异文化教育

异文化教育（精选12篇）

异文化教育 篇1

语言是文化的产物, 蕴含深刻的文化内涵。不同文化背景下的人对相同事物会有各自不同的理解, 表达方式也不同。因此, 异文化交际问题成为当今外语界关注的一大焦点。如何使日语专业毕业生成长为满足市场需要的, 具有较强异文化交际能力的复合型人才, 是日语教育面临的重大课题。

一、从异文化交际的视角看中国的日语教育现状

现阶段日语专业涉及日本社会文化的课程主要有“日本文化史”、“日本概况”、“日本经济”等, 从异文化交际视角来看, 日语专业授课环节存在以下问题:

1. 受传统教育观影响, 教师往往只倾向词汇和语法的教授, 把重点放在学生的应试能力培养上。

这种状况下学生有一定程度的日语能力, 能取得各个等级的资格证书。但获取和传达信息能力较差, 不具备灵活的思辨能力, 因此综合交际能力很低, 在实际交流中常以失败告终。

2. 学生的学习方法有待加强。

学生把注意力只集中在个别单词、句型的解释和辨析, 把大部分的时间花费在查字典、背单词、句子分析上, 而无视语言背后存在的文化背景。结果成为提高日语综合水平的阻力。

3. 学生的语言能力较高, 异文化交际能力较低, 缺乏社会交际技能。

语言能力达到一定水平后, 就会遭遇“文化”这堵大墙。语言的错误是可以原谅的, 但语用和文化方面的误解可能引起摩擦, 甚至造成交际失败。

二、以培养异文化交际能力为目的的授课环节改进办法

为了达到2001年我国教育部颁布的《高等院校日语专业基础阶段教学大纲》中规定的“培养社会文化理解能力”的教学目标, 应改进教学大纲、教材、课堂现场教学、语言能力审定等环节, 把异文化交际的视角渗透到日常教学中。

1. 文学课方面。

中日两国文学理念重大差别体现在文学的社会、政治功能和“物哀之美”之处。传统中国文学很多都针砭时弊地抨击社会、政治现象, 相反日本文学观以“真”、“哀”、“艳”、“寂”为基调, 提倡“物心合一”, 与心相生, 于理无关, 不关注现实, 回避社会政治问题。这种“无主题”性与我国文学作品或劝善惩恶、或忧国忧民等写实主义形成鲜明的对比。为使学生深刻理解日本文学, 就要追究形成两国文学理念差异的根源。

第一, 自然和历史因素不同。历史上的中国自然环境严峻, 多民族杂居, 不断掀起战争。因此文学作品中大多流露出对统治阶级施以“仁政”“德政”的渴望。而日本具备良好的自然环境, 又是较单一民族, 人与自然、人与人之间的关系相对缓和。因此文学作品题材仅限于日常生活, 风花雪月, 不涉及社会、政治等严肃话题。

第二, 文学作者的阶层不同。中国的文学事业始终由国家和官僚知识分子掌握, 很多文学家都是国家的官吏。相反, 日本文学者多为与政治脱离的宫廷女官、和尚和庶民等非主流人群。这些政治的局外者主要以娱乐作为写作的目的, 因此形成了“无主题”风格。

教师在带领学生鉴赏日本文学作品时, 不能一味地强调理解文章大意和分析篇章结构。而应让学生结合作者的身份背景, 领略日本文学作品的美。

2. 翻译课方面。

两种思维方式导致语言表达方式的不同。例如, 日语频繁使用“ことになる”“でしょう”“聞くところによると”“そうです”等客观表现, 有排除主观因素, 强调客观因素的特点。这与日本人的消极思维方式有很大的关系。

据芝垣 (1986) 描述, 日本人是常年耕作的农耕民族, 一年的收成是一定的, 在收获季节达到最高点, 之后就会日渐消减。这种生活模式形成了日本人的负面思维方式, 考虑问题时会持有否定、消极的态度。同时日本人认为自然是人类的朋友, 收成不是一个人能决定的, 只有顺应自然才能一帆风顺。正因为日本人妥协自然, 因此决定事物的不是人这一主观因素, 而是自然这一客观因素。

3. 商务日语课方面。

如果说会话课是提高个人层次的交际能力, 那么商务日语课就是为了提高社会层次的交际能力。据工藤 (2004) 对台湾的日企交际摩擦调查报告显示, 日本人和台湾人在劳动意识、行为模式等方面存在偏差。因此在商务日语授课中不仅要讲授商务知识和商务策略, 还应强调日本特有的企业文化, 培养异文化调节能力, 和实际商务活动时的交流技巧。

综上所述, 语言是与文化不可分割的整体, 外语教育的根本目的在于实现不同文化背景下的异文化交际。同时还应树立文化平等的观念, 以客观谦虚的态度看待日本文化的特点和长处, 这样才能真正促进异文化理解和异文化交流。

摘要：近年来异文化交际已成为外语教育的热门话题。为使在校生适应日资企业的人才需求, 顺利与今后就业接轨, 笔者通过分析当前日语教学中存在的不足, 提出异文化交际的观念应体现在教学大纲、教材、课堂现场教学、语言能力审定等各部分。并重点从自然和历史的角度阐述中日两国文化差异的成因, 及渗透到文学、翻译和商务日语等授课环节的改进办法。

关键词：异文化交际,自然历史,授课环节

参考文献

[1]教育部高等学校外语专业教学指导委员会日语组.高等院校日语专业基础阶段教学大纲[M].大连:大连理工大学出版社, 2001.

[2]芝垣哲夫.言語と文化の構造[M].东京:創元社, 1986.

[3]工藤節子.台湾の日系企業関係者が見たコミュニケーション問題[J].台湾日本語文学報, 2004 (19) :221-242.

异文化教育 篇2

作者：元稹  朝代：唐  体裁：五古   孟冬初寒月，渚泽蒲尚青。飘萧北风起，皓雪纷满庭。

行过冬至后，冻闭万物零。奔浑驰暴雨，骤鼓轰雷霆。

传云不终日，通宵曾莫停。瘴云愁拂地，急溜疑注瓶。

汹涌潢潦浊，喷薄鲸鲵腥。跳井蛙喜，突兀水怪形。

飞蚋奔不死，修蛇蛰再醒。应龙非时出，无乃岁不宁。

吾闻阴阳户，启闭各有扃。后时无肃杀，废职乃玄冥。

座配五天帝，荐用百品珍。权为祝融夺，神其焉得灵。

耶律楚材：在异文化中掌舵帝国 篇3

什么样的政治可以超越民族、派别和文化的差异，为民众带来福祉？

他是契丹皇族后裔，金国宰相之子，大元帝国的宰相，被成吉思汗誉为“此人天赐我家”。

生于乱世，效力于异族让他难以认同自己的身份，血腥残暴的现实让他内心剧烈挣扎，帝国政治的险恶斗争更是把他推向风口浪尖。

楚材，是指“在外国被任用的人才”。 这是在自己的国家辽灭亡之后，仕于金国的父亲为他起的名字。

他擅长儒学、深谙佛法，当强不可挡的势力从北方草原横冲而来时，他立志必须保护生命和文明。

以耶律楚材为主人公的、陈舜臣先生的这部小说，在（日本）刚刚发行时，连续几周居于“最受欢迎的畅销书”之首位。听起来实在难以置信。 这恰恰证明了陈舜臣笔下的耶律楚材所具有的现实意义。

有不少评论文章将耶律楚材与三国时代的诸葛孔明并提，都是“辅佐为政者”的名相，同样生活在历史的动荡期，较之孔明，楚材的人生就复杂曲折多了。

父亲耶律履，在金朝为官，官至尚书右丞（相当于副首相）， 也是编修《辽史》的责任者。楚材是其父晚年（过了六十岁）所得之子，从小生活在金朝的中都（现在的北京），自幼喜好学问，精通天文、地理、律历、医术、卜筮等诸学，信仰佛教。他自身也曾在金廷任职，公元1215年，蒙古军攻陷了中都，楚材降于蒙古。他在成吉思汗身边为相，对政治、经济、文化等各方面作出了杰出的贡献，特别是在元朝统治下的中原地域的政策上，楚材留下了极大的功绩。比如，他通过各种税制改革减轻了民众的税务负担；为了使更多的文化人得到任用，他竭力恢复了科举考试等。

现在中国历史上对楚材的评价大致如下：在蒙古军的高压政策下，耶律楚材为保全民众的生命财产、保护中华文明的传统作出了极大的贡献。柯劭忞在《新元史》中，对楚材作了如下的评价：卒使中原百姓不致践刈于戎狄，皆夫人之力也。传所谓自贬损以行权者，楚材，其庶几欤。

“自贬损以行权者”出典于《春秋公羊传》，指的是行权者的应有姿态。认为楚材接近这个理想形象，无疑是对耶律楚材的最高评价。令人感到意外的是，知道耶律楚材其人其事的中国人并不太多。与诸葛孔明相比的话，他所受的“待遇”就显得冷淡多了。他的著作《西游录》很早就散佚了，现存的《西游录》是传入日本的翻抄本，它于本世纪初才广为知晓。

为什么楚材从人们的记忆中消失了呢？其实理由很简单。楚材是辽代契丹人的末裔，是辽代的创建者—耶律阿保机的九世子孙，他却在金廷为官；金朝被蒙古所灭后，他更是辅助了元朝立国立政。即使他作出再大的功绩，也是以一身侍两朝，而且，两朝均为两异族王朝。人们更愿意为孔明喝彩，蜀国虽败，但孔明鞠躬尽瘁、从一而终。

提出“重新评价耶律楚材”的，是清朝的乾隆皇帝。乾隆皇帝重修了已被人们遗忘的楚材墓，为其建造了祠堂，并亲自撰写碑文， 称赞楚材所作的功绩。在碑文中，乾隆帝还称赞他“忠赤一心”。此后，耶律楚材的功绩被再次提起并被重新评价。这股潮流一直延续到柯劭忞和王国维。

陈舜臣所描写的楚材生活在宋、金、元等各王朝混战的动荡时代，他的一生都在呕心沥血地考虑着一件事，即：什么样的政治才能超越民族之间的差异，使不得不遭遇乱世的天下民众得以更安心地生活。

陈舜臣说：“楚材，是为我们指引未来之路的一颗启明星。”他指的就是：超越民族和文化的差异、相互理解、友好共存。现在我们人类必须面对太多的难题，其中的一个难题就是由于民族、宗教、文化的不同而引起的不和以及互不信任。正因这个原因， 我们的地球上出现了各种各样的纷争。

耶律楚材比我们早了八百年就面对这个难题了。他用他自己的方式尽可能地将不可避免的摩擦减少到最低程度。

其实作者陈舜臣正是一位置身于异民族、异文化的夹缝中的、能够亲身体会到其中的差异的人，对此，他一直没有停止过思考。耶律楚材降于蒙古并为此作了一些解释。对此，有一部分人指责楚材虚伪。我想说的是，指责楚材的那些人，看问题过于浅薄了，他们根本理解不了肩负重大责任的楚材与楚材一族的沉重与苦涩。他们不会理解，在这个人世间，特别是在现在无法想象的苛酷社会中挣扎的人们的悲伤、哀痛和令人窒息的苦闷。作为一个人，他为什么必须生活在被撕裂的两个世界之间呢？ 更何况，他所做的一切，并非是为了自己。

异文化教育 篇4

一、预期收益:异文化接受的裁决尺度

预期收益原是一个经济学概念, 指“在生产或投资活动中, 一种未来可能获得的平均收益, 它是行为人在生产或投资活动中的某种选择在未来给其带来所有可能的收益的数学期望值”。[1]笔者认为, 预期收益是人类的一种基本诉求, 它几乎涉及与人类理性行为有关的所有学科。经验地看, 一个具有理性能力的人, 其所做出的行为几乎都是围绕一定的预期收益而展开。不同之处在于, 一些人能够清晰的描绘其预期收益, 有些人则不能清楚地刻画之。一个人对异文化的接受过程, 首先涉及到对异文化预期利益的评价, 即异文化能给个体带来的预期收益的评价, 并以此为基础判断是否接受还是拒绝。

个体对异文化的预期收益评估包括直接评价和间接评价两种类型。直接评价是个体根据已有的经验、学识、理性、直觉等, 对其准备接触的异文化做出接受与否的判断。在这种判断中, 个体与其所面对异文化直接发生关系, 主要表现为异文化本身对个体产生了影响, 从而使个体做出接受或拒绝的选择行为。间接评价主要是指以他人的评价为基础, 做出接受或是拒绝异文化的选择。在这种评价中, 不是异文化对个体产生了直接影响, 而是他者———异文化影响者———对个体产生了影响, 使得个体选择与异文化产生联系。例如, 父母或长辈认为X文化好, 小孩因相信父母或长辈故而也觉得X文化好。简言之, 直接评价是一种“人———异文化”关系, 而间接评价是“人——— (‘人’) ———异文化关”关系。

个体对异文化接受或拒绝的决断, 是基于预期收益的判断与选择。当个体预期异文化对其生长、发展具有积极意义时就接受, 反之则拒绝。例如, 东盟国家的学生来华学习中华文化, 就是东盟留学生具有很强目的性的、有意识的选择行为。这种有目的的、有意识的选择行为, 尽管存在内部动机或外部动机驱使之别, 但都可以概括为为实现其可持续性发展而获取某些资本。例如, 将异文化本身视为一种资源、一种资本, 并通过留学来获得这种资源或资本, 为其后续发展提供更可能多的选择机会、更广阔的工作空间以及更高的生活起点。

当前许多国家都在通过各种路径、渠道、形式, 努力拓展本国的海外留学生教育, 在留学经济上巨大的预期收益是一个重要参考指标。例如, 美国每年可以因国际留学生而获得大约240亿美元的经济贡献;[2]英国于2013年发布的《国际教育策略》报告得出“英国教育产业可以为英国经济贡献175亿英镑”的结论;[3]在泰国, “每个外国学生每年在泰国消费不少于50万铢 (约1.19万美元) , 每年为泰国带来了约20亿铢 (约4700万美元) 的外汇收入”。[4]

在留学教育的预期收益中, 除了显然的教育经济贡献之外, 通过向留学生宣传本国的政治、文化等, 让留学生在留学过程中, 逐渐了解、认同留学对象国深层次的价值观, 进而热爱这个国度, 认同这个国度, 是留学教育另一种隐性的, 也是最为重要的一种预期收益。

概言之, 预期收益行为广泛存在于人的日常生活之中, 也广泛分布于各个学科领域, 如政治合作、军事交流、太空探索、哲学沉思、文艺创作, 当然也包括教育合作。马克思所言“人类的一切行为活动都与利益有直接的关系”, 是对人类行为之逐利性特点的最好概括。

二、缘由探索:异文化何以能产生预期收益

任何一种文化, 都有着其他文化所不具有的特殊的“质”。这些特殊的“质”, 吸引着、影响着他者的眼光, 并期待能从中获得自己想到的收益:或是得到成长的智慧, 或是取得生长的借鉴, 或是获得发展的启迪。不同文化中的“质”, 可以从不同的角度进行多元的理解, 进而获得不同的参悟。其中, 不同文化背后不同的思维方式或思维特点是最为重要的一种“质”。

每一种文化背后都隐藏着对世界、社会、自然以及对人的不同的思维。源于古希腊文明的西方文化将世界看作可以被分割的世界, 认为对世界进行理解与认知的最好方式是穷尽其内部结构, 从分子到原子再到电子和质子以及更小的夸克等, 而分析思维是实现对万物认知的最重要的武器与法宝;推崇天人合一的中华文化将世界看作是一个关系世界, 认为世界、社会、自然与人都是在关系中存在、在关系中被刻画以及在关系中被理解的存在———如“有无相生, 难易相成, 长短相形, 高下相倾, 音声相和, 前后相随”———因而对世界、社会、自然与人的认知必然运用关系性思维进行理解。在东盟国家例如泰国的文化视野中, 世上万物皆处于“前因后果”的不断轮回之中:当下是前世的因业, 未来是现世的因世, 理解他者当下之“所受”可以推知其前世之“所为”, 而观他者当下之“所为”可知其来世之“所受”。因而, “享受当下、感恩生活、和谐万物”的观念往往贯穿于泰国人的日常生活之中。而在霍皮人的文化视域中, 时空概念是不存在的。“在霍皮人的眼中, 时间消失了, 空间也改变了, 不再是我们的直觉或古典牛顿力学所假设的那种同质、瞬间的永恒空间”。[5]28如此等等的不同思维反映出一个相同的事实:文化不同, 其观看世界的思维方式也会不同。进一步地说, 正是有着观察世界的多元文化观及其思维, 世界才彰显出五彩缤纷的立体画面而不是一块同一色彩的银幕。因此, “我们必须认定, 思维的未来发展对人类有至关重要的意义, 甚至可能决定人类在地球上或宇宙中生存时间的长短。思维发展的可能性就是在心理或心智层面确认各种关系, 发现其运作为技术的可能性, 这样, 广阔、更富于洞见和意义的关系系统将出现”。[5]60当然, 一个显见的事实是:“持特定世界观的人对自己说话和思考方式的独特性习焉不察, 十分满意, 以为是逻辑的必然。但是, 在持有这种世界观的人看来合乎逻辑必然的事情, 在一个圈外人、一个熟知多种不同的语言和文化的人, 甚至是一位后来者, 一个使用基本类型相同但多少有些差异的语言的科学家看来, 却不一定是这样。”[5]236这正显示出异文化的内在价值:在他者习以为常的熟悉中, 他人发现了截然不同的景象。这些不同的景象在异文化持有者眼中恰恰是成果、是收获!

一个需要清楚的事实是:一国文化的影响力, 与该国综合实力关系紧密。综合国力强则文化影响力大, 反之, 则文化影响力低。改革开放后的中国, 以其努力的态度和锐意的决心, 取得了一个又一个成就, 在国际事务中扮演着越来重要的角色, 发出了越来越有力度的声音, 吸引着越来越多的国外人士的关注。更为重要的是, 新中国成立以后推崇和平发展的外交战略以及睦邻、友邻、富邻的和平外交政策, 给世界特别是周边国家带来了安全、信任, 更带来了越来越多的发展机会, 因而了解、学习、熟悉和接受中华文化, 本身就意味着机遇, 意味着收益, 意味着发展, 意味着前进。

三、分层分类:异文化接受中的预期收益类型

随着中国在社会各领域改革开放的日益深化以及综合国力的不断增强, 国外越来越多的人对中国及中国文化产生了兴趣, 越来越多的人也愿意来到中国感受中国的变化、学习中国的文化、体验中国的文明。笔者所在的广西, 位于中国西南边陲, 与东盟国家紧密相连, 天然的地理位置优势, 让东盟国家的许多学生愿意来广西留学, 学习汉语与中国文化。从笔者对东盟来华留学生的访谈以及教学过程中的交流来看, 东盟来华留学生在接受中华文化的过程中, 主要的预期收益表现为:

1. 物质上的预期收益

东盟来华留学生接受中华文化最直接的一种预期收益在于获得物质上的收获。东盟自由贸易区的建成让越来越多的中国企业走进了东盟国家。统计资料表明:2011年中国—东盟双边贸易额达到创记录的3 628.5亿美元, 比2002年增长了5.6倍, 年均增长率超过20%。中国连续第3年成为东盟的第一大贸易伙伴, 东盟超过日本, 成为中国第三大贸易伙伴, 同时保持为中国第四大出口市场和第三大进口来源地。[6]这意味着学习和掌握好汉语, 熟悉中华文化, 对于东盟国家学生而言, 将预示更多的、更好的工作机会。在访谈中, 这一点是东盟来华留学生经常提及的:

学习中文可以为自己以后从事与中国有关的工作, 奠定很好的基础。现在老挝发展很快, 很多中国人在这边做生意、投资, 把中文学好了, 有很多的工作机会———老挝国立大学来华留学生何同学说。

我将来想当翻译, 主要是做与中文方面的翻译。这次作为交换生来到中国广西民族大学留学, 学习汉语的时间虽然很短, 才四个月, 但是这四个月的学习, 一定对我以后所从事的翻译工作有很大帮助, 特别是在中文口语翻译方面———越南海防大学来华留学生阮同学说。

期待生活着以及更美好的生活, 是人的一种本能性追求。因而, 当东盟国家的留学生在面对中华文化时, 能否从这一异文化中获得期待中的收益是其首先要考虑的命题。一旦留学生们意识到能从中华文化的接受过程中获得物质上的收益———不管这种预期收益是自己直接评估的结果, 还是对他人评估结果之评估的结果, 留学生都会选择主动的接近、接触以及接受中华文化。

2. 心理上的预期收益

“美”的基本功能在于造就美的人和美的社会。具体而言, 即美可以调节人的生理、心理, 可以使人怡情悦性、身心和谐、血气和平、灵肉统一, 可以发挥人的潜能、体现人的本质、实现人的价值、增强人的生命活力、促进人的全面发展;可以激发人改造自然、改造社会, 克服假恶丑, 向往真善美, 协调人与自然、社会的关系, 实现人与自然、人与社会、人与人的和谐。[7]任何一种类型的文化都蕴藏着“美”的潜质、“美”的要素。文化中的这种“美”, 不仅对“生于斯、长于斯”的当地人有着深刻的影响, 而且对远在异国他乡的外地人也有着极强的感召力。历经五千多年岁月洗礼的中华文化, 有着诸多的经典内容、丰富思想和美的意境。例如, 富有象形、会意、指事内涵的方块汉字, 拥有无限空间和意境的唐诗, “画有诗、画有话、画有情”的中国山水画等, 无不内藏着美。学习中国汉字, 了解中国唐诗, 习作中国山水画, 既是一个欣赏美的过程, 同是也是一个创造美的过程, 更是一个心理得到满足、抚慰、净化和升华的过程。笔者在教育教学以及生活中经常听到留学生们从心底流露出来的对中华文化的欢喜与爱。

我从小就接触到了中国汉字, 对汉字很是着迷。这些方块字, 那么多笔画, 那么多意思, 应该是世界上最难学习的文字吧。它究竟是一种什么样的文字呢?真的是很神秘———泰国崇圣大学来华留学生陈同学说。

来自中国音乐学院附中高一的泰国留学生朗嘎拉姆, 在参加第四季中国好声音节目演唱时, 对四位评委导师说道:我很小时就喜欢中国的歌曲, 特别是邓丽君的歌曲, 她的歌曲我往往听几遍就会唱了, 我的音乐梦想是做泰国的邓丽君———泰国来华留学生朗嘎拉姆说。

“最能直接打动心灵的还是美” (爱迪生) 。美的事物总是让人神往, 总能吸引他人注意, 总会让人愿意接近和接受。东盟来华留学生对中华文化的喜欢与接受, 这一方面说明了中华文明之内在的美的品质、品性。另一方面也提示我们应该采取一种积极的措施, 开放的心态, 创造有利的条件, 向他者展现中华文化的美, 以便让更多的他者了解、接触、接受以及更为重要是通过他者来展现、传播中华文化的美。

结语:异文化接受中必要的政策支持系统

在很大程度上, 预期收益———不管是物质收益预期还是心理收益预期———只是为东盟国家来华留学接受中华文化提供了一种“软”机制, 是实现其异文化接受之“软着陆”的基础。东盟来华留学生之实现异文化接受的软着陆, 还需要一种强有力的硬条件的支持与帮助, 才能更好、更快地实现东盟国家来华留学生真正意义上对中华文化的接近、接触与接受。当前中国与东盟国家签署了诸多有利于东盟国家来华留学的合作协议与政策文献, 例如“中国政府奖学金计划”等, 这为更多的东盟国家学生来华留学提供了强大的、宏观支持, 但是, 在微观层面的制度设计上, 针对跨文化留学生管理的政策系统较为缺乏。一些高校甚至直接用国内学生的管理制度装套在来华留学生身上, 或者干脆“放任四海, 任其自由”, 这都不利于来华留学生真正接受、再现中华文化之美。这是值得深思的。

摘要：预期收益异文化接受的机制。预期收益行为广泛存在于人的日常生活之中, 也广泛分布于各个学科领域, 如政治合作、军事交流、太空探索、哲学沉思、文艺创作, 当然也包括教育合作。跨文化学习显示出异文化的内在价值:在他者习以为常的熟悉中, 他人发现了截然不同的景象。异文化接受中的预期收益类型包括物质上的预期收益和心理上的预期收益。

关键词：预期收益,异文化,接受机制

参考文献

[1]刘树成.现代经济词典[M].南京:江苏人民出版社, 2005:1171.

[2]是冬冬.留学经济每年为美贡献约240亿美元[N].东方早报, 2013-11-13 (A35) .

[3]英国大力吸引国际学生, 将不对留学生数量设上限[DB].http://www.bjnews.com.cn/world/2013/08/02/276422.html

[4]教育部出国留学政策调研组.中国在泰国、新加坡、马来西亚三国留学人员情况调研[J].世界教育信息, 2012 (2) :65.

[5]本杰明·李·沃尔夫.论语言、思维和现实——沃尔夫文集[M].高一虹, 等, 译, 北京:商务印书馆, 2012.

[6]上半年中国与东盟贸易增速高于全国[DB].http://news.10jqka.com.cn/20120814/c528832514.shtml

除夕异事 篇5

的事情。

那时候煮饺子时辰很早，赶在天亮之前吃完饭。饺子下了锅，煮熟，捞饺子的时候，

怎么也捞不尽。家里的碗满了，锅里还有满满一锅。盘子装满了，还是一锅。盆装满

了，锅里还是满满的。我的舅爷略懂奇门之术，示意家里人不要出声，只管把各种家

伙拿来盛饺子。大笸箩满了，又装小笸箩，小笸箩满了，又拿蒲囤子。我奶奶的妈妈

，也就是我的老姥姥一下子没控制住嘴巴，说了一句“这饺子怎么还没捞完啊！”顿

时，满锅饺子一下子消失。再一看那些饺子，什么样的都有，一吃，什么馅的都有。

那一年，我奶奶一家人天天吃饺子，一直吃到二月二。

据老人们讲，三十晚上全神下界，也总有那些小仙小鬼们从中作法。这些饺子就是一

种叫作“皮答虎子”的小仙作法搬运来的。这家多了，就会有那家少了。因此，初一

早晨（应该还在半夜）煮饺子的时候常会有异象出现，比如，有的人家煮着饺子，听

着声音不对，一揿锅，发现里面有一个黑黑的东西，类似人头，在里面翻滚。这时候

，不要出声，盖上锅盖再接着烧，不一会儿，声音恢复正常，掀开锅盖，饺子如初。

如果沉不住气，哎呀一声叫出来，或者去触碰这个人头，那么就别再想让饺子回来。

天亮后再看，锅里哪里是什么人头，是一块黑黑的炕坯。饺子呢？被搬运到别的人家

了。而丢了饺子的人家，这一年的日子是不会顺利的。

当然，“皮答虎子”是不会满足于仅仅搬运饺子的。还是胡店子，在过年的时候还发

生过几件怪事。

一件发生在生产队解散前一年。初一早晨，人们起床准备煮饺子，却发现全家的鞋不

见了。家家如此。待人们吃完饺子互相串门拜年，发生在村里的大路口，堆着一大堆

鞋，全村丢失的鞋子都在那里。

第二件发生在次年，生产队刚刚解散。初一早晨，人们吃完饺子去拜年，却发现大门

被人从外面反锁了。还是家家如此。等有人跳墙头从外面开门，却发现锁根本不是自

家的。东家的锁锁在西家的门上，胡家的锁锁在李家的门上。晚上并未听到任何动静

，人人称异。

除夕夜是新旧更替的时间，也往往会对来年的生活显示出一些预兆。一些见识多的老

人，会在三十的晚上提着马灯去田野里“照麦影”。我舅爷就会。每年三十晚上，吃

完年夜饭，他都会提着灯到村边的地头照麦影。摆上一张桌子，摆好供品，把灯放在

桌子上，然后朝任何一个方向走上一百步，中途不能回头。然后回头朝田野里看。有

时候，会看到田野里麦穗摇动，一派丰收的景象，来年肯定麦子大丰收。有时候，会

看到灾荒甚至战乱。有一年，我舅爷走完一百步，一回头，但见地里田间到处是人头

。那年，中国“闹毛子”，发生了日本侵华战争，村里死了许多人，命尚难保，何论

收成。

我爸爸说，我们村一个老头也会看，那老头好像叫白鸭爷（我记不清了），他是我们

村仅存的一个会看麦影的老人。有一年，他看到田里都是密密的大大的麦穗，告诉人

们麦子肯定会丰收。那年果然麦子大丰收，我们家种了八亩麦子，打了好几囤。有一

年，他却见到了异象。据他自己说，他走完一百步，回头看麦影，却见到有一个人在

前边站着，黑乎乎的，异常高大，辨不清模样。他没说话，走回到桌子边，提起灯，

收拾桌子。那个人就在桌子旁，像一个黑黑的影子，高大得很，一动不动。白鸭爷没

敢细看，便带着东西回了家。爸爸喝点小酒，讲着这些事情，听得我汗毛直竖。现在

，光天化日的，我坐在电脑前，敲着这些字，仍感到后背阵阵凉意，头皮发麻。哈，

我爸常说一分胆一分福，看来我不是个有福的人了。

我们小学的时候，专门搞过一个活动，叫“破除迷信，相信科学”，而这些确凿的异

事，却无法用科学解释。而科学，也无非是经过人们证实的能讲出道理来并控制的事

情罢了。有些事，是我们无法控制的。它们确实存在着，存在在与我们并行的另一个

空间里，我们活我们的，它们做它们的。只是有时候，一不小心，出现了一个交集，

于是，就有了这些异事。

异文化教育 篇6

一、传导新理念，擦亮“语文”的眼睛

海峡两岸教育专家的讲座都聚焦“语用”，这无疑为一线教师如何践行语用教学洞开一扇视窗。台湾林于弘教授在《台湾语文读写的教学策略与运用》的讲座中阐述了语文学习的三阶段论：以“工具性”的诉求为起点，以“艺术性”的发展为取向，以“文化性”的内涵为诉求。并以“教多？教少？学多？学少？”“话多不如话少，话少不如话好”“教师教多少，很重要。学生学多少，更重要！”等诙谐地与现场教师互动，喻示教师应该让学于生、进行语文实践。上海师范大学吴忠豪教授在《课改，路在何方？——语文课程改革之讨论》的报告中，一针见血地指出“讲课文”的常态现实之严重弊端，强调要按照语文知识或方法的学习规律设计教学流程，按照“领会知识（方法）——实践运用”的步骤组织教学。他所提出的语文课改的六个转向：从“教课文”到“教语文”，从“非本体”到“本体”，从“理解语言”到“运用语言”，从“分析内容”到“学习方法”，从“教过”到“学会”，从“课内”到“课外”，如汩汩的清泉，擦亮教师们“语文”的眼睛！

二、转变教学行为，聚焦实效的“语用”

（一）“本体”归位，凸显语用核心——“教语文”

当前，增强语文课程意识已广泛引起关注，但怎样辩证处理课文内容理解与语言训练的关系却仍是一大难点。本次活动的6节课在这方面进行了有效的探索，注意做到围绕本体性教学内容采用不同策略组织教学，引导学生进行语用实践，学生获得的就不仅仅是对课文内容的感受，更多的是语文知识、表达方法、阅读策略。如虞大明老师执教人教版四年下册略读课文《麦哨》，所设定的三个目标无一不是指向“语用”。再如，林莘老师执教人教版四年上册《蟋蟀的住宅》，以“体会作者富有情趣的语言表达特点”为重点，抓住文章“运用拟人手法”这一显著特点，创设拟人的情境，引导学生与文本对话、与文章的作者对话，并补充描写蟋蟀洞穴特点的文言语句，让学生在对比中形象地领会文本的语言特点。

（二）“实践”就位，培养语用能力——强调“学会”

语文是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程，因而，培养学生语用能力的重要途径是语言实践。但不应忽视的是“学习语言文字运用”的主体是学生。必须从学生的立场出发，根据学情与文本特点，将“语用”训练的落脚点放在“引导学生进行‘语用’实践，提高‘语用’能力”上来。台湾陈丽云老师执教《两兄弟》（四年级），在教学生学习“连结策略”时，有意删去课文中哥哥的话，然后创设情境，要求学生重新排列，紧接着引导学生认识句子的内在联系，尝试将“如果”“但是”“就算”放在段落中加以叙述。张祖庆老师执教人教版三年级下册的《一个小村庄的故事》，在研究“故事写景开头”板块时采用逐步减少文字，让学生练说的形式，巧妙地指导朗读与背诵。接着针对段的表达特点，故意设疑：“奇怪，村庄里明明有房子、小草、小鸟，为什么不写？”引导学生通过比较，发现作者的表达意图。整个板块“语用”的连环操练，宛如一段情节生动的故事，跌宕起伏，耐人玩味。

（三）“文体”本位，还原文本特色——突出“这一个”

落实“语用”能力的培养，教师还应增强文体意识，因为不同的体裁有不同的表达风格，其教学策略自然也不尽相同。本次研讨会的课文体意识体现得十分明显。虞大明老师、陈丽云老师、张祖庆老师所教的课文都是故事。虽然故事有相同的要素，但不同的故事写作的角度、表达的方式不一样，因而他们所选用的教学策略也不尽相同。无独有偶，林莘和陈曦老师双双选择说明性文章，且都是关于“住宅”的科普小品文。林莘老师注重语言的修养，通过重点词句揣摩体味作者独特的语言风格，并体会作者是怎样运用富有情趣的语言来表达的，习得《昆虫记》的阅读方法，把阅读的触角探到课外。陈曦老师紧扣《电脑住宅》是略读课文这一特点，以“微任务”卡串联勾勒本文教学框架，注重引导学生自学，指导学生学习说明文“条理清楚、语言严谨、特点突出”的写作特点，再让学生迁移写作，显得简洁明快。

（四）“策略”到位，目标轻松达成——着眼的是“实效”

准确捕捉文本的语文价值，还需采用合理、有效的策略和方法，才能让课堂教学富有实效。比如，虞大明老师在《麦哨》一课中“听读表演”的策略运用得淋漓尽致。为了让学生形象理解破折号在文中的作用，他出示课文中的象声词“呜卟，呜卟，呜……”让学生以吹麦哨的形式读，然后插进描写不同节奏麦哨声音的一组句子。老师“吹”，学生根据声音长短判断是哪一句，再让学生试“吹”。在回环反复的“呜卟”声中，成功地还原生活情境，让学生在这情趣盎然的练读中，浸入文字，形象地感悟到象声词、破折号在文章中的运用。来自台湾的王慧棻老师在教学《恒久的美》中，运用“镜头置换”“图文互会”策略，让学生在图与文之间来回行走，不停调换观察角度，从图到文，唤醒孩子记忆中的词汇，将消极词汇转换为积极词汇，从文到图，深究文本的意蕴，感受语言的魅力，品悟“恒久的美”的真谛。

在这场活动中，我们也看到了两岸教学风格的不同。大陆名师的课堂，节奏迅速，结构紧凑，内容丰满；台湾名师的课，教学目标相对具体、集中，对于“教什么”判定得更为精准。当然研讨常常是“求同”，但也未必就要“存异”。我们相信拥有“相同的血脉之根，共同的文化之源”的海峡两岸教师，必能在“聚焦语用，突出实效”方面创造出更多的精彩！

（作者单位：福建省柘荣县实验小学 责任编辑：辛铭）

神奇的异食者 篇7

英国26岁的青年 詹姆斯, 因在计程车排班处闹事被捕, 被送进了西约克郡警察局的一所监狱。但在审讯时, 他却穿了一套警察制服出庭。原来, 詹姆斯有一种怪癖, 对衣物胃口特佳。他在狱中吃光了身上的所有衣物, 包括衬衫、长裤、内裤、袜子甚至鞋, 他出庭时穿的警察制服, 是辩护律师临时给他找来的。

美国华盛顿州40岁的妇女艾玛也喜欢以衣服为食。她说:“我看到美丽的衣服时, 往往会流口水。尤其看到较厚的外套时, 很想拿到嘴里咀嚼。然而, 最让我垂涎的是丈夫的衣服。”据她说, 丈夫的衣服最合她的胃口。她丈 夫对衣服 常丢失感 到奇怪, 后来才知道被妻子吃掉了。

这类事情从“食癖”的角度来看不难理解, 因为人的胃的容纳与消化能力毕竟是相当强的。16世纪时, 英国有位吃书的妇女, 开始每天吃一本, 后来索性把书当饭吃。医生曾让她禁吃“书餐”3天, 她竟苦熬不过, 百病丛生。到了第4天继续吃书, 便又精神焕发。丈夫和子女为她四处选购“书食”。 她吃的书, 首先要干净, 最好是新书。这位“食书癖”患者在当时被称作“把书店吃进肚子里的人”。

真正令人 不可思议 的是, 那些看来根本不可能为胃所接纳的东西, 在有些人那里却被身体完全吸收, 而且无任何中毒或受损迹象。南非青年萨尔门素以生吞毒蛇驰名于世。 他说:“我捉到毒蛇后用木棍把它打晕, 才容易吞到肚子里, 但不久毒蛇会苏醒过来, 在肚里乱撞, 我感到非常舒服。”其胃何其异然!

摩洛哥有个20岁的青年阿蒂·阿巴德拉, 他每天要吃掉三个玻璃杯。他说, 咀嚼玻璃杯就像咬脆苹果一样爽。从14岁起 , 阿蒂已吃 掉了8000个玻璃杯。好奇的人们都以观看他进食“玻璃杯餐” 为乐。吃玻璃杯并非这位摩洛哥青年生来具有的能力。15岁时的一天午夜, 他从睡梦中醒来, 一股咬嚼硬物的感觉促使他抓起床沿的玻璃杯便使劲地咬, 并将裂片“咯咯”地嚼成碎片。从此, 玻璃杯成了阿蒂每日必备的特殊食品。摩洛哥健康中心的医 生从阿蒂的X光片中检查不出任何结果, 他的口腔、胃肠都没有损伤的痕迹, 也找不到玻璃的碎末。医生说, 这是医学常理无法解释的奇异现象。

印度的库卡尼吞食日光灯管时, 就像品尝甘蔗一样津津有味。他经常为观众表演这种进餐, 观众常自费买来日光灯管供他咽食。只见他 敲去灯管 两端的金 属接头, 抱着玻璃管子, 狼吞虎咽地吃了起来, 仿佛不是在吃玻璃管, 而是在吃甜脆可口的甘蔗。他一边咀嚼一边竖起大拇指, 啧啧称赞:“好吃, 好吃! ”进餐表演结束, 还让观众检查口腔, 他的嘴唇、舌头、牙床乃至咽喉都无出血或破伤, 实在令人惊奇。医学专家曾用X仪器和最新技术, 对库卡尼进行过全面的细致的检查, 没有发现任何与众不同之处。法国的洛蒂图能吞下铁钉、刀片、螺栓, 先前他也喜好吃玻璃。依他的习惯, 吞吃硬物时, 需伴以开水“助膳”, 由于吞吃金属比玻璃所需开水少, 使他对“金属餐”产生了偏爱。在一次记者招待会上, 洛蒂图当众吃下了一份夹有刀片、铁钉、硬壳果等馅料的三明治。会后, 记者们立刻要求洛蒂图到附近医院检查, X光师指着当时拍下的洛蒂图的X光片表示, 他的胃里有一大堆金属。洛蒂图甚至还用6天时间, 吃掉了被解体的电视机。医生说, 洛蒂图的胃、肠、喉部壁膜看起来特别厚。这位法国异食者已提出他死后将献出身体供科学研究。

如果说吞食毒蛇在于人体异常的解毒能力, 吞食玻璃、金属在于人体异常的消化能力, 那么不需要饮食而只喝进煤油或汽油的人, 对他们的生理特殊性又该作何等推论呢?

法国水手华安列克已年过60岁, 他此生虽无异食之好, 但以从不喝一滴水而出名。有人不相信, 邀他去非洲撒哈拉沙漠旅行, 那人用五头骆驼带足了水, 走了20天, 华安列克滴水未进, 一路上还大嚼饼干。看到这位长得又壮又胖的水手, 谁也不会相信他是不喝水的人。

意外生成——“异”下生辉 篇8

1.“顺”中出巧

教学是一个复杂多变的过程, 有时, 课前的精心设计还没有学生的一句话或一个词来得精妙、来得巧。这时, 教师应顺着学生的思维处理教学, 达到自然“流淌”的教学效果。在学习名词性物主代词时, 我与学生发生了这样一段对话:

T:Whose skateboard is it?Is this yours?

S:No, it’s theirs.

T:Theirs?Why?

S:It is the twin brothers’.

T:Oh, I see.It is Cao Jie and Cao Wei’s.It’s theirs.

本来, 预想的是让她回答It’s mine.没想到, 却引出了theirs.学生的“意外”, 看似打破了教师的计划, 但教师机智的回“抛”, 却引发了学生的思考, 更“妙”的是在情境中学会英语。

2.“错”中出彩

学生思维活跃但又无意识地受到先前经验的影响, 难免会出错。作为教师, 我们必须具有容错能力, 宽而待之, 进而使学生产生思维的火花, 达到意想不到的效果。有一次我让学生翻译“我昨天拾到一个钱包”, 可是许多学生都译成“I picked a wallet yesterday.”我并没有指责这些学生, 而是因势利导地指出:pick有“扒、窃”的意思, pick up才是“拾起”。仅一词之差, 把拾金不昧变成了盗窃犯罪。全班听了哗然大笑, 译错的学生更是大吃一惊。但在笑的过程中却牢牢地记住了其用法。可见, “错”并不可怕, 相反, 还能“错”出精彩。

3.“异”中出妙

课堂是真实而自然的, 学生是独立而有个性的, 所以, 课堂中容易出现“节外生枝”的现象。面对“异”外, 教师必须冷静、机智, 才能巧妙地处理问题。在一次公开课上, 话题是“生日”, 恰巧我班女生Yang Ling 12岁, 当同学们争先恐后地把生日礼物送给她时, 某男生突然跑到Yang Ling面前说:“Yang Ling!You are beautiful.I love you.Here’s my present.I hope you will be more beautiful.”说者无意, 可在场的听课老师和同学都笑了, 眼看就要炸锅了, 我是一惊, 随后机智而又镇定地对该男生说“You are a clever boy.You speak good English.Here’s my present for your answer.I hope you like it.”

4.“乱”中出奇

教学过程中, 由于意外的发生, 课堂往往容易陷入僵局, 甚至出现混乱。那么在这种情境下, 教师如何才能变“被动”为主动, 扭转局面呢?下面截取我的一个教学片段来说明:我在讲授“This is me”时, 要求学生作自我介绍, 班上同学都畅所欲言。轮到一女同学时, 全班一片讥笑声, 因为她成绩平平, 又特别自卑:I am small and thin.I have small eyes…还没等她说完, 不知谁竟恶意地补充了一句“I am ugly”显得特刺耳, 课堂秩序顿时混乱, 眼看好端端的一堂课就要失控了, 我灵机一动, 真诚而友善地说:“I think you are a swan in my eyes.You are polite and friendly.Especially you are kind and helpful.I like you.I think you will be better.”然后, 拍拍她的肩, 同时感染了其他同学, 特别是那个“恶作剧”的同学, 羞愧地低下了头。更“奇”的是把学生没想到的描述人物品质的polite, friendly, kind, helpful不失时机地表达了出来。

我以学生的情感需要为出发点, 因势利导, 把出现的不利事件与教学联系起来, 产生了“乱中出奇”的效果。

二、反思“意外”——从容应对

通过以上教学案例, 我对“意外”生成有以下认识:

1.“意外”生成——生活化

课堂是师生生活的一部分, 它是丰富多彩的, 也是真实自然的。作为教师, 我们不仅要善待“意外”资源, 还要引导学生留心观察身边的事物, 使学生体验到学有所用。

2.“意外”生成——引导化

课堂是师生交流的一个平台。在课堂上, 学生难免会出错或者与教师预想的发生偏差;这时, 教师不要简单地对学生的错误或偏差予以否定, 而要利用这些“意外”, 把学生巧妙地引导到学习中去。

3.“意外”生成——合理化

新课程的课堂较之传统的课堂的一个重要区别就是它给思维的“活”提供条件, 使学生有了自由、平等的发言机会, 有了跳出思维旧框框的机会。那么, 教师在面对“意外”时, 要冷静分析、从容应对, 使“意外”资源变“废”为宝。

4.“意外”生成——德育化

在新课程的课堂中, 教师要灵活地把教学内容与德育机智地结合起来, 渗透德育教育, 让学生学有所思。

三、发挥教育机智, 捕捉“意外生成”资源

因“字”而异讲究方法 篇9

一、运用多媒体

形象、直观的多媒体教学, 可以使抽象的内容具体化, 静态的内容动态化, 复杂的内容简单化。所以, 多媒体教学深受学生的喜爱。在教学中, 教师可以充分利用多媒体课件, 将不同时期的字呈现在屏幕上, 让学生了解汉字的演变过程。运用多媒体教学, 可有效激发学生学习的兴趣。

二、创设情境

低年级学生活泼好动。颜色、声音、动作等都会引起他们的注意, 激发他们的兴趣。如果在教学中教师能顺应学生的心理, 创设新奇有趣的识字情境, 便能激发学生识字的兴趣, 使他们全身心地投入到学习中, 在不知不觉中体验识字的乐趣。如在教学生区分“坐”和“座”时, 教师可编成一句话:两个小朋友坐在土地上, 看着不远处一座座漂亮的新房子。有了情境的创设, 学生的脑子里自然而然形成了表象, 一下子就把这两个形近字区别清楚了。

教师还可以利用游戏激发学生识字的兴趣。如在教学形声字时, 教师可以把偏旁和独体字写成许多卡片分给学生。通过“对对碰”的游戏, 学生把部件和汉字结合在一起组成了新字。如“木”和“古”碰在一起, 组成“枯”, “木”和“口”碰在一起, 组成“呆”等。这种教学方法培养了学生的思维能力, 提高了学生的识字能力。

三、组织竞赛

这是一种类似于“智力竞赛”的方法, 这种教学方法根据学生争强好胜的特点, 激发了学生学习的兴趣。“表扬”是教师在教学时常用的手段, 这样可以树立学生的自信心。在教学中, 教师组织一些竞赛, 在竞赛中发现学生的闪光点, 适时地运用赞美的词语鼓励学生。如在教学中, 教师可以组织名为“我是识字小能手”的竞赛活动, 让学生比一比谁识字最多。对于识字多的学生教师应给予赞扬, 但对于其他学生, 教师也应该给予鼓励。这样能有效地促进学生识字。

四、结合图文

细心观察不难发现, 低年级学生对绘画有浓厚的兴趣。但教师如何把学生对绘画的兴趣引到识字的兴趣上来呢?我的做法是:集图———说图———贴图———识字。我首先鼓励学生从废报纸上剪取自己喜欢的图片, 把这些图片积累起来, 做成画本。然后, 我让学生选出最美丽的一幅图进行仔细观察, 并把自己的图介绍给其他同学。最后, 学生必须依据这幅图写出相关的字或词。如学生在一张有大象的图旁边写着“一头大象”。这样的教学不仅增强了学生的识字能力, 而且提高了学生的说话、写话水平。

五、依据字形

汉字的笔画较多, 结构较复杂。在识字教学的最初阶段, 学生识字的主要困难是识记字形, 因此教师应根据不同的字形采取不同的方法进行识字教学, 这样可以大大提高学生的识字效率。识字的方法有熟字换偏旁、生字笔画加减法、联想法、比较分析法等。如识记形近字“白”和“自”、“士”和“土”、“日”和“目”等, 最好引导学生用比较分析法。我还让学生相互交流识字方法, 这样学生学习的积极性提高了, 识字效率也大大提高了。

浅析异己烷市场应用前景 篇10

异己烷属烷烃类溶剂油, 通过加氢精制工艺, 具有低芳、低硫、窄馏程、高纯度、无味、无色、无毒的特点, 市场适用行业广泛, 具备较好的生产附加值和市场应用前景。

1 国内产能状况

目前国内生产异己烷的原料主要以6#、石脑油和芳烃抽余油为主, 由于生产加工工艺不同, 产品指标存在差异。异己烷属于正己烷生产过程中副产品, 市场需求量相对较小, 所以国内石化企业生产量小。多数大型正己烷生产企业如扬子石化、金陵石化等都将异己烷作调油使用。只有洛阳金达2万吨/年、广州赫尔普1.5万吨/年这种石化改制单位生产销售异己烷产品。岳阳金瀚由于原料供应和生产不稳定, 福建海顺德、宁波科元装置在建, 后期情况还未定。

洛阳金达石化有限责任公司己烷油装置2010年9月建成投产, 2012年2月扩能改造成功后加工处理量为12万吨/年。己烷油装置以洛阳石化粗己烷为原料, 通过加氢脱芳工艺将原料中的苯加氢饱和 (脱芳) , 然后采用精密分馏的方法, 主要生产产品有:异己烷、正己烷、庚烷, 其中异己烷年产量2万吨/年, 质量指标见表1。

2 市场分析

2.1 市场用途

异己烷经过加氢工艺后, 具有低芳烃、低硫的特点, 目前市场上主要应用于气雾剂剂溶剂、精密仪器 (电路板、电子) 清洗剂、植物油萃取、精油类的抽提、有机合成、精油稀释剂、低毒性胶粘剂、涂改液溶剂、烟雾剂气相色谱分析标准等市场领域。异己烷由于市场需求量少, 馏程窄, 也可以作为非标6#替代品使用。

2.2 市场优势分析

1) 气雾剂行业。当前, 中国气雾剂市场品种多元, 产量逐步增加, 据中国气雾剂网统计, 2011年产量达到139亿只。气雾剂行业的发展趋势, 低芳烃、低硫、低氮含量, 并且无味、无毒。异己烷作为烷烃类溶剂油, 经过加氢精制工艺, 脱芳、脱硫, 质量指标符合市场需求。在气雾剂行业环保、无毒、多元化的发展趋势下, 异己烷将逐步替代6#溶剂油、正己烷、芳烃类溶剂油等, 市场需求量稳步递增。

2) 清洗剂行业。异己烷在清洗剂行业中, 主要应用于精密仪器, 如电路板、手机等电子产品清洗, 也可应用于服装类清洗。以往, 正己烷在清洗行业使用较为普遍, 但是正己烷可以通过呼吸道、皮肤和胃肠道吸收进入人体, 引起头晕、麻醉感等, 长期接触可引发中毒性周围神经病。自“苹果”事件和国内国外相继报道的正己烷中毒事件引起关注, 环保意识增加后, 异己烷作为替代品, 在清洗行业中被逐步推广使用。

3) 萃取剂行业。植物油萃取行业中使用异己烷, 中国农业机械化科学研究院胡淑珍等人使用广州赫尔普异己烷在中试研究证明, 异己烷浸出效果好, 能耗低。异己烷和醇的混合物对棉籽油浸出的研究证明, 异己烷和醇的混合物不仅可以萃取出油脂, 还能有效除去游离的及总的棉酚。1990年美国清洁空气法案 (C1eanAirAct) 正式将浸出用的正己烷列为189项污染空气有害物质之一, 并提出限制排放法案。美国嘉吉公司已经实现异己烷作为植物油萃取剂的工业化连续生产。与6#溶剂油、正己烷相比, 异己烷馏程窄、沸点低, 价格低, 并且对人体无毒害, 在食品安全要求日益严格的趋势下, 异己烷作为植物油萃取剂应用前景值得推广。

4) 低毒性胶粘剂行业。胶粘剂行业使用的溶剂油主要是6#和芳烃类溶剂油, 大众环保意识越来越强, 尤其是装潢和装饰行业, 要求无味、无毒。有些快干胶, 要求挥发性好, 干的快的特点, 异己烷馏程窄、温度低、易挥发、具备低毒性胶黏剂所需的要求。

2.3 市场劣势分析

1) 执行标准。国家有关部门对异己烷没有制订国家标准, 市场供应的异己烷产品质量基本以企业标准为准。2) 相关规定。异己烷已经通过试验研究和工业化生产证明可以作为植物油萃取剂使用, 但是目前国内植物油生产企业中, 除小规模油脂敢于尝试使用, 大型油脂企业追求生产、质量稳定, 不敢冒然使用。随着社会发展, 食品安全环保意识和要求日益严格, 异己烷作为工业产品缺少可以应用到食品领域的法律认证。3) 馏程。异己烷馏程窄, 闪点低, 挥发快, 属易燃易爆危化品。在清洗行业使用过程中, 由于挥发太快, 清洗消耗量大, 需要加入添加剂, 提高清洗效率。

3 总结

1) 异己烷流程窄、纯度高, 并且具备低芳、低硫的优势, 品质优越, 市场适用领域广泛, 随着社会安全、环保要求日趋严格, 今后市场应用和需求将大大提升。2) 异己烷市场认知度不足, 需要加强宣传推广力度, 取得应用食品领域的可行性认证。3) 洛阳金达异己烷缺乏地理优势, 运输成本较高, 今后应设法开发成本较低的火车运输, 提高市场竞争力。

摘要：异己烷属于溶剂油品种之一, 具有符合社会发展和环保需求的低芳、低硫、无味、无毒的特点。本文从异己烷的特性、市场应用范围及存在的优缺点展开分析, 浅谈异己烷今后的市场前景。

关键词：异己烷,特性,市场应用

参考文献

[1]刘喜房, 李志敏.预防职业性正己烷中毒[J].职业卫生, 2011.

[2]胡淑珍, 相海等.异己烷浸出菜籽油的中试研究[J].粮油食品科技, 2009.

情爱异想园 篇11

走出电影，生活继续，有那么一些地方，它隐匿激情，私密美好，它们为安放情爱世界里略带羞涩的欲望而生，来到这里，可以尽量释放你所有热烈的梦想。那么，就且信一次关于弗氏对情欲的奉行，因为情色明明也是一门艺术，它甚至美妙无边。

法国La Villa Hamster别墅 住进鼠笼又如何

想要离开城市的喧嚣、体验一次释放天性的生活？那在这家小旅馆你将得到绝无仅有的机会。

42岁的场景艺术设计师延恩·法奎尔霍（Yann Falquerho）想创造出一个真正的度假休闲地，他要这里既适合休息，又很安逸。最后他与同伴达成共识：最有趣的经历无非做回小动物。于是在法国南特市的新生休闲区里出现了这样一个“鼠笼式风情度假别墅”（La Villa Hamster）。

这家鼠笼别墅离市中心不远，却隐身在一条不起眼的街边。旅店令人“身临鼠境”的口号不禁激起人们的好奇心，让人想走进这个用皮毛装饰的，似鼠类生活场所般的住所。旅店开业两周的时候，便被好盘根问底的媒体和意欲前来的旅客折腾得不可开交，现在它的价格已经涨到了近200欧元一晚，尽管房间不大，设计师却始终坚持他的情趣旅店适合情侣们长久的逗留，“这里不只是消遣的地方，这里可以让人真正放松下来。”延恩?法奎尔霍说。

别墅内空间紧凑，仅18平米大小，如此小巧的空间让人不用提点便会产生鼠笼一类的联想，“笼”内不缺各种现代化的配置，沐浴间、WIFI、厨房等应有尽有，更可以看到各种酷似宠物鼠用具的设施，比如用来盛有机谷物的容器、旅客可以直接吮吸的水管、一张只有手脚并用地踩着脚踏梯才能爬上去的双人床……而房内最主要的设施则是一个两米宽的金属转轮，如果已经准备好，那就并肩坐在上面开始你们的翻滚游戏吧。

芬兰Kakslauttanen冰雪旅馆 冻结幸福时刻

冰晶的教堂、雪白的风景、木屋里的桑拿，Kakslauttanen度假村已成为众多爱侣再许鸳盟和欢度蜜月的理想之地，这个位于拉普兰风景区内的小镇，已连续数十年见证了70多位新人喜结连理的一刻，丰富的婚礼策划经验和别致唯美的情侣套房更是让爱人们能轻松愉悦地享受到人生旅途中最美好的时刻。

度假村建有40个顶级木屋别墅，其中有5间皇后套房别墅，1间蜜月套房别墅和1间拉普兰传统木屋别墅，可容纳从2人到10人不等，所有房间均以干枯古松和参天云杉建造而成。各自独立的木屋保证了它的私密性，附带的庭园则让人能小小地感受一下冬季伊甸园般的情趣，虽然无法像亚当夏娃般赤裸身体，但极致唯美的北极风光依然可以让你们感受到爱情的热烈。

冬季，在可以享受到别俱一格的冰雪屋和玻璃穹顶屋的同时，幸运的新人还可感受到度假村奉上的由皑皑白雪和纯净冰片打造而成的冰雪教堂和冰吧，更可以尝试爱斯基摩犬拉雪橇、雪地摩托、驯鹿拉雪橇、冰上钓鱼和桑普号破冰船（世界上唯一的一艘载客破冰两用船）、越野滑雪等多种冰雪活动，180多公里的萨利色尔卡越野滑雪路线绝对足够让人大呼过瘾；而在冰雪融化的夏季，除了可以看到在这个季节最最令人欣喜的北极天空的午夜阳光外，你还可以去探访卡瓦拉黄金村，参与淘金，更有Lemmenjoki河船游、Inari湖垂钓游和Utsjoki河观光游等着你去体验，如果还不尽兴，那就索兴租辆山地车，深入极地去探索更多的奥秘吧。

花花公子天空别墅 奢华情趣

花上4万美元（约合32万人民币）的价钱，来享受一晚豪华套房的奢华与高档，你可舍得？但顶着由国际权威旅游杂志《精英旅游者》赋予的“全球最奢华套房”桂冠，位于赌城拉斯维加斯的“花花公子”俱乐部——休·赫夫纳天空别墅（Hugh Hefner Sky Villa）依然让无数精英趋之若骛。

天空别墅2008年10月开业，赌城拉斯维加斯棕榈赌场酒店顶部，1万平方英尺的占地令这个俱乐部宽敞得令人无法想象，别墅分上下两层，来到这里的客人无需步出客房，只需坐在阳台上那个价值70万美元的超豪华按摩浴缸内，便可透过巨大的落地玻璃将拉斯维加斯大道的美景一览无余。

但既是以休·海夫纳命名，自然少不了情色的主题。这里共有101个客房，卧室的天花板是一面巨大的镜子，底下的水床可以全方位旋转，私人按摩师及24小时的管家式服务更是不可或缺。

日本ALPA酒店 悄悄的情爱

在当今的日本，华美与恋爱更成为了情趣的主要内容。日本有“色”统，在有的人看来，情爱旅馆已成为东京生活的一项必备品，它们私密不张扬，甚至客人与服务员的接触都被降到了最小限度，在许多情爱旅馆，客人在无人知晓的情况下便可通过自动贩卖机一样的屏幕选择房间，并获得钥匙进入。直到最后结账付费，他们都不会与其他人面对面。

真正的日本情爱旅馆并非提供商务酒店般服务的公寓小时房，只有在那些好似主题乐园的没有窗户的房间里，你才可以感受到日本人的情爱。这些酒店的设置能够满足人们丰富的想象力，但却不是天马行空无所依据，好的情趣酒店都有着不错的风格与主题，比如神户的Snowmans以童话题材取胜，大阪的Adonis以S&M著称，Loire则是模仿日常生活中的情景，例如地下铁、监狱、教室。

近些年由于新法规的颁布，新建情爱旅馆受到了种种限制，东京的主题情爱旅馆也已所剩无几，而建于上世纪80年代的ALPA酒店依然以其低调的姿态悄然守坐于东京驹入站的附近。这家酒店21间客房里最著名的房间就是位于3层的热气球房间，整个房间是一间高达7米的下沉式设计，打开房门，左手边的圆床被笼罩在巨大的热气球玻璃罩中，随着铁艺的扶手栏杆走下去，7米高的墙壁上全部镶嵌了反射着魅惑光影的镜子，在下层空间可以清楚地看到整个热气球的形状，而吊篮也成为情趣空间。

“多维异构”:校本教研新模式 篇12

“多维异构”是指通过不同或同一教师对同一主题或同一课例的建构与实践, 探讨教学的差异性, 分析教学的因果性、可塑性与实效性, 并及时进行诊断与修正、回溯与提升的一种教学活动。究其实质, 可谓是发扬个性、发展共性。即在“同”的部分, 传统意义上多强调相同的内容与相同的教学规律, 在这里我们将不仅针对相同的教学内容, 也将其范围扩大到同一主题的相关内容。在“异”的部分, 从不同主体间的异构扩大为同人异构与异人异构。“同”与“异”两两交叉, 最终形成四种类型的多维异构。

一、同课同人异构, 提供教师脱颖个性的契机

这种教研模式是基于对某一个教师个体的培训与提升。基本的操作思路是:每年级推荐一位教师作为教研个体进行展示, 由这位教师自己先备课, 然后组织年级组教师听评课, 再拓展到学段教师, 然后到学科组教师。这样在一次次的磨课过程中, 展示自我的个性与设计。这样的模式对教师的个体成长非常有效, 特别是我们组织开展的赛课, 可以帮助青年教师重新定位自己的教学个性, 重新审视自己的优缺点。某语文教师就是在这样的教研模式下, 通过赛课磨课实现了教学个性蜕变, 形成并展示了自己简约、风趣、大气的教学风格, 在市级赛课中荣获一等奖。我们不能说一堂课成就了这位教师, 但我们可以肯定地说是, 这样一种教研的模式促进了他的快速成长。

二、同课异人异构, 搭建师徒教学相长的舞台

这是一种以师徒结对形式来展示自己的思考、展现各自的设计与教学个性的教研模式。在这样的活动中, 师徒教学相长, 彼此之间听评课, 比析对方, 发现自我, 这样对师徒双方都是一个展示与提升的过程。大家纷纷表示, 这样的教研、这样的学习才是最实在的。如我校的县级名师周老师与徒弟詹老师就为大家共上《长征》一课, 上完后, 大家反响很大。观摩者的研讨重点不仅仅在寻找她们的差距, 更多的是被师徒二人富有个性的教学过程所吸引, 而徒弟詹老师更是受益匪浅, 听完大家的评析后, 又重新上了一遍, 在这个过程中的思考、碰撞与提升都在第二次的教学中展现得更生动更有效。师徒同课异构既给了她们一个和谐、生动的教学平台, 也大大地提升了全校的教研工作水平。

三、同专题异课、异年级教学, 擦亮教师因“才”施教的火花

这一多维异构的教研模式, 不仅将同课的内容扩大为同一个大的主题, 还将跨越不同年级, 依据学生的发展特点, 将主题分化, 在学生不同的心理发展水平上制定不同的教学目标, 最终在学生纵向成长的维度上考察教师们的动态延续之“才”。如语文组组织的“走进春天”的主题教学, 一、二、三年级分别由三位教师上课, 另一位教师引领。活动前, 引领老师设计了详细的方案, 明确提出了目标———以“春天”为主题, 彰显各自的教学个性。三位老师根据活动目标, 自然而然地找准了努力的方向, 课上得特别成功:章老师侧重于词语教学特色, 把春天的色彩融进了词语里;郑老师突显自己的朗读功底, 把春天的激情表现在朗读中;唐老师在写作指导上体现自己的教学智慧。三堂课春意盎然, 三位老师各显其长, 把特色在细节中充分彰显。在这样的展课中, 教师们在大主题引领下, 体现了各自的教学智慧, 自有异曲同工之妙。

四、同单元整合教学, 构筑教师合作创新的平台

单元主题整合教学也是我们针对新课程教材的特点及教师的个性教学而尝试的一种教研模式。单元教学内容之间的联系与逻辑给了教师们更大的整合与创新的空间, 同时也给予教师更大的理解教材与教学内容的契机, 在此基础上, 我们将同课异构由一课的考察扩大到了一个单元的统整设计能力。我校承担了开展县级语文单元整合教学公开观摩活动的任务, 三位教师从单元教学目标的三个维度创造性地展示了整合教学的新思路, 本着“自主选择, 创新实践, 展现自我”的原则, 我们对三位教师在选课型与教学内容上都给了充分的自由, 三位教师课后都感言:整合教学让教师们在分工中合作, 在合作中创新, 在创新中展现个性, 这样的教研方式对教师的成长提供了一个别样的舞台。

这样形式多样的多维异构教研, 参与的主体从教师个体, 到师徒两人, 再到同年级及至学科组教师群体, 既有点又有面, 既有纵向的深度, 又有延展的广度。教师们在这样多维的对比中关注细节, 在对比中发现自我, 提高教学能力, 培养反思意识, 找到努力的方向。

借助多维异构这个交流平台, 教师可与同伴共享彼此的教学经验。不同的教学理念、方法、策略, 在多层面和多方位的交流中碰撞、升华, 促进了教师持续性的专业发展, 提升教学质量。

第一, 尊重不同教师之间的个体教学差异。借助多维异构, 教师之间不同的教学个性、教学理念、思考角度、挖掘深度、教学活动的不可预知性特点等因素所导致的教学差异得以更好地体现, 这不仅反映出不同教师根据各自理解做出的具体教学行为的差异, 更体现出对教师差异的尊重, 鼓励每位教师基于自己的教育理念和教学环境差异产生不同的构想, 开展不断变化而又充满智慧的教学实践。

第二, 关注细节, 更为有效地实践校本研究。多维异构以“主题相同, 施以不同解决方式”的教研理念为引领, 教师围绕同一教学内容, 收集各种资源学习相关理论, 写出教学设计并将这个设计付诸实施, 反复实践、探索、反思和改进, 这完全符合校本研究“发现问题—解决问题—检验解决的效果—发现新问题”的思想。

第三, 彰显教师自身的特点与个性。多维异构鼓励教师在选取教学方法和策略时, 充分发挥个人优势。每位老师的个人魅力与风格不尽相同, 我们无意分高下, 更非旨在划一, 而是在遵循教育教学规律的基础上使其得到更好运用, 因而, 教师应在熟谙各类教学方法的基础上, 扬长避短, 逐渐形成自身的个性化教学风格。