职业素养校园文化（精选12篇）
职业素养校园文化 篇1
摘要：高职学生的职业素养, 作为思想理论教育的重要内容, 仅仅靠课堂教育是很难培养出来的, 而必须着重抓好在实践中的磨炼。即要加强校园文化建设, 营造具有职业教育特色的校园文化, 培养学生的职业素养, 增强其对职业素养的理解和认同, 逐步形成职业素养自我选择、自我养成、自我完善的良性发展态势。
关键词：高职,校园文化,职业素养
在当今世界经济发展中, 职业素养正显示出核心地位, 社会发展、企业生存都在呼唤职业素养重建。企事业单位非常需要职业素养好的员工, 用人单位几乎一致认为, 经验、知识、技能可以在工作实践中逐步积累和培养, 但是职业素养必须要按照教育规律, 经过学校系统严格教育培养, 逐步形成。高职学生的职业素养, 作为思想理论教育的重要内容, 仅仅靠课堂教育是不够的, 而必须着重抓好在实践中的磨炼。即要加强校园文化建设, 营造具有职业教育特色的校园文化, 培养学生的职业素养, 增强其对职业素养的理解和认同, 逐步形成职业素养自我选择、自我养成、自我完善的良性发展态势。
一、高职学生职业素养现状
高职学生入学分数较低, 整体素质不高, 缺少良好的行为习惯。与普通高校本科生相比, 他们有自己的优势。他们具有活跃的思维和爱表现自己“才华”的天性, 思想比较活跃, 动手能力、专业技能、适应性比较强, 但是相当一部分学生人生阅历浅, 心理不成熟, 思维方式过于理想化, 自主自立意识淡薄, 学习不刻苦, 做事不认真, 敬业、精业、开拓进取精神不强, 缺乏社会责任感、尊重他人、团队合作之类的现代观念, 这与现代企业高素质员工相差甚远。这给高职院校的职业素养培育提出了挑战, 因此, 高职院校应当从教育现代化的视角去全面认识职业素养培育的重要性和迫切性, 认真研究大众化教育背景中的学生群体特点, 将德育规律和教育学规律应用到高职学生素质培养中去, 结合用人单位对高职学生处世能力、工作责任心等方面的强烈要求, 教育学生进行合理的自我定位, 将他们培养成为具有良好职业道德的高素质人才。
二、高职校园文化的作用
校园文化是一种特殊的社会文化, 是通过非强制性的手段, 在耳濡目染、潜移默化之中感染学生, 具有很强的育人功能, 成为思想政治教育的新阵地。
校园文化最大的特点是它在潜移默化地、有意无意中影响、同化着环境中的每一个学生, 对学生的影响是全天候且多元化的。高职院校特有的精神、传统、作风都在同化与塑造着每个学生, 而每个学生也会自觉地传递和传播, 从而更加强化并形成一种“印记”。在校园文化的作用下, 学校的每个成员都带有学校文化的痕迹或缩影, 这是文化的同化作用所致。良好的校园文化环境是塑造师生理想人格的阳光、空气和土壤, 对于搞好职业素养培育具有决定性的影响。职业素养的培育离不开校园文化的整治和优化, 这一方面是因为良好的校园文化为职业素养的培养提供了广阔的天地, 另一方面, 良好的校园文化对职业素养的培育起着强有力的推动作用。因此, 我们要正确地认识校园文化、科学地利用校园文化、积极地优化校园文化, 从物质、精神、情感等方面建立对高技能人才的激励导向机制, 营造鼓励高技能人才成长的良好环境, 为高职生成长为合格健康的高技能人才提供平台和机会。
三、高职院校校园文化建设实践
高职院校作为社会一线管理人才和技术人才的职业技术培养机构, 其职业性决定了它的校园文化必然有别于本科院校校园文化, 它有突出的“职”的特点, 是融入更多职业特征、职业技能、职业道德、职业人文素质的校园文化。
(一) 加强校园物质文化环境建设
在对学生进行职业素养培育中, 学校要注意创建良好的校园文明环境, 充分发挥环境育人的功能, 高职院校要根据自己的特点, 加大在校园文明环境硬件建设上资金的投入, 美化、绿化校园, 逐步形成忧美、恬静、文化底蕴深厚的校园文明环境, 用“润物细无声”的形式把择业观、职业理想等根植在广大高职生的心中和实践中, 使他们在良好的氛围中接受精神的洗礼, 提高思想境界, 领悟生活的价值和人生的真谛。
高等职业技术学院的大门、教学楼、办公落、宿舍、实验实训场所等既要按实用、“艺术”的标准来设计, 又要突出学校和职业特色。校园的一花一木, 一砖一石, 一桌一椅都能向学生传达一种价值观念, 给学生以美的示范, 并把它们作为对学生进行职业道德教育的直观素材。公共场所还应设置职业道德教育的格言、警句牌、灯箱及宣传栏, 定期发布市场对人才的需求信息、行业与专业的发展趋势、业内成功人士的资料、业界用人的最新要求等等与职业息息相关的内容, 以便能让学生感受到行业的日新月异, 增强自身学习的紧迫感和学习的动力。
(二) 严格规范制度管理
科学的学生管理制度是建立良好教学秩序、规范学生行为的依据, 也是激励学生全面发展的制度保障。要严格按照校内秩序和职业环境需要制定规章制度, 奖优罚劣, 保证校内教学和校外实训的良好秩序, 促进良好校风学风的形成和延续。要通过强化管理的教育功能, 推动健康、文明的行为习惯的养成。特别要有超前意识, 将职业环境中的规约、法纪融入学校日常管理当中, 要求学生令行禁止, 文明礼貌、学会服从, 懂得顾全大局, 拉近学生与行业的距离, 从而使他们能够更好地适应职业生活。
(三) 注重师德与教风建设
学生与教师朝夕相处, 教师的政治立场、品德修养、敬业精神, 严谨科学的治学态度和日常的行为举止对学生都有着最直接、最强烈的影响。教师应充分利用自身特殊的职业身分, 在课堂教学、课外辅导、文体活动、为人处事等方面处处严格要求自己, 以自己渊博的知识、卓越的才能、高声的道德品质来影响学生。教师勤勤恳恳、兢兢业业、以身作则、为人师表, 对学生道德素质的内化起了一定的促进作用, 直接影响大学生职业素养的形成和发展, 也为他们日后走上工作岗位奠定了思想基础。高职院校要形成一支有强烈事业心、责任感和勤奋进取精神的教师队伍, 并以他们认真负责的精神教育学生, 以科学严谨的态度培养学生, 以亲情和爱心来关心学生, 以高尚的道德修养和文明的行为举止去影响学生。
(四) 充分发挥榜样示范作用
榜样的力量是无穷的。那种能充分表现出真、善、美的职业道德人格, 可信、可亲、可爱、可敬, 能为高职生提供道德学习范例, 激发他们的情感共鸣, 产生模仿意愿。学校一方面要加强对高技能人才职业道德人格示范群体的真实的提炼和宣传, 大力弘扬高技能人才的社会责任感和服务意识、艰苦创业的意识、企业的主人翁意识、立志岗位成才和终身学习的意识, 吃苦耐劳、乐于奉献的精神。另一方面要聘请在生产、管理、服务第一线中涌现出的英雄模范和学校的优秀毕业生为学生开设专题讲座, 结合他们自身成功、成才的实践体会, 对学生进行爱岗敬业、无私奉献、艰苦奋斗、开拓进取的敬业、勤业精神教育, 启发学生形成高尚的职业道德。
(五) 组织丰富多彩的校园文化活动
校园文化活动是校园生活的主旋律, 校园文化丰富多彩的活动吸引广大青年学生自觉自愿参加, 它像一种无形的模具, 引导着人才的塑造。校园文化活动能将学生课堂内的学习与课外学习结合起来, 相互作用、相互渗透, 促进学生职业素养的培养和锻炼。
例如, 开展企业设计比赛、专业技能竞赛、作品展示活动等, 让高职生在耳濡目染中体验, 增强企业理念、企业文化的认识和理解;举办体育竞赛、知识竞赛、科技制作比赛, 吸引学生积极参与, 使学生在活动中得到教育, 逐步培养学生的集体主义精神、团体协作精神和积极进取、勇于竞争的意识;通过开展创建“文明宿舍”、“文明班集体”、“青年志愿者”等活动, 倡导文明礼貌、遵纪守法等社会公德, 倡导诚实守信、奉献社会、服务人民等职业道德规范, 提高职业道德教育的实效, 促进学生整体职业道德水平的提高。
(六) 在校园文化建设中引进企业文化
注重积极创设良好的企业文化与校园文化的对接, 可使学生的职业素养在情感陶冶中潜移默化地升华, 为高职生的成功就业搭建一个平台。因此, 企业文化对员工的道德标准、价值取向有着强烈的引导作用。高职院校在校园文化建设中引进优秀企业文化, 有利于学生对企业深层次的认识, 学习企业先进管理理念, 加深对职业规范、职业素质的认识和理解, 帮助学生树立正确的职业理想。如海尔倡导“敬业报国、追求卓越”的企业精神与“迅速反应、马上行动”的工作作风, 以及TCL“敬业、团队、创新”和科龙“诚信、合作、学习、创新”的企业精神, 这些企业精神的渗透, 有利于鼓励学生增强为事业而献身的责任感和使命感, 培养学生自强不息、创新进取、勇于开拓的生活态度与职业精神, 帮助学生正确树立追求“未来在我手中” (全球通的品牌理念) 的职业取向和职业信念, 并通过引导他们将企业精神落实在具体的学习生活中, 积极端正个人职业态度, 强化职业道德修养, 进一步增强了他们提高自身职业技能的自觉性。
参考文献
[1]韩有怀, 戴东英.创新高职校园文化[J].中国职业教育, 2003, (24) .
[2]徐纯辉.浅议高职院校的校园文化建设[J].科技创业月刊, 2006, (6) :147-148.
[3]韩有怀.谈创新高职院校校园文化建设[J].天津成人高等学校联合学报, 2005, (1) :61-62.
[4]吴强.浅析高职校园文化与企业文化的融合[J].教育与职业, 2007, (2) .
[5]温暑文.建设高职高专特色的校园文化[N]光明日报, 2005-08-17.
[6]王锋雷.高职院校校园文化建设的实践与思考[J].中国职业技术教育, 2007, (5) .
[7]周军玲.高校校园文化建设的问题及对策研究[J].华北水利水电学院学报:社科版, 2007, (4) .
职业素养校园文化 篇2
谈企业文化、项目文化似乎和质量没有关联。我接触了很多项目部，给我的感觉非常明显，有的项目部非常上进，工作大家抢着干，每个人都非常要强，自制力很强，“只为成功想办法，不为失败找借口”，安排的工作绝大多数都能努力完成，项目的各项指标基本上都能实现。也有很多项目部虽然人很多，但管理内耗严重，互相倾轧，人浮于事，天天上网，甚至本职工作都不能完成，风气很差，项目只有部分人在撑局面。
有的项目部因为存在管理问题，公司给给予了严厉处置，项目班子成员无所谓，一般管理人员情绪低迷，公司和项目也没有深度沟通，造成的最终结果就是项目管理人员不工作，工人想怎么干就怎么干，直接影响到工程质量和进度。
在一个公司内有明显差异的项目部，说明有些项目部的项目文化是上进的、积极的，是有发展的，而有些项目部只能垫底，最后受损的是基层员工和企业。在一个公司内，出现了不同类型文化甚至极端相反的项目文化，说明公司在这方面的管理还要加强，要引导，要制止。
项目的成功，内在靠文化，外在靠管理。
在公司内拥有较好项目文化的约3个左右，一般性的占4个左右，失败的有1~2个。总体是好的，这些建立好文化的项目，我们应该进行细致分析和提炼，究竟谁在发挥作用，他形成的机理是什么。
企业文化不是靠大笔写出来的，不是坐在屋子里编出来的，应该是观察提炼和倡导出来的。搞好企业文化很难，是要有系统方法的。搞好企业文化不是一个部门的工作，是要靠所有领导、员工共同努力倡导，大家共同愿景营造出来的。
企业的务实文化：仔细分析，会发现我们所做的工作有实、有虚。越是企业上层建筑，越容易做出务虚的事情，上行下效。要把一件事情做实是容易的，但要事事做实很难，企业的务虚之风正式由公司层面展开的。在质量检查过程中，我们查出来的问题必须要追踪到底，现在看，提出的问题十件有五件整改不了的情况是客观发生的。究其原因，是因为公司没有复查，没有想把事情做实，我们形成了这种工作风格，项目部自然也就形成了这种风格。现在很多部门做了大量不务实的工作，或者没到底的工作，或者没深入考虑就下手做的事情，这样的工作大家找出来，一件一件解决。我们一周可以少做五件事，但只要有一件事情做实了就能出效果。
没有落实的方案叫想法，没有落实的制度叫工作思路，每项制度和方案的出台必须具有可操作性，站在云端（脱离实际，臆想）制定的方案和制度只是“云计算” 的成果，不能产生实际效果的方案和制度就是垃圾，不推动执行的方案和制度也是垃圾。
关于德育课程与职业文化素养教育 篇3
【关键词】德育；职业；素养；教育
当前，大力发展职业教育的内涵重点在于对学生的道德教育和职业精神的培养，在于提升我国一线人才的职业精神和整体素质。从一定意义上讲，职业教育就是职业素养教育。那么，中等职业教育德育课程如何在职业文化素养教育方面发挥自身作用，成为德育工作者迫切回答的问题。
一、中等职业教育德育课程特色及强化重点
职业素质是劳动者胜任某一职业所必须具备的综合素质。主要包括职业意识、职业道德、职业能力等。“以就业为导向”的职业教育，着眼于被教育者职业综合素质的提高。是根据市场和岗位需求，以取得上岗资格为目的的教育。中等职业德育课程与普通高中德育课相比，虽然内容层次相近，但因面临学生就业，具有鲜明的职业特色。中等职业德育课程除了具有思想政治教育和提升个人品德的德育功能外，更应具有职业意识、职业道德等职业文化素养教育的功能。职业学校对学生的培养，显性的职业技能固然重要，但隐性的职业道德、职业意识、职业行为更是重点和难点，这是职业教育的本质内涵，也是德育课程强化的重点。
劳动者的职业道德、职业意识、职业行为，怎样才算合格？从国民和劳动者素质的视角去看，教育部职教研究所副所长余祖光界定如下：“合格公民的意识与行为规范，合格劳动者的意识与行为规范，合格企业法人的意识与行为规范，环境生态意识与行为规范，多元文化理解与行为规范等就是以社会主义‘尊重劳动’、‘依靠科学技术’、‘诚信敬业’、‘主张公平正义’等核心价值观念主导的社会生产、生活方式。”他还说，“一线劳动者如果没有工业文化素养，缺乏职业自尊心，产品、服务质量就没有保障，假冒伪劣就无法禁绝；企业主、公务员文化素养低下，真正的工业化就不可能实现。”
纵观社会上出现的触目惊心的毒奶粉、瘦肉精、染色馒头等食品安全事件，说明当前职业教育的弱项是学生职业文化素养的培养。这正是德育课程应强化的重点。
二、中等职业德育课程给力职业文化素养教育的几个问题
中等职业德育课程如何发挥课程优势，培育学生的职业文化素养？笔者认为需要解决以下几个问题。
（一）按照职业需求和专业特点改进教学内容。
1.统整德育内容，实现双元素结合。从德育课程的内容着手，挖掘教材的德育元素和职业性元素；同时，走访相关企业、深入实训基地，了解其生产流程、企业文化、业务范围、典型案例等，编辑整理成德育素材，丰富教学内容。总结行业、企业优秀文化，并将优秀企业文化融入校园文化，形成具有行业、企业特色的校园文化、系部文化、专业文化等。建立校级德育资源库。将具有行业企业特色的校园文化作为德育资源，融入德育课堂，实现德育元素与企业文化元素的双元素结合。将企业文化追求潮流、创造先进、领导行业的理念融入德育课堂，优化学生对企业、对社会的认识结构，增强对职业精神、职业道德、职业素质的基本了解，帮助学生树立职业理想，为学生的成功就业构筑桥梁。
2.对国家统编教材进行校本化、专业化处理。按照教育部的教材政策，德育课教材的开发属于国家行为，学校不得自编德育教材。但是，由于区域性差异、学校文化的差异、专业的差异、学生思想和行为的差异等，需要教师在准确理解和把握国家教材内容的基础上，必须有效地进行校本化、专业化处理。更多地选取社会生产和生活中的案例，由学生观察、分析这些实例，更多、更早地感受或体验职业工作领域的实际问题和社会问题，培养学生具有社会生产与生活需要的态度和价值观，从而提升学生的职业文化素质。
职业教育涉及的不同专业，有着不同的职业特征、职业纪律和职业行为。职业教育的质量特色除了技能以外，更重要的就是学生的职业道德特色和行为规范特色。因此，德育课程强调专业特色，不能泛泛要求，否则，培养出来的学生就缺乏竞争力。
（二）德育课程要适应学生的身心特点。与普通学校相比，中等职业学校的教育对象具有特殊性。他们基本上是以应试和升学为主要目的的教育环境里的“失败者”，文化基础相对薄弱，缺乏良好的学习习惯，极易出现一些心理和行为上的偏差，一些学生上网玩游戏、吸烟、酗酒等，忘却了生活的目标，迷失了前进的方向。如果继续沿用他们缺乏兴趣的传统的德育课程教学模式，很大程度上会影响到育人的效果。
（三）德育课程要着力体现德育功能。随着经济的发展，单纯的技能型人才不能适应各行各业对从业人员道德素养的要求。因此，中等职业学校的德育课程不能只是作为一门课程来讲，而是要通过德育使学生在职业道德、文化素质、核心价值观形成方面受益，努力把学生培养成符合社会和行业要求的具有综合职业能力和文化素养的应用型人才。因此德育课不是教完了课、考完了试就能起到作用的，需要通过课堂把德育的内容、思想和要求，真正融入学生头脑之中，并转化为现实的行为。使学生既有技能同时又德智体美全面发展。
（四）德育教学模式、教学方法体现实践性。德育的本质是实践的，德育教学模式应以适应职业岗位需求为导向，加强实践教学，创设体现具有职业教育特色的德育实践教学环境。
选择适宜的德育课程教材内容，在挖掘整理德育元素和企业文化元素的基础上，第一步，根据教学目标，设计学习主题（根据需要可多可少）。第二步，列出解决主题涉及的问题。学生分小组解决不同主题或同一主题下的不同问题。在解决主题涉及的问题时，学生遇到所需要的理论知识、历史知识、法律条文和行为规范等，向老师求教。第三步，教师引导并帮助学生寻找需要的知识。此时，学生带着问题走进课堂，与教师共同探讨和交流，教师真正融入学生的学习之中，学生把教师视为引导者和共同的学习者，成为不可或缺的学习要素。第四步，学生在老师的指导下，运用知识解决问题。通过设计学习情境、寻找有关知识、解答有关问题。教师组织实施案例教学、场景教学、模拟岗位教学等，让学生做出判断和选择来实现职业道德和综合能力的培养。学生既学习了知识，又提高了解决实际问题的能力。
浅析高职文化课程的职业素养培养 篇4
一、高职学生职业素养的含义
职业素养主要指职业人才从业须遵守的必要行为规范, 旨在充分发挥劳动者的职业品质, 职业素养即职场人技术与道德的总和, 主要包括:职业道德、职业技能、职业习惯与职业行为。好的职业素养能够指引职场人才成熟应对各项工作, 指引劳动者创造更多的价值, 高职院校作为培养高素质人才的基地, 更应注重职业素养的培养。
二、当前高职学生职业素养培养的现状调查与分析———以甘肃省警察职业学院为例
大环境下, 高职学生仅凭一技之长想在企业力拔头筹已经几乎是不可能的, 以甘肃省警察职业学院为例, 技能过硬的学生有很多, 但职业素养却不同, 这在就职过程中, 自身选择与单位取舍就有了很大差距。根据我院每年学生就业的调研报告可以发现一些问题:首先职业素养认知相对缺乏, 学生重视度不够;其次学生自视过高, 对素养定位不够准确;再次素养养成意识缺失, 学生对自身职业生涯缺少规划。
三、高职学生职业素养存在的主要问题
1. 窄化了职业素养培养的内涵, 把教材作为唯一的职业素养培养资源
受传统教育模式的影响, 大部分高等职业院校依旧固守教材教育方式, 国家出台各类政策鼓励院校结合经济需求, 启动素质教育, 但很多院校缺乏大胆开拓改革精神, 职业素养教育模块仍然仅仅依靠教材, 没有结合时代与经济, 无法满足用人单位的需求, 学生们对职业素养的培养也不够重视, 最终导致应聘与聘任出现空当, 高职院校学生就业出现尴尬局面。
2. 职业素养培养形式单一, 主要依靠少数教师
除了教材, 院校对于职业素养的培养主要依靠执教教师, 但大部分教师由于缺乏对现代企业的研究对学生职业素养的培养不够, 尤其一些院校不仅缺乏有经验的教师, 更没有定期制定教师培养计划, 对于教师的深造促动不够, 这些都直接影响教师对学生职业素养的培养。值得一提的是, 教学过程中, 教师的知识传授观念重, 将学生的素养培养归于思政老师或辅导员, 学生的职业素养被清楚地分割开来, 导致职业素养培养被弱化。
3. 职业素养培养的空间分布单一, 仅局限于校内
目前大部分高职院校没有专注于培养职业素养的机构, 职业素养培养主要由学校的共青团委、就业指导部门负责, 在一些与职业素养培养有关的文体活动及素质拓展活动中, 由于参与度不够, 活动针对性不够强, 学生的职业素养得不到很好的指引与教导, 就业指导课是提到职业素养最多的课程, 但由于缺乏与用人单位的沟通, 职业素养相对空泛, 可见观念落后、课程设置不合理、素养教育方向性不清晰均导致学生职业素养培养不到位, 影响就业。
四、高职院校职业素养培养进课堂的实践与思考
1. 改革传统观念, 树立全新的综合职业能力课程理念
综合能力包括学生的技术、心理及素养, 从对课程的最初看法与进一步认知, 发现课程之间的联系, 最终找到协调方法。有基础的课程观才能对课程做合理的设计, 从教育目标方向看, 构建综合职业能力课程观能够指引学生储备知识达到用人单位需求, 而课程构建中, 学识能力是一方面, 更重要是技能应用与素养, 培养应用型技术人才, 是高职教育的重要标准。从职业教育关注角度看, 用人单位对人才技术要求高, 但对人才综合能力要求更高, 值得一提的是部分用人岗位会直接对从业人员进行定向培养, 这种应用型培养实际上最能体现教育的社会价值。
2. 做好高职专业知识课程体系改革
随着国家经济建设不断发展进步, 高职院校也开始意识到要紧跟时代进行改革, 技术人员的工作在发生着变化, 而应对这些变化不仅需要专业知识更需要强大的综合能力, 目前大部分用人单位也已经意识到选取人才不是甄选机器而是选择动手能力强进步空间大的高素质人才。为了提高学生的职业素养与综合竞争力, 高职院校对课程进行改革, 做到理论联系实际, 将科学知识与行业内容做有机结合, 使学生感受到行业变化, 有意识的为变化做好准备。
3. 启动综合职业能力的专业实践课
高职院校与普通院校的区别就是对学生的职业能力与技术的培养程度不同, 高职院校重视理论实践, 高职院校启动综合职业能力专业实践课有利于将学生的职业与人文充分结合, 提升学生专业素养, 增强学生的交际能力与社会辨别能力, 通过实践, 学生充分见识到事物的发展变化, 有计划的岗位培训能够提前让学生对工作做好准备, 对学生更好更快融入企业大有裨益。
4. 提倡特色课程培养学生人文素养
准而新的课程定位能够立足于职业需求, 强化学生的综合素质, 新的课程弱化科学体系能容, 更强调学生的人文素养培养, 有计划的将传统文化与企业文化相结合, 融入课程后学生吸取仁义礼智信的核心精神, 铸成学生自身更完整的人格并凸显魅力。
摘要：我国高等职业教育坚持“以就业为导向”, 随着职业教育改革大幕的拉开, 我国先后出台政策文件进一步推动教学改革, 目前大部分职业院校仍然坚持重点培养学生职业技术, 没能做到随着经济建设发展以岗育人, 悖离了以就业为导向的理念, 与我们“为生产、为管理、为建设、为服务培养一线高素质人才”的职业教育宗旨不符。文章就高职教育素养培养展开论述, 以期为相关领域的研究提供有价值的参考。
职业素养校园文化 篇5
拟试题
一、单项选择题（每题的备选项中，只有 1 个事最符合题意）
1、教育史上最早提出教学的教育性原则的教育家是____ A：裴斯泰洛奇 B：赫尔巴特 C：夸美纽斯 D：柏拉图
2、下列作家中，创作了《游击队之歌》的是__ A．聂耳 B．冼星海 C．田汉 D．贺绿汀
3、对遗忘原因的一种最古老的解释理论是__ A．痕迹衰退说 B．干扰说 C．同化说 D．动机说
4、顾颉刚先生认为，《周易》卦爻辞中记载了商代到西周初叶的人物和事迹，如高宗伐鬼方、帝乙归妹等，并据此推定《周易》卦爻辞的著作年代当在西周初叶。《周易》卦爻辞中记载的这些人物和事迹已被近年来出土的文献资料所证实，所以。顾先生的推定是可靠的。以下哪项陈述最准确地描述了上述论证的缺陷? A：论证中的论据并不能确定著作年代的下限
B：卦爻辞中记载的人物和事迹大多数都是古老的传说 C：传说中的人物和事迹不能成为证明著作年代的证据 D：论证只是依赖权威者的言辞来支持其结论
5、道德发展理论的代表人物是__ A．皮亚杰 B．柯尔伯格 C．麦克费尔 D．班杜拉
6、教育的质的规定性是由__决定的。A．教育自身的矛盾特殊性 B．人们的认识活动规律 C．教育自身的性质 D．教育自身的活动
7、下列选项中，哪一项不属于《中华人民共和国教育法》所确立的我国基本教育制度? A：学业证书制度 B：教育考试制度 C：教育督导制度 D：教师培训制度
8、心理防御机制的作用是____ A：积极的 B：消极的
C：具有二重性的 D：无效的
9、最重要和最良性的学习动力是__。A．学习兴趣和教师的期待 B．学习兴趣和远大的理想 C．教师的期待和远大的理想 D．教师的期待和家长的期待
10、《中小学教师职业道德规范》规定了中小学教师所应遵守的职业道德规范，下列没有涉及的是（）A：爱国守法 B：爱岗敬业 C：关爱学生 D：无私奉献
11、下列选项中属于传统教育好的方面的有__ A．注重传播系统的科学知识 B．强调教师的主导作用 C．教育适应学生的年龄特征 D．提倡班级授课制
E．忽视因材施教和课外教育
12、《本草纲目》、《农政全书》、《天工开物》的相同点是（）A：作者所处时代 B：图文并茂
C：吸收外国科学知识 D：被译成多种外国文字
13、托尔曼的理论可用公式表示为（）。A．R—S B．S—R C．S—O—R D．R—O—S
14、学校教育中最基本的活动是。A：德育 B：班级活动 C：教研活动 D：教学
E：重视个别差异
15、下面有关操作的特点正确的是（）A：物质性、外显性、展开性 B：观念性、内潜性、简缩性 C：观念性、内潜性、展开性 D：物质性、外显性、简缩性
16、根据维纳的两维成败归因理论，属于稳定的内在原因是____ A：能力
B：努力(不稳定的，内在原因)C：任务(稳定的，外在原因)D：运气(不稳定的，外在原因)
17、变式是指（）使学生逐渐理解概念的真正含义。A：本质特征、非本质特征都不变 B：变换非本质特征，本质特征不变 C：本质特征、非本质特征都变
D：变换本质特征，非本质特征不变
18、根据练习内容的完整性的不同可将练习分为__。A．集中与分散练习B．整体与部分练习C．模拟与实际练习D．过分与适度练习
19、身处教育实践第一线的研究者与受过专门训练的科学研究者密切协作，以教育实践中存在的某一问题作为研究对象，通过合作研究，再把研究结果应用到自身从事的教育实践中的一种研究方法，这种研究方法是____ A：观察法 B：读书法 C：文献法
D：行动研究法
20、五年级二班一共有48位学生，小红排名全班第15名，这种评价属于（）A：常模参照评价 B：标准参照评价 C：形成性评价 D：总结性评价
21、苏格拉底的“产婆术”体现了教学原则中的。A：直观性原则 B：启发性原则 C：系统性原则 D：巩固性原则 E：重视个别差异
22、依照法律规定，适龄儿童和青少年必须接受，国家、社会、家庭必须予以保证的国民教育是____，它具有强制性质。A：创新教育 B：素质教育 C：义务教育 D：家庭教育
二、多项选择题（每题的备选项中，有 2 个或 2 个以上符合题意，至少有1 个错项。）
1、教育目的的主要功能有（）A：强制功能 B：评价功能 C：示范功能 D：调控功能 E：导向功能
2、以课程任务为依据对课程进行分类，可分为（）A：研究型课程 B：知识性课程 C：技能性课程 D：基础型课程 E：拓展型课程
3、”乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”。这一诗句体现了百家争鸣时期。
A：尚力、尚贤。主张节俭的墨家思想 B：关注民生、注重和谐的儒家思想 C：以改革促发展的法家思想 D：“无为而治”的道家思想
4、设计教学法的优点在于（）A：强调学科内容的科学性 B：有利于系统知识的掌握 C：能激发学生的学习动机
D：有利于调动学生学习的主动性 E：对教学设施和条件要求不高
5、短时记忆中信息主要以__形式存储。A．视象代码 B．声象代码 C．语义代码 D．图式
6、教育心理学有自身独特的研究课题，即__。A．如何教 B．如何管理 C．怎样学 D．怎样评价
E．学与教之间的相互作用
7、美国学者乔伊斯和韦尔提出了四类教学模式，其中信息加工类的教学模式不包括__ A．概念获得模式 B．归纳思维模式
C．非指导性教学模式 D．记忆模式
8、影响人的发展的因素很多，其中____是生理前提和物质基础。A：环境 B：遗传素质 C：教育
D：个体的主观能动性
9、广泛意义上的教育目的存在于__活动之中。A．家庭教育 B．社会教育 C．学校教育 D．一切教育
10、通过角色训练增强自信心，然后将所学得的应对方式应用到实际生活情境中的行为演练方式称之为__ A．自我控制训练 B．肯定性训练 C．自我强化训练 D．自我监督训练
11、”花甲重逢，外加三七岁月；古稀双庆，还多一度春秋”，这是一幅写给岁老人的寿联。A：71 B：81 C：131 D：141
12、聘任教师的形式有（）A：招聘 B：续聘 C：解聘 D：不聘 E：辞聘
13、通过人工控制因子，有目的有计划地观察自变量的变化和结果的研究方法是__。
A．实验法 B．观察法 C．调查法 D．比较法
14、《学记》中提出：“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。”这体现了教学中的（）。A．启发性原则 B．巩固性原则 C．直观性原则 D．因材施教原则
15、陶行知先生倡导的“生活教育”“教学做合一”的思想，落实在课程类型上表现为。A：学科课程 B：综合课程 C：活动课程 D：隐性课程
16、记忆包括三个基本过程编码、____、提取。A：自陈量表法 B：主题统觉测验 C：罗夏克墨迹测验 D：句子完成法
17、、是遗传决定论的代表人物。A：柏拉图 B：华生 C：洛克 D：孔子
18、信息技术的日益成熟和普及为实现教育的第几次飞跃提供了平台__ A．一 B．二 C．三 D．四
19、备课是教学工作的起始环节，要备好课必须做到（）A：钻研教材 B：了解学生 C：研究教法
D：制定学期教学进度计划 E：制定课题、课时计划
20、对“人力资本理论”做出最主要贡献的学者是__ A．舒尔茨 B．斯特鲁米林 C．凯恩斯 D．于光远
21、学校不得使未成年学生在危及人身安全、健康的校舍和其他教育教学设施中活动，否则就违反了学生的____ A：人身自由权 B：人格尊严权 C：身心健康权 D：隐私权
职业素养校园文化 篇6
关键词：职业素养；文化路径；传统文化；网络文化；校园文化
中图分类号：G71 文献标识码：A
随着我国高职教育的发展，越来越多的教育工作者和专家意识到高职大学生的职业素养有待提高。高职院校提倡“工学结合”，但是往往过于注重专业知识的教学和工作实践的训练，对于职业素养的教育较少。高职教育在中国已经实践了多年，然而高职大学生的职业素养却一直不为企业所看好。虽然在高职教育中，大多数学校在“校企联合”、“校企接轨”方面做得越来越成熟，无论是职业知识还是职业技能都不逊于本科院校。然而，在综合素质、就业竞争力和可持续发展等方面高职大学生却不如本科生。
职业素养包括职业意识、职业道德、职业作风和职业态度等方面，这几个方面都很难通过短时间的课程学习就能养成，它需要长期的积累和有针对性的培养学习。在大多数高职院校中，普遍开设了《大学语文》等选修课程，这些课程虽然有助于提高高职大学生的艺术鉴赏能力，有利于提高高职大学生的综合人文修养，但是由于这些课程缺乏针对性，往往和人才职业素养的教育不能紧密结合。文化路径无疑是提高高职大学生职业素养较好的选择。就目前国内外研究来看，已经有专家指出通过文化途径来提高高职大学生的职业素养，但是大多限于课程教育，如开设传统文化或地方文化课程、文学类课程等，而事实上，课程的开设大多在一个学期到两个学期，难以真正起到潜移默化的作用。
鉴于此，本论文拟对提高高职大学生职业素养的文化路径进行梳理，从三个方面来切入：
一、提高高职大学生职业素养的文化路径之一——传统文化的教育
2014年3月，教育部印发了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》。《纲要》指出了加强中华优秀传统文化教育的必要性。加强中华优秀传统文化教育，是深化中国特色社会主义教育和中国梦宣传教育的重要组成部分；是构建中华优秀传统文化传承体系，推动文化传承创新的重要途径；是培育和践行社会主义核心价值观，落实立德树人根本任务的重要基础。
传统文化的教育对于提高高职大学生的职业素养的重要作用毋庸置疑。几千年的中华文明有许多优秀的传统文化值得我们学习和借鉴。
一是中国传统文化中立志成才的精神有利于培养大学生正确的世界观、人生观和价值观。孟子云：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。诸葛亮说：志当存高远。中国传统文化一直认为立志才能成才，大学生除了学好知识和技能外，还要学如何做人，做人和做事其实是统一的。因此，加强高职大学生的理想信念教育无疑能培养高尚的道德情操，以便于在当下五光十色的物质社会中做到洁身自好，不至于迷失了方向。
二是中国传统文化中儒家刚健有为、自强不息的精神有利于培养大学生积极进取的精神。“夸父追日”、“精卫填海”、“愚公移山”等故事一直在激励着一代又一代的中华儿女在困难面前不退缩、勇于前进。当今社会虽然物质生活空前繁荣，但是大学生面临了各种各样的压力，如学习、就业、情感等。自强不息的教育能够帮助大学生在困难和挫折面前积极进取。
三是中国传统文化中诚信的理念有利于大学生构建和谐的为人处世的思想体系。孔子云：“人而无信，不知其可也”。然而，当今社会不讲诚信已成为人人痛恨的一大公害，面对五光十色的社会多棱镜，很多人会因此迷失方向甚至迷失自己。诚信教育能够帮助大学生正确处理人与人、人与物的关系，强调义利的统一。
虽然中国传统文化中有很多值得学习的东西，但是在实际教育中，尤其是大学教育中，往往只是注重知识点的学习而没有充分了解其精髓。这就需要从多方面多角度来渗透中国传统文化教育。
首先是增加中国传统文化的课程设置。现在不少高职院校为了增加就业率，往往大幅度提升实践课程，而对基础课尤其是人文类的课程不重视，有些甚至不设该类课程，如中国传统文化这些课程往往是作为选修课来学习。今年教育部印发的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》就对于中国传统文化的推广教育做了进一步的部署。
其次是中国传统文化必须融于教学过程中。课程的设置虽然能够引起大家对于中国传统文化的关注，然而仅仅靠一门课程的设置显然是不够的，只有将中国传统文化融于其他课程的教学过程中才能取得良好的效果。
最后是开设一些地方文化的课程。《纲要》指出鼓励有条件的地方结合地方课程需要编写具有地域特色的中华优秀传统文化读本。中国地域辽阔，每个地方都有自己的特色文化，如果将地域文化和中国传统文化结合起来教学，势必能事半功倍，取得很好的教学效果。尤其是地方文化作为一种乡土文化，地域性非常强，高职大学生大多来自省内，作为家乡，有一种天然的亲和力和亲切感。家乡的名人古迹对于学生有特殊的情感感召力。以浙江地域文化為例，浙江作为有几千年历史的省份，历史悠久，它和中原文明有着诸多的区别，是属于“水文化”。因此，将浙江的地域文化置于中华文明的大背景下进行教学能更直观更生动。
二、提高高职大学生职业素养的文化路径之一——网络文化的引导
21世纪，网络文化已经成为当代文化的一种重要存在方式，它深深地影响着人们的思维方式、生活态度和价值取向。截至2011年6月底，中国网民人数达到4.85亿，互联网普及率达到36.2%，手机网民3.18亿，网络文化对于年轻人的影响更为深远。中国互联网络信息中心第29次中国互联网络发展状况调查显示，2011年在中国5.13亿网民中，25周岁以下的青少年网民占到网民的45.1%，规模达到2.32亿。无疑，大学生是网络文化最主要的创造者也是被网络创造的一个群体。一方面大学生们在网络的影响下获得了日新月异的知识和信息，另一方面，他们也被网络文化的负面特征所冲击和影响。网络文化对社会有着积极的影响，对于作为社会生力军的高职大学生更是影响深远。
首先，网络改变了传统的教学模式，开创了全新的教学方法。网络的应用能够更有利于教师和学生的互动，网上提问、网上课程、网上考核、网上资源共享已经成为大学教育的常态。并且，网络文化的背景下，信息量空前膨胀。只要通过搜索就能获得自己想要了解的知识。因此需要大学教师能够根据这一现象进行教育改革。改变传统的老师讲学生听的模式，而是大大提高学生的积极性，学生由被动学习变为主动学习。清华大学通过清华网络学堂，90%的课程都在清华内部共享和开放，目前每年活跃的课程有4000多门，2/3的教师都在用这个平台。
其次，网络大大拓展了大学生的视野，增强了大学生的创新意识。创新是一个社会发展最可贵最关键的动力。由于网络赋予人们极大的信息量，使得当代大学生的知识面和眼界大大的得以拓展，创新变得更加现实和快捷。
最后，网络产生了全新的交友模式。大学生已经不再是象牙塔内的莘莘学子。交友渠道的拓展使得校内外的信息交流日益频繁，大学生能更广泛地获取社会常识从而毕业后能更加容易和社会融合。
然而网络的负面影响也不容忽视，网络信息的复杂性、误导性、诱惑性使得心智不够成熟的大学生无法分辨是非认清事实，而20岁左右的正是人生观、价值观和世界观形成的时期，因此进行积极引导成了亟待解决的问题。
第一，学校及相关部门应该多建设一些适合学生学习的网站诸如网络选修课程等，并且提供免费的网络学习资源如期刊数据库、万方数据库等。目前，“爱课程”“网易公开课”等平台大大丰富了大学生教育的内涵。除了开拓一些优秀的教育网站，在思想教育方面也要搭建一些网络育人的平台。
第二，高职院校要建立网站的监管机制。网络文化的多样性和复杂性注定其内容良莠不齐、鱼龙混杂。虽然网络上有许多先进的文化传播，但是一些反社会、反科学的文化糟粕以及功利主义、个人主义、利己主义等不良思想能导致大学生思想上的波动从而造成人生观和价值观的扭曲和变形。一些淫秽网站、色情网站也需要高校相关机构进行清理以便保证网络的纯净。
第三，在课堂教学中对于大学生进行引导，指导大学生如何利用好网络这把“双刃剑”。在众多的大学生讲座中，可以适度加入如何上网如何提高对于网络文化的鉴别能力等内容。在平时的课堂教学中，如思政教育、文化和文学鉴赏等公共课程中加入有关网络文化的课程，甚至可以在课堂上直接和学生探讨网络文化中的前沿问题和话题。
三、提高高职大学生职业素养的文化路径之一——校园文化的培育
校园文化包括校园建筑设计和校园景观等内容，也包括学校的传统、校风、学风等。健康的校园文化有利于学生形成正确的人生观、价值观和世界观。目前，高校普遍重视校园文化的重要性，在校园文化建设上已经取得了不少成绩和经验。很多高职院校认识到了校园文化建设的重要性，也花了大量的物力和人力来构建和谐的校园文化，然而由于种种原因，高职院校在实践中和高职大学生职业素质的提高结合得不够紧密，使得效果不理想。事实上，高职大学生的职业素质的提高和校园文化建设息息相关，有着相生相长的关系。
在高职院校中构建校园文化对于提高高职大学生的职业素养有着非常重要的意义。
首先，校园文化活动是培育高职大学生职业素质的重要载体。如果把学校的课堂教学称为第一课堂，那么校园文化无疑是促进学生个性发展、完善自我和提升职业素养的第二课堂。虽然第一课堂作为高职院校育人的主要渠道和高职大学生学习专业知识技能的主要途径，但是第二课堂凭借着其内容的丰富性和时空的自由性发挥着重要的作用。很多知识和技能可以由老师教学生听的传统方式去进行教育，然而一些诸如责任心、执行力、规则意识等的确立必须通过学生自身的实践活动去获取。而高职院校校园文化建设，除了要把握校园文化的一般规律和基本要求外，应突出“职业性”这一本质特征，坚持以高素质技能人才培养为目标。
其次，校园文化活动能提高高职大学生的团队协作精神。团队精神是一种文化氛围，一种精神面貌，是一种看得见，感知得到的精神气息。现代职场非常强调团队协作精神，而由于目前大学生多为独生子女，平时在家里娇生惯养，不少学生以自我为中心不懂得如何保持团队的整体性和统一性，而校园文化的一些活动可以提供一个接受这方面教育的平台，通过相应的活动来使得学生体会团队协作的重要性。通过校园文化活动，高职大学生的团队协作能力才能大大提高。
最后，校园文化活动能提高高职大学生可持续发展的能力。所谓大学生的可持续发展是指“大学生作为个体的人在大学阶段及其以后的职业生涯中不断发展和完善，其追求的目标是大学生个体素质的不断完善、和谐和臻美。”大学生可持续发展能力主要包括“对社会的认知能力、自我教育能力、自我学习能力和创新能力。”一个人在职场上发展并不仅仅只靠知识和技能，还包括可持续发展的能力。高职大学生在实践操作和技能掌握上并不逊于本科生，但是由于高职院校过于重视和行业的接轨导致通识教育明显不足。因此，有必要重新认识高职院校构建着重于职业素质培养的校园文化：一是高职院校的校园文化活动应该和学生职业素养的提高结合起来。除了高职院校客观条件的限制，主观上一些院校也不够重视校园文化的构建。不少人认为校园文化就是组织一些文化娱乐活动，没有和职业素质的培养结合在一起。并且，校园文化活动往往只有少数教职工的参与，大多数高职院校没有相应的激励措施来鼓励教师参与学生的校园文化活动。二是高职院校的校园文化应该和行业文化结合起来。据统计，80%以上的全国高职院校由行业所属的中等专业学校升级而来，这也是高职院校重视依托行业和服务行业的重要原因。高职院校的校园文化建设应该着眼在行业文化的层面上进行酝酿，以便校园文化建设中导入行业元素，根植于行业文化，加强校园文化与行业文化渗透和融合。三是高职院校的校园文化应该和地域文化结合起来。我国历史悠久，幅员辽阔，一个个独具特色的地域文化共同构成了中华民族的灿烂文化宝库。在校园文化建设中引入地域文化元素无疑能让大部分来自本省的大学生感到亲切和自然，更加容易接受。
当然，传统文化、网络文化和校园文化这三种文化路径决不是割裂的，三者是一个有机整体，你中有我，我中有你，只有将这三种文化有机地结合起来，才能提高高职大学生的职业素养。
参考文献
[1]罗昌智.浙江文化的“水性”特征[J].浙江工商大学学报，2007，（2）.
[2]赵亚辉.我国网民达4.85亿[N].人民日报，2011-07-20.
[3]蒋东兴.让信息化深入教育教学的每个环节[N].中国教育报.2010-08-27.
[4]史峰.论职业院校的专业文化建设[J].宿州学院学报，2010，（8），
[5]杨淑欣，李相佑，赵志川.大学生可持续发展能力及其培养[J].中国高等教育，2003，（18）.
[6]周爱国.大学生可持续发展能力培养的策略探析[J].江苏教育学院学报（社会科学版），2003，（5）.
职业素养校园文化 篇7
一、高职院校校园文化的现状及不足
1. 内容单调。
为了更好地适应时代发展和学生成长的需要,很多高职院校领导给予了校园文化建设充分的关注和支持,但是由于缺乏经验,没有明确重点,导致校园文化活动表面热闹,实则内容单调,不契合学生的心理需求,没有起到应有的作用。高职院校学生社团大多是文化类和娱乐类的,科技类和学术类所占的比例较低,且学生的参与积极性不高,这是其校园文化建设不足的主要表现。
2. 缺乏物质文化。
缺乏物质文化的表现在于校园文化活动场地不足,设施及工具较少,造成这种现象的原因在于高职院校将大量的资金投入到了实训基地和学科建设中,对校园文化的建设缺乏重视,资金投入严重不足[2],导致物质文化较为缺乏,很难调动学生的参与积极性。
3. 学生素质较低。
需要承认的是,高职院校和本科院校相比,其生源成绩较差,部分学生素质较低,这是不可忽略的客观事实。从实践效果来看,大部分学生都是积极向上的,但小部分学生思想素质较差,缺乏自控能力和责任意识,未能按照学校的要求遵循某项制度,整体表现较差,这是导致校园文化建设无法有效实施的根本原因。一些学生本身缺乏对学校的认同,因此也很难积极地投入到校园文化活动中,这是需要高职教师注意的。
二、加强校园文化建设、培养学生职业素养的措施
1. 加强物质文化环境建设。
为了提高校园文化活动的影响力和吸引力,高职院校应该加强对物质文化建设的投入,构建文明的校园环境,尤其是在教学楼、宿舍楼、实训场所等,都应该按照艺术与使用兼具的原则,突出高职院校本身的职业特色,增加学生对学校的认同感。
2. 加强制度管理和规范。
无规矩不成方圆,对于高职院校来说,应该从自身情况出发,制定出适应发展需要的管理制度,以规范和引导学生的行为,提高职业素养教育的效率。学校管理层应该严格落实管理制度,跟据学生的表现进行奖励和惩罚[3],保证良好的秩序,促进良好学风的形成。同时,高职教师还应该具备超前意识,在日常教学中加强对学生职业管理的培养,使其尽快适应社会和岗位的要求,从而自觉约束行为,养成良好的工作和学习习惯。
3. 注重师德建设。
教师是学生学习的引导者和组织者,其政治立场、道德水平和治学态度对学生有着直接的影响,为此,教师本身应该承担起自己的责任,在课堂教学和课外辅导中严格要求自己,不管是言谈举止还是穿衣风格,均要体现出教师的威严和认真。高职院校在选择教师时,除了考虑教师的专业素质,还要加强对其道德意识和责任意识的审核,组建一个高素质、高能力、高修养的教师队伍,并加强对教师的培训和教育,使其及时了解社会的变化,提高教学质量。
4. 丰富校园文化活动。
高职院校的学生正处于一个人生观、价值观形成的黄金时期,因此,应该为其提供更加丰富多彩的活动,吸引学生的广泛参与,达到教育与娱乐的双重目标。例如,在每周开展企业设计比赛,作品展示活动、英语口语竞赛、专业技能竞赛等[4],通过学生之间的比较,选出表现优秀的学生,这些活动能够起到激励学生学习的目的,同时还可以营造出一个积极向上的校园环境和氛围,培养学生的集体精神和团结精神。
5. 引进企业文化。
高职院校校园文化建设的目的在于实现校园文化和企业文化的对接,帮助学生在潜移默化中掌握社会岗位的要求,并自觉地树立职业发展观。因此,高职院校应该为学生提供一个良好的平台,通过引进优秀企业文化,使学生了解先进的管理理念,加深对职业素养和要求的理解。例如,华为的“敢于创新、追求卓越”和海尔的“爱国敬业、不屈不挠”,这些企业文化是培养学生责任感和使命感的良好工具,高职院校应该更加合理的应用,帮助学生发展职业素养和道德素养。
结束语
总的来说,高职院校和普通院校相比,其在就业上的优势较大,因此,应该制定更加完善的措施和制度,构建良好的校园文化,帮助学生树立正确的职业发展观和道德意识,提高职业素养,成长为社会所需要的专业人才,实现人生价值。
摘要：近年来,在国家政策和资金的支持之下,高职院校的数量不断增多,规模也在逐渐扩大,如何进行内涵发展、提高核心竞争力成为了高职院校建设中的重点课题。校园文化指的是学校师生共同创造的一种精神财富和集娱乐、教育为一体的实践活动所体现的精神风貌,它包括物质文化、精神文化和制度文化三个部分。良好的校园文化能够顾帮助高职院校学生的综合发展,促进其良好价值观和人生观的形成,为此,本文从实际情况出发,分析了如今高职院校校园文化中存在的各类问题,并提出了相应的改进措施,希望能够为高职院校的更高质量发展提供一些理论参考。
关键词：高职院校,校园文化建设,职业素养,措施研究
参考文献
[1]黄海梅.基于职业素养提升的高职院校校园文化建设研究[J].兰州教育学院学报,2014,01(07):95-97.
[2]李靖靖,武振华.加强高职校园文化建设注重学生职业素养培育[J].经济研究导刊,2011,08(13):225-226.
职业素养校园文化 篇8
职业素养“冰山理论”认为, 个人的知识和技能可看作浮在水上1/8的冰山, 而隐藏在水面下的7/8的隐性职业素养, 包括职业意识、道德、职业态度和作风, 才是决定人的职业行为的关键因素。
很多企业把隐性职业素养作为对人才选聘的重要指标。他们认为如果专业技能差, 经过公司短时间的培训, 毕业生是可以胜任工作的, 但很多高职生隐性职业素养较差, 很难在企业继续工作下去。突出问题表现为以自我为中心, 缺乏诚信, 拈轻怕重, 没有敬业精神, 缺少主动学习和工作的动力, 不善于与人合作等。这些问题正是高职院校一直只注重技能培养不重视隐性职业素养培养的结果。“职业教育仍然只限定于培养技能型人才的高等教育为主的学校职业教育。”【2】职业教育视野的局限性, 造成了职业教育功能的缺位。【3】
一、儒家文化进高职院校的必要性及意义
高职院校要加强高职生的隐性职业素养, 可以让儒家文进高职院校, 儒家文化与职业素养的要求相符合, 作为文化载体, “文化的力量既有隐性的元素, 又有显性的效果”, 儒家文化进高职院校, 是让儒家经典规范高职生职业行为和职业道德标准, 树立正确的人生观、价值观、审美观, 从而提高他们的职业素养, 为社会提供高技能高素质的人才。
党的十八大报告明确指出:“建设社会主义文化强国, 要加强建设社会主义核心价值体系并全面提高公民道德素质, 就要加强优秀传统文化传承体系的建设, 大力弘扬优秀传统文化”。党的十八大进一步提出了“全面建成小康社会, 实现中华民族伟大复兴”的战略目标。随即教育部颁发《国家大学生文化素质教育基地建设的实施意见》 (教高司[2000]36号) 、《国家中长期教育改革和发展规划纲要 (2010-2020年) 》等一系列文件。【4】教育部副部长鲁昕同志指出:“高职院校要坚持引领社会主义核心价值体系, 要注重中华文化传承与创新, 用中国优秀的传统文化和优秀的文明成果育人, 用民族的、科学的、大众的中国特色的社会主义先进文化育人, 用富含高职特色的职业文化, 和具有高品位的审美文化育人, 使其具有高度的文化自觉自信, 把职业院校建设成为文化育人高地。”【5】
随着高职院校的发展, 儒家文化进高职院校在当今社会变得越加有深远意义。儒家文化是修身立德为本, 能帮助高职学生形成正确的人生观、职业价值观, 对其言行举止、待人接物有所规范, 注重内在的修养, 求美向善, 抵抗外在的诱惑, 以诚待人, 提高隐性职业素养, 成为对社会有用的人, 保证就业的稳定, 减轻社会的“包袱”和给社会减少不安定的因素, 最终获得较为幸福的人生。
二、高职院校儒家文化教育的主要内容
何谓文化?英国19世纪人类学家泰勒认为:“文化或文明, 广义的民族学意义上说, 是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和任何人, 作为社会成员获得的能力和习惯在内的复合整体。”【6】国学大师钱穆先生曾说;“除却历史, 无从谈文化。”【7】本文说的儒家文化, 是以儒家思想为主的文化流派。
(一) 学会做人
学会做人是一个合格的高职毕业生的首要条件。孔子说:“弟子入则孝, 出则弟, 谨而信, 泛爱众而亲仁。”可见是把“学会做人”放在首要地位的。“君子务本, 本立而道生。” (《论语·学而》) , 这个“本”就是做人的根本, “务本”是要学会做人。“仁”是儒家思想的核心, 《说文解字》解释“仁, 亲也, 从人从二。”表示人与人之间相亲相爱。孔子在《论语》中曾说“夫仁者, 己欲立而立人, 己欲达而达人”, “己所不欲, 勿施于人”。作为一个高职生, 应当要求自己达到“恭、宽、信、敏、惠”, 要“好学”, 从而使自己“博学而笃志。切问而近思”, 孔子在《论语》中还教导做人“不能正其身, 如正人何”?要经常从自己身上找原因, “见贤思齐焉, 见不贤而内自省”, 要求每个人从自身出发, 努力加强自身修养, 克己、内省、自律来完善人格, 只有自重、自爱、自立, 才能去爱人、立人、达人。要加强高职学生的感恩教育, 孝敬父母, 尊敬师长, 带着恭敬、谦卑的心情去就业、做事、为人, 就会敬业、爱业, 从而立业, 从而提高职业能力, 视事业为生命。孔子还教育学生要有“忠信”观。孟子说:“信于友有道” (《孟子·离娄下》) 。作为高职生要忠信不欺, 将来就业时也要讲诚信, 这是做人的原则。
(二) 学会认知
学会认知。就是引导教育高职生学会区分真、善、美, 加强高职生的自身涵养, 认识到中华民族的伟大, 激发起民族的自信, 从心底产生爱国、爱校、爱家的自觉, 在儒家文化的熏陶下, 树立正确的人生观、价值观, 有忧国忧民、报效祖国的爱国热情, 具有远大的抱负, 以“自强不息”的精神去实现自己的人生价值, 为祖国的繁荣昌盛做出应有的贡献。
儒家文化有“出仕经世”的人生主张, 认为每个读书人应当“身修而后家齐, 家齐而后国治, 国治而后天下平。”要求每一个高职学生首先必须从自我做起, 进一步提升高职生职业素养, 增强其爱国精神与民族认同感, 为实现伟大祖国民族复兴提供人力资源保证。
(三) 学会做事
通过优秀的儒家文化教育, 使高职生学会做事, 学会如何对待困难, 解决问题和应对风险。儒家文化是高职生职业素养的人文素养的重要载体和源泉。诚信、节俭, 美好的德行, 能够进一步强化高职生道德传统, 使高职生们能够找到正确处事准则。《礼记·中庸》讲到处事的准则时强调“中庸之道”, “中庸之为德, 其至矣乎” (《论语·雍也》) , “中庸”就是要适时、适度地做好每一件事, 这对高职生尤为重要, 很多学生是独生子, 一切以自我为中心, 做事容易走极端, 中庸之道能使学生掌握好做事的分寸感, 有礼有节, 以“兼济”和“独善”进退。
随着市场经济的不断发展, 对高职生进行正确的义利观教育刻不容缓。每个人都会想致富, “富, 人之所欲” (《孟子·离娄下》) 。但是, 在追求财富的同时要“重义轻利”, 要求每个人“仁以待人, 义以做事”。通过不正当的手段获得财富是为人所不齿的。孔子说:“君子喻于义, 小人喻于利” (《论语·里仁》) , 《论语》中还说“不义而富且贵, 于我如浮云”。高职生想要发财应当以正确的途径、合法的手段, 不能因为自己的利益损害他人的利益、集体的利益, 正所谓“君子好财, 取之有道”。
(四) 学会合作
儒家文化中最重要的思想就是“和”, 强调“和而不同”, “贵和尚中”、“礼之用, 和为贵。” (《论语·学而》) , 是指不同事物间的和谐。西方文化强调竞争, 突出个人, 追求物质财富, 对于高职生影响极大, 造成在企业不能与人合作, 追求物质享受, 只考虑个人利益。高职生要学会合作, 就是善于团结他人, 和别人合作共事。“以宽厚处世, 协和人我”、“人不独亲其亲, 不独子其子”。强调“忠恕”, 更好地理解别人的情绪。作为高职生要克己守礼, 就是要避免人与人之间的冲突, 要多站在别人的角度考虑问题, 要具有和而不同的宽容精神, 集体主义精神, 富有同情心和社会责任感, 关心他人和社会。
(五) 学会发展
《易传》中说:“天行健, 君子以自强不息。”作为高职生要自强不息, 不断进取, 奋发有为。儒家文化注重人的全面发展, 《论语·述而》说:“子以四教:文、行、忠、信。”让学生既要有高超的技能, 又要有良好的气质和修养, 全面和谐的发展, 培养积极乐观的人生态度, 把握自我情绪的调控能力, 形成健全的人格, 适应社会大背景要求, 学会发展, 学会生存, 经得起挫折, 能解决遇到的现实问题, 适应未来社会的需要, 在创新中发展, 大胆质疑, 大胆探索, 形成创新性学风。
三、高职院校儒家文化教育实行原则
《礼记·学记》云:“玉不琢不成器, 人不学不知道。”好人是教出来的, “是故古之王者建国君民, 教学为先。”高职院校需要对高职生进行儒家文化的教育, 但是要奉行“拿来主义”, 要取其精华, 去其糟粕, 借鉴儒家文化中有益于高职生职业素养的有用部分, 并要与时俱进, 与现代观念和生态和谐相结合, 并服务于区域经济, 结合本地区的文化资源, 根据职业院校的特点, 与企业文化对接。
(一) 儒家文化教育与现代观念相结合
不可否认, 儒家文化与现代的政治、经济、文化建设要求有很大的差距, 在现代社会尤其是在高职院校可能会遭遇困境, 主要是因为不能因时而变, 以适应社会需求。高职院校要不断探索和开拓儒家文化在高职院校里的应用, 将现代因素融入对儒家文化的阐释中, 彰显时代性。现代观念有很多方面的内容, 比如民主、平等、自由、竞争的观念, 是儒家文化中缺乏的。但是在西方国家中, 过度追求民主会形成无政府主义, 过度追求平等会导致自我为中心的膨胀, 过度追求平等会使个人主义极端化, 过度强调竞争会使人与人的关系恶化, 形成更多的狭隘、仇恨和犯罪, 所以要将儒家文化与现代理念紧密结合起来, 儒家文化有很多可以克服现代危机的理念, 去其“君君、臣臣、父父、子子”的封建糟粕, 取其“爱人”的人本思想, 植根于“和为贵”的思想, 但要注意学生个性的培养, 讲究礼节、遵循法度的积极理念, 使高职生形成一种既团结紧张、又严肃活泼、既能畅所欲言又有统一意志的新型民主文化, 增进学生对民族文化的认同。
以儒家文化作为通识课程, 但也要在教育实践中不断创新并赋予新的内容和意义, 儒家文化才会有生命力, 才会对高职生产生吸引力, 才更能发挥它应有的作用。如儒家文化注重行为规范养成, 可操作性强, 有可取之处, 但这在现代社会更注重学生创造性的培养, 创新思辨的能力, 让高职生具有批判性等品质, 现代的师生观, 学生不一定不如老师, 比如也许在计算机操作上, 学生可能会超过老师, 鼓励学生质疑, 鼓励学生大胆思维, 才会培养学生的创造力, 到了企业才会有创新, 和解决问题的能力, 儒家文化只有与时代相结合, 才会更展现它巨大的生命力。
(二) 儒家文化与生态和谐相结合
高职院校一直以来对于道德教育偏重于说教, 显然不能调动学生的积极性。儒家文化教育观注重“天人合一”, “知之者不如好之者, 好之者不如乐之者。” (《论语·雍也》) , 说明儒家文化要采用寓教于乐的形式。“生态和谐”的教育理念是传承历史和时代创新的教育理念, 强调的是平衡、统一、亲和、融洽, 是对儒家文化教育方式的丰富和拓展, 体现的是以人为本, 建立自然、和谐的教育模式, 促进学生的成长, 与自然和谐生长。高职教育应当与生态和谐结合, 因为职业教育的主体是和谐的, 学生有学习的主动性, 职业教育的内容与外部关系是和谐的, 本身是为社会服务, 职业教育各内部要素是和谐的。
职业院校应“以人为本”, 发挥学生的主动性, 激发学生的热情。选择开设儒家文化类的通识课程, 使儒家文化进课堂, 通过多渠道教学, 利用网络媒介教学, 转变传统的照本宣科的教学方式, 充分发挥学生的主体性, 积极开展交流互动式教学, 【8】同时注重各种学科中对儒家文化的渗透, 充分挖掘相关课程中对提高高职生人文内涵的材料, 并将社会主义核心价值观融入其中, 编写校本教材或讲义, 开展研修活动。
“兴于诗, 立于礼, 成于乐” (《论语·泰伯》) 。诗、礼、乐都是情感教育的媒介, 利用儒家文化、经典音乐、美术熏陶, 利用早自习的诵读、演讲、知识竞赛、征文、班会等活动, 来加强学生对儒家经典的记忆效果, 做到寓教于乐, 营造校园文化氛围, 加强学生的文明礼仪教育, 提升学校的校园文化内涵, 潜移默化进行礼乐教化, “当我们用经典人物和经典作品来对学生感召、激励、熏陶, 把人也塑造为经典之作时, 我们其实就在进行经典教育了。”【9】学生会逐渐加深对儒家经典的理解, 并且联系到自己及时改正。长期坚持以后, 特别是组织实践性比较强的各类活动, 提高高职生的人文素养, 改变社会对高职学生人文精神匮乏的认识, 为学生的终身发展打好根基。
(三) 儒家文化与本地区的文化资源结合
高职院校很多院校都是为地方区域经济服务, 因此儒家文化教育应当与本地区的文化资源结合起来, 尽可能地挖掘, 发挥地域文化的优势, 彰显出独特的精神内涵, 以强大的向心力吸引学生, 提升学生的人文精神。儒家文化教育以课堂教学为基础, 以主题实践活动为手段, 同本地区文化资源结合, 多要素、多途径、多层次地推进高职院校传统文化教育, 【10】比如, 晋商文化中的诚信、节俭和开拓进取、自强不息的精神, 其实也是中国传统文化中的一部分, 但是因为具有地域特征, 所以更显得亲切, 容易被学生所接受, 晋中地区有博物馆, 也有晋商文化广场, 更有日升昌票号等场馆和《乔家大院》等影视素材, 本地区文化资源比较丰富, 更加直观, 更加生动, 应鼓励学院组织学生参观学习, 学生身处其中, 耳闻目染, 心里获得的震撼, 远比说教更有教育意义和价值。传承优秀文化传统和地方民族文化传统, 反映时代精神, 反映高职院校师生理想观念、价值观, 代表未来发展方向的先进文化, 加以利用能使学生更好地为区域经济服务。
(四) 儒家文化与企业文化对接
高职院校的教育是以“就业”为导向的, 要求培养具有职业精神和专业技能的实用性人才, 从而为企业输送合格的高技能人才。在教学中, 应当对学生进行职业素养的培养, 必须儒家文化与企业文化对接, 是实现教学目标与职业岗位要求“对接”, 提高高职毕业生就业后持续发展的根本途径。
企业文化与儒家文化有很多是相通的, 世界船王讲起他的成功之道, 说“与信誉成交, 借信誉发展。”“义利合一”既是儒家文化, 又是历代经商之道, 是企业精神的主要原则。儒家文化“忠诚”和企业文化中诚信文化和责任文化为核心的集体主义精神是一致的, 【11】“诚信是金”, 是为人之本、立业之基。责任意识以人文精神为内核, 是对自己负责, 对企业、对社会负责。但企业的诚信文化和责任文化更直观, 有制度规定作为一个员工应当担负的诚信和责任, 因为诚信和责任对于一个企业来说关系到生死存亡。如果说儒家文化中要求的忠诚只是精神层面的话, 企业文化中诚信和责任文化已经立“法”, 如果不讲诚信, 不履行自己的职责, 就是违反纪律, 违反合同, 严格地受到惩罚。还有儒家文化中强调“人”“和”, 与企业文化中权威管理并不矛盾, 企业文化也“以人为本”来加强凝聚力。而儒家文化强调“仁”的文化, 企业文化中更注重服务文化和质量文化。服务文化已成为企业之间竞争的焦点, 通过对学生培养质量意识, 培养学生“精益求精”的职业精神。在作学生阶段养成这种精神, 能更好地成为一个“职业人。”
创新精神和创新能力的人才备受企业欢迎, 儒家文化强调“中庸”, “和谐”, 但并不是为求和谐回避斗争, 不敢为天下先, 没有开拓和创新精神, 缺乏进取精神, 所以要注重培养学生的创新创造能力, 培养学生的竞争与合作意识, 对学生职业能力的提高与就业后的生存与发展有重大意义。
儒家文化与企业文化对接, 要符合学生身心特点, 要努力辨识两种文化的异同, 要积极探索两种文化融合的路径, 融入了普适的企业文化精髓, 实现教育的宗旨和人才培养目标。【12】
四、高职院校儒家文化教育实现路径
由于高职学生文化基础较差, 高职院校进行儒家文化教育, 不能拔高, 要落到实处, 必须采取制度化进行“强化”教育, 规范高职学生的职业行为和职业道德标准, 采取奖励制度进行“优化”教育, 自律与他律相结合, 营造文化环境进行“感化”教育, 在企业实践中使学生逐渐“转化”。
(一) 价值观制度化进行“强化”教育
高职院校必须结合学校实际需要, 对儒家文化进行制度化建设, 通过礼仪把儒学价值观制度化, 落细、落小、落实, 渗透于每个高职生日常生活细节中, 践行其核心价值观, 规范高职生的行为。让高职学生明辨是非, “君子求诸己, 小人求诸人。”当儒家经典被学生背诵, 慢慢融化在血液中, 成为要求自己的标准, 并常常对照执行, 养成向内探求的职业道德精神, 那么一定会规范高职学生的职业行为和职业道德标准。
比如一开学就让新生学习《弟子规》, 通过对高职学生进行细致入微的生活习惯的规范, 可以使学生树立正确的价值观念, 养成良好的行为习惯, 可以有效纠正高职生普遍存在的自由散漫的风气, 培养学生孝亲尊师、与人为善的道德品质。“非圣书, 屏勿视。蔽聪明, 坏心志”。对于当前高职生中沉迷网络游戏等问题具有重要意义。【13】
高职院校要建设好儒家文化的课程体系, 充分挖掘相关专业课程的人文内涵, 编写校本教材或讲义。改革教学模式, 由过程管理向目标管理转变, 实现儒家文化价值观的规范化。
(二) 奖励制度进行“优化”教育
改革学生测评管理办法, 将儒家文化主要核心内容作为德语测评的一个方面, 要与学生评先、奖惩、就业分配等挂钩, 具有量化标准和可操作性。
榜样的力量是巨大的, 树立学习儒家文化的典型, 学生能够受到感染, 活生生的例子可以带动一大批高职学生学习儒家文化, 耳濡目染, 身心经受着熏陶, 当高职生“见贤思齐”, 并通过自己内心世界的自我修养, 提高文化底蕴, 自觉进行“优化”教育。
(三) 营造文化环境进行“感化”教育
儒家文化教育需要学识深厚的对儒家文化有研究的专家型教师, 需要培养具有较高理论研究水平的儒家文化教师队伍, 注重教师的培养和示范作用, 不断提升教授儒家文化教师的道德修养和专业素养, 师生之间建构一种平等的、愉悦的、互动的关系, “道而弗牵, 强而弗抑, 开而弗达”, 在学生中做好榜样, 潜移默化地影响学生的行为, 引领学生优秀品质的提升。心理学家卡特尔 (R.B.Cattle) 认为人格的塑造三分之二决定于环境, 三分之一决定于遗传。应当充分发挥儒家文化在人文环境影响的作用。让儒家文化博大精深的内涵常驻师生的心中。
在校园内积极开展优秀的校园文化活动, 以儒家文化为背景, 利用党团活动, 举办各种丰富的教育宣传活动。通过艺术欣赏课、校园网站、校园广播站、QQ、微信、微博等, 来扩大高职生了解儒家文化的范围。举办展览、论坛专家名人讲座等各种形式的文化活动, 营造高雅的文化氛围。另外利用早自习的诵读、演讲和知识竞赛等活动, 来加强学生对儒家文化的记忆, 通过举办讲座、文化沙龙等方式研读经典, 教学与专业实训实习相结合, 了解传统文化, 传承与发扬儒家文化。
(四) 企业实践进行“转化”教育
在企业实践中, 学生会感同身受作为一个“职业人”, 应当具有的职业行为和职业道德标准是什么, 尤其是严格的制度能进一步规范其行为, 这些都是外在的他律。
儒家思想认为应该每个人发自内心的自律才是最有价值的, 也是最有效的, 单靠法律和制度规范, 效力还是比较有限的。所以, 在企业实践中, 制度有规范作用, 但更要注意儒家文化对人的教化。【14】如果高职学生能够背诵大量的儒家经典, 当他在企业实践时, 会潜移默化地起到作用, 当他自己或看到别人践行儒家优秀的思想获得企业表彰时, 无形中会激励他继续按照儒家思想严格要求自己, 当他或看到别人在没有践行儒家思想, 受到惩罚的时候也会有所触动。这是一个漫长的过程, 是在高职院校学习儒家文化, 记在脑子里, 厚积薄发的过程, 在职业院校学习期间也许看不到效果, 但是, 受过文化熏陶后, 高职生的思想会比以前“转化”, 在做不合理的事情的时候, 内心会被儒家文化唤起而自制, 更要求自己成为一个职业素养较高, 受人尊敬, 实现自己价值, 对社会有用的人。
建设社会主义现代化强国, 需要大量的高职院校的高技能人才, 他们的道德建设非常重要。儒家文化教育进高职院校, 有效发挥其文化和思想内蕴的作用, 让学生在潜移默化中获取儒家文化养分, 给予高职生广阔的文化视野与思考的能力, 以文化“化”人, 提高学生的道德修养, 使学生学会做人、做事, 学会待人接物, 形成正确的人生观、价值观、道德观, 修身立德, 自我完善, 有目标有追求, 敬业、爱业, 主动学习和工作, 吃苦耐劳, 善于与人合作, 具有创新和应变能力, 成为企业需要的高素质人才, 对推进创新型职教建设和中华民族的伟大复兴具有深远意义。总之, 高职院校应该注重弘扬儒家文化, 提升学生的隐性职业素养, 为学生的终身发展打好基础, 保证高职生职业可持续发展。
摘要：要解决高职生毕业后就业不稳定的问题, 必须提高高职生的隐性职业素养。儒家文化中做人做事标准与隐性职业素养的要求相符合, 儒家文化进高职院校要结合时代要求, 利用本地文化资源, 注意生态和谐, 与企业文化对接, 运用“强化”理论, 规范高职学生的职业行为和职业道德标准, 实行奖励制度进一步“优化”教育, 营造文化环境进行“感化”教育, 在企业实践中使学生逐渐“转化”, 从而适应企业要求, 保证高职毕业生就业的稳定性。
职业素养校园文化 篇9
党的十八大以来, 习近平总书记站在全局和战略高度, 多次对教育工作做出重要指示。2013年4月, 习近平总书记在给清华大学的贺信中指出:“教育决定着人类的今天, 也决定着人类的未来。人类社会需要通过教育不断培养社会需要的人才, 需要通过教育来传授已知、更新旧知、开掘新知、探索未知, 从而使人们能够更好认识世界和改造世界、更好创造人类的美好未来。”[1]
2014年6月23日, 全国职业教育工作会议召开, 中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平就加快职业教育发展做出重要指示, 他强调:职业教育是国民教育体系和人力资源开发的重要组成部分, 是广大青年打开通往成功成才大门的重要途径, 肩负着培养多样化人才、传承技术技能、促进就业创业的重要职责, 必须高度重视、加快发展。[2]
李克强总理也强调, 职业教育大有可为, 要把提高职业技能和培养职业精神高度融合, 不仅要围绕技术进步、生产方式变革、社会公共服务要求和扶贫攻坚需要, 培养大批怀有一技之长的劳动者, 而且要让劳动者牢固树立敬业守信、精益求精等职业精神, 让千千万万拥有较强动手和服务能力的人才进入劳动大军, 使“中国制造”更多走向“优质制造”、“精品制造”, 使中国服务塑造新优势、迈上新台阶。[2]
职业教育是“在学校教育体系内部根据受教育者的基础水平和职业教育需求的不同, 传授特定职业基础理论知识, 培养职业技术和技能, 陶冶职业情操, 增强职业意识的教育。”[3]高等职业教育以市场为导向, 注重培养学生职业技能与素质, 为社会输送与一定市场需求、技术能力要求、职业素质水平等条件相符合的应用型人才。因此, 高等职业教育的大踏步发展对于推进学生职业素质教育起到了非常重要的作用。
二、高职学生职业素养的内涵及意义
职业素养是个很大的概念, 学生的专业技术能力固然重要, 然而敬业和道德更是学生所必备的, 体现到职场上的就是职业素养;体现在生活中的就是个人素质或者道德修养。劳动者的职业素养是指劳动者基于一定的生理和心理条件基础之上, 通过进行教育培训、实践操作、自我学习、内化提升等途径不断形成和发展起来, 在一定的职业环境中起决定作用并且是相对内化与稳定的基本素质, 它是劳动者对社会一定职业了解并不断适应的体现, 是劳动者能否进入该职业领域并能否胜任该职业工作的其中一个条件。
职业素养一般是某职业内在的规范和要求, 是在职业过程中所表现出来的个人综合品质, 其中包含职业道德、职业技能、职业行为、职业作风、职业意识、个人素质等。影响和制约职业素养的因素很多, 主要包括:劳动者的受教育程度、劳动实践经验、自身家庭环境、社会工作环境以及自身综合素质水平等。
教育部《关于加强高职高专教育人才培养工作的意见》中指出:“学生应在具备必备的基础理论知识和专门知识的基础上, 重点掌握从事本专业领域实际工作的基本能力和基本技能, 具有良好的职业道德。”这段话强调了高等职业教育要将学生职业素质教育始终贯穿于人才培养工作的始终。加强高职学生的职业素养教育是高等职业教育内涵建设中的必然要求, 高等职业院校需要把学生的职业素养教育与专业基础知识、职业技能水平等的培养全部结合起来, 扎扎实实地做好高职学生的培养与教育工作, 这样, 高职院校才能培养出一批具有崇高职业理想、过硬技能水平、优秀职业素质的高技能应用型人才, 社会中才会不断涌现出优秀的工人群体和“爱岗敬业、争创一流、艰苦奋斗、勇于创新、淡薄名利、甘于奉献”的劳动模范。
三、基于职业素养之上的高职校园文化建设
随着高等职业院校的不断发展, 竞争也越来越激烈。对于高职院校来说, 其核心竞争力则是高职院校可持续发展的综合实力, 高职校园文化则是学校生存与发展的重要根基与不竭动力, 并且在形成高职校园整体凝聚力、突出高职院校办学理念与特色、提高人才培养的质量与水平等方面起着不可低估的作用。
1. 将职业素养中的道德教育融入校园文化。
“富强、民主、文明、和谐, 自由、平等、公正、法治, 爱国、敬业、诚信、友善”这是当前各高职院校所积极学习和倡导的社会主义核心价值观。在《现代职业教育体系建设规划 (2014—2020年) 》中就有:“切实加强职业道德教育, 培养具有现代职业理念和良好职业操守的高素质人才。”
以上海科学技术职业学院为例, 每年都会由学校或各系牵头, 组织带领学生到嘉定区革命烈士陵园缅怀革命先烈, 向烈士进献花圈。通过这样的活动, 加深了学生对爱国主义精神的进一步认识, 明确了作为新时代大学生所肩负的历史使命, 进一步增强了他们的历史责任感和民族使命感。
组建大学生志愿者队伍, 在校园里进行志愿服务工作, 并深入到嘉定部分社区为社区居民免费维修电脑, 帮助他人做些力所能及的事, 可以让学生有机会亲身践行雷锋精神, 培养自己乐于助人的良好品德。
2. 将职业素养中的技能培养融入校园文化。
2013年4月23日, 上海科学技术职业学院通信与电子信息系与英格索兰 (中国) 校企合作正是签约, 一起培养“安全防范技术”专业的学生。英格索兰 (中国) 非常注重人才培养, 致力于年轻学生的技能提升, 这为学生提供了就业实习平台, 在实践过程中不断提高了学生的实践能力和专业技能, 这在全校范围内获得了积极响应。
2014年9月, 上海科学技术职业学院与遵义职业技术学院合作开办“2014上海电子商务技能训练营”, 采用“全程企业授课、全课实操训练”的方式, 开展电子商务的视觉设计、网页编辑、网络营销、网站运营等职业技能的培训与实际操作, 在提高学生真实技能的同时引导他们自主学习, 培养了他们的责任心与使命感。
上海科学技术职业学院商务流通系与上海云核网络科技有限公司共建“零零狸网拍上海嘉定摄影基地”, 开展网络营销、网站代运营、网站图片处理等服务外包业务, 同时把真实企业任务引入正常教学环节, 让校企合作向更深层次发展, 鼓励学生积累实践环节和管理过程中的职业技能经验。
各系通过此类校企合作模式, 既让学生在校园里积极储备专业技术理论知识, 又能在企业中将所学知识应用到具体实践中去。学生可以更好地提升自己的职业技能水平, 并将这股学习氛围带到整个校园。
3. 将职业素养中的意识行为融入校园文化。
2014年6月18日, 上海科学技术学院经营管理系与嘉定就业指导中心共同举办了“创业服务进校园———电子商务那点事”校园讲座, 用生动活泼的方式、精练而幽默的语言为学生介绍了电子商务创业的有关知识, 为学生传授电子商务创业理念、管理经验、创业技巧和流程, 丰富了校园文化, 拓宽了学生的视野。
组织学生参加专业技能竞赛, 例如:在首届“上海市大学生‘创造杯’大赛”中, 上海科学技术职业学院通信系曹博蒙小组的“静音鼠标”、张波小组的“远程设备开度控制器”、机电系张玉涛小组的“两用两轮自平衡电动车”等, 这些都激励学生运用所学专业的基础知识, 加上自身的实践技能经验, 来培养创新思维及能力;在“挑战杯———彩虹人生”全国职业学校创新创效创业大赛中, 作品《谁来拯救失独家庭?———关于上海市J区失独家庭的调查与思考》荣获全国一等奖;在全国大学生电子设计竞赛中, 教师除了日常课程的教学之外, 还积极带领学生投入到如“红外光通信装置”、“简易照明线路探测仪”、“直流稳压电源及漏电保护装置”等与学生的专业职业密切相关的项目研发过程中去;在“2014年上海市大学生企业经营沙盘模拟大赛”的比赛场上, 同学们在教师的带领下充分发扬团队分工合作精神, 培养了他们的动手、动脑能力, 用自己的智慧和行动, 按照赛场规则进行一轮轮的竞赛, 学生收获的不仅是胜利的喜悦, 更是坚强与自信, 并且培养了他们的创新思维能力。
4. 将职业素养中的个人素质融入校园文化。
利用特殊节日开展相关主题活动, 如:端午节组织开展“粽叶飘香悦校园”———学包粽子活动。由教师带着学生一起完成分粽叶, 拌大米、馅料, 包粽子等工作, 让学生了解包粽子———这样一种传统技艺, 并从中感受到中国传统文化的魅力, 这样的活动样式不仅让学生了解到了端午节的传统文化内涵, 而且在学习包粽子的同时提高了学生对中国传统文化的热爱, 为营造良好的校园文化氛围有着非常重要的意义。
暑期社会实践是上海科学技术职业学院的传统活动, 这类活动是提高当代青年大学生的责任感与使命感的良好契机。上海科学技术职业学院每年都会举行学生表彰大会, 对优秀学生及优秀学生干部进行表彰和激励。此外, 上海科学技术职业学院还会组织举办例如:“弘扬五四精神, 传承民族文化———2014年中华诵”诵读大赛、“粽叶飘香悦校园”等学生活动, 在良好的校园环境中不断培养学生拥有健康的身心、文明的言行、坚强的意志等优秀的个人素质, 并将这种正能量传递给身边周围的同学, 带动一批人, 感染一批人, 将整个校园文化建设不断推向前进。
摘要：高等职业教育主要是以市场为导向, 着重培养学生的职业技能与职业素质。近年来, 高等职业教育得到了广大重视并长足发展, 为我国社会主义现代化建设输送了大批怀有一技之长、敬业守信、精益求精的劳动者。高职校园文化乃是学生得以成长、成才的乐土, 将学生应该拥有的职业素养融入高职校园文化建设之中, 以“百花齐放”的内容与形式来达到“润物细无声”的教育目的, 不断为社会培养出大批高素质的应用型人才。
关键词：职业素养,高职校园文化,学生
参考文献
[1]发展具有中国特色世界水平的现代教育 (深入学习贯彻习近平同志系列重要讲话精神) ——深入学习贯彻习近平同志关于教育工作的重要论述[A].人民日报.
[2]习近平就加快发展职业教育作出重要指示[Z].中国政府网.
职业素养校园文化 篇10
关键词：护理专业,职业素养
在培养护理专业人才的过程中, 除注重培养学生的专业技能之外, 培养学生爱岗敬业的职业道德也至关重要。爱心志愿服务活动是高校培养学生职业素养的重要抓手, 对于护理专业人才培养来说具有更加重要的意义。
一、以爱心志愿活动培养奉献精神
志愿者活动所秉承的传统是“奉献、友爱、互助、进步”, 这也是护理人员应具有的职业素质。将学生专业知识与职业道德教育相融合, 有助于学生了解社会、认识国情、增长才干、奉献社会、提升职业素养。
苏州卫生职业技术学院提出“每位学生都是爱心志愿者”的目标, 在爱心志愿服务活动的内容上, 注重服务性、公益性、专业性和长效性。以仪式振奋人心, 以表彰鼓励先进。学院成立爱心社, 每年年初启动爱心志愿活动, 并召开启动大会, 交流本年度志愿活动的重点和计划, 举行新加入志愿者们的宣誓仪式, 并邀请专业志愿团体对志愿者们进行培训, 表彰评十佳志愿者、优秀志愿者、优秀爱心小分队和优秀带队老师。庄严的会议气氛、学生志愿者团队蓬勃向上的精神, 往往使得志愿者们感到由衷的骄傲和自豪, 奉献精神得到强化。
二、以爱心志愿活动培养职业技能
目前, 大学生的爱心志愿活动存在着“一阵风、走过场”的现象, 逢年过节到孤儿院、养老院慰问等是常见形式。这些活动往往形式大于内容, 且千篇一律。一方面由于学校对于学生爱心志愿活动缺乏引导;另一方面学生的专业也难以开展具有高水平的爱心志愿活动。而对于护理专业学生来说, 以专业为依托开展的爱心志愿活动最容易做出亮点, 受到社会欢迎。在实行爱心志愿活动的同时, 也可以学以致用, 提升职业自豪感。
苏州卫生职业技术学院在苏州市设有社区、医院、护理院、民工子弟学校、培智小学、图书馆等40余个定点爱心服务单位, 用专业特长为弱势群体提供服务和帮助。爱心社成立献血小组和义务血压小组等专题小组, 从事专项爱心志愿活动。如献血小组在校内外积极普及献血知识, 带领志愿者们到苏州市血站参观, 帮助专业人员采血, 组织校内志愿者义务献血, 献血率在全市高校中排名第一, 并在社会上引起了广泛反响。义务血压小组在学府花园社区卫生服务站定时定点进行义务量血压服务, 并宣传健康保健知识, 帮助一些老年高血压患者控制血压, 调节饮食。因为高血压是慢性病, 需要长期调理和监控, 血压小组帮助每位前来测量血压的居民创立了血压档案, 并根据血压波动情况及时提出保健建议。护理系小分队与学校康复社团进行合作, 举行康复用具制作大赛, 并将学生动手制作的康复用具免费赠送给护理院的老人、脑瘫康复中心的孩子以及其他残疾人康复使用, 与横塘康复中心组成结对单位, 定期举行助残活动。
三、创新爱心志愿服务管理模式
注重爱心志愿活动的规范化运作。应加强对学生志愿团体的管理和引导, 要求爱心服务活动要做微、做实, 不搞大而空的形式主义, 而是要实实在在发挥专业优势为弱势群体服务。在活动的过程上, 应要求爱心志愿者们做好活动过程的记录, 签到表、服务表、意见征集等各项文件资料齐备, 管理有序。这些不仅为爱心志愿活动留下了宝贵的档案材料, 同时也是对志愿者们规范服务、统筹协调等职业能力的提升。
苏州卫生职业技术学院以项目化保障爱心志愿活动经费。《提升学生职业素质“个十百千”工程》是学院省级示范校建设的一个重要项目, 其中“千”即是每年一千人次以上的爱心志愿活动, 具有专项资金支持。为把这些资金落在实处, 学院组织学生爱心志愿活动项目申报, 根据申报内容和形式给予一定资金支持。活动结束进行审计, 按计划完成且活动资料完备的项目可以拿到全部资助款项, 优秀的项目向上级公益平台推荐。
指导老师是爱心志愿活动能否做出亮点、做出品牌的重要因素。在大多数高校中, 指导老师一般由学生工作条线的辅导员、班主任和团委老师担任, 专业教师较少参与到爱心志愿活动中来, 因此活动经常遇到专业上的瓶颈。而苏州卫生职业技术学院的爱心志愿活动项目化, 一方面保障了爱心志愿活动的经费;另一方面调动了专家教师参与志愿活动的积极性, 使他们在志愿活动中有更多自主性。
2013年, 《爱心接力生命》、《应急救护知识技能宣传》两项志愿活动获评苏州红十字会“博爱青春”暑期实践资助项目, 《BUS游苏州》、《中药香囊保市民健康》两项志愿活动获评苏州团市委“公益领袖计划”资助项目。借助成熟的公益组织平台, 使爱心志愿活动更加规范化, 辐射范围更大, 在社会上得到更多的认知和认可, 培养了社会实践能力, 也提升了学生参与爱心志愿服务活动的热情, 获得职业荣誉感。
试论职业指导人员职业素养 篇11
关键词：职业指导人员 职业素养 措施
中图分类号：G717文献标识码：A文章编号：1673-9795（2012）09（b）-0231-01
1 职业指导人员的素质构成
高校就业指导人员作为学生人生生涯的咨询者和指导者，作为学生潜能发展的开发者和引导者，作为就业指导工作的研究者和推动者，其职业素养的高低对学生的发展至关重要。
1.1 作为学生人生生涯的咨询者和指导者
作为学生人生生涯的咨询者和指导者，就业指导人员要有充足的的耐心聆听学生的倾诉，从一个正确的角度了解学生，理解学生。对学生遭遇的问题，要结合学生自身的条件、学生的意愿、学校的状况和社会需求等多方面帮助学生分析自身和现实状况，使其能对自身有一个清晰的认识，并引导学生发掘自身优势，尽量的为学生提供有利其就业和发展的建议，与学生共同建立适合其职业生涯发展的规划。
1.2 作为学生潜能发展的开发者和引导者
大学期间学生主要的学习方向是对其专业课程的学习，在专业课进入学习的主要课程时，学生会对自己的就业和择业方向有一个新的认识。这时候就业指导人员主要任务是培养学生对专业课程的爱好，规划和设计好课程任务和兴趣爱好之间的冲突，引导学生学习相关技能，对职业规划有初步的规划与预期。与任课教师和辅导员联系，对学生进行各种职业生涯教育，促进学生建立最初的职业生涯计划；同时，在一定范围内向学生提供就业信息，指导学生关注就业市场和就业动态，提醒学生注意培养与市场经济想适应的技能技术。
1.3 作为就业指导工作的研究者和推动者
职业指导人员是引导大学生就业的关键性人物，他们把最新的就业趋势传递给学生，能最直接的了解市场动向和学生的需求。作为教师他们具有一定的研究能力，他们可以讲研究成果直接运用到学生的就业指导工作，也可以讲实践中的问题返回到研究领域。
综合上面的三点，职业指导人员需具备以下素质：
1.3.1 专业知识和专业技术：职业指导人员应具备心里知识、法律知识、职业指导理论知识。同时要对所在学校专业知识有所了解，并具有一定的研究能力。
1.3.2 一般能力素质
（1）沟通能力和随机应变能力：职业指导人员需要将自己所具备的知识转化为平时工作的方法，在学生对就业工作进行咨询时，职业指导人员应具有较强的语言表达能力，能够说服学生；同时，根据不能学生的不同问题能够及时的想出对策，给予妥善处理。
（2）观察能力和分析能力：职业指导人员要善于观察学生的心里反应，及时的与学生沟通，同时要有较强的分析能力，帮助学生剖析自身，解析大政方针政策。
2 职业指导人员职业素质现状
2.1 高校就业指导人员的基本职业现状
下面主要从三个方面分析就业指导人员基本的职业现状
（1）年龄状况。
先阶段，高校就业指导中心的的老师年龄都较为年轻，有的是本科毕业留校从事了一段时间的辅导员工作，后从事就业工作；有的是毕业后即到高校从事就业工作，总之，从事就业工作的人员较为年轻化。
（2）专业状况。
从事就业指导的人员学历多样化，有经济学、教育学、管理学、法学和心理学等专业，但是管理学人员占多数，其他专业人员较少。
（3）学历状况。
就业指导部门成立时，人员多是从辅导员、管理岗中调入该部门的，并且，一开始对就业指导人员的素质要求不高，所以，就业指导人员学历以本科和研究生较多，根据不同的学校情况，有的学校本科生较多谢，有些学校研究生较多。
2.2 高校就业指导人员工作素质
目前高校都有就业指导人员从事就业指导工作，但是有不等于做得好。
（1）技能素质
多数就业指导人员具有较强的信息收集能力，能够较好的分析所掌握的信息，但是教学其他方面的技能却不容乐观：教学技能，很多就业指导人员仍无发流畅的上好就业指导课程，他们在授课时不能灵活的运用掌握的就业信息或者是学生信息为学生分析社会需求，心里咨询和辅导技能，就业指导人员自身专业的多样化，决定了多数就业指导人员不具有心里咨询能力，在从事辅导工作中，也难于找到问题的核心，使辅导工作达不到预期的效果，职业生涯设计技能、创业咨询，对于这两项技能几乎没有就业指导人员能够精通，部分就业指导人员仅是能够运用这项技能；同时，就业指导人员没有创业经验，根本无法有效地帮忙学生提供创业咨询。
（2）实践素质
即使具备较好的技能素质，就业指导人员在具体的实践工作中，依然遇到困难。
咨询能力：现阶段就业指导人员提供的咨询服务，质量较低，有些甚至不能明确学生遭遇的是何困难。形势分析能力：大部分就业指导人员，很难掌握现实的形势政策趋势，就业指导方向不明确。
3 高校就业指导人员素质开发的措施
3.1 高校领导应重视就业指导工作
高校领导应重视职业指导工作，从学校政策方面对就业指导工作给予支持，鼓励高校职业指导人员积极的参与各项培训并解决相关培训费用；同时，建立职业指导方面的专项课题，为职业指导人员提供较充足的科研条件。
3.2 专业化队伍建设建设
（1）加强学校现有的职业指导人员的专业化培养工作。职业指导人员的专业化建设，一方面依靠学校方针政策的支持和鼓励；另一方面要依靠职业指导人员自身的努力。具体分以下几方面，首先，学校要为职业指导人员解决培训的所有费用；同时，设立相关的奖励事项，对取得相关资质的职业指导人员给予一定的奖励；其次，提高职业指导人员的从业要求。校方要明确规定从事职业指导工作的人员须具备的资质，具有资质的人员从有条件进入学校编制；再次，要认真重视从事职业指导的人员的培训工作，应每年做出具体的培训计划，计划中既要有校内的培训，也要有校外的培训，既要有理论层面的培训，也要实践层面的培训，做到开阔视野，理论与实践相结合。最后，职业指导人员自身要有强烈的责任心，明确自己的发展目标；（2）聘请有经验的职业指导人员作学校的兼职教师或者定期聘请专职就业指导人员作现场咨询。对此措施分两个方面介绍，一是，根据不同学校的情况，在学生职业生涯规划的不同时期，聘请不同的专家学者，为学校就业情况较复杂或就业率较低的专业讲课；二是，设立职业指导工作室，聘请本校或者外校的教师定期做现场咨询，为学生提供一对一的专业咨询。
3.3 建立规范的管理体制
职业素养校园文化 篇12
1 使身心健康更好地发展
1.1 更好地提高身体素质
足球是一项体力活与技术活, 它充分地考验你的身体素质。足球场特别的宽阔, 有很大的空间, 因此对于足球运动员而言, 就必须要拥有较一般人更好的体魄。通过足球锻炼这项运动, 可以很大程度上促进人体的内循环, 充分改善本身的呼进呼出的频率, 使其更加稳定, 很好地加强了身体各机能的运转, 与此同时, 还很大程度上提高了人们食欲, 其身体各方面吸收能力也得到很大提升。对于高职学院学生而言, 这项运动需要机体各方面完美的配合, 是一项全身运动, 例如身高、体重、四肢等完美的比例。在足球运动中, 可以充分地锻炼学生们的力量, 大多数学生们的耐性不怎么好, 这项运动可以更好地提高他们的耐性, 由于其需要很高的速度以及灵敏度, 这就又充分地培养了他们的耐性与灵敏度。通过足球活动, 可以充分地锻炼学生的肌肉、韧带力量等, 很好地锻炼了他们的身体素质, 使他们的身体素质能更好地适应以后的就业需要。
1.2 更大程度地提高了学生们的心理素质
校园足球活动最大的特点就是各个层面的比赛。一场足球比赛, 必定是十分激烈的。所以不仅仅需要良好的身体素质, 更加需要具备优秀的心理素质, 这就需要学生们将更好的技术以及完美的战术结合在一起, 大脑充分地思考运作, 支配身体完美结合。对于足球运动而言, 需要学生们时刻保持头脑的清醒, 保持良好的心理素质, 才能取得球赛的胜利, 所以它可以充分地培养学生们的心理素质, 使他们拥有平静的心态, 这在以后的就业生活中尤其重要。俗话说得好, 冷静的心理会使人做事事半功倍。举个例子来说, 在每次考试的时候, 总有一批人平时课堂成绩十分优秀, 但是一碰到稍微大型的考试, 他们考得却没有想象中理想。大多数学生表明, 他们每次考试之前心里都十分紧张, 考试的时候以往知道的东西都想不起来了, 大脑一片空白, 所以这就需要一颗冷静的心, 只有你客观冷静地思考才能取得更好的效果。而良好的心理素质恰恰是职业素养的重要组成。
2 使学生们拥有坚定的意志
足球运动是一项运动与技术相结合的运动, 是一场耗时耗体力的运动, 这不仅仅需要同学们拥有良好的身体素质, 还需要运动员具有很好的意志力。在一场足球比赛中, 这种顽强的意志力及战斗作风, 可以使比赛更容易获得胜利。在足球训练中, 可以充分地提高学生们本身所缺乏的判断力以及该有的果断, 以及对事物所应有的坚持。长期进行这项运动不仅仅能锻炼身体, 还能很好地培养其意志力。对于当代高职学院学生而言, 这也是他们所缺少的。通过校园足球教育活动, 学生们获得勇敢、自制力、强意志力、自主性、果断性等很重要的东西, 对于他们以后的职业生涯会有很大的帮助, 会使他们职业生涯更加顺利。
3 充分培养了他们的团体意识
足球运动是一项耗时持久战, 也是一场团体赛, 这就更需要全体队员的团结, 需要每一位球员相互配合, 团结一致, 做到完美的契合, 给予对手无法反驳的力量。一个优秀的足球队员并不可怕, 可怕的是一个优秀的团队, 一个人的力量是卑微的, 团体的力量才是可怕的。对于一个球队而言, 仅仅依靠一个人的力量是无法取得胜利的, 必须球队的每一名成员相互配合、合作, 胜利的希望才会更好。例如, 一个蚂蚁是无法搬动比它体积庞大很多倍的东西的, 但一群蚂蚁就不同了, 它们相互合作, 完美地配合, 总是能将对于它们而言的庞然大物搬回家了。就如同蚂蚁的合作精神, 足球比赛中更加需要团结一致, 每个人都发挥出自己最强大的力量, 完美地配合, 以集体利益为团队的中心。所以, 足球运动可以培养学生们的团队意识, 让他们在今后的工作中, 更好地融入集体中。
4 培养学生们的爱国情操
在国足中, 如果取得优异的成绩, 可以在很大程度上培养学生的爱国情怀, 使他们的爱国主义精神得到升华。例如, 1976年中国足球队首次参加亚洲杯便获得季军的荣誉, 1978年再接再厉获得亚运会季军, 对于中国人而言, 是非常激动人心的, 全国人民都在狂欢, 庆祝, 那种民族自豪感空油然而生, 更好地提高了民族凝聚力, 他们的爱国情怀也更大程度上得到提高。
5 结语
总体而言, 在高职学院进行校园足球教育活动, 更多是带来利益。可以使学生们的身心得到很好的发展, 团队意识得到加强, 同时还能培养他们的爱国情怀, 增加他们对祖国的热爱, 也可以使学生们树立正确的三观。总结起来, 校园足球运动有三大优势:一是促进学生们身心健康;二是加强他们的团队意识;三是培养他们的爱国情怀。足球运动是一项在学生中受到热烈欢迎的运动, 而且当今社会中不仅仅需要技术与实力, 更重要的职业素质, 所以既然学生们很喜爱足球, 就可以充分抓住这个主流, 加以改革创新, 使学生们在校园足球活动过程中学到更多的有益知识。所以对于高职院校而言, 应当充分发挥校园足球教育的优势, 更大程度地加强当代学生们的职业素质养成教育。
参考文献
[1]郭东民.浅谈高校足球课教学中学生兴趣的培养[J].辽宁体育科研, 2000 (1) :27-28.
[2]佘国林.高等学校应重视开展足球运动[J].四川体育科学, 1994 (3) :31-33.