主题特色(共12篇)
主题特色 篇1
一、引言
国家5A级景区夫子庙-秦淮风光带蜚声中外, 每年吸引着数以千万计的海内外游客观光游览, 据统计其日常游客为10多万人次, 旅游旺季则高达20万~30万人次。而根据南京市秦淮区旅游局近期的一次抽样调研结果发现, 本区住宿业入住率日常平均为50%, 节假日平均为87%, 游客中绝大多数成为半日游的“过客”, 仅有少量选择入住景区及周边, 核心景区成为游人“集散地”, 却没有成为“目的地”, 未能从巨大的客流中获取相应的住宿经济效益。因此, 如何提升秦淮区住宿业的吸引力, 让游客不但想来秦淮观光, 还能在秦淮停留住宿, 是提高秦淮区旅游业整体效益急需解决的问题之一。
近几年, 在四川、广东、山东、北京、浙江、上海等地区诞生了一批特色文化主题酒店, 这些酒店中, 有的以自然景观为主题特色, 有的则以历史、民族、名人、宗教中的某些文化元素为主题, 且在酒店市场的发展中逐渐壮大。特色文化主题酒店联盟秘书长钱三毛先生认为, 以人文精神为核心, 以特色经营为灵魂, 以超越品位为形式, 在标准规范的基础上提供个性化的服务, 从而让宾客获得快乐、知识、刺激的体验, 这些就是特色文化主题酒店的全部概念。特色文化酒店以其独特的文化魅力给了消费者一个全新的体验, 其在解决酒店行业产品同质化、创造文化魅力、形成品牌与竞争力等方面起到了积极的作用, 一些精品型的文化主题酒店房价已可以与国际品牌的五星级酒店一比高下。而南京秦淮风光带自六朝起就是大族聚居、商贾云集、人文荟萃之地, 是历史上南京这一繁华都市的缩影, 其富含着众多的历史、名人、文化、典故等, 有着太多的文化主题可以发掘, 因此, 打造秦淮区特色文化主题酒店, 可以成为吸引游客驻足秦淮, 提高秦淮区住宿经济效益的出路之一。
二、秦淮区特色文化主题酒店目前存在的问题
今年10月, 项目组成员一起对秦淮区的5家特色文化主题酒店进行了明访和暗访调研, 通过调研我们发现这些主题酒店在建设过程中主要存在以下4个方面的问题:
1.酒店产品与文化主题的融合度不够
(1) 餐饮产品方面。大部分被调研酒店花了更多的心思在客房主题的打造上面, 而弱化了餐饮的功能特色。有的酒店餐饮形式新颖, 菜式中西合璧, 餐厅空间利用率高, 装饰装潢极富设计感, 颇受客人欢迎, 但在菜肴和菜单内容的设计方面缺少与酒店主题文化的融合;不少酒店的菜单内容过于简单, 缺乏文化内涵, 有的酒店为勾选式早餐菜单, 过于表格化, 设计不够精致, 品种略显单一, 缺少地方特色, 且未能将酒店的主题文化体现出来。
(2) 客房产品方面。主题酒店应经营文化产品, 文化主题与经营产品相脱节, 是当下主题酒店的一大弊端。在调研中我们发现, 部分酒店客房的文化特色主要体现硬件设备、面层装饰材料上, 无论是从员工的制服、布草的选择还是客房用品的配置上, 酒店更趋向与商务型酒店, 客房特色文化没有上升到酒店企业文化的高度;有的酒店在文化主题的营造上, 更偏向于外围与公共区域的文化营造, 而客房产品没有明确的主题氛围;有的酒店则在客房产品的文化主题打造上比较独立, 无法与酒店的整体主题相呼应, 缺少统一的设计与规划。
2.酒店产品规划设计的专业性有待提升
(1) 酒店标识不符合VI设计标准。在调研过程中我们发现, 部分酒店标识的美观度和标准度有所欠缺, 不符合酒店VI设计的要求, 如有的酒店电梯内无烟楼层的标志符过多, 影响视觉的美观性;有的酒店电梯则过于普通, 未能体现VI设计的理念和标准。部分酒店午餐菜单及客房内ROOM SERVICR的宣传单设计不够规范, 只有中文和图片而没有英文, 不便于外国客人阅读;有的酒店餐厅介绍水牌制作过于粗糙, 字体选用不够规范, 并缺少英文内容。
(2) 酒店功能布局规划不尽合理。部分特色文化主题酒店由于前厅空间有限, 未设专用的行李寄存处, 而将客人行李直接堆放在前台内, 敞露在外, 给宾客一种很凌乱的感觉, 且不利于保障客人行李的安全性。有的酒店则将商场售卖品、各色产品的展台、展区完全暴露在酒店的众多公共区域, 显得较为散乱, 影响酒店大厅等公共区域的整体美观性。
3.酒店产品的品质和创意度不够
(1) 菜肴品质影响宾客消费体验。部分酒店菜品的选材不够新鲜, 如某酒店餐厅内的牛柳烹饪时间过长, 肉质过老;青口贝选材不太新鲜, 烹饪温度较高, 肉质过老;核桃炒芥蓝菜品口味过于重, 并且菜品不太新鲜;昂刺鱼面疙瘩腥味较重, 这些都严重影响了客人的消费感受。
(2) 客房产品普遍缺乏体验性。在主题酒店, 客人不仅仅是为住宿和餐饮产品付账, 更重要的是希望能够为自己愉快的消费体验买单。而在调研过程中我们发现, 大部分酒店的客房产品往往只注重视觉效果的营造, 而没有从味觉、触觉、心理感受等多个方面对产品的体验性进行开发, 不能给消费者带来持续的新鲜感和新奇的消费体验。
(3) 客房产品的创意度有待提高。酒店的客房用品比较大众化, 缺乏一定的创意。例如浴袍的叠放太过普通、皂碟的设计没有考虑到积水对肥皂的影响、吸入式冰箱没有采用透明玻璃门、没有针对现代住客提供USB充电插座、客房产品的使用说明书和晚安卡的设计没有质感和文化底蕴等。
(4) 服务品质需要进一步提升。大部分酒店都花费大量的精力在设计、硬件, 以及酒店宣传营销上, 而对客服务的品质却未能得到实质性的提高。如单体酒店缺乏集团品牌支撑, 对员工的培训力度不够, 仍然以传统酒店服务为主, 在服务方面没有创新。集团连锁酒店的员工缺少对酒店文化特色的理解, 尤其没有开发出有针对性的个性化服务, 不能很好地为顾客提供具有个人特点的差异性服务。
4.营销意识淡薄, 营销思路过窄
(1) 对OTA的依赖性过强。我们所调研的3家单体精品酒店, 体量均比较小, 最多的一家也就24间客房, 由于宣传成本有限, 其主要的销售渠道来源于OTA, 其中有2家酒店来自OTA的订单分别占到其总销量的60%和50%以上, 由此可见其网络宣传和销售占比较大, 对OTA依赖格外明显。
(2) 员工营销意识淡薄。在调研过程中, 我们发现酒店服务人员对客房的宣传和销售事宜都不太了解。总部营销模式, 以及对OTA的依赖思想, 导致员工营销意识淡薄, 认为营销与普通员工自身无关, 是总部和销售人员的事情, 自己只要做好服务接待工作就可以, 长此以往将不能很好地将到店客人转化为直销渠道常客, 更无全员营销意识可言, 可见酒店在对员工的管理和培训方面存在的问题。
(3) 酒店产品组合的宽度较窄。被调研的5家酒店, 大部分都是以客房产品为主, 淡化餐饮产品, 其他类型产品基本没有。单体特色文化主题酒店的餐厅较为简单, 只提供早餐服务, 康体娱乐等设施基本没有。酒店产品组合宽度的狭窄将会缩短酒店产品的生命周期, 让客人很快失去对酒店产品的新鲜感。
三、对秦淮区特色文化主题酒店建设的建议与对策
1.夯实基础必备条件
特色文化主题酒店的建设中, 文化主题建设固然重要, 但一切都离不开酒店的基础设施建设, 它是酒店一切经营活动得以顺利进行的保障。因此, 酒店首先要做好、做实公共设施、客房、餐饮设施设备、基础服务规范、安全管理等方面的必备条件建设工作, 为创新特色文化主题产品和服务奠定坚实的基础。
2.着力打造文化主题
文化是主题酒店的灵魂, 顾客放弃经营更加成熟的标准化、规范化的传统酒店, 转而选择主题酒店, 是希望能够获得非同一般的文化体验。文化内涵, 是主题酒店的生命力所在, 只有在产品中融入丰富的文化内涵, 突出鲜明的个性, 才能吸引顾客。
(1) 准确定位文化主题。在国民经济快速发展的影响下, 人们的消费需求不仅单纯关注产品质量, 更加倾向于对自身精神、心理方面的影响。酒店应准确定位自身的特色文化主题, 确保特色文化应具备较强的地域文化特征, 有相当的品味, 内容健康向上, 主题文化底蕴要厚重些、内涵尽量丰富多元, 要与当地自然 (人文) 环境和投资主题 (企业) 文化相协调、吻合, 能够具有一定的独特性和竞争力。在确保服务质量的基础之上, 增加人们体验感受, 加强对产品品位、形象及情调等方面的研究, 调整和优化软、硬环境, 吸引更多消费者, 给消费者带来具有特色的体验。
(2) 营造浓厚的主题文化氛围。酒店的基础建设方面需要宏观的、较大规模的专业设计, 能够充分凸显酒店的独特文化, 使顾客能够迅速地感知到酒店的主题文化, 并且形成深刻印象, 进而形成整体的独特的体验印象。如亚朵 (总统府) 酒店的公共区域和客房床头区域, 均有由国内外著名摄影师拍摄, 展现酒店所在地南京的自然和人文风光巨幅摄影作品。每个区域照片的主题各不相同, 但都以体现南京的人文风情为主。酒店还将精彩的照片制作成明信片和书签, 供客人收藏和转赠。每一张关于南京风貌的照片, 背后都有一个生动的故事, 连接着一次心灵的旅程, 客人和南京这座六朝古都的距离借由这些照片被迅速地拉近了。
(3) 深入挖掘文化主题内涵。在调研过程中, 我们发现不少酒店因为经营需要, 弱化了酒店的餐饮功能, 那么面对现在所保留的餐饮产品部分, 则更加需要与酒店所在地的文化特色相结合, 从而提升酒店整体产品的文化内涵。如建议有的酒店在现有菜单菜式数量不增加的同时, 可以更换早餐品种, 提升品质, 加入部分南京地方特色菜式, 更可设计以自身特色文化为主题的养生菜式, 呼应酒店设计主题。有的酒店则可在有效控制成本的前提条件下, 尽可能满足客人的个性化需求, 为提升客人满意度, 可适当按季节或者节气, 配合中医养生和调理需求来设计菜单并定期更换, 保持客人对酒店的新鲜感。
3.注重外观特色
(1) 提高外观设计与文化主题的结合度。酒店的外围环境、整体建筑风格、内部软装风格、外部装饰风格、整体色调、公共区域装饰、酒店背景音乐均需与酒店特色文化主题相协调, 酒店门厅布局、标示标牌和VI系统、大堂布置、墙面、地面、客用楼梯或电梯轿厢、绿色植物、天花风格等需要能够体现出特色文化主题。例如, 大堂是酒店的“门面”, 是顾客进入酒店后的第一欣赏区域。要想让宾客一进入酒店就能够感受浓郁的文化气息, 那么大堂的氛围营造就显得尤为重要。依照主题文化的选择, 酒店大堂可以悬挂反映主题的绘画作品, 或者摆放一些具有特色的手工艺品, 甚至可以设一块区域作为展览专区, 不仅可以营造浓厚的文化氛围, 还能促进客人对主题文化的了解。
(2) 员工制服体现酒店文化主题。就主题酒店而言, 让酒店的员工穿着能展现主题文化的服装必将形成酒店内一道亮丽的风景线, 从而为主题酒店的文化氛围展现加分。当然, 考虑到各个部门和岗位的工作性质和要求, 酒店在选择服装时也应有所考虑, 使之不仅要能满足各个岗位的工作需要, 还要尽可能多地保留能够彰显主题文化的服饰特色和内涵。
4.突出产品特色
作为主题酒店, 在有形产品的设计上必须紧扣主题, 酒店的各个层面都要体现这个主题文化。
(1) 提高餐饮主题特色。作为能够展示酒店特色文化的餐厅, 要求其在整体风格、桌椅等家具、装饰物、背景音乐、菜单及酒水单有计、菜品制作、菜品名称、装盘设计、餐具和玻璃器皿、餐厅及包厢的台面设计、菜式等都需要与主题相符合, 能够展示相应的饮食特点。例如, 为了让游客有更为深刻的感受, 可以在特色餐厅播放主题相关音乐或节目表演, 让客人近距离感受文化, 获得多重感官享受。
(2) 强化客房主题特色。酒店客房是大多数客人在酒店内部停留时间最长的一个场所, 因此可以给人们留下更为深刻的印象和记忆, 这就要求酒店在客房的名称、房卡、客房装饰、艺术陈设、门牌号、门铃声、客房灯饰、布草、洗浴用品、文印品、特色食品、主题纪念品、主题读物等方面的设计要有特色、有创意, 同时还要尽可能地体现出绿色环保理念。例如, 钞库街十八号就特别定制了铜钱图案的地毯, 有一款名为“钱下”的客房则融入了钞库街本身的文化元素, 将“铜钱”贯穿于室内设计、环境布置、客房用品设计等各方面, 住在钞库街, 睡在“钱下”, 寓意招财进宝的好彩头。
5.提升服务特色
(1) 加强员工对酒店文化特色的理解。建议酒店加强对员工的培训, 尤其是酒店特色文化主题方面的培训, 提高其宣传推介酒店主题文化及产品的意识和能力。只有员工深刻理解了酒店的文化主题, 才能将特色文化生动、形象地传递给顾客, 从而更多地将特色文化在服务细节方面体现出来。
(2) 开展特色文化主题宣传活动。建议酒店内应配有向宾客介绍酒店文化特色的宣传资料, 建立宣传主题特色的官方网站, 定期开展具有特色文化服务的相关活动, 以提高顾客对酒店特色文化主题的认知度, 如北京东方饭店为全国首家以民国文化为主题的饭店, 2011年是辛亥革命100周年, 饭店策划了一系列主题文化活动, 如举办百年辛亥题材艺术作品展销、民国民俗手工艺演示、民国文化礼品纪念品展销、民国收藏品拍卖, 以及民国传统美食月、民国文化演艺周等, 大大提升了顾客对酒店主题文化的理解。
(3) 设置专人解说特色文化主题。为了让宾客深入地了解酒店特色文化的内涵、创意、设计, 以及细节处理, 酒店还可以提供特色文化主题的专门解说服务, 向宾客介绍文化主题在酒店外观、产品及服务方面的体现之处, 进一步加深顾客对酒店特色文化主题的认同感, 对酒店留下深刻的印象, 从而赢得客人的忠诚, 成为酒店的回头客。
6.创新营销思路
(1) 充分利用网络营销渠道。 考虑到酒店体量较小, 宣传经费有限, 酒店可以加强在官网、论坛、微信、微博等新媒体上进行营销宣传和活动策划, 也可采取网络精准投放的方式, 促进品牌推广, 有效节约宣传成本, 努力吸引线上客人到线下门店体验, 寻求最优方式去获取会员, 进行客户拓展。在短期无法改变现状的同时, 应增加网络销售渠道的曝光率, 创造具有宣传价值的活动和事件, 提升品牌影响力。
(2) 重视体验营销的推广力量。主题文化酒店的目标客户群对新鲜事物有着高度的敏感性, 其中不少客户都愿意尝试入住酒店。建议酒店可以在运营前期开展低价体验活动, 或是选择目标客户群点击率较高的论坛, 发布入住体验信息。当然, 利用体验营销将目标客户吸引至酒店这只是第一步, 酒店还需要通过鲜明的、独一无二的文化主题特色留住客人, 同时还要配套特色文化服务、特色文化主题活动等, 通过客户的有效参与、体验, 让其能够更加深刻地解读酒店的主题文化, 体验前所未有的新奇之旅, 时刻感受文化探索的乐趣, 以求得他们对本酒店特色文化主题的认同, 并将入住体验的心得体会通过微博微信等进行即时传播。
(3) 加强多样化营销意识。对于单体文化特色精品酒店而言, 客房俨然成为了酒店主要的文化主题产品, 餐饮文化主题产品则大多被弱化。此时, 就需要酒店设计一些与自身文化主题相呼应的其他产品, 从而进一步增加酒店产品的特色, 吸引顾客的注意力, 提高酒店的收益。如钞库街18号除了客房、餐饮产品以外, 酒店还在大厅、餐饮等公共区域陈列了许多与主题文化相关联的酒店产品, 如各色精美餐具、秦淮八艳创意茶包、古式烛台、牙签盒等, 充分利用了酒店的经营空间、客人在店的碎片时间, 以及免费的酒店客流量, 从而有助于提高酒店整体的经营收益。
7.建立管理制度
(1) 建立有效的绩效和薪酬管理制度。酒店员工作为酒店产品的重要组成部分, 其综合素质高低及在服务中的表现都是酒店致胜的关键要素。因此, 要积极加强酒店人才培养, 侧重对员工工作积极性和工作技能方面的教育, 并推行激励奖惩制度及人才晋升机制, 与员工保持良好的沟通和交流, 激发其工作热情, 并在工作中保持良好的工作态度, 积极向宾客宣传酒店特色文化主题的内涵。
(2) 建立安全管理制度, 做好安全危机防范工作。酒店各部门应定期检查本部门各项设施设备运作的安全状况, 有问题及时报修, 没问题定期检修;安全部门的工作人员可以每周或定期检查酒店各紧急通道和防火设备的安全状况, 检查酒店各部门的安全管理工作落实情况。同时, 酒店应有突发事件处置的应急预案, 制定出应急处理程序, 不但要有年度实施计划, 更要定期进行培训、演练, 这样才能真正地起到防患于未然的作用。
四、结束语
总而言之, 随着旅游消费需求的多样化发展, 人们对旅游住宿接待产品的需求也日益呈现出特色化、时尚化、体验化趋势, 这必然促进酒店业的多元化发展。当前, 正是主题酒店进行规模发展、特色发展、个性发展的好时机, 秦淮区特色文化主题酒店应准确进行特色文化主题定位, 在目前已有的细分市场中进一步筛选客源, 锁定自己的目标市场。同时, 酒店要夯实自身必备的基础条件建设, 并在酒店文化主题、外观特色、产品特色、服务特色、营销力度、管理制度建设等方面下足功夫, 以便更好地吸引目标客户群关注, 为酒店的可持续发展提供保证。
参考文献
[1]何刘杰.我国主题酒店定位与经营探析[J].商场现代化, 2011, (10) .
[2]钱三毛.对特色文化主题酒店的几点思考[J].中国旅游报, 2012, (2) .
[3]夏华丽.我国主题酒店建设探讨[J].改革与开放, 2012, (3) .
主题特色 篇2
为进一步贯彻落实国家《中长期教育改革和发展规划纲要》,聚焦当前需要解决的主要问题,不断提升全校教师队伍素质,提高继续教育的质量和效益,特制订小学部学科主题研修活动方案。
一、主题研修活动的主要目的
1.通过主题研修活动,理论与实践相结合,以巩固和加深课程理论的理解,做到学以致用。
2.通过主题研修活动,发现和解决一线教师在课程学习和教学实践中面临的实际问题,提高教师课堂教学的有效性,促进教育教学质量的提高。
3.通过主题研修活动,引领教师开展教育教学研究,围绕“以学定教、以生为本”理念,提高教师开展教育科研工作的能力,促进教师学科专业水平的提高。
二、主题研修活动的流程与要求
1.选择研修主题。每一教师应根据自己的实际情况,选择一个研修主题。
2.集体研讨交流。针对自己所选定的“研修主题”,在学科组内与同伴进行交流讨论,并在网上收集相应的有价值资料,作为自己研修活动的参考资源。
3.撰写教学设计。结合自己研修活动并针对自己的教学进度和学情,选择一节课的内容完成一篇教学设计(请在设计方案第一行注明所针对的研修主题,并对方案主要环节扼要说明设计的意图)。
4.教学实践与研究。在所教班级内按照自己的教学设计实施教学活动,积极与学校教师进行研讨交流,并记录下自己在教学活动中的感悟、心得、收获及学生的反应,并发在自己“研修日志”中。
5.研修成果总结。总结自己研修、实践的成果,撰写“我的教学故事”,要充分发掘和提升自己的教学实践经验,要注意文章的叙事性和个性特色,内容不得少于2000字。切忌抄袭现象。
三、研修时间安排
4月份到六月份
四、研修参考主题
建议着重从如下几个角度确定研修主题:
[主题一]提高自己的思想素养,做一个幸福的教师。
对应的学习课程:《教师职业道德解读与实践导行》。
[主题二]精心设计教学方案,提高课堂教学的有效性(针对性)
对应的学习课程:《学情分析与小学数学教学》;《小学数学课堂教学提问与反思的教学策略》;《小学数学教学中运用数学工具的策略》;《小学数学课堂教学组织互动交流活动的教学策略》。
[主题三]小学数学课堂教学提问效果
对应的学习课程:《小学数学课堂教学提问与反思的教学策略》;《学情分析与小学数学教学》。
[主题四]课堂教学中互动交流活动的设计与组织
以主题文化为底蕴形成特色学校 篇3
一、办学理念的提炼,在求索中坚定
我校确立了“学识致真、品行致善、艺体致美”的办学理念,努力形成“文明、和谐、活泼、进取”的校风,“爱生、博学、严谨、乐教”的教风,“勤学、善思、扎实、严谨”的学风。通过开展丰富多彩的读书活动,不断增强师生的文化底蕴,形成“人人争做博学教师、个个争当阅读之星”的良好学习氛围。
我校以创建“诗韵流彩的书香校园”“礼爱盈心的和谐校园”“奠基幸福的阳光校园”为办学愿景,通过课题研究、校本课程及综合实践活动课程的开发、社团活动的构建等途径,力求走出一条“艺术美校,活动兴校”的特色办学之路。
二、学生与班级文化
学校力求让每一个学生按照自己的优势去发展。班级文化是作为学生文化的一种沃土。所以,希望让每一个班都有成长的痕迹,都能够有成长的温暖,都能够有成长的方法。
学校围绕办学理念,在教室内墙设计“雏鹰争章我能行”展板,它分为必修章(品质习惯)、选修章(兴趣特长)、特色章(安全自护章、阅读写作章)和荣誉章(精英章、金章、银章)四大类,其中必修章9枚、选修章10枚、特色章2枚、荣誉章3枚。每一项奖章,学校都制定了具体的评比标准。通过雏鹰争章活动的开展,力求在全体学生中实现“人人有向上的追求,个个有攀登的行动,天天有奋斗的目标,常常有成功的喜悦”这一目标,最终促进良好学风、班风、校风的形成。
开展丰富多彩的阅读活动,激发和调动学生读书的兴趣,让学生的人生底色刻满“书”的烙印。学校每天坚持“晨光阅读十分钟、阳光午后好读书、睡前温馨半小时”读书活动。1.早晨或中午学生到校后,学生能很快地融入到班级的读书氛围中,读书比较专注,不做与读书无关的事情。2.各班准备一个笔记本,由学生每天轮流记录班级读书情况,写上每天读书表现好的学生,最后由记录员总结出这一天大家总的读书情况并签上自己名字,以便教师随时掌握。3.亲子阅读。睡前读书卡,内容包括:读书时间、所读书目、读书情况自评、家长评价等。通过亲子读书活动的开展,为学生构建阅读的家庭环境。这样的班级时时、处处充满书香,使读书成为学生生命的永恒。
三、教师与教学文化
著名学者朱永新先生说:“阅读,让贫乏和平庸远离我们!阅读,让博学和睿智丰富我们!阅读,让历史和时间记住我们!阅读,让吾国之精魂永世传承!”的确,读书足以怡情,足以博彩,足以长才。同样的,在青少年的成长过程中,教师的引领是至关重要的,这就要求教师先具备“书香”品位,从而为书香校园的建设打下坚实的基础。
秉承学校的办学理念,在教师中广泛开展读书活动:要求教师读好四类书——读经典名著,增文化底蕴;读教学专著,强教学实践;读教育专著,悟学生心理;读报纸杂志,知天下大事。通过开展博学教师评比等活动,在教师中营造博学善思的读书氛围。
上好语文课,抓实语文科研,提高教师业务能力。我校教师对语文教学情有独钟,阅读课、作文课……上课和听课都是一种享受。我校的科研课题——省十二五教育学会课题《快速阅读能力培养策略研究》为教师研究书香校园建设提供了更广阔的舞台。
四、环境与设施文化
校园文化是学校发展的灵魂,是凝聚人心、展示学校形象、提高学校文明程度的重要体现。校园文化对学生的人生观、价值观产生着潜移默化的深远影响,而这种影响往往是任何课程所无法比拟的。例如,围绕学校的办学理念,在教学区楼道,根据学生年龄特点,设计不同的“书香文化”主题:一楼(低年级教学班)以“走进童话”为主题,用“书”型展板向学生介绍了著名的童话故事及童话人物;二楼(中年级教学班)以“走进经典”为主题,扇形展板上展示了经典诗文及译文、出处等;三楼(高年级教学班)以“成语文化”为主题,六角形展板分别介绍成语知识及与学习有关的成语故事等。不同的文化主题,目的是一样的,旨在激发和调动学生读书的兴趣,让他们的人生底色上刻满“书”的烙印。漫步在这样充满浓郁书香气息的教学楼内,师生的心灵受到了启迪,思想受到了熏陶。
五、增强特色促进发展,增添校园文化风采
近年来,各校都在积极探索与创建符合本校实际的学校特色过程中,进一步感受到了建设学校特色对校园文化建设来说,具有特别重要的意义。它既是深入贯彻和落实素质教育的需要,同时又是丰富学校的文化内涵,形成办学优势,实现学校可持续发展的重要举措。
在创建学校特色过程中,我校遵循“立足本校实际、面向全体师生、突出特色效应”的原则,开展经典诵读和开发校本课程及社团活动,全力打造“书香·阳光”学校特色。同时,学校还组建、支持各种社团的成立,并适时提供思想教育和经验引导。我校以“体现学生需求、展现学校特色、整合师资优势”为宗旨,拓展开发三大类别艺术课程、综合实践活动课程、学科类共19门校本课程。其中,“轮滑”校本课程深受学生欢迎,学生在市区轮滑比赛中屡次夺冠,学校成为全国轮滑示范基地校、“阳光体育——中国轮滑运动定点学校”;足球校本课程的开展,激发了学生对这项运动的热情,学校被授予河北省体育(足球、田径)传统项目校。学校每学期都举行“校园足球文化节”系列活动;《音乐课本剧》《儿童创意美术》等艺术类校本课程课程,为学生提供了广阔的特长发展空间,为学校开辟了一条特色发展之路。
几年来,学校把“书香校园”建设作为学校的特色教育,书香特色深入人心,学校的校园文化建设、德育活动、教学工作、教师队伍建设……无时无处不是书香弥漫,儒雅从容,并借助校园主题文化建设的深入,把学校真正建成学生成长的幸福乐园,教师工作的幸福家园。
主题特色 篇4
随着中国市场经济的日趋成熟,顾客的消费能力逐步增强,个性化需求日益明显。为了满足人们的个性化心理需求,中国的饭店在经历了星级饭店、经济型饭店等形式之后,定位体验时代下的主题饭店为发展方向。一方面,在物质生活日益提高的今天,饭店基本功能的提供,在顾客看来是必须的;另一方面,顾客对饭店产品本身所带来的精神层面的需求满足日益强烈。为了满足新环境下的顾客需求,要求饭店在基于STP营销战略的基础上,开展体验营销,从而创造和引导顾客需求,满足顾客求新、求异的需要,使得饭店在竞争激烈的红海中脱颖而出。
目前,学术界关于主题饭店、饭店营销、体验营销探讨比较多,王学滨(2007)认为,体验营销适应了体验经济时代消费者的需求,而更多的分析主题是营销如何构筑差异化战略。李应军(2007)对体验经济时代消费者行为特征予以分析,并提出了体验经济时代饭店营销策略主要有主题营销策略、情感营销策略、个性定制化营销策略、参与互动式营销策略、员工内化产品策略。朱世平(2003)依据马斯洛的需要层次理论,引入个人体验期望和体验结果的各种因素,并分析它们是如何相互作用的,在此基础上构筑了体验营销模型。
总体而言,学术界对于主题饭店、体验营销的理论研究比较多,但是针对民族特色主题饭店的体验营销方案设计之类的研究不多。本文正是基于以上需要而提出的,它在对民族特色特征进行深入分析的基础上,开展基于STP营销战略的体验营销,从感情营销、情感营销、思维营销、行动营销、关系营销五方面系统规划体验营销战略,提出体验营销策略。
一、民族特色主题饭店
主题酒店也就是特色酒店,“是以某一特定的主题,来体现酒店建筑风格和装饰艺术,以及特定的文化氛围,让顾客获得富有个性的文化感受;同时将服务项目融入主题,以个性化的服务取代一般的服务,让顾客获得欢乐、知识和刺激”[1]。酒可以选择的主题相当广泛,如历史、文化、风俗民情、城市建筑、自然风貌、神话、童话传说故事等等,而每一个主题都或多或少地涉及到各种文化因素,都有其自身特殊的文化内涵[2]。民族特色主题酒店即以民族特色为核心,从硬件外观建筑设计、装饰装修以及软件服务等方面围绕该核心所构建的独具特色的主题酒店。
民族特色主题饭店主要呈现如下特征:
1. 体现民族文化
主题饭店的成功,取决于良好的策划营销,但是就主题饭店的建立和创立特色方面,文化底蕴是主题饭店的灵魂。所有的硬件外观建筑设计、装饰装修以及软件服务等都要以民族文化作为根基,挖掘特定的民族文化氛围,让顾客在消费期间处处感受到民族文化的包围。
2. 展示民族风情
现代人消费主要是为了满足求新、求异的心理。随着顾客对饭店精神层面需求的增加,饭店需要通过展示民族风情来体现差异性,要从大厅装饰、客房装修、菜式设计、服务人员着装打扮、娱乐活动的设计等方面展示民族风情,吸引顾客的眼球。
3. 突出民族特色
体现民族文化,展示民族风情,必须以突出民族特色为前提,这就要求各族特色的主题饭店必须与当地环境一致,体现当地民族文化,展示当地民族风情,重视本真性与表演性的有效结合。
二、体验营销的概念与内涵
从心理学角度解释,体验是人们在某种外界环境中行为、情绪、心智等因素所产生的一种感觉和潜意识。伯得·施密特博士在其所著的《体验式营销》一书中认为:“体验是企业以服务为舞台,以商品为道具,围绕消费者创造的值得消费者回忆的活动”[3]。
根据以上定义,笔者认为,饭店体验营销即通过为消费者创造难忘经历而提高饭店经营效果的一种营销方法。而这种难忘经历的塑造,可以在饭店内由顾客消费体验,也可以在饭店外,通过氛围营造、事件设计等方法,让顾客主动参与,产生难忘的体验,从而达到吸引新顾客的目的。
结合民族特色主题酒店的特点,顾客的体验根据一般人的住店需求,基本可以分为五类:基本食宿体验、娱乐体验、求知体验、审美体验、自我实现体验。
三、有效体验营销的原则
体验营销的关键是使消费者在体验中得到满意,进而塑造企业在消费者心目中良好的品牌形象,建立品牌忠诚,构筑竞争优势。要使得消费者在体验中得到满意,必须注意如下原则:
1. 定位正确目标群体
民族特色主题饭店的主要顾客群体应该定位于对民族特色感兴趣的、想要体验不同民族风俗的外地旅游者或考察者。在进行体验营销的时候,目标群体应该是这类人。要创造他们的需求,激发他们的期待,塑造企业在他们心目中的良好形象,从而达到营销目标。
2. 主题设计与文化内涵一致
营销主题的设计必须与民族文化内涵相一致,饭店所有的设施、服务以及产品都要集中突出民族特色,这个主题概念像一根轴线将散乱的各项饭店服务与产品串联起来共同构成顾客体验。与民族文化内涵不一致的营销主题设计,会使得顾客模糊对主题饭店的认识,弱化饭店的品牌。
3. 营销理念创造、激发顾客欲望
在营销理念上,要从满足顾客需要到创造顾客需求、激发顾客欲望、增加顾客体验。顾客是需要被引导的,生活中的很多产品与服务,并非顾客不需要,而是顾客自己不能感觉到,不能够清晰地表达出来,因而,在体验营销中,需要营销人员换位思考,挖掘顾客内心的需要,引导顾客进行消费。
4. 营销过程中,重视互动与情感需求
在体验营销过程中,要重视顾客的互动与情感需求。体验营销主要是为了满足顾客精神层面的需求,使得饭店产品和服务能引起顾客的遐想与共鸣。在与顾客的互动中,可以加强顾客对饭店产品和服务的认可,在营销过程中,营销人员应该注意顾客的情感需求,通过与顾客的互动,了解产品和服务需要改进的地方。
四、体验营销战略规划
伯德·施密特教授在《体验式营销》中构建了体验式营销主体框架的模型———通过消费者的感官(Sense)、情感(Feel)、思维(Think)、行为(Act)、关联(Relate)五种体验模块来建立体验营销战略支柱,提出了五个战略体验模块:感官营销、情感营销、思考营销、行动营销和关联营销。
1. 感官营销
饭店感官营销即通过刺激顾客的感觉器官让其体验饭店的产品与服务,从而引发顾客购买欲望。民族特色主题饭店感官营销主要是将民族特色基本特征融合感官成分,加强顾客感觉,为顾客创造视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉体验,使各种感官均能体验到饭店的产品与服务,满足顾客基本食宿与娱乐体验。
2. 情感营销
饭店情感营销是以顾客内在的情感需求为诉求点,寻找顾客购买饭店产品或服务时最为关注的精神层面的需求,努力为顾客创造正面的情感体验,与顾客的情感体验达到共融。民族特色主题饭店情感营销主要是指在各种宣传方式以及事件营销时要抓住顾客对各种民族特色的尊崇以及体验差异性民族文化方面着手,满足顾客审美体验。
3. 思考营销
饭店思考营销是指饭店以创意的方式吸引顾客,为顾客创造认知体验。民族特色主题饭店的目标顾客在饭店入住期间也有求知的需求,饭店可以通过民族文化知识、民族历史的介绍等吸引顾客,使得顾客在入住期间,对于该民族的了解进一步加深,满足顾客求知体验。
4. 行动营销
饭店行动营销战略是指饭店为顾客创造各式各样的体验机会,让顾客从中体会到快乐与差异性,以此来鼓励和刺激顾客进行消费。行动营销的目标就是通过增加人们的亲身体验,展示做事情的其他方法和另一种生活方式,来丰富顾客的生活。行动营销能够满足顾客自我实现的体验。
5. 关联营销
关联营销超越了增加个人体验的私有感受,把个人与理想中的自我、他人和文化联系起来。饭店关联营销是指饭店让顾客在产品与服务的设计中扮演特定的角色,饭店通过关联营销,划分不同的顾客群,研究目标群体的特征,根据群内顾客的文化背景、爱好、信仰,满足顾客独特的消费体验,使顾客对饭店产品与服务产生共鸣。民族特色饭店关联营销的本质就是通过独特的民族特征使顾客与他人、目标群体和整个民族文化相联系,使消费者对饭店产品产生共鸣。
五、体验营销策略设计
根据体验营销五个方面的战略规划,民族特色主题饭店可以采取相对应的策略设计支撑战略规划。
1.“五觉吸引”感官营销策略
根据环境心理学理论,顾客利用感官对有形物体的感知及由此所获得的印象,将直接影响到他们对饭店产品的质量及饭店形象的认识和评价。人类所感知到的信息,来自五种感官:眼睛(视觉)、耳朵(听觉)、鼻子(嗅觉)、舌头(味觉)、皮肤(触觉),其中眼睛的视觉占了所有信息来源的80%,其他合计为20%[4]。顾客在购买和享用饭店服务之前,会根据那些可以感知到的有形元素所提供的信息而对饭店产品做出判断;顾客来饭店消费过程也就是刺激顾客进行下一次购买的营销过程,因而,饭店应该有效利用可以进行体验营销的外在设备设施和内在服务因素。
首先,我们要非常重视视觉效应,民族特色主题饭店要体现民族特征,因而在饭店建筑设计过程中,应该贯穿民族特色建筑,如体现蒙古族风情的蒙古包、毡房样式设计,天花板和地板图腾设计,勾画出与众不同的内部装饰;体现侗族特色的鼓楼歌舞娱乐厅设计,大厅里摆放大鼓,一来可以作为表演道具,二来可以让顾客刚进入饭店就被民族氛围所包围。其次,饭店里都会播放温柔舒适的背景音乐,一般的五星级饭店都倾向于播放班得瑞的钢琴曲,在民族特色主题饭店可以播放民族轻音乐、打击乐等。再者,顾客来民族特色酒店消费,不仅是为了感受当地浓郁的民族风情,也想品尝当地名菜佳肴,如湘西民族特色饭店(苗族、侗族、土家族特色为主)在菜碟以及客人用餐餐具的选择方面,古朴、自然,颜色、造型等与饭店主题一致,在加工器具的选择方面,也多用石材和木材制作,加工出来的饭菜原汁原味,香气宜人。
2.“审美感悟”情感营销策略
生活中有许多东西未能被人感知,不是因为缺少美,而是因为缺少发现。民族特色主题饭店的目标客户来到饭店消费,不是因为他们了解民族特色,而是因为他们缺少了解,但是他们又怀揣着崇敬、真诚的心灵想要找寻美,找寻他们所希望感知的文化。饭店在宣传过程中,应该充分调动目标群体内心的那份原始的冲动,创造需求,让他们有来民族特色饭店体验消费,感受与众不同的美的欲望。如在饭店的推广宣传单、饭店的门户网页以及订房网的饭店介绍栏目里,营销人员都应该把握这种心理,充分调动顾客的欲望。如:藏族特色主题饭店宣传单可以将雪域高原的神圣、喇嘛圣徒的神秘、独具特色的糌粑、青稞酒等场景以艺术的形式向外界传达,勾起人们的神往。
3.“求知教育”思考营销策略
不是每一位来饭店入住的客人都能够清楚的了解民族特色、民族文化、民族特色,民族特色主题饭店起着传承民族知识,满足顾客求知欲望的责任。酒店员工不仅应该非常熟悉酒店服务流程,而且应该对本饭店相关的民族知识相当熟悉,要培养成为民族文化的优秀宣传员。目前很多客人怀揣着了解民族文化、了解民族历史的热忱来到酒店,员工应该要满足客人的求知欲。
4.“自我陶醉”行动营销策略
依据马斯洛的需求层次曲线,人的最高需求是自我实现,在民族特色主题饭店里,顾客可以通过参与饭店各项活动,自我陶醉于文化与民族的体验中。如:通道皇都侗族饭店的拦门酒,可以让客人在未进入饭店时,就体会到少数民族的热情与独特的侗族风情。
5.“和谐超越”关联营销策略
构筑和谐社会,需要各民族的共同努力,民族特色主题饭店也可以借助这一公益性质,开展体验营销,如每逢当地有重大民族节事庆典时,饭店提供各种赞助,可以是经济方面的资助,免费为部分民族研究专家提供住宿服务;也可是人力方面的资助,在节事庆典举办日,提供部分员工为志愿者,佩戴饭店工章提供各项服务,这样都可以很好的起到宣传饭店的作用。
六、结论与展望
体验营销是基于市场新需求而应运而生的新的市场营销思路、方法和市场营销发展趋势,本文主要是针对民族特色主题饭店产品提出营销方案,本文的意义不仅在于从理论上将体验营销的原则与规划与民族特色饭店相结合,而且在此基础上,根据体验营销五个方面的战略规划,设计相对应的营销策略,希望能对主题饭店营销有所启示。
参考文献
[1]华高莱斯,何锋.主题酒店与酒店主题化[J].北京房地产,2004,(11):81-85.
[2]魏小安,赵准旺.主题酒店[M].广州:广东旅游出版社,2005:10,15-18,63-65.
[3]伯恩德·H·施密特.体验式营销[M].北京:中国三峡出版社,2001.
主题演讲 特色课程方案 篇5
——三(3)班主题演讲特色课程教案叶圣陶先生曾说:“听就是读,是用耳朵来读。”上面学生讲,下面同学听,从听中,可以训练学生听音和辨音的能力。从听中,可以训练学生注意、想象、联想、记忆的能力。从听中可以训练学生快速敏捷的概括、判断、推断等思维能力。学生听同学的演讲,从中抓住要点,长知识,扩视野,学会了用自己的听觉收集信息,并且养成良好的倾听习惯。同时,从别的同学的演讲中,还可以学到更多的演讲技巧和形式。
一、演讲形式
每星期依据学情定一个主题,反映自身的所见所闻所思所想,抒发自己对祖国、对家乡、对学校、对亲人、对老师、对同学、对他人的真实情感。
二、参与对象
(一)各小组选派一名学生参加。
(二)三(3)班全体学生轮流参加。
三、参加时间:每周四下午第二节课。
四、课程要求
(一)本次比赛采用限时演讲,时间限为4—6分钟。
(二)参加的学生抽签顺序制,学生按抽签次序依次上台演讲。
(三)演讲内容必须与既定主题相符,演讲稿须同时复印一份交师生参加优秀演讲稿评选。
(四)一律使用普通话,仪态自然大方,着装规范。
五、演讲标准
(一)演讲内容
1.思想内容能紧紧围绕主题,观点正确、鲜明,见解独到,内容充实具体,生动感人。
2.演讲稿真实、典型、新颖,事迹感人、实例生动,反映客观事实,具有普遍意义,体现时代精神。
3.讲稿结构严谨,构思巧妙,引人入胜。
4.文字简练流畅,具有较强的思想性。
(二)语言表达
1.演讲者语言规范,吐字清晰,声音洪亮圆润。
2.演讲表达准确、流畅、自然。
3.语言技巧处理得当,语速恰当,语气、语调、音量、节奏张弛符合思想感情的起伏变化,能熟练表达所演讲的内容。
(三)形象风度
演讲者精神饱满,能较好地运用姿态、动作、手势、表情,表达对演讲稿的理解。
(四)综合印象
演讲者着装朴素端庄大方,举止自然得体,有风度,富有艺术感染力。
(五)会场效果
演讲具有较强的感染力、吸引力和号召力,能较好地与听众感情融合在一起,营造良好的演讲效果;演讲时间控制在6分钟之内。
六、奖励办法
(一)定期评出第一、二、三名,实行加分制奖励。
主题特色 篇6
关键词:丹·布朗;悬疑小说;严肃主题;二元对立
一、丹·布朗四部小说的严肃主题
丹·布朗小说的一大显著特色就是书中所描写的历史、建筑、科技与艺术等元素既有真实成分,又有其虚构的部分,这种虚实交错的描写使读者如痴如醉,也增加了小说的悬念。而他四部小说都各有一个严肃的主题,使读者在阅读时身临一种严肃氛围。仿佛读者自身也肩负了重大的历史使命,也表现出对文化问题的深层意识和对人类生存困境的忧思。
《数字城堡》(Digital Fortress)与《骗局》(Deception Point)的主题都有政治色彩,但前者更多的是探讨公民隐私与国家安全之间的矛盾,“信息时代的恐怖主义”是该书的一个主题。萧伯纳曾经说,“一个美国人根本就感觉不到隐私,他根本就不知道什么是隐私,在这个国家根本不存在这东西。”在信息手段日益先进的今天,各国间谍与恐怖分子依靠互联网这一手段传递情报,为了使电子邮件不被他人截获,他们给自己的邮件设计了各式各样的密码。然而,美国国家安全局斥巨资建造的万能解密机却能够将这些密码逐一截获。它挫败了无数恐怖分子的阴谋,避免了战争的爆发,保证了公民的安全,但也同样侵犯了普通公民的隐私。公民的隐私就这样赤裸裸地展现在国安局的这台机器上,而公众甚至不知道有这样一台机器的存在。国家安全局前程序设计师远诚友加对这种公然侵犯人类隐私的行为十分不满,在小说一开始作者就将这一矛盾冲突摆出来,
“远诚友加被激怒了。这其实就意味着国安局可以阅读任何人的邮件然后再人不知鬼不觉地将之封上了事。斯特拉斯莫尔试图让远诚友加把万能解密机看作是强制执行法律的手段,但没起任何作用。友加坚信,这种做法是对人权的粗暴践踏。……他执意要向世人讲述这件事:一个背信弃义的政府有一台能够随意窥探世界各地计算机用户隐私的秘密机器。国安局别无他法,只有制止他。”
当代美国非常重视从国家和国防安全的高度关注信息战的威胁,关注信息战的战略破坏性。美国21世纪国家安全委员会旱在1999年就将信息战武器定义为大规模破坏性武器,并将其与专指核、生、化武器的大规模毁灭性武器相提并论,认为通过信息战对一个国家和国防的信息基础设施进行破坏,有可能对经济命脉或军事系统的正常运行造成重大影响,其战略破坏性将是以往任何武器都无法比拟的。在这样的政治背景下,如同小说中的美国国家安全局将破解电邮作为反恐战略的一部分也就不足为奇了。读者会在阅读中形成“逼真”的感觉,甚至在阅读文本的过程中思索这个严肃的主题,并对这个困局的解决方法产生种种疑惑与期待,再用各自的心理防御机制对这些情绪进行抵制和改造,从而消除恐惧,满足欲望,而获得具有社会意义的审美体验,从中得到极大的愉悦感受。
相对于《数字城堡》的恐怖主义与公民隐私的冲突主题,《骗局》则以美国总统大选为背景,关注政治道德、国家安全与高科技之间的矛盾,这既促进人们对美国政治及一些政府绝密机构的了解,也激起了人们对被高新科技包围着的日常政治生活的许多问题进行积极思考。在人迹罕至的北极圈,美国地质学家查里,布罗菲被两个彪形大汉扔进一个冰河的裂隙中,另有几名地质学家也惨遭毒手。共和党总统候选人参议员塞奇威克,塞克斯顿的女儿及科学名人迈克尔,托兰的生命也危在旦夕……而这一切不过是美国民主共和两党为在争权夺利中增加一个砝码而做出的举措。一方制造谎言,另一方戳穿谎言,但有句话说得好,真相往往比谎言更加丑陋。
《天使与魔鬼》(Angels and Demons)是以科学技术主义和人类灵魂道德之间的矛盾这一现代文明的特殊困境为主题的,主要探讨了科学与宗教之间几千年来人们都很难说清楚的关系。同时作者也提出了一个人们正面临的问题,那就是科学到底向何处去。在《天使与魔鬼》中,作者对科学至上主义的批判可见一斑。在主人公罗伯特·兰登与欧核中心主任马克西米利安·科勒初次会见于“欧核中心”时,曾经有过关于“奇迹”的精彩对话。科勒说:“我们的科学家几乎每天都在创造奇迹。”兰登则回应道:“‘奇迹’是神学院的事儿”,“我对奇迹一说还持怀疑态度”,“特别是那些在科学实验室里诞生的奇迹”。作者在正文中用斜体字标出这样一句话,表明了他对救赎人类灵魂现状的态度:“敬畏与信仰并存,让他们重新相信上帝。”
如果用小说中教皇内侍偏执和愤激的语言来表述,那就是:“承认世上存在着那些超出我们理解的事物有什么错?科学在实验室里证明了上帝的存在的那一天也就是人类再也不需要信仰的那一天!”,“那些技术说是要把我们联合起来,实际上却把我们分隔开来。如今,我们每个人都通过电子装置与世界建立了联系,但我们却感到极其孤单。……科学把什么东西视为神圣了吗?……它把上帝建立的世界分割成越来越小的碎片,就为了寻求一种价值,可结果反倒发现了更多的问题。”这些振聋发聩的话,与其说是教皇内侍对宗教虔诚而狂热的维护,不如说是作者借教皇内侍之口表达对于科学至上主义的沉痛批判。
与教皇内侍的慷慨陈辞相比,科学家对科学理念的捍卫却显得单薄而乏力,倒是信仰上帝的科学家列奥那多维特勒成为作者深深同情的对象,他毕生致力于以科学的手段证明神的存在,维特勒的养女维多利亚表达了这位科学家的信仰:她强调父亲始终坚信是上帝的力量促成了大爆炸。尽管科学现在无从解释创世的神圣时刻,但他坚信有一天科学能证实上帝的存在。不仅如此,丹·布朗在这部小说中还告诉我们,就连文明史上所公认的伟大科学家、崇尚启蒙运动的伽利略也是笃信上帝的。在这里,“上帝”和”终极真理”成为了对等的符号,科学在这一意义上和宗教有了共同的诉求。读者在阅读的同时也不禁扪心自问。长久以来我们忽视了科学在迅猛发展的同时也隐藏着毁灭人类的种种危险,漠视了人类道德、理性、信仰乃至自尊心的脆弱。从这个意义上来说,畅销书《天使与魔鬼)又是主题学意义上的严肃文学。
《天使与魔鬼》的姊妹篇《达·芬奇密码》(The Da Vanei Code)是丹·布朗最为轰动的著作,而它的宗教主题更使它站在了教派纷争的风口浪尖上。小说把故事讲述的基础建构在了西方人的精神文化母体——基督教神学之上。千百年来,基督教神学就奠定了西方文化价值和社会伦理体系的基石。西方人的血液中早已融入了对耶稣基督的虔诚信仰,基督教也深刻地影响着他们的道路选择和社会发展。《达·芬奇密码》却以另类的表达向这个神圣的信仰提出了质疑。
基督教与中国的佛教一样,其实质都是人们寻求精神寄托的一种方式,基督教中上帝的存在对人的存在的
意义,就是它提供了一种生活方式,在这种方式下,耶稣基督就成了人们精神家园的守护神。《达·芬奇密码》正是建构在这个宗教信仰基础之上的。它利用众多的神秘仪式和语言符号表达以及传说故事,把问题的实质直指人们对信仰的终极叩问。人们的信仰在社会变革期中艰难前行,在这种前行中,神建的宗教不再是人们心灵的唯一归宿。充满了权利斗争、阴谋与杀戮、正义与邪恶的宗教斗争,使得营建一种更新的宗教信仰模式成为一种必需。《达·芬奇密码》正是在这个意义上具有了一种与众不同的值得长久思考的意义,在纷乱的影像下,我们的信仰究竟该身归何处?
《达·芬奇密码》讲出了当代人的信仰危机。提出了“你相信什么”的充满张力的质问,而作者已为我们提供了一个可追寻的答案:我们就行走在历史中,我们创造着自己的过去和未来。
二、丹·布朗小说的悬疑特色
1知识型悬疑小说
丹·布朗的小说在全世界都十分畅销,创造了许多排行榜神话。他的成功之处就在于他在传统小说紧凑的节奏与迭起的悬念基础上又引入了大量其他的元素,把小说的悬念结合到知识性悬念中,在破解知识性谜团的过程中带动小说情节的发展。例如加入复杂的解码过程,大量的自然科学、西方历史文化、宗教、艺术等方面的知识,将许多古老或尖端的神秘领域展现给读者,增添了小说的神秘色彩,真真假假、虚虚实实,给人带来别开生面的感觉,满足读者的阅读渴望。
与大多数悬疑小说一样,布朗的小说也是围绕“凶杀”展开的,并且都遵循了“罪行发生——侦破过程——案件审判”的模式。《达芬奇密码》就是以雅克·索尼埃被谋杀而展开的。与传统小说不同的是在侦破案件的过程中,作者穿插了大量对西方宗教与文化的描写,并把传统的历史加以演义,并把这些都编入密码中,将读者领人悬念迭生的密码游戏中。在追查凶手的同时读者跟随主人公破译种种古老的密码,并挖掘出隐藏在古老的艺术品中的、基督教两千多年的秘密。在小说中。悬念已经不单单是传统悬疑小说中所追查的凶手的身份以及动机了,而是经过作者艺术加工后虚实难辨的西方历史及传统文化的秘密,读者所追求真相的眼界已经远远超越了“凶杀”的维度,而站到了文化历史的层面,这就是丹·布朗的小说与传统的悬疑小说的不同之处。
在《天使与魔鬼》中,作者介绍了欧核中心的各种尖端科技,尤其是自由落管原理:“一平方码的空气阻力可以使一个身体降落的速度减缓百分之二十。”紧接着又补充:“他万万没想到,那天晚上晚些时候,在千里之外的一个国家,这条信息竟救了他一命。”作者介绍了大量的科技知识,并将科学与悬念结合到一起,冷不防抛出一个悬念给读者。除此之外,作者还在小说中加入了大量的宗教、艺术方面的知识,如伽利略的《真理图解》、弥尔顿的诗、贝尔尼尼的雕塑等等,并利用这些信息织成了一张网,诱使读者陷入对真相的追寻之中,而令读者痴迷不已的真相更多的是光照派的历史悬案,而非杀害了维特勒及四名红衣主教的凶手了。
如果说《天使与魔鬼》是科学与宗教相争的惨案,那么《骗局》则是一部政治文化悬疑小说。在这部以总统大选为背景发生的凶杀案中,涵盖了天文、地质、海洋、生物等学科的知识,而且涉及了包括美国国家航天局、美国太空署北极科研基地、三角洲特种部队等多个重要机构。国家航天局、太空署这些对于读者来说都是披着神秘面纱的机构,而三角洲部队也是一个谜。在小说开头作者就生命三角洲部队真实存在,而在故事中这支特种部队神秘而恐怖,它使用先进的杀伤性武器,杀害科学家、销毁证据,而且执行任务时从来不问原因。读者既不知道是谁在对它发号施令,也不知道它这样做的目的,还有谁是这些凶杀的获利者,读者还会联想,在现实生活中是否真存在一支这样的杀人不眨眼的部队。这种种谜团与悬念贯穿了整部小说。
《数字城堡》也是一部高科技悬疑小说,它将密码学,数学、计算机与网络等高科技融合在惊险的文字游戏之中,充满知识性与娱乐性,让读者体验高科技悬疑所带来的惊险与刺激。
2“善”与“恶”二元对立的弱化
惩恶扬善是人类文明的道德准则,在传统的悬疑小说中,惩恶扬善是最基本的主旨,而悬疑小说都具有“案件审判”这一环节。在丹,布朗的悬疑小说中,没有绝对的善与恶的区别,而是侧重于人性的描写。
这种二元对立的弱化在《天使与魔鬼》中体现得最为明显,杀死科学家维特勒以及四个红衣主教的是“黑煞星”,而“黑煞星”是受文特斯克教皇内侍的指使。教皇内侍在小说中一出现就是位德高望重的人物,他先是在兰登和维多利亚遇到困难的关键时刻化解了危机,接着是镇定自若地主持大局,坚定着整个梵蒂冈的信念,在反物质即将爆炸的时候,他像突然获得上帝的感召一样,带领大家来到了圣彼得的墓地找到了反物质,并如圣经中的耶稣一般高呼:“在这块磐石上。我要建立我的教会”,仿佛是耶稣拯救教会的历史性一幕的重现,而后教皇内侍又不顾个人安危地利用直升机将反物质带到了天上,当整个罗马都在死里逃生后观看反物质爆炸的时候,他由降落伞撑着从天而降,如同耶稣重生一般光辉而高大。作者在这之前在读者心中塑造了一个近乎于英雄的教皇内侍的形象,在这种烘托下,教皇内侍不但成了拯救教会的救星,更是宗教与科学对抗的中流砥柱。即便是当兰登揭穿了他就是整个凶杀的主谋时,他也并没有像传统悬疑侦探小说中的凶手那样受到惩罚,反而当他以“献身上帝”的形式殉教后,被追封为教皇,并与其父亲合葬。作者并不没有塑造绝对的善与恶,而是侧重于描写人性,他将小说中的人性塑造得丰满而富有张力,意在消解科学与宗教的二元对立,调节二者的矛盾冲突,使整个世界和谐发展。
丹·布朗在写《达芬奇密码》的时候,曾经想把反面一号设计为梵蒂冈一位高级神职人员,结果为了不引起宗教界的意见,才设计成了一位英国的爵士。可见,谁是凶手并不是最重要的,重要的是故事中的人性塑造。塞拉斯杀害了索尼埃及其他三位长老、桑德林修女,但他是从悲惨的境遇死里逃生虔诚地皈依了天主事工会,并被提彬利用并残忍地出卖致死,而阿林伽洛沙主教也是受到了提彬的利用才参与了这个阴谋。提彬虽然也直接和间接参与了凶杀事件,但他的目的是将峋山隐修会所隐瞒的会“动摇整个基督教根基”的秘密公之于众。这个秘密决定了耶稣究竟是神还是人,这是基督教两千多年的悬案,谁也不能判定究竟哪一方是正确的,而提彬只是想让这个秘密公之于众,让公众不再受蒙骗。作者将每个人物形象都塑造得十分丰满,而弱化了“善”与“恶”的对立。
《数字城堡》与《骗局》也同样运用了这样的手法。《数字城堡》中斯特拉斯莫尔虽然指使杀手暗杀了远诚友加,但他的行为是为了截获恐怖主义的信息交流以达到维护国家安全的目的。远诚友加虽然给国安局设下了陷阱。并最终炸毁了万能解密机,但他却是为了维护公民的隐私权。在这里,友加代表的是维护公民隐私的一方,斯特拉斯莫尔代表的是维护国家安全的一派,很难孤立地说这两方哪一方是“善”,哪一方是“恶”,这两方的利益既相互矛盾又相辅相成。丹·布朗在小说的结尾给出了答案:这两方面的对立结果是两败俱伤,只有削弱二元对立,才能够和谐发展。《骗局》中的矛盾冲突则更为复杂一些,主人公托兰与雷切尔一直遭人追杀,而作为总统候选人的前总统与参议员一个将纳税人的巨额资金投入到毫无成果的事业中去,另一个则抛弃妻子冷酷自私。二人从小说的开头一直斗到结尾。这两个政客没有一人帮助主人公脱险,更没有一人真正胜任总统的职位,最终在结尾作者安排不那么卑鄙的前总统竞选成功,旨在说明虽然政治中没有所谓的“善”与“恶”,只有胜利与失败,但在冷酷的政治斗争中,科学不应该成为牺牲品,反而高科技的发展既造福人类,又可以巩固政治,二者也应该是相辅相成,和谐共处的。这里也体现了小说消解二元对立的特点。
丹·布朗的四部小说都有有一个严肃的主题,在这种严肃的主题下,几部小说都传递了对当下人们的某些焦虑的关怀。在《圈套》中,作者表达了对当下社会的科学、政治和国家安全的深切关怀。提出了高新科技给人的日常生活所带来的许多问题,促使读者进行积极思考。《数字城堡》里探讨了科学发展对人类隐私的侵犯,《达·芬奇密码》中探讨教派之间的冲突,“在《天使与魔鬼》里表现出对科学和宗教的双重焦虑,几部小说都表现出对文化问题的深层意识和对人类生存困境的忧思。”而这四部悬疑小说,传统小说中的惩恶扬善并不是重点,作者侧重人性的描写,弱化“善”与“恶”的二元对立,使读者的注意力集中于如何解决社会问题上,以促进社会的和谐发展,这在当今社会具有很大的现实意义。
主题特色 篇7
2004年,我校和北京海洋馆建立了合作教育关系, 海洋馆市场部将海洋科普教育送进校园,组织讲座,培训海洋生物小组,举办海洋生物展览等。为了激发更多的学生对于海洋生物的兴趣,我校在2005年暑假期间建设了海洋科普活动教室。以舰船元素及海底科考船符号为核心装饰,以活体养殖、多媒体互动为主要元素力图打造一个神秘、趣味、科学的教学环境。
一、海洋文化主题教室的设计理念
1. 走廊设计
走廊设计为水下舰船内风格,在上楼的第二层台阶处设置船舱门框造型,两侧的墙壁上有玄窗造型、天花板为拱形,绘制水纹给人一种进入水下科考船的感觉。 走廊延续这种感觉但在两侧墙壁上配有超薄鱼缸、触摸屏和展窗,为课下活动增添内容同时使得学生有机会将课堂所学在走廊里延伸。
2. 教室设计
两间海洋教室分别为海洋科普实验室和海洋信息教室。
海洋科普实验室是一个教学舱的概念。这里安装了逆渗透海水淡化装置和负压鱼缸。增添了学生动手和互动的机会。教学显微镜下的海洋生物被清晰的投射到大型银屏上,在趣味的基础上平添了许多神秘色彩。
负压鱼缸原理:要了解负压首先要了解正压。什么是正压?正压就是通常指的大气压力。大气压力是大气层中的物体受大气层自身重力产生的作用于物体上的压力。所谓负压,通常指某处的气压低于大气压力。 把装满水的瓶子口向下,水就会流出来,如果瓶子里装半瓶水,把瓶子口向下堵住瓶口并且把瓶子里的空气抽掉,再把瓶口打开,水是不会流出来的。这是因为瓶子里水面的压力低于正常的大气压力,产生了负压力把水托了起来。负压鱼缸就是利用了这个原理。 鱼缸上部空间中的空气被抽走了,产生了负压,所以缸内的水就不会从鱼缸下方开口处流出来。它被由下向上的空气托住了。
逆渗透海水淡化装置原理:小型海水淡化设备是利用了反渗透膜材料进行海水淡化的。 它使用的薄膜叫“半透膜”。半透膜的性能是只让淡水通过,不让盐分通过。 如果不施加压力,用这种膜隔开咸水和淡水,淡水就自动地往咸水那边渗透。我们通过高压泵,对海水施加压力, 海水中的淡水就透过膜到淡水那边去了,因此叫作反渗透,或逆渗透。
海洋信息教室设计为拱形舱室。其特点是打破了学生的听课座位习惯:学生座位被安排到教室两侧和后部。 3台投影机安装在天花里面,地面是荧幕:多媒体互动教学内容投影在地面上和学生产生互动,使得教学更生动更具有活力。在学生的背后安放有小笔记本电脑,在小组活动中学生可以利用教室内的无线网络交流和查看资料。投射灯照着摆放在舱室墙壁上的各种海洋标本增添了海洋教学的气氛。
二、学校海洋教育的开展
2005年9月23日与海洋馆正式签署了《合作协议》。 海洋科普教育的师资配备采取校内外结合,聘请了海洋馆总经理担任海洋科普实验学校名誉校长,聘请了海洋馆专业人员担任顾问、专家、教师,给学生讲授海洋科普知识、指导课题研究。海洋科普实验学校的命名,为德育、科技教育搭设了特色建设与发展的平台,标志着北京海洋馆与向东小学科普教育资源整合的成功,标志着学生学习方式的变革又有了新的突破。
2006年,学校自主开发,编写了校本教材《走进海洋》, 正式开设海洋教育校本课程。
2008年,学校开发出新的校本教材《认识海洋》, 进一步扩大了同学们的知识视野。
2009年,学校编辑出版海洋教育文集《蔚蓝色的呼唤》,系统地总结了海洋教育的成功经验,国家教育部副部长陈小娅同志作序。同年,学校被中国海洋学会命名为“全国海洋科普教育基地”。同年年底,学校承办了海淀区校本课程建设研讨会。
2010年,学校编写出第三套校本教材《探索海洋》, 将普及海洋知识上升到探索海洋奥秘创新海洋科学的高度。至此,校本教材《走进海洋》《认识海洋》《探索海洋》 基本满足了低、中、高年级开展海洋教育校本课程的系统需要。2010年,海洋教育不断深化,学校被评为“北京市首届课程建设先进单位”。
2011年,学校编辑出版海洋教育文集《蔚蓝色的行动》,为教师海洋教育提供了辅助教材,同时也固化了学校海洋教育的成果。学校被评为“北京市教育科研先进单位”。
2012年初,学校少先队大队启动学雷锋红领巾志愿者行动,结合践行北京精神、组织同学们走进海洋馆为游客讲述海洋故事、普及海洋知识、宣传保护海洋动物, 倡导环保低碳生活,得到了社会的高度评价。2012年8月1日~ 5日,开展第一届“拥抱海洋,快乐成长”夏令营活动。同年8月,第一批海洋中队队员,在高考中获得优异成绩。回到母校,感怀海洋教育对自己的熏陶。 回忆起海洋教育充满深情,无不认为对自己成长发挥了重要的促进作用,他们说在认识海洋生物和海洋环境互相影响的基础上,体会到人应该与海洋和谐相处,人应该像大海一样充满进取精神和拥有博大胸怀。10月,学校成功举办“2012全国少年儿童海洋教育北京论坛”, 国家海洋局宣教中心授予我校“全国海洋意识教育基地” 称号。来自全国各地的16所海洋教育特色学校和对海洋教育关注的学校及多家单位积极参加了此次论坛,最后12所海洋特色学校共同成立“少年儿童海洋教育促进会” 并通过章程,促进会确定我校为会长学校,每年举办一次论坛,确定了2013年论坛在青岛举行。
2014年9月,学校与北京海洋馆合作的课后一小时探究活动计划正式启动。本活动以海洋馆为平台,海洋科普实验教师为学生提供了解海洋知识的实践场地,提高学生对海洋知识的兴趣和认知,并且通过课题探究使学生对海洋知识有了深入的了解。通过本次实践活动,学生在显微镜的帮助下了解了中华鲟和鲫鱼的血液组成、分类、作用以及各种实验器材的使用方法。这次实践活动对于本校是一次很好的学习机会,活动以《中华鲟与鲫鱼血细胞对比》论文结题,总结此次的血液细胞探究活动。
三、取得的成果与发展
经过十年的发展,海洋教育特色初步形成,取得了很好的育人成效。近年来,基础教育发展的重心正在从以外延扩张为主转移到以内涵发展为主;由学校规模的扩展,转移到注重学校内涵,提高育人质量上。向东小学作为一所普通学校,我们有义务、有责任不断提升办学质量,服务学生多元发展需求,走内涵发展、特色发展的办学之路。
开展“海洋教育”就是为了在学生中普及海洋科普知识,树立海洋意识,掌握海洋环保智能的启蒙教育,强调的是人与自然和谐相处、提高生态质量、涵养生命质量。 每一名学生都有机会在教师和校外辅导员的带领下,在课堂上或走进社会大课堂,通过动手、动口、动脑等多种形式, 把课内外所学知识融合在一起,锻炼提高了语言能力、思维能力、实验操作技能等科学文化素养。“中华鲟回家”“走进海洋馆玩中学”“携手北极精灵,共倡低碳生活”“中国海岛”“关爱水生动物,我们在行动”等丰富的社会实践给学生们提供了生动的学习体验。
海洋文化也要沉淀为人格,学校师生的人格里也应该有海洋文化的影子。开展海洋特色教育,就是要在校园的各个角落营造一个蓝色海洋教育的氛围,在教育教学的细节渗透海洋教育教研的特色,培养具备拥有海洋情怀、气质的师生,搭建一个实现海洋梦想的舞台,让师生都能主动、积极地去为自己的梦想努力、奋斗。
四、结束语
主题特色 篇8
一、村上春树《挪威的森林》主题解析
村上春树作为日本当代的一位小说奇才, 其创作的《挪威的森林》, 主要是借助于一个少年之眼, 观察了日本上个世纪六十年代末青年人的成长经历以及对待现实状况的无力感和挫败感。它揭示了一个自我迷失与自我拯救的青年人故事, 属于一部青春小说或成长小说, 尤其是针对都市年轻人的情感困惑进行了深入的观察与了解。很多读者对于该部小说的阅读之后, 往往会产生一种故事中的主人公“我”就是自身, 这就说明了村上春树的这部小说就是讲述了普通人的处世问题, 并通过对男女主人公不同结局的处理来给普通人提供一个解决困惑的生活参考建议。同时, 该部小说也揭示了另外一个主题, 即青春的伤逝与成长的痛苦。小说家在小说中不断的流露出对时间流逝的无奈与恐惧之情, 故事中的主人公希望时间能够永远的凝固在那里。然而, 现实生活却是相反的, 人们无法逾越自然规律, 青春总要逝去, 每个人都要在生命旅途中经历不同的人生阶段, 即使再无奈和不舍, 人们的青春都必然会逐步的消失, 这是每一个人成长成熟的代价。一旦成熟, 就可以获得最终的解脱和生命的延续。此外, 小说中还表达了这么一种主题思想, 即玩世不恭的生与恬然怡静的死。因而, 在这部小说中, 很多年轻的生命并没有充满了生命的奋进和活力, 反而是陷入到一种生命谷底去的绝望和失望中去的状态。小说中充满了很多颓废的描写场景, 也有很多年轻人对于现实生活的不满与愤懑。但是, 他们在抗争的过程中并没有能够取得有效的成功, 他们的抗争仅仅只是一种形式而已, 徒劳无功。还有就是小说中还充斥着死亡的阴影, 让读者感受到一种强烈的生死无所定数的感觉, 这种死亡以及生活的平庸, 最终让人们萎顿、消沉。
二、村上春树《挪威的森林》创作特色
村上春树的这部小说主题的表达与展示, 是通过独特的创作手法来实现的。首先, 村上春树的这部小说中有着清新却浪漫的语言文体。正如作家本人所言, 小说创作中最为重要的一个环节就是其语言的运用, 有合适的语言才会有故事的讲述。从这个意义上来讲, 小说创作的最根本环节就是其文体的选择与运用。因此, 有人说村上春树的小说语言是其小说最为吸引人, 让人感到轻松的地方所在。人们在阅读村上春树这部作品的时候, 就像在细细品位一杯淡淡的绿茶而已, 但是, 其清淡之间却又留存给人一种深刻浪漫的记忆。在该部小说中, 村上春树的语言文体功力可见一斑。他匠心独运的使用了大量的比喻修辞手法, 并通过这些独特新颖的修辞手法把一些反常规, 且不相干的事物联系在一起, 从而让读者体会到作家的语言文体选择与使用都是灵活机动的, 看似轻描淡写, 实际上却是对现实生活的艺术化过程, 更是对文学艺术创作的生活化过程。此外, 他的语言运用方面也是较为行文流畅, 文采飞扬的, 能够通过形象的语言来感染人, 让读者获得美学感受。除了他的语言文体运用特色以外, 村上春树的这部小说中还具有阳性的线与阴性的线相结合的故事结构。尽管作家本人曾经认为《挪威的森林》是一部“不折不扣彻头彻尾的现实主义”, 然而, 他并没有否认该部小说中有着整体不现实的创作特色。村上春树正是沿着两条平行的线并行不悖的向读者叙说着故事, 让人处于一种阳线与阴线或阳面和阴面之间。这种似真似假的创作手法, 让人们可以在一种处于游离状态之下, 深入到人们内心世界中去。说明了现代都市青年人无奈的等待命运的宣判。当然, 村上春树的这部作品中还有一个巨大的魅力所在, 即表达了田园情结与青春之梦, 它就像一股轻柔的威风拨弄着年轻人潜意识里的田园情结与永远做不完的青春之梦, 它让处于喧哗城市生活中的人们获得了心灵的抚慰, 并获得了一种深层次的艺术内涵。
总之, 村上春树创作的小说《挪威的森林》属于一部现实主义小说, 其主要阐述了都市中年轻人对于现实生活的困惑与无奈之感, 并使用了恰如其分的语言文体和故事结构, 向读者讲述了人生中各个不同阶段的苦恼, 通过对森林中的现实与梦幻对比, 并虚构了森林中的精灵, 深入到了当代都市年轻人的内心世界中去了, 反映了当代年轻人现实生活中所遭遇的种种快乐与悲伤, 并没有过多的实质性事件发生, 但是, 却揭示了深刻的思想内涵, 引发了读者的心灵共鸣, 触发了读者的思绪与感触, 是一部通过敏锐的方法意识, 以精选的独特语言来创作的青春小说, 让人们洞悉了都市生活中的种种游戏规则, 并给人一种心灵的抚慰。
摘要:当代日本作家村上春树创作的代表作《挪威的森林》, 是一部具有独特主题的小说之一, 它揭示了现代都市中的青年人内心所具有的失落感和困惑感。那么, 这个独特的主题也是具有一定的创作特色的, 它以并不复杂的小说情节讲述了一个蕴含着丰富文化内涵的故事。我们通过对村上春树这部小说的主题及创作特色解析, 可以更好的了解到这样一位旷世奇才作家的文学创作功力与魅力。
关键词:村上春树,《挪威的森林》,主题,创作特色
参考文献
[1]村上春树, 李少华译.《挪威的森林》[M].桂林:漓江出版社, 1999 (5)
主题特色 篇9
1 主题博物馆环境景观营造的重要性
1. 1 主题博物馆环境景观营造的重要性
1) 点出主题, 将室内延伸到室外。现代主题博物馆根据公众的需求日趋多元化发展, 除了以教育为主的展示功能以外还额外增添了许多功能, 例如: 休闲娱乐, 观赏传播等, 逐渐形成一个完善的文化交流平台。这使得博物馆由室内走向室外, 由单独的展厅延伸至包括建筑在内的整体空间, 这样做无形中增添了艺术氛围, 强化了熏陶、品味、感受、体验主题的心境感受, 同时也将场地融为一个整体, 更具有统一性。
2) 烘托主题, 营造气氛。主题博物馆的外部空间是城市喧闹与历史记忆的过渡空间, 同时也是给参观者的第一印象。作为隔离城市喧闹的场所, 环境空间成为了公众进入展览空间的心理铺垫, 它以环境景观来丰富场地的含义, 使整个区域富有感染力, 弥补因空间条件有限而功能不足的展厅区域, 让公众在获取知识、陶冶情操的同时, 与博物馆主题文化产生心灵上的碰撞, 并且形成一个舒适、便捷的休憩空间。
1. 2 主题博物馆环境景观营造的特点
主题博物馆的景观肩负着其独特的使命, 即: 突出博物馆的主题、表达主题博物馆的特性、博物馆环境空间与城市环境的衔接以及地域性文化的表达。由此, 主题博物馆环境景观空间形成了一个不独立存在的, 不割裂内外环境, 相辅相成的信息传递与精神表达空间, 它成为一定地域范围内相互联系与调和的产物。在设计中不断的通过空间、时间、文化、色彩、机理等若干个意向的叠加, 丰富饱满整个场地, 当人们进入其中, 所蕴含的文化寓意便跃然于心间。
2 主题博物馆环境景观体系的构建
2.1主题博物馆景观体系分项规划
1) 自然构成要素规划。从生态角度上看, 自然要素规模越大, 物种越丰富, 生态就越佳。自然要素成为场地构建的基底, 既要发挥自身美化和生态效能, 更要与人工构成要素耦合。对自然要素的系统规划是主题博物馆景观体系中的重要内容。在设计中应注重生态、美观等原则。2) 人工构成要素规划。人工构成要素对于整体景观结构起着决定性作用。主题博物馆的人造景物是串联起整体景观架构的重要因子, 它不但起着组织的功能, 同时还兼具与自然要素之间的融合。人工要素作为构成整体架构中的重要元素, 通过对要素整体规划, 协调布置, 创造出系统化的景观格局。
2. 2 主题博物馆环境景观规划设计技术路线
主题博物馆环境景观规划设计工作的过程总体上大致可以分为要素分析、体系规划、设计指导三大步骤。要素分析是塑造主题博物馆的特色及构建体系的前提。而体系的建立就是在要素分析的基础上, 通过科学合理的手段, 布置与规划各个要素, 形成完善的空间环境景观。最后, 通过设计指导对各要素进行控制与指导, 以保证环境景观健康有序的实施。
3 主题博物馆环境景观的特色营造
3.1文化主题表达———借景自然
1) 巧于因借, 重组空间。淡化“参观”的概念, 营造“休闲”空间, 让公众在休闲娱乐中轻松融入核心主题。位于苏州的丝绸博物馆, 就是一座集教育、生产、购物、餐饮和旅游于一体的多功能博物馆。寓教于乐, 观者在无形之中加深了对主题的认识, 同时也产生了更深刻的印象。2) 巧用自然, 衬托核心。利用场地天然元素, 打造出独特地域特色, 烘托主题。位于广西的古陶博物馆有一条自然的河流穿行而过, 保留了最原始的自然风貌, 一个古旧的陶窑遗址沉静的置身于此, 观者不能置身其中, 只能围绕建筑欣赏别致的景色。设计师利用这种空间变换把观者的情绪推向高潮, 完美的衬托出主题核心。
3. 2 文化融入环境———心与物齐
1) 主题雕塑, 渲染核心。主题雕塑在进入眼帘的瞬间即能唤起观者对场所的感知, 是场所中最为直接、明朗的景观元素。位于河南安阳的中国文字博物馆, 一进门首先进入眼帘的即为“字”形主题雕塑。给人以强烈的视觉冲击, 将观者的情绪在入口处就带入高潮。2) 巧设路线, 书香满园。路径的设计不仅仅是交通的通道, 更是活动的空间。良好的路径设计能够引导人们经过潜在的交往与观景区域。在主题博物馆景观空间中, 不仅作为景观结构的重要组成部分, 还成为体验主题文化的重要载体, 扮演着重要的角色。
3. 3 体验主题文化———彰显人文关怀
1) 寓教于乐, 体验文化。目前, 在大部的博物馆资源整合问题上, 文化不能充分体现出来的深层次原因往往失之于定位太过于“专业”, 从而很容易造成公众的视觉疲劳。位于杭州的中国茶叶博物馆在整体环境的设计中巧妙的打破了这种尴尬, 开发休闲市场、建造民俗茶馆、开设茶艺教室, 形成了村落, 巧妙的把文化资源整合成多样的形式, 通过多渠道向公众推出, 让人们在参观、休闲中轻松领略主题文化的魅力。2) 基础设施, 保障出行。提供完善的基础设施, 充实完整的园林设施, 是营造一个富有特色的环境空间的基本前提。在设计的前期就应该充分结合人的行为心理, 完善基础设施配备, 彰显整个主题博物馆环境以人为本的设计理念。现今大多数新建主题博物馆的外部空间基础设施配备都相对比较健全, 但仍需改善。
4 问题与建议
4. 1 目前主题博物馆景观空间存在的问题
1) 在建筑与景观环境之间, 缺乏统筹考虑。建筑作为展示的主体为人们所重视, 而景观环境常被忽略。往往出现将建筑与景观视作两个单体独立存在, 甚至在初期的规划设计中片面的只考虑某一元素以至于整体空间环境相互分裂, 缺乏统一性。正如泉州海外交通史博物馆, 主体建筑像一艘扬帆起航的帆船, 而景观缺乏统筹考虑, 并无出彩的地方, 一定程度上影响了整体的效果。2) 空间布局不合理, 缺乏系统的规划。空间布局缺乏统一的规划, 各功能片区缺乏协调统一, 导致游览路线的不合理, 活动交往不便等问题, 极大程度的限制了主题博物馆的发展。例如酒泉丝绸之路博物馆等。
4. 2 对主题博物馆环境空间景观设计的建议
1) 建筑与景观统筹考虑, 和谐统一。建筑与景观应在设计前期统筹规划, 在设计的过程中统一考虑, 相互协调, 充分考虑两者既相互独立又互相统一, 营造出完整的, 和谐的整体环境。就像古陶博物馆的设计手法, 建筑与景观相辅相成, 构成“起、承、转、合”的空间节奏。2) 宏观空间规划, 各元素协调统一。在设计前期充分考虑各功能片区的定位, 明确各组团之间的关系, 进行系统的、合理的规划, 避免布局不合理带来的不便。中国农业博物馆在空间的划分与各元素的协调统一上就值得借鉴与学习。
参考文献
[1]李喜娥.博物馆社会化进程中的博物馆定义与演变[J].牡丹江大学学报, 2013, 22 (11) :135-137.
主题特色 篇10
(一)生态文明的提出
无论我们如何保护生态环境使之可持续发展以满足当代人及后代人的需要,我们人类都不可能永远存在,我们且不说地球的寿命到底有多少,暂定地球长寿,但历史证明任何处于食物链顶端的物种都有灭绝的一天,从而出现适应环境的新物种,我们现在要做的就是不要被自己创造出的魔鬼而毁灭[1]。对人类历史,人们众说纷纭。考古学认为,人类起源至今已有300多万年,但美国学者根据基因测定的结果排序推算,人类起源到现在只有14万年。我们就按多的算也只有300多万年,而恐龙却支配全球陆地生态系统超过1亿6千万年之久。狂妄自大的人类认为自己无往不胜,一直要控制自然[1],如果一直按这样的思路发展下去,其结果就是我们人类还不如恐龙在地球的存在时间长,相对于整个历史长河来说,人类将真的成为璀璨却短暂的过往。
正像卡逊在《寂静的春天》中所说,“所有的污染都是伴随着人类的诞生而诞生的,污染是人类生活必然的副产品”[1],“要想让所有化学致癌物在现在或将来能够全部从现代化世界上消失,这可能是不现实的。但是,相当大比例的化学致癌物绝不是生活的必需品”[1],“我们大家在生活中都经常提心吊胆怕某些原因可能恶化我们的环境,从而使人变成一种被淘汰的生物而与恐龙为伍”。“这种高污染的现状在二十年前已经开始并决定了。对于人而言,这是十足的悲哀。关键在于,杀死自己的杀手不是天外来客,而是人类自己”[1]。
罗马俱乐部的创始人贝切利曾经一针见血地指出,人类创造了技术圈,入侵生物圈,进行过多的榨取,从而破坏了人类自己明天的生活基础。因此,如果我们想自救的话,只有进行文化价值观念的革命[6]。正是在这样的思路下,我们提出生态文明。正如学者指出的“当今世界正处在世纪之交的巨大变革时期。它主要表现为‘三重转变’,即人类文明形式由工业文明向生态文明的转变,世界经济形态由资源经济和物质经济向知识经济和循环经济的转变,社会发展道路由非持续发展向可持续发展的转变。”[7]在我国,2007年生态文明写入十七大报告:“建设生态文明,基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。循环经济形成较大规模,可再生能源比重显著上升。主要污染物排放得到有效控制,生态环境质量明显改善。生态文明观念在全社会牢固树立。”
(二)生态大学的提出
人类社会发展经历传统发展模式、可持续发展模式到今天的生态发展模式,大学也相应地经历传统大学、绿色大学到现在提出的生态大学。也就是说,虽然大学教育的生态化道路极富挑战性,但不可否认的是今天我们从生态的角度研究大学教育,是完全符合现代大学教育发展的历史规律的。
“1998年l0月,联合国教科文组织在巴黎召开了首次高等教育大会,大会认为,高等教育的根本使命是促进社会的可持续发展和进步,高等教育首先要培养高素质的毕业生和负责的公民,他们能够融合于人类活动的各个领域,通过学习适应当前和未来社会所需课程,获得适当的职业资格,包括高水准的知识与能力……”[8]
“自工业革命以来,大学就不断地超越自己,逐渐形成了与工业文明相一致的大学教育体系。该体系的主要特征是以现代化生产和市场经济为基础,过分强调人类利用科学技术改造和征服大自然的能力,最终的结果是导致了人类与自然的对抗,对抗的结果是全球性的生态危机。这样,现代大学教育就历史地、逻辑地和生态危机的生成、发展联系在一起。生态危机所造成的生态家园的失落,不可避免地成为21世纪大学教育发展的重要背景”[9]。正是在这样的背景下,欧美一些知名大学先后启动一些行动计划。如美国乔治·华盛顿大学的“绿色大学”、加州大学的“校园环境规划”、英国爱丁堡大学的“环境议程”、加拿大滑铁卢大学的“校园绿色行动”等。在中国,环境保护于1978年首次被写入宪法,此后一直作为一项基本国策,被列入国民经济和社会发展计划中,是我国实施可持续发展战略的根本。清华大学在1998年首次提出,把清华大学建成“绿色大学”的全新的办学理念,旨在围绕本体自然的教育这一核心,将可持续发展和环境保护的思想落实到大学的各项活动中,提出建设“绿色大学”的内涵、目标与主要内容,也有学者提出了“绿色大学”评价的指标体系。
2005年,浙江农林大学提出建设全国首座生态大学,随后关于生态大学的研究如火如荼地在全国开展起来。很多人认为生态大学就是绿色大学,但实质上这是错误的认识,正像学者所说,绿色大学“由于视角的局限,这些计划和行动,多是在论述高等教育与人的发展和社会发展的关系,强调大学对环境保护和可持续发展作用的基础上进行的,而较少用生态化理念指导高等教育”[10]。其实,关于教育生态学在国外由来已久,国外学者虽然对教育生态学研究对象认识不一致,但是“他们都强调生态学的基本精神:综合、联系、平衡”[11]。目前很多学者一提到生态大学,就提出要以生态中心主义作为大学的基本价值取向,实际上这是混淆了两个概念,即生态主义和生态中心主义。生态中心主义与人类中心主义相对,它提出环境伦理学的中心问题应该是生态系统或生物共同体本身或它的亚系统,而不是它所包括的个体成员。生态中心主义者所面临的主要问题是如何把环境的利益与人类个体的权利和利益相协调。而生态主义是指在生态学原则中包括开放性、动态性、多样性和竞争性等原则的指导下,把人类作为生态系统的一员,食物链的一环。生态大学应该以生态主义为基本价值取向。
二、生态文明、生态大学与环境法教育
保障生态文明需要实现的最重要的两个方面一是生态伦理道德体系的建立,二是对生态环境的立法、执法和司法的完善。对第一个方面,我们亟须生态教育相关立法,而对第二个方面,有赖于环境法教育来实现,高素质的环境法人才是保证。“在一千多年中,大学不仅仅是知识的坚守人与传承者,曾经改变了它所在的社会,甚至成为变革中的巨大力量”[12]。而作为生态大学,首当其冲要担负起生态文明建设的重任,在强调大学对环境保护和可持续发展的作用的基础上,用生态化理念指导高等教育。一个健康的生态系统具有四个特征:开放性、动态性、多样性和竞争性。开放性代表的是生态系统内部各要素之间、整个系统与外部之间要不断地进行能量、物质交换;生态系统时时都要保持一种动态的平衡,这是生命体本身的特征所决定的;多样性是指系统内要物种多样并存;而竞争性是指各物种优胜劣汰的过程,通过竞争达到系统的和谐平稳[13]。
正像浙江农林大学周国模校长所说生态大学同样具有开放性、动态性、多样性和竞争性的特征;应包括生态校园、生态教育和生态文化。生态伦理道德的建立是生态大学中生态文化建设的目标,而培养高素质的环境法人才是生态教育的目标之一。由于目前我国尚没有生态教育法,大学中的生态教育之任务只能暂时由环境法课程来承担,但也仅仅是承担了部分生态教育的功能。
教育模式既包括宏观的培养模式,也包括微观的教学模式。现在环境法教育模式已经不能承载生态大学建设,迎接生态文明之重托。虽然2007年环境法课程纳入大学法学专业的核心课程,但我国环境法教育还存在很多问题。
(一)环境法培养模式存在的问题
1. 当前环境法培养模式忽视学科特点,激励性不够。
环境法是交叉学科,不同于传统法学,目前我国的环境资源保护法包括两大块内容:一是资源的可持续发展保育法,二是环境污染防治法。这些内容都要求学生掌握一定的资源、环境等知识和环境伦理学的相关知识。但目前我国没有环境教育立法,目前的环境法课又无力担负起如此重任,导致很少有学生以生态环境的忧患为己任,追求自己的学历、发展的居多。而目前我国的环境法培养模式,无论本科还是研究生都没有体现环境法这一交叉学科的特点。同时,我国的环境法一直未能挣脱传统法学的桎梏,一直没有一个正确的观念作为指导,而“生态文明”观无疑为环境法的发展,提供了明确的方向。我们的学术界,正如钱学森指出:“加州理工学院给这些学者、教授们,也给年轻的学生、研究生们提供了充分的学术权力和民主氛围。不同的学派、不同的学术观点都可以充分发表。学生们也可以充分发表自己的不同学术见解,可以向权威们挑战。我曾讲过我在加州理工学院当研究生时和一些权威辩论的情况,其实这在加州理工学院是很平常的事。……今天我们有哪一所大学能做到这样?大家见面都是客客气气,学术讨论活跃不起来。这怎么能够培养创新人才?更不用说大师级人才了。”[14]而在环境法教育过程中,此种情况更甚。由于环境法的非直接经济利益的性质,如若没有一个很好的培养模式来保障环境法人才的培养,我们生态大学的建设将是不完整的,生态文明的建设也将是不可能的。
2. 当前环境法培养模式中的培养对象狭窄,不受重视。
早在1999年11月,全国环境资源法学研究会成立和第一次会员代表大会上,来自全国各高校的近百名代表联合签名,呈请国家教委将环境法学课程作为全国法律院、系学生的必修课和全国高校学生的共同课予以规定,直到2007年环境法才作为16门法学核心课之一,但很多学校仍规定14门核心课,并未开设环境法课程,开设此课的大部分学校的开课时间都安排在大学第四学年,除了想考环境法研究生的学生之外,其他学生如考公务员的、考司法考试的、找工作的、考其他专业研究生的,甚至出国的,都不考此门课程,基本没人安心听课。而真正想考环境法研究生的学生比例很少,有的学生实在没有其他办法才读环境法研究生,但却艳羡着其他专业的研究生。而所谓作为高校学生共同课则没有任何回应,各种考试也很少涉及环境法,足见政府对这门课程的重视程度远不如传统的法学学科,这也违反了生态学的基本原理。
(二)环境法教学模式存在的问题
1. 环境法教学资金不足,教学手段单一、枯燥:理论不足,实践不够。
2. 拘泥于教材,案例陈旧、生硬、不鲜活,无法调动学生学习积极性。
3. 考试方式不利于学生各方面能力的培养,应降低考试在期末成绩中的比例。
三、完善环境法教育模式的建议
(一)完善环境法培养模式的建议
1. 建立符合环境法学科特点并体现生态大学主题特色的环境法教育模式。尽快开展终身环境教育,从娃娃抓起,普及环保基本知识,促进环境道德观的建立。环境法研究生应该有其他相关专业背景,实行宽进严出的符合生态学原理的培养模式。现阶段,在没有环境教育的情况下,由环境法课程暂时承担环境教育的部分任务,使环境法课的学生具备基本的环境科学等相关知识。同时,应以生态大学为依托,提供给学生充分的学术权力和民主氛围,这正是生态学原理中“开放性、动态性、多样性和竞争性”的体现。
2.2007年,虽然环境法课程已经纳入法学专业的核心课,但是很多学校没有开设此课。“当前全球正处于人口最多,人均资源最少,可运用的科学技术对环境破坏能力最强的世纪之初。我们的地球家园如今已是千疮百孔,满目疮痍,人类已被大自然推到了生死存亡的边缘”[15]。人类正经历着自然的惩罚,没有环境法学,人类将入万劫不复之深渊,所以环境法学虽乃后起之秀,却厚积薄发,可谓学中重要的学科之一。
幸福学研究认为,人的本性是不满足。这是由人的内在价值决定的,发展就一定会面临环境问题,学习环境法课程,掌握环境法基本知识,比我们掌握英语还要重要,“希望教育主管部门,根据调查了解到的世界发达国家和地区的教育课程设置一般情况,找出我们与人家相比共同的科目及内容都有哪些。我们不妨称之为‘世界共同课’。对这些与世界各国教育内容相通的课程,予以重点保护,规定严格的考试测评标准,不许学校或教师随意破坏。”[16]而环境法就是这样一门应该作为世界共同课的课程,对建设生态大学,实现生态文明具有决定性作用。相对应的,各种考试也应加大环境相关知识及环境法的考核。
(二)完善环境法教学模式的建议
1. 加大环境法的教学投入。设立专门机构,通过学校、政府组织、社会、国际等各方面筹集资金作为环境法教学之用。环境法课不应以讲授为主,应运用多种教学手段,如调研、演讲、辩论、实地考察等,还可引进诊所式教育入日常教学。同时,环境教育目前无法可依,环境法课应暂时承担起部分生态教育的责任,这就要求环境法课以生态环境知识———生态环境伦理———生态环境法知识为路径,并对这三部分实行不同专业教师的分段教学。
2. 应以正发生的实际案例为教学切入点,引发学生的共鸣。可不订教材,每次准备鲜活的案例作为教学内容展开讨论,每次课设定不同的主题,以案例入手讲理论,并可设定特定环节由学生主讲。
3. 要改革考试制度,不以一考定终身,期末考试占最多30%的比例,其他如调研、演讲、辩论等占一定的比例。分组的情况,一般每组3人,小组人员成绩相同,如若代表小组做主题汇报的可视表现情况考虑是否加分。
摘要:保障生态文明实现最重要的两方面内容有生态伦理道德的建立和二是生态环境的立法、执法和司法的完善。这两方面分别是生态大学建设中生态文化和生态教育建设的应有目标。本文正是在这样的背景下对环境法教育模式进行了研究。
关键词:生态大学,生态文明,环境法教育
参考文献
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[8]王晓辉.联合国教科文组织首次世界高等教育大会的主要内容[J].世界教育信息, 2000, (5) .
[9]张忠迪.论大学教育生态化[J].教育评论, 2009, (1) .
[10]刘贵华.新世纪大学教育的“生态化”路向[J].未来与发展, 2001, (2) .
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[13]周国模.普及生态理念、建设生态大学[EB/OL].http://www.huaue.com/xzft/2009102094716.htm.
[14]涂元季, 顾吉环, 李明.钱学森的最后一次系统谈话:谈科技创新人才的培养[EB/OL].http://www.chinanews.com/gn/news/2009/11-05/1947844.shtml.
[15]陈泉生.环境法学基本理论[M].北京:中国环境科学出版社, 2004:608.
主题特色 篇11
201 6中國际全印展预计展出面积8.2万平方米,将使用室内馆5个、室外专馆十余个,总共涵盖六大主题:数字印前主题馆、综合印刷主题馆、包装及印后主题馆、标签产业主题馆,以及结合当下行业最热门技术和前沿领域,开辟的两个特包主题专馆一——3D打印及创新材料馆、印刷梦工厂。
数字印前主题馆
数字印刷技术在全球范围内的发展态势都十分迅猛,喷墨技术的研究与开发加速尤为明显。数字印刷低成本、短运行、快速周转的优势推动数中印刷市场发展向好,开拓数字字刷业务能为印刷企业提供新的市场机遇,中国数字印刷市场值得期待。2016全印展展馆分布依然以数字印前主题馆打头阵,20000平方米全方位展示数字印刷新技术和全套解决方案。
综合印刷主题馆
胶印依然占据着市场最大份额,传统印刷品几乎覆盖了生活中的各个领域,茌数字印刷浪潮的不断冲击下,传统印刷厂商不断推陈出新,蜓加稳定、更加高效、更加智能。2016全印展综合印刷主题馆,出版印刷和商业印刷的最新设备将如约联合亮相,为您带来丰富的选择。
包装及印后题馆
在我国印刷业中,被称为“都市型工业”的包装印刷业成为近年最具成长性的行业之一,并连续以10%~12%的速度增长,电商行业的爆发式增长给包装市场带来无穷潜力,“中国质造”包装及印后军团将集中亮卡相包装及印后主题馆,助您快速把握蓬勃商机,抢占末柬包装印刷业的制高点。
标签产业主题馆
在印刷业结构调整、转型升级的背景下,中国标签市场增长动力强劲,目前,亚洲领跑全球标签市场,而中国标签市场需求量已经超过亚洲份额的50%,聚焦全球目光。数字印刷的应用、功能标签的怆眼……推动标签印刚向前发展的各类创新技术都将与您相约全印展标签产业主题馆。
3D打印及创新材料馆
当3D打印邂逅印刷:3D打印技术一经推卅就吸引了全世界的目光,这种新兴的技术可应用在设计、包装、机械和设备制造、航空航天、汽车工艺以及医疗等领域。许多传统的印刷设备供应商。如惠普、罗兰、理光、施乐等都已经进入了3D打印领域。全印展3D打印主题馆将展示3D打印云平台、3D打印设备及材料、3D打印研究等内容,全方位地展示最先进的技术,并将带来令人兴奋的实践案例,以此为中国印刷及文化创意产业提供一个期待已久的发展机遇与创新契机。
创新材料,给印刷技术插上翅膀:印刷工业正在从数千年来“内容印刷”转变为“功能印刷”,从单纯的信息描述与复制,转变为实现产品的功能构建与创新。这种新发展对材料的创新性、环保性、可定制性提出更高要求,全印展创新材料馆将集中展示环保油墨、创新耗材,这些创新材料正推动印刷工业构建一种全新的、更高增值的服务体系。
印刷梦工厂:前沿技术一站式网罗
中国国际全印展将为业界同仁呈现完美的“印刷梦工厂”,观众将在“梦工厂”中看到网络印刷、印品集汇、德鲁巴最新技术专区、绿色印刷四大模块。
网络印刷大集合:印刷技术和互联网的结合创造了一个全新的印刷模式——网络印刷。“印刷梦工厂”网络印刷专区将汇集时下知名的各类型网络印刷平台提供商,观众可以现场体验各类先进的网络印刷平台及高附加值印刷解决方案,丰富的商业模式供您选择。
最具潜力的印品集汇:探索最具市场潜力和商业价值的印品市场,汇集电商印品、按需出版物、个性化印刷品、智能包装、家装辅料,以及3D和4D印品等。现场联机展示,一站式采购推荐,“看到即可买到”。
德鲁巴最新技术一网打尽:2016年德鲁巴展会的最新工艺、最新技术应用汇集于此,帮助国内观众直达行业最新、最热的设备材料工艺展示中心,在这里德鲁巴精彩看点一网打尽。
绿色印刷专区:绿色印刷耗材设备一站式采购方案,更有清洁生产案例分享、政策分析和现场活动精彩上演。专业室外馆,满足功能和效果多重要求
本次全印展启用室外专馆,一方面是对全印展展出品类和展出面积的有力补充,另一方面更将专业的主题展馆独立呈现,分类更清晰、主题更突出,参观一目了然。
室外馆承建服务商经过层层甄选,选定知名德资篷房制造商全权负责。该公司作为知名展览会搭建服务商,参与过2008年北京奥运会和2010年上海世博会的展示工程搭建工作,在展览行业广受赞誉。此次全印展室外馆主型材为铝合金四孔型材,钢部件表面采用热镀锌工艺,外形美观、防火抗风,取得德国TOV莱茵产品认证,符合全印展高标准、高质量、专业化的服务品质,2016中国国际全印展将以更丰富的展览内容、更卓越的服务,迎接广大业界同仁的莅临。
主题特色 篇12
一、办学理念的提炼, 在求索中坚定
我校确立了“学识致真、品行致善、艺体致美”的办学理念, 努力形成“文明、和谐、活泼、进取”的校风, “爱生、博学、严谨、乐教”的教风, “勤学、善思、扎实、严谨”的学风。通过开展丰富多彩的读书活动, 不断增强师生的文化底蕴, 形成“人人争做博学教师、个个争当阅读之星”的良好学习氛围。
我校以创建“诗韵流彩的书香校园”“礼爱盈心的和谐校园”“奠基幸福的阳光校园”为办学愿景, 通过课题研究、校本课程及综合实践活动课程的开发、社团活动的构建等途径, 力求走出一条“艺术美校, 活动兴校”的特色办学之路。
二、学生与班级文化
学校力求让每一个学生按照自己的优势去发展。班级文化是作为学生文化的一种沃土。所以, 希望让每一个班都有成长的痕迹, 都能够有成长的温暖, 都能够有成长的方法。
学校围绕办学理念, 在教室内墙设计“雏鹰争章我能行”展板, 它分为必修章 (品质习惯) 、选修章 (兴趣特长) 、特色章 (安全自护章、阅读写作章) 和荣誉章 (精英章、金章、银章) 四大类, 其中必修章9枚、选修章10枚、特色章2枚、荣誉章3枚。每一项奖章, 学校都制定了具体的评比标准。通过雏鹰争章活动的开展, 力求在全体学生中实现“人人有向上的追求, 个个有攀登的行动, 天天有奋斗的目标, 常常有成功的喜悦”这一目标, 最终促进良好学风、班风、校风的形成。
开展丰富多彩的阅读活动, 激发和调动学生读书的兴趣, 让学生的人生底色刻满“书”的烙印。学校每天坚持“晨光阅读十分钟、阳光午后好读书、睡前温馨半小时”读书活动。1.早晨或中午学生到校后, 学生能很快地融入到班级的读书氛围中, 读书比较专注, 不做与读书无关的事情。2.各班准备一个笔记本, 由学生每天轮流记录班级读书情况, 写上每天读书表现好的学生, 最后由记录员总结出这一天大家总的读书情况并签上自己名字, 以便教师随时掌握。3.亲子阅读。睡前读书卡, 内容包括:读书时间、所读书目、读书情况自评、家长评价等。通过亲子读书活动的开展, 为学生构建阅读的家庭环境。这样的班级时时、处处充满书香, 使读书成为学生生命的永恒。
三、教师与教学文化
著名学者朱永新先生说:“阅读, 让贫乏和平庸远离我们!阅读, 让博学和睿智丰富我们!阅读, 让历史和时间记住我们!阅读, 让吾国之精魂永世传承!”的确, 读书足以怡情, 足以博彩, 足以长才。同样的, 在青少年的成长过程中, 教师的引领是至关重要的, 这就要求教师先具备“书香”品位, 从而为书香校园的建设打下坚实的基础。
秉承学校的办学理念, 在教师中广泛开展读书活动:要求教师读好四类书——读经典名著, 增文化底蕴;读教学专著, 强教学实践;读教育专著, 悟学生心理;读报纸杂志, 知天下大事。通过开展博学教师评比等活动, 在教师中营造博学善思的读书氛围。
上好语文课, 抓实语文科研, 提高教师业务能力。我校教师对语文教学情有独钟, 阅读课、作文课……上课和听课都是一种享受。我校的科研课题——省十二五教育学会课题《快速阅读能力培养策略研究》为教师研究书香校园建设提供了更广阔的舞台。
四、环境与设施文化
校园文化是学校发展的灵魂, 是凝聚人心、展示学校形象、提高学校文明程度的重要体现。校园文化对学生的人生观、价值观产生着潜移默化的深远影响, 而这种影响往往是任何课程所无法比拟的。例如, 围绕学校的办学理念, 在教学区楼道, 根据学生年龄特点, 设计不同的“书香文化”主题:一楼 (低年级教学班) 以“走进童话”为主题, 用“书”型展板向学生介绍了著名的童话故事及童话人物;二楼 (中年级教学班) 以“走进经典”为主题, 扇形展板上展示了经典诗文及译文、出处等;三楼 (高年级教学班) 以“成语文化”为主题, 六角形展板分别介绍成语知识及与学习有关的成语故事等。不同的文化主题, 目的是一样的, 旨在激发和调动学生读书的兴趣, 让他们的人生底色上刻满“书”的烙印。漫步在这样充满浓郁书香气息的教学楼内, 师生的心灵受到了启迪, 思想受到了熏陶。
五、增强特色促进发展, 增添校园文化风采
近年来, 各校都在积极探索与创建符合本校实际的学校特色过程中, 进一步感受到了建设学校特色对校园文化建设来说, 具有特别重要的意义。它既是深入贯彻和落实素质教育的需要, 同时又是丰富学校的文化内涵, 形成办学优势, 实现学校可持续发展的重要举措。
在创建学校特色过程中, 我校遵循“立足本校实际、面向全体师生、突出特色效应”的原则, 开展经典诵读和开发校本课程及社团活动, 全力打造“书香·阳光”学校特色。同时, 学校还组建、支持各种社团的成立, 并适时提供思想教育和经验引导。我校以“体现学生需求、展现学校特色、整合师资优势”为宗旨, 拓展开发三大类别艺术课程、综合实践活动课程、学科类共19门校本课程。其中, “轮滑”校本课程深受学生欢迎, 学生在市区轮滑比赛中屡次夺冠, 学校成为全国轮滑示范基地校、“阳光体育——中国轮滑运动定点学校”;足球校本课程的开展, 激发了学生对这项运动的热情, 学校被授予河北省体育 (足球、田径) 传统项目校。学校每学期都举行“校园足球文化节”系列活动;《音乐课本剧》《儿童创意美术》等艺术类校本课程课程, 为学生提供了广阔的特长发展空间, 为学校开辟了一条特色发展之路。
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