大学生民族精神培育

大学生民族精神培育（精选12篇）

大学生民族精神培育 篇1

民族精神作为凝聚一个民族的力量, 弘扬和培育民族精神是中华民族生存和发展的需要, 是中华民族实现伟大复兴的关键。公民道德建设的核心内容是大学生民族精神培育, 大学生民族精神培育是大学思想政治教育的重要内容, 是大学教育永恒的话题。对大学生民族精神培育进行创新研究是十分必要的, 不仅有利于丰富大学生民族精神培育研究的内容, 拓展大学生民族精神培育的广度和深度, 对于丰富和发展大学生民族精神培育的研究领域具有重要的意义。

一、大学生民族精神培育面临的挑战

改革开放的深入开展对大学生的思想产生了巨大的冲击, 出现了许多新情况新问题, 这一情形的出现对大学生思想政治教育工作提出了新的课题, 也对大学生民族精神培育工作提出了新的挑战。

(一) 经济全球化进程和文化多元化的冲击

当今世界, 经济全球化已经是必然趋势。在这场经济全球化的进程中, 以美国为首的西方价值观念涌进了国门, 冲击着我国的传统文化, 同时冲击着每个大学生的思想。发达国家经济上的强势, 以及其价值观传播方式的强大, 近年来显得格外突出。美国等西方发达国家的影视剧和其他文化产品如潮水般涌入发展中国家。这些西方文化和价值观对我国文化的侵蚀和排挤作用正慢慢显现出来, 体现西方国家价值观念的文化产品以各种形式充斥着我国的文化市场。

(二) 社会不良社会思潮的干扰

现阶段, 我国还处于社会主义初级阶段, 社会主义市场经济体制有待完善, 政治体制改革尚未完成。社会主义制度下的经济发展在本质上应该是具有高透明度的法制经济, 但我国实行社会主义市场经济体制以来, 近年来的腐败问题表现的较为突出。与此同时, 社会的言论更加开放, 信息的获取方式与传播方式随着技术的进步而发生了很大变化, 人们获得信息的渠道更加多样化、便利化, 这使得各种价值观念, 各种人生观传播的范围更广, 其中不乏亚文化和不健康、消极的价值观。青年大学生在成长、成才过程中不免会遇到各类型的社会事件, 会产生许多困惑, 甚至面临人生中的重大抉择, 这时候就需要有人来对他们进行引导, 为他们指出正确的方向。

(三) 网络技术的消极影响

信息技术的发展, 全球化进程的加快, 网络成为了各种文化快速交流、传播的新途径。网络速度快、信息新、获取方式便捷, 这些特点使网络成为了大学生了解外来文化的重要途径。大学生通过一台电脑、一根网线便可以感受到各种文化的冲击, 享受更加新颖、特别的娱乐方式, 可以说网络为大学生扩宽视野, 增强自我学习能力提供一个好的渠道。但是, 我们不能对网络缺乏监管, 西方发达国家拥有更加先进的网络技术和雄厚的经济支持, 他们利用互联网的便利、渗透宣传资本主义社会的意识形态、生活方式, 美化他们的政治体制与社会体制, 抨击发展中国家, 甚至利用网络发表言论, 干涉他国内政, 从各方面来对我国青年大学生进行思想上的渗透。

二、大学生民族精神培育创新的基本思路

(一) 用科学发展观统领大学生民族精神培育的创新

用科学发展观统领大学生民族精神教育首先要坚持以人为本。实现大学生的全面发展的重要内容离不开培育大学生民族精神的创新与发展。大学生民族精神培育的创新要以他们的发展规律为立足点, 高校不仅要对大学生进行文化知识传授、学术研究能力提升的教育, 而且要加强对大学生世界观、人生观、价值观方面的教育, 促进大学生的全面发展。同时, 大学生民族精神培育创新要坚持可持续原则, 吸收以往方式方法的同时, 以当代时代为研究背景, 创造性地开展大学生民族精神教育。按规律办事是科学发展观统领大学生民族精神培育创新的指导原则。科学发展观强调遵循事物发展的客观规律办事, 这一原则也应该成为创新大学生民族精神培育的指导原则。根据大学生的身心发展特点, 对事物的接受程度与接收习惯等规律, 创新大学生民族精神培育方式。

(二) 加大传统文化教育在民族精神培育体系中的比重1.

以爱国主义教育为核心, 弘扬我国优秀传统文化。对大学生进行以爱国主义为核心的民族精神教育, 离不开加强大学生对民族优秀传统文化的理解和把握。因为文化与民族是不可分割的, 人类发展史上之所以出现民族的概念, 都是因为产生了民族文化, 这是民族形成和产生的重要条件。增强大学生对传统文化的认同感, 学校可以定期开展民族文化相关的展览、邀请民族文化专业人士开讲座, 甚至增设相关选修课程, 传授国学知识, 提高大学生对国学的兴趣和认知程度。

2. 以中华民族优秀传统文化为基础, 增强国家文化认同感。

民族传统文化和民族精神两者不可分割, 你中有我, 我中有你, 民族精神是民族传统文化的灵魂, 而民族文化则是承载民族精神的重要组成部分, 是弘扬民族精神所不可缺少的。中华民族经过五千年的发展演变, 积累了丰富的文化遗产, 从民俗、建筑、传统技艺等方面都有杰出的成就。在当代中国, 这些优秀的传统文化不仅没有过时, 而且还与当今的改革创新精神不谋而合, 其中我们熟知的诚信、修身、自强等先辈提倡的品德, 在现代同样被人们所需要和推崇。

3. 以中华民族精神为灵魂, 吸取优秀传统文化, 实现文化创新。

对优秀的传统文化进行创新对于培育大学生民族精神具有十分重要的意义, 传统文化是民族精神培育中的重要组成部分。从本质上来说, 民族精神属思想意识中的文化范畴。因此, 传统文化的创新与民族精神的弘扬、成长密不可分。创新传统文化不但深入推进民族精神的更新, 而且能够创造出适合新时代要求的民族精神, 不断发展民族精神的内容和体系。与此同时, 民族精神的弘扬和发展也可以促进传统文化的更新。因此, 我们在德育工作中, 要坚持以文化创新促民族精神发展, 以弘扬民族精神促传统文化创新。

(三) 充分发挥思想政治理论课的主渠道作用

高校培育大学生民族精神一定要抓住课堂教学这个阵地, 创新课堂教学方法, 争取发挥出课堂最大的作用, 增加课堂教学对学生的吸引力。同时, 高校还可以增设与民族精神相关的选修课, 开设介绍民族传统技艺、传统建筑、传统习俗的课程, 以学分的形式吸引学生选修。用这种方式, 让学生对传统文化有更进一步的了解, 增强他们的民族自信心和民族自豪感。

(四) 构建民族精神培育的保障机制

1. 建立、健全高校民族精神培育制度建设。

在高校开展培育大学生民族精神工作, 需要建立完善的制度体系。将培育大学生民族精神分配到部门, 使各部门清楚各自职责, 避免互相推诿的局面出现。形成良好的分工制度, 各部门紧密配合, 积极着手民族精神培育工作, 将民族精神培育放在合理的位置, 并且将其重要地位渗透到学校的各个方面, 保证民族精神培育的效率和质量。

2. 加强民族精神培育机制建设。

创新大学生民族精神培育, 需要各方面齐抓共管, 这就离不开机制建设。只有完善的机制才会有更高效、更高质量民族精神培育工作。机制建设包括奖励、鼓励竞争、评选机制等方面。提供奖励, 鼓励竞争从而充分调动教师和学生的积极性、主动性。通过物质和精神两方面进行奖励, 会有更多更好的教学方法出现, 会有更多的学生主动参与和民族精神相关的活动中来。评选机制在本质上也是竞争, 但评选机制更加制度化, 更加标准, 能够及时发现工作中出现的问题, 找出适当的方法解决, 将弘扬和培育民族精神更加高效、有序地进行。

3. 加强民族精神教师队伍建设。

在培育大学生民族精神的过程中, 高校教师是先锋力量和主力军, 因此培养一批具有高素质、高水平的教师队伍至关重要, 是弘扬中华民族精神的必然要求。因此, 教师在做好自己本职工作的同时, 还需要进一步自我充电, 学习各方面的知识, 充实自己的知识结构, 扩大视野, 提高教学水平, 重新获得学生的信任和尊敬。同时, 学校还应该改善教师待遇, 让教师没有后顾之忧, 得到应有的物质报酬和社会地位, 为民族精神培育工作做好队伍建设。

4. 与时俱进编写教材和普及读本。

当前大学生民族精神培育存在的问题, 很大程度上都是因为现在使用的教材和读本落后于现实情况, 已经不能适应大学生的需求。当出现新的外来事物和外来文化时, 教材和读本很难以最快的速度来对此进行必要的解析和判断, 这就有可能使接触这些外来文化的大学生发生思想上的困惑时, 不能及时地得到解答。适应时代的教材应该是能完整概括国情、历史的教材, 只有这样才能保证学生在面临外来事物冲击时, 保持清醒的头脑, 不会迷失方向。普及读本应比教材更新速度更快, 在培育大学生民族精神中, 能更快速地起到作用, 这就需要我们的德育工作者, 随时关注大学生的视野焦点, 及时有效地编写出相应的读本。这样必然会对培育大学生民族精神起到至关重要的作用。

摘要：中华民族发展至今, 离不开民族精神的凝聚功能。民族文化经过长久的发展, 衍生出了中华民族精神, 不仅成为凝聚全民族的核心, 而且对全民族成员都起到根本的价值指向作用。大学生作为国家的最终接班人和民族复兴的承担者, 他们的民族精神培育工作成功与否, 不仅关系着其自身的思想道德素质, 并且在很大程度上影响到我国能否实现中华民族的伟大复兴。本文从民族精神的内涵、价值, 以及创新大学生民族精神培育的现实意义入手, 通过对大学生民族精神培育的现状进行分析, 论证了民族精神培育创新的紧迫性。

关键词：民族精神培育,大学生思想政治教育,创新

参考文献

[1]赵存生, 孙文营.“社会发展与民族精神”学术研讨会综述.思想理论教育导刊, 2001, (1) .

[2]韩震.论民族精神的历史性与时代性.理论月刊, 2007, (1) .

[3]李晓燕.培育民族精神是大学生的重要使命.学校党建与思想教育, 2008, (1) .

[4]肖应连.大学生民族精神弘扬和培育的文化视野.理论界, 2008, (2) .

[5]潘先银.论大学生民族精神教育.思想教育研究, 2008, (1) .

[6]陈云飞, 裴东京.和谐:民族精神的内核.理论月刊, 2007, (2) .

大学生民族精神培育 篇2

二、当前中小学生民族精神教育状况

1、主观上认同和维护民族精神。在对“你认为现在还需要弘扬爱国主义精神吗？”问题的回答中，有100%的中小学生做了肯定的回答。当祖国遭到外敌入侵时，有93%的学生认为会去参军保卫祖国。有95%的学生最崇拜民族英雄。

2、对民族精神知识仍很匮乏。37%的小学生平时不经常观看革命历史电影或电视，而且学生的年龄越大，平时经常观看革命历史电影或电视的学生的比例越小；84%的学生最喜欢听的是流行音乐。在对“如果现在有一个机会可以加入一个发达国家的国籍，你会＿＿”问题的回答中，有70%的学生表示会加入一个发达国家的国籍。

3、在现实生活中选择务实。在“最理想职业”的选择上，无论是高中生、初中生还是小学生，无一例外把“三资企业或大公司白领”排在了第一位。在“你认为学校上的政治（德育）课＿＿”问题的回答中，有25%的学生认为是纯理论灌输，枯燥无味或为应付考试而上。

三、现状的成因探析

1、多元的亚主流价值取向对传统的社会主流价值观造成强大冲击。随着改革开放进一步深入，更多的外国精神文化产品涌入我国，其中不可避免地搀杂着腐朽堕落的资产阶级世界观、人生观和价值观；而市场经济的发展使追求利益最大化的原则更加凸显，精神文明建设让位于物质文明建设的思想在社会上有着一定市场，助长了中小学生中享乐主义、拜金主义、自私自利、极端个人主义等消极思想的滋生。

2、学校、家庭、社会教育内容上的差异性，导致受教育者思想的困惑。当代中小学生在学校接受纯粹、正统的中华民族传统美德教育，在家庭受到的是利己主义倾向的实惠教育，在社会受到的是追求利益回报的商品教育，这种反差造成了涉世未深的中小学生思想道德的混乱，削弱了中华民族传统美德教育的正面影响。

3、知行脱离的思想政治教育内容导致受教育者基本道德基础的薄弱。长期以来，我国的青少年思想政治教育存在着知行脱离的做法，习惯于宣传空洞的政治口号，用深奥、抽象的共产主义思想和道德规范来教育、规范中小学生的思想和行为，超越了中小学生的知识水平和认知能力。

四、对策和建议

1、在教育途径上，构建学校、家庭、社会三位一体的中华民族传统美德教育网络模式。一是要发挥学校教育的主阵地作用，进行传统美德教育做到各门学科的渗透与课外活动相结合，团队活动与学生日常行为规范的要求相结合；二是要发挥家庭教育的辅助功能，调查报告《关于在青少年学生中如何培育和弘扬民族精神的几点思考》。家长的道德水平直接影响孩子的道德观念的养成。家长要以自己的言传身教和引导孩子树立尊老爱幼、孝顺父母、勤劳节俭、自己的事情自己做等意识，教会孩子为人处世的基本道理；三是要发挥社会的依托功能。街道社区是中小学生学习之余的主要生活空间，在中小学生传统美德教育环节中，有不可替代的作用。街团工委、青教办、社区团支部、青年干事要确立组织社区内中小学生开展传统美德教育的主要责任人的意识，组织中小学生开展健康向上的文体活动、青少年社区文明行动、青少年志愿者行动，陶冶中小学生的情操，引导中小学生树立优良的道德意识。

2、在教育方法上，坚持灌输、实践、解惑三驾马车齐驱并进的教育手段。一是通过科学、系统、持续地对中小学生进行传统美德“灌输”，使教育内容从无到有，逐步印记在中小学生头脑中。其重点是把弘扬和培育民族精神纳入教育教学计划，每周安排1小时开展相关教育活动，每学期至少组织1次全校性的主题教育，对学生在开展弘扬和培育民族精神教育中的表现情况，作为对学生进行思想品德评价的重要内容，纳入学生品德评定体系；二是坚持实践育人的手段。利用清明节、“五四”、“七一”、“八一”、“十一”等重要节日，“七七事变”、“九一八事变”、“一二九运动”等重要事件和重要人物纪念日，开展主题班会、团(队)会，请革命先辈和各行业的英雄模范作报告、讲故事，组织学生观看反映伟大民族精神的影视片等。通过晨会、课堂教学、课外活动等多种途径，组织开展集中体现中华传统美德的经典格言、诗词诵读活动。通过定期组织参观爱国主义教育基地，瞻仰革命圣地和遗址，祭扫烈士墓，缅怀民族英雄、仁人志士、革命先烈，学习他们的高尚品德和感人事迹。通过参观城市、农村和名胜古迹，了解改革开放的成就和祖国悠久的历史文化。通过组织征文、演讲、讲座、知识竞赛、社会调查等教育活动，引导中小学生认知社会、了解社会，进而融入社会，增强中小学生理性思辨能力；三是要把解决中小学生的思想问题与解决实际问题相结合，多为中小学生办实事、好事，加大对未成年人权益保护和弱势群体的关注力度，解决他们的实际困难，通过“解困”、“助弱”，使这部分中小学生感受到党、团组织的温暖，进一步增强对党、对社会主义祖国的热爱之情，从而达到“解惑”的目的。

浅析新时期大学生民族精神的培育 篇3

一、民族精神的内涵

民族精神，是民族文化的灵魂，是一个民族在历史活动中表现出来的富有生命力的优秀思想、高尚品格和坚定志向，具有对内动员民族力量、对外展示民族形象的重要功能。在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。这个民族精神，是中华民族生生不息、发展壮大的强大精神力量，也是中国人民在未来的岁月里薪火相传、继往开来的强大精神力量。

二、大学生民族精神的现状及其原因

民族精神的培育，总是同一个人对祖国历史与现状的正确认识相联系的。遗憾的是现在有些大学生，对祖国的历史和现状知之甚少，对祖国的悠久历史、灿烂文化和优良传统采取民族虚无主义的态度，对时代课题不感兴趣，对时事政治比较漠然，对国家的政策方针知之甚少，一心只埋头于本专业的学习，奉行“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的迂腐原则。如华中科技大学的校长在报纸上谈及一美国友人是这样评价中国留学生的：“他们的英文都非常好，但就是分不清长江和黄河，也就是没有历史观念。”我们动辄以中华上下五千年的历史文明有着优秀的民族传统文化自居。而如今，作为未来社会精英的留学生竟连这种最基本的常识都不清楚，这不能不说是中华文明发展到新世纪的一个沉重的“尴尬”。究其根源，笔者认为原因是多方面的，主要表现在以下几点：

1.基础教育忽略对学生的本国历史文化教育

由于高考指挥棒的作用，历史科目的传统地位受到严峻的挑战，学校拼命追求升学率的功利心理导致历史科目备受冷落，再加上电视媒体一味迎合观众的情趣，不负责任地将历史事实扭曲，胡编乱造，将严肃的历史事实杜撰成诙谐、轻松的喜剧故事。这就造成了一个不可忽视的问题：我们的学生考上大学之后，对历史知识的认识面窄、肤浅，甚至错误，这一现状令人堪忧！

2.高等教育在培育大学生民族精神方面缺乏主动性

随着社会主义市场经济的不断发展，对高校建设也提出新的更高的要求。围绕以“经济建设”为中心，高校在向综合性大学迈进的同时，将科研成果，校园环境建设，引进人才等硬件作为重点建设项目，而作为学生思想政治教育一部分的民族精神的培育却被弱化、忽视，对学生民族精神的培育更多的只是流于表面，教育形式上也缺乏创新。单一、枯燥的教育形式无法有效地调动学生的积极性，无法把优秀的民族精神渗透到学生的思想和行动上，民族精神的培育也就无从说起，由于高校对学生思想的引导和塑造上的不力，导致严重后果已是屡见不鲜了。民族精神的培育是一个复杂的过程，由于学校是一个特殊的、重要的教育场所，因此在这一过程，学校发挥主动性，重视民族精神的培育是十分关键的。

3.大学生缺乏强烈的时代感

时代发展的潮流推动了民族精神的培育，培育的民族精神就应该是反映时代特征，适合社会发展要求的。而当代高校学生缺乏强烈的时代感，对时事的关注较少，只埋头于书本知识，跟不上时代步伐，思想上还保留着传统的循规蹈矩，安于现状的旧习，拘泥于传统，机械地保持民族精神原始内容和表现的形式。缺乏强烈的时代感，不仅不利于培育民族精神，实质上是抛弃民族精神，背离民族精神。因此当代高校学生应站在时代的潮头，按时代发展的要求深化民族精神的内容，才能使民族精神永葆生机和活力，真正撑起民族的精神大厦！

4.大学生的民族自我意识比较单薄

民族精神的培养有赖于个人的接受与认同。民族精神是一种内在灵魂，培育民族精神，离不开每个个体对它的认同、接受。真正的民族精神是深植于具有主体自觉意识的现状人之中，是内化于个人心理意识，言论行为之中。离开个人的接受与认同，民族精神难以培育，更不可能成为民族的向心力与凝聚力之源。当代高校学生，他们缺乏强烈的民族自尊感，在世界民族之林中，缺乏民族主体地位的意识对有关民族精神的思想文化阵地，精神文化产品不感兴趣，对各类有关民族精神的主题宣传教育，各类精神文明创建活动漠不关心。

三、大学生民族精神培育的对策

马克思主义认为，生产力是社会发展中起决定性作用的因素，同时精神对物质、社会意识对社会存在又具有巨大的能动作用。大学生民族精神的培育，必须选择有效的对策，才能促使高校文化建设与精神文明的不断进步，才能使他们始终保持奋发有为，昂扬向上的精神状态，投身到改革开放和现代化建设的宏伟事业中，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。

1.重视对大学生的本国历史教育

邓小平曾说过：“了解自己的历史很重要。青年人不了解这些历史，我们要用历史教育青年，教育人民。”历史教育为民族精神的培育提供了一个最基础的承接面，如果没有这个承接面，后面的一些教育基本上都要落空。我们的很多有关民族精神培育的政治教育，爱国主义教育之所以收效不高，就因为缺少这样一个承接面。历史教育，特别是对高校学生的历史教育是一种润物无声却非常有效的爱国主义教育和民族精神教育。它在不经意中已经把爱国的精神和爱国的根植入到他们的心里，走到哪里都是中国心，都有强烈民族自豪感。

2.注重培育高校学生的时代意识，回答时代课题

时代发展的潮流是培养精神的坐标，也是拓展民族精神的动力。进入21世纪，时代发展出现许多新情况、新特点，要求民族精神的内涵不断丰富和拓展，包括培养精神、竞争精神、兼容精神、科学精神、理性精神等民族精神。当代高校学生在和平与发展的时代主题下更要培养锐意进取、开拓创新的民族精神，以适应社会主义市场经济发展的新要求。市场经济讲究效率、效益；要求平等、自由，强调竞争、诚信，它既是一种法制经济，也是一种道德经济，市场经济的发展要求政治民主化相伴随。这些新要求深化了民族精神的内容，反映了时代特征，回答时代课题，富有时代气息。

3.民族精神的培育离不开高校学生自觉的文化创新活动

人与动物的根本不同就在于，人永远在追求某种创新，又永远不会满足于或停留在已有的创造，人不仅以某种方式超越给定的或外部的自然，而且也在不断地超越、更新或重建已有的文化成果。高校学生民族精神的培育有赖于他们自身的文化创造，文化创造又要求他们具有以下文化品格：第一，强烈的理性批判精神。要求以文化主人翁的态度，俯瞰历史的长河，洞察民族精神底蕴，把握时代和社会发展的要求，预测人类文化发展的未来，以倡导、传播、培育为时代和社会发展所需要的民族精神。第二，高度的民族自我意识要求在世界各民族的文化比较中反观本民族所处的文化地位、文化氛围。在确立民族文化的主体地位的同时，要从民族的实际出发，在历史、现实、未来所建构的三维文化背景下找到民族精神的时代基点，融汇古今中外的文化精华，培育新的民族精神。第三，自觉的参与意识。培育民族精神，归根到底只能是一种文化实践，高校学生必须参与文化创造的实践，在实践中把握民族精神的真谛。

4.发挥高校在培育学生民族精神中的重要作用

爱国主义精神植根于民族精神之中，是民族精神的一个具体表现。爱国主义精神的培育和发扬有利于民族精神的巩固和发展。因此，对学生进行爱国主义教育是培育学生爱国主义精神的一个非常重要的环节。我们的祖国从历史到现实，从自然风光到物产资源，从社会生产到社会生活的各个领域，到处都蕴含极为丰富的爱国主义瑰宝，是我们进行爱国主义教育的取之不尽，用之不竭的源泉。利用好这些教材，通过文章、教学、讲演、社团活动等形式对学生进行丰富而又生动的爱国主义教育，让学生加深了解对国家历史、现实、社会生产、社会生活、自然风光等方面的认识，培养学生对祖国强烈的自豪感和优越感。

参考文献：

[1]邓小平文选第三卷.人民出版社，1993：206.

大学生民族精神培育 篇4

一、培育大学生民族精神和时代精神的依据

未来世界的竞争, 说到底, 就是当代青年综合素质的竞争。中国能否实现可持续的科学发展, 从历史的视角看, 最重要的, 就是看现在的青年人将被教育、培养成什么样的人。当代青年求学的机遇远远优于前辈, 能在和平稳定的环境下接受系统的教育, 知识更扎实, 视野更开阔。但他们也有不足, 了解工农的机会较少, 经受的风浪也较少。对于青年来说, 科学知识、生产技能固然重要, 但人们工作进步的原动力还是高尚的精神追求。我们要关心青年, 特别是他们的精神世界。要帮助青年在市场经济条件下树立正确的理想、信念, 在精神上站立起来, 成为社会的中坚和思想的强者, 成为运用“经济杠杆”而又不被“经济杠杆”所左右的人[1]。

(一) 大学生是民族精神的继承者

中国在校大学生的平均年龄为20岁左右, 这个时期正是一个人的世界观、人生观、价值观形成和确定的阶段。大学生作为未来社会主义事业的接班人, 他们的世界观、人生观、价值观将指引着他们如何去建设祖国, 从而影响着整个中国未来的发展方向。伟大的总设计师———邓小平曾经说过, 要真正发挥民族精神的社会作用, 并使中华民族优秀精神代代相传, “关键在人”。最根本的任务是培养“四有”新人, 从而提高全民族的精神文化素质, 工作主要对象在大学生。民族精神是国家软实力强弱的重要指标。五千多年的中华民族史告诉我们, 民族精神得到弘扬, 对中华民族凝聚力起着关键作用。青年大学生在树立正确的思想观念, 在学习优秀传统的文化的过程, 也是把民族精神中高尚的思想品质和优秀文化传播开来的过程。青年大学生赋有丰富的创造力和想象力, 在学习的同时也把带有时代特征的新文化加以吸收, 所以他们又在民族精神的新旧文化的交融过程中起到了传承的作用。

(二) 大学生是时代精神的推动者

“创新是一个民族进步的灵魂, 是一个国家兴旺发达的不竭动力。”[2]构建社会主义和谐社会就是要充分调动一切积极因素, 发挥各个方面的创新活力, 不断推动经济社会的发展。大学生作为先进知识的掌握者, 历来是社会上的最活跃部分, 最少保守思想, 在中国的近现代民主历程中一直站在最前沿。特别是在现如今经济发展中, “作为生产力的主体要素, 无论是体力、精力、还有知识、技术, 青年大学生都占有相当的优势, 作为劳动力中最活跃的因素, 青年本身就蕴涵着改革现状、推动历史向前发展的内在欲望和冲动。正是从这个意义上说, 青年掌握着开启未来的钥匙, 谁赢得了青年, 谁就赢得未来”[3]。所以, 大学生不仅是社会进步的主力军, 同时还是社会创新的主力军。充分发挥大学生的创新精神和聪明才智, 有利于社会主义和谐社会的构建。

二、当代大学生民族精神和时代精神中的问题

(一) 价值观重构缓慢, 道德观念弱化

随着社会改革力度的不断加大, 中国现在正处在社会转型的过程中, 民族精神的认同和践行上不可避免地打上社会转型的烙印, 出现了一些问题, 主要集中于两个方面。一是价值观重构过慢。改革开放的大背景使社会关系发生急剧变化, 各种阶层和利益都在不断调整中, 原有的价值观、道德观处在不断变动和调整过程中, 新的价值观、道德观正在重构, 加之各种不良思潮的冲击, 部分大学生的人生价值观出现了“功利化”、“多元化”的倾向。价值观基础由群体本位向个体本位转移, 个人价值主体地位明显增强, 重个人利益轻国家集体利益现象加重。二是道德观念弱化。随着世界经济、政治格局不断变化, 大学生的价值观由理想转向现实。他们往往认为共产主义理想虽美好, 但是遥不可及。因此, 他们更注重眼前利益、局部利益和物质利益。一些大学生缺乏社会责任感, 缺乏诚信, 认为个人价值的实现, 仅决定于个人的学识和才能, 与个人品德无直接关系, 故出现了“重才轻德”的倾向。经济的高速发展和市场繁荣, 在一些不正确价值观念的熏染下, 造成了一些大学生心态的躁动和失衡, 这直接导致了享乐主义、拜金主义在当代大学生中的蔓延。

(二) 培育机制不健全, 培育方法单一

虽然广大高校和有关部门认识到对大学生民族精神和时代精神培育有重大意义, 而且还成立了民族精神培养和时代精神教育的专门机构, 但由于缺乏经费保障和人员保障, 加之在工作中没有形成健全的培育机制和考评体系, 致使工作开展缺乏系统性和长效性。就教育手段和信息渠道而言, 手段单一, 集中于传统的封闭式手法, 缺乏互动和活泼的沟通, 社会大众获取精神教育的途径还停留于书本、电视等陈旧的渠道;就精神内容而言, 向公众传播民族精神的内容比较单调, 缺少鲜活的事例, 让人感觉抽象, 不能针对不同群体提出合适的普及方案, 易于走向说教, 与时代的结合程度不高, 讲理也不够透彻;不敢面对西方文化的竞争, 不能直面所在。

三、加强大学生民族精神和时代精神培育的具体途径

梁启超先生曾有名言:“少年智则国智, 少年强则国强”。若说少年是“早上八九点钟的太阳”, 那么大学青年则应该是处在“此时太阳最辉煌的时刻”。他们是国家的栋梁、民族的脊梁, 可以说, 如何培养、激发当代青年尤其是大学青年的民族精神关系到国家繁荣富强、民族兴旺昌盛。因此, 如何找好切实可行的培育当前青年民族精神和时代精神的途径显得尤为重要。

第一, 开发利用高校各种文化资源, 打造和谐校园环境。校园环境是大学生成长、发展的“亲密环境”, 也是校园文化建设的重点。硬件环境建设和软件环境建设是校园文化建设的两大组成部分, 前者是校园文化的载体, 后者是校园环境的本质内容, 二者相辅相成, 缺一不可。建设和谐向上的校园文化应把重点放在软环境建设上。良好的软环境建设更能激发人们蓬勃向上的精神, 在潜移默化中陶冶人的思想, 完善人的品格, 提升人的素质。在环境建设中, 要注意将自然之美与人文之美有机结合, 将现代文明气息与传统文化底蕴有机渗透, 让师生时时处处感到校园文化的魅力。

第二, 提供组织保障, 发挥高校的整体育人效用。一方面, 要通过调研等手段准确把握当前大学生的思想世界, 全面摸清青年学子在价值观上的基本状况、规律及特点、偏差和盲点。准确把握当代大学生的思想脉络, 借用网络等通常迅捷的渠道及时掌握大学生的新变化、新需要, 摸清当代大学生在思想世界的基本规律和鲜明特点, 明白他们在想什么, 在做什么, 理解他们在思想上的困惑和问题。另一方面, 加强高校党组织建设, 加强对社会主义核心价值体系系统工程的领导和协调。特别是基层一线的党团组织, 要以系、班为单位, 建立和完善密切配合、合理分配、协调一致的思想政治教育领导机制和组织体系。

第三, 要建立学校与社会、家庭协调互动的教育体系。这方面我们要认真分析和研究国外一些国家在这些方面的作法和经验。很多国家都将培育民族精神和时代精神, 增强民族凝聚力, 特别是在青少年中弘扬和培育民族精神, 作为一项重要的战略任务。我们要认真学习和借鉴他们的一些做法与经历, 努力挖掘, 广泛宣传, 把丰富资源转化为对大学进行民族精神和时代精神教育的有效载体[4]。

大学生作为社会主义事业的建设者和接班人, 是民族的希望, 是祖国的未来。目前, 大学生的人生价值观主流是好的, 但不和谐的问题仍然存在。如何把民族精神教育与以改革创新为核心的时代精神教育结合起来, 引导大学生在中国特色社会主义事业的伟大实践中, 在时代和社会的发展进步中汲取营养, 培养爱国情怀、改革精神和创新能力, 始终保持艰苦奋斗的作风和昂扬向上的精神状态是值得我们进一步研究和完善。

摘要：民族精神和时代精神是社会主义核心价值体系的重要组成部分, 是中华民族五千多年来生生不息、发展壮大的强大精神动力。大学生是社会主义事业的建设者和接班人, 对大学生进行民族精神和时代精神的培育意义重大。

关键词：大学生,民族精神,时代精神

参考文献

[1]——中共中央政治局委员、重庆市委书记薄熙来日前在听取共青团重庆市委汇报时说[R].

[2]江泽民文选[M].北京:人民出版社, 2006:537.

[3]王林.21世纪是你们的世纪——江总书记与中国青年[J].中国青年, 1997, (5) .

弘扬和培育民族精神 篇5

1、伟大的抗日战争是全国各族人民和海外侨胞广泛参加的一场全民族抗战。面对民族危亡，面对装备精良、穷凶极恶的日本侵略者，有着强烈爱国心的中华儿女，谱写了气壮山河的卫国战争的英雄诗篇。是伟大的民族精神唤起了全民族的觉醒，是中国共产党的抗日主张激发了全国人民抗日救亡的爱国热情，凝聚了中国人民空前的团结和战斗力。

2、抗日战争期间，中国被日军占领了20多个省、市，死伤人数达3800万。面对外敌入侵，中国各阶级、各阶层在中国共产党的领导和推动下结成了广泛的民族统一战线，这是任何入侵者都为之胆寒的不可战胜的力量。中国共产党领导的八路军、新四军和全国的抗日队伍，义无反顾地开赴抗日前线，同敌人浴血奋战。著名的平型关大捷、台儿庄大战，给不可一世的日军以沉重的打击，打破了“日军不可战胜”的神话，极大地鼓舞了全国人民抗战胜利的信心。

3、民族精神是无敌的卫国长城。抗日战争期间，民族矛盾上升，抗日救亡成为中华民族的大义。在中国共产党的领导下，这种民族大义得到了充分的发扬光大，团结和争取了友党友军及一切爱国力量，为追求独立、民主、自由的新中国，视死如归，英勇奋斗。舍身抗日成为中华民族的整体意识和群体行为。日本侵略者可以杀死我们几千万民众，但摧不垮舍生取义的民族精神；日本侵略者可以暂时占领大片中国土地，但征服不了中国人的爱国心。日寇越残暴，抗战的斗志越坚强；环境越艰苦，对敌斗争的办法越多越灵活。这就是历史的辩证法，这就是人民战争的力量。

4、党的十六大报告指出：“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。”历史证明，中国共产党是中华民族精神的忠实继承者和弘扬者。在开创中国特色社会主义建设的进程中，同样需要凝聚全民族的力量，弘扬民族精神，这是时代和历史赋予我们的庄严而神圣的使命。弘扬民族精神，不是一句空洞的口号，而应贵在实践，重在行动。要把以爱国主义为核心的民族精神，贯彻到各行各业，化为每个公民报效祖国的精神支柱，使之成为建设现代化强国的巨大动力。在全面建设小康社会的征途中，我们要大力坚持弘扬和培育中华民族精神，不断巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，根据时代和社会发展的要求，铸造新时代的民族之魂，推动社会主义物质文明、政治文明、精神文明与和谐社会建设全面发展，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。

那什么是“五四”精神呢？我认为就是爱国和理想.爱国，是五四运动的导火线，而五四运动所表现出来的爱国精神在中国历史上是最早见的。中国青年在民族危亡的历史关头奋不顾身，表现出高尚的爱国情操，和大无畏的英雄主义。今天我们的国家强的了，我们的民族也骄傲的屹立于世界民族之林。五星红旗.义勇军进行曲也得到了世界上越来越多人的尊敬和敬仰！但爱国仍是我们这个时代的主旋律和最强音。所以我被青年不仅要创造一个科学技术等物质上强大的国家，更要努力构建中华民族优秀的非物质文明。

理想，“五四”经历了90年的风风雨雨。但现实意义不减！一个重要的原因就在于五四时期的青年有着远大的理想，今天我们不乏理想和想法。但一句话说得好“志存高远，重在落实”弘扬五四精神决不是空喊抽象的口号。同样仅立志还远远不够，还必须学会励志和养志。作

为青年人我们有黄金般的岁月，我们有昂扬向上的朝气和锐气，我们有迈向成功所具有的能力。是仅仅不够的！我们还必须继续努力训练和培养自己。为实现自己的志向和理想而奋斗到底！

为实现自己理想的例子不胜枚举！06超女总冠军李宇春，是大四学生。在短短的几年内他成为了爱心大使。2007年4月中国红十字基金会宣布“玉米爱心基金”成立！得到了13000多人次捐赠。捐款突破百万！李宇春用这些钱救助了20多名白血病患儿！宇春的行为感动了我们。向宇春这样的人其实很多！07年感动中国人物孟祥斌，他的见义勇为行为感动了我们!2007年11月30日上午孟祥斌带着妻子和女儿，去市区购物。途径通济桥时为救一轻生女青年，纵身从十米余高的桥上跳下,他用最后一丝力气将女青年脱出水面，交到救援人员手中，自己却再次沉入水中！2个半小时被打捞起时以挽留不住他年轻的生命了！他在冰冷的河中睡去，给我们我那一个温暖的启示！他用自己的生命延续了别人！08年512大地震中无数个鲜血的生命为救他人，为祖国没留下任何豪言壮语，悄悄离去！他们的行为感动了我们，感动了我们身边的每一个人！

有人说19世纪是英国人的世纪，20世纪是美国人的世纪，而21世纪就是我们中国人的实际！“远去足音凝重，再创辉煌更汗心”中国经历了几十年的艰苦建设已取得了“乘长风，破万里浪”的迅猛发展。但我们不要忘记我们仍是个发展中国家，还有许许多多的地方有诗完善和发展。作为新世纪的青年我们有责任肩负起建设的脊梁。

最后我用五四代表人物李大钊《青春》一文中的部分结束我的发言“青年循蹈乎此，本其理性，加以努力，进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙”。

² 常思奋不顾身，而殉国家之急。—— 司马迁

² 爱国如饥渴。——班固

² 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植

²近乡情更切，不敢问来人。——宋之问

² 气蒸云梦泽；波撼岳阳城。——孟浩然

² 中夜四五叹，常为大国忧。——李白

² 国耻未雪，何由成名？ —— 李白

² 当须徇忠义，身死报国恩。——李希仲

² 先天下之忧而忧；后天下之乐而乐。——范仲淹

² 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——苏轼

² 以身许国，何事不敢为？——岳飞

² 夜视太白收光芒，报国欲死无战场！—— 陆游

² 位卑不敢忘忧国。——陆游

² 一身报国有万死，双鬓向人无再青。—— 陆游

² 死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。—— 陆游

² 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

² 天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

² 南北驱驰报主情，江花边草笑平生。一年三百六十日，都是横戈马上行。—— 戚继光

² 瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。—— 吕坤

² 各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。—— 詹天佑

² 做人最大的事情是什么呢？就是要知道怎样爱国。——孙中山

² 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅

² 中国自古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人。——他们是中国的脊梁。——鲁迅

² 惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国人才有真进步。——鲁迅

² 我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。——毛泽东

² 与其忍辱生，毋宁报国死。——何香凝

² 锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。—— 朱德

² 人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立

² 爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。——谢觉哉

² 中国是古老的民族，也是勇敢的民族。中华民族有两大优点：勇敢，勤劳。这样的民族多么可爱，我们爱我们民族（当然其他民族也有他们可爱之处，我们决不忽视这一点），这是我们自信心的泉源。——周恩来

² 为中华之崛起而读书。——周恩来

² 大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。—— 周恩来

² 祖国如有难，汝应作前锋。—— 陈毅

² 一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决了。什么苦楚，什么冤屈都受得了。——冰心

² 我爱中国固因他是我的祖国，而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。——闻一多

² 我们的祖国并不是人间乐园，但是每一个中国人都有责任把她建设成人间乐园。——巴金

² 我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。—— 巴金

² 我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。—— 冼星海

² 我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。—— 彭德怀

² 国家是大家的，爱国是每个人的本分。——陶行知

² 英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。—— 陈辉

² 恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。—— 吉鸿昌

² 我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。—— 赵博生

² 宁做流浪汉，不做亡国奴。——丰子恺

² 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。—— 傅雷

² 我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。——李四光

² 一个真正的爱国主义者，用不着等待什么特殊机会，他完全可以在自己的岗位上表现自己对祖国的热爱。——苏步青

² 锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。—— 华罗庚

² 不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。—— 吴玉章

² 能够献身于自己祖国的事业，为实现理想而斗争，这是最光荣不过的事情了。——吴玉章

² 我荣幸地以中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。—— 邓小平

² 中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格——爱国第一。——李苦禅

² 真正的爱国者是爱人类的，爱国决不是排外。——马铁丁

² 不能设想，一个没有强大精神支柱的民族，可以自立于世界之林。——江泽民

² 中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。—— 吴仲华

² 爱祖国，首先要了解祖国；不了解，就说不上爱。——任继愈

为什么要弘扬和培育民族精神？

1.民族精神是民族文化的精髓。

2.民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂。

3.弘扬和培育民族精神是我们每一个中华儿女的责任和义务。

作为青少年，你们准备如何传承民族精神？

一、要立足于建设中国特色社会主义伟大实践

二、要继承和发扬中华民族的优良传统

三、要正确面对外来思想文化的影响

四、培养良好的道德素质与行为

五、培养强烈的社会责任感

六、愿意为国家为人民奉献出自己的一切

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民族精神

（1）井冈山精神

主要内涵是：坚定的革命信念，自力更生，英勇奋战，百折不挠，艰苦奋斗。其中坚定的革命信念是这一精神的主题，体现了井冈山精神的最显著特征。

（2）长征精神

主要内涵是：救亡图存的爱国精神、不畏艰险的奋斗精神、和衷共济的团结精神、勇于牺牲的奉献精神。

（3）雷锋精神

主要内涵是：“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中”的“全心全意为人民服务”的雷锋精神。

载 人 航 天 精 神

大学生民族精神培育 篇6

关键词：国防教育；大学生；高等教育

前言

一直以来，国防教育课都是大学教育的必修课程，属于教育体系中的基本素质教育，有助于提升大学生国防意识，促进素质的全面发展，同时也可以磨练学生的身心，开阔视野。国防教育，我认为应该明确两点内容：首先，国防教育的主要内容；其次，国防教育的方法是否符合当前的发展形势。

一、重视国防意识教育和培养

近几十年来，我国政府秉承着和平发展的战略，国内处于相对安全的环境中，正因为如此，人们忽略了对国防教育的重视。全民国防教育规划发展相对滞后，正规化、常态化和法制化水平不高，一些宝贵的国防教育资源缺少有效保护和深入挖掘，社会大众系统性国防教育十分欠缺。广大青少年接受国防教育的机会较少，大多只是在军训的时候才会接触一些，其授课内容往往偏重于泛泛而谈的国际形势，教育形式比较老旧，针对性、现实性、触动性国防教育实践少，教学方式难以满足现代年轻人的需求。实际上，国防教育是一项关系到国家生死存亡的系统工程。当今国际形势不确定、不稳定的因素日益增多，加强全民国防教育，增强全民国防观念，已成为一项刻不容缓的战略任务。积极开展与国防相关的理论、历史、技能教育，国防形势与任务教育，以及战备形势教育等特定教育。这些教育相互联系、相互渗透、相互促进，其核心是爱国主义精神的教育，只有以爱国主义为核心内容，才能把握正确的方向和保持旺盛的活力[1]。

在战争年代，共产党创立了人民参与的战争，这种思想启示了我们，强大的战斗力量在群众中，我党先让群众懂得“为何而战”，激发群众的内生动力。我们生活在和平时代，那么如何激发出自身的强大的战斗精神呢？笔者认为应该从加强全民国防教育着手，这是我们必须继承的战略原则。长期以来，我们党和国家高度重视全民国防教育，并将其定位为一项战略性、基础性工程。对此，各级党委和政府要切实按照中央要求，在抓好“五个文明”建设的同时，始终以强烈的危机感、责任感和使命感抓好国防教育，与时俱进地深化“既爱红妆又爱武装”的社会环境建设和价值观塑造，为我党领导人民打赢未来反侵略战争蕴藏一个取之不尽、用之不竭的强大精神武库。

二、创新国防教育

生于忧患，死于安乐。我们安享和平的同时，也不应该扔掉忧患意识。因此，国耻要常温常讲，目的是强化全民危机意识，与此同时结合国防教育日以及革命纪念日，把忧患意识的教育变为教材，将国耻转变为我们奋发向上的动力[2]。此外，还要时刻结合当前国际形势，分析对我国潜在的不利因素，目的是进行危机意识教育。抓住国家设立的烈士纪念日、南京大屠杀公祭日和抗战胜利纪念日等时机，针对不同人群，集中开展主题鲜明的宣传教育活动，营造浓厚的社会氛围。通过优秀影视、文学艺术作品的创作，让大众能更广泛地获取国防知识。同时，充分运用好互联网、手机微信等现代信息传播平台，用年轻人喜欢的形式，让他们在潜移默化中受到国防教育，关心国防、支持国防。我们将站在对历史负责的高度，把全民国防教育作为一項长期的战略任务摆上重要议事日程。把红色资源利用好，把红色传统发扬好，把红色基因传承好，激发广大干部群众爱党爱国热爱国防事业的热情，形成“强大国防，人人有责”的思想共识和自觉行动。切实用政策制度和有效举措，让为国牺牲生命的人感知，让为国奉献青春的人感动，激发民众的强大正能量。在大力培育和践行社会主义核心价值观的同时，引导广大青年学生强化“居安当思危、爱国要尚武”的国防意识。青年学生是祖国建设的后备力量，如果学生不能清醒冷静的认识到我们当前所处的复杂政治环境，势必对他们今后的学习和工作带来危害，因为没有一个正确的政治观念，就很可能被一些错误的思想和观念所引导、利用，甚至会做出一些危害社会的举动。因此，每一位青年学生，都应该从自身成长和国家发展方面，重新认识国防教育的重要性，树立牢固的国防观念，将自己培养成合格的社会接班人。

当然，我国在培养军事人才方面也做出了极大的努力，比如直接从高校选取军官和士官，开办军队的选拔考试等。这些举措对军队人才素质的提升和强化军队的现代化建设方面都起到了推动作用。但是我们也应该认识到，在这些选拔过程中，有一部分学生只是为了减免学费或者毕业后可以有稳定的安排等原因才去参加考试，而不是真的因为感到自己有义务服务军队，也不是认识到了国防建设的重要性，从长远发展来看，这是军队的隐患，也有害于大学生的自身发展。因此，加强大学生的国防教育，是及其重要的，也应该被当做一项系统的工程来进行，不仅高校重视教育培养，政府也要担起责任，引导青年学生树立正确的政治思想。

将国防教育列入干部培训工作计划。根据新时期党对党校系统新的教学布局，注重把提高领导干部政治理论素养与提高国防理论素养结合起来，把开展忠诚教育、党性教育与国防知识教育结合起来，在全校所有主体班次开设国防教育课程，分层次、有重点地开展教学。开设国际形势新变化与中国的对外战略相关的国防教育相关的课程，并聘请军事专家来校开设“国防知识大讲堂”，使学员们更加详细地了解了国际、国内形势及我国的有关方针政策[3]。此外，教育要坚持实践，把课堂教学与现场教学、主题活动、实践体验有机结合，创新性地将国防教育从校内延伸至校外，比如组织学员参观烈士陵园，烈士纪念馆等，为烈士献花；组织学员慰问军烈属和抗美援朝老兵，捐助慰问金，与老红军、老抗联战士展开追忆座谈进一步激发了学员们的爱国情怀，使他们继承革命传统、坚定理想信念。

结语

增强忧患意识，做到居安思危，是我们治党治国必须始终坚持的一个重大原则。国防教育工作着眼维护国家安全和发展大局，高校应该肩负起国防教育工作的重担，增强责任感和使命感，不断提高教学的方式方法，努力提升国防教育工作的整体水平。学生也应该摆正态度，增强自己的爱国热情和振兴祖国的责任感，将爱国之言变成报国之行，做好自己的本职工作，为国防建设多贡献一份力量。

参考文献：

[1]侯贵文.我国高等学校国防教育探究[J].江苏教育学院学报（自然科学版），2013，（06）：50-51.

[2]李媛媛，张乐乐.新安全观视角下大学生国防教育研究[J].江苏省社会主义学院学，2015，（06）：60-65.

[3]牛成英.对加强高等学校大学生国防教育的思考[J].甘肃科技，2011，（01）：30-31.

大学生民族精神培育 篇7

校园文化，顾名思义，是专门就学校而言的，它是由学校的教职员工和学生们共同创造和汲取的学校各种文化形态的集成的总和。其范围是十分广泛的，但就共性而言，主要表现在物质文化、制度文化。行为文化和精神文化四个方面。

其一，校园物质文化。校园物质文化主要是指学校里的教学设施，生活资料和后勤服务、保障设施等。例如：电教设施、教室、教学实验室、办公室、图书馆、运动场、文娱活动室，教职员工和学生宿舍以及内部设施、食堂、澡堂，校园内的道路、花圃。草林地、校办工厂、超市等等。这些既是教职员工和学生在校园内进行活动的场所，开展教学和科研的基地，可供使用的设备，同时又能充分体现出一所学校独有的特质文化特征，影响着广大师生的思想观念和行为追求。

其二，校园制度文化。校园制度文化主要指一所学校的校规校纪，制度、公约以及习俗。当这些制度或规范被师生所自觉遵守，内化为他们的行为准则和习惯时，不但有效地保证了教学、科研活动的正常有序，而且对师生员工的思想、品质、纪律、意志等成才的诸多非智力因素的形成具有重要意义。

其三，校园行为文化。校园行为文化主要体现在师生能动的行为表现上，包括师生围绕教学这个中心所展现出的种种行为方式和业余生活方式。如校风、教风、学风。班风、人际关系等群体行为以及文体活动、社团活动等等。校园行为文化的形成，教职员工的行为占主导作用，对学生的影响最大。所谓身教重于言教，说的就是身教的主导作用。校园行为文化之所以重要，还在于它是校园文化中最大量表现的内容。

其四，校园精神文化。校园精神文化是校园文化的核心，主要包括校园的历史传统和被大多数师生认同的共同的文化观念、价值观念、生活信念等意识，即校园精神。同一个民族有一个民族的精神文化，一个国家有一个国家的精神。同眼，一所学校也有自己的校园精神文化。

校园文化之所以重要，集中体现在其教育性上。一是熏陶功能。健康、向上的校园文化无不以“润物细无声”的潜移默化去教育、影响学生的知、情、意、行、思;二是凝聚作用。良好的校园文化对培养学生的集体主义、爱国主义精神和团结友爱。催人向上的校风，形成有各自学校特色的校园精神有着重要作用。三是导向功能。校园文化能够按照党的教育方针，通过有目的，有组织的活动，把学生的业余生活和业务活动引导到正确的方向上来。

一、校园文化的特质

近几年来，校园文化问题引起了人们越来越浓厚的兴趣。首要原因是社会文化多元化的发展的大背景下。另外一个原因直接来自与学者们对校园文化的现状所引起的忧虑和深思。由于缺乏对文化交流的必要控制与引导，在前一阶段的校园文化和其他异质文化的碰撞与冲击，使得原来按自身原则构架起来的体系遭受了破坏，失去了那种能鼓舞校园人并把校园人团结在追求知识，崇尚科学，为科学而献身的共同目标与强烈愿望，造成了社会负面中像个人功利主义，非理性主义思潮在校园内的泛滥，使得朴素高雅的生活方式和严谨不苟的治学态度被庸俗、急功近利的偏狭意识所取代。

美国文化人类学家克鲁洪等人对文化结构系统的简要分类为我们提供了方法论的指导，他们指出“文化是历史上所创造的生存式样的系统，既包含显型式样，又包含隐型时样”。显型文化构成了文化的内容和形式中的相关性。因此，一般地认为物质文化、制度文化、行为方式文化是校园文化中的显型式样;而校园精神是校园文化中的隐型式样。作为校园文化结构系统显然有着整体性的特点，而整体性是通过在系统中某一要素的作用下，使得系统中各个要素之间牢固联系的相互作用而发挥出校园文化的结构性功能来实现的。而这一起主要关联作用的要素只能是作为隐型文化的校园精神文化来承担，并发挥出关联系统中其它各要素的功能。

人类文化特别是科学文化的发展导致了校园的产生，校园体现了社会科学文化知识的增多，人类对发展智能的重视和对以往只是积累的珍惜，校园是传承，整理和发展科学文化的重要之路，校园教育既承担着传承、整理科学文化知识，训练理性的、逻辑的思维方法培养科学创新能力和社会改造能力的任务，同时也承担着一定的阶级、社会所要求的社会理想、道德规范、政治思想等社会化的教育，以满足社会进步和科学文化发展的要求。可见，对科学文化的传承、吸收、整理和创造是校园人共同的行文方式;对知识的渴求、真理的探索。科学的崇尚是校园人共同的兴趣和偏好。

二、大学校园文化创新的必要性

反思前一段时期的校园文化时间，不难看出，真是在文化特质的坚定贯彻与弘扬，校园文哈的建构偏离了其自身的特质，于是，当社会与校园之间的厚厚壁垒逐渐被打通的时候，社会主义文化和大众文化对校园文化的渗透、影响、控制变得愈为休戚相关;额。社会政治、文化、经济的每一微小变革很快会在校园内引起相应的躁动。显而易见，西方文化对我们传统文化的敲击震荡，使得我们的文化在解体中重构，文化转型期带来的混沌和失范。不可避免的在校园文化中呈现出亦步亦趋的反应。同时，大学校园文化主体之一的大学生，他们本身所具有的强烈的独立意识和反叛精神，使得他们在主文化的影响下不满足于现存的校园文化，一方面文化的继承性不可能使得他们逃脱原有文化模式的羁绊，达到脱胎换骨的境界，但是他们对这种继承与否定的共存中，他们并没有将这两种对立的思维走向辨正统一，并没有通过继承创新而达到完美的结合。

因此，一股又一股的社会思潮的更替，就出现了一种又一种面貌迥异的校园文化现象的更替。

当代大学教育体制已经发生了很大的改变。教育已经逐渐走向了产业化，大学生面对的学业压力、就业压力、社会压力也越来越大。大学生的生活没有局限于专业知识的学习。社会对人才的要求越来越高。综合型高素质的人才越来越受到瞩目。大学生在学校期间的学习和收到大学校园文化的熏陶和影响对于大学生毕业后的发展起着重要的作用。什么样的文化环境就会对应什么样的人才要求。他们在学校里面学到不应该仅仅是知识，更应该是种理念，是种观点。这种理念和观点引导着他们在大学校园里，乃至于在社会上的一种面对问题，处理问题的一种风范和气质。

作为一种区域性亚文化, 校园文化派生于社会文化，并受到社会文化的制约和影响，但这种制约和影响并不能从根本上决定大学校园文化的性质。校园文化中某些特有的、基本的和稳定的因素总是要坚定地显示出校园文化独特的风貌。“和一般社会环境不同, 学校作为社会有意识地培养与教育下一代的机构, 就要尽可能地去创造一个有利于年轻人成长的、优化的育人环境。这种环境体现教育者的意志, 是教育者通过对社会环境的删繁就减、去粗取精、去伪存真的纯化过程而精心设计与营造的。”教育者自觉地“设计和营造”固然对校园文化的形成具有重要的作用, 但校园文化的形成还与大学作为社会组织系统中一个特殊的单位有关。从本质上说, 只有当教育者的“设计与营造”符合大学自身的存在要求时它才是积极和有效的。反之, 则不能从根本上对校园文化产生影响。因为大学校园文化是由大学自身的特殊性形成的。

在传播技术飞速发展的今天，资讯交流国际化是一个非常普遍的事实，它不仅促进了不同文化之间的交流，而且从根本上改变了人们的传播观念。大学生受外来文化的冲击力很大。西方，还有日本、韩国等国家的现代文化影响着他们的思想。在这样的错综复杂的环境下，大学校园文化的创新有着很大的现实意义。我们不仅仅要从内容上，还应该从形式上对校园文化进行新的研究和确立。

大学校园文化创新的目的，就是在于塑造一种新型的组织文化，建设一种更有开放性、辐射性、与社会生活有着更多的联系渠道，具有更丰富的文化内涵和更强烈的文化影响力的校园文化。这种文化一方面对社会文化起着引导提高的作用，另一方面使得学校的社会功能得到进一步的拓展，特别是高等学校不仅仅是目前人们所需求额人才培养和科研中心，而且成为更广泛的增进人们的知识，丰富人们的精神生活和提高人们的文化素质的一种综合化多样化的活动中心。

三．大学校园文化中民族精神的培育

党的十六大将“培育民族精神”写进了大会的正式报告, 把弘扬与培育民族精神作为社会主义文化建设的一项重要任务。培育当代大学生的民族精神是历史与时代赋予高校的一项极其庄严而神圣的使命, 而要完成好这一神圣使命, 首先必须对培育当代大学生民族精神的必要性和紧迫性有一个清醒的认识。从历史的经验、时代的任务和大学生科学世界观形成的特点看, 培育大学生的民族精神不仅非常必要而且十分紧迫。

民族精神的弘扬和培育涉及全民族的成员, 涉及社会的方方面面。高等院校作为国民教育的一个极为重要的组成部分, 在社会主义文化建设中怎样搞好培育当代大学生的民族精神这项工作, 肩负着极其光荣而艰巨的历史使命, 具有举足轻重的作用。它不仅仅是一个文化建设的问题, 更是一个关系到国家生存发展的根基、关系到中国特色社会主义事业的成败得失、关系到能否真正实现中华民族伟大复兴的根本性问题。因此, 在当代大学生的培养与教育中, 如何培育其民族精神, 是每一所高等院校必须认真研究的一个崭新的课题, 也是每一个高校工作者, 尤其是高校的思想政治工作者、人文社会科学工作者必须认真思考、努力探索、勤勉实践的一个非常严肃的课题, 是高校义不容辞的责任。而要担当和完成好培育当代大学生的民族精神这项历史与时代赋予我们的神圣使命, 首先必须对搞好这项工作的必要性、紧迫性有一个清醒的认识。

学生综合素质是指包括思想政治素质、业务素质、人文素质、心身素质在内的综合统一体。党的十六大报告指出, 全面贯彻党的教育方针, 坚持教育为社会主义现代化服务, 为人民服务, 与生产劳动和社会实践相结合, 培养德智体全面发展的社会主义建设者和接班人。弘扬和培育民族精神是全面贯彻党的教育方针、全面提升学生综合素质的内在需要。一是弘扬和培育民族精神有利于广大学生树立正确的人生理想。二是弘扬和培育民族精神可以激发当代大学生刻苦学习、奋发成才。三是弘扬和培育民族精神有利于培养大学生的艰苦创业精神。

高校德育的目标是使学生热爱社会主义祖国, 拥护党的领导和基本路线, 确立献身于中国特色社会主义事业和政治方向, 努力学习马克思主义, 逐步树立科学世界观、方法论, 走与实践相结合、与工农相结合的道路;努力为人民服务, 具有艰苦奋斗的精神和强烈的使命感、责任感, 自觉地遵纪守法, 具有良好的道德品质和健康的心理素质, 勤奋学习、勇于探索、努力掌握现代科学文化知识, 并从中培养

一批具有共产主义觉悟的先进分子。这一目标涵盖了民族精神的主要内容。其中爱国主义、艰苦奋斗精神就是民族精神的主要所指。长期以来, 高校加强思想政治工作, 积累了许多经验, 取得了可喜的成绩, 但也普遍存在感染力不强的问题。而民族精神这种植根于中华民族五千年历史文化且内化在人们观念的理念, 具有较强的亲合力和凝聚力。把弘扬和培育民族精神纳入高校德育工作的重要内容, 把高校德育工作作为文化建设的重要组成部分, 这就意味着高校德育工作不仅要加强对青年学生进行科学世界观、人生观和价值观的教育, 同时也要加强对民族精神的教育。另一方面, 弘扬和培育民族精神也为我们加强理想信念教育, 三观、三义教育提供有效途径。民族精神教育的终极目标是要引导学生为实现民族复兴而成才, 在现阶段就是要通过民族精神的弘扬与培育凝聚人心, 促进中国特色社会主义现代化建设, 为中华民族崛起和全面小康社会目标的实现贡献力量, 这与高校德育目标是一致的。

那么如何培育和弘扬民族精神呢?

首先，要学习马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论，用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点来分析民族精神的形成过程、特点和作用。

其次，要学点历史知识，古代史、近代史、现代史和改革开放史，体会民族精神在各个时期的特点，培育对民族的感情。

第三，要积极投身社会实践，在伟大的变革过程中，亲身体验民族精神的巨大作用。

总而言之，当代大学是一个特殊的社会群体，大众化趋势下的校园文化具有模糊性与纷争性，不同学生所带来的对大学文化认同性不同的冲突，师生关系的复杂性带来传统的师生观念与新型师生观念的冲突，专业人员与管理者之间的目标冲突，高校的经营性与高等教育的非功利性的目标冲突，大学的开放性与国际交流的广泛性所形成的不同国家之间的文化冲突——校园文化会成为各种文化各种观念相互撞击相互激荡的中心。在大众化时期, 大学的文化成长对社会文化的健康发展乃至社会的稳定依然具有重要的作用。我们不仅仅要对大学校园文化进行创新重构，传统文化的培育也应该渗透到这种属于社会未来精英阶层的培养中心中来。

参考文献

(1) 越婷婷:《大学批判精神探析》, 载《高等教育研究》2000年第7期

(2) 王义遒.着力提升大学的文化品位[M].北京:中国高等教育[J], 2000, (2) :11.

(3) 转引自杨东平.重温大学精神.大学精神[C].辽海出版社, 2001.4.

大学生民族精神培育 篇8

改造自然和变革社会的每一项任务, 都是人的力量的外化。完整的个体人作为自然属性、社会属性、思维属性的统—体, 就其全面发展而言是指由自然和社会长期发展所赋予的个人的能力和才能的全面发展和个性的充分自由发展。所谓人的全面发展是“人以一种全面的方式, 也就是说, 作为完整的个人, 占有自己的全面的本质”[1]。可见, 人的全面发展根本条件在于全面提高的人的素质, 它的基本内容包括了思想道德素质、科学文化素质、理论思维素质、身心健康素质、审美鉴赏素质、综合创新素质等等方面。江泽民指出:“我国现代化建设的进程, 在很大程度上取决于国民素质的提高和人才资源的开发。”[2]建设中国特色社会主义同样是中国亿万人民的事业, 社会的协调进步必须以亿万全面发展的人为基本力量。人的全面发展与社会全面进步的辩证统一, 强调社会“四个文明”全面进步, 人的全面发展才有真正的可能。同时, 强调只有个人素质的全面提高, 才能促进社会协调进步。这种坚持历史唯物主义基本原理上的创新思维, 是中国社会发展进步的结晶, 是执政党走向成熟的号角。它为中国特色社会主义以人为本的发展理念奠定了坚实基础, 为中国共产党科学执政、民主执政、依法执政铺就了宽阔的道路。当然也成为当代大学生民族精神培育的理论基石。

思想道德素质在人的各种素质中起着先决性和主导性的作用。它着力于塑造人的高尚精神, 使人们牢固树立建设中国特色社会主义的共同理想和科学的世界观、人生观、价值观。思想道德素质的高低是评价人是否全面发展和合格的先决标准。在对青年尤其是大学生进行素质教育的过程中, 思想道德素质的培养必须置于主导位置。我国从古至今, 在培养人才中始终坚持将品德教育、做人教育放在首位。“古之王者明于此, 莫不以教化为大务。”[3]从孔夫子到孙中山, 中华民族的优秀道德传统之所以能代代相传, 与教育的系统培育和学生的坚持实践紧密相联。摆脱了旧时代的束缚, 新中国成立后, 毛泽东明确指出:“没有正确的政治观点, 就等于没有灵魂。”[4]在现代化建设的新时期。邓小平“四有新人”理论依然将有理想、有道德放在根本的位置上。

较高的人生理想、价值目标和奋进的品格, 是最终为国家和人民做出贡献的前提。回首人类历史, 我们追问:民族衰败破落、民族崛起复兴的主宰是什么?一个根本原因, 是这个民族所特有的民族精神。中华民族有着五千年的优秀文化传统以及蕴藏其中的民族精神, 如果丢掉自己民族的文化传统和民族精神, 那么, 发展先进文化, 就成了无源之水、无本之木。对当代大学生的思想道德素质的培养也必然是空洞的。因此, 对代表着国家、民族发展的方向和希望的青年大学生进行思想道德素质教育的实质和主体, 也必须是民族精神的培育。胡锦涛同志在党的十七大报告中指出:“建设社会主义核心价值体系, 增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。”马克思主义指导思想, 中国特色社会主义共同理想, 以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神, 社会主义荣辱观, 构成社会主义核心价值体系的基本内容。胡锦涛同志强调:“要巩固马克思主义指导地位, 坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民, 用中国特色社会主义共同理想凝聚力量, 用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志, 用社会主义荣辱观引领风尚, 巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。”

新时期, 在全世界赞叹中国的发展奇迹面前, 以科学发展观做理论基石, 我们有理由相信中华民族精神的弘扬和培育, 当代大学生的思想道德素质必将得到再次提升, 中华民族也必将在理论实践化的现实过程中创造出更多的奇迹。

参考文献

[1]《马克思思格斯全集》第42卷, 人民出版1978年版, 第123页[1]《马克思思格斯全集》第42卷, 人民出版1978年版, 第123页

[2]《高举邓小平理论伟大旗帜, 把建设有中国特色社会主义事业全面推向21世纪》 (单行本) , 人民出版社, 1997年[2]《高举邓小平理论伟大旗帜, 把建设有中国特色社会主义事业全面推向21世纪》 (单行本) , 人民出版社, 1997年

[3]《汉书》, 《董仲舒传·对贤良策》中华书局1963年版[3]《汉书》, 《董仲舒传·对贤良策》中华书局1963年版

大学生民族精神培育 篇9

1、中华民族精神内涵

民族精神, 是一个民族在长期共同生活和社会实践的基础上形成和发展的, 为民族大多数成员所认同和接受的思想品格、价值取向和道德规范的总和。中华民族在五千多年的发展历程中, 形成了以爱国主义为核心, 团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。伟大的民族精神, 千百年来激励着中华儿女克服艰难险阻、战胜内忧外患, 是推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力。

2、中华民族精神的发展历程

中华民族精神贯穿我们中华民族历史发展的全过程, 形成于辉煌灿烂的古代中华文化之中, 也在随着时代的变化而不断丰富, 是一个动态的发展过程。

中华民族精神植根于优秀传统文化之中, 是优秀传统文化的结晶, 而中华传统文化的核心是伦理道德教育。因此, 古代民族精神就表现出了“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”, “天下兴亡, 匹夫有责”的爱国主义情怀, “富贵不能淫, 贫贱不能移, 威武不能屈”, “天行健, 君子以自强不息”奋发向上、自强不息的精神, 与人为善, 睦邻友好, 以“礼仪之邦”享誉于史。

鸦片战争后, 中华民族面临着内忧外患的局面, 西方列强的的欺凌压迫, 中国封建统治的日渐没落, 为了救亡图存, 许多志士仁人上下求索、奔走呼号, “苟利国家生死以, 岂因福祸避趋之”, “我自横刀向天笑, 去留肝胆两昆仑”, “师夷长技以制夷”, “惟愿诸君将振兴中华之责任, 置之于自身之肩上”, 在民族生死存亡关头无不表现出爱国主义精神。近百年来, 中华民族精神也在不断丰富和发展。新民主主义革命时期, 在中国共产党的领导的革命斗争中, 形成了井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等革命精神, 鼓舞着各阶层的人们为取得革命的胜利而浴血奋战。新中国成立后, 民族精神得到不断丰富和发展, 雷锋精神、“两弹一星”精神、大庆精神等, 激励着广大劳动人民为建设社会主义新中国而努力奋斗。改革开放新时期, 中华民族精神增添着新的时代内容, 形成了以改革创新为核心的时代精神, 鞭策着我们积极投身于发展中国特色社会主义的伟大事业中。

二、在大学生中弘扬和培育中华民族精神的意义

1、弘扬和培育中华民族精神是大学生思想政治教育的重要内容

大学生是当代青年中的智慧群体, 是社会主义现代化建设的重要力量, 大学生思想政治教育状况关系到国家的未来。对大学生进行思想政治教育就是要提高大学生的思想道德素质, 帮助他们树立正确的世界观、人生观和价值观, 培养青年大学生成为中国特色社会主义事业的建设者和接班人。而伟大中华民族精神中正蕴含着丰富的思想政治教育资源, 弘扬爱国主义精神, 鼓舞着大学生们认真学习科学文化知识, 投身祖国建设, 拥护祖国统一;弘扬自强不息精神, 鞭策他们不断开拓进取、奋发向上;弘扬革命精神, 这些优良的革命传统特别是艰苦奋斗, 帮助他们树立正确的价值观念, 反对奢侈浪费, 践行勤俭节约。

2、弘扬和培育中华民族精神有利于大学生坚定政治立场, 坚持社会主义道路

随着改革开放的不断深入和我国经济的发展, 我国的综合实力不断增强, 而西方奉行霸权主义、推行强权政治的国家, 不愿意看到社会主义中国发展壮大, 对我国加紧实施西化、分化的政治图谋, 特别是借助文化思想渗透的方式。青年大学生思想活跃, 易于接受新鲜事物, 但辨别能力较低, 不能看清西方实施政治西化、分化的图谋, 容易受到其影响和误导, 动摇了大学生对马克思主义的坚定信仰, 使他们对社会主义失去了信心。在大学生中弘扬和培育以爱国主义为核心的民族精神, 能够提高其辨别能力, 增强民族自信心、自豪感, 热爱祖国、热爱社会主义, 坚定共产主义的理想信念。

3、弘扬和培育中华民族精神有利于大学生始终保持昂扬向上的精神状态

当前大学生的精神面貌总体上是积极、健康、向上的, 但是近年来大学生承受着来自学业、就业、家庭等各方面越来越大的压力, 使得一部分大学生对自己未来丧失信心, 往往经受不住压力、挫折, 一蹶不振, 精神状态不佳。中华民族精神, 作为一种精神力量, 能够为大学生们提供强大的精神动力, 成为他们的精神支柱, 激励大学生刻苦钻研、艰苦创业, 始终保持昂扬向上的精神状态, 积极乐观地面对学习和生活。

三、当前在大学生中弘扬和培育中华民族精神存在的问题

1、弘扬和培育中华民族精神的内容过于僵化

爱国主义是中华民族精神的核心, 它贯穿民族精神的各个方面。大多数高校在弘扬和培育中华民族精神的过程中, 主要对大学生进行以爱国主义为重点的民族精神教育。广大学生能够在爱国主义的洗礼下热爱祖国, 维护祖国统一, 认真学习, 增长知识, 报效祖国。但是, 民族精神也在随着时代的变化而不断丰富, 不断注入着新的时代内容, 当代大学生肩负着实现中华民族伟大复兴的重任, 仅仅局限于爱国主义教育显然是不足够的。

2、弘扬和培育中华民族精神的方法比较单一

当前, 大学生中民族精神的教育以理论教育为主, 往往在高校所开设的思想品德课程中进行, 《中国近代史纲要》、《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》等课程的开设与民族精神的教育具有一致性。然而, 这种理论教育以教师的灌输和说教为主, 只是通过教师照本宣科, 一味空洞单调地讲解, 而不开展具体的实践活动。这样的培育方法, 脱离大学生的实际生活, 对大学生来说缺乏吸引力和感染力, 无法发挥学生的主体作用, 学生处于一种被动接受的地位, 民族精神培育效果欠佳。

3、弘扬和培育中华民族精神受到西方文化中落后、腐朽思想的影响

发展中国家在世界多极化和经济全球化进程中处于弱势地位, 西方发达国家则凭借其在经济、科技方面的优势, 通过各种途径竭力推销着自己的价值观念。民族精神教育的开展, 虽然使得大学生对于我们的民族精神有了一定的认同感, 但由于大学生群体好奇心强、易于接受新鲜事物, 在实际行动中容易受到外来腐朽思想文化的影响, 不能自觉地践行民族精神。爱国主义我们进行民族精神教育的重点, 然而在大学生的实际行动中却出现了崇洋媚外的现象, 特别是近年来的一些西方节日越来越受到大学生的欢迎。在大学生还出现了追求享乐主义、拜金主义的现象, 这与我们艰苦奋斗的优良传统背道而驰。

四、弘扬和培育中华民族精神的对策

1、丰富大学生民族精神培育内容, 民族精神与时代精神相结合

中华民族精神是一个动态发展的过程, 随着时代的变化, 不断注入着新的时代内容。当前, 在大学生中弘扬和培育的民族精神的具体内容, 不仅应包括以爱国主义为核心, 团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神, 还应弘扬以改革创新为核心的时代精神。创新是一个国家兴旺发达的不竭动力, 面对当前激烈的国际竞争, 创新才能赢得发展先机, 创新对于我国的发展有着非常重要的意义。作为当代青年大学生, 国家的希望, 民族的未来, 肩负着实现中华民族伟大复兴的重任, 更要富有活力和创造力, 树立创新意识、增强创新能力显得尤为重要。

2、改进弘扬和培育民族精神的方法, 理论教育与实践活动相结合

在大学生中弘扬和培育民族精神, 课堂中的理论教育发挥着一定的重要作用。同时, 在弘扬和培育民族精神的过程中, 也需要开展具体的实践活动, 贴近大学生们的生活实际, 这样才能发挥学生的积极性、主动性, 提高民族精神教育的效果。高校应结合重大历史事件、民族节日、先进模范人物积极开展主题教育活动, 营造良好的教育氛围。同时, 还应鼓励广大学生参观博物馆、科技馆、革命老区等, 通过大学生的亲身体验增强对民族、国家的情感。

3、帮助大学生正确分析外来思想文化, 积极践行中华民族精神

对于外来思想文化我们需要辩证地对待, 国外优秀的文化成果是我们需要吸收和借鉴的, 而西方文化中享乐主义、拜金主义与个人主义等腐朽、落后的思想则对大学生积极践行民族精神产生了消极影响。民族精神并不是一个空喊的口号, 而是要在日常生活中自觉践行, 弘扬和培育民族精神目的是要将学生对于民族精神的认同感转化为实际行动, 达到知行合一。因此, 在弘扬和培育民族精神的过程中, 要注重帮助学生正确分析外来思想文化, 抵制外来文化中腐朽、落后思想的影响, 激励青年大学生自觉积极地践行民族精神, 成为中华民族精神的传播者、弘扬者和建设者。

摘要：中华民族精神贯穿我们中华民族历史发展的全过程, 是推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力。当代青年大学生肩负着实现中华民族伟大复兴的重任, 本文分析了在大学生中弘扬和培育中华民族精神的重要意义, 并针对当前弘扬和培育民族精神存在的问题提出了相应的对策。

关键词：大学生,中华民族精神,思想政治教育

参考文献

[1]周英姿.“中国梦”视域下大学生民族精神教育研究[D].西南大学, 2014.

[2]辛锐.大力弘扬和培养大学生的民族精神[J].改革与开放, 2013, 02:102-103.

大学生民族精神培育 篇10

1武术文化与中华民族精神的内涵及内在联系

1.1武术文化的内涵

武术是建立在中国传统文化的理论基础之上,以内外兼修、 术道并重为显著特色的运动,也是中国传统的体育项目之一。[1]武术的概念简单而明了,但我们在认识它时,决不能仅仅把它看作是一种身体运动或者技术技能,应该深刻的认识到它丰富的文化内涵。在中华民族传统文化的背景和特定的社会历史环境下,逐渐形成了丰富的武术文化,在其悠久的发展过程中吸收到中华文化精神的给予与滋润,形成一种区别于现代西方体育项目而独具特色的东方体育文化呈现方式。[2]所以,理论上中国传统文化的思想一直引领着武术文化不断前进,行为方式上中国传统文化无时不刻的制约着武术文化,传统文化所有的环境因素相互利倒促进着武术文化的发展,武术文化与传统文化有相同的特点又具备自己独特的特色。练武先修德是中国传统的社会道德观念与中国伦理文化在武术文化中的表现,也是武术文化中最有理性特点和直接作用的升华。因此,武术的活的灵魂不仅在于技击,更应该注重崇德、修身的思想内涵。

1.2中华民族精神的内涵

中华民族精神是本民族逐渐形成的文化与文明的统一与核心,是这个民族一代代继续繁衍与不断发展的生命力与直接动力。民族精神的形成需要一个悠久的历程,但是只要一旦形成, 便有强大的稳定、传承等特征,成为民族文化传统的主动脉,在日常的学习、工作和生活中对各民族成员的综合应用发挥着决定性作用。所以,从现在起他们应该积极发扬自己的爱国主义精神,努力提高自己的自身修养,在学习中、生活中形成良好的竞争意识和顽强的意志品质,和同学、老师建立和谐的人际关系。 做一名合格的大学生,积极发扬中华民族精神。

1.3武术文化与中华民族精神的内在联系

武术文化由中国传统文化发展而来,中华民族精神深受传统文化的影响,二者之间有着密不可分的联系。在一个民族中, 精神就是民族文化的精华部分,是整个传统文化的升华。中国的传统文化体现和展示着中华民族的生活的总向导、总体理念和意义,反映着中华民族的民族精神。在武术的发展进程中,中华民族精神对武术的发展有相当大的影响,发展成为各门各派所敬仰的武德以及尚武精神。当武术文化把爱国主义当作它精神的动力时,反而对民族精神的形成与壮大起促进作用,在其另一个方面体现了中华民族精神的外在风貌。武术文化影响巨大,其中的尚武崇德精神更是对个人及中华民族的精神起着不可估量的作用。

2高校武术文化对弘扬大学生民族精神的作用

2.1武术文化能够培养大学生的爱国主义精神

不管是在远古还是在现在,人们练习武术最重要的目的就是强身健体、保卫国家。在平时的生活中,练习武术可以强身健体、防身、锻炼自己顽强的意志。在古代,国家一旦有战乱,习武之人则应披甲上战,鞠躬尽瘁;而在现在软兵器的时代,练习武术虽然不能上战场,但是可以培养顽强的意志品质。在中国武术历史中,有很多武艺高超的人以及普通习武者都是以卫国强身为口号。他们以祖国和民族的安危为重任不谋私利,不畏强权, 用鲜血和生命捍卫祖国的土地与民族的独立。在这方面的英雄事迹数不胜数,他们的身影永远活在后人的心中。如:南宋的民族英雄岳飞,为了反抗金人的侵略,誓死保卫自己的国家,在自己的背上刻下“精忠报国”以警世人;明朝的抗倭英雄戚继光,为了抵抗倭寇的侵略,不怕吃苦,刻苦研究,练习武艺,最后严惩了倭寇,使民族精神为之一振;维新变法的志士谭嗣同、一代武术大师霍元甲等英雄豪杰,在列强国家侵略和瓜分我国的关键时刻,纷纷挺身而出,为国家和民族的生存甘洒热血;以及义和团、 精武体育会等社会武术团体也积极加入到爱国主义的战线中。 这些血的历史都是在唤醒大学生的民族意识和爱国热情,以增强大学生的民族自豪感和爱国主义情怀。

2.2武术文化能够提高大学生的自身修养

武术文化具备得天独厚的人文思想和文化底蕴,它从内容、 形式等方面都展示了民族的优秀品质。从远古以来,武术就提倡习武先习德,武德的修养要先学习礼,在没有学习武艺的时候先识礼,先明德。从这可以看来,“礼”和“德”是习武者的根本,重中之重,直到现在还在延续着。其实这些与现代的社会道德规范一样,相近相通。[3]崇尚高尚的武德品质,用文明礼貌之举待人处事,把民族优秀的社会意识融进武术的技艺讨论之中,以“德”、 “礼”的标准对人的行为进行规范。武术文化还更加重视精神境界的造诣,通过练习武术使人们对大自然、对生命有更加深刻地认识,使人与人之间、人与社会、人与自然的高度和谐统一。高校通过武术文化使大学生明白不管是在武术还是社会道德中,都应以“礼”、“德”为重,努力提高自己的自身修养。

2.3武术文化能够培养大学生的竞争意识

在武术文化的发展过程中,儒家文化给予了深刻的影响,同时在社会道德伦理方面的严格限制下,使人们形成了一种追求礼让的竞争意识,提出不为人先、大义服礼,当人与人之间发生矛盾时应用先礼后兵的解决方案,采取“点到为止”,体现了宽广的胸怀与大将之风度,更注重于精神气质的优胜,而淡化了比赛的输赢。许多习武人士通过武功切磋技艺与交流情感,达到“以武会友”的目的。在我们现代的武术比赛中,比如散打,对身体的各个要害部位穿戴大面积的护具,制定严禁击打的规定,就是为了不伤害对手,进行有意识的保护。[4]这些都充分证明了以人为本的竞争意识,大学生正处于青春冲动的火热年华,有时候会产生不良的情绪,造成心理甚至人性的畸形发展,现在社会的竞争又十分激烈,在这种环境下很容易出现攻击和侵略的天性,然而通过学习,就能进行调节与克制,从而创造出一种良性的竞争环境与心态。

2.4武术文化能够培养大学生顽强的意志品质

《易经》讲:“天行健,君子以自强不息。”这种刚健有为、自强不息的意志就生动地体现出中华民族精神的核心内容与外貌特征。[5]就因为这种精神的存在,更加把我们的民族团结在一起,不断前进,形成了中华民族独立自主、反抗侵略与压迫的精神,鼓励我们走向光明。练习武术就能养成这种自强不息的伟大精神, 因为学习武术是一个漫长的过程,需要常年坚持不懈,不怕吃苦,不畏艰难,不断强健自己的体魄,武艺持续提高,与艰苦的生活环境、心理作斗争,养成自强不息、不畏强暴的精神。以前人们把学习武术都叫做“练功夫”。“功夫”体现了做某件事花费的时间与精力,台上一分钟,台下十年功;也体现了做事的能力。“功夫”成了武术的代名词,各代习武者把它发扬光大并流传于世界各地。习武者用一生心血与精力“练功夫”,追求在技术上登峰造极,同时也是锻炼自己顽强的意志品质。大学生在学习、生活的过程中运用习武者的精神,理解“冬练三九,夏练三伏”、“欲学惊人艺,须下苦功夫”、“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”等这些和练武精神有关的名言名句,对培养大学生自强不息、不畏艰难的顽强意志有重大意义。[6]

2.5武术文化能够培养大学生和谐的人际关系

武术文化也深受中国哲学思想的影响,它也着重强调人与人、人与自然、主体与客体的和谐统一。因为人际之间要和谐,所以习武者应该先礼后兵,不能随便用武,“礼之用,和为贵”的思想就是要习武者注重和谐。武术中有很多拳种和拳式都是与自然贴近,名称都来自于自然,如虎拳、螳螂拳、猴拳、白鹤剑、青龙剑术等,少林五拳:龙拳练精、虎拳练力、鹤拳练神、蛇拳练气、豹拳练骨,这些拳种和拳式都追求与自然和谐统一的意境。[7]当练习武术答到登峰造极的地步时动作就可以随心所欲,出神入化, 领会到人剑合一,天人合一的境界。通过学习,大学生更能够理解和谐的意义,在平时生活中学会帮助人、关心人,身为社会的一份子,积极为他人和社会做贡献,学会宽容人、尊重人、体谅人,和他人友好相处,建立和谐美好的人际关系。

3传承武术文化对培育大学生民族精神的策略

3.1改革武术现行的教学内容和教学模式

初级拳、太极拳、初级剑等在我国高校被称为“老三套”,这些内容是上世纪50年代编写,而至今我国高校仍在沿用,这些武术项目根本激发不起学生学习武术的兴趣,并且这些传统的武术教学只是以学习技能为主,已经不能满足现代社会发展的需要。在现代的武术教学中应该倡导“文化传承与技能传授”并重的教学指导思想,不能只追求“高、难、美、新”竞技武术这种只注重技能传授的教学观念。不管是目标的确立、内容的选择,还是教学中应用的方法都应该以学习武术文化为中心,体现武术教学对育人、树人的重要价值。

3.2营造良好的校园武术文化氛围

环境是影响人发展的重要因素,加强校园武术文化的建设, 加强校园武术文化书籍、报刊、影像资料的建设,强化武术社团武术活动中民族精神内容的植入,提供给大学生更多和校内校际间的武术文化交流学习的平台,在学校的武术场地、田径场等公共场地播放有关武术及爱国类的电影,练习武术,举行学校大型武术比赛及校际武术友谊赛等,有助于大学生更好地理解武术文化,也有助于大学生更好地参与武术学习中来更好的继承和发扬民族精神。

3.3辨证地吸收和传承传统武术文化

“传统武术文化”具有时代性、历史性、继承性等主要特点, 我们要以发展的眼光去看待它,以当今社会发展的需要去学习它,运用马克思辩证唯物主义的观点取其精华、弃其糟粕,例如 “刀枪不入”、“飞檐走壁”、“隔山打牛”等这些伪科学的思想必须抛弃,才更有利于武术文化在高校的传播和对大学生民族精神的培育。另外,教育主管部门大力弘扬武术文化,也有助于吸引大众去学习、了解武术文化,从而在高校内形成一个传承武术文化的氛围,也有助于对大学生民族精神的培育。

4结语

高校是社会主义文化建设和精神文明建设的重要阵地,担负着培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人的重任。所以,我们要坚持用科学的理论和方法对武术文化进行挖掘与整理,将武术文化中的精华运用于校园文化建设中,从而培养大学生的爱国主义精神,努力提高其自身修养和良好的竞争意识,培养其自强不息的精神及克服困难的意志品质。

参考文献

[1]赵军.论高校武术文化教学与大学生民族精神的培育[J].河南商业高等专科学校学报,2008(4):6-11.

[2]苏克强,胡素梅.谈高校武术文化对大学生民族精神的培育[J].吉林体育学院学报,2013(1):14-15.

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[5]郑楠.武术对培育和弘扬民族精神的作用探析[J].山东体育科技,2006(1):8-10.

[6]王静.论传统武术在培养民族精神方面的作用[J].科技信息,2009(30).

大学生民族精神培育 篇11

【摘要】国防教育作为高等教育的一项重要内容，也是培育民族精神的重要组成部分。文章通过对民族精神和国防教育的内涵分析，论述了国防教育与民族精神培育的关系，结合目前高校国防教育现状，提出了健全和完善组织机构、发掘和整合文化资源、改革和创新军事理论课教学、强化和优化网络宣传等一系列加强国防教育，培育大学生民族精神的思考和对策。

【关键词】国防教育；民族精神；培育；大学生

【中图分类号】G64 【文献标识码】A 【文章编号】1672-5158（2013）01—0269-01

民族精神是一个民族在长期历史发展过程中形成的独特、稳固、持久而强烈的民族意识和品质。以爱国主义为核心的民族精神是中华民族的灵魂，是民族发展的精神支持和前进动力，中国社会发展的历史表明，中华民族精神与中华民族的前途和命运息息相关，今天，中国正致力于民族复兴的伟大实践，迫切需要有昂扬奋进的中华民族精神来凝聚和团结全民族的精神力量。

一、中华民族精神的内涵

中华民族精神是中华民族在千百年来的长期共同生活和社会实践中形成起来的、为本民族绝大多数成员认同和接受并渗透和体现在民族共同的心理、文化、思想、性格和情感中的思想观念、思维方式、价值取向、道德品质和精神风貌等核心文化心理和精神特征的总称，是反映中华民族共同的世界观、人生观和价值观的优秀精神品质。中华民族精神内涵丰富，博大精深，既体现了民族精神的共性，又包含着独特的个性。

在中华民族精神的内容体系中，爱国主义居于核心地位。列宁指出：“爱国主义是由于千百年来各自的祖国彼此隔离而形成的一种极其深厚的感情。”对于中华民族而言，爱国主义不仅是她在千百年来生存和发展中凝结成的崇高的民族情感，也是中国56个民族共同的价值选择。长期以来，中华儿女把爱国主义视为个人生命的根基和发展的基础，当做人生的价值标准和精神目标。爱国主义精神绵延不绝，支撑着中华民族战胜困难，保持生机和活力，不断前进和发展。在长期的历史发展进程中，中华民族精神发挥着强大的社会整合功能和社会促进作用，它包含的优秀思想观念，一直发挥着强大的凝聚力、号召力和统摄力，它深深地镌刻在人们的思想中，通过潜移默化的方式影响着民族成员的行为和实践，它像一根强有力的纽带把整个民族紧紧地联结和黏合在一起，在起到协调、统一的整合作用的同时也引导和促进着中国社会的进步和发展。

二、国防教育与民族精神培育的关系

国防教育是国家为巩固和加强国防而对公民进行的普及性教育，目的是培育国防后备人才，增强民族自尊心、自信心、自豪感和凝聚力，发扬爱国主义精神，提高公民履行国防义务的自觉性。国防教育具有明确的民族精神教育目的，《中华人民共和国国防教育法》总则写道：“国防教育是建设和巩固国防的基础，是增强民族凝聚力、提高全民素质的重要途径。国家通过开展国防教育，使公民增强国防观念，掌握基本的国防知识，学习必要的军事技能，激发爱国热情，自觉履行国防义务。”。由此可见，国防教育是以爱国主义为主旋律，担负着提高思想道德、民族精神、科学文化、心理健康等素质的重任。

民族精神的核心是爱国主义，国防教育的核心也是爱国主义，两者的价值取向是一致的，加强以爱国主义为核心内容的国防教育，有助于培育大学生的民族精神，两者是统一的、相辅相成的关系。

三、当前高校大学生国防教育现状分析

大学生的民族精神培育主要以国防教育作为重要的活动载体，由于种种原因，目前高校的国防教育活动存在着流于形式的倾向。

1.国防教育师资力量不足。从事高校国防教育工作的教师队伍，其整体素质的高低是国防教育工作顺利进行的重要因素。一是编制不落实。二是教师的学历、职称、科研水平普遍不高。高水平教师的缺乏增加了国防教育开展的难度，降低了国防教育的教学质量，阻碍了国防教育的改革进程。

2.国防教育形式内容简单。“随着社会政治、经济和科学文化的发展，国防教育将逐步摆脱传统军事国防观念的束缚，而代之以更新、更完善、更丰富而且是全民、全方位、立体、开放的现代化大国防观念。”高校国防教育要培养具有大国防观念、具有民族精神的人才，它是集思想性、知识性和技术性为一体的综合性教育，应该贯穿于学生的整个大学时期，所以，仅传授军事知识是不够的。

3.国防教育氛围欠缺。目前，多数高校的国防教育都是依靠军训和军事理论课来进行的。军训在各高校都能正常进行，但许多学校对学生进行军训仍然停留在队列和内务管理层面，缺乏更深层次的枪械使用和枪械射击训练。

四、高校国防教育与民族精神培育的思考与对策

1.健全和完善组织机构，不断优化师资队伍。健全机构是搞好国防教育的组织保障，高校在进一步加强和稳定人武部建设的同时，特别要加强军事理论教研室的建设。师资队伍是高校国防教育实施的关键，高校国防教育一定要从师资队伍建设抓起。应制定科学、合理的国防教育教师编制，建立一支素质过硬的专职国防教育师资队伍，在队伍建设中既要重视将具有较强的组织指挥能力和实际教学经验的部队转业干部充实到教学队伍中来，同时还应该补充一些普通高校的毕业生。

2.发掘和整合文化资源，大力拓展和丰富国防教育内容。新世纪的大学生国防教育，应紧紧抓住影响国家安全的重大问题、世界军事斗争领域的热点问题，强化爱国主义精神这个核心，并不断赋予新的时代内涵。通过拓宽国防教育内容，增强教育的针对性和有效性，不断适应经济发展和军事斗争的要求；应运用多种形式和手段，采用多元化的模式，营造学习和宣传国防教育知识的良好氛围，高校可以利用节日载体如重大节日、纪念日、国防教育日，场所载体如国防教育基地、爱国主义教育基地，媒介载体如板报橱窗、校报校刊、校园广播电视，实践载体如军事训练、军营一日等，定期开展一系列的爱国主义主题教育活动，进行各种国防宣传活动，丰富大学生的国防和军事知识，培养大学生的爱国主义精神。

参考文献

[1]旷勇，刘启文.加强当代大学生艰苦奋斗教育的思考.学校党建与思想教育，2005（3）

[2]任宏权.论高校国防教育的定位.安徽工业大学学报，2002，（01）

大学生民族精神培育 篇12

关键词：民族精神,全球主义,爱国主义,社会主义核心价值体系

1 大学生民族精神培育迫在眉睫

胡锦涛在建党90周年讲话中说“我们党从成立之日起, 就始终代表广大青年, 赢得广大青年, 依靠广大青年。”青年是祖国的未来、民族的希望, 也是我们党和国家的未来和希望。经济全球化下综合国力的竞争日益激烈, 江泽民曾指出:“当今各国特别是大国之间的关系, 集中表现为包括经济实力、科技实力、国防实力、民族凝聚力在内的综合国力的较量和竞争。”民族精神在综合国力中的重要作用日益显现, 综合国力的竞争归根到底是人的竞争, 即人的素质、民族素质的竞争。高校承担着培养社会主义合格建设者和可靠接班人的历史责任, 大学生的所思所想所为关系到祖国建设的未来。民族精神是一个民族得以生存和发展的灵魂与动力, 也是一个民族所创造的文化和文明的核心部分, 我们需要弘扬和培育大学生的民族精神, 增强其民族自信心和民族自豪感, 传承中华民族的优秀传统文化同时, 以宽广的胸怀吸纳世界上的一切优秀的成果。

新阶段高校思想政治教育一项重大而紧迫的战略任务, 要以社会主义核心价值体系为主线, 加强大学生民族精神教育。大学生是中国特色社会主义事业的建设者与接班人, 他们的民族精神状况如何决定着国家的前途与命运。当前大学生民族精神弱化是很明显的现实问题, 必须引起我们的高度重视。突出表现为以下几点:

1.1 全球化导致民族忧患意识缺失

在全球化的背景下, 国家与国家、人与人之间的空间距离大大的缩短。世界就像“地球村”, 政治、经济、思想和文化的交流, 会在潜移默化之中改变人们的思想和文化。“吃的是薯片、用的是芯片、看的是大片”。一些西方国家通过文化扩张和文化渗透使那些喜欢求新而又不了解真相的大学生, 被其表象所迷惑, 从而产生对本族文化和传统精神的信仰危机。部分大学生在吸纳外来文化的过程中容易被蛊惑, 没有看到文化输出背后的险恶用心。西方一些政客认为向中国正在成长的年轻一代灌输他们的价值观念, 比向年轻一代传授科学知识更重要。他们始终与我们党和国家争夺青年人的思想, 在潜移默化的价值观念的宣传中进行他们期盼的“颜色革命”。“全球主义”、“民族国家主权过时论”等“趋同论”思潮蜂拥而至, 不少大学生因此迷失了方向, 认为各国正在走向所谓“大同世界”, 地球人正在成为“世界公民”, 对全球和人类整体的关注已远远超出于对国家和民族利益的关注, 民族国家意识正在减弱。实际上, “全球主义”已成为发达资本主义国家用西方的人权观来干涉他国内政, 在全球推行西方社会制度和价值观念的舆论工具。西方社会思潮也使大学生容易产生片面追求个人利益、忽视国家利益和集体利益的错误思想。

1.2 社会转型期问题的出现弱化了民族意识

改革开放引发了利益格局的调整和社会的分化, 引发了一系列复杂的社会问题, 引起了大学生思想上的重重困惑。社会转型的延续, 导致某些领域、行业产生严重的腐败现象;就业难、就业压力大、大学毕业前景暗淡、社会地位下降等等问题很容易使大学生心理失衡;不少大学生所想所做的一切都是为了自己, 认为一旦成功完全是个人的本事, 是个人奋斗的结果, 与国家政策、社会环境没有关系。这些现象导致他们对改革的政策乃至价值观念、国家与民族意识认同的弱化, 在一定程度上削弱了大学生对国家、对民族的自信心、自尊心、自豪感, 也把对民族和国家的责任抛之脑后。

1.3 新兴的网络文化正在削弱大学生的民族自信心

对“80后”、“90后”来说, 他们可以不看书, 不看报, 不看电视, 网络是必不可少的。互联网络作为一种全新的传媒可以随时随地进行信息传播, 随着互联网的扩张, 其开放、自由的特点深刻地影响了传统的教育模式, 良莠不齐的海量信息对传统的民族精神教育形成强大的冲击。大学生作为网络社会的主体, 他们接受新事物、新观念较快, 容易受到网络上传播的欺骗性不良信息和言论的影响, 形成错误的认识。网络文化也成为了强权国家的一种变相侵略手段, 目前西方文化, 尤其是美国文化, 已借助新型传播手段在全球范围内形成新的网络文化强权, 使一部分当代大学生开始质疑自己民族的精神产品, 这严重挑战着大学生的民族情感, 对传统的思想教育构成挑战。

2 大学生民族精神培育途径

民族精神是指一个民族在长期的共同生活和社会实践中形成的, 为本民族大多数成员认同价值取向、思维方式、道德规范、精神气质的总和, 反映一个民族的心理特征、文化传统、精神风貌, 是中华民族生生不息、发展壮大的强大精神动力, 是一个民族赖以生存和发展的支柱。民族精神是中华民族生命力、凝聚力、创造力的不竭源泉, 是社会主义核心价值体系的重要组成部分。中华民族在五千多年的历史进程中, 形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神。弘扬和培育大学生的民族精神不仅关系到大学生的成长, 而且影响到整个国民的人生价值取向。在全球化背景下, 如何加强对当代大学生民族精神的培育, 进而强化对社会主义核心价值体系的认同, 是一个重大的理论和现实问题。

2.1 加强对大学生进行爱国主义教育

爱国主义是中华民族精神的核心, 是民族前进的动力和精神支撑。爱国主义是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范。爱国主义体现了人民群众对祖国的浓厚感情, 反映了个人对祖国的依存关系, 是人们对自己故土家园、民族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。爱国主义可转化为个人实现人生价值的力量源泉。培养什么人、如何培养人, 是中国特色社会主义事业发展的关键所在。一名合格的人才必须具有民族自尊心、自信心、自豪感, 具有报效祖国的精神, 才能更积极主动地将所学到的科学知识运用到为国家的建设中去。

爱国不是抽象的, 而是有具体的基本要求。爱国就要爱祖国的大好河山, 爱国就要爱护我们脚下的这片土地, 就要保护我们的环境, 这是我们赖以生存和发展的根本。利用传统佳节、历史纪念日、近期国内国际热点开展“爱我家乡”、“保我国土”主题活动, 把爱祖国大好山河与维护祖国的主权、民族发展和进步作为大学生的神圣使命和义不容辞的责任。

爱国就要爱自己的骨肉同胞, 它反映的是对整个民族利益的自觉认同。各族人民是伟大的创造者, 爱自己的骨肉同胞, 最主要的是培养对人民的深厚感情, 始终和人民群众站在一起。小平曾说“我荣幸地以中华民族一员的资格, 而成为世界公民。我是中国人民的儿子, 我深情地爱着我的祖国和人民。”可为学生开些伟人传记书目, 让学生在读书中感受伟人的博大的情怀;通过近期国内外的自然灾害对人类的挑战, 感受整个中华民族利益是最高、最持久的利益诉求, 危难时对自己的同胞感情的深浅程度, 是检验一个人对祖国忠诚程度的试金石。

爱国就要爱祖国的灿烂文化, 文化传统作为一个民族群体意识的载体, 是一个民族可延续下去的“精神基因”, 是民族凝聚力的重要基础, 是培养民族心理、民族性格、民族精神的“摇篮”。甘地曾说“要让来自各地的文化之风, 尽可能自由地吹进我的房间。但我不会让任何一种风把我吹倒。”国际间的文化交流是相互学习和相互借鉴的过程, 越是民族的才越是世界的, 在我国五千年的历史发展中, 我们的祖先创造了灿烂辉煌的中华文明, 给我们留下了大量的宝贵遗产, 而且渗透到我们的民族心理和民族性格中, 中华民族何以能历经数千年沧海桑田而依然熠熠生辉, 彪炳世界史册?答案是:靠伟大的民族精神这一内在的动力。黑格尔曾经说过:只有黄河、长江流过的那个中华帝国是世界上唯一持久的国家。胡锦涛主席提出:“弘扬中华文化 , 建设中华民族共有精神家园!”中国传统文化是中华民族精神的载体和表现形式, 中华民族精神是中国传统文化的灵魂和凝练升华。爱祖国的灿烂文化就应该认真学习和真正了解祖国的历史和优良的文化传统, 并致力于文化的保护和创新。要积极增强学生对传统文化的认识和理解, 增强民族自尊心、自豪感, 并将之升华为深刻的、强烈的爱国之情。一个真诚的爱国者, 必定是一个尊重和热爱祖国灿烂文化和历史传统的人。

爱祖国还要心系国家的前途和命运, 把国家和人民的利益摆在首位。尤其对生活在大陆的中国人, 当代爱国主义体现在与建设中国特色社会主义、完成祖国统一大业的一致性, 这也是中华民族的最大的、最现实的利益。

2.2 发挥思想政治理论课教学的主渠道作用

高校思想政治理论课教学是系统地对大学生进行民族精神培育的主渠道和主阵地。

第一, 理论教育是高校学生思想政治教育的主渠道。

应充实民族精神教育的内容, 民族精神是社会主义核心价值体系的精髓。社会主义核心价值体系, 是社会主义思想道德建设的思想理论基础, 是激励全民族奋发向上的精神力量和维系全民族团结和睦的精神纽带。民族精神作为社会主义核心价值体系的精髓, 贯穿于社会主义核心价值体系建设的全过程。以爱国主义为核心的民族精神, 必然要具有鲜明的意识形态特征。应把马克思主义的指导作用和灵魂地位深深融入中华民族的意志、品格和气质中, 形成具有为中国广大人民所能理解和接受的中国风格、中国特色和中国气派的思想理论;实现中华民族的伟大复兴反映时代发展的主题, 是民族精神推动民族复兴实践的内在要求;改革创新是当今时代精神的核心, 在新时期时代精神体现民族特质、顺应时代潮流的思想观念、价值取向、精神风貌, 时代精神是民族精神的时代性体现, 民族精神是时代精神形成的重要基础和依托, 两者的有机统一, 构成社会主义核心价值体系的精髓;社会主义荣辱观, 是与社会主义市场经济相适应、与中华民族传统美德相承接, 体现了中华民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的完美结合。

第二, 社会实践是大学生思想政治教育课堂的继续和延伸。

充分利用社会提供的资源优势, 在参与社会实践中, 因时、因地、因事制宜地调整教育内容, 调动大学生的积极性、主动性。如参观爱国主义教育基地、先进的企事业单位、农村和社区等, 让大学生深切地了解传统、了解国情、了解社会, 感受改革开放发展变化, 从社会这所大学校中悟出深刻的道理, 增强他们热爱祖国的深厚感情, 增强社会责任感。

另外, 大学生参与社会公德实践活动本身就是学习。弘扬和培育民族精神要在社会公共活动中增强社会公德意识, 引导他们自觉传承并弘扬中华美德。大学生践行公德活动有许多具体方式, 参加志愿者服务可进一步了解社会;参加公德宣传活动普及公德规范、传播文明新风;结合自己的爱好加入各种社会公德组织;公共场所敬人礼让的细节行为的提升等, 在实践中不断提高自身的公德修养, 并带动他人, 影响社会。

2.3利用网络开辟大学生民族精神教育的新渠道

网络技术的发展为高校思想教育提供了前所未有的机遇和挑战。互联网的发展, 网络已成为思想政治教育的新阵地。积极开展生动活泼的民族精神教育的网络活动, 在网上唱响爱国主义、社会主义和集体主义主旋律。密切关注网上动态, 了解大学生思想动态, 加强同大学生的沟通与交流, 做好引导、服务工作。加强校园网的管理, 严防各种有害信息在网上传播, 净化网络空间, 杜绝错误言论、观点的传播, 构筑起牢固的思想防线。

参考文献

[1]编写组.思想道德修养与法律基础[M].北京:高等教育出版社, 2009.

[2]中共中央文献研究室.江泽民论党的建设[M].北京:中央文献出版社, 2001.