文化导向型教学模式

2024-05-30

文化导向型教学模式（精选12篇）

文化导向型教学模式篇1

摘要：交际是学习英语的重要目的之一, 有效的交际不仅是语言技巧问题, 还涉及到许多文化因素。在英语学习中, 应重视文化教育, 培养跨文化交际能力。文章重点阐述了如何运用文化导向型模式来促进大学生英语口语学习。在英语学习的过程中, 通过中西文化对比, 大学生在训练自己语言技能的同时, 有意地培养跨文化交际能力, 从而培养自己成为跨文化交际者。

关键词：文化导向型,跨文化交际,英语口语学习,行动研究

一、引言

语言是文化的载体, 与文化有着密切的关系。语言不仅是一套符号系统, 更受到语言赖以生存的社会习俗、生活方式、行为方式、价值观念、思维方式和宗教信仰等诸多因素的制约和影响。

学生的英语学习是在中国文化环境中进行的。必然受中国文化行为、认知模式的制约, 这就决定了中国人学习英语固有的特点。从本质上说, 中国人学习英语, 是让两种文化相互碰撞和融合;是在已形成的中国语言文化环境中的英语语言文化的移入、吸收和消化, 进而在学习者身上生成双行双文化能力的过程。

二、问题的提出

在我国, 英语教学和学习投入多但收益少。学生大多反应英语难学, 尤其是口语最难; 我们做了一份问卷调查, 数据显示学生中大多数人的语法很好, 但是87%以上的学生不能用英语正确流利地表达自己的想法和意见。现代基础英语学习的突出特色之一是重视和加强口语教学, 这也是整个英语学习中的一个重要环节。人们普遍认为, 英语口语是学生必须掌握的核心技能之一。那么, 困难和问题在哪里? 在诸多因素中, 不能忽视英语口语跨文化交际能力的培养, 因为它是英语教学的目的之一, 而文化知识的学习对语言学习具有重要的作用。

三、文化导向型英语口语学习模式的概念

文化导向型英语口语学习模式是指在英语学习的过程中, 通过中西文化对比, 大学生在训练自己的听、说、读、写技能的同时, 有意地培养自己的跨文化交际能力, 从而培养自己成为能准确、得体、流利、有效地运用英语的跨文化交际者。而对于英语口语学习, 不能止步于仅具备一定的听说能力, 语言交流所涉及的不仅仅是一系列的语法规则及词条, 而且还涉及到语言使用的社会文化、风俗习惯以及跨文化交际能力。

这种模式符合中国学生学习英语的实际。因为大多数学生学英语是在基本掌握其母语以后的活动。而汉语造就出与其他语言迥然不同的中国人的类属性, 支配着人们的思维, 形成了汉语文化的共同性和特殊认知模式。

四、文化导向型英语口语学习模式的运用

我们针对特定的学生群体, 从跨文化交流行为的四个主要方面 (非言语行为、语言行为、会话控制行为、交流功能) 设计了调查问卷。结果显示, 同学们普遍认为在衡量一个人的跨文化交流能力时, 交流功能方面的因素最重要, 其次是会话控制行为和非语言行为。本文结合学院英语教学改革, 总结了文化导向型英语口语学习模式运用方法。

1.突破传统学习模式, 强化语言实践。学生运用语言的交际能力也是通过听、说、读、写的语言实践培养出来的, 因此, 语言实践是英语学习的重点。在课堂教学中, 学生应大胆地说英语, 大胆地发表个人见解, 并通过组织各类英语演讲比赛, 尽可能得进行实际的操练。在语言实践中, 相关背景知识的学习是必不可少的, 因为文化蕴藏于从语音、语法、词汇到对话、篇章乃至认知模式的各个层面。通过组织学生参加英语节、英语角、英语沙龙, 学习并对比这种体现文化涵义的词汇, 便能轻松地习得相关词语并有效得体地实际应用。同学们会对亚语言 (paralinguistic) 和超语言 (extralinguistic) 层面的一些现象感到困惑, 达到一定水平后, 鼓励学生参与旅游、体育类外事活动的实践。在各阶段的学习过程中, 都及时地通过文化上的对比, 有意识地把握那些渗透在语言中的文化现象, 自觉地进入目标语的思维和认知模式中。

2.积极利用信息平台, 全方位接触与了解。在多媒体技术的发达和网络空间技术的大背景下, 英语口语学习也应紧跟科技的步伐, 突破传统的朗读背诵, 形成新的学习模式。如我校积极搭建世界大学城的教学平台, 在老师与学生之间架起了一个沟通的渠道和信息资源共享的桥梁。学生在网络空间学习的基础上, 结合多媒体高级语音教室, 实现网络在线学习及资源共享。教师借助校园网和校园无线移动网络将开发出的符合文化导向型模式的口语资源实施共享, 对选定的教学班进行跟踪研究, 在口语学习内容、学习进度、学习测试、师生互动上全程管理与检测, 了解学习效果, 接受学习反馈。根据跟踪的结果, 修正原有的口语学习资源, 在资源内容、长度、类型上改进, 改善师生互动、学习测试等环节, 完善和丰富学习资源。

3.科学运用此学习模式, 培养自身素养的文化修养。文化导向型学习模式是站在文化的高度上, 把文化视为文化的载体, 把跨文化交际能力既看成手段又视为目的的新的外语学习观。当然, 这种模式与听说读写技能的培养手段、技巧、方法是并行不悖的。它能使师生在清醒地意识到中西文化差异的前提下, 主动地解决对基本语言技能产生影响的文化问题。东方学生的作文在英语为母语的人看来, 缺乏中心、连贯性或组织性, 类似“绕弯子”文体。倘若我们在教写作时充分意识到这种东西方的差异, 而不是单纯从技巧上训练学生, 就会学习策略上会更有针对性, 效果会更佳。

五、结束语

跨文化交际研究是改革开放的产物, 又是一门综合性学额, 它是当代社会科学学科综合研究的结果, 学科背景主要涉及文化语言学、社会语言学、言语交际学。其中文化语言学凸显“文化”的侧面, 社会语言学凸显“社会”的侧面, 而言语交际学凸显“交际”的侧面。文化导向型学习模式的创新性和实践性对于拓宽大学生口语学习思路和变革传统的英语课堂学习模式具有重要意义。因此, 在英语口语学习当中, 我们要自觉、系统地学习文化背景知识的介绍, 并正确处理和摆正文化知识和其他训练项目的关系, 培养跨文化意识, 提高跨文化交际能力。

参考文献

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文化导向型教学模式篇2

但是，用什么来引领企业战略的制定呢？

先有战略还是先有文化？

这个问题就像“先有鸡还是先有蛋”一样复杂，实践中也给很多企业带来了很多困惑。比如某农业产业化企业的使命是“奉献自然与健康”，而其在战略上却产生了一些与此相左的产业选择；与此例相反，某火电企业战略上介入水电，而企业文化仍是支持火电的理念。现实的管理理论和领域内的专家学者尽量地回避了这一重大问题。但是，逃避不等于不存在，可以模糊不等于不需要澄清。

企业战略和企业文化之间的关系，就好像是人的行为与观念的关系，人先有了观念，对事物有了或初步或成熟的看法与认识，然后才产生在观念支撑下的行为，而行为又影响了人的观念。所以，我们认为：

一方面，企业战略是企业文化的重要组成单元，是企业文化的一种反映，有什么样的企业文化，便会产生什么样的企业战略。企业通由战略管理实现使命和达成愿景，企业战略反映着企业宗旨和核心价值观，有着深刻的企业文化烙印。优秀的企业文化往往会指导形成有效的企业战略，并且是实现企业战略的驱动力与重要支柱。

另一方面，企业文化应该服务于企业的战略，企业要创建有利于企业战略实现的优秀的企业文化。企业文化在指导企业制定战略的同时，又是调动企业全体员工实施战略的保证，是“软”管理的核心。企业要实现战略目标，必须有优秀的企业文化来导航和支撑，用文化打造企业品牌，用文化树立企业信誉，用文化传播企业形象，用文化提升企业竞争力。

因此，有效的战略和优秀的文化是企业成功的模式和基础。企业文化引领企业战略，企业文化的战略导向就是指企业的一切行动都必须在企业文化的约束和指导下进行，一切企业行为和企业人的行为都必须与企业文化保持一致，企业发展战略也不例外。

如果我们仔细研究一下麦肯锡提出的7S战略模型，不难发现其实就是企业战略、企业文化、组织结构等构成了一个企业有机体。这个模型甚至可以称为是现代企业管理的模型，以企业文化为核心（企业文化的核心是企业的共同价值观），各层面相辅相成，共同为企业的发展保驾护航

什么样的企业文化能够引领战略？

要理解战略与文化的关系，首先要回答“企业文化是什么？”这个问题。我们认为，企业文化就是企业解决如何在外部生存以及内部如何共同生活的一套哲学，回答企业和企业人一切行为“是什么？为什么？怎么做？”，这种问题的形式本身就是一种哲学的思考，是以企业家群体价值取向为核心的企业共同价值观，这种价值观决定了企业对于各种事物的偏好，这也是为什么企业文化是个性化的根本原因所在。

并不是所有的企业文化都能够创造财富。有人从战略与文化关联性角度，将企业文化划分为三种不同的形态：一是战略相助型企业文化。也即企业文化导向与战略目标相吻合，企业员工的价值观、行为准则与企业的战略目标相和谐，促进企业较快地发展。二是战略制约型企业文化。即企业文化与企业战略相抵触，成为企业战略实施或战略转变的羁绊乃至发展的桎梏。尤其是当企业施行新的战略时，企业文化往往会成为新战略实施的制约因素。从这层意义上讲，变革的关键在于能否改变传统的企业文化，塑造出崭新的战略相适应的催人奋进的企业文化。三是战略非相关性企业文化。即企业文化对企业战略无明显影响，究其原因：（1）企业尚未形成主导型文化氛围；（2）企业缺乏沟通交流平台，进而无法形成一种企业文化的主流力量，在此情况下，企业文化既可能向战略支持型又可能向战略制约型方向发展。

可见，在以核心价值观为核心的企业文化指导企业形成战略以后，企业文化一方面要丰富完善以实现对企业战略的“支持性”，亦即形成战略支持型企业文化；另一方面企业文化要保持创新的动力，以适应企业战略的延展与创新。

如何以企业文化引领企业战略？

1．构筑共同愿景

战略管理成功的关键在于如何发挥组织能量从而取得成功，这需要从试图说服那些参与人员接纳新的战略开始，也取决于企业成员能否在企业的前景问题上达成一致，最好的方式就是规划共同愿景。

愿景告诉人们“我们（企业）将成为什么”，它不同于战略目标--明确告诉成员什么时间能达成什么具体目标。一个明晰的愿景，应该是对企业内外的一种宏伟的承诺，使人们可以想见达成愿景后的收益，它应该具备以下特征：能够让人们激情澎湃，鼓励成员，调动他们的积极性，让人们觉得有点高远但又愿意全力为之奋斗。50年代初，当索尼还是一家很小的企业时，它宣称的愿景是“成为最知名的企业，改变日本产品在世界上的劣质形象”。一个令人振奋不已的愿景很容易在股东、员工及其他相关利益者之间进行沟通，达成共鸣。如果没有规划共同愿景，战略管理很容易在一大堆项目的混乱选择中消失，各部门间的变革因为没有人知道变革将会带领企业走向何方而毫无意义。同时在战略阶段中也要按愿景规划中所提到的，给员工一个足以让他们兴奋不已的蓝图。所以战略要提出共同愿景，让员工和利益相关者提供帮助，甚至于牺牲短期利益。用愿景激发员工变革的欲望，这是战略管理必不可少的一环，也是现在的热门学科—五项～和学习型组织建设的核心要素之一。

2．塑造核心价值观

价值观是指导人的行为的一系列基本准则和信条。他们回答以下问题：“什么事至关重要？”“什么事很重要？”“我们信奉什么？”“我们该怎样行动？”一个企业的价值观是该企业对于内部和外部各种事物和资源的价值取向，是企业在长期的企业哲学指导下的共同价值观，价值观是我们进行决策、确定政策、策略和方法，以及选择

行为方式的指导方针。也就是说价值观制定着游戏规则。企业核心价值观是企业文化的灵魂（企业价值观有四个层次：核心价值观--长远的、有差异的；目标价值观--要有但目前没有的；基本价值观--最低标准，公司间无差异；附属价值观--自然形成的），也是与其他企业的本质区别。因此，建设战略支持型企业文化，要把着力点放在塑造企业核心价值观上，在企业内部确立人的价值高于资产的价值、共同价值高于个人价值、团队价值高于单体价值、社会价值高于经济价值的价值观。

战略管理往往会涉及到几个方面的因素，环境评估、领导变动、战略与经营变化的联系、人力资源管理及变革管理中的协调，这些无一不是跟企业的价值理念有关，因为战略管理最终会落实到每一个人的行动中。文化本身具备的相对稳定及持久的惯性使得变革充满阻力，因此，促进企业中的人拥有变革的观念，对既有的价值观进行创新，使之匹配新的战略实施框架，是战略管理能否实施的价值基础。

塑造核心价值观不可能在短期内奏效，需要一个相对漫长的过程。

一个与公司发展战略相适应、相匹配的企业核心理念体系的创建和丰富完善，为企业发展战略的推进提供着生生不息的价值导向、智力支持、精神动力、～引导和文化支撑，对公司的未来产生深远的影响。

3、践行企业文化

经过共同愿景的规划以及核心价值观的形成，一种支持发展战略的企业文化就初步建立起来了，而这仅仅是开始，企业成员对于新的价值观只是停留在了解阶段，让企业成员高度认同企业价值观并将其转化为自觉行为才意味着长期的胜利。有几个要素要关注。

①领导团队身体力行

价值观念并不象战略、组织机构、人力资源等管理职能一样清晰可见，也无法在短期内见效，要使组织中的每一个人相信愿景并愿意去实践共同的价值观，领导团队的身体力行最为重要。如果共同的价值观只是停留在口头、文字、会议等形式上，这样的价值观是不可能被员工所接受的。价值观不应该只是每天不断地说教，而应该每时每刻体现在每个行动上，领导团队的行动更为重要。企业文化说起来是一些理念和口号，但实质是“行为”，从根本上说,企业文化要靠每天的决策、做事、待人的方法来形成，而且，企业文化是多数人形成的，不是一个领导者提倡就能形成的。领导者的作用是，有非常敏锐的洞察力，关注组织所有成员的心理以及客观的环境，透过口号和行为引导，形成共识，让大家行为一致，形成优势文化，形成强势力量。

②让价值观体现在工作绩效上

任何精神层面的东西，如果不体现在物质层面上，是不可能让人们折服的。要员工信奉共同价值观，必然就要让他们相信这样的价值观是能够给他们带来绩效的，无论是在薪酬上或者是个人发展空间上，必须有一个体现的载体。所以要有意识地向员工表明新的战略是如何帮助他们提高工作绩效，从而使他们对战略的实施产生与价值观的联系从而愿意去坚持这种价值观。

③清除变革途中的障碍

无论战略还是文化都需要变革，战略的变革会带来不确定性和风险，尽管战略变革前企业必需做好各种资源的评估，但由于企业文化的存在，不同个体对战略变革的结果接纳性及风险意识不同，对战略变革的态度就自然不同，甚至战略变革会激起反抗，从而导致战略变革的失败。这些压力可能来源于几个方面：股东、领导层、员工、顾客、政府、供应商和银行，这些都可能是企业的既得利益者，他们抵制变革的原因很多，战略变革开始往往让企业成员在观念上无所适从，文化惯性使他们怀疑变革的真实性，既得利益者更加会在非正式场合散播变革的不利因素。如何让变革深入人心，让创新价值观成为坚定不移的价值取向，是这场变革的关键。标杆效应，是让成员迅速适应变革的有效方法，让反对和不支持战略变革的人离开团队，奖励在战略变革中有示范效应的员工，是使员工清楚对与错的捷径。变革是需要付出成本的，解雇不适合战略变革的成员，本身就是一种价值观取向的标杆，形成主流文化，坚决清除变革途中的障碍，是向企业成员宣示这场变革的决心的最好途径。

可以说，企业的变革就是战略与文化如何协同的问题。在战略变革不可避免时，及时创建一种支持战略变革的企业文化，是变革能否最终获胜的根本因素，否则，企业文化便会成为问题之源。

文化导向型教学模式篇3

关键词：高职学生；公共英语教学；跨文化交际

基金项目：本文系上海市民办高校骨干教师科研项目“跨文化交际视角下的高职公共英语教学研究”研究成果

前言

随着全球化的进一步发展，国际间的交流日益频繁。当今社会需要既掌握较强专业技能、又能用英语进行跨文化交际的复合型人才。高职学生往往能够满足社会对其专业技能方面的要求，但是英语的实际应用能力却是差强人意。学习外语不仅是掌握语言，更重要的是增强跨文化交流的能力。高职公共英语教学，必须加强对学生跨文化交际意识和能力的培养，以顺应社会发展的需要，这也是高职公共英语教学改革的必然趋势。

1高职公共英语教学现状

1.1高职院校学情分析

与本科学生相比，大部分高职学生的英语基础都较为薄弱，这给公共英语教学增加了难度。笔者所在高职院校是上海市一所民办高职院校，相对而言，该校学生的英语基础更为薄弱，学生的英语学习兴趣普遍较低。有些高职学生以为经过三年的学习，基本上都可以拿到毕业证书；因此，部分学生学习态度不端正，对英语学习有所放松。同时，学生在高职院校的学习习惯基本还是以死记硬背为主，并不重视英语应用能力的培养。

1.2高职院校公共英语师资力量

由于国家加大了对高等职业技术教育的扶持力度，高职院校的师资力量也日益强大。以笔者所在院校为例，英语系十三位专职英语教师均为硕士研究生以上学历，其中一位教师获取双硕士学位。从职称结构来看，十位教师为讲师，一位教授。整体来看，教师的自身文化素养呈现上升趋势，但我院资队伍也缺乏高级职称教师。高职院校的公共英语教师也有部分外聘教师。由于外聘教师的个人素质参差不齐，他们在教学实践当中也存在诸多问题。外聘教师中某些为已退休的老教师，他们授课认真，但大多采用较为传统的讲授方法，难以调动学生积极性。某些外聘教师为在读硕士研究生，这些教师有较扎实的知识储备和较高的教学热情，但受经验所限，缺乏对课堂的整体驾驭能力。

1.3高职高专院校公共英语教材特点

我国的高职院校公共英语课程所选用教材呈现多样性。笔者所在院校所用的公共英语教材为上海复旦大学出版社出版的《21世纪大学英语综合教程》。该教材共四册，用于四个学期的公共英语教学。每册书内设置八个单元的教学内容，每单元包括三大板块：听说板块、读写板块和实用板块。这套教材注重培养学生的听说能力，着眼于提高学生的职业技能和素质。同时，将“教、学、练、考”融为一体。该教材难易始终，比较适合高职公共英语教学。

1.4 高职院校的公共英语教学模式

我国高职教育强调“能力为本”，“以实用为主、应用为目的”，重在培养操作型和应用型人才。然而，就英语教学而言，大部分高职院校依然采用老式的教学方法，教学内容主要是英语语言知识的学习，对英语语言的教学仅仅停留在语篇分析、句型架构的层面上，而忽视了语言的文化内涵，从而在交流和表达能力上显得力不从心。这种教学模式并不能满足当前社会对高职毕业生的要求。

受传统应试教育的负面影响，高职公共英语课程把学习英语词汇和语法作为教学的重点，把通过国家英语等级考试作为教学效果的检验手段，而目的语国家的文化知识、人文背景的讲授与学习却往往被忽视，此模式下培养出的学生也许考试水平高，但交际能力差，不能适应时代发展的要求。高职公共英语教师大多认为课堂教学时间紧迫，内容繁多，没有时间讲解文化知识，甚至认为对非英语专业的高职学生来说，也根本没必要传播文化知识。因此，教师忽略了文化知识和交际知识，直接导致了学生英语跨文化交际能力的欠缺。此外，英语课程的讲授也受到所用教材的限制。教材内容单一，没有提供跨文化交际的情景，作为一个特定的教学环节远没有达到完整性和系统性的要求。

2 文化因素在高职公共英语教学中的重要性

高职公共英语教学的主要目的是培养学生的英语交际能力，它不仅包括语言教学，也包括文化渗透。从长期的教学实践来看，影响学生英语能力提高的主要障碍除了来自语言本身，还来自对文化背景知识的不了解或不熟悉，而后者往往是根本性的，因为许多语言现象是由文化因素来解释的。培养学生跨文化交际意识就是要通过对不同文化的客观比较和对比，使学生在领悟自身文化的同时，理解别国文化，以便与操本族语者进行有效的交际。Wolfson曾经说过，无意识的语法、语音和词汇错误可能显示说话人还未掌握一定的语言能力，可以被谅解和接受。而如果一个人说一口比较好的英语，但却出现了语用错误，如一个不该问的问题，一个不及时的道歉，一个对他人赞许不恰当的反应，则会被当成没有修养的表现，从而引起不快甚至交际失败。

在教学中，我们一向比较注重教学内容和语言能力，但是学生没法掌握语用知识，不知道运用这些知识和技能在具体环境中用英语进行准确的跨文化交际。不懂得语言的运用规则，语法规则将变得毫无用处。例如孔雀（peacock）在中国文化中是吉祥的象征，人们认为孔雀开屏是大吉大利的事。在英语中的内涵意义通常是贬义，含有骄傲、炫耀、洋洋自得的意思。所以英语中经常用之来喻人： as proud as a peacock （像孔雀那样骄傲）。为使学生在一定的语境中能准确运用所学语言，必须语言知识与语用知识并举，才能真正了解西方文化，而高职学生就是欠缺文化背景知识。中国学生学习英语没有学习母语那种语言环境，因此理解语言的社会化含义，并学会在各种场合下恰当得体地使用语言只能从课堂教学中获得，这就要求教师在教语言的同时一定不能忽略英语国家的社会习俗、价值取向、讲话规则以及非言语交际方式，否则谈不上培养跨文化意识、提高交际能力。因此在高职公共英语教学中应考虑文化因素，增强跨文化意识。

3 以跨文化交际为导向的高职公共英语教学模式构建

教师在高职公共英语教学中有意识地培养学生的跨文化交际能力对语言学习的促进作用是不可估量的。要改变当前的教学模式，在英语教学中注重文化因素的渗透，语言学家胡文仲推荐了以下的方法：（1）在教材里加入有关西方社会的风俗习惯和行为模式的内容；（2）就我国不同民族不同地区的文化习俗的区别，组织学生进行讨论；（3）利用英语录象和电影进行教学，然后组织讨论；（4）鼓励学生与外国人进行交流；（5）让学生读一些短篇故事或剧本，同时要求他们记下其中有意义的文化细节；（6）让学生多读一些有关跨文化交际方面的书籍；（7）举办有关文化习俗方面的讲座，同时，在有可能的情况下对比中国和其他国家不同的风俗习惯。

3.1 高职公共英语教师增强跨文化交际意识

课堂教学是培养学生跨文化交际能力的主要途径。要在教学中培养学生的跨文化交际能力，对教师提出了更高的要求。教师要转变传统教学观念，提高自身的英美文化修养。高职公共英语教师，有必要丰富自身的西方文化知识，增强跨文化交际意识，教学重点也应该从只注重传授语言知识转向注重语言实际应用能力和跨文化交际能力的培养上来。在课堂教学过程中有意识地把语言教学和文化教学相结合。教师可以通过参与外事活动或出国交流提高自身的跨文化交际能力和文化品味。或者通过参加跨文化交际培训、文化讲座和学术交流等方式强化自身综合文化素质。让教师能从整体上把握英语语言教学和文化教学的度，改变传统的教学观念，切实认识到培养学生跨文化交际能力的必要性，变传统的语言知识讲授为知识与文化并重。这样才能在教学过程中借助语言形式充分挖掘英语文化内涵和语用价值，才能帮助学生不断提高克服文化障碍的能力。

3.2 教学手段和教学方法的改进

通过多样的教学方法和教学手段，运用现代化教学技术辅助教学，使跨文化交际教学效果达到最优化。教学方法应以对比法为主，可以运用丰富多样的教学方式，例如图片、电影片段等多媒体等直观教具，使学生直接而生动地了解外国艺术、历史和风土人情，获得视觉和听觉的双重冲击。

课堂上教师可以结合课文教学，或利用多媒体教学软件等，有意识地营造出一种较为真实的或接近真实的互动交际语境，引导学生就感兴趣的话题进行交谈，以实现课堂教学的互动，让每一个学生都有机会亲身体会一下跨文化交际在实际中的应用。所交流的话题要以实用、有趣为主。此外，还可以就课文中的相关话题进行讨论或就设定的交际情景进行角色表演等。结合教材的文化内容推荐给学生优秀的影视资源。例如，反映美国普通人日常生活习惯和价值观的《老友记》等。这样既能激发学生英语学习的动力，又能让学生在娱乐中收获相关的语言及文化知识，逐渐培养学生的跨文化交际意识和能力。在课堂教学过程中，要加强小组讨论，尽可能让所有的学生都参与讨论，完成讨论任务。

课后可以鼓励学生开展第二课堂活动，创造真实语言环境，提高学生跨文化交际能力。成立英语社、举办英语角、开展英语演讲赛、排演英语短剧等第二课堂活动，来提高学生的跨文化交际能力。有效的第二课堂活动能帮助学生创造跨文化交际的环境和氛围，最终实现高职公共英语教学目标。

3.3教学内容与教材建设

在高职公共英语教学中需要导人与目的语相关的文化内容，这样才能培养学生的跨文化交际能力。了解目的语的文化，才能进行有效的跨文化交际。教师在讲课时要有意识地进行文化导入，介绍西方国家的风俗习惯。教学时应尽量展示英语国家的文化，让学生能够有机会真正体会到英语国家的文化在英语语言中的体现，同时也要及时介绍汉语文化与英语文化的区别。既要重视语言形式的正确性，又要传授语言的使用规则。在教学中不拘泥于教材的内容，可以适当加入各种形式的英语作品。例如，教师在讲解词汇时，注意结合词汇文化内涵。结合课文内容增加相关文化背景介绍并通过语言与文化的对比分析，让学生了解本民族文化与异国文化的不同特色。利用英语成语了解西方风俗习惯、文化传统。此外，文学作品、电影、戏剧、歌曲等是一个民族文化的不同表现形式，是充分、深入了解一个民族文化不可缺少的途径。

建设现有教材。在教材编写上应该进一步明确文化教学目标。例如，要学生掌握哪些词汇，话语的文化内涵；要了解哪些历史、地理、宗教信仰、生活方式、风土人情等文化背景知识，并根据文化教学目标循序渐进地成系统地编写相应的教材内容，同时增加相应的文化练习习题。应尽量选用地道的英语材料作为教学资料，这样才能减少汉语文化对跨文化交际的影响。内容安排上应该改变过去以注重知识内容为主的做法，要注重选材的文化内涵和题材的新鲜程度，兼顾英语教学实用性、难易程度和学生学习兴趣。

结论

与不同文化背景的人进行交流、实现跨文化交际是外语教学的根本目的。在高职公共英语教学中，教师要注意将文化教学和语言教学相结合。在语言中教文化，在文化中教语言，提高学生的跨文化交际能力。

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文化导向型教学模式篇4

1 英语教学现状

目前的大学生大多是90后, 甚至是95后, 他们的特点是求新、求实用。他们知识习得是碎片化的, 无法适应长时间的过于复杂的输入过程, 脱离学生实际生活的枯燥的知识传授已经无法调动学生的主动性。

笔者选取了武汉十所大学进行调查。课堂所选用教材有所不同, 排名前三分别为:全新版大学英语、新视野大学英语及新核心大学英语。80%以上的大学英语课程的设置为:教学课时每周4节课, 分别选用读写教程和听说教程。其中, 听说的比例远远低于读写。学生的满意度显示, 32%的学生对课本每个单元的选材毫无兴趣, 42%的学生对课本每个单元的选材有少许兴趣。调查表明, 65%的学生对美剧英剧有兴趣, 58%的学生每学期会看三部以上的英文电影, 87%的学生每天会花时间浏览新闻。调查显示学生感兴趣的内容排序分别为外国历史、文化对比。经过与学生的访谈, 教师的教学重点主要集中在单一的语言技能操练上。尽管教师采用当今颇为流行的交际法, 文化地位仍然没有凸现出来。结果是学生只能使用外语进行浅层次的语言交流, 不能进行深层次的文化思维与对话。对于微课的利用, 各个院校使用较多, 但慕课及翻转课堂还处于摸索阶段。

2 文化与语言

语言学家格林说过:“我们的语言就是我们的文化。”语言和文化的关系是非常密切的。语言是文化的载体, 文化是语言的底座或环境。 (杜小宜, 2009) 很多英语教师认为:英语学习就是要掌握好语音、语调、语法和词汇。这种对英语学习的理解是不全面的。学习语言不能仅仅停留在语言的形式和结构上, 对语言的社会功能和其他外在因素的理解也是必不可少的。就语言学习者而言, 我们还必须了解英语国家的历史、地理、风土人情、传统风俗、生活方式、文学艺术、行为规范和价值观念等。要了解文化、感受文化进而在语言的应用中实现跨文化的成功交际。英语教师不仅要帮助学生学会语言, 而且要帮助学生了解英语国家的社会文化, 培养文化意识。只有这样才能使学生较快地扩大知识面, 同时真正学好英语。

莫兰 (Moran P.R.) 在2009年的Teaching Culture:Perspectives in Practice一书中提出体验式文化学习。该方法从三个框架入手帮助学生理解文化:文化体验、文化知识和体验式学习循环。学生只有通过接触、参与、尝试、应用、解释与反思真实的文化生活, 才能真正与目的语文化亲缘, 进而在主体内部发生化合反应, 让目的语文化成为主体文化意识的有机组成部分。 (刘会英, 2014)

3 文化导向性教学实践

大学英语课堂教学的整个过程是涵盖获取英语相关信息、制订英语学习计划、英语实际演练、成绩评估等环节的完整的教学模式。教学过程中吸引学生全程参与, 结合文化背景知识开展教学互动活动, 在学生语言习得过程中通过接收—思考—分析—创新—展示的过程, 进行体验式英语教学以培养学生的英语表达能力和运用能力, 不断地把知识内化为自身的能力, 从而促进学生英语综合应用能力的实现。在教学实践中, 最主要的因素是英语学习者的内在驱动力。结合目前的现代教育技术的新手段, 笔者的建议如下:

(1) 在教学中使用国外出版的外语教材, 多用一些“真实材料”。有些英美出版的质量较好的课本采用了不少涉及英美文化背景、风俗习惯的材料, 有些在注释部分着重解释文化上的差异。由于当今的大学生们信息更新快, 对旧闻兴趣度较低, 建议对于这些语篇的选择要限定在近3年。

(2) 开展汉英语言、文化比较研究, 将研究结果运用到教学中去。教学实践中, 笔者就发现学生对中西谚语、中西礼仪、中西神话等有极大的兴趣, 如何引导学生将兴趣发展成最好的教师, 是教师需要钻研的地方。

(3) 英语教学过程中, 充分利用微课手段、慕课的平台, 将英语电影、电视剧及英语类节目引入课堂。对于学习者来说, 出国旅行, 学习、感受异国文化的机会并不多, 而电影电视剧可以使人们身临其境。目前我们能直接接触到更多的访谈类演讲类资源, 如TED等, 这些直观的接触对于文化的习得极其重要, 这种体验式文化实践必将转化成文化知识。这样循环下来, 学习者才能领会西方人的思考谈话方式, 这样的交流才是深层次的有实际意义的。教学实践表明, 贴合学生兴趣点的教学内容安排能真正激励学生。教师只需在课堂环节中给予一定信息的引入, 一旦促发了学生的兴趣点, 学生自然会在课后去自主学习。如, 全新版大学英语第四册中篇课文是讲In Search of Davos Men, 教师所需要做的是在背景介绍中展示马云在2015年在达沃斯接受访谈的视频, 并设计相关问题, 学生自然而然地就有了这种文化体验。

(4) 通过媒体了解观点差异。随着时代的发展, 网络已经成为生活的一部分。据调查, 70%学生每天在网络上所花的时间超过4个小时。英美网站成为我们直接看到、听到西方人的所思所想最好的去处。如何去引导学生去登陆这些网站, 实现文化素养的培养, 成为教师的教学重点之一。笔者建议利用慕课平台或者是易班或者是QQ群, 每周提交一次新闻摘抄及翻译。教师搜集到新闻稿后, 挑选有代表性的在学生中进行分享。每个月进行一次报纸设计大赛, 将新闻阅读热情持续下去。

4 结语

现代大学人才培养目标是培养创新性和复合型的人才。大学英语教学模式是多维导向的, 评判一个教学实践的原则应该也是多标准的。文化意识的培养不可能一蹴而就, 需要长期的积累。文化导向学习将学习者融入到完整的文化环境中, 展现出浓郁的文化特征, 必然引起个人思维方式的变化, 这样才能达到深层次交流的目的。

摘要：结合教学现状的改变及教学主体的变化, 笔者运用实证研究的方法对大学英语教学模式进行了反思。研究结果表明, 文化地位仍然没有凸显, 导致学生不能进行深层次的文化思维和对话。在莫兰体验式文化学习理论的指导下, 笔者对文化导向性教学模式实践进行了总结。

关键词：文化导向性,英语教学,体验式文化学习

参考文献

[1]Baker, W.From Cultural Awareness to Intercultural Awareness:Culture in ELT[J].ELT Journal, 2012.

[2]Moran, P.R.Teaching Culture:Perspectives in Practice[M].北京:外语教学与研究出版社, 2009.

[3]杜小宜.英语习得的36条钻石法则[M].合肥:安徽教育出版社, 2009.

[4]刘贵芹.高度重视大学英语教学改革, 努力提升大学英语教学质量[J].外语教学与研究, 2012 (2) .

[5]刘会英.培育跨文化理解能力[J].教育发展研究, 2014 (6) .

浅析CI设计的企业文化导向篇5

浅析ＣＩ设计的企业文化导向

搞好企业文化建设将对我国经济发展起重要作用

20世纪末，我们迎来了一个迅猛发展的巨变时代。中国大地正在从“计划经济”走向“市场经济”，经济体制发生了重大的历史转变。受其影响深刻而又密切服务于经济发展的“设计”，同样也步入了一个名称概念全面改变的年代。

创建现代企业新形象的CI设计，正是植根于“社会主义市场经济”这片沃土之中，并得以迅速发展。尤其是在新观念下的今天，对CI设计的探讨与研究，得到了各界有识之士给予的极大热忱与关注，纷纷倡导、引介，于是“CI教育的推进”、“创造和提高企业、事业团体CI设计的社会性价值——最终将成为企业文化的、知识的和美的经营资源”，则成为了CI设计的宗旨和实践方向。并已成为企业经营战略中不容忽视的重要手段和改善、美化经营环境，提高企业形象竞争力的重要因素和最新理论。

CI理论在美国已实践了半个多世纪，在日本也风行了30余年，还在中国台湾等地区该理论也得到了不断发展。CI理论—— 企业形象策划，它不同于传统的营销战略，即营销不再是简单地针对产品，而是提升到行销企业自身形象而产生的一种新的营销战略和设计理论。也称为“企业识别系统”。其英文缩写为“CIS”，简称为“CI”。是借助设计系统来塑造、创建企业整体形象策略之理论和方法。

作为当今设计原则的“CI策略“，它涵盖了企业理念(MI)、行为规范(BI)和视觉形象识别(VI)三大构成要素。充当着市场营销的经营工具和现代商战的利器。并在世界范围内汇成了一场革命，为企业经济的发展带来了新的勃勃生机。

我国随着改革开放步伐的加快与持续增长的经济动力，已走出国门与世界经济接轨。施行国际化、自由化的竞争市场，需要有强势的企业品牌形象作为后盾，并能迅速有效地解决旧有体制问题和满足旧有市场的行销空间，自然有待于注入新动力，这种动力就是CI设计。

对于CI的涵义，日本PAOS公司创办人中西元男认为：“意图地、计划地、战略地展现企业所希望的形象。对于本身来说，通过公司内外来产生最佳的经营环境，这种观念和手法，就是CI”。简单地说，就是“为企业改头换面，换血强身”。这是一种强化企业存在的价值并赋予其社会、文化含义的有效方法。是配合企业长期经营战略的一个整体、系统规划，就是为企业塑造独特个性，是一项复杂的系统工程。它涵盖了企业理念、主导目标、经营领域、管理服务、发展战略、企业文化、鲜明的社会责任等企业深层次“灵魂”的重新塑造。

其视觉形象识别系统(VI)，是一种透过传播与设计整合的沟通工具，并不单纯是更换公司名称、标志或标准字。假若仅作此简单的考虑，企业必然毫无前途可言。往往只流于形式、治标不治本的浅层次上，而且会把CI引入一种苟且偷安策略的歧途。

日本索尼公司理事、宣传部长黑木靖夫认为，CI应落实到“企业的差别化”上，即“软件导向”、“由企业的基本经营方针繁衍出来”、“在厂商方面，应该以制造怎样的产品为出发点，而开发何种市场，如何设计、生产，如何制定售价及卖出等过程，直接地表现了企业的想法，这些成为企业形象的根本”。黑木靖夫所谓的“软件导向”，究其实质是认为CI应深入到企业文化的深层处。

从上述涵义可见，CI不仅是企业形象的战略，而更是企业文化的战略。CI将企业从表层视觉形象直到深层的经营理念都进行了系统地规划，是一个帮助企业从经营宗旨、组织体系、市场策略、商品政策、公共关系、广告行销乃至人员素质等方面进行全方位综合治理的系统工程。从这个意义上说，CI是企业的经营战略，它明确企业的发展方向，使企业的整体营运纳入一条充满生机与活力的轨道。

企业导入科学合理的CI活动，对内可以增强企业的凝聚力，提高经营管理水平，建设富有活力的企业文化；对外则可以通过一致的信息传播，塑造鲜明独特、充实可信的企业形象，获得消费者的认同和社会公众、政府的支持，关系企业组织的信任，从而创造一个良好的经营发展环境。

因此，CI是一种明确认识企业理念与企业文化的活动。这一观念的推进，在创立“中国型CI”刚刚起步之际，就得到了各界人士越来越多的认同。随着我国改革开放进一步深化和社会主义市场经济体制的确立，搞好企业文化建设将对我国经济发展起重要作用。

企业文化及其内涵。企业文化是企业员工依据本单位的客观条件，在生产经营活动中所创造的物质精神财富及其承载这些物质精神财富的组织活动形式和物质设施形态等。它包含思想文化以及企业精神、民主意识、发展目标、价值准则、职业道德、厂规厂纪和文化环境等等，其核心是价值观念。这是一个在进行企业形象设计时必须引以为戒的不可忽视的问题，否则摒弃了CI的精神。

企业文化，能使企业员工科技文化水平普遍提高，提供更多地参与决策和管理的范围；员工物质生活水平普遍得到提高，导致社会性心理需求增强；人的自我价值观的日益增强和社会文化的发展以及企业经营规模不断扩大，因此，企业内部必须形成更强的向心力和凝聚力。所以，富有远见卓识的企业家都开始注重企业文化的创立和发展。

企业文化是一个系统。它的根本特点是秉持人本主义，并有明确目标的有机体。企业价值观，是整个企业文化系统的核心，也是企业一切行为的内在灵魂。

首先，发展企业文化，即价值观的取向，应以对社会、对顾客作出贡献为目标。企业为社会作出贡献越大，向顾客提供越优质的服务，社会或顾客就会更加支持和帮助这些企业获得成功。相反，那些把获利能力视为最重要价值的公司，往往适得其反。获利较高的公司，大都选择“客户满意度”为公司最重要的价值。例如，IBM就是最佳服务的象征，它享有“世界上最讲究以服务为中心的公司”的殊荣。惠普(HP)公司认为，只有向顾客提供他们确实需要而又有持久价值的优良产品，并在销售以前和以后提供各种有用的服务，才能保证公司的成功与发达。可口可乐，创业一百多年来销量一直是占据世界首位，平均地球上每天都有四亿人喝可乐，其品牌、标志价值已达到359亿美元。亚西亚商场把人类对生活的期待看成是一种历史的责任，以此赢得社会的理解和支持，增强了企业的信誉感和凝聚力等等。

其二，树立较高的目标，追求卓越。卓越绩效标准是现代经营管理理念与世界卓越企业成功经验相结合的产物，是当前最先进的质量经营模式标准。卓越绩效模式指导企业在治理结果、战略决策、运行机制、经营绩效等方面围绕市场需要，不断改进，从而获得组织绩效的显著提高，形成可持续发展的能力。它为企业提供了经营成功的道路，并帮助企业应对发展中的各种挑战。可以说，是企业实施现代管理的一本“宝典”。企业追求某方面的“最佳”，并设置出类拔萃的目标或标准，要求力争达到，以唤起全体员工的自豪感和奋发向上的热情，创造奇迹。确立起这种信念后，即便是一家很普通的企业，往往也能够作出杰出的成绩。

其三，强调个人和整体的和谐。弘扬和谐文化是市场经济健康发展的最佳选择。一个国家要谋求经济发展，从宏观上要有发育完善的国内外市场，从微观上要使各个市场主体共同遵守“游戏规则”，诚信交易才能互惠互利。这就必然要弘扬和谐文化。每一个好的企业文化都体现着和谐精神，好的经营哲学便是和谐之道。如果在今天仍然把员工看成是赚钱的工具，那么，它损害的不仅仅是员工的利益和生命，而且还危害到企业、市场经济的健康发展。可见，人本管理才会建设起企业和员工目标一致、利益一致的和谐共同体。企业员工有了强烈的团体意识，时刻把自己和企业的兴衰联系在一起，认同、归属于自己的企业，这样每个员工都会全力以赴做好各项工作，抱定为树立企业良好形象、推动企业发展的使命感和高度责任感，从而保证企业在竞争中获得成功。

其四，现代企业管理强调尊重人、关心人、以人为中心，这是企业文化建设和企业利益建设的共同出发点。纵观现代企业管理的发展史，尊重贯穿在由人本管理、情感管理、能本管理和人力资源管理的全部演进过程中。人本管理泛指在企业经营管理的一切活动中始终把人放在中心位置；在手段上，着眼于最充分地调动所有员工的工作积极性和人力资源的优化配置；目的上，追求人的全面发展及由此而来企业效益的最大化。人本管理主要体现了对人的价值的尊重。情感管理强调关心人、爱护人、是一种“爱的管理”、“以情感人的管理”。情感管理构成一个“依靠人——关心人——培养人——提高人——收到管理效果”的逻辑链，情感管理主要体现了对人的感情的尊重。能本管理是以人的知识、智能、技能和实践创新能力管理为核心内容的管理模式，它从本质上体现了对人的能力的尊重。无论是哪种管理模式，都贯穿了对人的尊重这一主题；而对人的尊重，必将充分调动广大员工的积极性，从而为企业带来巨大的经济效益和综合效益。在当今企业经济活动中，人是最积极的因素。企业必须以职工为主体，尊重、相信和依靠每一位职工，当他们得到尊重和信赖，就会“有一份热，发一份光”，竭尽全力帮助企业成功。

其五，强调上下平等和亲密合作精神。沟通的位差效应是美国加利福尼亚州立大学对企业内部沟通进行研究后得出的重要成果。他们发现，来自领导层的信息只有20-25%被下级知道并正确理解，而从下到上反馈的信息则不超过10%，平行交流的效率则可达到90%以上。进一步的研究发现，平行交流的效率之所以如此之高，是因为平行交流是一种以平等为基础的交流。为试验平等交流在企业内部实施的可行性，他们试着在整个企业内部建立一种平等沟通的机制。结果发现，与建立这种机制之前相比，在企业内建立平等的沟通渠道，可以大大增加领导者与下属之间的协调沟通能力，使他们在价值观、道德观、经营哲学等方面很快地达成一致；可以使上下级之间、各个部门之间的信息形成较为对称的流动，业务流、信息流、制度流也更为通畅，信息在执行过程中发生变形的情况也会大大减少。这样，他们得出了一个结论：平等交流是企业有效沟通的保证。企业内部上下平等，亲密合作，形成宽松和谐的人际关系，这对形成集体的向心力和凝聚力，促进企业的发展极为重要。如被海内外企业界誉为“经营之神”的松下公司创始人松下幸之助，他促进公司崛起的秘密在于十分强调“人情味”管理，进行“感情投资”和“感情激励”。经营信条是：“进步和发展只能通过公司每个人的共同努力和协力合作才能实现。”并提出“产业报国、光明正大、友善一致、奋斗向上、礼节谦让、顺应同化，感激报恩”的“松下精神”。

其六，企业文化一般都重视并满足其员工个人成长与发展、机会与奖励的社会心理需求。尽力使工作成为乐趣，激发员工积极性、想象力、创造力的发挥。作为企业发展的最关键因素，人力资源已成为现代企业的战略性资源，而员工激励是人力资源管理的一个重要内容。激励这个概念用于企业管理，是指激发员工的工作动机，也就是说利用各种有效的方法去调动员工的工作积极性和创造性，为企业创造最大的效益。从商业的角度来看，激励是一种投资，投资的回报便是工作效率的提高。

其七，提倡革新，允许失败。企业的生存和发展来源于不断改革和创新。但是，任何改革和创新活动都会有风险，非胜即败。成功也将孕育新的挑战，但失败乃成功之母，在改革中难以避免。不吝惜给成功者以荣誉，激励再战，也要允许失败，给失败者以安慰和支持，甚至甘愿承担损失，更能激发员工的革新热情和献身精神，坚定对企业及革新事业的忠诚。承认失败，允许失败，宽容失败，才能倡导一种锐意创新、勇担风险的价值观，才能提供一种开放包容的文化精神，才能营造一种摒弃浮躁、踏实创新的社会氛围。把失败变作铺路石，永葆创新的激情，向高峰不懈登攀，最终必有收获。

其八，企业文化中的道德与信念。企业道德是企业文化的衡量尺度，是企业精神的表现形式，是企业氛围的组成要素，是企业文化的高层次意识。道德是法令纪律、规章制度所不能替代的管理手段，它在提高职工思想境界、规范职工的行为方面起着极为重要的作用。因此，大多数企业在塑造它的文化时，都包含着一些道德方面的信念。企业道德的培育具有重大意义：对内可以影响各项工作任务的完成情况；对外可以影响企业的产品质量、社会形象、经济效益。在培育企业道德时，必须将企业全体成员的认识提到这一高度。要始终具备强烈的忧患意识，强化职业责任感与集体荣誉感。只有具备这种高度的群体意识，才能形成良好的企业道德。

企业文化并不像机器、设备那样与企业一同出现，而是伴随企业的发展逐渐建立起来并形成特色的。如何能在中国人本思想中找概念与题材，并以传统文化资源来进行设计规划，从这种精神文化方面为出发点的CI运作模式，必定走出“中国型的CI”之路。

在新观念促导下的今天，设计活动作为一项能够推动社会经济发展的极有价值的经济行为，而得到社会广泛的认同。设计也是一种文化，设计师必须要有高深渊博的知识，为设计构思作铺垫，以美为基础构造的企业形象设计，是一个多功能的复合体，它对企业的生存和发展起着文化整合作用。它需要追求跨越现有的、不同的、专门的领域来进行最佳的配合，共同作业，以求构筑一个完美的经营生态环境，促进人类社会的进步和发展。

企业向社会输送的所有东西，只有追求其审美、重视其文化价值，其结果才能提升社会文化生活的品质。有关CI的设计师与相关者，在社会中所发挥的作用即在于此，而CI设计的本质也在于此。因此，设计师把设计根基建立在为人类创造美好生活的基点上，最大限度地拓展了设计的附加内涵与功效。

企业塑造绩效导向文化六大要素篇6

绩效文化应与绩效管理体系并重，构建绩效管理体系的同时，一定要主动做绩效导向文化的宣导。以下六个方面是绩效导向文化的核心因素。

1.倡导上下级之间的持续对话

绩效管理的重点不在于考核指标是什么，不在于绩效考核表格的格式如何，而在于经理和员工对目标的理解。要想做到这一点，首先就要倡导经理和员工就绩效问题进行持续对话。

当经理关注员工绩效考核指标达成情况时，他们最经常问的问题就是“你们沟通了吗？”“沟通了哪些问题？”“进度怎么样？”当经理经常关注这些问题的时候，经理和员工的行为就会发生改变。绩效考核就不会再是人力资源部定了指标就执行了，也不是上级单独确定下级执行，而是必须得到双方的同意，在双方理解一致的情况下做事情。

当在这种状态下工作的时候，一切结果都变得可预期、可控制了。就不会再有意外的结果出现，这样考核才是受欢迎的考核，这样的考核才是对员工有帮助的考核。

2.倡导绩效合作伙伴关系

所谓绩效合作伙伴关系，是指经理和员工之间不再是简单的管理与被管理的关系，不是任务分配下去，经理就万事大吉，无所事事。双方的绩效是关联的，经理的绩效目标被分解到岗位和员工，员工的绩效目标支撑经理的绩效目标，双方是捆绑在一起的利益共同体。

因此，经理除了关注自身绩效目标之外，还有一个非常重要的工作就是发展和下属员工的绩效合作伙伴关系，帮助下属理解绩效目标和部门以及公司目标的关系，分析绩效目标实现的方法和措施，分析可能遇到的困难以及解决办法，需要提供资源与资金支持等。

员工在完成自己绩效目标的同时也关注上级绩效目标的实现情况，因为上级绩效目标也会影响自己的绩效结果，这种导向告诉员工除了关注本职工作之外，还要关注上级绩效目标的实现，关注部门与部门之间、岗位与岗位之间的协作配合。

当员工做到了这些，绩效管理的目的就达到了，经理和员工同心协力，为了共同的绩效目标而努力，使得管理资源集中、目标一致、行为趋同。

3.倡导经理帮助员工成长

经理的唯一价值是帮助员工持续成长，绩效管理是实现这一价值的关键途径。经理的价值不在于自己做了多少事，而是在于激励团队做了多少事，也就是帮助下属成长，帮助下属提高业绩。

作为绩效导向文化的重要部分，必须强调经理帮助员工成长。只有各级管理者认识到了这一点，并把它融入到管理行为中，在日常的管理中，通过目标分解、任务分配、技能辅导、改进提升等管理措施帮助员工成长，把员工的成长作为经理职责的一部分，使之成为经理的职业习惯。

4.倡导绩效过程控制

绩效指标的实现并不是计算出来的，也不是打分打出来的，而是在经理的帮助下，通过员工的努力干出来的。

因此，作为经理，一定要注重过程控制，和员工保持非正式的沟通，经常观察员工的表现，并及时做出反馈，让员工对自己的表现有正确的认知，并在经理的帮助下校正，不断朝正确的方向努力。

5.倡导绩效诊断与持续改进

绩效管理只有开始，没有结束。当企业把绩效管理推入了运行轨道以后，它就停不下来了，它会随着企业的战略一直运行下去，并不断得到改善和提高。

绩效诊断与提高作为两个绩效管理循环的连接点，起着桥梁作用，通过对前一个循环的诊断，找出其中存在的问题和不足，然后制定改善计划，放入下一个循环，使之得到改进，如此循环往复，永不停息。

绩效面谈是持续改进的重要手段，是经理和员工一次正式的绩效沟通机会。通过面谈，经理对员工的工作提出建设性的改进意见，帮助员工有效规划工作，在工作中不断得到改进和提升。

绩效面谈也是强化上下级之间绩效合作伙伴关系的机会，通过面谈改善上下级之间的沟通，消除误解，明确工作重点和努力方向。至少一个季度进行一次正式的绩效面谈。

6.倡导正向的绩效激励

目标和激励是紧密关联的，有目标就有激励，只有目标，没有相应激励，员工没有挑战目标的动力，最后目标就变成了纸上文章，没有实际意义。

很多企业只关注给员工加工作，提高考核要求，却经常忽略绩效激励，只有考核没有激励的目标是不可能被实现的。

在制定目标的时候，除了考虑针对目标的行动计划、资金预算、资源配置之外，很重要的一点是要设置对应激励方案，以正向激励为主，激发员工挑战目标的动力，约束员工的行为。

文化导向型教学模式篇7

一、高等动漫教育应重视对于地域文化要素的深入研究

辉煌灿烂的中国传统文化和各具特色的地域文化所累积的丰厚的人文遗产是早期中国动画在世界舞台上自成一家, 形成所谓“中国学派”的重要源泉, 就如美国在其优秀动画作品中清晰传递的所谓美式文化价值观念、日本动画中深刻蕴含的风格独具的国民性一样。动漫除所具有的商业盈利能力外, 如若在价值观念的传播和地域民族文化的承载方面孱弱, 也就必然失去创意文化的本质属性。非常遗憾的是, 当今中国动漫作品虽数量较之以往有大幅提升, 但具有鲜明民族或地域风格的优秀作品却踪迹难觅, 即使间或有一两部以传统文化为载体的作品出现, 却又一望而知其中包含着或日式、或美式的人物造型和场景设计类型, 罕有从动画创作要素的方方面面都体现出深厚民族底蕴、独具匠心的代表性作品出现。此种状况, 也从一个侧面映射出目前的动漫教育的硬伤:唯美日的所谓先进制作技术和教学理论框架是瞻, 泛技术化倾向严重, 尤其在电脑软件教学上占用过多课时;课程中脱离本土实情, 纯粹理论性的灌输的现象大量存在;教材选用和建设时对自身文化传统的认同缺失, 更缺乏研究;国内动漫教材东拼西凑, 水准不高, 同质化问题突出等等。针对这些问题, 我们认为, 在教学规划和课程体系建设时, 在导向上就应将创作民族传统文化和地域特色鲜明的动漫作为教学的首要目标, 除保证使学生掌握动画创作的相关知识、手法与制作流程的基础、主干课程外, 还应深入探索民族传统文化和地域特色相关的鉴赏性课程的架构, 并在实践中有意识地与相关动漫专业课程联系、融合, 为构建地域文化动漫骨干、精品课程和教材的编撰工作打下较为扎实的基础。

二、动漫教育中引入地域文化特色的要素

1. 历史与人文地理。

地域文化是某一人口聚集区在地理环境、风俗习惯、价值取向、文学艺术、宗教信仰文化等人文地理要素在较长期的历史进程中趋同的集中反映, 并与其他地域有着明显的、可辨识的差异性, 通常而言, 地域文化在不同民族间差异性更为显著, 但即使同一民族, 如汉民族, 千百年来形成的燕赵文化、齐鲁文化、楚湘文化、吴越文化、巴蜀文化、岭南文化等具代表性的地域文化类型, 彼此间也有着外族不易理解而本族人心领神会的微妙差异, 并成为现今博大精深的中华民俗文化的重要组成部分。以位处长江上游的重庆为例, 自古以来就处于远离中央集权的大后方, 长江天堑在带来易守难攻的地形优势的同时, 也将交通不便的蜀道之难演绎到了极致。但闭塞、原始、落后的文化形态, 也因少有外界干扰铸就了巴地纯净、率真和粗犷的文化特质, 雄奇壮美的三峡中的动人传说, 诡异神秘的悬棺, 独一无二的人间鬼城———丰都, 都反映出巴人尚鬼好巫的民俗传统。此外, 大足石刻、川江号子、綦江农民版画、梁平年画、铜梁龙舞、土家摆手舞等这些物质与非物质文化遗产中也无不浸润着巴渝地区极其厚重的地域文化内涵。丘陵山地恶劣的生存环境也使尚武的巴人一直享有“巴出将”的美名, 并在南宋抗蒙、明末抗清、近代抗日等历次战争中留下不屈与坚韧的壮怀篇章。当前的动漫教育的创意环节, 惯常强调对于既有理论定式的套用和对于国外作品成功模式的借鉴与分析, 当然, 学习必然要经历此一阶段;然而, 守着如此丰富素材的历史典故和人文遗存却视若未见, 抑或以艺术为名, 搞出些不知来由、让人一头雾水的所谓创意故事, 终究不应是动漫教育所应达到的目标要求。所以在教学内容设计时, 在动漫影视选题策划与编剧、动漫衍生产品设计开发等课程中, 恰当引入本土地域文化的相关概念与知识点, 不仅有助于避免空泛的理论推演, 更可在与熟悉的地理情境与人文留存中激发学生的学习热情, 从而增强学生的知识体系的广度与深度。

2. 方言。

历史上宋末元初、明末清初、近代抗日战争及新中国成立后三线建设在内的多次大规模的移民输入对重庆地域文化的发展、演进造成的深远影响, 使得其既承续巴蜀文化传统又兼容多种地域特色, 也铸就了巴渝儿女勤奋、豪爽、幽默和地方观念淡薄、不排外的性格优点, 而重庆方言可以说是这些个性特点最好的展现载体。

重庆方言被本地人称做言子儿, 其最大特点在于幽默率性, 随着近年来一些巴蜀方言剧名噪全国而成为南方方言的重要代表, 在动漫剧中, 早有将美国经典动画方言版配音的试水之作, “笑”果堪称完美。而近年来重庆动漫人敏锐地意识到巴渝方言的鲜活、生动与动漫轻松、诙谐特质的内在联系, 开始了地域动漫剧的践行, 并有了《麻辣小冤家》这样的成功之作面世。方言作为鲜明地域文化载体并未囿于地域的限制, 而在更为广阔的范畴内获得接纳与认同的例子比比皆是。国内如大家耳熟能详的赵本山和其弟子小沈阳, 供助于二人转这一东北民间艺术表现形式将草根小民乐观、豁达的性格演绎得惟妙惟肖, 而渝派方言动漫剧借鉴真人剧的成功模式, 将形形色色的各式人等在迅速变化的大时代背景下的寻常生活情境呈现为一个个生动的地域文化切片, 以小见大地折射出巴渝文化中意蕴深厚的市民习俗积淀。其精明、狡黠常于自我调侃中消解了其可能导致的负面因素, 地域动漫是对差异性创意原则的践行, 可形成具有强烈地域色彩的动漫产品类型, 进而实现地域文化传播的成功达成, 更是对动漫教育在本土化的基础上向开拓性、创新性方向发展的最好明证。

三、结语

在当前的动漫教育中, 对于方言、民间故事和传说、人文遗存等地域文化元素的重视程度还远远不够, 而我们认为, 在学习、借鉴国外动漫教育成熟经验的同时, 包括重庆在内的我国高校动漫教育发展过程中要找准自身的特色定位, 全面提升教学质量, 本民族和地域文化的指引和带动是其中的核心要素, 也是实现动漫教育自主创新、健康良性发展的必由之路。

参考文献

[1]谭继和.巴蜀文化辨思集[M].成都:四川人民出版社, 2004.

文化导向型教学模式篇8

中等职业教育要求学校办学应与企业实现零距离对接,这就决定了中职学校必须将优秀的企业文化融入其中。2010年5月,教育部、人力资源社会保障部出台了《意见》中就提到职业院校专业教育改革一定要紧紧围绕校企共建的原则,将优秀的企业文化与培养方案有机地融合和渗透,促进学生职业道德和行为的养成,实现与企业的有界到无界的跨越。因此,将优秀的企业文化融入中职专业教学改革中,构建具有鲜明“职业”特色的培养模式。

2 优秀企业文化融入电子专业建设的必要性

2.1 促进毕业生零距离就业的需要

职业学校毕业生迅速适应企业的工作环境,特别是电子专业,其动手能力和实际应用方面均要求较高,如果没有长期的养成教育,无法在企业的环境里找准自己的定位,很好地发挥自己的专业技能。所以学校在专业教学模式建设中一定要多多吸收企业文化的成分,从企业先进的文化理念中吸取有价值的元素,逐渐缩短与企业的距离,使学生入学后就能够了解、熟悉、适应企业的工作环境。

2.2 校企合作优势互补,资源共享、互惠双赢

积极开展校企合作,探索多元化办学模式,推进职教集团建设。实施“强强联合战略”,紧密依靠行业、企业联合办学,以品牌优势吸引行业企业深度合作,形成长效机制。在电子产业领域大部分公司不是只做一个部分,都会做一些相关方面的开发。比如做芯片的公司也许会提供电路方面的支持,而一些做电路的公司通常会提供一些软件方面的支持。所有这些为电子专业的发展提供了“天时” ,同时也为引企入校、顶岗实习、订单培养开辟了广阔前景。可以预见,校企双方的融合必定产生强强联手的规模效应。

2.3 创建中等职业学校电子专业品牌的需要

职业学校因为一些自身的原因,同时社会上又对职业教育存有认识误区,使得社会的公众心中缺少职业学校的品牌概念。对于我们职业学校这既是个问题,但也是职业学校从同类学校中脱颖而出的大好机会。首先引入优秀的企业文化,凸显学校职业特色,不仅仅有利于增强学校的向心力和师生员工的集体荣誉感还有利于提高学校的知名度和美誉度,从而创造良好的外部环境,促进招生、就业工作。

3 结合企业的需求调整中职学生电子专业教学模式

电子行业技术更新非常快,可学校的电子专业教育改革却动作缓慢。对于中职学生自身基础薄弱,加之学习能力欠缺,导致缺乏明确的职业生涯规划和必要的职业技能,不能适应企业的要求,一出校门由于不能达到企业要求而被淘汰。

3.1 加大实训基地建设

加快创新型实训基地的建设。开发建设3所校外实习基地,建立校内“电子专业”实训基地。创建与企业岗位对接的真实实训环境,完善专业实训软件的支撑,建设生产性公共实训基地,以“模拟教学为纽带”的校内实训基地,推进校企深度融合,通过校企深度合作,建立学校和企业的双赢合作机制。使学生能在学校里提前使用企业设备并基本掌握其操作要点,使其以后在企业里能“下得去”。

3.2 提高师资队伍建设整体水平

加强与电子企业的互通与合作,加强“双师型”教师的培养力度,鼓励教师到企业生产一线学习新知识、新技能,了解当前电子专业技术前沿领域,提高业务能力。打造一支结构合理、师德高尚、创新意识强、教育理念新、教学水平高的教师队伍。在设置电子专业课程时全程征求了合作企业专业人士的意见,使课程尽量地贴近企业生产的实际情况,在课程中全面参考了企业的生产流程,使其以后在企业面前“用得上”。

4 以企业文化为导向的电子专业改革内容

坚持育人为本,德育为先,深入开展市场调研,准确把握人才市场需要,完善电子专业人才培养方案,构建“岗位、课程、双证”三位一体的人才培养模式。

4.1 以校企合作为载体,搭建优秀企业融入专业建设平台

首先邀请行业劳模、企业人士和学校优秀毕业生到校开办讲座,进行就业与创业教育,利用校园媒体广泛宣传,介绍企业精神、企业文化、管理理念、道德准则等。其次通过“订单”培养的模式,定期组织学生到企业中实习,融入到企业员工中,置身于企业生产第一线,切身感受企业文化。在教学模式方面大力创新,深入开展项目教学、案例教学、场景教学、模拟仿真教学,在教学中普遍应用现代信息技术,多渠道系统优化教学过程,增强教学的实践性、针对性和实效性。

4.2 教学活动开展过程中全方位和企业合作

将技能课程中的装配与制造的课程设置从教室转移到电子车间,把合作企业的产品作为本专业的实训作品来开展教学,还聘请工厂里的资深师傅,对学生进行现场加工工艺的教学指导。学生完成了作品,一方面完成了相应的学习进度,另一方面得到一定的报酬 ;当有学生提出建设性意见时,我们采取奖励制度 ;当学生中有表现突出的,我们就选他做小组领导,充分发挥他们的领导管理能力 ;在课程的实施过程中, 我们做到五合一。

4.3 实施灵活多样的教学模式和课程体系

以职业素质为核心,构建基础素质课程体系,得出每一种素质对应的内涵、基础课程和实践项目,构成德育活动、基本知识、拓展项目的职业素质课程体系。采用项目式的教学模式,以技能为核心,专业基础知识以必需、够用为度,融合职业资格考试相关内容,突出应用性和实践性,并注意与相关职业资格考核要求相结合。在教学过程中突出学中做,做中学的特点,构建“阶梯式”电子专业职业能力教学体系。

通过融合企业文化的电子专业建设,形成“产业文化进校园、企业文化进课堂”的特色教学模式,营造良好的育人环境,全面提升学生专业技能和职业素养。

摘要：结合目前中等职业教育以培养和适应一线需要的技能型人才入手,针对电子专业学生做了较深入的分析,在校企合作模式下,培养符合企业实际要求的高素质、强能力、重实践应用型人才。校企联合培养人才,是学校和企业共同的需要。本文就为何建设以及建设的必要性和最终建设的目标作了详细的剖析。

文化导向型教学模式篇9

新的护理模式要求护士在护理工作中应充分考虑文化对人的影响, 满足不同文化背景服务对象的需要。笔者在讲授《护理学导论》第十章“文化与护理”时, 引入行为导向教学法, 并结合新疆多元的文化特点, 激发了学生的学习兴趣, 收到了良好的教学效果, 现介绍如下。

1 行为导向教学法的内涵

行为导向教学法是以学生为中心、培养学生关键能力为目标, 在教师的行为引导下, 通过多种不定型的活动形式, 激发学生的学习热情和兴趣, 使学生主动学习的教学方法。它体现了“以学为本, 因学施教”的教学准则。行为导向教学法使教学从注重“教法”到注重“学法”, 激发学生的学习动机, 培养学生的学习兴趣, 调动学生所有的感觉器官, 使其注重学习过程的体验。行为导向教学法强调在团队学习中发挥每名学生的主体作用, 使每名学生都有施展个性、能力的机会和舞台, 学会从错误中学习, 从而将学生的学习与个性发展紧密结合起来, 不仅要让学生“学知识”, 还要让学生“学会学习”、“学人做事、学人生存、学会与他人交往”[1～5]。

2 行为导向教学法的实施过程[1～6] (见图1)

2.1 可行性分析阶段

可行性分析阶段主要是对教师教学能力和学生经验及兴趣的分析。进行“文化与护理”行为导向教学的教师均是高年资教师, 从事教学多年, 具有扎实的专业知识, 丰富的教学和学生管理经验以及很强的应急、应变能力。教学对象为大一学生, 他们精力充沛、好奇心重、思维活跃、自学能力强。基于以上因素, 在“文化与护理”教学中引入行为导向教学法, 以项目教学法为主, 辅以头脑风暴法、引导文教学法、角色扮演法、案例教学法等教学方法, 充分调动学生学习的兴趣, 使他们变被动学习为主动学习。

2.2 教学准备阶段

按照教学计划和活动方案, 逐一落实教学各项软、硬件条件。包括教学目标、内容、方法、过程的预设, 学生活动与指导方案的预设, 教学时空资源 (教学时间与教学场所) 安排等方面的预设。“文化与护理”内容的教学时间预设为9课时 (其中课堂教学3学时, 项目制作3学时, 项目汇报3学时) , 学生课外学习时间为2～3周。根据本章教学内容, 预设教学目标为: (1) 使学生掌握文化与护理的关系; (2) 使学生掌握多媒体课件的制作方法; (3) 使学生学会分工合作及与人相处, 培养团队意识和合作精神。

2.3 教学实施阶段

教学实施阶段是一个以实践为导向、以目标 (或任务) 为驱动的开放式教学过程, 以学生的动手实践、自主体验、独立探究、小组学习为特色, 教师退至幕后, 以主持人或咨询者的身份从旁咨询、引导及进行必要调控。

“文化与护理”一章的教学活动可分4步完成。第1步, 由教师主持, 利用多媒体课件, 主要采用案例教学法和头脑风暴法, 结合各领域、各地域的突出特色使学生对“文化与护理”的基本理论知识有所认识。第2步, 由教师主持, 进行引导式讲解与项目规划。全班学生自由组合, 5人一组, 并选出小组长, 形成若干项目组。教师要做好引导工作, 详细说明项目的选择方向及范围、内容的编排组织方法、课件制作的具体要求、项目汇报时的注意事项、项目评价的方式方法等。第3步, 各小组在小组长的带领下, 集思广益, 根据所学理论知识, 针对“文化与护理”的相关内容, 按要求共同确定本小组的项目内容, 分工合作, 共同完成资料的收集、整理工作以及多媒体课件的制作任务。为避免各项目组出现跑题、偏题、类同、重点不突出、层次不分明等问题, 教师要进行必要的审核与指导, 并做好咨询工作, 以便学生在自主活动中能更好地把所学理论知识融入到实践中, 把握项目的中心与重点, 结合各自的项目特色做出精彩的汇报课件。第4步, 由教师主持, 学生以小组为单位进行项目汇报, 各小组推选出1人上讲台利用多媒体课件进行汇报。

2.4 教学评价阶段

借助角色扮演法、案例教学法、模拟教学法等方法要求学生与教师一起在课堂上完成评价工作, 以便学生在评价中进一步学习、掌握知识与技能。评价时注意将终结性评价与形成性评价相结合, 即学习结果与学习过程评价并重。具体做法是:每一个小组汇报结束后, 可以将制作过程中的意外事件、处理方法及总结的经验教训讲述出来与其他学生进行分享, 实现小组间的信息交流与信息共享, 教师和其他学生可以就项目相关内容提问, 然后通过小组自评、组间互评、教师点评, 最终形成终结性评价与形成性评价。各小组全部汇报结束后, 由教师进行总结性点评, 并提出一些问题, 引导学生思考, 加深学生印象, 以提升教学活动的深度。

3 行为导向教学法的教学体会

将行为导向教学法引入“文化与护理”教学中, 激发了学生的学习兴趣与主动性, 使其积极参与教学过程, 巩固和深化了理论知识, 同时更培养和锻炼了学生的独立操作能力和团队合作精神, 使学生的专业能力、方法能力与社会能力得到了有效锻炼。行为导向教学法的采用也对教师提出了挑战, 要求教师不仅要是一个授业、解惑者, 还要是主持人、朋友等多种角色;不仅要有扎实的专业知识, 还要有良好的人格魅力, 充分尊重学生的个性, 注重每名学生自信心和自尊心的培养, 使“教”和“学”真正地统一起来。

参考文献

[1]汝骅, 张宇, 赵学芳.行为导向:营养类国家职业资格培训教学模式探索[J].卫生职业教育, 2009, 27 (3) :11-13.

[2]张武, 王峰, 朱建华.行为导向教学法在《法医毒物分析》教学中的应用[J].医学教育探索, 2010, 9 (1) :74-76.

[3]牟秀华.略论行为导向教学法在德育教学中的应用[J].辽宁教育行政学院学报, 2010, 27 (10) :82.

[4]陈少珍, 曹华.行为导向教学法在高职药理学教学中的应用[J].内科, 2009, 4 (2) :318-319.

[5]杨晔琴, 姜丽萍, 余昌妹, 等.行为导向教学在《基础护理学》教学中的应用[J].中华护理教育, 2009, 6 (3) :108-110.

文化导向型教学模式篇10

关键词：艺术文化传播,受众层次,传播媒介,外向型模式

一个国家的文化艺术传播发达与否, 与该国的传播观念与价值形态有着密切的关系, 美国、法国、英国、韩国及日本之所以为世界文化产业大国, 文化软实力在这些西方发达国家中占有重要的比例, 与这些国家现代普遍开放的、具有创新性、独立性与尊重个性的现代文化价值观念密切相关。艺术文化传播, 其本质是一种价值文化观念的传播。而观念决定着文化艺术的生产, 也决定着这些产品将如何进行传播。作为国家文化艺术的传播者, 如果失去了自己的、独立的、开放的传播观念与价值, 而是依赖在体制上, 对体制内文化进行行政职能性的宣传与传播, 其目的是宣传大于传播, 其最终结果是传播主体观念守旧, 传播产品平庸, 传播媒介消极。艺术传播不可能是现代价值意义上的外向型传播。

一、河北的艺术文化传播观念价值形态

(一) 河北艺术文化传播主体的观念

河北艺术文化传播主体是由行政文化事业单位与非行政单位的民营文化公司组成。对属于行政性文化单位传播者来说, 现行文化管理体制危机较为严重。一些人依然沿袭了计划经济时代的思维模式, 少有文化开拓的魄力与文化现代管理的能力。文化资源配置效率低, 结构不合理, 缺乏竞争和创新发展能力。市场意识淡薄, 缺乏效益观念, 缺乏产业意识, 缺乏按市场规则进行管理和运作的经验。因此, 很难推出真正能够代表河北文化与艺术的名牌产品。对于非事业单位的文化企业, 各种文化艺术公司雨后春笋般成立, 但这些公司多集中在广告设计、印刷、包装上, 而影视、出版、新媒体、动漫等方面几乎没有形成大的产业集群。民营文化资金有限, 彼此孤立而竞争强烈, 同样无法形成强大的民营文化企业集团。因此, 作为河北艺术文化传播者的主体, 他们的观念需要更新。

(二) 河北艺术文化传播的产品

河北省有着全国罕见的、独特的文化资源与悠久的文化历史底蕴。在当代文化传播中, 的确推出了一些有影响的作品。仅在2010到2011年就推出了大型魔幻舞台剧《黄粱梦》, 大型实景演出《鼎盛王朝·康熙大典》, 电影《唐山大地震》, 京剧《响九霄》、话剧《寻找李大钊》等被河北传媒称为“叫得响的五大文化品牌”。[1]可是, 这些所谓的品牌除了《唐山大地震》因冯小刚导演个人的魅力及其反复进行媒体轰炸炒作而获得较好的利润外, 其他几个品牌没有实现文化的品牌效益, 甚至连广告效益也没完全实现。为此, 需要河北省某些地区文化企业及相关部门, 真正站在全省文化发展战略的高度, 对文化产品进行脚踏实地的创新、策划、调研及创作。

(三) 河北艺术文化传播的媒介

河北艺术文化的传播, 大部分依然是传统的传播途径, 媒体大多数是依靠广播电视作为最主要的传播渠道。除了河北省广播电视局等核心媒体单位外, 其他一般状态的文化企事业基础薄弱、设备陈旧, 文化局几乎成了市县的地方政府的摆设。在传播力度、宽度及深度方面, 河北艺术文化产品的营销策略并不理想。今天, 新媒体的普及与高速发展, 电子技术、卫星技术、计算机网络技术等高新科技的发展以及在文化艺术领域的广泛应用, 使艺术传播方式和功能获得前所未有的发展。河北各种艺术文化形态, 应该积极开发新媒体运用, 利用新媒体的资源优势, 改变传播途径与传播形式, 尽力地扩大传播的规模、速度、周期、增殖量, 使得文化艺术产品得到充分的宣传与传播。

二、河北艺术文化传播的受众层次

(一) 受众是信息的接受者, 同时也是大众媒体的参与者与批评反馈者

传播的最终目的是将信息传达给受众, 作为艺术文化作品的传播, 更是通过作品的审美魅力, 使得受众获得一种审美愉悦和文化感受, 从而提升受众的艺术文化精神品质。任何艺术文化产品, 如果离开了受众, 其产品价值就无法实现。文化产品不同于一般的物质产品直接满足人们的生存生活需要, 而是是一种精神产品满足人们的精神审美需要。受众对文化产品的接受, 直接关系到文化产品的价值作用实现。但是, 在传播过程中, 一切受众都是具有主观性与自我个性的受众, 既有自我独特的审美文化心理和品位, 又要受到整个社会心里与媒介表现的影响。在当地中国, 由于整个社会从九十年代以来的社会巨大冲击, 大众媒介的受众心里发生了颠覆性的变化, 从过去的集体主义、崇高主义、英雄主义的思想到当下普遍的从众心里、世俗心里与个人主义。受众是社会意识和社会心理最直接的反应者, 公民权利意识普遍觉醒和勃兴。作为艺术文化的传播, 一定要以当下大众审美心理需要, 去建构传播的现代体系与受众关系。但是, 面对新媒体的兴起, 各种新媒体背后的网络暴力传播者, 情色传播者及各种负面的传播, 作为媒体管理者与媒介产品的制作者, 必须对整个社会的受众负责。

(二) 河北艺术文化产品的主要受众

河北的艺术传媒立足于关注河北全省社会经济与文化道德文明的发展主流受众。河北的一切媒体, 是在省级党政机关及地方党政机关直接领导下的媒体, 这是中国媒体的价值导向必须适合国家主体性要求的媒体特色。任何一个国家、地区, 其媒体都不可能不带着国家的意识形态特点。关心国内外大事, 注重河北的社会经济发展, 这是绝大多河北受众的心里与对文化艺术传播的要求。河北艺术文化的传播, 必须关注河北老百姓的生活与民生问题。财经、学习、旅游、广告、房地产、书讯 (评) 、奥运、健康、爱情、健身等等各方面的内容, 都是老百姓十分注重的问题。作为艺术文化, 要在内容制作生产上多出于地方老百姓更容易沟通接受的作品, 以媒体人的责任精神去表达河北大众的生活状态。河北幅员辽阔, 各个地方文化有所差异, 既有京畿文化, 也有燕赵固有文化, 还有环渤海文化, 文化受众面广, 河北的艺术文化作品, 必须首先满足河北受众的不同艺术审美品位的需要。同时, 因为时代的发展, 新媒体、新艺术的兴起, 人们审美消费的习惯及心理也发生了质的变化, 因而, 艺术文化产品自身需要进行改良革新, 跟上时代发展的步伐。在艺术文化传播受众方面, 应着眼于河北, 放眼于世界。让全国、甚至全世界更多的受众钟情于河北艺术文化产品, 成为河北文化的忠实消费者或潜在消费者。

三、河北艺术文化外向型传播模式

(一) 促使河北艺术文化传播适应新媒体语境

新媒体艺术是以数字多媒体及互联网技术为支撑, 在创作、承载与传播等艺术行为方式上全面出新, 进而在艺术审美的感觉、体验和思维等方面产生深刻变革的新型艺术形态。由于现代高科技的发展, 从20世纪的下半期开始, 人类已经由以读和写作为接受知识的主要方式, 转变为以看和听作为主要的方式。时代已经进入了读图时代, 充分享受网络、电信、数码影视带来的新媒体艺术视觉审美快乐。电视、电影、网络和集声音、图像和文本为一体的电子读物的出现对人类的知识结构、认知方式以及行为方式产生了重大的影响。因此, 河北艺术文化无论是产品的制作, 还是传播媒介的选择与营销战略的策划, 都需要充分利用现代新媒体带来的技术革新、思维革新及消费观念革新, 自觉地适应新媒体艺术文化环境, 在生产与传播方面获得全新的发展。新媒体艺术的链接、融入、互动、转化、全新体验的影像关系与思维方式等特征, 更适合现代人的文化消费与享受心理。

(二) 河北艺术文化形态的跨区级交叉传播模式

河北文化要实现外向型传播, 首先一步需要打破本省的区域限制。所谓区域传播, 是指特定区域内的、具有区域特色的传播。河北地大物博, 幅员辽阔, 民族众多, 各民族及各地区的文化和习性存在巨大差异, 经过历史的沉淀, 各地形成了自己的艺术文化辐射范围, 在自己的范围内进行着区域性传播。而外向型传播模式首先要求河北各个区域性艺术文化打破封闭状态, 实现河北省内的跨区域性传播。在区域传播过程中, 不断整合河北丰厚悠久的艺术资源, 形成强大的河北艺术文化形态。譬如, 河北的动漫产业基地, 石家庄有动漫基地, 保定有动漫基地, 河北大学有动漫基地, 秦皇岛开发区有动漫基地, 可是, 经过几年的发展, 几十家动漫企业到底开发了多少品牌?多少产品?作为京津冀文化圈, 河北动漫和游戏的创意、开发、制作、培训、出版、营销及传播等主要领域是否在全国占有主体优势?事实上大多数动漫企业, 都是靠政府的补贴在支撑度日。动漫是一种新型产业, 全国各省几乎都在打造自己的动漫产业区, 可是中国动漫制作的成绩几乎靠外包服务, 真正的国产动漫大多数投资有多大, 亏损就有多少。河北省的动漫, 如果进行跨区级的整合与交叉传播, 形成比较强大的动漫文化产业优势, 与国内其他省动漫产业进行竞争, 河北的动漫文化则能真正发挥出自己的优势与力量。河北的广播、电视、报刊、出版、网络以及其他传播手段, 都可以进行本省区域内的跨区传播, 提升河北省的传播资源竞争优势。

(三) 河北艺术文化形态的跨省国内传播模式

最近几年, 河北文化不断走出河北, 向全国各省进行展示。河北省是文化大省, 需要加大河北文化的对外宣传, 进行跨省传播, 扩大河北文化的影响。河北的燕赵文化、泥河湾文化、磁山文化、海洋文化、革命文化等丰富多彩的文化脉系, 为发展文化产业奠定了重要基础。蔚县剪纸、武强年画、吴桥杂技、承德布糊画、衡水内画艺术等等, 在省内外都有一定的知名度。对丰富多彩的河北文化进行全国性的多方位宣传, 一定会提升河北整体文化的知名度, 让更多的国内观众对河北独特的文化魅力情有独钟。例如2010年河北省“河北文化宝岛行”活动首次在台湾举办, 举办文艺演出、展演民间艺术、进行、进行文化产业项目展示和推介。内容丰富的艺术交流向台湾民众展示了河北文化的魅力, 提升了河北的知名度和美誉度。北京奥运会、上海世博会期间, 河北艺术文化进行了独特的推广。2010年7月至10月, 省河北梆子剧院举办河北梆子《钟馗》全国巡演, 在山西、黑龙江等8省市20个城市演出50多场, 观众10余万人。文化部有关领导称赞说:“一部《钟馗》, 提高了河北梆子、河北文化在全国的影响力。”[1]省际文化传播是选择各省最佳传播方式之一, 对艺术文化来说, 动漫、影视、出版的跨省传播则更具有品牌价值的塑造与效应。

(四) 河北艺术文化形态的跨国际海外传播模式

全球化使艺术文化世界变成统一的市场, 艺术产品在全世界范围内进行生产、分配、传播、交换和消费。美国、英国、法国、日本等多个国家都通过政府的计划, 以大力推动文化产业与文化服务贸易的发展。以文化产业作为支柱产业的美国, 在文化产业的各个领域都具有全球领先地位。电影、图书、音乐、动画、游戏、体育、主题公园和其他衍生产品的开发与销售, 成为美国力量的象征, 不仅带来巨大的经济效益, 更展示了渗透力极强的软实力。美国文化娱乐的视听产品已经成为仅次于航空航天的主要换汇产品, 居出口贸易第二位;在英国也已成为仅次于金融业的全国第二大产业。[4]中国已经把文化软实力发展及文化贸易作为我国的发展战略, 各省市都在努力打造文化强省, 大省, 甚至加快了文化国际化道路的发展步伐。河北省有优厚的文化资源, 特别是民间文化在国际上有一定的影响。冀东、冀中皮影, 蔚县剪纸、武强年画等在国际上都有一定的声誉。可以将河北民间艺术产品全力打造成国际品牌, 让河北民间文化艺术产品, 稳固地占据世界文化市场。文化服务贸易已经成为今天的一个热门话题, 河北省也应该抓住机遇, 拓展文化产品项目, 不仅仅局限在传统的民间艺术品类, 而出版、传媒、影视、动漫则是更具有世界性的文化朝阳产业。河北省应扶持一批国家文化出口重点企业和重点项目, 集中精力进一步打造有竞争力的品牌文化企业。

总之, 河北的确是具有丰富文化资源的文化大省, 但是, 要成为全国的文化强省, 必须加大河北文化的外向型传播。克服内向型传播的地方狭隘思维, 把眼光从河北伸向国际领域, 抓住文化产业省级及文化服务外贸的良机, 将传播从内向型转换为外向型传播, 正如河北省委宣传部长所倡导那样, “按照科学发展观的要求, 统筹把握新形势、新情况、新问题, 努力创新思想意识、创新发展理念、创新工作思路、创新工作方法, 整合全省宣传文化资源和力量, 以系统化、立体化、网络化思维方式和工作方式, 突出重点、打造亮点、上下联动、协调推进, 更好地服务于河北省经济社会发展大局。”[2]

参考文献

[1]、杜洁.河北省推进文化建设综述[N].河北日报, 2011-01-30 (03)

群众文化的现实作用及其发展导向篇11

一、群众文化的阵地作用。新中国成立六十年，改革开放三十年。群众文化得到了空前的繁荣与发展

无论是在精神文明建设上，还是在和谐社会建设方面，群众文化的阵地作用越来越明显并成为占领群众思想阵地、引领社会主义先进文化的重要前沿。改革开放初期，一度出现的拜金主义、物欲观念等，使得群众文化曾出现过相对的冷漠和凋零，“物质生活提上去、精神追求滑下来”成为群众文化短暂衰落的生动概括。从2005年开始，龙口市注重群众文化阵地建设，注重充分发挥群众文化的阵地作用，在市委市政府的大力积极倡导和大力支持下，每年5月至9月，定期在市文化广场组织举办“广场文化晚会活动”，已成功组织各类晚会演出100余场次。观众高达80余万人次，大力弘扬了“爱祖国、爱家乡”的主旋律，强力凝聚起“众志成城竭力推进大发展”的向上动力。

二、群众文化的社会作用。群众文化其本身的参与广泛性，直接决定了其社会作用的影响力

近年来，在龙口市城镇乡村，先后建起文化广场、文化中心、农村文化大院等群众文化活动场所。在全市范围内逐步形成了文化覆盖、文化辐射、文化普及的良好格局。伴随着“文化下乡”、“图书下乡”、“电影下乡”、“晚会下乡”等不同形式的运作，群众性文化活动得到了广泛开展。在浓郁的群众文化氛围中，人们逐渐远离了“赌桌”，远离了“酒桌”，“业余消闲看大戏，结伴读书跳舞去”——这些都成为城里人和乡下人共同的时尚和追求。在文化互动活动中，人们彼此增进了了解，增加了沟通，增强了联络，加深了感情。“金钱热了、感情冷了”的现象成为一种历史上的“视觉暂留”，群众文化已经在悄然间构筑起了一个良好的大众心理氛围和积极、健康、快乐、向上的社会群体氛围。

三、群众文化的宣泄作用

宣泄作用在文化与艺术的范畴中。最明显地表现是一种情感的宣泄和心理的宣泄。紧张的生活压力、高效的工作节奏、沉重的心理压抑等等，这些作为现代人普遍具有的“社会综合征”，非常需要通过某种形式和方式来进行充分的宣泄，而这种形式和方式的最佳选择，就是群众文化，是群众性文化活动的重要作用之一。在城市社区、花园，在农村街头、大院，人们可以拿起话筒，大吼大唱，可以找到称心的舞伴忘情起舞，可以说说相声、演段小品、来段快书、讲段故事，排遣郁闷，发泄压抑，平衡心理。根据笔者初步调查，在群众文化开展好的城镇或农村，其家庭纠纷、邻里纠纷等各类案件(事件)发案率大大低于群众文化落后的地方。由此可以看出，群众文化的宣泄作用可直接转化为和谐建设的润滑剂和催化剂。

总而言之，群众文化的现实作用，的确为社会和谐与人类文明奠定了广泛的基础，提供了有力的支撑。群众文化的更多积极作用也不可能一言以蔽之。当前，我们要在深入普及群众文化的同时，更要注意加强对群众文化、特别是群众文化活动的科学引导。

首先，要注意加强组织引导。以基层城镇和农村为例，除了我们固定的文化场所要加强日常规范管理、不断提高使用效率、进一步扩大社会影响之外，对一些零散的街头“音乐角”、“健身角”、“交谊舞场”等，应当进行科学规划和有意识的加以组织，进而使群众性的文化娱乐活动更规范、更有序、更有吸引力和影响力。

其次，要注意加强艺术引导。大多数的基层群众文化，缺乏相应的艺术指导和引导。而大多数群众对于专业人员的“指点”非常欢迎乃至渴盼，如果我们从事文化工作的专业人员或专职人员，能够经常性地深入到群众之中，自觉走进群众、融入群众，对自发性的群众文化适当给予帮助和指导，不仅可以提升群众文化的艺术品味，更可激发群众参与文化活动的内在热情，更可推动群众文化的深层次普及与开展。

再次，要注意加强思想引导。作为基层文化工作者。我们有责任、有义务对群众文化进行思想引导，应当根据当地群众文化的实际情况、经济社会发展实际，确立相应的群众文化主题，应当通过群众文化的形式，将群众的思想引入到改革发展时代的主旋律当中。引入到以文化推动当地经济社会发展的主潮流中，引入到健康向上的先进文化发展方向中，

文化导向型教学模式篇12

将校园文化创意产品设计引入到课题实践教学中去, 以项目教学模式为导向, 用实际的项目深入的把“教”“学”“做”的理念贯穿于教学实践中;教会学生调查研究事物的方法;是在充分调查研究的基础上, 进行合理大胆的结合与创新;让学生充分考虑了计划的可执行性, 在可行性的范围内进行合理设计。

一、校园文化创意产品研发的意义

1. 传达校园历史文化精神内涵

校园文化创意产品代表着一个学院的整体形象与气质, 传达着浓厚的历史文化内涵。创意产品的研发有助于推广和促进校园文化建设, 形成自身的品牌效应, 能更好地宣传学校形象, 增强其影响力。同时, 人们购买纪念品也是对校园文化的认同。

校园文化创意产品的发行可以展示大学办学历程中形成的文化积淀、大学精神、办学理念。校园中留存的具有历史意义的建筑, 以及大学校园活动丰富多彩, 聚集各种社团、校学生会、下属学院学生会, 积极提倡并承办、主办各种活动, 为此提供了很好的背景、基础以及条件。可以推动学校全面、快速的发展, 弘扬和传播校园文化精神, 打造富有校园文化特色的纪念品, 激发全校师生的知校、爱校的情怀。

2. 实用价值

选择的校园文化创意品都为师生的日常生活当中所用, 让这些文化创意产品和大家的日常生活紧密相连, 息息相关, 从而达到有效的宣传效果, 发挥它的认知功能, 使消费者明确了解这个纪念品出自哪所院校, 哪种文化, 它意味着什么, 了解其中的典故等等, 而且可以充分发挥它的审美功能, 给人以亲切温馨的感受和对生活意义的感悟等。

3. 艺术价值

随着社会的发展与进步, 知识的传播与文化的传承越来越重要, 校园文化社会文化相辅相成, 形成了一种既有着深厚的历史文化积淀, 也有着鲜明的时代感的文化。校园文化创意产品在满足了实用功能之外, 其艺术的审美价值就显得尤为重要了, 运用艺术的手法将产品想要传递的信息用不同的线条、色彩、形态及材质加以设计及组合, 以完美的形式展示, 从而在众多的产品中脱颖而出。

二、校园文化创意产品的设计定位

1. 设计内容

学生根据校园文化产品的设计定位的目标消费人群, 将设计的内容大致分为日用品系列和纪念品系列两大类别。

(1) 日用品及办公用品系列

日用品, 主要包括学生校园生活的必需品为设计原点。包括师生的衣食住行的各个方面, 其设计品类的选择, 以日用消耗品为主, 且具有相对的普遍性。例如校园文化产品中文具用品的笔记本系列设计。笔记本为记录各类事情的小册子。本册记事本分为多种, 封面材料常用有真皮、仿皮PU、皮革、PP、布料及金属等多种。装订形式有:平装记事本, 活页记事本, 环装记事本, 精装记事本。它分为平装本, 个性本册。常见的有64开, 48开, 32开, 25开, 16开。还有活页本, 常见的是8.5寸, 7寸, 5寸, 26孔, 20孔, 9孔等本册的压印以及尺寸。印刷方式有压印、烫金银、镭射、UV、彩印、水晶滴胶等。常见的有64开, 48开, 32开, 25开, 16开。还有活页本, 常见的是8.5寸, 7寸, 5寸, 26孔, 20孔, 9孔等。办公用品包括文件袋、信封、手拎袋等的设计。

(2) 纪念品

校园文化纪念品主要用于自己收藏或馈赠友人, 所以产品体量包装更为精美、便于携带、保存。纪念品的价格也应有高、中、低之分, 以适应不同的要求。比如明信片系列设计, 为了更好将校园文化历史的脉络及传承呈现出来, 根据前期资料的搜集及调研, 制定出系列一:“校园历史文化”, 内容以学校早期学生各个社团的合影、早期出版的刊物、曾使用过的校徽及印章、校歌等进行研发设计, 将学校的办学的历史展现。本系列采用黑白照片的形式, 将学校早期的各个代表性社团以影像资料呈现。

2. 设计特点

通过对之前收集的大量的资料整理分析, 设计理论与实践相结合, 设计出一系列符合学院校园文化、具有鲜明特色的文化创意产品。设计作品要求包括: (1) 适当使用学校校徽、中英文校名、校园环境标志、校园地方特色特点等识别度和认同度明显、较高的题材。 (2) 体现高雅、简洁、个性、与众不同的形式特点, 体现健康、积极、环保、美观大方、便于携带等理念。 (3) 设计的作品要求创意新颖, 表现独具一格的, 并且具有较高的实用性、艺术性和一定的收藏性, 充分体现大学丰富的文化底蕴和内涵、人文个性和艺术品味, 作品精致、有创新并要易于生产。

3. 设计方法

(1) 根植于校园文化, 细分消费人群。

由于是校园文化产品, 其校名、校徽都要使用规范的校园Vl系统, 以校园文化为依托, 细分消费人群, 其中包括教师、学生、行政办公人员等。

(2) 塑造校园文化特色。

对于专业特征明显的院校, 其校园文化产品要挖掘特色。对于学校的发展历史中对国家、社会贡献较大的人物、事件、物品都可以作为又拍卜宣传白勺亮点, 在总结前人的基础上, 激励后者。

(3) 实时运用新技术、新材料、新工艺。

随着时代的发展, 新材料、新工艺层出不穷, 必须充分了解市场材料种类, 工艺及价格, 选择适合材料进行设计。

三、结语

校园文化创意产品是校园文化的载体, 是校园文化的传播者、执行者。校园文化产品的设计首先有利于培养学生热爱母校的情感形成。其次, 有利于保留具有时代特色的校园记忆。最后, 有利于带动提升周边地域文化发展, 高校作为文化的重地, 其做法与效果会直接影响周边地域文化。

同时我们清楚地认识到在校园文化创意产品的开发方向还有待调整、开发品种有待丰富, 开发参与方式有待改进。校园文化创意产品设计还需要考虑设计产品的制作工艺与成本控制。

参考文献

[1]王瑾.浅谈高校纪念品[J].科技创新导报, 2011 (18) .