出,内容组织缺乏逻辑性,时间分配不合理,对学生的评价缺乏鼓励等问题。[3]

4. 就业前景暗淡,职业兴趣丧失。

目前艺术类大致分为应用艺术类和纯艺术类,前者包括各种设计和制作类专业,后者则指传统意义上的声乐、舞蹈、美术这类专业。从市场需求上来看,应用艺术类毕业生的市场需求在增长,特别是动漫制作、产品包装这类新兴行业需求很大;而传统艺术类毕业生因其本身就业渠道比较狭窄,所以很多学生的培养方向就是当老师,但是市场上的这类师资需求却比较有限。由于艺术类高校毕业生的文化课基础普遍不够扎实,重新学习新技能转行的难度相对较大,并且很多学生从小就学习艺术,因此,相当部分毕业生宁可选择自由职业也不随意选择转行。此外,艺术类专业学生职业生涯规划意识相对淡薄,就业意识和观念形成集中在毕业阶段。许多低年级的艺术类大学生缺乏职业生涯规划意识,缺乏中期职业生涯规划,于是随波逐流,等到四年级即将毕业的时候才开始着手寻找就业渠道,由于缺乏合理定位,因此在双向选择的就业市场中很容易迷失方向。[4]

二、美术类师范生核心竞争力内涵

1. 教书育人的教育力。

师范生的教育实践能力是衡量师范生素质的重要因素,是从事教师工作后专业发展的重要基础,同时也是影响教育水平与质量的重要因素之一。

教育力包括三个方面,首先是教学能力。对师范生来说主要就是参加教育实践所获得的经验。师范生作为未来的教育者,不参加一些实践活动(比如支教),增强自身的教学能力就无从谈起。

其次是运用现代信息技术的能力。当今社会,以现代信息技术为支撑的现代教育技术已经在教学活动中发挥越来越大的作用,这就要求广大的教育工作者不仅要具备利用现代信息技术获取先进知识的能力,而且要具备运用现代信息技术进行教学和指导学生的能力。

最后是系统的专业知识。在学习过程中,要充分了解美术专业的学科划分、学科发展历史,还要了解学科中最新的科研成果和发展趋势,同时要懂得本学科的学习方法和研究方法。这样才能紧跟时代,才能摒弃陈旧的过时的知识,获得最新的信息,才能使所学的学科展现旺盛的生命力,同时提高学习积极性。

2. 艺术鉴赏的品悟力。

师范生的审美能力是提高美术修养的基础,也是形成鉴赏品悟力的关键,同时是从事教师工作所必备的高尚情操的核心。但长期以来,在美术师范生的培养中,片面强调通过欣赏提高师范生的造型能力、绘画能力和手工制作能力,却忽视了在课程中培养师范生的审美能力。鉴赏是一种特殊的精神活动,是在教师指导下的一种教与学的师生活动,是学生形成审美能力的重要途径,是对艺术作品的鉴赏、感受、理解和分辨的过程。师范生通过鉴赏提升审美能力,不仅有利于自己的专业发展,而且有利于将来培养儿童的审美能力。但多年来,师专美术欣赏课程重视学生艺术熏陶,轻视学生审美能力提高的问题根深蒂固。重视学术权威的评价,轻视学生对艺术的审美意向的问题也比较普遍。

加强对高师学生的审美教育,让学生在欣赏优秀美术作品的过程中认识真善美,提高精神境界,受到潜移默化的思想教育;美术欣赏教学是对学生进行审美教育的主要内容,可以培养和提高学生的艺术素养和审美能力;欣赏教学应贯穿于整个美术教学过程中,要与绘画、设计等其他实践教学相互渗透、相互融和;要通过审美教育增强学生的形象思维能力,培养学生健康向上的审美情趣和鲜明独立的创造个性,促使学生成为全面发展的优秀人才。

3. 循循善诱的沟通力。

沟通力包括三种能力,首先是情绪调控能力。良好的情绪调控能力是师范生必备的关键素质之一,它关系到教育能否真正从应试教育转向素质教育。未来教师的素质要求是多方面的,其中良好的情绪调控能力是取得教育、教学成功的关键素质之一。它有利于建立和谐的师生关系,营造积极的课堂心理气氛,提高学生的社会适应能力,缩短进入社会的适应期。师范生如果缺乏情绪调控能力,动辄情绪激动或低落,就势必会影响自己的工作和学生的情绪,不利于教学工作的开展。

其次是课堂组织能力。毋庸置疑,良好的课堂教学组织能力是一位优秀教师应该具备的职业品质。良好的课堂组织,其重要的外显形式,就是课堂教学秩序稳定,学生参与教学的主动性强,积极性高,教学双边互动活跃。与之对应,具备良好课堂教学组织能力的教师能够在课堂教学过程中,充分关注学生的学习状态,善于捕捉瞬间反馈,及时调整课堂教学策略,从而使课堂成为一个帮助学生更好发展的过程。

最后是班级管理能力。这是师范生应具备的重要素质之一。新课程改革更是要求班主任要做好班级工作的组织者、班集体建设的指导者和学生健康成长的引导者。管理好一个班级十分需要班主任运用能力与技巧。

三、美术类师范生核心竞争力培养的路径

1. 因势利导,调整教学内容,提高专业兴趣。

从教师应具备的知识结构来看,教师应具备下列知识结构:一是本体性知识,指教师所具有的特定的学科知识;二是文化知识,主要指教师应具有广博的社会科学基础知识和自然科学知识,做到文理不分家;三是实践性知识,指教师在面临现有目的的行为中具有的课堂情境知识和与之相关的知识;四是条件性知识,指教师所具有的教育学与心理学知识。在当前,一些地方院校在课程设置上存在一定的不合理性。重本体性知识的学习,轻条件性知识的学习和实践性知识的积累,致使师范生的知识结构不合理,职前教育阶段的教师教育课程是培养师范生教师专业能力的核心,科学合理的知识结构是师范生专业能力的前提。[5]从以上课程结构来看,我国的高师院校过于注重学科专业课程,而更少注重教育专业课程,比例只有9%。我国师范生的教师知识结构不合理,影响了教师专业能力的培养。从世界范围看,各国高等教育中教师专业的课程所占总课程量的比重和份额、所处地位等普遍高于我国。相比一些国外大学的教师专业课程,如英国的25%,德国的20%,法国的20%,印度的23%,美国的30%以上。[6]我国的教师教育专业类课程较少,为了提高师范生的专业性,建议多开设相关的教育专业课程,比例应达到20%以上,特别是教育心理学、教育哲学、教育史、教育研究方法等相关课程,体现了师范生培养的专业特色。

2. 言传身教,营造艺术氛围,强化专业能力。

当前大学课堂教学的有效性不高,教学方法落后,脱离教学实际,教师对中小学课程改革知之甚少,不了解中小学课堂发生的翻天覆地的变化,忽视师范生的教育体验和教育实践,学生对学习兴趣不高。据有关人员统计,58.5%的人认为教育学中约有40%以上的内容陈旧,有53.6%的师范生认为学完教育学课程后对自己将来的工作帮助不大。[7]这个数据让我们清醒地认识到,只有提高学校教学的有效性,不断地改变教学方法,把理论与实践联系起来,让学生体会到教育专业课程对教育实践的重要价值,热爱教育学科课程,才能发挥教育学科课程对教师专业能力培养的作用。要做到这些,建议适当安排一些心理学和教育学的实践活动,学以致用,提高师范生对心理学与教育学理论的重视程度。

3. 协同保障,加强质量监控,提高教学管理水平。

陶行知的广义师范教育思想对师范教育的办学方向、教育功能、结构模式、培养目标、教学机制、管理体制等都赋予了广泛的含义:一是确立面向大教育的师范教育办学方向。陶行知主张师范教育必须面向全部学制的要求。全部学制包括各级各类的学校教育和社会教育。这样的教育体系,随着社会生产力的发展和人文素质的提高,逐步从小教育转变为大教育。大教育也就是陶行知所讲的终身教育和全民教育。二是全方位的师范教育功能。广义师范教育强调培养训练教育行政人员、各种指导员、各种学校校长和职员;不仅要有学历教育,而且要有岗位培训,等等。总之,“教育界要什么人才,就该培养什么人才”。三是多元化的师范教育结构。陶行知设计的师范教育结构模式是立体交叉、纵横沟通、灵活多样、正规化和机动性相结合的。

建设一支高素质的美术教师队伍,全面提高教育质量,是美术师范教育重要功能的体现。这为美术教师专业化提出了迫切要求。美术教师专业化是适应新形势、全面提高教师素质的客观要求,也是美术师范教育现代化的重要标志之一。实现美术教师职业专业化,将会使我国独立存在的美术师范教育体系被开放的美术教师教育体系逐步代替,这意味着美术师范教育从“师源”到“生源”的开放,即鼓励有能力的教育机构积极参与美术教师教育工作;鼓励非师范院校的学校毕业生经过规定的培训取得美术教师资格证书,从事美术教育职业。

4. 另辟蹊径,突破就业瓶颈,坚定职业信心。

首先,从思想上深化认识。针对师范生中普遍存在的只想做老师或者只做有编制的教师等一些就业思想误区,院系应从大学一年级新生着手,引导学生树立正确的就业观,并鼓励学生多参加社会实践,关注社会,了解社会用人需求,并及时为毕业生举办就业指导方面的讲座,帮助学生分析就业形势,调整心态,指导他们如何制作简历和如何面试,积极迎接挑战。

其次,推进师范生就业市场化。市场机制在毕业生就业过程中的基础性、主导性作用日益显著。引领师范教育进行改革,师范教育有关部门要遵循就业的市场导向,加强宏观调控,要根据师资的需求,适当控制招生增长幅度,相对稳定招生规模。中央和省级教育主管部门应根据就学人口、升学率、师生比,做出三年或更长一段时间的专业学科的师资需求预测,分别发布全国范围和本省范围基础教育师资需求的年度预测报告,作为在宏观上调控师范类各专业招生量的依据,避免因盲目招生造成就业隐患,实现教师供求关系的动态平衡。

摘要:当前艺术类招生规模不断扩大, 美术类师范生的培养面临生源构成复杂、实践创新能力弱、就业状况不佳等现实问题。文章通过对美术类师范生培养的全过程因素分析, 以期为确定新时期美术类师范生的创新培养路径提供参考。

关键词:美术类师范生,核心竞争力,困境,内涵,培养路径

参考文献

①羊城晚报.艺术教育大跃进害了谁[EB/OL].[20130401].http://www.people.com.cn/24hour/n/2013/0312/c25408-20764174.html.

②潘鲁生.我国高等艺术教育的发展现状与策略[J].装饰, 2003 (3) .

③张建平.从教学实习反思谈师范生教学实践智慧的培育[J].江苏技术师范学院学报, 2011 (3) .

④李涵.新形势下高校艺术类专业就业状况及对策[J].长沙大学学报, 2009 (1) .

⑤姚瑛, 邵忠祥.浅议新生本科院校师范生教师专业能力的培养[J].湖北广播电视大学学报, 2012 (1) .

⑥李其龙, 陈永明.教师教育课程的国际比较[M].北京:教育科学出版社, 2002.

困境和培育 篇4

一、市场经济下的物质“绿洲”和精神“荒漠”

市场经济, 作为人类发展历程的伟大创造, 极大地提高了人们的物质生活水平, 但也带来了负面影响。人们追求物质生活和物质财富, 精神追求逐渐淡化、弱化了。对物质生活的关注本是自然而然的, 可是, 如果只注重物质生活, 把追求物质财富当作唯一动力和目标, “在暂时创造物质绿洲的同时, 也必然会伴随出现精神的荒漠”。

市场经济造成的这种局面, 不断冲击着现代人的信仰追求: 一是利益意识的强化导致精神追求的功利化。市场经济激发了人们的利益意识, 金钱至上论也随之流行开来, 与物质利益无任何联系的信仰便被抹煞了。这种只重视利益而忽视信仰追求的社会现实, 对大学生马克思主义信仰的培育是不利的。二是利益目的个体化导致信仰追求歧异化。市场经济主体的独立性和自主性, 导致利益追求的个体化, 个体化的追求难以产生共同的社会追求。缺乏共同的社会追求, 马克思主义信仰这一共同信仰就难以在全社会范围内获得一致认同。三是经济理性导致个人利己主义。经济理性倡导以自我为中心, 极容易忽视社会、国家利益, 导致个人利己主义。事实上, 马克思主义信仰转化成社会大众的个人信仰, 就需要打破国家利益与个人利益之间的藩篱, 使之得到沟通。而经济理性的泛化, 导致个人利益与国家利益的断层成为事实的存在, 培育马克思主义信仰的前进步伐将受到阻碍。

二、党内腐败现象下的政治热情消褪

腐败是与党清正廉洁的政治本色背道而驰的行径, 它极大地损害了党的形象, 降低了人民群众对党的信任度, 也不可避免影响到了人们对马克思主义信仰的坚信。因为在信仰马克思主义与信任共产党之间, 任何一方出现问题, 都会影响到另一方。

党内腐败, 大大挫伤了人们的政治热情, 导致个人与国家疏远。我国是社会主义国家, 党植根于人民, 服务于人民, 始终代表中国最广大人民的根本利益。但腐败是以牺牲人们群众的根本利益为代价的, 势必影响到人们的政治热情。一旦人们的政治热情消褪, 个人与国家也将慢慢疏远, 最终影响到马克思主义信仰。

党内腐败, 弱化了党的精神感召力, 进而影响到马克思主义信仰的吸引力。马克思主义信仰的吸引力主要是通过党的精神感召力实现的。共产党员以身作则, 坚定不移地信仰和践行马克思主义, 可增强人们信仰马克思主义的自觉性。但腐败造就的巨大反差, 将引发社会大众对马克思主义信仰的质疑。大学生身处这样的环境, 也将逐渐产生对马克思主义信仰的怀疑。

三、多元文化下险象环生

文化的传播, 使得各种文化形态不可阻挡地涌入我国, 本土文化与外来文化交互碰撞, 人们的思想由封闭逐渐走向开放, 不再困囿于自己狭小的空间。但是在对外界缺乏过多了解的情况下, 外来文化的一瞬间涌入, 容易使人们觉得困惑、彷徨, 就如我们第一次来到超级市场, 会有一种手足无措的感觉。大学生健全的人格及独立的个人意志还未完全形成, 面对日益复杂的外界环境, 如果不加以正确引导, 很容易走向错误的边缘。

大众文化传播的无主体性导致价值意识模糊。大众文化传播过程中总是将各式各样的信息一并投向人们, 其中不乏有一些无用的。这种忽视受众主体性和价值需要的传播方式, 极易导致受众价值判断力的弱化, 对大量的信息只是止于感觉到, 既不反思也不批判, 长此以往价值意识也就越模糊。大学生正是信息洪水的主要受众, 心理上还不够成熟, 在浩瀚的信息世界里其信仰世界的建构将会面临巨大困难。

网络的双刃剑效应。网络的发展和普及, 为人们带来了诸多便利。人们可以利用网络资源不断充实自己, 也可不受时空限制, 通过诸如微信、微博等方式表达自己的思想和观点。但网络犹如一把双刃剑, 存在诸多隐患, 网络的开放性为西方文化的渗透提供了有利契机。以美国为首的西方国家利用网络, 大肆鼓吹资产阶级意识形态, 标榜资产阶级的民主、自由、平等, 从而导致大学生对马克思主义这一主流意识形态的动摇。马克思指出: “如果从观念上来考察, 那么一定的意识形态的解体足以使整个时代覆灭。”网络的虚拟性掘起了自由的空间, 但却极易埋葬道德和良心, 引发社会问题。

四、高校信仰教育环节的薄弱

长期以来, 马克思主义信仰教育在高校思想政治教育中虽有着举足轻重的地位, 却未深入人心, 大学生对马克思主义信仰普遍存在走“进”而不走“近”的状况, 这是由以下几点造成的: 一是高校信仰教育中教书与育人的断层。这导致教育者片面注重“教书”即传道、授业、解惑这一职责, 而对“育人”即引导大学生树立马克思主义信仰这一使命感、责任感出现了很大的弱化。二是片面强调理论灌输导致马克思主义信仰教育脱离学生的生活和思想实际, 成为缺乏说服力的空洞的理论说教。在灌输这一方法下, 大学生处于被动从属地位, 其主体地位得不到彰显, 内在需求得不到满足, 进而对马克思主义信仰理解不够深刻, 无法真正接受、内化并实践马克思主义信仰。三是教育的功利化倾向导致片面追求学生的专业技能和就业率。这种教育倾向极易导致大学生认为马克思主义信仰是虚无飘渺的、无用的, 没有过硬的专业技能来得实在。即使怀揣马克思主义信仰, 也无法解决严峻的就业压力和生存压力, 进而促使大学生对马克思主义信仰持否定态度。四是教育者自身政治素养不高, 不能树立良好的榜样。马克思主义信仰的培育, 应该注重显性教育与隐性教育的结合, 注重师者的自身形象, 而当前情况下一些教育者自身对马克思主义信仰不够坚定, 存在功利主义倾向, 不能给学生带来积极的影响。

摘要:大学生马克思主义信仰的培育, 不是在真空中进行的, 一定程度上受到社会条件的影响和制约。着重从经济、政治、文化、教育四方面来分析大学生马克思主义信仰培育的现实困境。

关键词:大学生,马克思主义信仰,现实困境

参考文献

[1]马克思, 恩格斯.马克思恩格斯选集 (第一卷) [M].北京:人民出版社, 1995.257.

[2]司马云杰.文化价值论[M].安徽:安徽教育出版社, 2011.

困境和培育 篇5

一、高等职业院校大学生人文素养培育的必要性和重要性

人文素养培育能让学生形成正确的世界观、人生观、价值观, 职业能力的培养本来应当是高等职业教育的首要任务。习近平总书记提出的中国梦, 就是要实现中华民族的伟大复兴, 其实质是实现国家富强、民族振兴、人民幸福, 把国家、民族和人民联系起来, 如何实现中国梦, 就是坚持中国道路, 弘扬中国精神, 依靠中国力量。党提出实现中华民族伟大复兴的奋斗目标, 大学生作为中国特色社会主义的建设者、接班人, 是实现中国梦的骨干力量, 这就要求当代大学生要有良好的人文素养。对高等职业院校大学生人文素养的重视, 是顺应时代要求, 增强紧迫感, 促进经济社会发展的必然要求;是促进我国教育事业改革的重要保证;是我国更好的融入世界发展潮流的重要途径。

(一) 加强大学生的人文素养培育是我国经济社会发展新阶段的必然要求

高等职业教育作为我国高等教育的一个重要组成部分, 在我国高等教育系统中占有十分重要的位置, 在服务经济社会发展和实现高等教育大众化方面发挥着不可替代的重要作用。在过去以解决温饱为主的发展阶段, 社会关注的更多的是人的生存物质需要问题, 而对人的本身的发展、人的精神层面的东西关注很少。而随着经济社会发展, 我国进入物质条件更加改善、全面实现的小康阶段, 人的发展、人的精神需要会更加凸显。高等职业院校大学生人文素质培育体现了对人的关注, 就是要启发学生对人的生命价值的觉悟, 更好地满足学生全面发展, 这是我国经济社会发展新阶段的必然要求。

(二) 加强大学生人文素质培育是素质培育发展的需要

改革开放后, 我们的教育事业改革发展, 取得了巨大成绩。同时大家也看到了急功近利和实用主义的教育思想, 不断滋生, 愈演愈烈。学校、家庭、社会都不可避免地要承受急功近利和实用主义教育带来的弊端和恶果。急功近利和实用主义的教育, 忽视学生全面发展, 忽视人文素质培育和养成, 不仅损害了学生自身的健康快乐, 也压抑了他们的创新潜质。缺乏社会责任感、诚信和艰苦奋斗的精神, 不善与人合作, 等等。这些在企业、用人单位看来最重要的品质, 恰恰是我们教育的软肋。把立德树人放在首位, 要重视学生的人文素养, 促进学生全面发展。

(三) 加强大学生人文素质培育是中国更好地融入世界的时代呼唤

随着国家经济社会的发展, 我们和世界各国的交往越来越多。在与世界交往融合的过程中, 需要我们的公民有良好的素质。然而, 目前的情况确实不容乐观。在就业选择中, 有一部分高职院校学生在物质和精神关系上过分关注眼前的机会和发展, 把求职当作寻求捷径的手段而忽视了远大的理想和目标。他们追求享乐主义, 不从自身特点和实际情况出发, 也不考虑个人发展和事业前途, 盲目随从, 将实现较高经济收人和社会地位放在人生的第一位。国民素质的提高, 学校教育是基础, 是希望所在。要通过加强人文素养培育过程, 使年轻一代为国家形象树立和世界文明作出新的贡献。

二、高等职业院校大学生人文素养培育的路径分析

(一) 加强校园文化建设, 实现文化育人

校园文化活动可以说大学生的第二课堂, 是高等职业院校大学生接受人文素养的活动基地, 加强校园文化建设, 有利于发挥他们的主人翁地位, 培育人文精神, 从而提高高等职业院校大学生的人文素养。学校还应成立各种各样的社团, 社团要举办形式多样的人文素养实践活动, 在实践中丰富人文知识, 培养人文精神。学校社团可以举办人文社科类的讲座;邀请知名学者和专家做人文类的学术报告;利用特殊节日举办文化艺术节和主题教育活动, 以此弘扬传统文化, 提升大学生的人文素养的道德品质。校园媒体可以以多种途径来营造大学精神的舆论氛围。校园媒体传播的内容可以是名师泰斗的思想, 也可以是年轻小辈学术的张扬, 这些都是课堂的延续和知识的升华, 是培养大学生人文知识和人文精神的有效手段。另外发挥学校图书馆作为高等职业院校大学生人文素养教育培育基地的作用, 图书馆图书资源丰富, 种类齐全, 且可供阅读的形式多样化, 电子网络信息资源储量大。尤其要收藏一些如文学、历史、哲学类等人文社科类书籍, 这些书籍是中华民族传统文化的结晶, 具有很高的艺术魅力和文化内涵, 这些文化资源成为高等职业院校大学生提升人文素养的物质保障。

(二) 丰富高等职业院校大学生实践内容, 增加实践机会

大学生参加社会实践活动, 是加强人文素养教育的重要方面。因此, 要重视高等职业院校大学生的社会实践活动, 要有计划地组织学生参观校内外的人文景点、历史博物馆、自然科学博物馆, 参加社会调查、访谈等活动, 参与社会服务工作, 使学生在实践中提高自身的行为修养。第一课堂和第二课堂相结合, 理论与实践相结合。既能有效巩固大学生在课堂上所学的理论知识, 又能利用理论知识来知道社会实践。提高大学生人文行为的重要途径。第一课堂主要是开好人文素养教育的必修课和选修课, 对理、工、农、医科学生重点开设文学、历史、哲学、艺术等人文社会科学课程;对文科学生适当开设自然科学课程。所开课程要在传授知识的基础上, 更加注重大学生人文素质和科学素质的养成和提高。第二课堂主要是组织开展专题讲座、名著导读、名曲名画欣赏、影视评论、文艺汇演、课外阅读、体育活动等丰富多彩的文化活动, 以丰富学生的课余文化生活, 陶冶情操, 提高文化修养。教育与社会实践结合是培养高素质人才的重要途径。高等职业院校要从实际出发, 加强对学生的社会实践教育, 使其接触自然、了解社会, 教师要组织知道学生参与科学研究、社会服务等活动。

(三) 优化社会人文素养氛围、发挥新媒体的舆论导向优势

优化社会人文素养氛围, 首先要发挥社会的文化教育功能, 要以社会主义先进文化为指引方向, 引导大学生形成文化自觉性和责任感;利用高雅文化丰富大学生的校园文化生活, 提高其对美和艺术的鉴赏能力;弘扬社会主流价值观, 引导社会形成积极向上的社会氛围, 形成正能量;有效利用博物馆、纪念馆, 陵园、展览馆等爱国主义教育基地的文化引领作用。培养高等职业院校大学生的爱国主义精神、良好的道德品质和创新精神。新闻媒体要宣扬主流价值观, 以正确的社会舆论引导大学生, 并坚持知识性和趣味性的统一, 经济效益和社会效益的统一, 只有这样才能提高高等职业院校大学生的鉴别能力, 从而树立正确的人生观、价值观和世界观, 才能提高自身的人文素养。当今世界是网络高速发展的时代, 而高校学生是接触和使用网络最大的群体, 受网络的影响也最大。因此各级网络管理部门要加强对网络的监管, 要建立绿色网站, 加强网络道德教育, 引导主流思想, 引用严格有效的技术手段抵制网络垃圾和不良信息, 净化网络环境, 传播社会正能量, 为高等职业院校大学生人文素养和健康成长创造有利条件。

(四) 树立“以人为本”的教育理念, 明确教育目标

21世纪是科学技术高速发展的时代, 国际竞争力的强弱越来越取决于科学技术的高低。因此我国提出了科教兴国战略, 科学技术教育在综合国力的形成中处于基础地位, 综合国力的强弱决于劳动者的素质, 取决于人才的质量, 而人才的培养要靠教育。改革开放以来, 我国的教育事业取得了令人瞩目的成就。我们要继续深化教育改革, 全面推进人文素养教育, 为实施科教兴国战略和人才强国战略奠定坚实的人才基础和知识基础。实施人文素养培育, 就是要树立“以人为本”的教育理念, 这是科学发展观的核心, 是价值观与方法论的统一, 有教育论哲学和政治轮哲学的内涵, “以人为本”就是要求我们:一是要把促进人的发展作为高校的根本任务来抓, 使高校学术德智音体美得到全面发展, 达到培养目标共性要求与个性优化发展的和谐统一;二要尊重学生在教育教学过程中的主体地位, 尊重学生的独立的人格, 把学习的主动权交给学生;三要发挥教师教育实践的积极性, 教师教育实践的主动性和教师教育实践的创造性, 引导高等职业院校大学生进行自我教育, 充分调动其学习的积极性。

摘要:《国家中长期教育改革和发展规划纲要 (2010-2020年) 》指出:“把提高质量作为教育改革发展的核心任务。树立科学的教育质量观, 把促进人的全面发展、适应社会需要作为衡量教育质量的根本标准。树立以提高质量为核心的教育发展大学生是中国特色社会主义现代化事业建设的中坚力量, 是国家发展、强盛的中流砥柱, 促进大学生全面发展, 意义重大。全面实施人文素养教育, 提高教育质量, 提升大学生自身人文素养的需要, 是素质教育发展的需要, 是国家发展的需要。然而当代大学生尤其是高等职业院校大学生的人文素养现状却不能令人满意, 因此全面提升高等职业院校大学生的人文素养不仅是国家发展和时代的要求, 也是自身发展的需要。

关键词:高等职业院校,人文素养,路径

参考文献

[1]范志华.人文素养在当代大学生中的缺失与重建[J].学校党建与思想教育, 2005 (12) .

困境和培育 篇6

1 大学生社会主义核心价值观精细化培育的本源意蕴探讨

马克思在《德意志意识形态》中谈到:“不是意识决定生活, 而是生活决定意识”。社会主义核心价值观作为一种高度的思想意识形态存在, 是一种顶层设计层面理论思想价值观, 只有把理论精细化培育联系实际, 把理想化的理论化为实践并进行精细化践行, 从生活中寻找思想理论价值, 把社会主义价值观扎根于生活起点, 这样才能真正的推动社会主义核心价值观的培育和践行, 为人所闻晓, 所践行。

社会主义核心价值观应与大学生实然生活相契合。回顾历史研究并审视现阶段大学思想教育工作中对社会主义核心价值体系的培育现状发现, 社会主义核心价值观作为一种高度的思想意识形态存在, 是一种顶层设计层面理论思想价值观, 然而落实到大学生实践生活中, 存在理想化的差距, 社会主义核心价值观尚未真正融入到新形势下大学生的思想观念和言行举止之中。国家和社会所倡导的应然社会主义核心价值观 (即制度层面的社会核心价值观) 与人们实然的生活难以形成契合互动的关系, 是一种不可逆的输入式和介入式的关系, 其实质是应然与实然之间相契合的问题。大学生社会主义核心价值观的培育与践行不应只是理论化的宣传与传播, 不是停留在书面和文字口号中, 更应该联系大学生的实际生活, 关注大学生面对多元文化和价值选择的冲击所产生的迷茫与犹豫不决, 通过多种形式渗透进大学生的思想意识, 真正的向当代大学生灌输富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值观。根据社会主义核心价值观产生的本源, 着眼于社会主义核心价值观应然导向, 应与当代大学生的实然生活相契合, 实现以服务当代大学生学习生活实践为归处, 使社会主义核心价值观真正内化为大学生的一言一行, 从而培育一种积极乐观、健康向上的主流文化思想价值观。

2 大学生社会主义核心价值观精细化培育的现实困境分析

2.1 理想化与个性化追求难以相融

高校作为大学生思想政治教育的基地, 充当着传授知识, 理论教育的平台。首先, 高校在推进社会主义核心价值观精细化培育中, 多以理想教育和理论教育为主, 呈现的形式往往是较为普遍的思想政治课程, 社会主义价值观教育的视频等, 面对如今90后的个性化学生, 理想化的教育与如今大学生个性化的追求还有一段距离, 社会主义核心价值观尚未真正融入到新形势下大学生的思想观念和言行举止之中。第二, 高校在推进社会主义核心价值观精细化培育中, 忽视了大学生的生活本源和个性特点的实用性需求。随着我国改革开放的深入和社会主义市场经济体制的建立和完善, 大学生对于自身价值体系的建设, 对于自身价值追求个性化和实用性的选择, 更需要引起教育工作者的警惕和重视。如果社会主义核心价值观的精细化培育只是单单从理想化理论层面教育, 没有结合大学生的现实生活追求, 那么社会主义核心价值观的精细化培育就会和大学生的实际需求难以相融合。因此, 高校如何创新的把的理想化的价值理论与当代大学生现的个性化追求紧密联系, 成为高校精细化培育社会主义核心价值观的一种困境。

2.2 多元化的价值观冲击主流核心价值观

随着经济的快速发展和对外改革开放的深入, 世界经济的全球化不断深化发展, 所带来的政治多极化、经济全球化、文化多元化等。我国一直是西方国家意识渗透的重点对象, 西方国家以电影大片、电视剧作品、互联网论坛进行传播与不符合社会主义核心价值体系的思想意识形态, 对大学生的价值观造成多种影响。同时, 伴随着我国改革开放的深入和社会历经全面转型, 所带来的多元化价值观的冲击与影响, 如利己主义、个人主义、伪宗教等意识形态。面对复杂的多元化价值观多元化的冲击, 如何引领大学生的价值观向社会主义核心价值观看齐, 有效地发挥社会主义核心价值观主流意识形态的积极引导作用, 成为了高校社会主义核心价值体系精细化培育的又一困境。

2.3 精细化培育多元主体协作力度不够

在多元化价值观的背景下以及在社会历经转型的形势下, 单一的、固定的思想政治教育模式难以适应当代大学生的多元化需求发展。社会、学校、家庭以及学生本身的社会主义核心价值观精细化培育多元主体尚未融合协作。第一, 社会层面, 社会主义核心价值观精细化培育的社会实践平台不是特别完善, 大学生社会核心价值观的实践必须融入社会实际当中, 社会为大学生的实践创造空间和条件不足, 缺乏足够支持。其次, 学校层面, 高校思想政治教育资源单一, 存在滞后性, 创新力度不够。高校思想政治理论课教师和辅导员, 对当代大学生进行思想教育往往在道理灌输阶段, 不能很好的了解当代大学生的实际心理需求和个性化追求。再次, 家庭层面, 家庭作为大学生的第一教育基地, 由于父母文化知识的不足, 对社会主义核心价值观的理解不够深, 甚至不晓得, 并且家庭环境缺乏培育社会主义核心价值观的氛围。最后, 在学生个体层面, 当代大学生大都是“95”后, 个性化需求多元化, 思想奔放, 容易受外界非主流价值观的诱导, 如果不及时进行社会主义核心价值观培养, 随着思想逐渐成熟、价值观逐步形成和强化就难以改变。因此, 当前缺乏构建起社会、学校、家庭以及大学生本身的精细化培育多元主体融合协作模式, 成为高校社会主义核心价值观精细化培育的另一种困境。

3 大学生社会主义核心价值观精细化培育的优化路径

3.1 顺应时代潮流响应大学生实用性需求

马克思曾经说过:“任何人如果不同时为了自己的某种需要和为了这种需要的器官而做事, 他就什么也不能做”。因此, 高校要把社会主义核心价值观的精细化培育融入到当代大学生学习生活中。从大学生的实际理性需求作为出发点, 以促进大学生成长成才为目标, 以适应社会主义核心价值体系为最终结果进行培育。具体来说, 随着互联网的迅猛发展, 网络话语盛行于高校, 当代大学生话语表达方式呈现出与时俱进, 紧跟潮流现象。在此背景下, 高校作为社会主义核心价值观精细化培育时, 要更加把握潮流理论表达的话语转向, 寻找理论话语与大学生潮流话语对接, 使得大学生能够体验到理论教育的创新性和潮流性, 从而将社会主义核心价值观理论真正融入到大学生的学习生活中。

3.2 捍卫社会主义核心价值观的主流思想

面对多元化的社会文化价值观的冲击, 尤其是西方所谓的文化价值观不断冲击。高校作为大学生的思想政治教育领地, 应担负起捍卫社会主义核心价值观主流思想的历史责任。增强引导大学生面对是非时, 应理性运用辩证法去客观评价多元价值观, 充分认识多元价值观的得失利弊, 既要尊重多元化价值观的差异, 又要包容价值选择的多样性, 在开放宽容的环境下引导学生进行价值观的甄选过滤, 在尊重差异中扩大认同, 在包容多样中形成共识, 在多元中确立主导, 以主导引领多元, 由此增强学生识辨中国主流价值观的能力, 突出主导价值观的地位。同时, 高校应提供完善社会主义核心价值观精细化培育平台, 以学分为导向, 敦促大学生及时修完本课程, 并且引领大学生融入当地社会实践, 理论联系实际。

3.3 构建精细化培育多元主体融合协作模式

社会主义核心价值观的精细化培育是一项系统性、复杂性、多元主体之间的综合考量体系。社会、学校、家庭是重要的精细化培育主体, 应通过三个主体之间的互相协作, 整合精细化培育主体间的“碎片化”, 以充分发挥理想化价值观理论的有效培育。因此, 需加快构建起社会、学校、家庭以及的三位一体化的精细化培育模式, 使社会主义核心价值观精细化培育更加具体化、标准化和科学化。首先, 社会应为社会主义核心价值观精细化培育营造良好的氛围, 创造广泛的社会实践平台, 提供充足的人力、物力、财力等资源支持。第二, 大学辅导员、学生工作者、思政课教师社会主义核心价值观精细化培育的主体, 把社会主义核心价值观精细化培育贯穿到教学与团课、团学活动、心理课程建设当中, 占领大学生接受社会主义核心价值体系的培育的主阵地。第三, 发挥家庭的价值观教育功能作用。家庭也要积极认可社会主义核心价值体系的主流思想, 以身作则, 为大学生带来积极的价值观影响。最后, 大学生应自我教育, 积极提高自身的科学文化素养和精神境界, 把社会主义核心价值体系理论知识和自身掌握的科学文化知识内化成为自身的实际行动, 树立正确的世界观、人生观和价值观, 为社会主义现代化建设贡献自己光和热, 做社会主义核心价值观的弘扬者和继承人。

摘要:大学生社会主义核心价值观的精细化培育是高校思想政治教育的主要任务之一。分析社会主义核心价值体系的本源意蕴, 剖析社会主义核心价值体系培育过程中的现实困境, 发现存在理想化的理论教育与大学生的个性化追求难以相融、多元化的价值观冲击主流核心价值观、精细化培育的多元主体协作力度不够等方面的问题。因此, 尝试从顺应时代潮流响应大学生实际需求、捍卫社会主义核心价值观的主流思想、构建精细化培育多元主体融合协作模式等三个方面促进大学生社会主义核心价值观精细化培育。

关键词:大学生,社会主义核心价值观,培育,路径

参考文献

[1]马克思, 恩格斯.德意志意识形态节选本[M].北京:人民出版社, 2003.

[2]曾令辉.论构建培育和践行社会主义核心价值观, 长效机制的切入点与维度[J].思想政治研究, 2015 (12) .

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